هل الدولة تشجع الطلاق بحسن نية

[alkhaleje]

السلام عليكم

عزيزتي القطرية .. تطلقي واحصلي على هذه المميزات :

1- أرض
2- قرض
3- معونة اجتماعية ( شؤون ) شهرية
4- نفقة من الزوج
5- واولادك طبعا معك وليس مع الاب

وبما ان لديك رخصة سواقة قطرية + حرية السفر بدون محرم
فأنت فعليا لست بحاجة لرجل !!

للأسف الشديد هذه هي الحقيقة المرّة ، ربما لا نشاهدها بهذه الصراحة ولكنها في مضمونها وحقيقتها هي بالفعل دعوة صريحة للطلاق ، ولذلك أكبر نسبة طلاق في الوطن العربي في قطر ، لأنه لم يعد للزوج " قوامة " وليس لديه سلطة ، وليس لديه قوّة اجتماعية ، فالزوج للاسف الشديد في ظل الأنظمة التي وضعتها المؤسسات العائلية الحديثة في قطر مظلوم ومهضوم حقه . وبصريح العبارة الرجل في قطر بدأ يفقد دوره الحقيقي وقوامته وسلطته وهيبته ، وهذا سوف ينتج عنه جيل ذكوري فقط وليس رجولي . الرجل اضطر للتنازل كثيرا في مسائل الاختلاط والسواقة المرأة وسفرها وحرياتها حتى اصبح في نهاية المطاف مجرد شخص بجسد حضاري خاوي من كل شيء .

والعكس صحيح ، فكثير من نساء اليوم للأسف الشديد فقدت حيائها فتجدها في الشوارع تتشاجر وتتسابق مع الشباب وفي اجتماعات العمل توبخ وتتطاول على الرجال وتأتي صديقتها فقط لتهمس في اذنها " يستاهل خله يولي " وتضيف الثانية " ايه ماينفع وياهم الا جذي " !! طيب ايش اخبار الحياء ؟ علوم الحشمة ؟ شخبار الانوثة ؟

أعلم أن كثير جدا في هذا المنتدى لن تعجبهم كمية الصراحة في هذا المتصفح ، ولكنني أكتب ماكتبت لوجه الله ، لعله يحدث تغييرا في مجتمع أصبح فيه كثير من الناس يساق إلى التفكك واللاخلاقيات ويبتعد كثيرا عن دينه ، وتأكدوا بأن الاستمرار في هذا النهج سوف يؤدي لتفاقم مشكلة الطلاق وبالتالي تفكك الأسر وأطفال معقدون وفاقدون للقيم والاخلاقيات التي يستقونها من خلال متابعتهم لمسلسل الشتم والسب بين المثلين الاعلى في حياتهما - الام - والاب .



و غطيني ياصفية مافيش فايده !!!

[technical]

بسم الله الرحمن الرحيم , اصبح الظلم يمارس في المحاكم باسم العدل والاحسان ! فهضم حقوق من ناحيه , ومن ناحية اخرى حذر الناس من القدوم على الزواج للتبعات التي احدثها قانون الاسرة ! لكن لاضير بما ان رؤية قطر 2030 قائمه على جلب الاجنبي لبناء قطر فما سيكون عليه الحال في قطر ان اذاك سيتم تعويضه بالاجنبي , لكن اشك ان المعني يرى اثر قوانينه ابعد من سنه او سنتين على الكثير , والسلام.

[يمامـة]

ما يندرى يا اخوي ان هالشي واقع ولا هو تهيؤات من المطلقين من الرجال ؟؟!!!

كل من واحد منهم يقول احنا مظلومين ،، فهل ممكن الوحدة تخرب بيتها لو الزوج كان يستاهل
استحماله ؟

[technical]

ما يندرى يا اخوي ان هالشي واقع ولا هو تهيؤات من المطلقين من الرجال ؟؟!!!

كل من واحد منهم يقول احنا مظلومين ،، فهل ممكن الوحدة تخرب بيتها لو الزوج كان يستاهل
استحماله ؟

بسم الله الرحمن الرحيم , نسب الطلاق ترد على هذا السؤال من غير مجامل,والسلام.

[أسد الجزيرة]

نسبة الطلاق في الفين و احدعش اثنين و اربعين في المية يعني وحدة من ثلاث يتطلقون و هذي نسبة كبيرة جداً

للاسف جعل الحضانة في يد المرأة بعد سن التمييز و هو سن سبع سنوات يجعل الرجل يرفع يده من مسئولية اطفاله مما يؤدي الى تربية اطفاله ناقصي الحنان و ممكن
يؤدي الى انحرافهم لضعف سلطة الام على الابناء

الوضع سئ لازم وقفة من المسئولين الان لسه الدنيا في خير و لكن الجيل القادم جيل المطلقات اذا ما كانت الام صاحبة دين او خايفة على عيالها او ما
كانت شادة على عيالها فلا تظمن انهم ما ينحرفون او ممكن يكونون معقدين و اصحاب جرائم و تعاطي مخدرات و غيرها

[يمامـة]

بسم الله الرحمن الرحيم , نسب الطلاق ترد على هذا السؤال من غير مجامل,والسلام.

شفت اربع حالات طلاق

البنات في بيوت ابهاتهم وعيالهم وياهم والازواج مب مهتمين ،،

وحدة فيهم لها الحين 25 سنة وللحين في بيت ابوها ،،

ما شفت القانون عطاها بيت !!

ما اعتقد القانون يجشعهم على الطلاق كثر ماهو وجود خلاف يستدعي عدم الاستمرار بينهم !!

[أسد الجزيرة]

القانون يلزم المطلق بتوفير سكن ملائم لابنائه بالاضافة الى طليقته مع النفقة و سيارة و خادمة
الا في حالة الخلع و تنازل المطلقة عن حقوقها

[يمامـة]

القانون يلزم المطلق بتوفير سكن ملائم لابنائه بالاضافة الى طليقته مع النفقة و سيارة و خادمة
الا في حالة الخلع و تنازل المطلقة عن حقوقها

القانون ما بيطلق وحدة عاصي ومتمردة على طاعة زوجها وتربية عيالها وبتعطيها السكن والبيت !!

صح يا اخوي اسد الجزيرة ؟

[أسد الجزيرة]

القانون ما بيطلق وحدة عاصي ومتمردة على طاعة زوجها وتربية عيالها وبتعطيها السكن والبيت !!

صح يا اخوي اسد الجزيرة ؟

المتمردة ستلجأ للمحكمة لطلب الطلاق لانها عارفة انه القانون في صفها و العذر للضرر

[تغلبية]

ما يندرى يا اخوي ان هالشي واقع ولا هو تهيؤات من المطلقين من الرجال ؟؟!!!

كل من واحد منهم يقول احنا مظلومين ،، فهل ممكن الوحدة تخرب بيتها لو الزوج كان يستاهل
استحماله ؟



اتمنى فعلا ما يكون هالعذر الغريب العجيب اللي تصدر الموضوع اللي نسمعه من الرجال مجرد شماعة يبروون فيه فشلهم

مع احترامي لصاحب الموضوع وما اقصده شخصياً .. انا اتكلم بشكل عام ..

من متى المراة راح تفضل الطلاق علشان وراه امتيازات ..

ما هو بعد وراه ضياع وشتات اسرة وتحطيم نفسية

لاتعممون حالات فردية شاذة على كل الحريم

وين الرجاجيل اللي كفو بيوت ويستحملون مسوولية مراة وعيال وفتح بيت

وبعد وين الحريم السنعات .. ووين اهاليهم اللي فازعين لهم على الشر اكثر من الخير.


المشكلة صارت في سلوكيات الافراد مب بس عشان فيه قانون تعال كل يوم وطلق !

[قطرة مسك]

الله يهدي الطرفين ،،،

[بن جعران]

انا مع راعي الموضوع بكل شي يقوله
الحين الحرمه لين تفكر تطلق لاي سبب كان
قامت تفكر بالامتيازات اللي بتاخذها بعد الطلاق
ويمكن هالاشياء ماكانت تحلم فيها فترة الزواج
والاهم في هذا كله ( بكون حره ومحد يتدخل فيني )
وايد حالات مرت علينا بالفكر , لانهم يدرون غصب عالزوج يوفر كل هذا
ومافي اي رجل مب كفو ومب قد المسؤوليه يفكر يتزوج
من فتره قريبه جداً سمعت بحالة طلاق بين زوجين مايتعدوا 24 سنه بالعمر
صار بينهم حالة طلاق والسبب طلب الزوج من زوجته لبس النقاب فالدوام
صار الطلاق عند الحريم شي ضروري بعد الزواج
مثل اللي يسافر يدرس برى ويخلص دراسته بفشل ويرجع ويلاقي له شغله سنعه

الله كريم

[Khaled Qatar]

القانون يلزم المطلق بتوفير سكن ملائم لابنائه بالاضافة الى طليقته مع النفقة و سيارة و خادمة
الا في حالة الخلع و تنازل المطلقة عن حقوقها

كلامك خالي من الصحه

[ضوى]

اتمنى فعلا ما يكون هالعذر الغريب العجيب اللي تصدر الموضوع اللي نسمعه من الرجال مجرد شماعة يبروون فيه فشلهم

مع احترامي لصاحب الموضوع وما اقصده شخصياً .. انا اتكلم بشكل عام ..

من متى المراة راح تفضل الطلاق علشان وراه امتيازات ..

ما هو بعد وراه ضياع وشتات اسرة وتحطيم نفسية

لاتعممون حالات فردية شاذة على كل الحريم

وين الرجاجيل اللي كفو بيوت ويستحملون مسوولية مراة وعيال وفتح بيت

وبعد وين الحريم السنعات .. ووين اهاليهم اللي فازعين لهم على الشر اكثر من الخير.


المشكلة صارت في سلوكيات الافراد مب بس عشان فيه قانون تعال كل يوم وطلق !

والله استغرب من هالكلام ، كيف يعني الواحدة تطلب الطلاق لانها بتحصل ارض وقرض ومدري شنو ؟ ليش الدولة قوانينها سبههلة ؟ نعرف مطلقات الله يعوضهن خير ان شاء الله لا بيت ولا ارض ولا قرض ولا حتى نفقة زي الناس وفي بيوت اهاليهم ويعانون من الظلم وعيالهم مشتتين الاب مايعرف عنهم شي ولا يدري بهم والام تراكض لهم عشان تحصل على نفقة تعينهم عالحياة .
فيه حالات فردية شاذة اكيد لكن مايجوز التعميم ونقول الدولة هي التي تشجع عالطلاق اشدعوة شمصلحة الدولة بهذا كله ؟؟

[ضوى]

القانون يلزم المطلق بتوفير سكن ملائم لابنائه بالاضافة الى طليقته مع النفقة و سيارة و خادمة
الا في حالة الخلع و تنازل المطلقة عن حقوقها

طبعا كلام غير صحيح

[ضوى]

شفت اربع حالات طلاق

البنات في بيوت ابهاتهم وعيالهم وياهم والازواج مب مهتمين ،،

وحدة فيهم لها الحين 25 سنة وللحين في بيت ابوها ،،

ما شفت القانون عطاها بيت !!

ما اعتقد القانون يجشعهم على الطلاق كثر ماهو وجود خلاف يستدعي عدم الاستمرار بينهم !!

كلامج درر

[اغلى الغاليات]

الدوله ما تشجع على الطلاق لكن تحاول توفر للفرد كان رجل او امراه حياه كريمه ..
مب لازم المطلقه تتبهدل هي وعيالها بس لانها تطلقت !! مهما يكون اهلها مب دايمين لها وفي الورث ما راح تحصل نفس الرجل ..
اذا الدوله تبي تعطيها ليش لا ..الواقع الحين يقول ان الزواج ما يعيش بدون مساعده الطرفين لبعضهم..فكيف لو عاشو منفصلين ..
القانون وضع لينصف المراه في حاله الطلاق ..لكن للاسف الاحكام اللي تطلع من القضاه هي اللي سببت مشاكل للرجل..انا مع ان المراه تاخذ حقوقها بس بدون لا يتضرر الرجل ..
وياليت نبتعد عن موضوع ان المراه هي السبب في كثره الطلاق لاني بقول بكل بساطه المراه غير مجبره على تحمل رجل لا تريده نفسها نفس الرجل اللي يطلق اذا المراه ما عجبته..
البعض ينزعج لان الطلاق ما صار سيف على رقبه المراه يهددها به وقت ما يحب عشان تسكت وتستحمل حتى لو الغلط راكبه وهو مقصر..

[شبح الصمت]

يقولون قام يسوون حفلة خلع ويعزمون ربعهم فرحاً بخلعها من زوجها ..

ماشاء الله


مسكين يخسر على العرس ويدفع دم قلبه

وهي عقب تجيك تسوي حفلة خلع انزين يوم تخلعينه سوي اقل ما فيها حفله وعزميه مسكين خلي يشوف فلوسه وين قاعده تروح ..

[اغلى الغاليات]

يقولون قام يسوون حفلة خلع ويعزمون ربعهم فرحاً بخلعها من زوجها ..

ماشاء الله


مسكين يخسر على العرس ويدفع دم قلبه

وهي عقب تجيك تسوي حفلة خلع انزين يوم تخلعينه سوي اقل ما فيها حفله وعزميه مسكين خلي يشوف فلوسه وين قاعده تروح ..

هههههههه صج ضحكت من قلبي ..عاد هذا شكله مسوي فيها شي جايد عشان تنتقم منه بهالطريقه ..الله يهدي بعض الحريم عليهم افكار غريبه:rolleyes2: ..

[شبح الصمت]

هههههههه صج ضحكت من قلبي ..عاد هذا شكله مسوي فيها شي جايد عشان تنتقم منه بهالطريقه ..الله يهدي بعض الحريم عليهم افكار غريبه:rolleyes2: ..



افكار وراح تشوفين اكثر منها


الله يستر على بنات المسلمين وعلى الشباب المساكين

[أسد الجزيرة]

كلامك خالي من الصحه


طبعا كلام غير صحيح

ممكن الدليل

[اغلى الغاليات]

ممكن الدليل

انا معاك سمعت عن حالات طلاق تبهدل فيها الرجل وتم الحكم للمطلقه بمبلغ كبير عشان يغطي هالطلبات المبالغ فيها..وفي حالات طالبت فيها المطلقه بهالاشياء بس القاضي لم يحكم لها ..بس القانون مبهم ما فصل الطلبات المذكوره لكن القاضي مرات يحكم بها..المراه المطلقه من حقها الحضانه اذا كانت مؤهله لذلك والنفقه لها ولاطفالها والسكن هذا العدل

[قطري2022]

اتمنى فعلا ما يكون هالعذر الغريب العجيب اللي تصدر الموضوع اللي نسمعه من الرجال مجرد شماعة يبروون فيه فشلهم

مع احترامي لصاحب الموضوع وما اقصده شخصياً .. انا اتكلم بشكل عام ..

من متى المراة راح تفضل الطلاق علشان وراه امتيازات ..

ما هو بعد وراه ضياع وشتات اسرة وتحطيم نفسية

لاتعممون حالات فردية شاذة على كل الحريم

وين الرجاجيل اللي كفو بيوت ويستحملون مسوولية مراة وعيال وفتح بيت

وبعد وين الحريم السنعات .. ووين اهاليهم اللي فازعين لهم على الشر اكثر من الخير.


المشكلة صارت في سلوكيات الافراد مب بس عشان فيه قانون تعال كل يوم وطلق !


بالضبط سلوكيات افراااد ، واحد مب متربي ع المسؤولية و هله يزوجونه علشان يعقل من غير ما يتربى عدل و من غير ما تكون عنده اخلاق انسانية مستمدة من الاسلام ، و انما مستدمة من ربعه او من سوء اخلاق احد و الدينه او كلاهما ، او وحدة مب متربية على المسؤولية و اهلها يبون يزوجونها و خلاص ، من غير ما يهيؤونها للزواج و من غير ما تتربى عدل اساسا ، اعرف واحد كان يجي البيت يوميا ع الساعة ثنتين بالليل ، و لما زوجته تزعل و تعصب يعصب عليها ، و يقول انا رجال و كيفي ماتدخلين في طلعتي و دخلتي ، على اساسا انها كرسي او خدامة في البيت ومالها حقوق عليه ، بالله عليكم هذا يحق لها تطلب الطلاق منه ولا بعد لازم تستحمل ليما يرتفع عندها الضغط و السكر و تجيها جلطة و تطيح والزوج ما يسأل فيها عقبها ؟ وغير اللي يهمل عياله و لا يدري عنهم ، و غير اللي بخيل حده و مايصرف على زوجته و عياله ، و الي يخلي زوجته سبيل لامه و خواته يهينونها متى ما يبون و يتحكمون في حياتها و خياته و دخلاتهم و طلعاتهم ، و الي يوميا يقضي يومه مع صديقاته او ربعه و مايشوف زوجته و عيالها الا ساعة او ساعتين في اليوم ، فالحريم ذيلة اذا القانون ماوقف في صفهم من بيوقف معاهم اذا الرجال اساسا مب متربي ؟
و كذلك الحال مع الزوجة الي مب متربية ، الي تفضل مستقبلها الوظيفي على بيتها و عيالها على اساس انه حق من حقوق المرءة ، و الي تفضل الاختلاط على استقرارها واستقرار زوجها و عيالها ، و الي تفضل التبرج و المكياج و العباية الضيقة و تطلع نص شعرها ، تفضلهم على استقرار بيتها و رضى زوجها الي قال الرسول عليه الصلاة و السلام بما معناه :ان لو في احد لازم الزوجة تسجد له هو زوجها ، هذي غلط القانون يوقف في صفها اساسا ، .
لكن عموما اذا بنرجع لسبب الموضوع ، انا اشوف ان وايد حريم ينظلمون من ازواجهم ، ومن خلال ما سمعت ، اشوف ان اغلب حالات الطلاق هو سوء اخلاق الازواج ، واتمنى من الزوجات و الازواج انهم يستشيرون رجال الدين في كل تصرفاتهم مع ازواجهم و زوجاتهم مب يستشيرون اهاليهم و ربعهم الي اغلبهم مايفقهون بالحياة الزوجية والي اغلبهم حسودين و خرابين بيوت ، و عقبها كل واحد فيهم بيعرف يسوي الصح مع الطرف الثاني ، اما اذا كل و احد يتصرف من خلال ما تربى عليه بتخترب البيوت و بتم الحياة في شتات .

[أسد الجزيرة]

انا معاك سمعت عن حالات طلاق تبهدل فيها الرجل وتم الحكم للمطلقه بمبلغ كبير عشان يغطي هالطلبات المبالغ فيها..وفي حالات طالبت فيها المطلقه بهالاشياء بس القاضي لم يحكم لها ..بس القانون مبهم ما فصل الطلبات المذكوره لكن القاضي مرات يحكم بها..المراه المطلقه من حقها الحضانه اذا كانت مؤهله لذلك والنفقه لها ولاطفالها والسكن هذا العدل

لانه القانون لم يحدد سقف لنفقة الاولاد و تركها لسعة المطلق و حاجته

مثلاً مليونير غير عن المديون الي ما يقدر يسدد

[سهم عتيج]

لو الزوجين ايقنوا تماما الاضرار النفسية الناتجة عن الطلاق ،، لزهدوا الارض والغرض وغيرها من الماديات اللي ماتقدر تجبر ولا واحد في المية من اضرار الطلاق

والله يهدي جميع من يفكر بالطلاق لمجرد مكتسبات لاتغني ولا تعوض وجود الزوج او الزوجة في حياة الاخر

[أسد الجزيرة]

الضحية دائماً هم الابناء فلذلك ممكن احد الطرفين يضحون بحياتهم حتى يكبر الابناء و يتم الطلاق بعد سنين طويلة من الزواج لعدم التوافق فيما بينهم و لكن لمصلحة ابنائهم

[اغلى الغاليات]

لانه القانون لم يحدد سقف لنفقة الاولاد و تركها لسعة المطلق و حاجته

مثلاً مليونير غير عن المديون الي ما يقدر يسدد

صحيح القضاء عندنا لازم يتفهم وضع المطلق ويكون عادل للطرفين خصوصا اذا كانت الام عامله ..ما يبالغ في النفقه..ويكسر ظهر الرجل وفي نفس الوقت يعطي المطلقه ما يسد حاجتها هي واطفالها ..للاسف دور الاستشارات العائليه شبه معدوم لو كان لهم دور في تهدئه النفوس بتلقى المطلقه متساهله مع طليقها والمطلق ما يقصر لا مع طليقته ولاعياله ..بس سمعت من اكثر من وحده ان لما الزوجه تتصل لايجاد حل يشحنونها على زوجها بدال تهدئه النفوس ..فالافضل يشيلونه او يحطون ناس فاهمه شغلها ..

[Abdulraman]

مافي مرأه تطلب الطلاق عشان تاخذ الامتيازات إلا اذا فعلا زوجها ظالمها ومبهدلها او مجنونه
اشدعوه وين عايشين تطلب الطلاق عشان ارض وقرض

[قــطــريــه]

أكتفي بهذه الامثلة الواقعية كلها من ناس اعرفهم شخصيا وليست تخيلات

1- وحده عندها 3 بنات وولد واحد ... الزوج سكير وبخيل ويمد ايده عليهم ... الزوجه تحملت 16 سنه عشان عيالها ... ما بعد الصبر الا الانفجار ... تم الطلاق وحكموا لها بالحضانه بحكم تاريخه ... الزوج قرر ما يداوم عشان ما يدفع لها مصاريف الحضانه ... 4 سنوات في المحاكم ناطره تشوف منه ريال واحد ... عايشه على معونات اهلها لها وربت عيالها على عذي المعونات ... ما تقدر تشتغل لان ما عندها حتى اعدادية ... تم الطلاق من سنة 2002 ولين اليوم ما شافت لا ارض ولا قرض ولا شي من الكلام اللي انت كاتبه ... كبرت عيالها والحين يشتغلون وشايلين نفسهم وشايلين امهم ... تم الطلاق وعمرها 32 سنه والحين عمرها 43 سنه

2- وحده عمرها 25 تتزوج واحد عمره 29 بعد 3 شهور من الزواج قالها قومي بوديج بيت اهلج عشان بروح الدوام (الاخ يداوم في حالول و4 ايام بيكون مب موجود) المهم البنت تفاجأت بعد 4 ايام انه طلقها ... السبب؟ احب وحده ثانيه مب قادر اعيش بدونها واهلي اجبروني اخذج انتي هالكلام سنة 2008 ... الحين عمرها 32 سنه ولا شافت لا ارض ولا اي شي من الكلام اللي انت كاتبه

3- وحده عندها 4 بنات وولدين ... الزوج يشرب وراتبه لا يكفي لمصاريف البيت بسبب الديون القديمه عليه التي كانت موجوده عليه قبل الزواج ... الزوجه لا تعمل ولا يوجد اي دخل اخر للعائله ... الزوجة تعمل بنظام شفتات في احد المراكز الصحية بوظيفة كاتبه حتى تستطيع ان تقوم بمصاريف المنزل ... الزوج لا يأتي للبيت الا 10 دقائق يوميا فقط يطمئن عليهم ثم يخرج ... الزوجه تشعر بأن الطلاق واجب لآن الزوج لا يقوم بواجباته الزوجيه بحكم انه في الخارج طوال الوقت وعندما يحضر يحاسبها على واجباتها الزوجيه وينسى انها تقوم بدور الام والاب ... يتم الطلاق ... الزوجة عمرها الان 48 سنه ولم تحصل لا على ارض ولا على قرض ولا أي شي من الكلام المذكور اعلاه

4- وحده عمرها 23 سنه تتزوج واحد عمره 27 سنه ... بعد الزواج طوال شهر العسل الزوج طالع برا الفندق مع (صديقه) وهي لوحدها في الفندق ... لم يلمسها سنه كامله ... الأهل يسألونها هل تم الحمل؟ يجب ان تذهبي للطبيب للفحص ... ام الزوج تعمل لها مشاكل لآنها لم تحمل حتى الان ... البنت لم تستطع التحدث طوال السنه بسبب الخجل من هذا الموضوع ... بعد كثرة المشاكل اضطرت البنت ان تخبر والدتها بالامر ... الام تقول لإبنتها تعالي المنزل ... أب البنت يكلم الزوج يطلب حضوره ... بعد كثرة المناقشات الزوج يقول انا عاجز عن اتمام هذا الامر لذلك انا اتهرب ... هل جربت العلاج؟ لا فأنا لا احب الفتيات ... تم الطلاق سنة 2009 ... حتى الان لم تحصل لا على ارض ولا قرض ولا اي شيء من هذه الامور

5- بنت عمرها 22 تتزوج واحد مطلق عمره 27 سنه ... بعد الزواج بسنه تكتشف الزوجه أن له علاقات ببنات وحجوزات فنادق وسفرات الى البحرين والكويت وغيره ... البنت تواجهه ... يعتذر ويقول لها انا احب البنات ولا استطيع ان اتوقف عن هذا الموضوع ... البنت تنهار ... الزوج يتصل على والدتها يقول لها اخذو بنتكم تعبانه ... الأم تذهب لتكلم البنت وعندما فهمت منها الموضوع كلمت الزوج ... قال لها بالحرف الواحد انا احب اتزوج البنت سنه وحده اشبع منها واطلقها وبنتج هي الثالثه ... وتم الطلاق ... تم الطلاق سنة 2010 ... حتى الان لم تحصل لا على ارض ولا قرض ولا غيره

6- البنت عمرها 26 سنه والزوج عمره 28 سنه ... تم الزواج سنة 2012 ... في شهر العسل الزوج يخرج معها ويعاملها معاملة جيده وكأنها اخته ... لم يلمسها طوال شهر العسل ... الزوج في غرفه والبنت في غرفه اخرى ... عند العوده من شهر العسل كانت الساعه 3 فجرا ... توجهوا إلى منزلهم واذا برجل يقف عند الباب ينتظرهم ... بعد ذلك تدخل البنت بيتها والزوج يطير من الفرحه لرؤيته صاحبه ويخرج مع صاحبه ولا يدخل بيت الزوجيه ... الزوج يحضر للبيت تسجيل حضور والزوجه لوحدها مع الخادمه في المنزل ... الزوجه تطالبه بحقوقها الزوجيه بالاهتمام بكل شيء ... هو يبكي وينهار ويخرج من المنزل ... البنت تذهب لعملها وتعود للمنزل والزوج اخذ كل ملابسه وحاجياته من المنزل ... البنت تكلم اهله تسأل عنه لا يعرفون مكانه ... تتصله لا يرد عليها ... البنت تتحدث مع والدته تسألها ما الذي به؟ وتحكي لها جميع التفاصيل ... الأم: الولد معمول له عمل بنجيب له مطوع ... البنت تسكت ... الام تقول لها يجب ان تقفي معه انتي زوجته ... البنت بالتأكيد سأقف معه ... بعد شهر من دون اي جديد تضطر البنت ان تتحدث مع والدتها وتخبرها بكل شيء ... ام البنت تقول لها قفي معه ولا تتركيه هؤلاء ناس طيبون ... ام الزوج تقول للبنت جبناله مطوع بس قالنا الموضوع بيطول شوي ... الزوج يذهب للمحكمه يطلقها ... المحكمة تحولهم للإستشارات العائلية ... الزوج يقول لا اريدها والبنت تقول لا اعرف ما الموضوع ... في المحكمة وامام القاضي يتكلم الزوج بكل جرأه ويقول انا لا ارغب بالنساء !!!!!!! هل اهلك يعلمون؟ نعم يعلمون وقرروا أن يزوجوني عنوة حتى لا يتكلم الناس عني ... البنت مطلقه بعد 4 شهور والسبب ان اهله غشوهم حتى يستروا على فضيحتهم ... البنت في بيت اهلها ولا يوجد اي شيء لا ارض ولا قرض ولا غيره

7- بنت تزوجت عمرها 21 سنه والزوج عمره 24 سنه ... تم الزواج سنة 2005 ... الزوج ساكن في ملحق في بيت اهله ولا توجد في البيت كامل خادمه ... الزوجه تعمل والزوج يعمل ... الزوجة تحمل وتجيب الطفلة الاولى ... تطلب من الزوج ان تستقيل حتى تعتني ببنتها ... الزوج يرفض بحكم انه محتاج لراتبها ليتمكنوا من مصاريف الحياه ... البنت تطلب خادمه حتى تعتني بالبنت خلال فترة عملها ... الزوج يرفض ويقول لها امي موجوده ... البنت ترجع من العمل البنت جائعه ولابسها غير نظيفه ... يوميا على هذا الحال ولا تريد ان تخطأ على امه ... البنت تحمل مره ثانيه ومره ثالثه والامور على ما هي عليه ... دائما تقول له استقيل اعتني بالاطفال يرفض ويرفض الخادمه بحكم المصاريف ... تقول له انا سادفع راتبها ويرفض ... البنت اولادها يخرجون الشارع في الصباح والجده كبيره ولا تستطيع ان تلاحقهم في الشارع ... بنتهم الكبرى تسقط على رأسها في الشارع وحالتها خطرة ... ولله الحمد تعافت بعد شهر ... الزوجة تقول لوالدها أنها تريد خادمه على كفالته لآن الزوج لا يوافق ... أب البنت يجيب لها خادمه ... الزوجه تذهب للعمل وتعود ... الخادمه تهمل الاطفال بسبب اوامر الجده التي استغلت الخادمه وتركت الاطفال ... الزوجه توبخ الخادمه وتقول لها انتي مهمتك الوحيده الاطفال ... الخادمه ترفض طلبات الجده ... الجده تغضب وتخبر ولدها وتوبخه ... الزوج يغضب على زوجته ويأخذها لبيت اهلها ويقرر ان يطلقها ... الزوجه تحملت الكثير طوال السنوات حتى 2011 تم الطلاق ... الاطفال في حضانتها ... الزوج يتزوج اخرى ... الزوجه تصرف على الاطفال حيث ان الزوج لا يدفع لهم المصروف إلى عن طريق المحكمه كل شهرين او 3 شهور مره بحكم انه ما عنده فلوس...

كل هذه الحالات وتقول الحكومه تشجع على الطلاق؟؟؟؟

بدل ما تقول ما عاد به رجال في هذا الزمن؟؟؟

مع احترامي للجميع

لكن يجب أن تكون هناك وقفه مع الذكور المتواجدين بكثره ويجب تحويلهم إلى رجال


الأمومه شعور خلقه الله في المرأه وهو افضل شعور ممكن ان تشعر به المرأه ... لا تقول أرض وقرض وفلوس وسفرات وماعرف ايش

حلم كل امرأه هو الزوج والاطفال وهذه هي الحياه التي تطمع بها كل انثى

لكن لو كان هذا الحلم مشوه بسبب الذكور المنتشرين في المجتمع هل يجب على المرأن ان تتحمل وترضى؟؟ أم تختار الحل الانسب لها ولأطفالها

للعلم كل الحالات المذكورة بالاعلى حقيقية واعرفهم شخصيا

من جميع الناس الذين اعرفهم حالات الطلاق تكون بسبب الازواج الذكور وليس بسبب الزوجات

هناك العديد من حالات الزواج الناجحه التي اعرفها ولكني ذكرت اسباب حالات الطلاق بحكم الموضوع

وهناك العديد من الرجال الذين يشد بهم الظهر ولا غنى للنساء عن الرجال ولا غنى للرجال عن النساء تلك هي سنة الحياه

[طرف محايد]

وصف المرأة انها تطلب الطلاق عشان لها حقوق

هذا فيه احتقار لعقل المرأة

ويظهرها انها سطحية ومادية جدا

لا نختلف .. هناك القليل من هذه النوعيات

الحديثلابد ان يكون بشكل عام ومدروس

ليس من خلال تجربة أو تجربتين



من خلال ما أراه

أرى أن المرأة في كثير من الحالات

لا تطلب الطلاق إلا وقد أقفلت في وجهها جميع الأبواب


حتى وإن كانت هناك الكثير من القوانين

نحن ما زلنا في مجتمع للرجل فيه سطوته

لا نصف الأمور وكأننا في دولة للمرأة فيها كل الصلاحيات !!

ما زلنا في الخليج !!!!!!!!

العادات والبيئة للآن تلعب دورها

مع وجود بعض الحالات التي يتكلم عنها صاحب الموضوع

ولكنها قليلة

[أم محمد 90]

هذا الكلام صحيح وواقعي ، اعرف بنات تزوجو بس عشان يتطلقون وهم مواليد 94 و 93 ...

[هسلان]

لو كان الموضوع بهذه الصورة لقلنا أن الناس يبحثون عن الإعاقة لأن الدولة تصرف للمعاقين معاش وقس على ذلك
الدولة في سن القوانين هدفها حماية الافراد وتسهيل المعيشة وأما الحالات الخاصة والشاذة لا يمكن أن نعممها
تحياتي للجميع

[هسلان]

::
هذا الكلام صحيح وواقعي ، اعرف بنات تزوجو بس عشان يتطلقون وهم مواليد 94 و 93 ...


:eek5: :eek5: :eek5:

[أم محمد 90]

1- وحده عندها 3 بنات وولد واحد ... الزوج سكير وبخيل ويمد ايده عليهم ... الزوجه تحملت 16 سنه عشان عيالها ... ما بعد الصبر الا الانفجار ... تم الطلاق وحكموا لها بالحضانه بحكم تاريخه ... الزوج قرر ما يداوم عشان ما يدفع لها مصاريف الحضانه ... 4 سنوات في المحاكم ناطره تشوف منه ريال واحد ... عايشه على معونات اهلها لها وربت عيالها على عذي المعونات ... ما تقدر تشتغل لان ما عندها حتى اعدادية ... تم الطلاق من سنة 2002 ولين اليوم ما شافت لا ارض ولا قرض ولا شي من الكلام اللي انت كاتبه ... كبرت عيالها والحين يشتغلون وشايلين نفسهم وشايلين امهم ... تم الطلاق وعمرها 32 سنه والحين عمرها 43 سنه


لو ماذكرتي وظيفتها كان ماعرفتها :( اعرفهاااا
الارض والقرض مو بسهولة الوحدة تحصل عليهم يبيلها واسطة

[أم محمد 90]

::


eek5::eek5::eek5

ع فكرة تطلقو مو عشان الارض والقرض ، لا عشان الحرية والنفقة وامور اخرى الوااحد مو لازم يذكرها ..

اي انا معاي بالجامعة مطلقات وايد وصغار بالسن ، سيارة مميزة ، ارقام مميزة ، حرية سفر ونفقة ..
ومعاي فالدوام ثلاث
وحدة منهم تطلقت من ليلتها وتفتخر بهالشي وتقول انا كنت ابي هالشي ، اسمه انه تزوجت وتطلقت (وافتكيت)

[طرف محايد]

ع فكرة تطلقو مو عشان الارض والقرض ، لا عشان الحرية والنفقة وامور اخرى الوااحد مو لازم يذكرها ..

اي انا معاي بالجامعة مطلقات وايد وصغار بالسن ، سيارة مميزة ، ارقام مميزة ، حرية سفر ونفقة ..
ومعاي فالدوام ثلاث
وحدة منهم تطلقت من ليلتها وتفتخر بهالشي وتقول انا كنت ابي هالشي ، اسمه انه تزوجت وتطلقت (وافتكيت)


ممكن تصير مثل هالحالات

خصوصا الي تبي تلعب ع كيفها

لكن السؤال يا أم محمد

هل هي حالات شاذة والا ظاهرة منتشرة ؟

[أم محمد 90]

ممكن تصير مثل هالحالات

خصوصا الي تبي تلعب ع كيفها

لكن السؤال يا أم محمد

هل هي حالات شاذة والا ظاهرة منتشرة ؟

اخوي بصراحة هي (ظاهرة شاذة بدت تنتشر)

والله يستر ع الجميع ، يا تتزوجين وتتمسكين بزوجج طول العمر
يا تمنى عانس وشيلي نفسج وفي بيت ابوج معززة مكرمة ..


بس مع الأسف مايسوونها الا قليلي التربية والي انحرمو من اشياء وايد والي يدورون المادة

[هسلان]

ع فكرة تطلقو مو عشان الارض والقرض ، لا عشان الحرية والنفقة وامور اخرى الوااحد مو لازم يذكرها ..

اي انا معاي بالجامعة مطلقات وايد وصغار بالسن ، سيارة مميزة ، ارقام مميزة ، حرية سفر ونفقة ..
ومعاي فالدوام ثلاث
وحدة منهم تطلقت من ليلتها وتفتخر بهالشي وتقول انا كنت ابي هالشي ، اسمه انه تزوجت وتطلقت (وافتكيت)

اختي ام محمد هذي حالات شاذة لا يمكن يعتد بها وتأكدي أن البنت عندما تقدم على الزواج لا يمكن أن يكون الطلاق هدفها ولكن بعض البنات تداري فشلها بمثل هذا الادعاء (وافتكيت)

[طرف محايد]

اخوي بصراحة هي (ظاهرة شاذة بدت تنتشر)

والله يستر ع الجميع ، يا تتزوجين وتتمسكين بزوجج طول العمر
يا تمنى عانس وشيلي نفسج وفي بيت ابوج معززة مكرمة ..


بس مع الأسف مايسوونها الا قليلي التربية والي انحرمو من اشياء وايد والي يدورون المادة


هل تتوقعين تنتشر

وما هي الفئات السنية الي بتنتشر فيها ؟

اعتقد ان هالتفكير خاص بالمراهقات الي بدت حياتهم باللعب

فما تبي زوج يسيطر عليها

من وجهة نظرها

[رحال]

ع فكرة تطلقو مو عشان الارض والقرض ، لا عشان الحرية والنفقة وامور اخرى الوااحد مو لازم يذكرها ..

اي انا معاي بالجامعة مطلقات وايد وصغار بالسن ، سيارة مميزة ، ارقام مميزة ، حرية سفر ونفقة ..
ومعاي فالدوام ثلاث
وحدة منهم تطلقت من ليلتها وتفتخر بهالشي وتقول انا كنت ابي هالشي ، اسمه انه تزوجت وتطلقت (وافتكيت)

كلااامك يخوف يا أم محمد ...؟
هذا مؤشر يدق ناقوس الخطر ..!
الله يستر على بناتنا وبنات المسلمين ..

[أم محمد 90]

هل تتوقعين تنتشر

وما هي الفئات السنية الي بتنتشر فيها ؟

اعتقد ان هالتفكير خاص بالمراهقات الي بدت حياتهم باللعب

فما تبي زوج يسيطر عليها

من وجهة نظرها

ومن وجهة نظري ،

الزواج في السن 18 في الوقت الحالي (خطأ كبير) خصوصاً مما نلاحظه على مراهقات الوقت الحالي

أخوي صار لنا سنتين ندور له مرة لان مصمم يعرس وهو صغير ويكون عائلة بسن صغير

بعد 4 تجارب فاشلة ، لقيت له بنت الحلال وبيملج في نهاية فبراير ..

اللي أبي اوضحه لك ان من بين 5 بنات ، انا لقيت بنت وحدة بس راغبة بالزواج فعلاً وتصلح تكون زوجة ومتربية صح !!

اما الأربعه الباقيين الله يستر عليهم ، بتقولي شلون عرفتي ، لاني اعاشر الوحدة قبل لا اكلم امي واقولها اخطبيها اجيها كأني رفيجتها ف تفتح قلبها معاي
واعرف طريقة تفكيرها وبعضهم شفت عليهم حركات جداً وقحة وماتليق ببنت متربيه ..

اي قامو ياخذونها حجة لفشلهم ، اللي تتطلق تمشي بفخر وتفوشر انها تطلقت وافتكت من ريلها وتطلع عيوبه
عشان تغطي فشلها في زواجها وماينظظر لها الناس ان العيب منها (اتكلم عن صغار السن)

[ديمه]

ايضا

تزوجي غير قطري خليجي أو عربي أو حتى غير عربي وأحصلي على كل هذه الامتيازات وزجك إلى جانبك

أليس الأولى أن يجعلون هذه الامتيازات لقطري كزوجة ثانية أفضل من غير قطري

شيء محزن عندما يبحث الغير قطري باستماته للقطرية ليتزوجها لهذه الاسباب
ويقع فريسته من تبحث عن زوج مطلقه كانت أو أرملة أو حتى بنت لم تتزوج

بل أصبح هناك من بعض القطريات من تفضل الزواج من غير القطري أيضا لهذه الاسباب

[هسلان]

ايضا

تزوجي غير قطري خليجي أو عربي أو حتى غير عربي وأحصلي على كل هذه الامتيازات وزجك إلى جانبك

أليس الأولى أن يجعلون هذه الامتيازات لقطري كزوجة ثانية أفضل من غير قطري

شيء محزن عندما يبحث الغير قطري باستماته للقطرية ليتزوجها لهذه الاسباب
ويقع فريسته من تبحث عن زوج مطلقه كانت أو أرملة أو حتى بنت لم تتزوج

بل أصبح هناك من بعض القطريات من تفضل الزواج من غير القطري أيضا لهذه الاسباب

هذه نقطه كنت اجهلها واعتقد أنها مشكلة حقيقية يجب على الدولة التفكير بها وبالاخص الزوجة الثانية وحقوقها بامتلاك مسكن خاص

[أسد الجزيرة]

هذا الكلام صحيح زواج الاجنبي من القطرية تحصل على ارض و قرض

[ديمه]

هذه نقطه كنت اجهلها واعتقد أنها مشكلة حقيقية يجب على الدولة التفكير بها وبالاخص الزوجة الثانية وحقوقها بامتلاك مسكن خاص

اعرف وحده موظفه متزوجه قطري متزوج ( من ذوي الدخل المحدود ) زوجها ليس لديه إلا منزل واحد فيه زوجته الأولى وأولاده
قدمت على سكن وتم رفض الطلب الحل الذي أمامها :
يا تقعد في بيت أهلها
يا تسكن مع الزوجه الأولى وتتحمل كل المشاكل اللي بتصير
يا تسكن في بيت أجار وهي طبعا اللي بتدفع أجاره لأن زوجها مسكين ما يقدر يدفع الأجار
بتقولون ليش تزوجته بقول لكم تبي الستر وتبي عيال يشيلونها إذا كبرت

قلنا لها لو متزوجه غير قطري كان حصلتي على البيت وعلاوة الزوجية وكثير من الامتيازات

[قــطــريــه]

اختي الكريمه ما ذكرت وظيفتها لآنها ربة منزل ولم تعمل

[قــطــريــه]

لو ماذكرتي وظيفتها كان ماعرفتها :( اعرفهاااا
الارض والقرض مو بسهولة الوحدة تحصل عليهم يبيلها واسطة

اختي الكريمه هذي ربة منزل ومش موظفه

لكن الامور هذي تتكرر واحتمال اللي تعرفينها مشكلتها مشابهه

[طبيب قطري]

هذا الكلام صحيح وواقعي ، اعرف بنات تزوجو بس عشان يتطلقون وهم مواليد 94 و 93 ...

والعيال !! مايبون يجيبون عيال؟؟؟

[qatara]

الدوله دعمت المراه بقصد وكذالك بدون قصد بشكل مبالغ فيه بالحق وبالباطل
باعطائها الحضانه مقدما وبفتح باب الشكو والدعاوي على الزوج حتى بعد الطلاق
وفتح مجال شكوا الاولاد ضد والديهم وضد ابيهم خاصه
وكمثال اخراج المراه اعلاميا بانها انجح من الف رجل هههه وووو

مما شجع على الطلاق وتفكك الاسره باستخدام هذه القوانين الوضعيه بحجة الحقوق
لاكن تبين ان الحقوق التي ضاعت اضعاف اضاعاف الحقوق الوهميه التي حميت

فلاجل وحده متذمره دمرنا بيت واب وابناء

والقوانين الاسريه لاتناسب مجتمعنا لا تناسب مذهبنا الحنبلي ولا عاداتنا ولا تقاليدنا

واصبحت عند اقل مشكله تتدحرج هذه المشكله على القوانين الاسريه الوضعيه (الاحوال الشخصيه )

لتصبح مثل كرة الثلج كلما سارت للامام كلما كبرت وعظمت وزداد ضررها

ليت يتم التراجع والغاء قانون الاسره وما تبعته من قوانين تتدخل بخصوصيات الاسر والعوده لما كنا عليه قبل 2006

فقبلها لم نرى كل هذا التفكك ولا كل هذا الطلاق ولم نرى الضياع للمراهقين من الجنسين

والله يصلح الحال ويردنا اليه ردا جميلا

[تغلبية]

هذا الكلام صحيح وواقعي ، اعرف بنات تزوجو بس عشان يتطلقون وهم مواليد 94 و 93 ...



ع فكرة تطلقو مو عشان الارض والقرض ، لا عشان الحرية والنفقة وامور اخرى الوااحد مو لازم يذكرها ..

اي انا معاي بالجامعة مطلقات وايد وصغار بالسن ، سيارة مميزة ، ارقام مميزة ، حرية سفر ونفقة ..
ومعاي فالدوام ثلاث
وحدة منهم تطلقت من ليلتها وتفتخر بهالشي وتقول انا كنت ابي هالشي ، اسمه انه تزوجت وتطلقت (وافتكيت)



ما فيه بنت صغيرة توها اتزوج .. واتمنى اتطلق من ليلتها ... هذي تحت راسها شي واتعذر بــ "افتكيت" !


وتبقى حالات شاذة الله يهديهم ويصلحهم

[تغلبية]

من يومين في احد المتصلين بوطني الحبيب صباح الخير فجر قضية خطيرة


وهي ان في بعض الازواج بقطر يتطلقون ....

علشان المراة تحصل على امتيازات ما بعد الطلاق ...

ويروحون الحسأ .. يعقد عليها مرة ثانية!!



اذا وصل الحال بالرجال ان تكون هذي شيمهم ...... فعلى الاسرة والمرأة والمجتمع السلاااااااااااااام ..


أتمنى تكون حالات فردية شاذة .. لأنها قمة في الفساد!

[أسد الجزيرة]

هذه حالات شاذة ما تصل الى ظاهرة

[لاجل QT]

ممكن تكون في حالات فردية شاذة ....التعميم مرفوض

انتو ماعشتو وضع العالم

اكرر كلامى لو الرجال اللى تطلقو منهم زوجاتهم فيهم خير قايمين بواجباتهم كاملة مثل ماوصاهم الدين مافي وحدة تطلقت لو بقصور ولابكنوز الدنيا

الزوج الصالح كنز لايتعوض ابدا,,,

ايش تبي الزوجة في الارض والقرض هذا هي عايشة مع زوجها في بيت!!!! ولكن في خلل في مفاهيم الرجال تجعل الزوجة لاتطيق العيش مع هذا الزواج

لاتلومون الزوجة لين طلبت الطلاق وضع اغلب رجاجيلنا سئ جدا جدا صدمة بمعنى الكلمة ... مفكرين الزواج ابن يحمل اسمة وخلاص وعقب قط المسؤولية على الفقيرة كاملة

يمكن لين رجع الزوج الصالح الى الحياه يتعدل وضع المراة والاولاد وتقل نسبة الطلاق

[لاجل QT]

اما بخصوص اللى يعقد على زوجتة مرة ثانية في الحسا

اقول بس

ليتها تغدر بك بس اقول ...حق تحرم تلعب بشرع الله الطلاق مو لعبة انحسبت عليك طلقة وباقي طلقتين وتحرم عليك الابمحلل

امحق رجولة في ذمتى بس

خلوة يستاهل بيتم معلق من رقبتة بيد زوجتة تحكم وتامر علية اي كلمة عليها اقبض الباب ..هذا بيتي يابابا

الطلاق شرع لحل مشاكل ليس لها حل ....مهب لاحتيالك بالدين وبالقوانيين

هذا المفروض الزوجة تطلق منة لانة شخصية محتاله

[هسلان]

شكل الموضوع تطور بين مهاجم ومدافع عن المرأه ههههههههه
الدولة لاتتعمد تقوية طرف على الاخر وإنما تحكم في محاكم الاسرة بما ينص عليه الشرع وعلى سبيل المثال لوقالت أمراه أنا اريد الطلاق بدون سبب مقنع فالمحكمة لا تطلقها ولا تمكنها من النفقة وبيت الزوجية وإن اصرت على الطلاق تدفع هي ما قدم الرجل من مهر
يعني الحكم عادل
وإذا كان هناك من يتلاعب على القضاء ويزور الحقائق فالقاضي بشر يصيب ويخطئ
الدولة تكفل للمواطن عيش كريم وهي ليسة مسؤولة عن عمليات التحايل على القانون
وبالاخير مكالمة الاخ في البرنامج غير مسؤولة وتنم عن جهل حقيق يتملكه وارجو عدم الاعتداد بهذا الفكر الخاطئ ومش اي واحد يمول بيته من الاحساء صار عالم وخبير في شؤون الاسرة
تحياتي لاجميع

[يمامـة]

من يومين في احد المتصلين بوطني الحبيب صباح الخير فجر قضية خطيرة


وهي ان في بعض الازواج بقطر يتطلقون ....

علشان المراة تحصل على امتيازات ما بعد الطلاق ...

ويروحون الحسأ .. يعقد عليها مرة ثانية!!



اذا وصل الحال بالرجال ان تكون هذي شيمهم ...... فعلى الاسرة والمرأة والمجتمع السلاااااااااااااام ..


أتمنى تكون حالات فردية شاذة .. لأنها قمة في الفساد!

الامر هذا معروف يا تغلبية قبل اتصال الأخ اللي اثار زوبعة باتصاله ..

والأمر مب مقتصر فقط على اعادة الزواج في الحسا بل هناك زيجات تجبر
الفتيات بالزواج ومن ثم الطلاق للحصول على راتب مطلقة بدل ما تقعد من غير راتب !!

وفي حالات اكتشفوا بالفعل ان المرأة تستلم راتب مطلقة بينما تعيش مع زوج في البيت
تفتح الطفلة الباب يقولون لها وين امج ؟ تقول مع بابا في الدار !!

[يمامـة]

شكل الموضوع تطور بين مهاجم ومدافع عن المرأه ههههههههه
الدولة لاتتعمد تقوية طرف على الاخر وإنما تحكم في محاكم الاسرة بما ينص عليه الشرع وعلى سبيل المثال لوقالت أمراه أنا اريد الطلاق بدون سبب مقنع فالمحكمة لا تطلقها ولا تمكنها من النفقة وبيت الزوجية وإن اصرت على الطلاق تدفع هي ما قدم الرجل من مهر
يعني الحكم عادل
وإذا كان هناك من يتلاعب على القضاء ويزور الحقائق فالقاضي بشر يصيب ويخطئ
الدولة تكفل للمواطن عيش كريم وهي ليسة مسؤولة عن عمليات التحايل على القانون
وبالاخير مكالمة الاخ في البرنامج غير مسؤولة وتنم عن جهل حقيق يتملكه وارجو عدم الاعتداد بهذا الفكر الخاطئ ومش اي واحد يمول بيته من الاحساء صار عالم وخبير في شؤون الاسرة
تحياتي لاجميع

جزاك الله كل خير ياهسلان هذا الكلام السنع ..

الدولة مب مسؤولة عن كذب وتزوير وحلفان بالباطل

فالقانوين ما انوضعت علشان تقوي طرف على الآخر .. لأن المرأة
يعطونها حق البيت مب علشان خاطر سواد عيونها بل عشان خاطر
هالأطفال اللي لازم يكون لهم بيت يلمهم ومصروف ينصرف عليهم ،،

اما اذا كانت هناك تجاوزات من بعض الزوجات في الكذب والادعاء
للتخلص من الزوج فهذا ما يعطينا الحق في اتهام قوانين الدولة في هالخصوص !!

[Aaziz]

لا حول ولا قوه الا بالله
و كم راتب المطلقه الي البنت بتزوج بنية الطلاق عشان تحصل على هذا الراتب ؟ لاتقولون لي هو راتب الشؤون الـ 2500 ريال

مثل مايقولون مايبيلها نشدة مطووع ،، مال حرام (لاتجعلو الله اهون الناظرين) للاسف للحين فيه ناس على بالها اخذ المال من الدوله بالحيله مايعتبر حرام بل البعض يعتبره شطارة.

ملاحظة تذكرتها و انا اقرا بعض الردود ،،، يا جماعه الواحد لا يكرر الكلام الي يسمعه الا اذا كان مصدر ثقه او هو شايف بنفسه ،، يمكن حاله ولا حالتين (ناس ضعاف نفوس) تحايلو في موضوع الطلاق و الخبر صار يتناقل بين الناس (من الفراغة) لدرجه اننا نعتقد انها حالات كثيره و ظاهره منتشرة .

[alkhaleje]

أي رجال سيخرجهم لنا هذا الزمن الذي أًصبح فيه الرجل والمرأة متساويان في كل شيء . بل وللمرأة مثل حظ الذكرين
أي تربية وأي قدوة وأي رجولة ستكون في الأجيال القادمة عندما لايجد الرجل أي فرق بينه وبين زميلته سوى بعض التغييرات الجسدية
عندما يشعر الرجل أن قيادته في العمل امرأة
وأن من يسيطر على بيته وابنائه امرأة
وأن من يدرسه في المدرسة والجامعة امرأة
لن يجد سقفا لقدوته أعلى من تصرفات الإناث
ترى هل سيخرج من هذه الأجيال قدوة مثل هؤلاء ...؟؟؟
http://www.youtube.com/watch?v=jV-SBdztxeg

http://www.you tube.com/watch?v=jV-SBdztxeg

[بشائر]

السلام عليكم

عزيزتي القطرية .. تطلقي واحصلي على هذه المميزات :

1- أرض
2- قرض
3- معونة اجتماعية ( شؤون ) شهرية
4- نفقة من الزوج
5- واولادك طبعا معك وليس مع الاب

وبما ان لديك رخصة سواقة قطرية + حرية السفر بدون محرم
فأنت فعليا لست بحاجة لرجل !!

للأسف الشديد هذه هي الحقيقة المرّة ، ربما لا نشاهدها بهذه الصراحة ولكنها في مضمونها وحقيقتها هي بالفعل دعوة صريحة للطلاق ، ولذلك أكبر نسبة طلاق في الوطن العربي في قطر ، لأنه لم يعد للزوج " قوامة " وليس لديه سلطة !!!

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
طرح مثل هذا الموضوع ونوقش في المنتدى كثيرا ولا يمنع أن نكرر المشاركة في مثله ..

قانون الأسرة من وجهة نظري البسيطة لم يتم وضعه اعتباطا ( عشوائيا ) وإنما بعد دراسة عميقة هذا من ناحية ..
ومن ناحية أخرى أهم إنه جاء تطبيقا لما أمره المشرع في كتابه المنزل ,,
قال تعالى ( ولاتضار والدة بولدها ولا مولود له بولده ) ..
فقدم النهي عن ضرر الأم على ضرر الأب بولده لأن الأم هي الأكثر رحمة بولدها وهي الأكثر ضررا ببعده عنها ..لذلك كانت هي الأولى بحضانة الصغير من الأب

ثم قال تعالى ( وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف )
يعني على الرجل توفير الرزق للمرأة أليس المأكل والمشرب والمسكن من الرزق؟

ثم قال سبحانه (لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ ۖ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ۚ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا)
يعني النفقة واااجبة على الأب سواء كان مقتدراً أو فقيرا وكل منهم ينفق حسب سعته ومقدرته ..

إذا فإننا نصل إلى أن كل تلك التشريعات ربانية وقانون الأسرة يطبق أمر الله تعالى ومن يطلب بتعديل ذلك فإنه لاشك يطلب بمخالفة أوامر الله ..

أما الأرض والقرض فهي إعانة للمرأة التي ( لديها أطفال) والتي بدورها آثرت أن تعكف على تربيتهم وتحرم نفسها من الزواج لتربي صغارها بكرامة دون
الحاجة لاتخاذ وسائل أخرى غير مشروعة للحصول على المال ..فجزا الله دولتنا الحبيبة خير الجزاء وأعز الله من عز الأم لتربي أبناءها بعز وكرامة ..

وأما رخصة السيارة فلاتملكها فقط المطلقة بل حتى البنت التي لم تتزوج بعد أصبحت اليوم تسوق ..

وأما الطلاق فنسبته عالية كما تفضلت ليس لأن الدولة تشجع على ذلك لأنك لو قرأت نسبة الطلاق لوجدتها عالية لدى من تم الدخول
بها ولم لم تدخل بعد .. يعني قبل العرس وبعد العرس فالنسبتين عالية فلماذا نتجاهل ارتفاع نسبة الطلاق بين الشباب قبل الدخول؟
ونركز عليه بعد الدخول؟
ونعلم جيدا ً أن الطلاق قبل الدخول لايترتب عليه أي مميزات مالية لانفقة ولا بيت ..

من هنا .. نصل أن التشريعات التي وضعت إنما جاءت لحماية الأطفال وتأمين حياة كريمة لهم في صغرهم وحتى يكبرون ... لماذا ؟
حلو السؤال ..
الطفل إذا حرم من حضن أمه في سن مبكرة أين سيتربى ؟ إما سيلقيه والده على الجدة أو العمة أو زوجة الأب الجديدة .. وكل تلك النساء
لسن أحن على الطفل من أمه .. إذا بقاءه مع أمه أفضل بكثير وهو من مصلحته ..

البنت إذا حرمت من أمها فإن ذلك سيولد لديها حقدا على الأب وكثير ما قرأنا في بعض الدول المجاورة أن سبب انحراف البنت هورغبتها
من الانتقام من الرجااال ...وكذلك لو كانت سوية وتزوجت فإنها ستخاف من الإنجاب لعلمها بأن أبناءها إن تطلقت سيأخذهم أبوهم ولاحق لها فيهم ..

ومن زاوية أخرى ...الأم إن تم أخذ أطفالها وحرمانها منهم سيقسو قلبها ويتجرد من الإنسانية ولاشك أنها ستتزوج بعد ذلك والغالب أن يكون
الرجل متزوج مسبقا ً ولديه أطفال .. وقد تنتقم هذه الأم من أبناء هذا الزوج الجديد وتؤذيهم لأنهم يعيشون مع أمهم وهي حرمت من أبناءها
لأنها تطلقت ولم تستطع الصبر على ظلم الزوج السابق ..

والأخطر من كل ذلك هذا القانون حماية للأب نفسه .. فلو أخذ أبناءه وأعطاهم لزوجته الجديدة لترعاهم ولسبب ما دبت الخلافات بينه وبين
الزوجة الجديدة وهو أمر وارد فلا حياة تخلو من ملح الحياة ... إلا أن خطر هذه الزوجة سيطال أبناءه أكثر منه لأنهم الحلقة الأضعف أمامها..
فكم سمعنا عن زوجة أب كادت لولد زوجها المراهق وتسببت في طرده من البيت وضياعه وكره والده له ..
وكم سمعنا عن زوجة أب كادت لبنت زوجها وتسببت في ظلمها أو ساهمت في ضياعها ..
لا احد يحرص على الأبناء مثل الأم ..

وصدقني يأخي لو أن قانون الأسرة أمر بأن تكون الحضانة لدى الأم دووون نفقات من الأب .. لما وجدنا كل هذه الاعتراضات والاحتجاجات ..



وتغطى ياحنفي لاحسن يحوشك برد !!!

[بشائر]

أي رجال سيخرجهم لنا هذا الزمن الذي أًصبح فيه الرجل والمرأة متساويان في كل شيء . بل وللمرأة مثل حظ الذكرين


[url]


استغفر الله وأتوب إليه .. اتق الله ماتوصل لهالدرجة .. هذا تحريف صريح لكلام الله ..
ولاحول ولاقوة إلا بالله ..

[qatara]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
طرح مثل هذا الموضوع ونوقش في المنتدى كثيرا ولا يمنع أن نكرر المشاركة في مثله ..

قانون الأسرة من وجهة نظري البسيطة لم يتم وضعه اعتباطا ( عشوائيا ) وإنما بعد دراسة عميقة هذا من ناحية ..
ومن ناحية أخرى أهم إنه جاء تطبيقا لما أمره المشرع في كتابه المنزل ,,
قال تعالى ( ولاتضار والدة بولدها ولا مولود له بولده ) ..
فقدم النهي عن ضرر الأم على ضرر الأب بولده لأن الأم هي الأكثر رحمة بولدها وهي الأكثر ضررا ببعده عنها ..لذلك كانت هي الأولى بحضانة الصغير من الأب

ثم قال تعالى ( وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف )
يعني على الرجل توفير الرزق للمرأة أليس المأكل والمشرب والمسكن من الرزق؟

ثم قال سبحانه (لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ غ– وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ غڑ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا غڑ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا)
يعني النفقة واااجبة على الأب سواء كان مقتدراً أو فقيرا وكل منهم ينفق حسب سعته ومقدرته ..

إذا فإننا نصل إلى أن كل تلك التشريعات ربانية وقانون الأسرة يطبق أمر الله تعالى ومن يطلب بتعديل ذلك فإنه لاشك يطلب بمخالفة أوامر الله ..

أما الأرض والقرض فهي إعانة للمرأة التي ( لديها أطفال) والتي بدورها آثرت أن تعكف على تربيتهم وتحرم نفسها من الزواج لتربي صغارها بكرامة دون
الحاجة لاتخاذ وسائل أخرى غير مشروعة للحصول على المال ..فجزا الله دولتنا الحبيبة خير الجزاء وأعز الله من عز الأم لتربي أبناءها بعز وكرامة ..

وأما رخصة السيارة فلاتملكها فقط المطلقة بل حتى البنت التي لم تتزوج بعد أصبحت اليوم تسوق ..

وأما الطلاق فنسبته عالية كما تفضلت ليس لأن الدولة تشجع على ذلك لأنك لو قرأت نسبة الطلاق لوجدتها عالية لدى من تم الدخول
بها ولم لم تدخل بعد .. يعني قبل العرس وبعد العرس فالنسبتين عالية فلماذا نتجاهل ارتفاع نسبة الطلاق بين الشباب قبل الدخول؟
ونركز عليه بعد الدخول؟
ونعلم جيدا ً أن الطلاق قبل الدخول لايترتب عليه أي مميزات مالية لانفقة ولا بيت ..

من هنا .. نصل أن التشريعات التي وضعت إنما جاءت لحماية الأطفال وتأمين حياة كريمة لهم في صغرهم وحتى يكبرون ... لماذا ؟
حلو السؤال ..
الطفل إذا حرم من حضن أمه في سن مبكرة أين سيتربى ؟ إما سيلقيه والده على الجدة أو العمة أو زوجة الأب الجديدة .. وكل تلك النساء
لسن أحن على الطفل من أمه .. إذا بقاءه مع أمه أفضل بكثير وهو من مصلحته ..

البنت إذا حرمت من أمها فإن ذلك سيولد لديها حقدا على الأب وكثير ما قرأنا في بعض الدول المجاورة أن سبب انحراف البنت هورغبتها
من الانتقام من الرجااال ...وكذلك لو كانت سوية وتزوجت فإنها ستخاف من الإنجاب لعلمها بأن أبناءها إن تطلقت سيأخذهم أبوهم ولاحق لها فيهم ..

ومن زاوية أخرى ...الأم إن تم أخذ أطفالها وحرمانها منهم سيقسو قلبها ويتجرد من الإنسانية ولاشك أنها ستتزوج بعد ذلك والغالب أن يكون
الرجل متزوج مسبقا ً ولديه أطفال .. وقد تنتقم هذه الأم من أبناء هذا الزوج الجديد وتؤذيهم لأنهم يعيشون مع أمهم وهي حرمت من أبناءها
لأنها تطلقت ولم تستطع الصبر على ظلم الزوج السابق ..

والأخطر من كل ذلك هذا القانون حماية للأب نفسه .. فلو أخذ أبناءه وأعطاهم لزوجته الجديدة لترعاهم ولسبب ما دبت الخلافات بينه وبين
الزوجة الجديدة وهو أمر وارد فلا حياة تخلو من ملح الحياة ... إلا أن خطر هذه الزوجة سيطال أبناءه أكثر منه لأنهم الحلقة الأضعف أمامها..
فكم سمعنا عن زوجة أب كادت لولد زوجها المراهق وتسببت في طرده من البيت وضياعه وكره والده له ..
وكم سمعنا عن زوجة أب كادت لبنت زوجها وتسببت في ظلمها أو ساهمت في ضياعها ..
لا احد يحرص على الأبناء مثل الأم ..

وصدقني يأخي لو أن قانون الأسرة أمر بأن تكون الحضانة لدى الأم دووون نفقات من الأب .. لما وجدنا كل هذه الاعتراضات والاحتجاجات ..



وتغطى ياحنفي لاحسن يحوشك برد !!!

هل الزواج هو شراء سياره يحتاج لقوانين
ام اكمال نصف الدين ويحكمها الشرع ؟
وكذالك حقوق الطفل وهل نحن احن على الطفل من امه
وابيه وهل نحن من سيحاسب امام الله عنه ام مه و ابيه

واذا كان هناك حاله او حالتين فرديه من الامهات او الاباء الغير
كفو فهل نلزم الجميع ونقيد الجميع بسببهم

هذا هو الظلم بعينه

وغيرها من المسميات الجديده (خلط الشرع مع القانون
وخرج لنا بمارد مسخ شتت الاسرر والام والاب وضياع المراهقين وووو)


فهل الشرع ناقص لتكمله ولتواكبه قوانين اسره ؟!!!!

وحضانه المراه لصغيرها سابقا لعمر 7 سنوات يكون فطم
الرضاعه وكبر قليلا لياخذه الاب بعد 7 سنين وهو الاولى به
شرعا وعرفا ووقتها لم نرى من تستخدم قانون الحضانه
لانه لم يكن موجود للي ذارع الزوج والاب بدعاوي اغلبها افتراءات
ولما حصل كل هذا التلاعب من بعضهم سوا باولاد او وبدون

وحجة البعض خوف على الاولاد من زوجة الاب ماهي الا عذار ماخوذ خيره
اين هم من ضياع الاولاد الان والخطر عليهم اعظم بكثير من قسوة زوجه الاب فقد ضاعو
ولو كانت هناك دراسه بحياديه مطلقه وتنشر حقائقها لريانا الفضايح من هذا القانون وما سببه

http://www.youtube.com ===== /watch?v=uKerXdIfmw4

حقيقة وثيقة هيئة الأمم المتحدة للمرأة-صالح المنجد

وتكلم غيره كثر من العلماء بخصوصه


يتم ازاله علامة ===== لروية الفيديو


كل تركيزكم فلينفق كل تركيزكم ماعليه من حقوق
اما هي فاين واجبتها واين من ينصفه من تقصيرها وماهي العقوبات عليها ووووو

بعتقادي هذا القانون دمر الاسر وخاصه قانون الحضانه والواقع يصرخ بذالك
فالامانه كبيره واوكلت لضعيفه كما تقولون عند ما يريدون اخذ كل شي لها
وعند توكيل هذه الامانه الكبيره والثقيله اوكلتوها لمن قلتو ضعيفه !!!

فالولد وما يملك لابيه اصبح الاب وما يملك لابنه والابن وما يملك بيد امه

قلبت الايه فوق تحت
والله المستعان

[بشائر]

هل الزواج هو شراء سياره يحتاج لقوانين
ام اكمال نصف الدين ويحكمها الشرع ؟


كما تفضلت أخي هو إكمال نصف الدين ووفق (قوانين وضوابط) شرعية إن تم الإخلال بها فشلت الحياة الزوجية .



وكذالك حقوق الطفل وهل نحن احن على الطفل من امه
وابيه وهل نحن من سيحاسب امام الله عنه ام مه و ابيه



على قولة القذافي ( من أنتم ؟ ) !!







واذا كان هناك حاله او حالتين فرديه من الامهات او الاباء الغير
كفو فهل نلزم وننضر للجميع ونقيد الجميع بسببهم

هذا هو الظلم بعينه




هل تعتبر نسبة الطلاق في قطر والتي فاقت الــ 40% حالة أو حالتين؟
وأغلبها لظروف متشابهة !!






وغيرها من المسميات الجديده (خلط الشرع مع القانون
وخرج لنا بمارد مسخ شتت الاسرر والام والاب وضياع المراهقين وووو)
فهل الشرع ناقص لتكمله ولتواكبه قوانين اسره ؟!!!!




عذرا أخي فالقانون مستند على الشرع ولم يأتي ببدعة وما نراه أنه حفظ الأسرة من الضياع بعد تفريط الأب بها ..
فالطلاق بيد الأب فإن طلق وتخلى لزم عليه أن يحفظ أولاده ويحميهم حتى يكونوا أفرادا أسوياء بعيدين عن العقد والجريمة
لشعورهم بالاضطهاد والظلم وحتى لا ينشرون حقدهم على المجتمع ..

فالطلاق من الشرع ... والخلع من الشرع ..والنفقة من الشرع .. والحضانة من الشرع ..




كل تركيزكم فلينفق كل تركيزكم ماعليه من حقوق
اما هي فاين واجبتها واين من ينصفه من تقصيرها وماهي العقوبات عليها ووووو


نعم
التركيز على الرجل لأن له القوامة وههوالقائد عليه أن يبتكر الحلول ويجيد قيادة أسرته
يطورهم يعلمهم يصبر عليهم ينصحهم يرشدهم يكرمهم يحسن إليهم ..

بربك لماذا قامت الثورات في بعض الدول العربية ؟ أليس من ظلم القائد ؟ كم قتل منهم بسبب هذه الثورات؟ إنه الشعور بالظلم ..
ولماذا تعشق بعض الدول
قادتها أليس من إكرام القادة لهم وحسن رعايتهم ومحاولة توفير احتياجاتهم ؟

ولا تنسى أخي أن الدين لم يتغافل أيضا عن كيفية التعامل مع الزوجة المقصرة ولكن لايطبق ذلك إلا من رحم ربي ..
أولها : الموعظة .. وتكون باللين وبالاحترام وإظهار العذر المبدئي للخطأ منها على أنه بحسن نية .. وليس بالتوبيخ والاستهانة بها والاستهزاء وكأنه أعلم بالحياة منها ..
.. الهجر .. ولايقصد به السفر مع الربع والسهر إلى الفجر معهم وهجر البيت كاملا أو النوم في الصالة أو المجلس أو إهمالها .فمن فعل ذلك فقد عود زوجته
على عدم أهميته في حياتها اليومية ..بل حدد ضوابط لذلك ليأتي ثمره ..
أخيرا: الضرب وليس أي ضرب .. فلا تضرب الوجه ولا تهين ( ما يكرمهن إلا كريم ولا يهينهن إلا لئيم )

لست عالمة دين ولكن هذه أمور مهمة نعرفها .. ويقى الأمر كله بالتربية والتعود ..
فالأبناء إن عودتهم على الصراخ والتوبيخ والضرب والإهانة فمع مرور الوقت لن تؤثر فيهم أيا من تلك الوسائل بل سيعتادون عليها وسيزدادون عنادا ..
ولكن إن عودتهم على الاحترام والصبر والاعتذار واستخدام النظرات في الإشارة إلى مايجب أو مالا يجب .. ستجدهم معك على نفس الخط ..

الأمر من البداية يحتاج من الزوج إلى خبرة في التعامل وحسن العشرة أولا وأخيرا .. المرأة إن وجدت الرجل الذي يحترمها ويقدرها ويعرف كيف يتعامل معها ..
لن ترغب في شيء أكثر من أن تمضي العمر بأكمله معه ومع أبناءها ..






فالامانه كبيره واوكلت لظعيفه كما تقولون عند
اخذ كل شي لها وعند توكيل الامانه اوكلتوها لمن قلتو ضعيفه



وطالما أن الرجل يعي جيدا أن الأمانة ( كبيرة ) وأن المرأة ضعيفة فلماذا يتركها القوي ؟ ولا يلقي بالا لأطفاله عند التفكير في الطلاق؟
فإن تخلى صاحب المسؤولية عن مسؤوليته تكفل القانون ابرعايته ..






فالولد وما يملك لابيه اصبح الاب وما يملك لابنه والابن وما يملك بيد امه




هذه هي الشعرة التي قصمت ظهر البعير!!

وفقك الله أخي ورأيك احترمه واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية ..

[qatara]

كما تفضلت أخي هو إكمال نصف الدين ووفق (قوانين وضوابط) شرعية إن تم الإخلال بها فشلت الحياة الزوجية .




على قولة القذافي ( من أنتم ؟ ) !!







هل تعتبر نسبة الطلاق في قطر والتي فاقت الــ 40% حالة أو حالتين؟
وأغلبها لظروف متشابهة !!





عذرا أخي فالقانون مستند على الشرع ولم يأتي ببدعة وما نراه أنه حفظ الأسرة من الضياع بعد تفريط الأب بها ..
فالطلاق بيد الأب فإن طلق وتخلى لزم عليه أن يحفظ أولاده ويحميهم حتى يكونوا أفرادا أسوياء بعيدين عن العقد والجريمة
لشعورهم بالاضطهاد والظلم وحتى لا ينشرون حقدهم على المجتمع ..

فالطلاق من الشرع ... والخلع من الشرع ..والنفقة من الشرع .. والحضانة من الشرع ..



نعم
التركيز على الرجل لأن له القوامة وههوالقائد عليه أن يبتكر الحلول ويجيد قيادة أسرته
يطورهم يعلمهم يصبر عليهم ينصحهم يرشدهم يكرمهم يحسن إليهم ..

بربك لماذا قامت الثورات في بعض الدول العربية ؟ أليس من ظلم القائد ؟ كم قتل منهم بسبب هذه الثورات؟ إنه الشعور بالظلم ..
ولماذا تعشق بعض الدول
قادتها أليس من إكرام القادة لهم وحسن رعايتهم ومحاولة توفير احتياجاتهم ؟

ولا تنسى أخي أن الدين لم يتغافل أيضا عن كيفية التعامل مع الزوجة المقصرة ولكن لايطبق ذلك إلا من رحم ربي ..
أولها : الموعظة .. وتكون باللين وبالاحترام وإظهار العذر المبدئي للخطأ منها على أنه بحسن نية .. وليس بالتوبيخ والاستهانة بها والاستهزاء وكأنه أعلم بالحياة منها ..
.. الهجر .. ولايقصد به السفر مع الربع والسهر إلى الفجر معهم وهجر البيت كاملا أو النوم في الصالة أو المجلس أو إهمالها .فمن فعل ذلك فقد عود زوجته
على عدم أهميته في حياتها اليومية ..بل حدد ضوابط لذلك ليأتي ثمره ..
أخيرا: الضرب وليس أي ضرب .. فلا تضرب الوجه ولا تهين ( ما يكرمهن إلا كريم ولا يهينهن إلا لئيم )

لست عالمة دين ولكن هذه أمور مهمة نعرفها .. ويقى الأمر كله بالتربية والتعود ..
فالأبناء إن عودتهم على الصراخ والتوبيخ والضرب والإهانة فمع مرور الوقت لن تؤثر فيهم أيا من تلك الوسائل بل سيعتادون عليها وسيزدادون عنادا ..
ولكن إن عودتهم على الاحترام والصبر والاعتذار واستخدام النظرات في الإشارة إلى مايجب أو مالا يجب .. ستجدهم معك على نفس الخط ..

الأمر من البداية يحتاج من الزوج إلى خبرة في التعامل وحسن العشرة أولا وأخيرا .. المرأة إن وجدت الرجل الذي يحترمها ويقدرها ويعرف كيف يتعامل معها ..
لن ترغب في شيء أكثر من أن تمضي العمر بأكمله معه ومع أبناءها ..




وطالما أن الرجل يعي جيدا أن الأمانة ( كبيرة ) وأن المرأة ضعيفة فلماذا يتركها القوي ؟ ولا يلقي بالا لأطفاله عند التفكير في الطلاق؟
فإن تخلى صاحب المسؤولية عن مسؤوليته تكفل القانون ابرعايته ..






هذه هي الشعرة التي قصمت ظهر البعير!!

وفقك الله أخي ورأيك احترمه واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية ..

نفس الردود بكل المواضيع

لاكن الواقع يثبت صحة كل ما قلته
فما جد من قانون الاسره وقانون الحضانه وحقوق الطفل والمراه
دمر الاسره كان الاب والزوج ليس لهم حقوق

فقبلها كان الشرع منصف ولم تهدم الاسر ولم يضيع الاطفال




http://www.youtube.com ===== /watch?v=uKerXdIfmw4

حقيقة وثيقة هيئة الأمم المتحدة للمرأة-صالح المنجد

وتكلم غيره كثر من العلماء بخصوصه

^
^
^

لم تتكلمي فيها او لم تريها ههههههه

واعيد واكرر لج هذا القانون (قانون الاسره ) وحضانه المراه )دمر الاسر وففكها وضيع الاطفال

ادري كل صاحب مصلحه يدافع عن مصلحته ولو كانت على حساب الطرف الاخر

فهل قبل هذا القانون الشرع من 1400 سنه كل هذه السنين كان ظالم ؟!!!!!


كلنا يعرف انه لم ياتي بخير لا للاسره ولا للمجتمع

1-نسبة الطلاق المخيفه

2-وماهو حاصل من ضياع المراهقين لان الحضانه عند المراه

3-وما هو حاصل من ان بعض الاباء كرهم حتا اليوم الذي تزوجو فيه

4- تفاقم العنوسه من الطرفين كرههم للزواج من هول يسمعون ويرون من قضايا بين الازواج

5- كثر المتبرجات ووووو بدون زوج يردع او اب يمنع

واكبر دليل والواقع يكذب اي مكابر مها برر

وستتفاقم الماسي الاسريه لتصبح جرائم شرف مثل ما هو حاصل في مصر والاردن ان لم يتدارك هذا الامر

والايام تثبت ومن ذكرت طبقو هذه القوانين ولم يصلو لخير

لاكنها تاخذ كل ماتريده وكل شي لصالحها فهذا شي جديد
وهي تستخدم هذا القانون لمذلته قبل وبعد الطلاق فاي شرع هذا .؟

اما يجبر على الطلاق وهي تاخذ كل شي وتضره فاين الانصاف ؟

فمن اراد ان يترك الاسره فليتركها بدون ضرر الطرف الاخر
وخراب البيت وتشت الاطفال ولا يتحجج باي شي
ويخرج منها فله الحق ان يطلق بدون (ضغوط) ولها الحق في الخلع
بكل كرامه ويترك للطرف الثاني الحمل والله يعينه
هذا لو كان هناك انصاف للطرفين بنفس الحقوق كوالدين




اما كل شي مضمون لها سوا قصرت او دمرت بحجه انها ام ا فهذه قسمة عجيبه
فالام الحقيقه تخاف على سمعه اولادها وسمعة ابيهم ومستقبلهم وووو الخ

الا من رحم ربي

[أسد الجزيرة]

يا اخت بشاير قانون الاسرة ازال نقطة مهمة و جوهرية في الحضانة و هي سن التمييز للطفل و هو سن سبع سنوات و جعلها للولد عمرثلاثة عشر و للبنت خمسة عشر فأي تربية و اهتمام تطالبون به الاب ان يربي عياله عليها*

[مضارب دوسري]

للاسف هذا اللي صاير

[قنديلة]

القانون يلزم المطلق بتوفير سكن ملائم لابنائه بالاضافة الى طليقته مع النفقة و سيارة و خادمة
الا في حالة الخلع و تنازل المطلقة عن حقوقها

اي رقم او قاعدة من القانون ينص هذا اخي؟ لان اغلب المطلقات جالسن في بيوت ابهاتهم والكل عارف ولا فوق هذا مع عيالها مع خجلها الشديد من اهلها نشوف ونسمع قصص كثير من ظلم المطلقة وتحملها العبء الشديد وبحثها للقمة الرزق لها ولعيالها ، بينما الاب ( يهيمن ) على السكن الشعبي ويتزوج بأخرى وتسيطر على بيت بينما المطلقة وعيالها ( الذي لايصرف الاب عليهم الا بالمحاكم ) في زاوية ضيقة من زوايا بيت ( اباها) , وتضع قضيتها في (رف) منسي من رفوف الزمان حتى يغبرها الوقت ، وللامانه اغلب الحالات التي نشاهدها من امهات مطلقات يربين ابناءهم هم من انعم واكرم النساء واحسنهن اخلاقا ..

شاكره الطرح

[ضوى]

وصف المرأة انها تطلب الطلاق عشان لها حقوق

هذا فيه احتقار لعقل المرأة

ويظهرها انها سطحية ومادية جدا

لا نختلف .. هناك القليل من هذه النوعيات

الحديثلابد ان يكون بشكل عام ومدروس

ليس من خلال تجربة أو تجربتين



من خلال ما أراه

أرى أن المرأة في كثير من الحالات

لا تطلب الطلاق إلا وقد أقفلت في وجهها جميع الأبواب


حتى وإن كانت هناك الكثير من القوانين

نحن ما زلنا في مجتمع للرجل فيه سطوته

لا نصف الأمور وكأننا في دولة للمرأة فيها كل الصلاحيات !!

ما زلنا في الخليج !!!!!!!!

العادات والبيئة للآن تلعب دورها

مع وجود بعض الحالات التي يتكلم عنها صاحب الموضوع

ولكنها قليلة

الحمد لله انه في شوية انصاف من الرجل في هذا الموضوع

[ضوى]

اي رقم او قاعدة من القانون ينص هذا اخي؟ لان اغلب المطلقات جالسن في بيوت ابهاتهم والكل عارف ولا فوق هذا مع عيالها مع خجلها الشديد من اهلها نشوف ونسمع قصص كثير من ظلم المطلقة وتحملها العبء الشديد وبحثها للقمة الرزق لها ولعيالها ، بينما الاب ( يهيمن ) على السكن الشعبي ويتزوج بأخرى وتسيطر على بيت بينما المطلقة وعيالها ( الذي لايصرف الاب عليهم الا بالمحاكم ) في زاوية ضيقة من زوايا بيت ( اباها) , وتضع قضيتها في (رف) منسي من رفوف الزمان حتى يغبرها الوقت ، وللامانه اغلب الحالات التي نشاهدها من امهات مطلقات يربين ابناءهم هم من انعم واكرم النساء واحسنهن اخلاقا ..

شاكره الطرح

مدري من وين جايبين هالقانون ،

[قطريه22]

انا من عقب ماسمعت شكوي ابو محمد في برنامج وطنى الحبيب وفضح فئة المطلقات الي يتطلقون ويتزوجون من بره البلاد بشكل سري وانا منصدمه

اتوقع الدوله السبب الرئيسي في الطلاق
صار البعض يتزوج عشان يتطلق
الناس في هالوقت صار همها وشغلها الشاغل الفلوس

[قطريه ماركه]

ما في وحدة بتتطلق حق هالأسباب

اللي مرتاحة مع زوجها ما تهمها هالأمور !!!

[لاجل QT]

بس هذا النوع من الطلاق لايعتبر طلاق فعلي من تفريق. آبناء وأم وأب وتشتت وضياع الخ الخ

يعنى ماينحسب طلاق

ينحسب احتيال مبطن
الحل
إعطاء الأرض هبة من الدولة للطرفين

في هدة الحاله يكون الدولة مابدت حد على حد لارجل على أمراءة ؤلا العكس

[qatara]

ابسط حاجه

البينه على من ادعى وا ليمين على من انكر


برايي لو المحاكم من يدعي على الطرف الثاني باي شي

سوا الزوج او الزوجه

لو حلفوه على المصحف هل هو صادق فيما يدعيه بدون كثير جلسات
وبدون محامين وشهود لايعلمون ما يدور بين الزوج وزوجته فالبيوت اسرار
ولا يعلم مابين الزوج وزوجته الا الله وليس شهود كل يحابي لقرابته
الا ان كان شي واضح وحدث خارج البيت

لراينا العجب فكثيرين من سيتراجعون ويقفون عند حدهم لان كتاب الله قاصم لضهر الكاذب

وليس شطاره التلاعب بالثغرات القانونيه والادعات التي ليس لها نهايه


لتبين لنا المحق من المدعي لما لا يتم تحليف الخصوم على كتاب الله ؟

لاكن مانقول الا الله المستعان

[أسد الجزيرة]

اي رقم او قاعدة من القانون ينص هذا اخي؟ لان اغلب المطلقات جالسن في بيوت ابهاتهم والكل عارف ولا فوق هذا مع عيالها مع خجلها الشديد من اهلها نشوف ونسمع قصص كثير من ظلم المطلقة وتحملها العبء الشديد وبحثها للقمة الرزق لها ولعيالها ، بينما الاب ( يهيمن ) على السكن الشعبي ويتزوج بأخرى وتسيطر على بيت بينما المطلقة وعيالها ( الذي لايصرف الاب عليهم الا بالمحاكم ) في زاوية ضيقة من زوايا بيت ( اباها) , وتضع قضيتها في (رف) منسي من رفوف الزمان حتى يغبرها الوقت ، وللامانه اغلب الحالات التي نشاهدها من امهات مطلقات يربين ابناءهم هم من انعم واكرم النساء واحسنهن اخلاقا ..

شاكره الطرح


مدري من وين جايبين هالقانون ،

يا ريت البعض يتثقف و يدري عن حقوقه


المادة 181

إذا لم يكن للمحضون أو الحاضنة أو وليها مسكن للحضانة، أو لم يكن للمحضون مال لاستئجار مسكن، فيجب على ولي المحضون توفير سكن مناسب للحاضنة، أو فرض أجرة مسكن، فإن كانت الحاضنة مطلقة، فسكناها على وليها، ويلزم ولي المحضون بنصيبه من أجرة المسكن.
ومع مراعاة ما نص عليه في الفقرة السابقة، إذا كانت الحاضنة تقيم مع أهلها في مسكن مستأجر، يكلف ولي المحضون بأداء أجرة تقدرها المحكمة، مراعية في ذلك عدد المحضونين، فإن وافق أهلها على سكناها معهم بغير أجرة مسكن، فلا يقضى لها بالأجرة.

وفي حالة وجود السكن الممنوح من الدولة لأب المحضون حال قيام الزوجية، أو بسببها، يقسم المسكن، قسمة انتفاع، بين ولي المحضون والحاضنة بطريقة عادلة وشرعية، ويراعى فيها حاجة كل منهما.

[MaRuKoO]

اتمنى فعلا ما يكون هالعذر الغريب العجيب اللي تصدر الموضوع اللي نسمعه من الرجال مجرد شماعة يبروون فيه فشلهم

مع احترامي لصاحب الموضوع وما اقصده شخصياً .. انا اتكلم بشكل عام ..

من متى المراة راح تفضل الطلاق علشان وراه امتيازات ..

ما هو بعد وراه ضياع وشتات اسرة وتحطيم نفسية

لاتعممون حالات فردية شاذة على كل الحريم

وين الرجاجيل اللي كفو بيوت ويستحملون مسوولية مراة وعيال وفتح بيت

وبعد وين الحريم السنعات .. ووين اهاليهم اللي فازعين لهم على الشر اكثر من الخير.


المشكلة صارت في سلوكيات الافراد مب بس عشان فيه قانون تعال كل يوم وطلق !

مع راي تغلبية

المراه تحتاج لزوجها والعيال فهالزمن يحتاجون لابوهم ليش تبيع الاستقرار والاسرة عشان ماديات المراه تتزوج عشان الاستقرار المراه تتزوج عشان تحس بالامان وتتجب وتغذي فطرة عندها وهي الامومه هذا الغرض من زواجها ماتشوفون بعض الحريم فاول شبابها تتشرط وترفض ولما تكبر تبتدي تحس بالوحده بالرغم من منصبها او شهادتها وفلوسها اوكل الي حولها تبتدي فعلاً تحس بالوحده وتبي حد يحسسها بالامان والاستقرار وحطوها حلق فاذنكم مثل ما يقولون الي ما تخاف ربها حتى لو احنا ما عندنا هالقانون والله بتسوي نفس الدول المجاورة الي ما عندهم قوانينا بتطلق وبتقطهم وبتروح تتزوج غيره ولا بتعيش سفرات وهياته ولا بتحن للامان والاستقرار وبيجيها واحد يضحك عليها ولا بتعيش قصة حب مع واحد عشان هالاشياء ولا بتم على ذمته بس بتتعرفلها على واحد من ذئاب هالزمن يقولها كلمتين حلوين ناقصينها يضحك عليها فيهم ويغدر فيها ولا بتعيش بهم ومشاكل ونكد معاه يأثر على نفسية العيال ويخليهم يلجاون لطرق غلط للتعويض او لناس غلط يعوضونهم عن الي فاقدينه فالبيت وساعتها الاطفال بيكونون اخسروا شي اكبر حنان الام والبيت والاستقرار والاسرة والامان داخل البيت
الموضوع مش موضوع فلوس وقرض ومادري وشو مافي مراه تبيع احلى شي فحياتها وهو الاسرة عشان ماديات المراه تحتاج للحب والاطفال يحتاجون للحب اكثر من الماده



ما في وحدة بتتطلق حق هالأسباب

اللي مرتاحة مع زوجها ما تهمها هالأمور !!!
بالضبط

[bos3eed]

ومن وجهة نظري ،

الزواج في السن 18 في الوقت الحالي (خطأ كبير) خصوصاً مما نلاحظه على مراهقات الوقت الحالي

أخوي صار لنا سنتين ندور له مرة لان مصمم يعرس وهو صغير ويكون عائلة بسن صغير

بعد 4 تجارب فاشلة ، لقيت له بنت الحلال وبيملج في نهاية فبراير ..

اللي أبي اوضحه لك ان من بين 5 بنات ، انا لقيت بنت وحدة بس راغبة بالزواج فعلاً وتصلح تكون زوجة ومتربية صح !!

اما الأربعه الباقيين الله يستر عليهم ، بتقولي شلون عرفتي ، لاني اعاشر الوحدة قبل لا اكلم امي واقولها اخطبيها اجيها كأني رفيجتها ف تفتح قلبها معاي
واعرف طريقة تفكيرها وبعضهم شفت عليهم حركات جداً وقحة وماتليق ببنت متربيه ..

اي قامو ياخذونها حجة لفشلهم ، اللي تتطلق تمشي بفخر وتفوشر انها تطلقت وافتكت من ريلها وتطلع عيوبه
عشان تغطي فشلها في زواجها وماينظظر لها الناس ان العيب منها (اتكلم عن صغار السن)

ما شاء الله, الله يتمم له على خير, ياليت كل الاهل يسوون هاالشي قبل لايخطبون لولدهم, لانهم يعرفون اطباع ولدهم ويعرفون اذا ها البنت بتجوز له ولا لا

[يمامـة]

المتمردة ستلجأ للمحكمة لطلب الطلاق لانها عارفة انه القانون في صفها و العذر للضرر

متمردة على زوجها وتروح تشتكي عليه وتكذب ؟
ولا متمردة على زوجها وتروح تشتكي عليه وتقول الصدق ؟

في حال الكذب احنا ما نقدر نقول كل المطلقات كذابات يا اخوي اسد ،،
فالكذب في هالحالة عقاب ردود افعاله ونواتجه ربنا بيحاسبهم عليه،،
لكن مافي وحدة عايشة مرتاحة مع زوجها من غير مشاكل تنقص عليها وعلى عيالها عيشتهم
بتروح تطلب الطلاق علشان تاخذ البيت وتسكن فيه !!

فأكيد حالات الطلاق بيكون فيها بعض حالات الظلم ،، لكن مب معناته ان الرجال
في كل حالات الطلاق مظلومين !!






اتمنى فعلا ما يكون هالعذر الغريب العجيب اللي تصدر الموضوع اللي نسمعه من الرجال مجرد شماعة يبروون فيه فشلهم

مع احترامي لصاحب الموضوع وما اقصده شخصياً .. انا اتكلم بشكل عام ..

من متى المراة راح تفضل الطلاق علشان وراه امتيازات ..

ما هو بعد وراه ضياع وشتات اسرة وتحطيم نفسية

لاتعممون حالات فردية شاذة على كل الحريم

وين الرجاجيل اللي كفو بيوت ويستحملون مسوولية مراة وعيال وفتح بيت

وبعد وين الحريم السنعات .. ووين اهاليهم اللي فازعين لهم على الشر اكثر من الخير.


المشكلة صارت في سلوكيات الافراد مب بس عشان فيه قانون تعال كل يوم وطلق !

هو في مبالغة في وصف الموضوع ،،

الزوجة طلبت الطلاق لوقوع الضرر من زوجها وطلقها القاضي
زين وعندها عيال .....> الزوج كناية في زوجته ممكن يشتت عياله
فالقانون حفظ حق الاطفال وحقهم في انهم امهم تربيهم والأب هو اللي يوفر لهم هالبيت ،،

اما اذا ما كانت حاضنة او عندها في بيت ابوها سكن يشلها هي وعيالها ممكن تسكن عندهم
لكن لو ما عندها او اهلها مب مستحملينها ولا مستحملين عيال طليقها الغثيث ،،
هاليهال وين يروحون ؟ ومن اللي بيصرف عليهم ؟

وهناك راتب للحاضنة بما انها حاضنة عياله ،
وفي ريايل يا تغلبية يحطون دريولية حق عيالهم ويمنعون الام تركب في السيارة
فالظلم والكره والتباغض منتشر مابين المطلقين ،، فالموضوع مب مقتصر
على القانون واحساس الرجل بالظلم فهناك حالات المرأة مظلومة فيها حتى وهي مطلقة
وساكنة في بيت الزوجية والزوج خارج البيت ،،

[qatara]

متمردة على زوجها وتروح تشتكي عليه وتكذب ؟
ولا متمردة على زوجها وتروح تشتكي عليه وتقول الصدق ؟

في حال الكذب احنا ما نقدر نقول كل المطلقات كذابات يا اخوي اسد ،،
فالكذب في هالحالة عقاب ردود افعاله ونواتجه ربنا بيحاسبهم عليه،،
لكن مافي وحدة عايشة مرتاحة مع زوجها من غير مشاكل تنقص عليها وعلى عيالها عيشتهم
بتروح تطلب الطلاق علشان تاخذ البيت وتسكن فيه !!

فأكيد حالات الطلاق بيكون فيها بعض حالات الظلم ،، لكن مب معناته ان الرجال
في كل حالات الطلاق مظلومين !!



هو في مبالغة في وصف الموضوع ،،

الزوجة طلبت الطلاق لوقوع الضرر من زوجها وطلقها القاضي
زين وعندها عيال .....> الزوج كناية في زوجته ممكن يشتت عياله
فالقانون حفظ حق الاطفال وحقهم في انهم امهم تربيهم والأب هو اللي يوفر لهم هالبيت ،،

اما اذا ما كانت حاضنة او عندها في بيت ابوها سكن يشلها هي وعيالها ممكن تسكن عندهم
لكن لو ما عندها او اهلها مب مستحملينها ولا مستحملين عيال طليقها الغثيث ،،
هاليهال وين يروحون ؟ ومن اللي بيصرف عليهم ؟

وهناك راتب للحاضنة بما انها حاضنة عياله ،
وفي ريايل يا تغلبية يحطون دريولية حق عيالهم ويمنعون الام تركب في السيارة
فالظلم والكره والتباغض منتشر مابين المطلقين ،، فالموضوع مب مقتصر
على القانون واحساس الرجل بالظلم فهناك حالات المرأة مظلومة فيها حتى وهي مطلقة
وساكنة في بيت الزوجية والزوج خارج البيت ،،

طلقها القاضي

طيب وليش ما يخلعها القاضي وليس طلقها هذاك الزوج والقاضي يطلق !

والزوج يتحمل تبعات ذالك ياسلام

القاضي يطلق والزوج يتكلف سبحان الله

قلنا لكم لو متضرره خلعت لاكن بعضهن يتلاعبون ليصلون للكلمه التي تفتح لهم الابواب
التي يريدونها التحرر واذيه الزوج و ان لم ينطقها الزوج طلقها القاضي

مانقول الا الله المستعان

[يمامـة]

طلقها القاضي

طيب وليش ما يخلعها القاضي وليس طلقها هذاك الزوج والقاضي يطلق !

والزوج يتحمل تبعات ذالك ياسلام

القاضي يطلق والزوج يتكلف سبحان الله

قلنا لكم لو متضرره خلعت لاكن بعضهن يتلاعبون ليصلون للكلمه التي تفتح لهم الابواب
التي يريدونها التحرر واذيه الزوج و ان لم ينطقها الزوج طلقها القاضي

مانقول الا الله المستعان

الخلع يكون في حال الزوج مافيه شي غلط يستدعي الزوجة تطلب الطلاق منه
وان كانت هناك اسباب حسب وجهة نظرها فهو ما يعطيها الحق في طلب الطلاق
اهنيه يلجئوون للخلع ياخوي كتارا..

لكن في حال الزوجة اشتكت على زوجها وتبين للقاضي ان الزوج تستحيل العيشة
وياه للاسباب اللي ظهرت له من الاطلاع على الشكاوي اهنيه ما يصير يقول لها اخلعيه
لأنها متضررة من الزوج وفيه بلا انثبت عند القاضي ..

فالعلاقات مابين الزوجين ما نقدر نحصرها في مشكلة تعرضت لها انت في علاقتك الزوجية
ولا مشاكل تعرضت لها حضرتي في مشاكلي الزوجية ،،

ولا نقدر نعمم مشاكلنا على الناس وعلى نفسياتهم،،
فمن جذيه اشوف ان الرجال البعض منهم اصبح يصرخ القانون ما انصفه
مثل ما كانت تصرخ المرأة عندما تطالب بحريتها ،،

في الأخير ترى القانون يحمي الأطفال مب الأم ،، يعني لو الزوجة ماعندها اطفال
مافي بيت ولا راتب من الزوج يمشي شهريا وينقص منه ،،

[بريق الماسه]

لا اله الا الله

انا تزوجت وكلها كم شهر وولدي بيشرف وكتارا على نفس الموال القديم

الله يهديك للصواب

[qatara]

الخلع يكون في حال الزوج مافيه شي غلط يستدعي الزوجة تطلب الطلاق منه
وان كانت هناك اسباب حسب وجهة نظرها فهو ما يعطيها الحق في طلب الطلاق
اهنيه يلجئوون للخلع ياخوي كتارا..

لكن في حال الزوجة اشتكت على زوجها وتبين للقاضي ان الزوج تستحيل العيشة
وياه للاسباب اللي ظهرت له من الاطلاع على الشكاوي اهنيه ما يصير يقول لها اخلعيه
لأنها متضررة من الزوج وفيه بلا انثبت عند القاضي ..

فالعلاقات مابين الزوجين ما نقدر نحصرها في مشكلة تعرضت لها انت في علاقتك الزوجية
ولا مشاكل تعرضت لها حضرتي في مشاكلي الزوجية ،،

ولا نقدر نعمم مشاكلنا على الناس وعلى نفسياتهم،،
فمن جذيه اشوف ان الرجال البعض منهم اصبح يصرخ القانون ما انصفه
مثل ما كانت تصرخ المرأة عندما تطالب بحريتها ،،

في الأخير ترى القانون يحمي الأطفال مب الأم ،، يعني لو الزوجة ماعندها اطفال
مافي بيت ولا راتب من الزوج يمشي شهريا وينقص منه ،،


مادام خلعها او طلقها غير الزوج فليس من المنطق تكليف الزوج بالتبعات

والاولاد الاب احق بهم منها فالولد وما يملك لابيه

ما سوا لنا المصايب الا هلختراعات والقوانين المخلووطه بشوية شرع

ماتبيه تخلع مش تطلق الامر شرباكه من اوله لاخره

والنتجيه مسبقه لصالحها

[يمامـة]

لا اله الا الله

انا تزوجت وكلها كم شهر وولدي بيشرف وكتارا على نفس الموال القديم

الله يهديك للصواب

بالمبارك على الزواج وربنا يرزقك بالولد الصالح اللي على قدوم

[qatara]

لا اله الا الله

انا تزوجت وكلها كم شهر وولدي بيشرف وكتارا على نفس الموال القديم

الله يهديك للصواب

الله يردنا اليه ردا جميلا

انتي تشوفينه صواب لانه لصالحكم على حساب الزوج
لا بالله ليس بصواب ولو كان صواب لما راينا نتائجه الكارثيه

[يمامـة]

مادام خلعها او طلقها غير الزوج فليس من المنطق تكليف الزوج بالتبعات

والاولاد الاب احق بهم منها فالولد وما يملك لابيه

ما سوا لنا المصايب الا هلختراعات والقوانين المخلووطه بشوية شرع

ماتبيه تخلع مش تطلق الامر شرباكه من اوله لاخره

والنتجيه مسبقه لصالحها

طلقها بحكم قاضي يشوف ان من حقها انه تاخذ الطلاق منه
وهذا شرع الله يا اخوي كتارا،،

ما يصير نقول دام ان طلقها القاضي فالزوج ما يتحمل شي !!

فهل تبي تقول ان من ما نزل شرع ربنا الرجل هو اللي يقرر يطلق ولا ما يطلق
ومافي ولي أمر في الدولة او حاكم او قاض حكم بتطليق الزوجة من الزوج لوقوع الضرر ؟

كلامك اشوي مب مقنع يا اخوي كتارا ,,

وبعدين الرجل وينه ووين تربية العيال ؟

احنا نقول الأم اساس كل شي في البيت ،، فالأب اشلون بيربي ولده
ولا بنته ولا اشلون بيهتم فيهم ؟

اب بلغت بنته سن الرشد ما عرف يتصرف وياها المسكينة
لأن الأم اصلا قالت له خذ عيالك ربهم انت ،،

فهل هالبنت لو كانت مع الام كانت بتحتار فيها اذا بلغت سن الرشد ؟

[qatara]

طلقها بحكم قاضي يشوف ان من حقها انه تاخذ الطلاق منه
وهذا شرع الله يا اخوي كتارا،،

ما يصير نقول دام ان طلقها القاضي فالزوج ما يتحمل شي !!

فهل تبي تقول ان من ما نزل شرع ربنا الرجل هو اللي يقرر يطلق ولا ما يطلق
ومافي ولي أمر في الدولة او حاكم او قاض حكم بتطليق الزوجة من الزوج لوقوع الضرر ؟

كلامك اشوي مب مقنع يا اخوي كتارا ,,

وبعدين الرجل وينه ووين تربية العيال ؟

احنا نقول الأم اساس كل شي في البيت ،، فالأب اشلون بيربي ولده
ولا بنته ولا اشلون بيهتم فيهم ؟

اب بلغت بنته سن الرشد ما عرف يتصرف وياها المسكينة
لأن الأم اصلا قالت له خذ عيالك ربهم انت ،،

فهل هالبنت لو كانت مع الام كانت بتحتار فيها اذا بلغت سن الرشد ؟

بختصار قانون الاسره وقانون الحاضنه ظلم في ظلم
ضاهره العدل والحقوق وباطنه الظلم والضياع

مش انتي من يقدر يحكم على شخص واولاده يقدر او ما يقدر على تربيه العيال
شلون ابوهم ما يقدر يربيهم ما ضاعو الا العيال الي عند المطلقه

اما العيال الي فوق راسهم اب اور جل ما ضاعو

لاكن بوقتنا الان اتيح له يشتكي على ابوه الذي من الكبائر ان يقول له اوووووووف
ويكسر خشم ابوه باشكاوي مثل ما سوت امه يسوي
وبعدها نقول للاب ماربيته عدل تشجعون الزوجه بفتح باب الشكاوي واخذ الامتيازات
وتشجعون الولد يتشكي لكي يحد من سيطرة وردع ابيه له عن الصياعه واللعبه
وبعدين تلومون تقولون التقصير من الاب ؟!!! ههههه
اننا باخر الزمان

قلب الحق باطل والباطل حق

[qatara]

الخلع يكون في حال الزوج مافيه شي غلط يستدعي الزوجة تطلب الطلاق منه
وان كانت هناك اسباب حسب وجهة نظرها فهو ما يعطيها الحق في طلب الطلاق
اهنيه يلجئوون للخلع ياخوي كتارا..

لكن في حال الزوجة اشتكت على زوجها وتبين للقاضي ان الزوج تستحيل العيشة
وياه للاسباب اللي ظهرت له من الاطلاع على الشكاوي اهنيه ما يصير يقول لها اخلعيه
لأنها متضررة من الزوج وفيه بلا انثبت عند القاضي ..

فالعلاقات مابين الزوجين ما نقدر نحصرها في مشكلة تعرضت لها انت في علاقتك الزوجية
ولا مشاكل تعرضت لها حضرتي في مشاكلي الزوجية ،،

ولا نقدر نعمم مشاكلنا على الناس وعلى نفسياتهم،،
فمن جذيه اشوف ان الرجال البعض منهم اصبح يصرخ القانون ما انصفه
مثل ما كانت تصرخ المرأة عندما تطالب بحريتها ،،

في الأخير ترى القانون يحمي الأطفال
مب الأم ،، يعني لو الزوجة ماعندها اطفال
مافي بيت ولا راتب من الزوج يمشي شهريا وينقص منه ،،

القانون لما مقدما اعطى الحاضنه للمراه ضيع الاولاد والبنات
حماهم من من ؟ من ابيهم هههه وتدمرو اخلاقيا
الا نادر النادر ومن رحم ربي
والمراهقين الضايعن اصبحو يرون في كل مكان هذا ما جنيناه من هذا القانون
فقبله كانت الاسر والاطفال بالف خير وستر

(وعند الله تجتمع الخصوم)

[أسد الجزيرة]

اب بلغت بنته سن الرشد ما عرف يتصرف وياها المسكينة
لأن الأم اصلا قالت له خذ عيالك ربهم انت ،،

فهل هالبنت لو كانت مع الام كانت بتحتار فيها اذا بلغت سن الرشد ؟

و اذا ولد ما تبون ابوه يسنعه و يطلعه ريال ينشد الظهر فيه

[المحاميه]

شالسؤال ؟

اسمحلي انت شفت الموضوع من زاويه ثانيه
زاويه ضيقه زاوية استغلال نوعا ما ..

اشلون الدوله تشجع على الطلاق بعد وبحسن نيه! تناقض عجيب

يعني حتى الحلول اللي حطتها الدوله عشان تساعد الطرف المغلوب على آمره فسرتوها على انها محرضات للطلاق؟

اشدعوه يعني الواحد يتزوج عشان يتطلق؟

وبعدين لو الدوله مثل ماتقول تشجع على الطلاق عيل ليش يحولون الناس على الاستشارات ويحاولون يصالحون بين الطرفين ويحلون القضيه بدل اللجوء للطلاق؟
وليش اصلا تكون فيه جلسة صلح بين الطرفين قبل حكم الطلاق؟

[اغلى الغاليات]

القانون لما مقدما اعطى الحاضنه للمراه ضيع الاولاد والبنات
حماهم من من ؟ من ابيهم هههه وتدمرو اخلاقيا
الا نادر النادر ومن رحم ربي
والمراهقين الضايعن اصبحو يرون في كل مكان هذا ما جنيناه من هذا القانون
فقبله كانت الاسر والاطفال بالف خير وستر

(وعند الله تجتمع الخصوم)

اخوي كتارا ليش تشوف اي موضوع متعلق بالمرأه بعين وحده !!..
ليش الضياع عند المطلقه !!! من متى الاب هو اللي يربي عياله ولا يدرس ولا يراكض في المدارس ويهتم من مريض ومن كل ومن شرب ووين فلان ومتى بيرجع!! ..اذا تبي الواقع الواقع يقول ان المراه هي اللي تقوم بهالدور وهالدور للرجل اندثر من زمان ..ليش لما قالو ان في رجاجيل يطلقون حريمهم ويردون يتزوجونهم في بلاد ثانيه قلتو حالات شاذه ..ويوم قلنا المراه ما تركض للطلاق الا لضرر وان اللي تكذب وتحتال هذ من الحالات الشاذه ما عجبكم !!..

الواقع اللي كلنا نعرفه بس نستحي نقوله ان ارتفاع نسبه الطلاق لان الراعي ما يدري عن رعيته وهذا هو الواقع اللي ما تبون تواجهونه..اللي قايم بواجبه ما يخاف من الطلاق ..وعندي اخ متهاوش مع زوجته من كم شهر وحاولنا نصلح بينهم وما نفع لكن نفقتها واحتياجاتها توصلها لعندها وما يكلمها كنوع من التاديب..هذا لو طلق مرته شنو اللي بيخاف منه دام حقوقها واصلتها ..اغلب اللي راحو المحاكم راحو لضرر لان الرجل ما صار مؤهل انه يفتح بيت ويجابل مرته وعياله واذا المراه تشتغل شال يده وحط عينه على راتبها..الرجل ناسي دوره وحتى لو المراه قصرت او غلطت الشرع طالب بتاديبها بعقل مو بحركات الاطفال بروح اغازل ولا بمسك عنها مصروفها وكل احتياجاتها ولا بمنعها من بيت اهلها ولا بتزوج وبطلق هذا ظلم مو تاديب..بس لان مجتمعنا ركز على المراه وواجباتها ونسى يركز على الرجل وواجباته صارت هالكارثه يوم انحط هالقانون ..لان كان صدمه للرجل اللي متوقع ان هو الوحيد اللي له الحق يطلق لما ما يعجبه شي وان المراه مخلوقه لارضائه حتى لو كان سيء الخلق والمفروض ترضى باي شي عشان ما ياخذ اطفالها..
انت مع ان القانون يرجع نفس قبل ان الحضانه للام لسن السابعه..وانا اقول هذا اللي كان يخلي المراه تتحمل ظلم الرجل لها قبل خوفها من فقد اطفالها مب لان شاريه زوجها ..نفس ما انت تشتكي الظلم الحين المراه كانت تشتكي الظلم قبل..ولا نروح لبعيد شوف محاكم السعوديه المطلقه تقعد معلقه بالسنين وعيالها ما تشوفهم وتتبهدل عشان تحصل نفقتها والرجل عايش حياته وهذا كان وضع المحاكم قبل عندنا..ولما طلع هالقانون اللي يحمي المطلقه واطفالها شفنا الرجل يصرخ ليش تاخذ حقوقها كمطلقه وليش الحضانه لها !! ..لانه بكل بساطه ما تربى ان هالمراه لها حقوق عنده ولازم يغطيها كانت متزوجها او مطلقها..

احنا لا نبي نظلم الرجل ولا المراه الحضانه عند الشخص المؤهل لهذا الشي ..والمفروض في لجنه تشوف الانسب للاطفال لين سن التمييز وبعدين الطفل هو اللي يخير ويكون له الحق ان يعيش في المكان اللي يناسبه عند الام او الاب..

حبيت اقول اضافه لو المراه خلعت او رفعت طلاق لضرر الموضوع ما يفرق في الحالتين الحضانه والنفقه والسكن من حقها دام في اطفال ..اللهم بترد له المهرفي حاله الخلع ..وبيرجع لها تقسيط :secret:

[أسد الجزيرة]

حبيت اقول اضافه لو المراه خلعت او رفعت طلاق لضرر الموضوع ما يفرق في الحالتين الحضانه والنفقه والسكن من حقها دام في اطفال ..اللهم بترد له المهرفي حاله الخلع ..وبيرجع لها تقسيط :secret:



هذي زبدة الموضوع

[اغلى الغاليات]

هذي زبدة الموضوع

اي وهذا حقها ليش الاختلاف ..ووين الزعل ..هي ما جابت هالاطفال بروحها ..والرجل مسؤول عنها وعنهم ..مطلقها متزوجها هذي حقوقها في شرع الله ..

[تغلبية]

شالسؤال ؟

اسمحلي انت شفت الموضوع من زاويه ثانيه
زاويه ضيقه زاوية استغلال نوعا ما ..

اشلون الدوله تشجع على الطلاق بعد وبحسن نيه! تناقض عجيب

يعني حتى الحلول اللي حطتها الدوله عشان تساعد الطرف المغلوب على آمره فسرتوها على انها محرضات للطلاق؟

اشدعوه يعني الواحد يتزوج عشان يتطلق؟

وبعدين لو الدوله مثل ماتقول تشجع على الطلاق عيل ليش يحولون الناس على الاستشارات ويحاولون يصالحون بين الطرفين ويحلون القضيه بدل اللجوء للطلاق؟
وليش اصلا تكون فيه جلسة صلح بين الطرفين قبل حكم الطلاق؟



اتصدقين شوي .. ويرجعون لنا وأد البنات والمطلقات .. وكل الحريم علشان يفتكون من شي اسمه مراة

كل مشكله في هالدنيا .. وكل مصيبة في الكون وراها مراة

ويحتلونه هم .. ملائكة الله في أرضه ..
!!!

منطق عجييييييب غرييييب

[عنيــــد]

يا جماعة الخير خلونا نتكلم بواقعية و اتركوا المثاليات على الجنب ،،

منطقياً صح كلام اللي يقول الدوله تبي تساعد المطلقات و تعينهم على الظلم اللي يلقونه (احياناً) من المجتمع ،،

و لكن عشان ناخذ الوضع بشكل عملي لازم نرجع للاحصائيات و الارقام و نشوف من وضع قانون الاسرة حتى الآن .. هل كانت النتائج ايجابية او سلبية ؟

واضح جداً ان الوضع من سيء الى اسوأ ،،

ما اقول ما نوقف مع المطلقات ،، لا بالعكس الا اخواتنا و اهلنا و على الراس من فوق ،،

لكن يجب مراجعة القانون بشكل يتماشى مع واقعنا و قبلها مع شريعتنا الاسلامية فهي الصالحه لنا في كل زمان و مكان ،،

خطر الطلاق كبير جداً على المجتمع و نتائجه راح تبين في السنوات القريبة القادمة و الله يستر

[يمامـة]

بختصار قانون الاسره وقانون الحاضنه ظلم في ظلم
ضاهره العدل والحقوق وباطنه الظلم والضياع

مش انتي من يقدر يحكم على شخص واولاده يقدر او ما يقدر على تربيه العيال
شلون ابوهم ما يقدر يربيهم ما ضاعو الا العيال الي عند المطلقه

اما العيال الي فوق راسهم اب اور جل ما ضاعو

لاكن بوقتنا الان اتيح له يشتكي على ابوه الذي من الكبائر ان يقول له اوووووووف
ويكسر خشم ابوه باشكاوي مثل ما سوت امه يسوي
وبعدها نقول للاب ماربيته عدل تشجعون الزوجه بفتح باب الشكاوي واخذ الامتيازات
وتشجعون الولد يتشكي لكي يحد من سيطرة وردع ابيه له عن الصياعه واللعبه
وبعدين تلومون تقولون التقصير من الاب ؟!!! ههههه
اننا باخر الزمان

قلب الحق باطل والباطل حق

اخوي كتارا ولا انت احكم من الناس المعنيين بشؤون الأسرة
في بيان من هو احق بحضانة الطفل قبل البلوغ ،،

وايد اطفال اخلاقهم مختربة وتصرفاتهم مشينة في وجودهم
في اسرة مابين ام و أب لا شفنا الدور اللي تتكلم عنه للأب ،،

وفي الوقت اللي شي طبيعي الطلاق يتسبب في خلق مشاكل لدى الأطفال
سواء كانت سلوكية او اخلاقية وخاصة اذا كان هناك اهمال كبير من الأم ،،

فالأم هي اللي يقع عليها عاتق انحراف الأطفال اذا اهملتهم
واذا الأب شاف ان عياله بيضيعون يطالب باستردادهم ،، لكن لا تقول لنا
ان الأب احق بالحضانة وهو اصلا لو كانت مع زوجته في بيت واحد
عنده وقت يشوف عياله ،،،

الله يخلي الخدم هم اللي يشوفون عيال المطلقين لو الاطفال ما كانو في
حضانة الأم ،، ولو كانت الأم عاملة اذا رجعت ما عندها حق تخليهم مع الخدم ،،

لكن أب مسكن عياله في شقة وزوجته اليدية في شقة ويعطي زوجته اليديدة يوم
وعياله يوم ،، هذا يرضي من ؟

هذي هي الام تنازلت عن حضانة عيالها عقب ما شافت الويل من الاب في التعند
ومضايقتها ،، فهل فكر الاب فيهم ؟

بينما الام ما يحق لها تتزوج وتحتفظ في الحضانة ،

فالأم ما نقدر نقول ظلمها القانون ولا ظلمها الشرع
لكن هذا حق عيالها عليها انها تطالب بالحضانة تتفرغ لهم ،،
اما اذا تزوجت ما يحق لها بحضانة الاطفال الا اذا الاب متنازل ،،

[يمامـة]

و اذا ولد ما تبون ابوه يسنعه و يطلعه ريال ينشد الظهر فيه

الأب ايي دوره لما يكبر الولد اشوي

ومع هذا يا اخوي اسد اذا كانوا المطلقين يفكرون في عيالهم
مافي شي يمنع الأب انه ياخذ عياله عنده او انه يشرف عليهم ويقومهم
ويسمع لملاحظات طليقته عنهم ،،

لكن الموضوع يدخل حيز العناد يا عندي او مالي شغل فيه !!

هالشي يضر الاطفال بشكل عام ،،

[أسد الجزيرة]

السؤال هل قانون الاسرة 2006 قلل من نسب الطلاق ام زادها ؟

[يمامـة]

اتصدقين شوي .. ويرجعون لنا وأد البنات والمطلقات .. وكل الحريم علشان يفتكون من شي اسمه مراة

كل مشكله في هالدنيا .. وكل مصيبة في الكون وراها مراة

ويحتلونه هم .. ملائكة الله في أرضه ..
!!!

منطق عجييييييب غرييييب

المشكلة يتكلمون في امور شرعها الله سبحانه وتعالى ورسوله،،

يبون الطفل يكون في حضانة الأب
وياعالم وين يقطه عند هله الرحومين او المفترسين للطفل
بعيونهم قبل السنتهم ،،

الطفل في هالعمر محتاج حضن الام مب حضن الأب ،،

وفوقه مايبون القاضي يطلق الزوجة المتضررة من تصرفات زوجها
ويحكمون ان الرجل هو اللي لازم يطلق حزتها لها اللي تطلبه !!

هو في شرع يديد نزل واحنا ماندري عنه ؟

ولا اللي درسناه في المدرسة ونشوفه ونسمع عنه كان غلط ؟

[يمامـة]

السؤال هل قانون الاسرة 2006 قلل من نسب الطلاق ام زادها ؟

كلام اخونا عنيد صحيح ،، احنا ما بنقول القانون سليم او عوي ،،

ترى حالات طلاق كبييييييييييييييييييييييييرة تقع قبل الدخول
يعني مب كل حالات الطلاق تكون مابين متزوجين وبينهم عيال !!

فقضية اذا قانون الزواج تسبب او ما تسبب ما نقدر نفتي واحنا في اماكننا
واذا بالفعل تسبب بحيث كل وحدة زعلت من ريلها قالت له طلقني
اهنيه بنقول نعم هالقانون عوي ،،

الطلاق له اسباب كثيرة بداية من المشاكل من الزوجين الى انخراط المرأة
والرجل في العمل المختلط ،، الى تعدد الزوجات ،، الى عمل المرأة اللي خلاها مستقلة
وما يهمها هم ريال مب قادرة تتقبل طلباته ،،

يعني القانون بروحه مانقدر نقول انه سبب واحنا ما نقدر نحصر اسباب الطلاق
لكن هذا ما يمنع من دراسة حالات الطلاق وربط العلاقة مابينهم ومابين القانون ،،

[أسد الجزيرة]

و النتيجة ؟

[تغلبية]

المشكلة يتكلمون في امور شرعها الله سبحانه وتعالى ورسوله،،

يبون الطفل يكون في حضانة الأب
وياعالم وين يقطه عند هله الرحومين او المفترسين للطفل
بعيونهم قبل السنتهم ،،

الطفل في هالعمر محتاج حضن الام مب حضن الأب ،،

وفوقه مايبون القاضي يطلق الزوجة المتضررة من تصرفات زوجها
ويحكمون ان الرجل هو اللي لازم يطلق حزتها لها اللي تطلبه !!

هو في شرع يديد نزل واحنا ماندري عنه ؟

ولا اللي درسناه في المدرسة ونشوفه ونسمع عنه كان غلط ؟

هم لو يحصل لهم انحروا المراة نحر الذبيحة ..

يبه مب قادر على اهل بيتك تسريح باحسان وكان الله غفورا رحيما

وشل انت عيالك وعابلهم



الحمدلله على رحمة رب العالمين بنا والا كانت علوم

[يمامـة]

هم لو يحصل لهم انحروا المراة نحر الذبيحة ..

يبه مب قادر على اهل بيتك تسريح باحسان وكان الله غفورا رحيما

وشل انت عيالك وعابلهم



الحمدلله على رحمة رب العالمين بنا والا كانت علوم

المسألة مسألة عناد ،، ولا الريال وينه ووين الاهتمام في الاطفال وتربيتهم ؟
بياخذهم من الأم علشان يسلمهم مرت الأبو تلحس مخه وتفره عليهم ،،

خلهم عند الأم وعطهم مصروفهم اللي تقرره المحكمة او تقرره نفسك الكريمة ،،
اما خلافك يكون مع زوجتك وتبي تحرك عيالك منها لمجرد انها طلبت الطلاق منك
هذا شي الاطفال المفروض ما يدفعون ثمنه ،،

[يمامـة]

و النتيجة ؟

مب احنا اللي نقرر النتيجة ،،

النتائج يا اخوي أسد المعنيين في شؤون الإسرة هم اللي يقررونها
والقاضي في المحكمة هو اللي يقررها ..

قد تكون هناك زوجات مفتريات على الزوج ولهم قدرة على الكذب حتى لو على القرآن
لكن في المقابل هناك زوجات يخافون الله في نفوسهم ومن حقهم انهم يربون عيالهم
والقانون يوفر لهم مسكن يلم هالعيال ومصروف ينصرف عليهم وابوهم هو هذا المسؤول ،،

[حسن]

الحياه الماديه تلعب دور
والثقافه المجتمعيه

هناك امور كثيره تغيرت في المجتمع هناك خلل ما
يبيله تفكير وتمحيص
الشهر ذي اعرف حالتين طلاق وكلها بعد الزواج اللي بعد شهر العسل واللي بعده بشهور

والطلاق قائم الى قيام الساعه

[أسد الجزيرة]

لذلك لا يكون الحكم الى بعد سماع الطرفين فكما هناك رجال مفترين هناك نساء مفتريات
فالبعض من النساء اعطاهم الله بزوج دين ذو خلق و ادب و لكن تتكبر و تتفرعن و لا تستيقظ الا بعد الزواج عليها

[أسد الجزيرة]

مب احنا اللي نقرر النتيجة ،،

النتائج يا اخوي أسد المعنيين في شؤون الإسرة هم اللي يقررونها
والقاضي في المحكمة هو اللي يقررها ..

قد تكون هناك زوجات مفتريات على الزوج ولهم قدرة على الكذب حتى لو على القرآن
لكن في المقابل هناك زوجات يخافون الله في نفوسهم ومن حقهم انهم يربون عيالهم
والقانون يوفر لهم مسكن يلم هالعيال ومصروف ينصرف عليهم وابوهم هو هذا المسؤول ،،

قارني نسبة الطلاق سنة الفين و ستة و سنة الفين و احدعش فقط

[يمامـة]

الحياه الماديه تلعب دور
والثقافه المجتمعيه

هناك امور كثيره تغيرت في المجتمع هناك خلل ما
يبيله تفكير وتمحيص
الشهر ذي اعرف حالتين طلاق وكلها بعد الزواج اللي بعد شهر العسل واللي بعده بشهور

والطلاق قائم الى قيام الساعه

وهناك حالات طلاق بعد نص درزن عيال !!
كنا على طاولة من عشر حريم 5 مطلقات و وحدة منفصلة لها سنة وكم شهر ،،

وكلهم كبار مب صغار ووراهم عيال في المدارس ،، واللي ساكنة في بيت ابوها
واللي من الاساس ساكنة في بيتها واللي .. واللي ... واللي ..
فالطلاق نسبته زادت بشكل كبير واسبابه كثيرة ما نقدر نحصره في قانون الاسرة

[أسد الجزيرة]

وهناك حالات طلاق بعد نص درزن عيال !!
كنا على طاولة من عشر حريم 5 مطلقات و وحدة منفصلة لها سنة وكم شهر ،،

وكلهم كبار مب صغار ووراهم عيال في المدارس ،، واللي ساكنة في بيت ابوها
واللي من الاساس ساكنة في بيتها واللي .. واللي ... واللي ..
فالطلاق نسبته زادت بشكل كبير واسبابه كثيرة ما نقدر نحصره في قانون الاسرة

لانه الزوجين يضحون بسعادتهم في سبيل تربية ابنائهم

[يمامـة]

قارني نسبة الطلاق سنة الفين و ستة و سنة الفين و احدعش فقط

في كتاب الاجتماعيات للصف الثاني الاعدادي مكتوب ان عدد سكان قطر مليون و800 الف نسمة

فلما يحطون لك نسب الطلاق فهي ما تشمل القطريين فقط ،،

ومع هذا هناك طلاق نشوفه اهنيه وهناك من بين القطريين ،،

قبل البنت لقالت مابي هالزوج صفقها ابوها ذاك الراشدي وردها بيت ريلها،،
الحين البنت تقول مامي امها وابوها واخونها رايحين شالينها من بيت ريلها ،،

فشي طبيعي حالات الطلاق تزيد عن قبل ،، بزيادة مسببتها وقلة الخبرة والدعم
اللوجستي من الأهل للبنت او الشاب في اخطاؤهم ..

[يمامـة]

لانه الزوجين يضحون بسعادتهم في سبيل تربية ابنائهم

لما يتطلقون يضحون بعيالهم في سبيل سعادتهم
لأن الخاسر الأكبر في هالحالة هم الاطفال ،،

وايد حريم ووايد رجال صابرين على غثاثة بعض والسبب هم الاطفال
ولكن ما نقدر نثبتها قاعدة لازم الكل يمشي عليها ،، طلاق يعني شرخ
يعني كسر يعني طفل قابل للانحراف لو ما نبذل مجهود مضاعف عليه ،،

[حسن]

وهناك حالات طلاق بعد نص درزن عيال !!
كنا على طاولة من عشر حريم 5 مطلقات و وحدة منفصلة لها سنة وكم شهر ،،

وكلهم كبار مب صغار ووراهم عيال في المدارس ،، واللي ساكنة في بيت ابوها
واللي من الاساس ساكنة في بيتها واللي .. واللي ... واللي ..
فالطلاق نسبته زادت بشكل كبير واسبابه كثيرة ما نقدر نحصره في قانون الاسرة

بعد المجتمع اصبح كبير وزادت مشاكله

احيانا اشوف طلاقات تافهه تنم على عدم وجود عقل
ولا فكر
مادري هل هناك خلل في التركيبه العقليه

مادري
هل يحتاجون الطب النفسي ماادري

رغم ان الحياه بسيطه جدا ليش احنا نكبرها وكان ثقب الاوزون
صار يشكل خطر على البشريه

انا وصلت الى قناعه اللي بتتم بتم واللي بتطلق تطلق

والحياه مستمره

:)

[يمامـة]

لذلك لا يكون الحكم الى بعد سماع الطرفين فكما هناك رجال مفترين هناك نساء مفتريات
فالبعض من النساء اعطاهم الله بزوج دين ذو خلق و ادب و لكن تتكبر و تتفرعن و لا تستيقظ الا بعد الزواج عليها

لا تصدق اللي يقول تتفرع وما تصحى الا بعد ما يتزوج ريلها عليها

حالات كثيرة التعدد كان سبب الطلاق وتشتت الاطفال حتى لو الزوجة الأولى رضت ،،

وثلاث حالات من حالات الطلاق اللي شفتها الاسبوع اللي طاف سببها التعدد
وحدة منهم عرفت ان الرجل هو اللي طفشان من زوجته الأولى ،، والحالتين الثنتين
ما تدخلت في تفاصيلها ولكني عرفت الطلاق تم بعد الزواج الثاني ،،

فلا تنغرون بمقولة ان الزوجة الثانية بتسنع الأولى ،،

[حسن]

نسيت اقول شي

التاثير السلبي من المسلسلات وجعل الحياه اكثر تعقيدا
وغير حقيقيه ملموسه

يعني ستوب واكشن

ويفكرون ان هذه الحقيقه

:)

[يمامـة]

بعد المجتمع اصبح كبير وزادت مشاكله

احيانا اشوف طلاقات تافهه تنم على عدم وجود عقل
ولا فكر
مادري هل هناك خلل في التركيبه العقليه

مادري
هل يحتاجون الطب النفسي ماادري

رغم ان الحياه بسيطه جدا ليش احنا نكبرها وكان ثقب الاوزون
صار يشكل خطر على البشريه

انا وصلت الى قناعه اللي بتتم بتم واللي بتطلق تطلق

والحياه مستمره

:)

شوف يا بوعلي ،،

انا في بيتي ما اقدر احكم على علاقتك في بيتك مع عيالك وهل بيتك
ما اقدر اقدر حالتك النفسية او حالتهم النفسية ،،

ولا انت في بيتك تقدر تقدر حالتي النفسية او حالة بوالعيال النفسية في حياتنا الزوجية

فلكل بيت اسراره الخاصة اللي ما نقدر نحكم عليها مالم نعيشها ,,

هناك بيوت تعيش على فوهة بركان تعاني الزوجة او يعاني الزوج
والحل في الأخير يكون الطلاق لأن استمرار الأمر ممكن ايأثر على الكل بما فيهم الأطفال ،،

وفي حالات بلادة كبيرة من الطرفين وحياتهم ماشية زي الفل ولا يعتبرون نموذج للاسرة السعيدة
اللي ممكن الواحد يتخذهم قدوة ومع هذا حياتهم ماشية بالطول و بالعرض ،،

[يمامـة]

نسيت اقول شي

التاثير السلبي من المسلسلات وجعل الحياه اكثر تعقيدا
وغير حقيقيه ملموسه

يعني ستوب واكشن

ويفكرون ان هذه الحقيقه

:)

في حد فاضي للمسلسلات الحين ؟

قبل الوحدة لما كانت فاضية تشوفها
الحين مافي وقت للمسلسلات ،، شغل عيال مجمعات
سينما حدائق ونوم ..

[حسن]

شوف يا بوعلي ،،

انا في بيتي ما اقدر احكم على علاقتك في بيتك مع عيالك وهل بيتك
ما اقدر اقدر حالتك النفسية او حالتهم النفسية ،،

ولا انت في بيتك تقدر تقدر حالتي النفسية او حالة بوالعيال النفسية في حياتنا الزوجية

فلكل بيت اسراره الخاصة اللي ما نقدر نحكم عليها مالم نعيشها ,,

هناك بيوت تعيش على فوهة بركان تعاني الزوجة او يعاني الزوج
والحل في الأخير يكون الطلاق لأن استمرار الأمر ممكن ايأثر على الكل بما فيهم الأطفال ،،

وفي حالات بلادة كبيرة من الطرفين وحياتهم ماشية زي الفل ولا يعتبرون نموذج للاسرة السعيدة
اللي ممكن الواحد يتخذهم قدوة ومع هذا حياتهم ماشية بالطول و بالعرض ،،


اولا السعاده في نظري شي مهب دائم
لابد من تقلبات الحياه ومشاغلها ومشاكلها
انا اشوف لو وجد العقل والحكمه لا نتهت الكثير من المشاكل

وزيدي عليهم التصور المستقبلي لكل منهما
ومدى تنازل الاثنين لبعض المعوقات لكي تستمر الحياه الزوجيه

مرو علي كثر خليها على الله
وانا ضد ان الاطفال بيضعون ليش هم في حزم الجلاميد
ولا في بيضا القاع

الحمدلله الحين مهب مثل الاول الكل اصبح متعلم والدوله موفره كل شي
مدارس سكن رواتب صحه وتعليم
وماهي اسباب الضياع اذا

؟؟؟

فانا مع اللي يبي يقعد يقعد واللي يبي يتطلق يتطلق

وبين الشاري والبايع يفتح الله

[حسن]

في حد فاضي للمسلسلات الحين ؟

قبل الوحدة لما كانت فاضية تشوفها
الحين مافي وقت للمسلسلات ،، شغل عيال مجمعات
سينما حدائق ونوم ..

لا والله وانتى الصادقه حق الاستغرامات والواتس اب
وتخطيط السفرات حق كل اجازه قادمه سؤا يوم ولا يومين ولا نصف يوم
والكركتير اليوم في الجريد
ربعنا حاجزين على الجناح

خذيها من الاخر

المال المال المال

هو المفسده في عقول مغفلين

:)

[أسد الجزيرة]

لا تصدق اللي يقول تتفرع وما تصحى الا بعد ما يتزوج ريلها عليها

حالات كثيرة التعدد كان سبب الطلاق وتشتت الاطفال حتى لو الزوجة الأولى رضت ،،

وثلاث حالات من حالات الطلاق اللي شفتها الاسبوع اللي طاف سببها التعدد
وحدة منهم عرفت ان الرجل هو اللي طفشان من زوجته الأولى ،، والحالتين الثنتين
ما تدخلت في تفاصيلها ولكني عرفت الطلاق تم بعد الزواج الثاني ،،

فلا تنغرون بمقولة ان الزوجة الثانية بتسنع الأولى ،،
ليش الرجل يتزوج على زوجته ما سألتي نفسك هذا السؤال
عن تجربة احد الاقارب بعد عشرة ثلاثين سنة و صبر على النشوز و العصيان في سبيل الابناء مع عدم التقصير تزوج مرة اخرى و الان هو عايش و سعيد مع زوجته الثانية

[يمامـة]

اولا السعاده في نظري شي مهب دائم
لابد من تقلبات الحياه ومشاغلها ومشاكلها
انا اشوف لو وجد العقل والحكمه لا نتهت الكثير من المشاكل

وزيدي عليهم التصور المستقبلي لكل منهما
ومدى تنازل الاثنين لبعض المعوقات لكي تستمر الحياه الزوجيه

مرو علي كثر خليها على الله
وانا ضد ان الاطفال بيضعون ليش هم في حزم الجلاميد
ولا في بيضا القاع

الحمدلله الحين مهب مثل الاول الكل اصبح متعلم والدوله موفره كل شي
مدارس سكن رواتب صحه وتعليم
وماهي اسباب الضياع اذا

؟؟؟

فانا مع اللي يبي يقعد يقعد واللي يبي يتطلق يتطلق

وبين الشاري والبايع يفتح الله

الطلاق ما يكون بالسهولة هذي اللي نطبع فيها الحروف على الكيبورد ،،

نعم قد يكون مخلص لمشاكل كثيرة لكنها في المقابل يخلق مشاكل جديدة
بيعاني منه الاطفال ،، ومعاناة الاطفال مابعد الطلاق لا دخل للعلاج والتعليم في حل
هالمشاكل ،، فالأسرة الطبيعية فيها ام واب واطفال ،، بعد الطلاق يصبح الوضع غير
طبيعي في نفسية الطفل ،، من اهنيه تنخلق مشاكل عنده ،،

[يمامـة]

ليش الرجل يتزوج على زوجته ما سألتي نفسك هذا السؤال
عن تجربة احد الاقارب بعد عشرة ثلاثين سنة و صبر على النشوز و العصيان في سبيل الابناء مع عدم التقصير تزوج مرة اخرى و الان هو عايش و سعيد مع زوجته الثانية

قد تخلق سعادة في قلب الزوج ،، لكن ما تخلق السعادة في بيته الأول ،،
الرجل من حقه يتزوج لو حب يتزوج على زوجته ،، بس لا يفكر انه لو تزوج عليها
بيسنعها ،، لأن الاساس مفقود مابين الزوجين ومثل ما قال بو علي التضحية والتنازل
مب موجودين فشي طبيعي اذا تزوج عليها ما بتصير مضحية ومتنازلة ،،

اهنيه يا اخوي أسد ما ادافع عن الزوجة النشاز ،، ولا بدافع عن الزوج العوي
لكن بعد ما يصير نقول الطلاق سببه ان الحريم عيارات ولا نقدر نقول ان الزوجة الثانية
تسنع الأولى ،، لأن وصلنا مرحلة قمنا نشوف زواج ثاني بعد كم شهر او سنة
طلاق للأولى ،،

[حمد 2002]

السلام عليكم

عزيزتي القطرية .. تطلقي واحصلي على هذه المميزات :

1- أرض
2- قرض
3- معونة اجتماعية ( شؤون ) شهرية
4- نفقة من الزوج
5- واولادك طبعا معك وليس مع الاب

وبما ان لديك رخصة سواقة قطرية + حرية السفر بدون محرم
فأنت فعليا لست بحاجة لرجل !!

للأسف الشديد هذه هي الحقيقة المرّة ، ربما لا نشاهدها بهذه الصراحة ولكنها في مضمونها وحقيقتها هي بالفعل دعوة صريحة للطلاق ، ولذلك أكبر نسبة طلاق في الوطن العربي في قطر ، لأنه لم يعد للزوج " قوامة " وليس لديه سلطة ، وليس لديه قوّة اجتماعية ، فالزوج للاسف الشديد في ظل الأنظمة التي وضعتها المؤسسات العائلية الحديثة في قطر مظلوم ومهضوم حقه . وبصريح العبارة الرجل في قطر بدأ يفقد دوره الحقيقي وقوامته وسلطته وهيبته ، وهذا سوف ينتج عنه جيل ذكوري فقط وليس رجولي . الرجل اضطر للتنازل كثيرا في مسائل الاختلاط والسواقة المرأة وسفرها وحرياتها حتى اصبح في نهاية المطاف مجرد شخص بجسد حضاري خاوي من كل شيء .

والعكس صحيح ، فكثير من نساء اليوم للأسف الشديد فقدت حيائها فتجدها في الشوارع تتشاجر وتتسابق مع الشباب وفي اجتماعات العمل توبخ وتتطاول على الرجال وتأتي صديقتها فقط لتهمس في اذنها " يستاهل خله يولي " وتضيف الثانية " ايه ماينفع وياهم الا جذي " !! طيب ايش اخبار الحياء ؟ علوم الحشمة ؟ شخبار الانوثة ؟

أعلم أن كثير جدا في هذا المنتدى لن تعجبهم كمية الصراحة في هذا المتصفح ، ولكنني أكتب ماكتبت لوجه الله ، لعله يحدث تغييرا في مجتمع أصبح فيه كثير من الناس يساق إلى التفكك واللاخلاقيات ويبتعد كثيرا عن دينه ، وتأكدوا بأن الاستمرار في هذا النهج سوف يؤدي لتفاقم مشكلة الطلاق وبالتالي تفكك الأسر وأطفال معقدون وفاقدون للقيم والاخلاقيات التي يستقونها من خلال متابعتهم لمسلسل الشتم والسب بين المثلين الاعلى في حياتهما - الام - والاب .



و غطيني ياصفية مافيش فايده !!!

انا ضد وضد اعطاء المطلقات بشكل خاص ارض وقرض ، وعندي اراء كثيره بتويتر ووسائل التواصل الاجتماعي المختلفه حول هذا الموضوع ،،،

[تغلبية]

المسألة مسألة عناد ،، ولا الريال وينه ووين الاهتمام في الاطفال وتربيتهم ؟
بياخذهم من الأم علشان يسلمهم مرت الأبو تلحس مخه وتفره عليهم ،،

خلهم عند الأم وعطهم مصروفهم اللي تقرره المحكمة او تقرره نفسك الكريمة ،،
اما خلافك يكون مع زوجتك وتبي تحرك عيالك منها لمجرد انها طلبت الطلاق منك
هذا شي الاطفال المفروض ما يدفعون ثمنه ،،

شفتي اللي كذب الكذبة وصدقها ؟

شفتي اللي مب قادر يواجه نفسه ويعترف بفشل العلاقة وعلى باله هو الفاشل ؟

محملين نفسهم أكثر من احتمالها

طلاق .. صحيح شي مكروه لكن كل واحد يراجع نفسه ويتحاسن مع ربه وأهل بيته

جات سالفة القانون اللي صجونا به وخلوه هو ساس البلا ؟

طيب اذا شرع رب العالمين في القران منزل من سابع سما ما سمعتوه ولا اعترفتوا به .. تبون شرع على كيفكم وهواكم

مالكم الا القانون اللي يحط كلمته على الكل

[يمامـة]

لا والله وانتى الصادقه حق الاستغرامات والواتس اب
وتخطيط السفرات حق كل اجازه قادمه سؤا يوم ولا يومين ولا نصف يوم
والكركتير اليوم في الجريد
ربعنا حاجزين على الجناح

خذيها من الاخر

المال المال المال

هو المفسده في عقول مغفلين

:)

يعني تبي تقول اللي كانت عندهم فلوس قبل حياة الطفرة كانت حياتهم ضايعة ؟

في ناس الله منعم عليهم وماشاءالله الام والأب لهم ستين سنة مجابلين بعض
وتوني امس اقرى قصة في كتاب الشيخ الطنطاوي يقول فيها
ستين سنة وهي تتبع نفس الاسلوب في ترتيب حاجياته واغراضه
ولا يوم غفلت الا في مرة ونالها ما نالها من التوبيخ وهي على فراش الموت
تفكر فيه ..
هالنمط من الحياة ماعاد له وجود ولا عاد موجود في طبيعة العلاقة مابين الزوج وزوجته،،

التغيير الحاصل في طبيعة العلاقات وربطها بالمتغيرات هي السبب
ولا وايد ناس عايشين سنيين وبنيين مع بعض وربنا منعم عليهم وما كانت
الفلوس سبب في شتاتهم ..

[حسن]

الطلاق ما يكون بالسهولة هذي اللي نطبع فيها الحروف على الكيبورد ،،

نعم قد يكون مخلص لمشاكل كثيرة لكنها في المقابل يخلق مشاكل جديدة
بيعاني منه الاطفال ،، ومعاناة الاطفال مابعد الطلاق لا دخل للعلاج والتعليم في حل
هالمشاكل ،، فالأسرة الطبيعية فيها ام واب واطفال ،، بعد الطلاق يصبح الوضع غير
طبيعي في نفسية الطفل ،، من اهنيه تنخلق مشاكل عنده ،،

الحياه تغيرت ياسعفوه

انا اتكلم عن المفروض مهب اني اخلص مشاكل واخلق مشاكل

الحلول واضحه وضوح الشمس والحياه بسيطه
بس مجتمعاتنا تهول منها وخصوصا الحديثه كانها نهايه المطاف ونهايه الحياه
ولا تنسين هناك قانون ومحكمه وحقوق للطفل
والشرع كفل كل شي بقدر
من المسكن والماكل والملبس كل شي

والحين اللي مكثر الخدم هم اللي شالين العيال
والرواتب عاليه جدا والطلقه الان تركب افخم انواع السيارات
مايركبها رئيس دوله في جزر الوقواق ولا القمر

مانبي ندور في حلقه مفرغه

وبعدين لاتنسين ان انا وانتي نظرتنا للامور غير
غير نظره واحد ولا وحده في العشرينات من العمر

فعلشان جذي نا اقول اللي يبي يقعد يقعد واللي يبي يتطلق يتطلق

حتى في الطلاق مهب فاكين الريال العربي والقطري بالذات
انتو وش تبون بالذات

تشطنونه مثل النج من كل مكان حبل

انه حب الانتقام

وسمعني نوال

احاول اخفي احساسي


اتركي كلام احلام وعيشي الواقع

:)

[يمامـة]

شفتي اللي كذب الكذبة وصدقها ؟

شفتي اللي مب قادر يواجه نفسه ويعترف بفشل العلاقة وعلى باله هو الفاشل ؟

محملين نفسهم أكثر من احتمالها

طلاق .. صحيح شي مكروه لكن كل واحد يراجع نفسه ويتحاسن مع ربه وأهل بيته

جات سالفة القانون اللي صجونا به وخلوه هو ساس البلا ؟

طيب اذا شرع رب العالمين في القران منزل من سابع سما ما سمعتوه ولا اعترفتوا به .. تبون شرع على كيفكم وهواكم

مالكم الا القانون اللي يحط كلمته على الكل

ايه شفت ،، هذي وحدة تقدم لها شاب ،، اعترضوا اخوانها واصر ابوها
مرت السنة الأولى ولا هي تشتكي منه وهي حامل ،، مرت الثانية والا ضاربها
ومرت الثالثة الياهل الثاني في بطنها ويقول ماتقوم في بيتها ومهملة ،،
مرت الرابعة قطها بيت ابوها ،، مرت الخامسة رفعت عليه قضية وقالت
احذاي ويكلم حريم ....................> مايبي لها شي كشف بالصادر والوارد من جواله

وهذي هي في بيت ابوها مع عيالها ،، لا سكن لها ولا هم يحزنون
لانه اساسا كان مسكنها في بيت ابوه ،،

بالذمة هذي المسكينة من لها ؟

فحرام نعمم حالة على حالات وحرام نظلم حالة علشان حالات كثيرة عوية

لكل حالة خصوصيتها اللي ما نقدر نعممها على الكل ،،
ومثل ما قلت من البداية يا تغلبية الرجال بالغوا كثيرا في الموضوع
كتبتها من البداية،، كانوا متعودين على قانون بطلق بكيفي اذا مب عاجبتني
الحين اتطلق وريلك فوق رقبتك دام انك عوي وبالقانون ،،

وهالشي سبب صفعة لبعض الرجال ،، في حين قد يكون هناك متضررين
في حال كذب الزوجة وتحايلها على القاضي والقانون ،،

[أسد الجزيرة]

و اذا ما كان عوي ؟

[يمامـة]

الحياه تغيرت ياسعفوه

انا اتكلم عن المفروض مهب اني اخلص مشاكل واخلق مشاكل

الحلول واضحه وضوح الشمس والحياه بسيطه
بس مجتمعاتنا تهول منها وخصوصا الحديثه كانها نهايه المطاف ونهايه الحياه
ولا تنسين هناك قانون ومحكمه وحقوق للطفل
والشرع كفل كل شي بقدر
من المسكن والماكل والملبس كل شي

والحين اللي مكثر الخدم هم اللي شالين العيال
والرواتب عاليه جدا والطلقه الان تركب افخم انواع السيارات
مايركبها رئيس دوله في جزر الوقواق ولا القمر

مانبي ندور في حلقه مفرغه

وبعدين لاتنسين ان انا وانتي نظرتنا للامور غير
غير نظره واحد ولا وحده في العشرينات من العمر

فعلشان جذي نا اقول اللي يبي يقعد يقعد واللي يبي يتطلق يتطلق

حتى في الطلاق مهب فاكين الريال العربي والقطري بالذات
انتو وش تبون بالذات

تشطنونه مثل النج من كل مكان حبل

انه حب الانتقام

وسمعني نوال

احاول اخفي احساسي


اتركي كلام احلام وعيشي الواقع

:)

يوه يا بوعلي ،،

وين بيروح هالريال القطري او العربي ؟

مرده بيتزوج وحدة بعد ،، يعني مب ماخذ شي ثاني ،،
فهو بيطلق علشان يتزوج وحدة ثانية ولا بيتم من غير زواج ؟

احنا ما نبي منه شي ،، الحمدلله الدنيا سلام ووئام في حال عدم وجودهم
لكن في الوقت نفسه هو لا يقط بلاوي الدنيا على العالم ويبري نفسه
ويوصل لدرجة انه يعترض على شرع الله والقانون ،،

قبل لا اتزوج تطلقت وحدة وهي حامل ،،
بنتها اكبر من ولدي البكر بسنة ،، قطها في بيت ابوها
كفلها ابوها وحضنها وقال بنتي مالي بد عنها ،،

لكن هل هو ملزوم يصرف على بنت بنته وهي عندها ابو ؟
حكم لها القاضي بمصروف ،، وتهرب مرة ومرتين ووقفوا له راتبه بحكم المحكمة
لين يدفع اللي عليه ،، وما كان عاجبه حكم المحكمة ،،

زين الحين له من زوجته 6 او 5 او 4 عيال وين يبيهم يكبرون ؟
في بيت جدهم ابو امهم ؟

طبعا لازم هالاطفال يكون لهم سكن يأويهم ويحضنهم ،، ومصروف ينصرف عليهم
فالاعتراض على هالأمور من بعض الرجال ليش ينصرف لها وليش يعطونها البيت ..

ما هي لو تزوجت مالها حق في هالبيت !!
وانتوا تسكنونها علشان عيالكم مب لها هي بالذات ،،

فالقضية جدا موجعة لما نوصل لمرحلة نبي نحرم الاطفال من راحتهم
لأن الأم ما تستحق انها تشاركهم حياتهم في نظر بعض الأزواج !!

[يمامـة]

و اذا ما كان عوي ؟

في ذمة القاضي اللي يحكم له حكم مب في صالحه ،،

[حسن]

يعني تبي تقول اللي كانت عندهم فلوس قبل حياة الطفرة كانت حياتهم ضايعة ؟



في كثير من الحيان اي وشفت وضياع من البلاوي وغيرها
كثره المال مفسده كلام منتهي النقاش فيه
انا الحين لو عندي مال كان تزوجت اربع

:)

في ناس الله منعم عليهم وماشاءالله الام والأب لهم ستين سنة مجابلين بعض
وتوني امس اقرى قصة في كتاب الشيخ الطنطاوي يقول فيها
ستين سنة وهي تتبع نفس الاسلوب في ترتيب حاجياته واغراضه
ولا يوم غفلت الا في مرة ونالها ما نالها من التوبيخ وهي على فراش الموت
تفكر فيه ..

بعد انا اقولك قصه السعودي ومن هل الشمال مات بسبه الحزن على زوجته
كان الشيبه وهو يعد القصه جدا محزنه
يوم قاله تزوج غيرها يعني ماتت هذه سنه الحياه
قال ماني بلاقي مثلها وطابيعها
قال بتلقى وعلمها وطبعها عليك
قال هذايك مطبعها الله

:)

هناك الكثير من القصص ومن الصوبين ولا هم مقياس

:victory:


هالنمط من الحياة ماعاد له وجود ولا عاد موجود في طبيعة العلاقة مابين الزوج وزوجته،،


هذا انا اللي اتكلم عنه مساعه قصص المسلسلات تركت في ذهن الاخرين فكر وصوره غير الواقع
انا اعرف انها ستوب واكشن ومركبه بس غيري لا

ماكل مايلع ذهبا


:)

التغيير الحاصل في طبيعة العلاقات وربطها بالمتغيرات هي السبب

التغير سنه كونيه

:victory:

ولا وايد ناس عايشين سنيين وبنيين مع بعض وربنا منعم عليهم وما كانت
الفلوس سبب في شتاتهم ..

يقول ابوبكر

الزمن ماتغير بس اهل الزمن متغيرين
رحمتك رحمت يامعين




تحياتي يالليمامه

[اغلى الغاليات]

و اذا ما كان عوي ؟

اذا ما كان عوي هي الخسرانه وهو ربح حياته ..بس حقوقها توصلها ويكرمها عشان عياله اللي في حضانتها وكان الله غفورا رحيما ..وهو خل يبتدي حياته مع انسانه ثانيه ..

[يمامـة]

يقول ابوبكر

الزمن ماتغير بس اهل الزمن متغيرين
رحمتك رحمت يامعين




تحياتي يالليمامه

وفي الأخير المسكين استخف لفراقها يوم ماتت
وعندنا تسعين ويروح يتزوج بنت ام عشرين سنة حزنا على زوجته

وخلنا نقول مثل ماقال بو اصيل
رحمتك رحمتك رحمتك يا معين
ويلاه متغيريين
:(

[أسد الجزيرة]

اذا ما كان عوي هي الخسرانه وهو ربح حياته ..بس حقوقها توصلها ويكرمها عشان عياله اللي في حضانتها وكان الله غفورا رحيما ..وهو خل يبتدي حياته مع انسانه ثانيه ..

و هل ترضى انه يبتدي حياة جديدة ؟

[حسن]

وفي الأخير المسكين استخف لفراقها يوم ماتت
وعندنا تسعين ويروح يتزوج بنت ام عشرين سنة حزنا على زوجته

وخلنا نقول مثل ماقال بو اصيل
رحمتك رحمتك رحمتك يا معين
ويلاه متغيريين
:(

يابنت الحلال ضل راجل والا ضل حيطه

الصراحه ياريت الموضوع عن الزواج

لان الوضع اصبح اوفر والبنات الله مكثرهم بشكل مش طبيعي
ويجب ان نساعد على الزواج يااليمامه
والله العظيم البيوت مليانه بنات من بياخذهم من يحس فيهم
انا اطالب الدوله على تشجيع التعدد

واتوقع اني القى التايد الكبير من البنات

:)

[اغلى الغاليات]

و هل ترضى انه يبتدي حياة جديدة ؟

رضاها غير مهم ..دام هي ما تبي تكمل معاه واختارت الانفصال وحقها واصلها حياته وقرارته تخصه لوحده ..ما اقدر اقولك ما راح تغار لا بالله بتغار وبيحترق قلبها بس دام القاضي حكم لها بحقوقها شبتسوي زياده ..العلاقه انتهت ..ومع الوقت الكل بيلهى في حياته ..

[تغلبية]

اذا ما كان عوي هي الخسرانه وهو ربح حياته ..بس حقوقها توصلها ويكرمها عشان عياله اللي في حضانتها وكان الله غفورا رحيما ..وهو خل يبتدي حياته مع انسانه ثانيه ..

انتي تغيبين تغيبين ...

وتطلعين فجأة تقولين دررررر :victory:

[يمامـة]

يابنت الحلال ضل راجل والا ضل حيطه

الصراحه ياريت الموضوع عن الزواج

لان الوضع اصبح اوفر والبنات الله مكثرهم بشكل مش طبيعي
ويجب ان نساعد على الزواج يااليمامه
والله العظيم البيوت مليانه بنات من بياخذهم من يحس فيهم
انا اطالب الدوله على تشجيع التعدد

واتوقع اني القى التايد الكبير من البنات

:)

المشكلة مب في البنات ،، المشكلة في الرجال اللي قول ومب فعل

الدرب مفتوح جدامهم خلهم يعددون من حايشهم ؟

[حسن]

رضاها غير مهم ..دام هي ما تبي تكمل معاه واختارت الانفصال وحقها واصلها حياته وقرارته تخصه لوحده ..ما اقدر اقولك ما راح تغار لا بالله بتغار وبيحترق قلبها بس دام القاضي حكم لها بحقوقها شبتسوي زياده ..العلاقه انتهت ..ومع الوقت الكل بيلهى في حياته ..

هذا اللي انقوله

كلن له طريق والحياه مستمره

الزوج بداله زوجوالمره بدالها مره

:)

[اغلى الغاليات]

انتي تغيبين تغيبين ...

وتطلعين فجأة تقولين دررررر :victory:

اشكرج احرجتيني ..:shy:

[تغلبية]

هذا اللي انقوله

كلن له طريق والحياه مستمره

الزوج بداله زوجوالمره بدالها مره

:)

وأنت صادق .. المرأة بدالها ألف ... بس يحلون عن سماها

[حسن]

المشكلة مب في البنات ،، المشكلة في الرجال اللي قول ومب فعل

الدرب مفتوح جدامهم خلهم يعددون من حايشهم ؟

الكلام سهل ولكن التفيذ صعب

هذا شي معروف

هناك هجمه شرسه ورويا غير حقيقه تصور لدي الغير
بهول حجم التعدد واثامه ونهايه المجتمع
ويمكن في يوم من الايام يوصل الى الجرم

سمعت هذا الكلام من قبل ان الرجل اصبح مهب قول وفعل


فعلا احيانا نرى الظلم اكثر من الحق ولكن لابد ان ينتصر الحق
ولا بد لليل ان ينجلي ولا بد ان يستجيب القدر


الرجل في وقتنا الحالي مثل اللي يحاول يركب الموج والموج اكبر منه
والنوخذه الشاطر مايناطح الموج يدبر معاها علشان ماينكسر ويغرق

وهل الوقت كله هو خل بس يسير الخواهر

لان نركب البحر طول وعرض

وما النصر الا صبر ساعه

:)

[ضوى]

المرة بدالها مرة والرايل بداله ريال ، دام عندنا هالقناعات يا تغلبية ليش الكل صاير كبريت ومايتحمل شريكه ؟

[اغلى الغاليات]

هذا اللي انقوله

كلن له طريق والحياه مستمره

الزوج بداله زوجوالمره بدالها مره

:)

الحياه حلوه والحمدلله الطلاق مب نهايه الدنيا ..بالعكس كل واحد لازم يعتبربها فرصه ثانيه لحياه جديده..
والطلاق درس للطرفين فتلقاهم اذا رجعو لبعض عاقلين اكثر وعارفين قيمه بعض واذا تزوجو للمره الثانيه عندهم خبره ومرونه في التعامل مع الطرف الاخر..

[يمامـة]

الكلام سهل ولكن التفيذ صعب

هذا شي معروف

هناك هجمه شرسه ورويا غير حقيقه تصور لدي الغير
بهول حجم التعدد واثامه ونهايه المجتمع
ويمكن في يوم من الايام يوصل الى الجرم

سمعت هذا الكلام من قبل ان الرجل اصبح مهب قول وفعل


فعلا احيانا نرى الظلم اكثر من الحق ولكن لابد ان ينتصر الحق
ولا بد لليل ان ينجلي ولا بد ان يستجيب القدر


الرجل في وقتنا الحالي مثل اللي يحاول يركب الموج والموج اكبر منه
والنوخذه الشاطر مايناطح الموج يدبر معاها علشان ماينكسر ويغرق

وهل الوقت كله هو خل بس يسير الخواهر

لان نركب البحر طول وعرض

وما النصر الا صبر ساعه

:)

الله ينصركم على من عاداكم ويثبت خطاكم لمسعاكم
امين يارب العالمين

[حسن]

وأنت صادق .. المرأة بدالها ألف ... بس يحلون عن سماها

الصراحه ياتغلبيه اللي حاطحا براسه ماعنده سالفه

احنا الرجال مانحط حالنا وياها عيب لها احترام خاص عندنا

وانا لازلت اكرر اللي بيقعد بيقعد واللي بيروح يروح

ماينجبرقلب على قلب

:)

[تغلبية]

المرة بدالها مرة والرايل بداله ريال ، دام عندنا هالقناعات يا تغلبية ليش الكل صاير كبريت ومايتحمل شريكه ؟

فيه مفهوم شائع ...

كلن يبي يمشي الثاني على كيفه ..

مافيه احترام لشخص كل واحد فيهم

الرجال يبي يلغي شخصية المراة وكل شي تطبعت عليه من قبل لا تعرفه

والحريم الله يهداهم يبون الرجال يمشي على كيفهم وهواهم


ترك مسافة فاصلة قليلة شي مطلوب لكلا الطرفين .... وكلن يعرف حدوده لا يتخطاها

[ضوى]

فيه مفهوم شائع ...

كلن يبي يمشي الثاني على كيفه ..

مافيه احترام لشخص كل واحد فيهم

الرجال يبي يلغي شخصية المراة وكل شي تطبعت عليه من قبل لا تعرفه

والحريم الله يهداهم يبون الرجال يمشي على كيفهم وهواهم


ترك مسافة فاصلة قليلة شي مطلوب لكلا الطرفين .... وكلن يعرف حدوده لا يتخطاها

هذا هو بالضبط اللي اقصده ، هذا يبي يتعدى على هذا ويضيعون بالطوشة والضحية اطفال مالهم اي ذنب سوى انهم لهالوالدين ينتمون

[حسن]

الله ينصركم على من عادكم ويثبت خاطكم لمسعاكم
امين يارب العالمين

جزاك الله خيرا يااختاه اليمامه
وياحكيمه المنتدي

وسمعني بوخالد
راجع لشوقي ولدنيتي وراجع

عن اذنكم المدام تتناديني



حاظر


انشاء الله


زين يه



:eek5:

[تغلبية]

الصراحه ياتغلبيه اللي حاطحا براسه ماعنده سالفه

احنا الرجال مانحط حالنا وياها عيب لها احترام خاص عندنا

وانا لازلت اكرر اللي بيقعد بيقعد واللي بيروح يروح

ماينجبرقلب على قلب

:)

تو من شوي وحده طالعة من عندي تعد علي قصة طلاق اختها

تقول لو انه طرش مسج وقال ردي .. والله رديت <<< هذا عشم المراة في زوجها

لكن هو طلقها واتهمها بابشع الاتهامات !


المراد ...

لما تختلف وايا المراة ليش تعاملها بندية ؟! وليش العداوة؟ ....

وليش التعامل وايا المراة راس براس مهما كانت قوية وقادرة ؟!

من اللي يقول : " ولا تنسوا الفضل بينكم " ؟؟؟؟

تدفعون ثمن سنين طويلة من حياتكم علشان علاقة ما استمرت وفيه اشياء حلوة وااااااااااااااااايد تنتظركم في الدنيا وانتو مضيقين عليها ؟!

ارحموا أنفسكم على الاقل


ببساطة مثل ما قال بو محمد ..... ما ينجبر قلب على قلب .. وانتهى الموضوع

لا قانون ولا هم يحزنون :court:

[يمامـة]

تو من شوي وحده طالعة من عندي تعد علي قصة طلاق اختها

تقول لو انه طرش مسج وقال ردي .. والله رديت <<< هذا عشم المراة في زوجها

لكن هو طلقها واتهمها بابشع الاتهامات !


المراد ...

لما تختلف وايا المراة ليش تعاملها بندية ؟! وليش العداوة؟ ....

وليش التعامل وايا المراة راس براس مهما كانت قوية وقادرة ؟!

من اللي يقول : " ولا تنسوا الفضل بينكم " ؟؟؟؟

تدفعون ثمن سنين طويلة من حياتكم علشان علاقة ما استمرت وفيه اشياء حلوة وااااااااااااااااايد تنتظركم في الدنيا وانتو مضيقين عليها ؟!

ارحموا أنفسكم على الاقل


ببساطة مثل ما قال بو محمد ..... ما ينجبر قلب على قلب .. وانتهى الموضوع

لا قانون ولا هم يحزنون :court:

الندية غالبا من الأثنين في حالات الطلاق علشان ما نظلم طرف على طرف ثاني
لأن صوت الحكمة والتضحية والتنازل يقل صداهم وخاصة لو المحيطين مشعللين للموضوع ،،

ومع هذا مثل ما قلتي في اللي تنطر مسج من زوجها يردها وفي اللي رنة
من رقم زوجته يردها ويطيب لها خاطرها ويعتذر منها بعد ،،

[qatara]

اخوي كتارا ليش تشوف اي موضوع متعلق بالمرأه بعين وحده !!..
ليش الضياع عند المطلقه !!! من متى الاب هو اللي يربي عياله ولا يدرس ولا يراكض في المدارس ويهتم من مريض ومن كل ومن شرب ووين فلان ومتى بيرجع!! ..اذا تبي الواقع الواقع يقول ان المراه هي اللي تقوم بهالدور وهالدور للرجل اندثر من زمان ..ليش لما قالو ان في رجاجيل يطلقون حريمهم ويردون يتزوجونهم في بلاد ثانيه قلتو حالات شاذه ..ويوم قلنا المراه ما تركض للطلاق الا لضرر وان اللي تكذب وتحتال هذ من الحالات الشاذه ما عجبكم !!..

الواقع اللي كلنا نعرفه بس نستحي نقوله ان ارتفاع نسبه الطلاق لان الراعي ما يدري عن رعيته وهذا هو الواقع اللي ما تبون تواجهونه..اللي قايم بواجبه ما يخاف من الطلاق ..وعندي اخ متهاوش مع زوجته من كم شهر وحاولنا نصلح بينهم وما نفع لكن نفقتها واحتياجاتها توصلها لعندها وما يكلمها كنوع من التاديب..هذا لو طلق مرته شنو اللي بيخاف منه دام حقوقها واصلتها ..اغلب اللي راحو المحاكم راحو لضرر لان الرجل ما صار مؤهل انه يفتح بيت ويجابل مرته وعياله واذا المراه تشتغل شال يده وحط عينه على راتبها..الرجل ناسي دوره وحتى لو المراه قصرت او غلطت الشرع طالب بتاديبها بعقل مو بحركات الاطفال بروح اغازل ولا بمسك عنها مصروفها وكل احتياجاتها ولا بمنعها من بيت اهلها ولا بتزوج وبطلق هذا ظلم مو تاديب..بس لان مجتمعنا ركز على المراه وواجباتها ونسى يركز على الرجل وواجباته صارت هالكارثه يوم انحط هالقانون ..لان كان صدمه للرجل اللي متوقع ان هو الوحيد اللي له الحق يطلق لما ما يعجبه شي وان المراه مخلوقه لارضائه حتى لو كان سيء الخلق والمفروض ترضى باي شي عشان ما ياخذ اطفالها..
انت مع ان القانون يرجع نفس قبل ان الحضانه للام لسن السابعه..وانا اقول هذا اللي كان يخلي المراه تتحمل ظلم الرجل لها قبل خوفها من فقد اطفالها مب لان شاريه زوجها ..نفس ما انت تشتكي الظلم الحين المراه كانت تشتكي الظلم قبل..ولا نروح لبعيد شوف محاكم السعوديه المطلقه تقعد معلقه بالسنين وعيالها ما تشوفهم وتتبهدل عشان تحصل نفقتها والرجل عايش حياته وهذا كان وضع المحاكم قبل عندنا..ولما طلع هالقانون اللي يحمي المطلقه واطفالها شفنا الرجل يصرخ ليش تاخذ حقوقها كمطلقه وليش الحضانه لها !! ..لانه بكل بساطه ما تربى ان هالمراه لها حقوق عنده ولازم يغطيها كانت متزوجها او مطلقها..

احنا لا نبي نظلم الرجل ولا المراه الحضانه عند الشخص المؤهل لهذا الشي ..والمفروض في لجنه تشوف الانسب للاطفال لين سن التمييز وبعدين الطفل هو اللي يخير ويكون له الحق ان يعيش في المكان اللي يناسبه عند الام او الاب..

حبيت اقول اضافه لو المراه خلعت او رفعت طلاق لضرر الموضوع ما يفرق في الحالتين الحضانه والنفقه والسكن من حقها دام في اطفال ..اللهم بترد له المهرفي حاله الخلع ..وبيرجع لها تقسيط :secret:



من حقها الان باجبار القانون

اما بالشرع ابدا فالولد ما يملك لابيه من بعد الفطام


هههههههه

تقولين مانبي نظلم الرجل بالعكس انتو ظلمتو
الرجل وظلمتو ابنائه وهدمتو بيته ونحرتوه وخلصتو

اما باقي ما كتبتي فلا يهمني كلها تبريرات وتمريرات لاتنطلي على عاقل منصف

وبعض النساء ستبكي دما بيوم على ما فعلته من كفران العشر

وما الله بغافل

[qatara]

والعيال !! مايبون يجيبون عيال؟؟؟

بعد ماتشبع من كل شي والي وصلت للربعين بتضحك لها على واحد
تجيب منه بنت ولا ولد ككماليات لان رفيقتها عندهم عيال بتحن للخلفه

ويمكن بعد الي ملت منه ترميه هو وابوه

[qatara]

لو الزوجين ايقنوا تماما الاضرار النفسية الناتجة عن الطلاق ،، لزهدوا الارض والغرض وغيرها من الماديات اللي ماتقدر تجبر ولا واحد في المية من اضرار الطلاق

والله يهدي جميع من يفكر بالطلاق لمجرد مكتسبات لاتغني ولا تعوض وجود الزوج او الزوجة في حياة الاخر


الله يهديك اتنتضر من بعض قاصرات العقل والدين ووراها الف محرض
ووراها قانون يعطيها كل شي سوا كانت مظلومه او ضالمه
في كل الحالات في صالحها خلعت تاخذ كل شي طلقت تاخذ كل شي
هي ماعرفت مصلحة نفسها دمرت اسرتها تريدها تراعي مصلحتهم ؟!!!
هل تنتضر منها ترى مصلحه زوج او ابناء

والله ماهمها الا نفسها وتحررها
وفوقها مذاله الزوج بقوة القانون وكل يوم دعوا ضده
ولم يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم كافرات العشير انه لا ينطق عن الهوى
العيب ليس في النساء العيب في قانون دمر الاسر واوصل الطلاق لنسب مخيفه
وتفكك اجتماعي واخلاقي

زوجه تكرف الزوج
بنت تكرف ابوها او اخوها بالشكوا عند ردعها
ولد يكرف ابويه عند ردعه
و و و الخ
في حين قوله لهم اوف كبيره الان يشتكي عليهم ويسحبهم على جويهم
بالمحاكم هل نقول الخلل في الزوجه او في الطفل ام قانون فتح لهم هذا الباب
الا من رحم ربي

لابد ان يعاد الامر بالكامل للشرع كفانا تفكك اسري واخطاء

[بشائر]

فعلا احيانا نرى الظلم اكثر من الحق ولكن لابد ان ينتصر الحق
ولا بد لليل ان ينجلي ولا بد ان يستجيب القدر


الرجل في وقتنا الحالي مثل اللي يحاول يركب الموج والموج اكبر منه
والنوخذه الشاطر مايناطح الموج يدبر معاها علشان ماينكسر ويغرق

وهل الوقت كله هو خل بس يسير الخواهر

لان نركب البحر طول وعرض

وما النصر الا صبر ساعه

:)

رد في منتهى الروعة ووفر علي الكثير من العبارات ..
اشكرك جزيل الشكر أخوي حسن ..
وهنيئا ً لك على هذا التفكير الإيجابي وهذه النظرة الشاملة ..
وهنيئا ً لأسرتك بك .

وفقك الله .

[بشائر]

يا اخت بشاير قانون الاسرة ازال نقطة مهمة و جوهرية في الحضانة و هي سن التمييز للطفل و هو سن سبع سنوات و جعلها للولد عمرثلاثة عشر و للبنت خمسة عشر فأي تربية و اهتمام تطالبون به الاب ان يربي عياله عليها*

أخوي بارك الله فيك حتى وإن افترضنا جدلاً أن القانون حدد سن التمييز للطفل هو 13 سنة والبنت 15
ماشوف إنها تفرق لأنه لايعني أن يكون الطفل في حضانة الأم تخلي الوالد عن تربية ولده ..

مشكلة شباب هالأيام لو الصغار بحضانة أمهم يتخلى عنهم نهائيا ولا يصله منهم غير النفقة !
وهذا ليس خطأ فقط بل هو مصيبة وأي مصيبة !!
بإمكانك متابعة أولادك وهم في حضانة والدتهم ورعايتهم وحل مشاكلهم وكأن الحياة لم تنته بعد
ولكن هذا لا ينفع مع زوجين ( غسلوا شراع بعض ) وقت الطلاق !
لذلك مهم جدااا أن يحافظ الزوجين حتى بعد الطلاق على الاحترام المتبادل بيهما لو كانا فعلا يحرصان
على مصلحة أطفالهما ..
من سمات المنافق كما بينها الرسول صلى الله عليه وسلم ( إذا خاصم فجر ) فتلاقي الزوجين وقت الطلاق
كل واحد منهم يحرص أن يشوه صورة الثاني أمام الناس والقضاء حتى يطلع من المعركة بأقل الخسائر ..
وهذا هو الغباء عينه !
وأكثر من يقوم بإظهار عيوب الطرف الآخر والتشويه والتنكيل به هو أقلهم خوفا من الله وأقل حرصا على الأبناء .

بعض البيوت صحيح الزواج فيها مستمر ولكن لا فرق بينهم وبين المطلقين فالرجل دااائما خارج البيت ولا يهتم
بأمور الأبناء ولا يسأل لكن لما يحصل الطلاق يطالب بعياله ومثله بعض الزوجات تهمل البيت ولاتدري عن عيالها
ولما يحصل الطلاق تطالب بالحضانة لكن في النهاية عين الله ماتنام ..
وأكثر شخص كان المسؤول والمتسبب في تفكك الأسرة هو من سينال عقابه وسيطاله القهر والندم عاجلا أم آجلا فإن الله يمهل ولا يهمل ..

لذلك أقول من كانت تهمه مصلحة أبناءه فعلا عليه أن يحرص على استمرار العلاقة الطيبة والاحترام بينه وبين أم أبناءه
أو بينها وبين والد أبناءها بعد الطلاق ( ولاتنسوا الفضل بينكم) .. حتى يتربى الأبناء تربية سوية ولا يعانون من مشاكل الطلاق
فإن كانت الحياة بين الزوجين مستحيلة وآثر كلاهما أو واحد منهما الانفصال فعليه تحمل تبعات هذا القرار لأنه المسؤول أمام
الله عن قراره .. فالأمر ليس بالهين ..
الدين لم يغفل عن أي أمر من أمور الحياة والحمد لله ..

[اغلى الغاليات]

من حقها الان باجبار القانون

اما بالشرع ابدا فالولد ما يملك لابيه من بعد الفطام


هههههههه

تقولين مانبي نظلم الرجل بالعكس انتو ظلمتو
الرجل وظلمتو ابنائه وهدمتو بيته ونحرتوه وخلصتو

اما باقي ما كتبتي فلا يهمني كلها تبريرات وتمريرات لاتنطلي على عاقل منصف

وبعض النساء ستبكي دما بيوم على ما فعلته من كفران العشر

وما الله بغافل

بل شهالعقد اللي تطلعها فينا ..وهل كلامك كلام انسان عاقل هدمتو ونحرتو ليكون احنا حاطين القانون واحنا ما ندري !!!..

بس الحين المفروض الكل يعرف ليش الدوله حطت هالقانون لان انت مثال حي للرجل اللي يفكر بمصلحته ويبي يطلق بدون تبعات ولا مسؤوليه..لان لوكنت واثق من نفسك بتأيد كلامي ان الطفل المفروض يروح للشخص المؤهل للحضانه لان انت ضامن انك مؤهل لهذا الشي والهدف مصلحه الطفل مو النفقه اللي تدفعها

واخوي نصيحه لا تتكلم بالدين دام تفكيرك منحصر بتجاربك الشخصيه والبيئه اللي انت عشت فيها لان كل كلامك في السلبيات ..والدين عادل انصف الرجل والمراه وحفظ حقوقه وحقوقها وانت كلامك بعيد عن العدل تبي حقوقك وتمسح حقوقها عشان تحس بالرضا !! ..الحين صارو الاطفال لازم يروحون عند ابوهم في سن السابعه !! ليش من بيقوم فيهم من اهل الاب الام ولا الاخت ولا مرت الابو !!.احنا في دنيا الناس فيها نفسي نفسي محد بيهتم في عيالك ولا الخدامه اللي بتجيبها بالف ريال احن عليهم من امهم ..تقولون المراه ماديه وهذا اللي نشوفه الحين شنو !! تبون تلتهون الطفل عشان النفقه!!

قلتها وارجع اقولها الرجال اللي كان قايم بزوجته وعياله ما راح يهمه اللي بينخصم منه لان كان اصلا يدفعه عليها وعلى عيالها ..لكن اللي يبي يغير القانون عشان بنت الناس تتلته لا يتزوج عشان ما يطلق يقعد بيت هله احسن ويجمع فلوسه..

اظن وضحت الصوره للجميع المراه في نظرك مخلوق ما وراه الا المشاكل وما عندك الا الاحاديث اللي تخص حقوق الرجل لان هي دوم مهمله ومقصره وعويه ..ومشاركاتك كلها ذم في ذم عن المراه ..اسمح لي بس ما اظن انت فقع طلعت من الارض!! لان اكيد اللي جابتك للدنيا إمرأه وهي اللي ربتك يا اخي خلنا كلنا على جنب وانصفها على الاقل ولا تجمع كل الحريم بكلام يغث عشانها من باب الاحترام للي تعبت عليك !!

واحب اقولك ان المراه اللي تهد ذكر ما يعرف في الدين الا حقوقه ما تبكي دم عليه الا ترتاح نفسيا وتاخذ حقوقها وتركز على عيالها وعلى نفسها ..ما انتهت الحياه اللي خلقه خلق غيره وان لها نصيب بتاخذ غيره..

وصدقني انا مب محتاجه ابرر لك اي شي لان انت ما تحل ولا تربط ..الهدف من ردي عليك ان ادافع عن المراه اللي تذم فيها ليل نهار واني اساهم في حل للقانون اللي موجود بحيث يحفظ حقوق الطرفين..دام نسبه الطلاق في ازدياد..


سلام

[ضوى]

مصيبة صابت العدو

كل شاردة وواردة حطيتوها بهالمرة عسى ماشر ؟؟ لا يكون الريال ملاك منزل من السما

يا عيال الحلال الطلاق اباحه الله عند استحاله الحياة بين الشريكين وحدد ضوابط وتبعات لما بعد الطلاق يتكفل بها الزوج حتى من غير قانون وضعي ليش احنا نتدخل بهالشي ؟؟ حتى حقها بعد الطلاق هي وعيالها ماتبونها تاخذه مب كفاية لقب مطلقة بيلاحقها طول عمرها بسبب غباء وجهل المجتمع

[طرف محايد]

مصيبة صابت العدو

كل شاردة وواردة حطيتوها بهالمرة عسى ماشر ؟؟ لا يكون الريال ملاك منزل من السما

يا عيال الحلال الطلاق اباحه الله عند استحاله الحياة بين الشريكين وحدد ضوابط وتبعات لما بعد الطلاق يتكفل بها الزوج حتى من غير قانون وضعي ليش احنا نتدخل بهالشي ؟؟ حتى حقها بعد الطلاق هي وعيالها ماتبونها تاخذه مب كفاية لقب مطلقة بيلاحقها طول عمرها بسبب غباء وجهل المجتمع

مثلا لو كانت هناك اخطاء ولا توجد امرأة واحدة

شلون بيحط الرجال لومه ؟ وعلى من ؟

لازم ع المرأة !!

[ضوى]

مثلا لو كانت هناك اخطاء ولا توجد امرأة واحدة

شلون بيحط الرجال لومه ؟ وعلى من ؟

لازم ع المرأة !!

يحطها على طوفة بيته اللي ماأسسها على شرع الله ولا على قوانين رب العالمين

[يمامـة]

يحطها على طوفة بيته اللي ماأسسها على شرع الله ولا على قوانين رب العالمين

صدقيني هالنوعية من الناس مب متصالحين مع نفوسهم ودايما وابدا
يبحثون عن شماعات لقلة حكمتهم في التعامل مع الأمور ،،

الحياة ما تتوقف عند انسان ماعرف قدري او ظلمني
ففي مثل هالمواقف الواحد يحمد ربه ويشكره انه خلصه من هالانسان الظالم

ففي كل يوم حياة جديدة وفي حياة جديدة أمال تجددت بقدرة رب العباد على خلق
التصالح مع النفس قبل التصالح مع الاخرين ،،

والله يهديهم يارب ،، لأنهم في الاخير هم اللي بتزيد خسايرهم لو ما حسنوا
من فكرتهم وطريقة تعاملهم مع الأمور ،،

[فكتوريه]

بل شهالعقد اللي تطلعها فينا ..وهل كلامك كلام انسان عاقل هدمتو ونحرتو ليكون احنا حاطين القانون واحنا ما ندري !!!..

بس الحين المفروض الكل يعرف ليش الدوله حطت هالقانون لان انت مثال حي للرجل اللي يفكر بمصلحته ويبي يطلق بدون تبعات ولا مسؤوليه..لان لوكنت واثق من نفسك بتأيد كلامي ان الطفل المفروض يروح للشخص المؤهل للحضانه لان انت ضامن انك مؤهل لهذا الشي والهدف مصلحه الطفل مو النفقه اللي تدفعها

واخوي نصيحه لا تتكلم بالدين دام تفكيرك منحصر بتجاربك الشخصيه والبيئه اللي انت عشت فيها لان كل كلامك في السلبيات ..والدين عادل انصف الرجل والمراه وحفظ حقوقه وحقوقها وانت كلامك بعيد عن العدل تبي حقوقك وتمسح حقوقها عشان تحس بالرضا !! ..الحين صارو الاطفال لازم يروحون عند ابوهم في سن السابعه !! ليش من بيقوم فيهم من اهل الاب الام ولا الاخت ولا مرت الابو !!.احنا في دنيا الناس فيها نفسي نفسي محد بيهتم في عيالك ولا الخدامه اللي بتجيبها بالف ريال احن عليهم من امهم ..تقولون المراه ماديه وهذا اللي نشوفه الحين شنو !! تبون تلتهون الطفل عشان النفقه!!

قلتها وارجع اقولها الرجال اللي كان قايم بزوجته وعياله ما راح يهمه اللي بينخصم منه لان كان اصلا يدفعه عليها وعلى عيالها ..لكن اللي يبي يغير القانون عشان بنت الناس تتلته لا يتزوج عشان ما يطلق يقعد بيت هله احسن ويجمع فلوسه..

اظن وضحت الصوره للجميع المراه في نظرك مخلوق ما وراه الا المشاكل وما عندك الا الاحاديث اللي تخص حقوق الرجل لان هي دوم مهمله ومقصره وعويه ..ومشاركاتك كلها ذم في ذم عن المراه ..اسمح لي بس ما اظن انت فقع طلعت من الارض!! لان اكيد اللي جابتك للدنيا إمرأه وهي اللي ربتك يا اخي خلنا كلنا على جنب وانصفها على الاقل ولا تجمع كل الحريم بكلام يغث عشانها من باب الاحترام للي تعبت عليك !!

واحب اقولك ان المراه اللي تهد ذكر ما يعرف في الدين الا حقوقه ما تبكي دم عليه الا ترتاح نفسيا وتاخذ حقوقها وتركز على عيالها وعلى نفسها ..ما انتهت الحياه اللي خلقه خلق غيره وان لها نصيب بتاخذ غيره..

وصدقني انا مب محتاجه ابرر لك اي شي لان انت ما تحل ولا تربط ..الهدف من ردي عليك ان ادافع عن المراه اللي تذم فيها ليل نهار واني اساهم في حل للقانون اللي موجود بحيث يحفظ حقوق الطرفين..دام نسبه الطلاق في ازدياد..


سلام




اشكرك اختي كفيتي ووفيتي

وصحيح لو الراعي يدري عن رعيته ما وصلنا لهذا المستوي المزري من المشاكل اللي ما تنتهي !

بس حبيت اوضح نقطة الخلل في مجتمعنا مش في القانون ! القانون كفل حق الفرد سواء رجل او امرأة بس المشكلة اللي وصلنا لها اشوف انها من اسلوب التربية وخاصة تربية ( الذكور ) الجاهلي اللي يربي الولد علي ان كل شي له مبااااح ( واعني بكل شي ) ان كل حاجة سواء حلال او حرام مباحة في نظر المجتمع واهم شي علي قولتهم ( الرجل ما يعيبه شي ) طيباً هو خله يتصرف برجولة بعدين نطلق عليه هذا المثل السئ اللي السبب وراء كل مشاكل مجتمعنا الاسرية

طيب الرجل لما يسافر ويخلي مرته ولا لما يسهر ويمارس طقوسه العزابية حتي بعد الزواج كيف اقدر اعده رجل كفء واعتمد عليه !! لو مرض ولدي ولا بنتي من اللي بيجي يفزع لي !! هو ولا بيكون تليفونه علي الصامت والشيخ رايح يلعب لي كورة مع الشباب ولا طالع لي في سهرة !!

والبعض للاسف يبررون قصورهم في اداء مهامه الاسرية في انه مشغول في الدوام ! للاسف مضغوط ما يقدر يطلع العيال مايقدر يقعد معاهم مايقدر ومايقدر !!! طيب لا تكلف نفسك فوق مشقتها .. رقم واحد بيتك بعدين عملك بعدين ربعك !! اللحين الحسبة مختلفة اول شي العمل بعدين الربع بعدين وناستهم اللي مش عارفة كيف نقدر نبررها في مجتمع ديني اسلامي محافظ ، طبعاً الاسلام عندهم صلاة الجمعة يصلونها جماعة وبس !! وبعضهم يرقد لين 2 الظهر

وين في ذمتكم تبغون ان القانون بعد فوق العادات والتقاليد ينصفكم ! يعني ايش لكم الجنة علي الارض وللمرأة الشقاء !!

[اغلى الغاليات]

اشكرك اختي كفيتي ووفيتي

وصحيح لو الراعي يدري عن رعيته ما وصلنا لهذا المستوي المزري من المشاكل اللي ما تنتهي !

بس حبيت اوضح نقطة الخلل في مجتمعنا مش في القانون ! القانون كفل حق الفرد سواء رجل او امرأة بس المشكلة اللي وصلنا لها اشوف انها من اسلوب التربية وخاصة تربية ( الذكور ) الجاهلي اللي يربي الولد علي ان كل شي له مبااااح ( واعني بكل شي ) ان كل حاجة سواء حلال او حرام مباحة في نظر المجتمع واهم شي علي قولتهم ( الرجل ما يعيبه شي ) طيباً هو خله يتصرف برجولة بعدين نطلق عليه هذا المثل السئ اللي السبب وراء كل مشاكل مجتمعنا الاسرية

طيب الرجل لما يسافر ويخلي مرته ولا لما يسهر ويمارس طقوسه العزابية حتي بعد الزواج كيف اقدر اعده رجل كفء واعتمد عليه !! لو مرض ولدي ولا بنتي من اللي بيجي يفزع لي !! هو ولا بيكون تليفونه علي الصامت والشيخ رايح يلعب لي كورة مع الشباب ولا طالع لي في سهرة !!

والبعض للاسف يبررون قصورهم في اداء مهامه الاسرية في انه مشغول في الدوام ! للاسف مضغوط ما يقدر يطلع العيال مايقدر يقعد معاهم مايقدر ومايقدر !!! طيب لا تكلف نفسك فوق مشقتها .. رقم واحد بيتك بعدين عملك بعدين ربعك !! اللحين الحسبة مختلفة اول شي العمل بعدين الربع بعدين وناستهم اللي مش عارفة كيف نقدر نبررها في مجتمع ديني اسلامي محافظ ، طبعاً الاسلام عندهم صلاة الجمعة يصلونها جماعة وبس !! وبعضهم يرقد لين 2 الظهر

وين في ذمتكم تبغون ان القانون بعد فوق العادات والتقاليد ينصفكم ! يعني ايش لكم الجنة علي الارض وللمرأة الشقاء !!

معاج في كل كلمه قلتيها ..نادر ما تحصلين رجل مؤهل للزواج ..والاهل بدال ما يربونه على المسؤوليه يزوجونه على اساس ان تزوج عقل ..وان فشلت المسكينه انها تخلي ولدهم يعقل لان القطو العود ما يتربى قالوهي مب سنعه لو سنعه جان ما لعب بذيله وراح لبنات الشوارع (الزنا للرجل في مجتمعنا صار عادي الكل بيبرر له لانه معذور في كل الاحوال ) الحل السخيف اللي عندهم ان من حقه يتزوج وحده ثانيه عليها او يطلق اللي ما قدرت ترد له عقله ويدور على وحده تقدر تستحمله..

صارت المراه هي المذنبه في كل الاحوال وصار الطلاق عادي لان المطلق ما ينوله اللي ينول بنت الناس المسكينه من كلام الناس والشماته..وفوق هذا جايين يبون يسحبون الاطفال من امهم عشان النفقه عيب والله عيب على قولتهم راحو الطيبين..:anger1:

طبعا هالحديث محد يحب يذكره لان مو لصالح الرجل ولا تذكير بحقوقه الضايعه من المراه المتسلطه والمهمله والعويه والمنكسره "إنما النساء شقائق الرجال ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم"..بس البعض شاطرين بكفارات العشير وناقصات عقل ودين ..تبون المراه تحترم حقوقكم احترمو حقوقها..

[qatara]

مثلا لو كانت هناك اخطاء ولا توجد امرأة واحدة

شلون بيحط الرجال لومه ؟ وعلى من ؟

لازم ع المرأة !!

لا لا ابدا لا نلوم النساء ابدا

نلوم قانون جنههم حقوق وحقوق كان زوجها وابيها الذين يفدونها
بدمهم عند اللزوم كانهم مجرمين اكلين حقوق

فغير شرع الله البحت لا يوجد اي انصاف

والدليل لما كان شرع قبل 2006 والحضانه للاب لانه
اعقل واحكم لم نرى كل هذا الدمار الاسري لم يستغل الرجل الشرع
ولا يستطيعن ضد النساء لان التلاعب باشرع صعب
لاكن الان العكس القوانين حيل وثغرات استغلت النساء القوانين ضد الازواج
مانقول الا حسبي الله ونعم الوكيل

[qatara]

الندية غالبا من الأثنين في حالات الطلاق علشان ما نظلم طرف على طرف ثاني
لأن صوت الحكمة والتضحية والتنازل يقل صداهم وخاصة لو المحيطين مشعللين للموضوع ،،

ومع هذا مثل ما قلتي في اللي تنطر مسج من زوجها يردها وفي اللي رنة
من رقم زوجته يردها ويطيب لها خاطرها ويعتذر منها بعد ،،

اي رنه رنها ربها على راسها بسوط من عذاب بعد ما تفضح نفسها وتفضحه وتلبسه
ثياب ما لبسها وتوصله للمراكز والمحاكم اي زوجه ذي كل ييوم بتسوي
لها فلم وبتاخذ الي تبيه لان القانون سهل لها هذا التلاعب
وعقب هذا كلها بعد تعال خذ بخاطري وراضني

والله زمن العجايب خخخخخخخخخخخخخ