بومحمد المطاوعه
02-01-2014, 01:39 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..
شخباركم يا اخواني واخواتي فالله
اسأل الله ان يجعل ايامكم سعاده بطاعه الرحمن
واسأل الله ان يعدي هذي الأجازه على خير
موضوعي اليوم عن :
اليوم اشلون بتقضي اجازتك .!! هل بطاعه الرحمن ولا بغضب الجبار
طبعآ البعض بيقول الموضوع متكرر وانا اتمنى هذا التكرار بشكل يومي يكون لأن الموضوع مهم ويمس شريحه موجوده في حياتنا وقصدي في هذا الموضوع
رساله الى من يستخدم المخيمات للفواحش والمنكرات سواء كانت في مخيم ام اي مكان
انبي لهم الهدايه والتوبه الى الله ولنا الهدايه والثبات على السراط المستقيم
الكثير منا اليوم بيطلع للبر وبيتواجدون في المخيمات الي نسميها ( الــعــنـــه )
الله يحفظ الجميع ان شاءالله وين ماكانو
ولاكن هل راجعت نفس قليلآ وجعلت كلمه الله تعالى في بالك .؟
بشكل اوضح هل تخاف من الله ام فقط تعلم ان الله موجود ولا كن لايراك .؟ او لايغضب عليك .؟
انت تدري ياخوي المسلم ويا اختي المسلمه ان الله يغار ..؟
تبون دليل ان شاءالله بعطيكم الدليل
فقد جاء في الصحيحين وغيرهما عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن الله يغار وإن المؤمن يغار، وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم عليه
وفي الحديث الصحيح: أتعجبون من غيرة سعد، لأنا أغير منه، والله أغير مني.
كما بين النبي صلى الله عليه وسلم، أن غيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله ومما حرم الله تعالى على عباده الرياء وعدم الإخلاص في العبادة
قال الله تعالى: وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ {البينة:5}.
ثم اعلم أن كل ما وصف الله به نفسه أو وصفه به رسوله فهو ثابت لله تعالى على وجه يليق به سبحانه ولا يماثله خلقه ولا يماثلهم،
قال الله تعالى: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ {الشورى:11}.
شفت اشلون يعني الله يغار صح .؟
انزين ياخوي اذا الله تعالى يغار انت ليش ماتغار على الأسلام
ليش تحب تعصي الله
ليش تحتب تغضب الله
نسيت ان الله تعالى قال في كتابه
قوله تعالى : واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه في ... سورة البقرة
انت تفكر ان الله ساكت عنك ولا مخليك تمرح وتخربط على كيفك.؟
متى تبي تتوب الى الله تعالى بعد فوات الأوان ترى لاتنسى ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم
أن الله شديد العقاب وأن الله غفور رحيم أقسام معاملته تعالى فهو شديد العقاب لمن خالف أحكامه وغفور لمن تاب وعمل صالحا
تخيل رب العالمين غضب عليك وانت قاعد فـ العنه يلي تعصي الله تعالى بأفعالك والخرابيط التي تحدث في بعض العنن
تخيل رب العالمين بدل عنتك وخلاها تغرق في البحر
تخيل رفع البحر وهاج البحر عليك وانت على معصيه
اشلون بتلقى الله تعالى يوم الحساب ؟
انت على بالك ان الطامه الكبرى سهله .؟
الطامة الكبرى كانت قضية متحركة في أذهان الصحابة رضوان الله عليهم وأرضاهم
وفي أذهان السلف
يقولون عن سفيان الثوري رحمه الله: مكث يردد إذا زلزلت الأرض زلزالها من بعد صلاة العشاء إلى الفجر، وهذا في سيرته رحمه الله،
ويقول سُبحَانَهُ وَتَعَالَى: فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى * يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْأِنْسَانُ مَا سَعَى [النازعات:34-35]
والطامة هي التي لا أكبر منها ولا أعظم وهي التي تطم من هولها على الناس وهي مأخوذة من الطم: وهو تراكم الشيء بعضه على بعض والله أعلم بمراده
ويقول سبحانه: فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ [عبس:33]
من الصوت الصاخ؛ وهي التي تصخ الآذان بصوتها يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ [عبس:34-36] والزاد هناك تقوى الله عز وجل
قال تعالى: وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ {الرحمن: 46}
وقال سبحانه: وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى {40-41}
وهذا هو مقام الإحسان الذي سئل عنه النبي صلى الله عليه وسلم
فقَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ. متفق عليه.
تكفى ياعاصي توب الى الله لين متى تعصي الله لين متى تجاهر في معصيتك
وانتي يا امة الله الى متى تمرحين وتسرحين وتتبرجين في الشوارع
توبو الى الله ارجعو الى الله والله تعالى يبدل سيئاتكم الى حسنات بأذنه تعالى
قوله تبارك وتعالى من سورة الفرقان: إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً [الفرقان:70].
قول الله تعالى: وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ {الشورى:25}،
وقوله تعالى: كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَن عَمِلَ مِنكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ {الأنعام:54}،
كما يدل له ما في حديث مسلم: من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه. وما في حديث الترمذي: أن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر.
وعلى التائب أن يبتعد عما يجره للرذيلة من أصدقاء السوء ومن المثيرات وأن يكثر من الأعمال الصالحة، قال تعالى: إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ {هود:114}، وقال تعالى: فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ {المائدة:39}.
فاحذر أخي الكريم اختي الكريمه أن تتبدل عن هذا المقام الرفيع السامي بمقام من يتحقق فيهم
قوله تعالى: يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا {النساء: 108}.
وقد قال صلى الله عليه وسلم: لَأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بِيضًا فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَبَاءً مَنْثُورًا،
قَالَ ثَوْبَانُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا جَلِّهِمْ لَنَا أَنْ لَا نَكُونَ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَا نَعْلَمُ. قَالَ: أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ وَيَأْخُذُونَ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ،
وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا. رواه ابن ماجه، وصححه الألباني
وقال صلى الله عليه وسلم: ما من عبد مؤمن إلا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة، أو ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتى يفارق الدنيا، إن المؤمن خلق مفتنا تواب نساء،
إذا ذُكِّر ذَكَرَ رواه الطبراني، وصححه الألباني.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل قال: أذنب عبد ذنبا فقال: اللهم اغفر لي ذنبي. فقال تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب.
ثم عاد فأذنب فقال: أي رب اغفر لي ذنبي. فقال تبارك وتعالى: عبدي أذنب ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب. ثم عاد فأذنب فقال: أي رب اغفر لي ذنبي.
فقال تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب، اعمل ما شئت فقد غفرت لك. رواه البخاري ومسلم واللفظ له.
صدقني التوبه راحه وليس الإشكال في وقوع الذنب وإنما الإشكال في الإصرار عليه واستمرائه
فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد قال: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللَّهُ بِكُمْ وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ فَيَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ. رواه مسلم.
وقال أيضا صلى الله عليه وسلم: كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ. رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد، وحسنه الألباني.
يعني سبحان الله رسولنا الكريم قال خير الخطائين التوابون
يعني كلنا اخطأنا ولاكن اذا تبت الى الله ترتاح والله تعالى يجعلك مرتاح فالدنيا لتنال الجنه ان شاءالله
والمفروض عليك ان تتبع السيئة بالحسنة حتى تمحوها وتزولها عنك
كما قال صلى الله عليه وسلم: اتَّقِ اللَّهِ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعْ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ. رواه الترمذي
وقال: حَسَنٌ صَحِيحٌ. وأحمد، وحسنه الألباني.
المصيبه بعضهم مايتوب ويقول بتوب عقب سنه
انت اشدراك ان بتعيش بعد نص دقيقه بعد ثانيه بعد ساعه ماتدري عن هذا الشي
والمصيبة أن يتابع العبد بين السيئات دون توبة واستغفار
كما قال صلى الله عليه وسلم: إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فَإِذَا هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ سُقِلَ قَلْبُهُ، وَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُ.
وَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ.
رواه الترمذي وقَالَ: حَسَنٌ صَحِيحٌ. وابن ماجه وأحمد. وحسنه الألباني.
اتمنى منك ياخوي ويا اختي ان لايجعلون الله اهو الناظرين له
نعم لا تجعلون الله تعالى أهون الناظرين إليكم بل راقبه وإذا جلست للناس فكن واعظاً لقلبك ونفسك ولا يغرنك اجتماعهم عليك فإنهم يراقبون ظاهرك والله يراقب ظاهرك وباطنك
فالله عز وجل هو أعظم الناظرين إليك العالمين بك المطلعين عليك العارفين بأسرارك ولا مفر لك منه فالأرض أرضه والسماء سمائه والخلق خلقه والناس عبيده وهو الذي أحياك
وسوف يميتك ثم يبعثك ويوقفك بين يديه للسؤال
اشلون راحت تقابل الله وانت على معصيه وانت على منكر وانت على امر غاضب الله فيه
تكفى وانا اخوك ارجع الى الله وتوب اليه والله بيسعدك فالدنيا
فكن من المعظمين لله سبحانه وتعالى، ولأمره ونهيه، ولا تجعله أهون الناظرين إليك، والله المعين، والحمد لله رب العالمين.
خلاصه الموضوع ارجو من الجميع ان يفهم قصدي في هذا الموضوع ورسالتي لكل انسان مقصر مع الله كلنا مقصرين ولاكن ارجو من الناس الذيني عصون الله ويعلمون ان يرجعون الى الله
ويطلبون الهدايه ويطلبون من الله ان يتوب عليهم
اسمحولي على الاطاله
ومسك الختام السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخوكم الفقير الى الله بومحمد المطاوعه
شخباركم يا اخواني واخواتي فالله
اسأل الله ان يجعل ايامكم سعاده بطاعه الرحمن
واسأل الله ان يعدي هذي الأجازه على خير
موضوعي اليوم عن :
اليوم اشلون بتقضي اجازتك .!! هل بطاعه الرحمن ولا بغضب الجبار
طبعآ البعض بيقول الموضوع متكرر وانا اتمنى هذا التكرار بشكل يومي يكون لأن الموضوع مهم ويمس شريحه موجوده في حياتنا وقصدي في هذا الموضوع
رساله الى من يستخدم المخيمات للفواحش والمنكرات سواء كانت في مخيم ام اي مكان
انبي لهم الهدايه والتوبه الى الله ولنا الهدايه والثبات على السراط المستقيم
الكثير منا اليوم بيطلع للبر وبيتواجدون في المخيمات الي نسميها ( الــعــنـــه )
الله يحفظ الجميع ان شاءالله وين ماكانو
ولاكن هل راجعت نفس قليلآ وجعلت كلمه الله تعالى في بالك .؟
بشكل اوضح هل تخاف من الله ام فقط تعلم ان الله موجود ولا كن لايراك .؟ او لايغضب عليك .؟
انت تدري ياخوي المسلم ويا اختي المسلمه ان الله يغار ..؟
تبون دليل ان شاءالله بعطيكم الدليل
فقد جاء في الصحيحين وغيرهما عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن الله يغار وإن المؤمن يغار، وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم عليه
وفي الحديث الصحيح: أتعجبون من غيرة سعد، لأنا أغير منه، والله أغير مني.
كما بين النبي صلى الله عليه وسلم، أن غيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله ومما حرم الله تعالى على عباده الرياء وعدم الإخلاص في العبادة
قال الله تعالى: وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ {البينة:5}.
ثم اعلم أن كل ما وصف الله به نفسه أو وصفه به رسوله فهو ثابت لله تعالى على وجه يليق به سبحانه ولا يماثله خلقه ولا يماثلهم،
قال الله تعالى: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ {الشورى:11}.
شفت اشلون يعني الله يغار صح .؟
انزين ياخوي اذا الله تعالى يغار انت ليش ماتغار على الأسلام
ليش تحب تعصي الله
ليش تحتب تغضب الله
نسيت ان الله تعالى قال في كتابه
قوله تعالى : واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه في ... سورة البقرة
انت تفكر ان الله ساكت عنك ولا مخليك تمرح وتخربط على كيفك.؟
متى تبي تتوب الى الله تعالى بعد فوات الأوان ترى لاتنسى ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم
أن الله شديد العقاب وأن الله غفور رحيم أقسام معاملته تعالى فهو شديد العقاب لمن خالف أحكامه وغفور لمن تاب وعمل صالحا
تخيل رب العالمين غضب عليك وانت قاعد فـ العنه يلي تعصي الله تعالى بأفعالك والخرابيط التي تحدث في بعض العنن
تخيل رب العالمين بدل عنتك وخلاها تغرق في البحر
تخيل رفع البحر وهاج البحر عليك وانت على معصيه
اشلون بتلقى الله تعالى يوم الحساب ؟
انت على بالك ان الطامه الكبرى سهله .؟
الطامة الكبرى كانت قضية متحركة في أذهان الصحابة رضوان الله عليهم وأرضاهم
وفي أذهان السلف
يقولون عن سفيان الثوري رحمه الله: مكث يردد إذا زلزلت الأرض زلزالها من بعد صلاة العشاء إلى الفجر، وهذا في سيرته رحمه الله،
ويقول سُبحَانَهُ وَتَعَالَى: فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى * يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْأِنْسَانُ مَا سَعَى [النازعات:34-35]
والطامة هي التي لا أكبر منها ولا أعظم وهي التي تطم من هولها على الناس وهي مأخوذة من الطم: وهو تراكم الشيء بعضه على بعض والله أعلم بمراده
ويقول سبحانه: فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ [عبس:33]
من الصوت الصاخ؛ وهي التي تصخ الآذان بصوتها يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ [عبس:34-36] والزاد هناك تقوى الله عز وجل
قال تعالى: وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ {الرحمن: 46}
وقال سبحانه: وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى {40-41}
وهذا هو مقام الإحسان الذي سئل عنه النبي صلى الله عليه وسلم
فقَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ. متفق عليه.
تكفى ياعاصي توب الى الله لين متى تعصي الله لين متى تجاهر في معصيتك
وانتي يا امة الله الى متى تمرحين وتسرحين وتتبرجين في الشوارع
توبو الى الله ارجعو الى الله والله تعالى يبدل سيئاتكم الى حسنات بأذنه تعالى
قوله تبارك وتعالى من سورة الفرقان: إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً [الفرقان:70].
قول الله تعالى: وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ {الشورى:25}،
وقوله تعالى: كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَن عَمِلَ مِنكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ {الأنعام:54}،
كما يدل له ما في حديث مسلم: من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه. وما في حديث الترمذي: أن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر.
وعلى التائب أن يبتعد عما يجره للرذيلة من أصدقاء السوء ومن المثيرات وأن يكثر من الأعمال الصالحة، قال تعالى: إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ {هود:114}، وقال تعالى: فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ {المائدة:39}.
فاحذر أخي الكريم اختي الكريمه أن تتبدل عن هذا المقام الرفيع السامي بمقام من يتحقق فيهم
قوله تعالى: يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا {النساء: 108}.
وقد قال صلى الله عليه وسلم: لَأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بِيضًا فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَبَاءً مَنْثُورًا،
قَالَ ثَوْبَانُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا جَلِّهِمْ لَنَا أَنْ لَا نَكُونَ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَا نَعْلَمُ. قَالَ: أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ وَيَأْخُذُونَ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ،
وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا. رواه ابن ماجه، وصححه الألباني
وقال صلى الله عليه وسلم: ما من عبد مؤمن إلا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة، أو ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتى يفارق الدنيا، إن المؤمن خلق مفتنا تواب نساء،
إذا ذُكِّر ذَكَرَ رواه الطبراني، وصححه الألباني.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل قال: أذنب عبد ذنبا فقال: اللهم اغفر لي ذنبي. فقال تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب.
ثم عاد فأذنب فقال: أي رب اغفر لي ذنبي. فقال تبارك وتعالى: عبدي أذنب ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب. ثم عاد فأذنب فقال: أي رب اغفر لي ذنبي.
فقال تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب، اعمل ما شئت فقد غفرت لك. رواه البخاري ومسلم واللفظ له.
صدقني التوبه راحه وليس الإشكال في وقوع الذنب وإنما الإشكال في الإصرار عليه واستمرائه
فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد قال: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللَّهُ بِكُمْ وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ فَيَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ. رواه مسلم.
وقال أيضا صلى الله عليه وسلم: كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ. رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد، وحسنه الألباني.
يعني سبحان الله رسولنا الكريم قال خير الخطائين التوابون
يعني كلنا اخطأنا ولاكن اذا تبت الى الله ترتاح والله تعالى يجعلك مرتاح فالدنيا لتنال الجنه ان شاءالله
والمفروض عليك ان تتبع السيئة بالحسنة حتى تمحوها وتزولها عنك
كما قال صلى الله عليه وسلم: اتَّقِ اللَّهِ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعْ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ. رواه الترمذي
وقال: حَسَنٌ صَحِيحٌ. وأحمد، وحسنه الألباني.
المصيبه بعضهم مايتوب ويقول بتوب عقب سنه
انت اشدراك ان بتعيش بعد نص دقيقه بعد ثانيه بعد ساعه ماتدري عن هذا الشي
والمصيبة أن يتابع العبد بين السيئات دون توبة واستغفار
كما قال صلى الله عليه وسلم: إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فَإِذَا هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ سُقِلَ قَلْبُهُ، وَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُ.
وَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ.
رواه الترمذي وقَالَ: حَسَنٌ صَحِيحٌ. وابن ماجه وأحمد. وحسنه الألباني.
اتمنى منك ياخوي ويا اختي ان لايجعلون الله اهو الناظرين له
نعم لا تجعلون الله تعالى أهون الناظرين إليكم بل راقبه وإذا جلست للناس فكن واعظاً لقلبك ونفسك ولا يغرنك اجتماعهم عليك فإنهم يراقبون ظاهرك والله يراقب ظاهرك وباطنك
فالله عز وجل هو أعظم الناظرين إليك العالمين بك المطلعين عليك العارفين بأسرارك ولا مفر لك منه فالأرض أرضه والسماء سمائه والخلق خلقه والناس عبيده وهو الذي أحياك
وسوف يميتك ثم يبعثك ويوقفك بين يديه للسؤال
اشلون راحت تقابل الله وانت على معصيه وانت على منكر وانت على امر غاضب الله فيه
تكفى وانا اخوك ارجع الى الله وتوب اليه والله بيسعدك فالدنيا
فكن من المعظمين لله سبحانه وتعالى، ولأمره ونهيه، ولا تجعله أهون الناظرين إليك، والله المعين، والحمد لله رب العالمين.
خلاصه الموضوع ارجو من الجميع ان يفهم قصدي في هذا الموضوع ورسالتي لكل انسان مقصر مع الله كلنا مقصرين ولاكن ارجو من الناس الذيني عصون الله ويعلمون ان يرجعون الى الله
ويطلبون الهدايه ويطلبون من الله ان يتوب عليهم
اسمحولي على الاطاله
ومسك الختام السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخوكم الفقير الى الله بومحمد المطاوعه