#@#@ محطات القبطان سلفر #@#@

[خالد البلوشي]

مرحبا باخي الحبيب خالد

مداخلة جديره بالتأمل وسؤال وجيه .


هل تعتقد ان هناك فرق بين مصطلح بشر وانسان ؟ وكيف التفريق بينهم ؟

دمت بود





مرحبا بك أخي العزيز سلفر ..

بكل تأكيد هناك فرق .. إذا ما نظرنا لمفهوم الإنسانية كأسمى و أنبل مفهوم ... فمن الطبيعي أن نرى الناس على حسب تجردهم .. و ليس كل من على هذه الارض يستحق مسمى "إنسان" حسب هذا المفهوم الذي يقابله مفهوم الفرق بين الذكر و الرجل كمثال حول ذلك ..

إذا أردنا أن نستشعر البعد الإنساني فينا فسوف نخجل من إتيان أي عمل مشين ..

تحياتي محملة بالمسك سيدي الكريم ..

[القبطان سلفر]

السلام عليكم وحشني هالموضوع باذن الله لي عودة بعد ما اقرأ كل اللي فاتني



هلا ومرحبا بأختي العزيزه روز


حمدالله على السلامه . منوره :nice:


روز غيابك يؤكد حضورك :victory:

[القبطان سلفر]

وعليكم السلام والرحمة
دخلت عشان أرحب فيج روز
وحشتينا و نورتي المنتدى :)



قبطاننا ..
لي عودة إن شاءالله للوقوف
على محطاتك الممتعة ..
يعطيك العافية ،،



هلا بصمه

بأنتظارك يا ست بصمه :)

[القبطان سلفر]

مرحبا بك أخي العزيز سلفر ..

بكل تأكيد هناك فرق .. إذا ما نظرنا لمفهوم الإنسانية كأسمى و أنبل مفهوم ... فمن الطبيعي أن نرى الناس على حسب تجردهم .. و ليس كل من على هذه الارض يستحق مسمى "إنسان" حسب هذا المفهوم الذي يقابله مفهوم الفرق بين الذكر و الرجل كمثال حول ذلك ..

إذا أردنا أن نستشعر البعد الإنساني فينا فسوف نخجل من إتيان أي عمل مشين ..

تحياتي محملة بالمسك سيدي الكريم ..






شكرا على هذه الاضاءه .

[بشائر]

مرحبا بالأخت الفاضلة و الكريمة بشائر ..

من المؤسف حقاً أن يحصل مثل هذا الموقف خاصة في الشهر الذي يُعرف بالرحمة و المغفرة .. و اعتقد أن المفاهيم الخاطئة التي تهدم المبادئ الفاضلة قد أثرت بشكل كبير على قلوب وعقول العديد من الناس و مع ذلك فإن موقفك النبيل ما هو إلا دليل على حضور الإنسانية بما استطعت عليه كما أن مد يد العون من هذا العامل البسيط يُعطينا درساً بأن أعظم استثمار للبشرية هو في زرع الإنسانية التي قد يُعطي قطافها الخير لمئات السنين ..
ستكون الحياة أجمل لو اعتبرناها كقارب نُجدّف جميعنا به .. و سنصل إلى أسمى منصات الأمان بذلك ..

دمت برعاية الله أختي الكريمة بشائر

حياك الله اخوي خالد ..
أحسنت بارك الله فيك كلام جميل جدا ..
شكرا لك على الثناء الطيب ..

وفقك الله لكل خير ..

[بشائر]

السلام عليكم وحشني هالموضوع باذن الله لي عودة بعد ما اقرأ كل اللي فاتني

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

حياج الله عزيزتي روز ,,
نورتي المحطة ..

[بشائر]

اعتقد ان طبيعة وأسلوب الحياة الذي يعيشه الفرد له صلة قوية بسلامة القلب . وقرأت ذات مره ان زيت اوميغا 3 مفيد ومهم لصحة القلب والدورة الدمويه وتجيدينه في الصيدليات على شكل كبسولات من الجلاتين . وعلى فكره هي مفيده جدا للعين والجلد والدورة الدمويه وبالطبع صديقه وفيه وحبيبه للقلب :)

انصحك به .






حتى وقت قريب مسألة التأكد من الوفاة كان امرا غير واضح ومحير للأطباء . بمعنى ان يتم القطع بأن الشخص قد توفي فعلا !
وتم اعتماد عدة مؤشرات على الوفاة فعلى سبيل المثال توقف الإشارات الكهربائية من المخ او تجمع الدم في الأجزاء الملتصقة بالأرض من جسم المتوفى وغيرها من الأمور .

تكرار الحوادث الغريبه عن عودة اموات الى الحياة جعل الأطباء يبحثون عن دليل قاطع للوفاة بعد دلائل وجدوها وشاهدوها على الطبيعة كخربشات اظافر بعض الموتى في توابيتهم
او خروجهم الى سطح الأرض بعد ان توقفت اعضائهم الحيويه عن العمل وتم اعتمادهم على انهم موتى .

تحياتي

شكرا على النصحية وبالفعل هي مفيدة سمعت أكثر من وحدة تمدحها ..
خاصة مع النقص الشائع لفيتامين د بسبب قلة التعرض للشمس .. المجمعات مكيفة السيارة مكيفة الدوام ..البيت ...
الله يعين ..

أما تجمع الدم في الأجزاء الملتصقة بالأرض !! سبحان الله معلومة جديدة ..
أحييك على سعة اطلاعك اخوي سلفر ..

وفقك الله..

[خالد البلوشي]

حياك الله اخوي خالد ..
أحسنت بارك الله فيك كلام جميل جدا ..
شكرا لك على الثناء الطيب ..

وفقك الله لكل خير ..



الشكر موصول لمقامك الكريم أختي بشائر

أسأل الله لك و للأخوة الكرام التوفيق و السداد ..


و بانتظار ما تجود به أفكار قبطان رحلتنا .. سلفر ..

[القبطان سلفر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الى اوربا درب السلامه .


اراكم الأسبوع القادم بأذن الله تعالى .

[خالد البلوشي]

سنفتقدك دون شك ..

أسأل الله أن يحفظك في حلك و ترحالك .. و رحلة موفقة و ممتعة بإذن الله

دمت برعاية الله أخي العزيز .. القبطان سلفر

[ROSE]

بصمة القبطان وبشائر أخجلتوني بترحيبكم أعزائي جزاكم الله كل خير

القبطان فاتني الكثير في هذا المتصفح وكل يوم اقرأ مجموعه شيقة من القصص والأخبار


أحييكم جميعا على اثراء هذه الموسوعة الرائعة

[R 7 A L]

وينك يا سلفر طولت علينا ؟

[القبطان سلفر]

سنفتقدك دون شك ..

أسأل الله أن يحفظك في حلك و ترحالك .. و رحلة موفقة و ممتعة بإذن الله

دمت برعاية الله أخي العزيز .. القبطان سلفر



هلا ومرحبا بأخي الحبيب خالد

جزاك الله خير على دعوتك الطيبه .

تقبل اصدق التحيا

[القبطان سلفر]

بصمة القبطان وبشائر أخجلتوني بترحيبكم أعزائي جزاكم الله كل خير

القبطان فاتني الكثير في هذا المتصفح وكل يوم اقرأ مجموعه شيقة من القصص والأخبار


أحييكم جميعا على اثراء هذه الموسوعة الرائعة




هلا ومرحبا بمشرفتنا العزيزه .

[القبطان سلفر]

وينك يا سلفر طولت علينا ؟


هلا ومرحبا اخي الكريم رحال

شكرا على السؤال .

تحياتي الصادقه

[القبطان سلفر]

نظرية التحليل التفاعلي(Transactional Analysis Theory)





http://cdn.okccdn.com/php/load_okc_image.php/images/1x1/500x1000/0x0/0x0/0/8842337964400289145




قبل الدخول في تحليلات النظرية وتفريعاتها دعونا نلقي الضوء على تعريف النظرية نفسها ومؤسسها .



تعد نظرية التحليل التفاعلي (التبادلي) لأيريك بيرن Eric Bernمن أحدث النظريات فى علم النفس المعاصر ،والتي استخدمت معطياتها استخداما واسع الانتشار فى العلاج النفسي فى أوربا والولايات المتحدة الأمريكية،وتعتمد هذه النظرية على منهجا فى التحليل لا يقيم وزنا للأحداث الماضية التي تمر بالفرد وإنما تركز كل اهتمامها على تحليل ما يمكن أن يمر به مستقبلا من أحداث لتمكنه من إرادة التغيير ،وتكوين نسقا متكاملا من الضبط الذاتي Self Controlبما يمكنه أيضا من حرية الاختيار.
ومما لاشك فيه أن النظرية التفاعلية "التبادلية" تعتمد أساسا على نظرية التحليل النفسي ،وأن كانت تستخدم بعض مفاهيمها للوصول إلى معان مختلفة عنها على نحو ما .
فلقد أثبتت نظرية التحليل النفسي أن للإنسان طبيعة نقديةMultiple متغايرة،فهو يحوى فى أعماقه عدة أشخاص فى شخص واحد ،ويحمل فى طياته صراعا حادا بين الرغبات المتعارضة (الهدم والبناء،الخير والشر)وتلك حقائق أوضحها فرويد فى نظريته عند تحليله للصراعات والمخاوف اللاشعورية التي استخرجها فى تحليله لمستدعيات مرضاه إكلينيكيا ومثل هذه المعطيات ،هي التي بنى عليها أريك بيرن Eric Bernنظريته فى التحليل التفاعلي (التبادلي)مع اختلاف نوعى فى تناوله لها تأصيلا وتنظيراً.
وربما لا يجب أن نعتبر نظرية بيرن نظرية جديدة تماما إلا من حيث التناول،ولكي نفهم هذا المعنى جيدا نورد هنا الفرق بين لغة الاتصال Communicationولغة التخصص العلمي فالمصطلحات وربما الكلمات قد يكون لها معنى فى الثانية مختلف على نحو ما عن معناها فى الأولى .
وكذلك يمكن القول أن علم الرياضة علم قديم ،لكنه يستخدم اليوم لغة جديدة تتمثل فى الرياضة الحديثة ،ومن ثم يمكن القول أن الجديد فى الرياضة هو هذه اللغة الحديثة.
وهكذا يثور سؤال هام مؤداه "هل يمكن لأي معلومات تتاح فى فترة زمنية أن تتميز بالنفع الدائم؟ وبمعنى آخر هل يمكن لمثل هذا النفع أن يتميز بالثبات والصدق لفترات طويلة من الزمان؟
ولو كان الأمر كذلك لما ظهرت نظرية التحليل النفسي بعد السلوكية؟ ولم ظهرت أي نظرية بعد التحليل النفسي كنظرية.
ولقد حاول الطبيب الجراح بنفيلد القيام لاختبار إمكانية استحضار بعض الخبرات المنسية فى اللاشعور تجريبيا،وذلك بتنبيه اللحاء الصدغي Temporal Cortex لدى أحد مرضاه المصابين بالصرع البؤريFocal Epilepsy وذلك بصدمة كهربائية خفيفة فوجده وقد استعاد ذكريات لاشعورية كانت فى طي النسيان نتيجة لكبتها .


وكان الشيء المثير أن حلول مثل هذه الذكريات فى حيز الشعور يستتبعه الانفعالات والمشاعر المرتبطة بها،الأمر الذي دعي بنفيلد لأن يشير إلى أن المخ Cortexيقوم بدور جهاز التسجيل الحساس للغاية،والذي يعمل على تسجيل وتخزين خبرات ومشاعر الإنسان،والتي يمكن بطريقة ما استحضارها فى لحظة ما ليعيش الإنسان خبرة الماضي والحاضر معا وفى آن واحد ،ومن ثم انتهى إلى قرار أن الشخص يمكن أن يعيش خبرات متعددة فى لحظة واحدة.
الفعل التبادلي(التفاعلي)
سبق أن أشرنا إلى أن أريك بيرن Eric Bern هو مؤسس نظرية التحليل التفاعلي Transactional Analysis Theory،وتجدر الإشارة إلى أنه عمل فى الأصل بنظرية التحليل النفسي ،وجمع وقائع إكلينيكية كثيرة وفق منهجها فى تحليل المستدعيات ،وساعدته هذه الوقائع على صياغة نظريته فى التحليل التفاعلي.




تحليل الشخصية





أنت تسأل عن العلاقات المتبادلة بينك وبين الآخرين ، أو بينك وبين نفسك ….

هل تكثر من انتقاد نفسك ؟

هل تحب نفسك أكثر مما يجب ؟

هل تكرهها ؟

هل تعانى من انتقاد الناس لك ؟

هل انت تنتقد كل من حولك ؟

هل تشعر أن الآخرين يستغلونك ؟

هل تشعر أنك لا تفهم نفسك جيدا ؟

هل تشعر أنك لا تفهم الناس جيدا ؟

هل تعانى مع أهلك ؟



إذا كانت الإجابة بنعم على أى من الأسئلة التالية ، فأدعو الله أن تجد فى هذا المقال ما يفيد فى الإجابة عن أسئلتك ….



هناك هدفين من هذا المقال ؛

الهدف الأول :

أن نحاول دراسة تركيب النفس البشرية …

نحاول سبر أغوارها من الداخل ،

بطريقة مبسطة بقدر الإمكان …

أما الهدف الثانى :

فهو دراسة العلاقات الإنسانية بشىء من التحليل ،

العلاقات بين الأهل ،

العلاقات بين الأصدقاء ،

العلاقات بين الأغراب ،

وكل أشكال العلاقات الإنسانية …

تحليل الشخصية

درس العلماء شخصية الإنسان بشكل مفصل ، وقسموها إلى ثلاثة أقسام رئيسية ، تتداخل وتتفاعل فيما بينها لتكون فى النهاية الشخصية الكاملة .

هذه الأقسام وإن كانت خفية فى داخل النفس إلا أنها تظهر فى صورة السلوك البشرى …

بعض السلوك يظهر بشكل واعى ، مقصود ، مبنى على نية الشخص ...

وبعض السلوك إنما يظهر بشكل عفوى ، تلقائى ، لاشعورى …

وقد أمكن من خلال دراسة ذلك السلوك تعريف خواصه ، ومعرفة منشأه لتحديد من أى قسم من أقسام الشخصية يظهر ذلك السلوك.

وقد سميت تلك الأقسام الثلاثة "حالات الأنا" … أى الحالات التى يظهر عليها الإنسان (الأنا) فى مختلف المواقف والظروف نتيجة للبيئة المحيطة به والعلاقات التى يتفاعل معها :

وقد اصطلح العلماء تسمية الأقسام الثلاثة كالآتى :





أولاً : حالة الأنا الطفولى CHILD :




بعد الميلاد مباشرة تكون وظائف المخ بدائية جداً ومكرسة تماماً لنمو الإنسان :

ومن تلك الوظائف الغرائز الرئيسية مثل الجوع والعطش والرغبة ، وأيضا المشاعر البدائية مثل الحب و الخوف والغضب، والألم والسعادة.

فالطفل حديث الولادة لا يظهر سوى رغبات (مثل الجوع) ومشاعر (يعبر عنها بالبكاء)



وتتميز هذه الحالة بالتلقائية الشديدة ، فالطفل لا يفكر وإنما فقط يرغب ويشعر … ولكنه غير قادر على التفكير المنطقى.



وقد حبانا الله سبحانه بهذه الصفات عند الولادة بغرض الحفاظ على النوع ، فبدونها ينقرض الجنس البشرى ، وهى من القوة بحيث تستمر مع الإنسان طيلة حياته تمده بغريزة البقاء، تمده بالرغبة فى الطعام والشراب والجنس ، فإذا زهد الإنسان فى تلك الرغبات فانه يموت …



وقد اصطلح العلماء على تسمية تلك القوة (حالة الأنا الطفولى). وذلك بفضل بدايتها فى الطفولة وبأيضا بفضل طبيعتها العفوية.

وهى تمنحه صفات جديدة مع تقدم العمر ، نذكر منها :

‏أ‏- ‏التلقائية‏ ‏والبساطة : حينما يتصرف الشخص بتلقائية وبساطة بدون تفكير فإنه فى الغالب يستعمل الأنا الطفولى فى هذا الوقت .

ب- ‏الفطرية‏ : حينما يتبع الشخص فطرته التى خلقه الله عليها مثل الاستجابة للغرائز الطبيعية مثل البحث عن الأكل عند الجوع ، أو الماء عند العطش ، أو الزواج عند الإحساس بالرغبة الجنسية.

ج- الابداعية : المبدعون والمفكرون والمخترعون كلهم حين يبتكرون شيئا جديدا فإنهم يستخدمون الأنا الطفولى ، ففيه وضع الله امكانية الابتكار لدى الانسان.

د- ‏الذاتوية : فى بعض الأحيان يفضل الطفل التقوقع داخل مملكته ، ويعيش فى واقع افتراضى بعيدا عن عالم الكبار المخيف ، ويرفض الانضمام لأى مجموعة من الناس .

هـ – الخيالية‏ : الإنسان الخيالى يترك العنان للأنا الطفولى لديه ليبتعد عن الواقع ويجنح بقدرته على استبدال الواقع بخيال جديد يحقق فيه كل ما عجز عنه فى الواقع.

و- ضعف‏ ‏العلاقة‏ ‏بالواقع‏ : بسبب استسلامه فى بعض الأحيان لرغباته ، وبسبب قدرته على التخيل .

ز- العناد : الطفل يرفض الانقياد ، ويرفض الانصياع للأوامر، ويحاول بذلك دائما اثبات فرديته.

ح- المرح الطفولى : تظهر تلك القوة فى الإنسان البالغ فى شكل المرح فى ‏مناسبات‏ ‏العطلات‏ ، ‏والنشاط‏ ‏الحر‏ ‏فى ‏أوقات‏ ‏الفراغ‏، وكافة الأنشطة الترفيهية والدعابة.

ط- كما يظهر أيضا فى حالات الأنانية والعنف ، والتعدى على حريات الغير بلا تفكير .





ثانياً : حالة الأنا الأبوى :




حين يبدأ الطفل فى التواصل مع من حوله فى السنة الأولى يبدأ فى تلقى تعليمات من البيئة المحيطة …

تعليمات الغرض منها تقيد حرية هذا الطفل …

عن طريق منعه عن رغباته …

فغالبا ما تكون رغباته ممنوعة ، أو مقيدة من قبل المجتمع …

فلا يمكنه أن يأكل ما ليس له حتى ولو كان جائعا ، فهذا يعتبر خرقاً للقانون …

ولا يمكنه أن يمارس الجنس إلا بعد الزواج ، وإلا فإن هذا يعتبر خرقاً للقانون والتقاليد والدين.

فيبدأ الأنا الطفولى فى تلقى تعليمات كثيرة الهدف منه تقييد رغباته لما يتماشى مع الدين والقانون والعرف والتقاليد ونظرة الناس ...

مثال:

لا تفعل،

هذا غلط،

هذا عيب،

هذا حرام،

ذلك ضد التقاليد،

ماذا تقول الناس .

وكلها تعليمات تهدف إلى تقويم شخصية الإنسان، وإثناء الطفل عن رغباته ، وتقييد حرياته ، حفاظا على حقوق المجتمع المحيط ، وإذا تمت بالقدر المناسب فإنها تؤدى إلى النضج ...

ولكن الأنا الأبوى قد يتمادى فى المنع والإغلاق ليصبح سجناً داخليا ، ويصبح جلاداً ينصب المقصلة للأنا الطفولى على كل صغيرة وكبيرة، ولا يسمح بالخطأ البشرى ، ويفرط فى المثالية ، وفى هذه الحالة المفرطة يصاب الإنسان غالبا بأمراض نفسية عند البلوغ أهمها ؛ الاكتئاب والوسواس القهرى والهلع والقلق النفسى والجسدنة...

والأمثلة على الأنا الأبوى الممرض :

كل تصرفاتك غلط،

أنت إنسان فاشل،

أنت مافيه فايدة منك،

لن تنجح مهما حاولت …



‏ومع تقدم العمر تظهر تلك القوة ‏فى ‏شكل‏ ‏صفات‏ ‏والديه‏ ‏سواء‏ ‏كانت‏:‏

‏(‏أ‏) ‏صفات‏ ‏الرعاية‏ ‏والمحبة‏ ‏والهدهدة‏ ‏وتقبل‏ ‏الاعتماد‏ ‏عليه‏. ‏

‏(‏ب‏) ‏صفات‏ ‏القمع‏ ‏والعقاب‏ ‏واملاء‏ ‏القواعد‏ ‏السلفية‏ ‏القاطعة‏ ‏وما‏ ‏شابه‏.

ويظهر‏ ‏ذلك‏ ‏فى ‏الأحوال‏ ‏العادية‏ ‏فى ‏المواقف‏ ‏الأبوية‏مثل‏ ‏التدريس‏ ‏والقيادة‏ ‏والارشاد‏ ‏وما‏ ‏إليها‏، ‏كما‏ ‏تطغى ‏هذه‏ ‏الحالة‏ ‏الوالدية‏ ‏على‏ ‏الشعور ‏فى ‏الحالات‏ ‏المرضية‏ فى ‏حالات‏ ‏الاكتئاب‏ ‏‏، فتتسبب فى تأنيب النفس المستمر ، وأن يحط الإنسان من قدر نفسه دائما أو عدم الثقة بالنفس، كما تتسبب أيضا فى توقف أى نشاط إبداعى عند المريض والزهد فى الغرائز (مثل فقدان الشهية للأكل ، والبرود الجنسى) ‏، وتتسبب أيضا بشكل مباشر فى اعتلال المزاج باستمرار، والتشاؤم المستمر وتوقع الأسوأ دائماً.

ملحوظة : إذا كان القارئ مصاب بالاكتئاب فإنه غالباً سيصف نفسه بأنه يستعمل الأنا الطفولى طوال الوقت ويلوم نفسه على ذلك ، ولكن الواقع هو أن كونه مكتئباً جعل الأنا الأبوية تعمل دائما وتلومه وتتهمه دائما بأخطاء الطفل …

‏ حالة الأنا الناضج :



بعد أن يكبر الطفل يتولد لديه شعور بالإحباط …

لأنه ليس كل ما يتمناه يدركه ،

كما أنه يدرك أن التمنى غير كاف لتحقيق رغبته ،

بل عليه أن يعمل لتحقيق هذه الأمنية …

هنا تبدأ مرحلة النضج لدى الطفل وهى تبدأ فى سن مبكرة نسبياً 6 سنوات. وهنا تتكون قوة ثالثة هى قوة (حالة الأنا الناضج) .

من خلال هذه القوة يبدأ الطفل فى طرح العديد من الأسئلة للمحيطين به ، وذلك بغرض معرفة المزيد عن تلك البيئة المحيطة به ، حتى يجمع ما يكفى من المعلومات لكى يحقق رغباته، ومن خلالها أيضا يبدأ فى المفاضلة بين قوة رغباته (الطفل) وقوة التعليمات والأوامر (الأب) . فأيهما أقوى يفوز ويتم التصرف على أساسه ، وفى بعض الحالات يكون لهذه القوة أن تستحدث رأياً ثالثا وسطاً خاص بها ومختلف عن القوتين الأخريين. مثال : أنا أشتهى تلك السيارة (الطفل) ، ولكن تلك الشهوة ممنوعة لأننى لا أملك السيارة (الأب) ، أراجع الميزانية ثم أتقدم لشرائها حين يمكننى ذلك (الناضج) . هذا‏ ‏التنظيم‏ ‏هو‏ ‏المسئول‏ ‏عن‏ ‏السلوك‏ ‏الواقعى ‏المحسوب‏ ‏الهادف‏ ‏لتأكيد‏ ‏العلاقة‏ ‏بالواقع‏ ‏والنفع‏ ‏والاستمرار‏ ‏فى ‏التوازن‏ ‏المتعادل‏، ‏لذلك‏ ‏فهذه الحالة‏ تبدو‏ ‏كجهاز‏ ‏حاسب‏ (‏كمبيوتر‏) ‏يمكن‏ ‏أن‏ تستعمله‏ أى ‏من الحالتين الأخريين‏ ‏لخدمتها‏ وتحقيق أهدافها‏، ‏أى ‏أنه‏ ‏لا‏ ‏يعمل‏ ‏تلقائيا‏ ‏لحسابه‏ ‏من‏ ‏حيث‏ ‏المبدأ‏، ‏وان‏ ‏كان‏ من الممكن ‏أنه‏ ‏مع‏ ‏استمرار‏ ‏النضج‏ ‏والممارسة‏ تنمو‏ تلك الحالة‏ ‏بالذات‏ ‏على ‏حساب‏ ‏ما‏ ‏سواها ‏من‏ حالات‏ ‏حتى تصبح‏ ‏تلقائية‏ ‏وقادرة‏ ‏على ‏القيادة‏ ‏وهذا ما أصطلح على تسميته : ‏الناضج‏ ‏المتكامل‏ Integrated Adult.‏



من هنا يتبين لنا أن الأنا الناضجة أمامها ثلاثة اختيارات دائماً :

1- أن يطيع الأنا الطفولى : فيصبح عبداً لرغبته فى تلك اللحظة.

2- أن يطيع الأنا الأبوى : يطيعه مؤقتاً ليهدئ ضميره ، أو يطيعه دائماً فيصاب بالقلق والاكتئاب والوسواس حيث أن الأنا الأبوى لا يرضى أبداً.

3- أن يستحدث لنفسه رأى ثالث مستقل وهذه هى قمة النضج.

[القبطان سلفر]

يتبع .............



نظرية التحليل التفاعلي
Transactional Analysis Theory



التفاعل‏ ‏الطبيعى ‏بين‏ ‏حالات‏ ‏الأنا‏ الثلاث‏

‏

‏ ‏مواصفات‏ التفاعل السوى‏ ‏بين‏ ‏هذه‏ الحالات‏ ‏وبعضها‏ ‏على ‏الوجه‏ ‏التالى:‏
‏


1-‏التناسب‏ Appropriateness:


‏حتى ‏يقال‏ ‏أن‏ ‏نشاط‏ ‏حالة‏ ‏من‏ ‏حالات‏ ‏الأنا‏ ‏يقع‏ ‏فى ‏حدود‏ ‏الطبيعى ‏فان‏ ‏هذا‏ ‏النشاط‏ ‏ينبغى ‏أن‏ ‏يتناسب‏ ‏مع‏ ‏الموقف‏ ‏الذى ‏يظهر‏ ‏فيه‏، ‏فمن‏ ‏المناسب‏ ‏مثلا‏ ‏أن‏ ‏تطغى ‏حالة‏ ‏الأنا‏ ‏الطفولية‏ ‏على ‏شاطيء‏ ‏البحر‏ ‏فى ‏أجازة‏ ‏منطلقة‏ ‏أو‏ ‏حفل‏ ‏راقص‏، ‏ومن‏ ‏المناسب‏ ‏أيضا‏ ‏أن‏ ‏تطغى ‏الحالة‏ ‏الأبوية‏ ‏لمدرس‏ ‏يحاول‏ ‏أن‏ ‏يضبط‏ ‏الفصل‏ ‏بشكل‏ ‏حازم‏... ‏وهكذا‏. ‏





‏2-‏التعاون‏ Cooperativeness:




‏ان‏ ‏نشاط‏ ‏حالة‏ ‏من‏ ‏حالات‏ ‏الأنا‏ ‏انما‏ ‏يتم‏ ‏باتفاق‏ ‏ما‏ ‏مع‏ ‏الحالات‏ ‏الأخرى، ‏بمعنى ‏أن‏ ‏الحالات‏ ‏الأخرى ‏تتنحى ‏جزئيا‏ ‏فتتيح‏ ‏الفرصة‏ ‏الأكبر‏ ‏لهذه‏ ‏الحالة‏ ‏المناسبة‏ ‏حتى ‏اذا‏ ‏تغير‏ ‏الموقف‏ ‏والمثير‏ ‏فان‏ ‏حالة‏ ‏أخرى ‏قد‏ ‏تحل‏ ‏محل‏ ‏الحالة‏ ‏الأولى ‏التى ‏تتنحى ‏مؤقتا‏ ‏وهكذا.

مثال : المدرس الحازم يصبح مرحا أثناء رحلة له مع تلاميذه ‏، ‏وهذا‏ ‏التعاون‏ ‏بين‏ ‏حالات‏ ‏الأنا‏ ‏يعطى ‏فرصة‏ ‏لتناوب‏ ‏مثمر‏ ‏فى ‏الحياة‏ ‏العادية‏.

مثال : على عدم التعاون : يفشل الإنسان المكتئب عادة فى الاستمتاع بأى نشاط ترفيهى وذلك بسبب سيطرة الأنا الأبوى وعدم تنحيه لإتاحة الفرصة للأنا الطفولى بالاستمتاع.


‏3- ‏التوليف‏ Synthesis: ‏ ‏



‏و ‏يمكن‏ ‏استنتاجها‏ ‏من‏ ‏مفهوم‏ ‏الذات‏ ‏الناضجة‏ ‏المتكاملة‏ Integrated adult، :استحداث (الناضج) لرأى ثالث خاص به ، مثال : المثال السابق للسيارة‏.
‏

‏4- ‏المواجهة‏ Confrontation:



‏ ‏وتعنى ‏أن‏ ‏احدى ‏حالات‏ ‏الأنا‏ ‏اذ‏ ‏تواجه‏ ‏حالة‏ ‏أنا‏ ‏أخرى ‏لا‏ ‏تتنحى ‏لها‏ ‏ولا‏ ‏تتصارع‏ ‏معها‏ ‏ولكنها‏ ‏تواجهها‏، ‏فى ‏محاولة‏ ‏اثبات‏ ‏وجود‏ ‏من‏ ‏نوع‏ ‏جديد‏، ‏وقد‏ ‏تكون‏ ‏هذه‏ ‏المواجهة‏ مؤلمة‏ ، ‏الا‏ ‏انها‏ ‏تبدو‏ ‏خطوة‏ ‏لازمة‏ ‏نحو‏ ‏التوليف‏ ‏السابق‏ ‏ذكره‏.

مثال : السيارة غالية جداً (الأب) ،ولكننى سأشعر بسعادة بالغة إذا اشتريتها (‏مواجهة الطفل) ، سنضغط النفقات لشراء السيارة (توليف الناضج)


‏ ‏مواصفات‏ التفاعل المرضى‏ ‏بين‏ ‏هذه‏ الحالات‏ ‏وبعضها‏ ‏على ‏الوجه‏ ‏التالى:‏




فى هذه الحالة يقع الأنا الناضجة تحت سيطرة أحدى الحالتين الأخريين باستمرار ، ويفشل فى التحرر منها :


1- سيطرة الأنا الأبوى طوال الوقت :


وهى الحالة الأكثر شيوعاً ، وفيها يخضع الأنا الناضج لسيطرة الأنا الأبوى طوال الوقت فيؤثر على قراراته : وغالبا ما يصاحب تلك الحالة اكتئاب فى المزاج …

كما أن أصحاب تلك المشكلة قد يصابون أيضاً بالوسواس القهرى ، والقلق ، ونوبات الهلع ، والخوف المرضى. وبعض الضلالات.

وفى كل حالة مرضية مما ذكر يقوم الأنا الأبوى بتوجيه رسالة خاصة (لا شعورية) إلى الأنا الطفولى ويتبناها الأنا الناضجة ويقتنع بها اقتناعا مرضياً :

أ- ففى حالة الاكتئاب :

يقول الأب للطفل : أنت فاشل ، أنت السبب فى كل المشاكل ، ما كان يجب أن تفعل ذلك ، كل شىء حولك عدائى، الدنيا مظلمة حولك.



ب- فى حالة الوسواس القهرى : يقول الأب للطفل انت مخطئ دائما ، وهنا يضطر الطفل إلى إعادة كل تصرف يقوم به أكثر من مرة حتى يصحح الخطأ المزعوم (وهذا هو السلوك القهرى) ، وقد يقول له ان يدك ملوثة بالإثم فيحاول دائما غسل يده مرارا وتكراراً.



ج- فى حالة القلق : يقول الوالد أن الأمور دائما ستصبح على غير ما تتمنى ، وستحدث المشاكل دائم.



د- وفى حالة الخوف المرضى : يكون الأنا الطفل فى حالة خوف لا شعورى مبهم من الأنا الأبوى، وحتى يمكن تفهم ذلك الخوف يتحول ذلك الخوف المبهم إلى خوف من شىء ملموس محسوس مثل الخوف من المرتفعات أو من العناكب.






2- سيطرة الأنا الطفولى طوال الوقت :



وهى حالة أقل شيوعاً نسبيا وفيها يسيطر الأنا الطفولى على الأنا الناضجة ويمنعه من التصرف أغلب الوقت .

وأصحاب تلك الحالة قد يصابون بأمراض مثل الهوس ، السلوك الإجرامى، الإدمان ، الشذوذ الجنسى، كما انهم قد يتسمون بالافراط فى التحامل على الآخرين

وفى كل حالة مرضية مما ذكر يقوم الأنا الطفولى بتوجيه رسالة خاصة (لا شعورية) إلى نفسه ويقتنع بها الأنا الناضجة اقتناعا مرضياً :

أ- الهوس : يقول الأنا الطفولى لنفسه : لقد مللنا من سلطة الأب طول الوقت ، لذا سأكسر كل القيود ، (وأذهب لأرقص فى الشارع مثلاً)

ب- السلوك الإجرامى : ما أريده الآن يجب أن أحصل عليه فوراً بالرغم من أنه ليس من حقى.

ج- الإدمان : سأستعمل تلك المادة المخدرة التى تسكت الأنا الأبوى مؤقتا فأشعر بالنشوة الخالصة.

د : الإفراط فى التحامل : نحن أفضل منهم ، قبيلتنا أفضل من قبيلتهم .



كيفية تحرير الأنا الناضجة من سلطة الطفولية والأبوية :




هناك العديد من البرامج التى استحدثت بغرض تحسين الذات وذلك من خلال تحرير الأنا الناضجة من سلطة الطفل والأبوى. وتلخصت تلك البرامج فى 7 خطوات رئيسية،

ينبغى اتباعها بترتيبها ،

كما ينبغى عدم التنقل للخطوة التالية قبل التمكن من الخطوة الحالية،

للتمكن من الخطوة الواحدة تحتاج للتدريب لفترة طويلة ربما شهور حتى تتمكن منها

نوردها هنا باختصار :


1- ابدأ بدراسة الأنا الأبوى فيمن حولك ، فى الأصدقاء أو المحيطين بك، وحاول تقييمها ، هل هى موضوعية أم أنها تميل إلى تأنيب الطفل دائماً بدون سبب، هل فيها مغالاه ، هل هى قوية لدرجة أنها قللت من ثقة الفرد بنفسه. ولتحتفظ بهذا التقييم لنفسك.

2- ثم حاول دراسة الأنا الطفولى فيمن حولك ، فى الأصدقاء أو المحيطين بك، ولكن حاذر أن تتصيد أخطاء الأخرين، حاول تقييم ذلك الطفل ، كم هو برىء ، كم هو أنانى ، كم هو ضعيف ، كم هو تلقائى، هل يمكن أن يكون له عذر منطقى على أخطاءه؟ إذا كان هذا الطفل من العفوية بأن يتعرى أمام الناس فواجبك حمايته وعدم فضحه أمام الناس ولاسيما أمام نفسه. (هنا قد تنجرف خلف الشعور المغرى للطفل (الخاص بك أنت) بتصيد أخطاء الآخرين محاولا أن تثبت لنفسك أنك أفضل حالاً ، وهنا ينبغى الحذر الشديد من ألا تقع فى ذلك الفخ.

3- ابدأ بدراسة الأنا الأبوى الخاص بك ، ثم مقارنته بالأبوى لدى الأصدقاء أو المحيطين بك، وحاول تقييمه ، هل هو مغال فى النقد الذاتى ، هل هو من القوة بحيث أفقدك الثقة فى نفسك ، ما هى نقاط الاختلاف والتشابه بينه وبين المحيطين.

4- ابدأ بدراسة الأنا الطفل الخاص بك ، ثم مقارنته بالطفل لدى الأصدقاء أو المحيطين بك، وحاول تقييمه ، ابدأ بالتعرف على رغباتك وصنفها ، أى نوع من الموسيقى تفضل ، أى نوع من الأيس كريم تفضل ، ما هو المجال الذى يمكنك أن تبدع فيه ، ما هى الرغبات التى يمكن إعادة صياغتها لتلائم الأب (مثلاً الجنس يمكن إعادة صياغته فى صورة الزواج ...) ، وما هى الرغبات التى لا يمكن إعادة صياغتها ، وما هى الرغبات التى لا تلائم الواقع أو البيئة المحيطة .

5- ابدأ بالتعرف على ذاتك الناضجة : وتكمن درجة الصعوبة فى تلك المرحلة فى أنه كثيرا ما نخطئ أفكار الأبوى على أنها الناضج . فتذكر أنه ليس كل ما هو أبوى صحيح أو منطقى أو واقعى. تعرف على الطرق التى يستخدمها الناضج لديك لتلبية حاجات الطفل أو لإطاعة أوامر الأب.

6- قم بنقل الدين الذى تنتمى له من الأب إلى الناضج ، بعبارة أخرى لا تكن مسلماً (مثلاً) لأن أبويك مسلمان ، بل لأنك مقتنع (من خلال ذاتك الناضجة المفكرة) بالإسلام كدين وكطريقة للتقرب إلى الله.

7- إذا كان الطفولى لديك هو المتهم دائماً ، والأبوى هو دائماً القاضى الجلاد ، فلتأخذ ذاتك الناضجة دور المحامى عن المتهم الطفل، فلتلتمس له الأعذار (المنطقية) ، وتمنع الأبوى من إصدار أحكام ظالمة.



تحليل العلاقات الانسانية:

‏

تطبيقات لما ذكرنا على العلاقات الانسانية :



‏1 ‏ـ‏ ‏اللعب‏ ‏Game : هى حيل دفاعية يلجأ لها الإنسان ليحسن من صورته أمام نفسه. ‏وترجمة‏ ‏هذا‏ ‏المفهوم‏ ‏صعب‏ ‏نسبيا‏ ‏لأن‏ ‏كلمة‏ ‏لعبة‏ ‏بالعربية‏ ‏لا‏ ‏تعنى ‏تماما‏ ‏ما‏ ‏نقصد ‏، وهى خطوات تتخذ بشكل نمطى بهدف أن ينتج عنها هدف خفى ، ‏وتكرار‏ ‏هذه‏ ‏الخطوات‏ ‏نفسها‏ ‏فى ‏نفس‏ ‏الموقف‏ ‏المماثل‏ ‏هو‏ ‏ما‏ ‏دعا‏ ‏العلماء‏ إلى تسمية ‏هذا‏ ‏المفهوم‏ ‏اللعبة‏ ‏لأن‏ ‏لكل‏ ‏لعبة‏ ‏قواعد‏ ‏وخطوات‏ ‏وبداية‏ ‏ونهاية‏ ‏تميزها‏ ‏وتتكرر‏ ‏فى ‏كل‏ ‏دور‏،‏ وأفضل طريقة لفهم الألعاب هو ذكر أمثلة :

أمثلة على اللعب:

1- الذي عندي افضل(Mine is better) :

سالم: ما هو طراز سيارتك؟ (سؤال ناضج)

سليمان: سيارتى من طراز كذا (ناضج)

سالم: سيارتى أفضل من سيارتك (الطفل)

الغرض المعلن من رد (سالم) هو إقناع (سليمان) بأن سيارته أفضل، لكن الغرض الخفى هو محاولة (سالم) إقناع (سليمان) بأن (سالم) أفضل منه ، أما الغرض الرئيسى هو إقناع (سالم) لنفسه بأنه أفضل.



2- نعم ولكن (yes but) :

سالم : ما فيه فايدة أنا سوف أرسب فى الأمتحان

صالح: لماذا لا تبدأ فى المذاكرة

سالم: نعم ولكن ليس هناك وقت.

صالح: لماذا لا تذاكر ولو جزء.

سالم: نعم ولكن ، الإمتحان صعب فى جميع الأحوال.

صالح: أكيد فيه أسئلة ممكن تجاوب عليها لو ذاكرت.

سالم: نعم ولكن، لازم يكون عندى واسطة

وبذلك يستمر (صالح) فى عرض الحلول على (سالم) ، ولكن (سالم) يدحض تلك الحلول جميعها ، والهدف المعلن هو الشكوى، أما الهدف الخفى الرئيسى هو أن يثبت (الطفل) (سالم) بأنه ما عليه أى ذنب فى عدم إطاعة (الأب) فى المذاكرة.



3- اضربنىkick me :

فى هذه الحالة يرتدى أحدهم فانلة مكتوب على ظهرها "اضربنى" والنتيجة أن كل من يرى تلك الفانلة فانه يضربه ، وفى النهاية يشكو صاحب الفانلة من اضطهاد الناس له ويقول "لماذا يضربونى". ولنأخذ مثالا من واقع الحياة تلك المرأة التى تسب زوجها يوميا فيضربها ثم تشكو من ضربه لها ، فهى تعلم تماما نتيجة ما تفعله ومع ذلك تكرره كل يوم ، ثم تشكو من حدوث النتيجة.

والهدف المعلن هو الشكوى أما الهدف الخفى فهو محاولة اتهام الآخر بأنه الأسوأ .



2- النصوص script

يعنى هذا المفهوم سلوكا أطول من الدور فى اللعبة قد يستغرق أسابيع أو شهورا أو حتى سنين عددا، وهو متكرر متتابع الخطوات أيضا، وقد يمهد له وراثيا ثم يتشكل بالتعليم البيئى، ولأنه أطول من دور اللعبة فتأثيره أبقى ودلالاته أشمل، وغالبا يكون على هيئة جملة يرددها الإنسن لا شعوريا ، ويتصرف على أساسها دون أن يدرى …

أمثلة على مخطوطات نعيشها :

1- لن أشعر بالسعادة حتى ينتهى موسم الامتحانات

2- لن أشعر بالهدوء حتى ينتهى موسم الامتحانات

3-أنا غير مقبول من الناس ، بينما كل من حولى مقبولين ومحبوبين.

4- لا يجب أن أكون مهماً، يجب أن احتجب دائما عن الأضواء .

5- لا يجب أن أكون بصحة جيدة وإلا سأفتقد الحنان والاهتمام ممن حولى.

‏3 ‏ـ‏ ‏السلوي ‏(‏تمضية‏ ‏الو‏قت‏) Pastime ‏

يشير‏ ‏هذا‏ ‏المفهوم‏ ‏الى ‏النشاطات‏ ‏التى ‏تؤدى ‏لمجرد‏ ‏ملء‏ ‏الوقت‏، ‏قد‏ ‏يسوق‏ ‏صاحبها‏ ‏كثيرا‏ ‏من‏ ‏التبريرات‏ ‏بشأنها‏ ‏لكن‏ ‏التأمل‏ ‏فى ‏داخلها‏ ‏وهدفها‏ ‏وجدواها‏ ‏يثبت‏ ‏أن‏ ‏ما‏ ‏يؤدى ‏ليس‏ ‏سوى ‏ملء‏ ‏للوقت‏، ‏وهذا‏ ‏الهدف‏ ‏فى ‏ذاته‏ ‏هام‏ ‏فى ‏الحياة‏ ‏العادية‏ ‏ومفيد‏ ‏فى ‏استمرار‏ ‏التكيف‏ ،‏ ‏الا‏ ‏أنه‏ ‏يجدر‏ ‏الاشارة‏ ‏الى ‏أن‏ ‏الافراط‏ ‏فيه‏ ‏لابد‏ ‏وأن‏ ‏يقلل‏ ‏من‏ ‏فرص‏ ‏النضج‏ ‏والارادة‏ ‏والابداع‏. مثال : مشاهدة التلفاز.‏

‏4 ‏ـ‏ ‏النشاط‏ Activity

‏يشير‏ ‏هذا‏ ا‏لمفهوم‏ ‏الى ‏النشاط‏ ‏المنتج‏ ‏الهادف‏ ‏الذى ‏يتصف‏ ‏بأقل‏ ‏درجة‏ ‏من‏ ‏اللعب‏ ‏أو‏ ‏السلوى‏.‏





من قرائاتي ...........

[خالد البلوشي]

صباح الخير عزيزي القبطان سلفر ..

حمداً لله على سلامتك :victory:

بالبداية أود أن أشكرك على الطرح القيّم والقراءة الممتعة و البنّاءة ..

تبادر إلى ذهني ما يُمكن ان نعانيه ولو جزئياً من " الأنا الطفولي " ، و هل يُمكن أن نتخلص مما يشوبها من سلبيات عبر ما يُمكن أن نُسمّيه مثلاً بجني القيّم أو المباديء المحمودة ؟ ..

اعتقد بأن سلوك الآخرين يُساهم بشكل مباشر في الحد من الأنا الطفولي و يعزز من قمة النضج في نفس وعقلية كل شخص ، و لو سأل كل واحد منا نفسه عن أي شخص تعامل معه و تأثر به أو أُعجب به و بما يتميّز .. لوجدنا أن معرفة مباديء هذا الشخص وما يحمله من قيم ثابته تجعل من السهولة أن نرتقي بأنفسنا و أفكارنا إلى ما وصل إليه و عليه من الممكن أن يحد هذا الوصول نوعاً ما من الأنا الطفولي و قد يزيد من هالة النضج لدى كل شخص ..

و الحقيقة أخي سلفر أن طرحك ممتع و يحتاج لوقفات أخرى و لتكرار القراءة حتى نجني الفائدة من فحوى السطور ..

شكراً لك و تقبل مني أعذب التحايا و أطيب الأمنيات ..

[القبطان سلفر]

صباح الخير عزيزي القبطان سلفر ..

حمداً لله على سلامتك :victory:

بالبداية أود أن أشكرك على الطرح القيّم والقراءة الممتعة و البنّاءة ..

..

اعتقد بأن سلوك الآخرين يُساهم بشكل مباشر في الحد من الأنا الطفولي و يعزز من قمة النضج في نفس وعقلية كل شخص ، و لو سأل كل واحد منا نفسه عن أي تبادر إلى ذهني ما يُمكن ان نعانيه ولو جزئياً من " الأنا الطفولي " ، و هل يُمكن أن نتخلص مما يشوبها من سلبيات عبر ما يُمكن أن نُسمّيه مثلاً بجني القيّم أو المباديء المحمودة ؟ شخص تعامل معه و تأثر به أو أُعجب به و بما يتميّز .. لوجدنا أن معرفة مباديء هذا الشخص وما يحمله من قيم ثابته تجعل من السهولة أن نرتقي بأنفسنا و أفكارنا إلى ما وصل إليه و عليه من الممكن أن يحد هذا الوصول نوعاً ما من الأنا الطفولي و قد يزيد من هالة النضج لدى كل شخص ..

و الحقيقة أخي سلفر أن طرحك ممتع و يحتاج لوقفات أخرى و لتكرار القراءة حتى نجني الفائدة من فحوى السطور ..

شكراً لك و تقبل مني أعذب التحايا و أطيب الأمنيات ..



هلا ومرحبا عزيزي خالد
الله يسلمك

في اعتقادي اننا لا يمكن التخلص من تأثير الانا الطفولي بشكل كامل ولكن يمكننا الحد من خروجها او التأثير على تصرفاتنا بكبح جماحها من خلال تسيد الانا البالغه المتصفه بالعقل والمنطق وجعلها الطرف الاقوى في تسير شؤون حياتنا على اعتبار انها الافضل من بين التصنيفات .

من الاهمية معرفة وتحديد اي ( أنا ) يمكن الاتصال بها مع الطرف الاخر لتحديد الطريقة المثلى لمخاطبته لتسهيل مهمة الاتصال بيننا وبالتالي يمكن الحد من تغول (الانا )الطفولي لدى الاخرين ........ ان وجدت .



شاكر لك هذه الاضاءه .

تحياتي

[بشائر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الى اوربا درب السلامه .


اراكم الأسبوع القادم بأذن الله تعالى .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

توني أشوف مشاركتك ذي
اخوي سلفر وفقك الله في حلك وترحالك
والحمد لله على سلامتك
بالفعل افتقدنا محطاتك والحين عرفت السبب ..
ولي عودة لهالمحطة العجيبة بقراءة متمعنة :victory:

[القبطان سلفر]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

توني أشوف مشاركتك ذي
اخوي سلفر وفقك الله في حلك وترحالك
والحمد لله على سلامتك
بالفعل افتقدنا محطاتك والحين عرفت السبب ..
ولي عودة لهالمحطة العجيبة بقراءة متمعنة :victory:



هلا بشاير

الله يسلمك

بأنتظار تعليقك اختي الكريمه

[القبطان سلفر]

أغرب من الخيال رجل يفقد نصفه السفلي ويعيش !!




http://4.bp.blogspot.com/-E9wNvgNh8AA/UinoVuUz46I/AAAAAAAAAx8/g4yh-6qH2to/s320/peng_shulin_with_doctors_around_him.JPG


http://3.bp.blogspot.com/-5iGNZXtihrE/UinrWdWHvyI/AAAAAAAAAy4/c3bYG5OZ_sA/s320/peng_shulin_spread_out.JPG




انه يوم عادي مثل باقي الايام التي يعمل فيها الشرطي بنغ شو لين ( Peng Shulin ) في احدى محطات الشاحنات ولم يدر في خلده انه بعد هذا اليوم سوف تتغير حياته الى الابد حيث دهسته شاحنة كبيره وفصلت جسده السفلي من البطن تماما مخلفة بركة دماء يسبح فيها الشرطي الذي لم يصدق ما تراه عينة واعتقد للوهلة الاولى انه حلم ولا بد ان يستيقظ منه !!
الا انه ايقن بعد برهة انها حقيقة مؤلمة قد بدأت فصولها بالفعل . وسارع زملاءه والماره في محاولة انقاذه بالاتصال بالاسعاف الذي وصل لموقع الحدث وسط دهشة المسعفين من هول المنظر . وعلى الفور تم نقله الى المستشفى الذي اعتقد الاطباء انه محاولة انقاذه ضرب من الخيال لفقدانه الكثير من الدماء وصعوبة العيش بهذه الطريقة المريعة التي اصبح فيها جسده .

الا ان عناية ومشيئة الله فوق كل شىء حيث شارك 20 طبيبا في محاولة انقاذه مما هو فيه ولله الحمد تكللت جهودهم بالنجاح بعد مشيئته سبحانه الذي كتب له عمر جديد برغم الظروف الصعبة لذلك .




https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQJG5hD1CnXPNu8VDxZcXqOCahNRrCgL 0rS-F8YlPG5AVSQmbJ9lw




واصبح الشرطي بنغ شو لين ( Peng Shulin ) طريح الفراش لمدة عشر سنوات وفقد الجميع الامل في نجاته مما هو فيه الا ان الاطباء في مركز أبحاث التأهيل في بكين بالصين خطرت لهم فكرة رائعة وهي بناء جسم مقعر يحمل النصف الاعلى ويتحمل وزنه ويكون هو التعويض عما فقده مع امكانية تركيب ارجل في ذلك الجسم ان اراد ذلك .




https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR3P9Ls44M9U9BBQJ5V4KVq19yNB-4IdCzjYrxGRXeyc5mGB9P_UQ



وبذلك اصبح( شو لين ) يمارس حياته بطريقة جيده ومبهرا الاطباء والناس على قوة عزيمته ورفضه لفكرة اليأس والخضوع للظروف القاهرة .

انها قصة تجسد الامل وقوة الارادة والتصميم على عدم الاستسلام مهما كانت الظروف .

[بشائر]

مرحبا اخوي سلفر ..

تحليل الشخصية .. من المواضيع التي تستهويني دائما .. وأحب قراءتها بتمعن ..
أجدني كثيرا بين تلك السطور ..أبحث عما يشبهني فيها وأحيانا أشبه نفسي بما يعجبني منها
و إن كنت ممن يجيدون تحليل الشخصية أتمنى لو أن تحلل شخصيتي من خلال قراءاتك لمشاركاتي ..:victory:
فالبعض لديه مهارة في تحليل الشخصية عن بعد ..

وفي رأيي من الأفضل أن يكون الأنا الأبوي هو الغالب على الشخصية( دون إفراط ) لتسير حياتك بشكل آمن وجيد
إلا أن حاجتنا للأنا الطفل بين فترة وأخرى هي من تجمل حياتنا .. فلا مانع من كسر روتين الحياة والإقدام على خطوات
جريئة لم نعتدها .. لكن حتى هذه لا بد أن تكون في نطاق الأنا الأبوي ( من خاف سلم)
دائما التوازن بين الأمور هو الأهم ..
وسبحان الله أكثر ما يؤثر في شخصية الإنسان هي مرحلة الطفولة .. تلك المرحلة الخطيرة التي تلعب دورا كبيرا في تكوين الشخصية
حاليا هناك تثقيف كبير من قبل الجميع حول أهمية هذه المرحلة وتسليط الضوء عليها ..
حتى في مدارسنا .. كان يتم توظيف الخريجات ذوات المعدل العالي في مدارس الإعدادية والثانوية وتحال خريجة الجيد والمقبول
لتدريس المرحلة الابتدائية ! لكن اليوم تغير الحال ولله الحمد وأصبح الاهتمام مركزا على المرحلة الابتدائية باعتبارها مرحلة تأسيسية ..

تعلمنا منذ صغرنا أن الإنسان إذا كبر يعقل وتتغير سلوكياته للأفضل ... لكن ما أثبتته الأيام والدراسات النفسية أن ( كل إناء بما فيه ينضح) فثمرة الشخصية اليوم هي بذرة أيام الطفولة ..
الشعور .. سر من أسرار الخالق سبحانه .. يقلب حياتك رأسا على عقب.. في كل مرة يتقلب بها ..

موضوع في منتهى الروعة ..ولا تمل قراءته ..
محطات متعتها متجددة ..
وفقك الله ..
وبانتظار جديدك ..

[بشائر]

أما محطة بنغ شو لين مؤثرة بالفعل .. ماهيب ساعته
الصور تعور القلب .. الحمد لله الذي عافنا ..

سبحان الله اللي نجاه ..

[القبطان سلفر]

مرحبا اخوي سلفر ..

تحليل الشخصية .. من المواضيع التي تستهويني دائما .. وأحب قراءتها بتمعن ..
أجدني كثيرا بين تلك السطور ..أبحث عما يشبهني فيها وأحيانا أشبه نفسي بما يعجبني منها
و إن كنت ممن يجيدون تحليل الشخصية أتمنى لو أن تحلل شخصيتي من خلال قراءاتك لمشاركاتي ..:victory:
فالبعض لديه مهارة في تحليل الشخصية عن بعد ..


هلا بشاير

في موضوع للاخت العزيزه ضوى عن تحليل الشخصيات وكان له صدى ممتاز واقبال كبير من الاعضاء ادار الحوار كل من الحكيمه ضوى وصاحبة الشغف نور الحور والقلم المتألق تغلبيه ( الله يرجعهم بالسلامه ) في سبر وتحليل شخصيات الاعضاء في المنتدى .

وهذا رابط (http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?565617-**-تحليل-الشخصيات-**) للموضوع القي نظره عليه سوف يعجبك :)


ما لونته بالاحمر في الفقره السابقه جعلني اتوقف كثيرا امامه !!!!

واتمنى ان تسهبي في شرحها بشكل موسع .


بالنسبة لتحليل الشخصيات فيمكنني ان اقول ما استشفه واراه وتبقى الامور اجتهاد شخصي قابل للخطأ .

هل تريدين على الخاص ام العام ؟





وفي رأيي من الأفضل أن يكون الأنا الأبوي هو الغالب على الشخصية( دون إفراط ) لتسير حياتك بشكل آمن وجيد
إلا أن حاجتنا للأنا الطفل بين فترة وأخرى هي من تجمل حياتنا .. فلا مانع من كسر روتين الحياة والإقدام على خطوات
جريئة لم نعتدها .. لكن حتى هذه لا بد أن تكون في نطاق الأنا الأبوي ( من خاف سلم)
دائما التوازن بين الأمور هو الأهم ..
وسبحان الله أكثر ما يؤثر في شخصية الإنسان هي مرحلة الطفولة .. تلك المرحلة الخطيرة التي تلعب دورا كبيرا في تكوين الشخصية
حاليا هناك تثقيف كبير من قبل الجميع حول أهمية هذه المرحلة وتسليط الضوء عليها ..
حتى في مدارسنا .. كان يتم توظيف الخريجات ذوات المعدل العالي في مدارس الإعدادية والثانوية وتحال خريجة الجيد والمقبول
لتدريس المرحلة الابتدائية ! لكن اليوم تغير الحال ولله الحمد وأصبح الاهتمام مركزا على المرحلة الابتدائية باعتبارها مرحلة تأسيسية ..

تعلمنا منذ صغرنا أن الإنسان إذا كبر يعقل وتتغير سلوكياته للأفضل ... لكن ما أثبتته الأيام والدراسات النفسية أن ( كل إناء بما فيه ينضح) فثمرة الشخصية اليوم هي بذرة أيام الطفولة ..
الشعور .. سر من أسرار الخالق سبحانه .. يقلب حياتك رأسا على عقب.. في كل مرة يتقلب بها ..

موضوع في منتهى الروعة ..ولا تمل قراءته ..
محطات متعتها متجددة ..
وفقك الله ..
وبانتظار جديدك ..



كلام جميل بشاير واتفق معك فيما ذهبتي اليه ولا املك ان اضيف اي شي على ما تفضلتي به .
ويبدو هذه المداخله اضائت لي جانب من شخصيتك :)

تقبلي اصدق التحايا

[بشائر]

اشكرك اخوي سلفر ..
دخلت موضوع الأخت ضوى وبالفعل جميل جدا ولم أنتهي منه بعد .. ومازالت قراءته مستمرة ..
وتحليل الشخصية ملكة وموهبة ربانية أولا ثم تدعمها كثرة العلاقات الاجتماعية ,,
والعزيزة ضوى من الشخصيات المثقفة اللي يعجبني أسلوبها الراقي في طرح المواضيع والمشاركات والتعقيب ..
متابعتي عادة تكون لأشخاص معينين .. بناء على نوعية المواضيع التي يطرحونها ..


بالنسبة لما لونته بالأحمر .. أقصد فيه اخوي سلفر
أنني بقراءة تحليل الشخصيات أبحث عن انطباعاتي وسلوكياتي وأحدد بطبيعة الحال أي نوع يوافق شخصيتي حتى
أقول ( نعم هذه أنا ) أو ( لا هذا بعيد عني ) لأني من الأشخاص الذين يميزون مميزاتهم وعيوبهم واعترف بها ..

وأما مايعجبني منها أشبه نفسي به أي أحاول ( وإن لم تكن الصفة في ) أن اجتهد للوصول لها ..
وأقنع نفسي أنها الأفضل لي ... كمن يغير أو يطور بعض تصرفاته للأفضل ..
مثلا عندما يضايقني أمر ما يظهر أثره جليا على وجهي ونبرة صوتي .. مما يسهل للخصم معرفة هل أصاب سهمه أم لا ..:strong2:
فأنا لست ممن يتقنون إخفاء مشاعرهم من حزن أو فرح
إلا أنني بت أحاول أن اتحكم بذلك نوعا ما .. وأجدني أسير فيه على نحو جيد
لكن مرات الطبع يغلب التطبع

أما بالنسبة لتحليل شخصيتي .. عادي اخووي تفضل اكتبه على العام .. النقاط الإيجابية والسلبية ..
لأني أثق بلباقتك وحسن اختيارك للعبارات ( تمهيد ماتبيه يذمها ) :)
وحلو الواحد يعرف كيف الآخرين يشوفون شخصيته من وراء حروفه ومشاركاته ..
تووووكل على الله :rolleyes2:

[بشائر]

أخووي سلفر الله يسعدك ..
بعد إذنك أبي أسحب طلب تحليل الشخصية الخاص بي
ولأسباب سيكيلولوجية منجنيقية :telephone:

[القبطان سلفر]

أخووي سلفر الله يسعدك ..
بعد إذنك أبي أسحب طلب تحليل الشخصية الخاص بي
ولأسباب سيكيلولوجية منجنيقية :telephone:




هلا بشاير

الاسباب تخوف ههههه :secret:

ولا يهمك اختي العزيزه :)

الله يحفظك

[القبطان سلفر]

إضاءات غذائيه



اكثر خمس اطعمة تقاوم التعب






http://3.bp.blogspot.com/-5Pj9pyEjKyg/Uj3Qe7acWuI/AAAAAAAACGE/hjcRATNQhRg/s320/%D8%A7%D9%83%D8%AB%D8%B1+%D8%AE%D9%85%D8%B3+%D8%A7 %D8%B7%D8%B9%D9%85%D8%A9+%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%88% D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A8.jpg




إذا كنت تشعر بالتعب بعد الوجبات، فعليك تغيير نوعية طعامك، فالطعام المناسب يمثِّل مصدرًا مهمًّا لمكافحة ظواهر التعب بتناول الأطعمة الغنية بالطاقة والمشبعة لأطول فترة ممكنة.

تم تحديد 5 أطعمة تشكِّل جرعة كبيرة من الطاقة للإنسان تمكنه من مقاومة التعب وتنشيط عضلاته طوال النهار.



1- الفول



يعتبر الفول الجبهة الأولى لمقاومة التعب، ويُوصف في بعض الحضارات بأنه "الأكل المعجزة”. ويتميَّز بالألياف وتوازن النشويات والبروتينات، كما يحتوي على البوتاسيوم والمغنسيوم والفسفور والنحاس والحديد. وتعتبر كل هذه المواد أساسية لإنتاج الطاقة.
وتعمل الألياف والبروتينات العالية في الفول على تعديل السكر في الدم وعلى تنشيط حركة الأمعاء، ومن ثم منع التلبُّك المعوي وزيادة الوزن. ويمكن استبدال الفول مكان اللحم الأحمر؛ لسعراته الحرارية القليلة؛ فوجبة مليئة باللحم تُشعر الإنسان بالتعب عكس وجبة الفول.


2- المكسرات والحبوب



تتميز بالبروتينات وزيوت أوميجا 3، بالإضافة إلى المنجنيز والمغنسيوم والفسفور والحديد والنحاس والفيتامينات المتنوعة، أي المعادن التي لها علاقة مباشرة بالطاقة. ويمكن تناول بذور اليقطين واللوز والكاجو والبندق والجوز وبذور نبات عباد الشمس وغيرها.
أما عن الكمية فيُنصح بتناول حصة معقولة يوميًّا (بحجم اليد) خلال النهار لمكافحة السمنة. ويعتقد اختصاصيو التغذية أن دمج النشويات الطبيعية بالبروتينات يعطي نشاطًا ويُطيل أمد طاقة الإنسان، مثل اللوز النيئ بجانب قطعة فاكهة باعتبارها وجبة ثانوية لذيذة ومغذية.




3- السبانخ


السبانخ أكثر نبتة غنية بالحديد

تُعتبَر هذه النبتة الخضراء أكثر نبتة غنية بالحديد على وجه الكرة الأرضية. وتحفل بمعادن مغذية وفيتامينات من شأنها أن تشحن طاقة الإنسان ساعات طويلة من النهار.

ويساعد الحديد الجسم على توزيع الأوكسجين للخلايا، فينشط الجسم والذهن. ويمكن إضافة السبانخ إلى أي نوع من الطبخات أو السلطات، كالشوربة والطواجن والصلصات وحتى المقليات.




4- الزبادي أو اللبن الرائب




نظرًا لطبيعته السائلة، فإن اللبن سريع الهضم، فيعتبر مصدرًا سريعًا للطاقة بجانب البروتينات والنشويات، كما يحتوي على بكتيريا مفيدة تساعد المعدة على التخلص من البكتيريا الضارة وتسريع الهضم. ويمكن تناول الزبادي بعد وجبة الغذاء ومزجه ببعض المكسرات أو الفاكهة ليصبح ألذ.



5- الشوفان



يساعد الشوفان على ضبط معدل السكر في الدم ومساندة عملية الهضم. وتساعد الألياف الموجودة فيه على الإحساس بالشبع لمدة أطول، ومن ثم تفادي زيادة الوزن. ويمكن تناول الشوفان صباحًا للحصول على جرعة من الطاقة طَوال النهار.




ما هي أضرار المشروبات الغازية ؟








http://4.bp.blogspot.com/-qvVg0AIjEm0/UeWGcUHEmOI/AAAAAAAABoM/fe1DZWDugyY/s320/13563895671.jpg





الإعتقاد السائد لدى الكثيرين بأن تناول المشروبات الغازية هو أمر جيد أثناء الحمية الا ان هذا الاعتقاد تم دحضه من عدد كبير من الدراسات ,
هذه الدراسات أكدت أن تناول المشروبات الغازية يعمل على العكس مما هو سائد فهي تسبب زيادة الوزن كما أكدت الدراسات عدداً من أضرار المشروبات الغازية التي ستدفعكم حتما إلى إنهاء علاقتكم بهذه المشروبات نختصرها لك في هذه النقاط:


- مشاكل البشرة وحب الشباب ترفع هذه المشروبات درجة الحامضية في الجسم بشكل كبير مما يؤثر بشكل مباشر على الجلد والبشرة مسببة حب الشباب واختفاء نضارة وتألق البشرة.

- الإكتئاب وتقلب المزاج وثنائية القطبية: والمسبب الأكبر عن هذه المشاكل النفسية هو الأسبارتام، المحلي الصناعي المستخدم في المشروبات الغازية الدايت.

- زيادة الوزن وشحوم البطن: فقد أثبتت دراسة أجريت في جامعة تكساس أن الطلاب الذين يشربون علبتي كولا يومياً يتضاعف لديهم محيط الخصر بعدد من المرات مقارنة بزملائهم الذين لا يشربون الكولا.
- الإصابة بالسكري وأمراض القلب: زيادة الشحوم حول البطن ترتبط بشكل مباشر بالإصابة بمرض السكري وأمراض القلب.

- تعطيل عمل الكلى: تنخفض وظائف الكلى بمقدار 30% عند الأشخاص الذين يشربون مشورابت الصودا الدايت.
- زيادة إحتمال الإصابة بالسرطان: بالرغم من إعتبار الأسبارتام آمناً من قبل منظمة الغذاء والدواء الأمريكية إلا أن عدداً كبيراً من الدراسات أثبتت تسببه بإحداث الأورام والسرطان وهناك دراسة أكدت إصابة أجنة فئران المختبر بالسرطان عند تعرضها له عن طريق أمهاتها.










أضرار رقائق الشيبس الخطيرة






https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSE6O2fmHbiRHvQPc7yKUPRIHtorFG16 qDmKaDXaC0DhDg7dUqb




يعد الشيبس من اكثر الاطعمة المحببة عند الاطفال ، ويصنع الشيبس من رقائق البطاطا وذلك بعد اضافة الكثير من المواد الحافظة والزيوت والسكريات اليه، وتكمن خطورة هذه الاغذية بان الفئة الاكثر استهلاكا لها هي الاطفال . ولان الشيبس يحوي على نشويات عالية وهذه احد مضاره فان كثرة النشويات تدفع الاطفال لتناول كمية كبيرة منه، مما يؤدي الى ابتعادهم عن تناول الاغذية الاخرى الطبيعية ذات الفائدة. ويسبب تناول الشيبس الى حدوث مشاكل صحية عديدة مثل ارتفاع نسبة الدهون في الدم وعسر الهضم والامساك، اما الزيوت المهدرجة التي تدخل في تركيب الشيبس ، فانها قد تكون سببا للاصابة بالسرطان على المدى البعيد، والالوان والاصباغ المستخدمة فيه تكون احيانا مواد ممنوعة عالميا. اما تاثير الشيبس على المعدة، فانه عادة ما يؤدي الى اضطرابات معوية وزيادة في الوزن، والمواد الحافظة التي تضاف اليه تحد من قدرة المعدة على الهضم وتؤدي الى حدوث التلبكات المعوية بالاضافة لاضرار محتملة على الكبد. وهناك انواع من الشيبس يضاف اليها البهارات الحارة التي تسبب حدوث تقرحات في المعدة وخصوصا عند الاطفال.ومن الصعب منع الاطفال من تناول الشيبس، ولكن تناول كيس واحد اسبوعيا يعد كافيا لهم، ويفضل تناوله بعد وجبة غذائية صحية. وقد اثبتت دراسة اضرار تناول الشيبس على صحة الام الحامل، نظرا لاحتواء الشيبس على مادة الاكريلاميد وهي مادة سامة تنتج عند طهي النشويات على درجة حرارة عالية وهذه المادة تضعف الجهاز المناعي عند الاطفال، وتؤثر سلبا على الكبد والقلب والكلى والعظام عند الاطفال، وتصل هذه المادة للجنين من خلال المشيمةوالدم.








فوائد اكل الفلفل الحار






https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSfr2SWdmdwEft-vVvvatvpDzQk9mjhGfJCXY_-2_sEKJ2L7Y-C


كشفت الدراسات ان مركب capsaicin الموجود في الفلفل الحرّاق يدفع الخلايا السرطانية في البروستات لأن "تنتحر”. وفي احدى الدراسات، تم القضاء على 80% من الخلايا السرطانية في البروستات لدى الفئران لدى تعرّضها لمركب capsaicin . اضافة الى ذلك، فقد بيّن الباحثون أن الأورام السرطانية في بروستات الفئران قد انكمشت الى خمس حجمها مقارنة أورام بروستات الفئران التي لم تتلقى هذا المركب.



يساعد فى تخفيف الوزن




أظهرت دراسات عديدة أن مركب capsaicin من شأنه زيادة سرعة حرق الدهون بمعدّل 30% وحرق المزيد من السعرات الحرارية وتحفيز الشعور بالشبع لعدة ساعات من استهلاكه. ومن الجدير بالذكر أن استهلاك الكافيين الموجود في القهوة أو الشاي بعد الفلفل الحار يزيد من فعالية مركب capsaicin .



يساهم فى علاج اضطرابات الجهاز الهضمى




تشير الدراسات الى ان مركب capsaicin قد يساعد في القضاء على بكتيريا المعدة H. Pyloriالتي تتسبب بالحموضة والحرقة والتي ترفع من احتمالات الاصابة بالقرحة وسرطان المعدة. ومن جانب آخر، بيّنت الدراسات ان استهلاك الفلفل الحار لايؤدي الى أية أضرار ببطانة المعدة أو بالامعاء، بل انه يحميهما من الالتهابات الجرثومية.




يلعب دور فى الوقاية وعلاج السكرى




أكد الباحثون في كندا ان حقن الفئران بمركب capsaicin تسبب بالشفاء من مرض السكري من النوع الأول (المعتمد على الانسولين). لم تجرى أية تجارب بعد على الانسان في هذا المجال، وما زالت محاولات دراسة الآليات مستمرة. غير ان هناك دراسة استرالية كشفت أن استهلاك الفلفل الحار تسبب بانخفاض في مستويات الانسولين والسكر التي تعقب الوجبات مقارنة مع الحالات التي لم يتم استهلاك الفلفل الحار فيها. ويعتقد الباحثون أن مركب capsaicin يحسن من حساسية الجسم للأنسولين، مما يحسن من توازن السكر ويخفض من احتمالات الاصابة بالسكري.



يخفض خطر الاصابة بأمراض الاوعية الدموية




بيّنت الدراسات ان مركب capsaicin قد يخفّض من مستوى الكوليسترول ومركب الدهنيات الثلاثية في الدم وكذلك من تجمّع الصفائح. اضافة الى ذلك، تشير الدراسات ان المجتمعات التي تستهلك الفلفل الحار بكثرة تنخفض لديها معدلات الوفيات بأمراض القلب والشرايين مقارنة مع المجتمعات التي قلّما تستهلكها.



يخفض أعراض الصداع النصفى




قد يساعد مركب capsaicin في علاج الصداع النصفى لأنه يكبح المركب العصبي الذي يدعى P المسؤول عن الشعور بالألم. ومن جانب آخر، أبحاث أخرى تدرس دور مركب capsaicin كمخدر فعّال للاسنان.




يقلل من احتقان الجيوب الانفية




يحث مركب capsaicin على افرازات الجيوب الأنفية، مما يقلل من الشعور بالاحتقان، كما ويمتلك خصائص مضادة للبكتيريا من شأنها محاربة التهابات الجيوب الانفية

[خالد البلوشي]

شكرًا لك قبطاننا الكبير على هذه الاضاءة المهمة ..

أود أن أشير إلى أن التوازن في تناول الأطعمة و المشروبات تُعد ضرورة مهمة للصحة بشكل عام .. فسبحان الله الذي جعل للفائدة حد و للضرر حد يتجاوزه .. و الفول على سبيل المثال نعرفه على مسمى لحم الفقراء لما يتشارك به من فوائد بالبروتينات مع اللحوم ..و رغم ذلك فإن الإفراط في تناول الفول قد يؤدي للإصابة بداء الملوك ( النقرس ) حاله من حال اللحوم كذلك ..


سأنعطف قليلا عن هذا الطرح و أود أن أسألك أخي الغالي سلفر لو أنك شاهدت المسلسل الرائع بريكنغ باد ... حيث شخصية هايزنبرغ الذي تعرفه العصابات على أنه أمهر طباخ و مُصنّع لمخدر الميث ..و فيه أن بطل القصة كان معلما لمادة الفيزياء قبل أن يتجه إلى المخدرات و اختياره لتقمص شخصية هايزنبرغ ربما يكون فيها تنبيه للتعمق ومعرفة صاحب الشخصية الحقيقية التي يقف ورائها عالم فيزيائي كبير حاز على جائزة نوبل .. و أود حقا أن تأخذنا في رحلة بأسلوبك الشيق مع نظرياته و من رافقه من علماء في المجال الفيزيائي ...

و لك جزيل الشكر ..

[القبطان سلفر]

شكرًا لك قبطاننا الكبير على هذه الاضاءة المهمة ..

أود أن أشير إلى أن التوازن في تناول الأطعمة و المشروبات تُعد ضرورة مهمة للصحة بشكل عام .. فسبحان الله الذي جعل للفائدة حد و للضرر حد يتجاوزه .. و الفول على سبيل المثال نعرفه على مسمى لحم الفقراء لما يتشارك به من فوائد بالبروتينات مع اللحوم ..و رغم ذلك فإن الإفراط في تناول الفول قد يؤدي للإصابة بداء الملوك ( النقرس ) حاله من حال اللحوم كذلك ..


هلا ومرحبا بأخي العزيز خالد .

صحيح

وبالمناسبة اعرف شخصا يعاني من مرض الخلايا المنجليه وبمجرد اكله للبقوليات والفول يصاب بتكسر في الدم .

لذلك مثل ما تفضلت اخي خالد ان التوازن في الاكل ومعرفة ماذا ناكل امر مهم . وهذه مناسبة لاذكر واذكر ان هناك من يتاجر بمشاعر البسطاء من خلال بيع الوهم عليهم ببيعهم منتجات غذائية قام بخلطها هو بنفسه

ويدعي انها تعالج امراض معينة ! وهذا هو الغش والتدليس بعينه لان مثل ما ذكرت في مداخلتك اخي الكريم ان التوازن ومعرفة المقادير واضرارها الجانبية امر في غاية الاهمية .

فعلى سبيل المثال لو باع هذا المدعي معرفته بالطب خلطات معينة تحمل تأثيرات سلبيه على المشترى الذي قد يعاني من حساسية او امراض معنية سوف تؤدي الى نتائج لا تحمد عقباها .

لذلك الرجاء اخذ الحيطة والحذر عند التعامل مع نوعية هؤلاء التجار خصوصا ان الجهات الرقابيه المعنية بتلك الامور لازالت في سبات عميق .







سأنعطف قليلا عن هذا الطرح و أود أن أسألك أخي الغالي سلفر لو أنك شاهدت المسلسل الرائع بريكنغ باد ... حيث شخصية هايزنبرغ الذي تعرفه العصابات على أنه أمهر طباخ و مُصنّع لمخدر الميث ..و فيه أن بطل القصة كان معلما لمادة الفيزياء قبل أن يتجه إلى المخدرات و اختياره لتقمص شخصية هايزنبرغ ربما يكون فيها تنبيه للتعمق ومعرفة صاحب الشخصية الحقيقية التي يقف ورائها عالم فيزيائي كبير حاز على جائزة نوبل .. و أود حقا أن تأخذنا في رحلة بأسلوبك الشيق مع نظرياته و من رافقه من علماء في المجال الفيزيائي ...

و لك جزيل الشكر ..





للاسف لم اشاهدة وبعد ذكرك له قرأت عنه في النت . وياريت اخي الكريم ان تكتب هنا في المحطات ما طلبته مني خصوصا وانت قد شاهدته من قبل وتعرف قصته حتى تعم الفائدة للجميع وانا أولهم :)


تحياتي الصادقه

[القبطان سلفر]

مفترس الاطفال (Child Predator)



https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR4FjYIrWKpxd88F_GR4XBLdTDff-DAj5ZtgEkabCGjIL1_uNPANg







ظهر تعريف مفترس الاطفال (child predator ) اول مره على لسان مدير(FBI) الاف بي اي John Edgar Hoover عام 1920 . وتكررهذا الاصطلاح بعد ذلك في تسعينيات القرن الماضي .


وتعريفها بحسب اللغة الانجليزيه هو التالي (a person who has committed a sexually violent offense and especially one who is likely to commit more sexual offenses )


وهذا التعريف دقيق لحالة المفترس . بمعنى ان مفترس الاطفال هو شخص يقوم بالتخطيط والترقب والانقضاض على ضحاياه التي هي غالبا اطفال دون سن البلوغ والاعتداء عليهم جنسيا

ويقوم بهذا الامر عادة بشكل منظم .

لذلك سمي مفترس الاطفال لانه يصطاد ضحاياه كالحيوانات المفترسه تماما .









John Edgar Hoover


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/Hoover-JEdgar-LOC.jpg/640px-Hoover-JEdgar-LOC.jpg





اليوم مع تقدم التقنية ووسائل المواصلات اصبح الانترنت في متناول الجميع وخصوصا الاطفال الذين هم الهدف الاول والرئيسي للمفترس لذلك فهم طبيعة هذه الحياة الافتراضية امر في غاية الاهمية لنا لاننا في هذه الحالة سوف نفهم كيف يتسلل ذلك المفترس الى حياتنا ويهدد امنها خصوصا من ناحية سلامة اطفالنا .





https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSnhVHWmUW3ZxJP1_EXJ_ZEsjqQwQBAu _SMnocT73neF3BJVGEK




هناك علامات يمكن ملا حظتها على الطفل الذي قد بدأ تكوين علاقه بأحد هؤلاء المفترسين ومن اهمها :

انعزال الطفل وقضاء ساعات طويله في الانترنت .

عمل اكثر من بريد الكتروني له وانشاء صفحات متعدده على وسائل التواصل الاجتماعي .

تغير شاشة الكمبيوتر بمجرد شعوره من ان احد قد اقترب منه .

مشاهدته المواد الاباحية بكثره . وظهور الشرود الذهني عليه .


ومن الاضرار التي تصيب الاطفال جراء هذا الاعتداء الانطواء وادمان المخدرات والعنف السلوكي المبالغ فيه حتى على الحيوانات الاليفة . وفرط الحركة والتوتر المستمر والقلق . وبعض الاحيان تظهر سلوكيات لا ارادية على الطفل المعتدى عليه كمص الابهام والتبول الاارادي وهي اقوى المؤشرات التي يمكن ملا حظتها على الطفل .







https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQijkZ2xBxvzLrzW28TUl_pETW8Yyyr_ EAeOLnE83EcMnqd5CYB





ويتواجد عادة هذا المفترس قريب جدا من العائلة وقد يكون احد الاقارب او الاصدقاء في اكثر الاحيان . وهذا مكمن الخطوره حيث يثق الكثير من الاباء في نوعية هذه الفئة معتقدين انهم محل ثقة وامان لاطفالهم وبالطبع هذا هو الخطأ الفادح والمميت .
يجب ان لا يكون هناك اي شخص فوق مستوى الشبهات الكل يخضع للمراقبة واخذ الحيطة والحذر منه اذا ان اكثر الاعتداءات الجنسية تأتي من الاقارب والمقربين من العائلة !







http://www.women-defendyourself.com/images/sex-offender-grooming-child-womendefendyourself.jpg



هناك سمات او مؤشرات لمعرفة مفترس الاطفال منها :

التسامح المفرط ومحاولة تقديم نفسه للعائلة على انه انسان يقدر القيم جدا .


رفض تحمل المسؤولية عن افعاله ويلوم الآخرين أو الظروف في الفشل

انخفاض احترام الذات

الحاجة إلى القوة والسيطرة على الاخرين

الغلظه وعدم التعاطف مع الاخرين

عدم القدرة على تكوين علاقات عاطفية مع الكبار

تاريخة الواضح في الاعتداءات او الاضطرابات الجنسية

الطفولة المضطربة

السلوك الجنسي المنحرف

محاولة التقرب للاطفال والتودد اليهم بشكل غير طبيعي .

محاولته التقرب الى ذوي الاعاقه على اعتبارهم الهدف الافضل له .





لا تقول لامك





هذه هي كلمة السر والمؤشر الاهم في كشف مفترس الاطفال . فبمجرد نطقه لهذه الكلمة يجب اخذ الحذر منه والابتعاد عنه . ومن الافضل تعليم اطفالكم وتحذيرهم في نفس الوقت من وسائل وطرق تقرب الاخرين الذين يمثلون خطر عليهم مثل عدم التحدث الى الغرباء وعدم اعطاء اي معلومات في الانترنت لاي شخص كان واستشارة الاهل في كل ما يخص انشطته في النت بشكل عام ومواقع التواصل الاجتماعي بشكل خاص لانها هي بؤرة الخطر الحقيقة عليهم

في الاخير بقى ان نعرف ان حوادث الاعتداء على الاطفال وبفضل تفاعل المجتمعات المتقدمه ظهر في الولايات المتحده الامريكه( قانون ميغن ) نسبة لطفلة تبلغ السابعة من عمرها تم الاعتداء من معتدي للاطفال لم يكن مسجل . وفي عليها سنة 1994 وناضل والدها لاستصدار قانون يحمي المجتمع من مفترسين الاطفال وذلك بتسجيلهم على صفحة معينة يمكن للجميع الدخول اليها ومشاهدة تحركاتهم عي الخريطة واخذ الحذر والحيطة عند اقترابهم من موقع سكنهم او تواجد اطفالهم .







https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTqlSmOqy47ghkRysur4NH4yYSaTTze4 2_F2WM3T3-ifhrmxMrm



https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSJWPjZpocuU-H_IxiVdjZU27qyoJ1VdQg1wH-xhwIJsRanABGS

[خالد البلوشي]

هلا ومرحبا بأخي العزيز خالد .








للاسف لم اشاهدة وبعد ذكرك له قرأت عنه في النت . وياريت اخي الكريم ان تكتب هنا في المحطات ما طلبته مني خصوصا وانت قد شاهدته من قبل وتعرف قصته حتى تعم الفائدة للجميع وانا أولهم :)


تحياتي الصادقه


مساء الخير قبطاننا الجميل سلفر ..

سأحتاج إلى الاطلاع و التعمق أكثر حتى اخرج بما يليق بهذا المتصفح الذي بات وجهة مهمة لارتياده في كل حين ..

و سيسعدني حقا أن اضيف ما يليق مع التوجه الذي تنتهجه في مسار هذه الرحلة المليئة بالتشويق و المتعة ..

ممتن لثقتك الكريمة :victory:

سأعود لقراءة الاضافة الأخيرة عن مفترس الأطفال و التي ذكرتني لوهلة بجريمة بشعة راح ضحيتها العديد من الأطفال ..

[القبطان سلفر]

مساء الخير قبطاننا الجميل سلفر ..

سأحتاج إلى الاطلاع و التعمق أكثر حتى اخرج بما يليق بهذا المتصفح الذي بات وجهة مهمة لارتياده في كل حين ..

و سيسعدني حقا أن اضيف ما يليق مع التوجه الذي تنتهجه في مسار هذه الرحلة المليئة بالتشويق و المتعة ..

ممتن لثقتك الكريمة :victory:

سأعود لقراءة الاضافة الأخيرة عن مفترس الأطفال و التي ذكرتني لوهلة بجريمة بشعة راح ضحيتها العديد من الأطفال ..




مساء الورد

قلمك إضافة مميزه للمحطات واتشوق لمشاركتك التي اجزم انها سوف تكون مشوقه في السرد لدرجة اننا سوف نعيش تفاصيل التفاصيل بشغف :victory:


دمت بود .

[نور الحور]

مسا الخير قبطان ..

محطتك عن مفترس الاطفال في غاية الاهمية وتدق ناقوس الخطر على اكثر من جبهة ..

فلك جزيل الشكر للتطرق له ..

لي عودة للتعقيب وطرح بعض التساؤلات بعد اذنك ..

متابعة بشغففففف كالعادة :nice:

[القبطان سلفر]

مسا الخير قبطان ..

محطتك عن مفترس الاطفال في غاية الاهمية وتدق ناقوس الخطر على اكثر من جبهة ..

فلك جزيل الشكر للتطرق له ..

لي عودة للتعقيب وطرح بعض التساؤلات بعد اذنك ..


متابعة بشغففففف كالعادة :nice:




هلا ومرحبا بصاحبة الشغف ومساؤك خير وسعاده .


بأنتظارأسئلتك ومداخلاتك المثريه كالعاده :victory:


حمدالله على السلامه ............ منوره :)

[بشائر]

أخوي سلفر .. أهنيك على اختيارك هالموضوع الخطير !!

أمس طرشت مسجات لبعض الأمهات من أقاربي يقرون هذا الموضوع ويقولونه لعيالهم ..
والبعض طرشت لهم على الإيميل .. موضوع قيم خاصة وأن كثير من المراهقين اليوم لا يخلو
جيب أحدهم من جهاز آيباد أو جوال والوصول لهم عبر النت أصبح أكثر سهولة ..
مهم نطلع الأطفال على مثل هالسلوكيات حتى وإن كانت ولله الحمد قليلة في مجتمعنا أو ماقد صادفناها
لكن الحذر منها واجب ..

وفقك الله ... وبانتظار المزيد من هالمواضيع القيمة ..

[القبطان سلفر]

أخوي سلفر .. أهنيك على اختيارك هالموضوع الخطير !!

أمس طرشت مسجات لبعض الأمهات من أقاربي يقرون هذا الموضوع ويقولونه لعيالهم ..
والبعض طرشت لهم على الإيميل .. موضوع قيم خاصة وأن كثير من المراهقين اليوم لا يخلو
جيب أحدهم من جهاز آيباد أو جوال والوصول لهم عبر النت أصبح أكثر سهولة ..
مهم نطلع الأطفال على مثل هالسلوكيات حتى وإن كانت ولله الحمد قليلة في مجتمعنا أو ماقد صادفناها
لكن الحذر منها واجب ..

وفقك الله ... وبانتظار المزيد من هالمواضيع القيمة ..


هلا ومرحبا باختي العزيزه بشاير


جميل بشاير

ما فعلتيه هو ما يجب ان يفعله الجميع لنشر الثقافة والوعي لدى الناس لاخذ الحذر وزيادة الوعي لمواجهة نوعية هذه الاخطار .

لقد كان الموضوع يشغل بالي قبل سنتين من الان ولمشاغلي كنت اخر الكتابه فيه ولكن لانتشار حوادث هؤلاء المفترسين وانتشارهم في المجتمعات

سواء الافتراضية او الواقعية جعلني اسرع في طرح الموضوع وادق ناقوس الخطر محذرا من كان في غفلة من امره .



ومما لاحظت وشد انتباهي ان مفهوم مفترس الاطفال غريب على مجتمعاتنا العربيه حيث لم اجد حتى الان اي موضوع يتناول هذا الجانب بشكل او بأخر .

وخصوصا عندنا هنا للاسف الامر غير متطرق له من قبل الجهات ذات الصله بل اجدها في سبات عميق في التطرق له !!

لذلك المناقشة والبحث في هذا الموضوع اجده من الاهمية القصوى للاباء والمجتمع بشكل عام .

وسوف اتناول الموضوع من جانب اخر مكمل له انشاءالله لنشر الوعي بين القراء الكرام وبالطبع لا نستغنى عن مشاركتكم المثريه في هذا الموضوع الهام .

جزاك الله خير وجعل ما فعلتي في ميزان حسناتك اختي بشاير :victory:

[بشائر]

هلا ومرحبا باختي العزيزه بشاير


جميل بشاير

ما فعلتيه هو ما يجب ان يفعله الجميع لنشر الثقافة والوعي لدى الناس لاخذ الحذر وزيادة الوعي لمواجهة نوعية هذه الاخطار .

لقد كان الموضوع يشغل بالي قبل سنتين من الان ولمشاغلي كنت اخر الكتابه فيه ولكن لانتشار حوادث هؤلاء المفترسين وانتشارهم في المجتمعات

سواء الافتراضية او الواقعية جعلني اسرع في طرح الموضوع وادق ناقوس الخطر محذرا من كان في غفلة من امره .



ومما لاحظت وشد انتباهي ان مفهوم مفترس الاطفال غريب على مجتمعاتنا العربيه حيث لم اجد حتى الان اي موضوع يتناول هذا الجانب بشكل او بأخر .

وخصوصا عندنا هنا للاسف الامر غير متطرق له من قبل الجهات ذات الصله بل اجدها في سبات عميق في التطرق له !!

لذلك المناقشة والبحث في هذا الموضوع اجده من الاهمية القصوى للاباء والمجتمع بشكل عام .

وسوف اتناول الموضوع من جانب اخر مكمل له انشاءالله لنشر الوعي بين القراء الكرام وبالطبع لا نستغنى عن مشاركتكم المثريه في هذا الموضوع الهام .

جزاك الله خير وجعل ما فعلتي في ميزان حسناتك اختي بشاير :victory:

آمين وياك اخوي سلفر ..
بالنسبة لي أي موضوع أشوفه مهم أحب أنشره لمن حولي لأخذ الحيطة والحذر وإلا شفايدة قراءتنا له ؟!!
حتى طالبة المدارس ومن هم بنفس الفئة العمرية وأصغر ..

في مجتمعاتنا لاتظهر مثل هذه الظواهر وإن كانت موجودة فتسليط الضوء عليها قليل مثل ماتفضلت
نلاحظ أن الغرب على أدناة الشيء يهولون الموضوع خشية أن يتفاقم الأمر مستقبلا خاصة وإن كانت
بوادرة سيئة وهذا أمر جيد ..

مشاركتي على عجااالة ..
وفقك الله .

[وثائقي]

محطة ما أن أعبر بجوار سكتها حتى أجبر على أن أحطط رحالي في ارجائها فهي مرجع لنا كقراء ومنبع لنا كمتطلعين وشد إنتباهي موضوع مفترس الأطفال فقد جاء تزامناً مع قرار وزارة الداخلية السعودية بوضع قاعدة بيانات للاعتداء الجنسي على الأطفال وربطها بالإنتربول وأن السجن ينتظر من يتحرش بهم على الإنترنت ومن يستخدم التقنية الحديثة للإيقاع بهم..

وأنا من رأيي أن من يقوم بهذا العمل المشين خصوصاً مع الأطفال إنما هوإتباع اسلوب ممنهج لقنص ضحاياه وليس كما يدعيه البعض أن هذا التصرف لا إرادي وهو مرض مستفحل بداخل ذاك المجرم فالمغزى من ذلك كله هو توعية الأطفال للخطر المحدق بهم فهذه الظاهرة وللأسف باتت تسفك ببراءة الأطفال ..

اشكرك اخي القبطان على إتاحة الفرصة لنا لننهل المعلومات القيمة من نهرك الجاري ونتطلع للمزيد ..

غرس يتنامى ..

[القبطان سلفر]

آمين وياك اخوي سلفر ..
بالنسبة لي أي موضوع أشوفه مهم أحب أنشره لمن حولي لأخذ الحيطة والحذر وإلا شفايدة قراءتنا له ؟!!
حتى طالبة المدارس ومن هم بنفس الفئة العمرية وأصغر ..

في مجتمعاتنا لاتظهر مثل هذه الظواهر وإن كانت موجودة فتسليط الضوء عليها قليل مثل ماتفضلت
نلاحظ أن الغرب على أدناة الشيء يهولون الموضوع خشية أن يتفاقم الأمر مستقبلا خاصة وإن كانت
بوادرة سيئة وهذا أمر جيد ..

مشاركتي على عجااالة ..
وفقك الله .


هلا بشاير

المجتمعات العربيه والخليجية بالذات قضية التحرشات الجنسية فيها شائكه وبالذات ما يتعلق بالأطفال على اعتباران هناك محاذير اجتماعية تحول دون ذلك وتكون عائق لا يمكن للكثير تجاوزه لاخذ الإجراءات المناسبة حياله . فحساسية الامر والخوف من الفضيحة هي اكبر العوائق بالرغم ان معاقبة المفترس امر في غاية الأهمية حتى لا يتجرأ في الاستمرار في جرائمه ضد فلذات اكبادنا . ومن وجهة نظري أرى ان السكوت عن نوعية هذه الجرائم هي جريمة في الدرجة الأولى في حق الطفل لها ابعادها ونتائجها المدمره على المدى القصير او الطويل نتشارك في أسبابها ان لم نتخذ القرار المناسب ازائها .
وبسبب عدم وجود إحصائية لنوعية هذه الجرائم لا نستطيع ان نعرف حجم انتشارها وتغلغلها في المجتمع الذي يبدو من تكرارها وجودها بقوة وبأرقام قد تكون مخيفة في بعض الأحيان !

كنت أتمنى ان تدرس ماده في المدراس تهتم بالتحرش الجنسي بالأطفال كنوع من الثقافة المضاده له يضعها اخصائيين في هذا المجال تعرف الطفل بمناطقه الحساسه التي يجب المحافظه عليها وتقدير الاخطار المحدقه به من الغير حتى من اقرب الناس له ليكون على وعي بما يدور حوله وعدم استغلاله جنسيا من الاخرين بغض النظر عن درجة قرابته منهم .
بالإضافة الى وجود جهات جاده ومدربة مهنيا على حماية حقوق الطفل وتثقيف الاسره عبر ورشات دورية يشارك فيها الإباء لتثقيفهم هم كذلك .
ولكن للأسف أقولها وقلبي يملئه الحسره اننا بعيدين كثيرا عن درجة الوعي تلك لذلك .

لازال امام تلك الجهات ذات الصله طريق طويل جدا حتى نستطيع ان نقول انها على قدر الاقناع والقدره على احداث فرق في المجتمع . وطبعا حتى ذلك الوقت يجب الاعتماد على انفسنا ونثقفها لنحمي أطفالنا من هؤلاء المفترسين الذين قد يكونون جزء من نسيجنا العائلي ونرى ابتساماتهم البرئية كل يوم وحين !


تحياتي

[القبطان سلفر]

محطة ما أن أعبر بجوار سكتها حتى أجبر على أن أحطط رحالي في ارجائها فهي مرجع لنا كقراء ومنبع لنا كمتطلعين وشد إنتباهي موضوع مفترس الأطفال فقد جاء تزامناً مع قرار وزارة الداخلية السعودية بوضع قاعدة بيانات للاعتداء الجنسي على الأطفال وربطها بالإنتربول وأن السجن ينتظر من يتحرش بهم على الإنترنت ومن يستخدم التقنية الحديثة للإيقاع بهم..

هلا ومرحبا بالعزيز وثائقي

فعلا قرأت قبل مده ان الجهات المختصه في السعوديه بصدد إقرار قانون جديد يحد ويعاقب المتحرشين بالأطفال وهذا خبر ممتاز وجرئ ويثلج الصدر بصراحه .
وان تم فعلا إقرار هذا القانون وتفعيله ستكون السعوديه من الرواد ان لم تكن الأولى في على مستوى الخليج العربي .
لكن على شرط ان لا يترك الامر للسلطه التقديريه للقاضي وانما تكون هناك نصوص قانونية واضحة المعالم ترجع لها السلطه التنفيذيه في السعوديه ليكون القانون رادعا قويا لهؤلاء المفترسين .







وأنا من رأيي أن من يقوم بهذا العمل المشين خصوصاً مع الأطفال إنما هوإتباع اسلوب ممنهج لقنص ضحاياه وليس كما يدعيه البعض أن هذا التصرف لا إرادي وهو مرض مستفحل بداخل ذاك المجرم فالمغزى من ذلك كله هو توعية الأطفال للخطر المحدق بهم فهذه الظاهرة وللأسف باتت تسفك ببراءة الأطفال ..

اشكرك اخي القبطان على إتاحة الفرصة لنا لننهل المعلومات القيمة من نهرك الجاري ونتطلع للمزيد ..

غرس يتنامى ..


نعم اتفق معك فيما ذهبت اليه . واشكرك على هذه الاضافه .

تقبل اصدق التحايا

[نور الحور]

هلا ومرحبا بصاحبة الشغف ومساؤك خير وسعاده .


بأنتظارأسئلتك ومداخلاتك المثريه كالعاده :victory:


حمدالله على السلامه ............ منوره :)



الله يحييك ويسلمك .. النور نورك قبطان :shy:


عدت بشغف لطرح أسئلتي ..

فالموضوع متخم بالمعلومات .. ويدق بالفعل ناقوس الخطر ويثير العديد من التساؤلات والملاحظات .. والتي طرأ على بالي منها ما يلي :


1. طرحت قبطان موضوع (مفترس الأطفال) .. وهذا يعني أنه مصطلح ممنهج .. ومحدد بمعنى آخر ..

فاسمح لي أن استوضح منك الفرق الدقيق بين هذا المصطلح وبين مصطلح (المتحرش بالأطفال ) ؟


2. تبين من تعريف مفترس الأطفال أنه يتصيد ويتحين فريسته .. فما هي مظاهر هذا التصيد ؟ وأعني في الحالتين

الواقع الحقيقي و الافتراضي ؟ فلابد من وجود مظاهر مميزة لطرق تصيد هذا المفترس تختلف حسب المجال الذي يمارس فيه هوسه !


3. ماهي العلامات المميزة التي تظهر على شخصية الطفل والتي تدل أنه يفترس الآن ؟

أعني تحديداً شخصيته ونفسيته وليس فقط مظاهره السلوكية كالانعزال ومحاولة التخفي مثل ما ذكرت ..

هل هناك اضطرابات نفسية معينة ؟ أو سلوكيات شخصية تبرز لم تكن ظاهرة من قبل ؟ حتى نساعد الأهالي في رصدها وتتبعها بوضوح !


4. من النقاط المهمة لاحتواء والتعامل مع هذه المشكلة هي احتواء الأهل وبالذات الوالدين للطفل المعرض للاعتداء أو المعتدى عليه فعلياً ..

فهل لي بطلب أن توضح لنا باسترسال طرق هذا الاحتواء ؟

وآلية التعامل الفعال مع الطفل الضحية ؟ << حيث أنه من الغريب أن يتم لتعامل أحياناً مع الطفل وكأنه جان ٍ !!!


5. المقربين بالطبع يلزم أن لا يكونوا فوق مستوى الشبهات .. تمنيت أن تسترسل في هذه النقطة ومن هم المقربون ؟

لأنني من ملاحظتي للواقع يستبعد الناس الكثيير من الأصدقاء والأقرباء والمدرسين والمدربين والخدم والسائقين بل والمحارم ! بل وحتى بعض شيوخ الدين .. !

فلا أحد بالفعل فوق الشبهات ..

أعني أنني أتمنى منك قبطان أن تدق ناقوس الخطر بوضوح أكبر في هذه النقطة بالذات حتى يأخذ الجميع الحذر !


6. تمنيت الإشارة إلى الجهات المتوفرة حالياً في قطر والتي من الممكن أن توفر الحماية للطفل من مثل هذه التحرشات .

وهي حسب علمي مؤسسة حماية الطفل والمرأة .. وأعتقد أن لديهم خط ساخن يمكن للطفل استخدامه للشكوى أو ربما الاستشارة ..


7. مازال وعينا المجتمعي قليل بمثل هذه الموضوعات .. ولعل مثل هذه الأطروحات الهامة تساهم في زيادة الوعي وبالتالي اتخاذ خطوات فعالة على الأقل على مستوى الذات والمحيط ..

إلى أن يتزايد الوعي لدرجة سن القوانين على مستوى الدولة والتي فيما يبدو ستحتاج لوقت طويل حتى تسن وتظهر وتطبق وفق كيفية إجرائية فعالة تحمي بالفعل الأطفال !


8. سؤال أخير و أتمنى ألا أكون أثقلت عليك قبطان :shy:

أطمع بالمزيد من التوضيح لقانون ميغن فلم أفهم تماماً ما المقصود بأن القانون وفر للأهالي فرصة تتبع تحركات المفترسين ..

وليتك تدرج لنا قصة الطفلة باختصار لأخذ العظة والعبرة

وجزاك الله خير على سعة صدرك وترحيبك الدائم بالأسئلة :o

[القبطان سلفر]

هلا ومرحبا نور

أسئله في الصميم ومفيده جدا .

راجع لهم بشكل مفصل انشاءالله :)

[بصمة قطرية]

محطتك الأخيرة جداً مهمة قبطاننا ..
لا بد أن نتعمق بها أكثر
و يكون هناك توعية ..
التحرشات الجنسية والإعتداءات على الأطفال
تحدي في كل مكان ..
لا بد من توعية الأطفال و تنبيههم
طبيعة مجتمعاتنا المحافظة ربما تمنع
أو تحول دون توعية و تثقيف الأطفال
بهذه الأمور الخطرة و المهمة ..
لكي نتجنب وقوع أطفالنا في أيادي المفترسين ..
اللهم إحفظ أبنائنا و أبناء المسلمين ..

[القبطان سلفر]

محطتك الأخيرة جداً مهمة قبطاننا ..
لا بد أن نتعمق بها أكثر
و يكون هناك توعية ..
التحرشات الجنسية والإعتداءات على الأطفال
تحدي في كل مكان ..
لا بد من توعية الأطفال و تنبيههم
طبيعة مجتمعاتنا المحافظة ربما تمنع
أو تحول دون توعية و تثقيف الأطفال
بهذه الأمور الخطرة و المهمة ..
لكي نتجنب وقوع أطفالنا في أيادي المفترسين ..
اللهم إحفظ أبنائنا و أبناء المسلمين ..



هلا بصمه

جميل بصمه

وضعت يدك على مشكله اساسية الا وهي التقصير من جانب المجتمع في توعية الاباء او الابناء على وجه الخصوص على اعتبار انهم الهدف الرئيسي للمفترس .

وهذا مانلاحظه بشكل واضح عندنا اذ الجهات المعنية بذلك مقصره جدا ولا تقوم بما يلزم منها .

يعطيك العافيه

[القبطان سلفر]

الله يحييك ويسلمك .. النور نورك قبطان :shy:


عدت بشغف لطرح أسئلتي ..

فالموضوع متخم بالمعلومات .. ويدق بالفعل ناقوس الخطر ويثير العديد من التساؤلات والملاحظات .. والتي طرأ على بالي منها ما يلي :


1. طرحت قبطان موضوع (مفترس الأطفال) .. وهذا يعني أنه مصطلح ممنهج .. ومحدد بمعنى آخر ..

فاسمح لي أن استوضح منك الفرق الدقيق بين هذا المصطلح وبين مصطلح (المتحرش بالأطفال ) ؟


في البدايه اعتذر منك على التاخير في الاجابه لانشغالي :shy:

كما ذكرت سابقا مصطلح مفترس الاطفال مصطلح دقيق وذات معنى معين . فالمترحش شخص يختلف في طريقة الوصول للطفل بمعنى قد يكون متواجد في مكان ما وتسنح له الفرصه بالتحرش فيقوم بذلك اي حسب الظروف ان كانت مواتيه او لا .

اما المفترس فهو شخص يتربص ويتسلل ويبيت النيه مسبقا نحو طريدة ما (من الاطفال ) . لذلك سمي مفترس كناية عن طريقته التي تماثل الحيوان المفترس فس التربص بطريدته .

اذن الاختلاف في طريقة الوصول الى الطفل بين المتحرش والمفترس .





2. تبين من تعريف مفترس الأطفال أنه يتصيد ويتحين فريسته .. فما هي مظاهر هذا التصيد ؟ وأعني في الحالتين

الواقع الحقيقي و الافتراضي ؟ فلابد من وجود مظاهر مميزة لطرق تصيد هذا المفترس تختلف حسب المجال الذي يمارس فيه هوسه !



اذا كنتي تقصدين طرق واماكن المفترس سواء في الاماكن الحقيقية او الافتراضيه فالجواب كالتالي :

بالنسبة للمواقع فالمفترس يتواجد في اماكن تجمع الاطفال مثل المدراس او مواقع ومتنزهات الاطفال والعوائل او مواقع الالعاب الكبيره او حتى في منازلنا ووسط فلذات اكبادنا .
واكتشافه هنا اسهل .

اما المواقع الافتراضيه فهي الاكثر خطوره على اطفالنا .... لماذا ؟

لان الاطفال يقضون اوقات طويله بمعزل عن الابوين في الانترنيت ذلك العالم الافتراضي الذي لا تحده الحدود ولا تضبطه الا ضوابط قد تكون في بعض الاحيان واهية وغير مجديه وهو يعج بكل انواع المفترسين واصحاب السوابق من الجرائم بل والمضطربين عقليا . لذلك مراقبة الابناء ورصد اي تغير في سلوكهم امر في غاية الاهمية لاكتشاف المشاكل قبل استفحالها او تمكن المفترس من اخضاع الطفل لرغباته .
المفترس عندما يخضع الطريده ( الطفل ) لسيطرته يقوم ببرمجته على طاعته في فعل ما يريد مثل ارسال صوره وهو عاري او فتح كيمرا الكمبيوتر او نقل معلومات وصور عن المحيط الاسري له .
وكذلك يتواجد المفترس في مواقع الاطفال في الانترنيت كالمدن الافتراضيه التي يبتكر الاطفال فيها شخصيات معينة تتواصل مع غيرها في تلك المدينه بالتحدث او الكتابه وهي من اخطر الاماكن لان المفترس يتقمص شخصية طفل ويبحث عن طرائده ومن ثمه يستدرجا لايقاعها في شباكه . لذلك يجب الحذر والتعامل معها بجديه ومراقبة الحديث بين الطفل والاخرين وتحليله .

وفي مقابلة مع احد المفترسين في امريكا سئل هذا المفترس وقد سجن بسبب أقامه علاقه جنسية بفتيات قاصرات . ألم تخشى ان تخبر تلك الفتيات اولياء امورهم بما تفعل ؟
فكان الجواب غير متوقع نهائيا . اذ قال : بل كنت اطلب منهم دائما قول الحقيقة لاولياء امورهم وعدم الكذب !!!!!!!

وهو في طلبه هذا يمارس الذكاء والخبث المبطن . اذ امامهم يرسم صوره صادقه من القيم والثقه ليزيدوا ارتباطا به وفي حقيقة الامر هو يعلم علم اليقين انهم لن يستطيعوا اخبار ابائهم بما يفعلون !

وفي كلا الحالتين يمكنك الرجوع الى الموضوع الاصلي لمعرفة مظاهر او دلائل المفترس في كلا البيئتين .






3. ماهي العلامات المميزة التي تظهر على شخصية الطفل والتي تدل أنه يفترس الآن ؟

أعني تحديداً شخصيته ونفسيته وليس فقط مظاهره السلوكية كالانعزال ومحاولة التخفي مثل ما ذكرت ..

هل هناك اضطرابات نفسية معينة ؟ أو سلوكيات شخصية تبرز لم تكن ظاهرة من قبل ؟ حتى نساعد الأهالي في رصدها وتتبعها بوضوح !




العدوانيه الانعزال والتبول هي انعكاس لشخصيته الداخليه . وكما ذكرتي نور ان هناك تغير في السلوك لم يكن موجود مسبقا .

بمعنى اخر :

على الاباء ان يشغلوا رادارهم وبأعلى حساسيته لرصد وتتبع وتحليل اي تغير يطرأ على شخصية او نفسية اطفالهم ومن ثمه معرفة اسبابها والوقوف عليها . هذه هي القاعده بأختصار شديد .







4. من النقاط المهمة لاحتواء والتعامل مع هذه المشكلة هي احتواء الأهل وبالذات الوالدين للطفل المعرض للاعتداء أو المعتدى عليه فعلياً ..

فهل لي بطلب أن توضح لنا باسترسال طرق هذا الاحتواء ؟

وآلية التعامل الفعال مع الطفل الضحية ؟ << حيث أنه من الغريب أن يتم لتعامل أحياناً مع الطفل وكأنه جان ٍ !!!



الاحتواء



هذه هي كلمة السر .

يجب بناء جسور الثقه والصدق والحب بين الاطفال وذويهم لانه باب الخلاص وحل لمشاكل كثيره قد تطرأ على حياة الاسره . فالاحتواء الاسري للضحيه امر في غاية الاهميه فعند حدوث مشكله او مصيبه لا سمح الله اذا لم يشعر الطفل بالامان والصدر الحنون من ابويه لن يلجأ لهم وقد تتعقد الامور ويغوص في المشاكل اكثر واكثر خوفا منهم .

نعم العقاب امر لا بد منه ولكن تسبقه الحكمه واشعار الضحية بالامان او لازال هناك متسع من الوقت لحل اي نوع من المشاكل . وطبعا هذا الشعور والتصرفات لا يمكن اشاعتها بين الاهل واطفالهم الا اذا كانت تلك الجسور السابقة الذكر موجوده اساسا بينهم وعليه يمكن ان نمارس سياسية الاحتواء وعدم تفرع او تضخم الاشكاليه .








5. المقربين بالطبع يلزم أن لا يكونوا فوق مستوى الشبهات .. تمنيت أن تسترسل في هذه النقطة ومن هم المقربون ؟

لأنني من ملاحظتي للواقع يستبعد الناس الكثيير من الأصدقاء والأقرباء والمدرسين والمدربين والخدم والسائقين بل والمحارم ! بل وحتى بعض شيوخ الدين .. !

فلا أحد بالفعل فوق الشبهات ..

أعني أنني أتمنى منك قبطان أن تدق ناقوس الخطر بوضوح أكبر في هذه النقطة بالذات حتى يأخذ الجميع الحذر !




لا احد فوق مستوى الشبهات حتى الوالدين انفسهم !!

فقد سجلت حالات اعتداء جنسي من الاب لاطفاله . وهذا امر قد حدث فعلا . ولكن هو امر قليل او لنقل محصور في نطاق ضيق جدا جدا .

اما باقي المقربين فيجب مراقبتهم وليس التشيكيك فيهم بمعنى مراقبة تصرفات الجميع ممن يقترب من الاطفال ورصد سلوكهم ومظاهر التعامل مع الاطفال هي الوسيلة الافضل لحماية اطفالهم . وعدم ترك الحبل على القارب بحجة صلة القربى او الثقة المطلقه او اي سبب اخر وهذا طبعا لا يستثى احد منه حتى من تظهر عليه علامات التدين لانه في الاخير انسان يجري عليه ما يجري على الاخرين .









6. تمنيت الإشارة إلى الجهات المتوفرة حالياً في قطر والتي من الممكن أن توفر الحماية للطفل من مثل هذه التحرشات .

وهي حسب علمي مؤسسة حماية الطفل والمرأة .. وأعتقد أن لديهم خط ساخن يمكن للطفل استخدامه للشكوى أو ربما الاستشارة ..




المشكله ان معظم الجهات ذات الصله بالاعمال الاجتماعية هي اقرب الى فاترينات لعرض منتجاتهم !

مبنى كبير ولافتات اكبر والنتيجه لا شئ !!


بمعنى :

المؤسسات ذات الصله لحماية الطفل هي مؤسسات غائبة فعليا عن دورها الحقيقي وتكاد تكون منسيه من ذاكرة المجتمع وليس لها حضور مؤثر وفعال .

فعلى سبيل المثال لم نسمع بورشات او برامج في وسائل الاعلام المختلفه تنبه او تثقف المجتمع بخطورة التحرش الجنسي في اماكنه المختلفه او طرق الوقايه منه .
فقد كانت هناك اعلانات مقتضبه وشديدة الاختصار كانت يوما ما في بعض وسائل الاعلانات الموجوده في الشوارع وبعض وسائل الاعلام الاخرى . ولسان حالها يقول نحن هنا يا جماعة الخير ولسنا نائمين !!
لذلك ان سميتها فترينات اجتماعية هي اقرب للديكور اكثر من البرامج الفعليه الجاده .


لذلك لا تعولوا عليها واعتمدوا على انفسكم في تثقيفها لمواجهة تحديات العصر والمفترسين .





7. مازال وعينا المجتمعي قليل بمثل هذه الموضوعات .. ولعل مثل هذه الأطروحات الهامة تساهم في زيادة الوعي وبالتالي اتخاذ خطوات فعالة على الأقل على مستوى الذات والمحيط ..

إلى أن يتزايد الوعي لدرجة سن القوانين على مستوى الدولة والتي فيما يبدو ستحتاج لوقت طويل حتى تسن وتظهر وتطبق وفق كيفية إجرائية فعالة تحمي بالفعل الأطفال !



صحيح وعينا المجتمعي لازال قليل جدا خصوصا مع التقدم الهائل في النواحي الاخرى في الحياة . لذلك نحتاج الى سن قوانين واضحه وحازمه لحماية الطفل بشكل افضل مع الاخذ بعين الاعتبار وسائل نشر ثقافة حقوق الاطفال والوقاية من المخاطر المحدقه بهم خصوصا بما يتعلق بالمتحرشين جنسيا بهم اذ من الملاحظ ان ابواب التحرش لازالت مفتوحه على مصراعيها كأختلاء السائق بالاطفال حتى ولو كان بعلم ذويهم فهو سبب مهم ورئيسي للتحرش بهم . فأتمنى من المسؤولين سن قوانين صارمه بمنع تلك التصرفات ومعاقبة من يقوم بذلك .






8. سؤال أخير و أتمنى ألا أكون أثقلت عليك قبطان :shy:

أطمع بالمزيد من التوضيح لقانون ميغن فلم أفهم تماماً ما المقصود بأن القانون وفر للأهالي فرصة تتبع تحركات المفترسين ..

وليتك تدرج لنا قصة الطفلة باختصار لأخذ العظة والعبرة

وجزاك الله خير على سعة صدرك وترحيبك الدائم بالأسئلة :o




قانون (ميغن ) سوف اتناوله في موضوع مفصل انشاء الله تعالى المرة القادمه .


شكرا نور على هذه الاسئله التي فتحت لي وللاخرين ابواب اخرى من المعرفه والبحث وان دل على شئ فأنما يدل على ثقافتك وسعة اطلاعك :victory:

تحياتي

[القبطان سلفر]

8. سؤال أخير و أتمنى ألا أكون أثقلت عليك قبطان :shy:

أطمع بالمزيد من التوضيح لقانون ميغان فلم أفهم تماماً ما المقصود بأن القانون وفر للأهالي فرصة تتبع تحركات المفترسين ..

وليتك تدرج لنا قصة الطفلة باختصار لأخذ العظة والعبرة

وجزاك الله خير على سعة صدرك وترحيبك الدائم بالأسئلة :)









قانون ميغان




https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRonwajvzVugq82bASAodG8_6_nHBBhn-ruVxvh5NTpUns66IKjcw
تعريف قانون ميغان :




قانون ميغان هو اسم غير رسمي لقوانين في الولايات المتحدة تتطلب سلطة إنفاذ وقوة القانون لإتاحة المعلومات للجمهور بشأن مرتكبي الجرائم الجنسية المسجلين وهو انشأ ردا على مقتل الطفله
(Megan Kanka ). عادة المعلومات المدرجة هي اسم المجرم و وصورته وعنوانه وتاريخ الاعتقال، وطبيعة الجريمة. وغالبا ما تعرض هذه المعلومات على المواقع العامة مجانا ولكن يمكن نشرها في وسائل الاعلام المختلفه ان تطلب الامر ذلك . ويطلب القانون كذلك من الاشخاص المدانين بجرائم جنس ضد الاطفال اخطار السلطات المحليه من اي تغير يطرأ على عناوينهم او عملهم .

سمي قانون ميغان بهذا الاسم خلفاً لاسم الطفلة (ميغان كانكا) ذات السبع سنوات وهي طفلة من ولاية نيو جيرسي تعرضت للإغتصاب والقتل بوحشية على يد أحد مرتكبي الجرائم الجنسية المسجلين والذي كان قد انتقل للسكن قبالة بيت عائلة الفتاة دون علمهم. في أعقاب هذه المأساة، سعت عائلة كانكا إلى تحذير المجتمعات المحلية من مرتكبي الجرائم الجنسية المتواجدون في نطاق مجتمعهم. والآن، جميع الولايات لديها نموذج لقانون ميغان.

لذلك هذا القانون يوفر المظله القانونيه والاجتماعية لحماية الاطفال من المفترسين والمتحرشين الذين قد يتواجدون في الجوار دون علم الاهالي .


واليك بعض المواقع المفيده والتي تختص بقانون ميغان .



هذا موقع شرطة بنسيلفينيا (http://www.pameganslaw.state.pa.us/Main.aspx)في امريكا الذي يقدم معلومات متكامله وثريه عن المفترسين في منطقتهم



وهذا موقع ولاية كاليفورنيا (http://www.meganslaw.ca.gov/homepage.aspx?lang=ENGLISH)الذي يقوم بالخدمه نفسها .



وهذا نموذج إثبات حسن سيرة وسلوك (http://web.sfusd.edu/Services/translation/Lists/Translated%20Documents%20Archive/Attachments/66/Megans%20Law%20Form-ARABIC.pdf)مشرف على رحلة ميدانية بمقتضى قانون ميغان .



تحياتي الصادقه

[القبطان سلفر]

ماذا عن الأشخاص الذين استيقظوا ذات يوم ليروا أنفسهم أمواتًا؟

What It’s Like to Wake Up Dead




https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQo2yho9jfCiG54cK5Df3MCPdXaMOPoX GI67OlfxWGAa2-JOgxV



أن يجري دفن الشخص حيًا فهذا كابوس، لكنه بالضبط المصير الذي لاقته امرأة بولندية تبلغ من العمر 91 عامًا، وتدعى جانينا، في وقت سابق من هذا الأسبوع. فبعد أن أمضت 11 ساعة في براد الجثث، بدأت جانينا تتحرك داخل حقيبتها، ليجدها موظفو المشرحة وهي على قيد الحياة وبصحة جيدة.
وقبل هذا بأسابيع قليلة، أظهر شريط فيديو أحد ضحايا فيروس إيبولا في مونروفيا، ليبيريا، الذي كان في عداد الأموات. ولكن، ومع وصول فريق الدفن لإزالة الجسم، بدأ الضحية بتحريك جسده حركات صغيرة، ووجد أنه لا يزال على قيد الحياة.
وفي وقت سابق من هذا العام، وجد والتر وليامز، البالغ من العمر 78 عامًا، نفسه في مأزق مماثل. حيث أعلنت وفاته ليلة الأربعاء، ومن ثم وجد عمال الجنازة الذين كانوا يستعدون لتحنيط الرجل أنه كان يكافح من أجل تخليص نفسه من حقيبته..








http://cdn.thedailybeast.com/content/dailybeast/articles/2014/11/21/what-it-s-like-to-wake-up-dead/jcr:content/body/inlineimage.img.800.jpg/1416566709680.cached.jpg







وهناك حادثة أخرى مماثلة وقعت في يناير/كانون الثاني، عندما استيقظ رجل كيني يدعى بول موتورا، ليجد نفسه في المشرحة بعد 15 ساعة من إعلان وفاته.
وفي البداية، يشعر أفراد أسر ضحايا مثل هذه الحوادث أنفسهم مذعورين، ومندهشين، وشاكرين أن أحد أحبائهم لا يزال معهم. ولكن الارتباك والإحباط سرعان ما يتبع هذه المشاعر، وهذا أمر مفهوم تمامًا، فبعد كل شيء، من المزعج حقًا أن يرتكب الأطباء مثل هذه الأخطاء الواضحة!
ومع ذلك، فإن الخط الفاصل بين الحياة والموت، دون أدنى شك، هو خط ضبابي. الموت ليس بسؤال يمكن الإجابة عليه بنعم أو لا، بل هو توقف عدد من العمليات والآليات المختلفة، بدءًا من ضربات القلب إلى عمل الخلايا العصبية.
ومن الممكن تماماً أن تكون بعض هذه الآليات فاعلة وتعمل، في حين تكون بعض الآليات الأخرى قد توقفت. وهذا سبب رئيس في أن الحالات التي تنطوي على موت الدماغ هي معقدة جدًا، حيث إن تعريف الموت ليس واضحًا تمامًا. بل يتم تفسير الموت بشكل مختلف من قبل مختلف الناس، ومختلف الثقافات، وحتى من قبل العلم.
وفي كثير من الأحيان، تبدأ العمليات التي تؤدي إلى الوفاة عندما يتوقف القلب عن النبض. حيث يعني هذا أن أعضاء الجسم تبدأ في استخدام إمداداتها من الأكسجين والمواد المغذية الأساسية الأخرى، بينما تتراكم النفايات السامة فيها.
وهذه العملية، التي تبدأ على مستوى الخلايا، تتوسع لتشمل الرئتين والعضلات والكلى، وفي النهاية كل أجهزة الجسد. والدماغ حساس بشكل خاص لفقدان الأوكسجين، حيث تبدأ الخلايا العصبية بالموت خلال أربع إلى ست دقائق من حرمانها منه.




https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRUJu-QMTggnIbuk135kdwEbffu1k8OEG46_ka7WIFUYDJUBciZ







وإحدى الفرضيات حول سبب استيقاظ المرضى أعلاه، ربما باستثناء مريض فيروس إيبولا، هو أنهم خضعوا لعمليات تبريد كبيرة عندما وضعوا في المشرحة. هذا التبريد يبطئ معدل حدوث جميع العمليات المذكورة أعلاه، ويزيد من فرص أن يتعافى الشخص بسرعة كافية. ومن المرجح أن هؤلاء المرضى كانوا يعانون من نبضات ضعيفة للغاية، وكانوا فاقدين للوعي عندما تم فحصهم من قبل الفريق الطبي، مما أدى إلى إعلان وفاتهم.
إذا ما تم تخفيض درجة حرارة المخ، يحتاج الدماغ لكمية أقل من الأوكسجين، وبالتالي يحتمل أن يبقى على قيد الحياة لفترات أطول. ولذلك، يقوم الأطباء خلال جراحة الدماغ في كثير من الأحيان بتبريد المرضى بينما هم نائمون تحت تأثير التخدير العام، من آجل حماية الدماغ خلال عملية إزالة الأورام أو إصلاح التشوهات.
وهناك عدد قليل من الأساليب الرئيسة التي يستطيع مقدمو الخدمات الطبية استخدامها لتحديد الوفاة. وواحدة من هذه الأساليب هي جس النبض، والذي يتم كلاسيكياً من خلال جس المعصم. ولكن، وفي حالة المرضى الذين يعانون جدًا، أفضل فرصة لتحديد وجود النبض قد تكون من خلال جس الشرايين السباتية التي تصل جانبي الجزء الأمامي من الرقبة.
ومن الأفضل أن يقوم الأطباء بالتحقق من خلال جس أكثر من موقع واحد لتحديد ما إذا كان القلب ينبض أو لا. كما يتحقق الأطباء أيضًا من القدرة على التنفس، ويفحصون استجابة العيون للضوء، وهي أمور يمكنها توفير معلومات هامة عن حيوية المريض.
وفي جميع الأحوال، من المرجح أن يشمل الإعلان عن الوفاة منطقة رمادية أكبر في المستقبل. المحنة التي واجهتها جانينا، وضحية فيروس إيبولا، ووليامز، وموتورا، هي محنة مرعبة. ورغم أن هذه الظاهرة لا تزال نادرة، إلا أنها بمثابة تذكير مهم بأنه رغم كل ما علمنا إياه العلم حول جسم الإنسان، لا يزال هناك الكثير مما ينبغي اكتشافه .

[R 7 A L]

نحن هنــــآآآآ


انت وينك ؟

[القبطان سلفر]

نحن هنــــآآآآ


انت وينك ؟



هلا بالشيخ رحال :nice:

قريب طال عمرك :victory:

[نور الحور]

أشكرك قبطان جزيل الشكر على الإجابات الوافية على أسئلتي .. وعلى روابط المواقع التي أدرجتها ..

وبالفعل الموضوع وما تلاه من تفصيلات دق ناقوس الخطر للأهالي وقدم لهم وجبة معرفية وتثقيفية رائعة ..

سلمت يمناك :nice:


أما بالنسبة لمحطتك الأخيرة .. فهي بقدر ألمها إلا أنها تطرقت لجانب غامض قد يفتح أبواب التساؤلات ..

فكثير ما قرأنا أخبار عن استيقاظ أموات من سباتهم حتى بعد دفنهم !

ولك أن تتخيل الشعور المرعب لهم ولغيرهم ممن يراهم او لأهلهم !

وقد قرأت مرة أن من أسباب حدوث مثل هذا التشخيص الخاطيء هو قلة اهتمام بعض الأطباء بمراقبة كافة الأعراض الحيوية للجسم ..

حيث أن توقف نبضات القلب مثلاً يعد عرضاً واحداً فقط .. لا يمكن التعويل عليه لإعلان الوفاة !

وهذا العرض قد يتشابه مع أعراض لأمراض أخرى ..

فعلى سبيل المثال .. قرأت مرة عن رجل سعودي تم الإعلان عن وفاته وكان في طريقه ليوضع بثلاجة المستشفى ..

وبينما تنتظر (جثته) خارجاً لإعداد الثلاجة .. صادف مرور طبيبة تنبهت إلى أن قدم المتوفى مرتفعه ودافئة بعض الشيء ..

ومع إصرارها .. تمت إعادة تشخيصه وفحصه .. وأفاق من غيبوبته التي كانت غيبوبة سكر وليس موتاً !!


نقاط وأعراض بسيطة لكنها تحتاج لدقة ملاحظة ومهنية عالية !



الأمر الآخر الذي ذكرني به موضوعك الشيق قبطان هو موضوع التجربة الحقيقية للموت لبعض الأشخاص وعودتهم للحياة مجدداً ..

مازلت أذكر حلقة لبرنامج أوبرا أو الدكتور فيل .. كانت فيها مقابلة لشابه تسرد قصة تجربتها مع الموت ..

كانت تشعر بانفصالها عن جسدها .. الذي كانت تراه مسجى على سرير المستشفى وأخبرت أهلها فيما بعد ببعض التفاصيل

التي تؤكد حضورها معهم وانفصالها عن جسدها كرؤيتها لهم وهم ذاهبون لاستراحة المستشفى وسماعها لمناقشاتهم !

كما أنها في لحظة الحادث تذكر أنها مرت عليها لقطات كثيرة من حياتها من الماضي وحتى المستقبل .. حيث سافرت عبر الزمن

لترى نفسها مع أحفادها !

وللأسف حاولت البحث عن رابط الحلقة ولم أجده .. ليتك قبطان أو أحد الأعضاء يضع الرابط إن وجده لتعم الفائدة

الموضوع بعمومه شائك .. وبه عدة تفرعات .. فهناك من مر فعلاً بتجربة تشبه الموت وتذكرها .. ومنهم من اقترب منها ..


ومنهم من عاش غيبوبة تم تشخيصها بالخطأ على أنها موت والله وحده أعلم بما صارعه حتى توفي بالفعل !


شكراً قبطان على المحطة الغامضة :nice:

[القبطان سلفر]

أشكرك قبطان جزيل الشكر على الإجابات الوافية على أسئلتي .. وعلى روابط المواقع التي أدرجتها ..

وبالفعل الموضوع وما تلاه من تفصيلات دق ناقوس الخطر للأهالي وقدم لهم وجبة معرفية وتثقيفية رائعة ..

سلمت يمناك :nice:


أما بالنسبة لمحطتك الأخيرة .. فهي بقدر ألمها إلا أنها تطرقت لجانب غامض قد يفتح أبواب التساؤلات ..

فكثير ما قرأنا أخبار عن استيقاظ أموات من سباتهم حتى بعد دفنهم !

ولك أن تتخيل الشعور المرعب لهم ولغيرهم ممن يراهم او لأهلهم !

وقد قرأت مرة أن من أسباب حدوث مثل هذا التشخيص الخاطيء هو قلة اهتمام بعض الأطباء بمراقبة كافة الأعراض الحيوية للجسم ..

حيث أن توقف نبضات القلب مثلاً يعد عرضاً واحداً فقط .. لا يمكن التعويل عليه لإعلان الوفاة !

وهذا العرض قد يتشابه مع أعراض لأمراض أخرى ..

فعلى سبيل المثال .. قرأت مرة عن رجل سعودي تم الإعلان عن وفاته وكان في طريقه ليوضع بثلاجة المستشفى ..

وبينما تنتظر (جثته) خارجاً لإعداد الثلاجة .. صادف مرور طبيبة تنبهت إلى أن قدم المتوفى مرتفعه ودافئة بعض الشيء ..

ومع إصرارها .. تمت إعادة تشخيصه وفحصه .. وأفاق من غيبوبته التي كانت غيبوبة سكر وليس موتاً !!


نقاط وأعراض بسيطة لكنها تحتاج لدقة ملاحظة ومهنية عالية !


هلا بصاحبة الشغف .

فعلا الاستيقاظ من نوبة الاغماء او فقدان الوعي المشابهه للوفاة تجربة قاسية ومخيفة في نفس الوقت أتمنى ان لا يمر بها احد .

وبالرغم من التقدم في الوسائل التقنية او التشخيصية للتأكد من الوفاة بالفعل الا ان هناك لازالت حالات تم تشخيصها خطأ على انها وفاة !

ويقال ان الممثل المعروف صلاح قابيل وجد خارج قبره متوفى محاولا الخروج بعد دفنه بأيام مما يعني انه دفن حيا .

شكرا على القصة التي ادرجتيها والقت مزيدا من الضوء على الأفكار المرعبة التي تتخلل الموضوع .














الأمر الآخر الذي ذكرني به موضوعك الشيق قبطان هو موضوع التجربة الحقيقية للموت لبعض الأشخاص وعودتهم للحياة مجدداً ..

مازلت أذكر حلقة لبرنامج أوبرا أو الدكتور فيل .. كانت فيها مقابلة لشابه تسرد قصة تجربتها مع الموت ..

كانت تشعر بانفصالها عن جسدها .. الذي كانت تراه مسجى على سرير المستشفى وأخبرت أهلها فيما بعد ببعض التفاصيل

التي تؤكد حضورها معهم وانفصالها عن جسدها كرؤيتها لهم وهم ذاهبون لاستراحة المستشفى وسماعها لمناقشاتهم !

كما أنها في لحظة الحادث تذكر أنها مرت عليها لقطات كثيرة من حياتها من الماضي وحتى المستقبل .. حيث سافرت عبر الزمن

لترى نفسها مع أحفادها !

وللأسف حاولت البحث عن رابط الحلقة ولم أجده .. ليتك قبطان أو أحد الأعضاء يضع الرابط إن وجده لتعم الفائدة

الموضوع بعمومه شائك .. وبه عدة تفرعات .. فهناك من مر فعلاً بتجربة تشبه الموت وتذكرها .. ومنهم من اقترب منها ..


ومنهم من عاش غيبوبة تم تشخيصها بالخطأ على أنها موت والله وحده أعلم بما صارعه حتى توفي بالفعل !


شكراً قبطان على المحطة الغامضة :nice:



هناك عدة قصص رواها أصحابها الذين اقتربوا من تجربة الموت ورجعوا للحياه .

ومن ناحية أخرى ذكر الأطباء ان الأشخاص الذين يصابون بالغيبوبه ( الكوما ) لفترة طويله جدا قد يعانون من فقدان الذاكره وهذا ما ينطبق كذلك على تقنية جديده استحدثها العلماء في تجميد اجسام الاحياء للعيش فترات طويله جدا خصوصا المصابون بأمراض مستعصية لا يوجد لها علاج فعال في الوقت الحالي . وانعاشهم عندما يتوفر ذلك العلاج بعد تقدم العلوم البشريه واكتشاف علاج لهم بعد سنوات طويله .

هؤلاء الأشخاص يتم اخبارهم ان ذاكرتهم بما تحتويه من علاقات ومعارف انسانية كلها عرضة للاختفاء والنسيان . بمعنى عليهم عند الاستيقاظ من فترة الموت الاختياري ( التجميد ) إعادة بناء حياتهم وذاكرتهم من جديد مع اشخاص قد يكونون مختلفين عنهم عاطفيا وبيولوجيا .

سأحاول البحث عن القصة واضعها هنا ان وجدتها :victory:

العفو يا ست نور ويعطيك العافيه .

[القبطان سلفر]

طائفة الاغوري (Aghori)






https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRnIX8QSMdpwlmlovmuNMX0vZJhL9BU_ JPIWo2bAAwU2dy51HzRLQ




نشرت صحيفة “ديلي ميل” البريطانية تقريرًا مصورًا يعد الأول عن طائفة غريبة من آكلي لحوم البشر في الهند تسمى “الأغوري” “Aghori”؛ وهذه الطائفة تحيط معتقداتها بسرية كبيرة ويعيش معتنقوها قرب

المقابر حيث يغطون أجسادهم برماد المحارق البشرية ويستعملون العظام البشرية في طقوسهم وعباداتهم.

كما أن بعض أفراد هذه الطائفة يستعملون الجماجم البشرية لشرب الماء ويمارسون أكل لحوم البشر لاعتقادهم بأن اللحم البشري يمنح خصائص روحية وجسمية عالية ويطيل العمر ويمنع الشيخوخة؛ و”الأغوري”

طائفة غير محبوبة في الهند بشكل واسع وذلك لطقوسها المرعبة التي تتضمن استخدام البقايا البشرية.

وهذه صور لبعض معتنيقي هذه الطقوس الغريبه :



http://mz-mz.net/wp-content/up/263BB88100000578-0-image-a-32_1425288920903.jpg



http://mz-mz.net/wp-content/up/263BB75500000578-0-image-a-8_1425288792273-1.jpg






http://mz-mz.net/wp-content/up/263BB76100000578-0-image-a-26_1425288878861.jpg





http://mz-mz.net/wp-content/up/263BB75900000578-0-image-a-35_1425288950473.jpg

[نور الحور]

شكراً قبطان على ردك الوافي الله يعطيك العافية :nice:


بالنسبة لطائفة الأغوري أتذكر أنه سبق لي أن قرأت عنهم ورأيت صوراً مرعبة بحق .. التقطها بعض المصورين بصعوبة ..

وذلك لأن هذه الطائفة تمارس طقوسها بسرية تامة ..

وبما أنهم في الهند الذين يحرقون أغلب موتاهم فإنهم قد يجدون صعوبة أحياناً في إيجاد جثث تؤكل !

وهذا قد يدفعهم لأكل ما يتوفر من جثث الموتى حتى لو كانت متعفنة :(


ومعنى اسم طائفتهم الاغوري هو الشجاع .. أي أنهم لا يخافون الموت بل بالعكس يعتقدون أن أكل الجثث يمنحهم قوة استثنائية !

لكن حسب ما رأيته منهم فإنني لا أجد أية مظاهر قوة جسمانية أو روحية باستثناء نظرتهم المرعبة والجامدة ..

بل أرى سلوك مقزز .. أعتقد أن له جذوراً مرتبطة بطقوس عبدة الشيطان ربما !


ولكني لا حظت أنهم يصبغون وجوههم بالبياض ويجدلون شعورهم بطريقة معينة .. هل يا ترى لها تفسيرات أو ارتباطات معينة بمعتقداتهم وسلوكهم الشاذ؟

سؤالي الآخر .. هل لهم جنوح نحو القتل وأكل الجثة بعدها ؟ أم أنهم فقط يكتفون بمن يموت موتة طبيعية ويدفن ؟


تسلم قبطان على الموضوع المرعب :weeping:

[القبطان سلفر]

شكراً قبطان على ردك الوافي الله يعطيك العافية :nice:


بالنسبة لطائفة الأغوري أتذكر أنه سبق لي أن قرأت عنهم ورأيت صوراً مرعبة بحق .. التقطها بعض المصورين بصعوبة ..

وذلك لأن هذه الطائفة تمارس طقوسها بسرية تامة ..

وبما أنهم في الهند الذين يحرقون أغلب موتاهم فإنهم قد يجدون صعوبة أحياناً في إيجاد جثث تؤكل !

وهذا قد يدفعهم لأكل ما يتوفر من جثث الموتى حتى لو كانت متعفنة :(


ومعنى اسم طائفتهم الاغوري هو الشجاع .. أي أنهم لا يخافون الموت بل بالعكس يعتقدون أن أكل الجثث يمنحهم قوة استثنائية !

لكن حسب ما رأيته منهم فإنني لا أجد أية مظاهر قوة جسمانية أو روحية باستثناء نظرتهم المرعبة والجامدة ..

بل أرى سلوك مقزز .. أعتقد أن له جذوراً مرتبطة بطقوس عبدة الشيطان ربما !



هلا نور :)

الله يعافيك


معلومات وإضافه قيمه اشكرك عليها .










ولكني لا حظت أنهم يصبغون وجوههم بالبياض ويجدلون شعورهم بطريقة معينة .. هل يا ترى لها تفسيرات أو ارتباطات معينة بمعتقداتهم وسلوكهم الشاذ؟

سؤالي الآخر .. هل لهم جنوح نحو القتل وأكل الجثة بعدها ؟ أم أنهم فقط يكتفون بمن يموت موتة طبيعية ويدفن ؟


تسلم قبطان على الموضوع المرعب :weeping:




اعتقد انهم لا يمارسون القتل لممارسة طقوسهم الغريبه وانما يكتفون بالموتى . والحكمه كما يقولون بمزاولة تلك الطقوس هو تذكيرهم انهم بشر وللبشريه والانسانية يعودون برغم ملذات الحياه وغرورها !

وهم يعتقدون ان جميع ارواح البشر مصدرها الاله شيفا المهيمن على كل شي في العالم .


تحياتي لك وتمنياتي لك بالتوفيق واشد على يدك لثقافتك وسعة اطلاعك وحبك للمعرفه :victory:

[القبطان سلفر]

المغالطات المنطقيه (logical fallacies )







https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQGf2DGixEUvUXCMQOzM1kL1sx9KzG2a JoFqERNFhDxFbFXD1EN






محطة اليوم اعتبرها من اهم المحطات واكثرها فائده لانها تكشف لنا الحيل والخدع التي قد تنطلي علينا نتيجة التحوير والتلاعب في المعطيات المقدمه الينا اثناء الحوار او الاستماع اليها من الاطراف . ففهم المنطق وتحليل تلك المعطيات امر في غاية الاهمية لنكشف زيف وخداع تلك الاطراف او ذاك الطرف في تقديم حججهم التي قد تكون منطقية وموضوعية وصادقه من الوهلة الاولى ولكن عند تحليلها من خلال فهمنا لموضوع المغالطات المنطقيه سوف تسقط سفوط مدوي وسريع جدا كاشفة سوء بنيتها وهشاشة ادلتها المستنده عليها .

لذلك كما قلت سابقنا فهمنا لموضوع اليوم سوف يساعدنا على كشف الحقائق وتمحيص الادله والمعطيات التي يستند عليها المحاور سواء كان زوج او زوجه ابن او ابنه او غيرهم من الاشخاص .

وارجو ان لا تسبب كلمة المنطق المذكوره في مقدمتي اي خوف او هلع من الموضوع . فهو سهل وسلس جدا مقرونا بالامثله . وبعد ذلك سوف اقوم بتقديم كتاب مترجم الى العربيه يدور في نفس السياق ولكن بصورة اكثرة سهولة وسلاسه مدعم بالصور( لمحبي الفهم الصوري ) لذلك من فاته شئ من الموضوع الاول سوف تتضح له الصورة بشكل ادق واوضح في الكتاب المترجم لسهولته .



وكلا الموضوعين من قراءاتي .






مقدمه





حتى ولو كانت كل المعطيات صحيحة فمن الممكن للحجة أن تكون غير سليمة إذا كان المنطق المستخدم غير سليم، تسمى هذه الحالة بالمغالطات المنطقية. فالعقل البشري لم يتكيف مع استخدام المنطق بكل دقة، فهناك أفخاخاَ منطقية تنجذب عقولنا إليها، فيجب أن نكون واعين بها ونحاول أن نتفاداها.

وكما ذُكر في مقالة المنطق، هناك ميل إلى البدء من النتيجة قبل بناء حجة تدعم هذه النتيجة، وأغلب الناس سيستخدم المغالطات المنطقية ليبني حجة تؤدي إلى النتيجة المطلوبة. في الحقيقة، إذا كانت النتيجة غير صحيحة فيجب استخدام إما معطى خاطئ أو مغالطة منطقية لبناء حجة تؤدي إليها. تذكّر، إن الحجة السليمة لا يمكن أن تؤدي إلى نتيجة خاطئة ابداً. لذلك يجب أن نتعلم كيف نتعرف على المغالطات المنطقية لكي نقدم حججاً منطقية سليمة قوية.




عدم الترابط

Non-sequitur



تطلق عندما تكون نتيجة الحجة لا تنبع بالضرورة من المعطيات، أو بمعنى آخر النتيجة قد تكون صحيحة أو غير صحيحة ولكن تكون الحجة غير سليمة لأن هناك عدم ترابط بين المعطيات والنتيجة.

وكل المغالطات المنطقية تشترك بعدم الترابط، مثالاً:


عمار يعيش في عمارة كبيرة؛ إذاً، عمار يعيش في شقة كبيرة.

العيش في عمارة كبيرة لا يعني العيش في شقة كبيرة، فالعمارة الكبيرة قد تحتوي على شقق صغيرة.






التحريف

Strawman





هو تحريف حجة الطرف الآخر لتسهيل الانتقاد ولجعل حجتك تبدو قوية وسليمة، مثلاً:


قال صالح، “يجب أن نزيد ميزانية التعليم والصحة.” ورد علية مازن، “أستغرب من كره صالح للوطن لدرجة استعداده لترك الوطن بدون أي دفاع بتقليصه لميزانية الجيش.”

مازن لا يملك أي انتقاد هادف لحجة صالح، لذلك ستخدم حجة التحريف للهجوم على صالح وجعل حجته تبدو أقوى من حجة صالح.



حدث بعده، إذاً هو سببه

Post hoc ergo propter hoc





لربما تكون هذه المغالطة الأكثر شيوعاً، فهي تتبع شكلاً بسيطاً وهو س حدث قبل ص، إذاً، س سبّب ص، و هكذا يُفترض السبب والنتيجة لحادثتين فقط لحدوثهما مؤقتاً بعد بعض، مثال:


مستنداً على رسم بياني، وضح مازن أن درجة حرارة الأرض ترتفع على طيلة مدار القرن السابق، وبنفس الوقت عدد القراصنة يقل؛ إذاً، القراصنة يحفظون برودة المناخ والإحترار العالمي ما هو إلا خدعة.

ولكن في الحقيقة ربما يكون هناك حادثة ثالثة تسبب الحادثتين أو سبب حدوث الحادثتين مجرد صدفة.




إلتماس المشاعر

Appeal to emotion






وهي محاولة إثارة المشاعر بدلاً من تقديم حجة سليمة وقوية. من المهم الملاحظة أن في بعض الأحيان قد تثير حجة سليمة منطقياً بعض المشاعر، أو أن تحتوي على جانب مشاعري، ولكن تحدث المغالطة عندما تستخدم المشاعر بدلاً من الحجة، أو لإخفاء الضعف في الحجة، مثلاً:


مازن يحاول بيع جهاز محمول لصالح، “هذا الجهاز لم يصنع منه إلا ألف جهاز، الكل سيحسدك على امتلاكك لهذا الجهاز، الكل سيريد أن يكون مثلك، لا يملك هذا الجهاز إلا من أراد التميز.

ففي المثال، مازن لم يحاول إقناع صالح بخصائص الجهاز، أو ميزاته عن الأنواع الأخرى، بل حاول إقناع صالح بإثارة مشاعره.






الشخْصَنة

Ad hominem






مغالطة الشخْصَنة تحدث عندما يُرد على حجة بالهجوم على صاحب الحجة بدلاً من الحجة نفسها، مثلاً:


بعد ما قدمت ساره حل مقنع يقضي على مشكلة الطلاق، سأل مازن الجمهور، “هل تصدقون ما تقوله هذه المرأة؟ فهي لا تملك شهادة جامعية وغير متزوجة.”

ويجب التنويه أن الإهانة بحد ذاتها لا تعتبر مغالطة منطقية، ولكن إذا أُطلق على الحجة أنها غير صحيحة فقط لأن صاحب الحجة لدية صفة معينة فتكون مغالطة. وتستخدم هذه المغالطة لإضعاف حجة الخصم بدون مناقشة الحجة نفسها.





الاحتكام إلى سُلطة

Argument from authority






هذا النوع من المغالطات هو الأسهل في التعرف عليه، و يحدث عندما يتم إسناد النتيجة على حكم شخص أو أشخاص خبراء بموضوع الحجة، مثلاً:


أستاذي في الجامعة صاحب شهادات عِلمية ولدية خبرة بالموضوع، يقول أن الأرض مسطحة؛ إذاً، الأرض مسطحة.

غالباً ما تحتوي الحجة على تأكيد عدد سنين خبرة صاحب السُلطة، أو ذِكر مستواه التعليمي، أو شهاداته. وعكس هذه المغالطة أيضاً يستخدم: “إن صاحب الحجة لا يمتلك (الخبرة، التعليم، الشهادات)، اذاً حجته لابد من أن تكون خاطئة” وهذا الاستخدام يدخل تحت مغالطة الشَخْصنة.

في التطبيق قد تكون هذه المغالطة معقدة من حيث التعامل معها، فإن من الجائز أن يؤخذ بعين الاعتبار خبرات أو شهادات الشخص عندما نحلل حجته، أيضاً إجماع العلماء في الموضوع له سُلطة لابد من أن تؤخذ بعين الاعتبار. الاحتكام إلى سُلطة لا يجعل الحجة صحيحة، ففي النهاية كلنا بشر.

هناك أيضاً انواع عدة تحت هذه المغالطة، منها الاحتكام إلى الشعبية (Argument from popularity) وهي بناء حجة على معطى: “إن الأكثرية يفعلون أو يصدقون شيئاً ما، فلابد أن يكون هذا الشيء صحيحاً”، مثلاً:


الكل يعتقد أن الشمس تدور حول الأرض؛ إذاً، الشمس تدور حول الأرض.

ونوع آخر هو الاحتكام إلى الأفكار المتوارثة (Argument from antiquity) وهي بناء حجة على معطى “إنه متعارف عليه منذ قدم الزمن، إذا لابد من أن يكون صحيح”، مثلاً:


استخدم الصينيون الوخز بالإبر في معالجة الأمراض منذ أكثر من الفي سنة؛ إذاً، العلاج بالإبر يشفي الأمراض.

وطبعاً هناك دراسات علمية كثيرة تثبت أن العلاج بالإبر لا يشفي الأمراض.




مغالطة المغالطة

The fallacy fallacy




هي افتراض أن استنتاج حجة ما خاطئ لسبب احتوائها على مغالطات منطقية أو كونها غير سليمة. ففي بعض الأحيان تُربح المناقشة ليس بسبب صحة حجة الفائز ولكن بسبب أن الفائز هو الأفضل في النقاش وبناء الحجج. مثلاً:


قال صالح لمازن، “أستاذي في المدرسة يقول أن التدخين يضر بالصحة، فيجب أن تقلع عن التدخين،” ورد مازن عليه، “استخدمت مغالطة الاحتكام إلى سُلطة؛ إذاً، حجتك خاطئة والتدخين لا يضر بالصحة.”

فيجب علينا أن لا نتسرع بالحكم على عدم صحة الاستنتاج بسبب سوء تقديم الحجة أو احتوائها على مغالطات منطقية.



سد الذرائع

Slippery slope



هي ربط حدوث أمرٍ ما بحدوث عدد من الأمور التي تنتهي بحدث سلبي، ولذلك يجب عدم حدوث الأمر الأول، مثلاً:


يقول مازن لصالح “إن لم تدرس يوم الخميس لن تحصل على درجات عالية، وإن لم تحصل على درجات عالية لن تستطيع دخول الجامعة، وإن لم تستطع دخول جامعة لن تستطيع أن تجد وظيفة، وأن لم تستطع أن تجد وظيفة سوف تكون بواب مدرسة. هل تريد أن تكون بواب مدرسة؟ إذاً، يجب أن تدرس يوم الخميس.”

هذه المغالطة تستخدم لتتجنب مناقشة الحجة وتحول الانتباه إلى أمور أخرى افتراضية.





وأنت كذلك

Tu quoque



هذه المغالطة تدخل تحت مغالطة الشَخْصنة، ولكن تستخدم كثيراً لذلك تستحق أن تكون في جزء خاص بها، فهي تحدث عند تفادي مناقشة الحجة ومحاولة عكسها على صاحب الحجة، مثلاً:


دكتور مدخن لمريض، “يجب أن تقلع عن التدخين.” رد المريض، “كيف اسمع بنصيحتك و أنت مدخن.”

فيعتقد المريض أن حجة الدكتور خاطئة لأن الدكتور منافق.






حجة من جهل

Argument from ignorance



هي انتقاد صحة أمرٍ ما لعدم وجود أدله تثبت عدم صحته، مثلاً:


قال صالح، “لا توجد أدلة علمية تدعم تأثير الظواهر الفلكية بحياة الأفراد على الأرض، إذاً التنجيم خرافة.” ورد مازن، “في وقتنا الحالي لا نملك المعرفة الكافية لنستطيع تفسير كل الظواهر الفلكية، فلا نستطيع أن نثبت أن التنجيم خرافة ولذلك، التنجيم ليس خرافة.”

وهذه المغالطة تُستخدم أحياناً لنقل عبء الإثبات من صاحب الحجة إلى الطرف الآخر، ففي المثال السابق مازن نقل عبء إثبات أن التنجيم خرافة وربطه بوجوب معرفة كل ما يمكن معرفته عن الظواهر الفلكية، بدلاً من إثبات تأثير الظواهر الفلكية على حياة الأشخاص.

و من الحالات الخاصة لهذه المغالطة هو الخلط بين الذي لا نستطيع تفسيره مع غير القابل للتفسير، فعدم وجود تفسير لظاهرة ما لا يعني أننا لا نستطيع تفسيرها في المستقبل أو كونها ظاهرة غير قابلة للتفسير خارجة عن الطبيعة، فكان يُعتقد أن كسوف الشمس هو ظاهرة غير قابلة للتفسير ولكن في وقتنا الحالي يوجد تفسير علمي لها، بل نستطيع أن نتنبأ بالكسوف قبل حدوثه.



اِلتماس الأعذار

Special pleading




هو تقديم أعذار عند إدراك عدم صحة الحجة، فبدلاً من المصداقية مع النفس والاعتراف بالخطأ نخلق أعذاراً لنستمر بتصديق معتقداتنا، مثلاً:


مازن يدعي بأنه يستطيع قراءة الأفكار، لكن بعد اختبار “قدراته” بواسطة اختبارات عِلمية صارمة، اختفت قدراته. برر مازن أن سبب اختفائها هو، “يجب أن تؤمن بقدراتي لتعمل.”

فخلق الأعذار لتبرير عدم الصحة أسهل علينا من الاعتراف بالخطأ. وهذه المغالطة تستخدم بكثرة عند مناقشة من يؤمنون بالمؤامرات.







خلط الارتباط بالأسباب

Correlation does not imply causation





هذه المغالطة هي الشكل العام لمغالطة حدث بعده، إذاً هو سببه، فارتباط حدوث أمرين لا يقتضي بأن أحدهما يسبب الآخر، مثلاً:


عند ارتفاع مبيعات المثلجات، يزداد معدل الوفيات بسبب الغرق إذاً، أكل المثلجات يسبب الغرق.

المثال السابق لا يأخذ بعين الاعتبار الوقت والحرارة مع مبيعات المثلجات، فالمثلجات تزداد مبيعاتها في أشهر الصيف الحارة، وتنخفض مبيعاتها في الأشهر الباردة، وفي الأشهر الحارة تكثر النشاطات المائية مثل السباحة والغوص ولذلك، زيادة هذه النشاطات هي سبب زيادة معدل الغرق وليست المثلجات. واحتمال آخر، أن يكون ارتفاع معدل الحدثين مجرد صدفة.

لإثبات أن هناك علاقة سببية بين حدثين لابد من تحليل عدة أحداث مرتبطة لإثبات أن هناك علاقة سببية، فإذا كانت العلاقة سببية فالزيادة في الحدث الأول يُنتج الزيادة في الحدث الثاني. مثلاً، لوحظ أن التدخين مرتبط مع الإصابة بسرطان الرئة، فصرحت شركات التبغ أن هذه مغالطة منطقية فالارتباط لا يعني التسبب، فقالت الشركات أن هناك “عامل س”، عامل آخر هو المسبب لكل من سرطان الرئة والتدخين. ولكن إذا كان التدخين يسبب سرطان الرئة، إذاً كلما طالت مدة التدخين كلما ازداد خطر الإصابة بالسرطان والتوقف عن التدخين يجب أن يقلل خطر الإصابة بالسرطان، تدخين السيجارة بدون فلتر يجب أن يزيد خطر الإصابة بالسرطان، الخ. إذا كانت كل هذه الارتباطات صحيحة (وهي صحيحة)، إذاً افتراضنا أن التدخين يسبب سرطان الرئة يكون الافتراض الأكثر احتمالية ولا تكون مغالطة منطقية إذا استنتجنا من هذه الأدلة أن التدخين يسبب سرطان الرئة.







مغالطة الاتصال

False continuum



وهي الاعتقاد بأن عدم وجود خط فاصل بين طرفين متصلين يعنى أن الطرفين لا يمكن التفرقة بينهما، فتعني هذه المغالطة أن وجود الحرارة والبرودة على نفس خط الدراجات المئوية يعني عدم وجود درجة حرارة يمكن وصفها بأنها حارة أو باردة. مثال للمغالطة:


لا يمكن وصف مازن بالصلع، فمازن ليس أصلع الآن. لكن، إذا سقطت شعره واحده من مازن لن تجعله أصلعا. وإذا سقطت شعره ثانية، أيضاً لن تجعله أصلعا. فلذلك، مهما كان عدد الشعر المتساقط من مازن، لا يمكن وصفه أصلعا.

على حسب هذه المغالطة، التغير في الحال لا يمكن أن ينتُج من التغير في العدد، فلا يوجد فقراء، أغنياء، أطفال، مسنين، سمناء، نحفاء، الخ.

فهناك حالات معقولة واضحة وحالات غير معقولة واضحة بحيث أن أمراً ما يمكن وصفه بأنه ينتمي أو لا ينتمي لمجموعة محددة من الأمور على حسب خصائصه. فحتى لو كان تعريف الخصائص غامضاً، فباستطاعتنا تعيين الحالات على حسب هذه الخصائص الغامضة ووجود حالات صعبة أو مثيرة للجدل لا يمنعنا من التفرقة يبن كل أفراد المجموعة.





التقسيم الخاطئ

False dichotomy




وهي تقليص عدة احتمالات لشيء ما إلى احتمالين فقط، فهي إلى حدٍ ما عكس مغالطة الاتصال، فهي تستخدم لتبسيط خط اتصال له عدة نقاط إلى طرفين فقط، مثل درجة الحرارة و القول أن هنالك إما برودة أو حرارة مع تجاهل درجات الحرارة المتوسطة.

وتستخدم هذه المغالطة أحياناً لإجبار الخصم على اختيار عدة اختيارات منتقاة وإيهامه بعدم وجود اختيارات أخرى، مثلاً في خطاب لجورج بوش عن الحرب ضد الإرهابيين:


إما أن تكون معنا، أو تكون مع الإرهابيين.

فالمثال يتجاهل الخيار المحايد “لست معك ولا مع الإرهابيين”.




مغالطة الشخص الذي…

Anecdotal Evidence





هي استخدام قصص و تجارب شخصية (الشخص الذي حدث له…، الشخص الذي جرب…) كبرهان لصحة أمرً ما أو استخدام أدلة لم تجمع بطريقة علمية في الحجة، مثلاً:


قال مازن، “جدي يدخن ظ£ظ* سيجارة في اليوم وعاش ظ©ظ§ سنة - فلا تصدق كل شيء تسمعه.”

فيجب أن نتذكر أن التجارب الشخصية تكون حالة واحدة من حالات كثيرة، فلا نستطيع معرفة ما إذا كانت هذه الحالة شاذة أو مشابهة للحالات الأخرى. في المثال السابق، هناك دراسات علمية إحصائية تثبت أن التدخين يسبب سرطان الرئة وبناءً على البيانات نستنتج أن جد مازن يعتبر حالة شاذة أو مصداقية مازن مشكوك بها، ولكن في أمور أخرى يصعب التفريق بين الحالات الشاذة وغير الشاذة لعدم توفر بيانات كافية.

عند التفكير في هذه الحجة، نجد أن أغلب هذه التجارب هي حالات شاذة، فبسبب الانحياز التأكيدي معظم التجارب التي يتذكرها الإنسان هي إما تجارب داعمة لأفكاره وافتراضاته أو تجارب شاذة عن المتعارف عليه. فيجب استخدام طرق علمية إحصائية لدارسة الحالات للتفريق بين التجارب الطبيعية والتجارب الشاذة.





مغالطة القناص

Texas Sharpshooter




هي انتقاء البيانات التي تدعم الحجة مع تجاهل البيانات التي لا تدعم الحجة، مثلاً:


صرحت شركة مشروبات غازية أن ثلاثة من الخمس دول الأولى في قائمة المبيعات، تعتبر من الدول العشر الأولى في قائمة الصحة.

سميت هذه المغالطة على الذي يرمي الجدار بالبندقية ثم يرسم نقطة الهدف على موقع الرصاصة ثم يدعي بأنه قناص. هذه المغالطة تحدث عند محاولة تحليل البيانات بدون تكوين فرضية دقيقة، فغالباً ما يكثر استخدام هذه المغالطة في علم الأعداد، والتنجيم، وقراءة الفنجان، والأبراج.






الحجة الدائرية

Circular Reasoning




وهي استخدام الاستنتاج المراد الوصول إليه كأحد المعطيات، مثلاً:


أنجح محافظ على الإطلاق هو المحافظ مازن لأنه أفضل محافظ بتاريخ المدينة.

بمعنى آخر، سبب نجاح مازن هو أنه ناجح. عادةً ما يصاغ الاستنتاج بطريقة أخرى ويقدم كمعطى قد لا يبدو مشابه للاستنتاج من الوهلة الأولى.

[نور الحور]

شكرا قبطان على ردك واطرائك ..

فموضوعاتك هي من تحيي فينا حب المعرفة والتساؤل ..

موضوعك الجديد راااائع .. لي عودة اكيييد للتعقيب والمناقشة :nice:

[القبطان سلفر]

شكرا قبطان على ردك واطرائك ..

فموضوعاتك هي من تحيي فينا حب المعرفة والتساؤل ..


موضوعك الجديد راااائع .. لي عودة اكيييد للتعقيب والمناقشة :nice:




هلا ومرحبا بصاحبة الشغف .

تنورين اي وقت :victory:

[القبطان سلفر]

هذا رابط للكتاب الذي يحوي شرح مختلف لموضوع المغالطات المنطقيه ولكن بشكل سلس ومدمج بالصور التوضيحيه .




https://bookofbadarguments.com/ar/images/1.jpg




الرابط (https://bookofbadarguments.com/ar/)


تمنياتي لكم بالمتعه والفائده .

[القبطان سلفر]

مواليد غريبه







رضيعة تولد بأنف على شكل خرطوم فيل









http://mz-mz.net/wp-content/up/Capture3748.jpg




وجه طفلة حديثة الولادة في ولاية أوتار براديش الهندية، حشودا كبيرة من المتفرجين إلى منزل عائلتها، لرؤية أنف الطفلة الغريب الشكل. وبحسب تقرير “روسيا اليوم”، ولدت الرضيعة بأنف يشبه خرطوم فيل، حيث تجمع أهالي البلدة أمام منزل عائلة الرضيعة، لرؤية أنفها الغريب، الذي أدهش الجميع.





https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=WKFa48rdJQo








حالة كل 197 مليون ولادة









http://24.ae/images/Articles/20150402034930.Jpeg?1381




فوجىء أطباء في أحد مستشفيات ولاية ألاباما الأمريكية برؤية طفل يولد بلا أنف، معتبرين أنها حالة نادرة تتكرر مرة كل 197 مليون حالة.

وبحسب موقع مترو البريطانية، أعربت الأم براندي ماك جلاثيري عن سعادتها بطفلها المولود في 4 مارس (آذار) رغم صدمتها الكبيرة لأنها لم تكن تتوقع ولادة طفل بلا أنف، خاصة وأن صور الأشعة لم تتمكن من الكشف عن هذا التشوه خلال الحمل.

واضطر الأطباء إلى وضع أنبوب تنفس في فم الطفل تيموثي إيلي طومسون ليتمكن من البقاء على قيد الحياة، لأنه ولد دون فتحة تنفس أيضاً، وتحاول عائلته التعايش مع تشوهه من خلال تعلم كيفية تغيير الأنبوب التنفسي له في المنزل بعدما مكث بالمستشفى 3 أسابيع متواصلة.

ويعتزم الأطباء زراعة أنف اصطناعي له لكنهم غير متأكدين من نجاح العملية لكن الأمل جعل والطفل ينشىء له صفحة خاصة باسمه على فيس بوك ويجمع له التبرعات من أجل إجراء العملية المكلفة.





http://24.ae/images/template/1000/2/11071530_870170839709864_7312944731792973074_n.jpg



http://24.ae/images/template/1000/2/10982744_870169736376641_7863236354764312462_n1.jp g



http://24.ae/images/template/1000/2/11029476_870170173043264_4237105664928360033_n2.jp g



http://24.ae/images/template/1000/2/11061974_869772113083070_6685382877199205232_n2.jp g



http://24.ae/images/template/1000/2/11068273_870426066351008_2544388789832924830_n1.jp g

[نور الحور]

عدتُ .. والعود أشغف ُ :nice:


أعدت قراءة موضوعك عن المغالطات المنطقية .. وهي بالفعل واقعية ونواجهها كل يوم عند تواصلنا مع الآخرين

وفي ظني أنها تدريب عقلي ممتاز يحتاج الممارسة حتى يصبح تلقائياً وسهلاً

طبعاً لا يخفى عليك قبطان أن تلك المغالطات مما يمكن لنا مواجهته هنا في المنتدى مثلاً

وبما أن الحوار هنا كتابي فأعتقد أنه فرصة ملائمة جداً للممارسة حيث أن الكلام المكتوب باقِ وماثل امامنا ونستطيع أن نمحص فيه وقت أطول !

الهدف من ذكري لذلك هو أن أطرح عليك اقتراح أن تقدم لنا بعض الاختبارات العملية من واقع

النقاشات هنا بالمنتدى أو منتديات أخرى حتى نمارس عملية استخراج المغالطات المنطقية فيها ومناقشتها :victory:



نقطة أخرى خطرت في بالي ..

هل معنى خلو الحوار والنقاش من أية مغالطة منطقية هو صحته وصدقه ؟؟

أم أنني لو افترضت ذلك فإنني أدخل في مغالطة منطقية أخرى ؟:shy:



سؤال آخر :


ما هو دور الحيل الدفاعية النفسية في استخدام هذه المغالطات ؟

وهل اكتشافها وتفنيدها سيؤدي إلى تعرية فكر الآخر وإسقاط حيله الدفاعية ومن ثم إقامة الحجة ؟


السؤال الأخير (وعذراً على كثرة الأسئلة !) :shy:


هل لتلك المغالطات المنطقية فائدة ؟

أعني هل يمكن توظيفها بوعي وقصد فيما يفيد فعلاً الحوار ويخدم الفكرة ؟

أم أن ممارستها بقصد يعد ضرباً من ضروب الحيلة (كما أشرت لعنوان الكتاب الذي وضعت صورة غلافه ) ؟؟



شاكرة لك قبطان اختيارك المميز لموضوعات المحطات ، وصبرك وتفاعلك مع مداخلاتي وأسئلتي :nice:

[القبطان سلفر]

عدتُ .. والعود أشغف ُ :nice:


أعدت قراءة موضوعك عن المغالطات المنطقية .. وهي بالفعل واقعية ونواجهها كل يوم عند تواصلنا مع الآخرين

وفي ظني أنها تدريب عقلي ممتاز يحتاج الممارسة حتى يصبح تلقائياً وسهلاً

طبعاً لا يخفى عليك قبطان أن تلك المغالطات مما يمكن لنا مواجهته هنا في المنتدى مثلاً

وبما أن الحوار هنا كتابي فأعتقد أنه فرصة ملائمة جداً للممارسة حيث أن الكلام المكتوب باقِ وماثل امامنا ونستطيع أن نمحص فيه وقت أطول !

الهدف من ذكري لذلك هو أن أطرح عليك اقتراح أن تقدم لنا بعض الاختبارات العملية من واقع

النقاشات هنا بالمنتدى أو منتديات أخرى حتى نمارس عملية استخراج المغالطات المنطقية فيها ومناقشتها :victory:




هلا نور


بالطبع الحوار الكتابي فيه مساحة اكبر للتفكير والتحليل واخراج المتناقضات من بين طياته . عكس الحوار المباشر الذي يحتاج منا سرعة بديهة وتعلم وخبرة في الممارسه التي لا بأس بها في كيفية سل تلك المغالطات كسل الشعر من العجين .

اما مسألة استخراج حوارات من المنتدى لاسقاط الضوء عليها كمثال عن المغالطات المنطقيه فهو امر معقد نوعا ما لان الاشخاص المعنيين سوف يتعرضون لاحراجات لا انا ولا انتي بالتأكيد نسعى لها :shy:

ولكن في المقابل معرفة الاسس والطرق التي تمكننا من كشف تلك المغالطات كفيلة بتفكيك حوار الاخر واستخراجها بسهولة بفضل الممارسة والتعلم في اكتشاف تلك الافخاخ الفكرية .

ومن ناحتي اذا وجدت اي حوار في احد المنتديات الاخرى فيه من المغالطات المذكوره سوف ادرجها هنا كمثال .








نقطة أخرى خطرت في بالي ..

هل معنى خلو الحوار والنقاش من أية مغالطة منطقية هو صحته وصدقه ؟؟

أم أنني لو افترضت ذلك فإنني أدخل في مغالطة منطقية أخرى ؟:shy:





اعتقد الافتراض من اساسه خاطئ ويعتبر مغالطه منطقيه ....... لماذا ؟


لان لو كان كلا الطرفين يمارسان الحوار دون افخاخ فكرية لانتفى الحوار من اساسه لان احدها يعرف انه يماطل ويجاهد في اثبات وجهة نظره !

ولكن هذا لا يعني ما قلته بالمجمل صحيح وانما بالتأكيد ان هناك قد يحدث سؤ تفاهم في فهم الاشكاليات والقضايا وبالتالي استدعى النقاش بين الاطراف . ولا تعتبر هذه هي القاعدة وانما الاستثناء .







سؤال آخر :


ما هو دور الحيل الدفاعية النفسية في استخدام هذه المغالطات ؟




بالتأكيد الحيل الدفاعية ( Defense Mechanism ) حاضره وبقوة في نوعية هذه الحوارات على اعتبار ان المتحاور يجاهد في خلق التوازن النفسي من خلال تلك الحيل بممارسة المغالطات المنطقية لاثبات وجهة نظره .






وهل اكتشافها وتفنيدها سيؤدي إلى تعرية فكر الآخر وإسقاط حيله الدفاعية ومن ثم إقامة الحجة ؟






نتيجة طبيعيه يسعى لها كل من يفند حجج الاخر الواهية .






السؤال الأخير (وعذراً على كثرة الأسئلة !) :shy:


هل لتلك المغالطات المنطقية فائدة ؟

أعني هل يمكن توظيفها بوعي وقصد فيما يفيد فعلاً الحوار ويخدم الفكرة ؟

أم أن ممارستها بقصد يعد ضرباً من ضروب الحيلة (كما أشرت لعنوان الكتاب الذي وضعت صورة غلافه ) ؟؟





لا بالطبع .


وكما تفضلتي القصد من ممارستها سواء بوعي او غير وعي هي قلب الحقائق وتزوير الواقع لاثبات وجهة نظر احد الاطراف وبالتالي لا يمكن توظيفها اساسا بشكل اخلاقي في الحوار بين الطراف لانها ببساطه حيل فكريه :)





شاكرة لك قبطان اختيارك المميز لموضوعات المحطات ، وصبرك وتفاعلك مع مداخلاتي وأسئلتي :nice:



بالعكس نور انا من المفروض ان اشكرك على اسئلتك العميقه التي تدل على مستوى ذكائك المتوقد .

يعطيك العافيه

[القبطان سلفر]

غرام وانتقام






http://static.philadelphia-theater.com/images/show/10626_show_portrait_large.jpg





يقول شكسبير (Hell hath no fury like a woman scorned) النار المستعره افضل للمرأه على ان تكون منبوذه او مرفوضه .

المرأه كائن حساس يركن الى السلم في الغالب وتتمتع بقدرة على الصبر والتحمل للضغوطات الاسريه اكثر من الرجل وكتله من المشاعر واستعداد فطري للحب والعطاء وانكار الذات اكثر من الرجل بمراحل عكس الرجل الذي لا يهتم بالتفاصيل خصوصا في الناحية الوجدانيه على اعتبار ان الرجل يحب يختصر الأمور الى النتائج مباشرة . لذلك نادر ما تجد امرأة رجل يتوافق معها عاطفيا ويبادلها العطاء بكل صدق وتفاني مثلما تفعل هي . لذلك هي تضع بيضه كله في سلة واحدة وان حدث مالم يكن له بالحسبان من الشريك الاخر فأن خسارتها تكون كوارثية في أحيان كثيره .

عندما تشعر المرأه بالخيانه من شريكها الذي وضعت كل ثقلها فيه فهي تستشعر انها غير مرغوبه وان هناك من احسن منها في عيون من شاركته مشاعرها بصدق فيكون الانتقام بمختلف مستوياته هو الحل والملاذ الأخير من وجهة نظرها وكأن لسان حالها يقول علي وعلى اعدائي ولتغرق السفينه ومن فيها .







http://muhlenbergband.org/wp-content/uploads/2013/08/scorned400.jpeg





والحياة مليئة بالقصص التي تصب في نفس المعنى . ففي مصر قامت زوجة بقتل زوجها وتقطيعه ومن ثمة الاحتفاظ به في الثلاجة ! وقصة أخرى اكثر دمويه وتشفي وانتقام بطلتها امرأة تدعى سماح قامت بقتل زوجها وتقطيعه ورمي لحمه للكلاب ولكن السبب هذه المره ليست الحب وانما الكره الاعمى لسوء معاملته لها . تتعدد الأسباب والنتيجة واحده .......... القتل بوحشية .

الحب الأكثر من اللازم والكره اكثر من اللازم هو عذاب في حقيقة الامر .بل ان الكره يجعل من يمارسة اكثر تعلقا بمن يكره ومشغول باله بشكل مستمر فيه !

لذلك قال احد الشعراء وهو قيس ابن الملوح بيت شعر اختزل معادلة الحب السوي الصحي لمن أراد العيش بسلام فيقول الشاعر :

فيا رب سو الحب بيني وبينها

يكون كفافا لا علي ولا ليا


المفارقة ان من اكتشف هذه المعادله الناجعه في علاج العشق والهوى لم يقم يتنفيذ أركانها وشروطها على نفسه بل ضرب بها عرض الحائط متلذذا بنار الشوق وحرقة اللقاء !

المرأه امرأه أينما كانت وفي أي مجتمع تعيش . هي نفس المشاعر ونفس النظره ............. ونفس الانتقام وأدواته .

ففي الصين أظهرت لقطات فيديو تدمير الزوجة لسيارة زوجها بيديها اللتين نزفتا دما من جراء الزجاج البلور المهشم في واجهة السيارة وذلك بعد زعمها اكتشاف إقامته علاقة غرامية مع أخرى.











http://cdn.rt.com/media/pics/2015.04/article/5541e1d1c46188280b8b4590.JPG




وشوهدت المرأة وهي تضرب مرارا الزجاج الأمامي للسيارة باستخدام حجر في محاولة لتحطيم الزجاج ونزعه من مكانه بيديها الملطختين بالدماء.

ويمكن رؤية الرجل جالسا داخل السيارة أمام المقود، قبل أن يخرج منها ويحاول التحدث إلى زوجته.

وبدلا من الإستماع إلى شريكها قامت المرأة بصفعه والصراخ في وجهه واتهامه بالخيانة، وسط دهشة مئات المتفرجين.

وتم تصوير الفيديو في ناجينغ، وهي منطقة تابعة لمقاطعة جيانغسو الصينية.

وما تزال هوية الزوجين مجهولة إلى الآن

من أراد مشاهدة خروج الوحش من داخل المرأه يمكنه مشاهدته هنا (http://arabic.rt.com/news/781800-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D8%AA%D8%AD%D8%B7%D9%85-%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%B2%D9%88%D8%AC%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%87%D8%A7-%D9%88%D9%87%D9%88-%D9%8A%D8%AE%D8%AA%D8%A8%D8%A3-%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D9%84%D9%87%D8%A7/)

[الجـــوديّ]

يعطيك العافية قبطان ..

أول محطة لي في محطاتك كان عند انتقام امرأة .. !

كنت متوقعة أكثر ... (مايطيب الخاطر تكسيرها للسيارة :omen2:)

ذيك السعودية تكسيرها لسيارة زوجها الرياضية .. يشفي الغليل :victory:

واتفق معاك في كل ما قلته ... ( تقريباً أول مرة اقرأ توصيف مقارب جداً لإحساس المرأة)

يسلمووو على المحطة (المرهفة) :)

[القبطان سلفر]

يعطيك العافية قبطان ..

أول محطة لي في محطاتك كان عند انتقام امرأة .. !

كنت متوقعة أكثر ... (مايطيب الخاطر تكسيرها للسيارة :omen2:)

ذيك السعودية تكسيرها لسيارة زوجها الرياضية .. يشفي الغليل :victory:

واتفق معاك في كل ما قلته ... ( تقريباً أول مرة اقرأ توصيف مقارب جداً لإحساس المرأة)

يسلمووو على المحطة (المرهفة) :)




هلا الجودي


ما الومك لو تعاطفتي مع كل مظلومه . بنات حواء بمعاناة بعضهم البعض .

يشرفني توافقك معي وأتمنى مشاركاتك وتعليقات المثريه .

منوره الله يسلمك .

[الجـــوديّ]

هلا فيك قبطان .. وشكراً على الترحيب ..،

أنا مو متعاطفة مع بنات جنسي أو مع المظلومات منهم ..
لأن احتمال تكون هي سبب من اسباب الخيانة بشكل مباشر أو غير مباشر!

أنا حاولت اتصور بس مرار الخيانة والعياذ بالله ..
وخاصة لما تكون الزوجة حافظة نفسها و قايمة بواجباتها تجاه زوجها بما يرضي الله

يعني مافيه سبب مقنع للخيانة سوى سوء نفسه هو...

[القبطان سلفر]

خطوات حثيثة للنهوض بعلوم المخ والاعصاب










http://csglobe.com/wp-content/uploads/2013/04/are-brain-waves.jpg






واشنطن - قال علماء الخميس إن الباحثين في مجال المخ والأعصاب يستغلون هذه العلوم في التحكم تماما في حيوانات التجارب بمعاملهم بحيث يسير فأر التجارب أو يتوقف عن السير أو لا يكترث بوجود سلة من الطعام ثم يعود مسرعا مرة أخرى لالتهامه.

وهذه الدراسة -التي توضح طرق التأثير على دوائر مخ فئران التجارب بدقة متناهية تصل الى حد ايقاف المحركات السلوكية أو تشغيلها هي الأولى التي تنشر في اعقاب مبادرة (برين) التي أعلنها الرئيس الاميركي باراك اوباما عام 2013 والتي تهدف الى النهوض بعلوم المخ والاعصاب وابتكار علاجات جديدة للامراض العصبية.

والتحكم في فئران التجارب من بعد ليس الغرض منه خلق جحافل من القوارض الآلية بل إن علوم المخ والاعصاب تأمل في اتقان اسلوب لرصد الدوائر الكهربية للمخ المسؤولة عن جميع مراكز السلوك مع السيطرة على هذه المراكز من خلال تشغيل او ايقاف الخلايا العصبية.

واذا نجح العلماء في تحقيق ذلك بالنسبة الى الاضطرابات النفسية أو العصبية فقد يهديهم ذلك الى ابتكار علاجات لها.

ويمثل هذا المنهج تحولا عن ربط مثل هذه الامراض بعدم التوازن الكيميائي في المخ والاتجاه بدلا من ذلك الى ارجاعها الى خلل في الدوائر الكهربية العصبية بالمخ.

وقال فرانسيس كولينز مدير المعاهد القومية للصحة التي تمول هذه الدراسة بمليون دولار "تشحذ الأداة من فاعلية الابحاث الرامية الى تحسين فهمنا لاضطرابات دوائر المخ مثل انفصام الشخصية والسلوكيات الخاصة بالادمان".




http://mbc3.mbc.net/content/programs/tawasol/did-you-know/contentArea/0/teaserGroupItems/011111111111111111111111111111111111111119/imageBinary/02%20do%20u%20know%20April4.jpg




وعندما استهدف الباحثون الخلايا العصبية الخاصة بالاحساس بالجوع جعلوا فئران التجارب إما تتجاهل سلة من الغذاء او على النقيض تهرول نحوها ولما استهدفوا الخلايا العصبية الخاصة بالحركة جعلوا الحيوانات اما تسرع واما تتوقف.

ويحرز علماء أمراض المخ والاعصاب تقدما شديد السرعة في كشف أسرار المخ بحيث يحث البعض زملاءهم على مناقشة أخلاقيات مهنتهم قبل أن تسيء استخدامها الحكومات وثلة من المحامين والمعلنين.

وأعطت الانباء بأن أجهزة رسم المخ تستطيع الان قراءة نوايا الشخص قبل التعبير عنها او التصرف بناء عليها دفعة جديدة لمجال أخلاقيات طب المخ والاعصاب الذي يأمل في مساعدة الباحثين على الفصل بين الاستخدامات الجيدة والسيئة لعملهم.

ويقول المعنيون بأخلاقيات طب المخ والاعصاب ان نفس الاكتشافات التي يمكن أن تساعد المشلولين على استخدام اشارات المخ لتوجيه كرسي متحرك او الكتابة على جهاز كمبيوتر قد تستخدم ايضا في رصد نية اجرامية محتملة او معتقدات دينية او أي أفكار مخفية أخرى.

وتقول جودي ايليس مديرة برنامج أخلاقيات طب المخ والاعصاب في جامعة ستانفورد بكاليفورنيا "احتمال اساءة استخدام هذه التكنولوجيا هائل، هذا موقف ملح حقا".

ويقارن جون ديلان هينز من معهد ماكس بلانك لعلوم المخ والادراك البشري في لايبزيج بالمانيا كاتب البحث هذا بتعلم كيفية قراءة الكتب بعد مجرد القدرة على العثور عليها من قبل ويقول "هذه خطوة هائلة".

ويضيف هينز أن علم المخ والاعصاب لا يزال أبعد ما يكون عن تطوير جهاز لرسم المخ يستطيع ببساطة قراءة الافكار العشوائية.






http://www.alrakoba.net/contents/newsm/192729.jpg




وترى اربرا ساهاكيان المتخصصة في الطب العصبي النفسي بجامعة كامبريدج في بريطانيا اساءة استخدام محتملة لهذه التكنولوجيا شبيهة بقصة فيلم "تقرير الاقلية" الذي أخرجه ستيفن سبيلبرغ عام 2002 حيث تعتقل الشرطة أشخاصا يتكهن وسطاء روحيون باقدامهم على ارتكاب جرائم قتل.

وتقول "يجب أن نناقش كيف نريد استخدام هذه التكنولوجيا ومن الذي يجب أن يكون له الحق في الوصول اليها".

وتشير مارثا فرح مديرة مركز علوم المخ والاعصاب الادراكية بجامعة بنسلفانيا الى أن الطفرات مثل أسلوب هينز في قراءة المزيد من خلال تصوير البيانات تفتح الطريق امام نمو سريع جدا في فهم المخ.

[القبطان سلفر]

الأيسوبتروفوبيا
(Eisoptrophobia)




http://common-phobias.com/Eisoptro/header.jpg



الأيسوبتروفوبيا هو نوع من الفوبيا وتعريف الفوبيا هو مرض نفسي يعرف بأنه خوف متواصل من مواقف أو نشاطات معينة عند حدوثها أو مجرد التفكير فيها أو أجسام معينة أو أشخاص عند رؤيتها أو التفكير فيها. هذا الخوف الشديد والمتواصل يجعل الشخص المصاب عادة يعيش في ضيق وضجر لمعرفة بهذا النقص . ويكون المريض غالباً مدركاً تماماً بأن الخوف الذي يصيبه غير منطقي ولكنه لا يستطيع التخلص منه بدون الخضوع للعلاج النفسى لدى طبيب متخصص .

الأيسوبتروفوبيا يعني الخوف من المرايا وسببه خوف الاتصال بعالم الاشباح او الارواح طبقا للاساطير وقصص التراث التي ولدت لدى الانسان نوع من الرهاب من اتصاله بتلك الارواح . وفي بعض الاحيان من يعانون من هذا الرهاب يخشون انكسار المراّه حتى لا يجلب لهم هذا الفأل النحس او المشاكل في الحياة .





http://www.izmirliahmetkaya.com/wp-content/uploads/2013/08/aynak.jpg




ومن جهة ثانية يتدخل ويساهم في هذا الخوف مرض نفسي يسمى ( غربة الواقع ) وهم الأفراد الذين يعانون من تبدد الشخصية فقد يشعرون كما لو أنهم في حلم أو يشاهدون أنفسهم في الفيلم. ويمكن أن يشعرون وكأنه مراقبون من طرف خارجي على أفكارهم الخاصة أو أجسامهم وغالبا ما تكون نتيجية هذا الشعور فقدان السيطرة على افكارهم أو أعمالهم.

ولقد استغلت السينما نوعية هذا الخوف وترجمته الى افلام رعب لاقت نجاحا باهرا في دور السينما . فالسينما تبحث عن اي شئ يثير مخاوف الجمهور لتضمن نجاح افلامها وبالتالي زيادة في الارباح
وهذا ما نراه جليا في نجاح الفلم الاجنبي المشهور (the mirror ) ما جعل المنتجين يصدروا الجزء الثاني منه بعد نجاح الاول .






http://ia.media-imdb.com/images/M/MV5BMTI2NTA1ODEyOF5BMl5BanBnXkFtZTcwNjc3MjY3MQ@@._ V1_SX640_SY720_.jpg




او كما في فلم سنووايت الشهير حيث تم استغلال المرايا في قالب درامي ممتع يتصارع فيه الخير مع الشر .






http://images6.fanpop.com/image/photos/32400000/snow-white-snow-white-from-mirror-mirror-32415789-440-650.jpg




وهناك اسباب اخرى للخوف من المرايا منها هروب الشخص من مواجهة نفسه ورؤيتها على حقيقتها فالمراّه لا تكذب ولا تجامل تقول الحقيقة دون مواربه ولا مجامله ولا تقدم رأيها في قالب جميل منمق . لذلك ارائها صادمه قد لا يتقبلها البعض ويهرب منها ليعيش عالم هو رسمه لنفسه وارتضاه ولا يريد من يعريه ويطلعه على حقيقته سواء من خلال شكله او عيوبه الخلقيه التي هرب ولازال يهرب منها .

والمراّه هي اكثر اعداء المرأه فهي من تقول لها انك كبرتي وتقدم بك السن وبدأ الزمن يرسم ملامحه على وجهك بقوة دون رحمة او تمهل واصبح الشحوب وفتور ونضوب الجمال في ازدياد لتذهب بعد ذلك في رحلة البحث عن ما يوقف هذا الزائر المقيت ولتقطع عليه الدرب حتى لا يسرق ما بقى من نضارتها وجمالها . ولسان حالها يقول اّه كم اكرهك يامراّتي !

[خالد البلوشي]

أخي العزيز و الغالي .. القبطان سلفر ..
آخر محطة قادتنا إليها بواخرك كانت بتاريخ

28-05-2015

أي منذ قرابة ال50 يوما .. مدة طويلة و ثقيلة على روّاد هذا المتصفح الكريم ..

كل عام و انت بخير ..

[بشائر]

محطات رائعة ومفيدة ومسلية أخوي سلفر ... شكرا لك على انتقاءك المميز المعتاد ..

المرآة للآن مازالت هي عشق المرأة الأول .. وأبشرك تم السيطرة على الخوف منها فمراكز التجميل
تعمل على قدم وساق لمحاربة كل تلك المخاوف ... ماقمنا نفرق بين صاحبة العقد الخامس من العقد الثالث ..
كلهم سيم سيم أروسا

لكن تخيل لو أن هناك نوعا منها يعكس الصور النفسية الحقيقية للشخص.. هنا سيكون الرعب الحقيقي .. حيث لامفر ..
مادري بس ربطت بين موضوع المرآة والموضوع السابق لخلايا المخ والقدرة على التحكم بها ..

وأتوقع أنك بترد علي مثل كل مرة ( موجودة يابشاير وأول من صممها البروفيسور بيتر مينالاتو من قرابة العشر سنوات وجاري التطبيق عليها ) :)
بس لو يشاوروني ..

مع وافر الشكر ..

[القبطان سلفر]

أخي العزيز و الغالي .. القبطان سلفر ..
آخر محطة قادتنا إليها بواخرك كانت بتاريخ

28-05-2015

أي منذ قرابة ال50 يوما .. مدة طويلة و ثقيلة على روّاد هذا المتصفح الكريم ..

كل عام و انت بخير ..


اخي الحبيب خالد

كل عام وانت بخير وعساك من عواده متمنيا لك السعاده والتوفيق في حياتك المهنية الجديده .

لي عوده بمواضيع جديده في المحطات انشاءالله تعالى بعد توقف طيلة شهر رمضان المبارك

تقبل اصدق التحايا والاماني بحياة سعيده انشاء الله تعالى

[القبطان سلفر]

محطات رائعة ومفيدة ومسلية أخوي سلفر ... شكرا لك على انتقاءك المميز المعتاد ..

المرآة للآن مازالت هي عشق المرأة الأول .. وأبشرك تم السيطرة على الخوف منها فمراكز التجميل
تعمل على قدم وساق لمحاربة كل تلك المخاوف ... ماقمنا نفرق بين صاحبة العقد الخامس من العقد الثالث ..
كلهم سيم سيم أروسا

لكن تخيل لو أن هناك نوعا منها يعكس الصور النفسية الحقيقية للشخص.. هنا سيكون الرعب الحقيقي .. حيث لامفر ..
مادري بس ربطت بين موضوع المرآة والموضوع السابق لخلايا المخ والقدرة على التحكم بها ..

وأتوقع أنك بترد علي مثل كل مرة ( موجودة يابشاير وأول من صممها البروفيسور بيتر مينالاتو من قرابة العشر سنوات وجاري التطبيق عليها ) :)
بس لو يشاوروني ..مع وافر الشكر ..


هلا بشاير عيدك مبارك وعساك من عواده

المرآة عشق المرأه ام عدوتها اللدوده ؟!! :con2:


ايييييييه قبل لا انسى : ايش بتقولين لو شاورك :eek5: ............................. انتظر جوابك بشغف (الله يذكرك بالخير يانور )

[بشائر]

هلا بشاير عيدك مبارك وعساك من عواده

المرآة عشق المرأه ام عدوتها اللدوده ؟!! :con2:


ايييييييه قبل لا انسى : ايش بتقولين لو شاورك :eek5: ............................. انتظر جوابك بشغف (الله يذكرك بالخير يانور )

علينا وعليك يتبارك اخوي سلفر .. وكل عام وانت وكل من يعز عليك بخير وعافية ..

يمكن بالنسبة للغرب تكون المرآة عدوة المرأة اللدودة ..
بس عندنا أشوفها الصديقة الصدوقة واللي مايمر وقت دون إلقاء التحايا عليها .:playball:

بالنسبة لإيش كنت بقول لو شاوروني ( كانت دوعابة مش أكثر :) )
بس نشرحها ولو إنه على قولة عابر سبيل( من المعضلات شرح الواضحات )
يعني إنه صادف كذا مرة بعد أن أقرأ مواضيعك المتنوعة الجميلة ..
اكتب ما أتوقعه فيما بعد من تطور للفكرة .. فأتفاجأ بردك أنه بالفعل هالشي صار وموجود ..
فيعطيك إحساس انك ربما لو اشتغلت على عمرك شوي ممكن تصير عبقري مثلهم ههههه
فلما اقترحت أن تكون هناك ( مرآة تعكس الصور الداخلية الحقيقية للإنسان) ..
توقعتك بتقول لي بعد انها بالفعل موجودة وتذكر اسم مبتكرها وتطلع نسبة الشر والطيب في الإنسان .. الخ ..
طيب دامني معهم على خط العبقرية ليش مايكون بيننا مشاورات مشتركة ؟:shy:
وسلامتك .

[القبطان سلفر]

علينا وعليك يتبارك اخوي سلفر .. وكل عام وانت وكل من يعز عليك بخير وعافية ..

يمكن بالنسبة للغرب تكون المرآة عدوة المرأة اللدودة ..
بس عندنا أشوفها الصديقة الصدوقة واللي مايمر وقت دون إلقاء التحايا عليها .:playball:
.

اشاره ذكيه :)

تعرفين ...... انا اشوف ان كل أمرأه في العالم جميله وليست هناك أمره قبيحه بالمطلق انما على المرأه ان تكتشف جمالها ومن ثمه ابرازه والجمال لا اعني فيه هنا فقط الشكل الخارجي فقط وانما قد يكون حلو الأسلوب والمنطوق جمال والحياء جمال وفن الطبخ والتدبير المنزلي كذلك جمال وكل ما يلقى القبول وإشاعة السعاده لدى الاخرين
وتتقبله النفس هو جمال .

وفي المقابل عندما تكون المرأه جميله وتبالغ في ابراز هذا الجمال من خلال المكياج الصارخ والغير متجانس تنقلب الايه من جمال الى قبح بمعنى كيفية تناولنا للامور تحدد الرسالة او الانطباع الي نولده للغير .

وعليه ليس هناك امرأه ليست جميله وانما هي لم تعرف كيف تبرز جمالها بالشكل الصحيح .






بالنسبة لإيش كنت بقول لو شاوروني ( كانت دوعابة مش أكثر :) )
بس نشرحها ولو إنه على قولة عابر سبيل( من المعضلات شرح الواضحات )
يعني إنه صادف كذا مرة بعد أن أقرأ مواضيعك المتنوعة الجميلة ..
اكتب ما أتوقعه فيما بعد من تطور للفكرة .. فأتفاجأ بردك أنه بالفعل هالشي صار وموجود ..
فيعطيك إحساس انك ربما لو اشتغلت على عمرك شوي ممكن تصير عبقري مثلهم ههههه
فلما اقترحت أن تكون هناك ( مرآة تعكس الصور الداخلية الحقيقية للإنسان) ..
توقعتك بتقول لي بعد انها بالفعل موجودة وتذكر اسم مبتكرها وتطلع نسبة الشر والطيب في الإنسان .. الخ ..


:victory:










طيب دامني معهم على خط العبقرية ليش مايكون بيننا مشاورات مشتركة ؟:shy:
وسلامتك .

المفروض تقومين بالمبادره ليعرف الغير ما تملكين من علم وثقافة لاتنضب :telephone:


الله يسلمك

[بشائر]

لا وين .. يعني أقصد أن المرآة ملازمة للمرأة ملازمة تامة .. تلاقيها في غرفتها وبيتها وشنطتها وسيارتها وحتى شغلها وفي أي مكان تلقاها توقف قدامها ... :)
فلا تصدق كل ما يقال ..

وفعلا اتفق معك اخوي سلفر لا يوجد امرأة قبيحة ولكن هناك من لا تعرف كيف تظهر جمالها ..
وجميل منك أن تعتبر الطبخ وفن إدارة المنزل من الجمال .. لأنه بالفعل كذلك .. وقليل من ينظرون له بتلك النظرة .
أما المبادرة فالعباقرة الكبار مالهم أمان وانا اختك ممكن ينسبون أفكاري لهم بما إني بنظرهم ( شئفة عبقرية) وأطلع من المولد بلا حمص:rolleyes2:
بس سؤال .. كيف ياكلون الحمص بالموالد؟ وهل لا يكون الحمص إلا بالموالد أم لا تكون الموالد إلا مع الحمص؟
الله يذكرج بالخير يانور الحور .. من زمان عن أسئلتها العبقرية.. الله يحفظها وين ما كانت ..

[القبطان سلفر]

لا وين .. يعني أقصد أن المرآة ملازمة للمرأة ملازمة تامة .. تلاقيها في غرفتها وبيتها وشنطتها وسيارتها وحتى شغلها وفي أي مكان تلقاها توقف قدامها ... :)
فلا تصدق كل ما يقال ..

وفعلا اتفق معك اخوي سلفر لا يوجد امرأة قبيحة ولكن هناك من لا تعرف كيف تظهر جمالها ..
وجميل منك أن تعتبر الطبخ وفن إدارة المنزل من الجمال .. لأنه بالفعل كذلك .. وقليل من ينظرون له بتلك النظرة .
أما المبادرة فالعباقرة الكبار مالهم أمان وانا اختك ممكن ينسبون أفكاري لهم بما إني بنظرهم ( شئفة عبقرية) وأطلع من المولد بلا حمص:rolleyes2:
بس سؤال .. كيف ياكلون الحمص بالموالد؟ وهل لا يكون الحمص إلا بالموالد أم لا تكون الموالد إلا مع الحمص؟
الله يذكرج بالخير يانور الحور .. من زمان عن أسئلتها العبقرية.. الله يحفظها وين ما كانت ..

ديري بالك من افكارك ترى هناك من يتربص بها :secret:

لا يخفى عليك عدم وجود الحمص لدينا كوجبه رئيسيه لانتفاء الموالد ولكن ......... اقول ولكن يتميز المجتمع القطري بسمات مميزه مثله مثل باقي المجتمعات الجاره لنا فعلى سبيل المثال الفيمتو وفي رواية اخرى الفمتو يعتبر مشروب رمضان الرئيسي وبدونه لا يكون لرمضان طعم فهو بمثابة المعرف وبطاقة التعريف به . تمتلئ به الموائد القطريه وتشرئب له الرقاب والعيون التي عادة تكون متشوقه للقياه عندما يعلن موعد الافطار برفع اذان المغرب .
وننهل منه ولسان حالنا يقول اشرب قبل لا يحوس الطين صافيها ..... اي اللحق عمرك قبل لا يخلصون الجيك عنك :rolleyes2:




http://upload.alhilal.com/img/009/DSC02891(2)-.jpg



ومن ناحية اخرى وبمعنى مرادف للمولد والتصاق الحمص به يعشق الشعب القطري شاي الكرك بل يمارس البعض الطقوس قبل شربه مثل التأمل وشرود الذهن مختتما لحظة انفصاله عن الواقع بشرب شاي الكرك على دفعات مستهلا النفخ فيه بين جرعة واخرى .

لذلك يعتبر شاي الكرك كنص ادبي تتوارثة الاجيال وتتفنن في كيفية رؤيته والامعان فيه بالنظر والتـأمل لدى الشعب القطري . بل اصبح تحضيره سر فاق وصفة كنتاكي السريه التي لازال يضرب حولها سياج من الغموض والاساطير في مدى خطورة مكونتها وقد تصل اعلى مصاف الاسرار التي تهدد الامن القومي !




http://www.3roos.com/files/ups/2011/81001/01297409146.jpg


الشعوب تصنع ثقافتها واساطيرها الشعبيه من خلال تفاعلها مع محيطها ومكوناته ومع مرور الوقت تقترب هذه المرويات والاحداث الشعبيه الى حقيقة مسلم بها عند البعض لا تقبل النقاش او التشكيك فيها تماما مثل الكرك الذي سوف يصبح او بالاحرى اصبح بالفعل احد مكونات ثقافة الشعب القطري التي سوف يسجل في اليونسكو على انه جزء من التاريخ القطري وارث انساني وحمايته متطلب دولي تسن له القوانين :shy:

[القبطان سلفر]

لوحات من الاطعمة



“توقف عن اللعب بطعامك” هذه العبارة يسمعها الأشخاص على الأقل مرة في حياتهم، ولكن، بالنسبة للمصور الفوتوغرافي كارل وورنر الذي يتخذ من العاصمة البريطانية لندن مقراً له، فإن تجاهل هذه العبارة التأنيبية، سمح إليه بتأسيس مهنة ناجحة جداً.
واستحوذت المساحات الطبيعية المصنوعة من الطعام التي يبتكرها وورنر على الاهتمام العالمي، من خلال قدرته على ابتداع مشاهد واقعية وساحرة من الخضار والفاكهة وأصناف الطعام الأخرى.
ويستخدم وورنر الطعام كمادة فنية، مستغلاً الملمس والأشكال والألوان، لكن الأمر المحبط من وجهة نظره سببه أن المواد التي يستخدمها سرعان ما تتلف تحت وطأة الحرارة في استوديو التصوير كما ذكرت سي ان ان العربية.






http://mz-mz.net/wp-content/up/16574.jpg




يقوم المصور كريس وورنر باستخدام الطعام لتشكيل مناظر طبيعية والتقاط صوراً فوتوغرافية تبدو وكأنها قصة استوحيت من الجن والعفاريت.




http://mz-mz.net/wp-content/up/23873.jpg




أهلاً بكم في غابة البروكولي، يقول وورنر إن المفيد باستخدام الطعام بصوره هو الكم الهائل من الألوان والأشكال المختلفة، لكن الجانب السيئ يكمن بسرعة تلف هذه المواد، بسبب الحرارة في استوديو التصوير.




http://mz-mz.net/wp-content/up/32729.jpg




بحر الملفوف الأحمر يقول وورنر إن أعماله تشجع الناس على تناول الطعام الصحي والتوعية الغذائية.



http://mz-mz.net/wp-content/up/42392.jpg




كوخ الحلوى ويرى وورنر أن الرسم والتصميم والتصوير يشعره بالراحة، وهذه الصورة تأخذه إلى أيام طفولته عندما كان يرسم المركبات الفضائية، وهي صورة الغلاف لكتابه المخصص للأطفال “A world of food”، الذي سيترجم لليابانية.



http://mz-mz.net/wp-content/up/52152.jpg




بالونات الفاكهة والخضاريقول وورنر إنه يبدأ أعماله بتخيل المشهد، ومن ثم يقوم باختيار الأطعمة التي ستدخل برسمه، ثم يساعده خبير في تنسيق الطعام ومصمم للنماذج لإكمال العمل الذي قد يستغرق أياماً، وفي بعض الأحيان قد يتطلب تركيب صورة فوق أخرى حرصاً على استخدام مواد طازجة.




http://mz-mz.net/wp-content/up/61774.jpg




الإفطار الصباحية أجل أنظر مجدداً فهذا حقل من حبوب الإفطار، ويقوم العمل على “ربط جمال الطبيعة بإنتاجها،” وفقاً لوورنر.




http://mz-mz.net/wp-content/up/71667.jpg





غابة الكرنب البسمة على وجه الناس هي ما تهم وورنر، وبالطبع إقناع طفل عنيد بتناول وجبة طعام صحية.





http://mz-mz.net/wp-content/up/81439.jpg




يظهر وورنر هنا وهو يلتقط إحدى صوره، ورغم أنه معروف باستعماله الطعام في صوره، إلا أنه يستعمل مواداً أخرى لتصميم خلفيات لصوره مثل الملابس وأدوات القرطاسية.




http://mz-mz.net/wp-content/up/91192.jpg





تاسكاني بنظرة أخرى وهنا صمم مشهداً يحاكي منطقة توسكانا الإيطالية، ويقول وورنر إنه من محبي الطعام الإيطالي.




http://mz-mz.net/wp-content/up/101368.jpg




شوكولاتة إكسبرس يقول وورنر إنه كان يفقد الثقة بالنفس والطموح قبل بدء عمله بهذا المجال.





http://mz-mz.net/wp-content/up/111956.jpg




وادي رعاة البقرللبحث عن مصادر وحي جديدة، يقوم وورنر بتوضيب حقيبته والتوجه إلى مناطق مختلفة حول العالم ليكتشف تضاريس ومأكولات مختلفة.




http://mz-mz.net/wp-content/up/121574.jpg





بلدة الثوم كما أن إبداعه بالصور، أضاف الكثير لمهاراته




http://mz-mz.net/wp-content/up/131168.jpg




بحر من أسماك السلمون: ولكن عندما يتعلق الأمر بمهاراته بالطبخ مقارنة بالتصوير، فإن وورنر يقول إن مهاراته تكمن بعدسة التصوير.




http://mz-mz.net/wp-content/up/141189.jpg




ناطحات لندن ويقول وورنر إن سوق بوروه في لندن وفرت إليه الوحي بتوفر المنتجات الموسمية، كما أنه يحب اكتشاف الأسواق الآسيوية والصينية في العاصمة البريطانية.




http://mz-mz.net/wp-content/up/151022.jpg




جنة الأجبان تكلف عملية التقاط صورة واحدة عدة مئات من الدولارات، ولكن هذا يتغير وفقاً لحجم المشروع وكلفة العناصر التي يصنع منها.




http://mz-mz.net/wp-content/up/16575.jpg




قلعة الشوكولاتة البيضاء وأما الطعام المتبقي من جلسات التصوير، فيتم تقاسمه بين فريق العمل أو التبرع به لصالح ملاجئ المشردين، ويعرض وارنر أعماله في عدة أماكن من حول العالم.

[بشائر]

ضحكني ردك على المتربصين الله يسعدك اخوي سلفر :)
ماشاء الله عليك موسوعة ثقافية ..


محطة لوحات الأطعمة عجيبة والشيء بالشيء يذكر :nice:

هالأجانب يتفننون في كل شيء ..حتى نوعية الورق في قصصهم والغلاف والألوان جذاابة
تحبب الطفل بالقراءة قبل الأكل ..
كثير ألاحظ أن تعاملهم مع الحياة مختلف نوعا ما عننا .. ماهو إعجاب بهم .. لكن فعلا لهم أسلوبهم المختلف
كلنا من صغرنا نكره الخضروات بكل أنواعها حتى البصل بين الأكل مرفووض وننقيه تنقي لكن شوف أطفالهم ياكلون الخضروات وبألوانها بعد !
غابات من البروكلي .. والثوم .. والقمح .. وعندنا أغلب الأطفال يرفضون الفطور قبل لا يروحون المدرسة ..
و رساميننا محد فكر فيهم حتى يسوي رسومات عن سندويتشات البيض والجبن .. على الأقل يشجعون الصغار على الفطور :)
ويوم اللي وعينا وتعلمنا .. غزونا بأبطال الديجيتال عنف وحروب مالها داعي ..
حتى برنامج ( افتح ياسمسم) اللي ظنينا انه علامة جيدة على الاهتمام بالطفل العربي .. اصدموني فيه مؤخرا بأنيس وبدر ..
الله كريم ... والحمد لله أنه على نياتكم ترزقون ..

[القبطان سلفر]

ضحكني ردك على المتربصين الله يسعدك اخوي سلفر :)
ماشاء الله عليك موسوعة ثقافية ..


محطة لوحات الأطعمة عجيبة والشيء بالشيء يذكر :nice:

هالأجانب يتفننون في كل شيء ..حتى نوعية الورق في قصصهم والغلاف والألوان جذاابة
تحبب الطفل بالقراءة قبل الأكل ..
كثير ألاحظ أن تعاملهم مع الحياة مختلف نوعا ما عننا .. ماهو إعجاب بهم .. لكن فعلا لهم أسلوبهم المختلف
كلنا من صغرنا نكره الخضروات بكل أنواعها حتى البصل بين الأكل مرفووض وننقيه تنقي لكن شوف أطفالهم ياكلون الخضروات وبألوانها بعد !
غابات من البروكلي .. والثوم .. والقمح .. وعندنا أغلب الأطفال يرفضون الفطور قبل لا يروحون المدرسة ..
و رساميننا محد فكر فيهم حتى يسوي رسومات عن سندويتشات البيض والجبن .. على الأقل يشجعون الصغار على الفطور :)
ويوم اللي وعينا وتعلمنا .. غزونا بأبطال الديجيتال عنف وحروب مالها داعي ..
حتى برنامج ( افتح ياسمسم) اللي ظنينا انه علامة جيدة على الاهتمام بالطفل العربي .. اصدموني فيه مؤخرا بأنيس وبدر ..
الله كريم ... والحمد لله أنه على نياتكم ترزقون ..


هناك فن اسمه أدب الطفل مثل المسرحيات والبرامج وحتى مسرح العرائس و الرسومات الهادفه التي تشجع وتنمي لديهم حب الخير والتفاعل الايجابي في المجتمع

وكل ماله علاقة بالطفل وتكوينه من خلال الاعلام هذا النوع من الادب يمارس بأحترافية في الغرب وتحت رقابة صارمه حتى لا يتلوث مناخهم وجوهم الذي سوف ينشأون فيه

للاسف هذا الامر مفقود عندنا وان وجد فهو عبارة عن برامج ومسرحيات وفنون مشوهه تزيد الطفل تخلفا وتصبح معول هدم لشخصيته ورؤيته للمجتمع المحيط به .


يعطيك العافيه

[القبطان سلفر]

مشاعر للبيع





قبل سنوات طويله جمعتي الظروف مع احد الشعراء الذين لهم باع طويل جدا بالكر والفر في ساحات الشعر والشعراء وسبر اغواره وأطلع على اسرارهم التي لا يعرفها الا القلة .

وجالس الشعراء والمستشعرين وخالط جميع طبقاتهم من اصغرهم الى من يطلق عليهم اصحاب الطبقة المخمليه . هذا المرجع الشعري يعرف عنه التحفظ وانتقاء كلماته بحذر بل ويقنن بسمته ان تطلب الامر ذلك

ذلك حتى لا تحسب عليه اي كلمة او إماءه او حتى تعبير لوجه يؤخذ ويفصل عن سياقه ومن ثمة ينقل لجلساءه من شيوخ وامراء وغيرهم من اصحاب النفوذ و يخسر الحضوة والقرب لديهم وهذا ديدن كثير من الشعراء في تلك المجالس عندما يتصارعون بالكيد

لبعضهم البعض طمعا في ايهم يكون اكثر قربا من غيره .

في تلك الايام كان يشغل بالي سؤالا مهم جدا ومعرفته اجابته من شخص يمتلك تلك المقومات والمواصفات امر في غاية الاهمية لقوة اجابته التي سوف تكون حاسمة وقاطعه كل حيرة وشك لدي . لكن ما يصعب طرحي السؤال عليه كما قلت حذره وذكاءه في الدخول في

مسائل ومواضيع قد تفتح عليه ابواب .......... ربما لا تغلق .

دار فكري وتزاحمت الافكار وطريقة التفكير في كيفية طرح سؤالي عليه فأن طرحته بشكل مباشر فأنني على يقين بأنه سوف يمتنع عن الاجابه وان جعلت تساؤلي من خلال حوار عام وبوسط موضوع معين فقد يتنبه له ومن ثمة يتوقف عن الخوض في هذا الموضوع برمته !!

لكن كل هذه المخاوف تبددت عندما رأيته يتكلم ويسترسل في الحديث معي بأريحية بنقاشات عامه في الساحة العامة للشعر والشعراء يعني بلغتنا فتح قلبه لي في تلك اللحظه ايقينت انها الفرصه المناسبة لطرح سؤالي عليه لانني لن اجده في حالة الفرح والغبطه

والاسترخاء الفكري في غير تلك اللحظه المنتظره ....... أذن انها فرصتي التي قد لا اجد مناسبة او وقت اخر اكثر ملائمة لاريح عقلي عناء التفكير فيه . هيا ايها القبطان أسأل ولا تترد فبين لحظة واخرى تتغير الامور فأستجمعت قواي ووجهت له سؤالي بشكل مباشر

دون مقدمات او تحضير :


يا بوفلان هل صحيح الامراء والشيوخ والاغنياء يكتبون شعرهم بنفسهم ؟


سكت وحاول ان يواري ويشيح بوجه عني ولكنني لم اترك له الفرصه للهروب فقد سألت سؤالي وانكشفت اوراقي وان لم يجب على تساؤلي الان وفي هذه اللحظه وفي التو لن يجاوب عليه مرة اخرى هذا اصلا اذا فتح معي اي موضوع مشابه مرة ثانيه مستقبلا .

فكلما غير اتجاه وجهه رأني امامه مباشرة ولسان حالي يقول له لا مهرب اما ان تجاوبني والا لن اتركك تهرب مني مهما تطلب الامر .

وبعد محاولات عديده بالتملص بأعذار غير مباشره استسلم للواقع لرؤيته اصراري على حسم الموضوع فقال لي ونصف وجه يتجه للجهة الاخرى مغلفا اجابته لي بأبتسامه وضحكة تنم عن حسرة وألم يسكن بداخله من سنين طويله : لا


قالها ببرود وتردد وخوف لدرجة انني اكاد اجزم انه نفسه لم يكن مقتنعا بأجابته ..... مشاعر من المتناقضات التي لم اراها في عمري حتى في اكثر المشاهد الدراميه التي مرت علي !

لم ولن اتركه يهرب مني هذا القرار الذي دار بخلدي وعزمت الاخذ به . فبادرته بسؤال افند اجابته واحصره في زاوية صعب الخروج منها قائلا : بس طال عمرك يقال ان الشاعر ابن بيئته يعني الشعر من المشاعر والمعاناة ركن اساسي في ترجمة الشاعر لمكنونات

نفسه الى كلمات تناسب عذوبة فكيف من تربى وعاش ولم يذق طعم الحرمان والمعاناة ان يعيشها ويحولها الى كلمات تنطق روعة برغم الالم الذي عاشه ويتقبلها المتلقي بحب ويعايشها كأنها تتحدث عن واقعه ان عاش قصة حب او فراق او تلظى بنار الهجر وابتعاد المحبوب عنه !!!!


الا ترى ان هناك تناقض لا يستقيم وجوابك ؟!!



حينها ادرك ان لا مناص الا بالصدق لانه منجاة خصوصا ان عيني وجميع جوارحي تقول له ( قول الصج ان بغيت تفتك مني ) فهمها بشكل واضح جدا كيف لأ وهو الشاعر الذي ألف قراءة تقاسيم الوجوه وعاش وتعايش مع جوارح شتى انواع البشر !

وبرغم كل ذلك تغلب الطبع على التطبع لديه فأجابني اجابة مقتضبه مختصره عباره عن بضع كلمات لاتكاد تخرج من فمه بصوت خافت وابتسامه تغلف ما قاله : فلوسهم وكيفهم .

حينها تيقينت ان هذا اقصى ما سوف اصل اليه معه والحكمة تتطلب التوقف عند هذا الحد والا انني سوف اخسره كجليس حتى في الحديث في مواضيع بعيده كل البعد على عالم الشعر . فشكرته واثنيت عليه مودعا اياه بمثل ما استقبلته بكل حفاوة وترحيب وهو اكتفى

بأبتسامه تعلو وجهه الذي ظهر عليه بوادر الاعاء النفسي والخوف مما سوف تؤول اليه الامور مستقبلا من اجابته لي .

مرت على هذه الواقعه سنوات طويله جدا حينها كان عمري 19 سنة تقريبا لم ولن اصرح بأسمه ابدا وانما اكتفيت بلب الاجابة نفسها كدليل عما فكرت فيه او في حالة ان دار نقاش مع احد ( وحتى هذا لم يحدث الا في حالة يتيمة جدا واعتقد انها لن تتكرر )


في تلك الفتره لم تظهر بعد موضة الشيخ او الامير السوبر بعد وكانت تقتصر العمليه على اشخاص معدودين فقط . اما الان فالساحة تضج بهم فهو شاعر كلماته يتلفقها الملحنين ومغامر جسور !

تساءلت كثيرا ما الذي يجعل شخص يملك الثروة والجاه والهيلمان ان يشتري قصائد وينسبها اليه ؟ انا تفهم ان الشاعر الذي يبيع مشاعره ويعرضها لمن يدفع اكثر ان الحاجة هي دافعه وبذلك التمس له العذر انما الشاري ما هو دافعه او عذره في ذلك ؟

فتوصلت الى ان المشاعر التي تنبض بالشعر امر في غاية الصعوبه ان لم تعيش المكابده والحرمان وتسهر الليالي في التفكير بالمحبوب كل هذه الامور لا يمكن بشكل عام ان تتواجد في ضمير ووجدان الشاري . هذه الامور بمثابة الوقود لانضاج المشاعر التي تتحول

بدورها الى كلمات تظهر للعلن ينطقها اللسان بصدق وعفوية وتتلقها الاذن بصدق وقبول . اي ان كل تلك المراحل لا تشترى بالمال ولا يمكن اسئأجارها بل يجب معايشتها حقا وبصدق لذلك يقوم الشاري بأختصارالمراحل بشراءها من المحتاج وبشكل مباشر وبين الشاري

والبائع تدور المساومات والاتفاقات والكل رابح .

[بشائر]

كل واحد منهم اخوي سلفر يدور اللي يكمل نقصه ..

الشعر إحساس ويحتاج مثل ماتفضلت للتجارب الحياتية اللي تصقل شخصية الشاعر وتزيده معرفة بالحياة ..
بالإضافة إلى ملكة الشعر .. وتوفر حصيلة كبيرة من المترادفات والمتضادات والمعاني ..

في مثل هذا الوقت .. قل الإحساس بالكلمة .. ربما لأننا أصبحنا بعصر السرعة ولم يعد هناك الكثير من الوقت
للتأمل والوقوف كثيرا على كل ما نسمعه .. رتم الحياة السريع هو السبب في ذلك ..
وصرنا في وقت .. تبي تعاتب حد .. لاتكتب مسج وتوصله .. محد فاضي يقرأ رسالة طويلة أو موضوع طويل ..
اختصر قدر الإمكان ... مقطع من أغنية يوفر جهدك أو إلقاء لشاعر معروف يكفيك عناء ترتيب الجمل وتلوينها..

وحتى لا يكسد الشعر عند ( بعض الشعراء) .. يقول لك أبيعه واستفيد من وراه ..
وفعلا من سنوات سمعت إلقاء شاعر معروف واستغربت من عبارات الحرمان والتعب اللي يقولها وقلت في نفسي ( اشحاده؟)
وغريبة تطلع منه وهو اللي بإشارة منه يلقى ألف بديل !
لكن تجارة الشعر والمشاعر طفت على ا لسطح بشكل سريع وواضح ..

[القبطان سلفر]

كل واحد منهم اخوي سلفر يدور اللي يكمل نقصه ..

الشعر إحساس ويحتاج مثل ماتفضلت للتجارب الحياتية اللي تصقل شخصية الشاعر وتزيده معرفة بالحياة ..
بالإضافة إلى ملكة الشعر .. وتوفر حصيلة كبيرة من المترادفات والمتضادات والمعاني ..

في مثل هذا الوقت .. قل الإحساس بالكلمة .. ربما لأننا أصبحنا بعصر السرعة ولم يعد هناك الكثير من الوقت
للتأمل والوقوف كثيرا على كل ما نسمعه .. رتم الحياة السريع هو السبب في ذلك ..
وصرنا في وقت .. تبي تعاتب حد .. لاتكتب مسج وتوصله .. محد فاضي يقرأ رسالة طويلة أو موضوع طويل ..
اختصر قدر الإمكان ... مقطع من أغنية يوفر جهدك أو إلقاء لشاعر معروف يكفيك عناء ترتيب الجمل وتلوينها..





هلا بشاير

جميل

اتفق معك فيما ذهبتي اليه

كما تفضلتي رتم الحياه اصبح سريع جدا وبناء عليه تغيرت المفردات وحتى طريقة التعبير عن المشاعر . وهنا يثار تسائل لدي وهو :

في الماضي كان الشعراء يشبهون محبوبتهم بالقمر لجمال شكله وضياءه ولكن الان بعد وصل الانسان للقمر واكتشافه انه مجرد حجارة وتراب ونوره الذي يشع منه مجرد انعكاس لضوء الشمس .

هل ياترى سوف يستمر الشعراء في تشبيه معشوقاتهم بالقمر ؟؟!! ام ان التشبيه نفسه في سياقه الحالي يعتبر نوع من الاهانه للمحبوبه ؟


المشاعر اختلفت مدلولاتها ومعانيها وحتى طريقة نشأتها ففي العصر الحالي اصبح العالم الافتراضي هو العالم الذي تنشأ فيه العلاقات والمشاعر و ينتهي بعضها ويكلل بالزواج وهناك من يكابد لوعة الفراق والعشق و الشوق لحبيب قد سمع صوته من خلال النت او وسائل التواصل الاجتماعي وهام فيه !

اصبحت مشاعرنا الكترونيه سريعة الايقاع والحركة متغيره الوتيره ولم يعد الانتظار على باب او دريشة المحبوبه لساعات طويله شئ متعارف عليه في ابجديات العشاق وتم الاستعاضة عنه بالوقوف على مواقع التواصل الاجتماعي للمحبوبه كالانستغرام والتويتر وغيرها املا في دخولها وتسجيل لايك (like ) لها وهو بمثابة اشارة او سلام من بعيد .







وحتى لا يكسد الشعر عند ( بعض الشعراء) .. يقول لك أبيعه واستفيد من وراه ..
وفعلا من سنوات سمعت إلقاء شاعر معروف واستغربت من عبارات الحرمان والتعب اللي يقولها وقلت في نفسي ( اشحاده؟)
وغريبة تطلع منه وهو اللي بإشارة منه يلقى ألف بديل !
لكن تجارة الشعر والمشاعر طفت على ا لسطح بشكل سريع وواضح



والشئ بالشئ يذكر قبل سنوات سمعت احد الذين اصبحوا فجأة شعار يشار لهم بالبنان وتقام لهم الامسيات التي يتخللها التصفيق والتشجيع حتى لكحة ضيفها سمعته يلقي ابيات القصيده بلهجة تماما بعيده كل البعد عن لهجته الاصليه بل ان اللهجة التي كانت مصاحبة لالقاءه لا توجد ابداا في اي منطقة لدولته !! لقد كان خطأ فادح بكل المقاييس فات على الجميع وأو لهم الشاعر الذي باع قصيدته وعلمه كيفية الالقاء ونسى شي اسمه اختلاف اللهجات !

[بشائر]

هل ياترى سوف يستمر الشعراء في تشبيه معشوقاتهم بالقمر ؟؟!! ام ان التشبيه نفسه في سياقه الحالي يعتبر نوع من الاهانه للمحبوبه ؟



نعم مازالوا مستمرين و سيستمرون .. رغم معرفتهم لحقيقة القمر التكوينية.. ذلك لأنه مرتبط بشعور جميل بداخلهم ..
وتأثير رؤيته للقمر منيرا ساطعا في ليلة ظلماء وما يسببه من بشر وسرور في نفسه .. له نفس تأثير رؤية وجه من يحب ..
فيطلب الشاعر هذا الشعور مجددا بإطلاق ذلك التشبيه .. فعلا القمر هو أجمل وصف يمكن أن يطلق على جمال وإشراقة الوجه ..





المشاعر اختلفت مدلولاتها ومعانيها وحتى طريقة نشأتها ففي العصر الحالي اصبح العالم الافتراضي هو العالم الذي تنشأ فيه العلاقات والمشاعر و ينتهي بعضها ويكلل بالزواج وهناك من يكابد لوعة الفراق والعشق و الشوق لحبيب قد سمع صوته من خلال النت او وسائل التواصل الاجتماعي وهام فيه !

اصبحت مشاعرنا الكترونيه سريعة الايقاع والحركة متغيره الوتيره ولم يعد الانتظار على باب او دريشة المحبوبه لساعات طويله شئ متعارف عليه في ابجديات العشاق وتم الاستعاضة عنه بالوقوف على مواقع التواصل الاجتماعي للمحبوبه كالانستغرام والتويتر وغيرها املا في دخولها وتسجيل لايك (like ) لها وهو بمثابة اشارة او سلام من بعيد .



صدقت وصفت الواقع بدقة .. السرعة والعالم الافتراضي يدفعان مشاعر البشر في دهاليز كثيرة ..
لكنها مشاعر وقتية ..سطحية..باردة .. مخيفة..
يخوي مايمديه الشاعر يكتب أول البيت إلا وانتهت علاقته وبدأ من جديد .. وعادي الحياة حلوة !!
بلا مشاعر بلا برتقال ( اكره الروتين ) :)



والشئ بالشئ يذكر قبل سنوات سمعت احد الذين اصبحوا فجأة شعار يشار لهم بالبنان وتقام لهم الامسيات التي يتخللها التصفيق والتشجيع حتى لكحة ضيفها سمعته يلقي ابيات القصيده بلهجة تماما بعيده كل البعد عن لهجته الاصليه بل ان اللهجة التي كانت مصاحبة لالقاءه لا توجد ابداا في اي منطقة لدولته !! لقد كان خطأ فادح بكل المقاييس فات على الجميع وأو لهم الشاعر الذي باع قصيدته وعلمه كيفية الالقاء ونسى شي اسمه اختلاف اللهجات !

يضحك على نفسه قبل أن يضحك على الآخرين ..
وحتى لو أتقن اللهجة فلن يتقن الإحساس بالأبيات عند إلقاءها .. فالشعر روعته بعد كلماته بإحساس من يلقيه ..

[القبطان سلفر]

نعم مازالوا مستمرين و سيستمرون .. رغم معرفتهم لحقيقة القمر التكوينية.. ذلك لأنه مرتبط بشعور جميل بداخلهم ..
وتأثير رؤيته للقمر منيرا ساطعا في ليلة ظلماء وما يسببه من بشر وسرور في نفسه .. له نفس تأثير رؤية وجه من يحب ..
فيطلب الشاعر هذا الشعور مجددا بإطلاق ذلك التشبيه .. فعلا القمر هو أجمل وصف يمكن أن يطلق على جمال وإشراقة الوجه ..





جميل

سألت السؤال وانا اعرف اجابته لكن طلبت رأيك من منطلق : ليطمئن قلبي :victory:


يعطيك العافيه

[بشائر]

جميل

سألت السؤال وانا اعرف اجابته لكن طلبت رأيك من منطلق : ليطمئن قلبي :victory:

يعطيك العافيه
الله يعافيك ياقبطاننا ... اطمئن هم لا يبتكرون بل مقلدون من الدرجة الأولى ..
حتى الشعراء ماتخيلتهم كسالى ! والحمد لله أن التشبيه ثبت على القمر ولا كان غيره :rolleyes2:
وبانتظار جديدك .. أسأل الله لك التوفيق..

[مهرة]

..

جميل جداً عنوان الطرح (مشـــآعر للبيــــــع) .,

والأجمل (دمغة) الجواب الصريح بلوحة درامية معبرة وهذا يكفينا .!! لطالما كان الأمر (مشكوك) فيه ولا نخص طبقة أو ناس معينه وقد يكون فيه مصداقية لنوعية شعرية أو لشاعر متمكن ولوكان يرسم كلماته ويرتبها بسلسلة شعرية ألماسية على مراتب ريش النعام لربما كان مبدعاً في تقمص الشخصيات الخيالية وإخراجها بتصوير هوليودي قمة الإحترافية ,, ممكن ليش لأ .!!

مثال بسيط وأنيق .. كأناقة الشاعر المغمور حسن المرواني لترجمة أحاسيسة برائعة (معلقة العصر الحديث) أنـــــــــــــا وليــــــلــــــــى .,

قصيدة واحدة فقط عبرت عن (وجوده) في هذه الحياة جمع كل أنواع الحس الإنساني في كلمات حقيقية خرجت بصعوبة إخراج الحي من الميت.!! فخلفت مأساة بقمة السوداوية وأنتهت بإنتهاء بركان ثائر وأنخمدت نيرانه بضربة واحدة وتمت مطموسة للأبد .. لم يلقى المرواني تلك الشهرة المبهرجة كمثل هذه الأيام فماتت كل المعالم البشرية في حياته وخلفت لنا هذه الرائعة التي مازلت وإلى الآن ولأعوام قادمة تسمع ونتغنى بها ويصدح بها الساهر الذي أخرجها لنا إلى عالم النور وجعلها تلوح بالأفق وتأخذ مكاناً يليق بها في سمائنا اليوم ., وهذه بعض الأبيات التي تميزت بها (أنا وليلى) ...

غرست كفك تجتثين أوردتي
وتسحقين بلا رفق مسراتي

واغربتاه... مضاعٌ هاجرت مدني
عني وما أبحرت منها شراعاتي

نُفيت واستوطن الأغراب في بلدي
ومزقوا كل أشيائي الحبيبات

:weeping: :weeping: :weeping:

**

[القبطان سلفر]

الله يعافيك ياقبطاننا ... اطمئن هم لا يبتكرون بل مقلدون من الدرجة الأولى ..
حتى الشعراء ماتخيلتهم كسالى ! والحمد لله أن التشبيه ثبت على القمر ولا كان غيره :rolleyes2:
وبانتظار جديدك .. أسأل الله لك التوفيق..


هلا بشاير

كل عام وانتي ومن تحبين بألف خير

[القبطان سلفر]

..

جميل جداً عنوان الطرح (مشـــآعر للبيــــــع) .,

والأجمل (دمغة) الجواب الصريح بلوحة درامية معبرة وهذا يكفينا .!! لطالما كان الأمر (مشكوك) فيه ولا نخص طبقة أو ناس معينه وقد يكون فيه مصداقية لنوعية شعرية أو لشاعر متمكن ولوكان يرسم كلماته ويرتبها بسلسلة شعرية ألماسية على مراتب ريش النعام لربما كان مبدعاً في تقمص الشخصيات الخيالية وإخراجها بتصوير هوليودي قمة الإحترافية ,, ممكن ليش لأ .!!


هلا مهره

في البداية كل عام وانتي ومن تحبين بالف خير


صحيح اتفق معك جزئيا حتى اصحاب الطبقه المخمليه هم في الاخير بشر لهم مشاعر واحاسيس قد تتفوق في مدى حدتها وتدفقها من يكابد ويعاني سواء في رزقه او مشاعره التي تحيط بها عواقف كثيره كثر هموم متطلبات حياته اليوميه واللهث ورائها .

ولكن في المجمل ( وهذا رأي شخصي ) من لم يعاني ويتعب ويكابد اعتقد انه من الصعوبه ان تتولد لديه المشاعر والتي هي من الشعور الذي يفتقده لصياغة لوحة شعرية غاية في الروعه والمعاناه ( التي يفتقدها ) وبذلك تنطبق عليه مقولة فاقد الشئ لا يعطيه .





مثال بسيط وأنيق .. كأناقة الشاعر المغمور حسن المرواني لترجمة أحاسيسة برائعة (معلقة العصر الحديث) أنـــــــــــــا وليــــــلــــــــى .,

قصيدة واحدة فقط عبرت عن (وجوده) في هذه الحياة جمع كل أنواع الحس الإنساني في كلمات حقيقية خرجت بصعوبة إخراج الحي من الميت.!! فخلفت مأساة بقمة السوداوية وأنتهت بإنتهاء بركان ثائر وأنخمدت نيرانه بضربة واحدة وتمت مطموسة للأبد .. لم يلقى المرواني تلك الشهرة المبهرجة كمثل هذه الأيام فماتت كل المعالم البشرية في حياته وخلفت لنا هذه الرائعة التي مازلت وإلى الآن ولأعوام قادمة تسمع ونتغنى بها ويصدح بها الساهر الذي أخرجها لنا إلى عالم النور وجعلها تلوح بالأفق وتأخذ مكاناً يليق بها في سمائنا اليوم .,


هذه الفقره هي بمثابة قطعة متدفقه المشاعر والصور الجميله في التعابير عشت معها اروع لحظات التأمل . صاغها قلم لديه الكثير من العطاء والتعابير التي يفتقدها كثر من يقدمون انفسهم شعراء سواء نبطي او نثر .


احيك عليها واتمنى لك التوفيق .





..

وهذه بعض الأبيات التي تميزت بها (أنا وليلى) ...

غرست كفك تجتثين أوردتي
وتسحقين بلا رفق مسراتي

واغربتاه... مضاعٌ هاجرت مدني
عني وما أبحرت منها شراعاتي

نُفيت واستوطن الأغراب في بلدي
ومزقوا كل أشيائي الحبيبات

:weeping: :weeping: :weeping:



**

شكرا على هذه الابيات التي جائت في سياق الموضوع بشكل موفق .

يعطيك العافيه

[بشائر]

هلا بشاير

كل عام وانتي ومن تحبين بألف خير

وأنت ومن تحب بألف خير وصحة وسلامة اخوي سلفر ..
بانتظار محطاتك المتميزة .. وإن شاء الله ماتكون الحفريات هي سبب تأخرك :)

[القبطان سلفر]

وأنت ومن تحب بألف خير وصحة وسلامة اخوي سلفر ..
بانتظار محطاتك المتميزة .. وإن شاء الله ماتكون الحفريات هي سبب تأخرك :)


هههههههه

الحفريات اصبحت ايقونه لشوارع قطر فبدونها لا نشعر بلذة الصبر والمعاناه .

انشاء الله خلال هذه اليومين انزل موضوع في بالي .

يعطيك العافيه اختي العزيزه .

[بصمة قطرية]

مساء الخير ..
مسائك ورد قبطاننا ..
فعلاً أفتقد محطاتك ..
بإذن الله لي عودة لقراءة كل ما فاتني ..
دمت بخير ..

[القبطان سلفر]

مساء الخير ..
مسائك ورد قبطاننا ..
فعلاً أفتقد محطاتك ..
بإذن الله لي عودة لقراءة كل ما فاتني ..
دمت بخير ..


مساء النور بصمه وما تفقدين غالي :victory:

هلا ومرحبا فيك بأي وقت

اتمنى لك قراءه ممتعه

[القبطان سلفر]

Buyer's remorse







http://www.designsponge.com/wp-content/uploads/2014/06/buyersremorse.jpg




http://i.kinja-img.com/gawker-media/image/upload/s--o68AgU6h--/1864lacmgkudqjpg.jpg







Buyer's remorse هذا الاصطلاح يعني الندم بعد الشراء وهو عادة ما يصاحب شراء الاشياء الغالية الثمن كالسيارات والمجوهرات والبيوت واي سلعة تأخذ الكثير من النقود وتؤثر في ميزانياتنا

ويمكن كذلك تعريفه بالكلمة التاليه (Cognitive dissonance) اي الاجهاد الذهني او العقلي المصاحب في التفكير المضني لاتخاذ قرار حاسم من احد القرارات التي تدور في اذهاننا ولم نحسم موقفنا حيالها بعد

اذن الندم بعد الشراء (Buyer's remorse ) هي حالة متعبه ومجهده جدا على عقلية ونفسية المشتري والكثير منا مر بهذا الحالة وان لم يحصل ذلك فبالتأكيد هو في الطريق اليها .

ولاهميتها شغلت هذه القضية مؤسسات الدول المتقدمه التي تهتم بسلوك مواطنيها وتحاول ان تقدم لهم الافضل والاحسن لتسهيل وتذليل عقبات الحياة التي قد تواجههم .

وخلصت الدراسات ان هذه الحالة يمكن التقليل ان لم يكن التغلب عليها من خلال عدة اليات واساليب ان اخذ بها الناس . ولكن قبل ذلك تعالوا نبحث في الجانب النفسي لهذه الحالة قبل الخوض في طرق علاجها .

عند التفكير في شراء سلعة ما تتراقص في عقلك الافكار وتدفعك دفعا الى شراء تلك السلعه فتصورها لك انها غاية مطلبك وانها هي من تبحث عنها وانك في حاجة ماسة جدا لها لاهميتها القصوى لديك

وغيرها من الافكار التي كالسراب تترائى لمخيلتك وتحجب عنك التفكير العقلاني لاتخاذ قرار موضوعي ومنطقي في شأن تلك السلعه وللتغلب على تلك احالة الهستيريه يمكن اتخاذ القرار الحاسم في ابطال

ما يسمى (motivational system) اي النظام التحفيزي هو يفقد اهميته ويقل كفاءته بمجرد شراء السلعه بل قد لا تجد له اثر لذلك حينها يبدأ الندم والتفكير بموضوعية في الخطأ

الذي اقترفنا بشراء تلك السلعه التي في حقيقة الامر لا تضيف شيئا لحياتنا وان النقود التي صرفناها عليها ذهبت ادراج الرياح !









https://media.giphy.com/media/Hdwo9WMUGCzVS/giphy.gif







لذلك كما قالت سابقا الخطوة الاهم هي ابطال كفاءة وقوة وتغول هذا النظام بما يعرف ( avoidance motivational system) ابطال النظام التحفيزي لدينا ويكون ذلك بعدة امور من اهمها :


1- عند اختيار سلعة ما للشراء من الافضل اعطاء انفسنا مهلة قبل اتخاذ القرار بشراءها على الاقل 24 ساعة و الهدف من ذلك مراجعة انفسنا والتيقين من قرار الشراء لها ومعرفة مدى الحاجة الحقيقه لها فأن كنا فعلا نحتاج لها فلن يتغير رأينا كثيرا بعد تلك المده وسيبقى القرار كما .


2- عمل الدراسات والبحوث عن جدوى واهمية السلعة المنتقاه ومدى قابلية اضافة قيمة حقيقة لحياتنا وهذه الخطوه سوف توفر علينا الكثير من الوقت والمشقة في فهم طبيعة هذه السلة ومدى حقيقة احتياجنا لها من خلال القيمه المضافه لنا .


3- محاولة شراء تلك السلعه نقدا وليس ببطاقة الاتمان حتى لاتوثر على ميزانيتنا المستقبليه ولاغلاق الباب امام اي تغيرات محتمله في حسبتنا للموارد النقدية المعول عليها في امور اخرى .


4- عند اقترابك سيدتي من الاقمشه لا تفكري بجودتها وجاذبيتها وانما اسئلي نفسك ماذا يوجد لديك في خزانة ملابسك في البيت ولم تستعمليه وهل هذا القماش ونوعية مناسب لك قبل ان بكون جذاب ؟ هذه الاسئلة سوف تختصر لديك الكثير من الوقت وتجعل قرارك اقرب من الصواب منه الى الخطأ .


5- ضع ميزانية محدده لشراء اي سلعة رغبت فيها وبهذه الطريقة تحد من اخطار القرارات الخاطئه وشعور الندم بعد الشراء .

6- وتبقى نقطة مهمة جدا وهي عدم الندم بعد الشراء والكف عن لوم انفسنا اكثر من اللازم ونعتبر ان اخطائنا هي بمثابة تجارب نتعلم منها ونكتسب الخبره من خلالها .





https://media.giphy.com/media/sQUfG5MFchG7e/giphy.gif

[مهرة]

..

عوداً حميداً كابتن وأخيراً وصل طاقم السفينة لمرسى موضوعكم المتميز ,,

وكالعادة غنائم هذه الرحلة مميزة وفريدة من نوعها وقد تكاد مؤلمة نوعاً ما :weeping:

أعتقد هذا النوع من الندم تشاركني فيه أغلب بنات حواء:secret: والغبنه سعرها يسبب قرحة بالمعدة وين نروح بهذه (السلعة) وكيف نسوي فيها وياهي صعبة لا جانا المسج الحساب 1237 خصم 0000 يجينا ألم مفاجىء في البطن., بصراحة ماحس بالندم إلا بعد رجوعي للبيت وأشوف أراء الي حولي محد قال (اوكي) إلا خدامتنا جعلها سالمة حبيبة قلبي وأعطيها المقسوم تستاهل كلها ذوق وإحساس ولباقة خاصة اذا كانت (السلعة) حقيبة يد أو حذاء أكرمكم الله ويكون من براند معين والمشكلة ماينلبس إلا بموسم معين وعلى ماتجي السنة الي وراها تكون موضتها (امصخت),, قد أحتاج عدة أيام وشهور لتفادي مثل هذا الشعور.

أو (سلعة) أخرى حقيقةً لم أكن بحاجة إليها أبداً ولا من ضمن أولوياتي الشرائية لكن من قوة العرض والسعر وانها فرصة لن تسنح لي مرة اخرى ولا أستطيع مجاراة البائع ومحاولات إغرائي بها وبكل مميزاتها وانا بالفعل اقاوم واقاوم واقول (لستُ) بحاجتها وفجأة القى نفسي عند الكاشير (اشَخط) بالبطاقة المسكينة :weeping: للأسف ماعندي مواصفات المستهلك الذكي الي يعرف متى وأين وكيف ولماذا؟؟؟

يعطيكم العافية كابتن وموفقين ان شاءالله.,

[القبطان سلفر]

..

عوداً حميداً كابتن وأخيراً وصل طاقم السفينة لمرسى موضوعكم المتميز ,,

وكالعادة غنائم هذه الرحلة مميزة وفريدة من نوعها وقد تكاد مؤلمة نوعاً ما :weeping:


هلا مهره


تسلمين يارب





أعتقد هذا النوع من الندم تشاركني فيه أغلب بنات حواء:secret: والغبنه سعرها يسبب قرحة بالمعدة وين نروح بهذه (السلعة) وكيف نسوي فيها وياهي صعبة لا جانا المسج الحساب 1237 خصم 0000 يجينا ألم مفاجىء في البطن., بصراحة ماحس بالندم إلا بعد رجوعي للبيت وأشوف أراء الي حولي



كلنا نمر بما يعرف لمفهوم الندم بعد الشراء (Buyer's remorse) ولو بنسب متفاوته ويمكن تفادي التأثير السلبي بالحد من الالية التي تنشط قبل عملية الشراء المسماه (motivational system) بالنقاط التي ذكرتها . واحساسك بالام بعد رجوعك البيت بسبب ان الية التحفيز الشرائي تكون قد خفت حدتها وبدأتي التفكير بشكل اكثر عقلانية وهدوء في تقييم البضاعة التي أسرت قلبك واغلقت عقلك بالمفتاح :shy:

تصدقين اعرف شخص مسألة الندم بعد الشراء متمكنه منه الى اقصى درجة تتصورينها !! كثير من السلع ومنها سيارات اشتراها وبعد ايام وحتى في نفس اليوم يدخل في جدال مع البائع او الشركة حتى يردها ويسترجع امواله التي يعتقد هو انه صرفها في بضاعه لا تستحق ذاك الثمن !! بالطبع اذا اخذت هذه الحالة شكل متطرف مثل هذا الشخص فأن الموضوع يتحول الى خلل نفسي اكثر منه ندم وشعور طبيعي نمر به جميعا .

اعتقد ان هذه الحالة ملازمه لحواء اكثر منها في ادم لان المرأه بطبيعتها تميل وتعشق التبضع والتسوق اكثر من الرجل لذلك هي عرضة اكثر لاتخاذ قرارات خاطئة في الشراء نتيجة للتسرع في امتلاك البضاعه بمجرد ان تسقط عليها عينها .






محد قال (اوكي) إلا خدامتنا جعلها سالمة حبيبة قلبي وأعطيها المقسوم تستاهل كلها ذوق وإحساس ولباقة خاصة اذا كانت (السلعة) حقيبة يد أو حذاء أكرمكم الله ويكون من براند معين والمشكلة ماينلبس إلا بموسم معين وعلى ماتجي السنة الي وراها تكون موضتها (امصخت),, قد أحتاج عدة أيام وشهور لتفادي مثل هذا الشعور.


تستاهل الخدامه بونص وعلاوة بدل رفع معنويات :nice:







أو (سلعة) أخرى حقيقةً لم أكن بحاجة إليها أبداً ولا من ضمن أولوياتي الشرائية لكن من قوة العرض والسعر وانها فرصة لن تسنح لي مرة اخرى ولا أستطيع مجاراة البائع ومحاولات إغرائي بها وبكل مميزاتها وانا بالفعل اقاوم واقاوم واقول (لستُ) بحاجتها وفجأة القى نفسي عند الكاشير (اشَخط) بالبطاقة المسكينة :weeping: للأسف ماعندي مواصفات المستهلك الذكي الي يعرف متى وأين وكيف ولماذا؟؟؟

يعطيكم العافية كابتن وموفقين ان شاءالله.,


في خدعة تسويقية يمارسها الباعه تسمى بمبدأ الندره وهو فخ يقع فيه الكثير من المتسوقين دون ان يدركوا ذلك !! والمقصود به ايهام المشتري ان هذه البضاعه هي اخر قطعه متبقيه او انها في طريقها الى النفاذ

وبهذه العبارات يقع المشتري او المستهلك تحت ضغط نفسي كبير ويخطأ في تقدير الامور بشكل واعي وعقلاني فيفكر فقط في امتلاكها قبل ان يأخذها غيره يعني شرائها وبأي ثمن وطريقة المهم ان يستحوذ عليها قبل غيره مما يجعله يبادر بالشراء ولا يفيق من تلك المصيده الا بأنقشاع غيمة التملك ووضوح رؤية المسألة بتعقل .

الله يعافيك ويوفقك

[naklan]

ما شاء الله اخوي القبطان سلفر موضوعك من اجمل المواضيع
وأكثرها فائدة وانا في أشد الاسف لم اطلع على المواضيع السابقة
لندرة دخولي للمنتدى ألكم سنه الي فاتت لكن ساعود واقرا
كل المواضيع باْذن الله


موضوع الشراء كيفت نفسي اشتري في التنزيلات من الماركات الموثوقة
ممكن اشتري ملابس لسفرتي قبلها ب 6 شهور مثلا طبعا نحرص ان ناخذ
ما يلزمنا بأسعار حلوه اخيط ثياب فاخره قماش وخياطة في غير المواسم
والاعياد وإذا جات مناسبه الكبت متروس وهكذا
تحياتي قبطانا وسجلني متابع
لموضوعك الجميل والمفيد

[القبطان سلفر]

ما شاء الله اخوي القبطان سلفر موضوعك من اجمل المواضيع
وأكثرها فائدة وانا في أشد الاسف لم اطلع على المواضيع السابقة
لندرة دخولي للمنتدى ألكم سنه الي فاتت لكن ساعود واقرا
كل المواضيع باْذن الله


هلا ومرحبا بأخي الكريم نكلان

تشرف المحطات وتنورها








موضوع الشراء كيفت نفسي اشتري في التنزيلات من الماركات الموثوقة
ممكن اشتري ملابس لسفرتي قبلها ب 6 شهور مثلا طبعا نحرص ان ناخذ
ما يلزمنا بأسعار حلوه اخيط ثياب فاخره قماش وخياطة في غير المواسم
والاعياد وإذا جات مناسبه الكبت متروس وهكذا
تحياتي قبطانا وسجلني متابع
لموضوعك الجميل والمفيد

طريقة ممتازه في ادارة الشراء احيك عليها وبهذه الطريقة تقتصد في المصاريف دون الاخلال بالجوده .

أتمنى لك قراءه مفيده وممتعه

[الحياة الخالدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع رائع ينتظر عودة صاحبه .. عسى المانع خير

[القبطان سلفر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع رائع ينتظر عودة صاحبه .. عسى المانع خير




وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وكل عام وانتي بخير اختي العزيزه الحياه

كنت في سفرة وجولة في انحاء المعموره

ولى رجعة انشاءالله تعالى

تحياتي

[السيف5]

ومازلنا ننتظر عودة قبطانا
وشخصيا لأتعلم من مواضيعه الكثير
يحفظك الله أينما كنت ؟؟

[القبطان سلفر]

ومازلنا ننتظر عودة قبطانا
وشخصيا لأتعلم من مواضيعه الكثير
يحفظك الله أينما كنت ؟؟

هلا ومرحبا بالعزيز السيف

كثرة انشغالي في هذه الفتره حتمت علي قلة الدخول للمنتدى ولكنني اتحين الفرص بين الفينة والأخرى للدخول الى بيتي الثاني هذا .

لي عودة في اقرب فرصة لمتابعة المحطات .

تقبل تحياتي الصادقه

[R 7 A L]

وينك قبطانا
ابطيت علينا

[مستر بن]

.
.
.


القبطان صار له اربع سنين مسكر المحطه . . ماله حس كلششش