المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : عن الموده والرحمة و.... التعدد !!!



طبيب قطري
18-08-2013, 05:03 PM
زادت في الفتره الاخيره مواضيع في منتدانا العزيز تنادي بالتعدد وبغض النظر عما كنت مع او ضد هالمواضيع حبيت اطرح موضوع له علاقه بالتعدد وبالزواج عموما وهو حسن المعامله بين الزوجين حتى من ناوي يتزوج او يعدد يقرأ ويستفيد واتمنى كلنا نتعامل بهدي الطريقة بعد الزواج..

1- اساس العلاقه الموده والرحمه:
ومن هنا وجه النبي صلى الله عليه وسلم الباحثين عن زوجة بقوله ( تزوجوا الودود الولود) ،والمودة فيها جانب مرتبط بطبيعة الإنسان لكن الجانب الأكبر والأعم والأغلب منها مكتسب ويمكن التطبع به لأنه مرتبط بكلام طيب من اللسان والمعاملة الطيبة .

أما الرحمة فهي بالدرجة الثانية بعد المودة ،وهي صفة مرتبطة بإنسانية الإنسان ومرتبطة بأخلاقه التي راض نفسه عليها ودربها عليه.

2-الحقوق المتبادلة بين الزوجين :

ملاحظه: هنا راح اركز على حقوق الزوجه وذلك ليس فقط لاهميتها ولكن حتى يعرف كل رجل مدى صعوبه تحقيقها لزوجه واحده فما بالكم باثنين وثلاثه واربعه!

1. الحقوق الماليَّة :

أ - المهر : هو المال الذي تستحقه الزوجة على زوجها بالعقد عليها أو بالدخول بها ، وهو حق واجب للمرأة على الرجل .

ب - النفقة : وقد أجمع علماء الإسلام على وجوب نفقات الزوجات على أزواجهن بشرط تمكين المرأة نفسها لزوجها ، فإن امتنعت منه أو نشزت لم تستحق النفقة .
والمقصود بالنفقة : توفير ما تحتاج إليه الزوجة من طعام ، ومسكن ، فتجب لها هذه الأشياء وإن كانت غنية ، وأركز هنا على موضوع غنيه حتى مايفكر البعض ان طالما زوجته تشتغل وتستلم راتب مب من حقها النفقه !!! لقوله تعالى ( وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف ) البقرة/233 ، وقال عز وجل ( لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله ) الطلاق/7

ج. السكنى : وهو من حقوق الزوجة ، وهو أن يهيئ لها زوجُها مسكناً على قدر سعته وقدرته ، قال الله تعالى ( أسكنوهنَّ من حيث سكنتم مِن وُجدكم ) الطلاق/6.


2. الحقوق غير الماليَّة :

أ. العدل بين الزوجات : من حق الزوجة على زوجها العدل بالتسوية بينها وبين غيرها من زوجاته ، إن كان له زوجات ، في المبيت والنفقة والكسوة .

ب. حسن العشرة : ويجب على الزوج تحسين خلقه مع زوجته والرفق بها ، وتقديم ما يمكن تقديمه إليها مما يؤلف قلبها ، لقوله تعالى ( وعاشروهن بالمعروف ) النساء/19 ،
وقوله ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ) البقرة/228.

وفي السنَّة : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : استوصوا بالنساء . رواه البخاري ومسلم .

ج. عدم الإضرار بالزوجة : وهذا من أصول الإسلام ، وإذا كان إيقاع الضرر محرما على الأجانب فأن يكون محرما إيقاعه على الزوجة أولى وأحرى .

عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى " أن لا ضرر ولا ضرار " رواه ابن ماجه ( 2340 ) . والحديث : صححه الإمام أحمد والحاكم وابن الصلاح وغيرهم .

ومن الأشياء التي نبَّه عليها الشارع في هذه المسألة : عدم جواز الضرب المبرح.
عن جابر بن عبد الله قال : قال صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع : فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " .
رواه مسلم



في النهايه اعتقد ان المشاكل والخلافات بين الأزواج تنتج بسبب تقصير كل منهم في حق الآخر ، بكل بساطه ممكن تجنب اي شقاق وجفاء بين الزوجين اللي قد تكون نتائجه خطيره مثل تفكك للأسرة اوالطلاق وذلك باتباع ماحدد سبحانه من الحقوق والواجبات المفروضه على كل منهما..

الله يهدي الجميع وشكرا

sweet qatar
19-08-2013, 10:12 AM
الله يعطيك العافية عالطرح دكتور

للاسف لو انك طرحت الموضوع بطريقة استفزازية كان وصل موضوعك لعشرين صفحة :)


التعدد من الشرع وحكمه واضح
لا هو واجب على المسلم ولا له شروط
و الحساب يوم الحساب عن عدل الزوج بين زوجاته


الطفرة المادية خلت البعض يشوفون الثانية ضرورة بعد كم سنة زواج
طبيعي كل ما زادت رفاهية الشخص
صارت رغباته تتحكم فيه اكثر من حاجاته


الله سبحانه ذكر ان الزواج سكن راحة واستقرار
والي بيقدم على التعدد من وجهة نظري
ﻻزم يكون مستعد لمسؤوليات مزدوجة ومضاعفة

في الاخير نبي مجتمع سليم خالي من العقد والامور السلبية
وهذا يعتمد على رب الأسرة وطريقة ادارته لاسرته ومتابعته لعياله

طبيب قطري
19-08-2013, 11:31 AM
الله يعطيك العافية عالطرح دكتور

للاسف لو انك طرحت الموضوع بطريقة استفزازية كان وصل موضوعك لعشرين صفحة :)


التعدد من الشرع وحكمه واضح
لا هو واجب على المسلم ولا له شروط
و الحساب يوم الحساب عن عدل الزوج بين زوجاته


الطفرة المادية خلت البعض يشوفون الثانية ضرورة بعد كم سنة زواج
طبيعي كل ما زادت رفاهية الشخص
صارت رغباته تتحكم فيه اكثر من حاجاته


الله سبحانه ذكر ان الزواج سكن راحة واستقرار
والي بيقدم على التعدد من وجهة نظري
ﻻزم يكون مستعد لمسؤوليات مزدوجة ومضاعفة

في الاخير نبي مجتمع سليم خالي من العقد والامور السلبية
وهذا يعتمد على رب الأسرة وطريقة ادارته لاسرته ومتابعته لعياله


تحياتي لج اختي .. واتمنى ان كل من ناوي يعدد يكون صج مستعد للعدل ولتحمل المسؤوليه

تغلبية
19-08-2013, 01:38 PM
طاري التعدد عن البعض يرد الروح .. وتشوفه يشارك بحماس مستميت ..

لكن مايحب طاري تعال اقرا واعرف اللي لك واللي عليك !!

الله يجزيك الخير طبيب قطري

طبيب قطري
19-08-2013, 01:43 PM
طاري التعدد عن البعض يرد الروح .. وتشوفه يشارك بحماس مستميت ..

لكن مايحب طاري تعال اقرا واعرف اللي لك واللي عليك !!

الله يجزيك الخير طبيب قطري


تسلمين وجزاك الله خير على مشاركتج الطيبه

النهار
19-08-2013, 01:46 PM
خلنا نعدل بين اولادنا في الاول
وبعدها نفكر نعدل لوعددنا ؟؟؟؟؟؟؟؟

ام السعف
19-08-2013, 02:00 PM
الله يعطيك العافية عالطرح دكتور

للاسف لو انك طرحت الموضوع بطريقة استفزازية كان وصل موضوعك لعشرين صفحة :)


التعدد من الشرع وحكمه واضح
لا هو واجب على المسلم ولا له شروط
و الحساب يوم الحساب عن عدل الزوج بين زوجاته


الطفرة المادية خلت البعض يشوفون الثانية ضرورة بعد كم سنة زواج
طبيعي كل ما زادت رفاهية الشخص
صارت رغباته تتحكم فيه اكثر من حاجاته


الله سبحانه ذكر ان الزواج سكن راحة واستقرار
والي بيقدم على التعدد من وجهة نظري
ﻻزم يكون مستعد لمسؤوليات مزدوجة ومضاعفة

في الاخير نبي مجتمع سليم خالي من العقد والامور السلبية
وهذا يعتمد على رب الأسرة وطريقة ادارته لاسرته ومتابعته لعياله

:nice:

أخت الكل
19-08-2013, 02:57 PM
الله يجزيك كل الخير أخوي

التعدد مسؤولية أساسه العدل
كما أن ليس كل رجل مؤهل لتطبيق التعدد في حياته

توالناس
19-08-2013, 03:08 PM
موضوع جميل جدا
جزاك الله خير اخوي

وليف الشوق
19-08-2013, 03:28 PM
وانا مع التعدد وبقووة

طبيب قطري
19-08-2013, 03:56 PM
موضوع جميل جدا
جزاك الله خير اخوي

شكرا .. اسعدني مرورك :victory:

طبيب قطري
22-08-2013, 06:51 AM
وانا مع التعدد وبقووة

مع او ضد مب موضوعنا ، المهم حسن المعامله ..

نتفـه
22-08-2013, 07:37 AM
الله يسهل على كل شخص ينوي يعدد لكن اهم شي العدل ..
جزاك الله خير على الموضوع ..

رهج السنابك
22-08-2013, 07:40 AM
ياحبككم لطارري التعدد

الي يبي يعدد مايسلي نفسه بالسوالف

يقوم يلا ويعدد

ًولا على قوله اغلب الاعضاء يخافون من زوجتهم :)

طبعا الكلام مب لك ياطبيب لانك اعترفت انك من الي يخافون هههه

طبيب قطري
22-08-2013, 12:00 PM
ياحبككم لطارري التعدد

الي يبي يعدد مايسلي نفسه بالسوالف

يقوم يلا ويعدد

ًولا على قوله اغلب الاعضاء يخافون من زوجتهم :)

طبعا الكلام مب لك ياطبيب لانك اعترفت انك من الي يخافون هههه


أخاف من ربي لاني وبصراحه ماراح أعدل !!

طبيب قطري
23-08-2013, 11:50 PM
الله يسهل على كل شخص ينوي يعدد لكن اهم شي العدل ..
جزاك الله خير على الموضوع ..

شكرا على مشاركتج