امـ حمد
09-05-2013, 04:04 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إياك وإضلال الناس
إن الشباب ألم وأمل،ألم عندما ينحرفون ويضيعون فيسببون شرخاً عظيماً في المجتمع،ويتركون هوة سحيقة فيه،وأمل للأمة إذا ما صلحوا وسعوا في نهضتها،وعرفوا ما لهم وما عليهم تجاه خالقهم،وتجاه دينهم
وأمتهم،صورة تتكرر كثيراً تجد شاباً مستقيماً يحافظ على أوامر الله عز وجل، تربى تربية محافظة وولد من أبوين مسلمين محافظين،وبعد فترة تغيرت حاله، لماذا،كثيراً ما يقال إنه صاحب فلاناً من الناس،إذن نستطيع
أن نقول إن فلاناً من الناس هو الذي أضله نتيجة أنه صاحبةُ فلماذا أنت تسلك هذا الأسلوب،إنك مقتنع قناعة تامة أنك تسير على طريق خاطئ،ومقتنع أن طريقك طريق غير شرعي،فلماذا تتسبب في إضلال
الناس،وإضلال الآخرين،عندما صاحبت فلاناً من الناس الذي لم يكن يقع في المعصية وعاشرته ولازمته فأوقعته في الفساد والمعصية فأنت المسؤول عن إضلاله وإيقاعه في المعصية،تهدي إليه صورة،
وفلماً،ومجلة، تهون له أمر المعصية، تدله بطريقة أو بأخرى على طريق المعصية بأي وسيلة فتكون أنت السبب في إيقاعه في المعصية، قد تكون قصدت ذلك أو لم تكن تقصد، فلماذا تكون سبباً في إضلال
الناس،أنت مقتنع أن طريقك خاطئ بل ربما كنت تبحث عن طريق الصلاح والاستقامة فكيف ترتكب هذا الخطأ وتتعامل بهذا الأسلوب مع الناس،كيف تنقلهم إلى ما أنت عليه،أما ترى أن ما هم عليه هو طريق الخير
والصلاح وهو الطريق الذي ينبغي أن يُسلك،ألا تخشى أن ينطبق عليك قوله تعالى(لِيَحْمِلُوا أَوْزَارهمْ كَامِلَة يَوْم الْقِيَامَة وَمِنْ أَوْزَار الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْم أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ)وأما الآية(لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ
الْقِيَامَةِ)أي،إن من أضل إنساناً عن سبيل الحق،ودعاه إلى الباطل،وقلده في قوله وعمله بجهل،فإنه يحمل وزره ووزر من أضله إلى يوم القيامة على ظهره في المحشر،وكذا من حمل أحداً على ارتكاب معصية, ومن
زين لإنسان معصية ووقع فيها فعليه وزرها, فإنه يحمل ذنبه وذنب من أضله،ولهذا قال مجاهد،إنهم يحملون ذنوب أنفسهم, وذنوب من أطاعوهم، وهذا الباب،فيه التحذير من الآثام التي تلحق المرء ولو بعد موته،
فتكون من السيئات الجارية والعياذ بالله، من عمل بمعصية فاشتهرت عنه, وعمل بها الخلق من بعده،لأنه الأصل في إحداثها أو الدعوة إليها, ويدخل في ذلك في زماننا ما يكتبه وينشره أصحاب الكتب المنحرفة,
والمناهج الهدامة,والبدع المضلة، الداعية للبدع والشركيات،وأصحاب المجلات الساقطة التي فيها الصور العارية الخليعة,والأفلام الخبيثة,كلهم داخلون في هذا الباب والعياذ بالله تعالى،لأنهم دعاة إلى الشر, يدعون
الناس إلى البدع والضلالات، أو الفسوق والفجور والعصيان, ويزينون للخلق كافة مخالفة ربهم,
وعصيان رسوله,فتكون لهم هذه الأعمال، سيئات جارية مستمرة حتى بعد خروجهم من الدنيا،ثم كل من قلده
فيها ووافقه وسار على نهجه كتب له من أوزارهم على ظهره،كما قال الله عز وجل(وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ)النحل،فوالله،لو علم هؤلاء الدعاة إلى الضلال والشر والباطل, ماذا عليهم من الإثم
لكفوا وانتهوا عن ذلك،ولو حكموا عقولهم، ونظروا بعين البصيرة ماذا يكون عليهم من الآثام في إضلالهم لخلق الله سبحانه وتعالى, ودعوتهم إلى الشر والمنكر والباطل , لكفوا عن ذلك وابتعدوا،واكتفوا على الأقل
بسيئات أنفسهم،أتدري أنك تأتي يوم القيامة تحمل وزرك مع وزره هو،هذا كلام الله عزوجل ألا تخشى أن ينطبق عليك قول النبي صلى الله عليه وسلم(من دعا إلى ضلالة كان عليه من الوزر مثل أوزار من تبعه لا
ينقص من أوزارهم شيئاً )أخرجه مسلم في صحيحه،قد تشاهد فيلماً ساقطاً وتحتج بقولك لا أستطيع أتخلص منه، أنا تعودت،أنا أصبحت صاحب إدمان،لكن ما المبرر أنك تهدي إلى فلان من الناس،وماذا يترتب على ذلك،
إن هذا يعني أن فلاناً سينظر إلى هذا المحرم وهذه المعصية كما أن هذا العمل سيصرفه عن كثير من أنواع الطاعة بل قد يتسبب في وقوعه في معصية أخرى بل قد يكون سبباً في انحرافه،وقد يكون سبباً في انحراف
أناس آخرين لأن هذا الشاب،المهدى إليه،قد يعطي هذا الفلم لآخرين، قد تراه أخته قد يراه أخوه،ما النتائج التي تترتب على هذه الهدية،النتيجة أنك تتحمل المسؤولية الكاملة وتتحمل الأوزار التي وقع فيها هؤلاء لأنك
سهلت لهم طريق المعصية،إنك ترى مشهداً آخر معاكساً،أنت تهدي لفلان فلماً ساقطاً لكنك ترى من يهدي إلى فلان شريطاً إسلاميًّا أو كتاباً إسلاميًّا، أنت قد تصاحب فلاناً بغرض إفساده، أو لقضية معينة وتعرف
النتيجة،لكنك ترى من يدعوك ويحاول أن يأخذ بيدك ليصلحك،لماذا يحاول نقلك إلى طريق الاستقامة،ألا يدعوك هذا المشهد إلى أن تراجع نفسك،أعني أن تنظر كيف تعيش،إن هذا يسلك نفس الأسلوب التي تسلكه
أسلوب المصاحبة،الكلام،الإهداء، يحاول مرات ومرات،حتى ينقل فلاناً إلى طرق الهداية.
اللهم اهدي شباب وبنات المسلمين وابعد الحرام عنهم وارزقهم من حيث لايحتسبوا،واغفر لهم خطايهم،واهدنا وعافينا وارزقنا واجعل خير امورنا اخرتنا،وبيض وجوهنا ولاتسودها يوم القيامه،
اللهم احشرنا مع الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم،وادخلنا جناتك يا ارحم الراحمين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إياك وإضلال الناس
إن الشباب ألم وأمل،ألم عندما ينحرفون ويضيعون فيسببون شرخاً عظيماً في المجتمع،ويتركون هوة سحيقة فيه،وأمل للأمة إذا ما صلحوا وسعوا في نهضتها،وعرفوا ما لهم وما عليهم تجاه خالقهم،وتجاه دينهم
وأمتهم،صورة تتكرر كثيراً تجد شاباً مستقيماً يحافظ على أوامر الله عز وجل، تربى تربية محافظة وولد من أبوين مسلمين محافظين،وبعد فترة تغيرت حاله، لماذا،كثيراً ما يقال إنه صاحب فلاناً من الناس،إذن نستطيع
أن نقول إن فلاناً من الناس هو الذي أضله نتيجة أنه صاحبةُ فلماذا أنت تسلك هذا الأسلوب،إنك مقتنع قناعة تامة أنك تسير على طريق خاطئ،ومقتنع أن طريقك طريق غير شرعي،فلماذا تتسبب في إضلال
الناس،وإضلال الآخرين،عندما صاحبت فلاناً من الناس الذي لم يكن يقع في المعصية وعاشرته ولازمته فأوقعته في الفساد والمعصية فأنت المسؤول عن إضلاله وإيقاعه في المعصية،تهدي إليه صورة،
وفلماً،ومجلة، تهون له أمر المعصية، تدله بطريقة أو بأخرى على طريق المعصية بأي وسيلة فتكون أنت السبب في إيقاعه في المعصية، قد تكون قصدت ذلك أو لم تكن تقصد، فلماذا تكون سبباً في إضلال
الناس،أنت مقتنع أن طريقك خاطئ بل ربما كنت تبحث عن طريق الصلاح والاستقامة فكيف ترتكب هذا الخطأ وتتعامل بهذا الأسلوب مع الناس،كيف تنقلهم إلى ما أنت عليه،أما ترى أن ما هم عليه هو طريق الخير
والصلاح وهو الطريق الذي ينبغي أن يُسلك،ألا تخشى أن ينطبق عليك قوله تعالى(لِيَحْمِلُوا أَوْزَارهمْ كَامِلَة يَوْم الْقِيَامَة وَمِنْ أَوْزَار الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْم أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ)وأما الآية(لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ
الْقِيَامَةِ)أي،إن من أضل إنساناً عن سبيل الحق،ودعاه إلى الباطل،وقلده في قوله وعمله بجهل،فإنه يحمل وزره ووزر من أضله إلى يوم القيامة على ظهره في المحشر،وكذا من حمل أحداً على ارتكاب معصية, ومن
زين لإنسان معصية ووقع فيها فعليه وزرها, فإنه يحمل ذنبه وذنب من أضله،ولهذا قال مجاهد،إنهم يحملون ذنوب أنفسهم, وذنوب من أطاعوهم، وهذا الباب،فيه التحذير من الآثام التي تلحق المرء ولو بعد موته،
فتكون من السيئات الجارية والعياذ بالله، من عمل بمعصية فاشتهرت عنه, وعمل بها الخلق من بعده،لأنه الأصل في إحداثها أو الدعوة إليها, ويدخل في ذلك في زماننا ما يكتبه وينشره أصحاب الكتب المنحرفة,
والمناهج الهدامة,والبدع المضلة، الداعية للبدع والشركيات،وأصحاب المجلات الساقطة التي فيها الصور العارية الخليعة,والأفلام الخبيثة,كلهم داخلون في هذا الباب والعياذ بالله تعالى،لأنهم دعاة إلى الشر, يدعون
الناس إلى البدع والضلالات، أو الفسوق والفجور والعصيان, ويزينون للخلق كافة مخالفة ربهم,
وعصيان رسوله,فتكون لهم هذه الأعمال، سيئات جارية مستمرة حتى بعد خروجهم من الدنيا،ثم كل من قلده
فيها ووافقه وسار على نهجه كتب له من أوزارهم على ظهره،كما قال الله عز وجل(وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ)النحل،فوالله،لو علم هؤلاء الدعاة إلى الضلال والشر والباطل, ماذا عليهم من الإثم
لكفوا وانتهوا عن ذلك،ولو حكموا عقولهم، ونظروا بعين البصيرة ماذا يكون عليهم من الآثام في إضلالهم لخلق الله سبحانه وتعالى, ودعوتهم إلى الشر والمنكر والباطل , لكفوا عن ذلك وابتعدوا،واكتفوا على الأقل
بسيئات أنفسهم،أتدري أنك تأتي يوم القيامة تحمل وزرك مع وزره هو،هذا كلام الله عزوجل ألا تخشى أن ينطبق عليك قول النبي صلى الله عليه وسلم(من دعا إلى ضلالة كان عليه من الوزر مثل أوزار من تبعه لا
ينقص من أوزارهم شيئاً )أخرجه مسلم في صحيحه،قد تشاهد فيلماً ساقطاً وتحتج بقولك لا أستطيع أتخلص منه، أنا تعودت،أنا أصبحت صاحب إدمان،لكن ما المبرر أنك تهدي إلى فلان من الناس،وماذا يترتب على ذلك،
إن هذا يعني أن فلاناً سينظر إلى هذا المحرم وهذه المعصية كما أن هذا العمل سيصرفه عن كثير من أنواع الطاعة بل قد يتسبب في وقوعه في معصية أخرى بل قد يكون سبباً في انحرافه،وقد يكون سبباً في انحراف
أناس آخرين لأن هذا الشاب،المهدى إليه،قد يعطي هذا الفلم لآخرين، قد تراه أخته قد يراه أخوه،ما النتائج التي تترتب على هذه الهدية،النتيجة أنك تتحمل المسؤولية الكاملة وتتحمل الأوزار التي وقع فيها هؤلاء لأنك
سهلت لهم طريق المعصية،إنك ترى مشهداً آخر معاكساً،أنت تهدي لفلان فلماً ساقطاً لكنك ترى من يهدي إلى فلان شريطاً إسلاميًّا أو كتاباً إسلاميًّا، أنت قد تصاحب فلاناً بغرض إفساده، أو لقضية معينة وتعرف
النتيجة،لكنك ترى من يدعوك ويحاول أن يأخذ بيدك ليصلحك،لماذا يحاول نقلك إلى طريق الاستقامة،ألا يدعوك هذا المشهد إلى أن تراجع نفسك،أعني أن تنظر كيف تعيش،إن هذا يسلك نفس الأسلوب التي تسلكه
أسلوب المصاحبة،الكلام،الإهداء، يحاول مرات ومرات،حتى ينقل فلاناً إلى طرق الهداية.
اللهم اهدي شباب وبنات المسلمين وابعد الحرام عنهم وارزقهم من حيث لايحتسبوا،واغفر لهم خطايهم،واهدنا وعافينا وارزقنا واجعل خير امورنا اخرتنا،وبيض وجوهنا ولاتسودها يوم القيامه،
اللهم احشرنا مع الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم،وادخلنا جناتك يا ارحم الراحمين.