افكر ان ازوج ابني حال بلوغه - ما رأيكم في هذا القول ؟

[(محمد)]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


قال لي أحد الإخوة :


ابني عمره 12 عاما ولم يبلغ بعد ..... وهو من الآن يحدثني عن الزواج


كمثال أن يقول لي .. عندما اتزوج سأضع لزوجتي سائقة ولا اريدها ان تسوق .


و عندما اتزوج اريدها مسلمة من اصول أوروبية.


وعندما أتزوج كذا وكذا


وقال صاحبي انه مسك ابنه وهو يحادث على النت بنية عمرها 12 سنة من السعودية وقال انه يحبها وتحبه ومن هذا القبيل ....




فسألني صاحبي في هل يستطيع ان يزوجه عند بلوغه في حال رغب الابن ذلك؟ مع العلم ان ابنه يرغب في ذلك الآن ... لا لغرض جنسي ... انما لأنه يريد الزواج فحسب.




ما رأيكم اخوتي في هذه المسألة ؟


هل هذا الزمن يجعلنا نفكر في تحصين وحماية ابنائنا من الفساد والفتن بسن صغيرة ؟


هل سيقبل أحدا في أن يزوج ابنته لهذا الفتى الصغير رغم انه ومن ناحية شرعية رجل بالغ مكلف وجائز شرعا؟




للعلم أنا مع محاولة تزويج الإبن (الذكر) في سن صغير عند بلوغه... والبنت في سن صغيرة ايضا عند بلوغها بشرط


أن البنت يعتمد على نضوجها الفكري والجسدي فبعض البنات تصبح اكبر من عمرها فكريا وعقليا وجسديا ... كسن الرابعة عشر


وبعضهن اصغر من عمرها عقلا وجسدا ولا تصلح للزواج في هذا السن وكأنها كالطفلة.


وكله يعتمد على تربيتها ونشئتها في بيئة متدينة محافظه وعلمية وثقافية.


الموضوع لكم - ونرحب بآرائكم دون إدارة مني مع ملاحظة عدم رفض الموضوع شرعا بحجة قوانين مدنية او بحجة أفكار دخيلة على ديننا ينشرها العلمانيون والليبراليون كمثل ان يقول البعض كيف تزوج طفلة يجب ان تكون فوق ال18 سنة (فهذا الفكر مرفوض في موضوعي هذا وانا بريء منه) .




جزيتم خيرا

[حمد 2002]

انا اجوف بالهزمن كثره الفتن فأنا اشجع اي واحد يبلغ ولده ايزوجه على طووول بدون تفكير

تحياتي لك على هالموضوع الرائع والمفيد للمجتمع

[خزامئ]

البنت ممكن اتزوج في سنه14 وًما فوق
اما الولد مايناسب قبل 18

[ودي أكون]

جوابي على سؤالك .. اذا زوجته في هالسن من بيصرف عليهم .؟!

بمعنى بطلعه من المدرسه وبتقوله اشتغل .؟!

قبل طرح الفكره اخوي في جوانب اساسيه لازم يتم استيفاءها .!

فالعمر مو عائق .! انما الاعاله :)

والله اعلم

يوم يوقف على ريله ويعتمد على نفسه ويصرف من عرق جبينه .. اهني بغض النظر عن عمره فهو مؤهل باذن الله للزواج .. طبعاً لا ننسى الصلاه والدين مالخ ..

[(محمد)]

انا اجوف بالهزمن كثره الفتن فأنا اشجع اي واحد يبلغ ولده ايزوجه على طووول بدون تفكير

تحياتي لك على هالموضوع الرائع والمفيد للمجتمع

فيه شيء مهم ايضا ... هو ان الجيل الحالي يعرف كل شيء والعقل اكبر من ذي قبل


فهل هذا يعني أن الفتى والفتاة البالغين جاهزين للزواج ؟


وماذا عن الدعم المالي من الأب ؟ لعدم وجود مدخول يحصل عليه الأبن؟


للعلم لدينا في مدرستنا الثانوية طلاب متزوجون فعلا.


وللعلم أيضا كثير غيرهم قد خطبوا (ملكوا) وجاهزين للزواج بعد الثانوية.




وهذا يسحبنا الى سؤال آخر , هل ان خطب الأبن (كتب كتابه) في هذه السن دون الدخلة قد يساعده على تجاوز الخطأ والفتن لمدة معينة؟.

[(محمد)]

البنت ممكن اتزوج في سنه14 وًما فوق
اما الولد مايناسب قبل 18



اتعلمين ان هناك علاقات جنسية كثيرة لشباب قبل ان يبلغوا سن الثامنة عشرة , وانا اعرف ذلك من خلال عملي الاكاديمي والشرعي.


لماذا لا نحصنهم قبل أن يحمل هؤلاء الشباب جرثومة الإيدز.




ولكنها نقطه جيدة ان البنت جاهزة للزواج في سن الرابعة عشرة ... وماذا عن الشاب الذي يبلغ من العمر الرابعة عشر او الخامسة عشرة وناضج فكريا ويطلب الزواج لتحصين نفسه ؟

[(محمد)]

جوابي على سؤالك .. اذا زوجته في هالسن من بيصرف عليهم .؟!

بمعنى بطلعه من المدرسه وبتقوله اشتغل .؟!

قبل طرح الفكره اخوي في جوانب اساسيه لازم يتم استيفاءها .!

فالعمر مو عائق .! انما الاعاله :)

والله اعلم

يوم يوقف على ريله ويعتمد على نفسه ويصرف من عرق جبينه .. اهني بغض النظر عن عمره فهو مؤهل باذن الله للزواج .. طبعاً لا ننسى الصلاه والدين مالخ ..

الأب لن يزوج ابنه البالغ دون النظر الى التكاليف والمعيشة .... كمثال
ان الطلاب المتزوجون في المدرسة الثانوية الآن يصرف عليهم والداهم لمقدرتهم المادية ...
ولاحظت ايضا ان هؤلاء المتزوجون رجال بحق تصرفا وأدبا فقد كبروا فوق أعمارهم بسبب تربيتهم اولا وزواجهم ثانيا.


بورك فيكم

[ودي أكون]

الأب لن يزوج ابنه البالغ دون النظر الى التكاليف والمعيشة .... كمثال
ان الطلاب المتزوجون في المدرسة الثانوية الآن يصرف عليهم والداهم لمقدرتهم المادية ...
ولاحظت ايضا ان هؤلاء المتزوجون رجال بحق تصرفا وأدبا فقد كبروا فوق أعمارهم بسبب تربيتهم اولا وزواجهم ثانيا.


بورك فيكم

اولاً اخي ليس الجميع ممن يصرف عليهم ذويهم نستطيع ان نقول عنهم رجالاً .. هذا اولاً

وثانياً .. للاسف ان البعض يطلق كلمة الشاب على الذي يستطيع الزواج والانجاب .. غير ان الرجل بحق اراها لا تطلق الا على الرجل ان كان رجلاً بحق .. بمعنى ان يكون قادراً على الاعاله وتحمل المسؤوليه وليس فقط الانجاب .!

وثالثاً .. كيف لشاب لا يعمل ان يتم تزويجه على اساس ان الاهل مقتدرون .! .. فهل هم من سيصرفون على ابناءهم بعد الولادة ايضاً .. وهل هم من سيقومون بواحبات الزوجه من توجيب لاهلها وصديقاتها مالخ .؟!

عذراً اخي مادام الشاب لم يعمل .. فلا يستحق الزواج حتى وان تكفل به اهله ..! .. ولا اعلم كيف له ولاهله ان يرضون بتزوجيه من الاساس ..! والطامه نعوذ بالله منها كيف لاهل الفتاه ان يوافقوا على شاب لا يعمل :)

مصيبه :rolleyes2:

[(محمد)]

اولاً اخي ليس الجميع ممن يصرف عليهم ذويهم نستطيع ان نقول عنهم رجالاً .. هذا اولاً

وثانياً .. للاسف ان البعض يطلق كلمة الشاب على الذي يستطيع الزواج والانجاب .. غير ان الرجل بحق اراها لا تطلق الا على الرجل ان كان رجلاً بحق .. بمعنى ان يكون قادراً على الاعاله وتحمل المسؤوليه وليس فقط الانجاب .!

وثالثاً .. كيف لشاب لا يعمل ان يتم تزويجه على اساس ان الاهل مقتدرون .! .. فهل هم من سيصرفون على ابناءهم بعد الولادة ايضاً .. وهل هم من سيقومون بواحبات الزوجه من توجيب لاهلها وصديقاتها مالخ .؟!

عذراً اخي مادام الشاب لم يعمل .. فلا يستحق الزواج حتى وان تكفل به اهله ..! .. ولا اعلم كيف له ولاهله ان يرضون بتزوجيه من الاساس ..! والطامه نعوذ بالله منها كيف لاهل الفتاه ان يوافقوا على شاب لا يعمل :)

مصيبه :rolleyes2:



وجهة نظر احترمها جدا , ولكن أليست مسألة العمل هي مسألة وقت .


أي أن الإبن الذي تربيته سليمه وزوجه أباه بقصد ان يحميه من الفتن سيعمل بعد تخرجه سواء من الثانوية او بعد الجامعة.


وهذا ما رأيته من الطلاب المتزوجون فعلا.


بارك الله فيكم

[عطا محمد]

توكل على الله وقم بتحصين ابنك وبنتك واختر له زين واختار لها زين وان صرفت علية بالبداية او عليها فسترجع لك اضعافا مضاعفة بالاجر ان شاء الله من الله ومن دعاء ابنائك لك اذا احسنت لهم الاختيار وانسى خرابيط مؤتمرات السكان والمراة والطفل ...وحصن ابنائك من الثالوث القاتل "الستالايت والانترنت والجوال" ففي حال الزواج تقل سلبيات تلك الادوات التي تستخدم بالشر اكثر من الخير

[ودي أكون]

وجهة نظر احترمها جدا , ولكن أليست مسألة العمل هي مسألة وقت .


أي أن الإبن الذي تربيته سليمه وزوجه أباه بقصد ان يحميه من الفتن سيعمل بعد تخرجه سواء من الثانوية او بعد الجامعة.


وهذا ما رأيته من الطلاب المتزوجون فعلا.


بارك الله فيكم

سيعمل بعد تخرجه من الجامعه او الثانويه .! ..

اولا .. هل كيف لشاب بالتو اصبح بالغاً ان يتحمل مسؤولية زوجه واطفال ودراسه ..!

ثانياً .. قانوننا لا يسمح بالسواقه ان لم يخب ظني قبل ال18 او 20 .. فمن سيتحمل مسؤولية ذهابه وايابه وزوجته واطفاله .!

وثالثاً .. واخيراً .. هل تضمن عمله فور نجاحه او تخرجه .؟!

قبل ان يعمل فانه غير مؤهل اخي والله اعلم

[(محمد)]

توكل على الله وقم بتحصين ابنك وبنتك واختر له زين واختار لها زين وان صرفت علية بالبداية او عليها فسترجع لك اضعافا مضاعفة بالاجر ان شاء الله من الله ومن دعاء ابنائك لك اذا احسنت لهم الاختيار وانسى خرابيط مؤتمرات السكان والمراة والطفل ...وحصن ابنائك من الثالوث القاتل "الستالايت والانترنت والجوال" ففي حال الزواج تقل سلبيات تلك الادوات التي تستخدم بالشر اكثر من الخير

بوركت وجزيت خيرا - انا مع هذا القول.

[(محمد)]

سيعمل بعد تخرجه من الجامعه او الثانويه .! ..

اولا .. هل كيف لشاب بالتو اصبح بالغاً ان يتحمل مسؤولية زوجه واطفال ودراسه ..!

ثانياً .. قانوننا لا يسمح بالسواقه ان لم يخب ظني قبل ال18 او 20 .. فمن سيتحمل مسؤولية ذهابه وايابه وزوجته واطفاله .!

وثالثاً .. واخيراً .. هل تضمن عمله فور نجاحه او تخرجه .؟!

قبل ان يعمل فانه غير مؤهل اخي والله اعلم

دعينا اخية نحسبها قليلا


في سن الخامسة عشرة يكون الإبن قد انتهى من المرحلة الاعدادية ومتجها الى الثانوية . أي انه سيحتاج الى ثلاث سنوات ليعمل إن كان عمله بعد الثانوية.


لنقل سنخطب له في الصف الاول الثانوي ثم نزوجه في الثاني ثنوي فيرزق بطفل عند تخرجه من الثانوية وفي هذا العمر سيكون لديه سيارة والسكن متوفر.
اما في حال تكملة الدراسة فكم من طالب الآن متزوج في المرحلة الجامعية حصل على التفرغ او يدرس صباحا ومساء في العمل والعكس.


الآن في مسألة الرزق شرعا


الذي يريد الزواج يجد العون من الله ، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثة حق على الله عونهم : المجاهد في سبيل الله، والمكاتب الذي يريد الأداء، والناكح الذي يريد العفاف ) .رواه الترمذي


والرزق بيد الله عز وجل‏:‏ ‏{‏وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا‏}‏ ‏[‏ فالذي يسر لك الزواج سييسر لك الرزق ولأولادك ‏{‏نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ‏}‏ ‏[‏.......‏

[التيما]

بنات الناس مب لعبه عندكم .. شنو تزوج ولدك بهالسن ! هو لعبة !!! الزواج مسؤولية اتقوا الله فيهم .. اشغلوهم بالرياضة و العمل التطوعي و الدراسة بدل ما أنتوا قاطينهم عالانترنت يتعلمون منه كل شئ ..

[ودي أكون]

دعينا اخية نحسبها قليلا


في سن الخامسة عشرة يكون الإبن قد انتهى من المرحلة الاعدادية ومتجها الى الثانوية . أي انه سيحتاج الى ثلاث سنوات ليعمل إن كان عمله بعد الثانوية.


لنقل سنخطب له في الصف الاول الثانوي ثم نزوجه في الثاني ثنوي فيرزق بطفل عند تخرجه من الثانوية وفي هذا العمر سيكون لديه سيارة والسكن متوفر.
اما في حال تكملة الدراسة فكم من طالب الآن متزوج في المرحلة الجامعية حصل على التفرغ او يدرس صباحا ومساء في العمل والعكس.


الآن في مسألة الرزق شرعا


الذي يريد الزواج يجد العون من الله ، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثة حق على الله عونهم : المجاهد في سبيل الله، والمكاتب الذي يريد الأداء، والناكح الذي يريد العفاف ) .رواه الترمذي


والرزق بيد الله عز وجل‏:‏ ‏{‏وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا‏}‏ ‏[‏ فالذي يسر لك الزواج سييسر لك الرزق ولأولادك ‏{‏نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ‏}‏ ‏[‏.......‏

كن منطقياً قليلاً اخي .. ولنبتعد قليلاً عن الاوهام ..

واذا اردت حسابها فالحسبه ايضاً لابد ان تكون صحيحه ..

بمعنى .. يخطب في اول ثانوي .. وهل الخاطب يكون متزناً اخي وخاصه في فترة الخطوبة .! .. والن يؤثر ذلك ايضاً على مستواه التعليمي .! ومستوى الفتاه ايضاً ..!

ام انك ترا ان الفتره هذه ستكون تشجيعيه الكل منهم سيترك الهاتف والزيارات ومالخ .. وسيهتم بدراسته فقط .؟

وثانياً.. لنقل انهم عقلاء جداً كما تتخيله انت ..! .. واهتموا بدراستهم ومالخ ..!

ناتي للعرس .. من سيدفع المهر ..! .. ومن سيدفع للقاعه ومصاريف الزواج .!.. ومالخ ..!

اخي كون حدوث حادثه لشخص تتوافرت معه الظروف التي هياته وسهلت عليه الزواج من ابويين يصرفون عليه ويقدمون عنه المهر والبيت والخادمه والسائق ومالخ ..

لا يعني ذلك امكانية تطبيق ذلك على البقيه .؟!

مازلت ارى لا يصلح هذا ابشاب للزواج حتى يعمل ..! :tease:

[(محمد)]

بنات الناس مب لعبه عندكم .. شنو تزوج ولدك بهالسن ! هو لعبة !!! الزواج مسؤولية اتقوا الله فيهم .. اشغلوهم بالرياضة و العمل التطوعي و الدراسة بدل ما أنتوا قاطينهم عالانترنت يتعلمون منه كل شئ ..

:eek5:


تحصين الابن والبنت اصبح لعبة ؟ بل هذا من تقوى الله لخوفنا عليهم من الفتن التي دخلت علينا بيوتنا .


ثانيا هذا الموضوع للنقاش لأخذ النقاط المهمة ووضعها في مكانها وليست لإفساد الناس .


تعوذي من ابليس اختي :eek2:

[(محمد)]

كن منطقياً قليلاً اخي .. ولنبتعد قليلاً عن الاوهام ..

واذا اردت حسابها فالحسبه ايضاً لابد ان تكون صحيحه ..

بمعنى .. يخطب في اول ثانوي .. وهل الخاطب يكون متزناً اخي وخاصه في فترة الخطوبة .! .. والن يؤثر ذلك ايضاً على مستواه التعليمي .! ومستوى الفتاه ايضاً ..!

ام انك ترا ان الفتره هذه ستكون تشجيعيه الكل منهم سيترك الهاتف والزيارات ومالخ .. وسيهتم بدراسته فقط .؟

وثانياً.. لنقل انهم عقلاء جداً كما تتخيله انت ..! .. واهتموا بدراستهم ومالخ ..!

ناتي للعرس .. من سيدفع المهر ..! .. ومن سيدفع للقاعه ومصاريف الزواج .!.. ومالخ ..!

اخي كون حدوث حادثه لشخص تتوافرت معه الظروف التي هياته وسهلت عليه الزواج من ابويين يصرفون عليه ويقدمون عنه المهر والبيت والخادمه والسائق ومالخ ..

لا يعني ذلك امكانية تطبيق ذلك على البقيه .؟!

مازلت ارى لا يصلح هذا ابشاب للزواج حتى يعمل ..! :tease:



وجهة نظر احترمها .. وليست اوهام في المرحلة الثانوية في مدرستنا عدد الطلاب المتزوجون تقريبا 8 وهم من خيرة الشباب .. وفقهم الله ورزقهم الذرية الصالحة.

[التيما]

:eek5:


تحصين الابن والبنت اصبح لعبة ؟ بل هذا من تقوى الله لخوفنا عليهم من الفتن التي دخلت علينا بيوتنا .


ثانيا هذا الموضوع للنقاش لأخذ النقاط المهمة ووضعها في مكانها وليست لإفساد الناس .


تعوذي من ابليس اختي :eek2:

تبي تقولي انه إذا تزوج بيتحصن !! جان تحصنوا الكبار المتزوجين اول !!

[طير حوران]

من قام بتربية ابنه تربية صالحه فلايخاف من نتيجة التأخير التي عادة تكون في صالح الزوجين

[طير حوران]

وجهة نظر احترمها .. وليست اوهام في المرحلة الثانوية في مدرستنا عدد الطلاب المتزوجون تقريبا 8 وهم من خيرة الشباب .. وفقهم الله ورزقهم الذرية الصالحة.

وبالمقابل هناك امثله سيئه جدا لدى المحاكم يااخ محمد

[Al-Kuwari]

لا اقبل وان جاني واحد يبي يزوج ولده وهو للحين فالثانوية ماراح ازوجه بنتي

و اتفق مع ودي اكون في ردها

حتى وان كان الشاب محترم وعلى خلق فتكوينه العقلي ماراح يكون ناضج بالدرجة الكافية لتحمل مسؤولية زوجة وبيت

[(محمد)]

تبي تقولي انه إذا تزوج بيتحصن !! جان تحصنوا الكبار المتزوجين اول !!

هل تعتقدين أن المتزوجين المحصنين كلهم لديهم علاقات خارج نطاق الزوجية ؟.


بل ولله الحمد أكثر المتزوجين الصالحين قد أكرمهم الله بزوجات صالحات ويعيشون بأمن وسلام وسعادة ومالتوفيق الا من الله.

[الخزرجي قطر]

التريث في مثل هذه الامور وخاصة صغر سنه حاليا
هل الجهات المختصه تجيز عقد النكاح وهو في هذا العمر
يمكن بعد فتره يحس انه تسرع وانا انصح متابعته ونصحه وتوجيهه دينيا

[(محمد)]

من قام بتربية ابنه تربية صالحه فلايخاف من نتيجة التأخير التي عادة تكون في صالح الزوجين

وجهة نظر سليمة - ولكن ماذا اذا طلب الإبن ذلك من الأب المقتدر , بأن يزوجه خوفا على نفسه من الفتنة؟


وبالمقابل هناك امثله سيئه جدا لدى المحاكم يااخ محمد


الأمثلة السيئة تملأ المحاكم سواء من الزواج المبكر او غيره.




جزيت خيرا

[التيما]

هل تعتقدين أن المتزوجين المحصنين كلهم لديهم علاقات خارج نطاق الزوجية ؟.


بل ولله الحمد أكثر المتزوجين الصالحين قد أكرمهم الله بزوجات صالحات ويعيشون بأمن وسلام وسعادة ومالتوفيق الا من الله.

ههههههههههه .. أي خير ان شاء الله

[الأصيلة]

تبي تقولي انه إذا تزوج بيتحصن !! جان تحصنوا الكبار المتزوجين اول !!
:nice:

[رآعي موآجيب]

وش يحصنه منه بالضبط !!؟

التحصين في الماضي معروف من ايش

اما اليوم ممكن تقولي كيف راح يحصنه !!؟

شوف ياطويل العمر

انا كنت أشجع على زواج الشاب في سن مبكر ، ولكن اليوم اختلفت أمور كثيره وكلها سلبيه مع الأسف الشديد

لو زوجه في هالعمر بدون نضوج وبدون إدراك و وعي للحياه وطرق التعايش الأنسجامي والتغيير والنقله الكبيره في هالمرحله العمريه بيكون أخطأ في حق نفسه وأبنه والبنت اللي بيتزوجها الولد

سواء زوجه بدري وإلا ما زوجه ، اللي خايف منه محاوط ولده شاء أم أبى

لذلك ، نصيحتي له يحاول يملئ وقت فراغه في امور غير النت وسوالف الحب والغرام الكيبورديه ، يعلمه على هوايه يحبها وينميها ويبعده شوي بأشغال وقته مع التركيز على الجانب التعليمي والتنموي

وبعد سن الـ 22 يبدأ بالتفكير في تزويجه

هذا رأيي الشخصي وكلن له رأيه .

[طير حوران]

وجهة نظر سليمة - ولكن ماذا اذا طلب الإبن ذلك من الأب المقتدر , بأن يزوجه خوفا على نفسه من الفتنة؟




الأمثلة السيئة تملأ المحاكم سواء من الزواج المبكر او غيره


جزيت خيرا

يااخ محمد

جميع البنات والاولاد في سن المراهقه يتمنون ذلك بل وتشعر من تصرفاتهم انهم يرغبون في تحقيق ذلك وبسرعه ولكن لهذا دليل أخر

وهو انهم لايدركون حجم المسؤوليه التي ترد بعد ذلك وكل فكرهم ان المسأله جنس وجنس فقط

وهنا يأتي الدور الاكبر للاب في حسن توجيه الطفل المراهق وعدم تركه للهواجس واصدقاء السوء بل مرافقته له في كل وقت وحين وخاصة الى المساجد والمجالس التي لايسمع فيها عن مثل هذه الامور وسيعود الطفل الى رشده

فليس المراهق من السن الذي يسمح له ان يطلب مثل هذا وعلى ولي الامر توجيهه الى الصواب فمن يقصد به شرعا اذا طلب ذلك ليس هؤلاء بعكس البنت واذا اردت اسأل أهل العلم المؤهلين للفتوى في ذلك فأرى انه الافضل

الاب الذي يتجاوب مع مثل هذا الطلب من المراهق اعتبره شخصيا هروبا من وظيفته الشرعيه او لغرض في نفسه وهذا لايجوز

تحياتي

[(محمد)]

لا اقبل وان جاني واحد يبي يزوج ولده وهو للحين فالثانوية ماراح ازوجه بنتي

و اتفق مع ودي اكون في ردها

حتى وان كان الشاب محترم وعلى خلق فتكوينه العقلي ماراح يكون ناضج بالدرجة الكافية لتحمل مسؤولية زوجة وبيت

وجهة نظر أحترمها
جزيت خيرا


التريث في مثل هذه الامور وخاصة صغر سنه حاليا
هل الجهات المختصه تجيز عقد النكاح وهو في هذا العمر
يمكن بعد فتره يحس انه تسرع وانا انصح متابعته ونصحه وتوجيهه دينيا


وجهة نظر احترمها
الجهات المختصة شرعية والشرع يجيز ذلك


جزيت خيرا.


ههههههههههه .. أي خير ان شاء الله

انا اكلمك من وجهة نظري الشخصية لمن هم حولي باعتبار ان اصحابي كلهم ملتزمين ومن اهل الدين واستدل بهم ثبتهم الله.

[(محمد)]

وش يحصنه منه بالضبط !!؟

التحصين في الماضي معروف من ايش

اما اليوم ممكن تقولي كيف راح يحصنه !!؟

شوف ياطويل العمر

انا كنت أشجع على زواج الشاب في سن مبكر ، ولكن اليوم اختلفت أمور كثيره وكلها سلبيه مع الأسف الشديد

لو زوجه في هالعمر بدون نضوج وبدون إدراك و وعي للحياه وطرق التعايش الأنسجامي والتغيير والنقله الكبيره في هالمرحله العمريه بيكون أخطأ في حق نفسه وأبنه والبنت اللي بيتزوجها الولد

سواء زوجه بدري وإلا ما زوجه ، اللي خايف منه محاوط ولده شاء أم أبى

لذلك ، نصيحتي له يحاول يملئ وقت فراغه في امور غير النت وسوالف الحب والغرام الكيبورديه ، يعلمه على هوايه يحبها وينميها ويبعده شوي بأشغال وقته مع التركيز على الجانب التعليمي والتنموي

وبعد سن الـ 22 يبدأ بالتفكير في تزويجه

هذا رأيي الشخصي وكلن له رأيه .


وجهة نظر احترمها ونقاط مهمة وطيبة جزيت خيرا وبارك فيك

[(محمد)]

يااخ محمد

جميع البنات والاولاد في سن المراهقه يتمنون ذلك بل وتشعر من تصرفاتهم انهم يرغبون في تحقيق ذلك وبسرعه ولكن لهذا دليل أخر

وهو انهم لايدركون حجم المسؤوليه التي ترد بعد ذلك وكل فكرهم ان المسأله جنس وجنس فقط

وهنا يأتي الدور الاكبر للاب في حسن توجيه الطفل المراهق وعدم تركه للهواجس واصدقاء السوء بل مرافقته له في كل وقت وحين وخاصة الى المساجد والمجالس التي لايسمع فيها عن مثل هذه الامور وسيعود الطفل الى رشده

فليس المراهق من السن الذي يسمح له ان يطلب مثل هذا وعلى ولي الامر توجيهه الى الصواب فمن يقصد به شرعا اذا طلب ذلك ليس هؤلاء بعكس البنت واذا اردت اسأل أهل العلم المؤهلين للفتوى في ذلك فأرى انه الافضل

الاب الذي يتجاوب مع مثل هذا الطلب من المراهق اعتبره شخصيا هروبا من وظيفته الشرعيه او لغرض في نفسه وهذا لايجوز

تحياتي

حياك الله وشكرا لوجهة نظرك بارك الله فيك

[الأصيلة]

الشاب في هذا السن لما يتزوج وتفهمه أن هذا من أجل تحصينه،،
أكيد يفهم أن الزواج مجرد شهوات جسديه لا اكثر،،
لازم الشاب يفهم أن الزواج مسؤولية بيت وزوجة وعيال وتربية أطفال وحقوق وواجبات،،،
مب بس تحصين من الحرام فقط،،
ولازم يعرف كيف يحصن نفسه بنفسه ويكبت شهواته عن الحرام
خوف من الله وتقوى ،،،
لذلك بعض الشباب اللي فاهم أن الزواج هو الشيء الوحيد الذي يحصنه من الحرام،،
نجده يلجأ للحرام بحجه أنه لا يستطيع الزواج لأي سبب كان سوى مادي أو معنوي،،

[(محمد)]

الشاب في هذا السن لما يتزوج وتفهمه أن هذا من أجل تحصينه،،
أكيد يفهم أن الزواج مجرد شهوات جسديه لا اكثر،،
لازم الشاب يفهم أن الزواج مسؤولية بيت وزوجة وعيال وتربية أطفال وحقوق وواجبات،،،
مب بس تحصين من الحرام فقط،،
ولازم يعرف كيف يحصن نفسه بنفسه ويكبت شهواته عن الحرام
خوف من الله وتقوى ،،،
لذلك بعض الشباب اللي فاهم أن الزواج هو الشيء الوحيد الذي يحصنه من الحرام،،
نجده يلجأ للحرام بحجه أنه لا يستطيع الزواج لأي سبب كان سوى مادي أو معنوي،،

لكم كل الاحترام وشكرا لإبداء الرأي والمشاركة
بوركتم

[طبيب قطري]

قد يكون الولد مش مستوعب كامل الفكره والهدف من الزواج.. ودورك كأب لاينحصر في الموافقه او عدمها ولكن دورك لازم يكون تربوي بحيث انك تسمعله جيدا أولا وبعد كده تشرحله الهدف من الزواج وتكوين الأسره والالتزام وتحمل المسؤوليه ، وأركز هنا علي موضوع تحمل المسؤوليه لان واضح ان الولد مش مستوعب انه هو الي بيكون مسؤول عن البيت ماديا ولازم هو الي يصرف علي البيت مش أبوه !

[mubarak750]

توكل على الله وقم بتحصين ابنك وبنتك واختر له زين واختار لها زين وان صرفت علية بالبداية او عليها فسترجع لك اضعافا مضاعفة بالاجر ان شاء الله من الله ومن دعاء ابنائك لك اذا احسنت لهم الاختيار وانسى خرابيط مؤتمرات السكان والمراة والطفل ...وحصن ابنائك من الثالوث القاتل "الستالايت والانترنت والجوال" ففي حال الزواج تقل سلبيات تلك الادوات التي تستخدم بالشر اكثر من الخير

كلامك صح تماما ولا فض فوك وأضف أيضا أنه لازم ينسى خرابيط الحريم ولا يمشي ورى رومانسياتهم, سبحانك يارب صج رب العالمين لما خل القوامة للرجل لانه سبحانه أعلم بالرجل والحرمة, سبحان الله ماتلقى وحده تؤيد هالفكرة ليش لانه الحريم يا أتجيك دنيوية بزيادة أو رومانسية بزيادة أو لثنين مع بعض وواحد من هالاثنين كفيل بخراب الدنيا والدين, ولو كانت القوامة والولاية في يدهم جان صدقني المجتمع تدمر أكثر من الحين الف مرة.

[(محمد)]

قد يكون الولد مش مستوعب كامل الفكره والهدف من الزواج.. ودورك كأب لاينحصر في الموافقه او عدمها ولكن دورك لازم يكون تربوي بحيث انك تسمعله جيدا أولا وبعد كده تشرحله الهدف من الزواج وتكوين الأسره والالتزام وتحمل المسؤوليه ، وأركز هنا علي موضوع تحمل المسؤوليه لان واضح ان الولد مش مستوعب انه هو الي بيكون مسؤول عن البيت ماديا ولازم هو الي يصرف علي البيت مش أبوه !

لقد تطرقت وصاحبي لهذه الامور ... ولكننا لم نخرج في نهاية حديثنا على قرار في هذه المسألة ... هل سيزوج الاب ابنه ام لا ... قد تتأجل هذه الفكرة لحين بلوغ ابنه .


لأجل ذلك طرحت هذا الموضوع لعلي اخرج بشيء مفيد اقدمه لصاحبي وفقه الله في حينه.

[تغلبية]

كلامك صح تماما ولا فض فوك وأضف أيضا أنه لازم ينسى خرابيط الحريم ولا يمشي ورى رومانسياتهم, سبحانك يارب صج رب العالمين لما خل القوامة للرجل لانه سبحانه أعلم بالرجل والحرمة, سبحان الله ماتلقى وحده تؤيد هالفكرة ليش لانه الحريم يا أتجيك دنيوية بزيادة أو رومانسية بزيادة أو لثنين مع بعض وواحد من هالاثنين كفيل بخراب الدنيا والدين, ولو كانت القوامة والولاية في يدهم جان صدقني المجتمع تدمر أكثر من الحين الف مرة.

لا اله الا الله

وهل الرومانسية حرام بين الازواج ؟!!!

[شميرام]

بل
الأولين كان يزوجون بو 17او18وتحصله ريال بمعنى الكملة ريال
أما عيال الحين عنده واحد من ذي الاهتمامات او اثنين منهم سياره او قنص او فديو قيمز او كوره عادي حاله طواراء وهو يبغي يخلص القيم
بس هي موضه أشوفها بين 17و18يبون يعرسون ما يندرا شعندهم

وانت بتحمل مصاريف الاثنين غير عيالهم حتى شغل صعب مع الدراسه والزواج كل شي يحتاج صرف
قبل ما عندهم صرف الحين حفاضات وحليب أطفال وسيريلاك وملابس

[الأصيلة]

بل
الأولين كان يزوجون بو 17او18وتحصله ريال بمعنى الكملة ريال
أما عيال الحين عنده واحد من ذي الاهتمامات او اثنين منهم سياره او قنص او فديو قيمز او كوره عادي حاله طواراء وهو يبغي يخلص القيم
بس هي موضه أشوفها بين 17و18يبون يعرسون ما يندرا شعندهم
اول غير ياناس،،،
السنين كانت طويلة ،،،السنة الوحدة عن 4سنين من سنواتنا هذي،،،
لذلك الولد كان يمديه يتعلم ويأخذ خبرة،،،
بالإضافة انه ماكان عنده ملهيات مثل هالأيام،،،
بو17قبل يساوي بو 27 الحين،،،

[شميرام]

بو17قبل يساوي بو 27 الحين،،،
وانتي صاجة

[Dana’1]

في حال الأب عندة القدرة المادية للنفقة على ولدة وزوجتة ويوفر لهم السكن المناسب "ملحق"
نعم أأيد وبقوة///بس هل فية بنت بتقبل بة وهو بهذا العمر؟ إذا هو 16 أو 17...البنت كم بيكون عمرها ؟!
بس أهم شي يسؤلونة إيش مفهوم الزواج بالنسبة لة ولية يبغاة بدري و يفهمونة الحياة الزوجية مسؤلية
وبالأول والأخير هي توافيق
والله يوفقة ويوفق الجميع

[بريق الحق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوي محمد حصن ولدك ولا عليك من كلام الناس ... انت واثق من ولدك انه راح يكون اب صالح وزوج صالح وذريته باذن الله راح تكون صالحها وهو قد المسوؤولية باذن الله ... الي قاعد يقولي سن مراهقة وخرابيط هل الاولين كانت عندهم سوالف مراهقين وخرابيط ؟ محد خربهم الا احنا كل ماسوى شي توه ياهل لا لا مراهق
نسيت الصحابه اسامة بن زيد معاذ ومعوذ رضي الله عنهم
انا استغرب من الي يقول جان الكبار تحصنو .؟ اذا انت الي اتجوفهم ماتحصنو هاي مشكلتك احنا انجووف ناس وايد متحصنين وكل واحد على البيئة الي عايشها ( ما اقصد الاسائة )
الله يوفقك ويوفق ولدك وتوكل على الله الزواج حصن في عصر الفتن

[قطري طموح]

الااحد يعقد الموضوع انا انتظر ابني حتى يبلغ اشده وحينها لو سئلني الزواج لن اتردد في البحث له عن زوجه صالحه ومناسبة بغض النظر عن عمره وساتحمل معه المسؤليه في الانفاق عليه وعلى زوجته وعلى احفادي ولهم التوفيق من الله سبحانه .

[النواخذة]

لا اتفق معاك أخوي التزًويج سن البلوغ

[النواخذة]

ايش هاي الفكرة أي عقل يسوعب هاي الشي.

[اجودي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوي محمد حصن ولدك ولا عليك من كلام الناس ... انت واثق من ولدك انه راح يكون اب صالح وزوج صالح وذريته باذن الله راح تكون صالحها وهو قد المسوؤولية باذن الله ... الي قاعد يقولي سن مراهقة وخرابيط هل الاولين كانت عندهم سوالف مراهقين وخرابيط ؟ محد خربهم الا احنا كل ماسوى شي توه ياهل لا لا مراهق
نسيت الصحابه اسامة بن زيد معاذ ومعوذ رضي الله عنهم
انا استغرب من الي يقول جان الكبار تحصنو .؟ اذا انت الي اتجوفهم ماتحصنو هاي مشكلتك احنا انجووف ناس وايد متحصنين وكل واحد على البيئة الي عايشها ( ما اقصد الاسائة )
الله يوفقك ويوفق ولدك وتوكل على الله الزواج حصن في عصر الفتن

اعجبتني كثيرا هذه المداخلة

وعودا لموضوع اخي الحبيب الفاضل (محمد)

الموضوع فعلا كبير ويحتاج الى محاولة الاحاطة به من عدة جوانب:

اولا: السن المناسب للزواج شرعيا عند البنت والولد (لأن القوانين الوضعية والقيم الغربية لا تهمني وانا اتبرء منها امام الله)

بالنسبة للانثى حسب الشرع
من حيث المبدأ دلت النصوص من الكتاب والسنة ثم اجماع علماء الاسلام على جواز زواج الصغيرة
يقول تعالى: (وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً)
وقوله تعالى: (وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتَامَى بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيماً)
ولفظ اليتيم لا يطلق شرعا الا على غير البالغ

طبعا الشرع اوجب عدم الدخول بالبنت الا اذا بلغت (وهذا امر يختلف من بنت الى اخرى) كما اوجب على الولي عدم تزويجها الا لكفؤ (الاخلاق والدين مع توفر القدرة على الانفاق والقدرة على الانفاق فيها تفصيل سيرد في النقطة الثالثة)

النبي صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة الصديقة وعمرها 6 ودخل بها وعمرها 9 سنوات
و زوج ابنته فاطمة لعلي -رضي الله عنهما- وعمرها 15 سنة و 5 اشهر
علي ابن ابي طالب رضي الله عنه زوج ابنته ام كلثوم من عمر بن الخطاب وهي لم تتجاوز 15 سنة
قال الإمام الشافعي -رحمه الله- في كتاب (الأم) : "و زوج غير واحد من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته صغيرة"


ثانيا: السن المناسب لزواج الشاب

شرعيا يصبح الشاب بالغا مكلف بإحدى 3 امور (تكفي اي واحدة منهم لاعتباره شخصا مسؤولا مكلفا)
- اكمال خمس عشرة سنة هجرية
- انبات شعر العانة
- انزال المني عن شهوة باحتلام أو بغيره
(العلامة الرابعة تخص فقط الانثى وهي الحيض)


ثالثا: هل يتوجب على الاب تزويج ابنه الذي لا يعمل والانفاق عليه وعلى زوجته وعياله؟

اختلف العلماء في هذه النقطة بين الواجب والمندوب
السادة الحنابلة وبعض السادة الشافعية يرونه واجبا
اما السادة الاحناف والمالكية واغلب الشافعية الى يرون عدم وجوبه لكنهم قالوا بالندب

كما قيد السادة الحنابلة الوجوب بقيدين اثنين:
- ان يكون الولد عاجزا عن الانفاق على نفسه لعدم وجود مال لديه او عدم قدرته على الكسب
- احتياج الولد الى الزواج للاعفاف
قال ابن قدامة -رحمه الله- في المغنى: (وعلى الاب اعفاف ابنه اذا كانت عليه نفقته وكان محتاجا الى اعفافه)
وهو مايتحقق في الشاب الذي مازال يدرس او لم يحصل عملا بعد واحتاج الى الزواج بقصد اعفاف نفسه (لان قوة هذه الرغبة تختلف من شخص لآخر وليست معقودة بسن مبكرة او متأخرة)

طبعا لا بد هنا من مراعاة القدرة المادية للاب و الا فلا وجوب بدون استطاعة
وعندها نستحضر قيم الصبر والصيام والحرص الشديد على البعد عن كل ماقد يهيج الغرائز



رابعا: الغرب ومحاولاته المستميتة لفرض قيمه ومبادئه وقيمه على المسلمين

مما لا شك فيه ويدركه كل عاقل منتبه ان الغرب يريد فرض قيمه ونموذجه علينا في كل جوانب حياتنا الثقافية والاجتماعية والقانونية عبر المنظمات الدولية والضغوطات السياسية والجمعيات المدنية
حتى انه يفرض علينا قيمه في تحديد سن الزواج
وكما قال احد المختصين: "العقلية التي يتعامل بها الغرب مع شعوب العالم عامة، والعالم الإسلامي بصفة خاصة، إنها -بوضوح شديد- عقدة الاستعلاء والهيمنة الحضارية، التي تجعل من التمرد على الأخلاق، وإلغاء مؤسسة الأسرة والزواج، وإشاعة الزنا والفاحشة والإجهاض، وكل ألوان الشذوذ الجنسي والانحراف الأخلاقي، تجعل ذلك كله قيماً إنسانية نبيلة، تستحق أن تكون ثقافة أممية مشتركة تسود العالم"

(طبعا لا اريد ان ادخل في التفصيل والتحليل في هذا الجانب لان المجال لا يسمح)



خامسا: لقد اثبتت الدراسات العلمية ان للزواج المبكر فوائد كثيرة، تعود على المرأة وعلى المجتمع نذكر منها ما يلي:

1- الإنجاب المبكر يعد إحدى الوسائل للوقاية من سرطان الثدي، يقول الطبيب (ستانوي): "إن على المرأة من الناحية البيولوجية أن تبدأ الحمل خلال سنوات قليلة بعد سن البلوغ، قد تبين أن إنجاب المرأة لأول طفل من أطفالها في سن مبكرة تحت العشرين، هو أحد أهم وسائل الوقاية من سرطان الثدي".
من كتاب العدوان على المرأة في المؤتمرات الدولية ص 203 نقلا عن الأمومة ومكانتها في الإسلام لمها الأبرش (1/181).

2- الحمل المبكر مشاكله أقل من مشاكل الحمل بعد العشرين، يقول الطبيب (ديفيد هارتلي) في بحثه على حالات حمل وولادة تمت في سن ما بين (12 ـ 17 ) سنة “أن مشاكلها في هذه السن كانت أقل من حالات الحمل بعد العشرين إلى الخامسة والعشرين”.
من كتاب العدوان على المرأة في المؤتمرات الدولية ص 204

3- الحمل والإنجاب المتأخر يسبب أمراضاً ومضاعفات للأم، حيث أثبتت الأبحاث الطبية، أن الأم التي تحمل لأول مرة في سن الثلاثين قد تحدث لها مضاعفات، منها: التعرض للعملية القيصرية، تسمم الحمل، ارتفاع في ضغط الدم يؤثر على الكلى.
من كتاب تيه العرب وتيه بني إسرائيل لمحمد علي البار ص 240 و 241

4- الإنجاب المتأخر يعرض الأولاد للتشوهات الخلقية، إن تأخير سن الزواج لا يقتصر ضرره على الأم وحدها، بل يتعدى إلى أولادها؛ فالأمهات كبيرات السن يتعرض أولادهن للإصابة بأحد مرضين: التشوه في العمود الفقري، نقص تكون المخ وعظام الرأس، وتزيد هذه الحالات في الأمهات المتقدمات في السن، ففي سن الأربعين يصل الاحتمال في الإصابة من (1- 25% )، وينقص إلى النصف في الأمهات في سن (35 ـ 40) سنة.
من كتاب العدوان على المرأة في المؤتمرات الدولية ص 205

5- الإنجاب وقاية للمرأة من (الزهايمر) والشيخوخة المبكرة؛ فقد اوضح الاجتماع السنوي لجمعية علم الأعصاب بفلوريدا، أن الإنجاب يقي المرأة من (الزهايمر) وغيره من اضطرابات القدرة الذهنية، المرتبطة بتقدم السن، وأن الهرمونات تتدفق على المخ في فترة الحمل.
من كتاب المرأة الغربية ص 110 نقلا عن مجلة المستقبل العدد ( 154 )

6- الزواج المبكر وقاية للمجتمع من الجرائم، وحفاظ على عفته وطهارته، إن منع الزواج المبكر وعدم تيسيره ينتج عنه كثرة الجرائم اللأخلاقية، من زنا واغتصاب، في ظل وضع تشب فيه نار الشهوات من كل جانب، يقول الباحث (كينيث ووكر) مبيناً نتائج رفع سن الزواج: "ومع تأخر سن الزواج -وهو ما يمكن أن نعتبره إغلاقاً لإحدى القنوات الهامة للتفريغ الجنسي- فإن المدنية الغربية تثير وتحفز الشهوة الجنسية، مما ينشأ عنه خلق حالة من التهيج والإثارة المتتابعة، التي تجد كل سبل التفريج المشروع مغلق أمامها، وهذا من شأنه أن يتسبب في كثير من إشكال الانحرافات الجنسية كالاغتصاب، التي ترجع أساساً إلى نوع الثقافة الجنسية التي صنعناها بأيدينا؛ فالانحرافات الجنسية جزء من ثقافتنا، كما أن البطالة جزء من نظامنا الصناعي، ويجب ألا يدهشنا هذا الوضع، مادمنا قد أبدعنا شكلاً من المدنية، يضع الشباب وأغلب الأنشطة والقوى الجنسية في حالة من الإثارة المستمرة؛ فنحن الذين صنعنا هذه الأوضاع، ونحن أيضاً الذين ندفع الثمن، فيجب ألا نشكو من فداحة الثمن، طالما أنه لا يزيد كثيراً عما حصلنا عليه مقابله".
من كتابالعدوان على المرأة ص 205 نقلا عن الأمومة ومكانتها في الإسلام لمها الأبرش 1 / 183



اخيرا:
يريد الغرب أن يفرض على المسلمين قوانينه التي تقطع طريق العفة والطهارة وهم غارقون في الجرائم الجنسية في سن مبكرة
حيث ذكر تقرير امريكي أن (44%) من ضحايا الاغتصاب تحت سن (18) سنة
(15%) تحت سن (12) سنة
فهم يرتكبون الجرائم مع فتيات تحت (12) سنة
وفي بريطانيا (60) ألف مراهقة تحمل كل عام
حتى وصل الامر برئيس الوزراء البريطاني السابق (بلير) الى القول: "لا ينبغي في مجتمع متحضر ان ينجب الاطفال أطفالا"
ولعل من الوقائع في بداية 2009 انجاب طفلة بريطانية عمرها 14سنة لأول مولود لها من الزنا من طفل بريطاني عمره 13سنة
وفي ظل هذا الواقع الأليم الذي يعيشونه لا يستحون من ان يفرضوا علينا ان نسن قوانين تمنع الزواج الشرعي قبل سن (18) سنة

[وحيد-الشوق]

زواج وفي سن البلوغ !!!!!

الزواج مسئولية واستقرار مب لعبة لليهال وبنات الناس كذلك وخصوصا في هالزمن

اتخيل واحد عمره 14 متزوج وحده عمرها 13 سنة وجاهم ولد وياخذ مصروفه من امه وابوه :rolleyes2:

انا اشوف السن المناسب للزواج من 22 الى 26 سنة للشباب والبنت من 18

[mubarak750]

لا اله الا الله

وهل الرومانسية حرام بين الازواج ؟!!!

لا أنا مش قصدي الرومانسية بين الأزواج, أنا أقصد الرومانسية اللي تأثر في أتخاذ القرار أنتو الحريم الله عطاكم عاطفة زايدة وأنا سميتها رومانسية ورب العالمين عطاكم هالعاطفة الزايدة والرومانسية لسبب ولحكمة هو أعلم فيها وفي نفس الوقت ما عطاكم سلطة أتخاذ القرار في ولاية عقد الزواج يعني بداية الموضوع ولا عطاكم العصمة أو القوامة في الزواج يعني في خلال فترة الزواج ولا عطاكم أتخاذ قرار الطلاق في نهاية موضوع الزواج ,يعني المراءة ما تقول حق الرجال روح أنت طالق, وهذا كله من الله لأن الله أهو اللي خلق الرجل والمراءة, بس تدرين شنو مشكلة الحريم في قطر والخليج بعد بس عندنا أزيد ( وأنا أجوف المراءة أنظلمت في هالشئ ) مشكلة الحريم عندنا في قطر أنهم أنعطو فرصة ومساحة ومجال أكثر من اللي رب العالمين والدين عطاهم فصارو يتدخالون في أمور ويحاولون يتحكمون ويخاذون قرارات في أمور هم أصلا الدين ما قال لهم يقررون فيها , الحريم ينسمع لهم بس والرجل في يده القرار يستأنس برأيهم أو يأخذ من رأيهم النقاط اللي يشوف أنها جيدة أو حتى يقدر يعتبر نفسه ما سمع شئ, المهم أهو الرجل اللي لازم يقرر والمراءة المتدينة صح مش مثل أغلب الحريم الحين لأنها أتصلي وتلبس نقاب قالتلك أنا متدينة, التدين أن يكون عند المراءة أيمان كامل بأن الرجل في حياتها سواء كان أب أو أخ أو زوج هو في البداية والنهاية قدر الله عليها ولازم تقول يارب هذا قدري وأنا صابرة عليه , مش مثل ما أنشوف بض الردود أهني من الحريم في مواضيع الزواج اللي تقولك لا ياها خطيب لا تكمل الدراسة أضمن ولا تتزوج لانه مايندرى في المستقبل يمكن الرجال يموت ووحدة في موضوعنا هذي قالت شلون يتزوج في هالعمر شلون بيدبر المهر و (اللي ضحكني ) من ويين بيجيب حق القاعة ومصاريف العرس , صج كلام ..... يعني شاقول بس الشرهة مب على الحريم الشرهة على اللي يعطيكم ويهه بزيادة, يعني الحين صار مصير الزواج مرتبط بالقاعة..... صج تفكير حريم,

[ودي أكون]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوي محمد حصن ولدك ولا عليك من كلام الناس ... انت واثق من ولدك انه راح يكون اب صالح وزوج صالح وذريته باذن الله راح تكون صالحها وهو قد المسوؤولية باذن الله ... الي قاعد يقولي سن مراهقة وخرابيط هل الاولين كانت عندهم سوالف مراهقين وخرابيط ؟ محد خربهم الا احنا كل ماسوى شي توه ياهل لا لا مراهق
نسيت الصحابه اسامة بن زيد معاذ ومعوذ رضي الله عنهم
انا استغرب من الي يقول جان الكبار تحصنو .؟ اذا انت الي اتجوفهم ماتحصنو هاي مشكلتك احنا انجووف ناس وايد متحصنين وكل واحد على البيئة الي عايشها ( ما اقصد الاسائة )
الله يوفقك ويوفق ولدك وتوكل على الله الزواج حصن في عصر الفتن

اسمحلي اخوي ماتفق معاك ابد .!

اذا بتكلم عن هل الاولييين .. فاهل الاوليين كانوا من عمر 12 و15 يشتغلون ويكدون على نفسهم وعلى ابهاتهم .. مومثل اعيال اللحين اللي كل ماقام مد يده لامه وابوه .!

واذا بتقارنهم مع الصحابه فمافي مقارنه اخوي شتان بين هذا وذاك.!.. الصحابه الله يرضى عليهم كانوا حافظين للقران ولاحاديث النبي كانوا رجال بحق .. اما اعيال الللحين لو قلت له سمع جزء بيتلعثم لك .!.. قوله شو معنى هالحديث بييلس يتلفت لك.!.

ماشي مقانه اخوي بين جيل الثمانينات وتحت وبين جيل التسعينات وفوق اخوي

واذا هو واثق من ولده ان ريال .. عيل ليش مستعجل على تزويجه.!

[R 7 A L]

دائماً الطفل وحتى يكون مراهق وحتى في بدايتة شبابة
عندة ( فضول ) وحب استطلاع في كل شي
وعندما ينتهي منه سرعان ما يرمية خلف ظهرة

الخوف ان يكون الزواج في سن مبكر كالفضول او حب الاستطلاع ومن بعد التجربة يمل منه

[كازانوفا]

ايوه يا شيخ محمد انا مؤيده لزواج الولد عند بلوغه
لا اذكر مين مره قال هذا الكلام على الرجل ان يسال ابنه في سن 15 سنه هل تريد الزواج فان قال نعم فعليه ان يسزوجه وان قال لا يعيد عليه السؤال في سن 17 ويساله مره ثانيه هل تريد الزواج ان قال نعم يتزوج وان قال لا فينتظر للسنه اللى بعدها لان الولد ادرى بنفسه

واخر احصائيه وجدوها وعملوها على الاذكياء اللى نسبتهم 4% اتضح ان ابائهم يتزوجون بسن البلوغ سواء الاب او الام

فزوجه بارك الله لك فيه وباخوته

[العلم]

بارك الله فيك اخ محمد ...


وأنا أشوف الأمر عادي .. وهذا المفروض أنه يتم تزويج الشباب ولو في سن مبكر ..

وأوجه الكلمة لكل الآباء والأمهات ،، أنت من تكون ابنك .. إن أردته رجل وهو ابن 15 فستقدر ... وإن وضعت في بالك أنه لايمكن أن يكون رجل بمعنى الكلمة الا بعد 20 فالأمر يرجع إليك وليس للولد والبنت ...


عبدالله بن عمر عرض على النبي في غزوة بدر وهو ابن 13 فرده النبي وعرض عليه مرة آخرى في أحد وهو ابن 14 فرده النبي .. وعرض عليه فالخندق وهو ابن 15 فأجازه النبي (صلى الله عليه وسلم)..


أحد زملائي فالجامعة قال لي أني طلبت من والدي الزواج وأنا فالثانوية فرفض هو وامي ،، ثم عرضت عليهم بعد التخرج فرفضوا وقالوا بعد الجامعة ..
ما هذا التعنت !!!



واعذروني على الإطالة ..

[موووج قطر]

اممم من وجهة نطري اشوف انه الموضوع يشجع على الحب و الزواج عن طريق الانترنت
ومن خلف الشاشات ..
موب الزواج المبكر ولا البلوغ .. ولا من هاي كله ..
لانه قلت في موضوعك انه ولد صاحبك عمره 12 و يتكلم عن الزواج وانه يبي السعوديه اللي يعرفها ..
:
:

الشاب : يبه انا احب وحده اعرفها في النت ابي اتزوجها ..
الاب : خلاص بنخطبها لك ..
...
انزين ..
..
وبعدين ..
البنت اللي في الصوب الثاني ..

اممم
اتقول بعد حق اهلها ..
انه انا بتقدم لي واحد من قطر ..
من وين المعرفه ..
باااااااااااال ...
والله الوضع خطير .. وماتخيله ..
اتجيني بنتي اتقول لي يمه في ناس يبون رقم تلفونج من (اي دوله ) يبون يخطبوني
أوكي ..
حياهم الله .. خل ايون و عطيهم رقمي ..
بس
بهالسهوله ..
لا لا لا ..
انا اعترض ..
والمفروض نبعدهم عن هالامور و نشجعهم على الدراسه و الطموح لاعلى المستويات
و في الاول و الاخير
الزواااااااااااااااج
قسمه و نصيب
..

اسمحولي على المداخله .. بس صج انقهرت وتخيلت الموضوع انه لو بنتي او ولدي
صج بازعل ..
لاني ماعرفت احتضن ولدي في هالعمر و اهتم فيه .. و خليت الانترنت يعلمه ..

[الباحثة]

لا اوافقكم الرأي

[نوار قطر]

ليش تزوجونه في هالسن؟؟؟
خل نقول لي صك ال15 سنه بيتزوج ذي يعتبر يااهل شيعرف من امور الحياه .. شلون بيتصرف اذا صادفته اي مشكله .. في هالسن حتى الكتجه مايعطونه اياها .. واذا تزوج الحين بيرتبط وبتكون عنده مسؤوليه مايقدر يتحملها .. ومتى بيعيش حياته .. متى بيروح وبيطلع مع ربعه .. الي كبره يلعبون في الفريج .. والاهم من ذي كله من وين بيصرف على عمره وعليها...

[حمد 2002]

ليش تزوجونه في هالسن؟؟؟
خل نقول لي صك ال15 سنه بيتزوج ذي يعتبر يااهل شيعرف من امور الحياه .. شلون بيتصرف اذا صادفته اي مشكله .. في هالسن حتى الكتجه مايعطونه اياها .. واذا تزوج الحين بيرتبط وبتكون عنده مسؤوليه مايقدر يتحملها .. ومتى بيعيش حياته .. متى بيروح وبيطلع مع ربعه .. الي كبره يلعبون في الفريج .. والاهم من ذي كله من وين بيصرف على عمره وعليها...

هل فيه فتوى شرعيه ان الواحد لازم اذا وصل عمره 18 ولا 22 يتزوج

الدين الاسلامي دين يسر وفيه بساطه
قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم { يا معشر الشباب ، من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر ، وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم } :)

اهم شيء الواحد ايكون عاقل وبالغ ومقتدر ماديا علشان يتزوج

وفيه ناس اعمارهم 16 تزوجو بالعكس هالشي ماعطلهم عن دراستهم وعن حياتهم الحين هم كملو جامعاتهم وباعلى المراكز

وبعدين انتي ذكرتي بكلامج متى بيعيش حياته ؟!!!

شتقصدين من هالجمله ،،،، :omg: ،،،، محد ضيع شبابنا الا هالجمله :discuss:

[نوار قطر]

هل فيه فتوى شرعيه ان الواحد لازم اذا وصل عمره 18 ولا 22 يتزوج

الدين الاسلامي دين يسر وفيه بساطه
قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم { يا معشر الشباب ، من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر ، وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم } :)

اهم شيء الواحد ايكون عاقل وبالغ ومقتدر ماديا علشان يتزوج

وفيه ناس اعمارهم 16 تزوجو بالعكس هالشي ماعطلهم عن دراستهم وعن حياتهم الحين هم كملو جامعاتهم وباعلى المراكز

وبعدين انتي ذكرتي بكلامج متى بيعيش حياته ؟!!!

شتقصدين من هالجمله ،،،، :omg: ،،،، محد ضيع شبابنا الا هالجمله :discuss:

الدين يسر مب عسر اقوم احمل الصبي فووق طااقته واحمله مسؤوليه هو مايقدر عليها؟؟؟ جذي انت خليته عسر
في ذمتك لو يااك ولدك بو 15 سنه وقالك يبه زوجني .. بأمانه بتزوجه؟؟
وبعدين انا مااقصد انه يعيش حيااته بالمعنى الي انت فهمته لااا بس هو شاب من حقه يطلع مع ربعه من حقه يغير جو من حقه يطلع رحلاات .. في شباب يتطوعون ويطلعون معسكرات .. في شباب يرووحون رحلات جماعيه للعمره..:victory: مب لازم يسوي شي غلط عشان يستمتع بشبابه وحيااته

[ريتويت]

في حاله بلوغه لابد من زواجه تجنبا لفعل الفاحشه وتقبل رغبته بنظره صحيه والله اعلم

[راشد محمد]

:shy:
جوابي على سؤالك .. اذا زوجته في هالسن من بيصرف عليهم .؟!

بمعنى بطلعه من المدرسه وبتقوله اشتغل .؟!

قبل طرح الفكره اخوي في جوانب اساسيه لازم يتم استيفاءها .!

فالعمر مو عائق .! انما الاعاله :)

والله اعلم

يوم يوقف على ريله ويعتمد على نفسه ويصرف من عرق جبينه .. اهني بغض النظر عن عمره فهو مؤهل باذن الله للزواج .. طبعاً لا ننسى الصلاه والدين مالخ ..

نفس الكلام اللي كنت باقوله

[بريق الحق]

اسمحلي اخوي ماتفق معاك ابد .!

اذا بتكلم عن هل الاولييين .. فاهل الاوليين كانوا من عمر 12 و15 يشتغلون ويكدون على نفسهم وعلى ابهاتهم .. مومثل اعيال اللحين اللي كل ماقام مد يده لامه وابوه .!

واذا بتقارنهم مع الصحابه فمافي مقارنه اخوي شتان بين هذا وذاك.!.. الصحابه الله يرضى عليهم كانوا حافظين للقران ولاحاديث النبي كانوا رجال بحق .. اما اعيال الللحين لو قلت له سمع جزء بيتلعثم لك .!.. قوله شو معنى هالحديث بييلس يتلفت لك.!.

ماشي مقانه اخوي بين جيل الثمانينات وتحت وبين جيل التسعينات وفوق اخوي

واذا هو واثق من ولده ان ريال .. عيل ليش مستعجل على تزويجه.!
ههههه حلووه اذا ريال ليش يزوجه يزوجه لنه ريال مب مراهق هاي المصطلح الغبي
بالنسبه الفرق بينا ان اباهم ربهم على كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم احنا ربيناهم عاى توم وحيري والكلام الفاضي هاي الفرق بينا.... العيب مب من الجيل اليديد العيب من ربا اعياله على انهم اطفال او كمايقول البعض مراهقيناحترم وجهة نظرج

[جارح]

لي مداخلة بهالموضوع من واقع تجربة ولكم الحكم انا زوجني ابوي باخر الثمانينات وكانت برغبة مني وكنت بعمر 18 وماتوفقت وكررت الزواج بعدها ثلاث مرات باعمار مختلفة وتوفقت والعام الفائت نويت ازوج ولدي الكبير وخطبت له واهو بالصف 3 ثانوي ونيتي ازوجه اول مايخلص الثانوية ع طول وكنت متكفل بكل شي من مهر وسكن ومصاريف لحد مايشتغل وتمت الملكه وفجاة جاني اخوة الي اصغر منه بسنه وقال بتزوج اخوي وتخليني هنا قلت له انت مستعد للزواج مثل اخوك ولا لا قال مستعد وانت تعرفني اكثر من نفسي قلت توكل على الله وخطبت له ووافقو هل البنت وربي يسر امورهم الاثنين وزوجتهم بنفس الليله وبعد سنه من الزواج كنت بضيافة ابو زوجة ابني الاصغر وسالته شلون فلان مع بنتكم وقالي بيض الله وجهك ووجهه اهديتنا رجل بمعنى الكلمة
باختصار الموضوع يا اخواني توافيق من الله ومن رايي من طلب الزواج بصدق ونية صالحه علينا ان لا نتاخر عليه لان صدة عن حلال قد يقودة للحرام وبهذا اختم مداخلتي

[ودي أكون]

ههههه حلووه اذا ريال ليش يزوجه يزوجه لنه ريال مب مراهق هاي المصطلح الغبي
بالنسبه الفرق بينا ان اباهم ربهم على كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم احنا ربيناهم عاى توم وحيري والكلام الفاضي هاي الفرق بينا.... العيب مب من الجيل اليديد العيب من ربا اعياله على انهم اطفال او كمايقول البعض مراهقيناحترم وجهة نظرج

حلوه ريال بعده يمد يده حق ابوه له ولزوجته واعياله .! .. هزلت :rolleyes2:

ودام انك بالفعل اتشوف ان في فرق .. فهذا يعني ان صعبه بو12و14 يتم تزويجهم .!

ولاحظ ان بداية الموضوع انطرح على 12.. وشوي وشوي وبتلقائيه راعي الموضوع رفعها لين 15 خطبه و16 زواج الخ ..

دليل على ان بالفعل صعب الولد يتزوج لين مايصير ريال يعتمد على نفسه :)

[بو خليفه 123]

لي مداخلة بهالموضوع من واقع تجربة ولكم الحكم انا زوجني ابوي باخر الثمانينات وكانت برغبة مني وكنت بعمر 18 وماتوفقت وكررت الزواج بعدها ثلاث مرات باعمار مختلفة وتوفقت والعام الفائت نويت ازوج ولدي الكبير وخطبت له واهو بالصف 3 ثانوي ونيتي ازوجه اول مايخلص الثانوية ع طول وكنت متكفل بكل شي من مهر وسكن ومصاريف لحد مايشتغل وتمت الملكه وفجاة جاني اخوة الي اصغر منه بسنه وقال بتزوج اخوي وتخليني هنا قلت له انت مستعد للزواج مثل اخوك ولا لا قال مستعد وانت تعرفني اكثر من نفسي قلت توكل على الله وخطبت له ووافقو هل البنت وربي يسر امورهم الاثنين وزوجتهم بنفس الليله وبعد سنه من الزواج كنت بضيافة ابو زوجة ابني الاصغر وسالته شلون فلان مع بنتكم وقالي بيض الله وجهك ووجهه اهديتنا رجل بمعنى الكلمة
باختصار الموضوع يا اخواني توافيق من الله ومن رايي من طلب الزواج بصدق ونية صالحه علينا ان لا نتاخر عليه لان صدة عن حلال قد يقودة للحرام وبهذا اختم مداخلتي



مشاركه طيبه و اشكرك عليها و ان شاء الله مافعلته يكون في ميزان حسناتك

بصراحه مشاركتك شجعتني على التفكير بتزويج ابني بهذا العمر و لكن اذا كنت ارغب في اكمال ابنائي دراستهم والحصول على شهاده جامعيه كيف يمكن التوفيق بين هذا و ذاك

[Mr. H]

ضد زواج البنات و الاولاد تحت ال 18 سنة و ياريت تسن الدولة قانون يمنع مثل هذه التصرفات

[حمد 2002]

ضد زواج البنات و الاولاد تحت ال 18 سنة و ياريت تسن الدولة قانون يمنع مثل هذه التصرفات

ااذا بتسن الدوله قانون يمنع الزواج تحت 18 ،
- ياليت بعد ايسنون قانون يمنع ان يكون المهر فوق 30 الف ريال قطري لاغير
- ويمنعون قاعات الفنادق اترفع سعر قاعاتها فوق 20 الف ريال قطري لاغير
- وخلهم بعد ايسنون قوانين تشجع الشباب القطري على التعدد بصرف راتب 2000 ريال قطري لكل مولود جديد لين يكبر الولد وايصير عمره 18 سنه ععلى الاقل

يعني بمختصر كلامي انا اجوووف ان الدوله المفروض اتسن قوانين افضل من انها اتسن قوانين اتحدد به سن الزواج

تحياتي لك اخووي

[نوار قطر]

ااذا بتسن الدوله قانون يمنع الزواج تحت 18 ،
- ياليت بعد ايسنون قانون يمنع ان يكون المهر فوق 30 الف ريال قطري لاغير
- ويمنعون قاعات الفنادق اترفع سعر قاعاتها فوق 20 الف ريال قطري لاغير
- وخلهم بعد ايسنون قوانين تشجع الشباب القطري على التعدد بصرف راتب 2000 ريال قطري لكل مولود جديد لين يكبر الولد وايصير عمره 18 سنه ععلى الاقل

يعني بمختصر كلامي انا اجوووف ان الدوله المفروض اتسن قوانين افضل من انها اتسن قوانين اتحدد به سن الزواج

تحياتي لك اخووي

حمد جاااوب على سؤالي:secret:

[حمد 2002]

الدين يسر مب عسر اقوم احمل الصبي فووق طااقته واحمله مسؤوليه هو مايقدر عليها؟؟؟ جذي انت خليته عسر
في ذمتك لو يااك ولدك بو 15 سنه وقالك يبه زوجني .. بأمانه بتزوجه؟؟
وبعدين انا مااقصد انه يعيش حيااته بالمعنى الي انت فهمته لااا بس هو شاب من حقه يطلع مع ربعه من حقه يغير جو من حقه يطلع رحلاات .. في شباب يتطوعون ويطلعون معسكرات .. في شباب يرووحون رحلات جماعيه للعمره..:victory: مب لازم يسوي شي غلط عشان يستمتع بشبابه وحيااته

اذا انا مقتدر ايه بزوجه :) ، بالعكس احنا كشعب قطري عددنا قليل المفروض انشجع على موضوع الزواج المبكر وتعدد الزوجات :victory:

تحياتي لج

[نوار قطر]

اذا انا مقتدر ايه بزوجه :) ، بالعكس احنا كشعب قطري عددنا قليل المفروض انشجع على موضوع الزواج المبكر وتعدد الزوجات :victory:

تحياتي لج

اكبر عيالك كم عمره؟؟

[حمد 2002]

اكبر عيالك كم عمره؟؟

توني صغير مب متزوج والله :secret:

[حمد 2002]

بس انا اتكلم كمبدأ وكرأي

[نوار قطر]

توني صغير مب متزوج والله :secret:

هههااااااي الحين انت قاعد وتقول لو عندي ولد بزوجه وتقول واتحجى واخرتها تقول لي انا مب متزوج... زين دام انك موافق على الراي شنو الي يمنعك ليش مااتزوج؟؟

[بريق الحق]

حلوه ريال بعده يمد يده حق ابوه له ولزوجته واعياله .! .. هزلت :rolleyes2:

ودام انك بالفعل اتشوف ان في فرق .. فهذا يعني ان صعبه بو12و14 يتم تزويجهم .!

ولاحظ ان بداية الموضوع انطرح على 12.. وشوي وشوي وبتلقائيه راعي الموضوع رفعها لين 15 خطبه و16 زواج الخ ..

دليل على ان بالفعل صعب الولد يتزوج لين مايصير ريال يعتمد على نفسه :)

انا احترم رايج وجهة نظرج تحتمل الصواب والخطاء وانا كذلك
صاحب الموضوع قال ان ولده عمره 12 ماقال ان بزوج ولده قبل لا يبلغ
بوركتي

[حمد 2002]

هههااااااي الحين انت قاعد وتقول لو عندي ولد بزوجه وتقول واتحجى واخرتها تقول لي انا مب متزوج... زين دام انك موافق على الراي شنو الي يمنعك ليش مااتزوج؟؟

ضروف شخصيه ، ولو راحت هالضروف بتزوج

انا اتكلم عن الشخص الي ماعنده ظروف :victory:

اسف اخووي صاحب الموضوع على خروج موضوعك بمواضيع جانبيه ، بس الاخت نوار هي الي اخرجته عن أطار الموضوع العام :discuss::tease:

[نوار قطر]

ضروف شخصيه ، ولو راحت هالضروف بتزوج

انا اتكلم عن الشخص الي ماعنده ظروف :victory:

اسف اخووي صاحب الموضوع على خروج موضوعك بمواضيع جانبيه ، بس الاخت نوار هي الي اخرجته عن أطار الموضوع العام :discuss::tease:

بك بك لا طلعنا عن الموضوع ولا شي احنا انتناقش في صلب الموضوع:victory:

والله يرزقك بالزوجه الصالحه:)

[حمد 2002]

بك بك لا طلعنا عن الموضوع ولا شي احنا انتناقش في صلب الموضوع:victory:

والله يرزقك بالزوجه الصالحه:)

امييين

[اجودي]

لي مداخلة بهالموضوع من واقع تجربة ولكم الحكم انا زوجني ابوي باخر الثمانينات وكانت برغبة مني وكنت بعمر 18 وماتوفقت وكررت الزواج بعدها ثلاث مرات باعمار مختلفة وتوفقت والعام الفائت نويت ازوج ولدي الكبير وخطبت له واهو بالصف 3 ثانوي ونيتي ازوجه اول مايخلص الثانوية ع طول وكنت متكفل بكل شي من مهر وسكن ومصاريف لحد مايشتغل وتمت الملكه وفجاة جاني اخوة الي اصغر منه بسنه وقال بتزوج اخوي وتخليني هنا قلت له انت مستعد للزواج مثل اخوك ولا لا قال مستعد وانت تعرفني اكثر من نفسي قلت توكل على الله وخطبت له ووافقو هل البنت وربي يسر امورهم الاثنين وزوجتهم بنفس الليله وبعد سنه من الزواج كنت بضيافة ابو زوجة ابني الاصغر وسالته شلون فلان مع بنتكم وقالي بيض الله وجهك ووجهه اهديتنا رجل بمعنى الكلمة
باختصار الموضوع يا اخواني توافيق من الله ومن رايي من طلب الزواج بصدق ونية صالحه علينا ان لا نتاخر عليه لان صدة عن حلال قد يقودة للحرام وبهذا اختم مداخلتي


رحم الله والديك وبارك فيك وفي ذريتك وحفظكم من كل شر

[ودي أكون]

انا احترم رايج وجهة نظرج تحتمل الصواب والخطاء وانا كذلك
صاحب الموضوع قال ان ولده عمره 12 ماقال ان بزوج ولده قبل لا يبلغ
بوركتي

12 قريب جداً من سن البلوغ ..

ولا اقصد البلوغ الفكري والنضج العقلي :)

لانه بعيد عنهما قليلاً وخاصه في زمننا .!

اقولكم مايصلح كلش تزوجونه :tease:

[جارح]

رحم الله والديك وبارك فيك وفي ذريتك وحفظكم من كل شر

ووالديك يالاجودي للامانة الي يقدر يزوج ولدة بسن مبكر معقول وقادر يقوم بكل التكاليف والمصاريف لحد مايتوظف ولده ولا يخطو بهالخطوة بعتبره اب غير مسئول لان الزواج تحصين واحنا نشوف الي حوالينا من مغريات الدنيا وابواب الشياطين مفتوحه على مصراعيها ولا احد يقول التربية لها دور تمنع مهما كنا حريصين ومتابعين لتصرفات الابناء لابد ان تكون هنالك سبل وطرق للانحرافمن مجتمع او اصدقاء او حتى زمالة مدارس وللامانة عندي ثنين الله يبارك فيهم واحد بالثاني ثانوي والثاني بالاول ثانوي ومن الان اخطط لهم وابحث عن زوجتين حتى افعل مافعلت مع اخوتهم الاكبر لانني لدي مبداء في الحياة ولدي رسالة يجب ان اقوم على توصيلها على اكمل وجهة لكي لاياتي يوم واقول ليتني فعلت وليتني لم افعل ودمتم بخير وسعادة ويشكر صاحب الموضوع لفتحة ملف متشعب يحتاج منا جميعا النظر فيه بعين الاعتبار بعيدا عن العواطف والمجاملات والقوانين التي تسن وقد تكون سلبياتها اكثر من ايجابياتها
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

[(محمد)]

ووالديك يالاجودي للامانة الي يقدر يزوج ولدة بسن مبكر معقول وقادر يقوم بكل التكاليف والمصاريف لحد مايتوظف ولده ولا يخطو بهالخطوة بعتبره اب غير مسئول لان الزواج تحصين واحنا نشوف الي حوالينا من مغريات الدنيا وابواب الشياطين مفتوحه على مصراعيها ولا احد يقول التربية لها دور تمنع مهما كنا حريصين ومتابعين لتصرفات الابناء لابد ان تكون هنالك سبل وطرق للانحرافمن مجتمع او اصدقاء او حتى زمالة مدارس وللامانة عندي ثنين الله يبارك فيهم واحد بالثاني ثانوي والثاني بالاول ثانوي ومن الان اخطط لهم وابحث عن زوجتين حتى افعل مافعلت مع اخوتهم الاكبر لانني لدي مبداء في الحياة ولدي رسالة يجب ان اقوم على توصيلها على اكمل وجهة لكي لاياتي يوم واقول ليتني فعلت وليتني لم افعل ودمتم بخير وسعادة ويشكر صاحب الموضوع لفتحة ملف متشعب يحتاج منا جميعا النظر فيه بعين الاعتبار بعيدا عن العواطف والمجاملات والقوانين التي تسن وقد تكون سلبياتها اكثر من ايجابياتها
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة



جزيت خيرا على مشاعرك النبيلة والرائعة ..... نسأل الله لكم التوفيق والسداد






وجزيتم خيرا جميعا على آرائكم وطيب قولكم

[نورهان88]

متتتتتتتتتتتتتابعة

[أم حمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


قال لي أحد الإخوة :


ابني عمره 12 عاما ولم يبلغ بعد ..... وهو من الآن يحدثني عن الزواج


كمثال أن يقول لي .. عندما اتزوج سأضع لزوجتي سائقة ولا اريدها ان تسوق .


و عندما اتزوج اريدها مسلمة من اصول أوروبية.


وعندما أتزوج كذا وكذا


وقال صاحبي انه مسك ابنه وهو يحادث على النت بنية عمرها 12 سنة من السعودية وقال انه يحبها وتحبه ومن هذا القبيل ....




فسألني صاحبي في هل يستطيع ان يزوجه عند بلوغه في حال رغب الابن ذلك؟ مع العلم ان ابنه يرغب في ذلك الآن ... لا لغرض جنسي ... انما لأنه يريد الزواج فحسب.




ما رأيكم اخوتي في هذه المسألة ؟


هل هذا الزمن يجعلنا نفكر في تحصين وحماية ابنائنا من الفساد والفتن بسن صغيرة ؟


هل سيقبل أحدا في أن يزوج ابنته لهذا الفتى الصغير رغم انه ومن ناحية شرعية رجل بالغ مكلف وجائز شرعا؟




للعلم أنا مع محاولة تزويج الإبن (الذكر) في سن صغير عند بلوغه... والبنت في سن صغيرة ايضا عند بلوغها بشرط


أن البنت يعتمد على نضوجها الفكري والجسدي فبعض البنات تصبح اكبر من عمرها فكريا وعقليا وجسديا ... كسن الرابعة عشر


وبعضهن اصغر من عمرها عقلا وجسدا ولا تصلح للزواج في هذا السن وكأنها كالطفلة.


وكله يعتمد على تربيتها ونشئتها في بيئة متدينة محافظه وعلمية وثقافية.


الموضوع لكم - ونرحب بآرائكم دون إدارة مني مع ملاحظة عدم رفض الموضوع شرعا بحجة قوانين مدنية او بحجة أفكار دخيلة على ديننا ينشرها العلمانيون والليبراليون كمثل ان يقول البعض كيف تزوج طفلة يجب ان تكون فوق ال18 سنة (فهذا الفكر مرفوض في موضوعي هذا وانا بريء منه) .




جزيتم خيرا


اعترف باني ذهلت عندما قرأت هذا الموضوع

ومستوى التفكير هذا ونحن في 2013 !!

الولد بكل بساطه يعيش سن المراهقة ويحتاج لراعية وحب وحنان من الاب والام وسد وقت فراغة وابعاده عن مواقع الدردشة ومواقع الاثارة الجنسية !

مش لزواج !

ارجوا من كل الاباء والامهات دخول دورات تختص بتربية الابناء

ليفهم احتياجات ومطلبات الابناء والفتيات

مش خذوه فغلوه مع احترامي الشديد !

ولك كل الاحترام انت وصاحبك

[معماري قطري]

العيال تتغير أفكارهم بسرعة ويوم يبون الزواج ويوم ما يبونه، وصحيح يمكن ألحين المعرفه منتشره أكثر من قبل بس معرفة الدمار، انا رايي يتزوج لو إشتغل وخلص الثانوية وركد وشبع من اللعبه يومين معاه وبعدين يكسرها وبيعامل الزوجة كلعبه وهو في هالسن.

[(محمد)]

اعجبتني كثيرا هذه المداخلة

وعودا لموضوع اخي الحبيب الفاضل (محمد)

الموضوع فعلا كبير ويحتاج الى محاولة الاحاطة به من عدة جوانب:

اولا: السن المناسب للزواج شرعيا عند البنت والولد (لأن القوانين الوضعية والقيم الغربية لا تهمني وانا اتبرء منها امام الله)

بالنسبة للانثى حسب الشرع
من حيث المبدأ دلت النصوص من الكتاب والسنة ثم اجماع علماء الاسلام على جواز زواج الصغيرة
يقول تعالى: (وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً)
وقوله تعالى: (وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتَامَى بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيماً)
ولفظ اليتيم لا يطلق شرعا الا على غير البالغ

طبعا الشرع اوجب عدم الدخول بالبنت الا اذا بلغت (وهذا امر يختلف من بنت الى اخرى) كما اوجب على الولي عدم تزويجها الا لكفؤ (الاخلاق والدين مع توفر القدرة على الانفاق والقدرة على الانفاق فيها تفصيل سيرد في النقطة الثالثة)

النبي صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة الصديقة وعمرها 6 ودخل بها وعمرها 9 سنوات
و زوج ابنته فاطمة لعلي -رضي الله عنهما- وعمرها 15 سنة و 5 اشهر
علي ابن ابي طالب رضي الله عنه زوج ابنته ام كلثوم من عمر بن الخطاب وهي لم تتجاوز 15 سنة
قال الإمام الشافعي -رحمه الله- في كتاب (الأم) : "و زوج غير واحد من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته صغيرة"


ثانيا: السن المناسب لزواج الشاب

شرعيا يصبح الشاب بالغا مكلف بإحدى 3 امور (تكفي اي واحدة منهم لاعتباره شخصا مسؤولا مكلفا)
- اكمال خمس عشرة سنة هجرية
- انبات شعر العانة
- انزال المني عن شهوة باحتلام أو بغيره
(العلامة الرابعة تخص فقط الانثى وهي الحيض)


ثالثا: هل يتوجب على الاب تزويج ابنه الذي لا يعمل والانفاق عليه وعلى زوجته وعياله؟

اختلف العلماء في هذه النقطة بين الواجب والمندوب
السادة الحنابلة وبعض السادة الشافعية يرونه واجبا
اما السادة الاحناف والمالكية واغلب الشافعية الى يرون عدم وجوبه لكنهم قالوا بالندب

كما قيد السادة الحنابلة الوجوب بقيدين اثنين:
- ان يكون الولد عاجزا عن الانفاق على نفسه لعدم وجود مال لديه او عدم قدرته على الكسب
- احتياج الولد الى الزواج للاعفاف
قال ابن قدامة -رحمه الله- في المغنى: (وعلى الاب اعفاف ابنه اذا كانت عليه نفقته وكان محتاجا الى اعفافه)
وهو مايتحقق في الشاب الذي مازال يدرس او لم يحصل عملا بعد واحتاج الى الزواج بقصد اعفاف نفسه (لان قوة هذه الرغبة تختلف من شخص لآخر وليست معقودة بسن مبكرة او متأخرة)

طبعا لا بد هنا من مراعاة القدرة المادية للاب و الا فلا وجوب بدون استطاعة
وعندها نستحضر قيم الصبر والصيام والحرص الشديد على البعد عن كل ماقد يهيج الغرائز



رابعا: الغرب ومحاولاته المستميتة لفرض قيمه ومبادئه وقيمه على المسلمين

مما لا شك فيه ويدركه كل عاقل منتبه ان الغرب يريد فرض قيمه ونموذجه علينا في كل جوانب حياتنا الثقافية والاجتماعية والقانونية عبر المنظمات الدولية والضغوطات السياسية والجمعيات المدنية
حتى انه يفرض علينا قيمه في تحديد سن الزواج
وكما قال احد المختصين: "العقلية التي يتعامل بها الغرب مع شعوب العالم عامة، والعالم الإسلامي بصفة خاصة، إنها -بوضوح شديد- عقدة الاستعلاء والهيمنة الحضارية، التي تجعل من التمرد على الأخلاق، وإلغاء مؤسسة الأسرة والزواج، وإشاعة الزنا والفاحشة والإجهاض، وكل ألوان الشذوذ الجنسي والانحراف الأخلاقي، تجعل ذلك كله قيماً إنسانية نبيلة، تستحق أن تكون ثقافة أممية مشتركة تسود العالم"

(طبعا لا اريد ان ادخل في التفصيل والتحليل في هذا الجانب لان المجال لا يسمح)



خامسا: لقد اثبتت الدراسات العلمية ان للزواج المبكر فوائد كثيرة، تعود على المرأة وعلى المجتمع نذكر منها ما يلي:

1- الإنجاب المبكر يعد إحدى الوسائل للوقاية من سرطان الثدي، يقول الطبيب (ستانوي): "إن على المرأة من الناحية البيولوجية أن تبدأ الحمل خلال سنوات قليلة بعد سن البلوغ، قد تبين أن إنجاب المرأة لأول طفل من أطفالها في سن مبكرة تحت العشرين، هو أحد أهم وسائل الوقاية من سرطان الثدي".
من كتاب العدوان على المرأة في المؤتمرات الدولية ص 203 نقلا عن الأمومة ومكانتها في الإسلام لمها الأبرش (1/181).

2- الحمل المبكر مشاكله أقل من مشاكل الحمل بعد العشرين، يقول الطبيب (ديفيد هارتلي) في بحثه على حالات حمل وولادة تمت في سن ما بين (12 ـ 17 ) سنة “أن مشاكلها في هذه السن كانت أقل من حالات الحمل بعد العشرين إلى الخامسة والعشرين”.
من كتاب العدوان على المرأة في المؤتمرات الدولية ص 204

3- الحمل والإنجاب المتأخر يسبب أمراضاً ومضاعفات للأم، حيث أثبتت الأبحاث الطبية، أن الأم التي تحمل لأول مرة في سن الثلاثين قد تحدث لها مضاعفات، منها: التعرض للعملية القيصرية، تسمم الحمل، ارتفاع في ضغط الدم يؤثر على الكلى.
من كتاب تيه العرب وتيه بني إسرائيل لمحمد علي البار ص 240 و 241

4- الإنجاب المتأخر يعرض الأولاد للتشوهات الخلقية، إن تأخير سن الزواج لا يقتصر ضرره على الأم وحدها، بل يتعدى إلى أولادها؛ فالأمهات كبيرات السن يتعرض أولادهن للإصابة بأحد مرضين: التشوه في العمود الفقري، نقص تكون المخ وعظام الرأس، وتزيد هذه الحالات في الأمهات المتقدمات في السن، ففي سن الأربعين يصل الاحتمال في الإصابة من (1- 25% )، وينقص إلى النصف في الأمهات في سن (35 ـ 40) سنة.
من كتاب العدوان على المرأة في المؤتمرات الدولية ص 205

5- الإنجاب وقاية للمرأة من (الزهايمر) والشيخوخة المبكرة؛ فقد اوضح الاجتماع السنوي لجمعية علم الأعصاب بفلوريدا، أن الإنجاب يقي المرأة من (الزهايمر) وغيره من اضطرابات القدرة الذهنية، المرتبطة بتقدم السن، وأن الهرمونات تتدفق على المخ في فترة الحمل.
من كتاب المرأة الغربية ص 110 نقلا عن مجلة المستقبل العدد ( 154 )

6- الزواج المبكر وقاية للمجتمع من الجرائم، وحفاظ على عفته وطهارته، إن منع الزواج المبكر وعدم تيسيره ينتج عنه كثرة الجرائم اللأخلاقية، من زنا واغتصاب، في ظل وضع تشب فيه نار الشهوات من كل جانب، يقول الباحث (كينيث ووكر) مبيناً نتائج رفع سن الزواج: "ومع تأخر سن الزواج -وهو ما يمكن أن نعتبره إغلاقاً لإحدى القنوات الهامة للتفريغ الجنسي- فإن المدنية الغربية تثير وتحفز الشهوة الجنسية، مما ينشأ عنه خلق حالة من التهيج والإثارة المتتابعة، التي تجد كل سبل التفريج المشروع مغلق أمامها، وهذا من شأنه أن يتسبب في كثير من إشكال الانحرافات الجنسية كالاغتصاب، التي ترجع أساساً إلى نوع الثقافة الجنسية التي صنعناها بأيدينا؛ فالانحرافات الجنسية جزء من ثقافتنا، كما أن البطالة جزء من نظامنا الصناعي، ويجب ألا يدهشنا هذا الوضع، مادمنا قد أبدعنا شكلاً من المدنية، يضع الشباب وأغلب الأنشطة والقوى الجنسية في حالة من الإثارة المستمرة؛ فنحن الذين صنعنا هذه الأوضاع، ونحن أيضاً الذين ندفع الثمن، فيجب ألا نشكو من فداحة الثمن، طالما أنه لا يزيد كثيراً عما حصلنا عليه مقابله".
من كتابالعدوان على المرأة ص 205 نقلا عن الأمومة ومكانتها في الإسلام لمها الأبرش 1 / 183



اخيرا:
يريد الغرب أن يفرض على المسلمين قوانينه التي تقطع طريق العفة والطهارة وهم غارقون في الجرائم الجنسية في سن مبكرة
حيث ذكر تقرير امريكي أن (44%) من ضحايا الاغتصاب تحت سن (18) سنة
(15%) تحت سن (12) سنة
فهم يرتكبون الجرائم مع فتيات تحت (12) سنة
وفي بريطانيا (60) ألف مراهقة تحمل كل عام
حتى وصل الامر برئيس الوزراء البريطاني السابق (بلير) الى القول: "لا ينبغي في مجتمع متحضر ان ينجب الاطفال أطفالا"
ولعل من الوقائع في بداية 2009 انجاب طفلة بريطانية عمرها 14سنة لأول مولود لها من الزنا من طفل بريطاني عمره 13سنة
وفي ظل هذا الواقع الأليم الذي يعيشونه لا يستحون من ان يفرضوا علينا ان نسن قوانين تمنع الزواج الشرعي قبل سن (18) سنة




احبك الله الذي احببتني له
مشاركة مجزية جزاك الله خيرا

[شميرام]

اذا بتكلم عن هل الاولييين .. فاهل الاوليين كانوا من عمر 12 و15 يشتغلون ويكدون على نفسهم وعلى ابهاتهم .. مومثل اعيال اللحين اللي كل ماقام مد يده لامه وابوه .!
بعد الأوليين يتزوجون 17او18 يعني لين ركدو

[MAZEN37]

اعرف شخص زوج ابنه بعمر الثمانيه عشر وسافرت معاه تكمل دراسه بره
لكن للاسف فشل الولد بحياته الزوجيه ولم يقدر نعمة الزواج ومستهتر وفوضوي مع انه جاب اولاد لكن فيه شيء
الجيل الحالي الي عمره ثمانيه عشر هل يتحمل مسؤليه
طارق بن زياد كان قائد جيش المسلمين بعمر ثمانيه عشر
جيب هالايام شيء مشابه
حتى فاتورة تلفون ما يقدرون يدفعونها

[ودي أكون]

بعد الأوليين يتزوجون 17او18 يعني لين ركدو

اي نعم يزوجونهم 18و19 .. مو 13 و14 .. :)

والاوليين عندهم زوجوه بيعقل .!

للاسف :tease:

[دوحة الجميع]

بوركت وجزيت خيرا - انا مع هذا القول.

وأنا معاكم في هذا العمل اللي فيه الشاب يبدأ يعتمد على نفسه في كل شيء

[ريتويت]

ليتني كنت ولد وهلي يتفهمون واتزوج واختار الي ابي

[بنت قطريههه]

اشكرك اخي على الموضوع الرائع الذي كنت اريد طرحه نعم أؤيد وبقوه زواجهم صغار ولا مانع من احتواهم حتى اعتمدوا على انفسهم فالوقت الحالي ليس هناك أطفال واحفظ هم من الحرام سواء بنت او رجل يااخي قول الرسول الأكرم من طلب منكم الباءة فليتزوج لم يقل ان البنت لازم تخلص الجامعة و الرجل كذلك فالزواج حفظ للشخص من الحرام واعرف عوائل الان ما شاء الله أولادهم كأنهم إخوانهم واكمل الدراسة الجامعيه وبعضهم اشتغل صباحا ودرس مساء ولم يمنعهم الزواج اتركوا عنكم تقليد الغرب وأمضوا على منهج الأكرم والصحابه

[جفى الجوارح]

نفرض قلنا خل يزوجه

بتزوجه بنت عمرها كم 18 ؟

اذا الولد عمره 12 من بيرضى يزوج بنته وهي تحت 12 ؟

[معماري قطري]

اعرف شخص زوج ابنه بعمر الثمانيه عشر وسافرت معاه تكمل دراسه بره
لكن للاسف فشل الولد بحياته الزوجيه ولم يقدر نعمة الزواج ومستهتر وفوضوي مع انه جاب اولاد لكن فيه شيء
الجيل الحالي الي عمره ثمانيه عشر هل يتحمل مسؤليه
طارق بن زياد كان قائد جيش المسلمين بعمر ثمانيه عشر
جيب هالايام شيء مشابه
حتى فاتورة تلفون ما يقدرون يدفعونها

صدقت والله يا مازن شاطرين يرضعون التلفون بس ويخالفون مخالفات سرعة ويهيتون في الشوارع والقليل منهم فالحين.. ومن فلح وأثبت فلاحه ويبي الزواج أكيد بنزوجه.

[مساهم فنان]

باسم حقوق الإنسان وحقوق المرأة والطفل الأوروبيون يخوفوننا بهم ، فلديهم زواج ابن وبنت أربعة عشر لا يجوز ؛ ولكن يجوز ما هو أعظم ألا هو زنا أبناء 14و15و16، حفظ الله أبناء المسلمين ، ويجوز عندهم أن ابنة 14 تحمل طفلها من الزنا ... فكيف يحرمون ما أحله الله ؟ ويحللون ما حرم على المسلمين والمسيحيين واليهود.
والدول الأسلامية توافق على كل ما تمليه عليهم المنظمات ( سمعاً وطاعةً لهم) ومتناسين ماجاء به ديننا الحنيف من تشريعات دنيوية ودينية.
لايحق لهم منع من بلغ أن يتزوج؟

[حمد 2002]

باسم حقوق الإنسان وحقوق المرأة والطفل الأوروبيون يخوفوننا بهم ، فلديهم زواج ابن وبنت أربعة عشر لا يجوز ؛ ولكن يجوز ما هو أعظم ألا هو زنا أبناء 14و15و16، حفظ الله أبناء المسلمين ، ويجوز عندهم أن ابنة 14 تحمل طفلها من الزنا ... فكيف يحرمون ما أحله الله ؟ ويحللون ما حرم على المسلمين والمسيحيين واليهود.
والدول الأسلامية توافق على كل ما تمليه عليهم المنظمات ( سمعاً وطاعةً لهم) ومتناسين ماجاء به ديننا الحنيف من تشريعات دنيوية ودينية.
لايحق لهم منع من بلغ أن يتزوج؟

صدقت اخووي ، كلامك معبر وفي الصميم

والله يهديهم انشاءالله ومايقتدون بالغرب ،،، وياليت نرجع على منهج الاباء والاجداد بتعدد الزوجات وبالزواج المبكر في حاله البلوغ واكتمال الشروط الشرعيه بالمتقدم للزواج

تحياتي لك اخووي

[حميداني]

ما رأيكم اخوتي في هذه المسألة ؟
مع الزواج المبكر

هل هذا الزمن يجعلنا نفكر في تحصين وحماية ابنائنا من الفساد والفتن بسن صغيرة ؟
نعم

هل سيقبل أحدا في أن يزوج ابنته لهذا الفتى الصغير رغم انه ومن ناحية شرعية رجل بالغ مكلف وجائز شرعا؟

ان انت قبلت فهناك مثلك من يقبل


--

للعلم أنا مع محاولة تزويج الإبن (الذكر) في سن صغير عند بلوغه... والبنت في سن صغيرة ايضا عند بلوغها بشرط


أن البنت يعتمد على نضوجها الفكري والجسدي فبعض البنات تصبح اكبر من عمرها فكريا وعقليا وجسديا ... كسن الرابعة عشر


وبعضهن اصغر من عمرها عقلا وجسدا ولا تصلح للزواج في هذا السن وكأنها كالطفلة.


وكله يعتمد على تربيتها ونشئتها في بيئة متدينة محافظه وعلمية وثقافية.

--

الراي نفسه , بس عندي شيء واحد وهو ان اراد هالشاب ان يتزوج فعليه ان يعول زوجه
لو افترضنا انهم اتزوجو بشرط اسقاط النفقه وانه على قولتنا كلن ابوه يصرف عليه
المشكله في بعدين لانهم ان ابلغو ما في شي يعوق انهم يجيبون اعيال
فانك تمشي له معاش ثابت وله ولولده شي جميل , لكن ما راح يكون هذا الشي امهيئه للحياه العمليه وانت والكل يدري ان محد يضمن عمره وما يملك

قبل كانو العيال يشتغلون مع اباءهم فكانو متعودين على المسؤوليه وكيف ممكن يجمعون المال
فمب مشكله انهم يتزوجون في سن مبكر لانهم كانو يستطيعون ينتجون ويجيبون فلوس
كان انهم يصيدون ويبيعون الصيد او صبي في القهاوي او ما يكون والبنت مسؤولة البيت بعد امها تطبخ تكنس وغيرها من هالامور ...... المهم الوضع كان مختلف
فلازم ما نضع هالشي ورى ظهورنا ونتجاهله كأنه مش موجود

ان الشاب هذا بغى يتزوج فلازم تعلمه ان المسؤوليه اهم شي في هالحياه وهي الاساس
اشوف ان كنت تستطيع وفعلاً تبي تزوجه من وهل انك اتشجعه بانك اتخليه يشتغل معاك
اوتفتح محل انت تداريه وتعلمه شو يسوي وشو ما يسوي ولما يوصل 16 يكون متمكن ويعرف
كيف يحصل الماده الكفيله انها تضمن شي من امره في حياته .. خله يدرس وما بعد العصر
وده السوق ياخذ ويعطي ويتفاعل مع الخلق , تنمي عنده الذكاء الاجتماعي والاقتصادي
لو كان لك في هالشي , خله معاك وقوله ان ما يسويه علشان يستعد ويتجهز للي هو يبيه فهذا الشي ممكن يدفعه اكثر للجديه لما ترسم له هدف وهو تكوين العايله والستر على حاله

الوقت هو الي يبني الشاب او يدمره

يعني .. هذا رايي

أما علشان
12 خذوه فغلوه لانه حلال ... لا من ناحيتي طبعاً ضد
السواقه حلال لكن مش كل من يتملك المسؤوليه علشان يسوق , وأكون صريح معاك
الزواج المفروض يكون الخطوه الي بعد ما يكون مؤهل ويتعلم كيف يعيل نفسه وكيف يدبر حاله في اي ظرف

لانك لازم تتوقع انه هو نفسه بيكون مسؤول عن حياه وهالبنت مش تعال وخلاص وزوجها
البنت قبل كانت مربيه وطباخه وخياطه وفاهمه في هالامور حتى في هالسن الصغير

الملخص
النضوج العقلي لحاله مش كفايه

ولا تبلش بنات الناس مع شاب تخاف حتى من انه يسوق فيودي حاله في داهيه
فما بالك بمسؤوليه عن حياه

ما اشوف مانع ان صفات المسؤوليه والنضوج احتوت الاثنين مش الشاب فقط او الفتاه فقط

ان الغرض الحمايه فاشغله عن الدنيا وهيئه لها , اقتل وقت الفراغ الي يملكه واعطيه الاهداف علشان يكافح للنتايج
مثل هدف الزواج من الي يحبها

خلك واقعي ولا تظلم حد

[نوار قطر]

ليتني كنت ولد وهلي يتفهمون واتزوج واختار الي ابي

حبيبتي سواء كنتي ولد او بنت محد بيتزوج ولا حد بياخذ الا الي الله كاتبه له ولو الولد اختار الي يبيها ممكن هله يوقفون في ويهه ومايتزوجها ،،، ويتزوج وحده لا على البال ولا كان يفكر انه ممكن باخذها ،،،، الزوااج قسمه ونصيب :victory:

[بوعلي2]

رفيجي ابوه زوجه قبل الشغل بست شهور
هالكلام فالتسعينات كان عمره 18
الحين ماشاء الله عياله كبروا
بس مادري احس لازم يشتغل افضل عشان يعرف شلون يجيب لقمة العيش وان ثمنها مب رخيص ومايتعود على الرباده والقعده والكسل

ربي يحفظه لك يارب

والسلاح بضاربه

[بريق الحق]

12 قريب جداً من سن البلوغ ..

ولا اقصد البلوغ الفكري والنضج العقلي :)

لانه بعيد عنهما قليلاً وخاصه في زمننا .!

اقولكم مايصلح كلش تزوجونه :tease:

لا اختي سلامتج يصلح
انتي اتجوفينها من جهتج كابنت :victory:
بوركتي

[حميداني]

رفيجي ابوه زوجه قبل الشغل بست شهور
هالكلام فالتسعينات كان عمره 18
الحين ماشاء الله عياله كبروا
بس مادري احس لازم يشتغل افضل عشان يعرف شلون يجيب لقمة العيش وان ثمنها مب رخيص ومايتعود على الرباده والقعده والكسل

ربي يحفظه لك يارب

والسلاح بضاربه

معاك بو علي , مو مهمه الماده قد ما هو مهم انه يكون مسؤول ومستعد
في هالعمر العاده يكون الشخص صقل في حاله صفات المسؤوليه من تلبية حاجات اهله والتفهم وغيره من الامور وممكن يتأمن عليه لوعيه لما حوله وقدرته على مجارات الظروف

ست شهور ولا شي خاصه ان كان هذا الشاب مستعد انه يحاول يكون مكتفي مادياً
فالمحاوله ذاتها صفه من صفات تحمل المسؤوليه والنضج

[تغلبية]

لا أنا مش قصدي الرومانسية بين الأزواج, أنا أقصد الرومانسية اللي تأثر في أتخاذ القرار أنتو الحريم الله عطاكم عاطفة زايدة وأنا سميتها رومانسية ورب العالمين عطاكم هالعاطفة الزايدة والرومانسية لسبب ولحكمة هو أعلم فيها وفي نفس الوقت ما عطاكم سلطة أتخاذ القرار في ولاية عقد الزواج يعني بداية الموضوع ولا عطاكم العصمة أو القوامة في الزواج يعني في خلال فترة الزواج ولا عطاكم أتخاذ قرار الطلاق في نهاية موضوع الزواج ,يعني المراءة ما تقول حق الرجال روح أنت طالق, وهذا كله من الله لأن الله أهو اللي خلق الرجل والمراءة, بس تدرين شنو مشكلة الحريم في قطر والخليج بعد بس عندنا أزيد ( وأنا أجوف المراءة أنظلمت في هالشئ ) مشكلة الحريم عندنا في قطر أنهم أنعطو فرصة ومساحة ومجال أكثر من اللي رب العالمين والدين عطاهم فصارو يتدخالون في أمور ويحاولون يتحكمون ويخاذون قرارات في أمور هم أصلا الدين ما قال لهم يقررون فيها , الحريم ينسمع لهم بس والرجل في يده القرار يستأنس برأيهم أو يأخذ من رأيهم النقاط اللي يشوف أنها جيدة أو حتى يقدر يعتبر نفسه ما سمع شئ, المهم أهو الرجل اللي لازم يقرر والمراءة المتدينة صح مش مثل أغلب الحريم الحين لأنها أتصلي وتلبس نقاب قالتلك أنا متدينة, التدين أن يكون عند المراءة أيمان كامل بأن الرجل في حياتها سواء كان أب أو أخ أو زوج هو في البداية والنهاية قدر الله عليها ولازم تقول يارب هذا قدري وأنا صابرة عليه , مش مثل ما أنشوف بض الردود أهني من الحريم في مواضيع الزواج اللي تقولك لا ياها خطيب لا تكمل الدراسة أضمن ولا تتزوج لانه مايندرى في المستقبل يمكن الرجال يموت ووحدة في موضوعنا هذي قالت شلون يتزوج في هالعمر شلون بيدبر المهر و (اللي ضحكني ) من ويين بيجيب حق القاعة ومصاريف العرس , صج كلام ..... يعني شاقول بس الشرهة مب على الحريم الشرهة على اللي يعطيكم ويهه بزيادة, يعني الحين صار مصير الزواج مرتبط بالقاعة..... صج تفكير حريم,

معاك وأوافقك الراي 100% وشكرا على التوضيح

بس احنا هنيه ماعندنا الا كلام ناخذ ونعطي وكلن يقول اللي عنده حسب اولوياته واعتباراته.. ومثلك عارف حزة الحزة الحسابات كلهاااااا اتغير ..


أنا مع تزويجه في حال البلوغ .. بس مش بهالبساطة التي تتضح في أول الموضوع لأنه حب وحده على النت .. وبس علشان يآمن نفسه ..

مع احترامي لكل الآراء ..
احنا هنيه كلنا قررنا عن صاحب القرار وهو الولد .. هو اللي بيتزوج مب احنا ..!
ومثل ما قرار الزواج أول قرار عليه يتحمله .. لازم يعرف تبعاته ووين ممكن توديه بغض النظر عن التجارب الناجحة والسيئة لأن لكل حاله اعتبارات غير .. وغالباً الزوجين راح يكررون نفس ما اكتسبوه من البيئة اللي عاشوا فيها .


بالنسبة لي لما يجي الولد ويتجرأ ويقول أبي اتزوج .. المفروض ان ناخذ كلمته بعين الاعتبار سواء كان جاد او مازح فيها .. ويتعلم الدرس .. والموقف يتطلب حكمة من ولي الأمر

ينرد الولد اول مرة ... وهي فترة اختبار له ولمدى جديته في الموضوع
لو جاء مرة ثانية وطلب الزواج .. بعد ينرد .. وللحين احنا في الاختبار
ولو جاء ثالث مرة .. يكون هنيه التفاهم ...

ولي الامر الأمر اب او أم عليه يوضح شنو الزواج من أوله لآخرة .. ويعطيه تفصيل كامل علشان يقدر الولد يتصور شلون بتكون حياته المستقبلية ويقدر يقرر .. يبي الزواج أو لا

ان كان الولد مصر على الزواج .. ليش لأ
... يزوجه ابوه .. ويصرف عليه بحيث مايقع عليه حرج مع زوجته .. ان طاح بخاطرها شي وهو ماعنده .. مايروح يقولها باروح اخذ من ابوي .. ولا يكون رده هاه ماعندي!
ضروري أن الولد يرسم رجولته واستقلاليته حتى لو كانت شكلية قدام زوجته

الزواج يعتمد بشكل كبير على شخصية الولد اذا هو تكانة .. ويعرف يتصرف
واذا البنت صغيرة بيربيها على طبعه وبيكبرون سوا

والله يوفق

[ودي أكون]

لا اختي سلامتج يصلح
انتي اتجوفينها من جهتج كابنت :victory:
بوركتي

غلطان اخوي انا اشوفها من ناحية الماده

المهر . العرس . الحفلات . المصاريف اليوميه والشهريه . السكن والتاثيث . الاطفال . الخادمة والسائق .. التوجيبات .. الخ

اذا الابو سوا كل هذا .. عيل شلي بقى للولد .! .. اوه نسيت اكيد ييلس يجمع حق ولده عشان يزوجه فسن العاشره .. وهكذا الظاهر :tease:

عموماً احترم رايكم .. بس بعد مايصلح :tease:

[حمد 2002]

غلطان اخوي انا اشوفها من ناحية الماده

المهر . العرس . الحفلات . المصاريف اليوميه والشهريه . السكن والتاثيث . الاطفال . الخادمة والسائق .. التوجيبات .. الخ

اذا الابو سوا كل هذا .. عيل شلي بقى للولد .! .. اوه نسيت اكيد ييلس يجمع حق ولده عشان يزوجه فسن العاشره .. وهكذا الظاهر :tease:

عموماً احترم رايكم .. بس بعد مايصلح :tease:

للأسف نساء هالوقت صارو ينظرون الى الزواج من منظور مادي مع الاسف

[ودي أكون]

للأسف نساء هالوقت صارو ينظرون الى الزواج من منظور مادي مع الاسف

ههه الله يهديك بس .!

المهر حق شرعي والا لا .؟! .. انا ماقلت المهر الفلان الفلاني . قلت المهر .!

قلت العرس .! قلت التجهيزات . قلت البيت . قلت الخدامه والسايق عشان يوصلونهم مدارسهم يكملون تعليمهم .! هه .. قلت الاكل .. قلت التوجيبات .. الخ

طلع لي شيء في فشخره وخارج الامور والحقوق الفعليه للزوجه والزوج .!

ترا ماقلت لبس .! ولا سفر وشهر عسل الخ ..! .. هههه الله يهديك بس

قول امين هه :)

متسبب :tease:

[حمد 2002]

ههه الله يهديك بس .!

المهر حق شرعي والا لا .؟! .. انا ماقلت المهر الفلان الفلاني . قلت المهر .!

قلت العرس .! قلت التجهيزات . قلت البيت . قلت الخدامه والسايق عشان يوصلونهم مدارسهم يكملون تعليمهم .! هه .. قلت الاكل .. قلت التوجيبات .. الخ

طلع لي شيء في فشخره وخارج الامور والحقوق الفعليه للزوجه والزوج .!

ترا ماقلت لبس .! ولا سفر وشهر عسل الخ ..! .. هههه الله يهديك بس

قول امين هه :)

متسبب :tease:

اختي شكلج ماخذه الموضوع بجانب فكاهي اكثر من ماهو جدي

طيب واذا ابو الولد مقتدر ماديا شلي يمنع انه ايزوج ولده ويصرف عليه سنتين ولا ثلاث سنوات لين مايخلص ثانويه على الاقل وتالي يشتغل ، وتالي يكمل دراسته الجامعيييه فيما بعد .

بسس فيه نساء للاسف همهم مادي يعني لو جاها رجال عمره 70 سنه وعنده اولاد وو الى اخره بس لانه مليونير بتوافق بدون تفكيررر

فعلا امر عجيب وايحير :)

تحياتي لج اختيي

[ودي أكون]

اختي شكلج ماخذه الموضوع بجانب فكاهي اكثر من ماهو جدي

طيب واذا ابو الولد مقتدر ماديا شلي يمنع انه ايزوج ولده ويصرف عليه سنتين ولا ثلاث سنوات لين مايخلص ثانويه على الاقل وتالي يشتغل ، وتالي يكمل دراسته الجامعيييه فيما بعد .

بسس فيه نساء للاسف همهم مادي يعني لو جاها رجال عمره 70 سنه وعنده اولاد وو الى اخره بس لانه مليونير بتوافق بدون تفكيررر

فعلا امر عجيب وايحير :)

تحياتي لج اختيي

اذا الاب بيزوج ولده فسن ال12 او ال15 ال17 .. يعني بعده ماخذا الليسن ..!

يعني لازم خادمة وسايق.!

وين الفكاهه في الموضوع .. ! .. تراني قلت الصدق :)


افهم الموضوع عدل اخوي بعدها ركز وعلق .!..

وبالنسبة للمليونير .!. تبغيني اقولك مافي بنات يسونها .. لا امبلى لازم بيكون فيه .. دام انها ادور على الماده مايهمها سن الرجل .. نفس البنت اللي بتزوج طالب مايهمها من بيصرف عليها المهم صرف .!

:)

[حمد 2002]

اذا الاب بيزوج ولده فسن ال12 او ال15 ال17 .. يعني بعده ماخذا الليسن ..!

يعني لازم خادمة وسايق.!

وين الفكاهه في الموضوع .. ! .. تراني قلت الصدق :)


افهم الموضوع عدل اخوي بعدها ركز وعلق .!..

وبالنسبة للمليونير .!. تبغيني اقولك مافي بنات يسونها .. لا امبلى لازم بيكون فيه .. دام انها ادور على الماده مايهمها سن الرجل .. نفس البنت اللي بتزوج طالب مايهمها من بيصرف عليها المهم صرف .!

:)

طيب واذا ابوه صرف علييه هل فيها عيب ؟

وهل كل الي تزوجو وهم بهالسن انا ماقصد 12 لااا 12 فيه مبالغه شوي اقصد من 16 لين 18 ؟ هل زواجهم انتهى بالفشل ؟

وليش اختي مأتايدين الزواج من طالب هل رأيج نابع عن خبره وتجارب سابقه ، ولا مجرد رأي والسلام عليكم

تحياتي لج

[ودي أكون]

طيب واذا ابوه صرف علييه هل فيها عيب ؟

وهل كل الي تزوجو وهم بهالسن انا ماقصد 12 لااا 12 فيه مبالغه شوي اقصد من 16 لين 18 ؟ هل زواجهم انتهى بالفشل ؟

وليش اختي مأتايدين الزواج من طالب هل رأيج نابع عن خبره وتجارب سابقه ، ولا مجرد رأي والسلام عليكم

تحياتي لج

البنت اللي بتزوج طالب بعده ماشتغل .. من بيصرف عليها . اكيد ابو زوجها صح .! ماتشوفها قوية شوي .!

زين بتاخذ مصروف حق لابسها كونها متزوجه وتحتاج لبس .. او حق المناسبات مثل الاعياد والحمل الخ .. او مصاريف ثانيه مثل الاكل من برع او التوجيبات والمناسبات كالاعراس والمكياج ..! زين الهاتف الجوال .. زين الولاده واحتياجات المولود .!

لاحظ اخوي اني يالسه اكلمك عن احتياجات فعليه تحتاجها كل بنت .. يعني ماقلت سفر ماقلت طلعة بنات ماقلت ماركات الخ ..

من بيصرف هذا كله ابو الزوج .. يعني كل شوي الولد ماد يده مره له ومره لزوجته .؟!

زين الابو اللي عنده واحد او اثنين او ثلاثه انقول بيدبر عمره .. لكن اللي عنده اكثر من ولد .؟! ..


ولاحظ اخوي وارجع لاول مشاركاتي .. قلتها واعيدها .. ان الولد متى ماوقف على ريله وصار يقدر يصرف فهو مؤهل باذن الله للزواج بغظ النظر عن عمره .. ولاننسى الدين طبعاً

فالبنت والولد متى مابلغوا فهم في سن الزواج.. لكني وقفت على نقطة الاعاله .!


انا كاب عشان احصن ولدي بروح احط على نفسي ديون وبزوجه ويطلع ويروح ويجي مع حرمته على حساب ابوه .!

ماشوف ان تصرف رجل .!

هذا والله اعلم

[mubarak750]

[QUOTE=تغلبية;8723791][color="navy"]معاك وأوافقك الراي 100% وشكرا على التوضيح

بس احنا هنيه ماعندنا الا كلام ناخذ ونعطي وكلن يقول اللي عنده حسب اولوياته واعتباراته.. ومثلك عارف حزة الحزة الحسابات كلهاااااا اتغير ..


أنا مع تزويجه في حال البلوغ .. بس مش بهالبساطة التي تتضح في أول الموضوع لأنه حب وحده على النت .. وبس علشان يآمن نفسه ..

مع احترامي لكل الآراء ..
احنا هنيه كلنا قررنا عن صاحب القرار وهو الولد .. هو اللي بيتزوج مب احنا ..!
ومثل ما قرار الزواج أول قرار عليه يتحمله .. لازم يعرف تبعاته ووين ممكن توديه بغض النظر عن التجارب الناجحة والسيئة لأن لكل حاله اعتبارات غير .. وغالباً الزوجين راح يكررون نفس ما اكتسبوه من البيئة اللي عاشوا فيها .


بالنسبة لي لما يجي الولد ويتجرأ ويقول أبي اتزوج .. المفروض ان ناخذ كلمته بعين الاعتبار سواء كان جاد او مازح فيها .. ويتعلم الدرس .. والموقف يتطلب حكمة من ولي الأمر

ينرد الولد اول مرة ... وهي فترة اختبار له ولمدى جديته في الموضوع
لو جاء مرة ثانية وطلب الزواج .. بعد ينرد .. وللحين احنا في الاختبار
ولو جاء ثالث مرة .. يكون هنيه التفاهم ...

ولي الامر الأمر اب او أم عليه يوضح شنو الزواج من أوله لآخرة .. ويعطيه تفصيل كامل علشان يقدر الولد يتصور شلون بتكون حياته المستقبلية ويقدر يقرر .. يبي الزواج أو لا

ان كان الولد مصر على الزواج .. ليش لأ
... يزوجه ابوه .. ويصرف عليه بحيث مايقع عليه حرج مع زوجته .. ان طاح بخاطرها شي وهو ماعنده .. مايروح يقولها باروح اخذ من ابوي .. ولا يكون رده هاه ماعندي!
ضروري أن الولد يرسم رجولته واستقلاليته حتى لو كانت شكلية قدام زوجته

الزواج يعتمد بشكل كبير على شخصية الولد اذا هو تكانة .. ويعرف يتصرف
واذا البنت صغيرة بيربيها على طبعه وبيكبرون سوا

[SIZE="6"]وأنا ماأقول ألا الله يعز شانج, يا أخت الرجال

[mubarak750]

معاك وأوافقك الراي 100% وشكرا على التوضيح

بس احنا هنيه ماعندنا الا كلام ناخذ ونعطي وكلن يقول اللي عنده حسب اولوياته واعتباراته.. ومثلك عارف حزة الحزة الحسابات كلهاااااا اتغير ..


أنا مع تزويجه في حال البلوغ .. بس مش بهالبساطة التي تتضح في أول الموضوع لأنه حب وحده على النت .. وبس علشان يآمن نفسه ..

مع احترامي لكل الآراء ..
احنا هنيه كلنا قررنا عن صاحب القرار وهو الولد .. هو اللي بيتزوج مب احنا ..!
ومثل ما قرار الزواج أول قرار عليه يتحمله .. لازم يعرف تبعاته ووين ممكن توديه بغض النظر عن التجارب الناجحة والسيئة لأن لكل حاله اعتبارات غير .. وغالباً الزوجين راح يكررون نفس ما اكتسبوه من البيئة اللي عاشوا فيها .


بالنسبة لي لما يجي الولد ويتجرأ ويقول أبي اتزوج .. المفروض ان ناخذ كلمته بعين الاعتبار سواء كان جاد او مازح فيها .. ويتعلم الدرس .. والموقف يتطلب حكمة من ولي الأمر

ينرد الولد اول مرة ... وهي فترة اختبار له ولمدى جديته في الموضوع
لو جاء مرة ثانية وطلب الزواج .. بعد ينرد .. وللحين احنا في الاختبار
ولو جاء ثالث مرة .. يكون هنيه التفاهم ...

ولي الامر الأمر اب او أم عليه يوضح شنو الزواج من أوله لآخرة .. ويعطيه تفصيل كامل علشان يقدر الولد يتصور شلون بتكون حياته المستقبلية ويقدر يقرر .. يبي الزواج أو لا

ان كان الولد مصر على الزواج .. ليش لأ
... يزوجه ابوه .. ويصرف عليه بحيث مايقع عليه حرج مع زوجته .. ان طاح بخاطرها شي وهو ماعنده .. مايروح يقولها باروح اخذ من ابوي .. ولا يكون رده هاه ماعندي!
ضروري أن الولد يرسم رجولته واستقلاليته حتى لو كانت شكلية قدام زوجته

الزواج يعتمد بشكل كبير على شخصية الولد اذا هو تكانة .. ويعرف يتصرف
واذا البنت صغيرة بيربيها على طبعه وبيكبرون سوا

والله يوفق










وأنا ماأقول ألا الله يعز شانج يا أخت الرجال

[mubarak750]

باسم حقوق الإنسان وحقوق المرأة والطفل الأوروبيون يخوفوننا بهم ، فلديهم زواج ابن وبنت أربعة عشر لا يجوز ؛ ولكن يجوز ما هو أعظم ألا هو زنا أبناء 14و15و16، حفظ الله أبناء المسلمين ، ويجوز عندهم أن ابنة 14 تحمل طفلها من الزنا ... فكيف يحرمون ما أحله الله ؟ ويحللون ما حرم على المسلمين والمسيحيين واليهود.
والدول الأسلامية توافق على كل ما تمليه عليهم المنظمات ( سمعاً وطاعةً لهم) ومتناسين ماجاء به ديننا الحنيف من تشريعات دنيوية ودينية.
لايحق لهم منع من بلغ أن يتزوج؟







الله أكبر, كلام عظيم لا يصدر ألا من شخص عظيم

[mubarak750]

معاك وأوافقك الراي 100% وشكرا على التوضيح

بس احنا هنيه ماعندنا الا كلام ناخذ ونعطي وكلن يقول اللي عنده حسب اولوياته واعتباراته.. ومثلك عارف حزة الحزة الحسابات كلهاااااا اتغير ..


أنا مع تزويجه في حال البلوغ .. بس مش بهالبساطة التي تتضح في أول الموضوع لأنه حب وحده على النت .. وبس علشان يآمن نفسه ..

مع احترامي لكل الآراء ..
احنا هنيه كلنا قررنا عن صاحب القرار وهو الولد .. هو اللي بيتزوج مب احنا ..!
ومثل ما قرار الزواج أول قرار عليه يتحمله .. لازم يعرف تبعاته ووين ممكن توديه بغض النظر عن التجارب الناجحة والسيئة لأن لكل حاله اعتبارات غير .. وغالباً الزوجين راح يكررون نفس ما اكتسبوه من البيئة اللي عاشوا فيها .


بالنسبة لي لما يجي الولد ويتجرأ ويقول أبي اتزوج .. المفروض ان ناخذ كلمته بعين الاعتبار سواء كان جاد او مازح فيها .. ويتعلم الدرس .. والموقف يتطلب حكمة من ولي الأمر

ينرد الولد اول مرة ... وهي فترة اختبار له ولمدى جديته في الموضوع
لو جاء مرة ثانية وطلب الزواج .. بعد ينرد .. وللحين احنا في الاختبار
ولو جاء ثالث مرة .. يكون هنيه التفاهم ...

ولي الامر الأمر اب او أم عليه يوضح شنو الزواج من أوله لآخرة .. ويعطيه تفصيل كامل علشان يقدر الولد يتصور شلون بتكون حياته المستقبلية ويقدر يقرر .. يبي الزواج أو لا

ان كان الولد مصر على الزواج .. ليش لأ
... يزوجه ابوه .. ويصرف عليه بحيث مايقع عليه حرج مع زوجته .. ان طاح بخاطرها شي وهو ماعنده .. مايروح يقولها باروح اخذ من ابوي .. ولا يكون رده هاه ماعندي!
ضروري أن الولد يرسم رجولته واستقلاليته حتى لو كانت شكلية قدام زوجته

الزواج يعتمد بشكل كبير على شخصية الولد اذا هو تكانة .. ويعرف يتصرف
واذا البنت صغيرة بيربيها على طبعه وبيكبرون سوا

والله يوفق






المشكلة في كلامج شئ واحد, أنه ما نقدر نوزنه ألا بميزان من ذهب, وميزان الذهب صراحة هالأيام مو متوفر

[(محمد)]

مداخلات وآراء طيبة احبتي في الله ... نسأل الله ان يستفيد بها الجميع وجزيتم خيرا وبارك فيكم

[العلم]

معاك وأوافقك الراي 100% وشكرا على التوضيح

بس احنا هنيه ماعندنا الا كلام ناخذ ونعطي وكلن يقول اللي عنده حسب اولوياته واعتباراته.. ومثلك عارف حزة الحزة الحسابات كلهاااااا اتغير ..


أنا مع تزويجه في حال البلوغ .. بس مش بهالبساطة التي تتضح في أول الموضوع لأنه حب وحده على النت .. وبس علشان يآمن نفسه ..

مع احترامي لكل الآراء ..
احنا هنيه كلنا قررنا عن صاحب القرار وهو الولد .. هو اللي بيتزوج مب احنا ..!
ومثل ما قرار الزواج أول قرار عليه يتحمله .. لازم يعرف تبعاته ووين ممكن توديه بغض النظر عن التجارب الناجحة والسيئة لأن لكل حاله اعتبارات غير .. وغالباً الزوجين راح يكررون نفس ما اكتسبوه من البيئة اللي عاشوا فيها .


بالنسبة لي لما يجي الولد ويتجرأ ويقول أبي اتزوج .. المفروض ان ناخذ كلمته بعين الاعتبار سواء كان جاد او مازح فيها .. ويتعلم الدرس .. والموقف يتطلب حكمة من ولي الأمر

ينرد الولد اول مرة ... وهي فترة اختبار له ولمدى جديته في الموضوع
لو جاء مرة ثانية وطلب الزواج .. بعد ينرد .. وللحين احنا في الاختبار
ولو جاء ثالث مرة .. يكون هنيه التفاهم ...

ولي الامر الأمر اب او أم عليه يوضح شنو الزواج من أوله لآخرة .. ويعطيه تفصيل كامل علشان يقدر الولد يتصور شلون بتكون حياته المستقبلية ويقدر يقرر .. يبي الزواج أو لا

ان كان الولد مصر على الزواج .. ليش لأ
... يزوجه ابوه .. ويصرف عليه بحيث مايقع عليه حرج مع زوجته .. ان طاح بخاطرها شي وهو ماعنده .. مايروح يقولها باروح اخذ من ابوي .. ولا يكون رده هاه ماعندي!
ضروري أن الولد يرسم رجولته واستقلاليته حتى لو كانت شكلية قدام زوجته

الزواج يعتمد بشكل كبير على شخصية الولد اذا هو تكانة .. ويعرف يتصرف
واذا البنت صغيرة بيربيها على طبعه وبيكبرون سوا

والله يوفق


أخت تغلبية استفسار بسيط ...


بالنسبة للتصرف اللي طرحتيه للتعامل مع الولد في حال طلبه للزواج ...

هل ممكن اعرف أي الأولاد تقصدين في مستوى التربية ... المربى تربية ممتازة أم الوسط أم الضعيفة والمهمل .. أم بشكل عام ..؟؟؟

[تغلبية]

أخت تغلبية استفسار بسيط ...


بالنسبة للتصرف اللي طرحتيه للتعامل مع الولد في حال طلبه للزواج ...

هل ممكن اعرف أي الأولاد تقصدين في مستوى التربية ... المربى تربية ممتازة أم الوسط أم الضعيفة والمهمل .. أم بشكل عام ..؟؟؟



شكرا على السؤال ..

ما اقدر احدد مستوى التربية لأنها مش عامل رئيسي في الموضوع
العامل الرئيسي هي شخصية الولد والبيئة اللي نشأ فيها
بمعنى ..
من حيث البيئة .. يكون عنده اب رجل بمعنى الكلمة يكون استقى منه المسؤولية والاستقامة أو اي قدوة حسنة ماثلة قدامة تأثر بها واثرت في شخصيته.

ومن حيث الشخصية وهو العامل الأكبر (ومن ملاحظلاتي ومشاهداتي اليومية على الاولاد من عمر سنة إلى 15)

يجيك ولد عمره 5 سنين يعرف يتعامل مع البنت ويطيب خاطرها ويتلطف لها في حين ولد بو 12 سنة دفش وخشن معاها

فيه ولد بو 12 سنة هاب ريح وسنع ويحب يكون قائد .. يروح يشتري ويدفع من جيبه ويشيل ويحط ويسنع وفيه بو 15 قاعد على الاكس بوكس ينطر يجيبون له عشاه! وهم من نفس البيئة ونفس البيت!

وبعدين ..
زمن الحين العيال فيه مفتحين أكثر ما نتصور .. شي بالفطرة وشي من ملاحظاتهم ومن اللي يشوفونه ..

ولد بو 10 سنين لو تجيب له طاري بنت وعرس يستانس ويتشقق وينقلب حاله .. وفيه ولد أكبر من هالعمر .. مايهتم .

الشاهد ..
ان الزواج في عمر صغير يعتمد بشكل كبير على مستوى شخصية الولد وملامحها الرجولية المبكرة حتى لو كان صغير.

[بوحارب]

افضل سن لزواج الأولاد هو 21 سنه

[بوخالد911]

ونسبة كبيرة ستطلق


الزواج بحاجة لعقل ناضج
وبعيدا عن التهور والطيش والرعونة

[بوحارب]

ونسبة كبيرة ستطلق


الزواج بحاجة لعقل ناضج
وبعيدا عن التهور والطيش والرعونة

اشدخل الرعونه الحين :omg:

شكلك متأثر بقوانين المرور خخخخخخخ :tease:

[بوخالد911]

اشدخل الرعونه الحين :omg:

شكلك متأثر بقوانين المرور خخخخخخخ :tease:

لا

متأثرررررر فيك :secret::secret::secret:

[alrheeb2020]

توكل على الله زوجة ..

والله في هالزمن لازم الواحد ماينتظر ولده لين مايضيع .

للاسف المدارس بدال ماتكون اماكن للتعليم .. ف هي اماكن للدعاره وتعليم القذاره ..

اجوف يزوج ولده ويحصنه ابرك له

[عضوو]

الزواج في سن مبكر حتما تصرف صحيح لان اللي اوصى به لاينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى من خالق هذا الكون

ان الله اودع في الانسان فطره وغريز الميل للطرف الأخر وتكون في عنفوانها بعد البلوغ

مباشره وهذا سبب مانرى ونستنكر من شبابنا في سلوكياتهم ( مغازل ، عاده سريه ، سفر،حزن ،تشتت عن الدراسه، اهتمام مبالغ فيه في المظهر ، )

وذلك لان رغبته في الطرف الأخر لاتغيب عنه من حيث لايشعر وهي سبب عزوفه عن كل شي

بعكس من يتزوج صغيرا خصوصا اذا كان يمتلك اب قدوه وبيئه صالحه

[العلم]

شكرا على السؤال ..

ما اقدر احدد مستوى التربية لأنها مش عامل رئيسي في الموضوع
العامل الرئيسي هي شخصية الولد والبيئة اللي نشأ فيها
بمعنى ..
من حيث البيئة .. يكون عنده اب رجل بمعنى الكلمة يكون استقى منه المسؤولية والاستقامة أو اي قدوة حسنة ماثلة قدامة تأثر بها واثرت في شخصيته.

ومن حيث الشخصية وهو العامل الأكبر (ومن ملاحظلاتي ومشاهداتي اليومية على الاولاد من عمر سنة إلى 15)

يجيك ولد عمره 5 سنين يعرف يتعامل مع البنت ويطيب خاطرها ويتلطف لها في حين ولد بو 12 سنة دفش وخشن معاها

فيه ولد بو 12 سنة هاب ريح وسنع ويحب يكون قائد .. يروح يشتري ويدفع من جيبه ويشيل ويحط ويسنع وفيه بو 15 قاعد على الاكس بوكس ينطر يجيبون له عشاه! وهم من نفس البيئة ونفس البيت!

وبعدين ..
زمن الحين العيال فيه مفتحين أكثر ما نتصور .. شي بالفطرة وشي من ملاحظاتهم ومن اللي يشوفونه ..

ولد بو 10 سنين لو تجيب له طاري بنت وعرس يستانس ويتشقق وينقلب حاله .. وفيه ولد أكبر من هالعمر .. مايهتم .

الشاهد ..
ان الزواج في عمر صغير يعتمد بشكل كبير على مستوى شخصية الولد وملامحها الرجولية المبكرة حتى لو كان صغير.



هو نفس الكلام .. الشخصية غالبا تنتج من التربية ..


طيب لو افترضنا أن هذا الأسلوب تماشى مع الولد قوي الشخصية المتربي تربية متزنة وشرعية ..

فكيف به مع الأولاد ضعيفي الشخصية وقليلي التربية .. لو رده الأب في أول طلب للزواج .. ثم هذا الولد لم يعاود الكره في طلب الزواج وتحصين نفسه .. بل اتجه للخيار الأسهل وهو الممارسات المحرمة ..

فمن ياترى يتحمل وزه واثمه .؟!!!!

[تغلبية]

هو نفس الكلام .. الشخصية غالبا تنتج من التربية ..


طيب لو افترضنا أن هذا الأسلوب تماشى مع الولد قوي الشخصية المتربي تربية متزنة وشرعية ..

فكيف به مع الأولاد ضعيفي الشخصية وقليلي التربية .. لو رده الأب في أول طلب للزواج .. ثم هذا الولد لم يعاود الكره في طلب الزواج وتحصين نفسه .. بل اتجه للخيار الأسهل وهو الممارسات المحرمة ..

فمن ياترى يتحمل وزه واثمه .؟!!!!



هو يتحمل وزر نفسه "كل نفس بما كسبت رهينه" !

هذا غير ان صعب الولد ضعيف الشخصية أو الخجول أو خلنا نقول العادي في عمره ... يطلب الزواج

اللي يطلبه وجاد فيه بصراحه حي قلب :nice:

[العلم]

أنا كلامي كان في قوة التربية وضعفها وأنتي حولتيه إلى قوة الشخصية وضعفها .. وبينهما فرق فقد يكون الابن ضعيف التربية قوي الشخصية والعكس كذلك ...



ولكن أقول سبحاان الله .. نمنعه من الحلال ثم إذا وقع في المحرمات نقول له عليك وحدك وزر مافعلت ..

[تغلبية]

أنا كلامي كان في قوة التربية وضعفها وأنتي حولتيه إلى قوة الشخصية وضعفها .. وبينهما فرق فقد يكون الابن ضعيف التربية قوي الشخصية والعكس كذلك ...



ولكن أقول سبحاان الله .. نمنعه من الحلال ثم إذا وقع في المحرمات نقول له عليك وحدك وزر مافعلت ..

لا الله يسلمك ما نمنعه .. من البداية احنا قلنا نوضح له وهو يقرر ويتحمل نتيجة قرارة اذا كان قد المسؤوولية، والابو يتحمل التبعات لين وقت معين وبعدين خلاص الولد يستقل بحياته.

ترا حتى المحصنين (المتزوجين) يقعون في الحرام مع ان عندهم زوجات حليلات لهم .. وهم كبار بالغين عاقلين راشدين لكن قوة الايمان وضعفه هي نقطة المحك.

لذلك اقولك الزواج للشاب الصغير يعتمد على الفروق الفردية بينه وبين اخوياه
والقصد ان في شباب ممكن يتحكمون بعمارهم ... ممكن يحب ويتمنى الزواج لكن مش مؤهل نفسيا ان يتزوج ويتحمل مسؤولية في عمر صغير

وفي شاب برغم عمره الصغير مايعرف يقعد ساكت .. الا يتحرش فـ بنات او يغازل او .. او..
ذيه يزوجونه .. بسرعه ما يطولون السالفة عليه.

وفي واحد من الردود قلت لك .. ممكن العيال يكونون عايشين في بيت واحد ومتربين نفس التربية لكن العود مفهي ولايدري بالدنيا ... والصغير شكله مب واصل 17 الا يقول زوجوني.

[الزعفراني]

قوله يتوكل على الله ويزوجه :)

[الكاسر007]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


قال لي أحد الإخوة :


ابني عمره 12 عاما ولم يبلغ بعد ..... وهو من الآن يحدثني عن الزواج


كمثال أن يقول لي .. عندما اتزوج سأضع لزوجتي سائقة ولا اريدها ان تسوق .


و عندما اتزوج اريدها مسلمة من اصول أوروبية.


وعندما أتزوج كذا وكذا


وقال صاحبي انه مسك ابنه وهو يحادث على النت بنية عمرها 12 سنة من السعودية وقال انه يحبها وتحبه ومن هذا القبيل ....




فسألني صاحبي في هل يستطيع ان يزوجه عند بلوغه في حال رغب الابن ذلك؟ مع العلم ان ابنه يرغب في ذلك الآن ... لا لغرض جنسي ... انما لأنه يريد الزواج فحسب.




ما رأيكم اخوتي في هذه المسألة ؟


هل هذا الزمن يجعلنا نفكر في تحصين وحماية ابنائنا من الفساد والفتن بسن صغيرة ؟


هل سيقبل أحدا في أن يزوج ابنته لهذا الفتى الصغير رغم انه ومن ناحية شرعية رجل بالغ مكلف وجائز شرعا؟




للعلم أنا مع محاولة تزويج الإبن (الذكر) في سن صغير عند بلوغه... والبنت في سن صغيرة ايضا عند بلوغها بشرط


أن البنت يعتمد على نضوجها الفكري والجسدي فبعض البنات تصبح اكبر من عمرها فكريا وعقليا وجسديا ... كسن الرابعة عشر


وبعضهن اصغر من عمرها عقلا وجسدا ولا تصلح للزواج في هذا السن وكأنها كالطفلة.


وكله يعتمد على تربيتها ونشئتها في بيئة متدينة محافظه وعلمية وثقافية.


الموضوع لكم - ونرحب بآرائكم دون إدارة مني مع ملاحظة عدم رفض الموضوع شرعا بحجة قوانين مدنية او بحجة أفكار دخيلة على ديننا ينشرها العلمانيون والليبراليون كمثل ان يقول البعض كيف تزوج طفلة يجب ان تكون فوق ال18 سنة (فهذا الفكر مرفوض في موضوعي هذا وانا بريء منه) .




جزيتم خيرا

ليش لا عادي احسن مايفتح على شي ثاني والله يحفظه لك وييسر له اموره
شيبان الاول تزوجو صغار
وحتى احنا بالعشرين

بس المشكله لما تحصل ناس بالاربعين يتزوج :omen2:

[mubarak750]

شوف يا خوي نصيحة وحده بس أهم شيء الحريم ما يتدخلون في الموضوع من أوله لأخره, عشان يمشي لان الحريم نظرتهم حق الزواج ى نظرة متخلفة ولانهم ما يدرون الرغبة عند الرجل شنوشكلها وتاثيرها عليه حتى لو كان صغيروايش تسوي فيه. الحريم عندهم العرس قاعة وبوفيه وكروت وتزين طاولات, محد عقد أمور الزواج الا الحريم طلعهم من الموضوع وانت بخير وزوجه وحط على الحريم من صوب الولد والبنت اكس خل الاتفاق والامور بين الرياييل وسد اذنك عن الحريم وقس قلبك في هالشيء عشان ما يضيعونكم الحريم, لان الحريم لو سمعت كلامهم ومشيت وراء عاطفتهم واحلامهم الوردية وبعدين صار الخراب الحريم اهنيه بيرفعون يدهم وبيقولون لك تصرف ياريال مش انت الريال. حط عليهم اكس ولا لو كانت دكتورة تظل..........؟ ما ابي اقول عشان محد يزعل

[قوت القلوب]

اذا كان الأب قادر فنصيحتي له ان يزوجه اذا ءانس منه الرشد ، ويعيله حتى يعتمد على نفسه ، ويحتسب أجره عند الله من تحصين لأبنه وعفاف للبنت التي سيتزوجها ، وما ينفقه عليهم صدقه مضاعفه له عند الله عزوجل ، مع متابعته وارشاده ونصحه حتى يبلغ أشده .

والغير مقتدر ماديا فالعلاج في الإرشاد النبوي
( وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ * وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ) النور/32-33 .

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباء فليتزوج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء )

[العلم]

بالنسبة لي لما يجي الولد ويتجرأ ويقول أبي اتزوج .. المفروض ان ناخذ كلمته بعين الاعتبار سواء كان جاد او مازح فيها .. ويتعلم الدرس .. والموقف يتطلب حكمة من ولي الأمر

ينرد الولد اول مرة ... وهي فترة اختبار له ولمدى جديته في الموضوع
لو جاء مرة ثانية وطلب الزواج .. بعد ينرد .. وللحين احنا في الاختبار
ولو جاء ثالث مرة .. يكون هنيه التفاهم ...




ماقلتي ينرد مرتين .. وإلا أنا مغلط ..:con2:

[مختصة]

ممكن تحمل منه
بس الطفل غير مكتمل بيكون
ونادر ماتزوج بنت عمرها 12 سنه وتجيب طفل مكتمل
لان تكويناتها ماظبطت 100 %
خله يصبر لين يصير عمره 16 وراقبه
وعقب زوجه بنت تصغره بسنه من العمر
وهذا افظل شيء في نظري

[(محمد)]

ممكن تحمل منه
بس الطفل غير مكتمل بيكون
ونادر ماتزوج بنت عمرها 12 سنه وتجيب طفل مكتمل
لان تكويناتها ماظبطت 100 %
خله يصبر لين يصير عمره 16 وراقبه
وعقب زوجه بنت تصغره بسنه من العمر
وهذا افظل شيء في نظري





الموضوع عن طفل لم يبلغ بعد .. عمره الآن 12 ... ووالده يفكر ان يزوجه حال بلوغه.


وعند بلوغ الشاب سيتراوح عمره بين الرابعة عشر والخامسة عشر والبنت ستكون من ذات العمر تقريبا.


بارك الله في الجميع .. ونكتفي بهذا القدر من الآراء