هل نساء الجاهليه لديهم مبادئ سامية اكثر من نساء هذا الوقت

[qatara]

طرحت هذا الموضوع
مقارنه بطرح اخر يحمل عنوان

هل رجال الجاهليه

وليعذرني اخي حمد 2000

لاقتباس فكرته بسوال عكسي لنرى وجهة نظر الطرفين
بحياديه




هل نساء الجاهليه لديهم مبادئ سامية اكثر من نساء هذا الوقت

؟

[طرف محايد]

صباح الخير كتارا


بصراحة أنت تطبق المثل القائل :

خير وسيلة للدفاع الهجوم

وأنا حاولت أدافع وأدافع وأدافع


لكن تغلبية هجومها مستمر للحين !! :)

ويستمر السؤال

[qatara]

صباح الخير كتارا


بصراحة أنت تطبق المثل القائل :

خير وسيلة للدفاع الهجوم

وأنا حاولت أدافع وأدافع وأدافع


لكن تغلبية هجومها مستمر للحين !! :)

ويستمر السؤال

الله يصبحك بالنور والسرور ياخوي

والله ما ودنا لهم ولنا الا بالستر والصلاح
والله يعلم بذالك

لاكن لنرى الحقيقه و اين الخلل

خلنشوف الي هاجو في الطرح السابق لاخي حمد هل
هم منصفين هنا ام محابين ام نظرتهم دائما بعين واحده فقط

ننتظر تعليقاتهم وارائهم

[بوحارب]

ياريت لو نساء اليوم مثل نساء الجاهلية

نساء الجاهلية طلعوا اجيال ورجال يشهد لهم التاريخ

ونساء اليوم طلعوا جيل طيني ورور وهابي ميل نقتس والماك شكن

مافيه مقارنه يا كتارا لانه نساء اليوم نص يومهم في الدوام
ونساء الجاهلية ما عندها الا بيتها فقط

تحياتي الصباحية وعطني واحد كرك ;)

[qatara]

ياريت لو نساء اليوم مثل نساء الجاهلية

نساء الجاهلية طلعوا اجيال ورجال يشهد لهم التاريخ

ونساء اليوم طلعوا جيل طيني ورور وهابي ميل نقتس والماك شكن

مافيه مقارنه يا كتارا لانه نساء اليوم نص يومهم في الدوام
ونساء الجاهلية ما عندها الا بيتها فقط

تحياتي الصباحية وعطني واحد كرك ;)

صبحك بالنور ياخوي

ولا يهمك كرك وبلاليط

بسس للاسف طبخ الخدامه

لو وحده من الجاهليه كان خابزه وعاجنه و شابه الظو من فجر :anger1:

مهب موكله عيالها بلاليط ميري ههههههه

ومثل ما تفظلت طبخ يدها هي ولا بنتها

الله المستعان

[تغلبية]

سؤال جوهري كتارا :victory:


نعم .. نساء الجاهلية لديهم مباديء سامية ..

ونتكلم عن فئة سيدات القبيلة وليست المرأة في الطبقات الوضيعة لأنها كانت تباع وتورث ويتزوجها ابن زوجها !


** نعم سيدة الجاهلية كان لها حرية المعتقد .. فلا أحد يجبر على اعتناق أي دين !

** لديهن حرية الرأي والفعل ولا أحد يجبرهن على شيء لايرغبن فيه ..

لذلك أتين الصحابيات بعد اسلامهن بشخصيات مستقلة .. قوية المنطق والمنطوق.

** المرأة في الجاهلية ذكيات .. مثقفات، عارفة بأخبار العرب وثقافة القبائل ..

حافظات للشعر وقائلات له فبرزن شاعرات خالدات حتى اليوم منها الخنساء

وكان الخطاب مع الحبيب .. ابيات شعرية تغمز فيها وتلمز .. تلمح ولا تفضح!


** المرأة في الجاهلية .. كن جميلات .. أنيقات .. مهتمات بأنفسهن من نواحي التجميل

** كن سيدات أعمال .. غنيات .. مليونيرات .. ومنهن السيدة خديجة .. أم مصعب بن عمير .. هند بنت عتبة

** كن صاحبات كلمة ورأي .. ولم يكثر بينهن "الخرقاوات" لذلك جاءت أكثر الأخبار تنبيئ عن اخبار يشهد لها التاريخ



يعني كانوا .. "عدلاااااات .... سنعات" ... ويتشرف بهن رجالهن :)

[بوحارب]

هههههههه اشكر راعية البيت ميري على الطبخه الحلوة ;)

[qatara]

سؤال جوهري كتارا :victory:


نعم .. نساء الجاهلية لديهم مباديء سامية ..

ونتكلم عن فئة سيدات القبيلة وليست المرأة في الطبقات الوضيعة لأنها كانت تباع وتورث ويتزوجها ابن زوجها !


** نعم سيدة الجاهلية كان لها حرية المعتقد .. فلا أحد يجبر على اعتناق أي دين !

** لديهن حرية الرأي والفعل ولا أحد يجبرهن على شيء لايرغبن فيه ..

لذلك أتين الصحابيات بعد اسلامهن بشخصيات مستقلة .. قوية المنطق والمنطوق.

** المرأة في الجاهلية ذكيات .. مثقفات، عارفة بأخبار العرب وثقافة القبائل ..

حافظات للشعر وقائلات له فبرزن شاعرات خالدات حتى اليوم منها الخنساء

وكان الخطاب مع الحبيب .. ابيات شعرية تغمز فيها وتلمز .. تلمح ولا تفضح!


** المرأة في الجاهلية .. كن جميلات .. أنيقات .. مهتمات بأنفسهن من نواحي التجميل

** كن سيدات أعمال .. غنيات .. مليونيرات .. ومنهن السيدة خديجة .. أم مصعب بن عمير .. هند بنت عتبة

** كن صاحبات كلمة ورأي .. ولم يكثر بينهن "الخرقاوات" لذلك جاءت أكثر الأخبار تنبيئ عن اخبار يشهد لها التاريخ



يعني كانوا .. "عدلاااااات .... سنعات" ... ويتشرف بهن رجالهن :)



ولناخذ السيده خديجه رضي الله يتاجر عنها لانها غنيه
وهي ببيتها وبعد ذالك تزوجت برسول الله
فلم تذهب للشام واليمن للتاجر وان ذهبت ذهبت بمحرم

قلنا الجاهليه
ولم نقل بعد الاسلام

واذا الطاهرات المطهرات امهات المومنين

لايخاطبن الرجال الا من وراء حجاب فما بالج بالاخريات

لاسكرتيره ولامديره

ركزي الله يخليج لنا عقول

والسوال واضح ( عن نساء اليوم )هل لهم المبادي الساميه مثل الجاهليات برغم جهلهم بذاك الزمن ؟


( هل نساء الجاهليه لديهم مبادئ سامية اكثر من نساء هذا الوقت )

اعطيني مقارنه هل الجاهليات لهم مبادي ساميه اكثر من نساء اليوم ام لا ؟

وما السبب

[تغلبية]

ولأن لكم عقول ... قاعدين نكتب بعقلانية .. بس انتو ما تقرون الكلام عدل .. ترى أصعب المسألات توضيح الواضحات!


حطينا السمات العامة للمرأة في الجاهلية .. وأسلوب حياتها .. تبيان لكيف كانت تعيش المرأة آنذاك ..

والمرأة بعد الاسلام لم تتغير شخصيتها الجاهلية سوى التهذيب الذي جاء به الاسلام!


مثلا السيدة خديجة في تعقلها وثباتها مع الرسول بعد أن نزل عليه الوحي وقولها له :

"والله لن يخذلك الله ابدا انك لتطعم الجائع وتكسب العاني وتعين على نوائب الدهر"

مازالت السيدة خديجة في زمن الجاهلية حينما بدر منها الموقف المشرف مع زوجها في أن تشد من أزره وتثبته وتواسيه بأعذب الكلام

.. واستمرت شخصية السيدة خديجة بهذه الحكمة حتى بعد الاسلام !

لذلك نقول شخصيات الصحابيات امتداد لما كن عليه ، وزادهن حلاوة احقاق الحق وثباتهن عليه واتباع تعاليم الاسلام.


تكلمت عن اللي يتكلمون من وراء حجاب ..

في الجاهلية .. السيدة .. ما تكثر كلام مع الرجال من غير داعي

وجاء الاسلام .. لم يحرم الاسلام كلامها ولكنه اشترط عليها أن لا تخضع بالقول وأن يكون من وراء حجاب أفضل


:

شخصيات نساء اليوم تتفاوت .. بحسبها هي .. بمبادئها مع نفسها .. واتباعها لهدي الاسلام .. وبحسب درجة تدينها

حدد نقاط معينة .. علشان يكون النقاش مفيد مثل ماسوا حمد في موضوعه .. ما خلا النقاش عايم!



واذا كنت جاد في موضوع ..وفعلاً تبين تطلع بفايدة من الموضوع

مش مجرد فرصة لاسقاط اسقاطاتك على المرأة كالعادة فبيكون وبال عليك لأنك تتكلم بصيغة الجمع للنساء ..

وهذا عند الله مايجوز... (فيه العدلة وفيه المايلة)

[qatara]

ولأن لكم عقول ... قاعدين نكتب بعقلانية .. بس انتو ما تقرون الكلام عدل .. ترى أصعب المسألات توضيح الواضحات!


حطينا السمات العامة للمرأة في الجاهلية .. وأسلوب حياتها .. تبيان لكيف كانت تعيش المرأة آنذاك ..

والمرأة بعد الاسلام لم تتغير شخصيتها الجاهلية سوى التهذيب الذي جاء به الاسلام!


مثلا السيدة خديجة في تعقلها وثباتها مع الرسول بعد أن نزل عليه الوحي وقولها له :

"والله لن يخذلك الله ابدا انك لتطعم الجائع وتكسب العاني وتعين على نوائب الدهر"

مازالت السيدة خديجة في زمن الجاهلية حينما بدر منها الموقف المشرف مع زوجها في أن تشد من أزره وتثبته وتواسيه بأعذب الكلام

.. واستمرت شخصية السيدة خديجة بهذه الحكمة حتى بعد الاسلام !

لذلك نقول شخصيات الصحابيات امتداد لما كن عليه ، وزادهن حلاوة احقاق الحق وثباتهن عليه واتباع تعاليم الاسلام.


تكلمت عن اللي يتكلمون من وراء حجاب ..

في الجاهلية .. السيدة .. ما تكثر كلام مع الرجال من غير داعي

وجاء الاسلام .. لم يحرم الاسلام كلامها ولكنه اشترط عليها أن لا تخضع بالقول وأن يكون من وراء حجاب أفضل


:

شخصيات نساء اليوم تتفاوت .. بحسبها هي .. بمبادئها مع نفسها .. واتباعها لهدي الاسلام .. وبحسب درجة تدينها

حدد نقاط معينة .. علشان يكون النقاش مفيد مثل ماسوا حمد في موضوعه .. ما خلا النقاش عايم!



واذا كنت جاد في موضوع ..وفعلاً تبين تطلع بفايدة من الموضوع

مش مجرد فرصة لاسقاط اسقاطاتك على المرأة كالعادة فبيكون وبال عليك لأنك تتكلم بصيغة الجمع للنساء ..

وهذا عند الله مايجوز... (فيه العدلة وفيه المايلة)


عطيني اسقاط مثل ما تدعين ونناقشه اذا فيه
اي تجريح او اهانه او زله لاي شخص معين
بلعكس انتي تركتي الموضوع واتجهتي لشخصي هذا هو الاسقاط
وكثيرا ما نعاني في النقاش معكم بان تتركون الموضوع وتهاجومنا
لاكن مثل ما لكم راي لنا راي

دليل محاباتج لم تقولي هذا بالطرح الاخر

عن رجال الجاهليه

مشكوره وضحت الصوره هههه

مايحتاج كتابة معلقه كلها تبريرات ولو قلتي الحق كان
يكفي كتابة سطرين واضحين ولم تاتي بهم
وتتهربين عن الجواب المباشر

(هل المبادي الساميه عند الجاهليات برغم جهلهم اكثر من نساء اليوم ام لا )


والسوال عام على وزن سوال اخينا حمد 2000 لم نزعل ونقول
له ليش عممت هذا ليس تعميم في الاشخاص التعميم في المبادي

سوالنا عن المبادي

اما المسلك فلكل شخص له مسكله ومذهبه

وابشري بترك الطرح للتناقشون فيه بدون اي تدخل مني لكي تقولون اسقط اونجح

تحياتي لج

[تغلبية]

:nice:


عجيب أنت يا كتارا ..


اذا ما جاز لك الكلام قمت تقط خيط وخيط .. :rolleyes2:



الحمدلله إني أكتب علشان أفيد نفسي وللي يحب يستفيد .. ما أقعد أرمي اسقاطاتي على خلق الله .. اللهم عافانا

[قطري 777]

اكيد طبعاا نساء الجاهليه فيهم صبرر وعزيمه وهمه اعلى بكثير من الي عند نساء اليوم وهذا كله بسبب الظروف الصعبه والمجتمع الي عايشين فيه انى ذاك

ولكن جيبي لي وحده من نساء الجاهليه في عصرنا هذا وعطيها ايفون وبلاك بيري وانترنت كيف راح تكون المعادله ؟؟

الموضوع بختصارررر ورد على موضوعج وموضوع حمد كل زمان وكل مجتمع فيه الطيب وفيه العكسسس ...

[قطري 777]

سؤال جوهري كتارا :victory:


نعم .. نساء الجاهلية لديهم مباديء سامية ..

ونتكلم عن فئة سيدات القبيلة وليست المرأة في الطبقات الوضيعة لأنها كانت تباع وتورث ويتزوجها ابن زوجها !


** نعم سيدة الجاهلية كان لها حرية المعتقد .. فلا أحد يجبر على اعتناق أي دين !

** لديهن حرية الرأي والفعل ولا أحد يجبرهن على شيء لايرغبن فيه ..

لذلك أتين الصحابيات بعد اسلامهن بشخصيات مستقلة .. قوية المنطق والمنطوق.

** المرأة في الجاهلية ذكيات .. مثقفات، عارفة بأخبار العرب وثقافة القبائل ..

حافظات للشعر وقائلات له فبرزن شاعرات خالدات حتى اليوم منها الخنساء

وكان الخطاب مع الحبيب .. ابيات شعرية تغمز فيها وتلمز .. تلمح ولا تفضح!


** المرأة في الجاهلية .. كن جميلات .. أنيقات .. مهتمات بأنفسهن من نواحي التجميل

** كن سيدات أعمال .. غنيات .. مليونيرات .. ومنهن السيدة خديجة .. أم مصعب بن عمير .. هند بنت عتبة

** كن صاحبات كلمة ورأي .. ولم يكثر بينهن "الخرقاوات" لذلك جاءت أكثر الأخبار تنبيئ عن اخبار يشهد لها التاريخ



يعني كانوا .. "عدلاااااات .... سنعات" ... ويتشرف بهن رجالهن :)

اتفق معج بس اختلف نقطتين وهي حريه المعتقد نسيتي اخت عمر يوم اسلمت وش سوى كسر الباب ودخل وضربها كانت ديانتهم وحده وهي عباده الاصنام ... ومب كلهم سنعات فيهم بائعات هوى ولهم خيام ولهم رايات وفيه فساد مب كلهمممممممم وارجع واقول كل مجتمع في اي زمن له وعليه .. : ))

[تغلبية]

مثال جميل ..

وهل غيرت حفصة دينها ؟؟؟

لا .. اصملت ..

وكانت بداية هداية عمر للإسلام............ صح؟

[بانغ بانغ]

لا تنسون الصحابية هند بنت عتبة قبل إسلامها عندما تفاجات ان الحرة تزني

يعني حتى الحرة كانت شريفة وهن على الكفر

[qatara]

اتفق معج بس اختلف نقطتين وهي حريه المعتقد نسيتي اخت عمر يوم اسلمت وش سوى كسر الباب ودخل وضربها كانت ديانتهم وحده وهي عباده الاصنام ... ومب كلهم سنعات فيهم بائعات هوى ولهم خيام ولهم رايات وفيه فساد مب كلهمممممممم وارجع واقول كل مجتمع في اي زمن له وعليه .. : ))

ياخوي السوال واضح والكلام عن المبادي الساميه

[alsoq]

محتدم الصراع بين الرجل والمرأه:):):)

[بدوي خليجي]

صبحك بالنور ياخوي

ولا يهمك كرك وبلاليط

بسس للاسف طبخ الخدامه

لو وحده من الجاهليه كان خابزه وعاجنه و شابه الظو من فجر :anger1:

مهب موكله عيالها بلاليط ميري ههههههه

ومثل ما تفظلت طبخ يدها هي ولا بنتها

الله المستعان

:nice::nice: ههههههه هذا هو سبب نفور الشباب من الزواج من خليجيه

حريم اول راحوا الحين جيل الدلع فقط زين اذا لقيت وحدة تعرف تطبخ ولا تغسل هههههههههههههههههه والمشكله يقصون ظهر الرجل بالطلبات والشروط على ولا شي غير البهرجه والتكبر امام الناس

[أسد الجزيرة]

هذا الكلام غير صحيح في من الحريم الي شايلة بيتها و في المهملة مثل ما في من الرجال مهمل و في الي شايل بيته

[أسد الجزيرة]

اعتقد حريم الجاهلية اكثر تمسكا بمبادئهم من نساء هذا الوقت

[Dana’1]

سؤال جوهري كتارا :victory:


نعم .. نساء الجاهلية لديهم مباديء سامية ..

ونتكلم عن فئة سيدات القبيلة وليست المرأة في الطبقات الوضيعة لأنها كانت تباع وتورث ويتزوجها ابن زوجها !


** نعم سيدة الجاهلية كان لها حرية المعتقد .. فلا أحد يجبر على اعتناق أي دين !

** لديهن حرية الرأي والفعل ولا أحد يجبرهن على شيء لايرغبن فيه ..

** المرأة في الجاهلية ذكيات .. مثقفات، عارفة بأخبار العرب وثقافة القبائل ..

حافظات للشعر وقائلات له فبرزن شاعرات خالدات حتى اليوم منها الخنساء

وكان الخطاب مع الحبيب .. ابيات شعرية تغمز فيها وتلمز .. تلمح ولا تفضح!


** المرأة في الجاهلية .. كن جميلات .. أنيقات .. مهتمات بأنفسهن من نواحي التجميل

** كن سيدات أعمال .. غنيات .. مليونيرات .. ومنهن السيدة خديجة .. أم مصعب بن عمير .. هند بنت عتبة

** كن صاحبات كلمة ورأي .. ولم يكثر بينهن "الخرقاوات" لذلك جاءت أكثر الأخبار تنبيئ عن اخبار يشهد لها التاريخ



يعني كانوا .. "عدلاااااات .... سنعات" ... ويتشرف بهن رجالهن :)

نفس رائيك
حتى بموضوع الرجال بالجاهلية كان نفس رايك بس للرجال
حتى ذكرت النقطة إلي باللون الأحمر
وهذا إقتباس

بعض رجال اليوم اردى من رجال الجاهليه بكثييير... بالجاهليه مابه دين يوزنهم ويضبط أمورهم... كله عالعادات والتقاليد ومع ذالك.. تلاقي عندهم حمية ومرؤة وحفظ عهد ووعد والكرم وحتى الحب على سنع
ويوم جاهم الاسلام صارواا بالصدارة

أما الحين بعض الرجال الحين لا حمية ولا مرؤة وخيانات حدث ولا حرج... وحتى بالحب x
لدرجة إنهم لاشافوا واحد متمسك ببعض الصفات المذكورة.. قالوا يهايط! ممكن يكون فعلا يضطر يهايط ليثبت شي هو موجود بالاساس!!

والقصد إن شخصياتهم المحمودة بالجاهليه بقيت والغير جيدة هذبها الدين فصاروا بالصدااارة...رجال ونساء
وإذا الرجال تصدر طبيعي المرأه كذالك فهي تاخذ القوة والثقة من الله سبحانه وتعالى أولا ثم من الرجل أب وأخ وزوج وأبن

[Aaziz]

ههههههههه سبحان الله

وجوه عديده لعمله واحده

[يمامـة]

أيه غير عيل ليش سموهم نساء الجاهلية..................> كانت كالمتاع تورث ووترمى العباءة عليها فتصبح ملك من يورثها..
وهالشي غير موجود ولله الحمد اليوم لأن الإسلام الغى هذا الورث الجاهلي..

اليوم ما تحصل أكبر شنب يقط عباته على اي إمرأة لأن الاسلام حفظها وصانها من هالأمر
وبالتالي اكتسبت المرأة قوة أكبر من خلال هذا الإسلام بمنع حدوث مثل هذا الأمر..

كانت المرأة قديما ترضخ لقرار زوجها لوأد ابنتها و عيونها تصبب اربع اربع
الحين بفضل الإسلام ما عاد في شي اسمه وأد البنات فالأم تقدر تقول له لا ومالك حق
والا القانون يتله من خشمه..

هناك امور هذبها الإسلام والغاها اعطى المرأة قوة لم تكن تتمتع به نساء الجاهلية
منها حقها في الميراث وحقها في العلم وحقها في الاخذ برأيها عند الزواج..

هذه امور كثيرة لم تكن تحصل عليها المرأة في الجاهلية
لذلك المرأة اليوم المفروض تكون لديها مبادئ مبنية على تعاليم دينها ..

ومثل هذه المبادئ لم تكن موجودة اساسا في جاهلية المرأة
لذلك لو احطنا الموضوع من كل الجوانب نجد ان الرجل في الجاهلية كان له دورا كبيرا
في تحديد الملامح الشخصية للمرأة

فعندما كان الرجل صارما ذو كلمة باترة كانت المرأة مطاوعة مستسلمة لأوامره ونواهيه
وان كانت هذه الأموار مخالفة للحياة البشرية ..

وعندما فهم الرجل الإسلام وفهم القوامة وفهم حق اهل بيته عليه
في القيام بكل ما يحتاجونه كانت المرأة مطيعة متعاونة وان لم ترق لها الأوامر..

ولكن عندما اصبح الرجل متكاسلا متهاونا في متابعة أهل بيته والقيام على حوائجهم
اصبحت المرأة معتزة باستقلاليتها فضربت الكثير من المبادئ بعرض الحائط..

لذلك ما نقدر نقول المرأة في الجاهلية كانت لديها مبادئ لأنها من الاساس كانت مسلوبة الحرية
ولا نقدر نقول ان المرأة العصرية اصبحت لديها مبادئ أكبر لأنها تخلت عن دورها الأساسي في سبيل امور آخرى..

وشكرا لكم

[تغلبية]

نفس رائيك
حتى بموضوع الرجال بالجاهلية كان نفس رايك بس للرجال
حتى ذكرت النقطة إلي باللون الأحمر
وهذا إقتباس


والقصد إن شخصياتهم المحمودة بالجاهليه بقيت والغير جيدة هذبها الدين فصاروا بالصدااارة...رجال ونساء
وإذا الرجال تصدر طبيعي المرأه كذالك فهي تاخذ القوة والثقة من الله سبحانه وتعالى أولا ثم من الرجل أب وأخ وزوج وأبن

:ok:


فعلاً ... كان الرجل متصدراً فتصدرت المرأة

أما اليوم ..

تدجن الرجل (عاد حطي 1000 عذر من أعذار الاسطوانات المشروخة)

فتصدرت المرأة أيضاً .. وشتان بين الصدارتين ..!



يعني حتى صدارة الجاهلية الأولى دامها متمسكة بقيم المجتمع المحلي أفضل بكثير من صدارة تتمسك بقيم مجتمع غربي في مجتمع مسلم!

[يمامـة]

:ok:


فعلاً ... كان الرجل متصدراً فتصدرت المرأة

أما اليوم ..

تدجن الرجل (عاد حطي 1000 عذر من أعذار الاسطوانات المشروخة)

فتصدرت المرأة أيضاً .. وشتان بين الصدارتين ..!



يعني حتى صدارة الجاهلية الأولى دامها متمسكة بقيم المجتمع المحلي أفضل بكثير من صدارة تتمسك بقيم مجتمع غربي في مجتمع مسلم!

بالفعل اتفق معكن....................> الرجل هو اللي له دور في تحييد وتقييد المرأة

ولكن الحاصل الدور هذا انعدم فأول من عاني هو الرجل ..

[تغلبية]

يمامة حبي ..

رجل الجاهلية ماقيد المرأة وأنا أعني مرأة الطبقة الراقية .. سيدات المجتمع المحلي ..

المرأة كانت كلمتها مسموعة ولها تقدير كبير عند رجلها ... مب مثل اليوم مزاعق !




اليوم تم تقييد المرأة وتحييد وعاد بعد حطي 1000 سبب من اسباب الاسطوانة المشروخة واولها القوامة

القوامة اذا لم يأتي بشروطها كاملة وقامت بها المرأة تلقائيا تكون للمرأة

البلا .. ان الناس اليوم تخلت عن كل شي الا من رحم الله

قيم المجتمع المحلي صارت عنده من الاشياء البالية ..

وان المتمسك فيها فهو رجعي ... بدون وزن لهذي القيم واللي فيها أشياء كثيرة محمودة

وبنفس الوقت ما تمسك بالقيم الاسلامية كما ينبغي ... فاتبع هواه .. وشوفة عينج النتيجة .. دمار وللأسف !


يعني احنا الحين نعيش في جاهلية الالفية الثالثة

الفرق عن الجاهلية الاولى ..

ان القرار في يد كل واحد منا .. يبي يرجع للجاهلية الاولى .. يقدر

يبي الاسلام يقدر والله يعينه

يبي الثالثة .. يقدر وبكل سهولة يتم ماشي على هواه مايرده شي !

[abu m7md]

كلام الشيخ العلامه ابن عثيمين الله يرحمه
http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_18180.shtml

1/273 ـ وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( استوصوا بالنساء خيراً ؛ فإن المرأة خلقت من ضلع ، وإن أعوج ما في الضلع أعلاه ، فإن ذهبت تقيمه كسرته ، وإن تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء )) متفق عليه (72) .

وانا اقول
نساء الجاهلية والان لم يختلفوا
الاختلاف فقط في كمية الدين الموجود في المضغه التي فالجسد كما جاء فالحديث الشريف
انا فالجسد لمضغه اذا صلح صلح ساير الجسد وان فسد فسد ساير الجسد.. او كما قال عليه الصلاة والسلام

[qatara]

ههههههههه سبحان الله

وجوه عديده لعمله واحده


ههههههههه

شفت شلون

[مختلفة عقليا]

هلا .,

لديهم مبادئ (( مغصوبه )) والا مقتناعات ., فيها ., هاي السؤال اخوي .,

ايام الجاهليه كانوا عبيد ., والعبد مأمور

يعني ما كان عندها مبادئ الا الرضوخ .,

بس اللحين عندهم مبادئ ., وحتي لو كانت في عين البعض مو صح ., بس ع الاقل مبادئ هي مقتنعه فيها .,

وعلي سوالك .,

لا .,

ويسلموو .,

[طرف محايد]

الظاهر ان عندنا قصور حاد في فهم وضع الرجل والمرأة قبل الإسلام


ولذا تختلف الردود

هناك من يقول طبقة مخملية

وهناك من يقول عبيد



لا أعتقد أن الأمر بهذه الروح التفاؤلية عند البعض

وليس بهذه التشاؤمية عند الطرف الآخر



لماذا لا نقرأ أكثر في تاريخ المرأة قبل الإسلام

وبعدها يكون الحوار ملماً بوضعها

[مختلفة عقليا]

الظاهر ان عندنا قصور حاد في فهم وضع الرجل والمرأة قبل الإسلام


ولذا تختلف الردود

هناك من يقول طبقة مخملية

وهناك من يقول عبيد



لا أعتقد أن الأمر بهذه الروح التفاؤلية عند البعض

وليس بهذه التشاؤمية عند الطرف الآخر



لماذا لا نقرأ أكثر في تاريخ المرأة قبل الإسلام

وبعدها يكون الحوار ملماً بوضعها

هلا .,

انا دشيت النت ., وتعمدت ادش مواقع اسلاميه .,

واستفدت وايد والله .,

جوف شنو وضع المراءه .,



السؤال

بين لي مكانة المرأة في الجاهلية والإسلام؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإليك مكانة وحال المرأة في الجاهلية قبل الإسلام:

1- كان العرب في الجاهلية ينظرون إلى المرأة على أنها متاع من الأمتعة التي يمتلكونها مثل الأموال والبهائم، ويتصرفون فيها كيف شاؤوا.

2- وكان العرب لا يورثون المرأة، ويرون أن ليس لها حق في الإرث وكانوا يقولون: لا يرثنا إلا من يحمل السيف ويحمي البيضة.

3- وكذلك لم يكن للمرأة على زوجها أي حق، وليس للطلاق عدد محدود، وليس لتعدد الزوجات عدد معين.

وكان العرب إذا مات الرجل وله زوجة وأولاد من غيرها كان الولد الأكبر أحق بزوجة أبيه من غيره، فهو يعتبرها إرثاً كبقية أموال أبيه، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان الرجل إذا مات أبوه أو حموه فهو أحق بامرأته، إن شاء أمسكها، أو يحبسها حتى تفتدي بصداقها، أو تموت فيذهب بمالها. رواه أبو داود.

وقد كانت العدة للمرأة إذا مات زوجها سنة كاملة، وكانت المرأة تحد على زوجها شر حداد وأقبحه، فتلبس شر ملابسها، وتسكن شر الغرف، وتترك الزينة والتطيب والطهارة، فلا تمس ماء ولا تقلم ظفراً ولا تزيل شعراً ولا تبدو للناس في مجتمعهم.

4- وكان عند العرب أنواع من الزيجات الفاسدة منها: اشتراك مجموعة من الرجال بالدخول على امرأة واحدة ثم إعطاؤها حق الولد تلحقه بمن شاءت منهم فتقول إذا ولدت: هو ولدك يا فلان فيلحق به ويكون ولده.

ومنها: نكاح الاستبضاع وهو أن يرسل الرجل زوجته لرجل آخر من كبار القوم لكي تأتي بولد منه يتصف بصفات ذلك الكبير في قومه.

ومنها: نكاح المتعة وهو المؤقت.

ومنها: نكاح الشغار وهو أن يزوج الرجل ابنته أو أخته أو موليته لرجل آخر على أن يزوجه هو موليته بدون مهر وذلك لأنهم يتعاملون على أساس أن المرأة يمتلكونها كالسلعة.

5- وكذلك كان العرب يكرهون البنات ويدفنونهن في التراب أحياء خشية العار كما يزعمون، وقد ذمهم الله بذلك وأنكر عليهم فقال الله تعالى: وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ* بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ [التكوير:9]،

[يمامـة]

يمامة حبي ..

رجل الجاهلية ماقيد المرأة وأنا أعني مرأة الطبقة الراقية .. سيدات المجتمع المحلي ..

المرأة كانت كلمتها مسموعة ولها تقدير كبير عند رجلها ... مب مثل اليوم مزاعق !




اليوم تم تقييد المرأة وتحييد وعاد بعد حطي 1000 سبب من اسباب الاسطوانة المشروخة واولها القوامة

القوامة اذا لم يأتي بشروطها كاملة وقامت بها المرأة تلقائيا تكون للمرأة

البلا .. ان الناس اليوم تخلت عن كل شي الا من رحم الله

قيم المجتمع المحلي صارت عنده من الاشياء البالية ..

وان المتمسك فيها فهو رجعي ... بدون وزن لهذي القيم واللي فيها أشياء كثيرة محمودة

وبنفس الوقت ما تمسك بالقيم الاسلامية كما ينبغي ... فاتبع هواه .. وشوفة عينج النتيجة .. دمار وللأسف !


يعني احنا الحين نعيش في جاهلية الالفية الثالثة

الفرق عن الجاهلية الاولى ..

ان القرار في يد كل واحد منا .. يبي يرجع للجاهلية الاولى .. يقدر

يبي الاسلام يقدر والله يعينه

يبي الثالثة .. يقدر وبكل سهولة يتم ماشي على هواه مايرده شي !

تغليبة .. هل تبين تقولين ان المرأة قبل الإسلام كانت يتم التعامل معها حسب طبقتها ومكانة اسرتها في بني قومها؟

او حسب جاهها ومالها ؟

لو قلنا ان هناك 100 امرأة كانت تتمتع بتلك الصفات ولكن الغالبية العظمى من النساء
كن يتمتعن بنفس المقدار من الدونية في التعامل معها من قبل الرجال،،
فوضع المرأة قبل الاسلام قرأناه ودرسناه من نعومة اظافرنا يوم بدت المناهج تبين فضل الاسلام
على المرأة..

وأكيد هناك عوامل ساعدت في بروز نساء على قدر كبير من المكانة والتقدير في المجتمع
ولكن مثل هذه العوامل ما كان لها دور على الغالبية العظمى من السيدات..

وبالتالي البيئة والمتغيرات الحاصلة فيها هي اللي تحدد المبادئ العامة للعلاقات مابين الرجل والمرأة

فلو رجعنا وعدنا الكلام

في الجاهلية الرجل كان مسيطر لأن كانت له الكلمة الأقوى وهو صاحب القرار ويحل ويعقد
والمرأة كانت مسلوبة الحرية حتى في تقرير مصيرها فكانت توَرْث كالمتاع وتحرم من حق الميراث
ووغيره وغيره.. فكانت ساكنة مستسلمة..

في عصر ما بعد الجاهلية،، أي مع دخول الإسلام.. كانت المرأة كريمة عزيزة فرحة
بالحقوق التي منحت لها,, بجانب وجود رجال يخافون الله ويراعونه في بيوتهم وزوجاتهم و اولادهم
فكانت الخلافات ما بين الرجل والمرأة يحكم فيها الشرع ،، من ارادت الطلاق لابد ان يكون بسبب
وله ذلك ان توفرت الاسباب ومن لم تكن لديها اسباب مقنعة وكل ما في الموضوع نفسها عافته
تطلب الخلع ................> وكل يطلق ويتزوج والأمور سهالات..

ومرت السنين فوصل الرجل الى عصور الجاهلية فبدأ يمنع المرأة من حقها في تقرير مصيرها
فيزوجها من يريد.. ومن ثم يستولي على اموالها ،، او يعلقها بعد عقد القران.. و حرمانها من التعليم..

بدأت المرأة تطالب بحقها بتشجيع من الاعلام، وبدأ الرجل ضعيفا في الوقوف ضد ارادة المجتمع
فلم يعد هو ذلك الرجل الذي يرفض الاختلاط او الخروج الدائم لزوجته وبناته بل يتبرجن في وجوده
ويلبسن عباءات ملفتة ......................> كل هذا الرجل لابد ان يكون سببا في وجوده وحضوره..

ومع هذا اليوم لدينا سيدات وانسات يضرب بهن المثل في القوة والاقدام والعمل والاجتهاد
مثل ما كانت في الجاهلية نساء يؤخذ برائيهن وشاعرات و...... و........

[تغلبية]

وشو المصدر او المرجع اللي استقيتي منه معلوماتج عن المراة قبل الاسلام؟

[يمامـة]

وشو المصدر او المرجع اللي استقيتي منه معلوماتج عن المراة قبل الاسلام؟

مناهج التربية الاسلامية والتاريخ في المدارس الحكومية
مواقع اسلامية كثيرة في عالم النت،، وبتلقين مشاركة لمختلفة عقليا يبين
مكانة المرأة قبل الاسلام..

[طرف محايد]

هلا .,

انا دشيت النت ., وتعمدت ادش مواقع اسلاميه .,

واستفدت وايد والله .,

جوف شنو وضع المراءه .,



السؤال

بين لي مكانة المرأة في الجاهلية والإسلام؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإليك مكانة وحال المرأة في الجاهلية قبل الإسلام:

1- كان العرب في الجاهلية ينظرون إلى المرأة على أنها متاع من الأمتعة التي يمتلكونها مثل الأموال والبهائم، ويتصرفون فيها كيف شاؤوا.

2- وكان العرب لا يورثون المرأة، ويرون أن ليس لها حق في الإرث وكانوا يقولون: لا يرثنا إلا من يحمل السيف ويحمي البيضة.

3- وكذلك لم يكن للمرأة على زوجها أي حق، وليس للطلاق عدد محدود، وليس لتعدد الزوجات عدد معين.

وكان العرب إذا مات الرجل وله زوجة وأولاد من غيرها كان الولد الأكبر أحق بزوجة أبيه من غيره، فهو يعتبرها إرثاً كبقية أموال أبيه، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان الرجل إذا مات أبوه أو حموه فهو أحق بامرأته، إن شاء أمسكها، أو يحبسها حتى تفتدي بصداقها، أو تموت فيذهب بمالها. رواه أبو داود.

وقد كانت العدة للمرأة إذا مات زوجها سنة كاملة، وكانت المرأة تحد على زوجها شر حداد وأقبحه، فتلبس شر ملابسها، وتسكن شر الغرف، وتترك الزينة والتطيب والطهارة، فلا تمس ماء ولا تقلم ظفراً ولا تزيل شعراً ولا تبدو للناس في مجتمعهم.

4- وكان عند العرب أنواع من الزيجات الفاسدة منها: اشتراك مجموعة من الرجال بالدخول على امرأة واحدة ثم إعطاؤها حق الولد تلحقه بمن شاءت منهم فتقول إذا ولدت: هو ولدك يا فلان فيلحق به ويكون ولده.

ومنها: نكاح الاستبضاع وهو أن يرسل الرجل زوجته لرجل آخر من كبار القوم لكي تأتي بولد منه يتصف بصفات ذلك الكبير في قومه.

ومنها: نكاح المتعة وهو المؤقت.

ومنها: نكاح الشغار وهو أن يزوج الرجل ابنته أو أخته أو موليته لرجل آخر على أن يزوجه هو موليته بدون مهر وذلك لأنهم يتعاملون على أساس أن المرأة يمتلكونها كالسلعة.

5- وكذلك كان العرب يكرهون البنات ويدفنونهن في التراب أحياء خشية العار كما يزعمون، وقد ذمهم الله بذلك وأنكر عليهم فقال الله تعالى: وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ* بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ [التكوير:9]،


أهلا أختي مختلفة


قرأت هذا الكلام وأعرفه تماماً

ولكن صدقيني لدي توجس كبير من القبول بمثل بعض هذا الكلام

فتاريخنا أحيانا يناقض بعضه

ويذكر لنا أمورا أجد من الصعوبة تصديقها




فهناك سيدات كنّ في موضع الصدارة

وهناك سيدات في أرذل العبودية والمهانة



فهل هي حالات فردية لكل منهما ؟

هي حالات عموم ؟



أجد من الصعوبة بمكان أن نأخذ بمصدر واحد أو مصدرين لتعميم الحالة المجتمعية في زمانهم

خصوصا أن هناك ما يروى لبيان الجانب المظلم في زمانهم

لمقارنته بحالة التغير الحاصلة في المتجمع بعد الإسلام

[تغلبية]

مناهج التربية الاسلامية والتاريخ في المدارس الحكومية
مواقع اسلامية كثيرة في عالم النت،، وبتلقين مشاركة لمختلفة عقليا يبين
مكانة المرأة قبل الاسلام..

مع احترامي لرايج وكلامج ...


كل اللي ذكرتيه سوي له ديليت بارادتج وبتوصية مني

لان التاريخ للاسف ما انكتب بصورة صحيحة

المؤرخين حشوه بالكثير من اسقاطاتهم الشخصية والنفسية واصبح التاريخ المكتوب مشكوك فيه

وهناك مطالبات لأساتذة التاريخ بإعادة كتابته!



من حسن حظي اني تناقشت مع مؤرخ قطري مغمور ..

علمني شلون اقرا التاريخ والشخصيات والاحداث واشوفها بثلاثية الابعاد

بتلقين ان العرب لهم طابع وصفات مميزة بمعنى الكلمة ..

وبتدركين بنفسج ليش الله اختارهم علشان تنزل الرسالة المحمدية بينهم .


في التاريخ .. لا تقرين الاحداث مجردة ..

لكن اقري على الاقل الشخصيات اللي عرفناها وشلون كانت في الاسلام (كسمات شخصية)

وشنو تاثير الاسلام عليها

الاسلام هذب الاطباع والشخصيات لكن الناس هم هم في المجتمع المدني (مكة)

والرسول عليه الصلاة والسلام قال خياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام

[طرف محايد]

مع احترامي لرايج وكلامج ...


كل اللي ذكرتيه سوي له ديليت بارادتج وبتوصية مني

لان التاريخ للاسف ما انكتب بصورة صحيحة

المؤرخين حشوه بالكثير من اسقاطاتهم الشخصية والنفسية واصبح التاريخ المكتوب مشكوك فيه

وهناك مطالبات لأساتذة التاريخ بإعادة كتابته!



من حسن حظي اني تناقشت مع مؤرخ قطري مغمور ..

علمني شلون اقرا التاريخ والشخصيات والاحداث واشوفها بثلاثية الابعاد

بتلقين ان العرب لهم طابع وصفات مميزة بمعنى الكلمة ..

وبتدركين بنفسج ليش الله اختارهم علشان تنزل الرسالة المحمدية بينهم .


في التاريخ .. لا تقرين الاحداث مجردة ..

لكن اقري على الاقل الشخصيات اللي عرفناها وشلون كانت في الاسلام (كسمات شخصية)

وشنو تاثير الاسلام عليها

الاسلام هذب الاطباع والشخصيات لكن الناس هم هم في المجتمع المدني (مكة)

والرسول عليه الصلاة والسلام قال خياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام



وأكثر الأنبياء من بني إسرائيل !!

لماذا اختار الله منهم أكثر الأنبياء ؟


هل لصفات مميزة فيهم ؟

[تغلبية]

وأكثر الأنبياء من بني إسرائيل !!

لماذا اختار الله منهم أكثر الأنبياء ؟


هل لصفات مميزة فيهم ؟

سؤال وجيه طرف .. بس للأمانة ماقريت عن أنبياء بني اسرائيل وايد فماعندي اجابة

حالياً .. انا اقرا واسمع تاريخ الاندلس .. بالاضافة الى قراءات تاريخية متفرقة ووصلت لهالنتيجة

[طرف محايد]

سؤال وجيه طرف .. بس للأمانة ماقريت عن أنبياء بني اسرائيل وايد فماعندي اجابة

حالياً .. انا اقرا واسمع تاريخ الاندلس .. بالاضافة الى قراءات تاريخية متفرقة ووصلت لهالنتيجة

أهلا تغلبية


قراءة ممتعة في تاريخ الأندلس !!



الحديث ليس عن الأنبياء فقط

بل حتى عن الأتباع

النبي ولا شك أن الله سيختار نبيه اختيارا

ولكن الحديث عن الأتباع ومدى إيمانهم بنبيهم

لذا قال موسى عليه السلام لنبينا صلى الله عليه وسلم في حادثة الإسراء

حينما أخبره أن الله أمره بخمسين صلاة في اليوم

قال له اسأل ربك التخفيف وإني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة



أي أن الإشكالية تكون من الأتباع

ومن بعدهم

فموسى عليه السلام اشتكى من بني إسرائيل

وألمح للنبي أن أمته قد يثقل عليها الأمر !!


والسؤال

ما الذي يملكه العرب ليكونوا أفضل من غيرهم ؟

[يمامـة]

مع احترامي لرايج وكلامج ...


كل اللي ذكرتيه سوي له ديليت بارادتج وبتوصية مني

لان التاريخ للاسف ما انكتب بصورة صحيحة

المؤرخين حشوه بالكثير من اسقاطاتهم الشخصية والنفسية واصبح التاريخ المكتوب مشكوك فيه

وهناك مطالبات لأساتذة التاريخ بإعادة كتابته!



من حسن حظي اني تناقشت مع مؤرخ قطري مغمور ..

علمني شلون اقرا التاريخ والشخصيات والاحداث واشوفها بثلاثية الابعاد

بتلقين ان العرب لهم طابع وصفات مميزة بمعنى الكلمة ..

وبتدركين بنفسج ليش الله اختارهم علشان تنزل الرسالة المحمدية بينهم .


في التاريخ .. لا تقرين الاحداث مجردة ..

لكن اقري على الاقل الشخصيات اللي عرفناها وشلون كانت في الاسلام (كسمات شخصية)

وشنو تاثير الاسلام عليها

الاسلام هذب الاطباع والشخصيات لكن الناس هم هم في المجتمع المدني (مكة)

والرسول عليه الصلاة والسلام قال خياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام

اللي مؤمنة فيه ان الانبياء شرف لاقوامهم وليس لاقوامهم شرف عليهم..

وكل نبي يتشرف بقومه ،، ومع هذا قومه اول من يكفرون به ..

قرأت كثيرا عن وضع المرأة في الديانات الأخرى،، واشلون كانت تعتبر المرأة شيطان نجس
فالتاريخ في كل الحضارات كانت تتكلم عن المرأة على عكس ما جاء به الإسلام..

قد تكون هناك مبالغات كبيرة ،، ولكن هناك ادلة وثوابت في القرآن والحديث النبوي
اعادوا للمرأة حقوق كانت مسلوبة في الجاهلية
منها
وأد البنات
تورث المرأة كما تورث المتاع والبيوت
ليس لها حق في الميراث

هذي امور اساسية كانت تطبق على البنات
وسيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم يكن فقيرا يوم وأد ابنته.
فهو كان من اشراف مكة ومع هذا وأد ابنته تمشيا مع العادة الجاهلية
التي ورثت في النفوس النظر الى المرأة على انها شؤوم و عار..

فمهما كان التاريخ مبالغ فلآيات الكريمات واحاديث رسولنا الكريم تبين لنا
ما ذكره التاريخ حقيقة ..

[طرف محايد]

اللي مؤمنة فيه ان الانبياء شرف لاقوامهم وليس لاقوامهم شرف عليهم..

وكل نبي يتشرف بقومه ،، ومع هذا قومه اول من يكفرون به ..

قرأت كثيرا عن وضع المرأة في الديانات الأخرى،، واشلون كانت تعتبر المرأة شيطان نجس
فالتاريخ في كل الحضارات كانت تتكلم عن المرأة على عكس ما جاء به الإسلام..

قد تكون هناك مبالغات كبيرة ،، ولكن هناك ادلة وثوابت في القرآن والحديث النبوي
اعادوا للمرأة حقوق كانت مسلوبة في الجاهلية
منها
وأد البنات
تورث المرأة كما تورث المتاع والبيوت
ليس لها حق في الميراث

هذي امور اساسية كانت تطبق على البنات
وسيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم يكن فقيرا يوم وأد ابنته.
فهو كان من اشراف مكة ومع هذا وأد ابنته تمشيا مع العادة الجاهلية
التي ورثت في النفوس النظر الى المرأة على انها شؤوم و عار..

فمهما كان التاريخ مبالغ فلآيات الكريمات واحاديث رسولنا الكريم تبين لنا
ما ذكره التاريخ حقيقة ..


أهلا يمامة

قصة دفن عمر رضي الله عنه لبنته

أحس أنها مثل روايات عبدالله بن سبأ



ما تدخل العقل

طفلة في المهد وتنفض الغبار عن لحية والدها

مشهد تراجيدي تنقصه الموسيقى الحزينة !!

[يمامـة]

أهلا تغلبية


قراءة ممتعة في تاريخ الأندلس !!



الحديث ليس عن الأنبياء فقط

بل حتى عن الأتباع

النبي ولا شك أن الله سيختار نبيه اختيارا

ولكن الحديث عن الأتباع ومدى إيمانهم بنبيهم

لذا قال موسى عليه السلام لنبينا صلى الله عليه وسلم في حادثة الإسراء

حينما أخبره أن الله أمره بخمسين صلاة في اليوم

قال له اسأل ربك التخفيف وإني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة



أي أن الإشكالية تكون من الأتباع

ومن بعدهم

فموسى عليه السلام اشتكى من بني إسرائيل

وألمح للنبي أن أمته قد يثقل عليها الأمر !!


والسؤال

ما الذي يملكه العرب ليكونوا أفضل من غيرهم ؟

اضف نقطة مهمة

بأن الاسلام لم يخص العرب لوحدهم وان كان النبي عربي عليه افضل الصلاة والسلام..

فالإسلام دين عالمي سيدخله امم من الشعوب غير العربية..

ولكن التمييز كان من الله سبحانه وتعالى ولا لأمة فضل على الناس.

[يمامـة]

أهلا يمامة

قصة دفن عمر رضي الله عنه لبنته

أحس أنها مثل روايات عبدالله بن سبأ



ما تدخل العقل

طفلة في المهد وتنفض الغبار عن لحية والدها

مشهد تراجيدي تنقصه الموسيقى الحزينة !!

قد ما تكون نفضت الغبار من لحية ابيها وهي تلاعبه
ولكن بعد لنا في قصة سيدنا عمر رضي الله عنه عندما كان يضحك ويبكي
بعد اسلامه ،، فقالوا له ليش كنت تضحك وتبكي؟
يقول كنت اضحك لأني كنت اعبد الهة مصنوعة من التمر فاذا جعت اكله
وابكي لأني وأدت ابنتي..
اعتقد القصة ان ما خانتني الذاكرة بهذا الشكل..

فبعض الرتوش التراجيدية ممكن التجاوز عنها وعدم تقبلها
ولكن الاساس موجود في أكثر من مكان وبالتالي ما نقدر ننكره.

[طرف محايد]

قد ما تكون نفضت الغبار من لحية ابيها وهي تلاعبه
ولكن بعد لنا في قصة سيدنا عمر رضي الله عنه عندما كان يضحك ويبكي
بعد اسلامه ،، فقالوا له ليش كنت تضحك وتبكي؟
يقول كنت اضحك لأني كنت اعبد الهة مصنوعة من التمر فاذا جعت اكله
وابكي لأني وأدت ابنتي..
اعتقد القصة ان ما خانتني الذاكرة بهذا الشكل..

فبعض الرتوش التراجيدية ممكن التجاوز عنها وعدم تقبلها
ولكن الاساس موجود في أكثر من مكان وبالتالي ما نقدر ننكره.


أهلايمامة

سأعيد الكلام الذي قلته للأخت تغلبية قبل

أن التاريخ يحتاج لغربلة واسعة النطاق

والكثير من القصص فيها ما لا يساعد على التصديق


قبل الولوج لقصة عمر رضي الله عنه

هل كان وأد البنات ظاهرة منتشرة لديهم

أم أنها حالات فردية عند البعض

لو كانت ظاهرة لماذا لم ينقرض ذلك الجيل؟

لو أن كل فتاة توأد لمات لانقرضوا جميعا

لأنه لا يوجد حينها أم تلد !!!!!


وإذا لم يكن كذلك فكيف تحدث عنها القرآن

( وإذا الموؤدة سئلت )

هل هي ظاهرة أم حالة فردية

وهل يعير العرب بها

كما فعل بعض الأدباء الشعوبيون !!!

[تغلبية]

أهلا تغلبية


قراءة ممتعة في تاريخ الأندلس !!



الحديث ليس عن الأنبياء فقط

بل حتى عن الأتباع

النبي ولا شك أن الله سيختار نبيه اختيارا

ولكن الحديث عن الأتباع ومدى إيمانهم بنبيهم

لذا قال موسى عليه السلام لنبينا صلى الله عليه وسلم في حادثة الإسراء

حينما أخبره أن الله أمره بخمسين صلاة في اليوم

قال له اسأل ربك التخفيف وإني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة



أي أن الإشكالية تكون من الأتباع

ومن بعدهم

فموسى عليه السلام اشتكى من بني إسرائيل

وألمح للنبي أن أمته قد يثقل عليها الأمر !!


والسؤال

ما الذي يملكه العرب ليكونوا أفضل من غيرهم ؟

هناك الكثير من الصفات العامة والخاصة :

نموذج من الصفات الخاصة ومكارم الاخلاق:





قيل إن عبد المطلب جد رسول الله صلى الله عليه وسلم أول من خضب بالوسمة أي السواد، لأنَّ الشّيب أسرع إليه وكان إذا دخل شهر رمضان صعد حراء

وأطعم المساكين جميع الشهر، وكان صعوده للتخلي عن الناس يتفكر في جلال الله وعظمته.

ويؤثر عن عبد المطلب سنن جاء القرآن وجاءت السنّة بها، منها الوفاء بالنذر، والمنع من نكاح المحارم،

وقطع يد السارق، والنهي عن قتل الموءودة، وتحريم الخمر والزنا والحد عليه، وألا يطوف بالبيت عُريان،

وتعظيم الأشهر الحرم. وهو أول من سنَّ دية النفس مائة من الإبل فجرت في قريش، ثم نشأت في العرب وأقرَّها رسول الله.

وكان يأمر أولاده بترك الظلم والبغي، ويحثّهم على مكارم الأخلاق، وينهاهم عن دنيّات الأُمور.

كان كثير الكرم، حيث إنّه قد لُقّب بالفيّاض مُطعم الوحش والطير،

ولشدّة كرمه أطلقت عليه العرب إبراهيمَ الثاني، وكذلك للخصال الحميدة التي تجمّعن فيه.

كان نديمه في الجاهلية حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف والد أبي سفيان،

و كان في جوار عبد المطلب يهودي فأغلظ ذلك اليهودي القول على حرب في سوق من أسواق تهامة فأغرى عليه حرب مَن قتله،

فلما علم عبد المطلب بذلك ترك منادمة حرب، ولم يفارقه حتى أخذ منه مائة ناقة دفعها لابن عم اليهودي حفظا لجواره،

ثم نادم عبد الله بن جُدعان التيمي.


:

ومن الصفات العامة:

http://islamayeh.blogspot.com/2008/06/blog-post_15.html?m=1


ومن جميل ما قرأت هذا المقال أيضاً

www.alriyadh.com:8080/616604

[يمامـة]

أهلايمامة

سأعيد الكلام الذي قلته للأخت تغلبية قبل

أن التاريخ يحتاج لغربلة واسعة النطاق

والكثير من القصص فيها ما لا يساعد على التصديق


قبل الولوج لقصة عمر رضي الله عنه

هل كان وأد البنات ظاهرة منتشرة لديهم

أم أنها حالات فردية عند البعض

لو كانت ظاهرة لماذا لم ينقرض ذلك الجيل؟

لو أن كل فتاة توأد لمات لانقرضوا جميعا

لأنه لا يوجد حينها أم تلد !!!!!


وإذا لم يكن كذلك فكيف تحدث عنها القرآن

( وإذا الموؤدة سئلت )

هل هي ظاهرة أم حالة فردية

وهل يعير العرب بها

كما فعل بعض الأدباء الشعوبيون !!!

شوف يا طرف

من ناحية التأليف في التاريخ فهذا امر ثابت لدي بقناعة تامة
ولكن في الوقت نفسه الشي اللي له اصل في القرآن ما اقدر اقول فيه ثلث الثلاثة كم.

ليش ؟
لأن المؤدة في الآية السابقة جاءت آية ثانية بعد تتكلم عن البنات وهي
قال تعالى ( وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم * يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه في التراب ألا ساء ما يحكمون )
في موضعين مختلفين آية " إذا المؤدة سئلت" موجود في سورة التكوير في ايات رقم 8 و9
اما الاية الثانية في مشاركتي هذه موجود في سورة النحل.

فلو قلنا ان بعض العرب كانوا يقتلون اولادهم خشية املاق أي الفقر
فالبنت في حالة قصة سيدنا عمر بن الخطاب لم تكن ولد ولم يكن سيدنا عمر رضي الله عنه فقير
فليش انسان مثل عمر بن الخطاب يوئد ابنته ؟
إلا لأن تفسير الآية في سورة النحل مطابقة عليه.

فمن اهنيه نقول لربما كانت عادة جاهلية منتشرة ،، يقدم عليها الناس
وهناك من لم يقدم عليها حبا في ابنته ..

[خالد624]

للأسف صارت كل المواضيع اللي تخص الرجل والمرأه فيها جدل بيزنطي ، وأصبحنا ندور في حلقه مفرغه لأن الكل متمسك برأيه ويشوف إنه على صواب في محاوله لإثبات خطأ الآخر ..
المطلوب من الطرفين قليل من الإنصاف وترك المثاليه جانباً ..

[hanayen]

سؤال الرجال ما زالوا طبق المواصفات هاهاها
الكمال لله ما باق الا وجهه سبحانه
إرضاء الناس غايه لا تدرك كل واحد يتم يتصيد للثاني عيوبه اللهم لك الحمد والشكر
أرجوكم رفعوا مستوى التفكير عن ما تملأها البطون وفكروا شلون كل واحد يرقى بأسلوبه في التعامل مع الشخص الاخر بدل التشهير به
الله يهديكمً

[khalid525]

شنو هالحال اللي خلانا نفتخر برجال ونساء الجاهلية

[تغلبية]

^

غابت القدوة !

[qatara]

شنو هالحال اللي خلانا نفتخر برجال ونساء الجاهلية


لا ابدا نقارن حسناتهم وننضر لها

ولاخطائنا لنقارن ونستحي و لنعدلها

فالحكمه ضاله المومن اين وجدها فهو احق بها ولو كانت من كافر
و

اذا ختلفتم في شي فردوه لله ورسوله

قس على النهي والمنكر ومن يكابر بعد ذالك فهم الظالمون