المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أعلان هام



عضوو
06-08-2013, 07:01 PM
قبل قليل وعلى تلفزيون قطر أعلن صندوق الزكاه بأن الصندوق يقوم

بصرف كامل الزكاة داخل البلد وليس هناك أي مصروفات بالخارج

كما انه لايقوم بأستقطاع أي مبالغ للعاملين لأن الدوله هي من تدفع أجور

العاملين في صندوق الزكاه

jaf111
06-08-2013, 07:07 PM
قبل قليل وعلى تلفزيون قطر أعلن صندوق الزكاه بأن الصندوق يقوم

بصرف كامل الزكاة داخل البلد وليس هناك أي مصروفات بالخارج

كما انه لايقوم بأستقطاع أي مبالغ للعاملين لأن الدوله هي من تدفع أجور

العاملين في صندوق الزكاه

العاملين هم العمال في الشركات والقطاع الخاص وليس الخدم ( دريول - خدامة )

الرجاء التوضيح ؟

عضوو
06-08-2013, 07:09 PM
العاملين هم العمال في الشركات والقطاع الخاص وليس الخدم ( دريول - خدامة )

الرجاء التوضيح ؟

عفوا أخي الكريم العاملين المقصود به الأيه الكريمه والعاملين عليها

وهذا ماذكر في بيان صندوق الزكاة

عضوو
06-08-2013, 07:11 PM
الزكاة في الآية الكريمة{إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [التوبة:60]،

الأصيلة
06-08-2013, 07:12 PM
طيب ليش عيل فيه غارمين في السجون.؟
لو تخرج الزكاة في هذا المصرف لما بقى أحد في السجن...

عضوو
06-08-2013, 07:22 PM
طيب ليش عيل فيه غارمين في السجون.؟
لو تخرج الزكاة في هذا المصرف لما بقى أحد في السجن...

لو كل غارم بيدخل السجن بيطلعه صندوق الزكاة لتحول البلد إلى المرتبه

الأولى في النصب والأحتيال والأستهتار المالي عالميا لذلك هناك شروط دقيقه من قبل الدوله

في أخراج الغارمين لأن هناك حق خاص وحق عام وأيضا الدولة لاتريد

يصبح النصب والأستهتار بالتعاملات الماليه لأن ذلك يضر قوانين البلد وأهل

البلد *

توالناس
06-08-2013, 07:23 PM
توضيح مهم صراحه وجزاهم الله خير
بس ياليت مايتحول صندوق عنصري لصنف واحد من لقطريين لانه واحد من ربعي قال راح لهم مقيم من جنسيه عربيه عشان اعانة زواج قالوله اسفين مانساعد الا لقطريين
خخخخ رواهم عقد الزواج اللي فيه الزوجه قطريه بعد قالوله اسفين لازم الريال قطري

عضوو
06-08-2013, 07:30 PM
توضيح مهم صراحه وجزاهم الله خير
بس ياليت مايتحول صندوق عنصري لصنف واحد من لقطريين لانه واحد من ربعي قال راح لهم مقيم من جنسيه عربيه عشان اعانة زواج قالوله اسفين مانساعد الا لقطريين
خخخخ رواهم عقد الزواج اللي فيه الزوجه قطريه بعد قالوله اسفين لازم الريال قطري


أولا الزكاة لها شروط محدده القرآن الكريم ولاتنطبق على من يريد الزواج وأيضا

وصندوق الزكاة معاهم حق لأن الدول العربيه ماتسمح للقطري يستفيد من

صناديق الزكاة لديهم ولا اي جهات داعمه لديهم

ولكن قطر أفضل من هذه الدول في أنها تسمح للجمعيات الخيريه بدعم كل

المقيمين من جميع الجنسيات فلو كان صاحبك الأجنبي يريد مساعدة فعليه

ان تنطبق عليه الشروط شرعا أو الذهاب إلى الجمعيات الخيريه

Ashom Qatar
06-08-2013, 07:34 PM
كلامهم هذا مو مقنع لحد الان
بغض النظر عن الغارمين في حالات كثيرة انرفضت مثلا مريض بالقلب مريض بالكبد فقراء مساكين من مواطنين ومقيمين ليش انرفضو وليش التشديد بالداخل والبذخ بالخارج

عتابي لهم لا ينتهي نريد حقائق لنقتنع

عضوو
06-08-2013, 07:36 PM
مستحقي الزكاة

حدد القرآن الكريم الأصناف الثمانية من مستحقي الزكاة في الآية الكريمة{إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [التوبة:60]،

و لا يجوز صرف الزكاة إلى غير الأصناف الثمانية المذكورة في هذه الآية. *
ولتعريف بالأصناف الثمانية نبدأ :-
الفقراء : الفقير هو المتصف بالفقر، وهو المحتاج احتياجا لا يبلغ بصاحبه إلى الضراعة والمذلة، وضده الغني.
*
الْمَسَاكِينِ: ذو المسكنة، وهي المذلّة التي تحصل بسبب الفقر، والمسكين هو المحتاج احتياجا يلجئه إلى الضراعة والمذلة.
فالمسكين أشد حاجة؛ لأن الضراعة تكون عند ضعف الصبر عن تحمل ألم الخصاصة، والأكثر إنما يكون ذلك من شدة الحاجة على نفس المحتاج.
وتحت بندي الفقراء والمساكين يمكن إدراج بعض التصنيفات الفرعية هي :

أصحاب الدخول الضعيفة
*
الأيتام
*
الأرامل
*
المطلقات
*
المسنون
*
المرضى
*
طالب العلم
*
العاطلون عن العمل
*
أسر المفقودين والسجناء
*
ذووا الاحتياجات الخاصة
*
الأسر المتعففة
*
المنكوبون

َالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا: العاملون لأجلها، أي: لأجل الصدقات. ومعنى العمل: السعي والخدمة. وهم العمال الذين يقومون بجمع الزكاة من أصحابها, ويحفظونها, ويوزعونها على مستحقيها بأمر إمام المسلمين, فيعطون من الزكاة قدر أجرة عملهم, إلا إن كان ولي الأمر قد رتّب لهم رواتب من بيت المال على هذا العمل, فلا يجوز أن يعطوا شيئا من الزكاة،وقد تكفلت الدولة حفظها الله بكافة مصاريف العاملين في الصندوق بحيث يعود سهم هؤلاء لبقية المصارف.
*
َالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ: هم الذين تُؤَلّف، أي: تؤَنّس قلوبهم للإسلام من الذين دخلوا في الإسلام بحدثان عهد، أو من الذين يُرَغَّبون في الدخول في الإسلام؛ لأنهم قاربوا أن يسلموا.

وللمؤلفة قلوبهم أحوال:

فمنهم من كان حديث عهد بالإسلام، وعُرِف ضعفٌ حينئذ في إسلامه، مثل أبي سفيان بن حرب، والحارث بن هشام من مسْلَمَة الفتح، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إني أعطي قريشاً أتألفهم لأنهم حديثو عهد بجاهلية) [متفق عليه].
*
ومنهم من هم كفار أشدّاء لكف شرهم مثل عامر بن الطفيل.
*
ومنهم من هم كفار وظهر منهم ميل إلى الإسلام، مثل صفوان بن أمية، حيث قال: لقد أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين وإنه لمن أبغض الناس إليّ، فما زال يعطيني حتى إنه لأحب الخلق إليّ. [رواه مسلم].
*
وَفِي الرِّقَابِ : وهم الأرقاء المكاتبون الذين لا يجدون وفاءً, فيُعطى المكاتب ما يقدر به على وفاء دينه حتى يعتق ويخلص من الرق, ويجوز أن يشتري المسلم من زكاته عبداً فيعتقه, ويجوز أن يفتدى من الزكاة الأسير المسلم; لأن في ذلك فك رقبة المسلم من الأسر من باب أولى؛ لأن الأسر أعظم ضرراً من الرق.
*
الْغَارِمِينَ: والمراد بالغارم المدين, وهو نوعان:

أحدهما: غارم لغيره, وهو الغارم لأجل إصلاح ذات البين, بأن يقع بين قبيلتين أو قريتين نزاع في دماء أو أموال, ويحدث بسبب ذلك بينهم شحناء وعداوة, فيتوسط الرجل بالصلح بينهما, ويلتزم في ذمته مالاً عوضاً عما بينهم, ليطفئ الفتنة, فيكون قد عمل معروفاً عظيماً, من المشروع حمله عنه من الزكاة, لئلا تجحف الحمالة بماله, وليكون ذلك تشجيعاً له ولغيره على مثل هذا العمل الجليل, الذي يحصل به كف الفتن والقضاء على الفساد, بل لقد أباح الشارع لهذا الغارم المسألة لتحقيق هذا الغرض؛ ففي صحيح مسلم عن قبيصة, قال: تحملت حمالة, فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم: (أقم حتى تأتينا الصدقة فنأمر لك بها).

الثاني: الغارم لنفسه, كأن يفتدي نفسه من كفار, أو يكون عليه دين لا يقدر على تسديده, فيعطى من الزكاة ما يسدد به دينه.
*
*َفِي سَبِيلِ اللَّهِ: في سبيل الله, بأن يعطى من الزكاة الغزاةُ المتطوعة الذين لا رواتب لهم من بيت المال; لأن المراد بسبيل الله عند الإطلاق الغزو, قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ} وقال تعالى: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ}. كما تقام به وسائل الجهاد من آلات وحراسة في الثغور.

وكذلك يدخل فيه جهاد الدعوة والكلمة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : (جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم) [رواه أحمد وأبو داود].
*
ابْنِ السَّبِيلِ: وهو المسافر المنقطع به في سفره بسبب نفاد ما معه أو ضياعه; لأن السبيل هو الطريق, فسمي من لزمه ابن السبيل؛ والدليل قوله صلى الله عليه وسلم : (لا تحل الصدقة لغني إلا في سبيل الله وابن السبيل) [رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه], فيعطى ابن السبيل ما يوصِّلُه إلى بلده. وإن كان في طريقه إلى بلدٍ قصدَه, أُعطي ما يوصِّلُه ذلك البلد, وما يرجع به إلى بلده.

(بوطلال)
06-08-2013, 07:36 PM
اعتقد ان المسلمين في الخارج اكثر حاجه لان منهم من يموت من الجوع ومنهم العاري الذي لايجد مايستره واليتيم الذي قتل ابوه في سبيل الله .وهناك المجاهدين واللاجئين هذه حقوق الله والعباد ,لامجامله فيها

عضوو
06-08-2013, 07:38 PM
كلامهم هذا مو مقنع لحد الان
بغض النظر عن الغارمين في حالات كثيرة انرفضت مثلا مريض بالقلب مريض بالكبد فقراء مساكين من مواطنين ومقيمين ليش انرفضو وليش التشديد بالداخل والبذخ بالخارج

عتابي لهم لا ينتهي نريد حقائق لنقتنع

بالنسبه للخارج ليس هناك صرف بالخارج من صندوق الزكاة لا أدري من أين

أتيت بقولك انهم يصرفون ببذخ بالخارج ؟

alsoq
06-08-2013, 07:41 PM
صندوق الزكاه جزاهم الله خير لمن لا يدري ترى يصرفون للمحتاجين من اهل قطر بالكثير
واعرف ناس كثر مستفيدين من صندوق الزكاه

ولا يقصرون اذا جاهم محتاج بالوراق الثبوتيه

عضوو
06-08-2013, 07:41 PM
اعتقد ان المسلمين في الخارج اكثر حاجه لان منهم من يموت من الجوع ومنهم العاري الذي لايجد مايستره واليتيم الذي قتل ابوه في سبيل الله .وهناك المجاهدين واللاجئين هذه حقوق الله والعباد ,لامجامله فيها

أتمنى منك أخي الكريم أن تقرأ معنى وفي الرقاب المذكور بالأيه الكريمه

لان الزكاة بالداخل ويقابلها جمعيات خيريه تدير مليارات دعم بالخارج

وهم قطر الخيريه وعيد الخيريه وراف والأصمخ *

توالناس
06-08-2013, 07:41 PM
أولا الزكاة لها شروط محدده القرآن الكريم ولاتنطبق على من يريد الزواج وأيضا

وصندوق الزكاة معاهم حق لأن الدول العربيه ماتسمح للقطري يستفيد من

صناديق الزكاة لديهم ولا اي جهات داعمه لديهم

ولكن قطر أفضل من هذه الدول في أنها تسمح للجمعيات الخيريه بدعم كل

المقيمين من جميع الجنسيات فلو كان صاحبك الأجنبي يريد مساعدة فعليه

ان تنطبق عليه الشروط شرعا أو الذهاب إلى الجمعيات الخيريه

ياخوك ركز معاي شوي الله هداك
اللي فهمته من كلامه والله اعلم انهم كانو مسوين حمله او شي جذي تهتم باعانة المتزوجين
انتم صندوق اسلامي مهتم بالمقيمين في دولة قطر زين
وجاكم مسلم مقيم على ارض قطر وزوجته قطريه وتردونه
عيل غيرو اسمكم لصندوق اعانات القطريين من الرجال دون النساء
مايصير ياخوك في شي غلط ومايركب كلش

عضوو
06-08-2013, 07:46 PM
ياخوك ركز معاي شوي الله هداك
اللي فهمته من كلامه والله اعلم انهم كانو مسوين حمله او شي جذي تهتم باعانة المتزوجين
انتم صندوق اسلامي مهتم بالمقيمين في دولة قطر زين
وجاكم مسلم مقيم على ارض قطر وزوجته قطريه وتردونه
عيل غيرو اسمكم لصندوق اعانات القطريين من الرجال دون النساء
مايصير ياخوك في شي غلط ومايركب كلش

يأخي الكريم في فئه محدده من الله عزوجل مذكوره في القرآن الكريم يستحقون

الزكاه لايجوز لصندوق الزكاه الخروج عنها صاحبك ليس فقير ولا أبن سبيل

ولاهو من الغارمين ولا من المؤلفه قلوبهم انا قاعد أكلمك عن الشروط الشرعيه

لمن يستحق الزكاة *

عضوو
06-08-2013, 07:49 PM
1)الفقراء
2)المساكين
3)العاملون على جمعها( جمع الزكاة)
4)المؤلفة قلوبهم( وهم الذين تقتضي الضرورة منحهم بعض الاموال من اجل الدفاع عن الاسلام وينضم اليهم من اسلمو حديثا ممن يقتضي الامر ادخال الطمأنينةالى نفوسهم)
5) وفي الرقاب( وهم الرقيق الذين يريدون ان يشتروا حريتهم من سيدهم)
6)الغارمون( اصحاب الديون)
7)المجاهدون في سبيل الله
8)المسافرون الذين انقطعو عن اموالهم وقد اشار اليهم القرأن بابن السبيل

توالناس
06-08-2013, 07:54 PM
يأخي الكريم في فئه محدده من الله عزوجل مذكوره في القرآن الكريم يستحقون

الزكاه لايجوز لصندوق الزكاه الخروج عنها صاحبك ليس فقير ولا أبن سبيل

ولاهو من الغارمين ولا من المؤلفه قلوبهم انا قاعد أكلمك عن الشروط الشرعيه

لمن يستحق الزكاة *

والله مب صاحبي اهو قال واحد من ربعه والرجال ثقه والله اعلم
اهو راح لهم على اساس الحمله اللي مسوينها مساعدة المتزوجين وطلع ان شرطهم الوحيد المعرس يكون قطري مب مهم حالته الاجتماعيه وترى هالشي زين ويشكرون عليه نظرا لارتفاع تكاليف الزواج المبالغ فيها بس بعد في هذه الحاله الزوجه قطريه وزوجها مسلم ومهما كانت قدراته اكيد يبيله مساعده
ياخي خفف عن بنت ديرتك مب عليه هو فشخصه
عسى بس فهمت قصدي
اي نسيت شي الرجال متزوج بالطرق النظاميه وعنده موافقة الداخليه

عضوو
06-08-2013, 08:03 PM
والله مب صاحبي اهو قال واحد من ربعه والرجال ثقه والله اعلم
اهو راح لهم على اساس الحمله اللي مسوينها مساعدة المتزوجين وطلع ان شرطهم الوحيد المعرس يكون قطري مب مهم حالته الاجتماعيه وترى هالشي زين ويشكرون عليه نظرا لارتفاع تكاليف الزواج المبالغ فيها بس بعد في هذه الحاله الزوجه قطريه وزوجها مسلم ومهما كانت قدراته اكيد يبيله مساعده
ياخي خفف عن بنت ديرتك مب عليه هو فشخصه
عسى بس فهمت قصدي
اي نسيت شي الرجال متزوج بالطرق النظاميه وعنده موافقة الداخليه


صندوق الزكاة لايصرف لغير الحالات التاليه


1)الفقراء
2)المساكين
3)العاملون على جمعها( جمع الزكاة)
4)المؤلفة قلوبهم( وهم الذين تقتضي الضرورة منحهم بعض الاموال من اجل الدفاع عن الاسلام وينضم اليهم من اسلمو حديثا ممن يقتضي الامر ادخال الطمأنينةالى نفوسهم)
5) وفي الرقاب( وهم الرقيق الذين يريدون ان يشتروا حريتهم من سيدهم)
6)الغارمون( اصحاب الديون)
7)المجاهدون في سبيل الله
8)المسافرون الذين انقطعو عن اموالهم وقد اشار اليهم القرأن بابن السبيل
*

QATAR 11
06-08-2013, 10:19 PM
جزاهم الله خير

Mbarkaji
07-08-2013, 06:02 AM
الزكاة للفقراء قطري او غير قطري حسب الشريعة الاسلامية حتى اليهودي وامر له و كان له من اموال المؤمنين ل

Mbarkaji
07-08-2013, 06:05 AM
الراي والراي الاخر يا اخوان

عضوو
07-08-2013, 06:32 AM
الزكاة للفقراء قطري او غير قطري حسب الشريعة الاسلامية حتى اليهودي وامر له و كان له من اموال المؤمنين ل

ياريت لو تقدم دليلك من القرآن أو السنه لو تكرمت