[ أهناك أنثى ماتت عشقاً ؟؟ ]

[الزعفراني]

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.


عنتر قتله الحب :(
قيس قتله الجنون :rolleyes2:
روميو قتله العشق :weeping:

كلهم رجال عشقوا وماتوا بسببه :omen2:

ويقولون ان الرجال لا يعرفون الحب ..؟؟

أهناك أنثى ماتت عشقا ؟؟ :anger1:





^

لا ما تموتون الا على الفلوس والطلعات :tease:


الموضوع غشمره لحد يعصب

[لاجل QT]

ههههههههههه اعتقد هولاء من الطيبين ماعاد فية مثلهم

اللى مات ارتاح

اما الانثى ظلت حية بعشقها وحبها ووفية..يعنى ميتة بالحياة= نفس الشي

[الحياة الخالدة]

اشكثرهم .. واعليه عليهـــــــم
لكنهم يعشقون بصمت .. و يموتون بصمت .. محد درى عنهم

[غايه الطواش]

عنتر مات فالحرب
وقيس مات بضربه رمح خاظئه
وروميو مات بالطاعون


عن الشلخ يله هههههههه
قال ماتو بالحب والعشق والجنون

علينا هالحركات

[qatarshark]

انا الي اعرفه ان سعد بن عاقول كان يحب صالحة وبس

لالالالالالا نسيت قحطة ونبوية

[كان فيه وخلص]

يختفي خلف منظر الرجل قلب لا تستطيع أن تفهمه المرأة ،
فهو لا يبكي عندما يتألم لأي سبب إلا ما ندر
ولا يعبر عن حبه بالكلمه فهو أحيانا كثيره لا يتقنها
ولكل ذلك أثر سيء على قلبه ،
فهو مضطر إلى تخصيص جزء من قلبه لمن يحب ،
وجزء أخر لمشاكل وهموم الحياه ،
لذلك تجد الرجل يموت كمدا، وأول من يصاب بالضغط والسكر ،
وأنظر من أكثر عددا من الأرامل هل هن النساء أم الرجال ،
تجد أنهم النساء ، وذلك لأنهم يخفين خلف ضعفهم قلبا ...... ؟

خلاص ما راح أكمل .. .

[حميداني]

عنتر مات فالحرب
وقيس مات بضربه رمح خاظئه
وروميو مات بالطاعون


عن الشلخ يله هههههههه
قال ماتو بالحب والعشق والجنون

علينا هالحركات

ههههههههههه :nice:

[كازانوفا]

بالنسبه لي اقولها وبكل صراحه اكيد بموت على فراقه ربي يحفظه ويطول بعمره لي ولعياله يارب العالمين

صحيح عالل قلبي بس يلااااا معلش

[بصمة قطرية]

عنتر مات فالحرب
وقيس مات بضربه رمح خاظئه
وروميو مات بالطاعون


عن الشلخ يله هههههههه
قال ماتو بالحب والعشق والجنون

علينا هالحركات
خخخخخخخخخ
تسديدة قوية :tease:
أحس الزعفراني وده يحذف الموضوع :tease:
قال ايش قال ماتوا عشقاً و حباً ..!!!
قتلهم الحب ..
لا تجعل الحب يوماً قاتلاً
فالحب لم يكن يوماً مجرما ..
صرت شاعرة خخخخخخ

شفنا نساء كثيرات جنوا بالحب
:(

[ضوى]

موضوع شيق

ردج كازانوفا عجيب (:

[شبح الصمت]

قآل تموت

عآدي بطلع بدل فآقد

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههاي

[ريتويت]

الله اعلم

[ضوى]

قآل تموت

عآدي بطلع بدل فآقد

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههاي

وهو بيطلع اربعة بدل فاقد :)

[شبح الصمت]

وهو بيطلع اربعة بدل فاقد :)

:secret:

[بصمة قطرية]

:secret:

خخخخخخخخخخ
البنات اليوم :victory:

[khaldoon]

يا الزعفراني .....لازم تضيف على الموضوع قصة ladies first

[الزعفراني]

يا الزعفراني .....لازم تضيف على الموضوع قصة ladies first

كيف يعني ؟ يله على يدك ضيف معاي :secret:

[الزعفراني]

ههههههههههه اعتقد هولاء من الطيبين ماعاد فية مثلهم

اللى مات ارتاح

اما الانثى ظلت حية بعشقها وحبها ووفية..يعنى ميتة بالحياة= نفس الشي

اييييييييييييييه راحوا الطيبين وين ايام رفاعه الطهطاوي وقاسم امين وزكي جمعه .. مين زكي جمعه :eek5:

فعلا الانثى ظلت حيه ( يعني انثى الثعبان ) :eek2:

[khaldoon]

كيف يعني ؟ يله على يدك ضيف معاي :secret:


قصة الاثنين اللي حبوا بعض و اهلهم رافضين و بالاخير قرروا ينتحروا علشان ما يعيشوا الا لبعض و يموتوا لبعض

هو قال لها انا بنتحر قبلك علشان ما ودي اشوفك ميته و ما اطيق و رمى نفسه قبلها على الصخور و مات و هي شافت المنظر هونت و ما انتحرت و تزوجت و انجبت و عاشت حياة طبيعية من بعده و لذلك صار في عبارة ladies first


على العموم اهداء لهذا الموضوع هالبيت الشعر:

محتار يا ليل محتار.....
محتار في طريقة الانتحار

و ايضا:

انا قلبي في حبك انسحر
و محتار ازاي ينتحر

لاحظ انه كلمة انتحار ادخال جديد على الاغنية العربية و ما سبقني لها احد بس الا عبدالله رويشد

[khaldoon]

اييييييييييييييه راحوا الطيبين وين ايام رفاعه الطهطاوي وقاسم امين وزكي جمعه .. مين زكي جمعه :eek5:

فعلا الانثى ظلت حيه ( يعني انثى الثعبان ) :eek2:

عارف قصة زكي جمعة؟

[حسن]

العزا وين يالطيب

[الحياة الخالدة]

العزا وين يالطيب


في مضارب بني عبس

[شمس2]

عنتر مات فالحرب
وقيس مات بضربه رمح خاظئه
وروميو مات بالطاعون


عن الشلخ يله هههههههه
قال ماتو بالحب والعشق والجنون

علينا هالحركات

هههه اول مره ادري :tease:

[مهرة]

يوووووووووووووه كثير كثير من هالنساء الهيمانات ومن أمثلتهن لا تعد ولا تحصى بالعالم كله ..!

وبعدين احنا بمجتمعنا * العشق* عندنا حــــــــــــرآم وطريق الحب عندنا تقريباً مظلم ومسدوود فالي بتحب بتحب بصمت وبتموت بصمت وبتتألم بصمت وبتخبي بصمت وبتعيش على ذكرى الحب بصمت ولا حدن درى عنها الا نفسها لمن تبكي بصمت وتعور قلبها بنفسها وتمسح ادمووعها بصمت وترسم هالأبتسامة من جديد وبكل صمت ..!

من أنتم ؟؟ من أنتم؟؟ ياعظماء الحب وكبار القلب والي مافي مثلكم في العطف والحنان من انتو تحكموون على عظـــــــــــــيم نساء حواء ؟؟؟:anger1:

ايه والله ماتو عشقاً !! ليش فيه مثلهم من حب ولو بربع من حبهم وآحاسيسهم .. وخرووو عنهم هالمعشر من الرجال وخاصة لي قالو المقووولة المشرووخة ( الرجال اذا حب:rolleyes2: .. حب بكل جوارحه وحبه مايوازيه حب بهالدنيا:weeping: )

اوبــــــــــــــــــــــــا كبيرة وقوية قوية حيل الي قاص على عمره بقصة حب خيالية .. اقووول يامشبب صب صب قهوة لعمك تراه جاه جني العشق وهيض مشاعرة وهالحين بيشعر ذيك البيتين الي تخبرهم يعوروون القلب !!:tease:

[بصمة قطرية]

صح نسيت
كثير من النساء ماتوا بسبب العشق :shy:
الأفلام الهندية أكبر دليل :secret:
بتذكر الأسماء و بحطها :p

[Dana’1]

نعم هي تنذبح لأنها حبت!!

[لاجل QT]

عنتر مات فالحرب
وقيس مات بضربه رمح خاظئه
وروميو مات بالطاعون


عن الشلخ يله هههههههه
قال ماتو بالحب والعشق والجنون

علينا هالحركات

افااااااااا ياذا العلم :eek2:

يعنى طلع صج مافي طيبين في الحب:nice:

زعفرانى مصادرك غير موثوق فيها:nice:

وااااااا للمرة المليون المراءة تكسب:nice:

ال ماتو عشقا ال:p

[عاهد بن علي]

الحب لا يقتل ( والدليل اني مازلت حيآ ):tease:

[ام ناصر1]

مي زياده

[الزعفراني]

اشكثرهم .. واعليه عليهـــــــم
لكنهم يعشقون بصمت .. و يموتون بصمت .. محد درى عنهم

غير صحيح التاريخ لا يعترف الا بالحقائق والأسماء :sneaky:

[الزعفراني]

عنتر مات فالحرب
وقيس مات بضربه رمح خاظئه
وروميو مات بالطاعون


عن الشلخ يله هههههههه
قال ماتو بالحب والعشق والجنون

علينا هالحركات

عنتره مات في الحرب دفاعا عن عبله اللي كانوا يبون يختطفونها :secret:

وقيس كان درع لليلى ويحرس بيتها فجائته ضربة الرمح :secret:

اما روميو من كثر عشقه لجوليت صادته اضطرابات هرمونيه أدت إلى تدمير جهازه المناعي فمات بالطاعون :rolleyes2:


عاد ما يندرى صج ماتوا نفس اللي ذكرتيه والا لا :rolleyes2:

[الزعفراني]

انا الي اعرفه ان سعد بن عاقول كان يحب صالحة وبس

لالالالالالا نسيت قحطة ونبوية

اي صحيح بس الغريب في الموضوع ان حسينوه هو اللي استخف وقط نفسه بالجليب .. :rolleyes2:

[الزعفراني]

يختفي خلف منظر الرجل قلب لا تستطيع أن تفهمه المرأة ،
فهو لا يبكي عندما يتألم لأي سبب إلا ما ندر
ولا يعبر عن حبه بالكلمه فهو أحيانا كثيره لا يتقنها
ولكل ذلك أثر سيء على قلبه ،
فهو مضطر إلى تخصيص جزء من قلبه لمن يحب ،
وجزء أخر لمشاكل وهموم الحياه ،
لذلك تجد الرجل يموت كمدا، وأول من يصاب بالضغط والسكر ،
وأنظر من أكثر عددا من الأرامل هل هن النساء أم الرجال ،
تجد أنهم النساء ، وذلك لأنهم يخفين خلف ضعفهم قلبا ...... ؟

خلاص ما راح أكمل .. .

هذا الكلام يستحق أن يكتف بماء الذهب :shy:

أوجزت فأبدعت ..

ليتك تتحفنا بالمزيد :shy:

[الزعفراني]

بالنسبه لي اقولها وبكل صراحه اكيد بموت على فراقه ربي يحفظه ويطول بعمره لي ولعياله يارب العالمين

صحيح عالل قلبي بس يلااااا معلش

هههههههههههههههههههههههه

آه ليته يقرأ كلامج

[شبح الصمت]

تبون الصج ومع آحترامي

الانثى الجميلة والي ينقآل وينضرب فيها معنى الآنوثه صدق

هذه آتوقع عندها ثقة في نفسها وعآدي تموت ورآها جيش


بس الانثى العآديه اقولها زغرطي يا آنشراح الي قأي أحلى من الي رآآح

ومعوضه خير إن شاء الله فالجنه

[بصمة قطرية]

تبون الصج ومع آحترامي

الانثى الجميلة والي ينقآل وينضرب فيها معنى الآنوثه صدق

هذه آتوقع عندها ثقة في نفسها وعآدي تموت ورآها جيش


بس الانثى العآديه اقولها زغرطي يا آنشراح الي قأي أحلى من الي رآآح

ومعوضه خير إن شاء الله فالجنه

خخخخخخ
عجبتني زغرطي يا إنشراح :ok:

[شبح الصمت]

خخخخخخ
عجبتني زغرطي يا إنشراح :ok:



:shy:

[كازانوفا]

هههههههههههههههههههههههه

آه ليته يقرأ كلامج


مهدد لاني ماسكه عليه دليل يا ويله
:deal:

[بصمة قطرية]

مهدد لاني ماسكه عليه دليل يا ويله
:deal:

ههههههااااي
عجيبه يا كازا :nice::victory:

[شبح الصمت]

مهدد لاني ماسكه عليه دليل يا ويله
:deal:




ان كايدكن عظيم ..


:secret:

[مهرة]

هه خذو هالكلمة قال الرجال يخبي ورى قلبه حب ومايعرف يتكلم ولا يعبر ورجولته تمنعه انه يحب كنه سوى جريمة بس يعرف يغازل بنات الناس ..!:rolleyes2:

والسكر والضغط والكلسترووول جاكم من كثر الدق بصحوون المفطحات ومن كريشكم المدلدلة قال من كثر الكتمان والوجدان والأشجان يـــــــــــاه ماكلين الأخضر واليابس واي شي يبلعووون ..!

حتى الأرملة تحسدوونها على تعاستها وحظها:weeping:

[شبح الصمت]

هه خذو هالكلمة قال الرجال يخبي ورى قلبه حب ومايعرف يتكلم ولا يعبر ورجولته تمنعه انه يحب كنه سوى جريمة بس يعرف يغازل بنات الناس ..!:rolleyes2:

والسكر والضغط والكلسترووول جاكم من كثر الدق بصحوون المفطحات ومن كريشكم المدلدلة قال من كثر الكتمان والوجدان والأشجان يـــــــــــاه ماكلين الأخضر واليابس واي شي يبلعووون ..!

حتى الأرملة تحسدوونها على تعاستها وحظها:weeping:




هجمه مرتده

في نص الجبهه



:eek5:

[مهرة]

هجمه مرتده

في نص الجبهه



:eek5:



هاه بعد من مات عشقاً كم رقمه في اللسته؟؟ وين وصلتو الحين؟؟:telephone:

[شبح الصمت]

هاه بعد من مات عشقاً كم رقمه في اللسته؟؟ وين وصلتو الحين؟؟:telephone:





عندج الحسبه


يقولون اثنين انتحروا

وثلاثه في العناية المركزه

وأربعة مستعدين بس ناطرين الانثى

وواحد مسكين مستعد ينتحر بس اهي تنتحر قبله

[شبح الصمت]

شوفي بتكلم بصدق ومنطق صرآحه


من يضحي نفسه لو صارت مشكلة في الحرب الرجل أم المرآة !!!

من يضحي في نفسه اذا دخل حرامي البيت ويدافع عن البيت .. الرجال طبعا !!

من يضحي في نفسه اذا خيروا الرجال والمرأة من يموت قبل في حالة تهديد !! الرجال طبعا!

من يضحي بنفسه لاجل يحاول يسعد اهله في هالشمس وهالحر والشغل !! الرجل ..

احنا نضحي واااجد بس مشكلة تحسبون التضحيه بالموت فقط

التضحيه بالاحساس بالمشاعر التضحيه بشخص يقدر تضحيتك له ..

والسلام عليكم

اشكره جبتها لج زاويه يمين بس يمدحون النرمندي يسمكر اوكي

هههههههههههههههههههههههههههههههههاي

[بصمة قطرية]

شوفي بتكلم بصدق ومنطق صرآحه


من يضحي نفسه لو صارت مشكلة في الحرب الرجل أم المرآة !!!

من يضحي في نفسه اذا دخل حرامي البيت ويدافع عن البيت .. الرجال طبعا !!

من يضحي في نفسه اذا خيروا الرجال والمرأة من يموت قبل في حالة تهديد !! الرجال طبعا!

من يضحي بنفسه لاجل يحاول يسعد اهله في هالشمس وهالحر والشغل !! الرجل ..

احنا نضحي واااجد بس مشكلة تحسبون التضحيه بالموت فقط

التضحيه بالاحساس بالمشاعر التضحيه بشخص يقدر تضحيتك له ..

والسلام عليكم

اشكره جبتها لج زاويه يمين بس يمدحون النرمندي يسمكر اوكي

هههههههههههههههههههههههههههههههههاي

الرجال قوامون على النساء :victory:
قصوره بعد الرجال ينخش و يخليها في المقدمة :anger1:

[شبح الصمت]

الرجال قوامون على النساء :victory:
قصوره بعد الرجال ينخش و يخليها في المقدمة :anger1:




ما تقولون ما يضحي كاهو يقدر ينخش في هالسوالف ويخليها في وجه المدفع

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههاي

تقولون يحب نفسه

:tease:

[حناذ الدنيا]

http://im18.gulfup.com/YwZN1.jpg

الشاعر محمد الفيحاني شاعر قديم وتوفي وعمره ثلاثين عام

وكان يحب بنت اسمها ( مي ) ولم يتمكن من الزواج منها لان ولد عمها احق بها منه

توفي هذا الشاعر وهو في عمر الورود وانشد هذه القصيده التي تغنى بها ويعرفها جميع الشعراء والروايين الخليجيين ( وهو شاعر قطري )

وموجوده هذه القصيده بصوت الشاعر حامد زيد :



شبعنا من عناهم وارتوينا
وعند رسوم منزلهم بكينا


وعقب افراقهم شنا وحنا
وحنينا وثم أنا عوينا


وسايمنا وساقمنا وحنت
لنا حتى المنازل والعنينا


ونادينا وقلنأ خبروهم
تران من محبتهم نعينا


وثرنا من مفارقهم نحلنا
وكان فراقهم طاول فنينا


إلى جيتم منازلهم فقولوا
لهم باقوالنا يا راحلينا


ولا تنسون ماقاله محمد
أمانتكم لها حاملينا


ترانا للذي قالوا سمعنا
وباللي هم بغوا من رضينا


وكل شروطهم نقدم عليها
قدمنا بالذي فنوا علينا


وترانا من مخالفهم رجعنا
وهوننا عقب ماحن عصينا


وثرانا في محبتهم حفرنا
وسيسنا ومن فوقه بنينا


وثرنا في محبتهم ربطنا
ووثقنا وثر فيها عضينا


وثرنا في محبتهم سكرنا
وتيهنا وثرنا مهتدينا


وفيها آه واويلي غرقنا
وهدينا الجدَا وبها سنينا


نخينا من يذكر بالمروة
ولاهل الذات والشيمة عزينا


تكلفنا وهم عنٌا براحة
وذبنا وهم عنا غافلينا


و ناموا ورقدوا واحنا سهرنا
عليهم وهم رويوا والتظينا


وهذا الحب بالزفرات يشوي
ألا يا ويلكم يا عاشقينا


يلين من المحبة كل قاسي
ولو قلبه حجر يازي طحينا


وانا من حر فرقاهم عليهم
تعلمت النياحه والحنينا


أرى راعي الهوى مازال يلعي
ولو تحت الثرى يلعى دفينا


تحملنا الهوى حتى هلكنا
ولولا الحب ما والله لعينا


ولا نحنا ولا صحنا وقلنا
لكم لا نبالي لي عطينا


برمنا وافلتوا هيهات نقضي
وهم ليمن برمنا فاتلينا


أقول ايش لون ياهذي مصيبه
وسواها الهوى ياناس فينا


أنا مادري ومن يدري متى هم
لنا عقب التعذب راحمينا


ومن في النار لى عذب يسامح
ويخرج من له الاسلام دينا


وحنا في تعذيبهم خلدنا
عجب والله وحنا مسلمينا


وراهم ما عفوا والعفو سنة
علاما قلوبهم عيت تلينا


آفكان نفوسنا زلت وعالت
وأخطينا وكنا مذنبينا


فحنأ للعفو منهم طلبنا
وفي حد القصاص لهم مشينا


وتبنا من عظيم الذنب تبنا
لوجهك يا غفور التائبينا


حلفنا مانعود بعزة الله
وغلظنا علينا بألف دينا


ابرب البيت والكعبه وزمزم
إله العرش رافع طور سينا


حشا لله مانخطي عليهم
وإن عدنا فإنا ظالمينا


وإن نكذب فإن الله ربي
يقول إني لعنت الكاذبينا


ومن يمكر ورب البيت ظامن
ومكره فوق مكر الماكرينا


إلهي أسألك ترحم محمد
بجه المصطفى و التابعينا


اسألك بالزبور ومن نزل له
وبالقرآن وآيات تلينا


بتوراة على موسى سألنا
وبا نجيل على عيسى دعينا


اتلامى ما تفرق من شملنا
وتجعلهم علينا راجعينا


علي إن عودوا ستين ليلة
أصوم أيامها نذرا يمينا


وكان استبعدوا عنا وقفوا
وعافوا قربنا لما دنينا


ترانا ما نقاطع في ولهم
نواصلهم ولو هم قاطعينا


نصافيهم على طول الليالي
ولو ما هم غدا كدرٍ وطينا


ولا والله ننسى لو نسونا
على طول الليالي والسنينا


ولو قلنا بننساهم كذبنا
وقل الصدق منا وافترينا


قطعك الله يا ورقٍ تغنى
تذكرنا ! على بالك نسينا


فلو أبطت بنا الدنيا وطالت
حشى لله ما عنهم سلينا


ولا فيهم نلين لقول عاذل
ولا نسمع ملام اللائمينا


ولو هم بالمودة بد لونا
فلا حن عقبهم متبدلينا


عساهم في الرخا لو عذربونا
نراهم في النعيم مخلدينا


طووا عنا كتاب الوصل و احنا
بيبطي عن وصلهم ما طوينا

محمد الفيحاني
:)

[شبح الصمت]

الله يرحمه ويغفر له


ارحم الله والديج

[كازانوفا]

ههههههااااي
عجيبه يا كازا :nice::victory:



:shy:

[كازانوفا]

ان كايدكن عظيم ..


:secret:



من بعض ما عندكوووووو
:pardon:

[شبح الصمت]

من بعض ما عندكوووووو
:pardon:



:shy:

[ام ناصر1]

ما تلاحظون أن الامثلة عن العشق كله حق شعراء ..والشعراء يتبعهم الغاوون
لكن بالواقع مافي رجل يعشق فيه رجال انانيون وكاذبون ...الاغلبية وليس البعض

[لاجل QT]

مطلوب امثلة لرجال ماتو عشقا لاجل زوجاتهم:)


اغلب الامثلة ماتو عشقا لاامراءة او فتاة غير محللة عليهم

وهل صحيح ان الزواج بخلي الحوب بيوهروب من الشباك عند الرجال:nice:

يعنى العشق والهيام قبل الزواج فقط :secret:


صباحكم اشطة:)

[بو علاوي]

مطلوب امثلة لرجال ماتو عشقا لاجل زوجاتهم:)


اغلب الامثلة ماتو عشقا لاامراءة او فتاة غير محللة عليهم

وهل صحيح ان الزواج بخلي الحوب بيوهروب من الشباك عند الرجال:nice:

يعنى العشق والهيام قبل الزواج فقط :secret:


صباحكم اشطة:)

الامثلة كثيرة وهذا واحد منهم الشاعر العباسي أبو الحسن علي بن زريق البغدادي, وكان له ابنة عم أحبها حبًا عميقًا صادقًا, ولكن أصابته الفاقة وضيقالعيش, فأراد أن يغادر بغداد إلى الأندلس طلبًا للغنى, وذلك بمدح أمرائها وعظمائها،ولكن صاحبته تشبثتْ به, ودعته إلى البقاء حبًا له, وخوفًا عليه من الأخطار, فلمينصت لها, ونفَّذ ما عَزم عليه، وقصد الأمير أبا الخيبر عبد الرحمن الأندلسي فيالأندلس, ومدحه بقصيدةٍ بليغة جدًا, فأعطاه عطاءً قليلاً، فقال ابن زريق- والحزنيحرقه-: "إنا لله وإنا إليه راجعون, سلكت القفار والبحار إلى هذا الرجل, فأعطانيهذا العطاء القليل؟!".



ثم تذكَّر ما اقترفه في حق بنت عمه من تركها, وما تحمَّله منمشاقٍ ومتاعب, مع لزوم الفقر, وضيقِ ذات اليد، فاعتلَّ غمًّا ومات.



وقال بعض مَن كتب عنه إنَّ عبد الرحمن الأندلسي أراد أنيختبره بهذا العطاء القليل ليعرف هل هو من المتعففين أم الطامعين الجشعين, فلماتبيَّنت له الأولى سأل عنه ليجزل له العطاء, فتفقدوه في الخان الذي نزل به, فوجدوهميتًا, وعند رأسه رقعة مكتوب فيها هذه العينية.

فبكاه عبدالرحمن الاندلسي بكاءً حاراً.



لا تَعذَلِيه فَإِنَّ العَذلَ يُولِعُهُ قَد قَلتِ حَقاً وَلَكِن لَيسَ يَسمَعُهُ

جاوَزتِ فِي لَومهُ حَداً أَضَرَّبِهِ مِن حَيثَ قَدرتِ أَنَّ اللَومَ يَنفَعُهُ

فَاستَعمِلِي الرِفق فِي تَأِنِيبِهِ بَدَلاً مِن عَذلِهِ فَهُوَ مُضنى القَلبِ مُوجعُهُ

قَد كانَ مُضطَلَعاً بِالخَطبِ يَحمِلُهُ فَضُيَّقَت بِخُطُوبِ المَهرِ أَضلُعُهُ

يَكفِيهِ مِن لَوعَةِ التَشتِيتِ أَنَّ لَهُ مِنَ النَوى كُلَّ يَومٍ ما يُروعُهُ

ما آبَ مِن سَفَرٍ إِلّا وَأَزعَجَهُ رَأيُ إِلى سَفَرٍ بِالعَزمِ يَزمَعُهُ

كَأَنَّما هُوَ فِي حِلِّ وَمُرتحلٍ مُوَكَّلٍ بِفَضاءِ اللَهِ يَذرَعُهُ

إِنَّ الزَمانَ أَراهُ في الرَحِيلِ غِنىً وَلَو إِلى السَدّ أَضحى وَهُوَ يُزمَعُهُ

تأبى المطامعُ إلا أن تُجَشّمه للرزق كداً وكم ممن يودعُهُ

وَما مُجاهَدَةُ الإِنسانِ تَوصِلُهُ رزقَاً وَلادَعَةُ الإِنسانِ تَقطَعُهُ

قَد وَزَّع اللَهُ بَينَ الخَلقِ رزقَهُمُو لَم يَخلُق اللَهُ مِن خَلقٍ يُضَيِّعُهُ

لَكِنَّهُم كُلِّفُوا حِرصاً فلَستَ تَرى مُستَرزِقاً وَسِوى الغاياتِ تُقنُعُهُ

وَالحِرصُ في الرِزاقِ وَالأَرزاقِ قَد قُسِمَت بَغِيُ أَلّا إِنَّ بَغيَ المَرءِ يَصرَعُهُ

وَالمَهرُ يُعطِي الفَتى مِن حَيثُ يَمنَعُهُ إِرثاً وَيَمنَعُهُ مِن حَيثِ يُطمِعُهُ

اِستَودِعُ اللَهَ فِي بَغدادَ لِي قَمَراً بِالكَرخِ مِن فَلَكِ الأَزرارَ مَطلَعُهُ

وَدَّعتُهُ وَبوُدّي لَو يُوَدِّعُنِي صَفوَ الحَياةِ وَأَنّي لا أَودعُهُ

وَكَم تَشبَّثَ بي يَومَ الرَحيلِ ضُحَىً وَأَدمُعِي مُستَهِلّاتٍ وَأَدمُعُهُ

لا أَكُذبث اللَهَ ثوبُ الصَبرِ مُنخَرقٌ عَنّي بِفُرقَتِهِ لَكِن أَرَقِّعُهُ

إِنّي أَوَسِّعُ عُذري فِي جَنايَتِهِ بِالبينِ عِنهُ وَجُرمي لا يُوَسِّعُهُ

رُزِقتُ مُلكاً فَلَم أَحسِن سِياسَتَهُ وَكُلُّ مَن لا يُسُوسُ المُلكَ يَخلَعُهُ

وَمَن غَدا لابِساً ثَوبَ النَعِيم بِلا شَكرٍ عَلَيهِ فَإِنَّ اللَهَ يَنزَعُهُ

اِعتَضتُ مِن وَجهِ خِلّي بَعدَ فُرقَتِهِ كَأساً أَجَرَّعُ مِنها ما أَجَرَّعُهُ

كَم قائِلٍ لِي ذُقتُ البَينَ قُلتُ لَهُ الذَنبُ وَاللَهِ ذَنبي لَستُ أَدفَعُهُ

أَلا أَقمتَ فَكانَ الرُشدُ أَجمَعُهُ لَو أَنَّنِي يَومَ بانَ الرُشدُ اتبَعُهُ

إِنّي لَأَقطَعُ أيّامِي وَأنفِنُها بِحَسرَةٍ مِنهُ فِي قَلبِي تُقَطِّعُهُ

بِمَن إِذا هَجَعَ النُوّامُ بِتُّ لَهُ بِلَوعَةٍ مِنهُ لَيلى لَستُ أَهجَعُهُ

لا يَطمِئنُّ لِجَنبي مَضجَعُ وَكَذا لا يَطمَئِنُّ لَهُ مُذ بِنتُ مَضجَعُهُ

ما كُنتُ أَحسَبُ أَنَّ المَهرَ يَفجَعُنِي بِهِ وَلا أَنّض بِي الأَيّامَ تَفجعُهُ

حَتّى جَرى البَينُ فِيما بَينَنا بِيَدٍ عَسراءَ تَمنَعُنِي حَظّي وَتَمنَعُهُ

قَد كُنتُ مِن رَيبِ مَهرِي جازِعاً فَرِقاً فَلَم أَوقَّ الَّذي قَد كُنتُ أَجزَعُهُ

بِاللَهِ يا مَنزِلَ العَيشِ الَّذي دَرَست آثارُهُ وَعَفَت مُذ بِنتُ أَربُعُهُ

هَل الزَمانُ مَعِيدُ فِيكَ لَذَّتُنا أَم اللَيالِي الَّتي أَمضَتهُ تُرجِعُهُ

فِي ذِمَّةِ اللَهِ مِن أَصبَحَت مَنزلَهُ وَجادَ غَيثٌ عَلى مَغناكَ يُمرِعُهُ

مَن عِندَهُ لِي عَهدُ لا يُضيّعُهُ كَما لَهُ عَهدُ صِداقٍ لا أُضَيِّعُهُ

وَمَن يُصَدِّعُ قَلبي ذِكرَهُ وَإِذا جَرى عَلى قَلبِهِ ذِكري يُصَدِّعُهُ

لَأَصبِرَنَّ لِمَهرٍ لا يُمَتِّعُنِي بِهِ وَلا بِيَ فِي حالٍ يُمَتِّعُهُ

عِلماً بِأَنَّ اِصطِباري مُعقِبُ فَرَجاً فَأَضيَقُ الأَمرِ إِن فَكَّرتَ أَوسَعُهُ

عَسى اللَيالي الَّتي أَضنَت بِفُرقَتَنا جِسمي سَتَجمَعُنِي يَوماً وَتَجمَعُهُ

وَإِن تُغِلُّ أَحَدَاً مِنّا مَنيَّتَهُ فَما الَّذي بِقَضاءِ اللَهِ يَصنَعُهُ

[كازانوفا]

الامثلة كثيرة وهذا واحد منهم الشاعر العباسي أبو الحسن علي بن زريق البغدادي, وكان له ابنة عم أحبها حبًا عميقًا صادقًا, ولكن أصابته الفاقة وضيقالعيش, فأراد أن يغادر بغداد إلى الأندلس طلبًا للغنى, وذلك بمدح أمرائها وعظمائها،ولكن صاحبته تشبثتْ به, ودعته إلى البقاء حبًا له, وخوفًا عليه من الأخطار, فلمينصت لها, ونفَّذ ما عَزم عليه، وقصد الأمير أبا الخيبر عبد الرحمن الأندلسي فيالأندلس, ومدحه بقصيدةٍ بليغة جدًا, فأعطاه عطاءً قليلاً، فقال ابن زريق- والحزنيحرقه-: "إنا لله وإنا إليه راجعون, سلكت القفار والبحار إلى هذا الرجل, فأعطانيهذا العطاء القليل؟!".



ثم تذكَّر ما اقترفه في حق بنت عمه من تركها, وما تحمَّله منمشاقٍ ومتاعب, مع لزوم الفقر, وضيقِ ذات اليد، فاعتلَّ غمًّا ومات.



وقال بعض مَن كتب عنه إنَّ عبد الرحمن الأندلسي أراد أنيختبره بهذا العطاء القليل ليعرف هل هو من المتعففين أم الطامعين الجشعين, فلماتبيَّنت له الأولى سأل عنه ليجزل له العطاء, فتفقدوه في الخان الذي نزل به, فوجدوهميتًا, وعند رأسه رقعة مكتوب فيها هذه العينية.

فبكاه عبدالرحمن الاندلسي بكاءً حاراً.



لا تَعذَلِيه فَإِنَّ العَذلَ يُولِعُهُ قَد قَلتِ حَقاً وَلَكِن لَيسَ يَسمَعُهُ

جاوَزتِ فِي لَومهُ حَداً أَضَرَّبِهِ مِن حَيثَ قَدرتِ أَنَّ اللَومَ يَنفَعُهُ

فَاستَعمِلِي الرِفق فِي تَأِنِيبِهِ بَدَلاً مِن عَذلِهِ فَهُوَ مُضنى القَلبِ مُوجعُهُ

قَد كانَ مُضطَلَعاً بِالخَطبِ يَحمِلُهُ فَضُيَّقَت بِخُطُوبِ المَهرِ أَضلُعُهُ

يَكفِيهِ مِن لَوعَةِ التَشتِيتِ أَنَّ لَهُ مِنَ النَوى كُلَّ يَومٍ ما يُروعُهُ

ما آبَ مِن سَفَرٍ إِلّا وَأَزعَجَهُ رَأيُ إِلى سَفَرٍ بِالعَزمِ يَزمَعُهُ

كَأَنَّما هُوَ فِي حِلِّ وَمُرتحلٍ مُوَكَّلٍ بِفَضاءِ اللَهِ يَذرَعُهُ

إِنَّ الزَمانَ أَراهُ في الرَحِيلِ غِنىً وَلَو إِلى السَدّ أَضحى وَهُوَ يُزمَعُهُ

تأبى المطامعُ إلا أن تُجَشّمه للرزق كداً وكم ممن يودعُهُ

وَما مُجاهَدَةُ الإِنسانِ تَوصِلُهُ رزقَاً وَلادَعَةُ الإِنسانِ تَقطَعُهُ

قَد وَزَّع اللَهُ بَينَ الخَلقِ رزقَهُمُو لَم يَخلُق اللَهُ مِن خَلقٍ يُضَيِّعُهُ

لَكِنَّهُم كُلِّفُوا حِرصاً فلَستَ تَرى مُستَرزِقاً وَسِوى الغاياتِ تُقنُعُهُ

وَالحِرصُ في الرِزاقِ وَالأَرزاقِ قَد قُسِمَت بَغِيُ أَلّا إِنَّ بَغيَ المَرءِ يَصرَعُهُ

وَالمَهرُ يُعطِي الفَتى مِن حَيثُ يَمنَعُهُ إِرثاً وَيَمنَعُهُ مِن حَيثِ يُطمِعُهُ

اِستَودِعُ اللَهَ فِي بَغدادَ لِي قَمَراً بِالكَرخِ مِن فَلَكِ الأَزرارَ مَطلَعُهُ

وَدَّعتُهُ وَبوُدّي لَو يُوَدِّعُنِي صَفوَ الحَياةِ وَأَنّي لا أَودعُهُ

وَكَم تَشبَّثَ بي يَومَ الرَحيلِ ضُحَىً وَأَدمُعِي مُستَهِلّاتٍ وَأَدمُعُهُ

لا أَكُذبث اللَهَ ثوبُ الصَبرِ مُنخَرقٌ عَنّي بِفُرقَتِهِ لَكِن أَرَقِّعُهُ

إِنّي أَوَسِّعُ عُذري فِي جَنايَتِهِ بِالبينِ عِنهُ وَجُرمي لا يُوَسِّعُهُ

رُزِقتُ مُلكاً فَلَم أَحسِن سِياسَتَهُ وَكُلُّ مَن لا يُسُوسُ المُلكَ يَخلَعُهُ

وَمَن غَدا لابِساً ثَوبَ النَعِيم بِلا شَكرٍ عَلَيهِ فَإِنَّ اللَهَ يَنزَعُهُ

اِعتَضتُ مِن وَجهِ خِلّي بَعدَ فُرقَتِهِ كَأساً أَجَرَّعُ مِنها ما أَجَرَّعُهُ

كَم قائِلٍ لِي ذُقتُ البَينَ قُلتُ لَهُ الذَنبُ وَاللَهِ ذَنبي لَستُ أَدفَعُهُ

أَلا أَقمتَ فَكانَ الرُشدُ أَجمَعُهُ لَو أَنَّنِي يَومَ بانَ الرُشدُ اتبَعُهُ

إِنّي لَأَقطَعُ أيّامِي وَأنفِنُها بِحَسرَةٍ مِنهُ فِي قَلبِي تُقَطِّعُهُ

بِمَن إِذا هَجَعَ النُوّامُ بِتُّ لَهُ بِلَوعَةٍ مِنهُ لَيلى لَستُ أَهجَعُهُ

لا يَطمِئنُّ لِجَنبي مَضجَعُ وَكَذا لا يَطمَئِنُّ لَهُ مُذ بِنتُ مَضجَعُهُ

ما كُنتُ أَحسَبُ أَنَّ المَهرَ يَفجَعُنِي بِهِ وَلا أَنّض بِي الأَيّامَ تَفجعُهُ

حَتّى جَرى البَينُ فِيما بَينَنا بِيَدٍ عَسراءَ تَمنَعُنِي حَظّي وَتَمنَعُهُ

قَد كُنتُ مِن رَيبِ مَهرِي جازِعاً فَرِقاً فَلَم أَوقَّ الَّذي قَد كُنتُ أَجزَعُهُ

بِاللَهِ يا مَنزِلَ العَيشِ الَّذي دَرَست آثارُهُ وَعَفَت مُذ بِنتُ أَربُعُهُ

هَل الزَمانُ مَعِيدُ فِيكَ لَذَّتُنا أَم اللَيالِي الَّتي أَمضَتهُ تُرجِعُهُ

فِي ذِمَّةِ اللَهِ مِن أَصبَحَت مَنزلَهُ وَجادَ غَيثٌ عَلى مَغناكَ يُمرِعُهُ

مَن عِندَهُ لِي عَهدُ لا يُضيّعُهُ كَما لَهُ عَهدُ صِداقٍ لا أُضَيِّعُهُ

وَمَن يُصَدِّعُ قَلبي ذِكرَهُ وَإِذا جَرى عَلى قَلبِهِ ذِكري يُصَدِّعُهُ

لَأَصبِرَنَّ لِمَهرٍ لا يُمَتِّعُنِي بِهِ وَلا بِيَ فِي حالٍ يُمَتِّعُهُ

عِلماً بِأَنَّ اِصطِباري مُعقِبُ فَرَجاً فَأَضيَقُ الأَمرِ إِن فَكَّرتَ أَوسَعُهُ

عَسى اللَيالي الَّتي أَضنَت بِفُرقَتَنا جِسمي سَتَجمَعُنِي يَوماً وَتَجمَعُهُ

وَإِن تُغِلُّ أَحَدَاً مِنّا مَنيَّتَهُ فَما الَّذي بِقَضاءِ اللَهِ يَصنَعُهُ



:weeping: :weeping: :weeping:
:weeping: :weeping:
:weeping:

[× الجــوري ×]

وش حادها تموت عشقا :omen2: الي خلقه خلق غيره :discuss:
هذيله مساكين الي عاشوا ايام الخمسينات والستينات هم الي حبووو بصدق لا تلفونات ولا رسايل بجميع انواعها
الحين مافي حب اصلن :tease:

[مهرة]

بلا حب بلا وجع قلب وش جانا من ورى هالغزعبلات الله مكثر من الأفلام والروايات وخيالات القصص اهنيه الحب.. مب حبكم انتو بالذات .. زين منا انام وانقووم على ذكر الله وحمده وشكره ..

مب ناقصنا الا اقوم واصحى على صوتك ..!! على قولة شموسة بــــابــــا رووووووووووووووح .. !!
على فكرة مادانيها ومحد معور راسنا بها الا انتو ..!:rolleyes2:

[دوحة العز]

ولا تنسون ماقاله محمد
أمانتكم لها يا حاملينا


:victory:

[مهرة]

شوفي بتكلم بصدق ومنطق صرآحه


من يضحي نفسه لو صارت مشكلة في الحرب الرجل أم المرآة !!!

من يضحي في نفسه اذا دخل حرامي البيت ويدافع عن البيت .. الرجال طبعا !!

من يضحي في نفسه اذا خيروا الرجال والمرأة من يموت قبل في حالة تهديد !! الرجال طبعا!

من يضحي بنفسه لاجل يحاول يسعد اهله في هالشمس وهالحر والشغل !! الرجل ..

احنا نضحي واااجد بس مشكلة تحسبون التضحيه بالموت فقط

التضحيه بالاحساس بالمشاعر التضحيه بشخص يقدر تضحيتك له ..

والسلام عليكم

اشكره جبتها لج زاويه يمين بس يمدحون النرمندي يسمكر اوكي

هههههههههههههههههههههههههههههههههاي


لا يمين ولا شمال .. واذا مقياس الحب والتضحية على انه الرجال يقووم بواجباته فالمرأة مالها عازه به لأنها اتقووم بواجباتها ومسؤلياتها وتضحي بكل غالي ونفيس وهو اهنيه بيكون عالة عليها اذا بس بيشرد لي جاهم حرب ولا طب حرامي .. وبعدين ياذكي زمانك اشلون اتموت قبلها في الحرب واذا خيروكم في بالموت اتطب قبلها اتموت وتخليها لقمة سهلة بيد العدو..! ياحظي..! مو هذا الي يبونه ؟؟اول شي دافع عنها او حطها بمأمن عقبها روووح كمل بطولاتك وصولاتك وجولاتك ..! تضحية هاه ..! :tease:

[شبح الصمت]

لا يمين ولا شمال .. واذا مقياس الحب والتضحية على انه الرجال يقووم بواجباته فالمرأة مالها عازه به لأنها اتقووم بواجباتها ومسؤلياتها وتضحي بكل غالي ونفيس وهو اهنيه بيكون عالة عليها اذا بس بيشرد لي جاهم حرب ولا طب حرامي .. وبعدين ياذكي زمانك اشلون اتموت قبلها في الحرب واذا خيروكم في بالموت اتطب قبلها اتموت وتخليها لقمة سهلة بيد العدو..! ياحظي..! مو هذا الي يبونه ؟؟اول شي دافع عنها او حطها بمأمن عقبها روووح كمل بطولاتك وصولاتك وجولاتك ..! تضحية هاه ..! :tease:




اي بضحي وبموت قبلها وبدافع عنها عجل باشرد

اشفيج هههههههههههههههههههههههههههههههههاي

صج متسببه خلاص لا حب ولا خربطيشن خلها تموت وتشبع موت وبتلاقى معاه ان شاء الله ان الله رزقنا في الفردوس الاعلى

[مهرة]

اي بضحي وبموت قبلها وبدافع عنها عجل باشرد

اشفيج هههههههههههههههههههههههههههههههههاي

صج متسببه خلاص لا حب ولا خربطيشن خلها تموت وتشبع موت وبتلاقى معاه ان شاء الله ان الله رزقنا في الفردوس الاعلى


ايه هذا الي تبووونه اتموت هالمسكينة عشان تاخذون غيرها ويخلا لكم الجو مع الجو ..!:secret: بس هي لو مات زوجها ماترضى تاخذ من بعده اهنية التضحية والأخلاص.. مب اتخلص دفانها وتروح حق غيرها يلا الي بعدوووو ..!:tease:

[شبح الصمت]

ايه هذا الي تبووونه اتموت هالمسكينة عشان تاخذون غيرها ويخلا لكم الجو مع الجو ..!:secret: بس هي لو مات زوجها ماترضى تاخذ من بعده اهنية التضحية والأخلاص.. مب اتخلص دفانها وتروح حق غيرها يلا الي بعدوووو ..!:tease:




هذه اهي الحيآآة

آرواح تنتهي حياتهأأ

و

أرواح تبدأ حياتهآآ

:shy: