░▒▓██▓▒░قصة أئمة المساجد المصريون ودعاء قنوت النوازل░▒▓██▓▒░

[أبو عبدالعزيز]

السلام عليكم..
قنوت النوازل هو الدعاء أثناء الصلوات في حال النوازل التي تنزل بالمسلمين لدفع أذى عدو أو رفعه أو رفع بلاء ونحو ذلك.. ولعل من الملاحظ اضطراب أئمة المساجد في قطر بشأن إحياء هذه الشعيرة، وقد لفت نظري كثيرا أن بعض الأئمة من أخوتنا المصريين المقيمين عندنا يجعلون هذا الدعاء مرتبطا بالأوضاع السياسية في بلاده، وبحسب موقفه الشخصي من الناحية السياسية، وما إذا كانت ميوله هي نحو الأخوان المسلمين، أو هي نحو السلفيين المتحالفين مع العسكر...الخ
والسؤال الذي أطرحه بين أيديكم: ألا ترون أنه ينبغي أن يكون هذا الأمر منضبطاً فلا يقنت الإمام إلا في النوازل التي يرى أهل العلم أنها جديرة بأن يقنت لأجلها، أو التي يصدر بشأنها توجيه بذلك من الجهات المعنية الموثوقة، وذلك منعا للاختلاف في هذا الشأن!؟

[نفسي عزيزه]

موضوع جيد متابع لكم ان شاء الله

[الوليد1]

حتى دعاء النوازل تبون تقننونه
لاحول ولا قوة إلا بالله

[خوي الدرب]

والله أنها من المضحكات المبكيات
حتى في مناجاة الإنسان لربه يحتاج لتصريح ! .
والله لا نستبعد أن يأتي اليوم الذي يحاسب فيه الإنسان على هيئته أو رزقه أو قد تتطور فيحاسب على عمره

[أبو عبدالعزيز]

موضوع جيد متابع لكم ان شاء الله


نطمع بمشاركتكم

[أبو عبدالعزيز]

حتى دعاء النوازل تبون تقننونه
لاحول ولا قوة إلا بالله


ليس بالضرورة يصدر قانون بذلك، قد يكفي أن يصدر توجيه بذلك للأئمة من وزارة الأوقاف بعد مشاورتهم لأهل العلم والفقه.. ما رأيك!؟

[أبو عبدالعزيز]

والله أنها من المضحكات المبكيات
حتى في مناجاة الإنسان لربه يحتاج لتصريح ! .
والله لا نستبعد أن يأتي اليوم الذي يحاسب فيه الإنسان على هيئته أو رزقه أو قد تتطور فيحاسب على عمره


قد تضحك وتبكي أكثر إذا تم ترك هذا الأمر فوضى
ثم قد تتفاجأ بأنك عندما تصلي عند هذا الإمام تجده يقنت على العسكر وحزب النور السلفي، وعندما تصلي عند الإمام الآخر تجده يقنت على الأخوان المسلمين!!
ماذا ستفعل حينها!!؟؟

[خوي الدرب]

قد تضحك وتبكي أكثر إذا تم ترك هذا الأمر فوضى
ثم قد تتفاجأ بأنك عندما تصلي عند هذا الإمام تجده يقنت على العسكر وحزب النور السلفي، وعندما تصلي عند الإمام الآخر تجده يقنت على الأخوان المسلمين!!
ماذا ستفعل حينها!!؟؟

لن أفعل شيئا فهو يناجي ربه ولا يناجيني
ولست بمسؤول عن مناجاة الناس لخالقها

[alsoq]

كل شي له ضوابط حتى الدعاء ويجب على الاوقاف ان تحذر الائمة ويكون الدعاء بما ذكره الرسول صلى عليه وسلم

وعدم الخلط

[خوي الدرب]

وعدم الخلط

خلط ماذا أخي الكريم ؟

[أبو عبدالعزيز]

لن أفعل شيئا فهو يناجي ربه ولا يناجيني
ولست بمسؤول عن مناجاة الناس لخالقها

أخي الكريم؛ القنوت إذا كان في صلاة الجماعة فهنا لسنا أمام عبادة فردية تقتصر المناجاة فيها على مناجاة فرد لخالقه!! وإنما نحن أمام شعيرة جماعية تتضمن ممارستها آثارا تمس المجتمع أو الجماعة من جهة تجييشهم لاستشعار خطر ما وبما يحفزهم لمجابهته...الخ، ومن ثم فقد يصيب المجتمع انشقاقات واضطرابات إذا قام كل إمام بالقنوت بحسب ميوله السياسية.. أليس كذلك؟

[خوي الدرب]

أخي الكريم؛ القنوت إذا كان في صلاة الجماعة فهنا لسنا أمام عبادة فردية تقتصر المناجاة فيها على مناجاة فرد لخالقه!! وإنما نحن أمام شعيرة جماعية تتضمن ممارستها آثارا تمس المجتمع أو الجماعة من جهة تجييشهم لاستشعار خطر ما وبما يحفزهم لمجابهته...الخ، ومن ثم فقد يصيب المجتمع انشقاقات واضطرابات إذا قام كل إمام بالقنوت بحسب ميوله السياسية.. أليس كذلك؟

لا ليس كذلك إذا رأيت في دعاء الداع مخالفة شرعية فلا توأمّن . أما أن تمنعه أن يدعو فهذا تدخل بين الخالق والمخلوق .
هذا في حالة أنه يكون هنالك إنصافا أما إذا الأمر بالأهواء فذلك شأن آخر .

[أبو عبدالعزيز]

لا ليس كذلك إذا رأيت في دعاء الداع مخالفة شرعية فلا توأمّن . أما أن تمنعه أن يدعو فهذا تدخل بين الخالق والمخلوق .
هذا في حالة أنه يكون هنالك إنصافا أما إذا الأمر بالأهواء فذلك شأن آخر .

وقيام كل إمام بالقنوت بحسب ميوله السياسية والحزب السياسي أو الطائفة أو المنهج الذي ينتمي إليه وبما قد يؤثر سلبا على المجتمع ألا تعتبره في حد ذاته يخالف مقاصد الشرع الحنيف!!

[خوي الدرب]

وقيام كل إمام بالقنوت بحسب ميوله السياسية والحزب السياسي أو الطائفة أو المنهج الذي ينتمي إليه وبما قد يؤثر سلبا على المجتمع ألا تعتبره في حد ذاته يخالف مقاصد الشرع الحنيف!!

من ناحية الميول السياسية أخي الفاضل
فأن ديننا يشمل كافة الامور في الأولى و الأخرة .
هذا إذا لم نأخذ برأي العلمانية .
وبالتالي يجب أن نكون واضحين أما أصحاب عقيدة ترى في الأولى وسيلة إلى الأخرة . أو أن نعلن أننا علمانيون ويجب وضع الدين في حيّز ضيق من حياتنا حسب ما تقتضي مصلحتنا الآنية

[أبو عبدالعزيز]

من ناحية الميول السياسية أخي الفاضل
فأن ديننا يشمل كافة الامور في الأولى و الأخرة .
هذا إذا لم نأخذ برأي العلمانية .
وبالتالي يجب أن نكون واضحين أما أصحاب عقيدة ترى في الأولى وسيلة إلى الأخرة . أو أن نعلن أننا علمانيون ويجب وضع الدين في حيّز ضيق من حياتنا حسب ما تقتضي مصلحتنا الآنية


هل تقصد بأن الذي لا يعجبه انشقاق جماعة المسلمين إلى فرق وأحزاب سياسية، يقنت بعضها على بعض.. هو شخص علماني أو متأثر بالعلمانية!!

[musel999]

اتفق معاك لان السياسه لا صاحب لها اعداء اليوم احباب الامس واحباب اليوم اعداء الامس فلا يجب ان يخصص لحزب
بل الافضل في الدعاء ان يدعي للمسلمين اجمعين كان يقول اللهم انصر المسلمين
وعلي اعداء الدين كان يقول اللهم اهلك الكفرين واعداء الدين
مثلا من سنوات قليله كان بعض الناس فرحين بحزب الله وحسن نصرالله ويدعون لهم
اما الان فهم اعدائنا

[خوي الدرب]

هل تقصد بأن الذي لا يعجبه انشقاق جماعة المسلمين إلى فرق وأحزاب سياسية، يقنت بعضها على بعض.. هو شخص علماني أو متأثر بالعلمانية!!
..

لا

[مشاكل]

يكفي دعاء الله تعالى بنصر الحق على الباطل

[h9466]

والله معك قلبا وقالبا،،،،لو امام يحب العسكر بيدعي لهم في القنوت ونحن وراه ،،وامام ثاني يحب الاخوان ويدعي لهم بالقنوت ونحن وراه مجبورين نقول امين،،،،ادعي للي تحبه في بيتك او بينك وبين نفسك ولاتلزمني ادعي معك لاناس يمكن انا واثق انهم ليسوا على حق،،،

[khalid525]

متفق معك يا بو عبدالعزيز فافضل شي هو اتباع نظام واضح ، لكن الخلاف سوف يكون من هم اهل العلم الذين يحب ان يتفقوا ، وبصراحة منذ متى اتفق اهل العلم تجاه قضية واحدة .

[راس مشعاب]

السلام عليكم..
قنوت النوازل هو الدعاء أثناء الصلوات في حال النوازل التي تنزل بالمسلمين لدفع أذى عدو أو رفعه أو رفع بلاء ونحو ذلك.. ولعل من الملاحظ اضطراب أئمة المساجد في قطر بشأن إحياء هذه الشعيرة، وقد لفت نظري كثيرا أن بعض الأئمة من أخوتنا المصريين المقيمين عندنا يجعلون هذا الدعاء مرتبطا بالأوضاع السياسية في بلاده، وبحسب موقفه الشخصي من الناحية السياسية، وما إذا كانت ميوله هي نحو الأخوان المسلمين، أو هي نحو السلفيين المتحالفين مع العسكر...الخ
والسؤال الذي أطرحه بين أيديكم: ألا ترون أنه ينبغي أن يكون هذا الأمر منضبطاً فلا يقنت الإمام إلا في النوازل التي يرى أهل العلم أنها جديرة بأن يقنت لأجلها، أو التي يصدر بشأنها توجيه بذلك من الجهات المعنية الموثوقة، وذلك منعا للاختلاف في هذا الشأن!؟

نعم اؤيد ذلك وبشدة لابد من وجود ضوابط لهذه المسالة وهي مسالة قنوت النوازل .
فبدل ان ندعو عليهم لابد ان ندعو لهم بالصلاح

[أبو عبدالعزيز]

اتفق معاك لان السياسه لا صاحب لها اعداء اليوم احباب الامس واحباب اليوم اعداء الامس فلا يجب ان يخصص لحزب
بل الافضل في الدعاء ان يدعي للمسلمين اجمعين كان يقول اللهم انصر المسلمين
وعلي اعداء الدين كان يقول اللهم اهلك الكفرين واعداء الدين
مثلا من سنوات قليله كان بعض الناس فرحين بحزب الله وحسن نصرالله ويدعون لهم
اما الان فهم اعدائنا


لم ألاحظ تخصيص حزب بعينه - أو تسمية حزب ما - في دعاء القنوت؛ وإنما ألاحظ من بعض هؤلاء الأئمة أنه لا يقنت إلا عندما تأخذ الأوضاع في مصر منحى معين، وبما يستشف أنه يميل إلى هذا التيار السياسي أو ذاك، وأن قنوته إنما هو ضد التيار الآخر!!

[أبو عبدالعزيز]

يكفي دعاء الله تعالى بنصر الحق على الباطل




لعل الأولى بالجهات المعنية أو أهل العلم أو يوجهوا الأئمة بالضوابط الشرعية لهذا الأمر

[أبو عبدالعزيز]

والله معك قلبا وقالبا،،،،لو امام يحب العسكر بيدعي لهم في القنوت ونحن وراه ،،وامام ثاني يحب الاخوان ويدعي لهم بالقنوت ونحن وراه مجبورين نقول امين،،،،ادعي للي تحبه في بيتك او بينك وبين نفسك ولاتلزمني ادعي معك لاناس يمكن انا واثق انهم ليسوا على حق،،،



ذكرتني بواقعة حصلت أمامي بالفعل :) حيث أخطأ الإمام البنغالي في دعاء الوتر في تراويح رمضان، وصار يدعو على المسلمين!! حينها اكتفيت بالسكوت، ولم أنطق بـ آمين

[أبو عبدالعزيز]

متفق معك يا بو عبدالعزيز فافضل شي هو اتباع نظام واضح ، لكن الخلاف سوف يكون من هم اهل العلم الذين يحب ان يتفقوا ، وبصراحة منذ متى اتفق اهل العلم تجاه قضية واحدة .



إذا كان أهل العلم اختلفوا في مسألة ما؛ فحكم الحاكم أو ولي الأمر؛ يرفع الخلاف عندما يقرر ويختار من بين تلك الأقوال ما يراه الأنسب أو الأصلح!!

[أبو عبدالعزيز]

نعم اؤيد ذلك وبشدة لابد من وجود ضوابط لهذه المسالة وهي مسالة قنوت النوازل .
فبدل ان ندعو عليهم لابد ان ندعو لهم بالصلاح




أحسنت.. ينبغي لأهل العلم أن يفيدونا، هل القنوت يكون ضد أعداء الدين، أم أنه يشمل حالات الفتن والبغي والخلافات السياسية كما هو الحال في مصر!!

[الوليد1]

ليس بالضرورة يصدر قانون بذلك، قد يكفي أن يصدر توجيه بذلك للأئمة من وزارة الأوقاف بعد مشاورتهم لأهل العلم والفقه.. ما رأيك!؟

مالفرق بين التوجيه والقانون

العبرة بالمسميات لا بالاسماء

[أبو عبدالعزيز]

مالفرق بين التوجيه والقانون

العبرة بالمسميات لا بالاسماء


القانون يحمل في أساسه صفة الإلزام، بينما التوجيه أقرب للنصح والإرشاد