زواج القطرية من القطري المتجنس

[فيدراليه]

السلام عليكم ورحمة الله

حبيت اطرح موضوعي عن زواج القطرية من القطري المتجنس

لماذا يرفض المجتمع ارتباط بناتهم بالقطري المتجنس

خصوصا ان كثير من البنات من فاقت اعمارهم الثلاثين

اذا تقدم لهم شاب قطري مجنس

يتم رفضه حتى لو كان حاصل على درجة علمة ووظيفة مرموقه

وعلى خلق ودين ومع ذلك يفضل الاهل عنوسة بناتهم ولا يتم تزويجهم

بهؤلاء الشباب،، ما هو السبب وهل في اشكالية من هذا الزواج خصوصا انهم

تربوا وتطبعوا باطباعنا وكانهم قطريين،، هل يتقبل المجتمع هذه الفكرة

انتظر ارائكم،، وشكرا

[المجروح81]

السبب يرجع للعادات والتقاليد ومانقدر نعلق ع عادااتنا وتقاليدنا

[$الملياردير$]

أختي المجتمع مايرفض و الا كان ما تزوج أي حد من الناس اللي انتي ذكرتيهم .....من وجهة نظر فقيرة هو شأن خاص لكل أسرة على حدا يربطه عرف أو تقليد أو عادة ربما تكون خاطئة أو صائبة في النهاية لو طبقنا سنة الرسول اللهم صلي علية وسلم في منهاج حياتنا لكنا افلح القوم ....تذكرو قصة المؤاخاة بين المهاجرين و الأنصار صوره لملحمة من ملاحم التآخي بين المسلمين لم ينظر لأصولهم ولا عرقهم بل كانوا أصحاب رسول الله صلى الله علية و سلم فقط ....دمتي بود

[أم علي 2010]

كلنا بشر وكلنا سواسية عند الله

بس بعد أختي ما نقدر نقول أي أو لا لان مع الحياة بتشوفين الفرق و اختلاف وجهات النظر والعادات

ما أقول هالكلام تقليل من أي شخص ،،، بس ألواحد يأخذ وحدة تناسبة حتى يتلافون مشاكل كثيرة و اهمها المعاير

و صارت مع ناس وايد ، يا الرجال ولا هله يعايرون البنت أو البنت تعاير الزوج

عشان جي يقولج حلاة الثوب رقعته منه وفيه ،،

[حمد 2002]

بسبب ان العرق دساس ، لذا الافضل بأن الواحد ياخذ نساء من قبيلته او القبائل الي عاداتها نفس عاداته ،،

[حمد 2002]

وعلشان النسب مايختلط وايضيع ،،

[khalid525]

هذا الامور تحتاج الى وقت وسوف تنسى كما ان الفقر والغنى يلعب دور كبير فيها

[طبيب قطري]

البعض يفضل يزوج بنته من نفس القبيله فما بالك بالمجنس؟ الخلاصه ان هذي افكار مااعتقد انها راح تتغير بسهوله

[قطريه22]

بسبب العادات والتقاليد

[منابر خالده]

لان مايعطونه ارض ومايعطون حق عياله

[العقل المدمر]

السبب الوحيد اللي اشوف فيه ان معاهم حق
يخافون على العيال لان لو صارت اي مشكله تنسحب منهم الجنسيه
وانا اشوف ان السالفه قسمه ونصيب والمفروض الواحد يتفائل بالخير واللي الله كاتبه بيصير

[بوخالد911]

الله يهني سعيد بسعيدة

((( سواء سعيد مجنس أو غير مجنس )))

[هداف]

بالعكس اللي اشوفه ان المجتمع القطري تداخلت فيه القبايل والاسر والعوايل من كل المتسويات

والامثله من واقع الحياه كثيره وشوف عيني

[تغلبية]

الزواج مواخيذ

للحين ما وصلنا ان الكل ياخذ من الكل والكل يناسب الكل

وهذا في الدنيا كلها .. مب عندنا بس

[غير البشر]

انا غير مؤيد طبعا
القطريه تاخذ مجنس
ترا والله مهب عنصريه ولا شي
بالعكس كلهم قطريين وفيهم الخير والبركه

بس لمستقبلهم ومستقبل الاولاد
وحسب قوانين الدوله
مثلا لو عطوهم ارض بدون قرض
بيقولون امنا قطريه واحنا انظلمنا وغيره من هاالامور

[حسن]

هذا الامور تحتاج الى وقت وسوف تنسى كما ان الفقر والغنى يلعب دور كبير فيها



:ok:

:victory:

[<اضرب واشرد>]

للحين ما وصلنا ان الكل ياخذ من الكل والكل يناسب الكل



وصلنا من 1400 سنة

[هداف]

الزواج مواخيذ

للحين ما وصلنا ان الكل ياخذ من الكل والكل يناسب الكل

وهذا في الدنيا كلها .. مب عندنا بس


ما قلنا الكل !! مهيب قاعده ولا نعمم لكن يوجد وحالات كثيره مافيها مواخيذ ولا تقااليد!

شفنا وعايشنا حالات كثيره بنات قبايل عند !! الاسمر والحمر العطر وعند الخضيري!
وعند مجهول النسب ! وعند المتجنس الخ !

ماقول سمعت ! شوف العين وكلهم قطريين

[تغلبية]

ما قلنا الكل !! مهيب قاعده ولا نعمم لكن يوجد وحالات كثيره مافيها مواخيذ ولا تقااليد!

شفنا وعايشنا حالات كثيره بنات قبايل عند !! الاسمر والحمر العطر وعند الخضيري!
وعند مجهول النسب ! وعند المتجنس الخ !

ماقول سمعت ! شوف العين وكلهم قطريين

نفس المعنى اللي أقصده ..

يعني انت كلامك عن حالات استثنائية .. انا افسرها نصيب وصاروا الاهالي يبون يسترون بناتهم وبس ..

لكن للحين تبقى النسبة الأكبر من القطريين متحفظين على مواخيذهم

[تغلبية]

وصلنا من 1400 سنة

دينياً .. أكثر من 1400 سنة

عُرفياً .. للحين !

[هداف]

نفس المعنى اللي أقصده ..

يعني انت كلامك عن حالات استثنائية .. انا افسرها نصيب وصاروا الاهالي يبون يسترون بناتهم وبس ..

لكن للحين تبقى النسبة الأكبر من القطريين متحفظين على مواخيذهم

وانا اتفق معك في الراي هي ليست ظاهره ولا نعمم لكن الحالات الاستثنائيه واجد مهيب
شوي اذا انا فرد واحد في المجتمع اعرف ما لايقل عن اكثر من عشر حالات !!
وغيري وخارج محيطي الاجتماعي اكيد فيه حالات اكثر واكثر !!

وهذا نصيب

[تغلبية]

هل تأيد هالتوجه هداف ..

والا أنت مع الكفاءة في النسب ؟

[حبر وقرطاس]

وعلشان النسب مايختلط وايضيع ،،

بالزواج مافي شي اسمه نسب يضيع

يضيع فقطفي حاله انجاب اطفال بغير زواج بالحرام وهذا يسمى ضياع النسب او في حاله ان ينسب اللقيط للشخص الذي يتبناه وياخذ اسم اسره الاب المتبني وهذا رفضه الدين رفض قاطع لنه ضياع نسب.

الامر الاخر بخصوص سالفه العرق دساس بمعنى ما قاله الرسول ص : تخيروا لنطفكم فأن العرق دساس .

المقصود بالعرق دساس اي اسألوا عن اهل الرجل واهل المراه هل فيهم اللص او الخمار او اللوطي او المنحرف او المريض النفسي بمرض وراثي او اعاقات لان كل ذلك يأتي في الجينات.

[أبوفهد666]

انا غير مؤيد طبعا
القطريه تاخذ مجنس
ترا والله مهب عنصريه ولا شي
بالعكس كلهم قطريين وفيهم الخير والبركه

بس لمستقبلهم ومستقبل الاولاد
وحسب قوانين الدوله
مثلا لو عطوهم ارض بدون قرض
بيقولون امنا قطريه واحنا انظلمنا وغيره من هاالامور

واحد من الربع (سعودي) ماخذ قطرية وبنت عمه بعد وعايشة معه في السعودية..

الجنسية مالها دخل اذا كانو من نفس القبيلة او العائلة

اما اذا كان مو من نفس القبيلة او مثل ماقال صاحب الموضوع يمني او فارسي او او او ...

فهذا يعتمد على عادات وتقاليد هذه القبيلة او العائلة ..

[<اضرب واشرد>]

الامر الاخر بخصوص سالفه العرق دساس بمعنى ما قاله الرسول ص : تخيروا لنطفكم فأن العرق دساس .
.

الحديث ضعيف جدا
فلا يستدل به



دينياً .. أكثر من 1400 سنة

عُرفياً .. للحين !


هل وصل إليه الرسول والصحابة أم لا ؟

[هداف]

هل تأيد هالتوجه هداف ..

والا أنت مع الكفاءة في النسب ؟



انا معا توجه كلا وله ناسه ! وما احب اختلاط الانساب العرب للعرب ! والعجم للعجم
الخ

[تغلبية]

الجواب مفروغ منه .. أكيد وصلوا وهم القدوة

لكن من الحين يقتدي بالرسول صل الله عليه وسلم والصحابة

يقتدون بس في حال التعدد :omen2:

وكم هم المعددين والمقتدين .. قلة قليلة

الكلام شي والفعل شي ثاني

[qatarman8008]

ليس رفض .. اطلاقا.. ولكنه الشعور بعدم الارتياح لمن هو مختلف.. مختلف بالعادات والتقاليد.. مختلف باللهجة وبالثقافة..
هم يفضلون واحد يعرفون اصله وفصله.. ويعرفون اعمامه واخواله.. ويعرفون تاريخ العائلة.. ويعرفون كيف يتصرف وكيف سيتصرف مستقبلا..

[Qatar Angel]

ليس رفض .. اطلاقا.. ولكنه الشعور بعدم الارتياح لمن هو مختلف.. مختلف بالعادات والتقاليد.. مختلف باللهجة وبالثقافة..
هم يفضلون واحد يعرفون اصله وفصله.. ويعرفون اعمامه واخواله.. ويعرفون تاريخ العائلة.. ويعرفون كيف يتصرف وكيف سيتصرف مستقبلا..

اتفق معاك

[maryam5]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابي اسأل شنو هالتناقض في طرح بعض الاعضاء.
اشلون اختلاط النسب وضياعه؟ ليكون العيال يتسجلون باسم المرأة وانا ما ادري؟!
المشكلة ان الدولة لها دور في وجود هذه الطبقية بين الناس وهي سبب التفرقة بينهم والا قطري مواليد قطر المفروض يعامل معاملة ولد البلد؟
والا اول الناس تتزوج من كل مكان اذا كان اصله طيب ومعروف بين اهله وناسه. وبعدين مع احترامي لباقي الاعراق اليمني هو الاصيل بينهم وهو ولد العرب ولا يختلف فيه اثنين. هو من ساس العرب غير عن الاصول الثانية.
يبون يعرفون خوالهم واعمامهم؟ وكأن القطريين ماتزوجوا الهندية والباكستانية والمصرية والسورية والمغربية ..... الخ من الجنسيات العربية وغير العربية.
الرجل يحلل له الزواج من اي جنسية ولكن اخته والا بنته يحرمها من الزواح بدافع القبلية وان الزواج يكون من نفس العايلة افضل وعشان خوال العيال وعشان وعشان..... وهو لم تزوج من خارج العايلة مافكر بخوال العيال؟؟؟!!!!!
صج هالاخ او الاب طيب. فكر باخته او بنته ومافكر بنفسه.

[<اضرب واشرد>]

وبعدين مع احترامي لباقي الاعراق اليمني هو الاصيل بينهم وهو ولد العرب ولا يختلف فيه اثنين.

مشاركة طيبة

إلا الجملة في الاقتباس

ليس هذا الموضوع وهذا المقام مكانها أبدا

بل إنها تزيد الأمور فرقة وتشتيت وتباغض بين الناس .. بين ( المسلمين )

ما الذي يستفيده كل من هو ليس يمني ، من جملة أن ( اليمني هو الأصيل ) ؟

كذلك ما الذي يستفيده العجم من تفاخر العرب عليهم ؟ ( في دولنا )

وما الذي يستفيده العرب من تفاخر العجم عليهم ؟ ( في دولهم )

كلها من دوافع في النفس البشرية تحب التسلط والتميز على الآخرين ، فتمجّد الذي تملكه ولا يملكه غيرها ، ولو ناقشنا فكرة التفوق العرقي المنتشرة بين أغلب سكان العالم ببساطة .. وجدنا الجميع يأكل الطعام وينتهي حال طعامهم كلهم إلى مصير واحد. فلا هذا يتبرز ذهبا ولا ذاك فضة. فما هو التفاضل والتفوق المقصود ؟

ثم ما فائدة عروبتنا إذا لم نفقه كلام رسولنا العربي ؟

قال عليه الصلاة والسلام : ( إن الله أوحى إلي أن تواضعوا ، حتى لا يبغي بعضكم على بعض ، ولا يفخر أحد على أحد ) أخرجه مسلم

وقال ( الناس سواسية كأسنان المشط ، ألا لا فضل لعربي على عجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأحمر على أسود ولا لأسود على أحمر إلا بالتقوى، إن أكرمكم عند الله أتقاكم )

لا فضل : لا زيادة ولا أفضلية

[الأصيلة]

حلاة الثوب رقعته منه وفيه

[ولد سالم]

اصلا الاغلبيه متجنسين اذا جينا للأصل ما بنلقى الا 30% قطريين والباقي اصولهم. ترجع لدول اخرى

[طرفه]

حلاة الثوب رقعته منه وفيه كما قالت الأخت الأصيلة

[<اضرب واشرد>]

حلاة الثوب رقعته منه وفيه كما قالت الأخت الأصيلة





وأن قابلتها بَعين الحقد ... فهي قنبله وستنفجر فيك لوحدك

هناك اسلوب أجمل اختي

[ذيب ازغوى]

لان اغلب القبائل ماتزوج الا من نفس قبيلتها

فما باالك لو مهب قبيلي او مهب قطري اصل

[ذيب ازغوى]

اصلا الاغلبيه متجنسين اذا جينا للأصل ما بنلقى الا 30% قطريين والباقي اصولهم. ترجع لدول اخرى

:eek5::eek5::eek5:

على كيفك يالحبيب 30% قطريين اصل بس


المجنسين يمكن مايعدوون ال 10%

والمقصد من المجنسين اللي بعد ال 1970 ومهب من اصول قطريه