الاختلاط الأسري والاجتماعي

[Nojoom]

السلام عليكم صباح الخير عليكم جميعاً

موضوعي اليوم عن الاختلاط الاسري او الاقارب .

موضوع شغل تفكيري فتره

وهنا بتحدث عنها بواقع تجربتي وحياتي الي عشتها



في طفولتي عشت في احد المناطق البعيده عن الدوحه

وهذي المنطقه كانت فيها قبال مختلفه . وجيرانا كانوا من قبائل مختلفه من اهل قطر

كنت اشوف ترابط اجتماعي بين الجيران كبير

كنت اشوف العجوز الفلانيه تسلم على الشايب الفلاني
ويسولفون عن امور مختلفه في الحياه

كنت اشوف النسوان اذا كانوا مجتمعين في بيت ( مسيرين ) ودخل راعي البيت يسلم عليهم من بعيد لبعيد . وبعض النسوان على حسب نوع العلاقه تحصلها تبادله التحيه وتسال عن اخباره ..الخ

كنا في العيد واحنا في اعمار المراهقه ندخل بعض البيوت نسلم على امهات اصدقائنا او الامهات الي كنا نعرفهم في الصغر.

هذي من الناحيه الاجتماعيه الي انا اشوفه او احس ان كلمة ترابط اجتماعي تناسبه اكثر من كلمة اختلاط اجتماعي




من الناحيه الأسريه ..

كنت اشوف ترابط اسري قوي مقارنه مع هالوقت

طبعاً في طفولتي كنت مرات ارافق جيرانا مره الى البحر ومره الى البر ومرات اروح معاهم الدوحه اتكلم عن اكثر من جار والي عندهم ابناء في نفس عمري

فالي اتذكره من مواقف كثيره ولكن بذكر بعض منها مره كنت مع جيرانا وكنا رايحين الدوحه وفي نص مشوارنا قال جارنا بنمر على بيت رجل بنت عمي

وفعلاً رحنا لهم وسلم جارنا على رجل بنت عمه وكذالك بنت عمه استقبلته وسلمت عليه وخذت اخباره

وبعدها راحوا الرجاجيل المجلس .


وكذالك كنت اشوف الاخت تسلم على رجل اختها

ومرات ترافقهم لبعض المشاوير

كانت جدتي الله يرحمها . يمر عليها ولد عمها ولد خالها وبعض من شيبان الجماعه وكانوا يجلسون عندنا ويسلفون مع جدتي .

بنسبه لابوي واعمامي كان بعد فيه ترابط يعني بين فتره وفتره يمر عمي على ابوي البيت يسلم على ابوي وامي ويتقهوى ويروح

واذا احتجنا شي وابوي غير موجود احد اعمامي يوصلنا سواء لدوحه او مشوار او مستشفى


حالياً رغم ان احنا نفس العوائل .

الى ان الكثير من الي ذكرته تغير

الترابط الاجتماعي صار = الاختلاط الاجتماعي

الترابط الأسري صار = الاختلاط الاسري

يمكن فيه الاكثير من الاعضاء مراح يفهم انا وش اقصد لذالك بوضح اكثر .

في السابق كنت اشوف هالعلاقات صافيه وقلوب نظيفه هدفها تعزيز الترابط

حالياً احس ان تفكير الناس تغير

الاسبوع الي طاف تناقشت مع واحد حول هذا الموضوع وكان رده لي ان في السابق كان جهل والان الناس صارت تعرف اكثر الحلال من الحرام .

رده ما اقنعني قلت له في السابق كانوا النساء والرجال اكثر حشمه من الان.

في السابق ماكان في اختلاط في الوظائف واحتكاك مع ناس اول مره ومن مختلف الجنسيات


بعدين وجهت له سؤال اخر

في العوائل القطريه دخلوا ضيوف جدد الا واهم الدريول والخادمه .

فاسالته ليش الدريول عادي ربة البيت تتصل له تكلمه تركب معاه يوصلها .

واخوك الي اهو احفظ لعرضك حتى ماتسلم عليه ؟


وسالته سؤال اخر لو انت في سفر واهل بيتك تعرضوا لشيء مثلا احد ابنائك الصغار تعب في اخر الليل

من تفضل يوديهم المستشفى السائق ام اخوك ؟

فرد علي السائق

هذا السؤال وهذي الاجابه جعلتني افكر كثيراً

هل السائق اصبح اقرب من الاخ .

ام ان الاخ ليس لديه ثقه حتى في اخوانه لذالك يفضل اي سائق حتى وان لم يكن سائق البيت الخاص على اخوه في مثل هذه الظروف .


اتمنى اسمع رايكم في هذا الموضوع

وكذالك في رايكم حول الترابط الاسري

هل انت مع ان يكون هناك ترابط اسري بضوابط

على سبيل المثال .

يعني الاخ يسلم على مرت اخوه طبعاً في حضور اخوه او احد من اهله ؟

ام لا تفضل عن لا يكون هناك اي نوع من هذي العلاقات .


وساحة الردود متروكه لكم ولمشاركاتكم حول هذا الموضوع .

[R 7 A L]

في الوقت الحالي كثرت المفاتن
لذا اصبح الابتعاد عن ماكان سابقاً هو الافضل

[قطريه22]

اشكرك على موضوعك اخوي

فعلاً ايام قبل احلى بالف مره من الحين

المناطق الصغيره مختلفه عن المدينه والمناطق الكبيره

الجيران تكون علاقتهم اقوى لم يكونون في مناطق صغيره مثل القرى والفرجان

وفي المدينه او المناطق الي حولها تحس كل واحد في وادي وفي حاله وبس

الجار الحقيقي تلاقيه في المناطق الصغيره الي تربى فيها هو واجداده مع اهل الفريج وفي كل وقت يكونون مع بعض وتلاقي علاقة الجيران فيك اكثر واقرب من اقاربك

في وقت الفرح تلاقيه اول الناس وفي وقت الحرن اول الناس
في كل وقت متواجدين

الله لايحرمنا من جيرانا ولا يغير علينا

[شيخ الديرة]

موضوع جيد, وأود قراءة الردود

[أسد الجزيرة]

دائماً و أبداً اجعل الشرع مرجعك في كل الأمور فلذلك اسأل نفسك شرعاً هل يجوز هذا الأمر ام لا

اليوم انت تكتب موضوع و تحصل مؤيدين و معارضين لرأيك و لكن يوم القيامة ستكون لوحد امام الله و سيحاسبك وحدك و ستعاقب او تثاب وحدك

أقدم جزيل الشكر لكل من يهديني حسناته فبارك الله فيه

[في سبيل الله]

برأيي ان عدم ترابط المجتمع في الوقت الحاظر وتفككه هو بسبب عنصر اكاد اجزم انه لولا هذا الأمر لما حدث هذا التفكك في المجتمع وهو المصلحة !! يعني اذا الشخص كان عنده مصلحة في شي يعرفك ويسلم عليك ويسأل عنك ومجرد حصوله على هذه المصلحة اللي هي السبب في قدومة لك ينسى كل شي وحتى السلام ينساه أو يسوي نفسه ما يشوفك ولا يعرفك !!

كنت أفضل ان الموضوع يكون عنوانه ما هو سبب تقديم المصالح على كل شي حتى في العلاقات بين الناس !!

[Nojoom]

في الوقت الحالي كثرت المفاتن
لذا اصبح الابتعاد عن ماكان سابقاً هو الافضل


الله يجيرنا من الفتن .

ذكرت بان الابتعاد عن ماكان سابقاً هو الافضل .

فما رايك مقارنه بما كان سابق بما يحدث الان من ختلاط متسع في بيئة العمل ..الخ


شكرا لردك ومشاركتك

[Nojoom]

اشكرك على موضوعك اخوي

فعلاً ايام قبل احلى بالف مره من الحين

المناطق الصغيره مختلفه عن المدينه والمناطق الكبيره

الجيران تكون علاقتهم اقوى لم يكونون في مناطق صغيره مثل القرى والفرجان

وفي المدينه او المناطق الي حولها تحس كل واحد في وادي وفي حاله وبس

الجار الحقيقي تلاقيه في المناطق الصغيره الي تربى فيها هو واجداده مع اهل الفريج وفي كل وقت يكونون مع بعض وتلاقي علاقة الجيران فيك اكثر واقرب من اقاربك

في وقت الفرح تلاقيه اول الناس وفي وقت الحرن اول الناس
في كل وقت متواجدين

الله لايحرمنا من جيرانا ولا يغير علينا


صدقتي اختي . مرات انا اقول الحمدالله ان احنا كنا ساكنين بين جيران في الاصل مايقربون لنا

وماقصد التقليل من شان الناس الي يقربون لي بالعكس كنا على تواصل معاهم

بس جيرة الناس الثانيه خلتنا نكسب اهل ثانين عرفناهم وعرفنا حتى اهلم الي يزورونهم


شكرا على المشاركه

[رهج السنابك]

ردي اكيد مابيعجبك وبيكون مخالف عن رايك

انا هالايام اتنرفز ومااتقبل البنات الي ضايفه شباب العايله من عيال عمها وعيال خالها وخالاتها وتتصل اخر الليل تتحمد على فلان بالسلامة وتوجبه وترد تتصل له الصبح تتطمن عليه غير مسجات البي بي والسوالف غير التجمعات العائليه والغشمره وبعضهم يقعدون مع بعض على سفرة اكل وحده بحجة ترابط اسري!!! عفواً هذا اختلاط مب ترابط ان الوحده او الواحد يكلم غير محارمه
حتى لو الاوليين كان يصير بينهم تواصل سواء عن جهل او عن عادات وتقاليد
هالتصرفات بنظري تخلي البنت جريئه وتنزع منها حيائها اتجاه الجنس الاخر لما تكون الوحده متعوده في بيتها على الاخذ والعطا والتواصل بحريه مع شباب العائله الاهل لما تطلع برا البيت الاحظ جرئتها وايد اكبر من البنت الي التواصل عند بيتهم معدوم ويعتبر من المحرمات عليها
في وايد عوايل قطريه الامر عادي وفي عوايل لا
كنت استغرب من وحده متزوجة تتصل ع ولد عمها تعزمه ع الغدا في بيتهم لما سالتها شلون جذي؟ عادي! زوجج يرضى؟ قالت عادب مثل اخوي!!!!!! ورابين مع بعض!
هو في شي بشرعنا اسمه " مثل اخوي" ؟؟؟؟

[ضوى]

الاسبوع الي طاف تناقشت مع واحد حول هذا الموضوع وكان رده لي ان في السابق كان جهل والان الناس صارت تعرف اكثر الحلال من الحرام .


رد صاحبك مية مية

نعم قبل كان صفاء النية لكن مايعني انه حلال ، كان فيه جهل ، الحين اصبحنا نفهم اكثر في الحلال والحرام ، اتذكر ربع ابوي الله يرحمه وجيرانا الميانة طايحة بينا واهل وجيران وحبايب مع كل سكان بيت هالجار ، مع انه هذا شي مب صحيح ومايجوز شرعا ، الحين فهمنا اكثر وصار تحفظنا اكثر ، والحين انا اربي عيالي على اللي انا مقتنعة فيه مب مهم صفاء النية ، الحلال بين والحرام بين خلاص هذا مايجوز شرعا ابتعد عنه واتجنبه ليش ادخل بالنيات وخلافه ؟

[مساهمة بسFresh]

:shy: دامكم تتكلمون عن الشرع

هل ممكن حد يقول لنا شلون كانت الاوضاع في عهد الرسول عليه السلام والصحابة؟مع الادلة
:shy:

[حسن]

في السابق كنت اشوف هالعلاقات صافيه وقلوب نظيفه هدفها تعزيز الترابط

كلامك هذا هو رد على موضوعك

:victory:

[أسد الجزيرة]

:shy: دامكم تتكلمون عن الشرع

هل ممكن حد يقول لنا شلون كانت الاوضاع في عهد الرسول عليه السلام والصحابة؟مع الادلة
:shy:

هذا السؤال نحوله الى مشايخ الدين الأعلم بشرع الله و ما لنا الا السمع و الطاعة

[Nojoom]

موضوع جيد, وأود قراءة الردود


ونحن تسعدنا متابعتك

[Nojoom]

دائماً و أبداً اجعل الشرع مرجعك في كل الأمور فلذلك اسأل نفسك شرعاً هل يجوز هذا الأمر ام لا

اليوم انت تكتب موضوع و تحصل مؤيدين و معارضين لرأيك و لكن يوم القيامة ستكون لوحد امام الله و سيحاسبك وحدك و ستعاقب او تثاب وحدك

أقدم جزيل الشكر لكل من يهديني حسناته فبارك الله فيه


جزاك الله خير على مشاركتك

انت تكلمت عن الشرع ولم توضح مااحكام الشرع في هذا الموضوع .

اساله انظر اجبابتها منك ؟

1-هل يجوز القاء السلام على الاقارب دون مصافحه طبعاً ؟

2- هل يجوز ان يقدم الاخ لبيت اخيه المساعده يعني بعض المواقف التي يقوم بها السائق مثل التوصيل لمكان معين وطبعاً من غير خلوه ؟


3- هل يجوز التواصل مع باقي المعارف من النساء كبيرات السن ؟


اجوبة هذه الاساله تكمله لردك فاتمنى عدم حرماننا منها

[Nojoom]

برأيي ان عدم ترابط المجتمع في الوقت الحاظر وتفككه هو بسبب عنصر اكاد اجزم انه لولا هذا الأمر لما حدث هذا التفكك في المجتمع وهو المصلحة !! يعني اذا الشخص كان عنده مصلحة في شي يعرفك ويسلم عليك ويسأل عنك ومجرد حصوله على هذه المصلحة اللي هي السبب في قدومة لك ينسى كل شي وحتى السلام ينساه أو يسوي نفسه ما يشوفك ولا يعرفك !!

كنت أفضل ان الموضوع يكون عنوانه ما هو سبب تقديم المصالح على كل شي حتى في العلاقات بين الناس !!


وجهة نظر وانا اختلف معك فيها .. وقد يكون هناك من يتفق معك


شكرا على ردك ومشاركتك

[Nojoom]

ردي اكيد مابيعجبك وبيكون مخالف عن رايك

انا هالايام اتنرفز ومااتقبل البنات الي ضايفه شباب العايله من عيال عمها وعيال خالها وخالاتها وتتصل اخر الليل تتحمد على فلان بالسلامة وتوجبه وترد تتصل له الصبح تتطمن عليه غير مسجات البي بي والسوالف غير التجمعات العائليه والغشمره وبعضهم يقعدون مع بعض على سفرة اكل وحده بحجة ترابط اسري!!! عفواً هذا اختلاط مب ترابط ان الوحده او الواحد يكلم غير محارمه
حتى لو الاوليين كان يصير بينهم تواصل سواء عن جهل او عن عادات وتقاليد
هالتصرفات بنظري تخلي البنت جريئه وتنزع منها حيائها اتجاه الجنس الاخر لما تكون الوحده متعوده في بيتها على الاخذ والعطا والتواصل بحريه مع شباب العائله الاهل لما تطلع برا البيت الاحظ جرئتها وايد اكبر من البنت الي التواصل عند بيتهم معدوم ويعتبر من المحرمات عليها
في وايد عوايل قطريه الامر عادي وفي عوايل لا
كنت استغرب من وحده متزوجة تتصل ع ولد عمها تعزمه ع الغدا في بيتهم لما سالتها شلون جذي؟ عادي! زوجج يرضى؟ قالت عادب مثل اخوي!!!!!! ورابين مع بعض!
هو في شي بشرعنا اسمه " مثل اخوي" ؟؟؟؟


اختي الارستقراطية

ولا انا راح ارضى بالمثله الي انتي ذكرتيها هذا افرااااط في التواصل ويتعدى بمراحل ماكنت اقصد .

الي اقصده انا ليس الا هذا الحد من الفراط اضافه على البلاك بيري اتصال هاتفي لااااا .

الي انا كنت اقصده مجرد القاء سلام في حال صار موقف وتقابلوا السلام عليكم وعليكم السلام بحدود وادب وخلاص


انا فعلاً سمعت عن مثل هالمواقف الي انتي ذكرتيها والي فيها افراط في التواصل


مثل زوج الاخت يكون شاب صغير يسافرون معاه خوات زوجته الي هم صغار بعد .


او مثلا ياكلون على صحن واحد وطايحه الميانه



اكيد انا ضد هالشي

[قدام]

ردي اكيد مابيعجبك وبيكون مخالف عن رايك

انا هالايام اتنرفز ومااتقبل البنات الي ضايفه شباب العايله من عيال عمها وعيال خالها وخالاتها وتتصل اخر الليل تتحمد على فلان بالسلامة وتوجبه وترد تتصل له الصبح تتطمن عليه غير مسجات البي بي والسوالف غير التجمعات العائليه والغشمره وبعضهم يقعدون مع بعض على سفرة اكل وحده بحجة ترابط اسري!!! عفواً هذا اختلاط مب ترابط ان الوحده او الواحد يكلم غير محارمه
حتى لو الاوليين كان يصير بينهم تواصل سواء عن جهل او عن عادات وتقاليد
هالتصرفات بنظري تخلي البنت جريئه وتنزع منها حيائها اتجاه الجنس الاخر لما تكون الوحده متعوده في بيتها على الاخذ والعطا والتواصل بحريه مع شباب العائله الاهل لما تطلع برا البيت الاحظ جرئتها وايد اكبر من البنت الي التواصل عند بيتهم معدوم ويعتبر من المحرمات عليها
في وايد عوايل قطريه الامر عادي وفي عوايل لا
كنت استغرب من وحده متزوجة تتصل ع ولد عمها تعزمه ع الغدا في بيتهم لما سالتها شلون جذي؟ عادي! زوجج يرضى؟ قالت عادب مثل اخوي!!!!!! ورابين مع بعض!
هو في شي بشرعنا اسمه " مثل اخوي" ؟؟؟؟

الموضوع في. وادي وانتي. في وادي.

[qatara]

اذا اختل اي امر عندك فقسه على الدين
وستجد الصواب

[رهج السنابك]

ردي في صلب الموضوع فالقليل يجر للكثير

[Al-Kuwari]

ردي اكيد مابيعجبك وبيكون مخالف عن رايك

انا هالايام اتنرفز ومااتقبل البنات الي ضايفه شباب العايله من عيال عمها وعيال خالها وخالاتها وتتصل اخر الليل تتحمد على فلان بالسلامة وتوجبه وترد تتصل له الصبح تتطمن عليه غير مسجات البي بي والسوالف غير التجمعات العائليه والغشمره وبعضهم يقعدون مع بعض على سفرة اكل وحده بحجة ترابط اسري!!! عفواً هذا اختلاط مب ترابط ان الوحده او الواحد يكلم غير محارمه
حتى لو الاوليين كان يصير بينهم تواصل سواء عن جهل او عن عادات وتقاليد
هالتصرفات بنظري تخلي البنت جريئه وتنزع منها حيائها اتجاه الجنس الاخر لما تكون الوحده متعوده في بيتها على الاخذ والعطا والتواصل بحريه مع شباب العائله الاهل لما تطلع برا البيت الاحظ جرئتها وايد اكبر من البنت الي التواصل عند بيتهم معدوم ويعتبر من المحرمات عليها
في وايد عوايل قطريه الامر عادي وفي عوايل لا
كنت استغرب من وحده متزوجة تتصل ع ولد عمها تعزمه ع الغدا في بيتهم لما سالتها شلون جذي؟ عادي! زوجج يرضى؟ قالت عادب مثل اخوي!!!!!! ورابين مع بعض!
هو في شي بشرعنا اسمه " مثل اخوي" ؟؟؟؟

بارك الله فيج

ردج 100%

[Nojoom]

الاسبوع الي طاف تناقشت مع واحد حول هذا الموضوع وكان رده لي ان في السابق كان جهل والان الناس صارت تعرف اكثر الحلال من الحرام .


رد صاحبك مية مية

نعم قبل كان صفاء النية لكن مايعني انه حلال ، كان فيه جهل ، الحين اصبحنا نفهم اكثر في الحلال والحرام ، اتذكر ربع ابوي الله يرحمه وجيرانا الميانة طايحة بينا واهل وجيران وحبايب مع كل سكان بيت هالجار ، مع انه هذا شي مب صحيح ومايجوز شرعا ، الحين فهمنا اكثر وصار تحفظنا اكثر ، والحين انا اربي عيالي على اللي انا مقتنعة فيه مب مهم صفاء النية ، الحلال بين والحرام بين خلاص هذا مايجوز شرعا ابتعد عنه واتجنبه ليش ادخل بالنيات وخلافه ؟



صباح الخير اختي ضوى .

خلينا واقعين وصرحين اذا احنا وصفناهم بالجهل وان احنا اكثر معرفه منهم بالحلال والحرام

هذا صحيح ولا غبار عليه . ان احنا جيل تعلم اكثر منهم سواء في الدين او في اشياء اخره علميه


لكن رغم ان احنا متنورين اكثر منهم بالحلال والحرام الا ان ارتكابنا للمعاصي قد يكون اكثر منهم بكثير

الختلاط - التبرج - التلفزيون والقنوات الفضائيه وكثرتها - الانترنت - مانستقبله من وسائل الاتصال الحديثه مثل الواتس اب والبلاك بيري ...الخ

شي اخر في عمري ماكنت اشوف الاذان يرفع ويقول حيا على الصلاه وفي ناس عيني عينك قاعدين مايتحركون .

هذا الموقف صار عادي تشوفينه

مري على كاتارا وقت اي صلاه وشوفي يرفع الاذان وحزة الصلاه تحصلين الناس جلسه عند جباتي وكرك رغم انه اقرب مكان للمسجد بس عيزانه تقوم وتصلي


الطيبين الي قبل على جهلهم لكن ماكنت اشوف حد يترك صلاته او يتكيسل عنها شيبان يالله يالله يمشون تحصلينه الخمس صلوات في المسجد

[ضوى]

صباح الخير اختي ضوى .

خلينا واقعين وصرحين اذا احنا وصفناهم بالجهل وان احنا اكثر معرفه منهم بالحلال والحرام

هذا صحيح ولا غبار عليه . ان احنا جيل تعلم اكثر منهم سواء في الدين او في اشياء اخره علميه


لكن رغم ان احنا متنورين اكثر منهم بالحلال والحرام الا ان ارتكابنا للمعاصي قد يكون اكثر منهم بكثير

الختلاط - التبرج - التلفزيون والقنوات الفضائيه وكثرتها - الانترنت - مانستقبله من وسائل الاتصال الحديثه مثل الواتس اب والبلاك بيري ...الخ

شي اخر في عمري ماكنت اشوف الاذان يرفع ويقول حيا على الصلاه وفي ناس عيني عينك قاعدين مايتحركون .

هذا الموقف صار عادي تشوفينه

مري على كاتارا وقت اي صلاه وشوفي يرفع الاذان وحزة الصلاه تحصلين الناس جلسه عند جباتي وكرك رغم انه اقرب مكان للمسجد بس عيزانه تقوم وتصلي


الطيبين الي قبل على جهلهم لكن ماكنت اشوف حد يترك صلاته او يتكيسل عنها شيبان يالله يالله يمشون تحصلينه الخمس صلوات في المسجد


صباح النور اخوي

اخوي الفاضل مب معنى انا احنا بزمن الفتن ونرتكب المعاصي والكبائر بعد انا نوافق على شي كانوا اهلنا يسوونه ضد الشرع ؟؟ احنا عايشين بزمن كله فتن والقابض على دينه في زمن الفتن هذا كالقابض عالجمر ، اهلنا على جهلهم بامور كثيرة في الدين الا انه صفاء النية كان اروع مافيهم وهذا الشي اللي مايخلينا نلومهم او نغلط على اللي كانوا مقتنعين فيه لانه كان عن جهل مب تعمد واصرار ، بس لما اجي انا اليوم وامارس اللي هم مارسوه مع علمي التام بعدم جواز هذا الشي فاسمح لي لو كان الشخص كله معاصي وذنوب مايسويها ، والحين نقول الله يهدينا ويصلحنا ويغفر لابائنا وامهاتنا جهلهم ويتجاوز عنهم يااارب

[ضوى]

بالنسبة للصلاة هذا شي انت تربي عيالك عليه من الصغر ، اذا انا اقول ولدي والا بنتي صغار بكرة بيصلون من غير مازرع فيهم حب الصلاة وهالقيم الجميلة للصلاة عمرهم مابيكونون حريصين عليها ، انت ازرع الخير والجميل وبتحصده بالمهاية لا بد للعاصي من رجوع صدقني اذا كان متربي صح

[dream~qa]

أختي أنتي قلتي قبل كانت نفوسهم صافية وأختلف معاج في هالنقطة ما كان يعلم باللي في النفوس إلا أصحابها

كنا نشوف الشكل الظاهري ولكن ماكنا نشوف ما يوغر به الشيطان في نفوسهم

الرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن الاختلاط قبل عصرهم وأخبرنا بأن (الحمو الموت ) لخطورة الاختلاط في الأسرة .