رواتب الرجال اعلى من رواتب النساء !!!!!!!!!!!!!!

[حمد 2002]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

(( رواتب الرجال اعلى من رواتب النساء !!!!!!!!!!!!!! ))

في البدايه حبيت اوضح بان طرحي لهذا الموضوع ليس بهدف التقليل من دور النساء او دورهم بالمجتمع ككل ، فالمرآه في النهايه تظل ام زوجه اخت بنت ، لذالك اذا رآى أي احد من اخوانا المشرفين بان هذا الموضوع فيه تهجم على النساء ، ارجو نقله للمحذوفات على طوول وسوف اتقبل هذا بكل رحابه صدر ، والله على ما أقول شهيد ،،،

اما بالنسبه للموضوع :-

كلكم تعرفون بان راتب المرآه مساوي لراتب الرجل بنفس المنصب ولكن الرجل مسؤلياته اكثر والتزاماته وايد ،، .

من يدفع المهر وايتكفل بتكاليف العرس ؟ .

من يدفع اغراض البيت من اصغر شيء الى اكبر شيء .

من الي يصرف على الابناء والزوجه ؟

من ومن ومن ومن ،،،

وبالأسلام الرجل او الزوج هو الملزوم بالصرف على البيت والزوجه والاولاد بينما الزوجه ليست ملزومه بذلك ،

لذلك اقترح على المسؤلين بأن يكون راتب الرجل اعلى من راتب النساء نظرا لثقل المسؤليات الملقاه على عاتقهم ،،،

اما الان سأترك لكم التعليق بكل اريحيه وفقا لسياسه المنتدى وبدون الخروج عن الإطار العام للموضوع ،،،

تحياتي للجمييييييييييييييع :victory::victory::victory:

[خليفـة]

يعطيك العافية حمد
اعتقد انك بموضوع هذا بتزيد جلطة المنتقدين
لمواضيعك المميزة
هههههههههه

من ردودهم .. يبين اش كثر الحرة ماكله قلوبهم
هههههههههه

قواك الله يا حمد
:nice:

[حسن]

:rolleyes2:

عيدكم مبارك ياهل البيت

:)

[صوت مواطن]

على ما اعتقد انهم ياخذون فئة اعزب والرجل فئة متزوج



كل عام وانتم بخير وعيدكم مبارك

[حمد 2002]

يعطيك العافية حمد
اعتقد انك بموضوع هذا بتزيد جلطة المنتقدين
لمواضيعك المميزة
هههههههههه

من ردودهم .. يبين اش كثر الحرة ماكله قلوبهم
هههههههههه

قواك الله يا حمد
:nice:

هههههههههههههههههاي :secret: ، حااااااااااااااااضرين يابودعيج

تحياتي لك ،،، :nice:

[الشاكوش]

والله انك جبتها يا حمد وهذا الي اتمنى يطبق عندنا :secret:

[ms-qtr]

اخوي الراتب بالمجهود ومب بالجنس
ياما حريم في زمنا يصرفون على أهلهم
التمييز بين الجنسين مب عادل خصوصا اذا كانوا يتساوون بالكفاءة

[حمد 2002]

بس قولنا رايك ياخووي خليفه ،، فرأيك يهمنا :telephone:

[بوحارب]

هل النساء لهم علاوة اجتماعية مثل الرجل ؟؟

[حمد 2002]

:rolleyes2:

عيدكم مبارك ياهل البيت

:)

:shy: كم تبي بوعلي 500 ، 400 ، 300 ، 200 ، 100 ،، أمرر انت بس :shy: ،،،

ممممممممممم بس اشرايك بالموضوع مؤيد ولا معارض ولا :secret: ههههه

في انتضااااااااارك :telephone: :secret:

[ms-qtr]

على ما اعتقد انهم ياخذون فئة اعزب والرجل فئة متزوج



كل عام وانتم بخير وعيدكم مبارك

فعلا هناك مبلغ يأخذه المتزوج
ولا تأخذه المرأة إلا إذا أثبتت أن زوجها لا يأخذه أصلا
والتأمين الطبي للرجل يشمل أسرته بينما للمرأة فلا
فهناك أصلا فروق ومراعاه من قبل المؤسسات

[خليفـة]

بس قولنا رايك ياخووي خليفه ،، فرأيك يهمنا :telephone:

انا متفق مع الاخت ms-qtr
ذكرت ان الأمر يعتمد على المستوى الثقافي
يعني مثلا .. ممكن تلقى واحد عنده ثانوية
ومتزوج وحده عندها بكالريوس او ماجستير
هو راتبه راتب جينير
وهي راتبها راتب سنير
بالتالي .. بالتأكيد بيكون راتبها اعلى من راتبه
لان الأمر هنا معتمد على المؤهل الثقافي للموظف

فكرة ان يكون راتب الزوج اعلى من راتب وزوجته
مستحيله يا حمد

ولكن .. ممكن على الزوجة الصالحة تساعد زوجها
على اعباء الحياة لو حست ان زوجها يمر بضائقة
مالية .. وتساهم معاه في مصاريف الحياة للتخفيف عنه
وخصوصا ان الشرع لا يمنع الزوجه من مساعدة
زوجها إن ارادة ذلك وبكامل رضاها وموافقتها بدون اكراه الزوج لها .

هذا رأيي يا بوشهاب

موضوعك مولع .. وبيولع اكثر في قلوب الحاقدين
الله يعافينا بس
:nice:

[حمد 2002]

على ما اعتقد انهم ياخذون فئة اعزب والرجل فئة متزوج



كل عام وانتم بخير وعيدكم مبارك

مادري والله ياخوك بس الي اعرفه بان المراه العازبه راتبها نفس الرجل الاعزب ، هاي بالحكومه بس بالخاص مادري ، ممم واذا كان زوجها يشتغل بالقطاع الخاص وهي تشتغل بالحكومه من حقها تاخذ ار أي مادري سكن كبار موظفين نسيت اسمه بالظبط ههههه ،،،

تحياتي لك اخووي ،،

[حمد 2002]

ولا ننسا بأن اجازات المره اكثر من الرجل كذلك عندها امومه ومادري شنو ووووو ،،

[حمد 2002]

والله انك جبتها يا حمد وهذا الي اتمنى يطبق عندنا :secret:

:victory::victory::victory: ،،

أي والله يالشاكوش حرام اتساوه رواتبنا لان التزامات الرجال وااااااااااااااااااااايد والله ،،،،


تحياتي لك يالذيب :victory:

[pink pearl]

ليش العنصرية ؟! حتى موضوع الراتب ماخليتونا في حالنا
المرأة مسكينة صار عندها أضعاف أضعاف مهام الرجل
من وين ولا من تلقاها هالمرأة ؟

[حسن]

والله انك جبتها يا حمد وهذا الي اتمنى يطبق عندنا :secret:

انا اشهد انا جاب العيد حمد
ياخوك مالقيت الا هالشاكوش تحطه في توقيعك

لازم تحط صوره مطرقه حديد
:omg:

[حمد 2002]

اخوي الراتب بالمجهود ومب بالجنس
ياما حريم في زمنا يصرفون على أهلهم
التمييز بين الجنسين مب عادل خصوصا اذا كانوا يتساوون بالكفاءة
بس بالصرف من يتساوى الرجال ام الحريم ؟!!!!!!!!!

تحياتي لج اختي ،،، :victory:

[خليفـة]

ليش العنصرية ؟! حتى موضوع الراتب ماخليتونا في حالنا
المرأة مسكينة صار عندها أضعاف أضعاف مهام الرجل
من وين ولا من تلقاها هالمرأة ؟

اختي الكريمة
ان شاء الله ما بينا اي عنصرية
الراتب يعتمد على المؤهل الثقافي
وهذا قانون عادل للطرفين
فان كانت المرأة اعلى مستوى من زوجها
فعليها بالعافية .. هذا حقها .. وجزاء تعبها
تستاهل كل خير ان شاء الله

[حمد 2002]

هل النساء لهم علاوة اجتماعية مثل الرجل ؟؟


هلا هلا بوحارب ،،

ياطويل العمر حتى لو هناك فرق بالعلاوه الاجتماعيه بسس صدقني ان هالفرق مايسوي شيء والله ، وبقولك ليش،،،

(( راتب الزوج ليس له وحده :):) ، بينما راتب الزوجه لها وحدها فقط :victory: ))))


تحيااااااااااااتي لك يالذيب :nice:

[صوت مواطن]

مادري والله ياخوك بس الي اعرفه بان المراه العازبه راتبها نفس الرجل الاعزب ، هاي بالحكومه بس بالخاص مادري ، ممم واذا كان زوجها يشتغل بالقطاع الخاص وهي تشتغل بالحكومه من حقها تاخذ ار أي مادري سكن كبار موظفين نسيت اسمه بالظبط ههههه ،،،

تحياتي لك اخووي ،،

صحيح اخوي حمد فاتتني الاعزب. انا كنت اتكلم عن المتزوجين خبرك شايب ههههههه ناسي سالفه الاعزوبيه
نعم افتكر فئة اعزب متساوين بس بيني وبينك يستاهلون حريمنا وبناتنا انشاء الله يزيدونهم بعد والله انهم يشتغلون اكثر من الرجال

[حمد 2002]

فعلا هناك مبلغ يأخذه المتزوج
ولا تأخذه المرأة إلا إذا أثبتت أن زوجها لا يأخذه أصلاوالتأمين الطبي للرجل يشمل أسرته بينما للمرأة فلا
فهناك أصلا فروق ومراعاه من قبل المؤسسات

زين انج بينتي هالنقطه بعد بأن المتزوجه من حقها تاخذ علاوه زواج اذا كان زوجها ماياخذها :victory::victory: ،،

اما بالنسبه للتأمين الصحي ، الحين التأمين الصحي بيستوي لجميييييييييع الناس بدولتنا قطر بالمجان ، يعني هالحاجز انلغلى وانشطب ،،،،

وصدقوني ان احنا الرجال علينا التزامات وايد لذلك نطالب بأمتيازات اكثر ،،،،

تحياتي لج اختي ،،،

[ابوعلي]

من رايي اخوي حمد ان أي وحدة تقصر بواجبها وتفضل امورها الثانية على البيت يخصمون من راتبها واذا كانت قايمة بواجبها وتاخذ نفس الرجل فعليها بالعافية

[خليفـة]

من رايي اخوي حمد ان أي وحدة تقصر بواجبها وتفضل امورها الثانية على البيت يخصمون من راتبها واذا كانت قايمة بواجبها وتاخذ نفس الرجل فعليها بالعافية

كلام كبير يا بوعلي
:nice:

نورت المكان يالغالي

[أم علي 2010]

هل النساء لهم علاوة اجتماعية مثل الرجل ؟؟

نعم أخوي لكن فئة اعزب


نرجع للموضوع

حمد يعني هذي شرع الله يعني ماتبي يتطبق ؟؟؟ هذا هو الإسلام تبي تغير وتخلي المره تدفع ؟؟

مع ان أكثر الزواجات تقوم بالتعاون ،،

و أتحدى حد يقولي مرتي ما تساعدني في البيت ؟؟؟


أوكي رواتبهم أكثر وبعد يطلب من زوجته سلفه حق البيت مثلا و الأمثلة كثيرة

بس في نقطة الرواتب تصرف على أساس الدرجة والفرق في العلاوات الاجتماعية و السكن

والمتزوجة تأخذها لكن فئة اعزب ،،

يعني لو رجل ومرة على نفس الوظيفة و الثنين يقومون بنفس العمل بالضبط تبي أرتبها اقل عشان هي أنثى ؟؟؟

تزوج يا حمد و بيزيد. راتبك عشان تدفع المهر و تصرف عليها :)

أتمنى لو فعلا نأخذ علاقات متزوج في دوامي جان بفتل :shy::weeping:

[حمد 2002]

انا متفق مع الاخت ms-qtr
ذكرت ان الأمر يعتمد على المستوى الثقافي
يعني مثلا .. ممكن تلقى واحد عنده ثانوية
ومتزوج وحده عندها بكالريوس او ماجستير
هو راتبه راتب جينير
وهي راتبها راتب سنير
بالتالي .. بالتأكيد بيكون راتبها اعلى من راتبه
لان الأمر هنا معتمد على المؤهل الثقافي للموظف

فكرة ان يكون راتب الزوج اعلى من راتب وزوجته
مستحيله يا حمد

ولكن .. ممكن على الزوجة الصالحة تساعد زوجها
على اعباء الحياة لو حست ان زوجها يمر بضائقة
مالية .. وتساهم معاه في مصاريف الحياة للتخفيف عنه
وخصوصا ان الشرع لا يمنع الزوجه من مساعدة
زوجها إن ارادة ذلك وبكامل رضاها وموافقتها بدون اكراه الزوج لها .

هذا رأيي يا بوشهاب

موضوعك مولع .. وبيولع اكثر في قلوب الحاقدين
الله يعافينا بس
:nice:

اخوي خليفه انا معاك بان الرجال اذا هو جنير لازم ايكون راتبه اقل من الحرمه لو كانت سنير ،، لكن اذا كنوا اثنينهم على نفس الدرجه سنير هنا انا اطالب بأن يكون راتب الرجل اكثر من راتب الحرمه نظرا لزياده الالتزامات لديه ،،

اما بالنسبه للصرف على المنزل افرض مثلا اخوي خليفه الواحد تزوج له وحده لئيمة اتجوف زوجها يصرف على المنزل وهي راتبها كل شهر بالبنك هاذي شتقول فيها اخوي خليفه ، وصدقني بأن مب كل النساء نفس الشيء ، من هنا جات مطالبتي نظرا لزياده الاعباء الملقاء على الرجال بعكس الحريم ،،،

تحياتي لك ،، :victory:

[حمد 2002]

لي عوده بعد قليل للرد على الردود الوارده بالموضوع ، نظرا لأنشغالي الان ،،،، اخذو راحتكم الموضوع موضوعكم والصوت صوتكم ،،

[حسن]

من رايي اخوي حمد ان أي وحدة تقصر بواجبها وتفضل امورها الثانية على البيت يخصمون من راتبها واذا كانت قايمة بواجبها وتاخذ نفس الرجل فعليها بالعافية

شكلك ياابوعلى بتبطل عيون الحكومه على هذا المقترح وخصوصا قانون الموارد البشريه الجديد لين الحين في السمكره ماطلع
فا عادي يضيفون هذا المقترح فيه

يعتبرونه اسبيلارات لقانون الموارد البشريه الجديد

:victory:

[خليفـة]

اخوي خليفه انا معاك بان الرجال اذا هو جنير لازم ايكون راتبه اقل من الحرمه لو كانت سنير ،، لكن اذا كنوا اثنينهم على نفس الدرجه سنير هنا انا اطالب بأن يكون راتب الرجل اكثر من راتب الحرمه نظرا لزياده الالتزامات لديه ،،

اما بالنسبه للصرف على المنزل افرض مثلا اخوي خليفه الواحد تزوج له وحده لئيمة اتجوف زوجها يصرف على المنزل وهي راتبها كل شهر بالبنك هاذي شتقول فيها اخوي خليفه ، وصدقني بأن مب كل النساء نفس الشيء ، من هنا جات مطالبتي نظرا لزياده الاعباء الملقاء على الرجال بعكس الحريم ،،،

تحياتي لك ،، :victory:

هلا بوشهاب
كما ذكروا الاخوة قبلي
اذا كانوا متساوين في المؤهل
بيزيد راتب الزوج العلاوة الاجتماعية الي ياخذها

اما فيما يخص الشق الثاني من كلامك
( ركزوا معاي على كلمة الشق :nice: )
فأنا ذكرت لك في كلامي ياخوي
المرأة الصالحة المقدرة لظروف زوجها
والي تحبه وتحب تشوفه بخير

اما ان كانت لئيمة وما فيها خير
فحاسبها بيكون عند ربها
خصوصا لو كانت مقتدرة
وتشوفه يمر بضائقة وما تساعده

الله لا يبلينا يا حمد باللئيمة
امين

[غايه الطواش]

ماعتقد ان الرواتب تتساوي
وخاصه فالعلاوه الاجتماعيه وعلاوه السكن
في بعض القطاعات المؤسسيه تسقط بعض العلاوات أو تضاف للمرأة بناءا على عمل الزوج

[kitmat]

ماعليش لاتزعل من ردي بس اعتقد ان المرأة مظلومه في سالفة الراتب وهي اللي درست وتخرجت مثلها مثل الرجل وفي الشغل مافي امرأة ورجل الكل متساوي في التعب وبعد الريال راتبه اعلا فالمرأة في الاخير مظلومة في الراتب اصلا ليش الرجل يأخذ راتب اعلا المرأة الحين اهي اللي تصرف على كل شي بدون تحديد الريال اخوي الحين اسم ريال الحين المرأة هي اللي تصرف على بيتها وهذا مو كلامي بس هذا كلام اغلب الحريم يشتغلون معاي

[أم علي 2010]

ولا ننسا بأن اجازات المره اكثر من الرجل كذلك عندها امومه ومادري شنو ووووو ،،

أي اللي زوحها يشتغل في مؤسسه أو متقاعد

من حقها تأخذ علاوات المتزوج والآر أي

و الإجازات متساوية ، السنوية وحدة

والمرة تأخذ إجازة وضع 40 يوم بس و الحكومة شهرين
الأمومة ما يعطون الكل وأظن كانت في وحدة من الخوات كاتبة موضوع ان ارفضوا اجازتها

بعد تبون المره تجيب عيال و ماتبونها تأخذ إجازة
وتبوئها تكرف في البيت و تسوي كل شئ و لا تتشرط و اذا اشتغلت خلاص خل تساعد في البيت وإذا ماتبي صارت مب زينة
وآخر شئ المنه عليها ان خذت سي أحطه !!!

محد زاد نسبة العنوسة إلا الرجاجيل تبون الصج :rolleyes2:

الحمد الله الله رزقني زوج مب بعقلية مريضه و رجعية :victory:

[حسن]

شوف ياحمد انا هل الموضوع مايخصني
لامن قريب ولا من بعيد
لان زوجتي ماتعمل خير شر
بس لوكانت تعمل
:waiting:

كان سويت الحياه بيني وبينها شيرنق

يقول بو سطوه الله يرحمه

الحق ياصاحبي ماينزعل منه واللى بيزعل يطق راسه بالطوفه


الصراحه اللي زوجته تشتغل ودك بعض العلاوت يعطونها الزوج لان المسؤليه الكبيره تقع عليه
وخصوصا اللي يشتغلون في المؤسسات ولا قطاع البنوك رواتبهم تفتح عشرين بيت في

بنغلاديش

:)

[ابوعلي]

كلام كبير يا بوعلي
:nice:

نورت المكان يالغالي

الكبير الله سبحانه

والمكان منور بوجودكم يالغالي

شوف الصوريخ الي بتجينا منهم وحمد شرد من الحين :rolleyes2:




شكلك ياابوعلى بتبطل عيون الحكومه على هذا المقترح وخصوصا قانون الموارد البشريه الجديد لين الحين في السمكره ماطلع
فا عادي يضيفون هذا المقترح فيه

يعتبرونه اسبيلارات لقانون الموارد البشريه الجديد

:victory:

هالمفترض اخوووي لأن الأولوية لبيتها

والخصومات تكون عندكم :victory:

[أم علي 2010]

يقول بو سطوه الله يرحمه

الحق ياصاحبي ماينزعل منه واللى بيزعل يطق راسه في الطوفة
:)

تعرف بؤ سطوه ،،، ليكون من هل الثقبة :secret:

[خليفـة]

شوف ياحمد انا هل الموضوع مايخصني
لامن قريب ولا من بعيد
لان زوجتي ماتعمل خير شر
بس لوكانت تعمل
:waiting:

كان سويت الحياه بيني وبينها شيرنق

يقول بو سطوه الله يرحمه

الحق ياصاحبي ماينزعل منه واللى بيزعل يطق راسه بالطوفه


الصراحه اللي زوجته تشتغل ودك بعض العلاوت يعطونها الزوج لان المسؤليه الكبيره تقع عليه
وخصوصا اللي يشتغلون في المؤسسات ولا قطاع البنوك رواتبهم تفتح عشرين بيت في

بنغلاديش

:)

بو علي انا مع اقتراحك ولكن بشرط

اذا المرة بيوم من الأيام شافت نفسها تعبانه
ومالها خاطر تداوم
يداوم الزوج عنها
هههههههههههه

[باراكودا]

المفروض المرأة الغير متزوجة يكون راتبها مساوى للرجل
والمرأة المتزوجة يكون راتبها أقل من الرجل ب 25% .

[النهار]

تقبل الله طاعتكم وصيامكم
أسأل الله أن يعود علينا وعليكم رمضان أعواما مديدة

وكل عام وانتم بخير

[خليفـة]

المفروض المرأة الغير متزوجة يكون راتبها مساوى للرجل
والمرأة المتزوجة يكون راتبها أقل من الرجل ب 25% .

اي ليش عاد !
فهمني !
:eek5:

وايد حاطين على المرأة المتزوجة
وكأن المرأة المتزوجة الموظفة لابد ان تكون مقصره في بيتها وتجاه زوجها !!

والله فيه حريم يشتغلون .. وموفيين ومكفين تجاه بيوتهم
ومع ازواجهم .. ويعانون معاناه لتوفير تلك الراحه

بذمتكم .. مثل هالحريم
ما يستاهلون راتب اساسي دبل !
:nice:

خلونا نكون واقعيين يا اخوان
الزوجة الصالحة بتكون قايمة على بيتها
سواء كانت موظفة او غير موظفة

موضوع قصور المرأة تجاه بيتها
أمر مختلف

لانخلط الأوراق يا جماعة الخير

خليفــة

[حسن]

الكبير الله سبحانه

والمكان منور بوجودكم يالغالي

شوف الصوريخ الي بتجينا منهم وحمد شرد من الحين :rolleyes2:



هالمفترض اخوووي لأن الأولوية لبيتها

والخصومات تكون عندكم :victory:

احنا نسكر المحبس العود عنهم ونشفكم كلكم
:eek5:


تعرف بؤ سطوه ،،، ليكون من هل الثقبة :secret:


:eek2:

الله يرحمه رحل عنا فجاه هذا حال الدنيا
اللهم لا اعترض على قضاء الله وقدره




بو علي انا مع اقتراحك ولكن بشرط

اذا المرة بيوم من الأيام شافت نفسها تعبانه
ومالها خاطر تداوم
يداوم الزوج عنها
هههههههههههه

:ok:

[أخت الكل]

الله لا يوليك علينا يا حمد :omg:

إذا أنا مهامي الوظيفية هي نفس المهام الوظيفية اللي يأديها زميلي في العمل فكيف تبيه يستلم راتب أعلى مني !!!!

وبكل أمانة أقولها لك في شغلي غالبية البنات منتجين أكثر من الشباب

[الشامخ]

الله يشافيك انت متعقد من الحريم ، بذمتك هذا موضوع تطرحه ليلة العيد.

[وطن]

بما انك تطالب برواتب أعلى من الحريم
لان مسؤولياتكم في الصرف أكثر


انا من خلال هالمنبر
أطالب بتقليص عدد ساعات الدوام الرسمي للنساء
خاصة للمتزوجات واللي عندهم مسؤوليات في البيت تفوق مسؤولياتكم من المصرف !!!
تدري ورانا كرف و عيال و طبخ ونفخ !!

:victory:

[خليفـة]

بما انك تطالب برواتب أعلى من الحريم
لان مسؤولياتكم في الصرف أكثر


انا من خلال هالمنبر
أطالب بتقليص عدد ساعات الدوام الرسمي للنساء
خاصة للمتزوجات واللي عندهم مسؤوليات في البيت تفوق مسؤولياتكم من المصرف !!!
تدري ورانا كرف و عيال و طبخ ونفخ !!

:victory:

اتفق وياج اختي ضوى
قصدي وطن
:nice:

[وطن]

اتفق وياج اختي ضوى
قصدي وطن
:nice:

عيدك مبارك يا أخوي :victory:

[باراكودا]

تربية العيال من مهمة الايباد والطبخ والنفخ مهمة الخدامات .

[الشاكوش]

انا اشهد انا جاب العيد حمد
ياخوك مالقيت الا هالشاكوش تحطه في توقيعك

لازم تحط صوره مطرقه حديد
:omg:


هههههههههههههههههههههههههههههههه
لا لا خلنا على هالمطرقة ابرك :shy:

[رهج السنابك]

حمد انصحك لو بغيت تتزوج لا تاخذ موظفه

[بوخالد911]

هلا بكم

الحقيقة المرة هي : ان كثيرا من الرجال لا يصرفون على بيوتهم بالشكل المطلوب

وتجد النساء يقمن بالصرف على البيت والعيال

وهنا أقول : ألا تستحق المرأة أن تتساوى مع الرجال بالرواتب؟!؟!؟!؟

[بوخالد911]

حمد انصحك لو بغيت تتزوج لا تاخذ موظفه

لماذا؟@!؟!؟!؟!ظ
:eek5::secret::omg:

[خليفـة]

راتب المرأة لها
وان شاءت ان تساهم في الصرف على البيت وبكامل ارادتها
فلا بئس ان شاء الله في ذلك
اما ان يجبرها زوجها .. او يلزمها بالمساهمة تحت أي عذر
فهذا أمر غير جائز لا شرعاً ولا خُلـُقاً

وانتوا كيفكم عاد

[ام السعف]

حمد هل هناك ما يمنع في الشرع ان يكون راتب المرأة نفس راتب الرجل ؟

ان لم يكن هناك ما يمنع ما اعتقد فيها شي ان يكون راتب المرأة نفس راتب
الرجل دام انها تشتغل مثله ،،

واذا على الحمل والولادة ترى مافي شي ببلاش الموظفة
لها ما للجرل من اجازات الا في حال الودلاة ،، وعليه
ما يصير نمنع الحريم من الحمل بحجة ان الريال ينظلم وما ياخذ اجازة ابوة :omen2:

وكل عام وانت بخير

[qatara]

صحيح ما تفظلت به

ولا تودي عشر ما يوديه الرجل من الناحيه العملية

ولا تتحمل اي التزام في في الصرف في الحياه الاسريه

وان ادت شي بسيط فاكثر ايام السنه اجازات بشتى الاعذار

واعتقد ياخذون علاوات اجتماعيه واسريه
ولا يصرف شي على الاسره الا بالمزاج

عكس الرجل تماما

الله المستعان

[مـراحـب]

الرازق في السما ،،، الحاسد في الأرض


لا حول ولا قوة الا بالله

[بوحارب]

حمد انصحك لو بغيت تتزوج لا تاخذ موظفه

اتفق معاج يازين الزوجة المرتزه في بيتها

تدرين للحين فيه شباب يدورون زوجة مب شغالة

بس اهم شي يصرف عليها مب يلتها معاه

[qatara]

اتفق معاج يازين الزوجة المرتزه في بيتها

تدرين للحين فيه شباب يدورون زوجة مب شغالة

بس اهم شي يصرف عليها مب يلتها معاه

بالوضاع الحاليه متلته متلته حتى لو تشتغل لابد بيجي يوم
بتزمر لاي سبب بتقول مقصر شي لابد منه
حتا لو بينه وبين ربه ماقصر
ياكثر حالات كفران العشير الامن رحم ربي

[OREO]

صحيح ما تفظلت به

ولا تودي عشر ما يوديه الرجل من الناحيه العملية

ولا تتحمل اي التزام في في الصرف في الحياه الاسريه

وان ادت شي بسيط فاكثر ايام السنه اجازات بشتى الاعذار

واعتقد ياخذون علاوات اجتماعيه واسريه
ولا يصرف شي على الاسره الا بالمزاج

عكس الرجل تماما

الله المستعان

لاحظ يوم السالفة فيها فلوس يتكلمون كأنهم داعيات ماشاءالله و يوم تجي صوب التعدد ينسون شرع الله و يمسكون في ذيل الديج ،، :rolleyes2:

كل عام و انت بخير اخوي كتارا ،،

[الشاكوش]

الحل مثل ما ذكروا الاخوان
تقلل عدد الساعات بالنسبة للنساء وطبعا لازم اتقل الرواتب اشوي
واعتقد مافي مره سنعة ماراح تستانس بهالتغيير وهالشيء بعد من مصلحة الزوج
والعيال والمجتمع



وعيدكم امبارك

[وطن]

تربية العيال من مهمة الايباد والطبخ والنفخ مهمة الخدامات .

ما تربينا على أيادي الخدم
ولا أكلنا طباخ خدم
الحمدلله

وعيالنا أمهاتهم مباشرينهم وفوق الأمهات الخالات والعمات بعد

[فهد111]

اذا بتكلم عن الحريم كلهم ترى في العوائل الي ماعندهم ريايل وفي المره الارمله الي تصرف على عيالها وفي المره الي ماتزوجت وقاعده في بيت ابوها ويمكن هي الي تصرف عالبيت وفي المطلقه الي ساكنه بايجار وعندها عيال ورافعا قضايا على طليقها الي مايدفع النفقه لعياله لو بتقارن شوف كل حالات المجتمع

[معماري قطري]

للذكر مثل حظ الأُنثيين

[لاجل QT]

للذكر مثل حظ الأُنثيين

اختلف معك اخي الفاضل معماري

هاشي فقط في الوراثة

اما في الشغل على حسب الاعلى سواء دراسيا او اقدميا :)

[bus3od]

مؤيد و بقوة بالذات بعد ما زادت الرواتب الحريم حسوا بالأمان الاقتصادي و هالشي خلاهم يعتقدون انهم مب في حاجة الرجل و اعتبر هالشي سبب رئيسي في زيادة نسبة الطلاق

حمد مواضيعك احسها غريبة ساعات بس هالموضوع اقول لك روح و ما يهزك ريح

[الأصيل]

حسب الكفاءة والتعليم ياما نساء اكثر رواتبهن من الرجال لذلك التعميم ليس صحيحا في أغلب الحالات

ونسيت الواسطة ونفوذ العائلة لهما دور في الحصول على مناصب عليا وبالتالي راتب أعلى

[معماري قطري]

اختلف معك اخي الفاضل معماري

هاشي فقط في الوراثة

اما في الشغل على حسب الاعلى سواء دراسيا او اقدميا :)

انا معاج في الإختلاف وصدقتي قلتها بس للإثارة .. بالعكس المفروض نكون رفقاء بالنساء الموظفات والعاملات ونراعي خصوصيتهم وتكوينهم وقدراتهم، والراتب يستاهلون خير وزياده :)

[kitmat]

راتب المرأة لها
وان شاءت ان تساهم في الصرف على البيت وبكامل ارادتها
فلا بئس ان شاء الله في ذلك
اما ان يجبرها زوجها .. او يلزمها بالمساهمة تحت أي عذر
فهذا أمر غير جائز لا شرعاً ولا خُلـُقاً

وانتوا كيفكم عاد

صح لسانك

[مضارب دوسري]

مافي شي اسمه راتب زوج وراتب زوجه

اذا الزوج والزوجه ساسهم طيب ف بيحطون يدينهم بيد بعض وبيبنون مستقبل عيالهم
واذا الزوج ساسه طيب والزوجه ساسها ردي فالله يكون ف عونه
واذا الزوج ساسه ردي والزوجه ساسها طيب ( فالزوج بيوفر راتبه للسفر والعربده وبيخليها تصرف عالبيت )
واذا الاثنين ساسهم الردي فالله يعين العيال :)
وكل زوج من معاشرته لزوجته بيعرف ساسها
وكل زوجه من العشره بتعرف ساس زوجها

[لاجل QT]

انا معاج في الإختلاف وصدقتي قلتها بس للإثارة .. بالعكس المفروض نكون رفقاء بالنساء الموظفات والعاملات ونراعي خصوصيتهم وتكوينهم وقدراتهم، والراتب يستاهلون خير وزياده :)

الخير بوجهك

رد طيب ..بارك الله فيك اخ معماري:)

[حسن]

راتب المرأة لها
وان شاءت ان تساهم في الصرف على البيت وبكامل ارادتها
فلا بئس ان شاء الله في ذلك
اما ان يجبرها زوجها .. او يلزمها بالمساهمة تحت أي عذر
فهذا أمر غير جائز لا شرعاً ولا خُلـُقاً

وانتوا كيفكم عاد


رواه خليفه وايده حسن
:)

انا اقول البيت لها

:omg:

مسكين بوالذيب حشى لابس طراد
:secret:

[qrt_trading]

وش هال حسد والغل إللي في قلبك على الحريم أعوذ بالله منك

الحين خلنا انحط الموضوع في قالب ثاني مثلا إذا المرأه عندها تجاره والرجل عنده نفس التجاره فمن وجهة نظرك الفذه لازم الرجل يكون ربحه من هالتجاره أكثر لانه رجل ويصرف على البيت والخ الخ الخ الخ أما إذا المرأه ربحها أكثر فهي ما تستحق وش رأيك يعني!!!!!!!!!!!!! خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

إذا هذي الفكره غريبه في رأيكم فالموضوع نفسه ينطبق على العمل سواء في الحكومة أو الخاص فهو نفس الشي كل واحد أو وحده يحصل على اللي يستحقه وحسب جهده في العمل.

[زقرت]

معارض

وكلهم متساوين في الواجبات في العمل ومتساويين في المسؤليات

وكلهم يعمل في اوقات متساويه

لان لو تحدثنا بالعقل الراتب مقابل عملك وجهدك الذي تبذله وليس مقابل رجل او مرأه ( بالمنطق )

وهل يعقل بأن موظف وموظفه نفس الدرجه ونفس العمل ونفس الواجب يأتي قانون ويقصي احدهم بحجة من يصرف ومن لا يصرف

!!!!

[مخطط قطري]

اذا صار العكس وراتب النساء اكثر من راتب الرجل اقل شي بيسويه الرجال بيشيل يده من كل شي

[نتفـه]

معارض

وكلهم متساوين في الواجبات في العمل ومتساويين في المسؤليات

وكلهم يعمل في اوقات متساويه

لان لو تحدثنا بالعقل الراتب مقابل عملك وجهدك الذي تبذله وليس مقابل رجل او مرأه ( بالمنطق )

وهل يعقل بأن موظف وموظفه نفس الدرجه ونفس العمل ونفس الواجب يأتي قانون ويقصي احدهم بحجة من يصرف ومن لا يصرف

!!!!

احسنت .. بيض الله وجهك :victory:

[kitmat]

معارض

وكلهم متساوين في الواجبات في العمل ومتساويين في المسؤليات

وكلهم يعمل في اوقات متساويه

لان لو تحدثنا بالعقل الراتب مقابل عملك وجهدك الذي تبذله وليس مقابل رجل او مرأه ( بالمنطق )

وهل يعقل بأن موظف وموظفه نفس الدرجه ونفس العمل ونفس الواجب يأتي قانون ويقصي احدهم بحجة من يصرف ومن لا يصرف

!!!!

انشاء الله حمد وصلت له المعلومة

[عاشق العديد]

الله لا يوليك علينا يا حمد :omg:

إذا أنا مهامي الوظيفية هي نفس المهام الوظيفية اللي يأديها زميلي في العمل فكيف تبيه يستلم راتب أعلى مني !!!!

وبكل أمانة أقولها لك في شغلي غالبية البنات منتجين أكثر من الشباب

أنا دايما اسمع هالكلمـه فالمنتدى

لكن للاسـسف لما داومـت شـفت العكس .. مش. أنـي اكذبـج .. لكن ربي بلاني بنات مايدرون عن الشغـل شـي ..

وانا مع تسوية الرواتب سواء ذكر او انثى وكلن حسب اجتهـاده .. واعتقد اميرنا ودولتنا ماخلو على احد قاصر ووحدو كل شـي ..

[وطن]

معارض

وكلهم متساوين في الواجبات في العمل ومتساويين في المسؤليات

وكلهم يعمل في اوقات متساويه

لان لو تحدثنا بالعقل الراتب مقابل عملك وجهدك الذي تبذله وليس مقابل رجل او مرأه ( بالمنطق )

وهل يعقل بأن موظف وموظفه نفس الدرجه ونفس العمل ونفس الواجب يأتي قانون ويقصي احدهم بحجة من يصرف ومن لا يصرف

!!!!

:victory:

[qatara]

لاحظ يوم السالفة فيها فلوس يتكلمون كأنهم داعيات ماشاءالله و يوم تجي صوب التعدد ينسون شرع الله و يمسكون في ذيل الديج ،، :rolleyes2:

كل عام و انت بخير اخوي كتارا ،،


وانت بصحه وسلامه وينعاد علينا
وعليك وعلى امة محمد باليمن والبركات
وكل عام وانت بخير

بخصوص الملاحظه
ملاحظه بمحلها
وليس بجديد فكل شي انكشف والمدقق يرا العجب ان الماده واللعب هم البعض
ويكتشف بعد فوات الاوان ان لاهمهم لابيت عيال ولا زواج
ولا تغرك شعاراتهم ودعاياتهم فنصف المجتمع الحقيقي ببيتها
وليس خارجه مثلما خلق الله كل شي ويسره لما هو له
الي نقدرنقوله
الله يقبضنا له مستورين عفيفين لا ظالمين ولا مظلومين

يقول الامام على بن ابي طالب كرم الله وجهه :
يا دنيا غرِّي غيري، قد طلَّقتُك ثلاثاً لا رجعة فيها

فالعاقل من وعا وانتبه للهذا الغرور ان يجره لخسران دنياه واخرته

[الجنوبي]

محد محرك الاسواق والمحلات ومفود التجار الا الحريم

لو علينا يالرجال كان افلسوا التجار هههههه

[أم نواري1]

أنا أؤيد في حالة الحريم اللي ماتصرف فلس فالبيت
راتبها كله تصرفه لعمرها أو توفره فرصيدها
وكل شي على ظهر الزوج المسكين
لكن اللي ماتقصر وتوقف مع زوحها وساعة الحساب تطلع بطاقتها قبله
هذي نظلمها لو طبقنا كلامك عليها

يعني على حسب التعاون بين الزوجين
وقس على ذلك الابناء في البيت الواحد حتى لو عزابيه
مفروض يكون في تنسيق وسياسة للصرف داخل البيت
ماياكلها واحد والباقي ماعليهم من شي
بالأخير الموضوع ثقافة يتعلمها الانسان من بيته

[R 7 A L]

كل من عليها فان

[ام السعف]

للذكر مثل حظ الأُنثيين

ليش هو ميراث ؟
:(

[♫ احسـاسـ طفلـهـ ♫]

بصراحه بعد المواضيع اللي اقراها بالمنتدى قسم بالله مالقيت رجال حاقدين على نسائهم مثل حقد بعض رجال قطر على نسائها .. عيب عليكم الصراحه حاطين عينكم على حلال الحريم وحقوق الحريم في كل موضوع مالكم الا المراه والله لو الرسول هني ما افتخر فيكم لانه وصى على المراه توصيه شديده واستوصى بهن الخير وقال رفقا بالقوارير ماشوف الا هني تكسير القوارير تكسير شديد .. الحين المجهود متساوي ويمكن نساء كثير يجتهدون في شغلهم اضعاف الرجال واخرتها بعد تبون رواتبهم اكبر من رواتبنا من قال اصلا رواتبنا متساويه معروف ان الرجل المتزوج ياخذ اكثر في امور كثيره والمراه لو تتزوج ما يزيد لها الا شي بسيط وساعات ولا شي اصلا وكله في بطن الزوج وماقلنا شي لكن ان نتعب ونشقى ونسمع هالكلام استغفر الله الحسد وما ادراك ما الحسد والحقد .. والله ان ظليتوا جي الله بيمحق البركه من حياتكم لان المطلوب ان الواحد ما يحسد نعمة غيره وثاني شي ترى مب الرياييل بس اللي مبطلين بيوت ترى هالزمن كثير من الرجال مافيهم خير والحين كثار من الحريم مبطلين بيوت اهاليهم وبيوت رجاجيلهم بعد للعلم بس وكثير مطلقات ماسكين بيوتهم ويصرفون على عيالهم وفي متزوجات يصرفون على عيالهم .. فاتقوا الله في انفسكم ولا تغالوا في كلامكم وطلباتكم ترى الله يامر بالعدل وما امر في العمل ان الرجل ياخذ ضعف المراه اللهم في الميراث فقط لا اكثر لان الله عادل لما الواحد يشتغل ويتعب كلن ياخذ اجره متساوي المفروض مثل ما الاعمال الصالحه ناخذ اجرها جميعا متساويه اللهم ان اكرم الله العبد ببياض قلبه وصدقه واخلاصه فيضاعفه بغض النظر امراه او رجل .. اما العمل كلنا نعمل ولا فرق مب نتعب واخر شي تقولون عطونا اكثر وتحسدون النساء على اجازتهم بعد عيب عليكم يعني تبونها تحمل لكم وتجيب عيال واداوم بعد ؟؟ والله تفكير اعوج والغريب ان في ناس المفروض انها عاقله وتجي تتبع كلام ليس بمنطقي ويقولون ماعليك من الحاقدين الله يهديكم جميعا والله لكن مانقول الا شي واحد .. اصلا الدوله والله مب سامعة كلامكم لان محد اصلا يطبق هالقانون في البلدان الثانيه هاي دليل ان هاي اصلا المساواه في المجهود والتعب ولا يجب الاعتداء على حقوق الاخرين بهالطريقه الشنعاء وبحجج ضعيفه .. فالاكيد الدوله ما بتعمل بهالقانون لان قطر تقر بالمساواه ولله الحمد و كفاية عليكم بعض الامتيازات اللي عطتكم اياها الدوله و وايد عليكم بعد فاحمدوا الله على نعمه ولا تصيرون جشعين عمر الجشع ما يودي صاحبه الا للتهلكه والحسد على ما اتى الله غيره .. حسبنا الله ونعم الوكيل :) ..

[Um Met3b]

المفروض والواجب والشرع...يختلف عن الواقع الحاصل...المرأة اليوم تصرف اكثر من الزوج

سواء في بيتها او اقتصادياً...حتى لو غير متزوجة المرأة تصرف عائليا واكثر مسؤولية من الرجل...

لذا المفروض يتم جزاء الموظف لا على جنسه...بل حسب كفاءته وخبرته ومستواه الثقافي..

بدون سوالف متزوج وغير متزوج...

[OREO]

اطالب العلماء الذين افتوا بخروج المرأة الى سوق العمل و تحررها عن الرجل بأن يفتوا بفتوة اخرى بجواز مناصفة المهر و تكاليف الزواج و الانفاق و.. الخ ،، لِما فيها من المصلحة العامة و مصلحة الأمة ان شاءالله و لا ننسى مؤخرا تم تغير بعض القوانين مثل تساوي الدية بين الذكر و الانثى و مساواة الرجل بالمرأة في الاجور و فيكم الخير و البركة ان شاءالله و نحن الان بصدد انتظار اعلان بعض القوانين التى تنصف الرِجال مثل الغاء المهور و تساوي الانفاق بين الطرفين و الغاء كل ما هو مترتب من امور مالية بعد الطلاق او الخلع لان كما تعلمون بأن المرأة ماشاءالله شمرت ساعديها و ساويتموهم بالرجل و هذا من فضلكم بارك الله فيكم و ها نحن الرِجال ننظر مساواتنا بالمرأة لاجل تكتمل العدالة الاجتماعية،،،

موفقين ان شاءالله ،،

[OREO]

المفروض والواجب والشرع...يختلف عن الواقع الحاصل...المرأة اليوم تصرف اكثر من الزوج

سواء في بيتها او اقتصادياً...حتى لو غير متزوجة المرأة تصرف عائليا واكثر مسؤولية من الرجل...

لذا المفروض يتم جزاء الموظف لا على جنسه...بل حسب كفاءته وخبرته ومستواه الثقافي..

بدون سوالف متزوج وغير متزوج...


فعلاً كلامك صحيح و يجب مسواة المرأة بالرجل في كل الامور لتعم الفائدة على الجميع بإذن الله ،،

[qatara]

فعلاً كلامك صحيح و يجب مسواة المرأة بالرجل في كل الامور لتعم الفائدة على الجميع بإذن الله ،،

(لايتساويان بكل الامور لانه بذالك يتم التصادم مع الفطره والاراده الربانيه )

قال الله تعالى: ( الرِّجَالُ قَوَّامُون َ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِه ِمْ فَالصَّالِ حَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْب ِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِ ي تَخَافُونَ نُشُوزَهُن َّ فَعِظُوهُن َّ وَاهْجُرُو هُنَّ فِي الْمَضَاجِ عِ وَاضْرِبُو هُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُ مْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنّ َ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا)34اسورة النساء.

وقد تكلم المفسرون في شرح آية القوامة السابقة كلاماً بديعاً، وها أنذا ألتقط شيئاً من درر كلامهم في شرحهم لماهية القوامة وكيفيتها:

قال ابن كثير في تفسيره عن هذه الآية:

) الرِّجَالُ قَوَّامُون َ عَلَى النِّسَاء( أي: الرجل قيم على المرأة، أي هو رئيسها وكبيرها والحاكم عليها ومؤدبها إذا اعوجت.

وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: )الرِّجَال ُ قَوَّامُون َ عَلَى النِّسَاء( : يعني: أمراء: عليها أن تطيعه فيما أمرها به من طاعته، وطاعته أن تكون محسنة لأهله، حافظة لماله، وكذا قال مقاتل والسدي والضحاك.. وقال الشعبي في هذه الآية: ) الرِّجَالُ قَوَّامُون َ عَلَى النِّسَاء( قال: "الصدا ق الذي أعطاها... (2)

وقال الشوكاني في تفسيره عن هذه الآية الكريمة:

"والمر اد: أنَّهم يقومون بالذب عنهن، كما تقوم الحكام والأمراء بالذب عن الرعية، وهم أيضاً يقومون بما يحتجن إليه من النفقة، والكسوة، والمسكن، وجاء بصيغة المبالغة قوله: )قَوَّامُو نَ( ليدل على أصالتهم في هذا الأمر" اهـ.

وقال أبوبكر العربي في كتابه "أحكام القرآن":

"قوله: )قَوَّامُو نَ(يقال: قوَّام وقيِّم، وهو فعال وفيعل من قام، المعنى هو أمين عليها، يتولى أمرها، ويصلحها في حالها، قاله ابن عباس، وعليها له الطاعة.. ثم قال عندما ذكر القوامة: "فعليه أن يبذل المهر والنفقة، ويحسن العشرة، ويحجبها، ويأمرها بطاعة الله، ويرغب إليها شعائر الإسلام من صلاة وصيام إذا وجبا على المسلمين، وعليها الحفظ لماله، والإحسان إلى أهله، والالتزام لأمره في الحجة وغيرها إلا بإذنه، وقبول قوله في الطاعات" اهـ.

وقال الشيخ عبدالرحمن السعدي في تفسيره:

"يخبر الله تعالى أنَّ )الرِّجَال ُ قَوَّامُون َ عَلَى النِّسَاء[ أي: قوَّامون عليهن بإلزامهن بحقوق الله تعالى، من المحافظة على فرائضه، وكفهن عن المفاسد، والرجال عليهم أن يلزموهم بذلك، وقوَّامون عليهن أيضاً، بالإنفاق عليهن،والك سوة، والمسكن" اهـ.

وبمجموع كلام هؤلاء المفسرين نستنتج أنَّ معنى القوامة يدور على خمسة أشياء:

1-أنَّ الرجل كالرئيس على المرأة والحاكم عليها والأمير.

2-مؤدبها إذا اعوجت وأخطأت وضلَّت طريق الهدى.

3-أنَّ الرجل يبذل لها المهر والصداق.

4-أنَّ الرجل يتولى أمرها ويصلح حالها، ويحسن عشرتها، ويأمرها بالاحتجاب عن الأجانب وأهل الشر والفتنة.

5-إلزامهن بحقوق الله تعالى، بالمحافظة على فرائضه، والكف عما نهى عنه.

وهذا يجرنا إلى الحديث عن:

ذكر أبوبكر ابن العربي ـ رحمه الله ـ فيتفسيره أحكام القرآن(3) أنَّ سبب تفضيل الرجل على المرأة في القوامة ثلاثة أشياء ، فقال: "وذلك لثلاثة أشياء:

الأول: كمال العقل والتمييز.

الثاني: كمال الدين والطاعة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على العموم، وغير ذلك، وهذا الذي بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: "ما رأيت من ناقصات عقل ودين أسلب للبّ الرجل الحازم منكن. قلن: وما ذلك يا رسول الله؟ قال: أليس إحداكن تمكث الليالي لا تصلي ولا تصوم، فذلك من نقصان عقلها". وقد نصَّ الله سبحانه على ذلك بالنقص، فقال: ) أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُم َا فَتُذَكِّر َ إِحْدَاهُم َا الأُخْرَى( .

الثالث: بذلهُ لها المال من الصداق والنفقة، وقد نصَّ الله عليها ها هنا" اهـ.

قال الشوكاني (4) في قوله تعالى: ) بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِه ِمْ( قال: )بِمَا فَضَّلَ اللّهُ( للسببية، والضمير في قوله: )بَعْضَهُم ْ عَلَى بَعْضٍ( للرجال والنساء، أي: إنما استحقوا هذه المزية لتفضيل الله للرجال على النساء بما فضَّلهمبه من كون فيهم الخلفاء، والسلاطين، والحكام، والأمراء، والغزاة، وغير ذلك من الأمور.

قوله: ) وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِه ِمْ( أي: وبسبب ما أنفقوا من أموالهم، وما مصدرية، أو موصولة، وكذلك هي في قوله: )بِمَا فَضَّلَ اللّهُ( ومن تبعيضية، والمراد: ما أنفقوه في الإنفاق على النساء، وبما دفعوه في مهورهن من أموالهم، وكذلك ما ينفقونه في الجهاد، وما يلزمهم في العقل".

وقال الشيخ محمد رشيد رضا (5): "وسبب ذلك أنَّ الله تعالى فضَّل الرجال على النساء في أصل الخلقة، وأعطاهم ما لم يعطهن من الحول والقوة، فكان التفاوت في التكاليف والأحكام أثر التفاوت في الفطرة والاستعداد ، ومن ثم سبب آخر كسبي، يدعم السبب الفطري، وهو ما أنفق الرجال على النساء من أموالهم، فإنَّ في المهور تعويضاً للنساء ومكافأة على دخولهن بعقد الزوجية تحت رياسة الرجال، فالشريعة كرَّمت المرأة إذ فرضت لها مكافأة عن أمر تقتضيه الفطرة ونظام المعيشة، وهو أن يكون زوجها قيِّماً عليها، فجعل هذا الأمر من قبيل الأمور العرفية التي يتواضع النَّاس عليها بالعقود لأجل المصلحة، كأنَّ المرأة تنازلت باختيارها عن المساواة التامة وسمحت له بأن يكون للرجل عليها درجة واحدة هي درجة القوامة والرياسة، ورضت بعوض مالي عنها... ".
وقال الشيخ عبدالرحمن السعدي في تفسيره عن آية ) بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ(: "أي: بسبب فضل الرجال على النساء، وإفضالهم عليهم.. فتفضيل الرجال على النساء من وجوه متعددة؛ من كون الولايات مختصة بالرجال، والنبوة والرسالة، واختصاصهم بكثير من العبادات، كالجهاد،وا لأعياد، والجمع، وبما خصَّهم الله به من العقل، والرزانة، والصبر، والجَلَد، الذي ليس للنساء مثله، وكذلك خصَّهم بالنفقات على الزوجات، بل وكثير من النفقات يختص بها الرجال، ويتميزون عن النساء. (6)

ولعلّ هذا سر قوله: ) وَبِمَا أَنفَقُواْ ( وحذف المفعول، ليدلّ على عموم النفقة، فعلم من هذا كله أنَّ الرجل كالوالي والسيد لامرأته، وهي عنده عانية أسيرة، فوظيفته أن يقوم بما استرعاه الله به..." اهـ.

وبعد هذا التتبع والاستقراء ، نستنبط من كلام هؤلاء العلماء سبب قوامة الرجل على المرأة:

1- كمال عقل الرجل وتمييزه.

2-كمال دينه كله ؛فطبيعة التي خلق عليها جعلت تكليفه أكثر من المرأة .

3- إعطاء المرأة صداقها ومهرها، والنفقة عليها.

4- أن الرجال عادة يكون منهم الأنبياء والرسل والخلفاء والغزاة والأمراء.

5- أنَّ الرجل بطبيعته أقوى من المرأة قوة بدنية، ونفسية، فهو يتحمَّل المشاق والمتاعب والأعباء

[نتفـه]

اطالب العلماء الذين افتوا بخروج المرأة الى سوق العمل و تحررها عن الرجل بأن يفتوا بفتوة اخرى بجواز مناصفة المهر و تكاليف الزواج و الانفاق و.. الخ ،، لِما فيها من المصلحة العامة و مصلحة الأمة ان شاءالله و لا ننسى مؤخرا تم تغير بعض القوانين مثل تساوي الدية بين الذكر و الانثى و مساواة الرجل بالمرأة في الاجور و فيكم الخير و البركة ان شاءالله و نحن الان بصدد انتظار اعلان بعض القوانين التى تنصف الرِجال مثل الغاء المهور و تساوي الانفاق بين الطرفين و الغاء كل ما هو مترتب من امور مالية بعد الطلاق او الخلع لان كما تعلمون بأن المرأة ماشاءالله شمرت ساعديها و ساويتموهم بالرجل و هذا من فضلكم بارك الله فيكم و ها نحن الرِجال ننظر مساواتنا بالمرأة لاجل تكتمل العدالة الاجتماعية،،،

موفقين ان شاءالله ،،

شلون يعني يغيرون شرع الله بما يتناسب مع احتياجاتكم ؟:eek5:
بسيطه اللي ما يبي .. خل يتزوج وحده ما تشتغل علشان ما تتعنطز عليه مثل ما يظن ! مب كل وحده تشتغل شايفه نفسها ومتدلعه وماتبي تساعد زوجها ! انتوا ليش تعممون معقوله هاي الواقع اللي انتوا عايشينه وعن تجربه واقعيه كلكم ؟؟؟؟؟؟ :rolleyes2:

[المليونير الفقير]

اطالب العلماء الذين افتوا بخروج المرأة الى سوق العمل و تحررها عن الرجل بأن يفتوا بفتوة اخرى بجواز مناصفة المهر و تكاليف الزواج و الانفاق و.. الخ ،، لِما فيها من المصلحة العامة و مصلحة الأمة ان شاءالله و لا ننسى مؤخرا تم تغير بعض القوانين مثل تساوي الدية بين الذكر و الانثى و مساواة الرجل بالمرأة في الاجور و فيكم الخير و البركة ان شاءالله و نحن الان بصدد انتظار اعلان بعض القوانين التى تنصف الرِجال مثل الغاء المهور و تساوي الانفاق بين الطرفين و الغاء كل ما هو مترتب من امور مالية بعد الطلاق او الخلع لان كما تعلمون بأن المرأة ماشاءالله شمرت ساعديها و ساويتموهم بالرجل و هذا من فضلكم بارك الله فيكم و ها نحن الرِجال ننظر مساواتنا بالمرأة لاجل تكتمل العدالة الاجتماعية،،،

موفقين ان شاءالله ،،

اخوي عمر المراه ماتساوة مع الرجل فالديه والي الف هالكلام الباطل بيتحاسب عليه لان القران واضح والايات القرانيه خير برهان فلذالك لانقبل من اي احد اي فتوى تخالف القران والسنه

[الخــوري]

الله المستعان

[الصارم]

لا مانبي يكون راتبنا أعلى من الحريم

بس نبيهم يعطونا إجازة أمومه ووضع وساعتين رضاعه وكل شهر أسبوع مرضيه عشان شسمونه :eek5: ويسكرون علينا في المكاتب ويقطون الحريم الدوواوير يمشون الزحمه:nice: بعد لازم يكون المجهود متساوي ولا شرايكم

[JN000N]

بصراحه بعد المواضيع اللي اقراها بالمنتدى قسم بالله مالقيت رجال حاقدين على نسائهم مثل حقد بعض رجال قطر على نسائها .. عيب عليكم الصراحه حاطين عينكم على حلال الحريم وحقوق الحريم في كل موضوع مالكم الا المراه والله لو الرسول هني ما افتخر فيكم لانه وصى على المراه توصيه شديده واستوصى بهن الخير وقال رفقا بالقوارير ماشوف الا هني تكسير القوارير تكسير شديد .. الحين المجهود متساوي ويمكن نساء كثير يجتهدون في شغلهم اضعاف الرجال واخرتها بعد تبون رواتبهم اكبر من رواتبنا من قال اصلا رواتبنا متساويه معروف ان الرجل المتزوج ياخذ اكثر في امور كثيره والمراه لو تتزوج ما يزيد لها الا شي بسيط وساعات ولا شي اصلا وكله في بطن الزوج وماقلنا شي لكن ان نتعب ونشقى ونسمع هالكلام استغفر الله الحسد وما ادراك ما الحسد والحقد .. والله ان ظليتوا جي الله بيمحق البركه من حياتكم لان المطلوب ان الواحد ما يحسد نعمة غيره وثاني شي ترى مب الرياييل بس اللي مبطلين بيوت ترى هالزمن كثير من الرجال مافيهم خير والحين كثار من الحريم مبطلين بيوت اهاليهم وبيوت رجاجيلهم بعد للعلم بس وكثير مطلقات ماسكين بيوتهم ويصرفون على عيالهم وفي متزوجات يصرفون على عيالهم .. فاتقوا الله في انفسكم ولا تغالوا في كلامكم وطلباتكم ترى الله يامر بالعدل وما امر في العمل ان الرجل ياخذ ضعف المراه اللهم في الميراث فقط لا اكثر لان الله عادل لما الواحد يشتغل ويتعب كلن ياخذ اجره متساوي المفروض مثل ما الاعمال الصالحه ناخذ اجرها جميعا متساويه اللهم ان اكرم الله العبد ببياض قلبه وصدقه واخلاصه فيضاعفه بغض النظر امراه او رجل .. اما العمل كلنا نعمل ولا فرق مب نتعب واخر شي تقولون عطونا اكثر وتحسدون النساء على اجازتهم بعد عيب عليكم يعني تبونها تحمل لكم وتجيب عيال واداوم بعد ؟؟ والله تفكير اعوج والغريب ان في ناس المفروض انها عاقله وتجي تتبع كلام ليس بمنطقي ويقولون ماعليك من الحاقدين الله يهديكم جميعا والله لكن مانقول الا شي واحد .. اصلا الدوله والله مب سامعة كلامكم لان محد اصلا يطبق هالقانون في البلدان الثانيه هاي دليل ان هاي اصلا المساواه في المجهود والتعب ولا يجب الاعتداء على حقوق الاخرين بهالطريقه الشنعاء وبحجج ضعيفه .. فالاكيد الدوله ما بتعمل بهالقانون لان قطر تقر بالمساواه ولله الحمد و كفاية عليكم بعض الامتيازات اللي عطتكم اياها الدوله و وايد عليكم بعد فاحمدوا الله على نعمه ولا تصيرون جشعين عمر الجشع ما يودي صاحبه الا للتهلكه والحسد على ما اتى الله غيره .. حسبنا الله ونعم الوكيل :) ..

تعالي بحب راسج فديت امن يابتج والله
شعليج منهم هني غالبيتهم لوك لوك لوك :omen2:
عبالج الدوله بتفتكر ف كلامهم خلهم يفضفضون هههههههههاي

[OREO]

شلون يعني يغيرون شرع الله بما يتناسب مع احتياجاتكم ؟:eek5:
بسيطه اللي ما يبي .. خل يتزوج وحده ما تشتغل علشان ما تتعنطز عليه مثل ما يظن ! مب كل وحده تشتغل شايفه نفسها ومتدلعه وماتبي تساعد زوجها ! انتوا ليش تعممون معقوله هاي الواقع اللي انتوا عايشينه وعن تجربه واقعيه كلكم ؟؟؟؟؟؟ :rolleyes2:


لله الحمد و المنة انا وهابي و مهب وسطي ولا علماني و لا لبرالي و ام عيالي ما تشتغل و لا بحاجة لشغل و ربي لا يحوجها للشغل مقابل حفوة من المال اللي دمرت الدنيا و ابشرج يا نتفه .. ام عيالي عندها بعل عن مليون بعل من جيل الننتاندو و البلي استيشن و قادر يأمن معيشتها و مستقبها و مستقبل عيالها ،،

المراد ،، اذا تنادين بشرع الله فالأوجب يتم التطبيق على كل ما جاء به في القرآن و السنه و ردي كان عبارة عن سخرية العلمانيين اللي حللوا الاختلاط و التبرج .. و الخ ...

الله يعين الناس اللي ابتلوا بالدنيا و ربي يهديهم ان شاءالله ،،

[OREO]

(لايتساويان بكل الامور لانه بذالك يتم التصادم مع الفطره والاراده الربانيه )
قال الله تعالى: ( الرِّجَالُ قَوَّامُون َ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِه ِمْ فَالصَّالِ حَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْب ِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِ ي تَخَافُونَ نُشُوزَهُن َّ فَعِظُوهُن َّ وَاهْجُرُو هُنَّ فِي الْمَضَاجِ عِ وَاضْرِبُو هُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُ مْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنّ َ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا)34اسورة النساء.
وقد تكلم المفسرون في شرح آية القوامة السابقة كلاماً بديعاً، وها أنذا ألتقط شيئاً من درر كلامهم في شرحهم لماهية القوامة وكيفيتها:
قال ابن كثير في تفسيره عن هذه الآية:
) الرِّجَالُ قَوَّامُون َ عَلَى النِّسَاء( أي: الرجل قيم على المرأة، أي هو رئيسها وكبيرها والحاكم عليها ومؤدبها إذا اعوجت.
وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: )الرِّجَال ُ قَوَّامُون َ عَلَى النِّسَاء( : يعني: أمراء: عليها أن تطيعه فيما أمرها به من طاعته، وطاعته أن تكون محسنة لأهله، حافظة لماله، وكذا قال مقاتل والسدي والضحاك.. وقال الشعبي في هذه الآية: ) الرِّجَالُ قَوَّامُون َ عَلَى النِّسَاء( قال: "الصدا ق الذي أعطاها... (2)
وقال الشوكاني في تفسيره عن هذه الآية الكريمة:
"والمر اد: أنَّهم يقومون بالذب عنهن، كما تقوم الحكام والأمراء بالذب عن الرعية، وهم أيضاً يقومون بما يحتجن إليه من النفقة، والكسوة، والمسكن، وجاء بصيغة المبالغة قوله: )قَوَّامُو نَ( ليدل على أصالتهم في هذا الأمر" اهـ.
وقال أبوبكر العربي في كتابه "أحكام القرآن":
"قوله: )قَوَّامُو نَ(يقال: قوَّام وقيِّم، وهو فعال وفيعل من قام، المعنى هو أمين عليها، يتولى أمرها، ويصلحها في حالها، قاله ابن عباس، وعليها له الطاعة.. ثم قال عندما ذكر القوامة: "فعليه أن يبذل المهر والنفقة، ويحسن العشرة، ويحجبها، ويأمرها بطاعة الله، ويرغب إليها شعائر الإسلام من صلاة وصيام إذا وجبا على المسلمين، وعليها الحفظ لماله، والإحسان إلى أهله، والالتزام لأمره في الحجة وغيرها إلا بإذنه، وقبول قوله في الطاعات" اهـ.
وقال الشيخ عبدالرحمن السعدي في تفسيره:
"يخبر الله تعالى أنَّ )الرِّجَال ُ قَوَّامُون َ عَلَى النِّسَاء[ أي: قوَّامون عليهن بإلزامهن بحقوق الله تعالى، من المحافظة على فرائضه، وكفهن عن المفاسد، والرجال عليهم أن يلزموهم بذلك، وقوَّامون عليهن أيضاً، بالإنفاق عليهن،والك سوة، والمسكن" اهـ.
وبمجموع كلام هؤلاء المفسرين نستنتج أنَّ معنى القوامة يدور على خمسة أشياء:
1-أنَّ الرجل كالرئيس على المرأة والحاكم عليها والأمير.
2-مؤدبها إذا اعوجت وأخطأت وضلَّت طريق الهدى.
3-أنَّ الرجل يبذل لها المهر والصداق.
4-أنَّ الرجل يتولى أمرها ويصلح حالها، ويحسن عشرتها، ويأمرها بالاحتجاب عن الأجانب وأهل الشر والفتنة.
5-إلزامهن بحقوق الله تعالى، بالمحافظة على فرائضه، والكف عما نهى عنه.
وهذا يرنا إلى الحديث عن:
ذكر أبوبكر ابن العربي ـ رحمه الله ـ فيتفسيره أحكام القرآن(3) أنَّ سبب تفضيل الرجل على المرأة في القوامة ثلاثة أشياء ، فقال: "وذلك لثلاثة أشياء:
الأول: كمال العقل والتمييز.
الثاني: كمال الدين والطاعة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على العموم، وغير ذلك، وهذا الذي بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: "ما رأيت من ناقصات عقل ودين أسلب للبّ الرجل الحازم منكن. قلن: وما ذلك يا رسول الله؟ قال: أليس إحداكن تمكث الليالي لا تصلي ولا تصوم، فذلك من نقصان عقلها". وقد نصَّ الله سبحانه على ذلك بالنقص، فقال: ) أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُم َا فَتُذَكِّر َ إِحْدَاهُم َا الأُخْرَى( .
الثالث: بذلهُ لها المال من الصداق والنفقة، وقد نصَّ الله عليها ها هنا" اهـ.
قال الشوكاني (4) في قوله تعالى: ) بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِه ِمْ( قال: )بِمَا فَضَّلَ اللّهُ( للسببية، والضمير في قوله: )بَعْضَهُم ْ عَلَى بَعْضٍ( للرجال والنساء، أي: إنما استحقوا هذه المزية لتفضيل الله للرجال على النساء بما فضَّلهمبه من كون فيهم الخلفاء، والسلاطين، والحكام، والأمراء، والغزاة، وغير ذلك من الأمور.
قوله: ) وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِه ِمْ( أي: وبسبب ما أنفقوا من أموالهم، وما مصدرية، أو موصولة، وكذلك هي في قوله: )بِمَا فَضَّلَ اللّهُ( ومن تبعيضية، والمراد: ما أنفقوه في الإنفاق على النساء، وبما دفعوه في مهورهن من أموالهم، وكذلك ما ينفقونه في الجهاد، وما يلزمهم في العقل".
وقال الشيخ محمد رشيد رضا (5): "وسبب ذلك أنَّ الله تعالى فضَّل الرجال على النساء في أصل الخلقة، وأعطاهم ما لم يعطهن من الحول والقوة، فكان التفاوت في التكاليف والأحكام أثر التفاوت في الفطرة والاستعداد ، ومن ثم سبب آخر كسبي، يدعم السبب الفطري، وهو ما أنفق الرجال على النساء من أموالهم، فإنَّ في المهور تعويضاً للنساء ومكافأة على دخولهن بعقد الزوجية تحت رياسة الرجال، فالشريعة كرَّمت المرأة إذ فرضت لها مكافأة عن أمر تقتضيه الفطرة ونظام المعيشة، وهو أن يكون زوجها قيِّماً عليها، فجعل هذا الأمر من قبيل الأمور العرفية التي يتواضع النَّاس عليها بالعقود لأجل المصلحة، كأنَّ المرأة تنازلت باختيارها عن المساواة التامة وسمحت له بأن يكون للرجل عليها درجة واحدة هي درجة القوامة والرياسة، ورضت بعوض مالي عنها... ".
وقال الشيخ عبدالرحمن السعدي في تفسيره عن آية ) بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ(: "أي: بسبب فضل الرجال على النساء، وإفضالهم عليهم.. فتفضيل الرجال على النساء من وجوه متعددة؛ من كون الولايات مختصة بالرجال، والنبوة والرسالة، واختصاصهم بكثير من العبادات، كالجهاد،وا لأعياد، والجمع، وبما خصَّهم الله به من العقل، والرزانة، والصبر، والجَلَد، الذي ليس للنساء مثله، وكذلك خصَّهم بالنفقات على الزوجات، بل وكثير من النفقات يختص بها الرجال، ويتميزون عن النساء. (6)
ولعلّ هذا سر قوله: ) وَبِمَا أَنفَقُواْ ( وحذف المفعول، ليدلّ على عموم النفقة، فعلم من هذا كله أنَّ الرجل كالوالي والسيد لامرأته، وهي عنده عانية أسيرة، فوظيفته أن يقوم بما استرعاه الله به..." اهـ
وبعد هذا التتبع والاستقراء ، نستنبط من كلام هؤلاء العلماء سبب قوامة الرجل على المرأة:
1- كمال عقل الرجل وتمييزه.
2-كمال دينه كله ؛فطبيعة التي خلق عليها جعلت تكليفه أكثر من المرأة .
3- إعطاء المرأة صداقها ومهرها، والنفقة عليها.
4- أن الرجال عادة يكون منهم الأنبياء والرسل والخلفاء والغزاة والأمراء.
5- أنَّ الرجل بطبيعته أقوى من المرأة قوة بدنية، ونفسية، فهو يتحمَّل المشاق والمتاعب والأعباء

حبيبي كتارا كلامك و نقلك للإثباتات ما عليهم كلام و صحيح 100٪ لكن مجاراتي مع البعض كانت فقط لظهور زيف ما هو ظاهر لا اكثر ،،

موفق ان اشاءالله ،،،

[OREO]

اخوي عمر المراه ماتساوة مع الرجل فالديه والي الف هالكلام الباطل بيتحاسب عليه لان القران واضح والايات القرانيه خير برهان فلذالك لانقبل من اي احد اي فتوى تخالف القران والسنه

عزيزي المليونير الفقير كلامك لا غبار عليه و صحيح لكن العلمانيين لهم رأي اخر مخالف للقرآن و السنه و يسعون جاهداً لتدمير الامه لكن هل من عاقل فيهم !!!

[OREO]

لا مانبي يكون راتبنا أعلى من الحريم

بس نبيهم يعطونا إجازة أمومه ووضع وساعتين رضاعه وكل شهر أسبوع مرضيه عشان شسمونه :eek5: ويسكرون علينا في المكاتب ويقطون الحريم الدوواوير يمشون الزحمه:nice: بعد لازم يكون المجهود متساوي ولا شرايكم

ما تبي اجازة وضع بعد ،، :shy:

[نتفـه]

لله الحمد و المنة انا وهابي و مهب وسطي ولا علماني و لا لبرالي و ام عيالي ما تشتغل و لا بحاجة لشغل و ربي لا يحوجها للشغل مقابل حفوة من المال اللي دمرت الدنيا و ابشرج يا نتفه .. ام عيالي عندها بعل عن مليون بعل من جيل الننتاندو و البلي استيشن و قادر يأمن معيشتها و مستقبها و مستقبل عيالها ،،

المراد ،، اذا تنادين بشرع الله فالأوجب يتم التطبيق على كل ما جاء به في القرآن و السنه و ردي كان عبارة عن سخرية العلمانيين اللي حللوا الاختلاط و التبرج .. و الخ ...

الله يعين الناس اللي ابتلوا بالدنيا و ربي يهديهم ان شاءالله ،،

الحمدلله انها سخريه ,,(( وردي جا على هذي السخريه لاني لا يمكن اصدق اللي قريته :) )) عيل انت معاهم معاهم .. عليهم عليهم ههههههه ترا الحريم مساكين ^_*

والله يخليكم لبعض ان شاء الله :victory:
لكن مب الكل يشتغل في الاختلاط :) .. وبعدين لو ما الحاجه كان كل وحده قعدت في بيتها معززه مكرمه ..
والله يهدي الجميع ان شاء الله ..

[qatara]

حبيبي كتارا كلامك و نقلك للإثباتات ما عليهم كلام و صحيح 100٪ لكن مجاراتي مع البعض كانت فقط لظهور زيف ما هو ظاهر لا اكثر ،،

موفق ان اشاءالله ،،،

حبك الله


يريدون شرع ويطبقون شرع الله على الزوج فقط
اين شرع الله بباقي الامور ولا فقط على الرجل الزوج

شرع الله يقول وقرن ببيوتكن وكذالك امور كثيره فاين هم

و شرع الله عند بعضهم انتقائي الله المستعان

[المحاميه]

كلامك مب ف محله
الدنيا تغيرت ومب شرط ان الريال هو المكتفل بكل شي

بس تبون الزياده على حسابنا ..

[qatara]

كلامك مب ف محله
الدنيا تغيرت ومب شرط ان الريال هو المكتفل بكل شي

بس تبون الزياده على حسابنا ..

الدنيا لم تتغير فهي الليل ليل والنهار نهار
وما حدث الغلاء الابسبب الابتعاد عن امر الله
ونواهيه فاصبح بيدها المال الذي تحول
لنقمه على البيت والزوج فصابحن بعضهن
ندا لازوجهن واستقوت عليه بدخلها و اطمع التاجر
والدنيا لم تتغير لاكن الناس تغيرو وقل ايمانهم بكافل الارزاق
وخرجت لتعمل يعكس ما طلب منها الرزاق
سبحانه كان الذي رزق النمل نساها

[♫ احسـاسـ طفلـهـ ♫]

الدنيا لم تتغير فهي الليل ليل والنهار نهار
وما حدث الغلاء الابسبب الابتعاد عن امر الله
ونواهيه فاصبح بيدها المال الذي تحول
لنقمه على البيت والزوج و اطمع التاجر
لاكن الناس تغيرو وقل ايمانهم بكافل الارزاق
وخرجت لتعمل يعكس ما طلب منها الرزاق
سبحانه كان الذي رزق النمل نساها

اخي الكريم كتارا .. هل ما تقصده بكلامك في الغالب انك تحرم عمل المراه لم ارى ان الاسلام حرم عمل المراه خصوصا لما تكون الاوضاع الماليه متدنيه للاسره او كان اهلها يعيشون على رزقها او كانت امراه لوحدها ومات عنها زوجها او طلقها ولا احد يعيل اطفالها فلا تلزمنا بالدائم على نمط معين من النساء الذين لا يشكلون الاغلبيه بل اقليه .. هذا زمان صار كثير من الرجال يتركون المراه لا يصرفون عليها كما امر الله لذا رأينا كثير من النساء خرجن للعمل لكي تستطيع العيش وتعول من معها .. اذا اعتدل الرجل اعتدلت المراه هذا كلام الاسلام فلما اعوجوا الرجال اعوجت النساء وانقلب الحال الى ما هو عليه الان .. اما قرن في بيوتكن لو كان يشمل جميع النساء لم رأينا النساء في عصر الاسلام يعملن !! وكانوا اخير من نسائنا ولكن الظروف اجبرتهن فلذا الاسلام يعدل في تلك الحالات حيث الحاجه الضروريه .. .. اما ما ينادي به الموضوع ليس عادل بتاتا حيث انه ليس ميراثا ولا ديه ولا عقيقه لكي يصبح حظ الذكر هنا مثل حظ الانثيين ولو كان هذا صحيحا لعملت السعوديه به قبلنا لكن لا يطبقه احد .. الحمدلله على كل حال :) ..

[qatara]

اخي الكريم كتارا .. هل ما تقصده بكلامك في الغالب انك تحرم عمل المراه لم ارى ان الاسلام حرم عمل المراه خصوصا لما تكون الاوضاع الماليه متدنيه للاسره او كان اهلها يعيشون على رزقها او كانت امراه لوحدها ومات عنها زوجها او طلقها ولا احد يعيل اطفالها فلا تلزمنا بالدائم على نمط معين من النساء الذين لا يشكلون الاغلبيه بل اقليه .. هذا زمان صار كثير من الرجال يتركون المراه لا يصرفون عليها كما امر الله لذا رأينا كثير من النساء خرجن للعمل لكي تستطيع العيش وتعول من معها .. اذا اعتدل الرجل اعتدلت المراه هذا كلام الاسلام فلما اعوجوا الرجال اعوجت النساء وانقلب الحال الى ما هو عليه الان .. اما قرن في بيوتكن لو كان يشمل جميع النساء لم رأينا النساء في عصر الاسلام يعملن !! وكانوا اخير من نسائنا ولكن الظروف اجبرتهن فلذا الاسلام يعدل في تلك الحالات حيث الحاجه الضروريه .. .. اما ما ينادي به الموضوع ليس عادل بتاتا حيث انه ليس ميراثا ولا ديه ولا عقيقه لكي يصبح حظ الذكر هنا مثل حظ الانثيين ولو كان هذا صحيحا لعملت السعوديه به قبلنا لكن لا يطبقه احد .. الحمدلله على كل حال :) ..

لا احلل ولا احرم ومن اكون
اتبع ولست مبتدع
لاكن نريد شرع على الرجال فقط هنا العجب

[منصور.]

ليتك معاد تكتب الا المفيد هذا انت والثاني تعرفونه يقتبس مواضيع ويغير فيها شوي وينزلها ويقعد ماتكتبله تعليق الا رد على طول مب مصدق ارجو منكم الارتقاء بمواضيع أرقى والمشاكل الزوجيه لا تنشر هنا المفروض

[نوار قطر]

من يدفع المهر وايتكفل بتكاليف العرس ؟ .

من يدفع اغراض البيت من اصغر شيء الى اكبر شيء .

من الي يصرف على الابناء والزوجه ؟

حمد صل على نبيك واساسا راتب الريال اعلى لانه ياخذ علاوة اجتماعيه وعلاوة بدل سكن اعلى من المره..

ترى الشي الوحيد الي يتكفل فيه الريال المهر الا اذا تبونا نعطيكم احنا المهر فهذا شي ثاني..

ترى المره عامل مساااعد للريال في حياااتهم الزوجيه وجذاااب الي يقول مرتي ماتشتري ولا تحط في البيت الا اذا كانت ماتشتغل ... يعني مب معقوله على دخلتي الجمعيه حق خبز وبيض بقول له عطني فلوس ... ومثل ما الريال يصرف ترى المره تصرف وممكن يكون دبل الي يصرفه الريال على بيته..في ذمتك وين المره الي بتروح اتشرى لها وحق عيالها وبتدفع مبلغ وقدره ولي رجعت حق ريلها بتقول له هاك الفواتير ترى انا شريت حق عيالك ..وينها الي بتدخل الجمعيه وبتمير البيت من الى .. ولي رجعت رزت الفواتير في ويه ريلها وقالت له نق من جبدك... ترى ثلاث ارباع الحريم هم الي يشترون ويسوون .. ادخل الجمعيه وشوف الحريم الي كل وحده ماسكه ترولي واثنين وتاخذ اغراض البيت.. نادر اذا بنشوف ريال هو الي يشتري..
يعني احنا الي نطالب بزيادة رواتبنا مب انتو:victory:

[محمد]

انا اخالفك الرأي لان بالعكس اشوف المرأة لازم تتساوى اكثر في الراتب مع الرجل ..
حالياً المرأة الي زوجها في جهة حكومية او شبه حكومية ماتاخذ بدل سكن ولا علاوة اجتماعية لمتزوج بل اعزب !! .. بينما السيدة الي زوجها في قطاع خاص كالبترول او غيره تاخذ :omg:

والمرأة العاملة لو راتبها تساوى مع الزوج في الاخير هذا خير لهم اثنينهم ولعائلتهم و رخاءها .. لا تنظر لها من منظور تنافس بل انظر لها من مبدأ بناء اسرة فيها الزوج و الزوجة يعملون ..

[حمد 2002]

من يدفع المهر وايتكفل بتكاليف العرس ؟ .

من يدفع اغراض البيت من اصغر شيء الى اكبر شيء .

من الي يصرف على الابناء والزوجه ؟

حمد صل على نبيك واساسا راتب الريال اعلى لانه ياخذ علاوة اجتماعيه وعلاوة بدل سكن اعلى من المره..

ترى الشي الوحيد الي يتكفل فيه الريال المهر الا اذا تبونا نعطيكم احنا المهر فهذا شي ثاني..

ترى المره عامل مساااعد للريال في حياااتهم الزوجيه وجذاااب الي يقول مرتي ماتشتري ولا تحط في البيت الا اذا كانت ماتشتغل ... يعني مب معقوله على دخلتي الجمعيه حق خبز وبيض بقول له عطني فلوس ... ومثل ما الريال يصرف ترى المره تصرف وممكن يكون دبل الي يصرفه الريال على بيته..في ذمتك وين المره الي بتروح اتشرى لها وحق عيالها وبتدفع مبلغ وقدره ولي رجعت حق ريلها بتقول له هاك الفواتير ترى انا شريت حق عيالك ..وينها الي بتدخل الجمعيه وبتمير البيت من الى .. ولي رجعت رزت الفواتير في ويه ريلها وقالت له نق من جبدك... ترى ثلاث ارباع الحريم هم الي يشترون ويسوون .. ادخل الجمعيه وشوف الحريم الي كل وحده ماسكه ترولي واثنين وتاخذ اغراض البيت.. نادر اذا بنشوف ريال هو الي يشتري..
يعني احنا الي نطالب بزيادة رواتبنا مب انتو:victory:

على بيض وروتي سليس وجبن تبون رواتبكم اتصير الاعلى ؟!!!!!! :) ،،

من الي يدفع فاتوره التلفون !!!!!!!!!!!! = الرجل

من الي يدفع تذاكر السفر !!!!!!!!!!! = الرجل

من الي يدفع المهر = الرجل

قاعه الافراح = الرجل

روحه الزوجه للجمعيه = الرجل

هدايا الزوجه لربعها هههه = الرجل

روحه الزووجه للصالون = الرجل

فلوس كل شهر راتب للزوجه اذا ماكانت تشتغل = الزوج ،،،

وانتوا راتبكم كل شهر ينقص منه كل شهر ممم ممم ممم حروه 2000 ولا 3000 بالكثير ، واحنا راتبنا ايروح كله مابين ديون ووووو :( ،،

(( ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء )))

تحياتي لج استاذه نوار :(

[M&F]

صح كلامك بس المشكلة ما فيه رياييل في هالزمن عشان جي رواتبنا اكثر منكم :victory:

[أم علي 2010]

انا اخالفك الرأي لان بالعكس اشوف المرأة لازم تتساوى اكثر في الراتب مع الرجل ..
حالياً المرأة الي زوجها في جهة حكومية او شبه حكومية ماتاخذ بدل سكن ولا علاوة اجتماعية لمتزوج بل اعزب !! .. بينما السيدة الي زوجها في قطاع خاص كالبترول او غيره تاخذ :omg:

والمرأة العاملة لو راتبها تساوى مع الزوج في الاخير هذا خير لهم اثنينهم ولعائلتهم و رخاءها .. لا تنظر لها من منظور تنافس بل انظر لها من مبدأ بناء اسرة فيها الزوج و الزوجة يعملون ..

اخوي محمد ما قصرت وكلامك عدل

بس بنبهك اللي تعمل في قطاع خاص كالبترول و زوجها حكومي تاخذ علاوات الاعزب فقط لاغير و تامين صحي لاربعه من اطفالها

اما الزوج في قطاع خاص و الزوجه في حكومي تاخذ كامل العلاوات اللي تصرف للمتزوج و فوق هذا تامين صحي لها ولعيالها و فوق هذا بدل تعليم

[نوار قطر]

على بيض وروتي سليس وجبن تبون رواتبكم اتصير الاعلى ؟!!!!!! :) ،،

من الي يدفع فاتوره التلفون !!!!!!!!!!!! = الرجل

من الي يدفع تذاكر السفر !!!!!!!!!!! = الرجل

من الي يدفع المهر = الرجل

قاعه الافراح = الرجل

روحه الزوجه للجمعيه = الرجل

هدايا الزوجه لربعها هههه = الرجل

روحه الزووجه للصالون = الرجل

فلوس كل شهر راتب للزوجه اذا ماكانت تشتغل = الزوج ،،،

وانتوا راتبكم كل شهر ينقص منه كل شهر ممم ممم ممم حروه 2000 ولا 3000 بالكثير ، واحنا راتبنا ايروح كله مابين ديون ووووو :( ،،

(( ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء )))

تحياتي لج استاذه نوار :(

حمد لاتاخذ الكلام الي تبيه وتخلي الباقي ليش ماعلقت على باقي كلامي..

سلاااامة عمرك من كل الف ريال تلقى واحد الي يتقضى اغراض بيته بنفسه ...

هدايا الزوجه لربعها هههه = الرجل
الريال مب ملزوم انه يدفع ويشتري هدايا حق صديقات زوجته ويكون في علمك كل الحريم يشترون من فلوسهم ...الا اذا كانت الهدايا حق امه وخواته وهو يبي يدفع من نفسه ذي شي ثاني

روحه الزووجه للصالون = الرجل
احلف حمد ان الريال هو الي يدفع حق المره ؟؟

من الي يدفع تذاكر السفر !!!!!!!!!!! = الرجل ماعنده فلوس حق السفر خل يقبض ارضه ومب لازم يسافر عشان لا يعايير مرته كل شوي..الي ماعندوش مايلزموش

فلوس كل شهر راتب للزوجه اذا ماكانت تشتغل = الزوج ،،،والله ماينعرف لكم ياحمد من ايام وفي موضوع ما قلت انا مابي وحده تشتغل وانا مستعد اصرف عليها الحين تقول من الي بيعطيها مصروف اذا ماتشتغل .. طبعا انت ليكون تبي المره على ذمة ريلها وابوها يصرف عليها ..؟؟

من الي يدفع المهر = الرجل

قاعه الافراح = الرجل
قلت لك اذا تبونا نعطيكم احنا المهر هذي شي ثاني وللعلم فقط لا اكثر ترى العروس تحط فوق مهرها مهر ثاني من عندها من جيبها

يعني لا تقعد تقول المره ماتحط شي والريال يحط ويسووي ترى احنا بعد ماتبقى من رواتبا شي ورواتبنا تطير على البيت واليهال

[أم علي 2010]

على بيض وروتي سليس وجبن تبون رواتبكم اتصير الاعلى ؟!!!!!! :) ،،

من الي يدفع فاتوره التلفون !!!!!!!!!!!! = الرجل

من الي يدفع تذاكر السفر !!!!!!!!!!! = الرجل

من الي يدفع المهر = الرجل

قاعه الافراح = الرجل

روحه الزوجه للجمعيه = الرجل

هدايا الزوجه لربعها هههه = الرجل

روحه الزووجه للصالون = الرجل

فلوس كل شهر راتب للزوجه اذا ماكانت تشتغل = الزوج ،،،

وانتوا راتبكم كل شهر ينقص منه كل شهر ممم ممم ممم حروه 2000 ولا 3000 بالكثير ، واحنا راتبنا ايروح كله مابين ديون ووووو :( ،،

(( ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء )))

تحياتي لج استاذه نوار :(


والله يا حمد شكلك للحين تحسب انك في التسعينات
من ماتشتغل الحين ،، كل الحريم يشتغلون ومدلعين روحهم برواتبهم والسبب الرجال اللي مثلك

ايش هالبخل اللي فيك ،، انت للحين ماتزوجت وتتحندى على الصرف اللي ذكرته فوق انت ملزوم به شرعا

اللي ياخذ بنت ناس يحشمها و يوفرها لها كل احتياجاتها مثل ماكانت عايشه في بيت ابوها

واللي مايقدر مب لازم يرفع راسه فوق عشان ماتنكسر رقبته ويوفوشر ويقول ناسبة فلان

في بنات وايد مستورين ويبون الستر بس اسلوبك التهجمي على الحريم مرفوض

عندي سؤال لك ،،، انت ترضى خواتك هم يكدون على ريايلهم ؟؟.

اللي ماترضاه على خواتك لا ترضاه على بنات الناس

[collection]

حمد لاتاخذ الكلام الي تبيه وتخلي الباقي ليش ماعلقت على باقي كلامي..

سلاااامة عمرك من كل الف ريال تلقى واحد الي يتقضى اغراض بيته بنفسه ...

هدايا الزوجه لربعها هههه = الرجل
الريال مب ملزوم انه يدفع ويشتري هدايا حق صديقات زوجته ويكون في علمك كل الحريم يشترون من فلوسهم ...الا اذا كانت الهدايا حق امه وخواته وهو يبي يدفع من نفسه ذي شي ثاني

روحه الزووجه للصالون = الرجل
احلف حمد ان الريال هو الي يدفع حق المره ؟؟

من الي يدفع تذاكر السفر !!!!!!!!!!! = الرجل ماعنده فلوس حق السفر خل يقبض ارضه ومب لازم يسافر عشان لا يعايير مرته كل شوي..الي ماعندوش مايلزموش

فلوس كل شهر راتب للزوجه اذا ماكانت تشتغل = الزوج ،،،والله ماينعرف لكم ياحمد من ايام وفي موضوع ما قلت انا مابي وحده تشتغل وانا مستعد اصرف عليها الحين تقول من الي بيعطيها مصروف اذا ماتشتغل .. طبعا انت ليكون تبي المره على ذمة ريلها وابوها يصرف عليها ..؟؟

من الي يدفع المهر = الرجل

قاعه الافراح = الرجل
قلت لك اذا تبونا نعطيكم احنا المهر هذي شي ثاني وللعلم فقط لا اكثر ترى العروس تحط فوق مهرها مهر ثاني من عندها من جيبها

يعني لا تقعد تقول المره ماتحط شي والريال يحط ويسووي ترى احنا بعد ماتبقى من رواتبا شي ورواتبنا تطير على البيت واليهال

عبجني ردج نوار قطر
نفس ردي بالضبط خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

[أم شيوخ]

ومن قالكم انه للحين الريال يصرف عالمره نفس قبل لا طبعا
ومن قالكم انه في رياييل يصرفون عاليهال نفس قبل لا طبعا

[ولد العرب]

ومن قالكم انه للحين الريال يصرف عالمره نفس قبل لا طبعا
ومن قالكم انه في رياييل يصرفون عاليهال نفس قبل لا طبعا

يمكن انتم فقط وانا والاخوان والجماعه مهب مقصرين معهم :)

[بو خليفه 123]

ماعندي مشكله او علي حرج اذا كان راتب زوجتي اعلى من راتبي الله يهنيها فيه . بالعكس بشجعها على الادخار والتوفير للزمن و يستمر مصروفها من جيبي ماشي .

[ولد العرب]

ماعندي مشكله او علي حرج اذا كان راتب زوجتي اعلى من راتبي الله يهنيها فيه . بالعكس بشجعها على الادخار والتوفير للزمن و يستمر مصروفها من جيبي ماشي .

كفوا :)

[محمد]

نقطة مهمة .. ان الرجل شرعاً حتى لو زوجته تشتغل ملزوم في مصرفها و ماله حق في المطالبة بريال واحد من راتبها وفيه فتاوي كثيره بهالخصوص في النت .. هي تبي تصرف على نفسها كيفها لكن هو لازم يأدي الي عليه ويصرف عليها شرعاً

يعني ياحمد المسألة مسألة شرع ايضاً .. اذا بتحسب المهر الي هو احد واجبات و فرائض الدين على الرجل بتحسبه انه على ظهر الرجال وتستكثره ؟! فهذي مشكلة

[رجوان]

نعم أخوي لكن فئة اعزب


نرجع للموضوع

حمد يعني هذي شرع الله يعني ماتبي يتطبق ؟؟؟ هذا هو الإسلام تبي تغير وتخلي المره تدفع ؟؟

مع ان أكثر الزواجات تقوم بالتعاون ،،

و أتحدى حد يقولي مرتي ما تساعدني في البيت ؟؟؟


أوكي رواتبهم أكثر وبعد يطلب من زوجته سلفه حق البيت مثلا و الأمثلة كثيرة

بس في نقطة الرواتب تصرف على أساس الدرجة والفرق في العلاوات الاجتماعية و السكن

والمتزوجة تأخذها لكن فئة اعزب ،،

يعني لو رجل ومرة على نفس الوظيفة و الثنين يقومون بنفس العمل بالضبط تبي أرتبها اقل عشان هي أنثى ؟؟؟

تزوج يا حمد و بيزيد. راتبك عشان تدفع المهر و تصرف عليها :)

أتمنى لو فعلا نأخذ علاقات متزوج في دوامي جان بفتل :shy::weeping:

صدقتي يا ام علي وبعدين من قال ان راتب الزوجه لها وحدها؟!!! الحين اكثر الحريم يساعدون ازواجهم وغير جذي صارت الزوجة هي الي تصرف ع روحها .. والراتب يختلف ع اساس الدرجه وخبرة الشخص ومستواه التعليمي مب ع اساس كم بيصرف واذا تبون زيادة ادرسوا بالجامعات وخلصوا مستواكم التعليمي وعقب تلقون هالزياده.

[نوار قطر]

يمكن انتم فقط وانا والاخوان والجماعه مهب مقصرين معهم :)

لا ياخوي احنا مانقصد انكم ماتعطون المره شي .. الي فهمته ان مرتك تشتغل بسألك سؤال وابيك تجاوب بصراحه .. معقوله مرتك ماتحط ريال في البيت؟؟ معقوله كل المصاريف عليك وهي ماتساعدك بشي حتى لو انت ماطلبت منها انها تصرف وتشتري.. لان اغلب الرياييل مايطلبون والمره هي الي تصرف من نفسهاا..

[نوار قطر]

عبجني ردج نوار قطر
نفس ردي بالضبط خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

لان هذي الصج .. لا يقعدون يتعنطزون علينا واحنا نسوي واحنا نصرف والمره ماتحط يدها فالبيت .. اصلا نااادر جدا الي تلقينها مسنعه الريل ومخليته يتكفل بكل شي .. والله ان الحريم يحطون ويسوون بدون لايطلب الريال منهم .. يحطون من نفسهم ماينطرون سي السيد ...

[ولد العرب]

لا ياخوي احنا مانقصد انكم ماتعطون المره شي .. الي فهمته ان مرتك تشتغل بسألك سؤال وابيك تجاوب بصراحه .. معقوله مرتك ماتحط ريال في البيت؟؟ معقوله كل المصاريف عليك وهي ماتساعدك بشي حتى لو انت ماطلبت منها انها تصرف وتشتري.. لان اغلب الرياييل مايطلبون والمره هي الي تصرف من نفسهاا..

لا ولا ريال تحط بالبيت تصرف عن نفسها وهدايا اهلها وعزايمها الخاصه :)

[نوار قطر]

لا ولا ريال تحط بالبيت تصرف عن نفسها وهدايا اهلها وعزايمها الخاصه :)

شفت ؟؟ اكي تصرف على هدايا اهلها وعزايمها يعني تساهم وتسوي وتشتري.. دامك متكفل بكل شي ليش ماتدفع هدايا اهلها ؟؟ ليش ماتصرف على عزايمها بدال ماتخليها هي تدفع .... القصد من كلامي ان المره تحط وتسوي ومستحيل ماتساهم بشي:)

[حمد 2002]

لا ولا ريال تحط بالبيت تصرف عن نفسها وهدايا اهلها وعزايمها الخاصه :)

وانت عاجبك هالوضع ؟ :telephone:

[ولد العرب]

وانت عاجبك هالوضع ؟ :telephone:

القصد تصرف على نفسها بغت شي غالي وانا ماقدر عليه مثل تغير جوالها كل مرة ليه ملزوم بالهشي لا انا اشتري لها بس بالمعقول مهب ولا قالت بسير على ناس وناس وناس وهي لازم هدايا وفاله تتحمل هالشي وانا اعطيها راتب فووق اللي عندها ولا اني بقصر بطلعاتهم والسوق والسفر كلها علي ولازم حدود

[نوار قطر]

وانت عاجبك هالوضع ؟ :telephone:

يمه منك ياحمد .. :omg: ان شالله تاخذ وحده رابتها اكثر من راتبك وتكون بخيله قحيه وماتحط ريال فالبيت وبنشوف الوضع يعجبك ولا لا:rolleyes2:

[حسن]

مشاء الله عليك ياحمد

كثر مايذمون مواضيعك كل ماشوفها اكثر ردود ومشاهده

انت مثل العود يابوشهاب

كل ماحترق كل مازاد طيبه

الامام يابوشهاب روح والقلب داعيلك

:victory:

[حمد 2002]

يمه منك ياحمد .. :omg: ان شالله تاخذ وحده رابتها اكثر من راتبك وتكون بخيله قحيه وماتحط ريال فالبيت وبنشوف الوضع يعجبك ولا لا:rolleyes2:

كلش الي دعوتج مستجابه الحين هههههههههههاي :tease: ،،

مممم من ردودج حسستيني انج حاتم الطائي وان راتتبج تصرفينه كله على بيتج ، واخرتها تطلع :secret: نومكنت :shy:

[حمد 2002]

مشاء الله عليك ياحمد

كثر مايذمون مواضيعك كل ماشوفها اكثر ردود ومشاهده

انت مثل العود يابوشهاب

كل ماحترق كل مازاد طيبه

الامام يابوشهاب روح والقلب داعيلك

:victory:

شهاده اعتززززززز بها ، وابشر بالموضوع الي يقند راسك اليوم :shy::secret:

[ولد العرب]

شهاده اعتززززززز بها ، وابشر بالموضوع الي يقند راسك اليوم :shy::secret:

الا نكبه انت :rolleyes2:

[حسن]

شهاده اعتززززززز بها ، وابشر بالموضوع الي يقند راسك اليوم :shy::secret:

والله ياحمد انت شمعه المنتدي صراحه
لو ويصيراني اعطيك رتبتي
المؤسس لك
فانت تستحق بجداره لصمودك في وجه الطوفان والرياح القويه
صاير مثل مايقول الشاعر


مِكَـرٍّ مِفَـرٍّ مُقْبِلٍ مُدْبِـرٍ مَعــاً

كَجُلْمُوْدِ صَخْرٍ حَطَّهُ السَّيْلُ مِنْ عَلِ


مافي انسان كامل ياحمد والكمال لله عز وجل

بالتوفيق

:)

[ولد العرب]

والله ياحمد انت شمعه المنتدي صراحه
لو ويصيراني اعطيك رتبتي
المؤسس لك
فانت تستحق بجداره لصمودك في وجه الطوفان والرياح القويه
صاير مثل مايقول الشاعر


مِكَـرٍّ مِفَـرٍّ مُقْبِلٍ مُدْبِـرٍ مَعــاً

كَجُلْمُوْدِ صَخْرٍ حَطَّهُ السَّيْلُ مِنْ عَلِ


مافي انسان كامل ياحمد والكمال لله عز وجل

بالتوفيق

:)

لا تنفخ راسه:( تراك مسعر حرب على خواتك

[نوار قطر]

كلش الي دعوتج مستجابه الحين هههههههههههاي :tease: ،،

مممم من ردودج حسستيني انج حاتم الطائي وان راتتبج تصرفينه كله على بيتج ، واخرتها تطلع :secret: نومكنت :shy:

هههههههه ماتدري يمكن بمرة ملك والله يستجيب دعوتي:shy:
مب لازم اقول انا اعطي واصرف ولا بلازم اييب لك الفواتير عشان تعرف ومب لازم اصلا اطلع نفسي حاتم الطائي في المنتدى وانا في الحقيقه ولا شي
:victory: قول شنهو النوكومنت الي تبي تقوله ترى عاااادي اتقبل منك انت بالذات اي شي

[حسن]

لا تنفخ راسه:( تراك مسعر حرب على خواتك

لا لا ياولد العرب

هو الحين احنا نبي نسم على راسه شوي
منتفخ من امس مارقد يقولك
بهدله هل الحصني

مسكين ان تكلم في السياسه قاموعليه وقالوله وش جابك هني روح حق مواضيع النسوان
واذا تكلم في مواضيع النسوان قامو علي

:rolleyes2:

وين يروح يعني صج ينتحر

:omg:

زاد اشوف يقول جيبيلي شوزن لايكو يبي ينتحر

:con2:

لا يابوشهاب وسع صدرك والله لوتنبي منتدي لا سويلك واحد خاص واخليك تخيط وتبيط على كيفك وباخلي الباند في يدك اللي مهب عاجبك تعطيه بلوك

اذكر الله يابوشهاب
:)





هههههههه ماتدري يمكن بمرة ملك والله يستجيب دعوتي:shy:
مب لازم اقول انا اعطي واصرف ولا بلازم اييب لك الفواتير عشان تعرف ومب لازم اصلا اطلع نفسي حاتم الطائي في المنتدى وانا في الحقيقه ولا شي
:victory: قول شنهو النوكومنت الي تبي تقوله ترى عاااادي اتقبل منك انت بالذات اي شي

اخت نوار بروحنا يالله يالله نشوف الكتابه
بعد مختاره خط ولون مانقدر نشوفها

انتي تسوين لنا اختبار نظر وعمى الوان

بدلي الله يهداك الا بلاش

لا تحرمين من قراءه ردودك اذا ماعليك امر

تحياتي
:)

[ولد العرب]

لا لا ياولد العرب

هو الحين احنا نبي نسم على راسه شوي
منتفخ من امس مارقد يقولك
بهدله هل الحصني

مسكين ان تكلم في السياسه قاموعليه وقالوله وش جابك هني روح حق مواضيع النسوان
واذا تكلم في مواضيع النسوان قامو علي

:rolleyes2:

وين يروح يعني صج ينتحر

:omg:

زاد اشوف يقول جيبيلي شوزن لايكو يبي ينتحر

:con2:

لا يابوشهاب وسع صدرك والله لوتنبي منتدي لا سويلك واحد خاص واخليك تخيط وتبيط على كيفك وباخلي الباند في يدك اللي مهب عاجبك تعطيه بلوك

اذكر الله يابوشهاب
:)




اخت نوار بروحنا يالله يالله نشوف الكتابه
بعد مختاره خط ولون مانقدر نشوفها

انتي تسوين لنا اختبار نظر وعمى الوان

بدلي الله يهداك الا بلاش

لا تحرمين من قراءه ردودك اذا ماعليك امر

تحياتي
:)

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه:app::ap p:

[نوار قطر]

لا


اخت نوار بروحنا يالله يالله نشوف الكتابه
بعد مختاره خط ولون مانقدر نشوفها

انتي تسوين لنا اختبار نظر وعمى الوان

بدلي الله يهداك الا بلاش

لا تحرمين من قراءه ردودك اذا ماعليك امر

تحياتي
:)

ههههههه حرام عليك حسن لون الخط اخضريكا بس انت كبرت والكبر شين صرت ماتشوف عدل :shy:

ان شاء الله ولا يهمك بغير لون الخط والحجم والنوع بعد:victory:

[أم شيوخ]

يمكن انتم فقط وانا والاخوان والجماعه مهب مقصرين معهم :)



ماشالله عليك
انا ما اقول عن نفسي بالعكس ابو الشباب ماعليه زود مهب مقصر الحمدالله وانا اشهد ,,
بس من واقع الي اشوفه قدامي البعض**** مش الكل
ولك جزيل الشكر...
انا من ناحيتي اذا زاد راتبي اوفر منه افضل من اي شي او اسوي شي حق العيال احسن:)

[ولد العرب]

ماشالله عليك
انا ما اقول عن نفسي بالعكس ابو الشباب ماعليه زود مهب مقصر الحمدالله وانا اشهد ,,
بس من واقع الي اشوفه قدامي البعض**** مش الكل
ولك جزيل الشكر...
انا من ناحيتي اذا زاد راتبي اوفر منه افضل من اي شي او اسوي شي حق العيال احسن:)

الله يسهل لك كل صعب
بالنسبة لحمد انا مافهمت عليه وارسلت له مشاركة وتلخبطت فيه :rolleyes2:ومادري وش يقصد عاجبك الوضع

[qatara]

صح كلامك بس المشكلة ما فيه رياييل في هالزمن عشان جي رواتبنا اكثر منكم :victory:

يوجد رجال
والخير في وفي امتي الي يوم القيامه

عمتتي
لن ارد عليكي برد هو الواجب ان يرد

لاكن زوجك وابوك واخوك وابنك

ماذا تعتبرينهم ؟

[بو خليفه 123]

يوجد رجال
والخير في وفي امتي الي يوم القيامه

عمتتي
لن ارد عليكي برد هو الواجب ان يرد

لاكن زوجك وابوك واخوك وابنك

ماذا تعتبرينهم ؟




بعد مايبيلها جواب يا كتارا اذا هي بنفسها اقرت انه لا يوجد رجال

[أم علي 2010]

مهما كثر الجدال

في النهاية راتب المتزوج اكثر من المتزوجه ،،، فالمتزوجه تعامل معاملة الاعزب

ماعرف وين المشكله الحين اذا حريم ياخذون راتب اعلى هذي بناء على مستوى التعليم و سنوات الخدمة

و التعب اللي تعبوه ،،،

لكل مجتهد نصيب