&& هي مجرد نصيحة : لا تغركم المظاهر &&

[خليفـة]

مساكم اللہ بالخير

هي مجرد نصيحة ، أوجها لنفسي أولا ؤلكل من أحب :

لا تغركم المظاهر ، فصمت المقابر
لا يعني أن الجميع في الجنة .

انتهت النصيحة

أترك لكم حرية فهم وتحليل النصيحة والمقوله أعلاه
بالطريقة التي ترونها مناسبة

خليفة

[عبدالعزيز الهتمي]

مساك الله بالنور والسرور بودعي ،،
وفعلا ياما تشوف ناس تضحك ومستأنسه ولكن ظروفهم فالحقيقه غير طبيعيه ولاتعكس واقعهم
تسلم عالنصيحه ومنور

[خليفـة]

مساك الله بالنور والسرور بودعي ،،
وفعلا ياما تشوف ناس تضحك ومستأنسه ولكن ظروفهم فالحقيقه غير طبيعيه ولاتعكس واقعهم
تسلم عالنصيحه ومنور

النور نورك يا بوسعود
وصدقت في إلي قلته
سعيد لمرورك وتواجدك يا ولد الهتمي
:)

[بن مشهور]

كلام مقشر
جزاك الله خير

[MAZEN37]

نعم الانسان ضعيف
والله يثبتنا ويعين الجميع للخير وعلى الخير

[خليفـة]

كلام مقشر
جزاك الله خير


نعم الانسان ضعيف
والله يثبتنا ويعين الجميع للخير وعلى الخير

قواكم اللہ على المرور الطيب

[00soma00]

شكرا .

[Qatar Angel]

الموضوع عبارة عن فلسفة ولعب بالكلمات،، العباره واضحة بالنسبة لي وناقشتها في تويتر
معناها الحذر من تصرفات الشخص المثالية والله اعلم

[طبيب قطري]

الله أعلم بالنية دائما وللاسف مرات تتضطر تحكم بالمظاهر والافعال ، لكن الزمن كفيل يوضح كل شي على أصله

[00soma00]

الموضوع عبارة عن فلسفة ولعب بالكلمات،، العباره واضحة بالنسبة لي وناقشتها في تويتر
معناها الحذر من تصرفات الشخص المثالية والله اعلم

لا اختى مااعتقد ان هذا هو المعنى

انا اتفق مع عبدالعزيز الهتمي

[BoFahed]

فعلا بعض البشر يحط قناع علشان يوصل لاهدافه ويغطي نفسه المريضه واشهر قناع هو التدين

[خليفـة]

شكرا .
العفوا أخوي
شرفني مرورك


الموضوع عبارة عن فلسفة ولعب بالكلمات،، العباره واضحة بالنسبة لي وناقشتها في تويتر
معناها الحذر من تصرفات الشخص المثالية والله اعلم
ممكن توضحين لي شنو قصدج بمقدمة كلامج :
الموضوع عبارة عن. فلسفة ولعب بالكلمات !!
ؤبعدين بعطيج الرد إلي يناسبج
:)


الله أعلم بالنية دائما وللاسف مرات تتضطر تحكم بالمظاهر والافعال ، لكن الزمن كفيل يوضح كل شي على أصله
كلاام جميل
حياك اللہ أخوي


فعلا بعض البشر يحط قناع علشان يوصل لاهدافه ويغطي نفسه المريضه واشهر قناع هو التدين
بالفعل أخوي
شكرا لمرورك وكلاأمك الطيب

[00soma00]

خليفة ممكن نعرف معنى النصيحة لو سمحت

شكرا

[خليفـة]

خليفة ممكن نعرف معنى النصيحة لو سمحت

شكرا

مرحبا أخوي
ؤشاكر لك متابعتك واهتمامك
النصيحة واضحة ؤما يبي لهاا تفسير أخوي

والاخوة الأعضاء الكرام إلي مروا على الموضوع
طرحوا طرح جميل لمعناها بارك اللہ فيك

باختصار أخوي .. لا نغتر بالمناظر والمظاهر
فلا يعلم ما في الأنفس إلا اللہ سبحانه

ملاحظة :
لازلت انتظر تفسير أنجل لتعليقها
:)

[Qatar Angel]

اخوي الكريم خليفه انا قصدت ان النصيحة هذه عبارة عن نوع من انواع الفلسفه وهي التفكير في التفكير يعني الكلام غير واضح من ناحية المعنى ويدفع القاريء للتفكير اتمنى وضحت الفكره

[مراد2015]

خليفة مشكور

[أم نواري1]

قصدها ان معناها مطاط
تحمل معاني كثيرة
قد تكون مظاهر شكليه بينما صاحبها على قده وكلها مفوشر
قد تكون انسان يظهر مالا يبطن لسبب ما في نفسه
إما خيرا أو شرا
قد تكون تظاهر بمشاعر يكمن في النفس عكسها وهكذا
فقد يكون حزين ومصفقته الدنيا ويبتسم
مثال الام والاب شايلين همنا ويدعون لنا ويحاتون مشاكلنا
ويبتسمون لنا عشان مانحس بشي

[أم نواري1]

معناه ان الحذر واجب فيمن نتعامل معهم خاصة فيمن لا نعرفهم ولم نعاشرهم
معناه عدم إساءة الظن مسبقا على الأشخاص ثم ننصدم بأنه اطيب منهم مافي

[خليفـة]

اخوي الكريم خليفه انا قصدت ان النصيحة هذه عبارة عن نوع من انواع الفلسفه وهي التفكير في التفكير يعني الكلام غير واضح من ناحية المعنى ويدفع القاريء للتفكير اتمنى وضحت الفكره
الحمدلله أني أحسنت فيج الظن
شكرا للتوضيح :)


خليفة مشكور
العفوا أخوي مراد
شكرا لمرورك


قصدها ان معناها مطاط
تحمل معاني كثيرة
قد تكون مظاهر شكليه بينما صاحبها على قده وكلها مفوشر
قد تكون انسان يظهر مالا يبطن لسبب ما في نفسه
إما خيرا أو شرا
قد تكون تظاهر بمشاعر يكمن في النفس عكسها وهكذا
فقد يكون حزين ومصفقته الدنيا ويبتسم
مثال الام والاب شايلين همنا ويدعون لنا ويحاتون مشاكلنا
ويبتسمون لنا عشان مانحس بشي


معناه ان الحذر واجب فيمن نتعامل معهم خاصة فيمن لا نعرفهم ولم نعاشرهم
معناه عدم إساءة الظن مسبقا على الأشخاص ثم ننصدم بأنه اطيب منهم مافي

أخوي بونورة
وفيت وكفيت
شكرا لأناملك الذهبية على هالمشاركة القيمة
وشكرا لمرورك الطيب

[00soma00]

شكرا خليفة

شكرا بو نوره1

[أم نواري1]

العفو
جزاكم الله خير

[العنود22]

مساكم اللہ بالخير

هي مجرد نصيحة ، أوجها لنفسي أولا ؤلكل من أحب :

لا تغركم المظاهر ، فصمت المقابر
لا يعني أن الجميع في الجنة .

انتهت النصيحة

أترك لكم حرية فهم وتحليل النصيحة والمقوله أعلاه
بالطريقة التي ترونها مناسبة

خليفة

شكرًا على النصيحة واللي يشبهها حكمة "تويتية" جديده: يحسبون الصمت مثل اول علامة رضا... ما يدرون انه السكوت من #القهر

[خليفـة]

معنى آخر للنصيحة أعلاه ، المظاهر الكتابية هنا
في المنتدى
فقد نجد من تستنكر بعض التصرفات المشينة لبنات
جنسها مثل لبس العباية الضيقة الملفته للنظر
وهي أول من تلبسها
فقط لنقول عنها : ( والنعم فيها )

وقد نجد من يستنكر بعض التصرفات المشينة لأبناء
جنسة مثل الهياتة في المجمعات لغرض المعاكسة
وهو أكبر مدمن لهالاماكن
فقط لنقول عنه : ( والنعم فيه )

نعم لمبدأ حسن الظن بالآخرين
ولا لتصديق المظاهر الكذابة

خليفة

[Aaziz]

نصيحة من ذهب ،، لو تفكرنا في من نحتك معهم يوميا لوجدنا نصفهم تنطبق عليه هذه الحكمة ، بمى ان النصيحة قابله للتطبيق على جوانب فانا اربع له القبعة من تجلس معه و تحادثة و لسبب قد يكون بالصدفه تكتشف انه في ظرف صعب جدا ولم يظهر اثر هذا الظرف على كلامه و نفسيته او حتى شكله .
هذه قدره عجيبه ليتني احمل هذه الصفة.

[نيساني]

يسلموووو خيوووو

كلام طيب ويحمل في طياته معاني كثيره

وشكراً

[خليفـة]

نصيحة من ذهب ،، لو تفكرنا في من نحتك معهم يوميا لوجدنا نصفهم تنطبق عليه هذه الحكمة ، بمى ان النصيحة قابله للتطبيق على جوانب فانا اربع له القبعة من تجلس معه و تحادثة و لسبب قد يكون بالصدفه تكتشف انه في ظرف صعب جدا ولم يظهر اثر هذا الظرف على كلامه و نفسيته او حتى شكله .
هذه قدره عجيبه ليتني احمل هذه الصفة.
حياك اللہ أخوي عزيز
أسعدني مرورك الطيب


يسلموووو خيوووو

كلام طيب ويحمل في طياته معاني كثيره

وشكراً
العفوا أخوي نيساني
شرفني مرورك

[خليفـة]

مظهر آخر يصادف الكثير منا
تكون الوحده من شكلها الخارجي إنسانه ملتزمة
ؤلكن أخلاقها تقول أنها العكس تماما
وفي الحقيقة .. هي اتخذت من مظهرها الخارجي
غطاء لاتباع أهوائها بسرية خبيثة

أو رجل نرى اثر البطرة عليه سواء في سيارته
أو ساعته أو لبسه بشكل عام ، وفي الواقع هو
غارق في ديونه وجيوبه فأضية تماما
بل قد ننصدم عندما يسأل صديق له :
عندك 50 ريال لآخر الشهر !

[نور الحور]

سبحان الله .. أخوي خليفة ترى هالفكرة في بالي من فترة وأنا ألاحظها على نفسي وعلى اللي حولي ..

لما أشوف موقف معين يمر قدامي أقول الله اعلم هل هذا صحيح أم لا ..
أحياناً أنا نفسي أكون في موقف أحس إن اللي يشوفني فيه بيستنتج أمر خاطيء .. ومو شرط يكون شائن << للتوضيح بس !


شفت عدة نساء اللي يشوفهم يقول عنهم أسعد خلق الله مع أزواجهم .. لكن الحقيقة غير ذلك !
شفت بنات مع أمهاتهم وابهاتهم اللي يشوفهم يقول هذولا أبر خلق الله في والدينهم لكن الحقيقة للأسف عكس ذلك تماماً!


وبالفعل بالنسبة للحكمة اللي أوردتها فقد حدث في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم أن مات أحدهم في المعركة فغبطوه الصحابة على استشهاده .. لكن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرهم انه من أهل النار لأنه لم يفعل ذلك إلا للمراءاة!
ونفس الأمر حدث عندما كان النبي صلى الله عليه وسلم معتكفاً وجاءته السيدة صفية ومر صحابيان فناداهما النبي وأوضح لهما أنها السيدة صفية حتى لا يتم يساء فهم وضع النبي صلى الله عليه وسلم على أنه جالس مع امرأة غريبة مع انه أشرف خلق الله ..

وحبيت أضيف معنى آخر يمكن استنتاجه من موضوعك أخوي خليفة .. وهو أن الحكم بالظاهر قد يتسبب في إيقاع الظلم على طرف آخر.. مثل القاضي الذي غره مظهر المرأة الباكية وأوشك أن يحكم لها لكن نبهه أحدهم إلى أن إخوة يوسف جاءوا أباهم عشاءً يبكون ! وهم الذين أقدموا على وضعه في غيابة الجب !

نفس الفكرة أيضاً ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم في ذكره أنه ربما يكون أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره .. يعني قد يكون مظهره لا يوحي بأنه من الصالحين المقربين !

جزاك الله خير أخوي خليفة على هالموضوع اللي فتح شهيتي على سرد ما كتبته أعلاه لأنه بالفعل يشغل تفكيري وتأملي هذه الفترة ! ..واسمح لي لو كانت الأفكار غير منظمة ..

[خليفـة]

سبحان الله .. أخوي خليفة ترى هالفكرة في بالي من فترة وأنا ألاحظها على نفسي وعلى اللي حولي ..

لما أشوف موقف معين يمر قدامي أقول الله اعلم هل هذا صحيح أم لا ..
أحياناً أنا نفسي أكون في موقف أحس إن اللي يشوفني فيه بيستنتج أمر خاطيء .. ومو شرط يكون شائن << للتوضيح بس !


شفت عدة نساء اللي يشوفهم يقول عنهم أسعد خلق الله مع أزواجهم .. لكن الحقيقة غير ذلك !
شفت بنات مع أمهاتهم وابهاتهم اللي يشوفهم يقول هذولا أبر خلق الله في والدينهم لكن الحقيقة للأسف عكس ذلك تماماً!


وبالفعل بالنسبة للحكمة اللي أوردتها فقد حدث في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم أن مات أحدهم في المعركة فغبطوه الصحابة على استشهاده .. لكن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرهم انه من أهل النار لأنه لم يفعل ذلك إلا للمراءاة!
ونفس الأمر حدث عندما كان النبي صلى الله عليه وسلم معتكفاً وجاءته السيدة صفية ومر صحابيان فناداهما النبي وأوضح لهما أنها السيدة صفية حتى لا يتم يساء فهم وضع النبي صلى الله عليه وسلم على أنه جالس مع امرأة غريبة مع انه أشرف خلق الله ..

وحبيت أضيف معنى آخر يمكن استنتاجه من موضوعك أخوي خليفة .. وهو أن الحكم بالظاهر قد يتسبب في إيقاع الظلم على طرف آخر.. مثل القاضي الذي غره مظهر المرأة الباكية وأوشك أن يحكم لها لكن نبهه أحدهم إلى أن إخوة يوسف جاءوا أباهم عشاءً يبكون ! وهم الذين أقدموا على وضعه في غيابة الجب !

نفس الفكرة أيضاً ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم في ذكره أنه ربما يكون أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره .. يعني قد يكون مظهره لا يوحي بأنه من الصالحين المقربين !

جزاك الله خير أخوي خليفة على هالموضوع اللي فتح شهيتي على سرد ما كتبته أعلاه لأنه بالفعل يشغل تفكيري وتأملي هذه الفترة ! ..واسمح لي لو كانت الأفكار غير منظمة ..

الأخت الفاضلة / نور الحور
وفيتي وكفيتي ماشاء اللہ عليج
كل ما ذكرتيه أعلاه يستحق وقفة تأمل وتفكر
بالفعل إختي الكريمة هناك أناس نظن انهم سعداء
من مجرد النظر اليهم .. ولكنهم في الواقع يعانون
من الحزن والالم .
انـا شاكر لج آلاضافة الطيبة التي أضافت الكثير
للموضوع .. وسعيد لمرورج الكريم .

[حمد 2002]

بالفعل بعض الشباب الله يهديهم اتحصل عنده لكزس فرويل 2013 ومافي جيبه ريال واحد :secret:

تحياتي لك اخووي خليفه على النصيحه الحلوه والي تمس الواقع بشكل كبيرر :nice:

[خليفـة]

بالفعل بعض الشباب الله يهديهم اتحصل عنده لكزس فرويل 2013 ومافي جيبه ريال واحد :secret:

تحياتي لك اخووي خليفه على النصيحه الحلوه والي تمس الواقع بشكل كبيرر :nice:

حياك اللہ بوشهاب
شكرا للاضافة الجميلة الواقعية
وشكرا للمرور الطيب

[حمد 2002]

بس اخوي خليفه بعد في ناس تحترم واتقدر الي مظهره زييين ، وماتهتم بالي مظهره مب زييين ،،،

على سبيل المثال اخبر على ايام الجامعه اذا جاك طالب موتره مرسدس اس 350 السكورتري ايدخله على طوول خخخ بالأماكن الممنوعه ، واذا جاك واحد موتره عراوي ولا جي استنر مايدخله خخ ،،

واعرف ناس توظفو والسبه ارقام جوالتهم زينه ومميزه ومظهرهم زيين ، معن داخلهم المادي اضعيف ، وناس ماتوظفو والعكس صحيح

فييه مثل ايقولك الدنيا مظاهر

[R 7 A L]

شكراً للنصيحة اخوي خليفة
وشكراً للردود التي زودتنا


تحياتي للجميع

[خليفـة]

بس اخوي خليفه بعد في ناس تحترم واتقدر الي مظهره زييين ، وماتهتم بالي مظهره مب زييين ،،،

على سبيل المثال اخبر على ايام الجامعه اذا جاك طالب موتره مرسدس اس 350 السكورتري ايدخله على طوول خخخ بالأماكن الممنوعه ، واذا جاك واحد موتره عراوي ولا جي استنر مايدخله خخ ،،

واعرف ناس توظفو والسبه ارقام جوالتهم زينه ومميزه ومظهرهم زيين ، معن داخلهم المادي اضعيف ، وناس ماتوظفو والعكس صحيح

فييه مثل ايقولك الدنيا مظاهر
صدقت أخوي حمد
الكلام إالي تقوله صحيح 100%
أغلب الناس يحكمون بالمظهر
والي يبين لهم أنه راهي من خلال شكله وسيارته
يعطونه اهتمام أفضل
للآسف .. كثير من الناس ينخدعون
ؤلكن بعد فوات الأوان
شكرا لمداخلتك أخوي


شكراً للنصيحة اخوي خليفة
وشكراً للردود التي زودتنا


تحياتي للجميع
حياك اللہ أخوي رحال
نورت المكان بتواجدك
:)

[بومحمد المطاوعه]

بارك الله فيك ياخوي خليفه

رحم الله والديك يالغالي


عندي مشاركه ان شاءالله تكون خفيفه عليكم
صحيح طويله بس اتمنى القراءه
من الجميع بارك الله فيكم


الحمد لله الذي من علينا بنعمه الأسلام ونسأله تعالى أن يثبتنا وإياك ياخوي خليفه وياكم يااخواني واخواتي فالله
على الحق حتى نلقاه

ثم اعلم ياخوي خليفه ويا اخواني واخواتي وفقكم الله أن الخوف من عذاب الله أمر محمود
ولكنه لا يجوز أن يجر إلى اليأس من روح الله والقنوط من رحمة الله وظن السوء بالله تعالى
بل الخوف المحمود هو ما حمل على الجد في الطاعة والتوبة النصوح من المعاصي

وما ذكرته
لا تغركم المظاهر ، فصمت المقابر
لا يعني أن الجميع في الجنة


صحيح قولك لان الناس لا يدخلون الجنة بأعمالهم وإنما يدخلونها برحمة الله تعالى
وهو حديث ثابت في الصحيح

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لن يدخل أحد منكم الجنة بعمله، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته.

:)

وهذا لا يعني أن الأعمال ليس لها قيمة ولا تأثير في دخول الجنة، وإلا فقد

قال الله تعالى: وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
{الزخرف:72}.

وقال الله تعالى: جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ. {الواقعة: 24}.

فإن رحمة الله لا ينالها إلا من اجتهد في طاعة الله وأحسن العمل

كما قال تعالى: إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ
{الأعراف:56}

وقال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَةَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
{البقرة:218}


فعلى العبد أن يقف في مساقط رحمة الله تعالى مجتهدا في العمل الصالح غير راكن إلى هذا العمل عالما أنه إنما يدخل الجنة ويستحق المثوبة بفضل الله ومنته

وأما عذاب القبر فإن من مات وهو مستحق له فهو تحت مشيئة الله
فإن شاء ناله شيء منه
وإن شاء غفر له فلم يصبه شيء منه بل هو في نعيم وسرور

ففي الصحيحين عن قتادة عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

العبد إذا وضع في قبره وتولي وذهب أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فأقعداه، فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلى الله عليه و سلم؟
فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله
فيقال: انظر إلى مقعدك من النار أبدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلى الله عليه وسلم فيراهما جميعا، وأما الكافر أو المنافق فيقول:
لا أدري كنت أقول ما يقول الناس فيقال:
لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه إلا الثقلين.
وزاد فيه مسلم: قال قتادة: وذكر لنا أنه يفسح له في قبره سبعون ذراعا يعني المؤمن ويملأ عليه خضرا إلى يوم يبعثون.

وغير ذلك من النصوص كثير، وهذا واضح الدلالة على أن المؤمنين ينعمون في قبورهم.

فعليكم أن تجتهدون في طاعة الله وتستمرون في طريق الاستقامة راجيين من الله تعالى أن يجعلكم من أهل الإيمان الذين ينعمون في قبورهم ويخرجون بالموت من سجن الدنيا إلى سعة الآخرة ونعيمها

قال الإمام المحقق ابن القيم رحمه الله:
القلب في سيره إلى الله عز وجل بمنزلة الطائر فالمحبة رأسه والخوف والرجاء جناحاه، فمتى سلم الرأس والجناحان فالطير جيد الطيران ومتى قطع الرأس مات الطائر ومتى فقد الجناحان فهو عرضة لكل صائد وكاسر.

والله أعلم

نسأل الله لي ولكم حسن الخاتمه يارب



اللهم اجعل منازلنا في الجنه يارب


اخوكم : بومحمد المطاوعه :)

جزاك الله خير ياخوي خليفه ع الطرح المميز :nice:

جعل والدينك فالجنه يارب :)

[رمح الضعاين]

لا يغرك المظهر خــلي عينك على الساس

كل واحد بأصله يتعامل مع الناس


عموما بصرف النظر عن المال والممتلكات , الله سبحانه يحب يرى أثر نعمته على عبده بدون تكبر وغرور والله جميل يحب الجمال

ولكن بشرط :

قوله تعالى: «و لا تمش في الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض و لن تبلغ الجبال طولا»




أخوكم

[حسن]

ياخليفه

من تواضع لله رفعه

ياخوك عندي واحد ينقاله بوالذيب بكره بيروح العمره
ويكره صبياني كره العمي يطبخونله ويسون له كل شي
اقوله بكره بتموت وبتخيسلك حفره
يقولي لا انا مافعد معاهم بالنسبه لي عادب حتى في البحر
اتغدي معاهم واتعشى معاهم بس من يجي الذيب يطردهم
وش الحل وياه ياخوي اخليهم يسكرون خشمه وهو راقد
ويفطس يفتكون منه ونفتك من لقمته العوده
يقولك امس سوي فحص على جهاز متطور عندهم
يقول طلع عمره 64 سنه ديناصور

عندك حل

[خليفـة]

بارك الله فيك ياخوي خليفه

رحم الله والديك يالغالي


عندي مشاركه ان شاءالله تكون خفيفه عليكم
صحيح طويله بس اتمنى القراءه
من الجميع بارك الله فيكم


الحمد لله الذي من علينا بنعمه الأسلام ونسأله تعالى أن يثبتنا وإياك ياخوي خليفه وياكم يااخواني واخواتي فالله
على الحق حتى نلقاه

ثم اعلم ياخوي خليفه ويا اخواني واخواتي وفقكم الله أن الخوف من عذاب الله أمر محمود
ولكنه لا يجوز أن يجر إلى اليأس من روح الله والقنوط من رحمة الله وظن السوء بالله تعالى
بل الخوف المحمود هو ما حمل على الجد في الطاعة والتوبة النصوح من المعاصي

وما ذكرته
لا تغركم المظاهر ، فصمت المقابر
لا يعني أن الجميع في الجنة


صحيح قولك لان الناس لا يدخلون الجنة بأعمالهم وإنما يدخلونها برحمة الله تعالى
وهو حديث ثابت في الصحيح

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لن يدخل أحد منكم الجنة بعمله، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته.

:)

وهذا لا يعني أن الأعمال ليس لها قيمة ولا تأثير في دخول الجنة، وإلا فقد

قال الله تعالى: وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
{الزخرف:72}.

وقال الله تعالى: جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ. {الواقعة: 24}.

فإن رحمة الله لا ينالها إلا من اجتهد في طاعة الله وأحسن العمل

كما قال تعالى: إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ
{الأعراف:56}

وقال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَةَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
{البقرة:218}


فعلى العبد أن يقف في مساقط رحمة الله تعالى مجتهدا في العمل الصالح غير راكن إلى هذا العمل عالما أنه إنما يدخل الجنة ويستحق المثوبة بفضل الله ومنته

وأما عذاب القبر فإن من مات وهو مستحق له فهو تحت مشيئة الله
فإن شاء ناله شيء منه
وإن شاء غفر له فلم يصبه شيء منه بل هو في نعيم وسرور

ففي الصحيحين عن قتادة عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

العبد إذا وضع في قبره وتولي وذهب أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فأقعداه، فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلى الله عليه و سلم؟
فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله
فيقال: انظر إلى مقعدك من النار أبدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلى الله عليه وسلم فيراهما جميعا، وأما الكافر أو المنافق فيقول:
لا أدري كنت أقول ما يقول الناس فيقال:
لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه إلا الثقلين.
وزاد فيه مسلم: قال قتادة: وذكر لنا أنه يفسح له في قبره سبعون ذراعا يعني المؤمن ويملأ عليه خضرا إلى يوم يبعثون.

وغير ذلك من النصوص كثير، وهذا واضح الدلالة على أن المؤمنين ينعمون في قبورهم.

فعليكم أن تجتهدون في طاعة الله وتستمرون في طريق الاستقامة راجيين من الله تعالى أن يجعلكم من أهل الإيمان الذين ينعمون في قبورهم ويخرجون بالموت من سجن الدنيا إلى سعة الآخرة ونعيمها

قال الإمام المحقق ابن القيم رحمه الله:
القلب في سيره إلى الله عز وجل بمنزلة الطائر فالمحبة رأسه والخوف والرجاء جناحاه، فمتى سلم الرأس والجناحان فالطير جيد الطيران ومتى قطع الرأس مات الطائر ومتى فقد الجناحان فهو عرضة لكل صائد وكاسر.

والله أعلم

نسأل الله لي ولكم حسن الخاتمه يارب



اللهم اجعل منازلنا في الجنه يارب


اخوكم : بومحمد المطاوعه :)

جزاك الله خير ياخوي خليفه ع الطرح المميز :nice:

جعل والدينك فالجنه يارب :)
ؤالدينا ووالديك في الجنة أن شاء اللہ أخوي بومحمد
بارك إالله فيك على هالمشاركة الرائعة
وجعل اللہ ما كتبته في ميزان حسناتك



لا يغرك المظهر خــلي عينك على الساس

كل واحد بأصله يتعامل مع الناس


عموما بصرف النظر عن المال والممتلكات , الله سبحانه يحب يرى أثر نعمته على عبده بدون تكبر وغرور والله جميل يحب الجمال

ولكن بشرط :

قوله تعالى: «و لا تمش في الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض و لن تبلغ الجبال طولا»




أخوكم
كلام جميل أخوي رمح
شاكر لك مرورك الجميل


ياخليفه

من تواضع لله رفعه

ياخوك عندي واحد ينقاله بوالذيب بكره بيروح العمره
ويكره صبياني كره العمي يطبخونله ويسون له كل شي
اقوله بكره بتموت وبتخيسلك حفره
يقولي لا انا مافعد معاهم بالنسبه لي عادب حتى في البحر
اتغدي معاهم واتعشى معاهم بس من يجي الذيب يطردهم
وش الحل وياه ياخوي اخليهم يسكرون خشمه وهو راقد
ويفطس يفتكون منه ونفتك من لقمته العوده
يقولك امس سوي فحص على جهاز متطور عندهم
يقول طلع عمره 64 سنه ديناصور

عندك حل

ههههههه
فتحت عيون اللوه يا حسن الحين
الصراحه انا ما ألوم بوالذيب غلى حجم لقمته
شفت أش كبر يده !
ماشاء اللہ تباارك اللہ
اعتقد أحسن حل له
إنك تطبخ له الأكل آلي ما يحبه
هههههه
ؤالله يتقبل منه عمرته أن شاء اللہ
شكرا للمرور بوعلي

[ام السعف]

الحياة تعامل يا اخوي خليفة ،،

يعني لو اني شفتك انسان طيب وخدوم وتعاملك طيب معاي
اتعامل معاك باللي اشوفه وما يهمني شنهو اللي تحمله في داخلك ،،

وبناء عليه ،، احنا اليوم ما نقدر نشكك في الناس بناء على مقولة
لا تغركم المظاهر ،،

الا لو نبي نبني علاقة صداقة بالناس هذيلا حزتها لازم ندرسهم زين

وشكرا

[بومحمد المطاوعه]

ؤالدينا ووالديك في الجنة أن شاء اللہ أخوي بومحمد
بارك إالله فيك على هالمشاركة الرائعة
وجعل اللہ ما كتبته في ميزان حسناتك




اللهم امين

وياك يالغالي :)

[Al-Kuwari]

يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه : عامل الناس بما يظهرونه لك .. والله يتولى مافي صدورهم ''

[الزعفراني]

نصيحة طيبه اخوي خليفه .. بس العجيب في هالزمن نسبة كبيرة من الناس تحكم على الآخرين من مظاهرهم مع الاسف .. وفيه ناس تستغل هالشيء .. وتسوي لها مستوى معين بالمظاهر .. عشان المجتمع ونظرة المجتمع ..

[خليفـة]

الحياة تعامل يا اخوي خليفة ،،

يعني لو اني شفتك انسان طيب وخدوم وتعاملك طيب معاي
اتعامل معاك باللي اشوفه وما يهمني شنهو اللي تحمله في داخلك ،،

وبناء عليه ،، احنا اليوم ما نقدر نشكك في الناس بناء على مقولة
لا تغركم المظاهر ،،

الا لو نبي نبني علاقة صداقة بالناس هذيلا حزتها لازم ندرسهم زين
وشكرا

كلام طيب اختي ام السعف
ماذكرتيه في مقدمة كلامج مهم
وما ختمتي به مداخلتج أهم
شكرا للمشاركة
:)


يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه : عامل الناس بما يظهرونه لك .. والله يتولى مافي صدورهم ''

كلام جميل
شكرا للمشاركة الكواري


نصيحة طيبه اخوي خليفه .. بس العجيب في هالزمن نسبة كبيرة من الناس تحكم على الآخرين من مظاهرهم مع الاسف .. وفيه ناس تستغل هالشيء .. وتسوي لها مستوى معين بالمظاهر .. عشان المجتمع ونظرة المجتمع ..

صدقت اخوي الزعفراني
وهذي مشكلة يطيح فيها الكثير من الناس
شكرا لمداخلتك القيمة اخوي