معلومة مفيده عن الملائكة ( لا دليل يفيد صحة ما ذكر )

[ليال]

http://www.qurancomplex.org/Quran/images/under_con.gif
ما هو معلوم من الضروره إن أمر الملائكه من الغيبيات فلا يتكلم بها إلا بدليل من الكتاب أو السنه.

وكذلك ان كان كما قال ( المثل المصري : العين عليها حارس )
فلا يؤخذ بالامثال في امور الدين وليس بدليل لصحة ما ذكر من وجود ملائكة لحراسة العين.

وإن لم يوجد دليل من الكتاب أو السنة .. يعضد ما قيل من وصف ، فيضرب بكل مالم يرد به دليل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض الحائط .

وكما قال الامام الشافعي رحمه الله : » انظروا في قولي ، فإذا رأيتموه يوافق حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فخذوا به ، وإذا رأيتموه يخالفه فاضربوا به عرض الحائط«

وكما قال مالك: » ما من أحد إلا يؤخذ منه ويرد
عليه إلا صاحب هذا القبر« مشيراً إلى قبر الرسول صلى الله عليه وسلم.




ملاحظة : بعض ما ذكر ، ورد في تفسير ابن كثير مشابهه للمعلومات المذكوره وقال : حديث غريب جدا


http://www.qurancomplex.org/Quran/images/under_con.gif


معلومة مفيده عن الملائكة التي

تحيط بالإنسان أثناء يومه وعلمت أن رحمة الله بعباده في كل شئ حتى في النوم ، وهذه

المعلومة قالها الشيخ عبد الباسط ، عضو لجنة الإعجاز العلمي والحقيقة

قال أن الملائكة التي تحيط الإنسان عددها (10) وتتبدل في وقت الفجر ووقت العصر ، والله

سبحانه وتعالي يسأل ملائكته وقت انتهاء عمل ملائكته وقت الفجر كيف تركتم عبادي ، فترد

الملائكة وتقول: تركناهم يصلون ، لذلك ينصح دائما بصلاة البردين ( الفجر والعصر ) ، وقال

رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من ترك صلاة العصر حبط عمله ).

وقد جعل الله عشرة أنواع من ملائكة تحيط بالإنسان كالتالي:

ملكين (ملك عن اليمين وملك عن اليسار) ، الملك اليمين ليكتب الحسنات والملك الشمال ليكتب

السيئات ولكن حين يفعل الإنسان سيئة يقول ملك اليمين لملك اليسار اكتب هذه السيئة، فيرد

ملك اليسار ويقول أمهله لعله يستغفر، فإذا استغفر الإنسان لا يكتبها له.

ملكين ( ملك أمام الإنسان وملك خلفه) ، حتى يدفع عنه السيئة التي تصيبه وتحفظه، مثال

لذلك : كالذي تصيبه سيارة وينجوا من الحادث ، هذه الملائكة تحفظ هذا الإنسان ، ولكن إذا

كتب الله سبحانه وتعالي أن يموت في الحادث باللوح المحفوظ فسوف يموت.

ملك على الجبين : للتواضع وعدم الكبر.

ملكين علي الشفتين : (ملك على الشفة العليا و ملك على السفلى) وهم مفوضين هذين الملكين

لتسجيل الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم فقط وليس لغرض أخر.

ملكين على العينين : وهم لغض البصر وحماية العينان من الأذى وكما يقول المثل العامي

المصري ( العين عليها حارس).

و أخيرا ملك على البلعوم : لأن ممكن أن يدخل في فم النائم أي شئ يؤذيه فالله سبحانه وتعالى

جعل ملك يحرس البلعوم حتى إذا دخل أي شئ بفم النائم ممكن أن يلفظه تلقائيا.

اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات

يوم يقوم الحساب
الله وأعلم بمانقلته لكم

[سموالأخلاق]

http://www.buraydh.com/forum/images/smilies/words/rx13.gif

تعقيبا على ما ذكر ...


لم يذكر أي دليل يهذا الخصوص ...

إلا ( رقيب وعتيد )
قال تعالى (( اذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد )) سورة (ق) آيه 17

http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X330-0/50/17/1.png

وهذا يدل عل وجود ملكين لكتابة الاعمال من حسنات وسيئات ..تصدر عن العبد.
كما دلت على ذلك الاحاديث النبويه دلاله واضحه .

في حين في بعض ماذكر صحيح ( استبدال الملائكه في الفجر والعصر )
ولكن تفسير ما تبقى وتحديدهم ملكان على الشفه وملكان على العينين وملك على البلعوم والخ
فهذا لم يرد فيه شي فبذلك فهو غير صحيح .

قال تعالى

http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X330-0/13/11/1.png

تدل هذه ان هناك حفظه من الملائكه يحفظونه بأمر الله

ولكن تتمة الآيه ان قدر الله اذا جاء فلا راد لقضاءه .

أما بقية الملائكه التي ذكرت (( ملائكة الشفه وملائكة البلعوم )) فلا أعلم لها دليلا لا من كتاب ولا من سنه .

فمما هو معلوم من الضروره إن أمر الملائكه من الغيبيات فلا يتكلم بها إلا بدليل من الكتاب أو السنه.

وكذلك ان كان كما قال ( المثل المصري : العين عليها حارس )
فلا يؤخذ بالامثال في امور الدين وليس بدليل على ذلك .




[B]ملاحظة : الحديث ورد في تفسير ابن كثير بنفس المعلومه المذكوره وقال : حديث غريب جدا

http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X330-0/13/11/1.png

وَقَدْ رَوَى الْإِمَام أَبُو جَعْفَر اِبْن جَرِير هَاهُنَا حَدِيث غَرِيبًا جِدًّا فَقَالَ حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن عَبْد السَّلَام بْن صَالِح وَهُشَيْم حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن جَرِير عَنْ حَمَّاد بْن سَلَمَة عَنْ عَبْد الْحَمِيد بْن جَعْفَر عَنْ كِنَانَة النَّهْدِيّ النَّسَائِيّ : دَخَلَ عُثْمَان بْن مَاجَهْ عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُول اللَّه أَخْبِرْنِي عَنْ الْعَبْد كَمْ مَعَهُ مِنْ مَلَك ؟ فَقَالَ " مَلَك عَنْ يَمِينك عَلَى حَسَنَاتك وَهُوَ أَمِير عَلَى الَّذِي عَلَى الشِّمَال فَإِذَا عَمِلْت حَسَنَة كُتِبَتْ عَشْرًا وَإِذَا عَمِلْت سَيِّئَة قَالَ الَّذِي عَلَى الشِّمَال لِلَّذِي عَلَى الْيَمِين اُكْتُبْهَا ؟ قَالَ لَا لَعَلَّهُ يَسْتَغْفِر وَيَتُوب فَيَسْتَأْذِنهُ ثَلَاث مَرَّات فَإِذَا قَالَ ثَلَاثًا قَالَ اُكْتُبْهَا أَرَاحَنَا اللَّه مِنْهُ فَبِئْسَ الْقَرِين مَا أَقَلّ مُرَاقَبَته لِلَّهِ وَأَقَلّ اِسْتِحْيَاءَهُ مِنَّا يَقُول اللَّه " مَا يَلْفِظ مِنْ قَوْل إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيب عَتِيد " وَمَلَكَانِ مِنْ بَيْن يَدَيْك وَمِنْ خَلْفك يَقُول اللَّه تَعَالَى " لَهُ مُعَقِّبَات مِنْ بَيْن يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفه " الْآيَة ; وَمَلَك قَابِض عَلَى نَاصِيَتك فَإِذَا تَوَاضَعْت لِلَّهِ رَفَعَك وَإِذَا تَجَبَّرْت عَلَى اللَّه قَصَمَكَ ; وَمَلَكَانِ عَلَى شَفَتَيْك لَيْسَ يَحْفَظَانِ عَلَيْك إِلَّا الصَّلَاة عَلَى مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَلَك قَائِم عَلَى فِيك لَا يَدَع أَنْ تَدْخُل الْحَيَّة فِي فِيك وَمَلَكَانِ عَلَى عَيْنَيْك فَهَؤُلَاءِ عَشَرَة أَمْلَاك عَلَى كُلّ آدَمِيّ يَنْزِلُونَ مَلَائِكَة اللَّيْل عَلَى مَلَائِكَة النَّهَار لِأَنَّ مَلَائِكَة اللَّيْل سِوَى مَلَائِكَة النَّهَار فَهَؤُلَاءِ عِشْرُونَ مَلَكًا عَلَى كُلّ آدَمِيّ وَإِبْلِيس بِالنَّهَارِ وَوَلَده بِاللَّيْلِ . (ابن كثير )

لذا وجب التنــويـه

http://www.althkra.net/pic/ep/wf.gif

[مغروور قطر]

جزاكم الله خيرا

[دهن عود]

جزاكم الله خير جميعا....معلومات جدا مفيده

[خاربه خاربه]

جزاكم الله خير يارب

[A.L.I]

جزاكم الله خير

[ليال]

بارك الله فيك يا اخوي سمو الاخلاق على هذا التوضيح

شكرا لك


وشكرا لجميع الاعضاء على هذا المرور الطيب

بارك الله فيكم

[ابو تركي]

جزاكم الله خير

بارك الله فيك يا اخوي سمو الاخلاق على هذا التوضيح