لاتقدموا على الزواج إن لم تقتنعوا به

[قطري2022]

ايها الشاب ، اذا لم تكن مقتنعا بالزواج اقتناعا تاما فلا تقدم عليه ، فذلك امر طبيعي ، ومن حقك ان تعيش حياتك ، لان نفسية الانسان هي من تتحكم بالإنسان وليس الانسان من يتحكم بنفسيته ، فلا تصغ لكلام والدتك او اهلك في اصرارهم على تزويجك بسبب عقلياتهم القديمة الضيقة النطاق ، فهم يجهلون ما بنفسك ويجهلون تركيبة الرجل ، لان من سيدفع الثمن هي من ستتزوجها حينما تقصر بحقوقها واهمالك لها ، فبتلك الحالة سيعاقبك الله على تقصيرك ، وتكون قد فتحت على نفسك ابوابا من المشاكل ، وغالبا ماينتهي ذلك الزواج اما بشتاتك انت و زوجتك وابنائك او بالطلاق ، و تكون قد تسببت بضياع مستقبل طليقتك ، وبسببك ستسمى مطلقة ، والاسوء من ذلك ان كان لديك ابناء منها ، فستقلص عليها فرص الزواج من بعدك ، كل ذلك بسبب اقدامك على الزواج دون قناعة منك ، فقم بحل تلك المشاكل من جذورها ولا تتزوج الا عن اقتناع ، و كذلك انت ايتها الشابة ، ان لم تكوني مقتنعة بالزواج و ولا تملكين القدرة على تحمل مسؤولياتك تجاه زوجك و ابناءك ، فلا تقدمي عليه ، فقد تتكون لك فرص افضل في المستقبل حينما تكوني مستعدة ومهيأة للزواج .

[ضوى]

نعم نعم اتفق معك ، لا توافق الفتاة على الزواج ان لم تستطع تحمل تبعات هذا الزواج ومسؤولياته وكذلك الرجل لا يقد على هذه الخطوة الا وهو قادر تماما على تبعات هذا الامر

[الخيالة]

شرايكم في اللي يحط شروط مابي زوجتي تطلع من البيت حتي بيت اهلها واللي يبي يشوفها يروح لها البيت والاخ عادي بحكم شغله يسافر ويطلع والويكند يروح الزرع والبنت بس تقعد في البيت من يوافق علي واحد جذيه؟

[يمامـة]

اتفق مع ضوى ،، الزواج والارتباط مب لعبة ،،

[panda]

طرح مميز و هذا هو اساس المشاكل الاجتماعية

[قطريه22]

شرايكم في اللي يحط شروط مابي زوجتي تطلع من البيت حتي بيت اهلها واللي يبي يشوفها يروح لها البيت والاخ عادي بحكم شغله يسافر ويطلع والويكند يروح الزرع والبنت بس تقعد في البيت من يوافق علي واحد جذيه؟

محد يرضى بهالشي ولايرضى الله ورسوله ان الزوج يمنع زوجته من زيارة امها وابوها واهلها
هذا مايستاهل الي تفكر تتزوجه وتستمر معاه

[قطريه22]

الافضل الواحد يستخير والي الله كاتبه من خير بيحصله سواء تم الزواج او لا..

[عذاب]

انا شاب عمري ظ¢ظ¤ وادرس واشتغل وماعندي وقت للزواج بس الوالده والاهل مصرين اني اتزووج شنو الحل ؟؟؟؟!!!!

[قطري2022]

انا شاب عمري ظ¢ظ¤ وادرس واشتغل وماعندي وقت للزواج بس الوالده والاهل مصرين اني اتزووج شنو الحل ؟؟؟؟!!!!

لا تاخذ برايهم ، ومنع هالموضوع بشتى الوسائل ، لان انت الخسران في النهاية مب هم ، و ان جيت بتطلق بعدين بيقولون لك لا اتطلق

[قطري2022]

نعم نعم اتفق معك ، لا توافق الفتاة على الزواج ان لم تستطع تحمل تبعات هذا الزواج ومسؤولياته وكذلك الرجل لا يقد على هذه الخطوة الا وهو قادر تماما على تبعات هذا الامر

شاكر لج يا ضوى ، و نعم الراي

[قطري2022]

شرايكم في اللي يحط شروط مابي زوجتي تطلع من البيت حتي بيت اهلها واللي يبي يشوفها يروح لها البيت والاخ عادي بحكم شغله يسافر ويطلع والويكند يروح الزرع والبنت بس تقعد في البيت من يوافق علي واحد جذيه؟

ذي مجرم ومريض نفسي اساس و ولازم يتعالج او اهل البنت لازم يستخدمون مع اسلوب الاجبار ، لان في ناس لازم ينردعون بالقوة علشان يحترمون الغير .

[قطري2022]

طرح مميز و هذا هو اساس المشاكل الاجتماعية


شكرا اخوي ويعطيطك العافية

[اليشم]

وجهة نظر أحترمها كثير، تدل على نضوج عقلي واستقلاليه بالتفكير بعيد عن بعض الأفكار الكارثيه العقيمه المتوارثه
الزواج مشروع مصيري ..يشارك به الجميع القريب والبعيد
يتحمل مسؤولية فشله....شخصان فقط والباقي فقاقيع

[قطري2022]

وجهة نظر أحترمها كثير، تدل على نضوج عقلي واستقلاليه بالتفكير بعيد عن بعض الأفكار الكارثيه العقيمه المتوارثه
الزواج مشروع مصيري ..يشارك به الجميع القريب والبعيد
يتحمل مسؤوليته فشله....شخصان فقط والباقي فقاقيع

اشكرج يا اليشم ، فعلا انا ما اعترف بالافكار العرفية و الاجتماعية الي تخالف الاسلام و المنطق ، و هذي شهادة اعتبرها و سام .

[حمد 2002]

ايها الشاب ، اذا لم تكن مقتنعا بالزواج اقتناعا تاما فلا تقدم عليه ، فذلك امر طبيعي ، ومن حقك ان تعيش حياتك ، لان نفسية الانسان هي من تتحكم بالإنسان وليس الانسان من يتحكم بنفسيته ، فلا تصغ لكلام والدتك او اهلك في اصرارهم على تزويجك بسبب عقلياتهم القديمة الضيقة النطاق ، فهم يجهلون ما بنفسك ويجهلون تركيبة الرجل ، لان من سيدفع الثمن هي من ستتزوجها حينما تقصر بحقوقها واهمالك لها ، فبتلك الحالة سيعاقبك الله على تقصيرك ، وتكون قد فتحت على نفسك ابوابا من المشاكل ، وغالبا ماينتهي ذلك الزواج اما بشتاتك انت و زوجتك وابنائك او بالطلاق ، و تكون قد تسببت بضياع مستقبل طليقتك ، وبسببك ستسمى مطلقة ، والاسوء من ذلك ان كان لديك ابناء منها ، فستقلص عليها فرص الزواج من بعدك ، كل ذلك بسبب اقدامك على الزواج دون قناعة منك ، فقم بحل تلك المشاكل من جذورها ولا تتزوج الا عن اقتناع ، و كذلك انت ايتها الشابة ، ان لم تكوني مقتنعة بالزواج و ولا تملكين القدرة على تحمل مسؤولياتك تجاه زوجك و ابناءك ، فلا تقدمي عليه ، فقد تتكون لك فرص افضل في المستقبل حينما تكوني مستعدة ومهيأة للزواج .

يعني تبينا اخوي قطري نتزوج زواج غير تقليدي = تبينا نحن نبحث عن الزوجه وليس اهلنا ؟!!!!!

وليش ترهب الناس من الزواج بسبب عدم تقبل نفسياتهم لذلك ؟

بارك الله فيك

الزواج ستر للرجال والحرمه

الزواج سنه لكي تتاكثر البشريه

مع التحيه يالذيب

[يمامـة]

يعني تبينا اخوي قطري نتزوج زواج غير تقليدي = تبينا نحن نبحث عن الزوجه وليس اهلنا ؟!!!!!

وليش ترهب الناس من الزواج بسبب عدم تقبل نفسياتهم لذلك ؟

بارك الله فيك

الزواج ستر للرجال والحرمه

الزواج سنه لكي تتاكثر البشريه

مع التحيه يالذيب

لبغيت تتزوج قول لي بزوجك زواج تقليدي ،،،

لكن لا تأخذ وحدة امك عاجبتها وانت أساسا مب مقتنع في فكرة الزواج
ولا تميل للبنت هذي ،، او في حياتك انسانة ثانية ،،

[الأسبانية للمصاعد]

انا لا اتفق مع مبدا الموضوع بتاتا ... كم اعمارنا احين ..... ترانا تونا شفنا الدنيا
وين عجل ابهاتنا وامهاتنا اللي اتزوجوا من عقود ولا حتى صراخ نسمعه ولا بروتوكول زواج ولا خساير

المشكلة تكمن في فهمنا احنا للحياة وليس فهمنا للزواج لان الزواج جزء من باخرة الخياة

احين الناس بس ايفكرون في المظاهر ... ولدي تزوج ... بنتي تزوجت ... صرت جد .... صرت جدة وكذا

لا والله الموضوع اكبر من جسدين عايشين في بيت .... الموضوع كيف نغهم تفكير الثاني

اجدادنا افهموا بعضهم البعض .... ليش

لان الناس كانت طيبة اما احين ... اقل حركة ... راح ايصير امهاوش وامناحس

الدليل ... ان في حفلات طلاق

تحياتي

[اليشم]

يعني تبينا اخوي قطري نتزوج زواج غير تقليدي = تبينا نحن نبحث عن الزوجه وليس اهلنا ؟!!!!!

وليش ترهب الناس من الزواج بسبب عدم تقبل نفسياتهم لذلك ؟

بارك الله فيك

الزواج ستر للرجال والحرمه

الزواج سنه لكي تتاكثر البشريه

مع التحيه يالذيب

الأخ ماقال لحد يتزوج، القصد إن المقبلين على الزواج من الطرفين لازم يكونوا مهيئين وعندهم إستعداد نفسي قبل الزواج وعلى استعداد للتغير النفسي بعد الزواج
ويكونوا على قدر عالي من المسؤوليه، علشان لا حد يجي بعد ما الفاس يطيح بالراس يصيح ويولول...ويحط السبه على أهله
أغلب الزواجات الثانيه للرجال الي مرت علي من الأهل والأصدقاء، الرجل هو من يكون صاحب الإختيار ......ليش؟؟؟؟!!! كبر في العمر وصار يفهم

إذا كان إختيار الأهل مناسب لك خير، إختيارك مع موافقة ومباركة الأهل بعد خير

دينيا هل يوجد زواج تقليدي وزواج غير تقليدي؟؟!!
تحياتي

[بريق الحق]

شرايكم في اللي يحط شروط مابي زوجتي تطلع من البيت حتي بيت اهلها واللي يبي يشوفها يروح لها البيت والاخ عادي بحكم شغله يسافر ويطلع والويكند يروح الزرع والبنت بس تقعد في البيت من يوافق علي واحد جذيه؟

الافضل ان لا تقبل الزواج من هذا الرجل حتى يعقل ويفهم مشاعر الاخرين عقليات عجيبه

[مجلان]

الزواج نعمه فلا تحاول انك اتخليها نقمه

[Hamad5882]

الرسول (محمد) عليه الصلاة و السلام قال بما معناه: من استطاع منكم الباءة فليتزوج

فاغلب الاهل يحثون ابنائهم على الزواج حتى يكون عفاف و ستر لهم وذريه تنفعهم عند الكبر.

[هداف]

بل تزوج !! وتزوج ان حسيت انك سوف تقع في الحرام

حصن نفسك والكلام للجنسين !

[وطن]

:victory:

[Serenade]

المشكلة مب جذي
المشكلة متى بنقتنع؟

[قطري2022]

يعني تبينا اخوي قطري نتزوج زواج غير تقليدي = تبينا نحن نبحث عن الزوجه وليس اهلنا ؟!!!!!

وليش ترهب الناس من الزواج بسبب عدم تقبل نفسياتهم لذلك ؟

بارك الله فيك

الزواج ستر للرجال والحرمه

الزواج سنه لكي تتاكثر البشريه

مع التحيه يالذيب

افا عليك بس يا بوشهاب ، انا اقول هالكلام ؟ ترى هذي تعتبر جنحة منك :)
انا قلت الي مب متهيأ لمسؤولية الزواج و القيام بواجبات الزوج و الاب لا يتزوج سواء كان زواج تقليدي او غير تقليدي او موديل 2014 :)، ماجبت سيرة الزواج التقليدي اساسا :) لان من ضمن اباب الطلاق هو عدم قيام احد الزوجين بواجباته تحاه الثاني نتيجة لعدم رغبته في الطرف الثاني او نتيجة لعدم قدرته على تحمل المسؤولية لانه انجبر عن طريق اهله على الزواج .
وبعدين مب شرط الزواج يكون تقليدي ، ممكن الواحد يتزوج زميلته في العمل وذي مب عيب ، و في نفس الوقت اذا احد الطرفين مب مقتنع بشكل الثاني او في افكاره اوفي اطباعه ينسحب على طول علشان ما ينتهي هالزواج بحياة تعيسة مدى الحياة او طلاق .

[قطري2022]

انا لا اتفق مع مبدا الموضوع بتاتا ... كم اعمارنا احين ..... ترانا تونا شفنا الدنيا
وين عجل ابهاتنا وامهاتنا اللي اتزوجوا من عقود ولا حتى صراخ نسمعه ولا بروتوكول زواج ولا خساير

المشكلة تكمن في فهمنا احنا للحياة وليس فهمنا للزواج لان الزواج جزء من باخرة الخياة

احين الناس بس ايفكرون في المظاهر ... ولدي تزوج ... بنتي تزوجت ... صرت جد .... صرت جدة وكذا

لا والله الموضوع اكبر من جسدين عايشين في بيت .... الموضوع كيف نغهم تفكير الثاني

اجدادنا افهموا بعضهم البعض .... ليش

لان الناس كانت طيبة اما احين ... اقل حركة ... راح ايصير امهاوش وامناحس

الدليل ... ان في حفلات طلاق

تحياتي

قواك الله اخوي العزيز ، اول سطر في مشاركتك تقول انك مب معاي و باقي المشاركة تقول انك معاي ، يا ليت لو توضح بس :)

[قطري2022]

يا سلام عليج يا اليشم ، درر ، انا عادة اللي يوافقني الراي اشتري له بنتلي من الوكالة او طقم الماس بنص مليون من الفردان ، و يمامة وضوى شريت لهم و ايد :)، فانتي اختاري تبين بنتلي و لا طقم الماس ولا شي غيرهم ؟:)
وفعلا العمر يلعب دور كبير في الخبرة في الحياة و في الناس و فهمها ، بس حق الي يشغل عقله و يحاول يستفيد من اخطائه و اخطاء الاخرين ، ياما ناس عقب ما اكبرو تحسفوا انهم تزوجوا بشكل عام او تزوجو هالزوج الحالي او الزوجة الحالية ، وفي النهاية ، الوالدين هم في يدهم اسعاد الابناء او اتعاسهم .

[قطري2022]

اكيد انه نعمه اخوي الكريم ، بس اذا تم الزواج دون القناعة بالزواج بشكل عام او دون القناعة بالطرف الثاني بيتحول نقمه على طول ، و شوف الناس الي حولك و كثرة الطلاق و المشاكل الزوجية و بتعرف شنو اقصد ، مب علشان شفنا شاب مب راكز نقول بنزوجه علشان يعقل ، لانه وايد شباب زوجوهم اهاليهم علشان يعقلون ومع ذلك ما اعقلو و طلعو الضحايا الزوجات و العيال ، فمايصير نصلح الغلط بغلط ، يمكن في حالات نجحت و اعقلو الشباب بعد الزواج ، لكن هذي قلة و حالات خاصة ، فما نقدر نعمم و نضحي ببناتنا و نهدم بيوت قبل لا تنبني

[قطري2022]

يعطيك العافية يا حمد ، بس اذا تم الزواج دون القناعة بالزواج بشكل عام او دون القناعة بالطرف الثاني بيتحول نقمه على طول ، و شوف الناس الي حولك و كثرة الطلاق و المشاكل الزوجية و بتعرف شنو اقصد ، مب علشان شفنا شاب مب راكز نقول بنزوجه علشان يعقل ، لانه وايد شباب زوجوهم اهاليهم علشان يعقلون ومع ذلك ما اعقلو و طلعو الضحايا الزوجات و العيال ، فمايصير نصلح الغلط بغلط ، يمكن في حالات نجحت و اعقلو الشباب بعد الزواج ، لكن هذي قلة و حالات خاصة ، فما نقدر نعمم و نضحي ببناتنا و نهدم بيوت قبل لا تنبني

[قطري2022]

لو شفنا و احد راعي خرابيط ، و زوجناه و تم على خرابيطه و اهمل زوجته و عياله ، و تعب بنت الناس و هلكها بعد ماكانت معززة في بيت ابوها ، صار الغلط غلطين بدل غلط واحد ، فهل نتم على غلطة عدم ركوزه بس احسن و لا نخليهم غلطتين لما نزوجه و يهمل بيته و عياله ويتم على عدم ركوزه ؟

[قطري2022]

لو وصل خمسين وما اقتنع بعد لا يتزوج و يلعوز بنت الناس واحتمال يكونون عياله قليلين ادب او زوجته تخونه بسبب اهماله فنكون اضفنا افة جديدة على المجتمع

[المستريح]

انت تزوجتوا وقاعدين تشجعون على العنوسه نبى رد من واقع تجربه انا اعرف الزواج مفهومه الحقيقى اكمال نصف الدين ويعف الشاب والشابه طبعا هذا الكلام للى يعرف الله سوا كان الزوج او الزوجه وتكون الظلبات من الاثنين مقنعه مب مستحيله والله يوفق الجميع

[(محمد)]

كيف نتغلب على مشكلة تأخر الزواج
أ. محمد شندي الراوي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

حث النبي صلى الله عليه وسلم فقال : "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج... " وهذا الهدي الإسلامي الراشد له أهداف بعيدة وله فوائد كبيرة على الفرد والمجتمع.
.
حث على الزواج في سن مبكرة وشجع الناس على مباركته وإتمامه ما داموا يستطيعون الإنفاق والباءة، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والمقصود بالباءة القدرة على الإنفاق والإعاشة، وفي هذا الحديث الشريف إشارة واضحة إلى أن المطلوب من الشاب فقط قدرته على فتح بيته بقدر ما يستطيع من توفير المأكل والمشرب والملبس لأهل بيته، فالشرط هو استطاعة الباءة وما غير ذلك يعتبر تعويقاً ومغالاة..

وقديما كانت ظاهرة الزواج المبكر سائدة في المجتمع وقد جنت ثمار هذا عفافاً وصلاحاً وتقى والتزاماً وتكاثراً أيضاً.

وقد كان من أثر تمسك هؤلاء الأوائل بدينهم أن أدركوا كل ما يتعلق بهذا الدين في مختلف نواحي الحياة الدنيوية والأخروية ، فكان مما أدركوا من الناحية الدنيوية دور الزواج في تأمين سعادة الفرد والمجتمع ، وتكون سعادة الفرد في إشباع الشهوة عن طريق الحلال و في الحصول على السكن والمودة ، كما تكون سعادة المجتمع في استمرار النسل وبقاء النوع البشري ، وفي حفظ أمن المجتمع من التعديات وخلط الأنساب ونشر الأمراض والجرائم ، التي حذر منها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله :" إذا أتاكم من تَرْضَوْنَ خلقه ودينه فزوجوه ، إن لا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض " رواه الترمذي

ونتيجة للظروف والمتغيرات العالمية سواء كانت ثقافية أو فكرية أو اقتصادية أو اجتماعية تفشت ظاهرة دخيلة على الأمة الإسلامية أصابت المجتمع بالعديد من المشكلات الاجتماعية الخطيرة.

إن تفشي ظاهرة الإحجام عن الزواج بين الشباب ينذر بظهور العديد من المشكلات والأمراض الاجتماعية والنفسية والأمنية الخطيرة التي لا تتسق ومبادئ المجتمع الدينية والأخلاقية.

لذا ننصح بضرورة توعية الجميع بأوامر الشريعة وتنبيه الجميع لهذه الأخطار إحياء للقيم الإسلامية الأصيلة المتعلقة بمسائل الزواج وشروطه حتى يتعرف المجتمع على أصول دينه التي تنهى عن التأخر في الزواج وعن المغالاة في المهور أو وضع عقبات في طريق إتمام الزواج أو تعويقه، لأن الدين الإسلامي الحنيف حث على الزواج في سن مبكرة ودعا المسلمين إلى التيسير وعدم المغالاة في المهور حيث إنه وضع اعتبار حسن الدين والخلق هو الشرط الأول والأهم في إتمام الزواج، يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ".

هذا دليل على أن حسن الدين والخلق هو الشرط الأساسي لإتمام عمليه الزواج بعيداً عن المغالاة في المهور والهدايا والأمور الأخرى التي نشاهدها اليوم.

أن مسألة المهر هذه رمزية في الإسلام، والمقصود بها أن يهادي الشاب عروسه بهدية أياً كانت قيمتها، فالهدية رمز للمحبة والتواد وليست رمزاً للتفاخر والمغالاة كما يجري اليوم. وتبعاً لهذه الأمور التي ذكرتها يحصل التأخر عن الزواج ويحصل ما يسمى بالعوانس وكل هذا يترك مشاكل اجتماعية كبرى تحاشاها الإسلام بهديه، ويتجلى هذا في فعل الرسول صلى الله عليه وسلم حيث اعتمد مهرا للعروس سورة من القرآن الكريم عندما لم يجد المتقدم للزواج مالاً مما يعني أن مسألة المهر هذه رمزية في الإسلام ...

إن تيسير عملية الزواج من قبل أولياء أمور الفتيات سيشجع الشباب على الزواج وتحل مشكلة الاثنين معاً، لأنه في مجتمعنا المسلم يتمنى الآباء دائماً تزويج بناتهم بالدرجة الأولى حتى إذا لم يتزوج الابن، لأن الشاب يستطيع أن يعول نفسه ويتحمل مسؤولياته، أما الفتاة فلا تستطيع ذلك، لذلك فيجب تيسير عملية الزواج أمام الشباب حتى تحل المشكلة للطرفين معاً ويستقيم المجتمع المسلم في حياة سليمة كما أرادها الإسلام.

وحقيقة المشكلة هي من صنع البشر أنفسهم وليست غير ذلك كما يدعي البعض، ولكنها "خير من الله شر من أنفسكم " فالإسلام يسر لا عسر، بينما الناس هم المعسرون والمعوقون على أنفسهم بما ابتدعوا من بدع لا تمت لروح الإسلام بصلة سواء كانت عادات وتقاليد جلبت من الخارج. أو أعرافا ولوازم ابتدعت من الداخل...

أمثلة للعبرة والعظة :

جاءت السنة المطهرة فأكدت فكرة عرض الرجل ابنته على الرجل الصالح ..

مثال لأب حريص على ابنته

- زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه و كان فقيراً ورغم ذلك زوجه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم من ابنته الزهراء، وكانت لا توقد في بيتها النار ثلاث ليال لعدم وجود ما تطهوه، فهل قلل هذا من قيمتها أو من قيمة علي رضي الله عنه.

- إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين تأيمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب أتيت عثمان فعرضت عليه حفصة فقال سأنظر في أمري ، فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي أن لا أتزوج يومي هذا ، قال عمر فلقيت أبا بكر الصديق فقلت له إن شئت زودتك حفصة بنت عمر ؟ فصمت أبو بكر فلم يرجع إليّ شيئاً وكنت أوجد عليه مني على عثمان ، فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنكحتها إياه فلقيني أبو بكر فقال لعللك وجدت علي حين عرضت عليّ حفصة فلم أرجع إليك فيما عرضت علي إلا أني كنت علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرها فلم أكن أفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولو تركها رسول الله صلى الله عليه وسلم لقبلتها ) . رواه البخاري .

- عرض نبي الله شعيب ابنته على موسى عليه السلام في قوله تعالى :
(( قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ ))27 سورة القصص آية 27

فصاحب مدين يعرض ابنته على موسى عليه السلام ، وقد جاء غريباً مهاجراً ولم يتحرج من هذا العرض ، ولم يشترط في موسى أن يكون من قومه أو وطنه أو جلدته وإنما اكتفى بشرط هو الدين والخلق والكفاءة .

فهل نجد الآن من يتصدى لظاهرة العنوسة ويواجهها بهذه السنة الغائبة والمستغربة عند كثير من الناس !!!!!!!

هكذا ينبغي أن يكون الآباء ولكم في رسول الله قدوة حسنة

وهذه قصص أذكرها للعبرة والعظة لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد

* وهذه قصة فتاة ذكرها أحد المشايخ الفضلاء يقول

هناك امرأة وصل سنها إلى الأربعين ولم تتزوج بعد، وكلما أتاها الخطاب رفض والدها تزويجها، فأصابها بسبب ذلك من الهم والغم والحزن ما الله به عليم، وأصبحت لا ترى إلا بوجه حزين، وأصابها من جراء ذلك مرض نقلت على أثره إلى المستشفى

فأتاها والدها لكي يزورها ويطمئن على صحتها، فقالت له: اقترب مني يا أبي، فاقترب منها، فقالت له اقترب، فاقترب منها أكثر فقالت له: قل آمين، فقال: آمين، فقالت له: قل آمين، فقال: آمين، فقالت له قل آمين، فقال: آمين، فقالت: حرمك الله الجنة كما حرمتني من الزواج، ثم توفيت بعد ذلك رحمها الله .

* هذه قصة امرأة عانس تروي قصتها بألم وحسرة تقول

كنت في الخامسة عشر من عمري، وكان الخطاب يتقدمون إلي من كل حدب وصوب، وكنت أرفض بحجة أنني أريد أن أصبح طبيبة، ثم دخلت الجامعة وكنت أرفض الزواج بحجة أنني أريد ارتداء معطف أبيض على جسمي، حتى وصلت إلى سن الثلاثين، وأصبح الذين يتقدمون إلي هم من فئة المتزوجين وأنا أرفض وأقول: بعد هذا التعب والسهو أتزوج إنساناً متزوجاً، كيف يكون ذلك، عندي المال والنسب والشهادة العليا وأتزوج شخصاً متزوجاً

ووصلت هذه المرأة بعدها إلى سن الخامسة والأربعين وصارت تقول: أعطوني ولو نصف زوج

* وهذه قصة فتاة لم تحلل أباها وهو يحتضر

هو يموت وهي لا ترضى أن تسامحه، لأنه منعها حقها الشرعي في الزواج والاستقرار والإنجاب وإحصان الفرج بحجج واهية، هذا طويل.. وهذا قصير..، وهذا ليس من مستوانا، وغير ذلك من اعتراضات حتى كبرت البنت، وتعداها الزواج

فلما حضرت أباها الوفاة طلب منها أن تحلله فقالت: لا أحلك، لما سببته لي من حسرة وندامة وحرمتني حقي في الحياة

ماذا أعمل بشهادات أعلقها على جدران منزل لا يجري بين جدرانه طفل؟

ماذا أفعل بشهادة ومنصب أنام معهما في السرير؟

لم أرضع طفلاً؟ لم أضمه إلى صدري، لم أشكو همي إلى رجل أحبه وأوده ويحبني ويودني، حبه ليس كحبك؟ مودته ليست كمودتك؟ فاذهب عني واللقاء يوم القيامة بين يدي عدل لا يظلم، حكم لا يهضم حق أحد، ولكن عليك غضبي، لن أترحم عليك ولن أرضى عنك حتى موعد اللقاء بين يدي الحاكم العليم

* يقول شيخ كبير تجاوز السبعين، وعمله تأجير البيوت

دخلنا بيوتاً فيها نساء أبكار، في الستين والسبعين، يشتمن المجتمع والأقارب ويلعن من كان السبب في بقائهن عوانس إلى هذا السن، فهن لا يجدن من يقدم لهن الطعام والشراب، لا يجدن من يقدم لهن الدواء، لا يستطعن قضاء حوائجهن بسهولة ويسر، الآباء غير موجودين، وإن وجدوا فهم كبار، وكذلك الأمهات والأخوة مشغولون بأنفسهم، كل واحد بزوجته وأبنائه، والأخوات مشغولات بأزواجهن وبناتهن

* يروي هذه القصة أحد المشايخ الفضلاء ويقول

طبيبة تصرخ وتقول: خذوا شهاداتي وأعطوني زوجاً، تقول: السابعة من صباح كل يوم وقت يستفزني، يستمطر أدمعي لماذا؟! أركب خلف السائق متوجهة إلى عيادتي، بل إلى مدفني، بل زنزانتي

ثم تقول: أجد النساء بأطفالهن ينتظرنني وينظرن إلى معطفي الأبيض وكأنه بردة حرير فارسية، وهو في نظري لباس حداد علي

ثم تواصل قولها: أدخل عيادتي، أتقلد سماعتي وكأنها حبل مشنقة يلتف حول عنقي، العقد الثالث يستعد الآن لإكمال التفافه حول عنقي، والتشاؤم ينتابني على المستقبل

ثم تصرخ وتقول: خذوا شهاداتي ومعاطفي وكل مراجعي وجالب السعادة الزائفة (تعني المال) واسمعوني كلمة ماما

ثم تقول هذه الأبيات
لقد كنت أرجو أن يقال طبيبة فقد قيل فما نالني من مقالها
فقل للتي كانت ترى في قدوة هي اليوم بين الناس يرثى لحالها
وكل منالها بعض طفل تضمه فهل ممكن أن تشتريه بمالها

* وهذه قصة فتاة من أسرة طيبة معروفة بأخلاقها، ووالدها كذلك

تقدم لخطبة هذه الفتاة شاب مستقيم صالح، ولكن الأمور في هذه الأسرة ليست بيد الوالد ولا بيد الفتاة ولا بيد أحد من إخوتها، بل الأمر فيها إلى الوالدة التي تمدنت وتحضرت وتأثرت كثيراً بالقيم الغربية، عقد العقد الشرعي بعد جهود جبارة لمعرفته بأصالة البنت، وبعدها بدأ بتأثيث الشقة وكلفته كثيراً نظراً لتدخل الأم في اختيار كل صغيرة وكبيرة، وذلك كان يغضبه ولكنه كان يتغاضى ويصبر كثيراً من أجل هذه الفتاة.

وبعد التأثيث اتفق موعد الزفاف، وكان الطامة عندها، لأنه حصل خلاف كبير بين الزوج وبين والدة الفتاة في اختيار القصر الذي ستقام فيه الوليمة، وطبع بطاقات الدعوة والمغنية فرفض المغنية رفضاً تاماً، لعلمه بحرمتها، وتوقف عن الأمور الأخرى لأن إمكانياته محدودة فهو موظف وقد بذل كل جهده في الملكة وتأثيث الشقة، وظروفه لا تسمح له إلا باختيار قصر بسيط وحفل متوسط، فمن أين يأتي بمبلغ مائتي ألف ريال لكي ترضى والدة الفتاة، وأصرت هي على كلامها ورأيها، وضعفت شخصية الأب أمام إصرار الأم ووافق على طلبها وذهلت الفتاة أمام هذه التصرفات ذهولاً شديداً، وحاول الزوج معهم محاولات أخرى مع توسط بعض أهل الخير، ولكن كل محاولاته باءت بالفشل

وبعد تلك المحاولات لم يكن أمام الزوج من حل سوى الانفصال عن تلك الفتاة، ثم تقدم إلى أسر أخرى واستخار الله تعالى، فسألوا عنه فوجدوه إنساناً صالحاً، فسرعان ما وافقوا عليه وتزوج ورزقه الله الذرية

وبقيت الفتاة الأولى في بيت أبيها عانساً، ووصل سنها إلى الرابعة والثلاثين لا يقربها الخطاب لكبر سنها أولاً ولطلاقها ثانياً

* وهذه قصة امرأة شابة طيبة من أب جاهل لا يخاف الله تعالى تعلمت هذه الفتاة إلى المرحلة الابتدائية ثم توقفت عن التعليم، تجاوز عمرها الخامسة والعشرين، والخطاب ينهالون عليها من كل حدب وصوب، والأب يرفضهم كلهم بحجة أنه يريد شخصاً من بني جنسه وعشيرته، تقدم عمر الفتاة فوصلت إلى الثامنة والعشرين، وتقدم إليها شاب مستقيم من بني جنسه لكنه فقير معدم، فرفض الأب رفضاً شديداً، وبدون إبداء أي سبب، عندها استشارت البنت أختها التي تكبرها، فقالت الأخت الكبرى بعد المشاورة والنصح من أهل الاستشارة بشكوى والدها في المحكمة الشرعية. فأمرهم القاضي بالحضور جميعاً، فحضوراً وفي جلسة المحكمة سأل القاضي الوالد عن سبب الرفض فأجاب بإجابات تافهة تنم عن جهله وسوء خلقه وسجلت عليه في المحضر جميع الأقوال التي قالها لابنته فحبست البنت في المحكمة بإذن القاضي عندها وافق الأب على زواج ابنته لأنه خاف من فضيحة السجن فوافق على زواجها رغما عن أنفه، فزوجها من الرجل الفقير الذي رفضه في المرة الأخيرة، ولكن بإجبار من القاضي بعد أن كادت هذه الفتاة أن تدخل في دائر العنوسة

* وهذه قصة امرأة في بداية مرحلة العنوسة

هذه المرأة شابة طيبة، رفض والدها زواجها مع كثرة المتقدمين إليها من حضر وبدو، وأصر على ذلك لأنه يريد إنساناً من بيئة معينة ومواصفات خاصة، فاضطرت هذه الفتاة إلى أن تواجه والدها مواجهة شديدة، صريحة وعنيفة، ودارت بينها وبينه معارك كلامية شديدة بسبب ذلك، ولكن بغير فائدة، ثم اتجهت إلى والدتها وصارحتها مصارحة تامة، ولم تستفد من مصارحتها لها لأنه ليس بيدها حيلة

وأوكلت بعد ذلك الأمر إلى الله تعالى، ولكن الشيطان أغواها بحب ابن الجيران الذي كان يميل إليها، ولكن الوالد رفضه من جملة المرفوضين الذين رفضهم

أغواها الشيطان غواية ماكرة خبيثة. أوقعها في المحظور فلم تسلم منه بعد نفاذ صبرها، وعلم أبوها بالقضية بعد فترة وعلم الجيران وانتشر الخبر بين أهلها وأقاربها، وصارت الفضيحة تلازمه في كل مكان فباع مسكنه الذي كان فيه، وانتقل إلى مدينة أخرى بعيدة عن مدينته تماماً، وأول ما فعله بعد انتقاله أنه زوج ابنته التي كان يرفض زواجها

* هذه قصة فتاة ذكرتها لي إحدى الأخوات تقول هذه الأخت

إنني أعرف فتاة ممن فاتها قطار الزواج، وأصبحت في عداد العوانس، التقيت بها في أحد المرات وذكرت لي قصتها، تقولها ودموعها تنهمر، وقلبها يتفطر ألماً وحسرة، قالت لي

إنني أعاني أشد المعاناة، وأعيش أقسى أيام حياتي، ذبحني والدي بغير سكين، ذبحني يوم حرمني من الأمان والاستقرار والزواج والبيت الهادئ بسبب دريهمات يتقاضاها من مرتبي آخر الشهر، يقتطعها من جهدي وتعبي وكدي

تقول هذه الأخت التي ذكرت قصة هذه الفتاة: ثم لقد أخذ الشيطان بيدها إلى الرذيلة، وساقها إلى الشر، فأخذت تعاكس، وتتكلم مع الشباب والرجال في الهاتف، حتى أصبحت سمعتها في الحضيض بسبب رفض أبيها لزواجها

* وذكرت لي إحدى الأخوات الفاضلات تقول

إنها تعرف أحد البيوت ويوجد فيه أربع أخوات أصغرهن عمراً في التاسعة والعشرين وأكبرهن في السابعة والثلاثين، ولم تتزوج واحدة منهن حتى الآن بسبب الدراسة

ثم تواصل هذه الأخت وتقول: وأيضاً أعرف امرأة بلغ عمرها الخامسة والثلاثين ولم تتزوج حتى الآن، فقد كانت ترفض كل من يتقدم لخطبتها وذلك بسبب حرصها على تربية إخوتها

اسأل الله سبحانه وتعالى أن تكون هذه القصص عبرة لنا لنتدارك ما فاتنا ونسعى بشكل جاد للقضاء على مشكلة العنوسة

وصلى اللهم علي نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[اليشم]

يا سلام عليج يا اليشم ، درر ، انا عادة اللي يوافقني الراي اشتري له بنتلي من الوكالة او طقم الماس بنص مليون من الفردان ، و يمامة وضوى شريت لهم و ايد :)، فانتي اختاري تبين بنتلي و لا طقم الماس ولا شي غيرهم ؟:)
وفعلا العمر يلعب دور كبير في الخبرة في الحياة و في الناس و فهمها ، بس حق الي يشغل عقله و يحاول يستفيد من اخطائه و اخطاء الاخرين ، ياما ناس عقب ما اكبرو تحسفوا انهم تزوجوا بشكل عام او تزوجو هالزوج الحالي او الزوجة الحالية ، وفي النهاية ، الوالدين هم في يدهم اسعاد الابناء او اتعاسهم .

هذا رأي أنا بعد
ما أبغي ولا شي، أبغي بس اتطبق الكلام الي انت قلته ومقتنع فيه:victory:

[قطري2022]

انت تزوجتوا وقاعدين تشجعون على العنوسه نبى رد من واقع تجربه انا اعرف الزواج مفهومه الحقيقى اكمال نصف الدين ويعف الشاب والشابه طبعا هذا الكلام للى يعرف الله سوا كان الزوج او الزوجه وتكون الظلبات من الاثنين مقنعه مب مستحيله والله يوفق الجميع

للي يخاف الله مثل ماقلت ، لكن كلامي مفيد للي مايخاف الله و بيدمر مستقبل بنت الناس اذا تزوجها ، وفي ناس متزوجين تحسفوا انهم تزوجو و في الي تحسفت انها خذت هالزوج و في الي تحسف انه خذ هالزوجة ، فخل اللي مايخافون الله يضرون نفسهم وبس ولا يضرون الاطراف الثانية ويعورون قلوب اهاليهم ، ليما الله يهديهم و يخافون الله ويتزوجن عن قناعة و يختارون الي بيونهم عن قناعة .

[قطري2022]

هذا رأي أنا بعد
ما أبغي ولا شي، أبغي بس اتطبق الكلام الي انت قلته ومقتنع فيه:victory:

هذاني شغال تطبيق :)