مقولة للبيت رب يحميه ونفسية الضعف والخنوع

[توالناس]

يردد كثيرون اما بجهل او بعجز او بكليهما معا مقولة: للبيت رب يحميه وهي مقولة مجتزأة من كلام منسوب لابي طالب جد النبي صلى الله عليه وسلم حين التقى ابرهة الاشرم ليطلب منه بذلة وانكسار وانانية استرداد إبله فقال له الا تعظمون البيت وتأتي تسأل عن إبلك؟!
فقال: (انا رب إبلي والبيت له رب يحميه)
وقد ارسل الله تبارك وتعالى طيرا ابابيل تحمي بيته لان الدنيا حينها قد خلت من الموحدين اتباع الانبياء والرسل
وكذلك ورد عن ابن كثير في البداية والنهاية: "ذكروا أن رجلاً من جرهم يُقال له: إساف بن بغى وامرأة يقال لها: نائلة بنت وائل اجتمعا في الكعبة فكان منه إليها الفاحشة فمسخهما الله حجرين فنصبهما الناس قريبًا من البيت؛ ليعتبروا بهما"
فعلى فرض صحة ان ابا طالب قال: والبيت له رب يحميه فهي كلمة قالها رجل عاش كافرا ومات كافرا عجز عن رد عادية المعتدي وكل مافكر فيه هو مصلحته الخاصة
اما وقد نزل الله ايات تتلى الى ان يرث الارض وما عليها تعهد سبحانه بحفظها مثل وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
وكفل سبحانه عدم زوال طائفة الموحدين الى ان يأتي امره تبارك وتعالى فلا مكان للاستشهاد بمقولة العجز والذلة والانانية الصادرة عن كافر كل ما فكر به هو مصلحته الخاصة
ونحن مأمورون شرعا ان نتولى الدفاع عن هذا الدين بإعداد القوة والاخذ بالاسباب والضرب على يد المعتدي وعدم الركون الى الظالم
والناظر يعلم ان حصين بن نمير قد نصب المنجنيق حول مكة حتى احرقت العكبة سنة 64 من الهجرة كما وتكرر المشهد ذاته على يدي الحجاج بن يوسف الثقفي بعد ذلك ب 7 سنوات فقط
وفي الحالتين لم تتدخل العناية الإلهية لرد هؤلاء المعتدين ومنع هذا الظلم لان الله تبارك وتعالى كلف المسلمين برد ومعاقبة الظالم المعتدي

وحاصل الكلام ان هذا النمط من تفكير العجز والخنوع يختلف تماما عن منهاج النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يعمل ويجاهد في الحياة الدنيا ويعد العدة ويأخذ بالاسباب فكان صلى الله عليه وسلم يجاهد بنفسه في الغزوات ويأمر اصحابه بالاستعداد الكامل كما حدث في بدر ويوم الخندق وغيرهما
وفي احُد كاد يُقتل عليه الصلاة والسلام لولا عناية الله به ولكنه لم يقف مكتوف اليدين ويقول (إن للدين ربا يحميه) بل قال: للدين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا
فيا عباد الله وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ
وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ

هذا والله اعلم

[أخت الكل]

كلام طيب أخوي الله يجزيك خير عليه خصوصا الجزئية الأخيرة ((فيا عباد الله وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ
وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ))
هذي بالذات تحملنا مسؤولية

المشكلة فيه قضايا مهمة آراء أهل العلم والفقه فيها مختلفه بعضهم آراءه لو تلتزم فيها راح تكون سلبي بينما فريق آخر من أهل العلم يحثونك على إتخاذ موقف وفعل

كثير من الأمور تمر فحياتنا أصبحنا نرجع فيها لفطرتنا ونحتكم لها

[khalid525]

موضوع جميل وفعلا لابد من الاخذ بالاسباب ،
لكن هنا لدي بعض الملاحظات اولا عبدالمطلب هو جد النبي الذي قال هذه الكلمه وليس ابو طالب عم الرسول عليه الصلاة والسلام والحادثة مذكوره في سورة الفيل ،
حادثة الفيل حسب توقعي لم يستطيع معظم المفسرين ان يأتوا بالهدف من هذه الحادثة وانا ايضا ، تخيلوا معي حادثة الفيل او يوم الفيل

قريش : كفار يعبدون الاصنام قبل ولادة الرسول عليه السلام
الاحباش بقيادة ابرهه : نصارى على نهج اخر دين سماوي صحيح

توجه ابرهه لهدم الكعبة انتقاما من العربي الذي قضى حاجته في كنيسة ابرهه ، وارسل الله عليه طير ابابيل افنت جيشه، السؤال هنا لماذا نزلت عليهم هذه العقوبة بالرغم من انهم كنوا مؤمنين بالله ؟ بصراحة لم اجد الاجابة في اي كتاب تفسير .

اتمنى من لديه الاجابة بان يسعفني

[طير حوران]

خطأ كبير يقع فيه بعض الناس وتطلق بدون وعي لخلفيتها

[توالناس]

لكن هنا لدي بعض الملاحظات اولا عبدالمطلب هو جد النبي الذي قال هذه الكلمه وليس ابو طالب عم الرسول عليه الصلاة والسلام

اما هذه فصدقت وهي خطأ غير مقصود مني




حادثة الفيل حسب توقعي لم يستطيع معظم المفسرين ان يأتوا بالهدف من هذه الحادثة وانا ايضا ، تخيلوا معي حادثة الفيل او يوم الفيل

قريش : كفار يعبدون الاصنام قبل ولادة الرسول عليه السلام
الاحباش بقيادة ابرهه : نصارى على نهج اخر دين سماوي صحيح

توجه ابرهه لهدم الكعبة انتقاما من العربي الذي قضى حاجته في كنيسة ابرهه ، وارسل الله عليه طير ابابيل افنت جيشه، السؤال هنا لماذا نزلت عليهم هذه العقوبة بالرغم من انهم كنوا مؤمنين بالله ؟ بصراحة لم اجد الاجابة في اي كتاب تفسير .

اتمنى من لديه الاجابة بان يسعفني

اما هذه فهي شبهة سخيفة من شبه ملاحدة العرب حين يرددون خزعبلات المستشرقين تدل على انهم يعظمون عقلا خاويا يدعوني الى الاشفاق عليهم
والمساكين يحسبون انهم على شيء (:

ولاحظ انك تتهم اسيادنا العلماء المفسرين من وراء اتهامك لكتب التفسير
وتحسب انهم اضعف من الرد على شبهة متهاوية الاركان يستطيع ضعيف مثلي الرد عليها ولا تحتاج ان يلتفت اليها شيخ عالم ويضيع عليها دقيقة من وقته

ابراهة الاشرم الملك الغادر على اليمن كان على ديانة التثليث التي استحدثها ونشرها بولس الرسول المتوفى بعد سنة 60 ميلادي بقليل وقضى على عقيدة التوحيد التي جاء بها عيسى عليه السلام وجعل منه ربا يعبد
وان كنت انت تعتبر ابراهة مؤمنا على دين التوحيد السماوي وصحيح العقيدة فهذا شأنك وحدك ولا يلزمنا
اما دين الله الحق فيعتبره كافرا مشركا

هذا اولا

اما ثانيا
ابراهة الخائن الاشرم تحول الى الكعبة ليس دفاعا عن عقيدة التوحيد (التي لا يمتلكها اصلا) او لهدم اوثان الشرك التي فيها (والتي يعبدها كفار قريش كما ورد في مداخلتك)
بل كان هدفه هدم وازالة الكعبة من الوجود ليتوجه الناس بالتعظيم والحج الى كنيسة بناها هو في اليمن يسب فيها الله صباحا مساء بنسبة الحبيبة والولد اليه سبحانه عما يفترون


واذا عندك اي شبهة ثانيه في عقلك تتعلق بهذه المسأله او اي مسأله غير
حاضرين ابوي المهم لا تخل شي فخاطرك

[توالناس]

كلام طيب أخوي الله يجزيك خير عليه خصوصا الجزئية الأخيرة ((فيا عباد الله وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ
وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ))
هذي بالذات تحملنا مسؤولية

المشكلة فيه قضايا مهمة آراء أهل العلم والفقه فيها مختلفه بعضهم آراءه لو تلتزم فيها راح تكون سلبي بينما فريق آخر من أهل العلم يحثونك على إتخاذ موقف وفعل

كثير من الأمور تمر فحياتنا أصبحنا نرجع فيها لفطرتنا ونحتكم لها


خطأ كبير يقع فيه بعض الناس وتطلق بدون وعي لخلفيتها

الاخوه المحترمون هدفي الاساسي من الموضوع هو نبذ عقلية التواكل والخنوع التي اصيب بها اغلبنا في زمن كثرت فيه المحن وتكالبت الاعداء على كل ماله علاقة بالاسلام والمسلمين
ف يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ
وهذا عقدنا مع الله سبحانه وتعالى اذا اردنا ان ينصرنا ان كنا حقا مؤمنين

[♫ احسـاسـ طفلـهـ ♫]

والله احييك اخي تو الناس على هذا الطرح البارع الرائع بكل ما تحمل الكلمه من معنى .. كلمات من ذهب .. اثرت في نفسي لاقصى حد وبعثت في نفسي قوة شديده .. والله العزة للاسلام ومن ابتغى العزة بغير الاسلام اذله الله .. وضحت لنا الكثير من هذه المقاله الذهبيه لله درك ..

[توالناس]

والله احييك اخي تو الناس على هذا الطرح البارع الرائع بكل ما تحمل الكلمه من معنى .. كلمات من ذهب .. اثرت في نفسي لاقصى حد وبعثت في نفسي قوة شديده .. والله العزة للاسلام ومن ابتغى العزة بغير الاسلام اذله الله .. وضحت لنا الكثير من هذه المقاله الذهبيه لله درك ..

الله يحييج
ان وفقت في طرح الموضوع فهو فضل الله وحده

[khalid525]

اما هذه فصدقت وهي خطأ غير مقصود مني




اما هذه فهي شبهة سخيفة من شبه ملاحدة العرب حين يرددون خزعبلات المستشرقين تدل على انهم يعظمون عقلا خاويا يدعوني الى الاشفاق عليهم
والمساكين يحسبون انهم على شيء (:

ولاحظ انك تتهم اسيادنا العلماء المفسرين من وراء اتهامك لكتب التفسير
وتحسب انهم اضعف من الرد على شبهة متهاوية الاركان يستطيع ضعيف مثلي الرد عليها ولا تحتاج ان يلتفت اليها شيخ عالم ويضيع عليها دقيقة من وقته

ابراهة الاشرم الملك الغادر على اليمن كان على ديانة التثليث التي استحدثها ونشرها بولس الرسول المتوفى بعد سنة 60 ميلادي بقليل وقضى على عقيدة التوحيد التي جاء بها عيسى عليه السلام وجعل منه ربا يعبد
وان كنت انت تعتبر ابراهة مؤمنا على دين التوحيد السماوي وصحيح العقيدة فهذا شأنك وحدك ولا يلزمنا
اما دين الله الحق فيعتبره كافرا مشركا

هذا اولا

اما ثانيا
ابراهة الخائن الاشرم تحول الى الكعبة ليس دفاعا عن عقيدة التوحيد (التي لا يمتلكها اصلا) او لهدم اوثان الشرك التي فيها (والتي يعبدها كفار قريش كما ورد في مداخلتك)
بل كان هدفه هدم وازالة الكعبة من الوجود ليتوجه الناس بالتعظيم والحج الى كنيسة بناها هو في اليمن يسب فيها الله صباحا مساء بنسبة الحبيبة والولد اليه سبحانه عما يفترون


واذا عندك اي شبهة ثانيه في عقلك تتعلق بهذه المسأله او اي مسأله غير
حاضرين ابوي المهم لا تخل شي فخاطرك

شكرا اخوي على الرد ، انا ما تعديت على العلماء لا تفهمني غلط فهم المرجع الاول في تفسير القران ، وبعدين انا طلبت التفسير لنفسي مالي علاقة في كلام المستشرقين ،

بالنسبة لردك الى الان غير مقنع اخوي ، طيب اذا كان ابرهه اصابه ما اصابه لانه لم يكن على دين التوحيد واراد هدم الكعبة واهانة قدسيتها ، فلماذا لم يعاقب كفار قريش وهم الذين لوثوا الكعبة بالاصنام من داخلها وخارجها وفوقها ؟
مالفرق بين من اراد ان يهدم الكعبة او ان يملأها اصناما تعبد من دون الله ؟

انا اللي ابي اوصل له ليش عوقب ابرهه ولم يعاقبوا كفار قريش ؟ او المسلمين الذين هدموا الكعبة طيب بتقولي هذولي مسلمين والواجب على المسلمين الدفاع عن البيت ، طيب لماذا لم يعاقبوا القرامطة عندما هدموا جزء من الكعبة وسرقوا الحجر الاسود ؟
في حكمة مب قادر اوصل لها

[توالناس]

شكرا اخوي على الرد ، انا ما تعديت على العلماء لا تفهمني غلط فهم المرجع الاول في تفسير القران ، وبعدين انا طلبت التفسير لنفسي مالي علاقة في كلام المستشرقين ،

بالنسبة لردك الى الان غير مقنع اخوي ، طيب اذا كان ابرهه اصابه ما اصابه لانه لم يكن على دين التوحيد واراد هدم الكعبة واهانة قدسيتها ، فلماذا لم يعاقب كفار قريش وهم الذين لوثوا الكعبة بالاصنام من داخلها وخارجها وفوقها ؟
مالفرق بين من اراد ان يهدم الكعبة او ان يملأها اصناما تعبد من دون الله ؟

انا اللي ابي اوصل له ليش عوقب ابرهه ولم يعاقبوا كفار قريش ؟ او المسلمين الذين هدموا الكعبة طيب بتقولي هذولي مسلمين والواجب على المسلمين الدفاع عن البيت ، طيب لماذا لم يعاقبوا القرامطة عندما هدموا جزء من الكعبة وسرقوا الحجر الاسود ؟
في حكمة مب قادر اوصل لها

الشيخ خلينا نتكلم بوضوح
انت تردد شبه الملاحده: كيف لهذا الاله المزعوم ان ينصر كفارا يعبدون الاوثان (قريش) على مؤمن موحد (ابراهة الاشرم)
وان القران وسورة الفيل مجرد اساطير بدويه مكشوفه


وقد بينا لك ان قولك ساقط عقلا وواقعا ولا اركان له وما يحيرني تشبث عقلك الكبير بالاوهام والخيالات التي يدرك طفل سليم الفطره انها خزعبلات ساقطه

ويبدو ان عقلك الكبير لم يجعلك تستوعب كلامنا اعلاه فعدت تكرر اسئلة اجبناك عليها


نكرر للمره الاخيره:

* ابراهة الخائن الاشرم لم يكن على عقيدة التوحيد وكان على عقيدة التثليث الكفريه

والاهم من ذلك
* ابراهة الخائن الاشرم حين غزى العكبه لم يغزوها دفاعا عن عقيدة التوحيد ولم يقصد تطهير الاوثان منها بل كان هدفه هدم الكعبة وازالتها من الوجود ليحول الحج الى كنيسة بناها هو في اليمن يسب فيها الله صباحا مساء وتصبح مقصد الزوار

* قريش كانت تنجس الكعبة ومحيطها بالاوثان صحيح ولكنها وجميع العرب يعظمون الكعبة ويجلونها في قلوبهم تعضيما كبيرا وهذا شيء معروف ومشهور ومتواتر

* من اعتدى على الكعبة بعد بعثة محمد صلى الله عليه وسلم لم يتقصدا ابدا هدمها او الاضرار بها لذاتها بل كان يقصد القضاء على مخالفيه في مكة والمتحصنين بالكعبة

* القرامطه ظهروا بعد البعثة النبويه (وركز عدل ظهروا بعد البعثة النبويه) سنة 286 هجريه وهم مذهب رافضي باطني مجوسي عفن وفوق ذلك شديد الغلو ويعتقدون نبوة زرادشت ومزدك
اقتحم المئات منهم مسلحين البيت الحرام سنة 317 هجريه على معتمرين عزل واعملوا القتل فيهم واقتلعوا باب الكعبه ونهبوا الحجر الاسود وقالوا انا نأخذه بأمر!! (وهذه من خيالات الباطنيه غير المفهومه)


فهمت ابوي ولا نعيد مره بعد

[عضوو]

موضوع جميل وفعلا لابد من الاخذ بالاسباب ،
لكن هنا لدي بعض الملاحظات اولا عبدالمطلب هو جد النبي الذي قال هذه الكلمه وليس ابو طالب عم الرسول عليه الصلاة والسلام والحادثة مذكوره في سورة الفيل ،
حادثة الفيل حسب توقعي لم يستطيع معظم المفسرين ان يأتوا بالهدف من هذه الحادثة وانا ايضا ، تخيلوا معي حادثة الفيل او يوم الفيل

قريش : كفار يعبدون الاصنام قبل ولادة الرسول عليه السلام
الاحباش بقيادة ابرهه : نصارى على نهج اخر دين سماوي صحيح

توجه ابرهه لهدم الكعبة انتقاما من العربي الذي قضى حاجته في كنيسة ابرهه ، وارسل الله عليه طير ابابيل افنت جيشه، السؤال هنا لماذا نزلت عليهم هذه العقوبة بالرغم من انهم كنوا مؤمنين بالله ؟ بصراحة لم اجد الاجابة في اي كتاب تفسير .

اتمنى من لديه الاجابة بان يسعفني

ذكره العلامه أبن سعدي والعلامه الشنقيطي رحمهم الله

في تفسيرهم للقرآن ولا أعلم هل ذكره أبن كثير او غيره من المفسرين أم لا كما

ان ماذكرت ذكره الملاحده كشبهه على الأسلام


أولا : أبرهه وقومه كانوا أفضل من قريش في ذلك الوقت لأنهم أهل كتاب

ثانيا :عقاب أبرهه وقومه لم يكن كرامة لقريش ولا لعبدالمطلب بل هو من جملة
أرهاصات ظهور سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم

الأرهاصات عديده ومنها

1- قصة نذر عبدالمطلب بقتل احد أبنائه رزق بعشرة أبناء وعندما ضرب القداح كان تأتي بعبدالله أبو نبينا صلى الله عليه وسلم وقد أشار عليه القوم بأن يضرب القداح بين عبدالله وعشرة من الأبل وكانت في كل مرة تضرب القداح على عبدالله حتى وصلت المئه ثم ضربت القداح الأبل

2- قصة رؤيا عبدالمطلب في المنام بمن يأمره بحفر زمزم وقام وحفرها

3- قصة خلاف عبدالمطلب مع قريش على ملكية بئر زمزم وعندما تحركوا لأحد
العرافات في جزيرة العرب وانقطعت بهم السبل وشارفوا على الموت ظهر الماء
من تحت خف راحلة عبدالمطلب وقال الجميع والله لانخاصمك على زمزم فهي لك
وأصبحت بعدها السقايه في بنو عبدالمطلب

4- سيطرة قريش على مكة وأرتفاع مكانتها بين العرب قبل ظهور الأسلام

[عضوو]

هنا توضيح للحكمه الآلهيه من معاقبة أصحاب الفيل مع انهم اهل كتاب

للشيخ المغامسي ولمن لايملك الوقت للمشاهده يمكنه مشاهدة أول 6 دقائق

http://ysv.me/695

[نتفـه]

جزاك الله خير على الموضوع اخوي

[توالناس]

ذكره العلامه أبن سعدي والعلامه الشنقيطي رحمهم الله

في تفسيرهم للقرآن ولا أعلم هل ذكره أبن كثير او غيره من المفسرين أم لا كما

ان ماذكرت ذكره الملاحده كشبهه على الأسلام


أولا : أبرهه وقومه كانوا أفضل من قريش في ذلك الوقت لأنهم أهل كتاب

ثانيا :عقاب أبرهه وقومه لم يكن كرامة لقريش ولا لعبدالمطلب بل هو من جملة
أرهاصات ظهور سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم

الأرهاصات عديده ومنها

1- قصة نذر عبدالمطلب بقتل احد أبنائه رزق بعشرة أبناء وعندما ضرب القداح كان تأتي بعبدالله أبو نبينا صلى الله عليه وسلم وقد أشار عليه القوم بأن يضرب القداح بين عبدالله وعشرة من الأبل وكانت في كل مرة تضرب القداح على عبدالله حتى وصلت المئه ثم ضربت القداح الأبل

2- قصة رؤيا عبدالمطلب في المنام بمن يأمره بحفر زمزم وقام وحفرها

3- قصة خلاف عبدالمطلب مع قريش على ملكية بئر زمزم وعندما تحركوا لأحد
العرافات في جزيرة العرب وانقطعت بهم السبل وشارفوا على الموت ظهر الماء
من تحت خف راحلة عبدالمطلب وقال الجميع والله لانخاصمك على زمزم فهي لك
وأصبحت بعدها السقايه في بنو عبدالمطلب

4- سيطرة قريش على مكة وأرتفاع مكانتها بين العرب قبل ظهور الأسلام

العلامه السعدي والعلامه الشنقيطي رحمهما الله بجلالة قدرهما للرد على سخافات مفضوحه (:
مايصير وانا اخوك
هما اكبر وانزه بكثير من ان يخطر ببالهما ان العقول الفارغه انحدرت الى هذا المستوى من الضحاله والاسفاف

[توالناس]

جزاك الله خير على الموضوع اخوي

حياك الله اخوي

[أنصار]

جزاك الله خيرا

[khalid525]

هنا توضيح للحكمه الآلهيه من معاقبة أصحاب الفيل مع انهم اهل كتاب

للشيخ المغامسي ولمن لايملك الوقت للمشاهده يمكنه مشاهدة أول 6 دقائق

http://ysv.me/695

جزاك الله خير اخوي عضو على هذا المقطع للشيخ الرائع المغامسي ،فعلا اعتقد والعلم عند الله ان كسر غرور قريش هو احد اهم اسباب هجمه اصحاب الفيل وكذلك الارهاصات لقدوم سيد البشرية فشكرا جزيلا لك،
والاخ تو الناس اشكرك على الرد الذي لم يقنعني واتمنى ان تخفف من غرورك فمهما قرأنا وحفظنا فنظل لم تؤتى من العلم الا قليلا .

[توالناس]

جزاك الله خيرا

حياك او حياج الله

[توالناس]

والاخ تو الناس اشكرك على الرد الذي لم يقنعني واتمنى ان تخفف من غرورك فمهما قرأنا وحفظنا فنظل لم تؤتى من العلم الا قليلا .

اقنعك ام لم يقنعك (:
المشكله في عقلك الفذ الذي يشكك صراحة وبدون حياء في كلام وعدل رب السماوات والارض
وعموما الرد ليس موجها اساسا لك فمثلك على قلوبهم اكنة (:
وكان ردي موجها اولا الى الذين قد تدخل شبهتك المتهاويه شيئا في صدورهم

[ام السعف]

شكرا اخوي على الرد ، انا ما تعديت على العلماء لا تفهمني غلط فهم المرجع الاول في تفسير القران ، وبعدين انا طلبت التفسير لنفسي مالي علاقة في كلام المستشرقين ،

بالنسبة لردك الى الان غير مقنع اخوي ، طيب اذا كان ابرهه اصابه ما اصابه لانه لم يكن على دين التوحيد واراد هدم الكعبة واهانة قدسيتها ، فلماذا لم يعاقب كفار قريش وهم الذين لوثوا الكعبة بالاصنام من داخلها وخارجها وفوقها ؟
مالفرق بين من اراد ان يهدم الكعبة او ان يملأها اصناما تعبد من دون الله ؟

انا اللي ابي اوصل له ليش عوقب ابرهه ولم يعاقبوا كفار قريش ؟ او المسلمين الذين هدموا الكعبة طيب بتقولي هذولي مسلمين والواجب على المسلمين الدفاع عن البيت ، طيب لماذا لم يعاقبوا القرامطة عندما هدموا جزء من الكعبة وسرقوا الحجر الاسود ؟
في حكمة مب قادر اوصل لها

حتى لو اسلمنا ان ابرهة كان مؤمن مثل ما ذكرت يا اخوي خالد
بس شوف الهدف الاساسي لبناء الكنيسة اللي بناها ابرهة !!

هو بناها حسب ما يذكر التاريخ علشان يصرف نظر الناس من الحج
لمكة الى كنيسته .....> مواسم الحج هذي كانت وراها فوائد كثيرة ،،

ومن ثم ان ما خانتني الذاكرة ان الكنيسة هذي اساسا بنيت لارضاء الملك في الحبشة
مب لأن ابرهة كان مؤمن وكان يتحدى ان يلفت العرب من زيارة الكعبة الى الكنيسة
المذكورة ،،

والكعبة بيت الله ،، فإذا عباد الاصنام ما عندهم قوة ابرهة فللبيت رب يحميه
فحماه الله مب حبا في المشركين ولكن دفاعا عن بيته في الأرض ،،

فهل يصعب علينا تفهم هالشي ؟!!

فلو الله دافع عن بيته حبا في اهل مكة ما كان طلع منهم رسول
يحاربهم في دينهم الضال وينشر دين الحق ،،وبل يتوعدهم
الله في كتابه ويصفهم بالمشركين والمنافقين اللي لهم الدرك الاسفل من النار ،،

[khalid525]

اقنعك ام لم يقنعك (:
المشكله في عقلك الفذ الذي يشكك صراحة وبدون حياء في كلام وعدل رب السماوات والارض
وعموما الرد ليس موجها اساسا لك فمثلك على قلوبهم اكنة (:
وكان ردي موجها اولا الى الذين قد تدخل شبهتك المتهاويه شيئا في صدورهم

يوم العقل الفذ لسيدنا ابراهيم عليه السلام قال له هل يستطيع ربي ان يحيي الموتى فسأل ربه وقال ربي ارني كيف تحيي الموتى ، قال الله سبحانه وتعالى اولم تؤمن ؟ قال ابراهيم بلى ولكن ليطمئن قلبي ، فقال له الله عز وجل فخذ اربعة من الطير الى اخر القصة ، ما قال له عز وجل انت كفرت او تريد ان تشكك الناس بعقيدتها او على قلبك كنان ، فمهما كان الامر الجدال يكون بالحسنى اذا كنت تقصد وجه الله .
لكن صدقني ما الومك لاننا مرينا بنفس مرحلتك كنا نحفظ كلمتين ونروح نجادل الناس فيها لأجل المجادلة . واكرر شكري لوقتك الذي ضيعته معاي

[أخت الكل]

عضو .. تو الناس .. khalid525

الله يجزيكم خير نقاشكم كان رائع

ودي أرجعكم لموضوع نصرة الدين

http://ysv.me/194500

[khalid525]

فعلا احنا خرجنا عن الموضوع ، جزاج الله خير اخت الكل على هذا المقطع الطيب
فعلا بداية نصرة الدين باصلاح النفس ، من هذا الشيخ اللي في المقطع ؟

[توالناس]

صراحه استغرب من المشرف الذي حذف اخر رد لي و فاتته هذه المشاركه


يوم العقل الفذ لسيدنا ابراهيم عليه السلام قال له هل يستطيع ربي ان يحيي الموتى فسأل ربه وقال ربي ارني كيف تحيي الموتى ، قال الله سبحانه وتعالى اولم تؤمن ؟ قال ابراهيم بلى ولكن ليطمئن قلبي ، فقال له الله عز وجل فخذ اربعة من الطير الى اخر القصة ، ما قال له عز وجل انت كفرت او تريد ان تشكك الناس بعقيدتها او على قلبك كنان ، فمهما كان الامر الجدال يكون بالحسنى اذا كنت تقصد وجه الله .
لكن صدقني ما الومك لاننا مرينا بنفس مرحلتك كنا نحفظ كلمتين ونروح نجادل الناس فيها لأجل المجادلة . واكرر شكري لوقتك الذي ضيعته معاي

التي فيها تفسير الملاحده الجاهل للايه الكريمه وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي

ولن اتكلم عن همز ولمز صاحب العقل الفذ الوارد فيها الذي يبدو تاثره واضحا بكتابات الملاحده السخيفه تنضح بها مشاركاته واحده بعد اخرى

فبعد ان اتهم الله في عدله بتخيل نصرته للكفار عبدة الاصنام (كفار قريش) على المؤمن الموحد (ابراهة الاشرم) هاهو يتهم ابا الانبياء ابراهيم في ايمانه بتبنيه الجاهل لتفسير الملحدين للقران

وغاب كل ذلك عن المشرف الذي حذف ردي الموضح لهذه الاساءات المتكرره لينصر بقصد او بجهل شبه الملاحده ولا حول ولا قوة الا بالله

[توالناس]

عضو .. تو الناس .. Khalid525

الله يجزيكم خير نقاشكم كان رائع

ودي أرجعكم لموضوع نصرة الدين

http://ysv.me/194500

المحترمه اخت الكل
انا متاكد ان صاحب العقل الفذ لم يقرا كامل الموضوع اصلا
هو قرا اول سطرين مذكور فيهما اشارة الى سورة الفيل فطار فرحا بشبهته وظن انه فرصة ذهبيه لبثها في المنتدى

ودليلي على ذلك قوله


انا اللي ابي اوصل له ليش عوقب ابرهه ولم يعاقبوا كفار قريش ؟ او المسلمين الذين هدموا الكعبة طيب بتقولي هذولي مسلمين والواجب على المسلمين الدفاع عن البيت ، طيب لماذا لم يعاقبوا القرامطة عندما هدموا جزء من الكعبة وسرقوا الحجر الاسود ؟
في حكمة مب قادر اوصل لها

رغم اني قلت بوضوح في اصل الموضوع



اما وقد نزل الله ايات تتلى الى ان يرث الارض وما عليها تعهد سبحانه بحفظها مثل وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
وكفل سبحانه عدم زوال طائفة الموحدين الى ان يأتي امره تبارك وتعالى فلا مكان للاستشهاد بمقولة العجز والذلة والانانية الصادرة عن كافر كل ما فكر به هو مصلحته الخاصة
ونحن مأمورون شرعا ان نتولى الدفاع عن هذا الدين بإعداد القوة والاخذ بالاسباب والضرب على يد المعتدي وعدم الركون الى الظالم
والناظر يعلم ان حصين بن نمير قد نصب المنجنيق حول مكة حتى احرقت العكبة سنة 64 من الهجرة كما وتكرر المشهد ذاته على يدي الحجاج بن يوسف الثقفي بعد ذلك ب 7 سنوات فقط
وفي الحالتين لم تتدخل العناية الإلهية لرد هؤلاء المعتدين ومنع هذا الظلم لان الله تبارك وتعالى كلف المسلمين برد ومعاقبة الظالم المعتدي

وحاصل الكلام ان هذا النمط من تفكير العجز والخنوع يختلف تماما عن منهاج النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يعمل ويجاهد في الحياة الدنيا ويعد العدة ويأخذ بالاسباب فكان صلى الله عليه وسلم يجاهد بنفسه في الغزوات ويأمر اصحابه بالاستعداد الكامل كما حدث في بدر ويوم الخندق وغيرهما
وفي احُد كاد يُقتل عليه الصلاة والسلام لولا عناية الله به ولكنه لم يقف مكتوف اليدين ويقول (إن للدين ربا يحميه) بل قال: للدين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا
فيا عباد الله وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ
وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ

هذا والله اعلم

وهكذا هم اصحاب الهوى يقرا له كلمتين في منتدى او موقع الحادي تجد لها صدى في قلبه القاع الصفصف ويحسب انه وقع على كنز لم يجده الا هو ويسير يتفاخر به (: