المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : اقتـــراح بإنشاء مجالــــس للعــــــزاء



لاجئ عاطفي
13-01-2014, 09:51 AM
صبحكم الله بالخير جميعا ...

فالبدايه اتصلت في برنامج وطني الحبيب صباح الخير حتى اعرض هالاقتراح ويوصل للمسؤولين ولكن للاسف وكالعاده البرنامج ياخذون رقمك ويقولون لك راح نتصلك ولا احد يتصل وهالشي تكرر معاي في اكثر من موضوع .. عموما ...

اقترح على وزارة البلدية بانشاء مجالس للعزاء بجانب المسجد في كل منطقه من مناطق الدولة افضل بكثير من الخيام لان البعض لايوجد عنده مجلس في بيته يكفي الاعداد الكبيره من المعزيين فيلجئ الى تاجير خيمة لاستقبال المعزين والخيام اسعارها غاليه خصوصا في الصيف لان معها مكيفات والبعض ماعنده امكانيه لتاجير هالخيام فمن الافضل ان تقوم البلدية بانشاء هالمجالس وتاجيرها برسوم رمزيه افضل بكثير من ناحية الاسعار والشيء الاخر سهل الوصول لها لانها راح تكون معروفة لدى الجميع

أسد الجزيرة
13-01-2014, 09:52 AM
اقتراح ممتاز

قطريه22
13-01-2014, 09:55 AM
طيب اذا صادف اكثر من عزى في نفس اليوم ونفس المنطقه؟؟

حسن
13-01-2014, 09:56 AM
والله انا اولا ضد هذا الاقتراح

لان اكتشفت ان العزا واللي قاعد يسير بدعه

ثانيا المجالس الله مكثرها وفي كل بيت انا مادري ليش البعض يحط خيمه
هل هي موضه
توفت اختي وابوي وامي وكلها كان في مجلسنا ولا هو كبير كان عادي
يارجل بكره بتطلبون بماتم عزا

انا الصراحه ماودي العزا في المقبره وروح لهلك
اما اللي قاعد يسير

اللي سمحت به

حرام

ضوى
13-01-2014, 10:03 AM
اقتراح ممتاز جدا تشكر عليه اخوي لاجئ

مو مهم
13-01-2014, 10:33 AM
والله انا اولا ضد هذا الاقتراح

لان اكتشفت ان العزا واللي قاعد يسير بدعه

ثانيا المجالس الله مكثرها وفي كل بيت انا مادري ليش البعض يحط خيمه
هل هي موضه
توفت اختي وابوي وامي وكلها كان في مجلسنا ولا هو كبير كان عادي
يارجل بكره بتطلبون بماتم عزا

انا الصراحه ماودي العزا في المقبره وروح لهلك
اما اللي قاعد يسير

اللي سمحت به

حرام


على كيفك العزا حرام .....!!

استغفر الله العظيم مدري شلون تفكيررك

انا ضد الاقتراح

مو مهم
13-01-2014, 10:37 AM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن تعزية المصاب في مصابه أمر شرعي ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله وفعله.
روى ابن ماجه بإسناد حسن عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة إلا كساه الله سبحانه من حلل الكرامة يوم القيامة".
وروى البخاري ومسلم عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال: أرسلت ابنة النبي صلى الله عليه وسلم إليه إن ابناً لي قبض فأتنا، فأرسل يقرئ السلام ويقول: (إن لله ما أخذ وله ما أعطى، وكل عنده بأجل مسمى، فلتصبر ولتحتسب.)
وقد دّل الحديث الأول على أن التعزية من القربات التي ينال المؤمن بها الأجر العظيم من الرب الكريم، فما على المؤمن إلا أن يخلص النية في ذلك بأن يحتسب الأجر من الله تعالى.
والله أعلم.

من مووقع اسلام ويب

لاجئ عاطفي
13-01-2014, 10:38 AM
المجالس ذي بتسويها الدولة لو تنفذت الفكره فاللي حاب يستخدمها راح يستخدمها واللي مايبي كيفه محد راح يجبره فليش الرفض في سبب مقنع ولا بس رفض وخلاص؟ احس انهم بيدفعون شي من جيبهم في انشاء هالمجالس غريب تفكير بعض الناس

مو مهم
13-01-2014, 10:43 AM
المجالس ذي بتسويها الدولة لو تنفذت الفكره فاللي حاب يستخدمها راح يستخدمها واللي مايبي كيفه محد راح يجبره فليش الرفض في سبب مقنع ولا بس رفض وخلاص؟ احس انهم بيدفعون شي من جيبهم في انشاء هالمجالس غريب تفكير بعض الناس

اولا نفس ما اذكروا الاخوان يمكن تتصادف اكثر من وفاه بنفس اليوم... وثاني شي مساجد المناطق كل الي حولها بيوت سكنيه مبنيه او اراضي شخصيه تكلف الملايين ع الدوله

يعني بدل ما تبني وتشتري اراضي غاليه ... تتبنى مشروع خيام العزا باسعار رمزية توفر ملايين بدل اراضي وبناء وتصادف العزا

لاجئ عاطفي
13-01-2014, 10:55 AM
اولا نفس ما اذكروا الاخوان يمكن تتصادف اكثر من وفاه بنفس اليوم... وثاني شي مساجد المناطق كل الي حولها بيوت سكنيه مبنيه او اراضي شخصيه تكلف الملايين ع الدوله

يعني بدل ما تبني وتشتري اراضي غاليه ... تتبنى مشروع خيام العزا باسعار رمزية توفر ملايين بدل اراضي وبناء وتصادف العزا

هي راح تكلف الدولة ملايين ولكنها استثمار طويل الاجل للدوله لانها راح تستاجر ماراح يتم استغلالها مجانا اما الاراضي فحول المساجد كثيره وهي ملك للدولة اما بخصوص انها وسط بيوت سكنيه فحتى خيام العزى هالايام تنصب وسط الاحياء السكنيه .. القصد يا اخوي العزيز ان محلات تاجير الخيام اسعارها مبالغ فيها ومهب الكل يقدر عليها

مو مهم
13-01-2014, 11:06 AM
هي راح تكلف الدولة ملايين ولكنها استثمار طويل الاجل للدوله لانها راح تستاجر ماراح يتم استغلالها مجانا اما الاراضي فحول المساجد كثيره وهي ملك للدولة اما بخصوص انها وسط بيوت سكنيه فحتى خيام العزى هالايام تنصب وسط الاحياء السكنيه .. القصد يا اخوي العزيز ان محلات تاجير الخيام اسعارها مبالغ فيها ومهب الكل يقدر عليها

اتمنى تقرا ردي عدل

قلت المساجد كل الي حوله بيوت مبنيه او اراضي شخصيه (( يعني تكلفتها غاليه ))

لو الدوله تسوي مشروع خيام العزا افضل بكثير من صاله العزا لطرفين ( اهل المتوفي والدولة)

حسن
13-01-2014, 11:24 AM
على كيفك العزا حرام .....!!

استغفر الله العظيم مدري شلون تفكيررك

انا ضد الاقتراح

للتوضيح انا مااقصد ان العزاء حرام
اقصد ان اقامه عزاء وتحديد الوقت وذباح ومقهوين وخيام
وياريت الجماعه ذابححهم الحزن
الا سوالف والامور طيبه
سبحان الله العزاء في وقتنا ذا مكلف
لا ن البشر سن سنه من كيفه
ولا رب العالمين ماامر بذالك

هذا تفكيري يامومهم

:)

رُفق المجنّا
13-01-2014, 02:59 PM
استغرب ان البعض مستخسر ما يدفعه في عزا اخ أو أب ...

العزا مفتوح ولا يحكمه يومين او ثلاثة والاصل ان الواحد يقيم العزا في مجلسه وان توقع كثرة الناس يفرش مقدمة المجلس والناس جايه تعزي مش لاجل تبات عندك او حتى تذم في عزا فلان او علان ( إلا الناقص وهذا لا يرد عليه)

والربع والجماعة يقيمون بالغدا والعشا حتى القهوة للتخفيف ع اهل الميت , ولكن تحط مخيم وقهوجيين ومفاطيح وطيب عود ! كملها وجب فرقة اللؤلؤة

حمد 2002
13-01-2014, 03:03 PM
ضد هالفكره ،،

لانها ((((بدعه ))))وفيها خساير ومصاريف ،،

يمامـة
13-01-2014, 03:08 PM
والله انا اولا ضد هذا الاقتراح

لان اكتشفت ان العزا واللي قاعد يسير بدعه

ثانيا المجالس الله مكثرها وفي كل بيت انا مادري ليش البعض يحط خيمه
هل هي موضه
توفت اختي وابوي وامي وكلها كان في مجلسنا ولا هو كبير كان عادي
يارجل بكره بتطلبون بماتم عزا

انا الصراحه ماودي العزا في المقبره وروح لهلك
اما اللي قاعد يسير

اللي سمحت به

حرام

اميل الى وجهة نظرك ،،

لكن بعد الواحد ما يقدر يقعد في البيت ويعزونه !!

فشنهو الحل في نظرك ...

حمد 2002
13-01-2014, 03:12 PM
اميل الى وجهة نظرك ،،

لكن بعد الواحد ما يقدر يقعد في البيت ويعزونه !!

فشنهو الحل في نظرك ...

خلنا انكون صريحين اختي حمامه شنو الي ايصير بالعزاء مال الرجال ونفس الشيء الحريم اتوقع ،،

ضحك ، وغشمره ، وشرب جاي وقهوى ، وذبايح بالغداء والعشاء لمده 3 ايام ويمكن النساء يستمر لاسبوع واكثر !!!!

ماهو الاولى اقامه قاعات للزواج ولا للعزاء ؟

ونفس ماقال بوعلي مافيه بيت مافيه مجلس وحتى لو هو بيته مافيه مجلس مب شرط العزاء ايكون في بيته يمكن ايكون في بيت عمه خاله او أي قريب له ،،

مع التحيه ،،

يمامـة
13-01-2014, 03:16 PM
خلنا انكون صريحين اختي حمامه شنو الي ايصير بالعزاء مال الرجال ونفس الشيء الحريم اتوقع ،،

ضحك ، وغشمره ، وشرب جاي وقهوى ، وذابح بالغداء والعشاء لده 3 ايام ويمكن النساء يستر لاسبوع واكثر !!!!

ماهو الاولى اقامه قاعات للزواج ولا للعزاء ؟

ونفس ماقال بوعلي مافيه بيت مافيه مجلس وحتى لو هو بيته مافيه مجلس مب شرط العزاء ايكون في بيته يمكن ايكون في بيت عمه خاله او أي قريب له ،،

مع التحيه ،،

الغالب هذا اللي يصير ،، مرة دخلت عزا قلت بتعلم السنع وبدعي للميت
كل ما بغيت ادعي خذتني سالفة يمين ويسار لين شفت نفسي اضحك واللي معاي يضحكون
على سالفة انقالت :(

وطلعت وانا أقول مب كأني كنت ناوي ادعي له ،، ؟؟!!

في البحرين غالبا العزا يسوونه في المساجد للرجال
ويحددون أوقات معينة ،،

عندنا عرس ولمة وضجة والشاطر اللي يجمع ناس اكثر حوله ،

مرات توصل انهم يعزمون لليوم الرابع والخامس والسابع ،،

حسن
13-01-2014, 03:17 PM
اميل الى وجهة نظرك ،،

لكن بعد الواحد ما يقدر يقعد في البيت ويعزونه !!

فشنهو الحل في نظرك ...

شوفي

النظام اللي يقوله هذا موجود في البحرين وبشكل سنع
يعني كل قاعه مع المسجد للعزا وللفرح

يعني الصبح والعصر عزا وبعد المغرب فرح
ناس مرتبه صح

انا حضرت عزا في البحرين ومهب واحد
عندهم من الصبح الى اذان الظهر خلاص الكل يروح بيته
والمقهوي واحد يصب لك فنيال والثاني يلقط قلت تبي ولا ماتبي بس هو واحد
ققهوه وبس
ولا عود وخرابيط وغديات وعشيات
ومن صلاه العصر الى المغرب وبعدين الكل يروح بيته ووتجي مكانه عرس بعد المغرب

كل شي مرتب شي بسيط لان عندهم سنع

اقتراحي ان يحدد العزاء قبل صلاه الضهر والكل يتوكل بلاغدى ولا شي
ومن بعد العصر الى المغرب وبس

اما تكاليف العرس اصبح اوفر من العزا

او
يسون مكان للعزا في المقابر اعتقد مثل الكويت

اللي قاعد يسير عندنا بدون سنع
وكله بدع

يمامـة
13-01-2014, 03:20 PM
شوفي

النظام اللي يقوله هذا موجود في البحرين وبشكل سنع
يعني كل قاعه مع المسجد للعزا وللفرح

يعني الصبح والعصر عزا وبعد المغرب فرح
ناس مرتبه صح

انا حضرت عزا في البحرين ومهب واحد
عندهم من الصبح الى اذان الظهر خلاص الكل يروح بيته
والمقهوي واحد يصب لك فنيال والثاني يلقط قلت تبي ولا ماتبي بس هو واحد
ققهوه وبس
ولا عود وخرابيط وغديات وعشيات
ومن صلاه العصر الى المغرب وبعدين الكل يروح بيته ووتجي مكانه عرس بعد المغرب

كل شي مرتب شي بسيط لان عندهم سنع

اقتراحي ان يحدد العزاء قبل صلاه الضهر والكل يتوكل بلاغدى ولا شي
ومن بعد العصر الى المغرب وبس

اما تكاليف العرس اصبح اوفر من العزا

او
يسون مكان للعزا في المقابر اعتقد مثل الكويت

اللي قاعد يسير عندنا بدون سنع
وكله بدع

هذي لو كانت قاعات يا بوعلي يضطرون انهم يتركونها علشان الأفراح

لكن غالبا على فترتين عزاهم في مساجد الفريج اللي حولهم
او البراحة المفتوحة في المسيد ،، بس مثل ما قلت
من غير تكاليف مالها معنى ،،

حسن
13-01-2014, 03:32 PM
هذي لو كانت قاعات يا بوعلي يضطرون انهم يتركونها علشان الأفراح

لكن غالبا على فترتين عزاهم في مساجد الفريج اللي حولهم
او البراحة المفتوحة في المسيد ،، بس مثل ما قلت
من غير تكاليف مالها معنى ،،

شوفي يايمامه

كان عندي صديق عزيز ولم القى مثله الى الان

الله يرحمك ياخالد

توفى في حادث مغدور

:weeping:

فلما كنت في العزا لم اشاهد اخوه المتدين ولما سئلت عنه قال يقول حرام
ومايرضى بهل الخرابيط

كان يجيني شخص مع الشيخ بن محمود الله يغفرله
وسالته عن الحادثه
لان اول مره كنت اسمعها

فقال لي نعم هذا كله بدع وابن محمود ماكان يؤيدها
وسئلت قريب لي من الي نقول عنهم المطاوعه

يقول اي نعم انا في عزا امي رفضت ان اقعد
هذه كلها بدع

ومع مرور الايام اصبح العزاء عندنا شي مكلف اكثر من الزواج
اذكر في السعوديه من سنين قريبه صدر عندهم
من امير
نسيت منو تحديد اقامه العزا او وقته

فعلا الناس اهل المتوفي اصبحو يتكلفون مبالغ كبيره جدا
زمان الناس العزا في بيوتها
والمجلس صغير اما 5في 5 ولا 4 في 6 جذي
ومن ياذن الظهر خلاص الكل راح بيته
ويطرشون الجيران لاهل المتوفي يالدجاج ولا لحم ولا سمج
شي بسيط
لان المتعارف عليه اخلاص مع الاذان الكل يروح بيته
وبعدين الناس الاول محدوده عددها بسيط

اما الحين

اكثر من العرس يجون وللاسف اكتشفت انها بدعه

يمامـة
13-01-2014, 03:35 PM
شوفي يايمامه

كان عندي صديق عزيز ولم القى مثله الى الان

الله يرحمك ياخالد

توفى في حادث مغدور

:weeping:

فلما كنت في العزا لم اشاهد اخوه المتدين ولما سئلت عنه قال يقول حرام
ومايرضى بهل الخرابيط

كان يجيني شخص مع الشيخ بن محمود الله يغفرله
وسالته عن الحادثه
لان اول مره كنت اسمعها

فقال لي نعم هذا كله بدع وابن محمود ماكان يؤيدها
وسئلت قريب لي من الي نقول عنهم المطاوعه

يقول اي نعم انا في عزا امي رفضت ان اقعد
هذه كلها بدع

ومع مرور الايام اصبح العزاء عندنا شي مكلف اكثر من الزواج
اذكر في السعوديه من سنين قريبه صدر عندهم
من امير
نسيت منو تحديد اقامه العزا او وقته

فعلا الناس اهل المتوفي اصبحو يتكلفون مبالغ كبيره جدا
زمان الناس العزا في بيوتها
والمجلس صغير اما 5في 5 ولا 4 في 6 جذي
ومن ياذن الظهر خلاص الكل راح بيته
ويطرشون الجيران لاهل المتوفي يالدجاج ولا لحم ولا سمج
شي بسيط
لان المتعارف عليه اخلاص مع الاذان الكل يروح بيته
وبعدين الناس الاول محدوده عددها بسيط

اما الحين

اكثر من العرس يجون وللاسف اكتشفت انها بدعه

عدل كلامك يا بوعلي ،،

كلها بدع وتكاليف زايدة مالها اصل في الشرع

.. الكاش ..
13-01-2014, 03:42 PM
اقتراح في محله وجزاك الله خير

basma222
13-01-2014, 05:34 PM
اقتراح حلو

البحرين في قاعات مجاني انت بس تجيب الماء والمقهوي

جزاك الله خير

مو مهم
13-01-2014, 11:48 PM
وش البدع بالعزا

استغفر الله العظيم البدع مثل مولد النبي صلى الله عليه وسلم
البدعه تستحدث شي بالدين
اما العزا مب بدعه يعتبر من سنه الرسول صلى الله عليه وسلم وياجر عليه

اما الذبايح والمفاطيح انا ما اذكر ان اهل المتوفي هم الي تكفلوا بالعشاء والغداء
جماعتهم والي يعزون عليهم هم من يتكفل فيها

اما موضوع الخيام ما عممري رحت عزا بخيمه بحكم كل الي رحت اعزيمهم عندهم مجالس كبيره تستوعب وعزا جدي الله يرحمه كان في مجلسنا

بوخالد911
13-01-2014, 11:52 PM
فكرة طيبة

Dana’1
13-01-2014, 11:58 PM
أخاف مع الوقت تقلب حسينيات وتقام فيها مناسبات تحاريمهم وحزنهم!

لاجئ عاطفي
14-01-2014, 06:51 AM
البعض طلع من محور الموضوع الاساسي وهي اقامة مجالس للعزاء اما مايحث في العزاء هذا امر اخر انا اتكلم من ناحية مقر العزاء منها يكون المكان معروف ومعلوم للاغلبيه ومنها تخفيف على المواطن من مصاريف محلات الخيام .. اما بخصوص اقتراح ان الدولة تنصب الخيام ايضا فكره وبرسوم رمزيه المهم مكان للي ماعنده مقدره على تكاليف محلات الخيام