علي السالوس : الاكتتاب في اسهم مسعيد !!

[المتألق]

بدأ الشيخ السالوس خطابه وبيانه بخصوص أسهم شركة مسيعيد....


🔻‏الشيخ السالوس :
بعد الإطلاع على البيان التأسيسي للشركة
اتصلت بالقرضاوي والقره داغي لمعرفة سبب تحليلهما للإكتتاب فيها.

🔻الشيخ السالوس :
بحسب إتفاق المجامع الفقهية الدولية
لا يجوز التعامل بأسهم هذه الشركة.

الشيخ السالوس :

يوجد شركة أجنبية بنسبة 25٪ في هذه الأسهم لم يتطرق لها العقد التأسيسي وهذا ماقاله
الشيخ القره داغي للشيخ السالوس


🔻 الشيخ السالوس :

لو كان عندك سهم واحد في هذه الشركه تكون مساهم في الحرام ولو كان قليلاً

🔻الشيخ السالوس :

أسألوا من أفتى بالجواز عن تفاصيل التطهير مع العلم بوجود الحرام فيها مسبقاً
وإنما التطهير يكون بعد العلم بالحرام


الشيخ السالوس :

أنا لا أقول بكلام المعاصرين
أنا أقول بقول السلف الصالح

والمجامع الفقهية الدولية لم تقل بالتطهير نهائيا.


🔻الشيخ السالوس :

المجامع الفقهية الدولية هي أعلى اجتهاد للعلماء المعاصرين

ولا يحكمون بغير دليل.


🔻الشيخ السالوس :

لا يجوز التعمد بالإكتتاب بنيّة مساعدة أحد بها.

🔻الشيخ السالوس :

لمن يقول أنها كهدايا وأعطيات وجوائز السلطان

هل نأخذها مع علمنا بحرمتها؟؟

[BU_7MD]

يوجد شركة أجنبية بنسبة 25ظھ في هذه الأسهم لم يتطرق لها العقد التأسيسي وهذا ماقالهالشيخ القره داغي للشيخ السالوس

هاي النقطه مافهمتها

[هبوب الكوس]

الان الصورة اتضحت

الحمدلله على كل حال

[غير عنهم]

جزا الله الشيخ علي السالوس خير الجزا

[الجسراوي]

سبحان الله

وينهم المشاركين في المواضيع الاخرى عن امتلاك واكتتاب اسهم مسيعيد

اللهفه على الدنيا ماخذه قلوبهم
اما الدين وشي حرام محد يشارك

جزى الله الشيخ علي السالوس خير الجزاء
واعاننا على ترك الحرام
وبارك لنا في رزقنا وغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات من اهل التوحيد

[Rider]

بارك الله في شيخنا على السالوس ولي يبغي الدنيا وماهمه حلال ولا حرام يشتري

[هبوب الكوس]

سبحان الله

وينهم المشاركين في المواضيع الاخرى عن امتلاك واكتتاب اسهم مسيعيد

اللهفه على الدنيا ماخذه قلوبهم
اما الدين وشي حرام محد يشارك

جزى الله الشيخ علي السالوس خير الجزاء
واعاننا على ترك الحرام
وبارك لنا في رزقنا وغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات من اهل التوحيد

جاء في بالي هذه السوال اول ما نزل الموضوع

وسأل نفسي وين الردود

سبحان الله

[BU_7MD]

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم

[العساس]

ياجماعة الي يبي يشتري فقد اخذ بفتوى مشايخ بجواز الشراء
والي مايبي يشتري فقد اخذ بفتوى الشيخ السالوس حفظة الله.

السوال.

لماذا الشخص الذي لايريد الشراء يجاهر بذلك. مع انهُ ترك هذا الامر لله تعالى فقط.

والذي يسال عن من سيكتتب فهو المسؤول عن نفسه وهو من سيحاسب،الى اذا اكتتابه في هذي الاسهم قد يترك اثر في نفوسكم.

فالرجاء عدم التركيز في هذي المواضيع.

نشكر صاحب الطرح على هذا الموضوع.

ونتمنى من الاخوان الاعضاء عدم التدخل في اراء الاخرين اذا كان الامر معني بالاكتتاب في الاسهم.

فانتم تركتم ذلك لله .

فلا تبطلو هذا الامر بالأذى.


وشكراً

[(بوطلال)]

أفتى كل من العلامة الدكتور يوسف القرضاوي وفضيلة الشيخ علي القره داغي وفضيلة الشيخ وليد بن هادي، بجواز الاكتتاب في أسهم شركة مسيعيد للبتروكيماويات القابضة.

وفيما يلي نص الفتوى: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد، فقد اطلعنا على النظام الأساسي لشركة مسيعيد للبتروكيماويات القابضة وتبين لنا أنها من الشركات المختلطة التي ذهب أكثر المعاصرين إلى جوازها، واستقر العمل عليها بين هيئات الفتوى والرقابة في المؤسسات المالية الإسلامية، وقد أفادت الشركة في خطابها برقم ش م 31/9/493 الموقع من قبل الأستاذ عبدالرحمن بن أحمد الشيبي مدير الشؤون المالية في قطر للبترول بتاريخ 18/11/1434هـ، الموافق 24/9/2013م، بأن الالتزام بالأسهم التشجيعية المجانية مقدم من قبل قطر للبترول ولا علاقة لشركة مسيعيد للبتروكيماويات بتحرير الأسهم المجانية أو توزيعها، وقد قرر المجمع الفقهي الدولي جواز الضمان من طرف ثالث، وهو هنا الدولة لترغب الشعب بالاحتفاظ بالأسهم والادخار لمستقبل الأبناء والأسرة، وبناء على ما تقدم فلا مانع شرعاً من المساهمة في الشركة.

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه وصلى الله على محمد وآله وصحبه أجمعين.

[BU_7MD]

ياجماعة الي يبي يشتري فقد اخذ بفتوى مشايخ بجواز الشراء
والي مايبي يشتري فقد اخذ بفتوى الشيخ السالوس حفظة الله.

السوال.

لماذا الشخص الذي لايريد الشراء يجاهر بذلك. مع انهُ ترك هذا الامر لله تعالى فقط.

والذي يسال عن من سيكتتب فهو المسؤول عن نفسه وهو من سيحاسب،الى اذا اكتتابه في هذي الاسهم قد يترك اثر في نفوسكم.

فالرجاء عدم التركيز في هذي المواضيع.

نشكر صاحب الطرح على هذا الموضوع.

ونتمنى من الاخوان الاعضاء عدم التدخل في اراء الاخرين اذا كان الامر معني بالاكتتاب في الاسهم.

فانتم تركتم ذلك لله .

فلا تبطلو هذا الامر بالأذى.


وشكراً

عزيزي العساس ..

هذه مب مجاهره على قولك .. لكن لو قريت المشاركه اللي انا كتبتها بتعرف قصدي ليه نتكلم .. لكن احطها لك مره ثانيه

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم

والطريقه الوحيده في هالموضوع هي باللسان او بالقلب (اضعف الايمان)

واذا تشوف النصيحه هي اذى .. فالله يسامحنا

[(بوطلال)]

سبحان الله

وينهم المشاركين في المواضيع الاخرى عن امتلاك واكتتاب اسهم مسيعيد

اللهفه على الدنيا ماخذه قلوبهم
اما الدين وشي حرام محد يشارك

جزى الله الشيخ علي السالوس خير الجزاء
واعاننا على ترك الحرام
وبارك لنا في رزقنا وغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات من اهل التوحيد

جزاه الله خير الشيخ لكن هو مثله مثل غيره من العلماء هو حرم وغيره اجاز وكلهم فيهم خير والي مرتاح لفتوى التحريم لايكتتب والي مرتاح لفتوى التحليل وقلبه مطمئن لها وانا واحد منهم يكتتب . ماله داعي وينهم او ليش مايردون لان من افتى بشر وكلهم كلامهم ياخذ به ويرد عليه .

[بو الجوري]

اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلالِكَ عَنْ حَرَامِكَ ، وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ

[مادص]

والله ياجماعه احترنا .. كلهم علماء دين افاضل ولا نعلم نتبع فتوى من الان .. اتوقع ان القرضاوي وغيره ممن اجازوا الاكتتاب لن يحملوا انفسهم اوزار حرمة هذه الاسهم بهذه السهوله .. السؤال الان بما اننا نتبع علمائنا .. هل لو اجاز عالم هذا الاكتتاب واتبعناه نكون اذنبنا ام انه هو يتحمل وزرنا ونحن في ذمته ؟؟

[قطري سهم]

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إنَّ الحلال بيِّن، وإنَّ الحرام بيِّن، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثيرٌ مِنَ الناس، فمَنِ اتقى الشبهات استبرأ لدينه[1] وعرضه، ومَنْ وقَع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرْعَى حول الحمى، يُوشك أن يقعَ فيه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة[2] إذا صلَحت صلح الجسد كله، وإذا فسدتْ فسد الجسد كله، ألا وهي القلب))[3].

[داااايم السيف]

يتم اغلاق الموضوع لحين ادراج فتوى الشيخ بشكل رسمي لانه من خلال بحثي تبين ان الفتوى تم اقتباسها عبر تويتر وهذا متضارب لحد ما مع فتاوى علمائنا ومشايخنا الكرام الذي اجازوا الاكتتاب في الشركة
ارجو من صاحب النقل ارسال الفتوى بشكل رسمي على الخاص حتى يتسنى اعادة فتح الموضوع مجددا
مع خالص الاحترام والتقدير لصاحب النقل