استفسار عاجل ..

[Locale]

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بغيت رقم شيخ في الدوحه

قطوتنا فيها جني مب عارفين شلون انطلعها من البيت

[w.qatar]

شلون عرفتي ان فيها جني

[شبح الصمت]

تبين اطلعين الجني من القطو !!


اشلون دريتي انه فيها لا تقولين لنا وقفت وتمت اتبحلق فيج ترى طبع في القطاوه !!

[كود نمبر]

يمكن مغلوثه :omg:
اول مره اسمع عن شيخ يقراء على قطاوه :omen2:

[شبح الصمت]

اتصلي في البلدية او البيئة المهم الي اهم قولوا لهم عندنا قطوه ملعوزتنا بيطرشون لج سيارة تجي تشلها وافتكوا ..


ذيج الحزة لو ردت لكم عرفي انها مسكونه ..

[Locale]

ابي اطلع القطوه من البيت مب الجني
الجني جان جان طلعته بيدخل فينا

[w.qatar]

عندنا قطو في الفريج اسود اتصلت فالبيئة قسم القطاوه جا المصري و لا شالها مالت عليه

المهم ان هالقطو كل ما ابي ادخل سيارتي البيت يوقف لي عند الباب في النص ما يتحرك لين ابط اذونه بصوت الهرن اخاف ادوسه و يطلع صدق جني و يدش فيني بعدين يقول هي اذتني

المهم اختي لا تاذينها ترا عادي الجن يتشكلون بالحيوانات خاصه اللي لونها اسود من تشوفيها اقري ايه الكرسي والله الحافظ

[شبح الصمت]

عندنا قطو في الفريج اسود اتصلت فالبيئة قسم القطاوه جا المصري و لا شالها مالت عليه

المهم ان هالقطو كل ما ابي ادخل سيارتي البيت يوقف لي عند الباب في النص ما يتحرك لين ابط اذونه بصوت الهرن اخاف ادوسه و يطلع صدق جني و يدش فيني بعدين يقول هي اذتني

المهم اختي لا تاذينها ترا عادي الجن يتشكلون بالحيوانات خاصه اللي لونها اسود من تشوفيها اقري ايه الكرسي والله الحافظ




اختي مش معناته قطوه سوده خلاص ملبوسه في وحده كانت عندنا وربت وجابت يمكن والا 3 مرات بس عليها حركات توقف اطالع وتصد مدري وكشها عادي كمن مره الحين اشوفها اختفت اتوقع تحللت والا شلوها واطلعت لنا قطوه ريشيه بيضه من وين مدري بيتنا متجمعين عليه مهب خالي بلاش لانه قفص الدياي والبط مولع ...

[نور الحور]

الله يعينج :(

أكثري من قراءة القرآن خاصة آية الكرسي ..

أنا كان في بيتي قطوة كله قاعده تبحلق فينا لما نطلع ..ولا تخاف تتم بمكانها وتنتظر بس لو نفتح الباب ولو فتحة صغييييييرة علطول تدخل ..خفت منها وكله أقرأ لما أشوفها ..الحمدلله لي فترة ما شفتها ..
الله يكفيكم شرها يارب

[Locale]

تبين اطلعين الجني من القطو !!


اشلون دريتي انه فيها لا تقولين لنا وقفت وتمت اتبحلق فيج ترى طبع في القطاوه !!



الشيخ اللي قرى على بنت اخوي قال بنتكم لحقت قطو فيه جني . قال لاخوي سمموا القطوه خلها اتموت
واحنا نبي نسأل اكثر من شيخ نسممها ولا نطلعها من البيت احسن
يمكن لين سممناها يطلع الجني اللي فيها

[Locale]

اللي عنده رقم شيخ فالدوحه يطرشلي

[w.qatar]

عادي القطاوه شي طبيعي تمر البيوت ما في بيت يخلا منهم و الرسول صلى الله عليه و سلم قال انها من الطوافين عليكم و الطوافات بس اهم شي محد ياذيها لان الجن يتشكل على هيئتهم و هذا مثبت في احاديث ثانية

عن أبي قتادة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهرة: (إنها ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم والطوافات .رواه مالك وأحمد وأهل السنن الأربع.



اختي هذا موقع الاوقاف و ارقام الرقاه شوفي اذا حد بيرضى يجيكم البيت ؟

http://www.islam.gov.qa/Articles.aspx?id=406&cnt=1&lf=185

[Dmy Enabi]

ماصدق إختي لوكال شهالخرابيط
اسمحي لي بس يضحك
إنتي من صج ولا تتغشمرين

[شبح الصمت]

الشيخ اللي قرى على بنت اخوي قال بنتكم لحقت قطو فيه جني . قال لاخوي سمموا القطوه خلها اتموت
واحنا نبي نسأل اكثر من شيخ نسممها ولا نطلعها من البيت احسن
يمكن لين سممناها يطلع الجني اللي فيها




اشلون هالشيخ مع احترامي تفكيره يسمم القطو بيموت بس الجني هل يموت ..

اختي اتصلي ادارة الدعوة وقولي لهم ابي ارقام قراء ..

وما تشوفون شر

[Locale]

ماصدق إختي لوكال شهالخرابيط
اسمحي لي بس يضحك
إنتي من صج ولا تتغشمرين


الجن حق !!

[Dmy Enabi]

الجن حق !!

والملايكة ورب العالمين حق
إنتي أي أقوى عندج
إيمانج بالله وبالملايكة ولا بالجن

[w.qatar]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،،

وصلني سؤال بخصوص الجن والشياطين وتشكلهم وطريقة ذلك فأضع بين يديكم بحثاً مفصلاً عن ذلك :

قبل البحث في جزئيات هذا الموضوع أقدم تعريفاً للجن ذكره الشيخ السيد سابق – رحمه الله تعالى حيث يقول : ( الجن نوع من الأرواح العاقلة المريدة المكلفة على نحو ما عليه الإنسان ، ولكنهم مجردون عن المادة البشرية ، مستترون عن الحواس ، لا يرون على طبيعتهم ، ولا بصورتهم الحقيقية ، ولهم قدرة على التشكل ) ( العقائد الإسلامية – ص 133 ) 0

وقد قدمت تعريفاً شاملاً مفصلاً عن الجن في كتابي ( منهج الشرع في بيان المس والصرع ) حيث قلت : ( الجن : نوع من المخلوقات ذات أجسام وأرواح ، وهي عاقلة مدركة مريدة مكلفة على نحو ما عليه الإنسان ، خلقوا من مادة أصلها مارج النار وهو خالصه وأحسنه ، وطبيعة خلقتهم لها ماهية لا يعلم كنهها وكيفيتها إلا الله ، مستترون عن الحواس في أصل خلقتهم ، لا يرون على طبيعتهم ولا بصورتهم الحقيقية ولهم قدرة على التمثل وعلى التشكل ، يأكلون ويشربون ويتناكحون ويتناسلون وهم محاسبون على أعمالهم في الآخرة وأجسام الجن قد تكون كثيفة وقد تكون رقيقة وهذا الذي عليه أهل السنة والجماعة ، ولعالم الجن ناموسهم أي قانونهم ونظامهم الذي يعيشون ويموتون ويتنقلون بموجبه 0

ومن خلال التعريفات السابقة يتبين أن الجن والشياطين يستطيعون التشكل بطرق متنوعة ومختلفة كالقطط والكلاب والحيات ونحوه ، كما سوف يرد التفصيل في ذلك 0

قال الأستاذ وائل آل درويش : ( لعل من الأمور التي ينبغي معرفتها هي الأعراض التي قد تصيب الإنسان إذا تعرض لمثل هذه الأرواح ، ولكن ليعلم أن الأمر ليس على إطلاقه ، فليس كل من أحس بعرض أو اثنين يقول أنه قد أصيب بهذا الأمر ، ولكني أعني بهذه الأعراض المستمرة منها التي تصاحب الإنسان كثيرا وكثيرا 0
فمنها رؤية الحيوانات المتوحشة المفترسة في المنام وهي تطارد ذلك الإنسان وقد تحاول اللحاق به وهو يفر منها وقد تدركه وتضربه ، وقد تظهر له بأشكال مخيفة ومظاهر مريبة ، ومن هذه الحيوانات القط والفأر والكلب والثعلب والأسد ، وكثيرا ما يكون الثعبان ، وهذا كثيرا مشاهد لدى المعالِجين بالقرآن ، ومنها المداومة على الأحلام المفزعة ، ومنها القرض على الأنياب وربما الضحك أو البكاء وكثرة الكلام في المنام أو التأوه ، ومنها أن يرى نفسه طائرا في الهواء وماشيا على الماء وموجودا في المزابل أو المقابر أو مساكن الجن 0 ومنها بعض الأمراض التي يعجز الطب عن علاجها كالصداع ما لم يكن له سبب عضوي ، ومنها قلة الطاعة والنفور من القرآن والذكر وطاعة الرحمن 0 ومنها وهو الكثير الشائع الصرع الذي عجز الطب عن علاجه 0 وهناك أمور أخرى كثيرة تعرف لدى المتمرسين في هذا الأمر لا يتسع المقام لذكرها 0
أرجع فأذكر بأن بعض هذه الأعراض قد تكون من تحزين الشيطان وليس لها صلة بهذه الأمراض من مس الجان ، أما إذا تكررت وداومت على صاحبها فلينظر في أمره ) ( منة الرحمن في العلاج بالقرآن – ص 30 ) 0

وقد يعجب الكثير من ذلك وحقيقة التشكل الخاص بالجن والشياطين ، ويتلاشى العجب إذا تفكرنا بحديث الشيطان الذي أتى أبا هريرة - رضي الله عنه - ليسرق من أموال صدقة الفطر ، والقصة معروفة لديكم ، فالجن لهم تلك الخاصية في التمثل بالإنسان والحيوان والطيور وغيرها كما أسلفنا آنفاً 0

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - : ( والجن يتصورون في صور الإنس والبهائم فيتصورون في صور الحيات والعقارب وغيرها ، وفي صور الإبل والبقر والغنم ، والخيل والبغال والحمير ، وفي صور الطير ، وفي صور بني آدم ، كما أتى الشيطان قريشا في صورة سراقة بن مالك بن جعشم لما أرادوا الخروج إلى بدر ، قال تعالى : ( وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمْ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لا غَالِبَ لَكُمْ الْيَوْمَ مِنْ النَّاسِ وَإِنِّى جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتْ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّى بَرِىءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لا تَرَوْنَ إِنِّى أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) " سورة الأنفال – الآية 48 " ( مجموع الفتاوى – 19 / 44 ، 45 ) 0

قال الحافظ بن حجر في الفتح : ( وإن الجن يأكلون من طعام الإنس ، وإنهم يظهرون للإنس لكن بالشرط المذكور – أي قد يتصور ببعض الصور فتمكن رؤيته وإنهم يتكلمون بكلام الإنس ، وإنهم يسرقون ويخدعون ) ( فتح الباري – 4 / 489 ) 0

وروى أبو نعيم عن الأحنف بن قيس ، عن علي بن أبي طالب ، قال : والله ، لقد قاتل عمار بن ياسر الجن والإنس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا : هذا الإنس قد قاتل ، فكيف الجن ؟! فقال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقال لعمار : انطلق فاستق لنا من الماء فانطلق ، فعرض له شيطان في صورة عبد أسود ، فحال بينه وبين الماء فأخذه فصرعه عمار ، فقال له : دعني وأخلي بينك وبين الماء ففعل ثم أبى ، فأخذه عمار الثانية فصرعه، فقال له : دعني وأخلي بينك وبين الماء فتركه ، فأبى ، فصرعه ، فقال له مثل ذلك فتركه فوفى له ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الشيطان قد حال بين عمار وبين الماء ، في صورة عبد أسود ، وإن الله أظفر عمارا به 0 قال علي : فلقينا عمارا فقلت : ظفرت يداك يا أبا اليقظان ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : كذا وكذا ، قال : أما والله لو شعرت أنه الشيطان لقتلته ، ولقد هممت أن أعض بأنفه ، لولا نتن ريحه 0
وقد أشار ابن حجر إلى وجود هذا الحديث في ( طبقات ابن سعد ) حيث فقال : ذكر ابن سعد في ( الطبقات ) من طريق الحسن قال : قال عمار : نزلت منزلا فأخذت قربتي ودلوي لأستقي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : سيأتيك من يمنعك من الماء ، فلما كنت على رأس الماء ، إذا رجل أسود كأنه مرس فصرعته ، فذكر الحديث ، وفيه قول النبي صلى الله عليه وسلم : ذاك الشيطان ) ( فتح الباري – 14 / 240 ) 0

قال السيوطي : ( وقال القاضي أبو يعلي : ولا قدرة للشياطين على تغيير خلقهم ، والانتقال في الصور ، وإنما يجوز أن يعلمهم الله تعالى كلمات وضربا من ضروب الأفعال ، فإذا فعله وتكلم به نقله الله من صوت إلى صوت 0 فيقال أنه قادر على التصوير والتخييل ، على معنى أنه قادر على قول إذا قاله ، وفعله ، وتكلم به نقله الله من صورة إلى صورة أخرى بجري العادة 0 وأما إذا تصور نفسه فذلك محال ، لأن انتقالها من صورة إلى صورة إنما يكون بنقض البنية وتفريق الأجزاء ، وإذا انتقلت بطلت الحياة واستحال وقوع الفعل من الجملة 0 فكيف تنقل نفسها ؟ ) ( لقط المرجان في أحكام الجان – ص 40 ، 41 ) 0

قال الحلبي : ( ونوزع في قدرتهم على التشكل بأنه : يستلزم المشقة بشيء فإنه من رأى نحو ولده أو زوجته احتمل أنه جني يتشكل بذلك 0
ورد بأن الله تعالى تكفل لهذه الأمة بعصمتها عن أن يقع فيها ما يؤدي لمثل ذلك المترتب عليه الريبة في الدين ، فاستحال شرعا الاستلزام المذكور ) ( عقد المرجان فيما يتعلق بالجان – ص 42 ) 0

قال الشبلي : ( وقال الزمخشري في ربيع الأبرار : تقول الأعراب : ربما نزلنا بجمع كثير ورأينا خياما وأناسا ثم فقدناهم من ساعتنا يعتقدون أنهم الجن وأن تلك خيامهم وقبابهم ) ( أحكام الجان – ص 40 ، 41 ) 0

وقال – رحمه الله - : ( حدثنا غياث عن خصيف عن مجاهد قال : كان الشيطان لا يزال يتزين لي إذا قمت إلى الصلاة في صورة ابن عباس قال : فذكرت قول ابن عباس فجعلت عندي سكيناً فتزين لي فحملت عليه فطعنته فوقع ، وله وجبة فلم أره بعد ذلك ) ( أحكام الجان – الباب السادس في بيان تطور الجن وتشكلهم – ص 36 ) 0

وقال أيضاً : ( ذكر العتبي أن ابن الزبير رأى رجلاً طوله شبران على بردعة رحله فقال : ما أنت ؟ قال : إزب 0 قال : وما إزب ؟ قال : رجل من الجن فضربه على رأسه بعود السوط حتى ناص – أي تأخر - أي هرب ) ( أحكام الجان – الباب السادس في بيان تطور الجن وتشكلهم – ص 36 ) 0

سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين عن إمكانية تصور وتشكل الجان في صور حيوانات وطيور ونحو ذلك ؟؟؟

فأجاب – حفظه الله - : ( نعم ، وذلك أن الجن خلقهم الله أرواحاً بلا أجساد تقوم بها ، فلذلك أعطاهم الله القدرة على التشكل والظهور في صور متعددة ، كما هو مشاهد ، فتارة يتكلمون ولا نراهم مع قربهم ، ولا ندري كيف خرجت تلك الحروف من أفواههم رغم أنا لا نرى اللسان ولا الشفتين ، وتارة نرى أحدهم في صورة رجل أو صورة امرأة أو صورة كلب أو صورة حماد أو نحو ذلك ، والله أعلم ) ( هداية الأنام إلى فتاوى الرقى للأئمة الأعلام – الجزء الثاني – تحت التأليف ) 0

قلت : مسألة أن الجن أرواح بلا أجساد فيها نظر ، وقد تم بحث المسألة مفصلة في كتابي ( منهج الشرع في بيان المس والصرع ) 0

يقول الشيخ أبو بكر الجزائري – حفظه الله – تحت عنوان " هل الجن والشياطين يتشكلون ؟ : ( لا شك في أن الجن كالشياطين يتشكلون بأشكال مختلفة ، ويتلونون تلوناً كبيراً ، وهذا مما دل عليه دليل السمع ، والمشاهدة 0 وهو من الممكنات الجائزة عقلاً ، إذ تصور وجودها لا يوجب تناقضاً عقلياً أبداً – ثم ساق – حفظه الله – من الأخبار الدالة على تشكل الجان بأشكال متعددة ) ( عقيدة المؤمن – ص 223 ) 0

وقال أيضاً : ( على إثر تقريرنا أن الجن والشياطين يتشكلون ، كما تتشكل الملائكة ننبه إلى أنه لم يثبت لدينا خبر صحيح عن كيفية تشكل الملائكة ، والجان ، والشياطين ، غير أنه لا يبعد أن يكون الله تعالى قد علمهم أسماء يدعونه بها ، أو كلمات يقولونها فيتم لهم ذلك التشكل على الصورة التي يريدون ، في حدود ما أذن لهم فيه ) ( عقيدة المؤمن – ص 225 ) 0

قال الدكتور عمر الأشقر : ( أحيانا تأتي الشياطين الإنسان لا بطريق الوسوسة ، بل تتراءى له في صورة إنسان ، وقد يسمع الصوت ولا يرى الجسم ، وقد تتشكل بصور غريبة 00 وهي أحيانا تأتي الناس وتعرفهم بأنها من الجن ، وفي بعض الأحيان تكذب في قولها فتزعم أنها من الملائكة ، وأحيانا تسمي نفسها برجال الغيب ، أو تدعي أنها من عالم الأرواح 000 وهي في كل ذلك تحدث بعض الناس ، وتخبرهم بالكلام المباشر ، أو بواسطة شخص منهم يسمى الوسيط تتلبس وتتحدث على لسانه ، وقد تكون الإجابة بواسطة الكتابة 000 وقد تقوم بأكثر من ذلك فتحمل الإنسان وتطير به في الهواء وتنقله من مكان إلى مكان ، وقد تأتي بأشياء يطلبها ، ولكنها لا تفعل هذا إلا بالضالين الذين يكفرون بالله رب الأرض والسماوات ، أو يفعلون المنكرات والموبقات 000 وقد يتظاهر هؤلاء بالصلاح والتقوى ، ولكنهم في حقيقة أمرهم من أضل الناس وأفسقهم ، وقد ذكر القدامى والمحدثون من هذا شيئا كثيرا لا مجال لتكذيبه والطعن فيه لبلوغه مبلغ التواتر ) ( عالم الجن والشياطين – ص 93 ) 0

قال الأستاذ زهير حموي : ( فأجسام الجن خفيفة رقيقة هوائية ، حيث يقولون أن أجسام الجن خفيفة ، لا يمكن رؤيتها على حقيقتها ، ويمكن للإنسان أن يراها على صورة إنسان أو بهيمة ، كالحيات ، والعقارب ، والإبل ، والبقر والغنم ، والخيل ، والطيور 0 وقد ورد أن الشيطان تشكل بصورة الإنسان في عدة روايات ، مرة بصورة رجل فقير ، ومرة بصورة شيخ نجدي ، ومرة بصورة سراقة بن مالك ، ومرة بصورة عبد أسود 0
ويبدو أن الجني إذا تمثل في صورة ، ووقع عليه نظر الإنسان فإنه لا يستطيع أن ينسلخ منها ، كما يفهم من حديث الفتى الأنصاري الذي رأى الجني في صورة حية فقتله ، ومن حديث أبي هريرة عندما كان موكلا بأموال الصدقة ، فلو كان الجني يستطيع العودة إلى أصل خلقته لما تعرض إلى القتل أو الأسر ، والله تعالى أعلم ) ( الإنسان بين السحر والعين والجان – باختصار – ص 194 ) 0

قلت : وكلام الاستاذ زهير حموي – وفقه الله للخير فيما ذهب إليه – حول أجسام الجن وأنها خفيفة رقيقة هوائية فيه نظر ، فمنهج أهل السنة والجماعة على أن أجسام الجن قد تكون خفيفة وقد تكون كثيفة ، وهذه الماهية لا يعلم كيفيتها وكنهها إلا الله سبحانه وتعالى ، وقد ذهب المعتزلة على أن أجسام الجن خفيفة 0

قال الأستاذ ولي زار بن شاهز الدين والصواب أن رؤية الجن ممكنة ؛ بل واقعة بالفعل ، كما تدل على ذلك الآثار الصحيحة 0 فلا يقال بأنها اختصت بزمان الأنبياء فقط دون غيره من الأزمنة لأن تلك النصوص لا تفيد هذا التخصيص 0 وأما الآية فإنها تدل على عدم رؤيتهم على أشكالهم الحقيقية ، وأما إذا تشكلوا بأشكال أخرى يحكم فيهم قانون المادة فيمكن رؤيتهم على حالة ما تشكلوا به ) ( الجن في القرآن والسنة – ص 128 ) 0

قال الأستاذ عبدالخالق العطار : ( أنه لا يرى الجن في صورتهم الحقيقية رحمة من الله بعباده ، وأنه لا يراهم على حقيقتهم سوى الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ، لأنهم بكمال تكوينهم الروحي أقدر على تحمل لقائهم ، ورؤيتهم على فطرتهم الأصلية 0 أما رؤيتهم عندما يتشكلون بصور أخرى فإنها ممكنة وواقعة فعلا ) ( السحر والسحرة والمسحورون - ص 139 ) 0

قال الاستاذ حمدي الدمرداش : ( وإذا تصور الجني بصورة الإنس أو الحيوان فإن قانون هذه الصورة يحكمه فهو معرض للحرق أو القتل أو الإصابة حسبما يجري له من حوادث ، ومثال ذلك العفريت الذي تفلت على النبي صلى الله عليه وسلم ليفسد عليه صلاته فصرعه النبي صلى الله عليه وسلم فخنقه وأراد أن يربطه إلى سارية المسجد لولا تذكرة دعوة أخيه سليمان ) ( معجزات القرآن في علاج مس الجان – ص 50 ) 0

قلت : والحق الذي عليه علماء الأمة وأئمتها أن الجن يتشكلون بالحيوان والطير والإنسان ، وقد ثبت بالتواتر رؤية الجني المتشكل بالولد والأب والزوج ونحوه ، وهذا ما قررته النصوص القرآنية والحديثية في أكثر من موضع ، وبناء على ذلك وحسب خبرتي العملية في هذا المجال يتبين أن تشكل الجن قد يأخذ شكلا من الأشكال التالية :

1)- التشكل بأشكال الإنسان :

وقد ذكرت بعض الروايات في ذلك ، حيث جاء الشيطان المشركين يوم بدر في صورة سراقة بن مالك ، ووعدهم بالنصر ، وفيه أنزل : ( وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمْ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لا غَالِبَ لَكُمْ الْيَوْمَ مِنْ النَّاسِ وَإِنِّى جَارٌ لَكُمْ 000 ) ( سورة الأنفال – الآية 48 ) ، ولكن عندما التقى جيش المسلمين بجيش الكفار ، وعاين الملائكة تنزل من السماء ، ولى هاربا : ( 000 فَلَمَّا تَرَاءَتْ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّى بَرِىءٌ مِنْكُمْ إِنِّى أَرَى مَا لا تَرَوْنَ إِنِّى أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) ( سورة الأنفال – الآية 48 ) 0

يقول الشيخ أبو بكر الجزائري – حفظه الله – : ( ظهور بعض الجان لبعض الناس ، ومخاطبتهم إياهم وهذا أيضاً متواتر الأخبار بحيث يعد إنكاره غباء وجهالة 0 أو مكابرة وجحوداً ، لا يرضاها العاقل لنفسه ) ( عقيدة المؤمن – ص 211 ) 0

2)- التشكل بأشكال الحيوان :

وقد مر معنا في أكثر من موضع تشكل الجن بصورة الحيات والكلاب السود وهذا ما قررته النصوص الحديثية 0

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - : ( الكلب الأسود شيطان الكلاب والجن تتصور بصورته كثيرا ، وكذلك بصورة القط الأسود ؛ لأن السواد أجمع للقوى الشيطانية من غيره وفيه قوة الحرارة ) ( مجموع الفتاوى - 19 / 52 ) 0

قال القرطبي : ( وبلغنا في فضائل عمر بن عبدالعزيز – رضي الله عنه – مما حدثنا به أبو بكر بن طاهر الأشبيلي أن عمر بن عبدالعزيز كان يمشي بأرض فلاة ، فإذا بحية ميتة ، فكفنها بفضلة من ردائه ، ودفنها فإذا قائل يقول : يا سرق أشهد ، لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لك : ستموت بأرض فلاة ، فيكفِّنك ويدفنك رجل صالح ، فقال : ومن أنت يرحمك الله ؟ فقال : أنا من الذين استمعوا القرآن من رسول الله صلى الله عليه وسلم 0 ولم يبق منهم إلا أنا وسرق وهذا سرق قد مات ) 0

وقال – رحمه الله - : ( وقد قتلت عائشة – رضي الله عنها حية رأتها في حجرتها تستمع وعائشة تقرأ ، فأتيت في المنام فقيل لها : إنك قتلت رجلاً مؤمناً من الجن الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : لو كان مؤمناً ما دخل على حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقيل لها : ما دخل عليك إلا وأنت متقنعة وما جاء إلا ليستمع الذكر 0 فأصبحت عائشة فزعة واشترت رقاباً فاعتقتهم ) ( الجامع لأحكام القرآن – 16 / 214 – 215 ، وقد ذكر الشبلي في كتابه " أحكام الجان " رواية " عائشة " ص ( 89 ) ، من طريق أبو الطيب أحمد بن روح عن محمد بن عبدالله بن يزيد مولى قريش ، عن عثمان بن عمر عن عبيدالله بن أبي يزيد عن ابن أبي مليكة ، ورواية " عمر بن عبدالعزير"– ص ( 62 ) ، من طريق أبو بكر بن طاهر الأشبيلي القيسي عن أبي علي الغساني ) 0

3)- التشكل بأشكال الطيور :

كما أشار لذلك شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - ، وكما ثبت ذلك تواترا ونقلا بين عامة الناس وخاصتهم 0

4)- التشكل بأشكال وحوش وهمية أو خرافية أو مسخ :

وقد ثبت ذلك تواترا بحيث أصبح يقبله العقل والنقل 0

5)- التشكل ببعض الظواهر الطبيعية :

كالريح والنيران والنور ونحو ذلك 0

وتارة أخرى يتم اتصال عالم الجن بالإنس بسماع أصواتهم دون رؤيتهم ويطلق على ذلك بـ ( الهاتف أو الهواتف ) ، وقد أوضحت هذه المسألة مفصلة في كتابي ( منهج الشرع في بيان المس والصرع ) ، تحت عنوان ( الهواتف ) فلتراجع 0

هذا ما تيسر لي بخصوص تشكل الجن والشياطين ، نسأل الله سبحانه وتعالى أن يكفينا شرهم ونعوذ به من أذاهم ، إنه سميع مجيب الدعاء 0

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،


منقووووول

[نوار قطر]

والملايكة ورب العالمين حق
إنتي أي أقوى عندج
إيمانج بالله وبالملايكة ولا بالجن


سورة الجن ... سورة كامله اتكلم عن الجن .. معقوله ماتؤمنون بشي اسمه جن..

[Locale]

والملايكة ورب العالمين حق
إنتي أي أقوى عندج
إيمانج بالله وبالملايكة ولا بالجن


ياحبيبتي وانا شقلت ؟؟
مؤمنه بكل ماأنزل القرأن
اليهال فالبيت ماينامون يفزون من نومهم يصرخون ويصيحون ومتخرعين بنت اخوي عمرها سنه وثلاث شهور طول الليل تصرخ وتصيح
نبي نطلع القطو علشان عيالنا يهدون

[Locale]

عادي القطاوه شي طبيعي تمر البيوت ما في بيت يخلا منهم و الرسول صلى الله عليه و سلم قال انها من الطوافين عليكم و الطوافات بس اهم شي محد ياذيها لان الجن يتشكل على هيئتهم و هذا مثبت في احاديث ثانية

عن أبي قتادة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهرة: (إنها ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم والطوافات .رواه مالك وأحمد وأهل السنن الأربع.



اختي هذا موقع الاوقاف و ارقام الرقاه شوفي اذا حد بيرضى يجيكم البيت ؟

http://www.islam.gov.qa/articles.aspx?id=406&cnt=1&lf=185

الله يجزيك خير

[aziz4z]

حرام عليكم , أنا ماتفرق وياي أي قطة , أطعم كل القطط , ألوان و أشكال
ممكن تكون في نهاية الحمل , أو تكون ربت عن قرب
دليني عليها , مب بس أشيلها , أبوسها بعد هههه, أحب القطط , أموت فيهم هههه
في ناس تشوف حركات من بعض الكائنات عالطول جني , ممكن تكون مريضة , ممكن عندها كسر , ياخي مب كل شيء جني

[Dmy Enabi]

لوكال حبيبتي طولي بالج
وأعتذر عن كلامي بس والله عبالي تتغشمرين
شغلي قران في البيت 24 ساعة وخاصة البقرة
حصني نفسج وعيالج وتوكلي على ربج

[technical]

الشيخ اللي قرى على بنت اخوي قال بنتكم لحقت قطو فيه جني . قال لاخوي سمموا القطوه خلها اتموت
واحنا نبي نسأل اكثر من شيخ نسممها ولا نطلعها من البيت احسن
يمكن لين سممناها يطلع الجني اللي فيها

بأي ذنب تزهق روح ، حسب الواحد قصة المرأه الي قتلت هره بالجوع ، وهؤلاء يقتلون الهره بالطعام ! أعوذ بالله من هكذا قلوب.

[Locale]

بأي ذنب تزهق روح ، حسب الواحد قصة المرأه الي قتلت هره بالجوع ، وهؤلاء يقتلون الهره بالطعام ! أعوذ بالله من هكذا قلوب.

اتحبون اتفلسفون
اولا الشيخ قال فيها جني مب من مخنا
ثانيا انا طلبت رقم الشيخ علشان اتأكد ايجوز نسممها ولا لا

اطلب من الاداره مشكوره اغلاق الموضوع

[faisalqatar]

اختي ما اتعرفين ان هالمنتدى فيه فئه ماعندها شغل الا تتصيد الغلط على صاحب الموضوع؟

الله يعينكم على ما بلاكم و اتصلي بالاوقاف او دار الافتاء و اكيد بيفيدونج

ولا هني والله لا بتاخذين حق ولا باطل

[المستعصم بالله]

الشيخ اللي قرى على بنت اخوي قال بنتكم لحقت قطو فيه جني . قال لاخوي سمموا القطوه خلها اتموت
واحنا نبي نسأل اكثر من شيخ نسممها ولا نطلعها من البيت احسن
يمكن لين سممناها يطلع الجني اللي فيها

أختي أنا لست ضليعاً في علوم الجن ولكن حسب علمي المتواضع بأن قتل القط قد يؤدي لقتل الجن الذي بداخله إن ثبت وجود الجن فعلياً وهذا يجلب عليكم ضرر في حال لم تكن هناك ضرورة لقتل الجن ، بالاضافة إلى أن إزهاق روح كائن حي للسبب الذي ذكرتموه لا يعتبر مسوغاً شرعي يجيز ما تنوون القيام به مالم تستنفذوا جميع الخيارات والطرق المتاحة والتي لا تتعرض لحياة القط والجن

[w.qatar]

نصيحه لا تأذون القطوه تحملوا تقتلونها لا تفتحون على نفسكم باب انتو مب قده تحصنوا و لا بيضركم شي لا جني ولا غيره

[حسن]

اكلم عيسي يجب القفص مال القطاوه صياد وطلع على طول
ونوديها ورا شيشه القحطاني ولا ام الزبار نحذفها هناك

ماتشوفون شر

[حنظلة]

اختي تأكدوا قبل ما تاخذون أثمها...شغلوا أذان في وجودها فأذا شردت فتوقعكم في محله

[رهج السنابك]

انا بعطيج الحل حبيبتي وايد سهل

كان عندنا قطاوه نبيهم يروحون من بيتنا

اتصلنا للبلديه اظن في تطبيقهم للايفون بعد فيه هالاوبششن


ياو البيت وحطوا مصيدات فيها اكل يجذبهم


في اقل من ساعتين طاحوا بالمصيده واتصلنا فيهم وشالوهم


اما قتل القطة هذا عدوان وظلم ولا تزعلين مني اظن الشيخ الي جبتوه يقرا ينقصه علم


اذا بنت اخوج لين الحين مريضه او تشتكي من شي شوفوا راي شيخ ثاني وانسوا كلام الشيخ الاولي كله

وانتبهوا انتبهوا تأذون القطوه

[R 7 A L]

الله يدفع البلاء

ويكون بعونكم

[حمد 2002]

ههههههه اختي جربي كلمي وزاره الاوقاف وقوليلهم عندي قطو فيه جني ابيكم اتطلعونه لي ، وجوفي شبيردون عليج هههههههههههاي لا لا امزح لاتسوينها :rolleyes2:

[فلتة زمانها]

اتصلي عالاوقاف واساليهم وان شاءالله يفيدونج

[قطريه22]

طيب اختي سؤال اشلون عرفتي ان القطو جني؟؟

ضركم في شيء ؟؟

[أم محمد 90]

انا انسانة أحب القطاوة
وعندي قطوتين واي نعم الجن يكونون أكثر شيء على هيئة قطاوة

اختي في بيتنا 4 قطاوة (قطاوة شوارع) وكله يقعدون عند باب المطبخ
او فوق السيارة انا استاء جداً من الناس الي تضرب القطاوة بنعال او تشوتهم
والله العظيم ، انا القطوة تقعد فوق سيارتي اكشها بهدوء وتروح
واذا شفتهم متجمعين عند باب المطبخ افتح علبة تونة احطها لهم

ليش لهدرجة مستاءة منها !؟

وبخصوص الاعضاء اللي يستهزون صج ان مايعجبكم العجب ان طرحنا موضوع جدي وقضية اجتماعية حورتوه وقلبتوه عبط
واذا طرحنا موضوع عادي قعدتو تقولون ليش تستهبلون !!

[Dmy Enabi]

إختي نصيحة لوجه الله
الرقية الشرعية سورة البقرة يوميا في البيت
وتحصين الأشخاص بالأذكار

أما بعض الشيوخ هدفهم للأسف مادي
والله إن مرة رفيجتي يابت مطوع يقرأ عليها ضربها ضرب اليهد ،وقال مسحورة وفيها وفيها
وآخر شي طبعا رفيجتي حالتها حالة مب من شي بس من الضرب جسمها كله مبقع
ولما قالت له بروح المستشفى ويهه قلب ألوان قال لا ماله داعي بيسون لكم سالفة وبييبون الشرطة
صدقيني إختي هالشيخ إلي قالج اذبحوا القطوة مايعرف شي في الدين
وبعدين شنهي العلاقة بين الجن والقطاوة ؟

[المستعصم بالله]

عن أبي بن كعب رضي الله عنه أن أباه أخبره أنه كان لهم جرين فيه تمر وكان مما يتعاهد فيجده ينقص فحرسه ذات ليلة فإذا هو بدابة كهيئة الغلام المحتلم
قال فسلم فرد عليه السلام فقلت ما أنت جن أم إنس قال جن فقلت ناولني يدك فإذا يد كلب وشعر كلب فقلت هذا خلق الجن فقال لقد علمت الجن أن ما فيهم من هو أشد مني فقلت ما يحملك على ما صنعت قال بلغني أنك تحب الصدقة فأحببت أن أصيب من طعامك فقلت ما الذي يحرزنا منكم قال هذه الآية آية الكرسي
قال فتركته وغدا أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال صدق الخبيث
رواه ابن حبان في صحيحه وغيره
صحيح الترغيب والترهيب للعلامة الألباني المجلد الثاني رقم 1470 ( صحيح )

أخرج الطبراني والحاكم البيهقي في "الأسماء" عن أبي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:[ الجن ثلاثة أصناف فصنف لهم أجنحة يطيرون بها في الهواء و صنف حيات و كلاب و صنف يحلون و يظعنون].
وصححه المحدث الألباني في ( صحيح الجامع الصغير ) برقم [3114] .

[Locale]

اكلم عيسي يجب القفص مال القطاوه صياد وطلع على طول
ونوديها ورا شيشه القحطاني ولا ام الزبار نحذفها هناك

ماتشوفون شر

هالقطو ابوي صاده وداه اخر الدنيا
ورجع لنا بعد شهر هههه متعلق فينا هالجني

[بصمة قطرية]

لا تأذون القطوة إختي
و مثل ما قالوا عليج بسورة البقرة و الرقية الشرعية
يمكن الصغيرة متروعة بس ..
ودوا الصغيرة لأم محمد تقرا عليها
يوم كنت أروح لها أذكر كان في وقت مخصص للأطفال
وحدة جايبة بنتها تقول تعبانة مادري اش فيها بالضبط
بس قالت لها أم محمد البنت طالعة الحوش المغربية
شي جذي و إن البنت متروعة من شي ..
عطتهم ماي مقري ..
ما عليكم شر إن شاءالله

اللي يتطنزون يارب تطلع لكم قطوة سودة تخرع آخر الليل :tease:

[حمد 2002]

لا تأذون القطوة إختي
و مثل ما قالوا عليج بسورة البقرة و الرقية الشرعية
يمكن الصغيرة متروعة بس ..
ودوا الصغيرة لأم محمد تقرا عليها
يوم كنت أروح لها أذكر كان في وقت مخصص للأطفال
وحدة جايبة بنتها تقول تعبانة مادري اش فيها بالضبط
بس قالت لها أم محمد البنت طالعة الحوش المغربية
شي جذي و إن البنت متروعة من شي ..
عطتهم ماي مقري ..
ما عليكم شر إن شاءالله

اللي يتطنزون يارب تطلع لكم قطوة سودة تخرع آخر الليل :tease:

بصمه شكلج خبيره جن هههههههههه :secret:

[ha083939]

افضل حل قراءة سورة البقرة يوميا او على الاقل سماعها من التلفزيون وخلها شغالة على طول في البيت
وبتشوف الفرق باذن (البيت الذي تقرا فيه البقره لا يقربه شيطان)
هذا حديث مؤكد