~~~>>[[ الشارع القطري ]]<<~~~

[العلم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أما بعد ..
الشارع القطري .. الحراك الوسطي المجتمعي .. الرأي العام ..


قد نقرأ في كتب التاريخ سواء الإسلامية أو الآخرى جملة ،.. ( ثم هاجت العامة وقابلت الأمر بالرفض أو القبول ) .،،

أو قد نعايش مثل هذه الأمور في واقعنا المعاصر .. وأقصد مداولة الحراك المنبثق عن رفض لقرار ما وليس لولاية أو ماشابهها ..


بعد ذلك .. ماهو رأيك ونظرتك للشارع القطري بشكل عام ... وهل ترى له دور فعال في الدولة .. وبعد ذلك هل ترى قبول للرأي العام في الدولة ،،؟



هل له ثقل ؟

[قطريه22]

متابعه بصمت

والله يكون في العون

[(بوطلال)]

نعم الشارع القطري له دور في الدوله مجرد تواجدك في الدوله واحترام قوانينها وتقديم صوره مميزه للمواطن القطري الفعال الذي يقوم بدوره في عمله ومع اسرته وفي تربية عياله وفي بناء وطنه يعتبر دور فعال والعكس صحيح الشخص الاتكالي الانهزامي الي ماله يد لا في اسرته ولا عياله ولا عمله فهو انسان متخاذل لادور له في الدوله.

والدوله نعم تقدر وتعز المواطن القطري من كل الجهات الاجتماعيه والثقافيه والصحيه والاقتصاديه والمواطن القطري محفوظ الكرامه عزيز مرفوع الراس سواء هنا او في الخارج والفضل بعد الله للدوله وللقياده الحكميه ادمها الله تاج على رؤسنا .

[Aaziz]

العلم : اسمحلي اعلق بتعليق خارج المضمون قليلا .

الله يعينك على الاعضاء الي بيحورون قصدك من الموضوع و الاعضاء الي بيستغلون الموضوع فرصة للتطرق لامور كلنا نرفضها .

هذي النوعية من الاعضاء قلما تشاهد لهم موضوع من خط ايديهم لا اعلم لماذا و لا اعلم لماذا لا يقوم الشخص منهم بانشاء مدونته الخاصه ليعبر فيها عن ارآءة ،، ان كان لوجهة نظره قبل ستصل مدونته للجميع .

[فراغ]

بالنسبة لي فالشارع القطري وهذه وجهة نظري
واسع ونظيف ومرصوف جيدآ لكن فيه زحمه
بنهاية أشكر البلدية المهتمة بنظافته

[تغلبية]

بدون الشارع القطري مافي شي اسمه دولة !

أكيد له ثقل ووزن .. والمراقب للوضع يقدر يلاحظ ان فيه تغييرات تصير بس بسكات.

لذلك نتمنى يكون المواطن القطري واعي لدوره في المجتمع .. ويكون اكثر وعي ونضج ويكون فاعل بشكل أكبر .. حتى على مستوى الأسرة في البيت.

[بوطويشم]

وعليكم السلام

لايوجد رأي للشارع

مثال بسيط

استكمال التعليم بنظام الأنتساب

طالبو الناس بعترافه ولكن لايوجد رد الموال المشروخ يمكن شاريها يمكن غيرك دارس عنك

وغيرنا يعترفون فيها ولا يمكن وراها بوسه على الخشم

ذي فقط مثال بسيط

[المليونير الفقير]

بوجهتي نظري الراي العام ماله اي دور فعال بمعنى اصح صفر على الشمال سواء اعترض ام لم يعترض*والامثله لاتعد ولاتحصى

[أبو عبدالعزيز]

لا أظن مطلوب من الشارع أن يثبت وجوده من خلال (الهياج) ونحو ذلك
بالإمكان ممارسة النصح والتوجيه من خلال أساليب شرعية ليس من بينها الهياج الذي قد يؤدي إلى فوضى
نحن جميعا في خير ولله الحمد والمنة

[jaf111]

ماعندنا شوارع ظ¬ عندنا مجالس الكل محشوم ان شاء الله وقطر صغيره كل واحد يعرف الثاني ان بغا شي ارسل له او عرض رايه ونصحه في للشخص اللي يوجهه له .

[Aaziz]

لا أظن مطلوب من الشارع أن يثبت وجوده من خلال (الهياج) ونحو ذلك
بالإمكان ممارسة النصح والتوجيه من خلال أساليب شرعية ليس من بينها الهياج الذي قد يؤدي إلى فوضى
نحن جميعا في خير ولله الحمد والمنة

السلام عليكم

اخ عبدالعزيز فضلا لا امرا. هل ممكن تذكر لنا جميع الاساليب الشرعية المتاحة التي ممكن من خلالها ممارسة النصح و الارشاد .

[أبو عبدالعزيز]

السلام عليكم

اخ عبدالعزيز فضلا لا امرا. هل ممكن تذكر لنا جميع الاساليب الشرعية المتاحة التي ممكن من خلالها ممارسة النصح و الارشاد .




وعليكم السلام..
من أهل العلم من نص على أن درجات الأمر بالمعروف:
أولها: التعريف،
وثانيها: الوعظ،
وثالثها: التخشين في القول،
ورابعها: المنع بالقهر في الحمل على الحق بالضرب والعقوبة.

- والجائز من جملة ذلك مع السلاطين الرتبتان الأوليان، وهما: 1) التعريف، و2) الوعظ.
- وأما المنع بالقهر فليس ذلك لآحاد الرعية مع السلطان؛ فإن ذلك يحرك الفتنة، ويهيج الشر، ويكون ما يتولد منه من المحذور أكثر،
- وأما التخشين في القول كقوله: يا ظالم، يا من لا يخاف الله، وما يجري مجراه؛ فذلك إن كان يحرك فتنة يتعدى شرها إلى غيره لم يجز، وإن كان لا يخاف إلا على نفسه فهو جائز بل مندوب إليه.

[Aaziz]

وعليكم السلام..
من أهل العلم من نص على أن درجات الأمر بالمعروف:
أولها: التعريف،
وثانيها: الوعظ،
وثالثها: التخشين في القول،
ورابعها: المنع بالقهر في الحمل على الحق بالضرب والعقوبة.

- والجائز من جملة ذلك مع السلاطين الرتبتان الأوليان، وهما: 1) التعريف، و2) الوعظ.
- وأما المنع بالقهر فليس ذلك لآحاد الرعية مع السلطان؛ فإن ذلك يحرك الفتنة، ويهيج الشر، ويكون ما يتولد منه من المحذور أكثر،
- وأما التخشين في القول كقوله: يا ظالم، يا من لا يخاف الله، وما يجري مجراه؛ فذلك إن كان يحرك فتنة يتعدى شرها إلى غيره لم يجز، وإن كان لا يخاف إلا على نفسه فهو جائز بل مندوب إليه.

مع اني ما كنت اقصد مافهمت الا اني استفدت من هذا التعليق.
كنت اقصد الاماكن الي ممكن نعبر فيها كمواطنين.
مثل هذا المنتدى و التويتر و برنامج وطني الحبيب صباح الخير. و غيره ايش ؟

[أبو عبدالعزيز]

مع اني ما كنت اقصد مافهمت الا اني استفدت من هذا التعليق.
كنت اقصد الاماكن الي ممكن نعبر فيها كمواطنين.
مثل هذا المنتدى و التويتر و برنامج وطني الحبيب صباح الخير. و غيره ايش ؟


أيا كانت الوسيلة فالتعريف والوعظ العلني = قيام الفرد بتوجيه نصائح للدولة أو نقدها من خلال مخاطبة الشارع عبر بعض هذه الوسائل التي ذكرتها؛ كثيرا ما يكون تهييج واستثارة للفتنة، واللبيب بالإشارة يفهم.

[بنت المطر]

الشعب القطري قنوع
والشارع القطري راضي

" اللهم قنعنا من الدنيا وحب المال وارزقنا الرزق الحلال"

[qatara]

وعليكم السلام..
من أهل العلم من نص على أن درجات الأمر بالمعروف:
أولها: التعريف،
وثانيها: الوعظ،
وثالثها: التخشين في القول،
ورابعها: المنع بالقهر في الحمل على الحق بالضرب والعقوبة.

- والجائز من جملة ذلك مع السلاطين الرتبتان الأوليان، وهما: 1) التعريف، و2) الوعظ.
- وأما المنع بالقهر فليس ذلك لآحاد الرعية مع السلطان؛ فإن ذلك يحرك الفتنة، ويهيج الشر، ويكون ما يتولد منه من المحذور أكثر،
- وأما التخشين في القول كقوله: يا ظالم، يا من لا يخاف الله، وما يجري مجراه؛ فذلك إن كان يحرك فتنة يتعدى شرها إلى غيره لم يجز، وإن كان لا يخاف إلا على نفسه فهو جائز بل مندوب إليه.

السوال عام وليس موجه لشخصك
مع احترامي لك ولشخصك
واعرف ان سوالي قد لايكون
بلموضوع مباشره لاكن تبادر الى ذهنيي

ماذكرته هل يصب حتى ببيت الشخص
على زوجته وابنائه ؟ وهل لولي الامركامل
الحريه في ماذكرته ببيته ؟ اذا كان الجواب لا
فكيف ستطبقه على الناس والشارع المقصود

وهل ولاية الامر محصوره بيد السلطان
واذا تضاربت ولاية الامر بين امر السلطان والاب
او السلطان والزوج فمن هو الاحق بالتباع شرعا وعرفا من قبل المراه
كمثال تزوج البنت من قبل من يمثل السلطان ووالدها رافض
فمن احق بالطاعه شرعا
ارجو الافاده منك لاهنت

[بوحمد111]

متابع

تعليق بسيط يمكن في كل دول العالم الواسطه لها دور فعال في الشارع العام ولكن عندنا في قطر الواسطه تعدت القانون ومن لديه هذه الواسطه لا يفتكر في احد والله المستعان

[R 7 A L]

متابع

تعليق بسيط يمكن في كل دول العالم الواسطه لها دور فعال في الشارع العام ولكن عندنا في قطر الواسطه تعدت القانون ومن لديه هذه الواسطه لا يفتكر في احد والله المستعان

مجتمعنا مجتمع صغير ومتماسك ولله الحمد
ويستطيع الاغلبية ان يجدوا الواسطة ولو اننا لا نريدها

[العلم]

متابعه بصمت

والله يكون في العون

لماذا لاتشاركين ... الأمور طيبة واحنا اخوة ..


اللهم آمين ..



نعم الشارع القطري له دور في الدوله مجرد تواجدك في الدوله واحترام قوانينها وتقديم صوره مميزه للمواطن القطري الفعال الذي يقوم بدوره في عمله ومع اسرته وفي تربية عياله وفي بناء وطنه يعتبر دور فعال والعكس صحيح الشخص الاتكالي الانهزامي الي ماله يد لا في اسرته ولا عياله ولا عمله فهو انسان متخاذل لادور له في الدوله.

والدوله نعم تقدر وتعز المواطن القطري من كل الجهات الاجتماعيه والثقافيه والصحيه والاقتصاديه والمواطن القطري محفوظ الكرامه عزيز مرفوع الراس سواء هنا او في الخارج والفضل بعد الله للدوله وللقياده الحكميه ادمها الله تاج على رؤسنا .

اللهم آمين ..

مرحبا اخوي بوطلال .. فالبداية أنت أقريت بوجود الشارع القطري ودوره .. وفي المثال وضعت صورة للمواطن القطري المنتظم ..!

المقصود بالموضوع .. في حال أن الشارع القطري من مثقفين وعلماء وعامة الناس قابلوا أمرا من قوانين الدولة بالرفض أو تبين للأغلبية أن هذا الأمر ليس في مصلحتهم .. فهل لكلمتهم دور في التغيير .. ؟


العلم : اسمحلي اعلق بتعليق خارج المضمون قليلا .

الله يعينك على الاعضاء الي بيحورون قصدك من الموضوع و الاعضاء الي بيستغلون الموضوع فرصة للتطرق لامور كلنا نرفضها .

هذي النوعية من الاعضاء قلما تشاهد لهم موضوع من خط ايديهم لا اعلم لماذا و لا اعلم لماذا لا يقوم الشخص منهم بانشاء مدونته الخاصه ليعبر فيها عن ارآءة ،، ان كان لوجهة نظره قبل ستصل مدونته للجميع .


أخوي عزيز جزاك الله خير عالرد .. وإن شاء الله نحسن الظن بالإخوة الأعضاء ..


بالنسبة لي فالشارع القطري وهذه وجهة نظري
واسع ونظيف ومرصوف جيدآ لكن فيه زحمه
بنهاية أشكر البلدية المهتمة بنظافته

ماعرفنالك ..:con2:




بدون الشارع القطري مافي شي اسمه دولة !

أكيد له ثقل ووزن .. والمراقب للوضع يقدر يلاحظ ان فيه تغييرات تصير بس بسكات.

لذلك نتمنى يكون المواطن القطري واعي لدوره في المجتمع .. ويكون اكثر وعي ونضج ويكون فاعل بشكل أكبر .. حتى على مستوى الأسرة في البيت.

شكرا على المشاركة .. رأي جميل وتوجيه أجمل ..

[العلم]

وعليكم السلام

لايوجد رأي للشارع

مثال بسيط

استكمال التعليم بنظام الأنتساب

طالبو الناس بعترافه ولكن لايوجد رد الموال المشروخ يمكن شاريها يمكن غيرك دارس عنك

وغيرنا يعترفون فيها ولا يمكن وراها بوسه على الخشم

ذي فقط مثال بسيط

شكرا على المشاركة .. رأي مرفق بمثال ..


بوجهتي نظري الراي العام ماله اي دور فعال بمعنى اصح صفر على الشمال سواء اعترض ام لم يعترض*والامثله لاتعد ولاتحصى

شكرا على المشاركة .. :(



لا أظن مطلوب من الشارع أن يثبت وجوده من خلال (الهياج) ونحو ذلك
بالإمكان ممارسة النصح والتوجيه من خلال أساليب شرعية ليس من بينها الهياج الذي قد يؤدي إلى فوضى
نحن جميعا في خير ولله الحمد والمنة

أخوي ابو عبد العزيز مرحبا بك .. أود أن أنبه أن المقصود ليس الهياج والثورات . وإنما هي كلمة جاءت في سياق الجملة ..

أنا أوافقك في كلامك .. وموضوعي عن مابعد النصح والإرشاد ومابعد رأي العامة ورأي المثقفين ورواد المجتمع ..

هل الشارع القطري فعال بشكل صحيح ويمارس الطرق الصحيحة في التعبير .. وهل لكلمته ثقل ..؟؟؟


ماعندنا شوارع ظ¬ عندنا مجالس الكل محشوم ان شاء الله وقطر صغيره كل واحد يعرف الثاني ان بغا شي ارسل له او عرض رايه ونصحه في للشخص اللي يوجهه له .

هل الأمر فعلا بهذه السهولة ..؟

[الأصيلة]

متابع

تعليق بسيط يمكن في كل دول العالم الواسطه لها دور فعال في الشارع العام ولكن عندنا في قطر الواسطه تعدت القانون ومن لديه هذه الواسطه لا يفتكر في احد والله المستعان

داء منتشر في كل مكان وليس في قطر فقط...
الواسطة في قطر بالنسبة لغيرها من الدول ولاشيء ترى...

[العلم]

السلام عليكم

اخ عبدالعزيز فضلا لا امرا. هل ممكن تذكر لنا جميع الاساليب الشرعية المتاحة التي ممكن من خلالها ممارسة النصح و الارشاد .




وعليكم السلام..
من أهل العلم من نص على أن درجات الأمر بالمعروف:
أولها: التعريف،
وثانيها: الوعظ،
وثالثها: التخشين في القول،
ورابعها: المنع بالقهر في الحمل على الحق بالضرب والعقوبة.

- والجائز من جملة ذلك مع السلاطين الرتبتان الأوليان، وهما: 1) التعريف، و2) الوعظ.
- وأما المنع بالقهر فليس ذلك لآحاد الرعية مع السلطان؛ فإن ذلك يحرك الفتنة، ويهيج الشر، ويكون ما يتولد منه من المحذور أكثر،
- وأما التخشين في القول كقوله: يا ظالم، يا من لا يخاف الله، وما يجري مجراه؛ فذلك إن كان يحرك فتنة يتعدى شرها إلى غيره لم يجز، وإن كان لا يخاف إلا على نفسه فهو جائز بل مندوب إليه.




مع اني ما كنت اقصد مافهمت الا اني استفدت من هذا التعليق.
كنت اقصد الاماكن الي ممكن نعبر فيها كمواطنين.
مثل هذا المنتدى و التويتر و برنامج وطني الحبيب صباح الخير. و غيره ايش ؟



أيا كانت الوسيلة فالتعريف والوعظ العلني = قيام الفرد بتوجيه نصائح للدولة أو نقدها من خلال مخاطبة الشارع عبر بعض هذه الوسائل التي ذكرتها؛ كثيرا ما يكون تهييج واستثارة للفتنة، واللبيب بالإشارة يفهم.

فما هو المطلوب يا ابوعبدالعزيز لكي يشارك الشارع القطري في وطنه ؟؟


الشعب القطري قنوع
والشارع القطري راضي

" اللهم قنعنا من الدنيا وحب المال وارزقنا الرزق الحلال"

شكرا على المشاركة ..




السوال عام وليس موجه لشخصك
مع احترامي لك ولشخصك
واعرف ان سوالي قد لايكون
بلموضوع مباشره لاكن تبادر الى ذهنيي

ماذكرته هل يصب حتى ببيت الشخص
على زوجته وابنائه ؟ وهل لولي الامركامل
الحريه في ماذكرته ببيته ؟ اذا كان الجواب لا
فكيف ستطبقه على الناس والشارع المقصود

وهل ولاية الامر محصوره بيد السلطان
واذا تضاربت ولاية الامر بين امر السلطان والاب
او السلطان والزوج فمن هو الاحق بالتباع شرعا وعرفا من قبل المراه
كمثال تزوج البنت من قبل من يمثل السلطان ووالدها رافض
فمن احق بالطاعه شرعا
ارجو الافاده منك لاهنت

شكرا على المشاركة .. ولكنها خارج الموضوع ..


متابع

تعليق بسيط يمكن في كل دول العالم الواسطه لها دور فعال في الشارع العام ولكن عندنا في قطر الواسطه تعدت القانون ومن لديه هذه الواسطه لا يفتكر في احد والله المستعان

حسبنا الله ونعم الوكيل .. شكرا على المشاركة ..

[Only Me]

بالنسبة لي فالشارع القطري وهذه وجهة نظري
واسع ونظيف ومرصوف جيدآ لكن فيه زحمه
بنهاية أشكر البلدية المهتمة بنظافته


هههههههههه :nice:
احلى رد

[ام السعف]

العلم : اسمحلي اعلق بتعليق خارج المضمون قليلا .

الله يعينك على الاعضاء الي بيحورون قصدك من الموضوع و الاعضاء الي بيستغلون الموضوع فرصة للتطرق لامور كلنا نرفضها .

هذي النوعية من الاعضاء قلما تشاهد لهم موضوع من خط ايديهم لا اعلم لماذا و لا اعلم لماذا لا يقوم الشخص منهم بانشاء مدونته الخاصه ليعبر فيها عن ارآءة ،، ان كان لوجهة نظره قبل ستصل مدونته للجميع .

:):):)

********************************************

لا ارى ان الشارع القطري له ثقل فهو محمل بالثقل وعليه السمع والطاعة

فلو كان له ثقل ما استمرت مصخرة حفلات صوت الريان في سوق واقف
هذا ابسط مثال ،،

[فراغ]

أحب هنيه أن أقارن الشارع القطري بالشارع الأمريكي وأتكلم عن السواقين
الشارع في أمريكي واسع وتحكمه القوانين لكنه قبيح
الشارع عندنا ضيق وكل واحد يلف على الثاني في الشارع وياخذ مكانه وحقه في الشارع
والسيارات مثل البي أم والمرسدس الكل يفتح لها الطريق والي عنده نيسان حقوقه مهضومه والكل يلف عليه ويصيحله هرن وبعد يسبه وهو ما عنده الأ سكوت وممكن بعد يدعمونه ويكنسلون سيارته

[ام السعف]

أحب هنيه أن أقارن الشارع القطري بالشارع الأمريكي وأتكلم عن السواقين
الشارع في أمريكي واسع وتحكمه القوانين لكنه قبيح
الشارع عندنا ضيق وكل واحد يلف على الثاني في الشارع وياخذ مكانه وحقه في الشارع
والسيارات مثل البي أم والمرسدس الكل يفتح لها الطريق والي عنده نيسان حقوقه مهضومه والكل يلف عليه ويصيحله هرن وبعد يسبه وهو ما عنده الأ سكوت وممكن بعد يدعمونه ويكنسلون سيارته

:eek2:

كلام ما ينم عن فراغ

[العلم]

:):):)

********************************************

لا ارى ان الشارع القطري له ثقل فهو محمل بالثقل وعليه السمع والطاعة

فلو كان له ثقل ما استمرت مصخرة حفلات صوت الريان في سوق واقف
هذا ابسط مثال ،،

وانا بعد اوافقج الرأي ..



أحب هنيه أن أقارن الشارع القطري بالشارع الأمريكي وأتكلم عن السواقين
الشارع في أمريكي واسع وتحكمه القوانين لكنه قبيح
الشارع عندنا ضيق وكل واحد يلف على الثاني في الشارع وياخذ مكانه وحقه في الشارع
والسيارات مثل البي أم والمرسدس الكل يفتح لها الطريق والي عنده نيسان حقوقه مهضومه والكل يلف عليه ويصيحله هرن وبعد يسبه وهو ما عنده الأ سكوت وممكن بعد يدعمونه ويكنسلون سيارته

تعجبني .. :nice:

[ابوالكلام]

ماله اي دور مجرد عدد لااكثر ولا اقل لويجتمع الشارع القطري كله علي قضية تخصه وتخص بلده لايقدر ان يغير شيئ

[(بوطلال)]

اخوي العلم عطني امثله لدول تعطي دور للشارع وتأخذ برائيه في اغلب الاحيان؟

[العلم]

ماله اي دور مجرد عدد لااكثر ولا اقل لويجتمع الشارع القطري كله علي قضية تخصه وتخص بلده لايقدر ان يغير شيئ

شكرا على المشاركة ..


اخوي العلم عطني امثله لدول تعطي دور للشارع وتأخذ برائيه في اغلب الاحيان؟


الدول البرلمانية بشكل عام ..

[imation]

,





يوجد عندنا في قطر رأي عام وممكن أن يكون مؤثر وفعال إلا أنه لغاية الآن لايعرف كامل حقوقه أو أنه لم يتخطى حاجز الخوف





,

[فيصل الفيصل]

الرأي العام ضعيف جدا
والسبب عدم الوعي ومعرفة حقوق المواطن المشروعة له
بعض القوانين في الدستور
والبراهين كثيرة على عدم وعي المواطن
هي مطالبته بحقوقه بتذلل وانتظار الموافقة من شخص