اقتراح للمؤسسات الخيريه بعمل (قسم للمبالغ المفقوده)

[عبدالعزيز الهتمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الأعزاء قبل كم يوم واجهتني مشكله وهي اني حصلت مبلغ مايتعدئ 300 ريال محذوف على الأرض والمكان كان شبه خالي وقعدت انتظر راعي المبلغ لمدة ساعه فالمكان وللأسف محد جاء وفالأخير قررت اتبرع فالفلوس وماعرف لين الحين الي سويته صح ولا كان يفترض علي أنزل إعلان فالجريده لا أعلم ،،
الخلاصه من الموضوع هل تؤيد /ين هذه الفكره؟ وان يتوجه صاحب المبلغ الى مكان رسمي واستلام المبلغ سوا كان المبلغ كبير أو بسيط وبكل تأكيد إلي بيحصل المبلغ الغالبيه العظمى من الناس ودها أترد الفلوس الى أصحابها والناس فيها خير ،،
وهاذي فرصه لخلق وظائف جديده للأخوان والأخوات والسموحه على القصور .

[Aaziz]

فكره طيبه جزاك الله خير ،،، اعتقد ان التصرف القانوني انك توديها مركز شرطه .
طبعا اذا تبرعت فيها تنوي ان اجرها لصاحبها و انت الله يكتب اجرك .

ولكن اقتراحك طيب .. اودي المبلغ الى الجمعيه الخيريه و افتح بلاغ بمكان المبلغ المفقود و قيمته و الوقت و التفاصيل المطلوبه ،، و الجمعيه بدورها تنتظر الفتره المسموح فيها و بعدين تقبلها كصدقه و الاجر باذن الله لصاحب المال و ربي بيعوض عليه باذن الله

[عبدالعزيز الهتمي]

فكره طيبه جزاك الله خير ،،، اعتقد ان التصرف القانوني انك توديها مركز شرطه .
طبعا اذا تبرعت فيها تنوي ان اجرها لصاحبها و انت الله يكتب اجرك .

ولكن اقتراحك طيب .. اودي المبلغ الى الجمعيه الخيريه و افتح بلاغ بمكان المبلغ المفقود و قيمته و الوقت و التفاصيل المطلوبه ،، و الجمعيه بدورها تنتظر الفتره المسموح فيها و بعدين تقبلها كصدقه و الاجر باذن الله لصاحب المال و ربي بيعوض عليه باذن الله

آخوي العزيز عزيز مابعد فكرتك فكره واعتقد حطيت النقاط الرئيسيه ووننتظر أفكار باقي الاخوان نورت الموضوع

[فيروزه]

جزاك الله خير

[النهار]

اخي الفاضل حسب المبلغ المفقود
ان كان بسيط توكل على الله وضعه في اقرب صندوق لاي جمعيه خيريه ثوابها يرجع لصاحبها ولك
اما اذا كان المبلغ كبير يسلم للجهات الرسميه واعتقد عندهم نظام معين في هذالصدد

وهذه فتوى في المال الملتقط






الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن المال الملتقط إما أن يكون يسيرا لا تتبعه نفس صاحبه فلملتقطه تملكه والاستفادة منه، فعن جابر رضي الله عنه قال: رخَّص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في العصا، والسوط، والحبل، وأشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به. رواه أبو داود.
قال الإمام ابن قدامة: ولا نعلم خلافاً بين أهل العلم في إباحة أخذ اليسير والانتفاع به، وقد روي ذلك عن عمر، وعلي، وابن عمر، وعائشة، وبه قال عطاء، وجابر بن زيد، وطاوس، والنخعي، ويحيى بن أبي كثير، ومالك، والشافعي، وأصحاب الرأي. وإما أن يكون ذا بال تتبعه نفس صاحبه عادة فيجب تعريفه سنة كاملة في مواطن تجمع الناس كأبواب المساجد وكالأسواق، فإن وجد من يصفها بما يميزها سلمها إليه، وإلا فله التصرف فيها بما يشاء، فإن جاء ربها بعد ذلك سلمها إليه إن كانت موجودة، وإلا سلمه مثلها إن كانت مثلية أو قيمتها إن كانت مقومة، فعَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ اللُّقَطَةِ فَقَالَ: اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَشَأْنَكَ بِهَا.... رواه البخاري ومسلم.
وبناء على هذا؛ فإذا كان المبلغ المذكور يسيرا في عرف بلدك – كما نظن - بحيث لا تتبعه نفس صاحبه فلا حرج عليك في أخذه والاستفادة منه، وإلا وجب عليك تعريفه سنة وفق ما ذكر آنفا.

[عبدالعزيز الهتمي]

جزاك الله خير
يجزاج بمثله أختي نورتي


اخي الفاضل حسب المبلغ المفقود
ان كان بسيط توكل على الله وضعه في اقرب صندوق لاي جمعيه خيريه ثوابها يرجع لصاحبها ولك
اما اذا كان المبلغ كبير يسلم للجهات الرسميه واعتقد عندهم نظام معين في هذالصدد

وهذه فتوى في المال الملتقط






الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن المال الملتقط إما أن يكون يسيرا لا تتبعه نفس صاحبه فلملتقطه تملكه والاستفادة منه، فعن جابر رضي الله عنه قال: رخَّص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في العصا، والسوط، والحبل، وأشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به. رواه أبو داود.
قال الإمام ابن قدامة: ولا نعلم خلافاً بين أهل العلم في إباحة أخذ اليسير والانتفاع به، وقد روي ذلك عن عمر، وعلي، وابن عمر، وعائشة، وبه قال عطاء، وجابر بن زيد، وطاوس، والنخعي، ويحيى بن أبي كثير، ومالك، والشافعي، وأصحاب الرأي. وإما أن يكون ذا بال تتبعه نفس صاحبه عادة فيجب تعريفه سنة كاملة في مواطن تجمع الناس كأبواب المساجد وكالأسواق، فإن وجد من يصفها بما يميزها سلمها إليه، وإلا فله التصرف فيها بما يشاء، فإن جاء ربها بعد ذلك سلمها إليه إن كانت موجودة، وإلا سلمه مثلها إن كانت مثلية أو قيمتها إن كانت مقومة، فعَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ اللُّقَطَةِ فَقَالَ: اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَشَأْنَكَ بِهَا.... رواه البخاري ومسلم.
وبناء على هذا؛ فإذا كان المبلغ المذكور يسيرا في عرف بلدك – كما نظن - بحيث لا تتبعه نفس صاحبه فلا حرج عليك في أخذه والاستفادة منه، وإلا وجب عليك تعريفه سنة وفق ما ذكر آنفا.

جزاك الله خير آخوي النهار بيض الله وجهك ماقصرت كفيت ووفيت لاعدمناك

[حبر وقرطاس]

الاولى يسوون قسم اسمه ابراء الذمم على غرار المملكه يكون اطهر للنفوس وبالستر وعدم نشر الغسيل

[خليفـة]

كثر الله امثالك يا ولد الهتمي .. وبيض الله ويهك
اقتراح جميل بصراحه

سمعت احد المشايخ يجاوب على مثل هالموقف .. الي محصل مبلغ من المال
وما حصل صاحب المبلغ
التبرع فيه لأقرب مؤسسة خيريه هو الحل
وتقدر تحط اعلان في الجريدة او تبلغ الجهات الأمنية لو كان المبلغ كبير

عموما .. اقتراحك طيب يا بوسعود

خليفــة

[عبدالعزيز الهتمي]

الاولى يسوون قسم اسمه ابراء الذمم على غرار المملكه يكون اطهر للنفوس وبالستر وعدم نشر الغسيل


نعم نحتاج لمثل هالأقتراح وخصوصا في ناس ينفضون الخزنه بالي فيها ولا يتقون ربهم وهالنوعيه إلحمدالله نسبتهم شوي
شاكر لك آخوي على المداخله نورت

[عبدالعزيز الهتمي]

كثر الله امثالك يا ولد الهتمي .. وبيض الله ويهك
اقتراح جميل بصراحه

سمعت احد المشايخ يجاوب على مثل هالموقف .. الي محصل مبلغ من المال
وما حصل صاحب المبلغ
التبرع فيه لأقرب مؤسسة خيريه هو الحل
وتقدر تحط اعلان في الجريدة او تبلغ الجهات الأمنية لو كان المبلغ كبير

عموما .. اقتراحك طيب يا بوسعود

خليفــة


رحم الله والديك يأخوي بودعي وأنا سويت مثل ماتفضلت وتبرعت بالمبلغ نورت الموضوع شرفتنا