امـ حمد
01-03-2013, 10:43 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
النفاق خطره عظيم وشرور أهله كثيرة،أنهم يدعون الإسلام ويتخلقون بأخلاق تخالفه وتضر أهله،وينقسم النفاق إلى قسمين،
القسم الأول، نفاق اعتقادي،وهو النفاق الأكبر الذي يظهر صاحبه الاسلام ويبطن الكفر،وهذا النوع مخرج من الدين بالكلية وصاحبة
في الدرك الأسفل من النار،وهم بذلك أكفر من اليهود والنصارى وعباد الأوثان لعظم خطرهم وخفاء أمرهم على كثير من الناس ،
وقد أخبر الله عنهم سبحانه أنهم يوم القيامة في الدرك الأسفل من النار،قال تعالى(المنافقين في الدرك الأسفل من النار)النساء،القسم
الثاني،نفاق عملي،وهو عمل شيء من أعمال المنافقين مع بقاء الإيمان في القلب،فهو التخلق ببعض أخلاقهم الظاهرة مع الإيمان
بالله وبرسوله والإيمان باليوم الآخر كالكذب والخيانة والتكاسل عن الصلاة في الجماعة،ومن صفاتهم ما ثبت في الحديث
الصحيح،ورواه البخاري،وقوله صلى الله عليه وسلم(أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما
لأتوهما ولو حبواّ)ومن علامات المنافقين،العلامة الأولى،الكذب،الدليل قوله صلى الله عليه وسلم(آية المنافق
ثلاث،إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف،وإذا اؤتمن خان)البخاري ومسلم،العلامة الثانية،الغدر،قال عليه الصلاة والسلام(اربع من كن
فيه كان منافقاّ خالصاّ ومن كانت فيه خصلة منهن كان فيه خصلة من النفاق حتى يدعها،إذا اؤتمن خان وإذا حدَّث كذب وإذا عاهد
غدر،وإذا خاصم فجر)متفق عليه،العلامة الثالثة،الفجور في الخصومات،قال أهل العلم،من خاصم مسلماً ثم فجر في خصومته
فقد أشهد الله على ما في قلبه أنه فاجر منافق،العلامة الرابعة،الخلف في الوعد،والكسل في العبادة(إن المنافقين
يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى)النساء،العلامة السادسة،المراءاة في العبادة(يرآؤون الناس ولا
يذكرون اللّه إلا قليلاً)العلامة السابعه،لا يذكرون الله إلا قليلا،ونقر الصلاة،قال صلى الله عليه وسلم(تلك صلاة المنافق، تلك صلاة
المنافق، تلك صلاة المنافق، يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني شيطان قام فنقر أربعاً لايذكر فيها إلا قليلا)رواه مسلم،
فالواجب على كل مؤمن ومؤمنة أن يحذر صفاتهم غاية الحذر، أخبرالرسول صلى الله عليه وسلم،عن المنافقين بخصال،ويقول
(آية المنافق ثلاث،إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان) فهذا يدل على أن المنافق من خصاله إخلاف الوعد والكذب في
الحديث والخيانة في الأمانة،وأنه إذا خاصم فجر،ومن الفجور التوسع في المعصية والكذب،وإذا عاهد غدر،إذا عاهد إخوانه غدر
بهم فلم يوف بالعهد،وإذا خاصم كذب في خصومته، وتوسع في الكذب والفجور،فالفجور هو التوسع في المعصية وإظهارها،
فالحاصل أنه يتوسع في الكذب والعدوان على الخصم واللدد في الخصومة، لضعف إيمانه أو عدم إيمانه نعوذ بالله، هكذا شأن
المنافقين لعدم إيمانهم ولهم صفات بينها الله في القرآن غير هذه الصفات قال تعالى(إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا
قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ومن يضلل الله
فلن تجد له سبيلا )أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواّ))هذه من
صفاتهم،الخداع والمكر والعدوان على الناس،ومن خصالهم التكاسل عن الصلاة والتثاقل عنها، وقلة الذكر، يعني يغلب عليهم
الغفلة، ومن خصالهم الرياء في أعمالهم يصلون رياءً،يتصدقون رياءً،يدعون الله رياءً، ومن خصالهم الخبيثة أنهم مالهم ثبات
عندهم،وقد ترددوا في دينهم وتذبذبوا ولهذا قال(مذبذبين) يعني ليس لهم ثبات، لا مع أهل الحق ولا مع أهل الباطل،هم مع من
رأوا المصلحة أن يكونوا معه في دنياهم،لطلب الدنيا والأمان،هذه حالهم عدم الثبات،والتذبذب، المراوغة والتلون فهم لا مخلصين
الإيمان،ولا مصرحين بالكفر،كما وصفهم أحد العلماء،كالحرباء التي يتغير لونها بحسب حرارة الشمس فأول النهار لها لون
ووسط النهار لها لون وآخره لها لون،والنتيجة أنهم في الدرك الأسفل من النار أي في قعر جهنم خالدين فيها والعياذ بالله،
أعاذنا الله وإياكم من النفاق وأهله وأماتنا على الإسلام وجمعنا بنبيه محمد صلى الله عليه وسلم وعباده الصالحين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
النفاق خطره عظيم وشرور أهله كثيرة،أنهم يدعون الإسلام ويتخلقون بأخلاق تخالفه وتضر أهله،وينقسم النفاق إلى قسمين،
القسم الأول، نفاق اعتقادي،وهو النفاق الأكبر الذي يظهر صاحبه الاسلام ويبطن الكفر،وهذا النوع مخرج من الدين بالكلية وصاحبة
في الدرك الأسفل من النار،وهم بذلك أكفر من اليهود والنصارى وعباد الأوثان لعظم خطرهم وخفاء أمرهم على كثير من الناس ،
وقد أخبر الله عنهم سبحانه أنهم يوم القيامة في الدرك الأسفل من النار،قال تعالى(المنافقين في الدرك الأسفل من النار)النساء،القسم
الثاني،نفاق عملي،وهو عمل شيء من أعمال المنافقين مع بقاء الإيمان في القلب،فهو التخلق ببعض أخلاقهم الظاهرة مع الإيمان
بالله وبرسوله والإيمان باليوم الآخر كالكذب والخيانة والتكاسل عن الصلاة في الجماعة،ومن صفاتهم ما ثبت في الحديث
الصحيح،ورواه البخاري،وقوله صلى الله عليه وسلم(أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما
لأتوهما ولو حبواّ)ومن علامات المنافقين،العلامة الأولى،الكذب،الدليل قوله صلى الله عليه وسلم(آية المنافق
ثلاث،إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف،وإذا اؤتمن خان)البخاري ومسلم،العلامة الثانية،الغدر،قال عليه الصلاة والسلام(اربع من كن
فيه كان منافقاّ خالصاّ ومن كانت فيه خصلة منهن كان فيه خصلة من النفاق حتى يدعها،إذا اؤتمن خان وإذا حدَّث كذب وإذا عاهد
غدر،وإذا خاصم فجر)متفق عليه،العلامة الثالثة،الفجور في الخصومات،قال أهل العلم،من خاصم مسلماً ثم فجر في خصومته
فقد أشهد الله على ما في قلبه أنه فاجر منافق،العلامة الرابعة،الخلف في الوعد،والكسل في العبادة(إن المنافقين
يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى)النساء،العلامة السادسة،المراءاة في العبادة(يرآؤون الناس ولا
يذكرون اللّه إلا قليلاً)العلامة السابعه،لا يذكرون الله إلا قليلا،ونقر الصلاة،قال صلى الله عليه وسلم(تلك صلاة المنافق، تلك صلاة
المنافق، تلك صلاة المنافق، يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني شيطان قام فنقر أربعاً لايذكر فيها إلا قليلا)رواه مسلم،
فالواجب على كل مؤمن ومؤمنة أن يحذر صفاتهم غاية الحذر، أخبرالرسول صلى الله عليه وسلم،عن المنافقين بخصال،ويقول
(آية المنافق ثلاث،إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان) فهذا يدل على أن المنافق من خصاله إخلاف الوعد والكذب في
الحديث والخيانة في الأمانة،وأنه إذا خاصم فجر،ومن الفجور التوسع في المعصية والكذب،وإذا عاهد غدر،إذا عاهد إخوانه غدر
بهم فلم يوف بالعهد،وإذا خاصم كذب في خصومته، وتوسع في الكذب والفجور،فالفجور هو التوسع في المعصية وإظهارها،
فالحاصل أنه يتوسع في الكذب والعدوان على الخصم واللدد في الخصومة، لضعف إيمانه أو عدم إيمانه نعوذ بالله، هكذا شأن
المنافقين لعدم إيمانهم ولهم صفات بينها الله في القرآن غير هذه الصفات قال تعالى(إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا
قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ومن يضلل الله
فلن تجد له سبيلا )أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواّ))هذه من
صفاتهم،الخداع والمكر والعدوان على الناس،ومن خصالهم التكاسل عن الصلاة والتثاقل عنها، وقلة الذكر، يعني يغلب عليهم
الغفلة، ومن خصالهم الرياء في أعمالهم يصلون رياءً،يتصدقون رياءً،يدعون الله رياءً، ومن خصالهم الخبيثة أنهم مالهم ثبات
عندهم،وقد ترددوا في دينهم وتذبذبوا ولهذا قال(مذبذبين) يعني ليس لهم ثبات، لا مع أهل الحق ولا مع أهل الباطل،هم مع من
رأوا المصلحة أن يكونوا معه في دنياهم،لطلب الدنيا والأمان،هذه حالهم عدم الثبات،والتذبذب، المراوغة والتلون فهم لا مخلصين
الإيمان،ولا مصرحين بالكفر،كما وصفهم أحد العلماء،كالحرباء التي يتغير لونها بحسب حرارة الشمس فأول النهار لها لون
ووسط النهار لها لون وآخره لها لون،والنتيجة أنهم في الدرك الأسفل من النار أي في قعر جهنم خالدين فيها والعياذ بالله،
أعاذنا الله وإياكم من النفاق وأهله وأماتنا على الإسلام وجمعنا بنبيه محمد صلى الله عليه وسلم وعباده الصالحين.