الشيخة شيوخة
05-11-2012, 08:27 PM
من صارت المدارس مستعله
اسفه اقصد مستغله اسفه المستقله
وبصراحه ماشوف اى استقلال
الى اشوفه دكتاتوريه مجلس
مجلس يتخبط
ويخبط في تخبطاته الطلاب
قبل المعلمين
لما تقول الصراحه مايبونها
مع العلم المثل يقول خذ الحكمه من افواه المجانين
بس المجلس ماطبق هالحكمه
لاخذ حكمه من مجانين ولا من عقال
نزف واهدار في الاوراق
مقابله نقص وضعف في التعليم
كفايه يامجلس
اعرف ان الله حق
و الدليل ان ا لله حق امر بالشورى
وهناك ادله كثيره في القران الكريم تحث على الشورى
الدليل الأول: ملكة سبأ إذ جاءها كتاب النبي سليمان (عليه السلام).
(قالت يا أيها الملأ أفتوني في أمري، ما كنت قاطعة أمراً حتى تشهدون)(1).) سورة النمل: الآية 33.
والدليل الثاني: فرعون مصر، عندما فاجأه موسى وأخوه هارون عليهما السلام بالدعوة إلى التوحيد وعبادة الله الواحد.
(قال للملأ حوله إن هذا لساحر عليم * يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين * يأتوك بكل سحّار عليم)
(2) سورة الشعراء: الآيات 34-37.
ومما جاء في الشورى من القرآن الكريم :
قوله تعالى :
(وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ) آل عمران آية 159
مَدْحُ الله سبحانه للشورى بمدحه للمؤمنين بأن أمرهم شورى بينهم بقوله سبحانه: { وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ }.
ومما جاء في الحديث الشريف عن الشورى :
كثرة استشارة رسول الله صلى الله عليه وسلم لصحابته في الأمور كثرة تدل على مدى حرصه عليها والاهتمام بها وبفضلها وليُعَلِّم المسلمين من بعده الحرص على القيام بها، فقد روى الترمذي عن أبي هريرة قوله: «ما رأيت أحداً أكثر مشورة لأصحابه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ».
بعض الأقوال والحكم في الشورى :
(لا ظهير كالمشاورة)
(من شاور ذوي الألباب دُلّ على الرشاد)
(ما ضل من استشار)
(من أعجب برأيه ضل، ومن استغنى بعقله زل)
(من استبد برأيه هلك، ومن شاور الرجال شاركها في عقولها)
واخير من نستشير
هالنستشير اصحاب الخبره
الى عملوا في سلك التدريس
ولا نستشير من ليس لديه خبره اوعلاقه في سلك التدريس
سوى انه كان في يوم من الايام طالبا في مدرسه من المدارس
وقد يكون هذا الطالب حاقداعلى معلم من المعلمين
وبدا يطلع حقده وعقده على المعلم بحجة التطوير الى الكل يقول عنه مو تطوير بل تخريب وتدمير
التطوير الصحيح هو
لما اجى لطالب واقوله فدك هذا يقدريفكه
ولما اقوله ركب هذا يقدر يركبه
ولما اقوله اكتب يقدريكتب
ولما اقوله اقراء يقدر يقرأ
واسفه على الاطاله
اسفه اقصد مستغله اسفه المستقله
وبصراحه ماشوف اى استقلال
الى اشوفه دكتاتوريه مجلس
مجلس يتخبط
ويخبط في تخبطاته الطلاب
قبل المعلمين
لما تقول الصراحه مايبونها
مع العلم المثل يقول خذ الحكمه من افواه المجانين
بس المجلس ماطبق هالحكمه
لاخذ حكمه من مجانين ولا من عقال
نزف واهدار في الاوراق
مقابله نقص وضعف في التعليم
كفايه يامجلس
اعرف ان الله حق
و الدليل ان ا لله حق امر بالشورى
وهناك ادله كثيره في القران الكريم تحث على الشورى
الدليل الأول: ملكة سبأ إذ جاءها كتاب النبي سليمان (عليه السلام).
(قالت يا أيها الملأ أفتوني في أمري، ما كنت قاطعة أمراً حتى تشهدون)(1).) سورة النمل: الآية 33.
والدليل الثاني: فرعون مصر، عندما فاجأه موسى وأخوه هارون عليهما السلام بالدعوة إلى التوحيد وعبادة الله الواحد.
(قال للملأ حوله إن هذا لساحر عليم * يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين * يأتوك بكل سحّار عليم)
(2) سورة الشعراء: الآيات 34-37.
ومما جاء في الشورى من القرآن الكريم :
قوله تعالى :
(وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ) آل عمران آية 159
مَدْحُ الله سبحانه للشورى بمدحه للمؤمنين بأن أمرهم شورى بينهم بقوله سبحانه: { وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ }.
ومما جاء في الحديث الشريف عن الشورى :
كثرة استشارة رسول الله صلى الله عليه وسلم لصحابته في الأمور كثرة تدل على مدى حرصه عليها والاهتمام بها وبفضلها وليُعَلِّم المسلمين من بعده الحرص على القيام بها، فقد روى الترمذي عن أبي هريرة قوله: «ما رأيت أحداً أكثر مشورة لأصحابه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ».
بعض الأقوال والحكم في الشورى :
(لا ظهير كالمشاورة)
(من شاور ذوي الألباب دُلّ على الرشاد)
(ما ضل من استشار)
(من أعجب برأيه ضل، ومن استغنى بعقله زل)
(من استبد برأيه هلك، ومن شاور الرجال شاركها في عقولها)
واخير من نستشير
هالنستشير اصحاب الخبره
الى عملوا في سلك التدريس
ولا نستشير من ليس لديه خبره اوعلاقه في سلك التدريس
سوى انه كان في يوم من الايام طالبا في مدرسه من المدارس
وقد يكون هذا الطالب حاقداعلى معلم من المعلمين
وبدا يطلع حقده وعقده على المعلم بحجة التطوير الى الكل يقول عنه مو تطوير بل تخريب وتدمير
التطوير الصحيح هو
لما اجى لطالب واقوله فدك هذا يقدريفكه
ولما اقوله ركب هذا يقدر يركبه
ولما اقوله اكتب يقدريكتب
ولما اقوله اقراء يقدر يقرأ
واسفه على الاطاله