$$ مارس حياتك لا حياة غيرك واصلح الخلل بها$$

[ضوى]

🌼تزوجت ؟! تطلقت ؟! تزوج عليها !؟

ليلحين ما احملت؟!

أدرست برة وخلّت زوجها؟!

عيالها فاصخين الحيا وإهي تعطي دروس!

شرت سيارة غالية عشان اتشيحط فيها.. خذت قرض عشان تسافر !

راحت عرس و توّه متوفي واحد من أهلها ما صار له شهر !

انزلت بيتها و ماعزمتنا !

كنت معاها بطلعة ولا قالت لي ! وسمعت بالخبر بعدين ؟!!


ألسنة الناس لا تسكت و أمزجة الناس مختلفة لن توافقك على كل شيء وقلوب الناس متقلبة لن يثبت حبها على أحد .. الذي تراه عاديا يراه البعض عظيماً والذي تراه مباحا يراه الآخر حراما و الذي تراه من حقك يراه الآخر أن لا حق لك فيه ..


* لذلك قررت أن أمارس "حياتي " وأتوقف عن ممارسة حياة الناس ..


فلا الفضول من ديننا ولا التطفل منهج انتهجه الرسول صلى الله عليه وسلم مع الناس فقد كان يوصي قائلا

*( من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه) *


فهل تعنيك حياتي الخاصة؟
هل تعنيك عدد ركعات صلاتي؟
هل تعنيك هواياتي التي أمارسها من أجلي؟ هل يعنيك ذوقي بالأكل؟
هل يعنيك ذهابي وإيابي وقراراتي الخاصة؟ هل يعنيك صدق نواياي من كذبها؟


لماذا أصبحنا نمارس حياة الآخرين بدلا عنهم؟
وأجبرناهم أن يعيشوا مشاعرنا دون أن نحترم مشاعرهم؟

لماذا نجبر بعضنا البعض بالتنكر ولبس الأقنعة حتى ننال الإعجاب؟ وفي داخلنا نعلم بتلك الكذبة الكبرى و نستمر بها !!

في النهاية كل واحد ممن تحكّم في الآخرين وداهَمَ حياتهم بالوصاية، سيأوي إلى فراشه ليحضن وسادته وينام وينسى أنه كسر قلبا وأبكى عينا وأطفأ فرحة.


*( من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه) * 🌹


اهداء لكل من يمارس حياة الغير بدلا من ممارسه حياته هو

[غير البشر]

للأسف ضوى احنا عايشين على انقاض الاخرين
وصار شي من يومنا نقرض في هذا
ونحش في ذاك
ونتكلم في اعراض هذا وذاك
ونتدخل في خصوصيات فلان وفلتان


وتستمر الحياه ياصديقي :weeping:

[حمد 2002]

اشكررج على هالكلام الرائع ..

[الخيالة]

أنا وحده مالى خص في اي حد وان شفت يتكلمون عن الناس اقولهم بسكم ومالكم خص واخليهم والروح أعيش حياتى وما على من حد لان الناس بيتمون يتكلمون حتي لين متتنا وانا من النوع اللي ماحب أتكلم عن حد

الله يهدي الجميع

[hanayen]

احييت أختي على الموضوع فعلا الواحد يتعلم من اخطاء الآخرين ولكن يجب ان لا يكون سبب في تناقل أخطائهم او مشاكلهم وفضائحهم البيوت اسرار فلنقف لحظه قبل كتابه اي موضوع او التحدث عنه دع هذه الأخبار تقف عندك ولا تساعد في تناقلها من ستر على مؤمن في الدنيا ستر الله عليه يوم القيامه

[كيلو حديد]

اكثر الناس يخضعون لقوانين المجتمع واراء الناس
كثيرون يتعبدون الناس بفعل ما يرضيهم لا ما يرضي نفسه
قليلون من يكسرون هذا الواقع ويعيشون حياتهم بطريقتهم
عش بطريقتك فلن يحاسب الناس على حياتك لو عشتها بطريقتهم

[محمد2]

كلام حلو وجميل.
بس سؤال؟؟؟؟؟
لو في شغلج وشفتي زميلتج او اللي معاج فالشغل مديركم قيمهم وعطاهم تقديرات جيدة وممتازة رغم انج انتي في قرارة نفسج احسنهم وافضلهم في الانتاجية فالعمل والدوام.
(ما تتكلمين ليش فلانه احسن مني وعلانه تقديرها افضل مني الا ما تستحق الا ظلمني مديري)
الحين في هاللحظة هل تتبعين قرار ما عليك من غيرج

[R 7 A L]

هل تعنيك عدد ركعات صلاتي؟

لا

بس يعنني كوني مسلم اذا شفت الي مايصلي او مقصر انصحة ليل نهار

[همر]

سبق وقلتي دعو الخلق للخالق

وردوا عليج بعض الناس بان "الدين النصيحه"

و "المسلم للمسلم كالبنيان المرصوص"

و "من رأى منكم منكراً... "

برأيج اخت ضوى كيف ممكن اوفق مابين

ماسبق مع "تركه مالا يعنيه" ؟!!

كيف يكون المسلم للمسلم كالبنيان المرصوص

ومحد فيهم يدري عن الثاني ؟!!

مانتكلم عن خصوصيات داخل المنزل

ولكن اي شي يظهر للناس للعلن

مانقدر نمنع الناس من تداوله من باب النصح

او التذكير او حتى اللقافه ...

فما رأي سعادتكم ؟!!

[بريق الماسه]

همر انت فاهم البنيان المرصوص غلط

تساعده شي وتحشر نفسك في حياته شي ثاني

ميرسي ضوى

[يمامـة]

سبق وقلتي دعو الخلق للخالق

وردوا عليج بعض الناس بان "الدين النصيحه"

و "المسلم للمسلم كالبنيان المرصوص"

و "من رأى منكم منكراً... "

برأيج اخت ضوى كيف ممكن اوفق مابين

ماسبق مع "تركه مالا يعنيه" ؟!!

كيف يكون المسلم للمسلم كالبنيان المرصوص

ومحد فيهم يدري عن الثاني ؟!!

مانتكلم عن خصوصيات داخل المنزل

ولكن اي شي يظهر للناس للعلن

مانقدر نمنع الناس من تداوله من باب النصح

او التذكير او حتى اللقافه ...

فما رأي سعادتكم ؟!!


شوف يا همر

من يومين كنت اتناقش مع صديقتي في هالنقطة..

لاحظت كثيرا ان كثيرين اصبحوا اليوم يكممون الأفواه بحجة لا تدخلون في حياة الناس..

محد بيتدخل في حياة الناس لكن ما يفعله الناس هل هو صحيح او لا؟


مثلا:

يمامة ما عندها مانع بنتها تسافر وتدرس في الخارج من غير محرم
حمد عرض موضوع سفر البنت في الخارج
دخلوا ناس انتقدوا وبعضهم جرح في الكلام

اهنيه محد يقدر يثني يمامة من فكرتها

ولكن في الوقت نفسه ، ما نقدر نقول اللي تسويه يمامة صح
وخلوها ولا تحشرون نفوسكم في حياتها.

فموضوع حياتها هي حرة فيها صحيح هي حرة فيها، لكن الفعل نفسه هو المرفوض
من باب من رأى منكم منكرا فليغيره بالطرق المشروعة
ورفض المنكر علانية باب من ابواب تغيير هالمنكر وابراء للذمة امام الله.

بس للأسف الشي الحاصل اليوم

ان لما ينطرح موضوع سفر البنت ..............> نلقى هجوم على المنتقدين

لما ينطرح موضوع عن تبرج البنات .............> نلقى هجوم على المنتقدين

لما ينطرح موضوع عن الاختلاط ..................> تلقى هجوم على المنتقدين

كأن لسان حال المعترضينيقولون دع الخلق للخالق وان كان هذا الخلق
يفسد الاسس والقواعد الاساسية لبناء مسلم صحيح الفكر والتصرف.

[حمد 2002]

:app2: يمامه وصلت هييييه

[يمامـة]

:app2: يمامه وصلت هييييه

هيييه :app::app2:

[R 7 A L]

يمامه خلك من همر

شرايك في ما في موضوع ضوى ؟

[همر]

همر انت فاهم البنيان المرصوص غلط

تساعده شي وتحشر نفسك في حياته شي ثاني

ميرسي ضوى


وين الحدود بين حشر نفسي فيما لايعنيني

وبين انصر اخاك ظالماً او مظلوماً ؟!!

وشنو تفسير البنيان المرصوص

اذا كل طابوقه في البنيان بينها وبين

الطابوقه الثانيه فراغ ؟!!

[همر]

شوف يا همر

من يومين كنت اتناقش مع صديقتي في هالنقطة..

لاحظت كثيرا ان كثيرين اصبحوا اليوم يكممون الأفواه بحجة لا تدخلون في حياة الناس..

محد بيتدخل في حياة الناس لكن ما يفعله الناس هل هو صحيح او لا؟


مثلا:

يمامة ما عندها مانع بنتها تسافر وتدرس في الخارج من غير محرم
حمد عرض موضوع سفر البنت في الخارج
دخلوا ناس انتقدوا وبعضهم جرح في الكلام

اهنيه محد يقدر يثني يمامة من فكرتها

ولكن في الوقت نفسه ، ما نقدر نقول اللي تسويه يمامة صح
وخلوها ولا تحشرون نفوسكم في حياتها.

فموضوع حياتها هي حرة فيها صحيح هي حرة فيها، لكن الفعل نفسه هو المرفوض
من باب من رأى منكم منكرا فليغيره بالطرق المشروعة
ورفض المنكر علانية باب من ابواب تغيير هالمنكر وابراء للذمة امام الله.

بس للأسف الشي الحاصل اليوم

ان لما ينطرح موضوع سفر البنت ..............> نلقى هجوم على المنتقدين

لما ينطرح موضوع عن تبرج البنات .............> نلقى هجوم على المنتقدين

لما ينطرح موضوع عن الاختلاط ..................> تلقى هجوم على المنتقدين

كأن لسان حال المعترضينيقولون دع الخلق للخالق وان كان هذا الخلق
يفسد الاسس والقواعد الاساسية لبناء مسلم صحيح الفكر والتصرف.



يعني ضوى تكمكم الافواه ؟!!

هل انتي مع او ضد ؟!!

جوابج طويل ودبلوماسي !!!

[همر]

يمامه خلك من همر

شرايك في ما في موضوع ضوى ؟



يعني شايفها علقت في موضوع حمد ؟!! :court:

[تغلبية]

تعنيني انتي ياضوى أو أي مسلم أحبه في الله .. وليس حياتج الخاصة ..

يعني لو شفت شي يتعارض مع كلام الله وسنة رسوله أو إنه منقود وله مرجعية دينية ..

بكلمج من باب الحب والتناصح في الله ... من باب أبي لج الخير حتى لو كنت تدرين وعلى دراية بكلامي

و"ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين"


لكن للأسف بدت المفاهيم الدينية عندنا تضيع وتنحل .. وتحل محلها مفاهيم أجنبية مادية ..

اللي الترابط والتلاحم بين الناس ماله قيمه روحانية أو دينية عندهم

وأسهل شي لما نقول حرية شخصية ومالكم خص فيني .. ومحد له شي عندي

عرست .. باركت لها

تطلقت ... تمنيت لها الخير .. ودعواتي لها بأن الله يعوض عليها ..

غيره عبارة عن سوء أخلاق وغيبة ونميمة منهي عنها !

تأملي هذي الآية العظيمة:

" وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ "

وهذي الآية ..

" لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ ، كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ"

[ضوى]

اني انكر منكر يختلف تماما اني اطلع كل اللي سوى هالمنكر من المله ، انتوا تشوفونه منكر هم يشوفونه حق من حقوقهم ، انكر المنكر بمواجهة الشخص نفسه ، التناصح الطيب مب اشرشحه واطلعه ديوث ومهب ريال والبنت سودة ويه ، انتي شايفته انكار منكر بمواضيع المنتدى ؟!

[qatara]

القصد التناصح فلذالك بعضهم او بعضهن تكون عنده ردة فعل
يحس انه هو المقصود في حين النقد للفعيله الخطاء
لذالك يحس ان الكلام موجه له لانه واقع في هذا الخطاء
يحس ان الكلام موجه له في حين النقد للخطاء ومرتكبيه

كمثال عند نقد الخمر وشاربي الخمر يتضايق
من يشرب الخمر ولو كان لايشرب لما ضاق

هذا هي الحقيقه

قال الله تعالى في كتابه العزيز :

{ كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله }

( آل عمران : 110 )

[بوحارب]

كفو عليج وهذا الصح

[بوخالد911]

الواحد يعيش حياته
ولا عليه من زيد ولا عبيد

[رهج السنابك]

اشكرج ع الموضوع

[مشاكل]

امشي عدل يحتار عدوك فيك

[يمامـة]

يمامه خلك من همر

شرايك في ما في موضوع ضوى ؟

اوبيه وليش اخليني من همر ( اشفيه همر ؟ ) :eek2:

كلام ضوى بشكل عام صحيح لو دقننا على المنكر من خلال ابراز عيوب الاخرين بالاسم

مثلا تحصلني اركز على ضوى في اخطاءها علشان اقول ضوى سوت غلط.
في الوقت اللي اسهى عن متابعة نفسي وتقويمها وتقويم من اعيلهم.

في ناس اعوذ بالله منهم تخصصهم مراقبة الناس ووتتبع عوراتهم
باسم الخوف عليهم وتقديم النصح لهم.

فلذلك مثل هالأمر نعانيه كثيرا في عالم المنتديات

كثيرين ساهين عن متابعة من يعيلونهم وشغالين انتقاد في خلق الله
بمناسبة ومن غير مناسبة ،، فمن الأولى ان الواحد يراجع نفسه وهل بيته
قبل ما يشرع في انتقاد الناس..

لكن الظاهر لنا ان عالم المنتديات يظهر لنا ان من يشاركون فيه ملائكة
منزهين معصومين من الأخطاء.

وامثال هالناس مثل ما هو كلامهم غير مقبول في عالم المنتديات
فكلامهم بعد مب مقبول في الحياة بشكل عام.

لأن اللي يتخصص في مراقبة الناس وتتبع اخبارهم
ربنا يبليه في بيته من حيث لا يدري لأنه انشغل بغيرهم.

ولكن لو تطرقنا لأمور منكرة بشكل عام من باب تصحيح الاخطاء
اشوف من حق الاخرين علينا ان نقول هذا صح وهذا غلط .

[ضوى]

بالضبط يمامة اخر رد منج هو المقصود من هالموضوع تماما ، الناس خذت هالموضوع من ابعادها الشخصية وكلا حسب فهمه للموضوع ، شخص مركز على مجموعة من البشر ايا كانوا وجل اهتمامه بهم طلعوا سافروا كلوا اشربوا شوفوا شسووا اليوم ولا يدري عن بيته واللي قاعد يدور فيه ، لانه شخص متطفل مريض ، يتابع الناس وناسي يتابع نفسه بالدرجة الاولى وانه تصرفه هذا تصرف بغيض

[قنديلة]

شاكره الطرح الجميل

هناك نوعين من التدخل في حياة الناس :

1- التدخل الايجابي: وذلك الذي لا ضرر فيه ولا ضرار ، هذا النوع يتضمن النصح الكريم السلس والمشورة الطيبة لاحداث تغيير في حياة الاخرين ايجابيا بما لا يتعارض مع خصوصياتهم .

2- التدخل السلبي : وهو التدخل في شؤون الاخرين الخاصة او الحاق ضرر في حياتهم بزيادة التدخل وتعدي الحدود في التدخل والتدخل بغرض الاشهار والنميمة والقيل والقال.

لإعطاء الموضوع حقه ومنع الالتباس ينبغي التمييز بين التدخل الايجابي القصير الامد الذي يقوم به اهل الخير من اجل اصلاح ذات البين بين الاخ واخيه والزوج وزوجته وبين الاقارب والجيران المتخاصمين, وبين التدخل السلبي النابع من الفضولية والرغبة في السيطرة وابراز التفوق والهيمنة. من ناحية اخرى ان عدم التدخّل بالمرة يعتبر لامبالاة قد يكون ضررها اكبر بكثير. ان عدم تدخّل الاهل عند انحراف ابنائهم وعدم محاولة ايقافهم عند حدهم هو جرم عظيم.

باختصار, توجد حالتان سلبيتان للتدخل تقعان على طرفي سلم متدرج في طرفه الأول يوجد التدخل الزائد, وهي حالة مرضية شاذة موجودة عند قلة من الناس, وفي طرفه الثاني يوجد عدم التدخل المتطرف أو اللامبالاة "وهي حالة مرضية موجودة عند قلة من الناس أيضاً, وبين هذين الطرفين توجد درجات متفاوتة للتدخل بعضها تدخل إيجابي وسويّ ذو أهداف تربوية اجتماعية يحافظ على تماسك الجماعة، وبعضها الآخر سلبي غير منظم وله آثاره السلبية.

نعم ممارسة حياتنا اولا والالتفات للقصور الذاتية لانفسنا قبل الالتفات لقصور الناس هو الاولى وهي الطريقة السويّة ، لكن لا ننسى الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بالتي هي احسن ( التدخل الايجابي البنّاء ) وإلا لا ضرر ولا ضرار .

شاكره .

[ضوى]

شاكرة لج اضافتج الجميلة اختي قنديلة ابدعتي