المســـــــــيار بين قبول المجتمع ورفضه

[حميداني]

بســــم الله الرحمن الرحيم



الموضوع كما هو موضح في العنوان " المسيار " حبيت افتح هالموضوع
علشان نسير على وجهات النظر ووناقش بأريحيه من غير ما نشوشر على الناس الطيبه

بفتتح الموضوع ببعض أدلة المجتهدين في هذا النوع من الزواج

----------


سئل الشيخ ابن باز رحمه الله : عن زواج المسيار ، وهذا الزواج هو أن يتزوج الرجل ثانية أو ثالثة أو رابعة ، وهذه الزوجة يكون عندها ظروف تجبرها على البقاء عند والديها أو أحدهما في بيتها ، فيذهب إليها زوجها في أوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما ، فما حكم الشريعة في مثل هذا الزواج ؟ .
فأجاب :

"لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعاً ، وهي وجود الولي ورضا الزوجين ، وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد ، وسلامة الزوجين من الموانع ؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أحق ما أوفيتم من الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج ) ؛ وقوله صلى الله عليه وسلم : ( المسلمون على شروطهم ) ، فإذا اتفق الزوجان على أن المرأة تبقى عند أهلها ، أو على أن القسم يكون لها نهاراً لا ليلاً ، أو في أيام معينة ، أو ليالي معينة : فلا بأس بذلك ، بشرط إعلان النكاح ، وعدم إخفائه" انتهى .
" فتاوى علماء البلد الحرام " ( ص 450 ، 451 ) ، و" جريدة الجزيرة " عدد ( 8768 ) الاثنين 18 جمادى الأولى 1417هـ .
هذا ، وقد نقل بعض تلامذة الشيخ رحمه الله أنه توقف عن القول بإباحته آخر أمره ، لكن لم نجد شيئاً مكتوباً حتى نوثقه .


2. وسئل الشيخ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله :
يدور كلام كثير حول تحريم وتحليل زواج المسيار ، ونود من سماحتكم قولا فصلاً في هذا الشأن مع بيان شروطه وواجباته إن كان في حكم الحل ؟ .
فأجاب :

"شروط النكاح هي تعيين الزوجين ورضاهما والولي والشاهدان ، فإذا كملت الشروط وأعلن النكاح ولم يتواصوا على كتمانه لا الزوج ولا الزوجة ولا أولياؤهما وأولم على عرسه مع هذا كله فإن هذا نكاح صحيح ، سمِّه بعد ذلك ما شئت" انتهى .
" جريدة الجزيرة " الجمعة 15 ربيع الثاني 1422 هـ ، العدد : 10508 .


3. وقد سئل الشيخ الألباني عن زواج المسيار فمنع منه لسببين :
الأول : أن المقصود من النكاح هو " السكن " كما قال تعالى : ( وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) الروم/21 ، وهذا الزواج لا يتحقق فيه هذا الأمر .
والثاني : أنه قد يقدَّر للزوج أولاد من هذه المرأة ، وبسبب البعد عنها وقلة مجيئه إليها سينعكس ذلك سلباً على أولاده في تربيتهم وخلقهم .
انظر : " أحكام التعدد في ضوء الكتاب والسنة " ( ص 28 ، 29 ) .


4. وكان الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يرى الجواز ثم توقف فيه بسبب ما تخلله من فساد في التطبيق من بعض المسيئين .
والذي نراه أخيراً :
أن زواج المسيار إذا استوفى شروط الزواج الصحيح من الإيجاب والقبول ورضا الولي والشهود أو الإعلان : فإنه عقد صحيح ، وهو صالح لأصنافٍ معينة من الرجال والنساء تقتضي ظروفهم مثل هذا النوع من العقود ، وأنه قد استغل هذا الجواز بعض ضعاف الدين ، لذا فالواجب عدم تعميم هذه الإباحة بفتوى ، بل يُنظر في ظرف كلٍّ من الزوجين ، فإن صلح لهما هذا النوع من النكاح أجيز لهما وإلا منعا من عقده ؛ وذلك منعاً من التزوج لأجل المتعة المجردة مع تضييع مقاصد النكاح الأخرى ، وقطعاً للسبيل أمام بعض الزيجات التي يمكن الجزم بأنها ستكون فاشلة وتسبب ضياع الزوجة ، كمن يغيب عن امرأته الشهور الطويلة ويتركها في شقة وحدها تنظر إلى القنوات ، وتتصفح المنتديات ، وتدخل عالم الإنترنت ، فكيف يمكن لمثل هذه المرأة الضعيفة أن تقضي وقتها ؟! وهذا بخلاف من كانت تعيش مع أهلها ، أو مع أبنائها ، وعندها من الدين والطاعة والعفاف والستر ما يمكن أن يصبرها أثناء غياب زوجها .

المصدر
http://islamqa.info/ar/ref/82390

من الازهريه الشيخ العلامه يوسف القرضاوي
http://www.qaradawi.net/2010-02-23-0...B1%D9%8A%D9%81

-----------




الحين نتوكل عل الله وندش في الموضوع

ببتدي من وجهة نظري في المسيار
المسيار هالكلمه جات من التيسير والتسهيل

اتمنى تنتبهون على الي حددته بالاحمر من كلام المشايخ
التسميات مش مهمه , هو زواج لو سميته ما سميته وخارج اطار شروط الزواج مع اختلاف الاجتهادات من ولي ولا غير ولي .. فهو زنى

زواج المسيار

أساسياته .. موافقة الولي - شاهدين - مع وجود العقد - وما يكون فيه نية الطلاق او السريه ( الا ) لظروف خاصه جداً حسب بعض الاجتهادات .. مثل الزواج من ثانيه من غير ما يبغي رجال البيت يسبب فبيته تفكك عائلي يضيعون منه العيال

تفرعاته .. ويأتي بالاتفاق بين الزوجين

(( النوع الاول ))

الاتفاق على اسقاط وجوب المبيت وما يكون فيه عرس ضخم مع النفقه او من غير النفقه ومن غير السكن

ان النوع الي توني ذكرته اختاره شاب يريد الزواج هرباً من فتنة هذا الزمان
لكنه غير مقتدر مادياً فما يقدر يجيب له بيت والمعاش داق باليالله يصرف على حاله منه
فهل يعيب هالفتاه ان الرجل اراد ان تكون له زوجه ببعض هالتنازلات ؟

شخصياً ما اشوف العيب في هذا النوع بتاتاً الا ان قام ينتشر ما كنا شفنا الزنى وشلون صاير سبيل مثل هاليومين

حجة الشباب الوحيده هذي المهر غالي وماقدر اعيشها وما عندي بيت .. هذي اعذارنا
كثير من البنات الحمدالله ربي منعم عليهم ويستطيعون الصرف على نفسهم ومو محتاجين اكثر من شريك وظهر وزوج

فايش المانع ان هذا الشاب يتزوج من هذي الشابه على الاقل لين الله يكتب لهالشاب ان يوقف على رجوله ويستطيع ان يقوم بالنفقه وغيرها وهذا عادي جداً انه يوضع بالشروط
ياخذ زوجته يطلعون ويسافرون وين مايبون , امحللين

بلا خطبه سنتين ما تدري هالشاب فيه خير ولا لا ..هل بيستغل ولا يستغل
وش الاستر لكل الاطراف والاحوط لسد هالخلل الحاصل في مجتمعنا هاليومين الي يجعل
بناتنا واعيالنا يدورون على الحرام ادواره

هذي غريزه بشريه


(( النوع الثاني ))

الي يتفق فيه الطرفين عن ان ما يكون فيه مساس فتكون السالفه كتبادل مصالح


(( نوع ثالث ))

يكون الموضوع ممكن الي نقول عنه مجحف بحق الفتاه ان ي رضت مثلاً ان الرجال مقتدر ومتمكن لكنه اشترط عليها هالاشتراطات من المبيت , والي سمعت عنه في مقطع من المقاطع ان وضح لكثيري الترحال


(( النوع الرابع ))

هو الي يتزوج بشروط مثل الشي الوحيد الي ما يقدر عليه هو المبيت وعادي عنده النفقه والعرس .. فيبقى هذا مسيار بعد

طبعاً شبه اجزم ان اغلب الناس تقبلو فكرة النوع الاول والرابع وكثار ما بلع النوع الثاني والثالث

يمكن الثاني والثالث نستكرهم ونعتبره اجحاف في حق المرأه وانها شلون رضت والخ
لكن للكل اسبابه وطول ماهو شرعي هذا شي خاص فيه


فالمسيار ما انت تعاقدت عليه .. فأغلب الناس يستكرهون منه انواع معينه الزوج والزوجه مخيرين فيها
فلا نعيب المسيار كزواج , ان تبون تعيبون فعيبو اختيارات الاشخاص ومحد ادرى بظروفهم اكثر منهم


الاسباب الي تحدنا على المسيار

- تكون شاب ما تتحمل الفتن فيكون تسهيل من رب العالمين ورحمه عليك
- تكونين مطلقه وتبين الستر من هذا الشاب الفقير مثلاً وانتي مقتدره ما عليج قصور
- تكون عانس وتبي تستر على نفسها ويكون لها فارس الاحلام وهالمتقدم له ظروف
- فيه البنت الشابه لنفس الاسباب
-فيه البنت او الشاب الي يبون الموضوع قضاء حاجات وخلاص
- فيه رجال ما يبي في الزواج عرس وضجه علشان ما يسبب ضغوط داخليه على عياله لاي سبب قرر ان زوجته الاولى مهمله او حتى ان قلنا لرغبه منه وخلاص

يالربع , الي ما تستيغونه هي خيارات الناس مش المسيار كزواج
هالحلال ظلمناه وشوهنا اسمه

مثال صغير على ما أقصد

الزواج الي انعرفه ما فيه شي لكن المفهوم لما يختلف تشوه صورته الحقيقيه
مثل ما ايجيك من الي ما يعرفون عن الاسلام الا بعض الامثله من الناس .. يجد ذاك الي يضرب زوجته واعياله ضرب مبرح في كل كبيره وصغيره ويتعذر بالايات
مش معنى ان فهم ومسار الشخص نفسه خطأ نعيب الزواج من الاصل , فسوء الاستعمال عايد على المستعمل نفسه لهالزيجه
فتجد هذا الشخص يعيب جزء هو مو فاهمه ويعممه ان هذا هو الزواج .. ويتشوه اسم الزواج بالنسبه له لمجرد حالات فرديه اساءت الاسعتمال

عادي اتلاقي زواج عادي ظاهره انه مافيه شي وباطنه لسبب مادي وتحايل او لمجرد اشباع رغبه وما يكون فيه عيال ويكون بعد هالفتاه ثانيه وثالثه ورابعه لنفس الاسباب ..
وتطلق الثاني بعدها علشان تنأخذ خامسه عقب فتره وغيره وغيره

وجهة نظر

وننتظر وجهات نظركم

[لاجل QT]

انزين شالهدف من طرحة :) هذا سؤوالي فقط:)

الله يعينك مقدما على الردود:)

تسجيل خروج:nice:

حميدانى كان راجل طيب:weeping:

[مسفر2]

مرحباااا حميـــدي

تسلم على الموضوع وسلمت يمناك

بس اتوقع ان زواج المسيار مثل بيض الصعووو الي نسمع عنه ولا شفناه

الي بيحصل المسيار او يعرف حد يدلينا عليه ينطيــــني خبر ع الخاص

تحياتــي

[Dana’1]

الرأي المهم هو رأي الشرع..ودام فية إختلاف فإن شاءلله هو رحمه

وأنا من إلي أحب وأيد كلام الشيخ الألباني الله يرحمه
هي ما جات على فلوس...صرف وغيرة وإلا عندها بيت...بكرة الوحدة بتجيب عيال تبغى من يعينها عليهم..وين تصير إذا الرجال مو معها بنفس السكن؟!

صحيح إن بعض الرجال وبالزواج المتعارف علية ... ومع ذالك يلتهي بشغلة لتوفير حياة كريمج له ولأهله وممكن يغيب بالشهور لحضور دورات عمل وغيرها
وتبقى هي المرأة إلي حافظه نفسها وبيتها وعيالها...لكن بعد يبقى هالشي فترة وإلا ما يرد

لكن لما يكون هالشي مشروط بأن مايكون موجود عندها دايم بالذات إذا فية أطفال...بصراح ما أييد

يبقى هذا رائي...
ممكن في بنات فعلا مضطرات ومحتاجين لزواج المسيار وراضين فية
الله يهينهم إذا مافيها مشكلة شرعية

[ذيب ازغوى]

والله يالربع عليكم موااضيع مع ااحترامي لها مادري شلون شكلها

الحين ماعمري خبرت عندنا زواج مسيار اصلا من بيرضى ان اهله مجرد يفتحون هالموضوع

ويييين قااعديييين احناااا

اداره المنتدى تكفون ركزوا اشوي ترى في مواضيع المفروض ماتنفتح لان حنا معروفين شعب محافظ ودينه الاسلام


ماقول غير الحمدلله والشكر والركاده زيينه

[حميداني]

انزين شالهدف من طرحة :) هذا سؤوالي فقط:)

الله يعينك مقدما على الردود:)

تسجيل خروج:nice:

حميدانى كان راجل طيب:weeping:

هههههه , ماقصرتي بالردود في هذا ذاك :victory: واتفق معاج لاجل

[مسفر2]

والله يالربع عليكم موااضيع مع ااحترامي لها مادري شلون شكلها

الحين ماعمري خبرت عندنا زواج مسيار اصلا من بيرضى ان اهله مجرد يفتحون هالموضوع

ويييين قااعديييين احناااا

اداره المنتدى تكفون ركزوا اشوي ترى في مواضيع المفروض ماتنفتح لان حنا معروفين شعب محافظ ودينه الاسلام


ماقول غير الحمدلله والشكر والركاده زيينه


يالحبيـــب هد اعصابك ترى هذا موضوع لا اكثر ولا اقل و ثاني شي دام انه حلال ولاهوووب حرام ولا فيه اللفاظ بذيئه فــ من حق كل عضو في المنتدى طرح اي موضوع يعجبه

تحياتي

[حميداني]

مرحباااا حميـــدي

تسلم على الموضوع وسلمت يمناك

بس اتوقع ان زواج المسيار مثل بيض الصعووو الي نسمع عنه ولا شفناه

الي بيحصل المسيار او يعرف حد يدلينا عليه ينطيــــني خبر ع الخاص

تحياتــي

عندك معارفك وانا أخوك
من احن اقلوب على الواحد مثل هله ومعارفه من الناس

ان مب متقدر توكل وتقدم للي تبيها واطلب منها ولا تبتدي بكلمة المسيار
ابتدي بالمعنى وخلك من المسمى

الناس عندهم تخوف من الاسم من كثر ما اسمعو عن فلان وعلان وشافو امثله لاختيارات انبنت على ظلم

[حميداني]

الرأي المهم هو رأي الشرع..ودام فية إختلاف فإن شاءلله هو رحمه

وأنا من إلي أحب وأيد كلام الشيخ الألباني الله يرحمه
هي ما جات على فلوس...صرف وغيرة وإلا عندها بيت...بكرة الوحدة بتجيب عيال تبغى من يعينها عليهم..وين تصير إذا الرجال مو معها بنفس السكن؟!

صحيح إن بعض الرجال وبالزواج المتعارف علية ... ومع ذالك يلتهي بشغلة لتوفير حياة كريمج له ولأهله وممكن يغيب بالشهور لحضور دورات عمل وغيرها
وتبقى هي المرأة إلي حافظه نفسها وبيتها وعيالها...لكن بعد يبقى هالشي فترة وإلا ما يرد

لكن لما يكون هالشي مشروط بأن مايكون موجود عندها دايم بالذات إذا فية أطفال...بصراح ما أييد

يبقى هذا رائي...
ممكن في بنات فعلا مضطرات ومحتاجين لزواج المسيار وراضين فية
الله يهينهم إذا مافيها مشكلة شرعية

الله يحفظج ديور أسعدتني مشاركتج الطيبه
ولج راييج

[رجل الجزيرة]

أنا ضدك وبقوة:

1- أن يكون في العلن.
2- إذا هو ما عنده مال علشان يتزوج فعليه بالصوم.
3- أن يعقد نية الزواج والله سبحانه وتعالى أن يعفه ويسأل الله سبحانه وتعالى الزوجة الذرية الصالحة والله بعينه، بس يكون صادق مع الله سبحانه وتعالى.

[حميداني]

والله يالربع عليكم موااضيع مع ااحترامي لها مادري شلون شكلها

الحين ماعمري خبرت عندنا زواج مسيار اصلا من بيرضى ان اهله مجرد يفتحون هالموضوع

ويييين قااعديييين احناااا

اداره المنتدى تكفون ركزوا اشوي ترى في مواضيع المفروض ماتنفتح لان حنا معروفين شعب محافظ ودينه الاسلام


ماقول غير الحمدلله والشكر والركاده زيينه

ياخوي لا تتخوف من المسمى وأقرى السطور
بعدها عدد لي النقاط الي ما اعجبتك وليش

بالنسبه للموضوع عباره عن وجهة نظر تتقبله او تتركه
من صوبي ماشوف فيه عيب علشان ينحذف

امرحب

[حميداني]

يالحبيـــب هد اعصابك ترى هذا موضوع لا اكثر ولا اقل و ثاني شي دام انه حلال ولاهوووب حرام ولا فيه اللفاظ بذيئه فــ من حق كل عضو في المنتدى طرح اي موضوع يعجبه

تحياتي

الله يحفظك :victory:

[حميداني]

أنا ضدك وبقوة:

1- أن يكون في العلن.
2- إذا هو ما عنده مال علشان يتزوج فعليه بالصوم.
3- أن يعقد نية الزواج والله سبحانه وتعالى أن يعفه ويسأل الله سبحانه وتعالى الزوجة الذرية الصالحة والله بعينه، بس يكون صادق مع الله سبحانه وتعالى.

ايه مافيها شي ان يكون في الشروط انه في العلن
محد قال ان السر هو الصح

يا اما يصوم وان مب مقتدر او انقول مثل ما اغلب المراهقين من نشوفه
يا اما مواقع خليعه او زنى الا من رحم ربنا ,هذا واقع ما قص عليك ولا تقص علي فيه

شفيها ان الله سبحانه وتعالى أعفه في حلال أحله له (المسيار) ومنها جاب الذريه الصالحه
ممكن ان الجميع ارفضه لشكله او لخلقه او لسمعته من ماضيه اهني بكون معاك
ان ما لقى باب من الحلال فيحتسب ويصوم ويصبر لعل الله يلاقيله مخرج
لكن في كل الاحوال الاجتهاد علينا واجب

احترم رايك مع اني اختلف وياه رجل الجزيره
قواك الله

[حمد 2002]

اخووي موضوعك اعتقد مكانه قسم الشريعه والحياه ، وبعدين موضوع المسيار تكرر اكثير بالمنتدى ، وماعتقد هناك هدف واضح من وراء طرحك للموظوع !!!

تحياتي لك

[حميداني]

لا مش مكانه اهناك , مكانه اهني .. وهدفه بالنسبه لي واضح
هو تصحيح فكرة زواج المسيار عند الناس

حياك الله

[aljooker]

الله يعينك صدق ع الردود

ههههههههه

[حميداني]

الرأي المهم هو رأي الشرع..ودام فية إختلاف فإن شاءلله هو رحمه

وأنا من إلي أحب وأيد كلام الشيخ الألباني الله يرحمه
هي ما جات على فلوس...صرف وغيرة وإلا عندها بيت...بكرة الوحدة بتجيب عيال تبغى من يعينها عليهم..وين تصير إذا الرجال مو معها بنفس السكن؟!

صحيح إن بعض الرجال وبالزواج المتعارف علية ... ومع ذالك يلتهي بشغلة لتوفير حياة كريمج له ولأهله وممكن يغيب بالشهور لحضور دورات عمل وغيرها
وتبقى هي المرأة إلي حافظه نفسها وبيتها وعيالها...لكن بعد يبقى هالشي فترة وإلا ما يرد

لكن لما يكون هالشي مشروط بأن مايكون موجود عندها دايم بالذات إذا فية أطفال...بصراح ما أييد

يبقى هذا رائي...
ممكن في بنات فعلا مضطرات ومحتاجين لزواج المسيار وراضين فية
الله يهينهم إذا مافيها مشكلة شرعية

ايه بس شي واحد عندي عن هالموضوع اختي ديور
يمكن ملتج للي اشوفه

ترى في الايه الي ذكرها الالباني رحمة الله عليه لها تفاسير مختلفه وكثير منها يرجح ان المقصود بالسكن

هو سكن الزوج لزوجته بموضوع الحق الشرعي
بالطريقه الادبيه الي تليق بالله عزوجل لايصال الفكره لنا معشر البشر مثل الايات الي تشبه الدخول في هالحقوق الزوجيه بالحرث وغيرها

على كل حال الله يحفظج واسعدني مرورج

[حميداني]

الله يعينك صدق ع الردود

ههههههههه

ههههههه لا لا تحاتي , متفهمين ان شاءالله
اسعدني مرورك الطيب اخوي الجوكر

[رمح الضعاين]

اتمنى من ادارة المنتدى حذف كل موضوع يتحدث عن المسيار
وتم سابقا طرح موضوع لي عن الانحرافات السلوكيه التي تمت من وراء فكرة زواج المسيار ووضع قصص من واقع المجتمع احذر به من عدم التساهل بالمناقشه بهذا الموضوع الشاذ
الذي تدخل فيه مجموعه شاذه تطالب بزواج الفتاه من وراء اهلها مسيار ويجوز اسقاط حكم الولي
اتمنى ان لايتم فتح مواضيع مشابهه مره اخرى يكفينا مايحدث من انحرافات سلوكيه
وماخفي كان اعظم من استغلال اسم مسيار استغلال سيئ من الرجال اتجاه المطلقات اللاتي وقعن فريسه سهله لهذا الزواج من راء ولي امرها لتحدث مشاكل كبيره بالمحاكم
اتمنى من اداره المنتدى اغلاق مثل هذه المواضيع فمنتدى الاسهم لم ولن يكن يوما ما وسيله لمناقشه مثل تلك المواضيع المدمره لاخلاقيات المجتمع

من تريد زواج المسيار لاتجاهر به بالمنتديات وبالمثل الرجل--
اخوكم

[حميداني]

الرأي المهم هو رأي الشرع..ودام فية إختلاف فإن شاءلله هو رحمه

وأنا من إلي أحب وأيد كلام الشيخ الألباني الله يرحمه
هي ما جات على فلوس...صرف وغيرة وإلا عندها بيت...بكرة الوحدة بتجيب عيال تبغى من يعينها عليهم..وين تصير إذا الرجال مو معها بنفس السكن؟!

صحيح إن بعض الرجال وبالزواج المتعارف علية ... ومع ذالك يلتهي بشغلة لتوفير حياة كريمج له ولأهله وممكن يغيب بالشهور لحضور دورات عمل وغيرها
وتبقى هي المرأة إلي حافظه نفسها وبيتها وعيالها...لكن بعد يبقى هالشي فترة وإلا ما يرد

لكن لما يكون هالشي مشروط بأن مايكون موجود عندها دايم بالذات إذا فية أطفال...بصراح ما أييد

يبقى هذا رائي...
ممكن في بنات فعلا مضطرات ومحتاجين لزواج المسيار وراضين فية
الله يهينهم إذا مافيها مشكلة شرعية

توني منتبه على شي اختي ديور
هالنظره الي ارفقتيها خاصه بمن كان شرطه عدم السكن معها , فانتي ترفضين الشرط هذا لاسباب وضمانات خاصه

مش زواج المسيار نفسه .. يعني لو كان هالزواج شامل السكن وكان التيسير في نقطة الصرف هذي
على الاقل لين ما الله يفرجها او نفس ان يكون عنده بيت او ماعنده

فهل تتقبلين زواج المسيار هذا ؟
الي اقصده ترى رفضج للشرط او لهالنقطه الخاصه الي تطرق لها الالباني رحمة الله عليه
مش للزواج نفسه .. بس الزواج الي يحتوي على هذا الشرط

هاي كل الي ابي اوصله للشباب

[حميداني]

اتمنى من ادارة المنتدى حذف كل موضوع يتحدث عن المسيار
وتم سابقا طرح موضوع لي عن الانحرافات السلوكيه التي تمت من وراء فكرة زواج المسيار ووضع قصص من واقع المجتمع احذر به من عدم التساهل بالمناقشه بهذا الموضوع الشاذ
الذي تدخل فيه مجموعه شاذه تطالب بزواج الفتاه من وراء اهلها مسيار ويجوز اسقاط حكم الولي
اتمنى ان لايتم فتح مواضيع مشابهه مره اخرى يكفينا مايحدث من انحرافات سلوكيه
وماخفي كان اعظم من استغلال اسم مسيار استغلال سيئ من الرجال اتجاه المطلقات اللاتي وقعن فريسه سهله لهذا الزواج من راء ولي امرها لتحدث مشاكل كبيره بالمحاكم
اتمنى من اداره المنتدى اغلاق مثل هذه المواضيع فمنتدى الاسهم لم ولن يكن يوما ما وسيله لمناقشه مثل تلك المواضيع المدمره لاخلاقيات المجتمع



اخوكم

عمر الشاذ ما يلزم القاعده في شي

ان قاعدة الزواج العادي حلال وجاء واحد اساء في حد هذا الشرع .. فالشرع ما ينعاب الا ينعاب المقصر
والحالات الي تسمعها من قصصه فاشله انبنت على ظلم أجزم ان قبيلها من الزواج العادي متواجد وبكثره ان حاولت ما تتمايل لمجرد المسمى

هالجمله الغريبه

الذي تدخل فيه مجموعه شاذه تطالب بزواج الفتاه من وراء اهلها مسيار ويجوز اسقاط حكم الولي
من وين جبت هالكلام , افترضته كالعاده ؟

وغيره الكثير الي خلاني أرد عليك ياخوي رمح بهالجمله

:) أتحدى لو قريت الموضوع

وما اظنك عارف وش هو زواج المسيار اخوي الرمح ولا وش به الموضوع او ايش يتكلم عنه
فاكتفي بعدم الرد :discuss:

[رمح الضعاين]

لا مش مكانه اهناك , مكانه اهني .. وهدفه بالنسبه لي واضح
هو تصحيح فكرة زواج المسيار عند الناس حياك الله




انت من عشان تحلي هالمسيار بعيون الناس؟؟؟؟؟؟؟


شتبي يعني المطلوب الكل يتزوج مسيار ويترك الزواج المتعارف

الا يكفينا مايحدث من انحرافات سلوكيه


اذا اردت مناقشه مواضيع فناقش موضوع يتحدث عن الحفاظ على اخلاقيات المجتمع

ملينا من هالمواضيع الهابطه التي تشترك بها نفس الوجوه في كل مرة وكأن هدفهم ان يكون الجميع على طريقهم بالمسيار:discuss:

اخوكم

[رمح الضعاين]

بلا خربيط فكونا من سوالفكم مسيار ومسيار خربتوا عقول البنات


اخوكم

[حمد 2002]

اتمنى من ادارة المنتدى حذف كل موضوع يتحدث عن المسيار
وتم سابقا طرح موضوع لي عن الانحرافات السلوكيه التي تمت من وراء فكرة زواج المسيار ووضع قصص من واقع المجتمع احذر به من عدم التساهل بالمناقشه بهذا الموضوع الشاذ
الذي تدخل فيه مجموعه شاذه تطالب بزواج الفتاه من وراء اهلها مسيار ويجوز اسقاط حكم الولي
اتمنى ان لايتم فتح مواضيع مشابهه مره اخرى يكفينا مايحدث من انحرافات سلوكيه
وماخفي كان اعظم من استغلال اسم مسيار استغلال سيئ من الرجال اتجاه المطلقات اللاتي وقعن فريسه سهله لهذا الزواج من راء ولي امرها لتحدث مشاكل كبيره بالمحاكم
اتمنى من اداره المنتدى اغلاق مثل هذه المواضيع فمنتدى الاسهم لم ولن يكن يوما ما وسيله لمناقشه مثل تلك المواضيع المدمره لاخلاقيات المجتمع

من تريد زواج المسيار لاتجاهر به بالمنتديات وبالمثل الرجل--
اخوكم

:nice: كفيت ووفيت

[حميداني]

اتعلم تقرى أول شي وانك اتعرف وشالموضوع قبل ما تدخل فيه
علشان يمكن ) تعطي مجال ان يكون بيني وبينك موضوع للمناقشه :)

واسف ردك جه من عدم , وحده ماله داعي لا له خص في الموضوع ولا في صلب ماهو به
درعمت وانا اخوك لفكره عن المسيار في راسك تظنها صحيحه وهي غلط
وابتديت اترش الاتهامات وتغلط ... فبرفع من مستواي وبتجنب الرد

ومنها علشان لا ينحرم الشباب المثقف الي ( يقرى ) من الفايده

[جفى الجوارح]

انا اول متطوع دلونا بس ع الطريق
:)

[حميداني]

:nice: حلالك وانا اخوك ما عليك به من باس
ان غير مقتدر مادياً او لاي سبب فاتفق مع أهل بنت الحلال الي تبغيها والتزم بالضوابط الاساسيه

والله يحفظك ويستر علينا جميع

[بن غيث]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عزيزي حميداني ..

ارجوا الانتباه من الخوض في مثل هذه المواضيع .. انت مثل عيالي واخاف عليك

قال تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم (( وأذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون )) صدق الله العظيم

[حميداني]

جزاك الله خير بن غيث وهالايه ما تنطبق علي ان شاءالله
حدد لي الي مضايقك من الموضوع

[رمح الضعاين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عزيزي حميداني ..

ارجوا الانتباه من الخوض في مثل هذه المواضيع .. انت مثل عيالي واخاف عليك

قال تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم (( وأذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون )) صدق الله العظيم



بيض الله وجهك يا بن غيث وعسى والديك الجنه



اخوكم

[إينشتاين]

مادري ليش بعض الناس فيهم عدائية اذا تعلق الموضوع بالمسيار ؟؟؟

ياخي ماراح تسويه ولا ترضاه على هلك اتفق معك انت حر لكن لا تحرمه على غيرك وعلماء اجلاء اجازوه.

[حميداني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عزيزي حميداني ..

ارجوا الانتباه من الخوض في مثل هذه المواضيع .. انت مثل عيالي واخاف عليك

قال تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم (( وأذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون )) صدق الله العظيم

شوف اخوي بن غيث هذا والله أعلم ما بقلبي , اني احترمك وما أدري سبحان الله تعجبني من الله جذي .. مع اني اخالفك وايد

ابيك تتابع هالمقطع ( كامل ) للشيخ سلمان العوده ورايه في الموضوع
https://www.************/watch?v=8DNQ_c5Yuak

اكتب بدل النجوم youtube
والله يحفظك ويصلحنا معاك
:victory:

[حميداني]

مادري ليش بعض الناس فيهم عدائية اذا تعلق الموضوع بالمسيار ؟؟؟

ياخي ماراح تسويه ولا ترضاه على هلك اتفق معك انت حر لكن لا تحرمه على غيرك وعلماء اجلاء اجازوه.

والله قلت الي بخاطري , قواك الله على هالمرور الطيب اخوي اينشتاين
هو على حسب كيف هو الشخص يشوفه وهذا الي نتكلم عنه في هالموضوع


:) امنور

[daekan]

:nice:

اتمنى من ادارة المنتدى حذف كل موضوع يتحدث عن المسيار
وتم سابقا طرح موضوع لي عن الانحرافات السلوكيه التي تمت من وراء فكرة زواج المسيار ووضع قصص من واقع المجتمع احذر به من عدم التساهل بالمناقشه بهذا الموضوع الشاذ
الذي تدخل فيه مجموعه شاذه تطالب بزواج الفتاه من وراء اهلها مسيار ويجوز اسقاط حكم الولي
اتمنى ان لايتم فتح مواضيع مشابهه مره اخرى يكفينا مايحدث من انحرافات سلوكيه
وماخفي كان اعظم من استغلال اسم مسيار استغلال سيئ من الرجال اتجاه المطلقات اللاتي وقعن فريسه سهله لهذا الزواج من راء ولي امرها لتحدث مشاكل كبيره بالمحاكم
اتمنى من اداره المنتدى اغلاق مثل هذه المواضيع فمنتدى الاسهم لم ولن يكن يوما ما وسيله لمناقشه مثل تلك المواضيع المدمره لاخلاقيات المجتمع

من تريد زواج المسيار لاتجاهر به بالمنتديات وبالمثل الرجل--
اخوكم

:nice:

[spiderman1]

مادري ليش بعض الناس فيهم عدائية اذا تعلق الموضوع بالمسيار ؟؟؟

ياخي ماراح تسويه ولا ترضاه على هلك اتفق معك انت حر لكن لا تحرمه على غيرك وعلماء اجلاء اجازوه.




اتفق تماماً معاك اخوي

[حميداني]

بمعنى اخر مبسط للي ما فهم شالطبخه ولا قرى الموضوع

بدايه

زواج المسيار هو :

زواج يشترط

1- العقد
2- الشهود
3- ولي الامر
4- وما يكون فيه نية الطلاق او السريه ( الا للظروف الخاصه )

اولاً هذا الي يخليه زواج شرعي
والي حاط قوانينه الخاصه الي يتفلسف فيها وعايش جوه هذا اصلاً خالف شروط الزواج الشرعي فلا يعتبر متزوج .

الحين الجزء الثاني

ايش هو الشرط اللي المفروض تعتبره في الزواج انت مش مقتدر عليه , مثلاً قاصرتك الماده والزوجه الله مغنيها ... النفقه ؟

هذا ممكن بكل بساطه تسميه مسيار

1- العقد
2- الشهود
3- ولي الامر
4- وما يكون فيه نية الطلاق او السريه ( الا للظروف الخاصه )
5- اسقاط النفقه وممكن تضيف حتى يستطيع مادياً

ان رضى الطرفين تم الزواج

المسيار .. تيسير .. تسهيل .. تبسيط

هذا هو زواج المسيار , مب فلم الاكشن الي عايشه البعض بسبب ان شافه فلم رعب فقال ايه هذا هو المسيار

مثل الي يشوف التعدد بهالطريقه

واحد متزوج .. تزوج ثانيه ثالثه رابعه . لمجرد رغبه في نفسه
بعدها طلق الرابعه علشان يتزوج خامسه

هذا النوع من الافلام الي البعض تتمكن منه المشاعر على العقل فيقعد يعم القاعده الصحيحه على خطأ شافه او سمع عنه او عاشه من افراد

الله يكون بالعون

[♫ احسـاسـ طفلـهـ ♫]

اخووي موضوعك اعتقد مكانه قسم الشريعه والحياه ، وبعدين موضوع المسيار تكرر اكثير بالمنتدى ، وماعتقد هناك هدف واضح من وراء طرحك للموظوع !!!

تحياتي لك



اتمنى من ادارة المنتدى حذف كل موضوع يتحدث عن المسيار
وتم سابقا طرح موضوع لي عن الانحرافات السلوكيه التي تمت من وراء فكرة زواج المسيار ووضع قصص من واقع المجتمع احذر به من عدم التساهل بالمناقشه بهذا الموضوع الشاذ
الذي تدخل فيه مجموعه شاذه تطالب بزواج الفتاه من وراء اهلها مسيار ويجوز اسقاط حكم الولي
اتمنى ان لايتم فتح مواضيع مشابهه مره اخرى يكفينا مايحدث من انحرافات سلوكيه
وماخفي كان اعظم من استغلال اسم مسيار استغلال سيئ من الرجال اتجاه المطلقات اللاتي وقعن فريسه سهله لهذا الزواج من راء ولي امرها لتحدث مشاكل كبيره بالمحاكم
اتمنى من اداره المنتدى اغلاق مثل هذه المواضيع فمنتدى الاسهم لم ولن يكن يوما ما وسيله لمناقشه مثل تلك المواضيع المدمره لاخلاقيات المجتمع

من تريد زواج المسيار لاتجاهر به بالمنتديات وبالمثل الرجل--
اخوكم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عزيزي حميداني ..

ارجوا الانتباه من الخوض في مثل هذه المواضيع .. انت مثل عيالي واخاف عليك

قال تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم (( وأذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون )) صدق الله العظيم


مع هذه الاراء ..


السبب اولا .. اخي الكريم حميداني ممكن نوضح لك نقطه وعسى الله يعيننا ان شاء الله على توصيلها لك .. اولا الموضوع فيه اختلاف بين العلماء !! علماء مب انا ولا انت ولا الناس بل علماء اللي لا يمكن مقارنة الشخص العادي بهم وقد امرنا الله بالرجوع الى العلماء واهل الذكر عندما لا نعلم امر ما .. ولما رجعنا للموضوع وجدنا الاختلاف بينهم ولكل اسبابه المقنعه .. هذا اولا ..


ليس للشخص العادي الافتاء او ان يقول انا اقول هذا افتاء صحيح وتعالوا يا ناس اتبعوه !! اخوي حميداني هذا هو اسلوبك في هالموضوع وكأنك افتيت ان المسيار هو حلال مية بالميه وعرضت رأيك كفتوى وتشجع عليه !! للاسف لا يجب للشخص العادي نهائيا الافتاء وهي وظيفه مخصصه لاناس افنوا حياتهم في العلم ومتفقهين ويخافون الله خوفا شديدا فأجرأكم على الفتوى اجرأكم على النار !! وقد قال صلى الله عليه وسلم ايضا : (ن أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) .. فنترك الموضوع لمن هو اهله وليس نحن اصحاب العلم القليل !! فقل رأيك و قل هذا رأيي ولا تفتي بحلاله وحرامه ولا تحاول ان تقول انا اصحح مفهوم المسيار عند الناس وما الى ذلك فليس هو بمجزوم انه حلال اصلا !! كيف تحاول نشره في المنتدى وتصحيح عقول العالم في امر اختلف فيه العلماء اخي الفاضل أأنت بأعلم منهم !!


اخي الكريم من باب النصح والارشاد والذي نفسي بيده ان تترك عنك ما ليس لك به علم ولا تحاول فوق ذلك نشره بين الناس فضعاف النفوس كثر وليسوا بقليلين وكل من قال انا اتطوع وانا اريد المسيار و و و و و ولكن الحمدلله ان المجتمع محافظ ولا يقبل الغالبيه بمثل تلك الزيجات التي فيها مفاسد اكثر بكثير من نفعها وكانوا في زمن الصحابه ان رأوا امرا سيسبب فسادا بين الناس ونشر فتنه اغلقوه .. مثل عزل عمر بن الخطاب رضي الله عنه لخالد بن الوليد رضي الله عنه لكي لا يفتن المسلمون به ويظنوا انه هو سبب النصر ويتعلقوا بالسبب وينسوا ان الله هو الناصر .. وهكذا في موضوعك هذا فيه فتنه واغلاقه افضل بكثير من الحض عليه ونشر ذلك فالناس الان ليسوا بأيمان الصحابه وقليل من الناس من هو ملتزم و مؤمن بالله ولا يزيغه الشيطان .. تعوذ من الشيطان اخوي الموضوع ما راح توصل فيه لمستوى كبير صدقني لان الغالبيه وان قالوا احنا نبي المسيار لكن لو جا حد يخطب اخته ويقول مسيار بينحره عند الباب :) .. الغالبية العظمى لا ترضى بذلك فأشوف مثل هالمواضيع مجرد فتنه لا اكثر وغلقها انفع بكثير من فتحها ..


ان اخطأت من نفسي وان اصبت فمن الله سبحانه وتعالى وتوفيقه ..


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[qatar911]

مرحباااا حميـــدي

تسلم على الموضوع وسلمت يمناك

بس اتوقع ان زواج المسيار مثل بيض الصعووو الي نسمع عنه ولا شفناه

الي بيحصل المسيار او يعرف حد يدلينا عليه ينطيــــني خبر ع الخاص

تحياتــي

انا معك في الموضوع زواج المسيار مثل بيض الصعووو الي نسمع عنه ولا شفناه

الي بيحصل المسيار او يعرف حد يدلينا عليه

[حميداني]

مع هذه الاراء ..


السبب اولا .. اخي الكريم حميداني ممكن نوضح لك نقطه وعسى الله يعيننا ان شاء الله على توصيلها لك .. اولا الموضوع فيه اختلاف بين العلماء !! علماء مب انا ولا انت ولا الناس بل علماء اللي لا يمكن مقارنة الشخص العادي بهم وقد امرنا الله بالرجوع الى العلماء واهل الذكر عندما لا نعلم امر ما .. ولما رجعنا للموضوع وجدنا الاختلاف بينهم ولكل اسبابه المقنعه .. هذا اولا ..


ليس للشخص العادي الافتاء او ان يقول انا اقول هذا افتاء صحيح وتعالوا يا ناس اتبعوه !! اخوي حميداني هذا هو اسلوبك في هالموضوع وكأنك افتيت ان المسيار هو حلال مية بالميه وعرضت رأيك كفتوى وتشجع عليه !! للاسف لا يجب للشخص العادي نهائيا الافتاء وهي وظيفه مخصصه لاناس افنوا حياتهم في العلم ومتفقهين ويخافون الله خوفا شديدا فأجرأكم على الفتوى اجرأكم على النار !! وقد قال صلى الله عليه وسلم ايضا : (ن أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) .. فنترك الموضوع لمن هو اهله وليس نحن اصحاب العلم القليل !! فقل رأيك و قل هذا رأيي ولا تفتي بحلاله وحرامه ولا تحاول ان تقول انا اصحح مفهوم المسيار عند الناس وما الى ذلك فليس هو بمجزوم انه حلال اصلا !! كيف تحاول نشره في المنتدى وتصحيح عقول العالم في امر اختلف فيه العلماء اخي الفاضل أأنت بأعلم منهم !!


اخي الكريم من باب النصح والارشاد والذي نفسي بيده ان تترك عنك ما ليس لك به علم ولا تحاول فوق ذلك نشره بين الناس فضعاف النفوس كثر وليسوا بقليلين وكل من قال انا اتطوع وانا اريد المسيار و و و و و ولكن الحمدلله ان المجتمع محافظ ولا يقبل الغالبيه بمثل تلك الزيجات التي فيها مفاسد اكثر بكثير من نفعها وكانوا في زمن الصحابه ان رأوا امرا سيسبب فسادا بين الناس ونشر فتنه اغلقوه .. مثل عزل عمر بن الخطاب رضي الله عنه لخالد بن الوليد رضي الله عنه لكي لا يفتن المسلمون به ويظنوا انه هو سبب النصر ويتعلقوا بالسبب وينسوا ان الله هو الناصر .. وهكذا في موضوعك هذا فيه فتنه واغلاقه افضل بكثير من الحض عليه ونشر ذلك فالناس الان ليسوا بأيمان الصحابه وقليل من الناس من هو ملتزم و مؤمن بالله ولا يزيغه الشيطان .. تعوذ من الشيطان اخوي الموضوع ما راح توصل فيه لمستوى كبير صدقني لان الغالبيه وان قالوا احنا نبي المسيار لكن لو جا حد يخطب اخته ويقول مسيار بينحره عند الباب :) .. الغالبية العظمى لا ترضى بذلك فأشوف مثل هالمواضيع مجرد فتنه لا اكثر وغلقها انفع بكثير من فتحها ..


ان اخطأت من نفسي وان اصبت فمن الله سبحانه وتعالى وتوفيقه ..


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته




السبب اولا .. اخي الكريم حميداني ممكن نوضح لك نقطه وعسى الله يعيننا ان شاء الله على توصيلها لك .. اولا الموضوع فيه اختلاف بين العلماء !! علماء مب انا ولا انت ولا الناس بل علماء اللي لا يمكن مقارنة الشخص العادي بهم وقد امرنا الله بالرجوع الى العلماء واهل الذكر عندما لا نعلم امر ما .. ولما رجعنا للموضوع وجدنا الاختلاف بينهم ولكل اسبابه المقنعه .. هذا اولا ..


أغلب الاشياء فيها اختلاف بين العلماء والعالم يحبث باجتهاده ما يختار وعليك انت كشخص القرار .. انا ما افتي ولا افتيت لكني اتخير ما يوافق المنطق

فمثل كثير من الامور من الاختلافات , مب معناة الاشتباه اني اميل للاشد واحسبه الحسبه في انه هو الصحيح

كثير من الامور في الواقع شوفيها اختي احساس طفله وبتفهميها
عمل المرأه وتركها للبيت , النقاب , السواقه , والكثير الكثير ...

الشخص بأدلته مش باسمه وما من شخص هو معصوم عن الخطأ


ليس للشخص العادي الافتاء او ان يقول انا اقول هذا افتاء صحيح وتعالوا يا ناس اتبعوه !! اخوي حميداني هذا هو اسلوبك في هالموضوع وكأنك افتيت ان المسيار هو حلال مية بالميه وعرضت رأيك كفتوى وتشجع عليه !! للاسف لا يجب للشخص العادي نهائيا الافتاء وهي وظيفه مخصصه لاناس افنوا حياتهم في العلم ومتفقهين ويخافون الله خوفا شديدا فأجرأكم على الفتوى اجرأكم على النار !! وقد قال صلى الله عليه وسلم ايضا : (ن أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) .. فنترك الموضوع لمن هو اهله وليس نحن اصحاب العلم القليل !! فقل رأيك و قل هذا رأيي ولا تفتي بحلاله وحرامه ولا تحاول ان تقول انا اصحح مفهوم المسيار عند الناس وما الى ذلك فليس هو بمجزوم انه حلال اصلا !! كيف تحاول نشره في المنتدى وتصحيح عقول العالم في امر اختلف فيه العلماء اخي الفاضل أأنت بأعلم منهم !!

انا ما قلت تعالو يا ناس اتبعوه
انا وضحت الي انا صدقت فيه ووجدته يحاكي المنطق ووريت الناس وشله اخترت وليش مصدق بهذا الاجتهاد لعلهم يشوفون ما اشوف او العكس والله يهدي احدنا

فارجعي للعلماء .. فهل انتي بترجحين الراي على المشاعر اللي تتملكج ولا على اسم العالم
ولا على الادله الي يعرضها هذا العالم ؟

هذا شي شخصي وراجع للشخص نفسه


اخي الكريم من باب النصح والارشاد والذي نفسي بيده ان تترك عنك ما ليس لك به علم ولا تحاول فوق ذلك نشره بين الناس فضعاف النفوس كثر وليسوا بقليلين وكل من قال انا اتطوع وانا اريد المسيار و و و و و ولكن الحمدلله ان المجتمع محافظ ولا يقبل الغالبيه بمثل تلك الزيجات التي فيها مفاسد اكثر بكثير من نفعها وكانوا في زمن الصحابه ان رأوا امرا سيسبب فسادا بين الناس ونشر فتنه اغلقوه .. مثل عزل عمر بن الخطاب رضي الله عنه لخالد بن الوليد رضي الله عنه لكي لا يفتن المسلمون به ويظنوا انه هو سبب النصر ويتعلقوا بالسبب وينسوا ان الله هو الناصر .. وهكذا في موضوعك هذا فيه فتنه واغلاقه افضل بكثير من الحض عليه ونشر ذلك فالناس الان ليسوا بأيمان الصحابه وقليل من الناس من هو ملتزم و مؤمن بالله ولا يزيغه الشيطان .. تعوذ من الشيطان اخوي الموضوع ما راح توصل فيه لمستوى كبير صدقني لان الغالبيه وان قالوا احنا نبي المسيار لكن لو جا حد يخطب اخته ويقول مسيار بينحره عند الباب :) .. الغالبية العظمى لا ترضى بذلك فأشوف مثل هالمواضيع مجرد فتنه لا اكثر وغلقها انفع بكثير من فتحها ..

من قال واقتنع بالادله فهذا حر ومش حكر عليه الاقتناع بالعكس ان كان هناك طريقين
فبأي حق تجبره انت الي تعتبر هذا الشي خطأ وتجي تلومني لما استند باقوال العلماء وادلتهم ان هذا شي صحيح وماعليه باس .. الخطأ هو خطأ شخصي واختيارات ممكن تجحد شخص عن اخر مثل ما مثلتج بفكرة الزواج العادي من ما يتزوج بأولى وثانيه وثالثه

وهالمواضيع مش فتنه ولا شي بس الناس تتخوف من الشي الي سمعت عنه وتخاف انها تكتشف شي ما اعتادت عليه او حسبته غير على ماهو عليه

ممكن تجيبين لي التعريف الخاص للمسيار وتناسي موضوعي جيبيه من ثلاث علماء
المسيار الشرعي هو الي اتكلم عنه مش ما تعارفه البعض من قصص الناس الي تجهل بهذا
الزواج واخذه على طريق الخطأ , بعدها يصب جهله على الحلال

من واقع المجتمع احذر به من عدم التساهل بالمناقشه بهذا الموضوع الشاذ
الذي تدخل فيه مجموعه شاذه تطالب بزواج الفتاه من وراء اهلها مسيار ويجوز اسقاط حكم الولي
اتمنى ان لايتم فتح مواضيع مشابهه مره اخرى يكفينا مايحدث من انحرافات سلوكيه

هالرد الي عاجبج دامج قريتي الموضوع
ممكن تقتبسين لي وين ارفقت هذا الكلام او حرضت عليه ؟

اخفي كان اعظم من استغلال اسم مسيار استغلال سيئ من الرجال اتجاه المطلقات اللاتي وقعن فريسه سهله لهذا الزواج من راء ولي امرها لتحدث مشاكل كبيره بالمحاكم

ما تلاحظين التناقض في تعميم الحالات الفرديه الي تستعمل حلال بطريقه غير مشروعه وتلصيقه بهذا الحلال نفسه

اسمحي له اسميه حلال لان هذا ما ملت له من العلما والمششايخ الي اتمنى تقرين منهم في بداية الموضوع اختي احساس

وتوني رافع فيديو للشيخ سلمان العوده فصل وما قصر ان حبيتي تشوفينه فهو بين الصفحات

---

قال تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم (( وأذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون )) صدق الله العظيم

هالايه انزلت في ناس محددين ولاسباب , استعمال كلام الله عزوجل لتحكيم الناس من منطق خاص وأوجه معينه , ممكن بكل بساطه اي واحد يقلبه بمنظوره الخاص الي هالايه تطابق ما في خصمه من الراي

مثل الي يشوفها اقرب للبعض الي يحرم ويحاول تمنع ما حلل الله على عباده على اساس ان هذا الاصلاح ومنها كثر يقعون في الزنى ومصايب المواقع والافلام والحلال القادرين عليه بين اعيونهم

أفضل عدم استغلال كلام الله عزوجل في تحليل الشخصيه والتحكيم على الناس
وكاني جزمت ان هذا الشخص وهذا الفكر هو المقصود بهذا الشي

فانصح نفسي قبل ما انصح اي واحد ان يحاسب في استغلال الايات الكريمه في التحكيم بالمنطق الخاص

الله يحفظج وليتج ترفقين ... انتي ايش مقتنعه به هو زواج المسيار
ومن هو العالم الي تشوفين وتميلين لرايه وتحاولين توريني ليش العلماء الي انا منطقي اختارهم على خطأ ومن اخترتيهم على الصواب

وصدري رحب للمناقشه

[سداوي&مدريدي]

حميداني


http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQT1bshKc1t-MSI3DO9OHy16iyLrDWRfZNSCVgpIWJ0A-9dQtwjVg

[حميداني]

وشو :con2: