ما هي أسباب تخلف الشعوب ؟؟؟

[لمت اب]

أعزاءي
قبل ايام خرج عينا بحث يفيد بأن الشعب _____ المسلم الأصيل
هو اغبى شعب عربي
نتيجة تهز الكيان وان ظل واقفا
وتقتل الروح وان استمرت في الحياه
وتدمي القلب وان استمر في النبض
لماذا ؟؟؟؟؟؟ لم يكن الشعب هكذا ؟؟؟
ماهي الأسباب وراء هذا التخلف الثقافي
والجهل المعلوماتي
ماهي الاسباب التي جعلت هذا الشعب يوصف
وينعت بهذا النعت الوضيع ؟؟؟؟؟؟؟؟

[أسد الجزيرة]

التخلف نوعين طبيعي و متعمد

الطبيعي لعدم وصول التكنولوجيا و النظم الجديدة الى الشعب فيطور نفسه وهذا ما نحن نحتاجه

و متعمد مثل ما هو حاصل في كوريا الشمالية من عزل الشعب عن التكنولوجيا خوفاً من ثورته

[سهم عتيج]

اذا لم يكن هناك قناعة تامة بأن المواطن هو أهم موارد الدولة ورأسمالها الحقيقي فلن يستطيع أي مجتمع أن ينهض لا ثقافيا ولا صناعيا ولا غيره حتى لو كانت الدولة تمتلك أهم الموارد طبيعية او تمتلك موروثا ثقافيا او تاريخيا,, وسينعتها العالم بالتخلف اذا لم تكن هناك برامج حقيقية لتطوير المواطن واحترامه واحترام خياراته واشراكه في القرارات التي تهم مجتمعه ويترتب عليها تقدم وطنه..

باعطيك مثالين حيين على احترام الانسان واحتقاره في دولتين بدأتا النهضة الصناعية مع بعض هما اليابان ومصر..

فاليابان دولة لاتملك موارد طبيعية وليست دولة زراعية .. بل ان الزلازل تغزوها مئات المرات سنويا..
ومصر الدولة الزراعية والتي تمتلك موروثا تاريخيا كبيرا وتمتلك الكثير من الموارد الطبيعية وتتمتع بموقع استراتيجي وتمتلك جوا معتدلا طوال العام .... الخ..

هاتين الدولتين بدأتا النهضة الصناعية مع بعض قبل حوالي مائتي عام..

شوف اليابان وين وصلت وشوف مصر كيف تراجعت..

والسبب ان الاولى احترمت الانسان وآمنت بمواطنيها,, والاخرى شوف فقط في يوم واحد قتلت الآلاف من مواطنيها ولم تحترم حتى مجرد احتجاجاتهم ومطالبهم العادية..

لذلك اذا أردنا أن يحترمنا الناس ويحترموا ثقافتنا,, فعلينا أن نحترم أنفسنا ونؤمن بأن ثروتنا الحقيقية هي الانسان.. مش بالكلام فقط وانما بالافعال..

[فلتة زمانها]

بسبب الحروب المتتالية على المسلمين والاستعمار وازدياد ظاهرة هجرة الادمغة الى الدول الغربية

لكن المسلمين وبالأخص العرب هم اذكى الشعوب وبشهادة الكثير من الدكاتره الأجانب
وهم اول من أسس الكثير من العلوم مثل الكيمياء والطب والفلك واصبحوا مرجعاً لهم

[متواصل]

سبب التخلف
هو طلب العلم من الاشد تخلفا

[السكين]

سبب التخلف
هو طلب العلم من الاشد تخلفا

الله عليك ، نصنع من الغرب معجزة وعندنا ما عندهم من مقومات ولكن مثل ما قلت .. مبهورين بهم .

[ام السعف]

تخلف رؤوساؤهم

[New Vision]

الاعلاااااام

[ريم الشمال]

التخلف ليس الثقافي لأن هذا محصلة تستطيع الشعوب الحصول عليها بالجهد والمثابره
التخلف الحقيقي من وجهة نظري هو قلة العزم لأن الانسان الذي لا يبحث لن يصل
ونحن شعوب نعاني قلة من لديهم العزم على التغير

[New Vision]

التخلف ليس الثقافي لأن هذا محصلة تستطيع الشعوب الحصول عليها بالجهد والمثابره
التخلف الحقيقي من وجهة نظري هو قلة العزم لأن الانسان الذي لا يبحث لن يصل
ونحن شعوب نعاني قلة من لديهم العزم على التغير

تغير وشو؟

[ريم الشمال]

تغير وشو؟

التغير للأفضل سواء الثقافي والفكري المعيشي التعاملي القانوني كل شئ يحتاج إلي تغير للأفضل

[شموخ دائم]

,


,


مرحبا


لو عكسنا السؤال مااسباب تطور الشعوب

العدل

العلم

الصناعه


3 كلمات سحريه لتطور اي شعب في هذا العالم

المسلمين اقاموا العدل في الاندلس وعلموا الناس وصنعوا الصناعات والزراعه

اليابان ( رمز الصناعه المكينه )

امريكا ( العلم والصناعه والقانون )

والعكس صحيح

التخلف هو ان

يغيب العدل وتضيع الحقوق وتنتشر الرشوه
ويغيب العمل ويحل محله الكسل والبطاله
وتفقد الشهادات قيمتها ووالرجل المناسب يصبح في المكان الغير مناسب
وهذا هو حال الشعوب العربيه

:)


,

,


اخوك


شموخ دائم

[السامـي]

أنذكر وصف عمر إبن العاص فيهم؟.

[اليشم]

حكمة رب العالمين
الشعوب العربية لن ولن تستفيق من غيبوبتها...تحتاج إلى معجزه

مش من مصلحة ساسة دول العالم الأول والثاني أن تستفيق شعوب دول العالم الثالث
ومش مسموح لنا كشعوب عربية إلا أن نكون رقم ثلاثه
أعتقد لو الشعوب العربية إستفاقت أو حاولت الإستفاقه...راح يكون الثمن غالي....فخلينا في الغيبوبه أحسن ...حكمتك يارب

[ام ناصر1]

لقد سألت عن عظيم ....التخلف ...البقاء في ذيل الركب ....لماذا
أسباب كثيرة ....في السابق حينما جاء دين عظيم لمنطقة مابها الا عناصر بدائية للنمو حقق معها معجزة النمو والنهوض وبناء الكيان
فكيف تم ذلك ....
اولا بترفيع أخلاقيات الناس فسادت المحبة بدل الكراهية والايثار بدل الاستغلال ...اصبح المجتمع يعرف الحقوق ...حق الله حق رسوله حق جاره حق زعامته
وغيرها من الحقوق ....اصبح المجتمع جماعة واحدة في السراء والضراء ...نعم لم يتبنى الإسلام كدين نظم سياسية ....ولكنه تبنى أقوى التنظيمات الاجتماعية
ورتبها وبين حقوقهم وطرق تواصلهم .....ثم بعد بناء مجتمع قوي نمت الدولة ونمت قوة القيادة وامتد نفوذها ....ففيه توازن في الإسلام بين نمو المجتمع ونمو القيادة
وهدف القيادة هو العدل والبذل والصلاح ....وارشاد الناس للأصلح وليس فقط الصالح ....

أتت الحضارة الجديدة وخلقت فارق عظيم في التنمية ...فالعلم مهم والاقتصاد مهم والمالية مهمة والصحة مهمة وإدارة النظم في البلد مهمة بفروعها التنفيذية والتشريعية والقضائية
ووجود جيش يحمي المكتسبات مهم بالإضافة لوجود وعي وحريات في داخل المجتمع ...فأي مجتمع ينظم نفسه تلقائيا سينتظم نموه


في دول العالم الثالث ...ظهر تخلف وتأخر بالنمو ...لأنه البنية التحتية تحتاج لمصاريف كبيرة ظن بعظهم إنه من الأفضل إدخال اموال التنمية لجيوبهم
في افريقيا يعانون كثيرا من عدم شفافية السلطة ولصوصية من هم بالحكم إضافة لسهولة اراقة الدماء عندهم ...مافي تأمين من قبل الدولة لأي من الأفراد
لا لكبير السن ولا المحتاج ولا الفقير ....فاكيد في ظل غياب التنمية ...والبنية التحتية ...وتكريس الفقر في بيئات العوام وانعدام الخدمات والتأمينات ....وعدم تنمية المدن والمناطق
وقلة الحفاظ على المكاسب ....ادى لتخلف هذه الدول ...خلطة من الفساد وغياب الضمير هم اكبر مسببات التخلف الحكومي ..

أما الشعب فمشكلته كانت دائما السكوت والرضوخ وقبول الأمر الواقع ...في ظل فساد الحكومات والرؤوساء أو التحرك متأخرين ....
أما السودان تحديدا فتخلفه بسبب بقاء من هم بالسلطة لفترة طويلة والغاء مبدأ تدوال السلطة ...وتمركز السلطة والثروة بأيدي افراد قليلة .....واحزاب معينة
والغاء باقي المكونات ...واضعاف بنية المجتمع عبر تكريس الفقر في طبقاته ....وانعدام الخدمات والمستوى في قراهم ومدنهم ....
وآخر سبب التقوقع على الذات والداخل ....

[حسن]

الاسباب كثيره

واهمها انك تتعلم وتشوف التطور ولاتطبقه هني المشكله

[عضوو]

فقدان الهوية يمنع الأمم من تحقيق أهدافها لان الهوية مبادئ وعقائد وقيم تعتبر وقود لأي أمه وأساس لأي جانب

من جوانب الحياة دينيه وعلميه وأجتماعيه وأقتصاديه وثقافية

وليست بالمفهوم الخليجي الذي يعتبرها فقط في العرضات واليوم الوطني والمناسبات الشعبيه

[القبطان سلفر]

فقدان الهوية يمنع الأمم من تحقيق أهدافها لان الهوية مبادئ وعقائد وقيم تعتبر وقود لأي أمه وأساس لأي جانب

من جوانب الحياة دينيه وعلميه وأجتماعيه وأقتصاديه وثقافية

وليست بالمفهوم الخليجي الذي يعتبرها فقط في العرضات واليوم الوطني والمناسبات الشعبيه



كلام جميل .

[ام ناصر1]

السموحة كنت باكتب سبب التخلف هوالتالي بس ما ادري ليش كتبت رد طويل عريض
سبب التخلف هو مايدرس للتلاميذ ....لأنهم يدرسونهم الماضي .....ومبادئ علمية تصلح لمن هم في المرحلة الابتدائية حتى لمن هم بالثانوي
المشكلة في انه المنهج التدريسي قائم على اساس النظريات القديمة ....وبخاصة النظام الحلزوني الذي عمل به في كل مدارس مصر والسودان
وكان يدرس لنا بالسابق في قطر المعلومة نفسها تكرر ولكن بتفاصيل اكثر في كل مرحلة تعليمية ...وهي من نظريات التدريس الغبية ولا تطور المعرفة

[ام ناصر1]

فقدان الهوية يمنع الأمم من تحقيق أهدافها لان الهوية مبادئ وعقائد وقيم تعتبر وقود لأي أمه وأساس لأي جانب

من جوانب الحياة دينيه وعلميه وأجتماعيه وأقتصاديه وثقافية

وليست بالمفهوم الخليجي الذي يعتبرها فقط في العرضات واليوم الوطني والمناسبات الشعبيه
كيف يصنع الهوية ..... الفرد الذي يعيش باسرة مفككة او ولد يتيم ....او الذي يترك ليتربى بنفسه او وسط الخدم
ايضا ممكن الحكومات تحارب المعارضين بالوطن الواحد ....ايش بنستفيد اذا عندنا الهوية وأنت تحارب على الرأي
ولماذا يجب الإيمان بالرأي الواحد والقائد الواحد والمنهج الواحد ...المناهج بالعلوم تتغير وتتطور وهو ماخلق قوتها وحركة نموها
الهوية ....إذا حدث توسع لإطراف البلد أو زيادة لعدد سكانها من اعراق أخرى ....كيف سنرى الهوية ....

الهوية باعتقادي خرافة ....لتقول من أين أتيت ...ومن أنت .....وهذه هي جذوري واصالتي .....في حين ينسى البعض أن الاشجار
من جذورها ممكن تقلع وتطرح على الأرض .....

الاهم من الهوية .....المنهج ......وطلب الايمان والحق والعدالة كقيم بذاتها ....
ثم كفائة القائد ورفعة أدائه .... وفريق عمله ......
مثاله بالنسبة لي ...سعود الفيصل ....واباه الفيصل ....وجده عبد العزيز

[OTOsan]

الانشغال بغير طلب العلم ..!

حروب فتن قلاقل ازمات اقتصاديه مظاهرات طلب لقمة العيش اينما كانت وكيفما كانت ..!

[تغلبية]

فيني فضول علشان أعرف منه الشعب العربي الموصوم "بالغباء" ؟

وهل الغباء .. معناته تخلف ؟!

وهل الذكاء معناه تقدم ؟!


:


إجمالاً .. إن كان التخلف عكس الحضارة .. بكل معطياته وليس حضارة مدنية فقط

فإن المقوم لها الأخلاق الحميدة ...

تخلفت الشعوب العربية لاهمالها الجانب الأخلاقي .. الذي هو دعامة أولى في الدين الاسلامي

لذلك نرى في الغرب ديناً بغير إسلام لوجود الكثير من أخلاقيات المجتمع المدني المعطلة لدينا !

[القبطان سلفر]

كيف يصنع الهوية ..... الفرد الذي يعيش باسرة مفككة او ولد يتيم ....او الذي يترك ليتربى بنفسه او وسط الخدم
ايضا ممكن الحكومات تحارب المعارضين بالوطن الواحد ....ايش بنستفيد اذا عندنا الهوية وأنت تحارب على الرأي
ولماذا يجب الإيمان بالرأي الواحد والقائد الواحد والمنهج الواحد ...المناهج بالعلوم تتغير وتتطور وهو ماخلق قوتها وحركة نموها
الهوية ....إذا حدث توسع لإطراف البلد أو زيادة لعدد سكانها من اعراق أخرى ....كيف سنرى الهوية ....



ليست هناك دولة ذات طيف او نسيج واحد فقط . وانما الدول عبارة عن خليط من الاعراق المتعدده تحت راية واحده اسمها الهوية الوطنية التي اتفق الجميع على أطارها دون ان يكون هناك تميز لفئة على اخرى . الجميع ينضوي تحت تلك الراية التي تسمى الهوية الوطنية .







الهوية باعتقادي خرافة ....لتقول من أين أتيت ...ومن أنت .....وهذه هي جذوري واصالتي .....في حين ينسى البعض أن الاشجار
من جذورها ممكن تقلع وتطرح على الأرض .....

الاهم من الهوية .....المنهج ......وطلب الايمان والحق والعدالة كقيم بذاتها ....
ثم كفائة القائد ورفعة أدائه .... وفريق عمله ......
مثاله بالنسبة لي ...سعود الفيصل ....واباه الفيصل ....وجده عبد العزيز

ولماذا حصر الهوية الوطنية بالجذور القبلية للافراد ؟؟!!! الهوية الوطنية لا تعنى ذلك .

الهوية الوطنية ليست خرافة ابدا والا اصبحت توجهات الدول وتفانيها في الحفاظ على هويتها نوع من العبث !!!!!

[ام ناصر1]

ليست هناك دولة ذات طيف او نسيج واحد فقط . وانما الدول عبارة عن خليط من الاعراق المتعدده تحت راية واحده اسمها الهوية الوطنية التي اتفق الجميع على أطارها دون ان يكون هناك تميز لفئة على اخرى . الجميع ينضوي تحت تلك الراية التي تسمى الهوية الوطنية .





ولماذا حصر الهوية الوطنية بالجذور القبلية للافراد ؟؟!!! الهوية الوطنية لا تعنى ذلك .

الهوية الوطنية ليست خرافة ابدا والا اصبحت توجهات الدول وتفانيها في الحفاظ على هويتها نوع من العبث !!!!!

بالنسبة للنقطة الأولى ماكنت اتحدث عن نسيج الدولة ...بل عندما تحتل دولة دولة أخرى وتفرض هوية جديدة على شعبها ...هل ستتغير الهوية

بالنسبة لي أيضا لا اعرف ماهي الهوية الوطنية ...أي مما تتكون ...وكيف تتكون ....فأنا احب مثلا دول الخليج والأردن فهل يمثلون هويتي الوطنية أو القومية
الكيان الأرضي ...الوطني مفهوم جديد .......علينا ...أنا أؤمن بأنه لاحدود يجب بقائها بين المسلمين ...
لذا اختزال الهوية بالذات والوطن قد تكون عائق لتحقيق النمو المضاد للتخلف ....فالوحدة والتكتل تقضي تذويب الهوية كما يحدث بالغرب

[imation]

تخلف رؤوساؤهم






"كما تكونوا يولى عليكم"





,

[ابن الجزيرة]

الخطاب الديني النمطي جزء من المشكلة

[naklan]

تخلف اي شعب هو من قيادته فاذا كانت القياده سليمة بالتخطيط وبتنمية
ادراك وفكر مواطنيها اكيد بيكونون مواطنيها مثقفين وحضاريين واذا كانت الاداره
سيئة فسيحصل العكس ونقيسها بمثال بسيط شركة سين من الناس تدار بكفائة
وفكر متطور لجعل راس مالها بعد 5 سنوات اكبر ب 10 اضعاف الموجود
وشركة ص بلا تخطيط ولا تنفيذ وادارتها سيئة اكيد بيكون فيه فرق بين
ادارة الشركتين وحتى ثقافة الموظف في شركة س بتكون افضل من
نظيره في شركة ص لاختلاطه وعمله في شركة ناجحه

[Charisma]

غياب العدل

[khalid525]

شنو هالبحث يا لمت اب ومن هو الشعب اللي طلع اغبى شعب ممكن تنشر هالتقرير ؟

[Serenade]

قريت المقال الي تتكلم عنه و هو اختبار الاي كيو العالمي و ترتيب الاذكياء في العالم بشكل عام والعرب بشكل خاص
الي اذكره من المقال ان العراقيين صنفوهم اذكى العرب حسب الاختبار..بعدين الكويتيين .. و اليمنيين قبل السعوديين الي احتلوا المركز الرابع
وان اضعف نتيجة في الاختبار هم السودايين ..و القطريين هم المركز قبل الاخير.. و صنفوهم هالشعبين اغبى العرب

و الصراحة انا مب مقتنعه من هالمقال..احسه تلفيق :)

[ريتويت]

الانترنت والبي بي والتلفزيون سبب من اهم الاسباب

[القبطان سلفر]

بالنسبة للنقطة الأولى ماكنت اتحدث عن نسيج الدولة ...بل عندما تحتل دولة دولة أخرى وتفرض هوية جديدة على شعبها ...هل ستتغير الهوية

بالنسبة لي أيضا لا اعرف ماهي الهوية الوطنية ...أي مما تتكون ...وكيف تتكون ....فأنا احب مثلا دول الخليج والأردن فهل يمثلون هويتي الوطنية أو القومية
الكيان الأرضي ...الوطني مفهوم جديد .......علينا ...أنا أؤمن بأنه لاحدود يجب بقائها بين المسلمين ...
لذا اختزال الهوية بالذات والوطن قد تكون عائق لتحقيق النمو المضاد للتخلف ....فالوحدة والتكتل تقضي تذويب الهوية كما يحدث بالغرب



التكتل ليس له علاقة بالهوية . فالشعوب الغربية حتى بعد الاندماج والتكامل بينهم لازالت تحتفظ كل دولة بهويتها .

الهوية امر اخر لا يمكن اغفاله .

[مواقف النجادة]

غياب العدل

هذي هي الزبدة ..

إنما اهلك الامم التي قبلكم انهم اذا سرق فيهم الظعيف أقاموا عليه الحد .. و اذا سرق فيهم الشريف تركوه..

[كازانوفا]

لو تمت الخلافه الاسلاميه من عهد رسولنا وقدوتنا قائمه لهذا اليوم ما كان حد استرجى يرفع عينه علينا
لكن اللى قاعد يصير هو من اعمالنااااا

[ام ناصر1]

التكتل ليس له علاقة بالهوية . فالشعوب الغربية حتى بعد الاندماج والتكامل بينهم لازالت تحتفظ كل دولة بهويتها .

الهوية امر اخر لا يمكن اغفاله .

انزين افرد لنا موضوع عن الهوية وتعريفها ومكوناتها ....أو احلنا على رابط مفيد عن الهوية ...ومكوناتها ....

[تغلبية]

^


تكلمتي عن عظيم ..

اي هوية ..

العربية والا القطرية ......... والا الانسانية ؟!

فضلاً قبطان .... ودنا نقرا لك في هالموضوع

[ام ناصر1]

لنتكلم عنها جميعها فكلها مهمة فالهوية أرض ودين وعالم نتواجد فيه وبشر ننتمي لهم .....

[عضوو]

الهوية ليست أنتماء لأرض أو ثقافه كما يعتقد البعض بل هي الولاء والبراء

ومن أراد فهمها فعليه قراءة فقه الولاء والبراء وسيفهم معنى الهوية

[captin]

اهم أسباب تخلف الشعوب من وجهة نظري هي :

- عدم الحرص على التعلم والبحث والصبر للوصول الى الأهداف
السمة الغالبة لدى الشعوب المتخلفة هو عدم الاهتمام بالتعلم والرغبة
في الحصول على النتائج بأقصر وأسرع الطرق.

- عدم الحرص على القرأة من المعروف ان الشعوب المتطورة تقرا كثيراً
على سبيل المثال المواطن الغربي يقرا ثمانين كتابا في السنة بينما
المواطن المثقف بدول العالم الثالث لا يقرا اكثر من خمسة كتب في السنة الواحدة .

- القبلية والاعتزار بالأسماء والقبائل فالدول المتقدمة لاتهتم بالأصل والفصل
والاسم بل الانسان المتعلم مهما كان لونه وشكله واصله يعتبر ثروة للبلاد
لذلك يظهر المبدعين والمخترعين ويتولى الأكفاء اعلى المناصب والوظائف

- عدم وجود انتماء حقيقي للبلدان التي تعيش بها الشعوب المتخلفة
فقط شعارات ومصالح فجميع السياسيين ورجال الاعمال أموالهم وثرواتهم
ومساكنهم البديلة موجودة في غير بلدانهم لعدم الثقة في بلدانهم .

هذه مجموعة من أسباب كثيرة اخرى تجعل الدول والشعوب
في خانة الشعوب المتخلفة .

[تغلبية]

لنتكلم عنها جميعها فكلها مهمة فالهوية أرض ودين وعالم نتواجد فيه وبشر ننتمي لهم .....


اورد بعض اقتباسات القبطان سلفر من حديثنا في موضوع آخر

عن " هوية المجتمع القطري اليوم "



هلا تغلبية .

اعتقد ان مكونات المجتمع القطري بسيطة لبساطة التجارب والتحولات التي مر بها . لذلك ارى ان مجتمعنا لم يتبلور وتتضح معالمه الا بداية التسعينات وبعد الغزو العراقي للكويت تحديدا مثلة مثل باقي المجتمعات الخليجية التي تأثرت بالغزو .

اما في الوقت الراهن فأعتقد ان المجتمع القطري بدأ يتشكل وببطئ من الناحية السياسية و الاجتماعية وسبب لذلك البطئ في رأيي يرجع الى رفاهية المجتمع من الناحية المادية والخلل الديموغرافي من ناحية اخرى . فالرفاهية الاقتصاديه التي يعيشها المجتمع تجعله خامل ويميل الى السكون لتوافر مقومات الحياة الرغيده التي لا تساعد على البحث والمثابرة للقمة العيش او تحسين المستوى الفكري للفرد طمعا في تبوأ المنصب الافضل . والخلل الديموغرافي يحاصر افكار وتطلعات وانسيابية رؤى السكان الاصليين ويحد عن التعبير عنها .لان صوت الاقلية يضيع في صخب اصوات الاغلبية الوافده والتي تفرض ثقافتها وتطلعاتها وطريقة تعاطيها مع الحياة على الاقلية .
ومن ناحية اخرى يعاني المجتمع من انزواء المثقفين واتخاذ مواقف سلبية في التأثير او التأثر بشرائح المجتمع المختلفه وهذا يسبب فجوة وفراغ لمواقع كان من المفترض ان يكونوا قوى فاعله فيه !

ولي عودة لاستكمال حديث ..............


استكمالا لسؤال الاخت العزيزه تغلبية عن مكونات هوية المجتمع القطري في الوقت الحاضر . اقول ان اي مجتمع يحتاج الى خطة او استراتيجية يجعلها هدف وغاية يخطط للوصول لها لاظهار وترسيخ هويته وماهيتها . ونحن يوجد لدينا خطة (رؤية قطر 2030 ) ولله الحمد ولكن تنتظر التفعيل الحقيقي وخصوصا في مجال التعليم . والتفعيل من المفترض ان يقوم به كادر متمكن وقادر على ترجمة الاهداف الى افعال على ارض الواقع . ولنأخذ التعليم على سبيل المثال . من المتعارف عليه ان التعليم يعتبر من اهم القطاعات لبناء المواطن القادر على بناء دولته بشكل حضاري على جميع الاصعده . ولكن المتتبع لشؤون هذا القطاع سوف يرى التخبط الواضح فيه . بالرغم من وجود الخطط الممتازه ولكن تبقى الاشكاليه في التطبيق لعدم وجود الكادر المناسب لذلك . أذن كيف يمكننا ان نصنع هوية معينة اذا كانت المعطيات لا تساعد على ذلك ؟؟!!!!

ارى اننا نحتاج الى وقت طويل لاستيعاب المواطنين معنى الهوية الوطنية وعدم اختزالها في انتماء قبلي او قطعة ارض . وانما الهوية الوطنية هي سمات من روح الايجابية يجب ان يتحلى بها المواطن منها حب الوطن الذي يترجمة الى احترام القوانين والتشريعات والمحافظه على مقدرات الدولة والمال العام بل الوقوف في الطابور بشكل منظم اوالسياقة واحترام الانظمة المرورية هي من السمات الهوية الوطنية المطلوبة لان ذلك من شأنه ان يعرف الوافد والمقيم على هوية المواطن ومدى تفانية في حب وطنه .

[لمت اب]

موضوع الوطنيه موضوع ثري
اشكر من ناقش فهذا دليل وطنيه
وجد كثيرا من الظلم والتجني علي القطريين في هذا النقاش الذين اصبحوا مثل الهنود الحمر
بل ان ازمتهم الوطنيه اكثر من ازمة الهنود الحمر...حيث انها ازمه مركبه من شقين
الشق الاول: اهل البلد الاصلين الذين وجدوا انفسهم عايشين مع ضيوف قدموا علييهم واصبحوا اهلا للدار
دون وجود مايميز اصحاب الدار الاصلين في بلادهم وفي بعض الاحيان اصبح الضيوف يتكتلون ضد من استقبلم
او يتكتلون مع بعضهم لبعض لحصر المصالح والمناصب فيما بينهم. هنا اصبح حال بعض المواطنين يقول داري اصبحت
فيها غريب....الله يعين عيالي ايش بيلاقون قدامهم وهذا الاحساس قلل الوطنيه عند البعض
الشق الثاني: هؤلا الضيوف الذين استقبلتهم قطر واهلها ومنحتهم الجنسيه البعض منهم لم يتنازل عن وطنيته لبلاده الاصل والاشر من ذالك انه يربي ابنائه مواليد قطر على حب بلاده وموطنه الام
فيحدثهم ويعلمهم لهجة بلاده وان كانت لغتهم غير عربيه فهميعلمونهم اياها ويتحثون بها في بيوتهم
حتى طبخهم واكلاتهم في البيت اكلات بلادهم الاصل
وكل مدخراتهم وتعميرهم يكون في بلادهم الاصل
واي اجازه يسافرون فيها لبلادهم
لا انسى مره عندما رجع موظف مهم في الدوله من الاجازه واحضر معه صور من اجازته
في بلاده وقال لزملائه في العمل انظروا(صور من بلادي )
علما بانه من مواليد الدوحه ووالده قبله من كبار موظفي الدوله
الان اعزائي اصل المشكله امامكم.......ماهو الحل؟
وماهي اقتراحاتكم لتنمية الوطنية في قطر؟؟؟؟؟

[تغلبية]

موضوع الوطنيه موضوع ثري
اشكر من ناقش فهذا دليل وطنيه
وجد كثيرا من الظلم والتجني علي القطريين في هذا النقاش الذين اصبحوا مثل الهنود الحمر
بل ان ازمتهم الوطنيه اكثر من ازمة الهنود الحمر...حيث انها ازمه مركبه من شقين
الشق الاول: اهل البلد الاصلين الذين وجدوا انفسهم عايشين مع ضيوف قدموا علييهم واصبحوا اهلا للدار
دون وجود مايميز اصحاب الدار الاصلين في بلادهم وفي بعض الاحيان اصبح الضيوف يتكتلون ضد من استقبلم
او يتكتلون مع بعضهم لبعض لحصر المصالح والمناصب فيما بينهم. هنا اصبح حال بعض المواطنين يقول داري اصبحت
فيها غريب....الله يعين عيالي ايش بيلاقون قدامهم وهذا الاحساس قلل الوطنيه عند البعض
الشق الثاني: هؤلا الضيوف الذين استقبلتهم قطر واهلها ومنحتهم الجنسيه البعض منهم لم يتنازل عن وطنيته لبلاده الاصل والاشر من ذالك انه يربي ابنائه مواليد قطر على حب بلاده وموطنه الام
فيحدثهم ويعلمهم لهجة بلاده وان كانت لغتهم غير عربيه فهميعلمونهم اياها ويتحثون بها في بيوتهم
حتى طبخهم واكلاتهم في البيت اكلات بلادهم الاصل
وكل مدخراتهم وتعميرهم يكون في بلادهم الاصل
واي اجازه يسافرون فيها لبلادهم
لا انسى مره عندما رجع موظف مهم في الدوله من الاجازه واحضر معه صور من اجازته
في بلاده وقال لزملائه في العمل انظروا(صور من بلادي )
علما بانه من مواليد الدوحه ووالده قبله من كبار موظفي الدوله
الان اعزائي اصل المشكله امامكم.......ماهو الحل؟
وماهي اقتراحاتكم لتنمية الوطنية في قطر؟؟؟؟؟

قالك:

"المجتمع القطري مجتمع رعوي" ..

ما أدري هذي الصفة أوقد تكون أحد مكونات الهوية

هل تتوافق مع تنمية الوطنية في قطر أم لا ؟!

[khalid525]

موضوع الوطنيه موضوع ثري
اشكر من ناقش فهذا دليل وطنيه
وجد كثيرا من الظلم والتجني علي القطريين في هذا النقاش الذين اصبحوا مثل الهنود الحمر
بل ان ازمتهم الوطنيه اكثر من ازمة الهنود الحمر...حيث انها ازمه مركبه من شقين
الشق الاول: اهل البلد الاصلين الذين وجدوا انفسهم عايشين مع ضيوف قدموا علييهم واصبحوا اهلا للدار
دون وجود مايميز اصحاب الدار الاصلين في بلادهم وفي بعض الاحيان اصبح الضيوف يتكتلون ضد من استقبلم
او يتكتلون مع بعضهم لبعض لحصر المصالح والمناصب فيما بينهم. هنا اصبح حال بعض المواطنين يقول داري اصبحت
فيها غريب....الله يعين عيالي ايش بيلاقون قدامهم وهذا الاحساس قلل الوطنيه عند البعض
الشق الثاني: هؤلا الضيوف الذين استقبلتهم قطر واهلها ومنحتهم الجنسيه البعض منهم لم يتنازل عن وطنيته لبلاده الاصل والاشر من ذالك انه يربي ابنائه مواليد قطر على حب بلاده وموطنه الام
فيحدثهم ويعلمهم لهجة بلاده وان كانت لغتهم غير عربيه فهميعلمونهم اياها ويتحثون بها في بيوتهم
حتى طبخهم واكلاتهم في البيت اكلات بلادهم الاصل
وكل مدخراتهم وتعميرهم يكون في بلادهم الاصل
واي اجازه يسافرون فيها لبلادهم
لا انسى مره عندما رجع موظف مهم في الدوله من الاجازه واحضر معه صور من اجازته
في بلاده وقال لزملائه في العمل انظروا(صور من بلادي )
علما بانه من مواليد الدوحه ووالده قبله من كبار موظفي الدوله
الان اعزائي اصل المشكله امامكم.......ماهو الحل؟
وماهي اقتراحاتكم لتنمية الوطنية في قطر؟؟؟؟؟

كلامك جميل يا لمت اب ، لكن السؤال اللي دايما يتردد في ذهني هل هناك هوية واحدة للمجتمع القطري ، وهل اصلا يوجد وطن فيه هوية واحدة ، وهل الهوية هي قالب جامد لا يتطور ، يعني الشخص المتجنس مثلا ماهي الهوية التي يجب ان يتبعها ، ان يكون قطري بدوي او قطري حضري من عيال القبائل او حضري من اصول غير عربية ... الخ وكل هؤلاء من النسيج الاصلي لهذا الوطن ، طيب لماذا لا يكون التنوع الثقافي والحضاري عامل قوة بدال ما نشوفه عامل ضعف مثل ما يحدث في امريكا مثلا فالتنوع الثقافي في امريكا هو من اعطاها هذه القوة والتقدم والاستمرارية ؟

[لمت اب]

صباح الخير اخوي خالد وللجميع
كلامك جميل اخي الفاضل ,, التنوع الثقافي يزيد المجتمع قوه
انا معاك بهذا الشيء
المجتمع القطري قبل 20 سنه كان به تنوع ثقافي واجتماعي
فالعوائل والقبائل المستوطنة مع العوائل التي عادت من الساحل الفارسي او ما يسمون عرب فارس
والعوائل التي قدمت من الامارات او دول الخليج الاخرى قبل 30 سنه
كان مجتمع مترابط متحاب عاش الظروف والايام الصعبة مع بعض
ولكن ان ينحدر علينا الاجانب من كل حدب وصوب بحجة زيادة عدد السكان
والتنوع الثقافي فهذا تفكك اجتماعي ثقافي وليس ترابط
لماذا تفكك لان القادمين الجدد يرفضون الاندماج التام في المجتمع الذي حلوا عليه
ثم ان بعضهم كما ذكرنا اصبح همه جمع الامتيازات عينك عينك
لا همه لا وطن ولا مواطنين
ثم ان الوطنيه لا تحسب بدوي وحضري متعلم وأمي
الوطنيه ان تحب وطنك اغلى من نفسك
فهل هذا الحب موجود عند جميع من يحمل الجواز القطري
هذا هو السؤال؟
شكرا على مداخلتك الثرية التي اضافت للموضوع

[عضوو]

على مر التاريخ لم تسود أمه إلى بهويه اسسها دينيه واخر الامم سياده هي أميركا فقد سادت بمعتقدها المسيحي البروستانتي بالرغم من التنوع العرقي الكبير بها لأن كل هذه الاعراق سخرت لمبادئ المسيحيه البروستانتيه والتي تطورت إلى المسيحيه المتصهينه ( الأنجلوساكسونيين) واذا مارجعنا لتاريخنا الأسلامي فالدوله العثمانيه سادت العالم بالرغم من التنوع الهائل في أعراقها من عرب وبربر وأتراك وفرس وعرب وأفارقه وطاجيك وأرمن وكرد ومماليك
ولكن السر الذي جمع كل هؤلاء هو الهويه الأسلاميه
نستنتج من ذلك أننا في قطر أو أي دوله مسلمه ينبغي أن نتمسك بالهويه الاسلاميه أكثر من غيرها اذا ما أردنا ان ننهض ونسود وان نترك نظام العولمه الذي بني وأسس لمصلحة القوى العظمى بالعالم
كما أننا يجب ان لاننسى أن هناك باب فقه متكامل بالدين الأسلامي وضع كل المبادئ والاسس لذلك وهو الولاء والبراء

[لمت اب]

امريكا وتركيا امم بها عشرات ان لم يكن مئات الملاين من البشر
القادمون الى امريكا لم يؤثروا في الشعب الوطني
تركيا سادت بالدين
نحن حتى عاداتنا تغيرت لأننا شعب قليل والقادمون اكثر من الشعب
لم نستطع ان نؤثر فيهم من حيث الوطنية والعادات ,, كثر خيرنا اذا حافظنا على هويتنا وعاداتنا وديننا الصحيح
انا لست عنصريا ولكن للحفاظ على هويتنا وعاداتنا وقيمنا ومصالحنا ووطنيتنا اهم شيء يحتاج الى وقفه حازمه
ومراجعة عدة عوامل ,, اهمها اعادة دراسة شروط منح الجنسيه , ومتابعة المجنسين وسحب الجنسيه عندما يرتكب المتجنس جريمه خلال 5 السنوات الاولى كما ينص القانون القطري
لكن المشكله لا متابع وراء هؤلاء وهذه مسؤليه اصيله من مسؤليات ادارة الجوازات ,,,هل يقومون بعملهم على اكمل وجه ,, لا اعتقد والا كان رأينا كثيرا من المجنسين قد سحبت منهم الجنسيه
حيث ان البعض اول مايتجنس فتح له سجل تجاري وجاب له 100 عامل وسرحهم في البلاد , والعبء والسمعه السيئه على قطر والقطرين ومشاكل كثيره اخرى
, ثانيها تعزيز التربيه الوطنيه في مدارسنا وفي الشارع وفي الاذاعه والتلفزيون والصحف ,, طبعا هذا يتطلب استراتيجيه وطنيه من الدوله
ثالثا الاشاده بالجيد والتشهير بالسيء لكي لا يكون احباط عن المواطنين ان الجيد والمسيء سواء
ربما هناك عوامل اخرى لتعزيز الروح الوطنيه ترونها لكوني لست مختصا في هذا المجال , فقط قلبي على قطر مثل كثيرا من ابناء وبنات قطر المخلصين

[القبطان سلفر]

في البداية ليس هناك مجتمع متخلف وانما بيئة طارده للكفاءات وبيئة حاضنه وتنمي المجتمع الى الافضل . وبناء علية تصبح المجتمعات متخلفة او متقدمة .

بالنسبة للهوية فهي قضية شائكه خصوصا في الوقت الحالي للتقدم التكنولوجي في الاتصال فأصبح هناك تعبير غزو ثقافي ادى الى ما يعرف بأزمة في الهوية وهو امر يعاني منه من يملك هوية ضعيفة او هشة نوعا ما . وهذايتضح بشكل جلي في الوطن العربي بالذات .

الهوية تتجذر في الفرد من خلال اسمة وانتماءه الوطني . ومن الملاحظ ان اقوى انواع الهوية التي يمكن ان تقاوم التغيرات والغزو الخارجي تكمن في ثلاث انواع من الهوية . الدين والقومية والاثنية . وهي تتركز في جماعة ما في المجتمع وعندما نقول جماعة ونذكرها فبالتأكيد يوجد هناك جماعات اخرى في نفس المجتمع . وهذا يعني ان المجتمع عبارة عن خليط من عدة قوميات دينية واثنية وبالتالي لا يمكن اقصاء فئة لحساب فئة اخرى والا اصبح المجتمع متخلخل يعاني من التفكك والاضطراب بل قد يقود اقصاء جماعة ما من نسيج اي مجتمع الى انشاء طابور خامس يحاول ان يبحث عن هويته حتى لو ادى ذلك الى التحالف مع الشيطان .

الدول الحديثة والتي تعيش مناخ صحي تحاول صهر العوامل الاثنية والدينية والقومي تحت هوية واحد متعدد تمثل الدولة مثل مهرجان الجنادرية على سبيل المثال يمثل جميع مناطق المملكة العربية السعودية وقد ضربت المثال بها لاتساع الرقعة الجغرافيه وتعدد الاعراق فيها . والهوية كائن حي يكبر ويتغير وقد يمرض او يموت يعتمد على امور كثير تقع على عاتق الدول خصوصا اجهزتها المختلفة من خلال العقد الاجتماعي الذي يحفظ الحقوق والواجبات بين المواطن والدولة . ولا ننسى ان المثقفين يلعبون الدور الاكبر في الحفاظ على الهوية فهم الخط الاول في اكتشاف المخاطر التي تتعرض لها وبالتالي دق ناقوس الخطر في تدراك الامر قبل فوات الاوان .
المجتمعات تتغير ولا تبقى على حالة واحده ومع الزمن قد تضاف اثنيات جديده الى التركيبة السكانية في نسيج المجتمع وهذا شئ طبيعي لا مناص منه ولا يمثل خطر طالما لا يعرض الهوية الاسلامي للخطر على اعتبار ان الاسلام هو الحاضنة الاكبر والاهم في صهر جميع الاطياف فيه .

لا توجد دولة في العالم ذات قومية او اثنية او ديانة واحد وانما تتنوع فيها هذه الامور الثلاثة وهي تزداد وضوحا في دول وتكاد لا ترى في دولة اخرى برغم وجودها . الانصهار تحت راية واحد تمثل الجميع هي ما تفعلة الدول في المحافظه على تماسكها .

[وسمي2016]

ما تسمى الان امريكا ,,,,اتى اليها المهاجرون

وابادوا بشكل شبه تام شعبها الاصلي وتحولت مع

مرور الوقت الى اقوى حضاره في الوقت الراهن,,,,,,,,,

لن ادخل بلتفاصيل ولكن هذا ما حدث خلال ال 500 عام الماضيه

,,,,,,

احد الاخوه ايضا ضرب مثلا ب تركيا,,,,, ومن الجدير بالذكر بأن

الاتراك اصلا جاؤوا الى هضبة الاناضول من اواسط اسيا فهم غرباء

على الارض,,,,,ومن اسباب نزوحهم عن اواسط اسيا هو بدء الهجمه

التتريه الوحشيه على ديارهم,,,,,وكانوا بالمناسبه اغلبيه "بدويه" وقبائل

متفرقه توحدوا تحت راية الدين الاسلامي وقاموا بتأسيس واحده من

اهم الحضارات في العصر الاوسط ,,السلطنه العثمانيه,,,وبعد الهزيمه في
الحرب العالميه

الاولى تحولت الى ما يسمى ب" تركيا" الان وذلك بهدف التفريق قدر
الامكان عن باقي الشعوب الاسلاميه مع الاسف,,,,,,

والامثله كثيره وبالكاد تحصى,,,,,,,,,ولكن:

تبقى كلمة الله هي العليا :

حيث يقول سبحانه عز وجل:

بسم الله الرحمن الرحيم

{ وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ }
آل عمران:140.

ا,,,,,,,,,,

حفظ الله لنا قطر حره ابيه,,,,والله ربي يحفظ ديار

كل مسلم,,,,,,اللهم امين

والله هو العزيز الحكيم ,,,السميع العليم

[حسن]

صباح الخير اخوي خالد وللجميع
كلامك جميل اخي الفاضل ,, التنوع الثقافي يزيد المجتمع قوه
انا معاك بهذا الشيء
المجتمع القطري قبل 20 سنه كان به تنوع ثقافي واجتماعي
فالعوائل والقبائل المستوطنة مع العوائل التي عادت من الساحل الفارسي او ما يسمون عرب فارس
والعوائل التي قدمت من الامارات او دول الخليج الاخرى قبل 30 سنه
كان مجتمع مترابط متحاب عاش الظروف والايام الصعبة مع بعض
ولكن ان ينحدر علينا الاجانب من كل حدب وصوب بحجة زيادة عدد السكان
والتنوع الثقافي فهذا تفكك اجتماعي ثقافي وليس ترابط
لماذا تفكك لان القادمين الجدد يرفضون الاندماج التام في المجتمع الذي حلوا عليه
ثم ان بعضهم كما ذكرنا اصبح همه جمع الامتيازات عينك عينك
لا همه لا وطن ولا مواطنين
ثم ان الوطنيه لا تحسب بدوي وحضري متعلم وأمي
الوطنيه ان تحب وطنك اغلى من نفسك
فهل هذا الحب موجود عند جميع من يحمل الجواز القطري
هذا هو السؤال؟
شكرا على مداخلتك الثرية التي اضافت للموضوع

والله ردك هذا عجيب واستوقفتني كلمه هل كل من حمل الجواز يحب وطنه

اعتقد من وجهه نظري في ماحب هذا الوطن لاانه مكتسب له شي طبيعي لان عنده بلده الاصلي
فالحنين للوطن له طعم غير
يعني انا قطري وابن الجزيره اقصد جزيرتنه مهب شب الجزيره
لو فرضا عطوني جواز الماني تهقى خلاص نسيت بلدي الاصلي مستحيل الا اذا انا نذل
فحب الوطن تحسه شي فطري غريزي

بعدين ارجوك لو لا الاجانب كان ماوصل حالنا الى هذ المستوى
احسبها من الخادمه والسائق الى اكبر خبير
وبعدين الاجانب في حالهم هذا اللي نشوفه احنا اللب بالشينهم
وبعدين شفت من الاجانب انظف من يحمل جواز ويرمي زبالته ويخليه وعندي الصور ماتثبت
ها من الحين نقول الاجنبي يحافظ على غير وطنه وراعي العنابي يوسخ بلاده ولا يحافظ عليها


شوف ياخوي من الاخر احنا نشوف الصح ونسوي الغلط الغالبيه العظمي

[ام ناصر1]

بس أخي العزيزقبطان سلفر إذا كانت الهوية لها ثلاثي ( الدين والقوم والعرق ) فمعناه بالنهاية بنكون تجمعات حزبية بالمجتمع اذا استولت فئة على السلطة ستزيح الآخرين
فالأزمة ظهرت بسوريا .....لأنه ساد مذهب ديني وقوم وهمشوا الباقين فالعرب خللهم التمركز والتهميش ....العراق ...نفس الشيء المذهب هو المتحكم بالسلطة ...لبنان هل هي امتياز للهوية ....أم امتياز للطوائف ...لأنه بلبنان مافي مشكلة هوية ......المشكلة عندهم الهوية تعيق الترابط والانسجام وتمكين الدولة من القيام بواجباتها فهم جسد بلا رأس ....

[لمت اب]

اخوي حسن هذي مشكلتنا
نص الشعب مايحسب ان قطر بلاده ومستوى الوطنيه منخفظ جدا عنده
مع ان قطر ماقصرت عليهم بشئ
تعليم ..صحه..مساكن مجانيه...وظائف لكن يبقى ولائه لبلد اخر
ماهو الحل برائيك ؟

[القبطان سلفر]

بس أخي العزيزقبطان سلفر إذا كانت الهوية لها ثلاثي ( الدين والقوم والعرق ) فمعناه بالنهاية بنكون تجمعات حزبية بالمجتمع اذا استولت فئة على السلطة ستزيح الآخرين
فالأزمة ظهرت بسوريا .....لأنه ساد مذهب ديني وقوم وهمشوا الباقين فالعرب خللهم التمركز والتهميش ....العراق ...نفس الشيء المذهب هو المتحكم بالسلطة ...لبنان هل هي امتياز للهوية ....أم امتياز للطوائف ...لأنه بلبنان مافي مشكلة هوية ......المشكلة عندهم الهوية تعيق الترابط والانسجام وتمكين الدولة من القيام بواجباتها فهم جسد بلا رأس ....



هلا ام ناصر مدخل جميل للاشكالية .

انا ذكرت ان اقوى انواع الهوية تتمثل في ثلاث محاور ( الدين والقومية والاثنية ) وليس حصرا على الثلاثة وانما توجد محاور اخرى ولكن ليست بالقوة التي تتمتع بها تلك المحاور المذكوره .

معظم الدول العربية لاتقاس عليها شكل الهوية المطلوبة بشكل عام لاستفراد حزب او فئة معينة على مقدرات الدولة مستبعدة الاخرين او تهميشهم . وهذا ما يظهر للعيان وبشكل واضح في نموذج سورية في الطائفة العلوية او الصين والاتحاد السوفيتي ( سابقا) من خلال الحزب الشيوعي او حتى العراق من خلال حزب البعث الذي اضطهد باقي اطياف الشعب .

بالنسبة للنموذج اللبناني فهو كما يقال فسيفساء معقده ولائها ليس للدولة وانما للطائفة او العائلة ونرى ذلك جليا في الحرب الاهلية اللبنانية عام 1973 وكيف اضوت كل مجموعه تحت عائلتها للدفاع عن نفسها متناسية مفهوم الدولة ولازال الوضع حتى الان كما هو حتى بوجود اتفاق الطائف الا ان مفهوم عدم الثقة لازال هو المسيطر على الاحداث والمجريات هناك .

الهوية امر معقد جدا لانه ليس له شكل محدد يمكن تعريفه او حتى الرجوع اليه وانما هو تعريف متغير بشكل دائم ويختلف من مجتمع الى اخر . ولكن بشكل عام كما قلت سابقا هناك مقومات او عوامل مساعده على ثبات الهوية وتدجينها حتى لا تصبح وحش كاسر يلتهم الاقلية في الوطن من خلال العقد الاجتماعي الذي ينضوي اليه الجميع وينظم العلاقة بين الدولة والمجتمع .
في فرنسا والمانيا تعتبر اللغة من اهم مقومات الهوية وامر لا جدال فية وخط احمر لا يمكن الاقتراب منه او حتى النقاش فيه . ففي المانيا طالبة نجحت في شهادة البكالوريوس بتفوق وامتياز في مواد الامتحان كلها لكنها رسبت في اللغة الألمانية فأصرت المدرسة على عدم منحها الشهادة ولم يشفع لها تفوقها في المواد الأخرى وكذلك الأمر بالنسبة إلى محكمة فرانكفورت والمحكمة الفيدرالية الاتحادية - وهي أعلى محكمة ألمانية - اللتين أقرتا برسوبها!! معللتين لذلك بأن اللغة الألمانية هي «التعبير الأسمى عن الفكر الألماني المستقل والمترجم الأمين عن شخصية الألمانيين وهويتهم وهي أهم مادة في الامتحان وأن الضعف في اللغة لا يغطيه التفوق في المواد الأخرى»!!

ولي عودة بناء على المحاور التي سوف تتناولينها ................

[ام ناصر1]

من خلال مشاركتك السابقة ذكرت أنه ...العقد الاجتماعي ....ينظم العلاقة بين الدولة والمجتمع ...واسمح لي لو قلت لك أنني احتاج توضيح لهذه العبارة
فالذي نراه ...أن الدولة بمؤسساتها هي التي يجب أن تهيمن أو هكذا يروج لنا الإعلام إنه الدولة القوية هي دولة مؤسسات وقانون ...
فهل هذه العبارة خاطئة ..؟!

واعتقد إنه مقوم اللغة لا افهم دوره جيدا في تحديد الهوية ....فأظن إنه من يعتز بلغته قد يتواجد لديه بعد اللغة كهوية واصالة

كما اود أن اعرف ....هل التراث وتمسكنا بالعادات والتقاليد ( التي هي تتطور أيضا) مصدر للهوية ...

وما اود طرحه أخيرا بمجال الهوية كيف بامكاننا السيطرة على الهوية حتى لاتتحول لعنصرية ....ومصدر فتنة واضطهاد وعداء للمكونات الاخرى بالمجتمع
فمثلا العربي يحتقر غير العربي ، والابيض يحتقر اصحاب البشرة السمراء ،والاصايل يحتقرون ذوي الانساب المتواضعة ...الخ

[حسن]

اخوي حسن هذي مشكلتنا
نص الشعب مايحسب ان قطر بلاده ومستوى الوطنيه منخفظ جدا عنده
مع ان قطر ماقصرت عليهم بشئ
تعليم ..صحه..مساكن مجانيه...وظائف لكن يبقى ولائه لبلد اخر
ماهو الحل برائيك ؟


الحل براي اذا شفت الناس ملتزمه بطابور ويحترمون النظام هني قول هناك تطور

بس متى

مادري والى الان يبيلنا وقت طويل

[القبطان سلفر]

من خلال مشاركتك السابقة ذكرت أنه ...العقد الاجتماعي ....ينظم العلاقة بين الدولة والمجتمع ...واسمح لي لو قلت لك أنني احتاج توضيح لهذه العبارة
فالذي نراه ...أن الدولة بمؤسساتها هي التي يجب أن تهيمن أو هكذا يروج لنا الإعلام إنه الدولة القوية هي دولة مؤسسات وقانون ...
فهل هذه العبارة خاطئة ..؟!


بل عبارتك صحيحة . ولكن اسمحيلي اتوسع بها قليلا .

الدولة بمؤسساتها تتكون من قوانين تنظم العلاقة بين الحاكم والمحكوم واجهزة حكومية تنضوي تحتها جميع انواع اشكال الحكومه من ابنية وغيرها تدير وتشرف على تلك العلاقة . اذن هذه العلاقة واستحقاقاتها تسمى العقد الاجتماعي . والعقد الاجتماعي نظرية اول من قال بها افلاطون وبلورها بالشكل الحالي المفكر جان جاك روسو .
وهي تعتبر من اهم النظريات في صياغة العلاقة بين الحاكم والمحكوم . فأذا اجتمع قوم على قطعة ارض وارادوا انشاء وطن احتاجوا الى طريقة لتنظيم العلاقة بينهم .
ذلك هو العقد الاجتماعي الذي اختاروا طريقة صياغته واحتكموا اليه . وبمعنى اخر وبسيط هو الدستور .

لكن قد يفوت على الكثير ان العقد الاجتماعي وفي ابهى صوره كان على يد الخليفة الاول ابوبكر الصديق ( رضي الله عنه) اذ وفي بداية خلافته خطب في الناس فقال (فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوموني) وهذه العبارة تعني دون لبس او تأويل الرقابة الشعبيه على الحاكم . والتي تنادي وتتغنى بها دول العالم الاول في الوقت الحاضر !!!!

وقال : (أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم..) وهي دلالة واضحة على مصدر التشريع الرئيسي وليس مصدر رئيسي للتشريع !!

اذن بعد هذه المقدمة نرى ان شكل العلاقة ونوعها تحددها اطراف المعادلة : حاكم ومحكومين . والمسافة الفاصلة بينهم تحتلها الاجهزة السالفة الذكر لتنظيم العلاقة بينهم . وكل هذا يندرج تحت مفهوم العقد الاجتماعي .










واعتقد إنه مقوم اللغة لا افهم دوره جيدا في تحديد الهوية ....فأظن إنه من يعتز بلغته قد يتواجد لديه بعد اللغة كهوية واصالة

كما اود أن اعرف ....هل التراث وتمسكنا بالعادات والتقاليد ( التي هي تتطور أيضا) مصدر للهوية ...


بالتأكيد العادات والتقاليد والتراث روافد مهمة ورئيسية من صور الهوية ومفهومها في جميع دول العالم .

ما لونته بالاحمر لم افهم المقصود منه . الرجاء التوضيح .






وما اود طرحه أخيرا بمجال الهوية كيف بامكاننا السيطرة على الهوية حتى لاتتحول لعنصرية ....ومصدر فتنة واضطهاد وعداء للمكونات الاخرى بالمجتمع
فمثلا العربي يحتقر غير العربي ، والابيض يحتقر اصحاب البشرة السمراء ،والاصايل يحتقرون ذوي الانساب المتواضعة ...الخ




نرجع للمربع الاول واقول بالعقد الاجتماعي بين الاطراف نزيل الاشكالية . ونجعل الامر بين المتناقضات عباره عن اختلاف وليس خلاف . لان الفرق بينهم شاسع وحتى طريقة التعاطي معهما مختلفه . فالاختلاف سنة ربانية معايشتها وازالة الفوارق قدر الامكان مطلب اساسي من مطالب العقد الاجتماعي بين الاطراف . اما الخلاف فهو امر يجب نبذه ومحاولة السيطرة عليه حتى لا يستفحل وتخرج الشياطين الكامنه فيه !!
بالعدالة الاجتماعية وتكريس مفهوم دولة المؤسسات والقانون سوف تضمحل تلك الفوارق وتتلاشى تدريجا . وتتشكل الهوية الوطنية للدولة(التي يتفق الجميع على مضمونها وشكلها ) بعد ترتيب الاولويات واستقرار الاطراف على صيغة محدده لتنظيم العلاقة بينهم .

[ام ناصر1]

واعتقد إنه مقوم اللغة لا افهم دوره جيدا في تحديد الهوية ....فأظن إنه من يعتز بلغته قد يتواجد لديه بعد اللغة كهوية واصالة



ما لونته بالاحمر لم افهم المقصود منه . الرجاء التوضيح .





قصدت اللغة تكون عامل مؤثر بالهوية إذا كان هناك اعتزاز باللغة ....اما المهمشين للغتهم أو الذين عامل اللغة غير مؤثر على تكوين هويتهم
كالهند مثلا ...التي تتنوع فيها اللهجات واللغات ...بحسب المناطق..... لن يتأثروا بوجود هذا العامل

[تغلبية]

امممم ..

أم ناصر .. والقبطان سلفر ..

أحييكم على نقاشكم الممتع والجميل ..

وإثر الحديث عن الهوية ذو شجون لاينتهي ..



في مفهومي إن الهوية ومحدداتها من مفردات ومقومات يجب أن يتشارك فيها كل أطياف المجتمع ..

هناك مفردات صغيرة نتداولها كل يوم كل اسبوع كل شهر وكل سنة

منها الأكلات التراثية أو الأكلات التي من صميم حياة المجتمع ..

مثلاً .. المكبوس .. يعتبر من هوية المجتمع القطري اللي مافي بيت ما يسويه ومافي بيت يسويه مثل الثاني .. لكلٍ بصمته

وهو بكل ما يحتويه ينقل لنا ثقافة عريضة !

وقيسوا على ذلك من باقي الاكلات القطرية تحديداً

وجاري الآن توثيق تراث المطبخ القطري توثيق رسمي حسب ما نمى إليّ

:


أيضاً .. هنالك من الأهازيج والأغاني مايشكل الذوق العام الموسيقي للمجتمع

بالنسبة للمجتمع القطري ربينا على اغاني محمد عبده وخاصه لما نطلع للكشته .. وفي ايام الربيع :nice:

في جيلي واللي قبلي والآجيال اللي بعدي ..

(لا أتطرق إلى حلال والا حرمة الموسيقى والأغاني ولكني أطرح أحد المفردات العامة)

وإلى الآن لما نسمعها نتذكر الأيام الخوالي .. بناسها وأجواءها وأشيائها وبساطتها

والذكرى هنا دلالة على قدم هذه المفردة المشتركة كهوية

وأيضاً قيسوا على ذلك

[لمت اب]

نقاش جميل صحيح وثري
ولكنه حدد ضعف الوطنية او غياب الهوية على انها سبب التخلف لدى الشعوب
وانحصرنا في هذا السبب
ومن المتفق عليه ان الفقر وعدم الاستقرار السياسي اهم عوامل جهل وتخلف الشعوب
نحن ولله الحمد اغنى دوله في العالم وسياسيا ايضا من افضل الدول في العالم واجتماعيا متحابين متكاتفين
ولا ينقصنا شيء ولله الحمد والمنه نسأل الله ان يديم نعمه على بلادنا وجميع بلاد المسلمين
اذا لماذا يحسبوننا من الدول والشعوب المتخلفة ؟
وكيف تخرج من هذا النفق الممتد المظلم ؟

[تغلبية]

يعطيك العافية لمت اب على الموضوع الشيق .. حسبته موضوع أم ناصر :shy:

[القبطان سلفر]

قصدت اللغة تكون عامل مؤثر بالهوية إذا كان هناك اعتزاز باللغة ....اما المهمشين للغتهم أو الذين عامل اللغة غير مؤثر على تكوين هويتهم
كالهند مثلا ...التي تتنوع فيها اللهجات واللغات ...بحسب المناطق..... لن يتأثروا بوجود هذا العامل




صحيح اللغة من السمات المهمة في الهوية .

[القبطان سلفر]

امممم ..

أم ناصر .. والقبطان سلفر ..

أحييكم على نقاشكم الممتع والجميل ..

وإثر الحديث عن الهوية ذو شجون لاينتهي ..



في مفهومي إن الهوية ومحدداتها من مفردات ومقومات يجب أن يتشارك فيها كل أطياف المجتمع ..

هناك مفردات صغيرة نتداولها كل يوم كل اسبوع كل شهر وكل سنة

منها الأكلات التراثية أو الأكلات التي من صميم حياة المجتمع ..

مثلاً .. المكبوس .. يعتبر من هوية المجتمع القطري اللي مافي بيت ما يسويه ومافي بيت يسويه مثل الثاني .. لكلٍ بصمته

وهو بكل ما يحتويه ينقل لنا ثقافة عريضة !

وقيسوا على ذلك من باقي الاكلات القطرية تحديداً

وجاري الآن توثيق تراث المطبخ القطري توثيق رسمي حسب ما نمى إليّ

:


أيضاً .. هنالك من الأهازيج والأغاني مايشكل الذوق العام الموسيقي للمجتمع

بالنسبة للمجتمع القطري ربينا على اغاني محمد عبده وخاصه لما نطلع للكشته .. وفي ايام الربيع :nice:

في جيلي واللي قبلي والآجيال اللي بعدي ..

(لا أتطرق إلى حلال والا حرمة الموسيقى والأغاني ولكني أطرح أحد المفردات العامة)

وإلى الآن لما نسمعها نتذكر الأيام الخوالي .. بناسها وأجواءها وأشيائها وبساطتها

والذكرى هنا دلالة على قدم هذه المفردة المشتركة كهوية

وأيضاً قيسوا على ذلك





هلا تغلبيه

اشاركك الرأي ان الهوية يجب ان يتشارك فيها جميع اطياف المجتمع .

بالنسبة للمطبخ القطري اعتقد انه مشابه للمطبخ الخليجي بشكل عام وان اختلفت بعض مسميات او حتى طريقة تحضير الاكلات الشعبية فيما بينهم . الا انها تبقى نفس الاكلات .


سمات ومكونات الهوية كما قلت سابقا ليست حالة جامدة وانما متغيره وهذا ما يمكن ملاحظته في دخول كلمات وتعابير لفظية جديده على اللغة الدارجة للدول فتصبح جزء من اللغة والهوية لديهم . وتذكرين قصة (الدكتور هو ) التي ذكرتها في نقاشنا السابق وكيف تحولت شخصية خيالية الى مكون رئيسي في الهوية البريطانية . بل وساهمت في الاعمال الخيرية بشكل مؤثر وفعال .

اما بالنسبه لاغاني محمد عبده او غيرها من الاغاني التي رسخت في الذاكره الشعبية في فترة ما فهي تتحول الى ذكريات جميلة من هوية ذلك الزمن وان اختفت في الوقت الحاضر .

[تغلبية]

بناء على ما تقدم .. وبناء على ما عبر الحدود ووصل الى مدينة الضباب .. يبدو أنه من مفردات الهوية الجديدة !



http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/11/png//m5zn_2ec99b49265b51f.png (http://www.m5zn.com/out.php?code=15096625)

[عيسى111]

من أهم أسباب تخلف الإنسان همه على بطنه وفرجه ما يفكر إلا فيهم

وصدق قول الشاعر :

اذا المرء كان البطن والفرج همه = ولم يسع في نيل العلى والمكارم

فلا تصحبنه بل ولا تخش فقده = فما هو الا من عداد البهائم

[لمت اب]

اخي عيسى كلامك صحيح مثل باقي الزملاء
لكنه لايفيد الموضوع
نحن نتكام عن عدم تطور شعب وبلد رغم توافر جميع امكانيات التطور
مالاسباب الحقيقيه وما هو العلاج؟