حتى نتخلص معاً من مشكلة (عربي زعيف).. تعال عندنا

[مستوى الدعم]

http://www13.0zz0.com/2013/11/11/21/687991917.png



أي لغة تؤدي وظيفة مؤكدة وهي نقل الفكرة من طرف لآخر.. لذلك كلما كانت وسيلة النقل جيدة وصلت الفكرة بشكل أفضل..
واللغة العربية هي أشرف اللغات لأن رب العالمين اصطفاها بأن تكون لغة القرآن الذي يحمل رسالة الإسلام العالمية الخاتمة لجميع الديانات..

عبر الزمن تدهور إتقان العربية من قبل ناطقيها سواء في أسلوب التعبير بها.. حيث يتم استخدام الكلمات في غير مواضعها
أو في إحلال ألفاظ أجنبية مكان العربية.. أو حتى الإملاء غير الصحيح لبعض الكلمات..

في موضوعي هذا لن أحاول الدخول في أسباب ذلك التدهور.. كل ما سأقوم به هو أن أعطي بعض الطرق الفورية والعملية التي تعلمتها كي أحسن جوانب مختلفة من اللغة العربية لدي.. سواء في الإملاء أو أي أمور أخرى..

أعدكم أن الموضوع خفيف.. ولن يكون حصة في القواعد والنحو.. وأتمنى أن يشاركني الجميع في الإضافة لهذا المهمة التي أعتبرها نبيلة.. وهو تجويد عربيتنا لاعتزازنا بأنها لغة القرآن.. وأسأل الله الثواب لكل من يدلو بدلوه في الموضوع

فلنبدأ على بركة الله..

[khalid525]

موضوع جميل توكل على الله

[حسن]

بالتوفيق وموضوع جميل تشكرين عليه

وننتظر المزيد منك وعساك على القوه

[مستوى الدعم]

يعاني العديد من التفريق في الكتابة بين الضاد والظاء.. فهناك من يكتب موضف وفضيع وعضيم.. أو يكتب موظوع أو بظاعة.. الخ

من الوسائل الناجحة بنسبة تسعين بالمئة أن نتخيل الكلمة تنطق باللهجة المصرية فمثلاً:
المصريون يقولون بيض.. إذاً نكتبها بدون عصا

كما ينطق المصريون كلمة "عظيم": عزيم أي بالزاي المضخمة... إذا فالكتابة الصحيحة بالعصا..

طبعاً هذه القاعدة تخفق أحياناً مع كلمات مثل الزابط أي الضابط..
وهنا صورة تعتبر مرجعاً جيداً للكلمات التي تكتب بالظاء..


http://www5.0zz0.com/2013/11/11/21/474541750.png

[تغلبية]

ماشاءالله .. بداية قوية وموفقة

متابعين :victory:

الله يعطيج العافية

[مستوى الدعم]

من الأمور التي تلتبس على الكثيرين في الكتابة هي مخاطبة الأنثى.. فمثلاً تتم زيادة ياء خطأ عند كتابة:
منكي.. عليكي.. إليكي.. أنتي.. قلمكي.. لكي

وهذا الخطأ ينشأ لأننا نكتبها كما ننطقها.. وفي الواقع هي ليست ياء وإنما كسرة تحت الحرف الأخير

وهنا يجب أن نتبع طريقة بسيطة وهي:

كتابة تلك الضمائر كأننا نخاطب رجلاً..
مثلاً: يا فلانة إليك هذه النصيحة
أو يا أختي هذا ليس لك

[مستوى الدعم]

يعاني العديد من إشكالية التفرقة بين الهاء (الصلعاء) والتاء المربوطة (أم نقطتين).. ويصبح الخطأ فيها جريمة عند كتابة لفظ الجلالة (الله) بالتاء المربوطة..

من الحلول البسيطة لمعالجة هذا الالتباس هي:
محاولة نطق الكلمة بعد إضافة الف لام التعريف عند بداية الكلمة فإذا كانت الكلمة مضبوطة.. عندها نكتبها بالتاء المربوطة وإلا فيجب كتابتها هاءً وهذا مثال توضيحي:
شجره... سيارته
نضيف الف لام التعريف للكلمتين.. عندها تصبح

الشجره.. وهي كلمة منطقية إذا نكتبها الشجرة
السيارته (تذكرت شامبيه في شعبية الكرتون).. كلمة غير منطقية.. إذاً الصحيح أن نكتبها سيارته

[مستوى الدعم]

موضوع جميل توكل على الله

شكراً على التشجيع.. تابع معي
وإن كان لك ملاحظات فلا تبخل بها

[مستوى الدعم]

بالتوفيق وموضوع جميل تشكرين عليه

وننتظر المزيد منك وعساك على القوه

هي لا شك مسؤولية أن تنتظر المزيد مني..
أسأل الله العون والسداد...

[مستوى الدعم]

ماشاءالله .. بداية قوية وموفقة

متابعين :victory:

الله يعطيج العافية

جزاك الله خيراً أختي تغلبية

تهمني متابعة شخصية مثقفة ودقيقة مثلك..
فبالتأكيد سيكون لديك ملاحظات وإضافات تثري الموضوع..

[مستوى الدعم]

تصيبنا الحيرة عند كتابة همزة الوصل والقطع في الكلمات.. فلا نعرف هل نكتب الألف وفوقها همزة أم نهمل الهمزة

وهذه أسهل طريقة لتجنب الحيرة وقطع الشك باليقين.. فلنأخذ هاتين الكلمتين...

استخرج

اضاف

نضع واو قبل الكلمة وننطقها.. وبناء على النطق نقرر إضافة الهمزة من عدمها.. لننظر ماذا يحدث في مثالنا هذا:

واستخرج.. لم ننطق الهمزة.. إذاً لا تكتب

وأضاف.. كانت الهمزة واضحة بالنطق.. لذلك نكتبها ونحن واثقون..

فلننتبه في المرات القادمة ونحن نكتب كلمات مثل: اسم، استلام، استخدام.. ونراعي عدم وجود همزات بها

[مستوى الدعم]

فجأة انتبهت أن توقيعي يحمل حكمة مكتوبة باللغة الانجليزية..

ينطبق علي المثل: باب النجار مخلع

:shy:

[ريم الشمال]

مستوى الدعم ... اسم على مسمى
سجليني من متابعيك لهذا الموضوع القيم
اتمنى للجميع الاستفادة .. فعلاً نحن في المنتدى لا بد أن نطبق قاعدة
الـــكـــل لـلــواحــد و الــواحــد لـلــكــل

[مستوى الدعم]

من الأمور التي يخلط بها العديد من الناس هي الياء العادية والألف المقصورة (أخت الياء بدون نقطتين أسفلها)

صحيح أننا نستطيع في معظم الأحيان قراءة الكلمة بشكل صحيح ولكن في أحوال معينة يحدث التباس لدى القارئ

مثلاً: على أو علي ..
الأولى حرف جر والثاني اسم شخص

إذاً يكون الحل ببساطة بنطق الكلمة فإن جاءت ألفاً كتبناها ياءً بغير نقاط (مثل كلمة القصوى، إلى..)

وإن نطقنا الياء عندئذ فلا بد من كتابة النقط...(محامي، في، بيتي..)

[مستوى الدعم]

مستوى الدعم ... اسم على مسمى
سجليني من متابعيك لهذا الموضوع القيم
اتمنى للجميع الاستفادة .. فعلاً نحن في المنتدى لا بد أن نطبق قاعدة
الـــكـــل لـلــواحــد و الــواحــد لـلــكــل

أهلاً وسهلاً بك.. في هذا الموضوع الذي ظل يراودني لفترة طويلة
بالتأكيد سيستقيم توجه الموضوع بشكل أكبر عندما تتابعه قارئة نهمة لا يُشق لها غبار.. مثل ريم الشمال..

الموضوع موضوعك.. أنت هنا شريكة لا ضيفة

[مستوى الدعم]

عندما نكتب كلمة: بناء على... ونود إضافة تنوين الفتحة.. غالباً ما نحسب حسابات متضاربة .. ونكتبها ونحن لسنا متأكدين من الكتابة الصحيحة...

هل يجب كتابتها بناءً أم بناءاً

سأعطيكم الحل الذي أفادتني به معلمة اللغة العربية عندما كنت في المرحلة الإعدادية جزاها الله خيراً.. قالت خذي هاتين الكلمتين:

جزء

جزاء

الأولى لا يوجد بها ألف.. إذاً يجب إضافتها عند تنوين الكلمة فتصبح جزءاً

أما الثانية بها ألف.. إذاً لا نضيف ألفاً أخرى ونكتب التنوين فقط وتصبح هكذا: جزاءً

إذاً.. فالصحيح أن نكتب في مراسلاتنا الرسمية:
بناءً على..
وليس
بناءاً على..

وبالطبع ينطبق الكلام السابق على أي كلمات مشابهة تنتهي بهمزة على السطر

[حسن الاحمد]

اللي قاهرني وذابحني إخوتنا المصريين مايعرفون يفرقون بالكتابة بين الياء والألف المقصورة ...
مثال : كلمة الدولي يكتبونها الدولى
او كلمة النشامى مثلا
يكتبونها النشامي ويقرونها غلط
��
��
��
والغلط هذا منتشر في كتبهم وشوارعهم وكل مكان
حتى اللي دارس بمصر يغلط نفس غلطعم ويكتب نفس كتابتهم

[تغلبية]

عندما نكتب كلمة: بناء على... ونود إضافة تنوين الفتحة.. غالباً ما نحسب حسابات متضاربة .. ونكتبها ونحن لسنا متأكدين من الكتابة الصحيحة...

هل يجب كتابتها بناءً أم بناءاً

سأعطيكم الحل الذي أفادتني به معلمة اللغة العربية عندما كنت في المرحلة الإعدادية جزاها الله خيراً.. قالت خذي هاتين الكلمتين:

جزء

جزاء

الأولى لا يوجد بها ألف.. إذاً يجب إضافتها عند تنوين الكلمة فتصبح جزءاً

أما الثانية بها ألف.. إذاً لا نضيف ألفاً أخرى ونكتب التنوين فقط وتصبح هكذا: جزاءً

إذاً.. فالصحيح أن نكتب في مراسلاتنا الرسمية:
بناءً على..
وليس
بناءاً على..

وبالطبع ينطبق الكلام السابق على أي كلمات مشابهة تنتهي بهمزة على السطر






عزيزتي ..

هذي القاعدة .. هل هناك علاقة لما الكلمة تكون وسطية في الجملة او تكون في نهايتها من اضافة جزءاً او جزءً في احد المواضع دون الآخر؟

[مستوى الدعم]

يبدو أن هناك العديد منا تعود على الألف التي تأتي بعد واو الجماعة.. حتى أنه أصبح يكتبها بعد كل واو تنتهي بها كلمة

أمثلة على واو الجماعة الطبيعية التي تكتب بعدها الألف: يقولوا، يفعلوا، كتبوا، انظروا
هذه الألف يتم كتابتها في الأفعال الخاصة بالجمع المذكر

لذلك من الخطأ كتابة هذه الألف في هذه الكلمات: يدعوا، يتلوا، يدنوا...
لأن الفعل خاص بشخص مفرد

وهناك خطأ يقع به حتى المميزون بالإملاء.. وهو وضع الألف بعد الأسماء للجمع المذكر فمثلاً:
مديروا المدارس.. والصحيح مديرو المدارس
مهندسوا أشغال.. والصحيح مهندسو أشغال
فنانوا قطر.. والصحيح فنانو قطر

للتأكيد مرة أخرى فالألف يجب أن تأتي بعد الواو في أفعال وليس أسماء، ولجمع وليس مفرد، ولمذكر فقط
إن تحققت الشروط الثلاثة.. نستطيع إضافة الألف بأمان

[حسن الاحمد]

http://www13.0zz0.com/2013/11/11/21/687991917.png



أي لغة تؤدي وظيفة مؤكدة وهي نقل الفكرة من طرف لآخر.. لذلك كلما كانت وسيلة النقل جيدة وصلت الفكرة بشكل أفضل..
واللغة العربية هي أشرف اللغات لأن رب العالمين اصطفاها بأن تكون لغة القرآن الذي يحمل رسالة الإسلام العالمية الخاتمة لجميع الديانات..

عبر الزمن تدهور إتقان العربية من قبل ناطقيها سواء في أسلوب التعبير بها.. حيث يتم استخدام الكلمات في غير مواضعها
أو في إحلال ألفاظ أجنبية مكان العربية.. أو حتى الإملاء غير الصحيح لبعض الكلمات..

في موضوعي هذا لن أحاول الدخول في أسباب ذلك التدهور.. كل ما سأقوم به هو أن أعطي بعض الطرق الفورية والعملية التي تعلمتها كي أحسن جوانب مختلفة من اللغة العربية لدي.. سواء في الإملاء أو أي أمور أخرى..

أعدكم أن الموضوع خفيف.. ولن يكون حصة في القواعد والنحو.. وأتمنى أن يشاركني الجميع في الإضافة لهذا المهمة التي أعتبرها نبيلة.. وهو تجويد عربيتنا لاعتزازنا بأنها لغة القرآن.. وأسأل الله الثواب لكل من يدلو بدلوه في الموضوع

فلنبدأ على بركة الله..
موضوع مهم جدا ولكن لابد من ادراج بعض القواعد الخفيفة
التي تنفعنا في حياتنا اليومية ..
انا سوف أكون شريك قوي في الموضوع اذا سمحت لي ..

[مستوى الدعم]

اللي قاهرني وذابحني إخوتنا المصريين مايعرفون يفرقون بالكتابة بين الياء والألف المقصورة ...
مثال : كلمة الدولي يكتبونها الدولى
او كلمة النشامى مثلا
يكتبونها النشامي ويقرونها غلط
😭
😭
😭
والغلط هذا منتشر في كتبهم وشوارعهم وكل مكان
حتى اللي دارس بمصر يغلط نفس غلطعم ويكتب نفس كتابتهم

في الحقيقة عندما كتبت هذه الملاحظة.. كنت سأشير إلى أن هذا الخطأ مستفحل في جمهورية مصر الشقيقة.. ولكنني أحجمت عن ذلك خوفاً من تحسس إخوتنا المصريين..

وبالتأكيد لكل دولة عربية أخطاؤها اللغوية التي تنتشر بها أكثر من غيرها.. ونحن في الخليج لسنا مستثنيين من الأخطاء

[مستوى الدعم]

عزيزتي ..

هذي القاعدة .. هل هناك علاقة لما الكلمة تكون وسطية في الجملة او تكون في نهايتها من اضافة جزءاً او جزءً في احد المواضع دون الآخر؟




هذه القاعدة تطبقينها أينما احتجت تنوين تلك الكلمات سواءً في وسط الجملة أو بدايتها أو نهايتها..

أمثلة:

بناءً على ترشيحات الأعضاء فقد تم اختيار السيد فلان.
لم أصدق كلامها بناءً على تجاربي السابقة معها..
أنا مررت على جميع أبنية هذا الشارع بناءً بناءً.

أتمنى أنني فهمت سؤالك بشكل صحيح.. وأجبته بشكل واضح...

[مستوى الدعم]

موضوع مهم جدا ولكن لابد من ادراج بعض القواعد الخفيفة
التي تنفعنا في حياتنا اليومية ..
انا سوف أكون شريك قوي في الموضوع اذا سمحت لي ..



حياك الله وبياك يا أخي حسن..
أنا لا أستطيع أن أحمل وحدي ثقل الموضوع.. فلا بد من أيدٍ تساعدني
وأنا ذكرت في بداية الموضوع أنني أنتظر أن يدلي كل بدلوه بما يعرف..

لذلك أنا مسرورة بهذه الشراكة.. وإن كنت تريد أن تضطلع بجانب القواعد .. فإنني سأكون ممتنة لهذا الجهد

[تغلبية]

عندي معلومة متشككة في صحتها .. واحتاج إلى تصحيحها أو تاكيدها ..أو الغاءها

بناءً على ترشيحات الأعضاء فقد تم اختيار السيد فلان.
لم أصدق كلامها بناءً على تجاربي السابقة معها..
أنا مررت على جميع أبنية هذا الشارع بناءً بناءاً.


تنوين الفتح إذا جاء على الكلمة في آخر السطر لابد من وضع ألف والوقوف عليها ..

هل هذه القاعدة صحيحة ؟

[حسن الاحمد]

واللي يقهر اكثر احيانا اشوف لوحات إرشادية في الشوارع تابعة لهيئات ومؤسسات مختلفة في الدولة ..او شركات خاصة مكتوبة باللغة الانكليزية ومترجمة عن طريق جوجل للترجمة ومعلقينها في الشوارع ومسوين لها نسخ ولصق بدون مايعرفون شنو معناها بالعربي ....

[Aaziz]

هي الله يهداها ال ظ مسويتلي عقدة
مع اني اعرف قاعدة اللهجه المصريه بس خلاص صارت عقده

مشكوره على الموضوع

[elders]

جميل جميل جميل
جزاك الله خير
اللغة العربية أحلى لغة بالدنيا
مع أني أعتبر نفسي جيده جدا في لغتي لكن طريقة العرض وتسلسل المعلومات جدا لطيفة.. .واصل الله يرضى عنك

[elders]

عندي معلومة متشككة في صحتها .. واحتاج إلى تصحيحها أو تاكيدها ..أو الغاءها

بناءً على ترشيحات الأعضاء فقد تم اختيار السيد فلان.
لم أصدق كلامها بناءً على تجاربي السابقة معها..
أنا مررت على جميع أبنية هذا الشارع بناءً بناءاً.


تنوين الفتح إذا جاء على الكلمة في آخر السطر لابد من وضع ألف والوقوف عليها ..

هل هذه القاعدة صحيحة ؟

شكك في محله. ..مو صحيحه اختي

[حسن الاحمد]

عندي معلومة متشككة في صحتها .. واحتاج إلى تصحيحها أو تاكيدها ..أو الغاءها

بناءً على ترشيحات الأعضاء فقد تم اختيار السيد فلان.
لم أصدق كلامها بناءً على تجاربي السابقة معها..
أنا مررت على جميع أبنية هذا الشارع بناءً بناءاً.


تنوين الفتح إذا جاء على الكلمة في آخر السطر لابد من وضع ألف والوقوف عليها ..

هل هذه القاعدة صحيحة ؟
القاعدة صحيحة الا في حالة وجود المد ... وكلمة بناءً يكتب التنوين على الهمزة ولا تحتاج لألف لانها كلمة ممدودة

[elders]

القاعدة صحيحة الا في حالة وجود المد ... وكلمة بناءً يكتب التنوين على الهمزة ولا تحتاج لألف لانها اسم ممدود

الكلمة في اللغه العربيه قاعدتها وحده بمعنى لانهتم وجودها في اول الجمله او اخر السطر اخي

[حسن الاحمد]

مثال عن المد : هواء ، نساء،علاء ، غذاء .... الخ

[حسن الاحمد]

الكلمة في اللغه العربيه قاعدتها وحده بمعنى لانهتم وجودها في اول الجمله او اخر السطر اخي
انا أتكلم عن تنوين النصب على الهمزة التي تكتب على السطر في اخر الكلمة

[مستوى الدعم]

عندي معلومة متشككة في صحتها .. واحتاج إلى تصحيحها أو تاكيدها ..أو الغاءها

بناءً على ترشيحات الأعضاء فقد تم اختيار السيد فلان.
لم أصدق كلامها بناءً على تجاربي السابقة معها..
أنا مررت على جميع أبنية هذا الشارع بناءً بناءاً.


تنوين الفتح إذا جاء على الكلمة في آخر السطر لابد من وضع ألف والوقوف عليها ..

هل هذه القاعدة صحيحة ؟

هناك تفصيل في هذه المسألة:

إن كانت الكلمة لا تنتهي بهمزة.. تستطيعين إضافة الألف مثل:

أنا أقرأ كتاباً.
هي لا تنسى أبداً.

إذا كانت الكلمة تنتهي بهمزة.. هنا تنظرين هل تسبقها ألف أم لا.. إن لم توجد الألف توكلي على الله واكتبيها
فإن وجدت الألف قبل الهمزة.. لا تضيفيها..

لنعود لمثالنا الكلاسيكي:
أنا أحفظ عشرين جزءاً..

يا رب اكتب لي الجنة جزاءً.

[حسن الاحمد]

هناك تفصيل في هذه المسألة:

إن كانت الكلمة لا تنتهي بهمزة.. تستطيعين إضافة الألف مثل:

أنا أقرأ كتاباً.
هي لا تنسى أبداً.

إذا كانت الكلمة تنتهي بهمزة.. هنا تنظرين هل تسبقها ألف أم لا.. إن لم توجد الألف توكلي على الله واكتبيها
فإن وجدت الألف قبل الهمزة.. لا تضيفيها..

لنعود لمثالنا الكلاسيكي:
أنا أحفظ عشرين جزءاً..

يا رب اكتب لي الجنة جزاءً.

والألف هو حرف المد .. اي ان القاعدة تبقى صحيحة الا في حالة وجود المد في الكلمة

[مستوى الدعم]

واللي يقهر اكثر احيانا اشوف لوحات إرشادية في الشوارع تابعة لهيئات ومؤسسات مختلفة في الدولة ..او شركات خاصة مكتوبة باللغة الانكليزية ومترجمة عن طريق جوجل للترجمة ومعلقينها في الشوارع ومسوين لها نسخ ولصق بدون مايعرفون شنو معناها بالعربي ....

نعم وينطبق عليها قاعدة المضحك المبكي..

إن اللوحة الإرشادية أو التحذيرية تفقد دورها المهم إن لم يفهمها من يقرؤها

[مستوى الدعم]

هي الله يهداها ال ظ مسويتلي عقدة
مع اني اعرف قاعدة اللهجه المصريه بس خلاص صارت عقده

مشكوره على الموضوع

تهون الظاء بالمقارنة مع الهمزات وهل نضعها على واو أم ياء مثل كلمة مسئول أم مسؤول

تابع معنا وإن شاء الله تفيد وتستفيد

[حسن الاحمد]

كثيرا مانرى على الشاحنات او باصات الشركات عبارة : كيف ترى سواقتي ؟؟
هل هذه الجملة صحيحة ؟؟
ام : كيف ترى قيادتي ؟؟ هي الأصح
هذا سؤال اليوم وبكرة نعرف الإجابة.
تصبحون على خير

[مستوى الدعم]

جميل جميل جميل
جزاك الله خير
اللغة العربية أحلى لغة بالدنيا
مع أني أعتبر نفسي جيده جدا في لغتي لكن طريقة العرض وتسلسل المعلومات جدا لطيفة.. .واصل الله يرضى عنك




شكك في محله. ..مو صحيحه اختي

صادوه...

ما دمت عاشقة لهذه اللغة المعجزة.. فقد حجزنا لك مكاناً معنا في هذا الموضوع

لن أرضى بالأعذار

[مستوى الدعم]

كثيرا مانرى على الشاحنات او باصات الشركات عبارة : كيف ترى سواقتي ؟؟
هل هذه الجملة صحيحة ؟؟
ام : كيف ترى قيادتي ؟؟ هي الأصح
هذا سؤال اليوم وبكرة نعرف الإجابة.
تصبحون على خير

حاولت أن أحلل دون اللجوء لمراجع.. فقط من ذاكرتي عن كيفية استعمال الكلمتين..

نسمع تعبير.. الراعي يسوق الإبل.. وهو في العادة يكون وراءها

أما القيادة.. فالقائد يكون في المقدمة ومن خلفه الأتباع..

ربما كلمة قيادتي أصح من سواقتي..

ولكنني لا أعلم حقيقة ما الأصح

[مستوى الدعم]

هناك خطأ يزعج عيني جداً

وهو التنوين الذي يأتي على التاء المربوطة.. حيث دائماً أجد من يكتب:

مباشرتاً..

فتاتاً..

فإذا كان أصل الكلمة تاءً مربوطة فالصحيح أن يبقى شكل الكلمة كما هو.. ويضاف التنوين فقط
وعليه فإن الكلمتين السابقتين يجب أن تكونا:

مباشرةً

فتاةً

أما إذا كان أصل الكلمة تاءً مفتوحة.. عندها يضاف حرف الألف مع التنوين.. مثال:

بنت.... بنتاً

زيت... زيتاً

[Q6R_MAHA]

((عندما نكتب كلمة: بناء على... ونود إضافة تنوين الفتحة.. غالباً ما نحسب حسابات متضاربة .. ونكتبها ونحن لسنا متأكدين من الكتابة الصحيحة...

هل يجب كتابتها بناءً أم بناءاً ))

الحل البسيط هو اعتماد القاعدة الاملائية المشهورة (( لا تقع همزة منونة بين ألفين ))

[العقل الحر]

اتمنى لك التوفيق والسداد في موضوعك الذي اعجبني جدا

[راعي ال VXR]

لدينا امام مسجد من بنغلادش قريب من البيت وسؤال للعلماء ؟
يزعجني كثيراا يبدأ الصلاة الفاتحه وعندما يصل الى قول الله تعالى (غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) ...هو يقولها ولا الدااالين ...
ومثال اخر سورة البلد (فلا اقتحم العقبة وما ادرى كما العقبة)..... هو يقولها فلا اقتحم الأقبة وما الأقبة استغفر الله العظيم ...وهكذا ...
سؤال لأهل الدين هل تجوز الصلاه خلفه ..واين وزارة الاوقاف عنه للعلم هو من حفظة كتاب الله
وااشكرك اخي مستوى الدعم على الموضوع الرائع

[بو خليفه 123]

موضوع فريد من نوعه استاذتي مستوى الدعم . اشتقنا لمواضيعك القيّمه والمفيده .

متابع لتصحيح اخطائي الاملائيه إن وجد .

[نور الحور]

شكراً مستوى الدعم على الموضوع القيم كمشاركاتك دائماً .. متابعة بشغف

إضافة صغيرة :

للتفريق بين الهاء والتاء المربوطة في أواخر الكلمات نضع عليها تنوين فإن نطقت تاء فهي تاء مربوطة (مع النقط) وإن نطقت هاء فهي بدون نقط

وهناك ملاحظة أخرى ..البعض لا يميز اللام الشمسية أثناء الكتابة .. فيكتب كلمة الشمس مثلاً (شمس) .. شالحل معاهم ؟

[نور الحور]

موضوع فريد من نوعه استاذتي مستوى الدعم . اشتقنا لمواضيعك القيّمه والمفيده .

متابع لتصحيح اخطائي الاملائيه إن وجد .


تصحيح :

أستاذتي
القيمة
المفيدة
أخطائي
الإملائية
إن وجدت

:shy:

[مستوى الدعم]

((عندما نكتب كلمة: بناء على... ونود إضافة تنوين الفتحة.. غالباً ما نحسب حسابات متضاربة .. ونكتبها ونحن لسنا متأكدين من الكتابة الصحيحة...

هل يجب كتابتها بناءً أم بناءاً ))

الحل البسيط هو اعتماد القاعدة الاملائية المشهورة (( لا تقع همزة منونة بين ألفين ))

قاعدتك أبسط وأسرع في التذكر من القاعدة التي شرحتها.. سأعتمدها إن شاء الله

[مستوى الدعم]

اتمنى لك التوفيق والسداد في موضوعك الذي اعجبني جدا

جزاك الله خيراً أخي العقل الحر..

أنت لك صولات وجولات في عالم لهجات اللغة العربية.. وأتمنى أن تثري الموضوع ببعض الفوائد التي تملكها..

[مستوى الدعم]

لدينا امام مسجد من بنغلادش قريب من البيت وسؤال للعلماء ؟
يزعجني كثيراا يبدأ الصلاة الفاتحه وعندما يصل الى قول الله تعالى (غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) ...هو يقولها ولا الدااالين ...
ومثال اخر سورة البلد (فلا اقتحم العقبة وما ادرى كما العقبة)..... هو يقولها فلا اقتحم الأقبة وما الأقبة استغفر الله العظيم ...وهكذا ...
سؤال لأهل الدين هل تجوز الصلاه خلفه ..واين وزارة الاوقاف عنه للعلم هو من حفظة كتاب الله
وااشكرك اخي مستوى الدعم على الموضوع الرائع

العفو يا أخي الفاضل..

لقد وجدت لك فتوى في موقع إسلام ويب عن الصلاة خلف من لا يحسن القراءة

اضغط هنا (http://fatwa.islamweb.net/Fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=21577)

[مستوى الدعم]

موضوع فريد من نوعه استاذتي مستوى الدعم . اشتقنا لمواضيعك القيّمه والمفيده .

متابع لتصحيح اخطائي الاملائيه إن وجد .

أشكرك أستاذي بوخليفه123، أنت علم في مجالك.. ومن الصعب تصيد الأخطاء لحريص مثلك..

والموضوع سيتناول أشياء أخرى وليس الإملاء فقط.. تابع معي

[R 7 A L]

يعاني العديد من إشكالية التفرقة بين الهاء (الصلعاء) والتاء المربوطة (أم نقطتين).. ويصبح الخطأ فيها جريمة عند كتابة لفظ الجلالة (الله) بالتاء المربوطة..

من الحلول البسيطة لمعالجة هذا الالتباس هي:
محاولة نطق الكلمة بعد إضافة الف لام التعريف عند بداية الكلمة فإذا كانت الكلمة مضبوطة.. عندها نكتبها بالتاء المربوطة وإلا فيجب كتابتها هاءً وهذا مثال توضيحي:
شجره... سيارته
نضيف الف لام التعريف للكلمتين.. عندها تصبح

الشجره.. وهي كلمة منطقية إذا نكتبها الشجرة
السيارته (تذكرت شامبيه في شعبية الكرتون).. كلمة غير منطقية.. إذاً الصحيح أن نكتبها سيارته



مع اني أكثر واحد يغلط فيها الا ان لها شرح اسهل وهو
تنوين الكلمة للتاكد من ان نهايتها تاء مربوطة او هاء
مثلاً :
شجرة عند تنوينها تنطق شجرةٌ .
سياراته لاتقبل التنوين مهما حاولنا ان ننطقها ولذلك نكتبها سيارته بدون نقط
وقس على ذلك جميع الكلمات المنتهية بتاء مربوطة او هاء .

[مستوى الدعم]

شكراً مستوى الدعم على الموضوع القيم كمشاركاتك دائماً .. متابعة بشغف

إضافة صغيرة :

للتفريق بين الهاء والتاء المربوطة في أواخر الكلمات نضع عليها تنوين فإن نطقت تاء فهي تاء مربوطة (مع النقط) وإن نطقت هاء فهي بدون نقط

وهناك ملاحظة أخرى ..البعض لا يميز اللام الشمسية أثناء الكتابة .. فيكتب كلمة الشمس مثلاً (شمس) .. شالحل معاهم ؟

يا مرحبا أختي نور الحور.. رائدة الشغف

لولا الشغف الذي يحركني نحو اللغة العربية ما التزمت بكتابة هذا الموضوع

أشكرك كثيراً على إضافتك بخصوص التفرقة بين الهاء والتاء المربوطة.. بالتأكيد أن هناك أشخاصاً كثيرون سيتذكرونها بشكل أفضل من قاعدة إضافة الـ التعريف..

سأكتب عن اللام الشمسية والقمرية في مشاركة مستقلة.... وشكراً لتذكيري بها.. فهي مصدر التباسات للعديد العديد من الناس..




تصحيح :

أستاذتي
القيمة
المفيدة
أخطائي
الإملائية
إن وجدت

:shy:

:app2:

كفى الله المؤمنين القتال

وضع لي بوخليفة مصيدة من الصباح الباكر

[ضوى]

رائع جدا هذا الموضوع

متابعة وبقوة إن شاء الله

وانصح لمن لديه شك في بعض الكلمات فليعود للقرآن الكريم سيجد ضالته فيه ان شاء الله .

[مستوى الدعم]

مع اني أكثر واحد يغلط فيها الا ان لها شرح اسهل وهو
تنوين الكلمة للتاكد من ان نهايتها تاء مربوطة او هاء
مثلاً :
شجرة عند تنوينها تنطق شجرةٌ .
سياراته لاتقبل التنوين مهما حاولنا ان ننطقها ولذلك نكتبها سيارته بدون نقط
وقس على ذلك جميع الكلمات المنتهية بتاء مربوطة او هاء .

أنا أؤيد السهولة أينما كانت ما دامت تؤدي لنفس الغرض..
وقد ذكرت الأخت نور الحور نفس القاعدة.. ويبدو أنها أسهل في التطبيق بمراحل من طريقتي..
وهذا شيء يسرني.. لأن القارئين سيجدون وسائل متعددة للتذكر
وهذا هو هدف الموضوع

شكراً أخي رحال.. وننتظر إفادات أخرى منك

[مستوى الدعم]

رائع جدا هذا الموضوع

متابعة وبقوة إن شاء الله

وانصح لمن لديه شك في بعض الكلمات فليعود للقرآن الكريم سيجد ضالته فيه ان شاء الله .

مرورك هو الأروع يا ضوى..

نبدأ من القرآن وننتهي إليه..

فنحن نود تحسين عربيتنا لقراءة القرآن وفهمه بشكل أفضل وبالتالي تطبيقه في حياتنا..

وكي نحسن عربيتنا يجب أن نقرأ القرآن.. سبحان من جعله المعجزة الخالدة.. التي أعجزت العرب في فنهم

[R 7 A L]

شكراً مستوى الدعم على الموضوع القيم كمشاركاتك دائماً .. متابعة بشغف

إضافة صغيرة :

للتفريق بين الهاء والتاء المربوطة في أواخر الكلمات نضع عليها تنوين فإن نطقت تاء فهي تاء مربوطة (مع النقط) وإن نطقت هاء فهي بدون نقط

وهناك ملاحظة أخرى ..البعض لا يميز اللام الشمسية أثناء الكتابة .. فيكتب كلمة الشمس مثلاً (شمس) .. شالحل معاهم ؟



من السلبيات التي أعاني منها هي عدم قراءة الردود

لو علمت ماقد سبقتيني وكتبتيه لوفرت على اصابعي الضرب على الكيبورد في عز الصقيع .

[حسن الاحمد]

لدينا امام مسجد من بنغلادش قريب من البيت وسؤال للعلماء ؟
يزعجني كثيراا يبدأ الصلاة الفاتحه وعندما يصل الى قول الله تعالى (غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) ...هو يقولها ولا الدااالين ...
ومثال اخر سورة البلد (فلا اقتحم العقبة وما ادرى كما العقبة)..... هو يقولها فلا اقتحم الأقبة وما الأقبة استغفر الله العظيم ...وهكذا ...
سؤال لأهل الدين هل تجوز الصلاه خلفه ..واين وزارة الاوقاف عنه للعلم هو من حفظة كتاب الله
وااشكرك اخي مستوى الدعم على الموضوع الرائع

لن يستطيع لفظ الضاد بشكل صحيح الا العربي الأصلي
فكيف يلفظها وهو ليس من أبناء أمة الضاد .
ألم تسمع قول الشاعر :
لسان الضاد يجمعنا .... بغسانٍ وعدنانِ

أضف الى ذلك ان اللغة العربية اسمها لغة الضاد

[مستوى الدعم]

أتناول هنا موضوع اللام الشمسية والقمرية

يجب كتابة ال التعريف في الكلمات التي تحتاج لذلك (بكتابة حرفي الألف واللام) بغض النظر عن كوننا ننطق اللام أم لا..
لذلك ليس من الطبيعي أن نجد كلمة عربية يتم تعريفها بكتابة ألف دون لام فمثلاً لا يمكن كتابة..

اجهود بدلاً من الجهود..
اتفاح بدلاً من التفاح

يعود سبب الالتباس في كتابة اللام الشمسية هو طريقة نطقها.. في الواقع هي لا تنطق.. بل يتم إلغاؤها وتشديد الحرف الذي بعدها
ربما من المفيد عمل شيئين:
أولاً: نطق الكلمة فإذا وجدنا أننا ننطق ألفاً في بدايتها
ثم
ثانياً: نرى إذا ما كان يلحقها أحد الحروف التي تلغي اللام الشمسية وهي تجتمع في هذه الجمل القصيرة:

ثرت ضد ذل ، شط ظن، زد نص
عندئذ نكتب الألف واللام.. مثال نكتب:

الثورة.. رغم أن نطقها اثّورة
الذم.. وننطقها اذّم..

على فكرة نستطيع أن نتذكر الحروف التي تجعل اللام قمرية بهذه الجملة:

غاب قوي فحكمه عجم

[مستوى الدعم]

من السلبيات التي أعاني منها هي عدم قراءة الردود

لو علمت ماقد سبقتيني وكتبتيه لوفرت على اصابعي الضرب على الكيبورد في عز الصقيع .

بالعكس أنت أكدت لنا أن هذه القاعدة عملية وسهلة التذكر...

[مستوى الدعم]

لن يستطيع لفظ الضاد بشكل صحيح الا العربي الأصلي
فكيف يلفظها وهو ليس من أبناء أمة الضاد .
ألم تسمع قول الشاعر :
لسان الضاد يجمعنا .... بغسانٍ وعدنانِ

أضف الى ذلك ان اللغة العربية اسمها لغة الضاد

يا إلهي.. نحن في دول الخليج لا نضع مجالاً للضاد في النطق.. فقط في الكتابة

هل عروبتنا مشكوك بها؟

[مستوى الدعم]

عندما نكتب نصاً ما.. ونصل إلى نتيجة معينة فإنه يستشكل علينا أحياناً هل نكتب

إذاً أم إذن..

فلنتذكر أن كلمة "إذن" معناها السماح أو الترخيص فقط..

أما عندما نصل لاستنتاج ما.. فالصواب أن نكتب "إذاً"

[مستوى الدعم]

وما زلنا نقرأ لبعض الكتاب ما يلي:

بشكل وافي..

غير كافي..

ليالي شتوية..

امتحانُ ثاني

والصحيح بالطبع هو وافٍ.. كافٍ.. ليالٍ.. ثانٍ

ما هو المعيار الذي يجعلنا نفرق متى نكتبها بالياء أو بحذفها..؟

وجود ال التعريف في الكلمة يثبت الياء.. أما إذا كانت الكلمة نكرة نحذف الياء

فنقول مثلاً:

شكراً على هذا الشرح الوافي.. فقد كان شرح الاستاذ غير كافٍ

[السامـي]

مستوى الدعم،
شكراً جزيلاً،أثابكِ الله على ما تقدمين.

[مستوى الدعم]

توجد أفعال آخرها حروف علة (الألف والواو والياء) مثل:

ينمو

يرى

يعي

عندما يسبقها حرف "لم" فإنه يجب أن نحذف الحرف الأخير من الكلمة ونضع حركة تشبه الحرف المحذوف كالتالي:

لم ينمُ .. حيث حذفنا الواو ووضعنا على الحرف الأخير الضمة وهي عبارة عن واو مخففة..

لم يرَ .. حذفنا الألف المقصورة وفتحة على حرف الراء..

لم يعِ.. حذفنا الياء.. وجاءت الكسرة على الحرف الأخير


هناك حالة إملائية لا نراها كثيراً في زماننا الحالي.. وهي فعل الأمر للكلمات التي تحتوي على حرفي علة.. حيث يتم حذف حروف العلة جميعاً.. مثل

يقي

يعي

عندما نريد شخصاً أن يقي نفسه نقول له: قِ نفسك من البرد..
أو عندما نريد لشخص أن يعي فنقول له: عِ مقالتي..

أنا متأكدة بأن هناك العديد سيستغرب من الحالة الأخيرة

[مستوى الدعم]

مستوى الدعم،
شكراً جزيلاً،أثابكِ الله على ما تقدمين.

وجزاك مثله إن شاء الله يا أخي

[مستوى الدعم]

أتمنى أن أجد متبرعاً يشرح عني الهمزات..

فحتى الآن لا توجد لدي طرق مختصرة جيدة..

من لها؟

عموماً.. حتى نجد ذلك الشخص.. سأبدأ في التحدث عن بعض الاستخدامات الخاطئة للكلمات

[حسن الاحمد]

يا إلهي.. نحن في دول الخليج لا نضع مجالاً للضاد في النطق.. فقط في الكتابة

هل عروبتنا مشكوك بها؟

ههههه أكيد لا .... انا اقصد الشعوب والقوميات الاخرى غير العربية لكنهم يتحدثون بعض العربية ويعيشون مع العرب ..
مثال : عندنا الأخوة الأكراد والتركمان في سوريا نستطيع تمييزهم بسهولة جدا من حرف الضاد (د) وحرف الطاء (ت)
لن يستطيعوا لفظها حتى وان تعمدوا ذلك ... وجاهدوا أنفسهم فلن يتسطيعوا .. اما عن اللهجة المحلية المستخدمة يوميا فهذه لغو لن نؤاخذ عليه ..
لكن في التعليم والإعلام وقراءة القران يختلف الوضع ويجب نطقها بالشكل الصحيح

[مستوى الدعم]

فيما نقرأ ونسمع.. نجد من يقول:

كلما حصل كذا... كلما حصل الشيء الفلاني..

مثلاً:
كلما زاد البرد.. كلما زادت الأمراض..

وهذه جملة غير صحيحة لغوياً.. حيث أن كلما أداة شرط تشبه كلمة إذا
ومع ذلك فنحن لا نقول:
إذا زاد البرد .. إذا زادت الأمراض.. لأن حسنا السليم يخبرنا أن ذلك خطأ
والجملة الصحيحة تكون:
إذا زاد البرد.. زادت الأمراض..

وهذا الحال هو حال "كلما" فنقول:

كلما زاد البرد.. زادت الأمراض..

كلما زاد سعر الفائدة.. زادت الإيداعات

[حسن الاحمد]

أتمنى أن أجد متبرعاً يشرح عني الهمزات..

فحتى الآن لا توجد لدي طرق مختصرة جيدة..

من لها؟

عموماً.. حتى نجد ذلك الشخص.. سأبدأ في التحدث عن بعض الاستخدامات الخاطئة للكلمات


انا لها

[مستوى الدعم]

ههههه أكيد لا .... انا اقصد الشعوب والقوميات الاخرى غير العربية لكنهم يتحدثون بعض العربية ويعيشون مع العرب ..
مثال : عندنا الأخوة الأكراد والتركمان في سوريا نستطيع تمييزهم بسهولة جدا من حرف الضاد (د) وحرف الطاء (ت)
لن يستطيعوا لفظها حتى وان تعمدوا ذلك ... وجاهدوا أنفسهم فلن يتسطيعوا .. اما عن اللهجة المحلية المستخدمة يوميا فهذه لغو لن نؤاخذ عليه ..
لكن في التعليم والإعلام وقراءة القران يختلف الوضع ويجب نطقها بالشكل الصحيح

بالتأكيد أدرك كلامك جيداً..

أتذكر مرة أني قرأت كلمة للدكتور مصطفى محمود رحمه الله قال فيها: لماذا لا نسمي العربية لغة القاف..؟
حيث يبدو أنه اطلع على اللغات الأوروبية واستنتج أن القاف صوت فريد للغة العربية.. مع أن الواقع يقول أن الفلبينيين ينطقونه وهو موجود في لغة الأوردو

[حسن الاحمد]

لنتعلم كيفية كتابة الهمزة
هناك نوعان لكتابة الهمزة
في وسط الكلمة وتسمى همزة متوسطة
او اخرها وتسمى همزة متطرفة .
لنبدأ بالهمزة المتوسطة : القاعدة تقول ننظر الى حركة الهمزة وحركة الحرف الذي قبلها ونكتبها على أقوى الحركتين
مثال : مائدة .
حركة الهمزة هو الكسر وحركة الحرف الذي قبلها هو السكون.
والكسر أقوى من السكون لذلك نكتبها على نبرة ...

يتبع

[مستوى الدعم]

انا لها

تفضل للميدان..

واكسب أجري وأجر كل من يقرأ..

جزاك الله خيراً

[حسن الاحمد]

قبل ذلك لابد ان نعرف قوة الحركات
فالكسرة هو أقوى الحركات ويناسبه النبرة
ومن ثم الضمة ويناسبها الواو
ومن ثم الفتحة ويناسبها الألف
وأضعف الحركات هي السكون ويناسبها السطر


يتبع

[حسن الاحمد]

الهمزة المتطرفة : وهي التي تأتي في اخر الكلمة . هنا ننظر فقط الى حركة الحرف الذي قبلها ونكتبها على ما يناسبه
مثال : قرَأَ

[حسن الاحمد]

بعد المغرب نأخذ همزة الوصل والقطع

[الحياة الخالدة]

موضوع جميل و مفيد جداَ .. شكراً لك أختي الكريمة و لكل من شارك و أفـــــاد

[حسن الاحمد]

فيه شغلة صغيرة ومهمة وضرورية وسهلة لازم الكل يتعلمها ..
متى وكيف نكتب فلان بن فلان
او
فلان ابن فلان
مثال : عمر بن عبد العزيز ( رضي الله عنه) . نكتبها بدون الف عندما يكون الاسم الاول ابناً للثاني.
ونكتبها ابن ( مع الألف ) عندما لايكون الاسم الاول ابنا للثاني او عندما تأتي في اول السطر.
مثال : ابن الحلال :
ومثال اخر عن اول السطر :

عـمر بـن عـبد العـزيز
هو عمر بن عبد العزيز بن مروان
ابن الحكم من خلفاء بني أمية

[ام ناصر1]

المشكلة الهمزات ...تعقد في اللغة العربية خذت فترة طويلة لين فهمت قواعدها ونطقها ولين الحين اغلط فيها....وشكرا على الموضوع ..اكمل بارك الله فيك

[بوخالد911]

الأدهى والأمر ما زال هناك طلاب وطالبات بالجامعة يكتبون كلمة لكن
هكذا : ( لاكن )

[نور الحور]

الله ينور عليكم .. أعشق لغتي العربية ..

وهذه الطرق المختصرة توفر علينا الكثير .. وتزيدنا تعلقاً بلغتنا الجميلة

منذ فترة كنت اكتشفت عدة أخطاء كتابية لي في عدد من المواضيع والردود عندما أعود لأقرأها من جديد ..

ولكن للأسف بعد انتهاء خاصية التعديل على المشاركة أو الموضوع ..



أخوي حسن الأحمد أبدعت في الشرح والتوضيح ..


ياليت الله يعطيكم العافية تتطرقون للتفريق بين الغين والقاف خاصة أن لهجتنا تدمج بينهما أحياناً ..

تخيلي .. أصبح الشغف ..شقفاً يامستوى الدعم .. تلاحقي على اللي بقى

[حسن الاحمد]

الأدهى والأمر ما زال هناك طلاب وطالبات بالجامعة يكتبون كلمة لكن
هكذا : ( لاكن )

خلها على الله ... وفيه ناس تكتب مثل ماتلفظ

[حسن الاحمد]

بعد شوي نشرح عن قواعد الأعداد

[حسن الاحمد]

الأعداد :
يطابق العدد 1 و 2 معدوده في التذكير والتأنيث وفي المفرد والمثنى
مثال : قلمان اثنان
زهرة واحدة

ويخالف العدد معدوده في التذكير والثأنيث من 3 الى 9
مثال : سبعة رجال
خمس بطاقات
....
لاحقا نكمل العدد 10 وألفاظ العقود 20 /30/40 /50 ...... الخ

[مستوى الدعم]

بما أن شرح الأستاذ حسن عن الهمزات كان واضحاً ومفيداً جداً فقد وضعت قواعد الهمزات في صور للفائدة المشتركة

http://www10.0zz0.com/2013/11/12/09/681751887.png

http://www10.0zz0.com/2013/11/12/09/418740827.png

http://www10.0zz0.com/2013/11/12/09/723731787.png

[مستوى الدعم]

موضوع جميل و مفيد جداَ .. شكراً لك أختي الكريمة و لكل من شارك و أفـــــاد


أشكر وجودك الجميل في الموضوع..

وأعرف أن في جعبتك كنوز حبيسة.. أتمنى أن تطلقيها في هذا الموضوع

[مستوى الدعم]

فيه شغلة صغيرة ومهمة وضرورية وسهلة لازم الكل يتعلمها ..
متى وكيف نكتب فلان بن فلان
او
فلان ابن فلان
مثال : عمر بن عبد العزيز ( رضي الله عنه) . نكتبها بدون الف عندما يكون الاسم الاول ابناً للثاني.
ونكتبها ابن ( مع الألف ) عندما لايكون الاسم الاول ابنا للثاني او عندما تأتي في اول السطر.
مثال : ابن الحلال :
ومثال اخر عن اول السطر :

عـمر بـن عـبد العـزيز
هو عمر بن عبد العزيز بن مروان
ابن الحكم من خلفاء بني أمية


فائدة جميلة أخي حسن يا ابن الأكارم

[مستوى الدعم]

المشكلة الهمزات ...تعقد في اللغة العربية خذت فترة طويلة لين فهمت قواعدها ونطقها ولين الحين اغلط فيها....وشكرا على الموضوع ..اكمل بارك الله فيك

العفو أختي أم ناصر.. أنت إنسانة متمكنة من أدواتك اللغوية
.. لذلك حياك الله في الموضوع.. أنت مدعوة لإضافة لمساتك

الهمزات نظل نتخبط فيها إن لم نعلم قاعدة تحكمها.. ومع شرح الأخ حسن اتضحت الأمور بشكل قاطع

[مستوى الدعم]

الأدهى والأمر ما زال هناك طلاب وطالبات بالجامعة يكتبون كلمة لكن
هكذا : ( لاكن )

نعم ومثلها :
ذالك
كذالك
الرحمان

والذين يكتبونها خريجو جامعة وموظفون منذ عدة سنوات.. وهو شيء مؤسف حقاً

[مستوى الدعم]

الله ينور عليكم .. أعشق لغتي العربية ..

وهذه الطرق المختصرة توفر علينا الكثير .. وتزيدنا تعلقاً بلغتنا الجميلة

منذ فترة كنت اكتشفت عدة أخطاء كتابية لي في عدد من المواضيع والردود عندما أعود لأقرأها من جديد ..

ولكن للأسف بعد انتهاء خاصية التعديل على المشاركة أو الموضوع ..



أخوي حسن الأحمد أبدعت في الشرح والتوضيح ..


ياليت الله يعطيكم العافية تتطرقون للتفريق بين الغين والقاف خاصة أن لهجتنا تدمج بينهما أحياناً ..

تخيلي .. أصبح الشغف ..شقفاً يامستوى الدعم .. تلاحقي على اللي بقى

للأمانة يا نور الحور..

أنا اكتشفت أني ارتكبت بعضاً من الأخطاء التي أنبه عليها.. ولكن الإنسان مجبول على الخطأ والنسيان

أما شقف (تذكرت الأتراك في المطاعم لحم كفتة ولا شقف) :funny:


سأفكر إن شاء الله في طريقة للتفرقة بين حرفي الغين والقاف.. لأنني لم أواجه صعوبة من قبل في التمييز بينهما

[مستوى الدعم]

يسيء الإعلاميون بشكل خاص استخدام كلمة "طالما"
حيث يستخدمونها كأداة شرط .. فمثلاً يقولون:

طالما أنك لم تستفزه، فلماذا تهجم عليك ؟

وهذا استعمال خاطئ حيث أن الكلمة التي تخدم المعنى السابق هي "ما دام"

أما كلمة طالما فمعناها "كثيراً ما" وسأعطي أمثلة توضح استخدامها الصحيح:
طالما لهونا في ذلك المكان في طفولتنا..
الخبر الذي طالما انتظرناه..

[مستوى الدعم]

من الأخطاء الشائعة جداً جداً هي طريقة استخدام كلمة "الغير"

فنحن نقول:

الظواهر الغير مرغوب بها

المقيمين الغير قطريين

والصواب هو تجريد كلمة غير من الألف واللام ووضعهما في الكلمة التي تليها (ليصبح مضافاً ومضافاً إليه).. فيكون تصويب المثالين السابقين كالتالي:

الظواهر غير المرغوب بها

المقيمين غير القطريين

على فكرة كلمة الغير تعني الآخرين..

من هنا نفهم عدم كفاءتها في تأدية المعنى الذي نريد

[مستوى الدعم]

أيهما أصح أن نقول:

لا توجد أي ملاحظات..

أم

لا توجد أية ملاحظات

؟

سؤال للمتواجدين.. لنرى من يملك الإجابة الصحيحة

[نور الحور]

من الأخطاء الشائعة جداً جداً هي طريقة استخدام كلمة "الغير"

فنحن نقول:

الظواهر الغير مرغوب بها

المقيمين الغير قطريين

والصواب هو تجريد كلمة غير من الألف واللام ووضعهما في الكلمة التي تليها (ليصبح مضافاً ومضافاً إليه).. فيكون تصويب المثالين السابقين كالتالي:

الظواهر غير المرغوب بها

المقيمين غير القطريين

على فكرة كلمة الغير تعني الآخرين..

من هنا نفهم عدم كفاءتها في تأدية المعنى الذي نريد



هذا الخطأ بالذات يسبب لي حساسية ..

قال تعالى : (غير المغضوب عليهم ) ... كل يوم نقراها ..حرام نغلط فيها !

بالنسبة للسؤال ..أية ملاحظات .. لأن ملاحظات جمع مؤنث سالم ..<< إذا صح أبي هدية :)

[حسن الاحمد]

فاصل ونواصل ....







o0o0o حفل زفاف في كتاب النحو o0o0o

اقيم حفل كبير في بيت السيد مفعول به بمناسبه عقد قران الانسه صفه بنت الفاعل

على ولده الاستاذ تمييز وحضر الحفل عدد كبير من الحال والمنادي كما

حضرته كان واخواتها وان واخواتها

وبعد قليل حضر العزيز تمييز واشرف على عقد القران الشيخ مضاف اليه

وشهد على ذلك نوني التوكيد الخفيفه والثقيله

ثم نهضت العروس صفه الى عريسها فجرها بالكسره عندئذ قامت نون

النسوه وجمع المذكر السالم بالفرح وقام العريس

بوضع السكون في اصبع عروسه

وبعد انتهاء الحفل تقبلوا التهاني من الجار والمجرور ومن المفعول

المطلق والمفعول لاجله وذهبوا جميعا عبر كتاب

القواعد لقضاء شهر العسل في جمله لا محل لها من الاعراب

وعاشوا في ثبات ونبات وخلفوا الكسرات والضمات والفتحات وارهقوا

المدرسين والمدرسات وتسببوا في رسوب الطلاب والطالبات

[مستوى الدعم]

هذا الخطأ بالذات يسبب لي حساسية ..

قال تعالى : (غير المغضوب عليهم ) ... كل يوم نقراها ..حرام نغلط فيها !

بالنسبة للسؤال ..أية ملاحظات .. لأن ملاحظات جمع مؤنث سالم ..<< إذا صح أبي هدية :)

شكراً على التذكير بوجودها في سورة الفاتحة.. لا عذر بعد اليوم لمن عرف أن استعمال "الغير" خطأ، وهو يقرأ الفاتحة التي يفترض أن تذكره يومياً..

بالنسبة للإجابة.. سأنتظر المزيد من الآراء.. فإن كان رأيك الصحيح فأنت الفائزة لأنك الأولى

[مستوى الدعم]

فاصل ونواصل ....




o0o0o حفل زفاف في كتاب النحو o0o0o



شكراً على هذه الاستراحة المطلوبة

جاءت في وقتها.. لأن الذهن بدأ يتصفى.. ويحتاج إعادة شحن

[OutLaw]

مشكوره على الموضوع الجيد

وأنا دائما احتار في الكلمات الي تحتوي على الهمزة مثلاً

الشئون أو الشؤون
السئوال أو السؤال
أيمها الأصح ؟

[OTOsan]

الشكر الجزيل للاخت مستوى الدعم وكذلك للاخ حسن الاحمد على هذا الموضوع المثري وعلى معلوماتهم القيمة في هذا الموضوع :)
يعطيكم العافيه جميعا :)

[مستوى الدعم]

مشكوره على الموضوع الجيد

وأنا دائما احتار في الكلمات الي تحتوي على الهمزة مثلاً

الشئون أو الشؤون
السئوال أو السؤال
أيمها الأصح ؟

طبقاً لدرس الهمزات الذي تعلمته اليوم من الأخ حسن الأحمد فإن الصحيح
الشؤون

السؤال

[مستوى الدعم]

الشكر الجزيل للاخت مستوى الدعم وكذلك للاخ حسن الاحمد على هذا الموضوع المثري وعلى معلوماتهم القيمة في هذا الموضوع :)
يعطيكم العافيه جميعا :)

جزاك الله خيراً أخي أوتوسان

العين لا تعلو على الحاجب

[مستوى الدعم]

أيهما أصح أن نقول:

لا توجد أي ملاحظات..

أم

لا توجد أية ملاحظات

؟

سؤال للمتواجدين.. لنرى من يملك الإجابة الصحيحة


هل من مبارز لنور الحور..

من لديه الإجابة ؟

[elders]

انا أتكلم عن تنوين النصب على الهمزة التي تكتب على السطر في اخر الكلمة

نعم في هذه الحالة صحيح كلامك لكن مو رد على سؤال الاخت عن التنوين اذا كان اخر السطر

[elders]

صادوه...

ما دمت عاشقة لهذه اللغة المعجزة.. فقد حجزنا لك مكاناً معنا في هذا الموضوع

لن أرضى بالأعذار


ان شاء الله ساستمر بزيارة هذا الموضوع الجميل


بحثت عن سلسلة دروس بدأت فيها أول ما اشتركت بالمنتدى لصدمتي بالاخطاء ...ومع الوقت ألفت الخطأ بس ما شاء الله عنك قاومتي الألفة باسلوب اجمل من الدروس ..جزاكِ الله خير

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?502723-%C7%E1%CF%D1%D3-%C7%E1%CB%C7%E1%CB-%C7%E1%E5%E3%D2%C9-%C7%E1%E3%CA%E6%D3%D8%C9-%E6%C7%E1%E3%CA%D8%D1%DD%C9&highlight=

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?504447-%C7%E1%CF%D1%D3-%C7%E1%D1%C7%C8%DA-%C7%E1%D4%DC%DC%DC%DC%CF%F3%F8%C9&highlight=

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?501480-%C7%E1%CF%D1%D3-%C7%E1%C3%E6%E1-%E5%E3%D2%C9-%C7%E1%E6%D5%E1-%E6%E5%E3%D2%C9-%C7%E1%DE%D8%DA&highlight=

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?501480-%C7%E1%CF%D1%D3-%C7%E1%C3%E6%E1-%E5%E3%D2%C9-%C7%E1%E6%D5%E1-%E6%E5%E3%D2%C9-%C7%E1%DE%D8%DA&highlight=

[Qtr37]

موضوع ممتاز
قو هيد
اقصد انطلق واستمر

[Qtr37]

أيهما أصح أن نقول:

لا توجد أي ملاحظات..

أم

لا توجد أية ملاحظات

؟

سؤال للمتواجدين.. لنرى من يملك الإجابة الصحيحة

^

اجابتي هي: لا توجد أية ملاحظات ، السبب: لتأنيث كلمة ملاحظات !!

صح؟

[Qtr37]

مشكوره على الموضوع الجيد

وأنا دائما احتار في الكلمات الي تحتوي على الهمزة مثلاً

الشئون أو الشؤون
السئوال أو السؤال
أيمها الأصح ؟

اللي أعرفه أن الشؤون أصح لأن الهمزة مضمومة وما قبلها مضموم

السُؤال كذا تنكتب، لأن الهمزة مفتوحة وما قبلها مضموم والضمة أقوى من الفتحة في الحركات

وشكرا

[ROSE]

موضوع رائع كصاحبته ،، اسجل اعجابي وتقديري لج مستوى الدعم

[مستوى الدعم]

ان شاء الله ساستمر بزيارة هذا الموضوع الجميل


بحثت عن سلسلة دروس بدأت فيها أول ما اشتركت بالمنتدى لصدمتي بالاخطاء ...ومع الوقت ألفت الخطأ بس ما شاء الله عنك قاومتي الألفة باسلوب اجمل من الدروس ..جزاكِ الله خير

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?502723-%C7%E1%CF%D1%D3-%C7%E1%CB%C7%E1%CB-%C7%E1%E5%E3%D2%C9-%C7%E1%E3%CA%E6%D3%D8%C9-%E6%C7%E1%E3%CA%D8%D1%DD%C9&highlight=

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?504447-%C7%E1%CF%D1%D3-%C7%E1%D1%C7%C8%DA-%C7%E1%D4%DC%DC%DC%DC%CF%F3%F8%C9&highlight=

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?501480-%C7%E1%CF%D1%D3-%C7%E1%C3%E6%E1-%E5%E3%D2%C9-%C7%E1%E6%D5%E1-%E6%E5%E3%D2%C9-%C7%E1%DE%D8%DA&highlight=

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?501480-%C7%E1%CF%D1%D3-%C7%E1%C3%E6%E1-%E5%E3%D2%C9-%C7%E1%E6%D5%E1-%E6%E5%E3%D2%C9-%C7%E1%DE%D8%DA&highlight=


شيء مؤسف أنني لم أطلع على دروسك قبلاً.. حيث أنني لا أزور الاستراحة إلا فيما ندر..

أعتقد أنك يجب أن تضعي رابطها في توقيعك كي يتسنى لعدد أكبر من الناس الاستفادة منها..

لقد وضعت الموضوع بهذا الشكل لأنني استشعرت أنه في عهد تويتر ما عاد الناس يتحملون قراءة أكثر من فقرتين خفيفتين..

ولأنني أتمنى أن يصحح الناس لغتهم فورياً .. لذلك فإن الاختصار كان سيد الموقف..

[مستوى الدعم]

موضوع ممتاز
قو هيد
اقصد انطلق واستمر


ميرسي

أقصد شكراً

[مستوى الدعم]

أيهما أصح أن نقول:

لا توجد أي ملاحظات..

أم

لا توجد أية ملاحظات

؟

سؤال للمتواجدين.. لنرى من يملك الإجابة الصحيحة

^

اجابتي هي: لا توجد أية ملاحظات ، السبب: لتأنيث كلمة ملاحظات !!

صح؟

في الحقيقة أن الجواب الصحيح هو "أي" بدون تاء مربوطة..

حيث لا توجد في اللغة العربية كلمة أية (بالأصح تسمى حرف)

وتستخدم كلمة أي للمذكر والمؤنث

[مستوى الدعم]

اللي أعرفه أن الشؤون أصح لأن الهمزة مضمومة وما قبلها مضموم

السُؤال كذا تنكتب، لأن الهمزة مفتوحة وما قبلها مضموم والضمة أقوى من الفتحة في الحركات

وشكرا

أشاركك الرأي

ومنا إلى خبير الهمزات حتى يفتينا..

[مستوى الدعم]

موضوع رائع كصاحبته ،، اسجل اعجابي وتقديري لج مستوى الدعم


الرائع مرورك أختي الغالية روز

وأنا أسجل احترامي لرقيك وعملك الدؤوب

أكثري من طلاتك على موضوعنا.. فالعصفورة أخبرتني أن لك في تذوق الأدب باعاً طويلاً..

[مستوى الدعم]

كثيرا مانرى على الشاحنات او باصات الشركات عبارة : كيف ترى سواقتي ؟؟
هل هذه الجملة صحيحة ؟؟
ام : كيف ترى قيادتي ؟؟ هي الأصح
هذا سؤال اليوم وبكرة نعرف الإجابة.
تصبحون على خير



حاولت أن أحلل دون اللجوء لمراجع.. فقط من ذاكرتي عن كيفية استعمال الكلمتين..

نسمع تعبير.. الراعي يسوق الإبل.. وهو في العادة يكون وراءها

أما القيادة.. فالقائد يكون في المقدمة ومن خلفه الأتباع..

ربما كلمة قيادتي أصح من سواقتي..

ولكنني لا أعلم حقيقة ما الأصح


لقد أجبت على سؤالك الذي طرحته سابقاً أخ حسن

فهل لك أن تفيدنا.. ما هي الإجابة الصحيحة

[حسن الاحمد]

لقد أجبت على سؤالك الذي طرحته سابقاً أخ حسن

فهل لك أن تفيدنا.. ما هي الإجابة الصحيحة
الاثنان صح .. انا ماكنت اقصد ظرف المكان سواء القيادة في الامام او السوق من الخلف ..
لكن لاحظت ان البعض يكتب كيف ترى سياقتي؟؟
والصحيح سواقتي وليس سياقتي ...

[رجل تعليم]

شكرا جزيلا على هذه المبادرة القيمة ...في الحقيقة جمعت هذا الأسبوع ملفا شاملا عن كيفية رسم الهمزة في شتى حالاتها . ولكن مازلت أفكر في الطريقة المناسبة لإخراج كل هذا بعيدا عن القواعد التي يمكن أن نقدمها هكذا بشكل جاهز ...كلي يقين من أن دروس " الهمزة " يجب أن تقدم بشكل مختلف حتى يتنسى للجميع استيعابها بسهولة.
فبمجرد ما تقول للإنسان ان الهمزة تكتب على السطر إذا كانت كذا وإذا كان ما قبلها ساكنا أو مضموما او مرفوعا ( كل هذا يخلق نوعا من الضبابية والملل وربما قد يقود ذلك إلى النفور من القاعة ) ...
لذا مازلت أفكر في طريقة مختلفة وسهلة .
شكرا لك ولكل المساهمين ونحن جميعا هنا لنتعلم .

بالنسبة لسؤالك ( أي ملاحظات - أية ملاحظات ) . بحثت ذلك مع زميل لي واستقر رأينا على أن الصحيح هو : ( أي ملاحظات )
بالنسبة لسؤالك : ما رأيك في قيادتي أو سياقتي ؟؟ فلا هذه ولا تلك .
الصحيح هو أن نقول : ما رأيك في براعتي في قيادة السيارة ؟ ما رأيك في مهاراتي في قيادة السيارة ؟ ... هناك عيب في اللسانيات إذا قصدنا فعل القيادة مباشرة بقولنا : ما رأيك في قيادتي للسيارة .( كأننا نترجم حرفيا كلامنا الدارج )... إذا كنت( أنا) فعلا بحاجة لرأيك في قيادة السيارة فأنا أقصد الكفاءة والمهارة وبالتالي سينصب سؤالي عن هذا الأمر تحديدا .
ساق الشيء يسوقه فهو ذاهب به إلى مكان محدد ( وهذا ما نفعله بالسيارة )
قاد الشيء يقوده فهو يقوده ويذهب به إلى مكان محدد ( وهذا ما نفعله بالسيارة)
أعتقد سواء استعملنا كلمة السياقة أو القيادة فنحن على صواب
لكن الجانب الفني في اللغة ووجوب مراعاة هذا الجانب أثناء التعبير يستدعي استعمالنا لكلمة " القيادة " فهي الأفضل .
على فكرة القواعد وحدها لا تكفي للخروج بنص جيد ...يجب استحضار الجانب الفني أيضا وهو عامل مهم يرتكز على عنصر أو مقوم الإيقاع ويضفي على النصوص جمالية كبيرة .
بعد إذن صاحبة الفكرة :الإخوة والأخوات مرحبا بأسئلتكم .

[مستوى الدعم]

شكرا جزيلا على هذه المبادرة القيمة ...في الحقيقة جمعت هذا الأسبوع ملفا شاملا عن كيفية رسم الهمزة في شتى حالاتها . ولكن مازلت أفكر في الطريقة المناسبة لإخراج كل هذا بعيدا عن القواعد التي يمكن أن نقدمها هكذا بشكل جاهز ...كلي يقين من أن دروس " الهمزة " يجب أن تقدم بشكل مختلف حتى يتنسى للجميع استيعابها بسهولة.
فبمجرد ما تقول للإنسان ان الهمزة تكتب على السطر إذا كانت كذا وإذا كان ما قبلها ساكنا أو مضموما او مرفوعا ( كل هذا يخلق نوعا من الضبابية والملل وربما قد يقود ذلك إلى النفور من القاعة ) ...
لذا مازلت أفكر في طريقة مختلفة وسهلة .
شكرا لك ولكل المساهمين ونحن جميعا هنا لنتعلم .

بالنسبة لسؤالك ( أي ملاحظات - أية ملاحظات ) . بحثت ذلك مع زميل لي واستقر رأينا على أن الصحيح هو : ( أي ملاحظات )
بالنسبة لسؤالك : ما رأيك في قيادتي أو سياقتي ؟؟ فلا هذه ولا تلك .
الصحيح هو أن نقول : ما رأيك في براعتي في قيادة السيارة ؟ ما رأيك في مهاراتي في قيادة السيارة ؟ ... هناك عيب في اللسانيات إذا قصدنا فعل القيادة مباشرة بقولنا : ما رأيك في قيادتي للسيارة .( كأننا نترجم حرفيا كلامنا الدارج )... إذا كنت( أنا) فعلا بحاجة لرأيك في قيادة السيارة فأنا أقصد الكفاءة والمهارة وبالتالي سينصب سؤالي عن هذا الأمر تحديدا .
ساق الشيء يسوقه فهو ذاهب به إلى مكان محدد ( وهذا ما نفعله بالسيارة )
قاد الشيء يقوده فهو يقوده ويذهب به إلى مكان محدد ( وهذا ما نفعله بالسيارة)
أعتقد سواء استعملنا كلمة السياقة أو القيادة فنحن على صواب
لكن الجانب الفني في اللغة ووجوب مراعاة هذا الجانب أثناء التعبير يستدعي استعمالنا لكلمة " القيادة " فهي الأفضل .
على فكرة القواعد وحدها لا تكفي للخروج بنص جيد ...يجب استحضار الجانب الفني أيضا وهو عامل مهم يرتكز على عنصر أو مقوم الإيقاع ويضفي على النصوص جمالية كبيرة .
بعد إذن صاحبة الفكرة :الإخوة والأخوات مرحبا بأسئلتكم .

بأمانة شديدة أنا ممتنة لك على هذه المشاركة المثرية..

بالفعل الإجابة الصحيحة هي "أي ملاحظات"

حينما سأل الأخ "حسن الأحمد" عن الفرق بين كلمتي سواقة وقيادة انصب اهتمامي على صحة اللفظين وأيهما أصح..
لكن تعليقك فتح نافذة جديدة في دماغي وجعلني أنظر للسؤال بطريقة أخرى..
حيث أن السؤال الذي يوضع على تلك السيارات يشبه تماماً السؤال الذي يطرح في السعودية وهو:
ما رأيك بقيادة المرأة للسيارة؟
والجواب يكون : مؤيد معارض.. مؤيد بشروط.. الخ

ومن هنا .. فالأدق لغوياً هو التساؤل عن مدى التمكن أو البراعة من القيادة..

اتفق معك في رأيك بخصوص القواعد.. فهي في نظري كطريق سليم يجب أن يسلكه من يريد أن يصل.. أما الكلمات المستخدمة فهي تشبه المركبات التي تعبر هذا الطريق.. فهناك مركبات فارهة وأخرى متوسطة وغيرها عادية أو متعطلة

وختاماً.. يسرني أنك فتحت باب الأسئلة.. لكي ننهل من مخزونك العلمي.. فالموضوع وإن كنتُ من بدأته.. لكنه ليس ملكية خاصة لي.. بل هو ملك كل من يود أن يضيف إليه

[مستوى الدعم]

الاثنان صح .. انا ماكنت اقصد ظرف المكان سواء القيادة في الامام او السوق من الخلف ..
لكن لاحظت ان البعض يكتب كيف ترى سياقتي؟؟
والصحيح سواقتي وليس سياقتي ...

هل تصدق أنني أصبحت أفرح عندما يكتبون شيئاً بالعربية حتى لو كان به بعض الأخطاء..
فعلى الأقل هناك حس المراعاة للعرب الموجودين.. وليس التجاهل التام
هناك مطاعم في قطر لا توجد بها قوائم طعام باللغة العربية.. بل بالإنجليزية فقط.. وهذا شيء يكدرني رغم أنني أجيد الإنجليزية والحمدلله..

[رجل تعليم]

بأمانة شديدة أنا ممتنة لك على هذه المشاركة المثرية..

بالفعل الإجابة الصحيحة هي "أي ملاحظات"

حينما سأل الأخ "حسن الأحمد" عن الفرق بين كلمتي سواقة وقيادة انصب اهتمامي على صحة اللفظين وأيهما أصح..
لكن تعليقك فتح نافذة جديدة في دماغي وجعلني أنظر للسؤال بطريقة أخرى..
حيث أن السؤال الذي يوضع على تلك السيارات يشبه تماماً السؤال الذي يطرح في السعودية وهو:
ما رأيك بقيادة المرأة للسيارة؟
والجواب يكون : مؤيد معارض.. مؤيد بشروط.. الخ

ومن هنا .. فالأدق لغوياً هو التساؤل عن مدى التمكن أو البراعة من القيادة..

اتفق معك في رأيك بخصوص القواعد.. فهي في نظري كطريق سليم يجب أن يسلكه من يريد أن يصل.. أما الكلمات المستخدمة فهي تشبه المركبات التي تعبر هذا الطريق.. فهناك مركبات فارهة وأخرى متوسطة وغيرها عادية أو متعطلة

وختاماً.. يسرني أنك فتحت باب الأسئلة.. لكي ننهل من مخزونك العلمي.. فالموضوع وإن كنتُ من بدأته.. لكنه ليس ملكية خاصة لي.. بل هو ملك كل من يود أن يضيف إليه

أختي القديرة هناك فرق كبير بين لغتنا في الغرب ولغة إخواننا في الشرق
فرق كبير جدا ..
لكن أعتقد أن لغة الشرق قد تمدنت كثيرا بفعل الإعلام والصناعة . وبتنا نسمع إخواننا في الشرق يتداولون لغة مختلفة كثيرا .
لكن صدقيني . لقد فرط أهل الشرق كثيرا في لغتهم .
حتى السؤال الذي يتداوله الاخوة في السعودية : ما رأيك بقيادة المرأة للسيارة ؟ فيه عيب ما في الصياغة . صحيح المعنى واضح جدا لكن كان من الأفضل مادمنا نتحدث عن " القيادة " كموضوع أن نطرح السؤال بهذه الصيغة : ما رأيك في موضوع قيادة المرأة للسيارة .( للإشارة نحن هنا نتحدث عن القيادة كموضوع لا كسلوك حتى نتساءل عن المهارة )
عموما سيأخذنا هذا بعيدا ...
الإعلام وحجم الإعلام هو السبب في كل هذا الإنحدار ..تعلمين أن لغة الإعلام تختلف عن لغة الأدب . ومع أننا يوميا أقرب إلى الإعلام منه إلى الأدب فإننا قد تأثرنا بلغته المقتضبة /الجافة/ المادية / وبالتالي بتنا نغيب عنصر الأدب والجمال عن لغتنا التي نتداولها هنا.
لذا - ولتعلم أفضل لقواعد اللغة والرسم السليم للكلمات - أدعو الناشئة للعودة للكتب القديمة والنهل منها.
اقل لك شيء يمكن ما يصدقه أحد
قبل " النت " ومنذ أن كنت في المرحلة الإعدادية لم يشكل " الإملاء " في يوم ما هاجسا بالنسبة لي . لم يسبق لي أن وقفت حائرا أمام كلمة واحدة ...لكن مع استعمالي اليومي للنت وأثناء عودتي لبعض من مشاركاتي أدركت أني ارتكبت بعض الأخطاء التي لم أك أرتكبها حينما كان عمري 12 سنة .
مؤسف جدا والله . كنت أعلم ان استعمالي المكثف للحاسوب هو المشكلة . لم أكن لارتكب تلك الأخطاء نفسها لو كنت أكتب بالقلم على الورق ...إذن ففضاء النت خطير جدا على أطفالنا في هذا الباب أيضا.
أرجو المعذرة عن هذا الخروج السافر عن النص . وسأكون دوما هنا بحول الله

[حسن الاحمد]

حاولت أشرح اي شي عن همزة الوصل والقطع لكن المشكلة قواعدها كثيرة وأفعال ثلاثية ورباعية وخماسية وسداسية ...... الخ
أحسن شي بلاها هههههه

[رجل تعليم]

حاولت أشرح اي شي عن همزة الوصل والقطع لكن المشكلة قواعدها كثيرة وأفعال ثلاثية ورباعية وخماسية وسداسية ...... الخ
أحسن شي بلاها هههههه

شرحها بسيط إن شاء الله سأتكفل بالأمر قريبا بعد إذنك. المشكل حاد في رسم الهمزة المتوسطة فقط ( الهمزة المتوسطة أو شبه المتوسطة ).. لكن سنجتهد جميعا .

[حسن الاحمد]

شرحها بسيط إن شاء الله سأتكفل بالأمر قريبا بعد إذنك. المشكل حاد في رسم الهمزة المتوسطة فقط ( الهمزة المتوسطة أو شبه المتوسطة ).. لكن سنجتهد جميعا .
شكرًا لك ..
بالنسبة للهمزات انا شرحتها في الصفحات السابقة وانتهى الامر ... يمكنك العودة والاطلاع والتصحيح ان وجد خطأ

[حسن الاحمد]

أختي القديرة هناك فرق كبير بين لغتنا في الغرب ولغة إخواننا في الشرق
فرق كبير جدا ..
لكن أعتقد أن لغة الشرق قد تمدنت كثيرا بفعل الإعلام والصناعة . وبتنا نسمع إخواننا في الشرق يتداولون لغة مختلفة كثيرا .
لكن صدقيني . لقد فرط أهل الشرق كثيرا في لغتهم .
حتى السؤال الذي يتداوله الاخوة في السعودية : ما رأيك بقيادة المرأة للسيارة ؟ فيه عيب ما في الصياغة . صحيح المعنى واضح جدا لكن كان من الأفضل مادمنا نتحدث عن " القيادة " كموضوع أن نطرح السؤال بهذه الصيغة : ما رأيك في موضوع قيادة المرأة للسيارة .( للإشارة نحن هنا نتحدث عن القيادة كموضوع لا كسلوك حتى نتساءل عن المهارة )
عموما سيأخذنا هذا بعيدا ...
الإعلام وحجم الإعلام هو السبب في كل هذا الإنحدار ..تعلمين أن لغة الإعلام تختلف عن لغة الأدب . ومع أننا يوميا أقرب إلى الإعلام منه إلى الأدب فإننا قد تأثرنا بلغته المقتضبة /الجافة/ المادية / وبالتالي بتنا نغيب عنصر الأدب والجمال عن لغتنا التي نتداولها هنا.
لذا - ولتعلم أفضل لقواعد اللغة والرسم السليم للكلمات - أدعو الناشئة للعودة للكتب القديمة والنهل منها.
اقل لك شيء يمكن ما يصدقه أحد
قبل " النت " ومنذ أن كنت في المرحلة الإعدادية لم يشكل " الإملاء " في يوم ما هاجسا بالنسبة لي . لم يسبق لي أن وقفت حائرا أمام كلمة واحدة ...لكن مع استعمالي اليومي للنت وأثناء عودتي لبعض من مشاركاتي أدركت أني ارتكبت بعض الأخطاء التي لم أك أرتكبها حينما كان عمري 12 سنة .
مؤسف جدا والله . كنت أعلم ان استعمالي المكثف للحاسوب هو المشكلة . لم أكن لارتكب تلك الأخطاء نفسها لو كنت أكتب بالقلم على الورق ...إذن ففضاء النت خطير جدا على أطفالنا في هذا الباب أيضا.
أرجو المعذرة عن هذا الخروج السافر عن النص . وسأكون دوما هنا بحول الله
اذا كنت تقصد ان الشرق دول الخليج وبلاد الشام والغرب هي الدول المغاربية ... وان أهل الشرق فرطوا بلغتهم كثيرا .. فأنا ارى العكس تماماً لدرجة انني اسمع الأخ العربي في الدول المغاربية يتكلم العربية الفصحى بلهجة فرنسية ... لن نتكلم عن العامية بجميع الأحوال

[رجل تعليم]

اذا كنت تقصد ان الشرق دول الخليج وبلاد الشام والغرب هي الدول المغاربية ... وان أهل الشرق فرطوا بلغتهم كثيرا .. فأنا ارى العكس تماماً لدرجة انني اسمع الأخ العربي في الدول المغاربية يتكلم العربية الفصحى بلهجة فرنسية ... لن نتكلم عن العامية بجميع الأحوال
لا أقصد مسألة " المزج أو الخلط " فكلامك صحيح .. المغاربة يتحدثون الفرنسية ويتداولونها أكثر من تداولهم لغتهم العربية وهناك اسباب يعرفها الجميع .
لكن أتحدث عن "مدى التمكن من الأدوات اللغوية " لدى الأشخاص الذين يتحدثون اللغة العربية الفصحى في الدول المغاربية ..أجده ممتازا مقارنة مع أهلنا في دول المشرق .باستثناء العلماء ومشاييخ الدين فهؤلاء ما شاء الله نتعلم منهم هنا كل يوم خصوصا إخواننا في السعودية.
أتحدث عن الصحافيين والوزراء وكتاب الأعمدة والمقالات ... للأسف مستواهم في الشرق أقل بكثير من مستوى نظرائهم في الغرب
ولست منحازا لأي فئة أخي الكريم صدقني ...أنا واحد من الوطن العربي ولا يهمني بتاتا اسم الكاتب ولا جنسيته ...ما يهمني هو لغتي ولذلك لا أجد حرجا في الإنحياز وتشجيع كل من يستعملها بإتقان.
أخشى أننا سنخرج عن الموضوع وسنفقده جاذبيته ونفرغه من محتواه الهادف لأن كل نقاش سيعبقه نقاش آخر وهكذا .
شكرا لك

[بصمة قطرية]

ما شاءالله
من أجمل المواضيع ..
ما أجمل لغتنا العربية ( لغة الضاد )
هناك علاقة قوية بين من يتقن تجويد القرآن الكريم
و بين إجادة اللغة العربية بقواعدها و التمكن منها ..

موضوع ممتع و هادف
و مشاركات جداً قيمة أثرت الموضوع ..


مستوى الدعم
مجهود رائع تشكرين عليه ،،
إستمري فنحن بحاجة لمثل هذه المواضيع
لغتنا و يجب أن نجيدها و نتمكن من القواعد
و نكون بعيداً عن الأخطاء الشنيعة التي قد تعد كارثة للغة الضاد ..

ما يؤلمني حين أرى مذيع يقع في تلك الأخطاء
مذيع وواجهة قناة يجب أن يكون متمكناً و بعيداً عن الأخطاء ..

جزاكم الله خيراً على هذا المجهود ..


موضوع يستحق التثبيت ليكون مرجعاً للجميع ،،

[حسن الاحمد]

لا أقصد مسألة " المزج أو الخلط " فكلامك صحيح .. المغاربة يتحدثون الفرنسية ويتداولونها أكثر من تداولهم لغتهم العربية وهناك اسباب يعرفها الجميع .
لكن أتحدث عن "مدى التمكن من الأدوات اللغوية " لدى الأشخاص الذين يتحدثون اللغة العربية الفصحى في الدول المغاربية ..أجده ممتازا مقارنة مع أهلنا في دول المشرق .باستثناء العلماء ومشاييخ الدين فهؤلاء ما شاء الله نتعلم منهم هنا كل يوم خصوصا إخواننا في السعودية.
أتحدث عن الصحافيين والوزراء وكتاب الأعمدة والمقالات ... للأسف مستواهم في الشرق أقل بكثير من مستوى نظرائهم في الغرب
ولست منحازا لأي فئة أخي الكريم صدقني ...أنا واحد من الوطن العربي ولا يهمني بتاتا اسم الكاتب ولا جنسيته ...ما يهمني هو لغتي ولذلك لا أجد حرجا في الإنحياز وتشجيع كل من يستعملها بإتقان.
أخشى أننا سنخرج عن الموضوع وسنفقده جاذبيته ونفرغه من محتواه الهادف لأن كل نقاش سيعبقه نقاش آخر وهكذا .
شكرا لك
انا عندي رأي ثان مغاير تماماً وهو ان اللغة العربية اندثرت ومازالت بلاد الشام ( سوريا والأردن وفلسطين ) هي الوحيدة التي تحاول التمسك بها.
بعد غياب دور الأزهر في مصر طبعا ..
هل تعلم اننا في سوريا بامتحانات الثانوية العامة لو جبت اقل من نص العلامة في العربي بتكون راسب ولازم تعيد السنة كلها ..
طبعا لم اذكر لبنان لان اللغة هناك تعاني ...

[حسن الاحمد]

كما أشار الأخ رجل تعليم ان لغة النت أصبحت اللغة شبه البديلة للغتنا الفصحى ... ولغة النت مليئة بالأخطاء اللغوية وان الانسان يعتاد على الخطأ احيانا بل ًيقلد الخطأ دون علمه ..
هناك كلمات واحرف يستخدمها هنا الأعضاء كثيراً :
مثال : رحنا عال سينما .. عالاقل لازم تنكتب : رحنا عالسينما
مثال اخر
رحنا انا وفلان وفلان ف طلبنا من المطعم كذا ..
عالاقل أيضاً تكتبها فطلبنا ( بدون فصل فاء الاستئناف او العطف )

[مستوى الدعم]

أخي حسن الأحمد ورجل تعليم..

في رأيي أن اللغة العربية في المشرق واللغة العربية المستخدمة في المغرب كلاهما تتميزان بنقاط ضعف وقوة.. رغم أنهما بالطبع تنبعان من نفس الجذور..
أعتقد شئنا أم أبينا فإن حقيقة أن معظم دول المشرق انغلوفونية (متحدثة بالإنجليزية)، ودول المغرب فرانكوفونية.. ذلك الأمر أدى إلى تأثر العربية الفصيحة المستخدمة في الدول العربية بالتراكيب اللغوية حسب اللغة الثانية المسيطرة..

وساهم عدم انتظام حراك الترجمة في توسيع الهوة بين نسخ الفصحى المستخدمة في الدول العربية .. حيث أن وجود ترجمات عديدة معتمدة للكلمة الواحدة.. جعل العربية في الشام مثلاً متباينة عن نظيرتها في المغرب.. لنأخذ مثالاً على ذلك:
Privatization
هي مصطلح انجليزي معناه المبسط هو بيع منشآت القطاع العام إلى القطاع الخاص..
كيف تمت ترجمته للعربية؟
في دول الخليج ومصر: الخصخصة
في الأردن: التخاصية
في دول المغرب العربي: الخوصصة
في دول عربية أخرى: التخصيص


ربما يعتبر تطوير الأدوات اللغوية مرحلة متقدمة قليلاً.. لذلك أرى أن نتفرغ حالياً لترقيع الأخطاء البيّنة والمتداولة كثيراً.. في الإعلام والنت وربما المراسلات والتقارير الحكومية..

[مستوى الدعم]

ما شاءالله
من أجمل المواضيع ..
ما أجمل لغتنا العربية ( لغة الضاد )
هناك علاقة قوية بين من يتقن تجويد القرآن الكريم
و بين إجادة اللغة العربية بقواعدها و التمكن منها ..

موضوع ممتع و هادف
و مشاركات جداً قيمة أثرت الموضوع ..


مستوى الدعم
مجهود رائع تشكرين عليه ،،
إستمري فنحن بحاجة لمثل هذه المواضيع
لغتنا و يجب أن نجيدها و نتمكن من القواعد
و نكون بعيداً عن الأخطاء الشنيعة التي قد تعد كارثة للغة الضاد ..

ما يؤلمني حين أرى مذيع يقع في تلك الأخطاء
مذيع وواجهة قناة يجب أن يكون متمكناً و بعيداً عن الأخطاء ..

جزاكم الله خيراً على هذا المجهود ..


موضوع يستحق التثبيت ليكون مرجعاً للجميع ،،

جزاك الله خيراً على كل هذا الثناء الذي يشعرني وكل من أفاد هنا.. بأن جهودنا لها مردود..

من خلال الموضوع استشعرت تعطش الناس لبلوغ مرحلة أفضل في تمكنهم بالعربية..

لكن لا الوقت يسعف.. ولا دماغ متفرغ لاستقبال نظريات صماء تصيب بالضجر..

أحمد الله الذي هداني لأسلوب طرح الموضوع.. كي يكون جاذباً لا منفراً...

هناك عوامل عديدة تضافرت لتراجع مستوى العربية وأبرزها الإعلام كما تفضلتِ، والانترنت..

وها نحن من خلال نفس الانترنت نحاول الإصلاح ما استطعنا.. وما أنا بأفضل الموجودين ولا أنا بخريجة لغة عربية.. ولكن هذه لغتي التي تعلمت أصولها في المراحل الدراسية المختلفة.. وتصيبني الصدمة من المستوى الحالي للغة العربية لدى من قطعوا أشواطاً كبيرة في المراحل التعليمية...
وبعون الله.. ثم الزملاء والزميلات من الاعضاء فإني أتمنى أن يساهم الموضوع في تحسين ولو جزء بسيط.. فلو تعلمت أم مثلاً بعض قواعد الإملاء من هنا فإنها تستطيع تلقينها لأبنائها..

[مستوى الدعم]

من الأمور التي لاحظتها في السنوات الأخيرة.. كتابة تاء مربوطة بدلاً من المفتوحة في الأفعال.. مثلاً:

لما رجعة من العمل.. والصحيح رجعت

أختي كملة الدراسة.. والصحيح كملت

وعلاجها بتذكر أن التاء المربوطة لا تأتي إلا مع الأسماء فقط.. وهي محرمة على الأفعال..

[مستوى الدعم]

من الأخطاء اللغوية الشنيعة إطلاق كلمة المُتَـوَّفِـي Mutawaffi على من مات..

فالمتوفي.. هو الله سبحانه وتعالى الحي الذي لا يموت

أما الإنسان الذي مات يطلق عليه الـمُـتَـوّفَّـى Mutawaffa..

كما لا يصح أن نقول عن إنسان أنه تَـوّفَّـى.. فهذا الفعل من اختصاص رب العزة

والأصح أن نقول عن الشخص أنه تُـوُّفِـي..

عذراً فقد كتبت الكلمات بحروف لاتينية لأن الحركات الموجودة صغيرة وقد لا يلاحظها البعض

[حسن الاحمد]

من الأمور التي لاحظتها في السنوات الأخيرة.. كتابة تاء مربوطة بدلاً من المفتوحة في الأفعال.. مثلاً:

لما رجعة من العمل.. والصحيح رجعت

أختي كملة الدراسة.. والصحيح كملت

وعلاجها بتذكر أن التاء المربوطة لا تأتي إلا مع الأسماء فقط.. وهي محرمة على الأفعال..

الصحيح أكملت وليس كملت ههههه

[مستوى الدعم]

الصحيح أكملت وليس كملت ههههه

بالفعل الصحيح أكملت..

شكراً على التصويب أخي حسن

[حسن الاحمد]

بالفعل الصحيح أكملت..

شكراً على التصويب أخي حسن


قوليلي احسنت هههههه
التصويب أم التنقيح ؟؟
ربما تكون كلمة التنقيح هي المناسبة اكثر في هذه المناسبة

[ديار الخير]

عندما نكتب نصاً ما.. ونصل إلى نتيجة معينة فإنه يستشكل علينا أحياناً هل نكتب

إذاً أم إذن..

فلنتذكر أن كلمة "إذن" معناها السماح أو الترخيص فقط..

أما عندما نصل لاستنتاج ما.. فالصواب أن نكتب "إذاً"


.،
شكراً مستوى الدعم

رغم مشاغلي هذه الفترة إلا أن هذا الموضوع [ الدسم ] أجبرني على القراءة والمتابعة، ثم الرد ...

.،

قد تكون لي وقفة [ كتلميذ ] يحب لغته الأم في موضوعكِ حول [ الهمزة ] !

.،

عودة لما أقتبس أعلاه :

بما استدللتِ على أن [ إذاً ] تكتب عند الإستنتاج ؟!

وما الفرق بين الآتي :

أُّذُن ، و إذّن ، وإذَنْ ؟! مع إضافتها في جملة ؟!

<< موضوع الأخت الكريمة مشاركة للكل، فالهدف إذن أن نشاركها حتى وإن أخطأنا .
فمن يصحح لي ما سبق ؟! ولا بأس بالبحث والمراجعة ...

شكراً

[مستوى الدعم]

قوليلي احسنت هههههه
التصويب أم التنقيح ؟؟
ربما تكون كلمة التنقيح هي المناسبة اكثر في هذه المناسبة



ما أعرفه أن التنقيح هو تجويد النص.. باختصار غير اللازم وتهذيب العبارات..

لا زلت أعتبر أن ذلك تصويباً لأنك صححت لي الكلمة..

إلا إن أحضرت لي مصدراً معتمداً..

[مستوى الدعم]

.،
شكراً مستوى الدعم

رغم مشاغلي هذه الفترة إلا أن هذا الموضوع [ الدسم ] أجبرني على القراءة والمتابعة، ثم الرد ...

.،

قد تكون لي وقفة [ كتلميذ ] يحب لغته الأم في موضوعكِ حول [ الهمزة ] !

.،

عودة لما أقتبس أعلاه :

بما استدللتِ على أن [ إذاً ] تكتب عند الإستنتاج ؟!

وما الفرق بين الآتي :

أُّذُن ، و إذّن ، وإذَنْ ؟! مع إضافتها في جملة ؟!

<< موضوع الأخت الكريمة مشاركة للكل، فالهدف إذن أن نشاركها حتى وإن أخطأنا .
فمن يصحح لي ما سبق ؟! ولا بأس بالبحث والمراجعة ...

شكراً

أنا لم أقصد أن هناك قاعدة لغوية تفرض أن نكتب "إذاً" عند الاستنتاج.. ولكنني كنت مهتمة بإملاء الكلمة نفسها
عموماً فإن الاستعمالات المعروفة للكلمة.. تجعلها دائماً في موضع استخلاص نتيجة ما..
مثلاً:
يقول الأب: سمعت أن ابن الجيران تعرض لحادث البارحة..
الولد: نعم كنت هناك ورأيته
الأب: الحادث كان في الثانية عشرة ليلاً، إذاً.. أنت لم تعد للبيت مبكراً كما اتفقنا..

أما بخصوص معاني الكلمات التي ذكرتها فيجب أن أتفرغ لها في وقت لاحق.. فهي تستحق البحث في مراجع موثوقة..

[بصمة قطرية]

هل بالفعل تمت إزالة التماثيل ..؟


هل سؤالي صحيح ..؟ :secret:
صيغة السؤال صحيحة أم خاطئة ..؟

[مستوى الدعم]

هل بالفعل تمت إزالة التماثيل ..؟


هل سؤالي صحيح ..؟ :secret:
صيغة السؤال صحيحة أم خاطئة ..؟

رغم أنني من أكثر الناس الذين يستعملون هذا التعبير.. وهو إضافة "تم" أو "تمت" قبل مصدر الكلمة فإنني أعتقد في قرارة نفسي أنه خطأ..

لأنه يعطل صيغة مهمة في القواعد.. وهي صيغة المبني للمجهول.. مثال عليها:

دخل وليد القاعة: فعل ماضي مبني للمعلوم

دُخِـلَـت القاعة: فعل ماضي مبني للمجهول

أما في طريقتنا العصرية المشكوك بها.. فإننا سنقول:
تم دخول القاعة

وبناءً على ما سبق فإنني أتوقع والله أعلم أن الأصح هو:

هل بالفعل أُزيلت التماثيل؟


نحن نتلافى استعمال صيغة المبني للمجهول.. لأننا سنضطر أن نفكر في طريقة الإملاء والحركات المناسبة لها.. وفوق ذلك نخشى عدم فهم القارئ للكلمة عند قراءتها لأن استعمالها في تراجع مستمر..

أدعو الأخ رجل تعليم.. وكل من لديه حصيلة لغوية ممتازة أن يفيدنا في الفتوى التي تصديت لها..

(وأنا الآن طرأ لي هاجس آخر.. هل من الصحيح استخدام كلمة "بالفعل".. لأن ما وصلنا من شعر ونثر كان يستعمل كلمة حقاً.. فأنا أعتقد أن كلمة بالفعل ناتجة من ترجمة النصوص الإنجليزية للعربية)

[نور الحور]

بأمانة شديدة أنا ممتنة لك على هذه المشاركة المثرية..

بالفعل الإجابة الصحيحة هي "أي ملاحظات"

حينما سأل الأخ "حسن الأحمد" عن الفرق بين كلمتي سواقة وقيادة انصب اهتمامي على صحة اللفظين وأيهما أصح..
لكن تعليقك فتح نافذة جديدة في دماغي وجعلني أنظر للسؤال بطريقة أخرى..
حيث أن السؤال الذي يوضع على تلك السيارات يشبه تماماً السؤال الذي يطرح في السعودية وهو:
ما رأيك بقيادة المرأة للسيارة؟
والجواب يكون : مؤيد معارض.. مؤيد بشروط.. الخ

ومن هنا .. فالأدق لغوياً هو التساؤل عن مدى التمكن أو البراعة من القيادة..

اتفق معك في رأيك بخصوص القواعد.. فهي في نظري كطريق سليم يجب أن يسلكه من يريد أن يصل.. أما الكلمات المستخدمة فهي تشبه المركبات التي تعبر هذا الطريق.. فهناك مركبات فارهة وأخرى متوسطة وغيرها عادية أو متعطلة

وختاماً.. يسرني أنك فتحت باب الأسئلة.. لكي ننهل من مخزونك العلمي.. فالموضوع وإن كنتُ من بدأته.. لكنه ليس ملكية خاصة لي.. بل هو ملك كل من يود أن يضيف إليه


يعني طلعت : ( أي ملاحظات ) .. وراحت علي الهدية ..:weeping:

انزين ما وضحتوا لنا السبب على الأقل نستفيد ونفهم ليش << العوض ولا الحريمة :weeping:

[مستوى الدعم]

يعني طلعت : ( أي ملاحظات ) .. وراحت علي الهدية ..:weeping:

انزين ما وضحتوا لنا السبب على الأقل نستفيد ونفهم ليش << العوض ولا الحريمة :weeping:

ههههه خيرها في غيرها.. طمعنا في وجودك لوقت أطول.. هناك أسئلة أخرى قادمة أما سبب أن كلمة "أي" أصح هو التالي:

في الحقيقة أن الجواب الصحيح هو "أي" بدون تاء مربوطة..

حيث لا توجد في اللغة العربية كلمة أية (بالأصح تسمى حرف)

وتستخدم كلمة أي للمذكر والمؤنث

[حسن الاحمد]

يعني طلعت : ( أي ملاحظات ) .. وراحت علي الهدية ..:weeping:

انزين ما وضحتوا لنا السبب على الأقل نستفيد ونفهم ليش << العوض ولا الحريمة :weeping:
في القرآن الكريم مكتوب ( فبأي آلاء ربكما تكذبان )
وأكيد القران مصدر التشريع ومصدر اللغة

[نور الحور]

ههههه خيرها في غيرها.. طمعنا في وجودك لوقت أطول.. هناك أسئلة أخرى قادمة أما سبب أن كلمة "أي" أصح هو التالي:



شكراً مستوى الدعم على التوضيح والمعلومة الغالية للأسف ما انتبهت إنج وضحتيها قبل ..

خلاص بسجلها عندي ..(لا يوجد في اللغة حرف أية) .. ل ا ي وج د << على قولة تغلبية ههههه

بالنسبة لتمت .. فأنا أشعر دائماً بأنها أسلوب ركيك لغوياً .. مثل ما تفضلتي : (تم دخول القاعة !) .. ولكني للأمانة لا أعرف السبب

ننتظر التوضيح من فطاحلة اللغة !

[نور الحور]

في القرآن الكريم مكتوب ( فبأي آلاء ربكما تكذبان )
وأكيد القران مصدر التشريع ومصدر اللغة


شكراً أستاذ حسن على التوضيح .. وصلت خلاص وسجلتها .. ل ا ي وج د

[حسن الاحمد]

كثيراً ما أقرأ او اسمع في دول مختلفة العبارة التالية : الرجاء الانتظار في اغلب الدول العربية ..
لكن في مصر فقط : برجاء الانتظار
أيهما أصح ياترى ؟؟ وأسهل في القراءة والفهم

[مستوى الدعم]

كثيراً ما أقرأ او اسمع في دول مختلفة العبارة التالية : الرجاء الانتظار في اغلب الدول العربية ..
لكن في مصر فقط : برجاء الانتظار
أيهما أصح ياترى ؟؟ وأسهل في القراءة والفهم

في تصوري أن الرجاء الانتظار هي الأصح لغوياً.. لأن الجملة تحتوي على المبتدأ والخبر..

أما برجاء الانتظار تبدو جملة مبتورة.. أتخيل أنها مقطوعة من جملة مثل:

نحن نخدم شخصاً آخر برجاء الانتظار من الزبائن الذين بعده...

كأنني شطحت..

[حسن الاحمد]

في تصوري أن الرجاء الانتظار هي الأصح لغوياً.. لأن الجملة تحتوي على المبتدأ والخبر..

أما برجاء الانتظار تبدو جملة مبتورة.. أتخيل أنها مقطوعة من جملة مثل:

نحن نخدم شخصاً آخر برجاء الانتظار من الزبائن الذين بعده...

كأنني شطحت..

هههههه
عجبتني : كأنني شطحت

فعلا برجاء الانتظار جملة مبتورة وثقيلة عاللسان

[مستوى الدعم]

هههههه
عجبتني : كأنني شطحت

فعلا برجاء الانتظار جملة مبتورة وثقيلة عاللسان

حسناً لدي سؤال لك عن توقيعك حيث تقول فيه:

لا ترضى بأقل مما نقدمه لك

ألا تلاحظ أن هناك قاعدة لغوية مخترقة فيه؟

[حسن الاحمد]

احيانا كثيرة اشوف خطأ فادح مثل واحد يقول او يكتب : اشتريت وقرأت الكتاب الفلاني وهو يُعتبر من أمهات الكتب العالمية ..... وهذا خطأ
لان الأمهات جمع مؤنث ( للعاقل) والكتاب غير عاقل لانه جماد
لذلك لازم نكتب او نقول أمات الكتب العالمية وليس أمهات ( لان أمات جمع مؤنث لغير العاقل )

[حسن الاحمد]

حسناً لدي سؤال لك عن توقيعك حيث تقول فيه:

لا ترضى بأقل مما نقدمه لك

ألا تلاحظ أن هناك قاعدة لغوية مخترقة فيه؟
توقيعي تجاري .. وكلمة لا ترضى خطأ ويجب ان اكتب لا ترضَ .. وهو فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من اخره ( ى )
ولكن انا في توقيعي أناقش أمور تجارتي وليس تصحيح للغة العربية ...

[مستوى الدعم]

توقيعي تجاري .. وكلمة لا ترضى خطأ ويجب ان اكتب لا ترضَ .. ولكن انا في توقيعي أناقش أمور تجارتي وليس تصحيح للغة العربية ...

أتفهم أننا نتغاضى أحياناً عن بعض الأخطاء كي نضمن فهم شريحة أوسع من المتلقين.. ولكن ما رأيك أن يصبح التوقيع كالتالي:

يجب ألا ترضى بأقل مما نقدمه لك

[حسن الاحمد]

أتفهم أننا نتغاضى أحياناً عن بعض الأخطاء كي نضمن فهم شريحة أوسع من المتلقين.. ولكن ما رأيك أن يصبح التوقيع كالتالي:

يجب ألا ترضى بأقل مما نقدمه لك
هههههه جيتي تصلحيها عميتيها
الغلط : هو لازم احذف الألف المقصورة (ى)
لأنو سبقها حرف جزم ( لا)
وفعل ترضى سوف يصبح لا ترضَ : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف حرف العلة من اخره

[مستوى الدعم]

هههههه جيتي تصلحيها عميتيها
الغلط : هو لازم احذف الألف المقصورة (ى)
لأنو سبقها حرف جزم ( لا)
وفعل ترضى سوف يصبح لا ترضَ : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف حرف العلة من اخره


حسب علمي كلمة ألا هي إدغام بين أن كحرف نصب، و لا كأداة نفي لذلك فإن الفعل المضارع الذي يأتي بعدها منصوب ..
ألم يقل تعالى في كتابه: "ما منعك ألا تسجدَ "

من هنا فكلمة يجب ألا ترضى صحيحة إعرابياً..

كما أنني أطلب أن تعذرني لتدخلي في أمر لا يعنيني..

[مستوى الدعم]

.،
شكراً مستوى الدعم

رغم مشاغلي هذه الفترة إلا أن هذا الموضوع [ الدسم ] أجبرني على القراءة والمتابعة، ثم الرد ...

.،

قد تكون لي وقفة [ كتلميذ ] يحب لغته الأم في موضوعكِ حول [ الهمزة ] !

.،

عودة لما أقتبس أعلاه :

بما استدللتِ على أن [ إذاً ] تكتب عند الإستنتاج ؟!

وما الفرق بين الآتي :

أُّذُن ، و إذّن ، وإذَنْ ؟! مع إضافتها في جملة ؟!

<< موضوع الأخت الكريمة مشاركة للكل، فالهدف إذن أن نشاركها حتى وإن أخطأنا .
فمن يصحح لي ما سبق ؟! ولا بأس بالبحث والمراجعة ...

شكراً

استوقفتني مشاركتك أكثر مما تتصور..

فبدءاً تشككت في إملاء كلمة "إذاً" هل تكتب بالألف المنونة بالفتح أم بالنون أو ربما تجوز كتابتها على الوجهين.. لذا فقد بحثت عن الكلمتين في القرآن الكريم عن طريق موقع الباحث القرآني..

ووجدت أن "إذاً" مذكورة في ستة وعشرين موضعاً بالمعنى الذي ذكرته لك سابقاً أي قبل ذكر النتائج.. وجميعها مكتوبة بالألف المنونة

كما بحثت عن "إذن" في القرآن الكريم.. ولم أجد في أي من الآيات التي ذكرت فيها أنه قد تم استعمالها بمعنى "إذاً" السابقة...

وبما أنك سألتني عن الفرق بين الكلمات الثلاث التي جذرها أ، ذ، ن.. فإليك المعاني المستخلصة من المعاجم:


أُّذُن: هي عضو في رأس الإنسان مسؤول عن السمع، وفي اللغة العربية يوصف الشخص بأنه أُذُن إذا كان مستمعاً جيداً.. مثال: مي لديها أُذُن موسيقية

إذّن: حسب كتب التفسير والمعاجم تعني العلم بالشيء والإرادة والإباحة (أي السماح)، المثال: الآية الكريمة من سورة الأعراف "والبلد الطيب يخرج نباته بِإِذْنِ ربه"

إذَنْ: للأمانة فقد وجدتها في معجم الصحاح والقاموس المحيط بمعنى جواب وجزاء تأويلُها: إن كان الأمرُ كما ذَكَرْتَ، أي بمعنى "إذاً"

ولكنني ما زلت متمسكة بأن الإملاء الصحيح لها بالألف التي عليها تنوين الفتح وليس بالنون، لأنه الرسم المعتمد في كتاب الله..

[حسن الاحمد]

حسب علمي كلمة ألا هي إدغام بين أن كحرف نصب، و لا كأداة نفي لذلك فإن الفعل المضارع الذي يأتي بعدها منصوب ..
ألم يقل تعالى في كتابه: "ما منعك ألا تسجدَ "

من هنا فكلمة يجب ألا ترضى صحيحة إعرابياً..



أختي انا ماعندي بتوقيعي كلمة ألا .. عندي لا
وانتي بعدين سالتيني وقلتي ما تلاحظ ان بتوقيعك فيه غلط ؟؟
وجاوبتك نعم فيه غلط ... والغلط هو حرف (ى) في فعل ترضى ويجب حذفه ... وقلت لك ان توقيعي تجاري و و و و ..
وبعدين انتي قلتي مفروض يكون كالتالي : يجب ألا ترضى بأقل ممانقدمه لك .
لحد الان لسا الغلط في التوقيع وانا كنت متخيل انك عارفة وين الغلط ... بعدين انا شرحت لك الخطأ وين .....
بعدين الادغام ( احكام التجويد ) شي والنحو والإعراب شي ثاني ..
مافي شي بالإعراب اسمه إدغام .. يعني نعرب الكلمة الفلانية ونقول عنها إدغام مرفوع او منصوب او او او ...

الغلط بتوقيعي أعود وأكرر هو: لازم احذف الألف المقصورة (ى)
لأنو سبقها حرف جزم ( لا)
وفعل ترضى سوف يصبح لا ترضَ : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف حرف العلة من اخره
....

بعدين أحرف الجزم ( لم . لما . لام الامر . لا الناهية الجازمة )

اذا سبقت الفعل المضارع السليم تجزمه وعلامة جزمه السكون ..
وإذا اتصلت بفعل مضارع اخره حرف علة تجزمه أيضاً ولكن علامة جزمه حذف حرف العلة من اخره

[مستوى الدعم]

أختي انا ماعندي بتوقيعي كلمة ألا .. عندي لا
وانتي بعدين سالتيني وقلتي ما تلاحظ ان بتوقيعك فيه غلط ؟؟
وجاوبتك نعم فيه غلط ... والغلط هو حرف (ى) في فعل ترضى ويجب حذفه ... وقلت لك ان توقيعي تجاري و و و و ..
وبعدين انتي قلتي مفروض يكون كالتالي : يجب ألا ترضى بأقل ممانقدمه لك .
لحد الان لسا الغلط في التوقيع وانا كنت متخيل انك عارفة وين الغلط ... بعدين انا شرحت لك الخطأ وين .....
بعدين الادغام ( احكام التجويد ) شي والنحو والإعراب شي ثاني ..
مافي شي بالإعراب اسمه إدغام .. يعني نعرب الكلمة الفلانية ونقول عنها إدغام مرفوع او منصوب او او او ...

الغلط بتوقيعي أعود وأكرر هو: لازم احذف الألف المقصورة (ى)
لأنو سبقها حرف جزم ( لا)
وفعل ترضى سوف يصبح لا ترضَ : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف حرف العلة من اخره
....

بعدين أحرف الجزم ( لم . لما . لام الامر . لا الناهية الجازمة )

اذا سبقت الفعل المضارع السليم تجزمه وعلامة جزمه السكون ..
وإذا اتصلت بفعل مضارع اخره حرف علة تجزمه أيضاً ولكن علامة جزمه حذف حرف العلة من اخره


كلامك كله على العين والرأس..

كان اقتراحاً واسترسلتُ فيه.. وأسهبت في شرحه.. ويكفي ما جاء بشأنه..

إنني أطمع في أن تدلي برأيك بخصوص تساؤل الأخت بصمة قطرية عن استعمال كلمة "تم"، حيث أشاركها الرأي بأن بها علة ما..

وقد افترضتُ أن هذه العلة هي استعمال كلمة تم بديلاً للفعل المبني للمجهول.. فما رأيك؟؟

[حسن الاحمد]

استوقفتني مشاركتك أكثر مما تتصور..

فبدءاً تشككت في إملاء كلمة "إذاً" هل تكتب بالألف المنونة بالفتح أم بالنون أو ربما تجوز كتابتها على الوجهين.. لذا فقد بحثت عن الكلمتين في القرآن الكريم عن طريق موقع الباحث القرآني..

ووجدت أن "إذاً" مذكورة في ستة وعشرين موضعاً بالمعنى الذي ذكرته لك سابقاً أي قبل ذكر النتائج.. وجميعها مكتوبة بالألف المنونة

كما بحثت عن "إذن" في القرآن الكريم.. ولم أجد في أي من الآيات التي ذكرت فيها أنه قد تم استعمالها بمعنى "إذاً" السابقة...

وبما أنك سألتني عن الفرق بين الكلمات الثلاث التي جذرها أ، ذ، ن.. فإليك المعاني المستخلصة من المعاجم:


أُّذُن: هي عضو في رأس الإنسان مسؤول عن السمع، وفي اللغة العربية يوصف الشخص بأنه أُذُن إذا كان مستمعاً جيداً.. مثال: مي لديها أُذُن موسيقية

إذّن: حسب كتب التفسير والمعاجم تعني العلم بالشيء والإرادة والإباحة (أي السماح)، المثال: الآية الكريمة من سورة الأعراف "والبلد الطيب يخرج نباته بِإِذْنِ ربه"

إذَنْ: للأمانة فقد وجدتها في معجم الصحاح والقاموس المحيط بمعنى جواب وجزاء تأويلُها: إن كان الأمرُ كما ذَكَرْتَ، أي بمعنى "إذاً"

ولكنني ما زلت متمسكة بأن الإملاء الصحيح لها بالألف التي عليها تنوين الفتح وليس بالنون، لأنه الرسم المعتمد في كتاب الله..





دائماً تنكتب إذاً ... تنوين النصب
الا
إذن الانسان اللي يسمع فيها
او
إذن : عذر او استئذان
وما أتوقع فيه كلمات ثانية تخلي الواحد يخطأ فيها

[حسن الاحمد]

كلامك كله على العين والرأس..

كان اقتراحاً واسترسلتُ فيه.. وأسهبت في شرحه.. ويكفي ما جاء بشأنه..

إنني أطمع في أن تدلي برأيك بخصوص تساؤل الأخت بصمة قطرية عن استعمال كلمة "تم"، حيث أشاركها الرأي بأن بها علة ما..

وقد افترضتُ أن هذه العلة هي استعمال كلمة تم بديلاً للفعل المبني للمجهول.. فما رأيك؟؟



الأخت بصمة قطرية كان سؤالها :
هل بالفعل تمت ازالة التماثيل ؟؟
وانتِ نصحتِها تصيغ السؤال كالتالي :
هل أُزيلت التماثيل ؟؟

وانا اشوف ان صياغتك للسؤال هي الأسهل والأصح
ويجب استخدام الفعل المبني للمجهول وإحلال نائب الفاعل بدل الفاعل لأننا مانعرفه ( مين اللي ازال التماثيل)
ونستخدمه أيضاً ( الفعل المبني للمجهول ونائب الفاعل ) لما نعرف الفاعل ومانبغي نقول اسمه رغم انا نعرفه

[مستوى الدعم]

سؤال اليوم:

ما الفرق بين "اقعد" و "اجلس" ؟

انتظر إجاباتكم..

[ريم الشمال]

ما الفرق بين "اقعد" و "اجلس" ؟
اقعد تقال للواقف
واجلس للنائم

[مستوى الدعم]

وحتى تهل الإجابات.. أود أن أشارككم بفائدة تعلمتها بحكم أني أحتك في عملي بالأرقام.. عن الفرق بين حوالي ونحو

حوالي: تستخدم مع الوقت مثال: سوف يصل حوالي الثامنة صباحاً..

نحو: تستخدم مع الأعداد، فنقول: نحتاج نحو عشرين كرسياً ، أو يبلغ ثمنه نحو ألف ريال، أو سيحضر نحو عشرة آلاف متفرج

[مستوى الدعم]

ما الفرق بين "اقعد" و "اجلس" ؟
اقعد تقال للواقف
واجلس للنائم

ما شاء الله.. إجابة صحيحة..

:app:

ولن أزيد عليها سوى أنه يقال أيضاً: فلان جلس من السجود..

[مستوى الدعم]

وردت كلمة اعتبروا في سورة الحشر .. إذ قال ربنا تبارك وتعالى:

"فاعتبروا يا أولي الابصار"

وقد فسر ابن كثير كلمة اعتبروا بمعنى تفكروا، وفي المعاجم تأتي الكلمة بمعنى خذوا العبرة واتعظوا..

من هنا نفهم أننا نسيء استخدامها في وقتنا هذا، حيث نقول:

يُعتبر البرج أشهر الأماكن السياحية..

أنا أعتبرها كوالدتي...

والصحيح أن نستخدم بدلاً منها كلمة يُعَـد بدلاً منها...

[مستوى الدعم]

هناك خطأ وقعت فيه بالأمس في إحدى مشاركاتي.. وبادرت إلى تعديله... ثم فكرت أنه من المناسب أن أذكره كخطأ شائع...

حيث نقول:

أخبار هامّة

هذا شيء هام

ونستخدمها للدلالة على ضرورة الشيء وفي الواقع كلمة هام تعني مسبب للهم

والصحيح أن نستخدم كلمة مُـهِـم بدلاً منها...

[الحياة الخالدة]

سأحاول الإجابة
أعتقد اقعد بمعنى لا تفعل الشيء فقعد عن الشيء أي أنه تركه و لم يفعله
اجلس هو الجلوس المتعارف عليه

[حسن الاحمد]

صباح الخير الأخوات و الأخوة الأعضاء والزوار

[بومحمد المطاوعه]

ان شاءالله

هي الصحيحه

واغلب الناس يكتبون انشالله و انشاءالله
وهذا غلط

[@north_star@]

كثيرا مانرى على الشاحنات او باصات الشركات عبارة : كيف ترى سواقتي ؟؟
هل هذه الجملة صحيحة ؟؟
ام : كيف ترى قيادتي ؟؟ هي الأصح
هذا سؤال اليوم وبكرة نعرف الإجابة.
تصبحون على خير

كلمة سواقتي غلط على ما أظن فيجب أن تكتب سياقتي ( ساق- يسوق -سياقة )
ويجب أن تكتب كيف ترى سياقتي وهي أصح من كيف ترى قيادتي

[مستوى الدعم]

سأحاول الإجابة
أعتقد اقعد بمعنى لا تفعل الشيء فقعد عن الشيء أي أنه تركه و لم يفعله
اجلس هو الجلوس المتعارف عليه

أختي الحياة الخالدة..

بالفعل يأتي القعود بمعنى ترك الشيء

مثل القواعد من النساء.. اللاتي قعدن عن النكاح

كما يأتي القعود بمعنى نقص في الهمة

لذلك فهناك تعبيراً عن الرجل عديم المروءة الذي لا يقوم بالمكارم.. حيث يُسمى قُعدُد !!

أما الجلوس فهو فقط لمن يقوم من النوم أو السجود..

تحيتي لمرورك الجميل

[مستوى الدعم]

ان شاءالله

هي الصحيحه

واغلب الناس يكتبون انشالله و انشاءالله
وهذا غلط

جزاك الله خيراً..

خطأ إملائي كهذا.. لا يليق بمسلم لغته الأم هي العربية.. لأننا يجب أن نعظم الله في أنفسنا وأقوالنا وأفعالنا وكتابتنا

[بومحمد المطاوعه]

جزاك الله خيراً..

خطأ إملائي كهذا.. لا يليق بمسلم لغته الأم هي العربية.. لأننا يجب أن نعظم الله في أنفسنا وأقوالنا وأفعالنا وكتابتنا

ويجزاك كل خير

صحيح بارك الله فيك

وان شاءالله مانشوف هذي ا لاخطاء

[مستوى الدعم]

كلمة سواقتي غلط على ما أظن فيجب أن تكتب سياقتي ( ساق- يسوق -سياقة )
ويجب أن تكتب كيف ترى سياقتي وهي أصح من كيف ترى قيادتي


بصراحة ...راجعت المعاجم ووجدت أن الكلمتين صحيحتين لغوياً

فالقيادة من أمام الدابة
والسوق من خلفها

وفي السيارات لا نستطيع أن نحدد أن حركتها ناتجة عن سياقة أو قيادة لأن الشخص يكون بداخلها.. لذلك أرى أن اللفظين يؤديان المعنى المطلوب

[حسن الاحمد]

اليوم الصبح اكتشفت خطأ كبيرررر وصارله سنين ماشي ولا احد فكر فيه ... والمشكلة الخطأ فادح
بعد شوي أعلمكم عليه

[مستوى الدعم]

صباح الخير الأخوات و الأخوة الأعضاء والزوار

صباح النور أخ حسن..

أتمنى أن تكمل الحديث عن الأعداد..

[مستوى الدعم]

ما المشكلة اللغوية في الجملتين التاليتين:

1. يعتبر الجواز لاغياً إن لم يُجدّد خلال أسبوعين.

2. عند فقدان الجواز، يجب التبليغ فوراً والتقدم بطلب بدل فاقد.


(مشاركة من مبنى الجوازات :deal: )

[الحياة الخالدة]

امممممممم أعتقد

يعتبر الجواز ملغياً أو ملغى بضم الميم
التقدم بطلب بدل مفقود و ليس فاقد

عسى ما جبت العيد بس

[بو خليفه 123]

امممممممم أعتقد

يعتبر الجواز ملغياً أو ملغى بضم الميم
التقدم بطلب بدل مفقود و ليس فاقد

عسى ما جبت العيد بس


يمكن عند فقدان الجواز يجب الإبلاغ فوراً ؟

[مستوى الدعم]

امممممممم أعتقد

يعتبر الجواز ملغياً أو ملغى بضم الميم
التقدم بطلب بدل مفقود و ليس فاقد

عسى ما جبت العيد بس

جبتي العيد بالمعنى الإيجابي..

اكتشفتِ مكان الخطأ واقترحت الإجابات الصحيحة

هناك فقط إجابة خطأ وزائدة لونتها لك بالأحمر

لن تؤثر على مجموع درجاتك..

[مستوى الدعم]

يمكن عند فقدان الجواز يجب الإبلاغ فوراً ؟

كلمتي الإبلاغ والتبليغ جائزتان في اللغة

[الحياة الخالدة]

شكراً لك عزيزتي .. و لا عزاء لل...

[بو خليفه 123]

شكراً لك عزيزتي .. و لا عزاء لل...


خريجة مدارس انجليزيه و تعيبين :tease:

[الحياة الخالدة]

خريجة مدارس الطيبين و لله الحمد

[مستوى الدعم]

خريجة مدارس انجليزيه و تعيبين :tease:



كأني سمعت أنك تخرجت من جامعة أجنبية؟

[مستوى الدعم]

كم مرة قرأنا اعتذاراً من نوعية:

يعتذر الدكتور فلان عن حضور المحاضرة يوم الأحد الموافق كذا..

من كتب هذه الجملة يقصد .. أن الدكتور لن يحضر.. ولذلك نتقدم بالاعتذار عن ذلك

لكن الجملة بشكلها ذاك لا تؤدي هذا المعنى بل تعني:

أن الدكتور سيحضر ولكن ربما حضوره مزعج فلذلك فهو يعتذرعن هذا الإزعاج الذي سيتسبب به حضوره..

ومن هنا فإن الصواب أن يُقال:

يعتذر الدكتور فلان عن عدم حضور المحاضرة..

[مستوى الدعم]

عندما نصف شخصاً بالكفاءة نقول أنه كفء

وجمعها أكْـفَـاء.. (الكاف ساكنة والفاء فوقها فتحة بدون شدة)

لكن هناك من ينطق ذلك الجمع هكذا:

أكِـفَّـاء.. (الكاف مكسورة، والفاء مفتوحة ومشددة)

وهذا خطأ.. لأنها بهذه الصورة تعتبر جمع كفيف وهو فاقد البصر

[مستوى الدعم]

نحن نقرأ كل جمعة سورة الكهف وفي أواخرها آية معروفة جداً حتى لمن لا ينتظم على قراءة الكهف وهي قوله تعالى:

(لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي)

فالنفاد يعني انتهاء الشي وفناؤه..

لذلك من الخطأ أن نكتبها بالذال مثل قول:

لقد نفذ رصيدي

مخزون البترول سينفذ خلال خمسين عاماً..

لأن نفاذ الأمر يعني حدوثه.. مثل يجب أن تنفذ وصية والدك.. أي أن تفعلها..

[طائر النورس]

أصدقك القول: موضوع هو من السماء: نجومه، ومن الأرض: جباله....

ايهٍ لك....قطفت لنا من بساتين لغتنا...فأتيت بكل زوجٍ بهيج

الموضوع يستحق النقل....والتثبيت (من وجهة نظري)

[حسن الاحمد]

طائر النورس: تفضل شاركنا فكلنا هواة ونبحث عن مختصي لغة عربية

[مستوى الدعم]

أصدقك القول: موضوع هو من السماء: نجومه، ومن الأرض: جباله....

ايهٍ لك....قطفت لنا من بساتين لغتنا...فأتيت بكل زوجٍ بهيج

الموضوع يستحق النقل....والتثبيت (من وجهة نظري)



وأنا أصدقك القول أنني لا أعرف التعامل مع الإطراء..

ماذا تقصد بالنقل.. أن ينقله الأعضاء للمنتديات الأخرى؟

أنا أرحب بذلك جداً.. وليكتبوه بأسمائهم وما من داعٍ لأن ينسبوه لي.. فكلما انتشر الموضوع وصلت رسالتي لقطاع أكبر من الناس

[حسن الاحمد]

الخطأ الفادح الذي حدثتكم عنه صباحا هو :
كنت أقرء الجريدة فمررت على اعلان يقول : ........ بنغلاديشي الجنسية
اي ان نسبه بنغلاديشي ....
ثم أمسكت ببطاقة عامل عندنا في الشركة لأرى مكتوب فيها : الجنسية بنغلادش
.......
ومنذ مدة كنت أراها تُكتب في بطاقات العمال وأقاماتهم : الجنسية بنغلاديشي
وهذا خطأ كبير في النسب .
والصحيح هو بنغالي وليس بنغلاديشي

[مستوى الدعم]

طائر النورس: تفضل شاركنا فكلنا هواة ونبحث عن مختصي لغة عربية

شكراً.. لمساعدتك المتواصلة..

أنت من أصحاب المكان

[مستوى الدعم]

الخطأ الفادح الذي حدثتكم عنه صباحا هو :
كنت أقرء الجريدة فمررت على اعلان يقول : ........ بنغلاديشي الجنسية
اي ان نسبه بنغلاديشي ....
ثم أمسكت ببطاقة عامل عندنا في الشركة لأرى مكتوب فيها : الجنسية بنغلادش
.......
ومنذ مدة كنت أراها تُكتب في بطاقات العمال وأقاماتهم : الجنسية بنغلاديشي
وهذا خطأ كبير في النسب .
والصحيح هو بنغالي وليس بنغلاديشي

حسب علمي فإن هناك إقليماً في الهند اسمه إقليم البنغال (أعرفه لأني أبحث عن وصفات الأكل الهندية وعادة يقسمونها حسب مناطقهم فمثلا هناك برياني بنغالي وبرياني حيدرأبادي)
وهم يسمون من ينتمي للإقليم بنغالي..

وعندما بحث باللغة الإنجليزية عن مسمى المواطن المنتمي إلى دولة بنغلاديش وجدت أنهم يسمونه بنغلاديشي لا بنغالي..

هل هناك مصدر معتمد لتسمية أهل بنغلاديش بنغال؟

[مستوى الدعم]

الأسف يكون على الشيء وليس له

من قرأ سورة يوسف.. بالتأكيد يتذكر ما قصه علينا ربنا تبارك وتعالى عن سيدنا يعقوب إذ قال:

(وتولى عنهم وقال يا أسفي على يوسف)

إذاً يجب أن نقول:

نأسف على هذا الخطأ.. وليس: نأسف لهذا الخطأ...

[نور الحور]

اقترح وبقوة تثبيت الموضوع .. ماشاء الله مررررررجع ..

الله يجعله في ميزان حسناتج مستوى الدعم .. نورتينا الله ينور عليج ..متابعة بشغف .. ولي عودة لقراءة ثانية وثالثة .. الله يقويكم

[مستوى الدعم]

اقترح وبقوة تثبيت الموضوع .. ماشاء الله مررررررجع ..

الله يجعله في ميزان حسناتج مستوى الدعم .. نورتينا الله ينور عليج ..متابعة بشغف .. ولي عودة لقراءة ثانية وثالثة .. الله يقويكم

ربي يكتب لنا جميعاً النور على الصراط المستقيم..
انظري ماذا يفعل بنا الشغف يا نور..

على فكرة ما زلت أبحث عن طريقة للتفرقة بين الغين والقاف.. لم أنسَ سؤالك

[رجل تعليم]

أحاول أن اتصور اللبس الذي يحدث للبعض- ويحول دون قدرتهم على التفرقة بين الغين والقاف - فلا أنجح.
من يستطيع شرح المشكلة بالضبط

الكلمات التي تشتمل على حرف الغين واضحة ويعرفها الجميع وكذلك الأمر بالنسبة للكلمات التي تشتمل على حرف القاف

اين يكمن المشكل تحديد ؟

[رجل تعليم]

يتوجه المدرس بسؤال روتيني لتلامذته

هل انـــتــيـــهــــتم من عملكم ؟

هذا خطأ شاسع وأتذكر أن أحد المؤطرين التربويين هو الذي نبهنا جميعا حين كنا في لقاء تربوي ، إذ يستعمل المدرسون هذه الصيغة من السؤال أثناء مزاولتهم لعملهم .
هل انتيهتم ؟
انتهيتـــــــم؟
نطرح هذا السؤال لننتقل لعملية التصحيح او لننتقل لحصة جديدة.
لكن الصحيح هو ان نقول : هل أنــــهــــيـــتـــم عملكم ؟


يجيب التلميذ : أنهيت عملي وليس انتهيت من عملي .

هل أنهيتم عملكم ؟ حسنا ضعوا أقلامكم .من يقم إلى السبورة .

[بصمة قطرية]

أحاول أن اتصور اللبس الذي يحدث للبعض- ويحول دون قدرتهم على التفرقة بين الغين والقاف - فلا أنجح.
من يستطيع شرح المشكلة بالضبط

الكلمات التي تشتمل على حرف الغين واضحة ويعرفها الجميع وكذلك الأمر بالنسبة للكلمات التي تشتمل على حرف القاف

اين يكمن المشكل تحديد ؟

فعلاً شيء يصعب شرحه
الحروف واضحه والكلمات معروفة
مثلاً ؛ قال
الحرف واضح جداً قاف كيف يمكن تغييره للغين ..!!

[رجل تعليم]

فعلاً شيء يصعب شرحه
الحروف واضحه والكلمات معروفة
مثلاً ؛ قال
الحرف واضح جداً قاف كيف يمكن تغييره للغين ..!!

لا أعرف تحديدا متى يقع اللبس !!!!!!

الكلمات واضحة جدا : قلم - قلب- قلادة- قمر- قط:)...
غراب - غلاف- غد- غزال- مغرب- أغنية - غنم- غذاء -
أين يكمن المشكل ؟؟؟ في نطق الحرف مثلا ؟ أم هو الحيرة التي تنتابنا قبل كتابة الحرف فلا نعرف هل سنكتب الكلمة بحرف القاف أم بحرف الغين ؟

[مستوى الدعم]

أحاول أن اتصور اللبس الذي يحدث للبعض- ويحول دون قدرتهم على التفرقة بين الغين والقاف - فلا أنجح.
من يستطيع شرح المشكلة بالضبط

الكلمات التي تشتمل على حرف الغين واضحة ويعرفها الجميع وكذلك الأمر بالنسبة للكلمات التي تشتمل على حرف القاف

اين يكمن المشكل تحديد ؟

أستاذي الفاضل..

هناك قطاع واسع من إخوتك في الخليج لهجتهم يُنطق بها حرف القاف غيناً والعكس صحيح.. وهذه الظاهرة موجودة في السودان الشقيق أيضاً..
فمثلاً: قال تُنطق غال
وقت الفراغ تُنطق وغت الفراق

لذا.. فإنه عندما يقومون بكتابة نص ما، فإن الحيرة تصيبهم هل تُكتب الكلمة بالغين أم القاف.. ومن هنا فإن العديد يطلبون حلاً لهذا الإشكال الإملائي لديهم.. بما أن النطق لن يساعدهم..

[حسن الاحمد]

أستاذي الفاضل..

هناك قطاع واسع من إخوتك في الخليج لهجتهم يُنطق بها حرف القاف غيناً والعكس صحيح.. وهذه الظاهرة موجودة في السودان الشقيق أيضاً..
فمثلاً: قال تُنطق غال
وقت الفراغ تُنطق وغت الفراق

لذا.. فإنه عندما يقومون بكتابة نص ما، فإن الحيرة تصيبهم هل تُكتب الكلمة بالغين أم القاف.. ومن هنا فإن العديد يطلبون حلاً لهذا الإشكال الإملائي لديهم.. بما أن النطق لن يساعدهم..
سهلة جدا .. بمجرد ان يلفظها غ او ق ... يكتبها عكس ما يلفظها ...
يعني يحاول يلفظها قبل ما يكتبها .... ويكتب عكس ما يلفظ ..

[رجل تعليم]

سهلة جدا .. بمجرد ان يلفظها غ او ق ... يكتبها عكس ما يلفظها ...
يعني يحاول يلفظها قبل ما يكتبها .... ويكتب عكس ما يلفظ ..

لا أعتقد أن هذه الطريقة هي الحل الأمثل ..لربما هناك كلمات ينطقونها بشكل صحيح وبالتالي يتعين عليهم كتابتها كما ينطقونها.

في اعتقادي لا توجد طريقة للتخلص من هذا المشكل سوى : القراءة . فقراءة رواية واحدة مثلا وإعادة قراءتها سيمنحهم تصورا شاملا عن مجمل الكلمات التي تكتب بالقاف أو الغين.
ومع مواظبتهم على القراءة سيتخلصون من هذا المشكل بإذن الله.

شكرا لك وللأخت مستوى الدعم على التوضيح

[رجل تعليم]

المثنى

هو كل اسم دل على اثنين ، أو اثنتين متفقين لفظا ومعنى ، بزيادة ألف ونون ، أو ياء ونون على مفرده .

مثل : معلم ومعلم : معلمان .
معلمة ومعلمة : معلمتان .
نقول : هذان معلمان مخلصان .
هاتان معلمتان مخلصتان .
إعرابه : يرفع المثنى بالألف . مثال : أنتما طالبان مجتهدان .

فطالبان ، ومجتهدان كل منهما مثنى جاء مرفوعا ، وعلامة رفعه الألف .

1 ـ ومنه قوله تعالى : { وما أصابكم يوم التقى الجمعان }.

وينصب الإسم المثنى ويجر بالياء . مثال : شاهدت لاعبين ماهرين . ....سلمت على الصديقين .
فالكلمتان : لاعبين ، وماهرين ، كل منهما جاء منصوبا ، وعلامة نصبه الياء .
ومنه قوله تعالى : { وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل }.
وقوله تعالى : { واجعلنا مسلمين } .

وجاءت كلمة الصديقين مجرورة وعلامة جرها الياء .
ومنه قوله تعالى : { وجعل بين البحرين حاجزا} .
وقوله تعالى : { وبالوالدين إحسانا } .

باختصار : الإسم المثنى يرفع بالألف ...وينصب ويجر بالياء . بإمكانك تذكر القاعدة دائما إذا حفظتها بهذه الصيغة ( يرفع المثنى بالألف وينصب ويجر بالياء)..يرفع المثنى بالألف وينصب ويجر بالياء.... يرفع المثنى بالألف وينصب ويجر بالياء ( بسيطة جدا)


متى تنفع هذه القاعدة ؟؟
أحيانا نصاب بالحيرة فلا نعرف هل سنكتب : (ولدان أم ولدين )( تفاحتان أم تفاحتين) ( طاولتان أم طاولتين) ( طائرتان أم طائرتين)
المسألة بسيطة . لاحظ الإسم المثنى وموقعه في الجملة ...إذا جاء مرفوعا فارفعه بالألف ....وإذا كان هذا الإسم المثنى منصوبا أو مجرورا فاكتبه بحرف الياء.

مثال: وصل المسافران ( المسافران هنا فاعل مرفوع ...المثنى هنا مرفوع سنكتبه بالألف ..لا يجوز أن نقول وصل المسافرين، لأن المسافران فاعل مرفوع والمثنى نرفعه بالألف وليس الياء)
تذكروا القاعدة: يرفع المثنى بالألف .

اشتريت كتابين من المكتبة .. كتابين هنا مفعول به . والمفعول به يكون منصوبا .وهو مثنى يعني (كتابين اثنين) ...المثنى ينصب بالياء ولذلك قلنا : اشتريت كتابين .

مثال : وضعت الكؤوس على طاولتين ( لاحظ أنك كنت أقرب لأن تقول : وضعت الكؤوس على طاولتان) ...لكنك تذكرت أن المثنى يجر بالياء وليس بالألف ( طاولتين في المثال السابق إسم مجرور )
ينصب المثنى ويجر بالياء .

تمرين :
أحول الجمل التالية إلى المثنى .
النافذة مفتوحة
القاعة واسعة
الولد مهذب
البنت مخلصة
كان الباب مفتوحا
إن النافذة مغلقة
وقع الذئب في الحفرة
سلمت على الرجل
احتفظ بالهدية


موقع مفيد جدا لمن يرغب في مراجعة قواعد اللغة العربية

http://www.drmosad.com/nho.htm

[مستوى الدعم]

لا أعتقد أن هذه الطريقة هي الحل الأمثل ..لربما هناك كلمات ينطقونها بشكل صحيح وبالتالي يتعين عليهم كتابتها كما ينطقونها. في اعتقادي لا توجد طريقة للتخلص من هذا المشكل سوى : القراءة . فقراءة رواية واحدة مثلا وإعادة قراءتها سيمنحهم تصورا شاملا عن مجمل الكلمات التي تكتب بالقاف أو الغين.
ومع مواظبتهم على القراءة سيتخلصون من هذا المشكل بإذن الله.

شكرا لك وللأخت مستوى الدعم على التوضيح

تحليلك صحيح أستاذي... لأنه ليس كل قاف تقلب غيناً، ولا كل غين تقلب قافاً..
بل إن العديد من الكلمات تنطق بها الغين في محلها..

منشأ المشكلة هو أن حرف القاف الفصيح غير موجود في اللهجات العامية الدارجة في الخليج (ما عدا سلطنة عمان) والكلمات التي تحتويه تنطق على وجهين: أحدهما كالجيم التي ينطقها أهل القاهرة ( مثل الحرف الأول من كلمة good الإنجليزية)، والوجه الآخر للنطق هو الجيم العربية المعتادة.. فمثلاً اسم قاسم يصبح جاسم، في حين في نفس اللهجة نجد كلمة قبر تُنطق gabr..

عندما يقرأ بعض إخوتكم في الخليج النصوص الفصيحة فإنهم يمارسون هذه المبادلة بين حرفي القاف والغين ولكن ليس في كل الكلمات.. لذلك نشأ لديهم هذا الالتباس..
ومن هنا فإن الإشكال ليس هيناً... لأن المبادلة ليست تلقائية بين الحرفين في كل الكلمات...
ولأن القراءة الذاتية لا تخدم الشخص بما أنه سيمارس هذه المبادلة عند نطق ما يقرؤه..

[رجل تعليم]

تحليلك صحيح أستاذي... لأنه ليس كل قاف تقلب غيناً، ولا كل غين تقلب قافاً..
بل إن العديد من الكلمات تنطق بها الغين في محلها..

منشأ المشكلة هو أن حرف القاف الفصيح غير موجود في اللهجات العامية الدارجة في الخليج (ما عدا سلطنة عمان) والكلمات التي تحتويه تنطق على وجهين: أحدهما كالجيم التي ينطقها أهل القاهرة ( مثل الحرف الأول من كلمة good الإنجليزية)، والوجه الآخر للنطق هو الجيم العربية المعتادة.. فمثلاً اسم قاسم يصبح جاسم، في حين في نفس اللهجة نجد كلمة قبر تُنطق gabr..

عندما يقرأ بعض إخوتكم في الخليج النصوص الفصيحة فإنهم يمارسون هذه المبادلة بين حرفي القاف والغين ولكن ليس في كل الكلمات.. لذلك نشأ لديهم هذا الالتباس..
ومن هنا فإن الإشكال ليس هيناً... لأن المبادلة ليست تلقائية بين الحرفين في كل الكلمات...
ولأن القراءة الذاتية لا تخدم الشخص بما أنه سيمارس هذه المبادلة عند نطق ما يقرؤه..




شكرا جزيلا لك على كل هذه التوضيحات . اتضحت الآن الفكرة بشكل جيدا .شكرا لك.

ولكن أين كان دور المدرسة من هذا كله ؟ يفترض أن يتخلص الناس من هذا المشكل في السنة الأولى الإبتدائية وحتى حدود السنة الثانية لأن مكون القراءة وجد لهذا الغرض .
مثال بسيط ومن هذه الحجرة التي أتحدث منها إليك : تلامذتي لغتهم هي الأمازيغية.
بمعنى إذا أراد ان يقول لك كلمة ( لا) سيقول لك كلمة ( أراح) .... لا يهمني ( سيقول لك : ماييدان )
لكن يتعلمون العربية الدارجة في الساحة والشارع وعلى التلفاز ...إلخ.

لكن عندما يكون هذا المتعلم في السنة الأولى وعند دراستنا للحروف ( حرفان كل أسبوع ) ...هذا المتعلم سينقط حرف الراء والزاي وكل الحروف العربية بالطريقة الصحيحة دون زيادة أو نقصان وإلا فسيبقى أمام السبورة إلى ان ينجح في القيام بذلك.

حرف الراء مثلا ينطقونه هنا بشكل يصعب علي كتابته ...كما أنهم يمددون الحروف بلا سبب ...وطريقتهم في النطق صعبة جدا لكن لا مجال للعب هنا بتاتا. الحزم التام في هذه الأمور دون تغليب منطق العنف بأنواعه...تارة يتعلمون باللعب وأخرى بالتشجيع حتى وإن لم يكن في محله ومرة أخرى بالجدية وهكذا ...سيجد كل تلميذ فرصته الشخصية في التعلم بالطريقة التي تناسبه وهذا ما ينادي به الجميع حين يطلبون من المدرس تغيير طرائق عمله.

من حين لآخر نقوم بوضع شبكة على السبورة ونسميها ( لوحات لتصفية الصعوبات القرائية )..تمارين قرائية مكثفة كل يوم ...وأثناء هذا العمل نتجاوز العديد من المشكلات، وقبل متم السنة الدراسية سيكون على الأقل 95 بالمئة منهم قد تعلموا القراءة والكتابة بشكل صحيح .( نحن فقط في السنة الثانية الإبتدائية )...كيف ستصبح لغة هذا الطفل في السنوات المقبلة ؟ حتما ستكون جيدة جدا في ظل ظروف سيتحسن عدم ذكرها.

أقول كل هذا لأني لا أجد أدنى مبرر للمدارس حتى تتخلف عن أداء رسالتها ...مالذي قدمته لهذا الطفل إذا لم تعلمه هذه المسلمات صراحة .؟؟

أعتذر عن أي خروج عن مضمون الموضوع .شكرا لك على جهودك القيمة وهذا درس أحببته كثيرا
http://www.drmosad.com/index16.htm

[مستوى الدعم]

تمرين :
أحول الجمل التالية إلى المثنى .
النافذة مفتوحة
القاعة واسعة
الولد مهذب
البنت مخلصة
كان الباب مفتوحا
إن النافذة مغلقة
وقع الذئب في الحفرة
سلمت على الرجل
احتفظ بالهدية



وها هو الواجب، وأنتظر التصحيح:

النافذتان مفتوحتان
القاعتان واسعتان
الولدان مهذبان
البنتان مخلصتان
كان البابان مفتوحين
إن النافذتين مغلقتان
وقع الذئبان في الحفرتين
سلمت على الرجلين
احتفظت بالهديتين

[مستوى الدعم]

ما هي ياء النسب؟

هي الياء التي تضاف بعد اسم ما لتجعل الاسم نسباً.. مثال:

قطر.. قطري
مدرسة.. مدرسي
لغة.. لغوي

كيف نفرق بينها وبين الياء التي تكون من أصل الكلمة؟
تعتبر ياء النسب زائدة على الاسم.. فلو حذفناها، ظل الاسم ذا معنى..
فمثلاً لنحذف الياء من كلمة قطري ومن كلمة نقي..
أصبحتا على التوالي قطر ، نق..

إذاً الياء في كلمة قطري هي ياء نسب

كيف نفرق بين ياء النسب وياء الملكية؟
ياء النسب مشددة وياء الملكية بدون تشديد
مثال:
هندسيّ
بيتي

هناك خطأ شهير في الكلمات التي بها ياء النسب يقع عندما يكون الاسم جمعاً..
مثال:
المجتمع الدُوَلي.. حيث نسبت الكلمة إلى الدُوَل...
والصحيح أن الكلمة يجب أن تنسب للمفرد وهو الدَولة فنقول:
المجتمع الدَوْلي

ومنه نستنتج أن الصحيح أن نقول الاتحاد الطالبي.. لا الطلابي

[مستوى الدعم]

من الأخطاء الطريفة التي نقع فيها يومياً

أنا كإنسان، أتعاطف مع البشر بغض النظر عن انتمائهم
أو
أنا كموظفة محترمة لا أقبل التنازل عن حقي.

طبعاً الخطأ في استعمال الكاف، فهي أداة تشبيه:
فالجملة الأولى تعني أنني كائن يشبه الإنسان في صفة التعاطف مع البشر

والجملة الثانية تعني: إنني قد لا أعمل ولكنني لا أتنازل عن حقي مثل الموظفات المحترمات..

ما هو الصواب؟

أن نقول أنا بصفتي إنساناً، أو أنا بصفتي موظفة محترمة..

[ريم الشمال]

للتفريق بين حرف القاف والغين يجب الاخذ بتعلم قاعدة معينة
وأفضل قاعدة للتعليم في الحروف العربية هي القاعدة النورانية
تجعل الطالب منذو صغره يفرق وينطق الحروف بشكل سليم

[نور الحور]

مستمتعة بالمتابعة .. الله يقويكم ويعطيكم العافية على الإفادة ..

متابعة بشغف ..

[حسن الاحمد]

ما هي ياء النسب؟

هي الياء التي تضاف بعد اسم ما لتجعل الاسم نسباً.. مثال:

قطر.. قطري
مدرسة.. مدرسي
لغة.. لغوي

كيف نفرق بينها وبين الياء التي تكون من أصل الكلمة؟
تعتبر ياء النسب زائدة على الاسم.. فلو حذفناها، ظل الاسم ذا معنى..
فمثلاً لنحذف الياء من كلمة قطري ومن كلمة نقي..
أصبحتا على التوالي قطر ، نق..

إذاً الياء في كلمة قطري هي ياء نسب

كيف نفرق بين ياء النسب وياء الملكية؟
ياء النسب مشددة وياء الملكية بدون تشديد
مثال:
هندسيّ
بيتي

هناك خطأ شهير في الكلمات التي بها ياء النسب يقع عندما يكون الاسم جمعاً..
مثال:
المجتمع الدُوَلي.. حيث نسبت الكلمة إلى الدُوَل...
والصحيح أن الكلمة يجب أن تنسب للمفرد وهو الدَولة فنقول:
المجتمع الدَوْلي

ومنه نستنتج أن الصحيح أن نقول الاتحاد الطالبي.. لا الطلابي
هذا ماكنت اقصده :
الشخص الذي ينتسب الى بنغلادش عنه : بنغالي وليس بنجلاديشي
مرو : الشخص المنتسب لها مروزي وليس مروي
الدير : ديراني وليس ديري
دوما : دوماني وليس دومي
وتكثر الاستثناءات .... الخ

[حسن الاحمد]

خطأ لغوي فادح كل يوم يخطئ به الأعضاء هنا في قسم التعازي :
كأن يكتب أحدهم : انتقل الى رحمة الله الوالد فلان بن فلان.
أو كأن ينادي احدهم رجلاً مسناً : يا والدي ( من باب الاحترام )
وهذا خطأ فادح
والصحيح انه : يجب ان يقول يا أبي( يايبا او يابوي او ...... )
لان كلمة والد تُقال فقط للشخص الذي تسبب بالولادة من صلبه
اما الأب فقد يكون الجد او من شمل شخصا برعايته او رجل كبير السن او او .... الخ

[حسن الاحمد]

لا أعتقد أن هذه الطريقة هي الحل الأمثل ..لربما هناك كلمات ينطقونها بشكل صحيح وبالتالي يتعين عليهم كتابتها كما ينطقونها.

في اعتقادي لا توجد طريقة للتخلص من هذا المشكل سوى : القراءة . فقراءة رواية واحدة مثلا وإعادة قراءتها سيمنحهم تصورا شاملا عن مجمل الكلمات التي تكتب بالقاف أو الغين.
ومع مواظبتهم على القراءة سيتخلصون من هذا المشكل بإذن الله.

شكرا لك وللأخت مستوى الدعم على التوضيح

انا اعلم انها ليست قانون او قاعدة يُعتد بها .. لكن الرمد أهون من العمى وتحل ثلثي المشكلة

[مستوى الدعم]

خطأ لغوي فادح كل يوم يخطئ به الأعضاء هنا في قسم التعازي :
كأن يكتب أحدهم : انتقل الى رحمة الله الوالد فلان بن فلان.
أو كأن ينادي احدهم رجلاً مسناً : يا والدي ( من باب الاحترام )
وهذا خطأ فادح
والصحيح انه : يجب ان يقول يا أبي( يايبا او يابوي او ...... )
لان كلمة والد تُقال فقط للشخص الذي تسبب بالولادة من صلبه
اما الأب فقد يكون الجد او من شمل شخصا برعايته او رجل كبير السن او او .... الخ

معلومة جديدة بالنسبة لي..

جزاك الله خيراً

[مستوى الدعم]

سؤال للمتابعين ..

ما الفرق بين معاني الكلمات التالية..

المراء

المرء

المرئي


لمن يحب أن يشارك..هذا السؤال ليس عليه جوائز.. لذلك لا داعي لاستشارة جوجل

[رجل تعليم]

وها هو الواجب، وأنتظر التصحيح:

النافذتان مفتوحتان
القاعتان واسعتان
الولدان مهذبان
البنتان مخلصتان
كان البابان مفتوحين
إن النافذتين مغلقتان
وقع الذئبان في الحفرتين
سلمت على الرجلين
احتفظت بالهديتين

تماما جوابك صحيح ما شاء الله

القاعدة بسيطة جدا ( المثنى حين يكون مرفوعا فإننا نكتبه بحرف الألف ) ( وحين يكون المثنى اسما منصوبا أو مجرورا فإننا نكتبه بالياء ) بسيطة جدا.
شكرا لك وننتظر المزيد من مشاركاتك القيمة

[بوخالد911]

تماما جوابك صحيح ما شاء الله

القاعدة بسيطة جدا ( المثنى حين يكون مرفوعا فإننا نكتبه بحرف الألف ) ( وحين يكون المثنى اسما منصوبا أو مجرورا فإننا نكتبه بالياء ) بسيطة جدا.
شكرا لك وننتظر المزيد من مشاركاتك القيمة



هلا بكم

المثنى يرفع بالألف والنون
مثال : جاء الطالبان

وينصب ويجر بالياء
مثال : سلمت على الطالبين
مررتُ بالطالبين

[الحياة الخالدة]

المراء : مو متأكدة بس يمكن الجدال
المرء : الشخص أو الإنسان
المرئي : المنظور

لم يتم الاستعانة بجوجل

[مستوى الدعم]

هلا بكم

المثنى يرفع بالألف والنون
مثال : جاء الطالبان

وينصب ويجر بالياء
مثال : سلمت على الطالبين
مررتُ بالطالبين


شكراً على هذا التلخيص السهل والفعال

[مستوى الدعم]

المراء : مو متأكدة بس يمكن الجدال
المرء : الشخص أو الإنسان
المرئي : المنظور

لم يتم الاستعانة بجوجل

ما شاء الله

أستاذة كالعادة يا حياة.. تكسبين لثلاث أسباب: أنت الأولى ولم تستعيني بجوجل وإجابتك صحيحة

المراء بالفعل هو الجدال... وقد شجعنا الرسول على ترك الجدال بهذا الحديث

((عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا...))

أي أنا ضامن لبيت في فناء (حوش) الجنة لمن ترك الجدال

[الحياة الخالدة]

الشكر موصول لك و لكل المشاركين على هذا الموضوع الرائع

[مستوى الدعم]

الشكر موصول لك و لكل المشاركين على هذا الموضوع الرائع

ولم لا تساعديني.. فحضورك يخلق زخماً ونشاطاً

[رجل تعليم]

هلا بكم

المثنى يرفع بالألف والنون
مثال : جاء الطالبان

وينصب ويجر بالياء
مثال : سلمت على الطالبين
مررتُ بالطالبين


اهلا بوخالد

أخي الكريم المثنى يرفع بالألف فقط.....وليس بالألف والنون
وينصب ويجر بالياء
القاعدة " المثنى هو كل اسم دل على اثنين أو اثنتين متفقين لفظا ومعنى ، بزيادة ألف ونون ، أو ياء ونون على مفرده "
النون لا دخل لها في رفع المثنى ولا في نصبه أو جره ...نضيفها فقط للإشارة إلى حالة الإسم.( مفرد/مثنى/جمع)( إذا اردنا التعبير عن العدد 2 أنذاك نضيف الألف والنون أو الياء والنون )

شكرا لحضورك

[The Master]

احييك الصراحة ع هذا الموضوع والجهد المبذول...تشكرين عليه...:nice:
ايييه وين العضو بنت سيف عشان تفرح ب هكذا مواضيع...

عجبني العنوان...ماله حل :tease:

بالتوفيق...ومتابعين...
اهم شي باب النجار :secret:

[The Master]

سؤال...
هل في مجال انسوي منشن حق احد الاعضاء اللي مواضيعه تارسه المنتدى...بجد اللغة عنده فعلا اربي زعيف :rolleyes2:
لعل يستفيد ويتعلم ويسهل علينا قراءة مواضيعه :victory:

[طرف محايد]

موضوع هادف جداً


استمرااااااااار

[طرف محايد]

خطأ لغوي فادح كل يوم يخطئ به الأعضاء هنا في قسم التعازي :
كأن يكتب أحدهم : انتقل الى رحمة الله الوالد فلان بن فلان.
أو كأن ينادي احدهم رجلاً مسناً : يا والدي ( من باب الاحترام )
وهذا خطأ فادح
والصحيح انه : يجب ان يقول يا أبي( يايبا او يابوي او ...... )
لان كلمة والد تُقال فقط للشخص الذي تسبب بالولادة من صلبه
اما الأب فقد يكون الجد او من شمل شخصا برعايته او رجل كبير السن او او .... الخ


وين مصدر هالمعلومة؟

تعارف الناس أن يقول الرجل للكبير في السن

يا والد يا والدي وغيرها


وهو يعلم أنه ليس والده

وليس فيه انتساب لغير أبيه !!

[طرف محايد]

اللي قاهرني وذابحني إخوتنا المصريين مايعرفون يفرقون بالكتابة بين الياء والألف المقصورة ...
مثال : كلمة الدولي يكتبونها الدولى
او كلمة النشامى مثلا
يكتبونها النشامي ويقرونها غلط
😭
😭
😭
والغلط هذا منتشر في كتبهم وشوارعهم وكل مكان
حتى اللي دارس بمصر يغلط نفس غلطعم ويكتب نفس كتابتهم

تحديده بالمصريين غلط


الكثير يخطؤون في هذا الجانب

[طرف محايد]

حاولت أن أحلل دون اللجوء لمراجع.. فقط من ذاكرتي عن كيفية استعمال الكلمتين..

نسمع تعبير.. الراعي يسوق الإبل.. وهو في العادة يكون وراءها

أما القيادة.. فالقائد يكون في المقدمة ومن خلفه الأتباع..

ربما كلمة قيادتي أصح من سواقتي..

ولكنني لا أعلم حقيقة ما الأصح


كلاهما صحيح

السواقة والقيادة

[طرف محايد]

لن يستطيع لفظ الضاد بشكل صحيح الا العربي الأصلي
فكيف يلفظها وهو ليس من أبناء أمة الضاد .
ألم تسمع قول الشاعر :
لسان الضاد يجمعنا .... بغسانٍ وعدنانِ

أضف الى ذلك ان اللغة العربية اسمها لغة الضاد

من علماء القرآن وعلومه علماء غير عرب

إنما العلم بالتعلم



حتى في مخارج الحروف كثير من العرب لا يجيد نطق الضاد !!

[طرف محايد]

عندما نكتب نصاً ما.. ونصل إلى نتيجة معينة فإنه يستشكل علينا أحياناً هل نكتب

إذاً أم إذن..

فلنتذكر أن كلمة "إذن" معناها السماح أو الترخيص فقط..

أما عندما نصل لاستنتاج ما.. فالصواب أن نكتب "إذاً"





يصح فيها الوجهان !!

[ضوى]

كيف تكتب

لدي خياران احلاهما مر

ام
لي خيارين احلاهما مر ؟

[طرف محايد]

طبقاً لدرس الهمزات الذي تعلمته اليوم من الأخ حسن الأحمد فإن الصحيح
الشؤون

السؤال


الشؤون الأصح كتابتها كما ذكرت


لكن المجمع اللغوي المصري أجاز كتابتها الشئون

[مستوى الدعم]

احييك الصراحة ع هذا الموضوع والجهد المبذول...تشكرين عليه...:nice:
ايييه وين العضو بنت سيف عشان تفرح ب هكذا مواضيع...

عجبني العنوان...ماله حل :tease:

بالتوفيق...ومتابعين...
اهم شي باب النجار :secret:

شكراً على هذا الإطراء..

ذكرك الله بالشهادة.. فالعضوة بنت سيف لغتها قوية.. وأعتقد أنها مؤهلة أكاديمياً في هذا المجال أيضاً..
أتمنى أن تعود بمواضيعها الفخمة..

كان لا بد من عنوان للتسويق للموضوع.. بهدف أن يجذب القارئ ويستفيد أكبر عدد ممكن من الطرح..

[مستوى الدعم]

سؤال...
هل في مجال انسوي منشن حق احد الاعضاء اللي مواضيعه تارسه المنتدى...بجد اللغة عنده فعلا اربي زعيف :rolleyes2:
لعل يستفيد ويتعلم ويسهل علينا قراءة مواضيعه :victory:

المنشن موجود في مواقع التواصل الاجتماعي مثل تويتر وانستغرام..

:deal: هنا تضع رسائل خاصة ورابط للموضوع...

للأمانة فإن الموضوع ساهم في تنبيهي لأخطاء أقع فيها... فكلنا نتعلم فيه من بعض..

[مستوى الدعم]

وحتى تهل الإجابات.. أود أن أشارككم بفائدة تعلمتها بحكم أني أحتك في عملي بالأرقام.. عن الفرق بين حوالي ونحو

حوالي: تستخدم مع الوقت مثال: سوف يصل حوالي الثامنة صباحاً..

نحو: تستخدم مع الأعداد، فنقول: نحتاج نحو عشرين كرسياً ، أو يبلغ ثمنه نحو ألف ريال، أو سيحضر نحو عشرة آلاف متفرج

إبراءً للذمة.. فقد وجدت مصادر تقصر استعمال كلمة "حوالي" على الأماكن لا الأوقات..

فنقول فلان يسكن حوالي الدوحة..

أتمنى أن يأتي شخص متمكن ويفيدنا بشكل أفضل عن هذه المعلومة..

[مستوى الدعم]

يصح فيها الوجهان !!

وجدت أثناء البحث عنها أن الكتابة المعتمدة في المصحف هي "إذاً".. رغم أن العديد من المعاجم تجيز كتابتها بالنون.. ولكنني فضلت الالتزام بطريقة المصحف.. وهذه المشاركة التفصيلية التي بينت ذلك..





استوقفتني مشاركتك أكثر مما تتصور..

فبدءاً تشككت في إملاء كلمة "إذاً" هل تكتب بالألف المنونة بالفتح أم بالنون أو ربما تجوز كتابتها على الوجهين.. لذا فقد بحثت عن الكلمتين في القرآن الكريم عن طريق موقع الباحث القرآني..

ووجدت أن "إذاً" مذكورة في ستة وعشرين موضعاً بالمعنى الذي ذكرته لك سابقاً أي قبل ذكر النتائج.. وجميعها مكتوبة بالألف المنونة

كما بحثت عن "إذن" في القرآن الكريم.. ولم أجد في أي من الآيات التي ذكرت فيها أنه قد تم استعمالها بمعنى "إذاً" السابقة...

وبما أنك سألتني عن الفرق بين الكلمات الثلاث التي جذرها أ، ذ، ن.. فإليك المعاني المستخلصة من المعاجم:


أُّذُن: هي عضو في رأس الإنسان مسؤول عن السمع، وفي اللغة العربية يوصف الشخص بأنه أُذُن إذا كان مستمعاً جيداً.. مثال: مي لديها أُذُن موسيقية

إذّن: حسب كتب التفسير والمعاجم تعني العلم بالشيء والإرادة والإباحة (أي السماح)، المثال: الآية الكريمة من سورة الأعراف "والبلد الطيب يخرج نباته بِإِذْنِ ربه"

إذَنْ: للأمانة فقد وجدتها في معجم الصحاح والقاموس المحيط بمعنى جواب وجزاء تأويلُها: إن كان الأمرُ كما ذَكَرْتَ، أي بمعنى "إذاً"

ولكنني ما زلت متمسكة بأن الإملاء الصحيح لها بالألف التي عليها تنوين الفتح وليس بالنون، لأنه الرسم المعتمد في كتاب الله..

[طرف محايد]

إبراءً للذمة.. فقد وجدت مصادر تقصر استعمال كلمة "حوالي" على الأماكن لا الأوقات..

فنقول فلان يسكن حوالي الدوحة..

أتمنى أن يأتي شخص متمكن ويفيدنا بشكل أفضل عن هذه المعلومة..


مرحبا

أختي مستوى


كلمة حوالي ظرف مكان وليست زمان


فنقول سكنت حوالي الدوحة

أي حولها


وكان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم


اللهم حوالينا ولا علينا


أما استخدامه الحالي غير صحيح


كمن يقول حضرت حوالي الساعة الثامنة

أو قرأت حوالي عشر صفحات

[طرف محايد]

وجدت أثناء البحث عنها أن الكتابة المعتمدة في المصحف هي "إذاً".. رغم أن العديد من المعاجم تجيز كتابتها بالنون.. ولكنني فضلت الالتزام بطريقة المصحف.. وهذه المشاركة التفصيلية التي بينت ذلك..

أهلا أختي مستوى الدعم

مشاركة طيبة


كتابة القرآن بالرسم العثماني اجتهاد

وليس توقيفا


فتصح أوجه غير التي كتبت به


هذا أولا


ثانيا


الكلمة إذّن : حسب كتب التفسير والمعاجم تعني العلم بالشيء والإرادة والإباحة (أي السماح)، المثال: الآية الكريمة من سورة الأعراف "والبلد الطيب يخرج نباته بِإِذْنِ ربه"


كتابتها هكذا إذْن !!

[مستوى الدعم]

الشؤون الأصح كتابتها كما ذكرت


لكن المجمع اللغوي المصري أجاز كتابتها الشئون

وأجاز المجمع أيضاً أن تكتب كلمة مسئول بالهمزة التي على كرسي..

رغم أن في قلبي شيئاً لا يرتاح لذلك..

أنا أثق أكثر بالآراء اللغوية التي تُعتمد في الشام والعراق.. لأنها أقرب للصحة..

حيث أن منهج المجمع اللغوي المصري.. هو التيسير إلى درجة تثبيت الخطأ الشائع المنتشر

ربما المجمع يعمل بالقول اللغوي الذي مفاده:

خطأ منتشر خير من صحيح مندثر

[طرف محايد]

وأجاز المجمع أيضاً أن تكتب كلمة مسئول بالهمزة التي على كرسي..

رغم أن في قلبي شيئاً لا يرتاح لذلك..

أنا أثق أكثر بالآراء اللغوية التي تُعتمد في الشام والعراق.. لأنها أقرب للصحة..

حيث أن منهج المجمع اللغوي المصري.. هو التيسير إلى درجة تثبيت الخطأ الشائع المنتشر

ربما المجمع يعمل بالقول اللغوي الذي مفاده:

خطأ منتشر خير من صحيح مندثر



لا ليس السبب كذلك

أن يكون خطأ منتشر خير من صحيح مندثر


ولكنهم جدوا صعوبة في كتابة واوين !!


كما في كثير من الشواهد في اللغة

كإتباع همزتين وغيرها !!

[مستوى الدعم]

الكلمة إذّن : حسب كتب التفسير والمعاجم تعني العلم بالشيء والإرادة والإباحة (أي السماح)، المثال: الآية الكريمة من سورة الأعراف "والبلد الطيب يخرج نباته بِإِذْنِ ربه"


كتابتها هكذا إذْن !!

أنا اقتبست الكلمة كما كتبها لي الأخ السائل..

ولكن هذا لم يكن عُذراً لعدم تصحيح تشكيلها ليتناسب مع الشرح

[طرف محايد]

أنا اقتبست الكلمة كما كتبها لي الأخ السائل..

ولكن هذا لم يكن عُذراً لعدم تصحيح تشكيلها ليتناسب مع الشرح


جيد


أعتقد أن الهدف من الموضوع هو الفائدة للقارئ البسيط

أكملي

ونحن متابعون !!


شكرا

[مستوى الدعم]

لا ليس السبب كذلك

أن يكون خطأ منتشر خير من صحيح مندثر


ولكنهم جدوا صعوبة في كتابة واوين !!


كما في كثير من الشواهد في اللغة

كإتباع همزتين وغيرها !!




أنا كنت أنتقد طريقة عمل المجمع.. بحكم رؤيتي لبعض استنتاجاته.. وطريقته في الوصول إليها

قال تعالى في سورة الإسراء:

(وقالوا أإذا كنا عظاما ورفاتا إنا لمبعوثون خلقا جديدا )

إتباع الهمزتين موجود في اللغة العربية.. لذلك لا يوجد سبب لإهماله

[طرف محايد]

قال تعالى في سورة الإسراء:

(وقالوا أإذا كنا عظاما ورفاتا إءنا لمبعوثون خلقا جديدا )


هناك قراءات تسهل إحداهما


وكأنها تنطق هكذا

أيذا .. ليست ياء كاملة

بل هي مسهلة !!



والثانية أءنا هكذا كتبت

[مستوى الدعم]

مرحبا

أختي مستوى


كلمة حوالي ظرف مكان وليست زمان


فنقول سكنت حوالي الدوحة

أي حولها


وكان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم


اللهم حوالينا ولا علينا


أما استخدامه الحالي غير صحيح


كمن يقول حضرت حوالي الساعة الثامنة

أو قرأت حوالي عشر صفحات


بالفعل هذا الدعاء الذي ذكرته يقطع الشك باليقين.. بأن الكلمة ظرف مكان

أفادك الله ونفع بك

[مستوى الدعم]

هناك قراءات تسهل إحداهما


وكأنها تنطق هكذا

أيذا .. ليست ياء كاملة

بل هي مسهلة !!



والثانية أءنا هكذا كتبت

إن تسهيل نطق أإذا إلى كلمة إيذا يبدو منطقياً.. لإن حركة الكسرة في الهمزة تتناسب مع الياء

لكن تسهيل كتابة مسؤول إلى مسئول غير منطقي.. لأنه لا توجد ياء أو كسرة في الكلمة

[مستوى الدعم]

كيف تكتب

لدي خياران احلاهما مر

ام
لي خيارين احلاهما مر ؟

أهلاً ضوى..

الصحيح هو:

لدي خياران..

لأن الجملة مبتدأ وخبر وكلاهما مرفوعان
والمثنى يرفع بالألف

[ضوى]

أهلاً ضوى..

الصحيح هو:

لدي خياران..

لأن الجملة مبتدأ وخبر وكلاهما مرفوعان
والمثنى يرفع بالألف


شكرا يا مستوى الدعم ، كسبت الرهان معها :)

[مستوى الدعم]

شكرا يا مستوى الدعم ، كسبت الرهان معها :)

كنت سأقول فيفتي فيفتي.. ولكنني تذكرت أن الموضوع عن العربية

(قلتها وانتهيت) :tease:

[ضوى]

كنت سأقول فيفتي فيفتي.. ولكنني تذكرت أن الموضوع عن العربية

(قلتها وانتهيت) :tease:

ههههه افا عليج تستاهلين احلى فيفتي على هالموضوع الجميل جدا والممتع جدا