هل تؤيد تطبيقه بقطر: وظيفة "ربة بيت" للسعودية براتب 8 آلاف!

[عابر سبيل]

اقتراح وظيفة "ربة بيت" للسعودية براتب 8 آلاف ريال
على غرار بعض الدول، اقترح باحث سعودي خلق وظيفة جديدة تحت مسمى "ربة بيت" للمرأة العاطلة وبراتب يبلغ 8 آلاف ريال سعودي، وفقاً لصحيفة "المدينة". وأشار الباحث صالح العسيري إلى أن أحد حلول مشكلة البطالة النسائية تحمل اسم "المدير العام لشؤون الأسرة"، محدداً البيت مقراً ثابتاً للعمل ومكاناً للدوام الرسمي بساعات محددة على أن يشترط في المتقدمة للوظيفة ـ بحسب وصفه ـ التفرغ الكامل ما لم تكن الموظفة مرتبطة بمرحلة تعليمية.

وصنف عسيري وظيفة ربة البيت أو كما أطلق عليها "المدير العام لشؤون الأسرة" بأنها الوظيفة الوحيدة لعلاج البطالة النسائية، على أن تكون المتقدمة سعودية الجنسية أو من أم سعودية، وأن تجتاز برنامجاً تأهيلياً يشمل كل ما يخدم شؤون الأسرة.

وبحسب الباحث يمنع استقدام العاملة المنزلية، ويستثنى من ذلك "مواصلة التعليم - وجود أكثر من 5 أطفال في المنزل- وجود معاق". ونفى عسيري أن تكون هناك قيود للمؤهل التعليمي أو حد أعلى للعمر، إلا العجز عن العمل.

وأضاف "يشترط ألا تقل أعمارهن عن 20 سنة، أو أن تكون أرملة أو مطلقة، يستثنى شرط الزوج ويستبدل بأحد الوالدين أو كليهما، وفي حال عدم وجود ذلك يستعاض بإحدى نزيلات دار العجزة أو الأربطة الخيرية، والأطفال من أحد دور الإيواء الحد الأعلى 3 أطفال، أو ذوي الاحتياجات الخاصة الحد الأعلى بطفلين".

ورصد الباحث واجبات للوظيفة تتلخص في العمل على كل ما من شأنه إسعاد الأسرة، وتهيئة جميع الظروف للحياة الأسرية السعيدة ومراعاة الأطفال والإشراف على تربيتهم من مرحلة الطفولة، حتى الخروج من الأسرة بحياة مستقلة. وغرس القيم النبيلة في النشء، المستمدة من العقيدة الإسلامية السمحة والإشراف المباشر على صحة الأسرة وسلامة البيئة المحيطة بمكان الإقامة.

إلى ذلك، عدد فى مشروعه ميزات الوظيفة في الحصول على راتب شهري مجزٍ متناسب مع المؤهل العلمي، حيث اقترح راتب 1000 ريال لأقل من المرحلة الابتدائية، و1500 ريال لحاملة الشهادة الابتدائية، و2000 ريال للشهادة المتوسطة، و2500 ريال للشهادة الثانوية، و3000 ريال للحاصلات على دبلوم متوسط بعد الثانوية، و4000 ريال للشهادة الجامعية، و4500 للحاصلات على دبلوم عالي بعد البكالوريوس، و6000 لدرجة الماجستير، و8000 ريال لدرجة الدكتوراه، ويصرف مبلغ 300 ريال عن كل طفل من الأسرة.

يذكر أن مبلغ 1000 رياليصرف للعناية بالمسنّات، و1000 ريال للعناية بأطفال الدور، ومبلغ 2000 ريال لذوي الاحتياجات الخاصة.

وقدم الباحث طرحاً لمصادر تمويلها ذاهباً إلى أن يتم التمويل من عدة جهات حكومية كانت وغير حكومية، ويُنشأ لها صندوق خاص، ويتم الاستفادة من الميزانيات المخصصة للوزارات لبند حملات التوعية والتثقيف ومكافحة الظواهر السلبية في المجتمع، وتشجيع القطاع الخاص بالدعم المباشر للمشروع من واقع المسؤولية الاجتماعية. وكذلك الدعم المباشر من الجمعيات الخيرية الداعمة للعمل الاجتماعي. كما اقترح الإعلامي أن تشرف على المشروع وزارة الشؤون الاجتماعية بحكم العلاقة المباشرة بالوظيفة، طبعاً بالشراكة مع وزارة العمل ووزارة الصحة ووزارة التربية والتعليم.

كما بين أهم دوافع مشروعه، وتتلخص في عدم مزاحمة الرجال على الوظائف، وبناء جيل من الأبناء يحملون رسالة عظيمة لخدمة الدين والمجتمع، وتخفيف الضغط على المستشفيات بتوخّي السلوكيات الصحية السليمة والحرص على التثقيف الإيجابي للشباب وزرع القيم السليمة فيهم، والحد من المشكلات الأسرية التي تهدد الأسرة كالطلاق وغيره.
*
*
،،
المصدر
http://www.alarabiya.net/ar/aswaq/2014/02/08/وظيفة-ربة-بيت-للسعودية-العاطلة-بـ8-آلاف-ريال.html

[وطن]

حلوو

تم التصويت

[أسد الجزيرة]

أويد و لكن دعاة التغريب يريدون اخراج المرأة من المنزل

[alsahm 12]

مؤيد وبقوه

[العلياا]

فكرة رائعة

تم التصويت

[مشاكل]

حتى تربية لعيال وواجبات المنزل صارت تجارة

[مختلفة عقليا]

السلام عليكم .,

انا اؤيد هالشي ., لان هم الامهات بيكون اعيالهم ., والتربيه ., والاهم من هاي بيكونون ماخذين شهادته (( ربه منزل )) يعني ربة منزل بعلم .,

بس اهم شي ما يخلون البنات يخلون دراستهم .,

والا صار المجتمع جاهل .,

انا اؤيد وبراتب اعلي .,

ويسلموو .,

[مشاكل]

هذا دور فطري للأم ان تكون ربة للمنزل

[بو خليفه 123]

تم التصويت بـ "لا"

و حبذا لو الحكومه تلزم المرأه بدفع 4000 ضرائب مصاريف منزل للمتزوجه

و 5000 للعازبه

و شكراً

[ذكـــــرى]

ضد وبقوووه بعد حالها من حالنا ليش نكرف ونتعب وهم ياخذون علئ الجاهز حرااااااام هالفلووس لانها بدون جهد والله حراااام

[عابر سبيل]

التحية للجميع..
و نتمنى الاستفاضة في النقاش
لكلى وجهات النظر..
المعارضين و المؤيدين..
حتى تتسع الفائدة من النقاش و الحوار
*
*
،،



تم التصويت بـ "لا"

و حبذا لو الحكومه تلزم المرأه بدفع 4000 ضرائب مصاريف منزل للمتزوجه

و 5000 للعازبه

و شكراً


و اسمحو لي..
هذا بو نمر (علينا)..
اليوم العصر بنشوفه هالشكل
و من البلكونه!!

http://www.samuitimes.com/wp-content/uploads/2013/10/falling-off-a-balcony.jpg

[ضوى]

اصوت بنعم اذا كلانت فعلا مدبرة بيت ، تربي عيالها بنفسها وقايمة ببيتها وريلها بنفسها

واصوت بلا اذا بتقضي يومها بلا فايدة تذكر ، يعن مهملة ومب سنعة وامورها كلها عالخدم ويومها كله نووم

[ذكـــــرى]

اصوت بنعم اذا كلانت فعلا مدبرة بيت ، تربي عيالها بنفسها وقايمة ببيتها وريلها بنفسها

واصوت بلا اذا بتقضي يومها بلا فايدة تذكر ، يعن مهملة ومب سنعة وامورها كلها عالخدم ويومها كله نووم


وين بتقعد الحكومه ترااقبهم ؟ والله اغلبهم مايستاهلون ريال واحد ولا تدري عن بيتها واولهم جارتنا 5 يهال مادشوا الروضه ومسافره هي وزوجها وليهال عند الخدامات هذولا اهل ؟

[الـقـاسـي]

والله ياليت يطبق هالقرار حتى عندنا

[n00r]

بشرط .. تكون عندها ظروف تحتم جلوسها في البيت

[moonبنتnight]

نعم وبشده ..
تم التصويت ...

[العلم]

تم التصويت ،،

نعم بعنف ،،

ولكن مع زيادة الراتب

[عابر سبيل]

ضد وبقوووه بعد حالها من حالنا ليش نكرف ونتعب وهم ياخذون علئ الجاهز حرااااااام هالفلووس لانها بدون جهد والله حراااام

سيدتي الكريمة..
من حقك الاعتراض..

لكن هل تسمحين لنا بمناقشة وجهة نظرك..
و تحديدا ما ظللته بالأحمر أعلاه!؟

اتعتقدين حقا ان "تربية" النشئ و رعاية البيت..
هي "سراب" و لعب و شيء لا مجهود فيه
و لا يستحق اي مردود!!

أسألك..لو كانت من ستستفيد..
أمك..اختك..جدتك (ان كنت صغيرة)
و إن كنت كبيرة (ابنتك)..

هل ستحتفظين بنفس رأيك و و جهة نظرك هذه؟

[غايه الطواش]

لا ....


لان هذا دور الزوج يصرف عليها

[حسن]

وين بتقعد الحكومه ترااقبهم ؟ والله اغلبهم مايستاهلون ريال واحد ولا تدري عن بيتها واولهم جارتنا 5 يهال مادشوا الروضه ومسافره هي وزوجها وليهال عند الخدامات هذولا اهل ؟

هذا للاسف ماكنت ابي اوصله
وتلومون القوانين للطفال

هذولا لو في اروبا كان نصف الحريم عندنا في السجن

[طرف محايد]

بما أن الدولة غنية ولله الحمد

فلماذا البعض يستكثر على المرأة أن تأخذ نصيباً من مال الدولة؟


خصوصاً أن لديها أطفال !!

هي تستحق هذا المال

لأنه يساعد في استقرار البيت

وفي تربية الاطفال


حتى لو كان الزوج لديه راتب قد لا يعطيها شيء

بعض السيدات ليس لديها هذا الزوج الذي يصرف عليها

أعرف قصص عائلية الرجل لا يعطي زوجته العاطلة سوى مبلغ تافه

وكل مصاريفها من اهلها


أما من تريد العمل فهذا شأنها !!

[بو خليفه 123]

هذا للاسف ماكنت ابي اوصله
وتلومون القوانين للطفال

هذولا لو في اروبا كان نصف الحريم عندنا في السجن


اتفق معك اخوي حسن .

هل صوت بـ لا ؟

[طرف محايد]

ضد وبقوووه بعد حالها من حالنا ليش نكرف ونتعب وهم ياخذون علئ الجاهز حرااااااام هالفلووس لانها بدون جهد والله حراااام


انتي ضد المرأة

غريبة !!


مثلا لو عندج اطفال ما تفكرين ترتاحين في البيت عشانهم

بدل ما تخلينهم عند الخادمات


والي قلتي انهم مخلين عيالهم عند الخادمات

هل كل الامهات بهالشكل؟

[همر]

اولا الراتب اللي بيسد عين الشمس

قصدي عين المواطنه اللي بتترك شغلها

بما انه في السعوديه 8 الاف ريال

لازم يكون في قطر 80 الف ...

جرانتي بعد كم سنه لا يذكرون ان المرأه القطريه

انقرضت مع الديناصورات بسبب اختفائها من

الشوارع بسبب وبدون سبب ...


ثانياً انا موافق بشرط الراتب مش من مخباي ...


ثالثاً يمنع منعاً باتاً منح رخص استقدام خادمات

للمنازل التي تحتوي على ربة منزل ..


رابعاً انشاء المجلس الاعلى لربات البيوت

ويتلخص دوره في وضع الهيكل التنظيمي والاداري

لربات البيوت والقيام بحملات تفتيشيه ميدانيه

على غرار حملات البلديه على المطاعم ومنح مفتشي

المجلس الاعلى صلاحية الضبطيه القضائيه ...


خامساً ... قولوا ان شاء الله مايحطوني

رئيس المجلس الاعلى :shy:

[عابر سبيل]

لا ....


لان هذا دور الزوج يصرف عليها

حتى اللي ما عندها -لأي سبب- زوج؟

يعني تجمع بين مثل هالظرف
و بين الخروج من البيت
و ترك بيتها و اعيالها و لمدة 8 -10 ساعات
بدون الأبوين؟؟

[حسن]

اتفق معك اخوي حسن .

هل صوت بـ لا ؟

هلا هلا بوخليفه
اكيد لا

[حمد 2002]

انا مؤيد وياليت ينصرف لها راتب 10 الاف ريال ،،

ماتبون الزوجه تشتغل ؟ قلنا مب مشكله ؟

ماتبون بعد الدوله تصرف لها راتب كربه منزل ؟

كفاكم ظلما للمرأه ،،

وامسكوا العصى من النص ،،

[غايه الطواش]

حتى اللي ما عندها -لأي سبب- زوج؟

يعني تجمع بين مثل هالظرف
و بين الخروج من البيت
و ترك بيتها و اعيالها و لمدة 8 -10 ساعات
بدون الأبوين؟؟

اذا فيه اسباب مقنعه ودراسه حاله ليش لا ؟؟
اما من غير سبب ؟؟ما اشوفها مقنعه !!
الدوله محتاجه رد جميل من المواطن (ذكر او انثى ) مهب استغلال الدوله انها غنيه
ما احس ان الموضوع فيه اسباب منطقيه , مثلا لو عندها طفل من ذوي الاحتياجات الخاصه ممكن , لو زوجها حاله المادليه صعيفه جدا ممكن ,لو كانو من ضمن الاسر المتعففه ممكن
مثلا لو تجاوزت سن الخميسن ممكن اتوماتكلي يمشي لها راتب
قطر كريمه وتحب شعبها وتتمنى لهم كل خير لكن البلا من بعض العرب الي يلعبون القانون حتى لو كانت الاستفاده ريال واحد :)

[أسد الجزيرة]

البعض من الحريم رافضة من الحسد

[n00r]

اذا فيه اسباب مقنعه ودراسه حاله ليش لا ؟؟
اما من غير سبب ؟؟ما اشوفها مقنعه !!
الدوله محتاجه رد جميل من المواطن (ذكر او انثى ) مهب استغلال الدوله انها غنيه
ما احس ان الموضوع فيه اسباب منطقيه , مثلا لو عندها طفل من ذوي الاحتياجات الخاصه ممكن , لو زوجها حاله المادليه صعيفه جدا ممكن ,لو كانو من ضمن الاسر المتعففه ممكن
مثلا لو تجاوزت سن الخميسن ممكن اتوماتكلي يمشي لها راتب
قطر كريمه وتحب شعبها وتتمنى لهم كل خير لكن البلا من بعض العرب الي يلعبون القانون حتى لو كانت الاستفاده ريال واحد :)




100% صحيح

[طرف محايد]

اذا فيه اسباب مقنعه ودراسه حاله ليش لا ؟؟
اما من غير سبب ؟؟ما اشوفها مقنعه !!
الدوله محتاجه رد جميل من المواطن (ذكر او انثى ) مهب استغلال الدوله انها غنيه
ما احس ان الموضوع فيه اسباب منطقيه , مثلا لو عندها طفل من ذوي الاحتياجات الخاصه ممكن , لو زوجها حاله المادليه صعيفه جدا ممكن ,لو كانو من ضمن الاسر المتعففه ممكن
مثلا لو تجاوزت سن الخميسن ممكن اتوماتكلي يمشي لها راتب
قطر كريمه وتحب شعبها وتتمنى لهم كل خير لكن البلا من بعض العرب الي يلعبون القانون حتى لو كانت الاستفاده ريال واحد :)


لو صرفوا لكل امرأة في قطر تجاوزت الـ 18

صرفوا لها راتب شهري وقدره


بغض النظر عن الموضوع نفسه !!


هل توافقين؟

[حمد 2002]

البعض من الحريم رافضة من الحسد

صحيح كلامك يالذيب ، بعضهم اتقول انا اشتغل واتعب وغيري ياخذها بارده امبرده ،،

[حمد 2002]

اذا فيه اسباب مقنعه ودراسه حاله ليش لا ؟؟
اما من غير سبب ؟؟ما اشوفها مقنعه !!
الدوله محتاجه رد جميل من المواطن (ذكر او انثى ) مهب استغلال الدوله انها غنيه
ما احس ان الموضوع فيه اسباب منطقيه , مثلا لو عندها طفل من ذوي الاحتياجات الخاصه ممكن , لو زوجها حاله المادليه صعيفه جدا ممكن ,لو كانو من ضمن الاسر المتعففه ممكن
مثلا لو تجاوزت سن الخميسن ممكن اتوماتكلي يمشي لها راتب
قطر كريمه وتحب شعبها وتتمنى لهم كل خير لكن البلا من بعض العرب الي يلعبون القانون حتى لو كانت الاستفاده ريال واحد :)

يكفي سبب واحد لذلك وهي انها اتكون ((((ربه منزل ))) ،،

وهالكلمه مب بسيطه ياختي غايه ،،،

وان سبب الفساد الذي وجدناه بمجتمعاتنا في السنوات الاخيره هو ذهاب النساء للعمل وتركم امور البيت للخدم !! ،،،


وان المرأه العاقل اذا كانت تشتغل وخيروها مابين وظيفتها ومابين الجلوس بالبيت ورعايه اولادها ، اكيد سوف تختار رعايه اولادها والجلوس بالبيت ،،

لان البيت مرتبط بالمرأ بشكل كبير والمرأه مرتبطه به ،،

بالتوفيق ،،

[عابر سبيل]

اذا فيه اسباب مقنعه ودراسه حاله ليش لا ؟؟
اما من غير سبب ؟؟ما اشوفها مقنعه !!
الدوله محتاجه رد جميل من المواطن (ذكر او انثى ) مهب استغلال الدوله انها غنيه
ما احس ان الموضوع فيه اسباب منطقيه , مثلا لو عندها طفل من ذوي الاحتياجات الخاصه ممكن , لو زوجها حاله المادليه صعيفه جدا ممكن ,لو كانو من ضمن الاسر المتعففه ممكن
مثلا لو تجاوزت سن الخميسن ممكن اتوماتكلي يمشي لها راتب
قطر كريمه وتحب شعبها وتتمنى لهم كل خير لكن البلا من بعض العرب الي يلعبون القانون حتى لو كانت الاستفاده ريال واحد :)

الافكار و القوانين يجب ان لا تُبنى على الحالات "الاستثنائية"!
و مع ذلك..في مجتمع..كالمجتمع الفرنسي ذو ال 50 مليون..
هنالك قوانين عمل..مبنية لخدمة اهداف اجتماعية
و تقوية و دعم التركيبة الأسرية!

عليه، فهل في وجهة نظرك..
من تقعدعلى كرسي و خلف مكتب و شاشة..
تنفع الدولة اكثر من تلك اللتي
تنجب المزيد من النشئ "الطيب"
و تتعب و تجتهد و تسهر ليل نهار..

لكي تزود المجتمع..
بعدد و فير من الطاقة البشرية الجديدة..
اللتي ستسهم في الحفاظ على قوته
و حيويته..

كون "بعض العرب" مثل ما وصفتي..
لا يعني ان كل الناس..استغلالية و نفعية و اتكالية!

مجتمعنا..يعاني بشدة من (انحداااار) في مستوى خصوبة المرأة..
فهو قد هبط هاويا و بشدة من 8 لكل انثى الى
ما دون ال4 لكل (امرأة قطرية)!!

قبل مدة..اطلق (اردوغان) نداء لمجتمعه و تحديدا للسيدات التركيات
ان لا يقل انجاب كل تركية عن 3...و هم مجتمعهم يقارب ال 80 مليون!

و انتي - اقتصادية- فماذا تقولين
لو علمت انه في حروة ال 20 سنة
انحدار معدل انجاب القطرية
انخفض بأكثر من 50%!!


ألا ترين ان مثل هذه الفكرة..قد تسهم.ز
لا اقول في اعادته الى ما كان عليه ايام امهاتنا..
بل نحن نريد ان نحافظ عليه من المزيد من التهاوي و الانحدار!

[غايه الطواش]

طبعا ارفض لان البنت ف هالسن سن عطاء
فالمفروض بدال هالراتب الي بيمشي لها من دون مقابل , من الافضل يكون بمقابل ورد جزء بسيط من جمايل هالبلد
الي الكل يبي ياخذ من خيره هالبلد وطيب البلد تبي منا ,عطتنا الامن الامان العيشه الكريمه ,نرد الجميل ,اللذه في العطاء مو الاخذ
لانها بتصير عاده !

[غايه الطواش]

الافكار و القوانين يجب ان لا تُبنى على الحالات "الاستثنائية"!
و مع ذلك..في مجتمع..كالمجتمع الفرنسي ذو ال 50 مليون..
هنالك قوانين عمل..مبنية لخدمة اهداف اجتماعية
و تقوية و دعم التركيبة الأسرية!

عليه، فهل في وجهة نظرك..
من تقعدعلى كرسي و خلف مكتب و شاشة..
تنفع الدولة اكثر من تلك اللتي
تنجب المزيد من النشئ "الطيب"
و تتعب و تجتهد و تسهر ليل نهار..

لكي تزود المجتمع..
بعدد و فير من الطاقة البشرية الجديدة..
اللتي ستسهم في الحفاظ على قوته
و حيويته..

كون "بعض العرب" مثل ما وصفتي..
لا يعني ان كل الناس..استغلالية و نفعية و اتكالية!

مجتمعنا..يعاني بشدة من (انحداااار) في مستوى خصوبة المرأة..
فهو قد هبط هاويا و بشدة من 8 لكل انثى الى
ما دون ال4 لكل (امرأة قطرية)!!

قبل مدة..اطلق (اردوغان) نداء لمجتمعه و تحديدا للسيدات التركيات
ان لا يقل انجاب كل تركية عن 3...و هم مجتمعهم يقارب ال 80 مليون!

و انتي - اقتصادية- فماذا تقولين
لو علمت انه في حروة ال 20 سنة
انحدار معدل انجاب القطرية
انخفض بأكثر من 50%!!


ألا ترين ان مثل هذه الفكرة..قد تسهم.ز
لا اقول في اعادته الى ما كان عليه ايام امهاتنا..
بل نحن نريد ان نحافظ عليه من المزيد من التهاوي و الانحدار!

اصلي وارجع لك :)

[Super Cool]

ضدددددددددددددد و بقوة

إحنى جذي و بدوام نص بناتنا خاملات و كرشتهم طايحة متر جدام طولها و عرضها واحد ما يشمون ريحة شي اسمه رياضة و يشوفونها شي عيب و حرام لين الصحة تندمر و بعد تبون تعطونهم رواتب و تقعدونهم فالبيت!!! ليش مشروع تفريخ هو؟؟؟؟

[بنت مريخ]

وين بتقعد الحكومه ترااقبهم ؟ والله اغلبهم مايستاهلون ريال واحد ولا تدري عن بيتها واولهم جارتنا 5 يهال مادشوا الروضه ومسافره هي وزوجها وليهال عند الخدامات هذولا اهل ؟
الله يهديها والله قلبها قوي
على الاقل تخليهم عند اهلها

[Ţĥę őήę]

أولا ماطبقوا هالشي في السعودية اللي تعاني من بطالة الشباب عشان نطبقه نحن
على العموم أنا ضد لأن من الصعب نراقب كل وحدة اذا قايمة بيبتها ولا لأ

[عيسى111]

اللي قايمة ببيتها وتربي عيالها تستاهل أكثر

والمفروض من الدولة تستقطع مبلغ معين من جميع الموظفات والموظفين بالدولة كتكافل إجتماعي حتى يتم المطلوب

شكرا على الطرح

[ضوى]

اللي قايمة ببيتها وتربي عيالها تستاهل أكثر

والمفروض من الدولة تستقطع مبلغ معين من جميع الموظفات والموظفين بالدولة كتكافل إجتماعي حتى يتم المطلوب

شكرا على الطرح

عبالك رواتبنا سبيل ؟ الدولة غنية مب رواتبنا اللي بتفك الازمة

[Abdulraman]

انا اقترح كل وحده على حسب شهادتها يعطونها الراتب اللي تستحقه

[Abdulraman]

ضد وبقوووه بعد حالها من حالنا ليش نكرف ونتعب وهم ياخذون علئ الجاهز حرااااااام هالفلووس لانها بدون جهد والله حراااام

هاالاشكال اللي مخربين اللهم لا حسد تقول ياخذون من جيبها
هم يربون اجيال احسن من االلي قاعده على الكمبيوتر وتلعب ورقه او عقار واحسن من اللي تبذل مجهود في عملها

[bos3eed]

السلام عليكم .,

انا اؤيد هالشي ., لان هم الامهات بيكون اعيالهم ., والتربيه ., والاهم من هاي بيكونون ماخذين شهادته (( ربه منزل )) يعني ربة منزل بعلم .,

بس اهم شي ما يخلون البنات يخلون دراستهم .,

والا صار المجتمع جاهل .,

انا اؤيد وبراتب اعلي .,

ويسلموو .,

الوالده الله يحفظها ما اكملت الابتدائيه ولله الحمد كل اولادها متعلمين ومعظمهم جامعيين, ولي ربع امهاتهم جامعيات وبالزور خلصوا الثانوية ولا لهم نية يكملون جامعة. المجتمع الجاهل هو المجتمع اللي يتربى فيه الاطفال في حضن الخادمة والام لاهيه في مستقبلها الوظيفي اللي لايغني ولا يسمن من جوع. من وعينا على الدنيا و الوالده لها مصروف شهري من الوالد مبلغ بسيط جدا ووالله به او بدونه ماكانت بتزيد او بتقلل من اهتمامها وبتضحيتها بوقتها وتعبها لعيالها. انا وانتم ممن يتكلم في مصير رجال ونساء المستقبل مالذي جعلنا في مانحن فيه الان وكيف صلحت احوالنا وتعلمنا وتثقفنا, كيف كانت تضحية اهلنا لنا؟. ليش نحاول نهرب من الكرف والتعب من اجل اولادنا ونحاول نوجد مبررات ونوظف مساعدين وناخذ اجور على واجباتنا تجاههم.

[شيخ الديرة]

موضوع يؤدي الى الكآبة لما آلت اليه الأمور وتحولت الأم الى موظفة.

[عابر سبيل]

الوالده الله يحفظها ما اكملت الابتدائيه ولله الحمد كل اولادها متعلمين ومعظمهم جامعيين, ولي ربع امهاتهم جامعيات وبالزور خلصوا الثانوية ولا لهم نية يكملون جامعة. المجتمع الجاهل هو المجتمع اللي يتربى فيه الاطفال في حضن الخادمة والام لاهيه في مستقبلها الوظيفي اللي لايغني ولا يسمن من جوع. من وعينا على الدنيا و الوالده لها مصروف شهري من الوالد مبلغ بسيط جدا ووالله به او بدونه ماكانت بتزيد او بتقلل من اهتمامها وبتضحيتها بوقتها وتعبها لعيالها. انا وانتم ممن يتكلم في مصير رجال ونساء المستقبل مالذي جعلنا في مانحن فيه الان وكيف صلحت احوالنا وتعلمنا وتثقفنا, كيف كانت تضحية اهلنا لنا؟. ليش نحاول نهرب من الكرف والتعب من اجل اولادنا ونحاول نوجد مبررات ونوظف مساعدين وناخذ اجور على واجباتنا تجاههم.

اغلب من في الخدمةاليوم..
بل و من هم في أعلى المناصب اليوم..
هم ابناء امهات من مثل والدتك-حفظها الله (و و الدتي -يرحمها الله)..

فموب القصد هو اعطاء الامهات أجور..
بقدر ما هو دعم (الاسرة القطرية)
بإغناء الزوجة/ الأم عن التطلع للعمل
بغية رفع دخلها و دخل أسرتها..

و تشجيعها على التركيز و تخصيص كل وقتها لمنزلها!

المشكلة..ان الدولة عندنا ..او قوانينها هي بضد هذا..
و هذا ما سبب مشكلات و تبعات خطيرة..أهمها و اكبرها
انحدار معدل خصوبة المرأة ( الانجاب)..
بسبب إخراج المرأة من عشها..
بغية دعم نفسها/ اسرتها..
اومواكبة مجتمعها و من حولها!
*
*
،،
من تريد أن تعمل..فلها ذلك..
و بحرية..و الدولة ( ما قصرت) في
الدعاية و دعم و شحذ الهمم نحو (خارج المنزل)..

لطن..هلا من عمل او شيء..يسهم
في دعم من يختارون..العمل في ما هو أهم
من كل اعمال الرجال و النساء خارج المنزل!

انه تربية النشئ..
و دعم المبادرات التي تهد\ف
لاعادة معدلات الولادة عندنا في قطر..
الى معدلات اكبر..

خدمة للمجتمع بأكبره
و في شتى مناحيه..

انه الدعم (البشري)!

[شيخ الديرة]

فموب القصد هو اعطاء الامهات أجور..
بقدر ما هو دعم (الاسرة القطرية)
بإغناء الزوجة/ الأم عن التطلع للعمل
بغية رفع دخلها و دخل أسرتها..

و تشجيعها على التركيز و تخصيص كل وقتها لمنزلها!


تريد تقنعني أن الدخل الأضافي سوف يقلل من السفرات الى دبي ولف المجمعات التجارية؟

تريد تقنعني أن أغلبية الموظفات فعلا يحتاجون الى الدخل من الوظيفة؟ يا أخي سكرتيرة راتبها لا يتعدى 8 ألاف شهريأ ويجيبها الدريول بسيارة ألمانية أخر موديل الله يزيد ويبارك

[قطري سهم]

نعم و الف نعم

يكفي انها بتحفظ عيالي وبيتي

الرجال الي مايقدر يصون بيتة ويكد علية وراتبة يسمح ومخلي مرتة تشتغل هذا رجل ( مافية خير )

[اليشم]

مع بقوه، راح يعزز ثقتها ابنفسها

[غايه الطواش]

الافكار و القوانين يجب ان لا تُبنى على الحالات "الاستثنائية"!
و مع ذلك..في مجتمع..كالمجتمع الفرنسي ذو ال 50 مليون..
هنالك قوانين عمل..مبنية لخدمة اهداف اجتماعية
و تقوية و دعم التركيبة الأسرية!

عليه، فهل في وجهة نظرك..
من تقعدعلى كرسي و خلف مكتب و شاشة..
تنفع الدولة اكثر من تلك اللتي
تنجب المزيد من النشئ "الطيب"
و تتعب و تجتهد و تسهر ليل نهار..

لكي تزود المجتمع..
بعدد و فير من الطاقة البشرية الجديدة..
اللتي ستسهم في الحفاظ على قوته
و حيويته..

كون "بعض العرب" مثل ما وصفتي..
لا يعني ان كل الناس..استغلالية و نفعية و اتكالية!

مجتمعنا..يعاني بشدة من (انحداااار) في مستوى خصوبة المرأة..
فهو قد هبط هاويا و بشدة من 8 لكل انثى الى
ما دون ال4 لكل (امرأة قطرية)!!

قبل مدة..اطلق (اردوغان) نداء لمجتمعه و تحديدا للسيدات التركيات
ان لا يقل انجاب كل تركية عن 3...و هم مجتمعهم يقارب ال 80 مليون!

و انتي - اقتصادية- فماذا تقولين
لو علمت انه في حروة ال 20 سنة
انحدار معدل انجاب القطرية
انخفض بأكثر من 50%!!


ألا ترين ان مثل هذه الفكرة..قد تسهم.ز
لا اقول في اعادته الى ما كان عليه ايام امهاتنا..
بل نحن نريد ان نحافظ عليه من المزيد من التهاوي و الانحدار!

ااخوي الكريم انا معاك ان الحالات الاستثنائيه ليست فكره صائبه للتعيم وانت اصبت بهذه

لكن لو نرجع للقانون الفرنسي القانون الفرنسي الان يدفع ضريبه قوانينه الاجتماعيه
والتي يرى فيها الفرنسيون ان الفرنسيون المجنسين واللذين هم بالاساس من الاصول الارمنيه والعربيه
المستفيدين الاكبر , ولنا ماحدث السنوات الاخيره في فرنسا خير مثل , وارتفاع نسبه البطاله وزياده نسبه الضريبه
في فرنسا وهجره الفرنسيين ,
واستلاء الفرنسيين الجدد على 40% من الوظائف

عللاوه على ذلك الضربيه الفرديه في فرنسا تعد عاليه جدا مقارنه بدول العالم
جميع المكافآت التي يدفعها صاحب العمل تعتبر دخلا يخضع لضريبة المرتبات التي تتضمن بنود مثل استعمال سيارة الشركة وجزءا نظير الاستخدام الشخصي وتكاليف الوجبات الغذائية التي يدفعها صاحب العمل ومصاريف التعليم التي يدفعها صاحب العمل للموظفين وابنائها الذين يعولونهم
كما ان العاملين في القطاع الغير حكومي في فرنسا عليهم نسبه ضرائب على الارباح الرأسمالية الطويلة الاجل التي تتحقق من التصرف في اصول الشركة تخضع للضريبة بسعر 18% بالاضافة الي 11% "8.7% للاشتراكات الاجتماعية العامة و2.3% ضريبة اجتماعية اضافية" تفرض علي الدخل السلبي والارباح الرأسمالية".
اما الضرائي الخاصه بلاعبي كره القدم فقد وصلت الى نسبه 75% وبعض الاثرياء وصلت الى نسبه 100% مماجعل الكثير يهرب من دوله الوتي ظاهرها يكفل عداله اجتماعيه وبطانها يقصف بشبعه وباستقرراه النفسي والمادي
اما الضرائي الخاصه بالناس العاديين فقد وصلت بعض الاحيان الى 60%

ولا ننسى المظاهرات التي نظمها الاف اليساريين ضد الماليه الفرنسيه في نهايه
2013
والي كانت تطالب الحكومه الفرنسيه بتقليل الضرائب


نسبه الضرايب المضافه في فرنسا عادلت 41 مليار دولار
اما من ناحيه البطاله
من غير ذكر ارقام الرابط التالي يوضح نسبه البطاله
http://www.tradingeconomics.com/france/unemployment-rate

فالمقارنه يا اخوي الكريم غير عادله
فرنسا الوضع الاجتماعي للشعب متزعزع وغير مستقر

QUOTE=عابر سبيل;9359888]الافكار و القوانين يجب ان لا تُبنى على الحالات "الاستثنائية"!

عليه، فهل في وجهة نظرك..
من تقعدعلى كرسي و خلف مكتب و شاشة..
تنفع الدولة اكثر من تلك اللتي
تنجب المزيد من النشئ "الطيب"
و تتعب و تجتهد و تسهر ليل نهار..
لا اقول في اعادته الى ما كان عليه ايام امهاتنا..
بل نحن نريد ان نحافظ عليه من المزيد من التهاوي و الانحدار![/QUOTE]
اخوي الكريم , المقارنه هنا غير عادله !!
المراه الموظفه لايعني انها لاتسهر على راحه عيالها او لاتنشى جيل طيب
الخلل ليس فالوظيفه على قدر فهم المسوليه وخلق الموازنه بينها

على هذا يعني ان كل من تجلس فالبيت تنشئ جيل طيب
والعكس من اتجهت لسوق العمل مهمله في تربيه اولادها!!
هل عمل المرأ او جلوسها بالمنزل يعد معيار لتربيه الابناء !!
حس المؤوليه والاهتمام والتربيه الصحيحه هي المعيار الاول وليس الوظيفه !!
الجزم هنا ضيف جدا والمقارنه غير عادله!!
!




كون "بعض العرب" مثل ما وصفتي..
لا يعني ان كل الناس..استغلالية و نفعية و اتكالية!

مجتمعنا..يعاني بشدة من (انحداااار) في مستوى خصوبة المرأة..
فهو قد هبط هاويا و بشدة من 8 لكل انثى الى
ما دون ال4 لكل (امرأة قطرية)!!

قبل مدة..اطلق (اردوغان) نداء لمجتمعه و تحديدا للسيدات التركيات
ان لا يقل انجاب كل تركية عن 3...و هم مجتمعهم يقارب ال 80 مليون!

و انتي - اقتصادية- فماذا تقولين
لو علمت انه في حروة ال 20 سنة
انحدار معدل انجاب القطرية
انخفض بأكثر من 50%!!

ألا ترين ان مثل هذه الفكرة..

يمكن ضربي مثال لبعض العرب او الناس لم اصب فيه
واكاد اجزم ان الشواذ من الناس لايسحق الالتفات لهم او اصدار قانون يظلم البقيه , فلم اصب هنا .


اما بنسبه انخاض معدل خصوبه المراه , فان انخفاض معدل الخصومه للمرا انخض على مستوى عالمي وليس على مستوي قطر
فقطر تحتل المركز 84 بنسبه انخفاص 2.66 كماهو موضح في جدول الخصوبه في الامم المتحده
وكانت اللجنه الدائمه للسكان في قطر تعول الى انخاص معدل الخصوبه الى الطفره الاقتصاديه التي يشهدها المجتمع القطري والى انتشار الوعي والتعليم بين النساء وجزء منه عمل المراه وليس السبب الرئيسي
وهذا يوضح لنا ان التعليم للمرا ة زاد من وعيها وليس عملها وان كنت اقول جزء منها يتحمله العمل ولكن ليس السبب الرئيسي لانه مساله الانجاب مساله مشركه بين الزوجين وليست المرأه فقط !!

[حياتي روايه]

خير الامور الوسط
احيانا قعدت الام في البيت ومجابل اليهال 24 ساعه يكون خراب حق شخصية الاطفال

[بو خليفه 123]

ااخوي الكريم انا معاك ان الحالات الاستثنائيه ليست فكره صائبع للتعيم وانت اصبت بهذه

لكن لو نرجع للقانون الفرنسي القانون الفرنسي الان يدفع ضريبه قوانينه الاجتماعيه
والتي يرى فيها الفرنسيون ان الفرنسيون المجنسين واللذين هم بالاساس من الاصور الارمنيه والعربيه
المستفيدين الاكبر , ولنا ماحذث السنوات الاخيره في فرنسا خير مثل , وارتفاع نسبه البطاله وزياده نسبه الضريبه
في فرنسا وهجره الفرنسيين ,
واستلاء الفرنسيين الجدد على 40% من الوظائف

عللاوه على ذلك الضربيه الفرديه في فرنسا تعد عاليه جدا مقارنه بدول العالم
جميع المكافآت التي يدفعها صاحب العمل تعتبر دخلا يخضع لضريبة المرتبات التي تتضمن بندا مثل استعمال سيارة الشركة وجزءا نظير الاستخدام الشخصي وتكاليف الوجبات الغذائية التي يدفعها صاحب العمل ومصاريف التعليم التي يدفعها صاحب العمل للموظفين وابنائها الذين يعولونهم
كما ان العاملين في القطاع الغير حكومي في فرنسا عليهم نسبه ضرائبالارباح الرأسمالية الطويلة الاجل التي تتحقق من التصرف في اصول الشركة تخضع للضريبة بسعر 18% بالاضافة الي 11% "8.7% للاشتراكات الاجتماعية العامة و2.3% ضريبة اجتماعية اضافية" تفرض علي الدخل السلبي والارباح الرأسمالية".
اما الضرائي الخاصه بلاعبي كره القدم فقد وصلت الى نسبه 75% وبعض الاثرياء وصلت الى نسبه 100% مماجعل الكثير يهرب من دوله الوتي ظاهرها يكفل عداله اجتماعيه وبطانها يقصف بشبعه وباستقرراه النفسي والمادي
اما الضرائي الخاصه بالناس العاديين فقد وصلت بعض الاحيان الى 60%

ولا ننسى المظاهرات التي نظمها الاف اليساريين ضد الماليه الفرنسيه في نهايه
2013
والي كانت تطالب الحكومه الفرنسيه بتقليل الضرائب


نسبه الضرايب المضافه في نرسا عادلت 41 مليار دولار
اما من ناحيه البطاله
من غير ذكر ارقام الرابط الاتلي يوضح نسبه البطاله
http://www.tradingeconomics.com/france/unemployment-rate

فالمقارنه يا اخوي الكريم غير عادله
فرنسا الوضع الاجتماعي للشعب متزعزع وغير مستقر

quote=عابر سبيل;9359888]الافكار و القوانين يجب ان لا تُبنى على الحالات "الاستثنائية"!

عليه، فهل في وجهة نظرك..
من تقعدعلى كرسي و خلف مكتب و شاشة..
تنفع الدولة اكثر من تلك اللتي
تنجب المزيد من النشئ "الطيب"
و تتعب و تجتهد و تسهر ليل نهار..
لا اقول في اعادته الى ما كان عليه ايام امهاتنا..
بل نحن نريد ان نحافظ عليه من المزيد من التهاوي و الانحدار!
اخوي الكريم , المقارنه هنا غير عادله !!
المراه الموظفه لايعني انها لاتسهر على راحه عيالها او لاتنشى جيل طيب
الخلل ليس فالوظيفه على قدر فهم المسوليه وخلف الموازنه بينها

على هذا يعني ان كل من تجلس فالبيت تنشئ جيل طيب
والعكس من اتجهت لسوق العمل مهمله في تربيه اولادها!!
هل عمل المرأ او جلوسها بالمنزل يعد معيار لتربيه الابناء !!
حس المؤوليه والاهتمام والتربيه الصحيحه هي المعيار الاول وليس الوظيفه !!
الجزم هنا ضيف جدا والمقارنه غير عادله!!
!



ألا ترين ان مثل هذه الفكرة..

يمكن ضربي مثال لبعض العرب او الناس لم اصب فيه
واكاد اجزم ان الشواء من الناس لايسحق الالتفات لهم او اصدار قانون يظلم البقيه , فلم اصب هنا .


اما بنسبه انخاض معدل خصوبه المراه , فان انخاف معدل الخصومه للمرا انخض على مستوى عالمي وليس على مستوي قطر
فقطر تحتل المركز 84 بنسبه انخفاص 2.66 كماهو موظح في جدول الخصوبه في الامم المتحده
وكانت اللجنه الدائمه للسكان في قطر تعول الى انخاص معدل الخصوبه الى الطفره الاقتثصاديه التي يشهدها المجتمع القطري والى انتشار الوعي والتعليم بين النساء وجزء منه عمل المراه وليس السبب الرئيسي
وهذا يوضح لنا ان التعليم للمرا زاد من وعيها وليس عملها وان كنت اقول جزء منها يتحمله العمل ولكن ليس السبب الرئيسي لانه مساله الانجاب مساله مشركه بين الزوجين وليست المرأه فقط !![/quote]



رأي متعوب عليه , رغم "الحرقات" الا انه يستحق التمعّن فيه .

بو راشد مالك الا انك ترد عليها بحقائق و ارقام موثقه . يرجى عدم استخدام العواطف في النقاشات حتى لا يتحيز الموضوع .. دام السالفه فيها "رمي" من البلكونه العصر قلت ابري ذمتي , والاغلب اني بتصل بك اطلب المكوث في ربيع الملحق الخارجي لبضعة ايام :)

[غايه الطواش]

اخوي الكريم , المقارنه هنا غير عادله !!
المراه الموظفه لايعني انها لاتسهر على راحه عيالها او لاتنشى جيل طيب
الخلل ليس فالوظيفه على قدر فهم المسوليه وخلف الموازنه بينها

على هذا يعني ان كل من تجلس فالبيت تنشئ جيل طيب
والعكس من اتجهت لسوق العمل مهمله في تربيه اولادها!!
هل عمل المرأ او جلوسها بالمنزل يعد معيار لتربيه الابناء !!
حس المؤوليه والاهتمام والتربيه الصحيحه هي المعيار الاول وليس الوظيفه !!
الجزم هنا ضيف جدا والمقارنه غير عادله!!
!



ألا ترين ان مثل هذه الفكرة..

يمكن ضربي مثال لبعض العرب او الناس لم اصب فيه
واكاد اجزم ان الشواء من الناس لايسحق الالتفات لهم او اصدار قانون يظلم البقيه , فلم اصب هنا .


اما بنسبه انخاض معدل خصوبه المراه , فان انخاف معدل الخصومه للمرا انخض على مستوى عالمي وليس على مستوي قطر
فقطر تحتل المركز 84 بنسبه انخفاص 2.66 كماهو موظح في جدول الخصوبه في الامم المتحده
وكانت اللجنه الدائمه للسكان في قطر تعول الى انخاص معدل الخصوبه الى الطفره الاقتثصاديه التي يشهدها المجتمع القطري والى انتشار الوعي والتعليم بين النساء وجزء منه عمل المراه وليس السبب الرئيسي
وهذا يوضح لنا ان التعليم للمرا زاد من وعيها وليس عملها وان كنت اقول جزء منها يتحمله العمل ولكن ليس السبب الرئيسي لانه مساله الانجاب مساله مشركه بين الزوجين وليست المرأه فقط !!



رأي متعوب عليه , رغم "الحرقات" الا انه يستحق التمعّن فيه .

بو راشد مالك الا انك ترد عليها بحقائق و ارقام موثقه . يرجى عدم استخدام العواطف في النقاشات حتى لا يتحيز الموضوع .. دام السالفه فيها "رمي" من البلكونه العصر قلت ابري ذمتي , والاغلب اني بتصل بك اطلب المكوث في ربيع الملحق الخارجي لبضعة ايام :)[/quote]

بروح اعدل حرقاتي :)
وقتي من ذهب انا امراه عامله :)[/SIZE][/COLOR][/FONT]

[الأصيلة]

حتى تربية لعيال وواجبات المنزل صارت تجارة

من زمان تجارة،،
على الاقل الفائدة للجهتين
وبعدين ماتفرق عن المعلمة في المدرسة،،،

[غايه الطواش]

عدلت ردي
زين بس ماينسحب جوازي عقب هالحرقات كلها , حتى الاقتباس غلط!!

[أسد الجزيرة]

ممكن غاية الطواش العلاقة بين الضرائب في فرنسا و قعدة الحريم في البيت

[مختلفة عقليا]

الوالده الله يحفظها ما اكملت الابتدائيه ولله الحمد كل اولادها متعلمين ومعظمهم جامعيين, ولي ربع امهاتهم جامعيات وبالزور خلصوا الثانوية ولا لهم نية يكملون جامعة. المجتمع الجاهل هو المجتمع اللي يتربى فيه الاطفال في حضن الخادمة والام لاهيه في مستقبلها الوظيفي اللي لايغني ولا يسمن من جوع. من وعينا على الدنيا و الوالده لها مصروف شهري من الوالد مبلغ بسيط جدا ووالله به او بدونه ماكانت بتزيد او بتقلل من اهتمامها وبتضحيتها بوقتها وتعبها لعيالها. انا وانتم ممن يتكلم في مصير رجال ونساء المستقبل مالذي جعلنا في مانحن فيه الان وكيف صلحت احوالنا وتعلمنا وتثقفنا, كيف كانت تضحية اهلنا لنا؟. ليش نحاول نهرب من الكرف والتعب من اجل اولادنا ونحاول نوجد مبررات ونوظف مساعدين وناخذ اجور على واجباتنا تجاههم.


هلا .,

انا مع ان العلم افضل من الجهل ., والموضوع عندي غير قابل للنقاش ,, وتذكر ان احنا امه اقراء ., (( اقراء = علم ))

ولو امك (( الله يعطيها طولت العمر )) كانت مو متعلمه وربت تربية ممتازه هذا السبب يعود الي اختلاف الاجيال .,

كلامي واضح واتوقع نفس نظريتك ., لو اقعدت الام وربت اعيالها وخذت راتب حلو ., بيكون تركيزها بس في البيت .,

ولو انت يا اخوي ., كان عندك اب مثالي ., يصرف علي امك مو معناتها مالها حق تاخذ مصروف اخر لو تبي .,

بعتبار التربيه (( وظيفه )) نكافء فيها الام ., وبدل عمل .,

مجتمعنا غااااالي ., نحتاج فيه الي اكثر من دخل .,

انا معاك صار المجتمع (( اناني )) ومحد يبي يتعب ., بس هاي الواقع ., مشكلة وطحنا فيها ., ونبي لها احلول ., هاي احدي حلولها .,

ناخذ اجور لان الدولة غنيه ولان (( وظيفة )) التربيه ., واللي لازم تدرس لكل ام واب ., ولانها تحل مشكلت الاشغال الخارجيه .,

ويسلموو .,

[غايه الطواش]

ممكن غاية الطواش العلاقة بين الضرائب في فرنسا و قعدة الحريم في البيت

لان هو ضرب لي مثال على فرنسا وعلى قوانينهم الاجتماعيه وانها ادعم الاسره , وانا رديت ووضحت ان القوانين في فرنسا شكليه , وان الضرايب عندهم زعزعت استقرار الاسره وادرت الى الهجره وان الضرائب وانن جزء من الضرايب مجتمعي
وان القوانين الفرنسيه مجرد امور ظاهريه ولكن من الباطن فرنسا تحارب شعبها ولابعد البيئه عليها ضريبه

[OREO]

الإسلام لم يُحَرَم القيادة على المرأة عبثاً إلا و له حكمة من رب العالمين ،،

[حسن]

الحل نسوي مثل الغرب دام احنا نمشي مثلهم

ولا قعدو في بيوتكم والقوامه للرجل ودام الرواتب عاليه للرجل
اما رواتب وفي البيت هذا ضلم
واساسا لو طبق على فكره

لا يرفضونه النسوان العاملات رفضا قاطعا

ماعليك من السوالف هني

[مختلفة عقليا]

الحل نسوي مثل الغرب دام احنا نمشي مثلهم

ولا قعدو في بيوتكم والقوامه للرجل ودام الرواتب عاليه للرجل
اما رواتب وفي البيت هذا ضلم
واساسا لو طبق على فكره

لا يرفضونه النسوان العاملات رفضا قاطعا

ماعليك من السوالف هني


هلا ,.

احنا ما انسوي نفسهم ., رسولنا قال لنا (( الحكمه ظالت المؤمن )) يعني احنا ناخذ احسن الامور منهم .,

انا بنت عامله ., ولو كنت احب الخير للبلاد اكيد بوافق ,.

لان التنميه البشرية ., اهم من الابراج .,

ويسلموو .,

[الدمعه]

:weeping: للاسف حسيت اني مالي قيمه مثل الموظفه المسكينه اللي تتعب بالشغل وترجع البيت تحط راسها تخمد وتقوم تادي واجبات الزيارات لزميلاتها في العمل ،،،،

حسستوني ان الموظفه تتعب وربة البيت ماتتعب ولا العين مفتوحه عليها بكل تصرفها ،،،

اكثر كلمه اسمعها ،،، انتي عندج وقت فراغ ،،، وقاعده بالبيت ولاتسوين شي ،،،، اتمنى الموظفه تعيش حياة ربة البيت فترة من الزمن عشان تعرف قيمة المره اللي قاعده في البيت ،،،واهم شي من غير راتب ،،،

صج حسد ،،،،

[الحاقول]

نعم واايد

[bos3eed]

هلا .,

انا مع ان العلم افضل من الجهل ., والموضوع عندي غير قابل للنقاش ,, وتذكر ان احنا امه اقراء ., (( اقراء = علم ))

ولو امك (( الله يعطيها طولت العمر )) كانت مو متعلمه وربت تربية ممتازه هذا السبب يعود الي اختلاف الاجيال .,

كلامي واضح واتوقع نفس نظريتك ., لو اقعدت الام وربت اعيالها وخذت راتب حلو ., بيكون تركيزها بس في البيت .,

ولو انت يا اخوي ., كان عندك اب مثالي ., يصرف علي امك مو معناتها مالها حق تاخذ مصروف اخر لو تبي .,

بعتبار التربيه (( وظيفه )) نكافء فيها الام ., وبدل عمل .,

مجتمعنا غااااالي ., نحتاج فيه الي اكثر من دخل .,

انا معاك صار المجتمع (( اناني )) ومحد يبي يتعب ., بس هاي الواقع ., مشكلة وطحنا فيها ., ونبي لها احلول ., هاي احدي حلولها .,

ناخذ اجور لان الدولة غنيه ولان (( وظيفة )) التربيه ., واللي لازم تدرس لكل ام واب ., ولانها تحل مشكلت الاشغال الخارجيه .,

ويسلموو .,

شسالفه!! من قال ان الجهل احسن من العلم!!؟
باختصار, لن تصلح الاجيال الحالية والاجيال المستقبلية الا بما صلحت به الاجيال السابقة ولا اجد اختلاف الاجيال مبرر لتقصير الامهات في تربية اولادهم, وعيب ان الوحده تطلب مقابل لتربية اولادها لان من واجب الزوج يشتغل ويصرف على البيت ومن واجب الزوجة ام الاولاد الاهتمام باولادها, وعمره ماكان امر طبيعي ان الزوجة تكون موظفة الا من حدها الزمن لوجود الحاجة الماسة وليس لمواكبة مصاريف سفر وكشخة ومحاكاة للطبقة الغنية في المجتمع. المشكلة صاروا البنات يشوفون ان الوظيفة شئ اساسي و محتم في حياتهم وتربية الاولاد شئ ثانوي وعليه تحتاج دعم من الحكومة علشان يصير شئ اساسي.

[بومحمد المطاوعه]

اذا تتمنون لأهل السعوديه بوظيفه ربه منزل

اتمنى تتمنون لأهل قطر كذالك

والي تقول نعم ومؤيده

حطي نفسج مكانها واشتغلي فالسعوديه

اتركي اهلج وروحي اشتغلي نفس الوظيفه



انا مب عارف عيل شدوركم يالحريم فالبيت

قلنا خادمه تخدمكم في المنزل لاشك
اما تبون مربيه وانتم تقعدون ريل على ريل

مايصير هالكلام


وبعدين هذي المربيه تترك اهلها ويمكن تترك ابنائها
بس للوظيفه لكم ونسيتو ابنائها ؟

ويمكن تكون غير متزوجه نسيتو حياتها

والله شي محزن تتمنون لغيركم وانتم لاتتمنونه لكم ولا على اهلكم
لأن غرتكم الفلوس


نسأل الله ان يرحمنا برحمته

[لاجل QT]

معقولة بيدفعون فلوس حق تربي عيالها

ماهي اساسا هي اللى تربيهم

بفلوس او بدون فلوس

حل اخر

ليش مايخيرون الام سواء متزوجة مطلقة ارملة.. اللى عندها عيال بين التقاعد في اي سن تبية ...او الاستمرار في العمل

التقاعد يمشيلها راتبها كامل ..ويسدوون ديونها بعد

حق تربي الجيل بنفسية مرتاحة:)

ترا مافي وحدة تحب الاذية

كلنا نبي نقعد في البيت نتفرق لتربية عيالنا تفرق كامل

ولكن

مع راتب كامل ايضا اللى كانت تاخذ وهي على راس عملها

موافقة

بس يزيدون الراتب ولايقل ابتدأ عن 15 الف للتى لاتعمل من الاساس

[بصمة قطرية]

ضدددددددددددددد و بقوة

إحنى جذي و بدوام نص بناتنا خاملات و كرشتهم طايحة متر جدام طولها و عرضها واحد ما يشمون ريحة شي اسمه رياضة و يشوفونها شي عيب و حرام لين الصحة تندمر و بعد تبون تعطونهم رواتب و تقعدونهم فالبيت!!! ليش مشروع تفريخ هو؟؟؟؟

خخخخخخخخخخ
ردك موتني ضحك بصراحة
أغلب الموظفات اللي أرفهم يقولون ما نرتاح إلا وقت الإجازة
ما ناكل الأكل اللي ناكله وقت دوامنا ..
وقت الدوام أكل غير طبيعي
ريوق و بعده جبس و كافي و بسكوت ووووو إلخ ..
يعني الوزن يزيد من كثرة الأكل و القعدة على المكتب ..
حل القعدة في البيت تمتن
لا ما تمتن سلامتك ..
نعرف شلون و متى نمارس الرياضة
قعدة البيت راحة لنا مب ( متن ) ..

[بصمة قطرية]

بعض الردود اللي يسمعهم يقول بيعطونهم من جيبهم ..!!!!
الحمدلله الأرزاق بيد رب العالمين ..

[العربية نت]

من الصعب تطبيقه لان موازانات اغلب الدول ومنها قطر تقوم على أساس الأداء والانتاجيه فالهدف الصرف والعائد وليس الصرف فقط وهذا ما تعمل عليه الدولة خاصة في الفترة الاخيرة وانا مع زيادة فئات الضمان والشؤون الاجتماعيه وتوسيع الدراسة في هذا الامر لتشمل المزيد ممن يحتاج ألمساعده مع عمل دراسه لهم وان يكون مقارب للمبلغ المذكور هنا وليس ألفين وخمسمائة فهناك الكثير ممن يشملهم الضمان هم ربات بيوت وأمها تنا ولكن المبلغ ضئيل ولا يكفي :eek5:
صحيح ان البلد في خير ونعمه ولله الحمد ولكن ليس معاناته ان يتم الصرف في غير مكانه برأيي فان تم الصرف بتلك ألطريقه سوف يستفيد المحتاج وغيره :) وهذا برأيي سيكون عبء على الموازنة العامة للدولة :swoon:

[vip-30003]

طبعاً لا هالاقتراح كان للسعوديات في السعودية ،،، وبلا اجتهادات اتخلي الناس تتحسس منا

بس مع الجنسات العربيه مثل المصريات والسوريات

ويشترط العمر فوق ال 45 سنه

وبالذات السوريات لان وضعهم يحتاج دعم في لاجئيين بالملايين

وليش لا يجون مع اسرتهم ونكفلهم بالكامل

واكون لفترة مؤقته ومابي رد مع الاعضاء يقول السودان والصومال محتاجه

نبي مسلمين للعلم الصومال اكثر تبرعاتنا لغير المسلمين والسودان مب نفس سوريا

اكفايه مخيم اليرموك ماتوا من الحصار والجوع والنازحين اللي ماتوا من البرد

من باب اولا نفتح بيوتهم

اما الخليجات لهم الكرامه والحشمه في بلادهم وكل حكومه ابخص بشعبها

لا نفتح باب للقيل والقال

[vip-30003]

فكرتي مش جديده ،،،، من سنه ونص مطروحه

بمبادرة من صاحبة السمو الشيخة موزا بنت ناصر، رئيس مجلس إدارة مؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع ، أعلن أمس عن إطلاق مشروع أكاديمية قطر لتدريب المربيات في ابريل المقبل التي تهدف الى دعم التنمية البشرية في قطر من خلال تقديم خدمات تعليم وتدريب نوعية في مجال رعاية وتربية الأطفال والحفاظ على الهوية القطرية العربية والاسلامية.

وعقدت اللجنة التأسيسة للأكاديمية مؤتمرا صحفيا مساء أمس بحضور كل من السيدة ربيعة كرزابي رئيس لجنة مشروع الأكاديمية والسيدة آمال عبداللطيف المناعي عضو اللجنة التأسيسية والدكتور يوسف عبدالرحمن الملا عضو اللجنة التأسيسية والسيدة بشرى نحيلي المديرة الأكاديمية.


وقالت السيدة ربيعة كرزابي إن أكاديمية قطر لتدريب المربيات ستعمل على استقطاب طالبات وتدريبهن على مدى عشرة شهور ثم تخريجهن لسوق العمل ليكنّ مربيات لدى الأسر القطرية وكذلك الأسر العربية بما يحافظ على الهوية الاسلامية والعربية للمجتمع القطري حيث ستحصل المربية على شهادة معتمدة.

وأشارت الى أن الأكاديمية التي ستبدأ الدراسة فيها خلال شهر ابريل المقبل ستعمل على توفير خدمات تعليم وتدريب لرعاية الاطفال وتأمين المهارات والخبرات والثقة بالنفس للمربيات لضمان رعاية وتنمية شاملة للاطفال.

وأكدت أن الأكاديمية تهدف لدعم الأسر القطرية في تربية أبنائها وفقا للثقافة القطرية ومتطلبات الدين واللغة واللياقة الفكرية والبدنية.

وبيّنت أن الطالبات اللائي سيلتحقن بالأكاديمية سيتم استقدامهن من بلدان عربية (وخصوص من السودان وموريتانيا) بالإضافة الى المقيمات العربيات من داخل قطر بعد أن يتم عمل اختبارين لهن الاول في بلد الاستقدام حول مستوى اللغة واختبار الشخصية والنفسية ، والثاني اختبار في قطر يحدد المعايير العلمية لالتحاق الطالبة بالأكاديمية.

ومن جانبه ، تحدث الدكتور يوسف الملا عن شروط القبول للالتحاق بالأكاديمية ومنها أن تكون الطالبة عربية مسلمة حاصلة على شهادة الثانوية العامة وأن يترواح عمرها بين 25 و35 سنة ، بالإضافة الى تمكنها من اللغة العربية الفصحى.

وأوضح أن الدراسة في الأكاديمية ستكون بالمجان، كما سيتم تقديم منح مالية للطالبات وتوفير السكن وتكاليف التنقل من دولهن.

وأكد ضرورة التمييز بين المربية والخادمة، قائلا في هذا الصدد : "المربية تحتاج الى مؤهلات ومواصفات عملية خاصة بالإضافة الى إجادة التعامل مع المجتمع القطري، وهذا ما تفتقد إليه الخادمة".

وأشار الملا الى أن الاستراتيجية التي اتبعها مشروع الأكاديمية لتحقيق الأهداف هي الشراكة مع خبرات دولية لتأهيل الأكاديمية علميا وتكييف المناهج الدراسية بما يتناسب والمجتمع القطري الى جانب العمل على اعتماد البرنامج من قبل الجهات المختصة واعتماد الاجراءات المناسبة لتقييم واختيار المترشحات الى جانب القيام بحملة توعية ووضع التشريعات القانونية والتنظيمية المناسبة واعتماد نموذج سليم للتوظيف والتعاقد مع العائلات وتأمين التمويل للأكاديمية.

بدورها تحدثت السيدة آمال المناعي عن أهمية هذا المشروع في حماية النشء من الثقافات الوافدة عبر خادمات المنازل خاصة من الجنسيات الاسيوية..مؤكدة أن الاكاديمية ستعمل على تأهيل المربيات العربيات وفق العادات والتقاليد القطرية الاسلامية والهوية الوطنية والعربية الأصيلة.

وأشارت الى أن اللجنة التأسيسية للمشروع بدأت عملها قبل عامين ، حيث درست متطلبات السوق وبحثت وجود أكاديميات مشابهة او كليات متخصصة في تدريب مربيات مؤهلات للتعامل مع الاطفال من الولادة الى عمر 12 عاما في عدة دول عربية وغربية بهدف التعرف على آخر ما توصلت الكليات وبيوت الخبرة إليه في هذا المجال والاستفادة من تجربتها.

وأكدت أن المقيمات العربيات في قطر سيحظين بفرصة كبيرة للالتحاق بالاكاديمية بحكم درايتهن بالثقافة والعادات الاسلامية والقطرية.

من جهتها ، قالت السيدة بشرى نحيلي إن خدمات التعليم والتدريب في مجال رعاية الاطفال تم إعدادها خصيصا لتتواءم مع متطلبات المجتمع القطري وستغطي العديد من المحاور، من أهمها مقدمة تمهيدية لدور المربية وتنمية الطفل ومهارات إدارة الوقت ومهارات المحافظة على سلامة الطفل وواجبات المربية وأمراض الطفولة.

كما تشمل الخدمات التعليمية برامج حول متطلبات المحافظة على النظافة وتهيئة المربية بعلوم التغذية ومهارات حسن التعامل وأنشطة الترفيه والتسلية واللعب وأساليب اللعب التعليمية ومهارات الإسعافات الأولية الى جانب توفير دورات المساعدة على النوم ودورات الأمومة والتدبير المنزلي ومهارات الإبداع ومهارات التطبيق.

أما الدورات العامة التي ستقدمها الاكاديمية فتشمل اللغة العربية والدين الاسلامي واللغة الانجليزية والرياضيات والعلوم وتاريخ وجغرافية قطر الى جانب علوم الحاسب الآلي ومقدمة للمجتمعات متعددة الثقافات ومهارات البروتوكول وحسن التعامل وفنون وآداب المائدة وقواعد السلوك واللباس بالاضافة الى أساليب التواصل مع أولياء الأمور وأساليب التواصل مع الاطفال.



بس نبي دعم للشعب السوري اللي يتعذب نبي اعلى عدد منهم

[عابر سبيل]

من الصعب تطبيقه لان موازانات اغلب الدول ومنها قطر تقوم على أساس الأداء والانتاجيه فالهدف الصرف والعائد وليس الصرف فقط وهذا ما تعمل عليه الدولة خاصة في الفترة الاخيرة وانا مع زيادة فئات الضمان والشؤون الاجتماعيه وتوسيع الدراسة في هذا الامر لتشمل المزيد ممن يحتاج ألمساعده مع عمل دراسه لهم وان يكون مقارب للمبلغ المذكور هنا وليس ألفين وخمسمائة فهناك الكثير ممن يشملهم الضمان هم ربات بيوت وأمها تنا ولكن المبلغ ضئيل ولا يكفي :eek5:
صحيح ان البلد في خير ونعمه ولله الحمد ولكن ليس معاناته ان يتم الصرف في غير مكانه برأيي فان تم الصرف بتلك ألطريقه سوف يستفيد المحتاج وغيره :) وهذا برأيي سيكون عبء على الموازنة العامة للدولة :swoon:
:victory:

[حياتي روايه]

اذا تتمنون لأهل السعوديه بوظيفه ربه منزل

اتمنى تتمنون لأهل قطر كذالك

والي تقول نعم ومؤيده

حطي نفسج مكانها واشتغلي فالسعوديه

اتركي اهلج وروحي اشتغلي نفس الوظيفه



انا مب عارف عيل شدوركم يالحريم فالبيت

قلنا خادمه تخدمكم في المنزل لاشك
اما تبون مربيه وانتم تقعدون ريل على ريل

مايصير هالكلام


وبعدين هذي المربيه تترك اهلها ويمكن تترك ابنائها
بس للوظيفه لكم ونسيتو ابنائها ؟

ويمكن تكون غير متزوجه نسيتو حياتها

والله شي محزن تتمنون لغيركم وانتم لاتتمنونه لكم ولا على اهلكم
لأن غرتكم الفلوس


نسأل الله ان يرحمنا برحمته

انت فاهم الموضوع غلط ومب صوب الموضوع كلش

ارجع أقرا الموضوع بهدوء بتفهمه عدل

[الدمعه]

اذا تتمنون لأهل السعوديه بوظيفه ربه منزل

اتمنى تتمنون لأهل قطر كذالك

والي تقول نعم ومؤيده

حطي نفسج مكانها واشتغلي فالسعوديه

اتركي اهلج وروحي اشتغلي نفس الوظيفه



انا مب عارف عيل شدوركم يالحريم فالبيت

قلنا خادمه تخدمكم في المنزل لاشك
اما تبون مربيه وانتم تقعدون ريل على ريل

مايصير هالكلام


وبعدين هذي المربيه تترك اهلها ويمكن تترك ابنائها
بس للوظيفه لكم ونسيتو ابنائها ؟

ويمكن تكون غير متزوجه نسيتو حياتها

والله شي محزن تتمنون لغيركم وانتم لاتتمنونه لكم ولا على اهلكم
لأن غرتكم الفلوس


نسأل الله ان يرحمنا برحمته


الله يسامحك ،،، اكيد مانرضاها لا علينا ولا على اي عربي مسلم ،،، انت فاهم غلط

[يوسف0]

تم التصويت ب لا

[الدمعه]

انزين لو كان لها مسمى ثاني غير هالمسمى ،،، مثلا مساعده اجتماعيه لربات البيوت ،،، شنو بيكون رايكم

[vip-30003]

اتمنى الغاء الموضوع ،،،

[ريم الشمال]

اعتقد الموضوع يتكلم عن شيء غير ما ذهب إليه مجرى التعليق من قبل الاعضاء مع وجود بعض الاعضاء الذين فهموا المغزي
أولاً : هو يتكلم عن فرصة عمل مطروحة للمرأة متمثل في مسمى جديد وهو المدير العام لشؤون الاسرة وحدد شروط المتقدم لهذه الوظيفة والراتب بمعنى أن المرأة تعمل في مجال خدمة البيوت براتب جيد سواء رعاية اطفال ولا يكون أكثر من خمسة ويمكن يكون معاقين أو رعاية كبار السن والعجزه في بيوت أهلهم ولكن الدولة من يدفع لهم قيمة الراتب
يعني عمل حكومي وخاص بتنسيق بينهم والدليل انظروا للشروط واقرأوا الموضوع مرة أخرى هو عمل ليس لربات البيوت ولكن ممكن تقوم به جامعيه أو إي مستوى تعليمي عاطل عن العمل داخل بيوت الناس الاغنياء

[الأصيلة]

فكرتي مش جديده ،،،، من سنه ونص مطروحه

بمبادرة من صاحبة السمو الشيخة موزا بنت ناصر، رئيس مجلس إدارة مؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع ، أعلن أمس عن إطلاق مشروع أكاديمية قطر لتدريب المربيات في ابريل المقبل التي تهدف الى دعم التنمية البشرية في قطر من خلال تقديم خدمات تعليم وتدريب نوعية في مجال رعاية وتربية الأطفال والحفاظ على الهوية القطرية العربية والاسلامية.

وعقدت اللجنة التأسيسة للأكاديمية مؤتمرا صحفيا مساء أمس بحضور كل من السيدة ربيعة كرزابي رئيس لجنة مشروع الأكاديمية والسيدة آمال عبداللطيف المناعي عضو اللجنة التأسيسية والدكتور يوسف عبدالرحمن الملا عضو اللجنة التأسيسية والسيدة بشرى نحيلي المديرة الأكاديمية.


وقالت السيدة ربيعة كرزابي إن أكاديمية قطر لتدريب المربيات ستعمل على استقطاب طالبات وتدريبهن على مدى عشرة شهور ثم تخريجهن لسوق العمل ليكنّ مربيات لدى الأسر القطرية وكذلك الأسر العربية بما يحافظ على الهوية الاسلامية والعربية للمجتمع القطري حيث ستحصل المربية على شهادة معتمدة.

وأشارت الى أن الأكاديمية التي ستبدأ الدراسة فيها خلال شهر ابريل المقبل ستعمل على توفير خدمات تعليم وتدريب لرعاية الاطفال وتأمين المهارات والخبرات والثقة بالنفس للمربيات لضمان رعاية وتنمية شاملة للاطفال.

وأكدت أن الأكاديمية تهدف لدعم الأسر القطرية في تربية أبنائها وفقا للثقافة القطرية ومتطلبات الدين واللغة واللياقة الفكرية والبدنية.

وبيّنت أن الطالبات اللائي سيلتحقن بالأكاديمية سيتم استقدامهن من بلدان عربية (وخصوص من السودان وموريتانيا) بالإضافة الى المقيمات العربيات من داخل قطر بعد أن يتم عمل اختبارين لهن الاول في بلد الاستقدام حول مستوى اللغة واختبار الشخصية والنفسية ، والثاني اختبار في قطر يحدد المعايير العلمية لالتحاق الطالبة بالأكاديمية.

ومن جانبه ، تحدث الدكتور يوسف الملا عن شروط القبول للالتحاق بالأكاديمية ومنها أن تكون الطالبة عربية مسلمة حاصلة على شهادة الثانوية العامة وأن يترواح عمرها بين 25 و35 سنة ، بالإضافة الى تمكنها من اللغة العربية الفصحى.

وأوضح أن الدراسة في الأكاديمية ستكون بالمجان، كما سيتم تقديم منح مالية للطالبات وتوفير السكن وتكاليف التنقل من دولهن.

وأكد ضرورة التمييز بين المربية والخادمة، قائلا في هذا الصدد : "المربية تحتاج الى مؤهلات ومواصفات عملية خاصة بالإضافة الى إجادة التعامل مع المجتمع القطري، وهذا ما تفتقد إليه الخادمة".

وأشار الملا الى أن الاستراتيجية التي اتبعها مشروع الأكاديمية لتحقيق الأهداف هي الشراكة مع خبرات دولية لتأهيل الأكاديمية علميا وتكييف المناهج الدراسية بما يتناسب والمجتمع القطري الى جانب العمل على اعتماد البرنامج من قبل الجهات المختصة واعتماد الاجراءات المناسبة لتقييم واختيار المترشحات الى جانب القيام بحملة توعية ووضع التشريعات القانونية والتنظيمية المناسبة واعتماد نموذج سليم للتوظيف والتعاقد مع العائلات وتأمين التمويل للأكاديمية.

بدورها تحدثت السيدة آمال المناعي عن أهمية هذا المشروع في حماية النشء من الثقافات الوافدة عبر خادمات المنازل خاصة من الجنسيات الاسيوية..مؤكدة أن الاكاديمية ستعمل على تأهيل المربيات العربيات وفق العادات والتقاليد القطرية الاسلامية والهوية الوطنية والعربية الأصيلة.

وأشارت الى أن اللجنة التأسيسية للمشروع بدأت عملها قبل عامين ، حيث درست متطلبات السوق وبحثت وجود أكاديميات مشابهة او كليات متخصصة في تدريب مربيات مؤهلات للتعامل مع الاطفال من الولادة الى عمر 12 عاما في عدة دول عربية وغربية بهدف التعرف على آخر ما توصلت الكليات وبيوت الخبرة إليه في هذا المجال والاستفادة من تجربتها.

وأكدت أن المقيمات العربيات في قطر سيحظين بفرصة كبيرة للالتحاق بالاكاديمية بحكم درايتهن بالثقافة والعادات الاسلامية والقطرية.

من جهتها ، قالت السيدة بشرى نحيلي إن خدمات التعليم والتدريب في مجال رعاية الاطفال تم إعدادها خصيصا لتتواءم مع متطلبات المجتمع القطري وستغطي العديد من المحاور، من أهمها مقدمة تمهيدية لدور المربية وتنمية الطفل ومهارات إدارة الوقت ومهارات المحافظة على سلامة الطفل وواجبات المربية وأمراض الطفولة.

كما تشمل الخدمات التعليمية برامج حول متطلبات المحافظة على النظافة وتهيئة المربية بعلوم التغذية ومهارات حسن التعامل وأنشطة الترفيه والتسلية واللعب وأساليب اللعب التعليمية ومهارات الإسعافات الأولية الى جانب توفير دورات المساعدة على النوم ودورات الأمومة والتدبير المنزلي ومهارات الإبداع ومهارات التطبيق.

أما الدورات العامة التي ستقدمها الاكاديمية فتشمل اللغة العربية والدين الاسلامي واللغة الانجليزية والرياضيات والعلوم وتاريخ وجغرافية قطر الى جانب علوم الحاسب الآلي ومقدمة للمجتمعات متعددة الثقافات ومهارات البروتوكول وحسن التعامل وفنون وآداب المائدة وقواعد السلوك واللباس بالاضافة الى أساليب التواصل مع أولياء الأمور وأساليب التواصل مع الاطفال.



بس نبي دعم للشعب السوري اللي يتعذب نبي اعلى عدد منهم

من أي جنسية سكيون هذا الكادر...
أنا سمعت ان هذا المشروع يراود الشيخة موزة من مدة طويلة
وسمعت إن المربيات سيتم تدريبهن على اللغة العربية الفصحى
لتربية الجيل والنشئ على اللغة الأم...
وكما سمعت أن الأغلبية ستكون من جمهورية السودان الشقيق...
والنعم فيهم إخلاص وتفاني في الخدمة...

[أسد الجزيرة]

هذا الامر مطبق في الكويت يتم صرف مبلغ حوالي سبعة الاف ريال لمن بلغت الخمسة و الخمسين من ربات البيوت فلذلك المقال طالب بنفس المبلغ اسوة بالكويت

الموضوع اكبر من الفلوس و هو تفريغ المراة لعمل المنزل و عدم اجبارها للعمل لحاجتها للمال

[khalid525]

انا ما فهمت المقترح ، شلون تكون ارملة او مطلقة وليش ترعى اطفال الجمعيات الخيرية ؟

[لاجل QT]

اعتقد الموضوع يتكلم عن شيء غير ما ذهب إليه مجرى التعليق من قبل الاعضاء مع وجود بعض الاعضاء الذين فهموا المغزي
أولاً : هو يتكلم عن فرصة عمل مطروحة للمرأة متمثل في مسمى جديد وهو المدير العام لشؤون الاسرة وحدد شروط المتقدم لهذه الوظيفة والراتب بمعنى أن المرأة تعمل في مجال خدمة البيوت براتب جيد سواء رعاية اطفال ولا يكون أكثر من خمسة ويمكن يكون معاقين أو رعاية كبار السن والعجزه في بيوت أهلهم ولكن الدولة من يدفع لهم قيمة الراتب
يعني عمل حكومي وخاص بتنسيق بينهم والدليل انظروا للشروط واقرأوا الموضوع مرة أخرى هو عمل ليس لربات البيوت ولكن ممكن تقوم به جامعيه أو إي مستوى تعليمي عاطل عن العمل داخل بيوت الناس الاغنياء

شكلة التبس علينا الموضوع

هل يفهم انهم يريدون مربيات قطريات الجنسية لتربية اعيال الكبارية

مربية = خادمة

وقطرية بالتحديد !!!!

وليش قطرية!!!!!؟؟؟



ملو من الخدم مافي ثقة في الجنسيات الاخرى..يبون قطرية

هالامر مرفوض

الحين احنا نطالب براتب لربات البيوت قاعدين في بيوتهم معززين مكرمين

وهم يقولون بيمشون لها راتب بشرط خدامة ...مطلعين مسميات غريبة مدبرة منزل تلطيفا للفظ محد ينفر منة وفي النهاية خدامة

سمعت هالكلام من كمن سنة الامر الذي ادى الى استياء الشعب جدا....وتم تكميم الموضوع

ليش عادو افتحو الموضوع مرة ثانية؟؟؟

والله عيب

[مو مهم]

ضد وبقوووه بعد حالها من حالنا ليش نكرف ونتعب وهم ياخذون علئ الجاهز حرااااااام هالفلووس لانها بدون جهد والله حراااام

مويد وقوووه
انا حاليا مطبقها بدون ماطبقها الدولة

[vip-30003]

ليش ما اتكون زوجه ثانيه واتساعد الاولى

رب العالمين حلل لنا اربع ،،،

وانقلل من نسبة العنوسة والمطلقات والارامل

والدوله اتشجعنا وتدعمنا ليش لا يعطون الزوجة الثانية راتب

ويزيد النسل ،،،

قطريات وخليجيات ،،

او عندي اقتراح ثاني تفريغ القطريات اللي اعمارهم 45 وطالع لتربية ابنائهم

او تقليل من ساعات العمل للقطريات بدال ماتطلع 3 او 2 لا تطلع 12

اكثر اعيالنا الصبح في يا حضانه يا مدرسه واذا تم تقليل ساعات العمل للمرأة

زاد عطاها لبيتها ،،، والتربية مب مقتصره على الزوجه لا الزوج له دور اكبير

وموضوع ربة بيت ،، خطا ينقال لاي وحده تدخل البيت وعيب لاي زوجة ترضى فيه

مدبرة منزل ممكن اتقبلها وطبعاً للبيوت الكبيره مب اسرة كلهم 3 او 4

وبصراحة انا افضل الهنديات وياليت ترجع فيزة الهنديه

كانت عندنا خادمة كملت 27 سنه تتكلم قطري واتعرف العادات والتقاليد

واتعرف تطبخ ويعتمد عليها ،،، مسكينه لو مب عمرها وتعبها لو كملت

لين اليوم تتصل وتسئل ،،،

[ريم الشمال]

شكلة التبس علينا الموضوع

هل يفهم انهم يريدون مربيات قطريات الجنسية لتربية اعيال الكبارية

مربية = خادمة

وقطرية بالتحديد !!!!

وليش قطرية!!!!!؟؟؟



ملو من الخدم مافي ثقة في الجنسيات الاخرى..يبون قطرية

هالامر مرفوض

الحين احنا نطالب براتب لربات البيوت قاعدين في بيوتهم معززين مكرمين

وهم يقولون بيمشون لها راتب بشرط خدامة ...مطلعين مسميات غريبة مدبرة منزل تلطيفا للفظ محد ينفر منة وفي النهاية خدامة

سمعت هالكلام من كمن سنة الامر الذي ادى الى استياء الشعب جدا....وتم تكميم الموضوع

ليش عادو افتحو الموضوع مرة ثانية؟؟؟

والله عيب


لأجل هذا الموضوع مطروح في دولة شقيقة من قبل بعض كتاب وصحافة ذلك البلد يريدون فيه ايجاد فرص عمل للعاطلين من النساء
واعتقد أن ليس وارد أن شاء الله عندنا وإذا وجد فهو عمل محترم فقط للذي محتاج ما دام بشكل يحفظ كرامته
ونحن لدينا فرص عمل ممتازة لغير المواطن نأتي بهم من وراء البحار وإذا وجد الماء ( المواطن ) بطل التيمم ( الغير مواطن ) نحن أولى بخير بلادنا
وأن شاء الله يتوظفون اعيالنا واعيال اعيالنا في احسن الوظائف

اللهم كثر خيرننا واغننا من فضلك

[عابر سبيل]

التحية و الشكر لكل من شارك..مكتفيا بالتصويت
و ضعفها لمن اثروا النقاش و تبادلوا طرح الافكار
*
*
،،
من عدد المصوتين- لحد الآن-
البالغ 106 اعضاء..

نجد انه 75% يؤيدون الفكرة..
و يعارضها قرابة ال25%..

*
*
،،
و كلنا أمل..ان الحكومة و الدولة
تنظر في عمق المشاكل (الاجتماعية) التي تولدت
في مجتمعنا مع التغيرات الكبيرة اللتي واكبت المرحلة السابقة..

و هذا لا يعني بالضرورة و لا على الإطلاق..
ان النمو السابق و الطفرات المتععدة الجوانب ..
كان أمرا سلبيا..

لكن القصد التنبيه إلى أنه قد صاحبته مشاكل..
كماهو الحال في طبيعة اي تطور و نمو..
أكان على المستوى الشخصي او الجماعي!

عليه، فإن المشكلة الكبيرة اللتي يجب الوقوف عندها مليا
و السعي الحثيث لوقفها..و من ثم اادة التوازن لها..

هي مشكلة انحدار معدل (الخصوبة) عن المرأة القطرية..

او بالعامي..هبوط حجم الاسرة القطرية لأرقام مخيقة...
حتما لا تفيد بل و قد تكون معرقلة للخطط التنموية الطموحة
اللتي رسمتها القيادة!

*
*
،،
و ما مثل هذا المقترح..الا فكرة..
و نحن نثق ان القيادة الواعية..
ستصل في النهاية -بعد عون الله و توفيقه-
لما يعيد بوصلة (النمو البشري للقطريين)
للاتجاه الصحيح!

[Super Cool]

^^^^^^

علشان يطلع لنا جيل جديد إتكالي بالكامل و أكثر كسلاً من سابقه....هههه رزق الهبل عالمجانين


المثل يقول من جد وجد و عندنا نبي نقلبة غصب....عالبركة إن شاء الله

[إعلامي قطر]

..

نعم مؤيد وبقوه بلا أدنى شك !!

..

[ANONYMOUS]

وش هالموضوع اللي بيجلط الموظفات

[hanayen]

على الاقل يمكن يكون حافز لتقليل الزواج بغير القطريات

[Serenade]

وين بتقعد الحكومه ترااقبهم ؟ والله اغلبهم مايستاهلون ريال واحد ولا تدري عن بيتها واولهم جارتنا 5 يهال مادشوا الروضه ومسافره هي وزوجها وليهال عند الخدامات هذولا اهل ؟

و في موظفين تمشي لهم رواتب قوية مع انه وجودهم و عدمهم في الشغل واحـــــد

ليش الحسد؟

________________________



انا مع و بقــــــــوة ! و اكثر من 8 الاف بعد :omen2:

[Serenade]

ليش ما اتكون زوجه ثانيه واتساعد الاولى

رب العالمين حلل لنا اربع ،،،

وانقلل من نسبة العنوسة والمطلقات والارامل

والدوله اتشجعنا وتدعمنا ليش لا يعطون الزوجة الثانية راتب

ويزيد النسل ،،،
،

لما يطلع لك رد عن التعدد داش عرض في موضوع ماله خص.. تعرف انك في منتدى الاسهم القطرية

[BIG-VEGA]

نعم
اذا القطريه تربي عيالها (بس الراتب يكون على حسب عدد الاطفال)

لا
اذا القطريه بتربي عيال غيرها (الا اذا تربي عيال غيرها في بيتها وبراتب يتجاوز الـ 8 الاف)

[MaRuKoO]

جاان زييييييييييييييين والله :(
نعم براتب اكثر من 8 الاف :nice:


ضد وبقوووه بعد حالها من حالنا ليش نكرف ونتعب وهم ياخذون علئ الجاهز حرااااااام هالفلووس لانها بدون جهد والله حراااام
يالله خذوا عاد :eek5:

[مهرة]

تم التصويت بـ "لا"

و حبذا لو الحكومه تلزم المرأه بدفع 4000 ضرائب مصاريف منزل للمتزوجه

و 5000 للعازبه

و شكراً



لأ لأ لأ :nono: قمة الظلم والمشكلة المتزوجات قلة يعني شنو خســـــــــــــــــآير ..!

القانون مرة عجيب وياحبذا لو تطبق بس براتب أعلى لأنه معيشتنا في الدوحة مافيها مقارنة مع دول الجي سي سي كلها ..

[Dana’1]

نعم وبراتب أعلى
المرأه أساسا ما تطلع تعمل الا لأمرين 1 هي عندها علم وحلم وإصرار على نقل هالعلم للبنات خصوصا للعالم وهذا من حقها سواء يمشي لها راتب أو لا

2 مضطرة تعمل مساندة للزوج عشان ظروفهم الماديه

من كذا أشوفه قرار صائب ... لكن لازم يكون فيه مراقبه لأن بعض الازواج نفوسهم رديه وياخذون هالمبلغ الزهيد منها
ومن عيالها!

[vip-30003]

لما يطلع لك رد عن التعدد داش عرض في موضوع ماله خص.. تعرف انك في منتدى الاسهم القطرية


هههههه بالاول الرد هو اقتراحين ووجهة نظر ليش التحسس من ردي !!!

ليش. ما كملتي كل الرد !!!

عموما ربة البيت او ربة المنزل او Housewife هي الزوجة

بكل لغات العالم ،،،

اللي بتدخل البيت يا خادمة يا مدبرة منزل ،،،

انا قلت حل اجتماعي وهو الزواج والتعدد بدال ما اجيب وحده واعطيها راتب 8 الاف

اتزوج ،،، وليش تكرهون الحلال وشرع الله !!!

وانا ضد ان الخادمة او اي وحده اتربي اعيالي غير امهم وانا وبس

لو كملتي الرد لو بتشوفين ان اقترح تفريغ الام لتربية ابنائها

[qatar711]

الموضوع اعترض عليه وبشٌدة
واعتقد فيه سخافة بدون زعل
أولاً ولله الحمد ما عندنا بطالة مثل السعودية
ثانياً خروج المرأة للعمل ليس فرض وإنما الفرض على الرجل
وإلا لماذا الله شرع في الزواج المهر والنفقة على الرجل؟؟
الله عز وجل اعزّها في بيتها وقال ( قرّن في بيوتكن)

====+++++++====

أخي العزيز عابر سبيل الباحث السعودي عنده مشكلتين في بلدة هما المستوى المعيشي والبطالة
وطرح هذا المقترح وهو صعب جداً لأن متوسط الدخل للموظف السعودي السنوي لا يتعدى 100.000 أي تقريباً 8.000 ريال
هل تتوقع الحكومة بتفكر فيه ولا في هذا المقترح ؟
يعني الموظف العسكري دوامه 300 كم من بيته راتبه نفس راتب زوجتة !!؟؟ أكيد لا

ثاني شيء بالنسبة نحن كقطريين لسنا في حاجة لمثل هذه المساعدات وكلنا نعلم راتب الزوج يغطي مصاريف البيت والسفر والخدم والسيارات والعزبة والعزائم والخير في زيادة
انا زوجتي لا تعمل ومع هذا كثر الله خير حكومتنا ما خلت علينا قاصر الخير واجد
للأسف والله خلتوني احس أني في بلد فقير بصراحة
اعتقد الموضوع ما يستأهل الطرح من البداية والأولى طرح نظام دولة الكويت
وهو لكل مولود يصرف 50 دينار تقريباً 500 ريال تضاف في راتب الأب الا ان يبلغ الابن 18 سنة
هذا مايسمى التوزيع الصحيح للدخل القومي بين الأفراد
وتقبلوا تحياتي

[qatara]

تم التصويت

ونعم الفكره


لاكن يجب ان يصحب بشرط ان طلبت الطلاق او الخلع يسقط عنها هذا الراتب
لكي لا يكون سبب لاستقوائها بان الطلاق عادي مادمها ضامنه لفلوس


فعلا طرح عظيم يستحق الرعاية ولو تم تطبيقه سيقضي على 90 %
من المشاكل الاجتماعية والأسرية في المجتمع القطري


اين مفكرينا واصحاب الشهدات العليا عن مثل هذه الفكره



مهب تشجيع على الاختلاط واهمال البيوت ويفكرونها تقدم
بحجه نصف الطاقه الاجتماعيه نصف الطاقه لبيتها الذي اهمل
ولم يعد لها به طاقه والبيت والستر والزوج والابناء احوج بهذه الطاقه

فهي خلقت لتكون ربة بيت وليست ربة وظيفه

[alfahad1]

انا اصوت بنعم لكن باقل من 8 الاف

الهدف منه ليس للتبرع انما لشراء اساسيات ودعم ربة البيت ممكن تجيب فيه خادمه وشراء مستلزمات شخصية واكيد الزوج بيكون راتبه اكبر وهو الملزم بصرفة البيت

[عابر سبيل]

الموضوع اعترض عليه وبشٌدة
واعتقد فيه سخافة بدون زعل
أولاً ولله الحمد ما عندنا بطالة مثل السعودية
ثانياً خروج المرأة للعمل ليس فرض وإنما الفرض على الرجل
وإلا لماذا الله شرع في الزواج المهر والنفقة على الرجل؟؟
الله عز وجل اعزّها في بيتها وقال ( قرّن في بيوتكن)

====+++++++====

أخي العزيز عابر سبيل الباحث السعودي عنده مشكلتين في بلدة هما المستوى المعيشي والبطالة
وطرح هذا المقترح وهو صعب جداً لأن متوسط الدخل للموظف السعودي السنوي لا يتعدى 100.000 أي تقريباً 8.000 ريال
هل تتوقع الحكومة بتفكر فيه ولا في هذا المقترح ؟
يعني الموظف العسكري دوامه 300 كم من بيته راتبه نفس راتب زوجتة !!؟؟ أكيد لا

ثاني شيء بالنسبة نحن كقطريين لسنا في حاجة لمثل هذه المساعدات وكلنا نعلم راتب الزوج يغطي مصاريف البيت والسفر والخدم والسيارات والعزبة والعزائم والخير في زيادة
انا زوجتي لا تعمل ومع هذا كثر الله خير حكومتنا ما خلت علينا قاصر الخير واجد
للأسف والله خلتوني احس أني في بلد فقير بصراحة
اعتقد الموضوع ما يستأهل الطرح من البداية والأولى طرح نظام دولة الكويت
وهو لكل مولود يصرف 50 دينار تقريباً 500 ريال تضاف في راتب الأب الا ان يبلغ الابن 18 سنة
هذا مايسمى التوزيع الصحيح للدخل القومي بين الأفراد
وتقبلوا تحياتي


وان كنت معارضا و بشدة للفكرة،
الا اني احييك و بشدة
لانك -كما يظهر- قد اخذت وقتك
في التفكير و قراءة الموضوع بروية
و جئتنا برأيك حوله،
بل و بدلا من مجرد الاعتراض
فانت طرحت فكرتك البديلة،
و اللتي أؤيدها و بقوة!!
لكن ما الضير ان جمعت الفكرتان،
فكرة علاوة الطفل المواطن
و صرف مبلغ مقطوع للمواطنة ربة المنزل المتفرغة لمنزلها.

كما اشرت سابقا،
ليست الفكرة مبنية على تفريغ كل القطريات
و منعهن من العمل،
و لا حتى بتبني حملة مضادة لعمل المواطنة القطرية،
الفكرة هي ان تسخر الدولة شيئا من خططها و امكاناتها
و تلتفت لكل مواطنة تفرغت لخدمة الوطن أيضا،
و ذلك عن طريق التفرغ لخدمة اهم أسسه و منطلق نهضته، الأسرة القطرية!!

[العربية نت]

صحيح ان الرواتب ولله الحمد ممتازة بالبلد ولكنني أراها ومن وجهة نظري لازالت وأشدد على كلمة لازالت لا ترقى للطموحات هذا اذا ما اخذنا بعين الاعتبار الثروة والخير الي في البلد اي ان التوزيع لا يتناسب والثروة ولا ننسى التفاوت الكبير والكبير جداً في الرواتب بين الجهات المختلفة بالبلد والعدل بري منها كبراءة الذئب من يوسف وان حصل وتم توزيع لربات البيوت وحسب ما وضحته في تعليق سابق مساعدات وتكون مبنية على دراسه فأرى انه امر ممكن ولا يمنع اذا ما نظرنا للثروة :)

[qatar711]

وان كنت معارضا و بشدة للفكرة،
الا اني احييك و بشدة
لانك -كما يظهر- قد اخذت وقتك
في التفكير و قراءة الموضوع بروية
و جئتنا برأيك حوله،
بل و بدلا من مجرد الاعتراض
فانت طرحت فكرتك البديلة،
و اللتي أؤيدها و بقوة!!
لكن ما الضير ان جمعت الفكرتان،
فكرة علاوة الطفل المواطن
و صرف مبلغ مقطوع للمواطنة ربة المنزل المتفرغة لمنزلها.

كما اشرت سابقا،
ليست الفكرة مبنية على تفريغ كل القطريات
و منعهن من العمل،
و لا حتى بتبني حملة مضادة لعمل المواطنة القطرية،
الفكرة هي ان تسخر الدولة شيئا من خططها و امكاناتها
و تلتفت لكل مواطنة تفرغت لخدمة الوطن أيضا،
و ذلك عن طريق التفرغ لخدمة اهم أسسه و منطلق نهضته، الأسرة القطرية!!

انت أستاذ في الحوار والنقاش والمحاورة الهادفة
فعلاً أسلوبك في الرد يدل على وعيك وبعد النظر
أعجبني ردك فأحببت ان أشكرك لرقيّك ومستوى تفكيرك
تقبل تحياتي

[Northqatar]

نعم

نعم و لكن براتب اكبر من 8 آلاف

[غير عنهم]

نعم واتنمى ربط راتب ربة الاسره بعدد افراد الاسره يعني الي عندها 6اولاد غير عن من له طفل واحد اتمنى ربط راتب ربة المنزل بعدد افراد الاسره القصر هذ ا الصح

[حياة]

لا اله الا الله يالحسد
واغلب اللي معارضين تلاقيهم موظفات الحين
نعم ااويد وبراتب اعلى واذا نفس الراتب بعد خير وبركه
انا عن نفسي تزوجت وطلعت من الجامعه علشان عيالي وربيتهم ولله الحمد
احسن تربيه وهذيلا هم في الجامعه ولااقدر اكمل تعبت ولا اقدر اتوظف
ليش الحسسسسسسسد ابغي اعرف ...
من حلالكم..؟؟؟
صدق انه الرازق في السماء والحاسد في الارض

[تهامي باشا]

ضد وبقوة لأنه مدعاة للكسل والبلادة وإهدار للمال العام، مع ذلك فهناك دول متقدمة تأخذ باقتراحات مشابهة لما ذكر الباحث السعودي وتسمى (إعانة بطالة)، والهدف منها ألا يضطر الشاب/ الفتاة للعمل برواتب بخسة تقل عن منحة البطالة المقررة من الحكومة، وبذلك يضطر القطاع الخاص إلى رفع أجور الموظفين حتى يتمكن من استقطاب الشباب والفتيات، وهذا الكلام لا يمكن تطبيقه في قطر لأن الأجور مرتفعه والجميع يعمل في قطاعات حكومية أو شركات تملكها الحكومة

[أسد الجزيرة]

^ ^ ^ ^

هذا الشئ مطبق في الكويت و ليش ما انطبقه ما دام في مصلحة للاسرة ككل

[عاشق العديد]

يعني هم بيجيبون لنا رباة منزل سعوديات واقل من 20 سنه ..


اوافققق بنعم والف نعممم ...
شلون التقديم على ربة منزل ..

[أسد الجزيرة]

يعني ما يحتاج الحسا خميس و جمعة :victory:

[بشائر]

نعم مؤيدة وبقوة !
بتباشر عيالها وبيتها وزوجها وهي مرتاحة وبراتب بعد ..
فكرة ممتازة ..

تم التصويت وشكرا لك .

[qatara]

نعم مؤيدة وبقوة !
بتباشر عيالها وبيتها وزوجها وهي مرتاحة وبراتب بعد ..
فكرة ممتازة ..

تم التصويت وشكرا لك .

لو تعرف الحقوق كان مباشره بيتها وزوجها بوظيفه ولا بدون هى الاهم
لاكن هذا دليل ان بعضهن الفلوس هي همها
لاكن المشكله مجتمعنا يطالب الرجل فقط بالحقوق هههههه

وين الانصاف الحقوقي شعارات فقط

[بشائر]

لو تعرف الحقوق كان مباشره بيتها وزوجها بوظيفه ولا بدون هى الاهم
لاكن هذا دليل ان بعضهن الفلوس هي همها
لاكن المشكله مجتمعنا يطالب الرجل فقط بالحقوق هههههه

وين الانصاف الحقوقي شعارات فقط

طيب ياكتارا كلامك صحيح وماعليه غبار
وحقوق وواجبات الأسرة لايمكن المساومة عليها
لكن هالاقتراح يناسب كل أم ترغب في أن يكون لها مدخول مادي مستقل بدون وظيفة
وتحب تكون قريبة من عيالها فهالفكرة بتحقق لها الرغبتين معا ( رعاية أبناءها واستقلالها المادي)
طبعا هذا للي محتاجة راتب الوظيفة ..
المشكلة اليوم تشوفها أم ومرتاحة ماديا ولا ناقصها شي لكن تترك صغارها عند الخدم وتطلع تداوم
ويالتيت دوامها سنع بعد تحضر يوم وتغيب دهر ويامكثر الأعذار .. ذي بالله شتقول لها؟

برأيي لو يتم منح العلاوة الزوجية للزوجة وتنزل لها بحسابها الخاص أحسن بكثير من أن تكون للزوج
هو ماستحق العلاوة الزوجية إلا لأنه متزوج إذا فالزوجة هي الأولى بها .. والا شرايك؟

[qatara]

طيب ياكتارا كلامك صحيح وماعليه غبار
وحقوق وواجبات الأسرة لايمكن المساومة عليها
لكن هالاقتراح يناسب كل أم ترغب في أن يكون لها مدخول مادي مستقل بدون وظيفة
وتحب تكون قريبة من عيالها فهالفكرة بتحقق لها الرغبتين معا ( رعاية أبناءها واستقلالها المادي)
طبعا هذا للي محتاجة راتب الوظيفة ..
المشكلة اليوم تشوفها أم ومرتاحة ماديا ولا ناقصها شي لكن تترك صغارها عند الخدم وتطلع تداوم
ويالتيت دوامها سنع بعد تحضر يوم وتغيب دهر ويامكثر الأعذار .. ذي بالله شتقول لها؟

برأيي لو يتم منح العلاوة الزوجية للزوجة وتنزل لها بحسابها الخاص أحسن بكثير من أن تكون للزوج
هو ماستحق العلاوة الزوجية إلا لأنه متزوج إذا فالزوجة هي الأولى بها .. والا شرايك؟


هل تقبل عند طلبها الطلاق او الخلع ان يلغى المبلغ ؟
لانه منح لها كمتزوجه لاهتمام ببيتها

وهي فركشت الزواج

ولا تصيد الراتب وبعدها تطلق ويستمر كانها متزوجه هذا تلاعب

الواجب يلغى عند انفصالها

وبالعكس ديننا يحضها على القرارر ببيتها وطاعة ربها وزوجها

فانا اول المويدين بلاشك لهذه الفكره الجيده

لاكن الملاحظ من العبت الفلوس بايدي بعضهن
واستغلو ماديا وهم مطنشين لكل شي
==
واشكرج على اسلوبج الراقي في الحديث

[بشائر]

هل تقبل عند طلبها الطلاق او الخلع ان يلغى المبلغ ؟
لانه منح لها كمتزوجه لاهتمام ببيتها

وهي فركشت الزواج

ولا تصيد الراتب وبعدها تطلق ويستمر كانها متزوجه هذا تلاعب

الواجب يلغى عند انفصالها

وبالعكس ديننا يحضها على القرارر ببيتها وطاعة ربها وزوجها

فانا اول المويدين بلاشك لهذه الفكره الجيده



حياك الله اخوي كتارا..
مسألة هل تقبل أو لاتقبل هي ..في موضوع الحقوق لا يوجد تفاوض !
فمن له حق سيأخذه ومن كان عليه حق فسيؤديه شاء أم أبى..
تدري؟ مشكلة ( بعض) الأزواج لا يتعاملون مع الزوجة كشريك
وأي شراكة تقتضي عند انهاءها أن يأخذ كل شريك نصيبه منها بالتساوي فكما له حق بالأبناء لها أيضا حق بهم
إذا فهي تشاركه في ماله ومسكنه وأبناءه وهذا الأمر يعرفه الجميع ولكن يرفضون تقبله وهنا تكمن المشكلة بالواقع!
فأنت إذا شاركت شخص ما في مشروع معين تؤمن بأن له الحق بأخذ رأس المال المشارك فيه ولكن البعض يرفض
أن يأخذ الشريك حقه حتى وإن كان الشريك نفسه هو سبب فض هذه الشراكة وهذا هو الخطأ عينه والذي يسبب الكثير
من النزاعات بين المتشاركين ( الزوجين) .





[COLOR="#FF0000"]==
واشكرج على اسلوبج الراقي في الحديث

العفو أخوي كتارا من حقنا على بعض كأعضاء في منتدى وقبل ذلك كمسلمين أن نحترم وجهات النظر حتى لو كانت مخالفة لنا
وحروف كل واحد منا وأسلوبه هو كرت المرور والمرآة التي تعكس شخصية صاحبها فلا أعرفك ولا تعرفني ولكن بأسلوبك
استطيع أن أحدد شخصيتك ولا يهمني إن كانت مطابقة للواقع أو مخالفة المهم أنك بحروفك احترمت نفسك أولا فأجبرتني على احترامك ..
وفقك الله
والشكر موجه لك أيضا على رقي أسلوبك ..

[qatara]

حياك الله اخوي كتارا..
مسألة هل تقبل أو لاتقبل هي ..في موضوع الحقوق لا يوجد تفاوض !
فمن له حق سيأخذه ومن كان عليه حق فسيؤديه شاء أم أبى..
تدري؟ مشكلة ( بعض) الأزواج لا يتعاملون مع الزوجة كشريك
وأي شراكة تقتضي عند انهاءها أن يأخذ كل شريك نصيبه منها بالتساوي فكما له حق بالأبناء لها أيضا حق بهم
إذا فهي تشاركه في ماله ومسكنه وأبناءه وهذا الأمر يعرفه الجميع ولكن يرفضون تقبله وهنا تكمن المشكلة بالواقع!
فأنت إذا شاركت شخص ما في مشروع معين تؤمن بأن له الحق بأخذ رأس المال المشارك فيه ولكن البعض يرفض
أن يأخذ الشريك حقه حتى وإن كان الشريك نفسه هو سبب فض هذه الشراكة وهذا هو الخطأ عينه والذي يسبب الكثير
من النزاعات بين المتشاركين ( الزوجين) .




العفو أخوي كتارا من حقنا على بعض كأعضاء في منتدى وقبل ذلك كمسلمين أن نحترم وجهات النظر حتى لو كانت مخالفة لنا
وحروف كل واحد منا وأسلوبه هو كرت المرور والمرآة التي تعكس شخصية صاحبها فلا أعرفك ولا تعرفني ولكن بأسلوبك
استطيع أن أحدد شخصيتك ولا يهمني إن كانت مطابقة للواقع أو مخالفة المهم أنك بحروفك احترمت نفسك أولا فأجبرتني على احترامك ..
وفقك الله
والشكر موجه لك أيضا على رقي أسلوبك ..



ما سبب كثر النزعات هو لما بدلو و جعلو منها شريك ابدا هو وهي مكملين لبعض
واذا استمرينا بهذا التفكير سنصبح او نصبح
مسيحيين زواج كاثوليكي لا فكاك منه عند الطلاق تاخذ نص ماله

نشات المشكله لانهم بدلو وحرفو فمن تابعه له وملك يمينه جعلو
منها شريكه حياته على قوله الغربيين يمكن تموت فمن شريكته

لاكن كشريك منافس لا ابد هي تتبعه ولو رحل لاخر الدنيا
لاخيار لها الا طاعته كما امرها الله الا في معصيه فهنا لا طاعه

فهو القوام وليست هي بما فضل الله بعضهم على بعض

اليس كذالك ؟

[MS.TOMA]

قريبت الموضوع ولكن مافهمته شلون يعني ربه منزل يعني مااا تروح الشغل
وشلون اتقيم
هل الراتب بيكون من عرق جبينها .. ولا تنسى المجتمع القطري الحمدالله على النعمه اللي احنا عيشينها مااافي بيت من غير خدم او مربيات حاليا ممرضات
شلون بتكون وضيفتها ك ربة منزل من اللي براقبها في العمل ..
لا انا ضد الفكره لانه نصب واحتيال .. اهي تاخد الراتب اهي في البنت وانا اروح الدوام .. ول ا احيانا المدير يصارخ علي يهاوشني .. لا لا هذا حرام مب عدل ..

انا من اشد المعارضين ..
على فكره ترا عنده الشوؤن الاجتماعيه اهي المكان الوحد للي بيدرسون ربه المنزل .. يعني بتروح الدوام حالها حالنا


انا ارفض الفكره لا ولا ولا ولا والف لا .. انا في الدوام اهي في البيت لا لا لا جاني انهيار ..

:omen2::eek5:

[بشائر]

من قال انها شريك هي كل وهو كل مكمل لبعض

لاكن كشريك منافس لا ابد هي تتبعه ولو رحل لاخر الدنيا
لاخيار لها الا طاعته كما امرها الله الا في معصيه فهنا لا طاعه

أخوي لازم الزوج والزوجة يرتقون بأفكارهم وتعاملهم مع بعض
فلا تظن هي أنه يجب السيطرة على زوجها حتى يكون تابع لها
ويسمع كلامها وتتخذ لغايتها أبشع الوسائل والطرق والزوج أيضا عليه أن يلغي فكرة إنها تابعة له أو تحت إمرته أو أقل منه أو أي شيء من نظرة الرجل للمرأة قديما
فهي لاتسير أمامه ولا خلفه بل تمشي بجااانبه خاصة في زمننا هذا
الزمن تغير عن أول وانا اختك ماعادت المرأة ولا الرجل مثل قبل المرأة قبل كان بيتها وزوجها وعيالها شغلها الشاغل
والرجل كان هو المسؤول الأول والأخير عن اسرته وكان الزوج مكتفي وقنوع بزوجته أما اليوم
فكثير من الرجال يبحثون عن المرأة الموظفة والله عز وجل جعل قوامة الرجل بالإنفاق واليوم المرأة تساهم مع الرجل في الإنفاق ..
الخلاصة .. يجب أن تتطور نظرة الرجل للمرأة اليوم ( المتعلمة الموظفة) حتى يستطيع أن يحسن من خطته في حياته الزوجية
ويسير بها في طريق آمن من الخلافات والطلاق وتشتت الأبناء ..
وإلا فعليه أن يبحث عن زوجة غير متعلمة بسيطة هدفها بالحياة رعاية زوجها وأبناءها فقط ..ولا يطلب منها أكثر من ذلك ..
وإن وجدها فعليه أن يحترمها ويكرمها ولا يقصر عليها بشيء ولا يقلل من شأنها ولا يهددها عند كل خطأ بالطلاق وسحب الأبناء
فما أكرمهن إلا كريم ولا أهانهن إلا لئيم ..

[من بغى الزين]

مؤيد بقوة

[qatara]

أخوي لازم الزوج والزوجة يرتقون بأفكارهم وتعاملهم مع بعض
فلا تظن هي أنه يجب السيطرة على زوجها حتى يكون تابع لها
ويسمع كلامها وتتخذ لغايتها أبشع الوسائل والطرق والزوج أيضا عليه أن يلغي فكرة إنها تابعة له أو تحت إمرته أو أقل منه أو أي شيء من نظرة الرجل للمرأة قديما
فهي لاتسير أمامه ولا خلفه بل تمشي بجااانبه خاصة في زمننا هذا
الزمن تغير عن أول وانا اختك ماعادت المرأة ولا الرجل مثل قبل المرأة قبل كان بيتها وزوجها وعيالها شغلها الشاغل
والرجل كان هو المسؤول الأول والأخير عن اسرته وكان الزوج مكتفي وقنوع بزوجته أما اليوم
فكثير من الرجال يبحثون عن المرأة الموظفة والله عز وجل جعل قوامة الرجل بالإنفاق واليوم المرأة تساهم مع الرجل في الإنفاق ..
الخلاصة .. يجب أن تتطور نظرة الرجل للمرأة اليوم ( المتعلمة الموظفة) حتى يستطيع أن يحسن من خطته في حياته الزوجية
ويسير بها في طريق آمن من الخلافات والطلاق وتشتت الأبناء ..
وإلا فعليه أن يبحث عن زوجة غير متعلمة بسيطة هدفها بالحياة رعاية زوجها وأبناءها فقط ..ولا يطلب منها أكثر من ذلك ..
وإن وجدها فعليه أن يحترمها ويكرمها ولا يقصر عليها بشيء ولا يقلل من شأنها ولا يهددها عند كل خطأ بالطلاق وسحب الأبناء
فما أكرمهن إلا كريم ولا أهانهن إلا لئيم ..

صدقيني صدقيني

اي رجل في العالم مستعد يفدي حياته لخاطر اهله لاكن
لاكن تجي مسويه نفسها رجال وتنافسه بحجة شريكه بكل شي وبعدين تتشكا
تقول انا سويت وانا عملت وهو مايهتم اكيد لانه لما كان مهتم ضايقتيه
وتدخلتي بكل شي حتا لو تاخر بتركب ليت تدخلتي حتا بالشي الذي لايعنيكي كامراه لا من قريب ولا بعيد

عشنا القديم والجديد
فقبل دراستها وعملها سياقتها
كانت قمه في العطاء والامومه والزوجه الصالحه

تساهم في الانفاق هههههههه

لا تساهم ولاهي ملزمه والقوانين لاتلزمها الرجل ملزم في كل
شي قصرت ملزم وهو المتبهدل لم تقصر هو الشقيان وهو الملزم
نبي مساهمتها في البيت اين هي وهي الاهم وليس الخدم نريد طاعتها لزوجها
وباب جنتها وليس تحديه وعناده من سمعت الغنيه الجديده
شريكه وبعضهن راكب راسها شريكه ولا تقرر شي بدوني


اخبريني ما دور المراه اليوم في البيت ولا شي ولا شيييييييييي

تاكل تشرب تقرد تروح وظيفتها ترجع ترقد تلف مجمعات ترجع ترقد

الا النادر منهن ومن رحم ربي

وامانة لا الوم المراه الوم من شجعها بحجة الحقوق
كان زوجها عدوها واكل حقوقها !!!!!!!!!

ولو حصلت حاله حلاتين لايعني ذالك نوجد قانون يتاذا منه الجميع
بسبب حالات نادره
مثل قانون الحضانه الذي دمر الاسر


الله يصلح الحال




اما بخصوص الطرح فقلت رايي


نعم مؤيدة وبقوة !

[بشائر]

صدقيني صدقيني

اي رجل في العالم مستعد يفدي حياته لخاطر اهله



صادق ومافي شك


لاكن تجي مسويه نفسها رجال وتنافسه بحجة شريكه بكل شي وبعدين تتشكا
تقول انا سويت وانا عملت وهو مايهتم اكيد لانه لما كان مهتم ضايقتيه
وتدخلتي بكل شي حتا تاخر بتركب ليت تدخلت حتا بشي لا يخصها لا من قريب ولا بعيد

عشنا القديم والجديد
فقبل دراستها وعملها سياقتها
كانت قمه في العطاء والامومه والزوجه الصالحه



كلامك صحيح وواضح إنها كانت وحسب كلامك تفتقر للذرابة في التعامل مع زوجها ..
لكنك تقول إن الزوجة كانت ( قمة ) في العطاء والأمومة وكانت زوجة صالحة حسب وصفك .. طيب إيش اللي تغير؟ وليش حصل التغيير؟

يفترض أن يكون الزوج مساوي لزوجته في شهادتها ولا يكون أقل منها حتى لا تشعر أنها أفضل منه أو أنه أقل منها وإن لم تكن شعرت بذلك
لا يسلم الأمر من أن يشعر الزوج نفسه بالنقص وأن زوجته أصبحت أحسن منه في المستوى التعليمي وبعضهم قد يشعر بغيرة في نفسه وهي الشرارة
التي تسبب مشاكل زوجية بإحساسه أن زوجته الآن أصحبت غير محتاجة له وأنها مستقلة بذاتها .. من هنا يدخل الشيطان
ويبدأ بوساوسه للزوجين معا .. تأكد يأخي بأن المرأة مهما كان لديها من راتب فلن تستغني أبدا عن زوجها ووالد أبناءها وعليه هو أيضا يجب أن
يشعرها بأنه لا ينتظر منها شيء وأن موافقته على عملها ما هو إلا لأجل إسعادها .. وبذلك ستجد الزوجة أن سعادتها فقط مع زوجها وبين أبناءها وأسرتها ..

وطالما أنها كانت قبل الوظيفة قمة في العطاء والأمومة فإن السبب في تبدل حال الزوجة للأسوأ هو ( الزوج ) نفسه ..
بتقول لي ليش؟ وكيف؟
بقول لك لأنها كانت معطاءه في بيتها ولزوجها ولأبناءها وهذه هي إمكانياتها وقدراتها ويبدو أنها من النوع إذا عمل يعمل بإخلاص ويحب
بإخلاص ... من كانت لديه زوجة بمثل هذه المواصفات نصحية له بأن لا يخرجها عن دائرة اهتمامها هذه ولا يطلب منها المزيد لأن هذا النوع
من النساء يعملن بجد للوصول للقمة في كل شيء إن كانت في البيت فستحرص على أن تكون في القمة في نظر زوجها وأهلها ( كما تفضلت أنت )
وإن كانت في عملها فستحرص على أن تكون أيضا في القمة ولاشك ستبذل الكثير من الوقت له والاهتمام وسيكون على حساب شيء آخر ..
لذلك من الذكااااء أن يحتفظ الزوج بزوجته التي يراها قمة في كل شيء ( في بيتها وأسرتها) ويثني على تربيتها واهتمامها حتى ينعم بحياته ..




تساهم في الانفاق هههههههه

لا تساهم ولاهي ملزمه والقوانين لاتلزمها الرجل ملزم في كل
شي قصرت ملزم وهو المتبهدل لم تقصر هو الشقيان وهو الملزم
نبي مساهمتها في البيت اين هي وهي الاهم وليس الخدم نريد طاعتها لزوجها
وباب جنتها وليس تحديه وعناده من سمعت الغنيه الجديده
شريكه وبعضهن راكب راسها شريكه ولا تقرر شي بدوني


اخبريني ما دور المراه اليوم في البيت ولا شي ولا شيييييييييي

تاكل تشرب تقرد تروح وظيفتها ترجع ترقد تلف مجمعات ترجع ترقد

الا النادر منهن ومن رحم ربي

وامانة لا الوم المراه الوم من شجعها بحجة الحقوق
كان زوجها عدوها واكل حقوقها !!!!!!!!!

ولو حصلت حاله حلاتين لايعني ذالك نوجد قانون يتاذا منه الجميع
بسبب حالات نادره
مثل قانون الحضانه الذي دمر الاسر




طيب طالما إنها لا تساهم في الإنفاق ووظيفتها سبب في إهمال بيتها وزوجها وعيالها ليش يوافق زوجها إنها تشتغل من الأساس؟
ولو قلت لي هو خذها وهي موظفة أصلا.. بقول وليه يدور على موظفة من أصله ؟

أخوي أنت لو كنت موظف في مؤسسة براتب كبير ومميزات كثيرة ورفاهية سفرات ودورات وعلاوات وبدلات ووو ..الخ
لكن مديرك صعب التعامل معاه مزاجي ولا شي يرضيه ويدقق على حضورك وانصرافك ويقارنك بغيرك وإن عطاك ترقية يمن عليك
ويذكرك دائما بأخطاءك وإنه هو الصح في كل مرة ويأمر وينهي ويذكرك بكل حين إنه صاحب الشركة وإن كلمته هي الاولى والأخيرة
ووو ... أي عيشة ذي ؟ وانت كل يوم مقابل وجهه؟
إحباط هم كدر خوف توتر ترقب ... وشحادك على هالحياة؟ أكيد بتقرر إنك تترك هالوظيفة ( رغم حاجتك لها ) بسبب سوء خلق صاحب المؤسسة
هذا مثال توضيحي لتوصيل الفكرة فقط ..
واعذرني اخي على جرأتي .. واضح من خلال ردودك إنك انسان طيب جدا وصريح وواضح ومتأثر وإن كنت قد ظلمت فثق تماما بأن الله سيعوضك بحياة أفضل
مما مضى وزوجة تفرط بزوج طيب هي الخسرانة لاشك ..وعلى الظالم تدور الدوائر فقط علينا أن نثق بالله ونحسن الظن فيه .
وأما الأبناء ففي صغرهم من مصلحتهم وجودهم عند الأم ولا يعني ذلك تخلي الأب عنهم وعدم المساهمة في تربيتهم بل يجب عليه الإشراف
والتوجيه والمتابعة وكأنه معهم في بيت واحد ..
الأم فقط تحتضنهم وتهتم بشؤونهم من مأكل ومشرب وتدريس وتشارك الأب في التربية ولا تنفرد بها ..
مشكلة الآباء والأمهات إذا انفصلوا ( بعضهم) وحكمت المحكمة لأحدهم بحضانة الأبناء يغسل الآخر يده منهم فالأم لا تسأل عنهم إن كانوا بحضانة
والدهم والأب كذلك لا يسأل إن كانوا لدى الأم .. وكأن النفقة هي من تلزم الوالدين بالتربية !!

وآآمين الله يصلح الحال مثل ماقلت ..

[qatara]

صادق ومافي شك



كلامك صحيح وواضح إنها كانت وحسب كلامك تفتقر للذرابة في التعامل مع زوجها ..
لكنك تقول إن الزوجة كانت ( قمة ) في العطاء والأمومة وكانت زوجة صالحة حسب وصفك .. طيب إيش اللي تغير؟ وليش حصل التغيير؟

يفترض أن يكون الزوج مساوي لزوجته في شهادتها ولا يكون أقل منها حتى لا تشعر أنها أفضل منه أو أنه أقل منها وإن لم تكن شعرت بذلك
لا يسلم الأمر من أن يشعر الزوج نفسه بالنقص وأن زوجته أصبحت أحسن منه في المستوى التعليمي وبعضهم قد يشعر بغيرة في نفسه وهي الشرارة
التي تسبب مشاكل زوجية بإحساسه أن زوجته الآن أصحبت غير محتاجة له وأنها مستقلة بذاتها .. من هنا يدخل الشيطان
ويبدأ بوساوسه للزوجين معا .. تأكد يأخي بأن المرأة مهما كان لديها من راتب فلن تستغني أبدا عن زوجها ووالد أبناءها وعليه هو أيضا يجب أن
يشعرها بأنه لا ينتظر منها شيء وأن موافقته على عملها ما هو إلا لأجل إسعادها .. وبذلك ستجد الزوجة أن سعادتها فقط مع زوجها وبين أبناءها وأسرتها ..

وطالما أنها كانت قبل الوظيفة قمة في العطاء والأمومة فإن السبب في تبدل حال الزوجة للأسوأ هو ( الزوج ) نفسه ..
بتقول لي ليش؟ وكيف؟
بقول لك لأنها كانت معطاءه في بيتها ولزوجها ولأبناءها وهذه هي إمكانياتها وقدراتها ويبدو أنها من النوع إذا عمل يعمل بإخلاص ويحب
بإخلاص ... من كانت لديه زوجة بمثل هذه المواصفات نصحية له بأن لا يخرجها عن دائرة اهتمامها هذه ولا يطلب منها المزيد لأن هذا النوع
من النساء يعملن بجد للوصول للقمة في كل شيء إن كانت في البيت فستحرص على أن تكون في القمة في نظر زوجها وأهلها ( كما تفضلت أنت )
وإن كانت في عملها فستحرص على أن تكون أيضا في القمة ولاشك ستبذل الكثير من الوقت له والاهتمام وسيكون على حساب شيء آخر ..
لذلك من الذكااااء أن يحتفظ الزوج بزوجته التي يراها قمة في كل شيء ( في بيتها وأسرتها) ويثني على تربيتها واهتمامها حتى ينعم بحياته ..





طيب طالما إنها لا تساهم في الإنفاق ووظيفتها سبب في إهمال بيتها وزوجها وعيالها ليش يوافق زوجها إنها تشتغل من الأساس؟
ولو قلت لي هو خذها وهي موظفة أصلا.. بقول وليه يدور على موظفة من أصله ؟

أخوي أنت لو كنت موظف في مؤسسة براتب كبير ومميزات كثيرة ورفاهية سفرات ودورات وعلاوات وبدلات ووو ..الخ
لكن مديرك صعب التعامل معاه مزاجي ولا شي يرضيه ويدقق على حضورك وانصرافك ويقارنك بغيرك وإن عطاك ترقية يمن عليك
ويذكرك دائما بأخطاءك وإنه هو الصح في كل مرة ويأمر وينهي ويذكرك بكل حين إنه صاحب الشركة وإن كلمته هي الاولى والأخيرة
ووو ... أي عيشة ذي ؟ وانت كل يوم مقابل وجهه؟
إحباط هم كدر خوف توتر ترقب ... وشحادك على هالحياة؟ أكيد بتقرر إنك تترك هالوظيفة ( رغم حاجتك لها ) بسبب سوء خلق صاحب المؤسسة
هذا مثال توضيحي لتوصيل الفكرة فقط ..
واعذرني اخي على جرأتي .. واضح من خلال ردودك إنك انسان طيب جدا وصريح وواضح ومتأثر وإن كنت قد ظلمت فثق تماما بأن الله سيعوضك بحياة أفضل
مما مضى وزوجة تفرط بزوج طيب هي الخسرانة لاشك ..وعلى الظالم تدور الدوائر فقط علينا أن نثق بالله ونحسن الظن فيه .
وأما الأبناء ففي صغرهم من مصلحتهم وجودهم عند الأم ولا يعني ذلك تخلي الأب عنهم وعدم المساهمة في تربيتهم بل يجب عليه الإشراف
والتوجيه والمتابعة وكأنه معهم في بيت واحد ..
الأم فقط تحتضنهم وتهتم بشؤونهم من مأكل ومشرب وتدريس وتشارك الأب في التربية ولا تنفرد بها ..
مشكلة الآباء والأمهات إذا انفصلوا ( بعضهم) وحكمت المحكمة لأحدهم بحضانة الأبناء يغسل الآخر يده منهم فالأم لا تسأل عنهم إن كانوا بحضانة
والدهم والأب كذلك لا يسأل إن كانوا لدى الأم .. وكأن النفقة هي من تلزم الوالدين بالتربية !!

وآآمين الله يصلح الحال مثل ماقلت ..

كلنا يعرف الخلل من اين وما اسبابه

ما نقول

وعند الله تجتمع الخصوم

لانه الخلل الكبير واضر بالاسره والاطفال وكل يعرف
وقبله لما كان القضاء حنبلي ولم تتدخل القوانين الوضعيه
والمذهب الشافعي لم يحصل عشر ذالك من التراكمات
والماسي والتي ستزيد وستزيد ماسيها ان لم يحلق ما تبقى
والعوده للانصاف

واشكرج مرة اخرى

[من بغى الزين]

مؤيد بقوة

[أم محمد 90]

لا وبقوه

اذا هي ف الدوام تاخذ راتب وماتحلله بالشغل

تقرض حب وفطاير وشاي

بعد تاخذ راتب فالبيت ع رقدتها وميري قومي سوي وفعلي

[qatara]

لا وبقوه

اذا هي ف الدوام تاخذ راتب وماتحلله بالشغل

تقرض حب وفطاير وشاي

بعد تاخذ راتب فالبيت ع رقدتها وميري قومي سوي وفعلي

اقلها تشرف على ميري مهب البيت مهمل لعبة للخدم وضياع

يرجع الزوج يلقا زوجته قدامه والبيت مرتب وهي مرتبه

يرجعون لولاد يلقون امهم قدامهم ولامتهم


الا بالعكس نظالب بذالك وبقوه