أيها الرجل / هل المرأة شريكتك أم من ممتلكاتك ؟

[چواهر]

إذا المرأة أخطأت هل تناقشها بهدوء وكأنها طفل صغير أخطأ الطريق فتأخذ بيدها للطريق الصحيح ؟


هل تأخذ برأيها في كل صغيرة وكبيرة وخاصة في الأمور المشتركة بينكم ؟


هل مشاويركما معاً ؟


هل هي المبداه على أصدقاءك ؟


هل تعتد برأيها أم هي محط سخرية ؟


هل تعطيها حقوقها المالية أم هي سفيهه لا تحسن التصرف ؟

هل تعطيها الأوامر ويجب عليها أن تلبي دون نقاش أو رفض وتتقبل ذلك الرفض برحابة صدر ؟





أقصد بالمرأة : كل امرأة في حياتك / أم / شقيقة / بنت / أخت ...الخ


إذا أجبت بصراحة وبمصداقية وبشفافية فإنت تعتبرها شريك لا مملوكة

[فــلان]

جميع ما سبق بفضل من الله

شكرا ً على الطرح

[R 7 A L]

في رأيي معظم الرجال يعتبرها مملوكة !

على ماذا استندتي ان معظم الرجال يعتبرونها مملوكة ؟

[عنيــــد]

إذا المرأة أخطأت هل تناقشها بهدوء وكأنها طفل صغير أخطأ الطريق فتأخذ بيدها للطريق الصحيح ؟


هل تأخذ برأيها في كل صغيرة وكبيرة وخاصة في الأمور المشتركة بينكم ؟


هل مشاويركما معاً ؟


هل هي المبداه على أصدقاءك ؟


هل تعتد برأيها أم هي محط سخرية ؟


هل تعطيها حقوقها المالية أم هي سفيهه لا تحسن التصرف ؟

هل تعطيها الأوامر ويجب عليها أن تلبي دون نقاش أو رفض وتتقبل ذلك الرفض برحابة صدر ؟





أقصد بالمرأة : كل امرأة في حياتك / أم / شقيقة / بنت / أخت ...الخ


إذا أجبت بصراحة وبمصداقية وبشفافية فإنت تعتبرها شريك لا مملوكة


في رأيي معظم الرجال يعتبرها مملوكة !

دام انج جاوبتي خلاص ما يحتاج ارائنا ،،

[چواهر]

جميع ما سبق بفضل من الله

شكرا ً على الطرح


العفو أخوي والله يجزيك خير وكثر الله من أمثالك

الأسئلة عبارة عن سؤال واحد فكل صفة تجر وراءها صفة أخرى .

[چواهر]

على ماذا استندتي ان معظم الرجال يعتبرونها مملوكة ؟


من المشاهدات وكلام المقربات مني / وحدة تشتكي حرمانها من التصرف في ورثها ووحدة تشتكي من الصمت المطبق من الزوج وإنعدام النقاش الجاد لو طلبت منه تسافر رده عليها قعدي مكانج فبدل ما ياخذ ويعطي معاها يعاملها بكل عنجهية وأمثله عديدة ما أعتقد في أحد راح ينكرها .

[چواهر]

دام انج جاوبتي خلاص ما يحتاج ارائنا ،،



رأي بالرمادي وقابل إنه يكون أسود أو أبيض ومو شرط تجاوب بنعم أو لا الموضوع هدفه التذكير وممكن فيه ناس عندهم المرة مملوكة فيتراجع .

وحتى لو كانت الإجابة لا إحتمال عندك مبرراتك .

[دايموند]

ههههه

المره ناقصه عقل ودين

وفي مثل يقول (شاور المره وخالفها )

بس سكتي الله يخليج

لكن في بغض الرجال والنعم فيهم رزوجته هي نصفهه
وهي شريكه حياته بالسراء والضراء و هي صديقته بعد

[الجوهرة الثمينة]

[في رأيي معظم الرجال يعتبرها مملوكة !


بعضنا مستمتعات جدآ بالعبوديه للرجل .....سواء كان أب أو اخ وللزوج القدر الأكبر

لأنه لو أُمرنا ان نسجد لغير الله لسجدنا للزوج

[چواهر]

ههههه

المره ناقصه عقل ودين

وفي مثل يقول (شاور المره وخالفها )

بس سكتي الله يخليج

لكن في بغض الرجال والنعم فيهم رزوجته هي نصفهه
وهي شريكه حياته بالسراء والضراء و هي صديقته بعد


صدقتي الواحد منهم يتزوج وينسى هله ويبدي الزوجة على أمه وخواته ويصير عنده عيال وبنات ويكبرون ويصيرون طوله وإخته منسية ممكن يزوج بنته وإخته يرفض خطاطيبها

[چواهر]

بعضنا مستمتعات جدآ بالعبوديه للرجل .....سواء كان أب أو اخ وللزوج القدر الأكبر

لأنه لو أُمرنا ان نسجد لغير الله لسجدنا للزوج





كتبت الرد وما دري وين راح ههههههه

عموما ما نعترض على الشرع لكن نعترض لنظرة الرجل الدونية واستغلال ضعف المرأة

[الجوهرة الثمينة]

كتبت الرد وما دري وين راح ههههههه

عموما ما نعترض على الشرع لكن نعترض لنظرة الرجل الدونية واستغلال ضعف المرأة

الرجل ماينظر لنا بدونيه .....انتي يتهيألج

[قناص 787]

الرجل ماينظر لنا بدونيه .....انتي يتهيألج
يا سلام عليج انتي الوحيدة اللي فاهمه اما البعض حدث و لا حرج

[چواهر]

الرجل ماينظر لنا بدونيه .....انتي يتهيألج


أتمنى .

[همر]

بعضنا مستمتعات جدآ بالعبوديه للرجل .....سواء كان أب أو اخ وللزوج القدر الأكبر

لأنه لو أُمرنا ان نسجد لغير الله لسجدنا للزوج







دام السالفه طنازه شرايج نخلي الدين

على جنب ونرجع ايام الجاهليه ونبيع

ونشتري ونورث المره ؟!!

انا اشوف افضل دام الاسلام مب عاجب...

ولا يمكن في بالج ديانه ثانيه .. بوذيه ..

مسيحيه.. يهوديه.. يهوديه لا مايقبلونج..

المسيحيه افضل .. بس كاثوليك ولا بروتستنت ؟!!

[چواهر]

يا سلام عليج انتي الوحيدة اللي فاهمه اما البعض حدث و لا حرج

قبل لا تحكم تأكد من مشاركة الأخت الأولى !

[چواهر]

دام السالفه طنازه شرايج نخلي الدين

على جنب ونرجع ايام الجاهليه ونبيع

ونشتري ونورث المره ؟!!

انا اشوف افضل دام الاسلام مب عاجب...

ولا يمكن في بالج ديانه ثانيه .. بوذيه ..

مسيحيه.. يهوديه.. يهوديه لا مايقبلونج..

المسيحيه افضل .. بس كاثوليك ولا بروتستنت ؟!!



المنتديات متنفس لأفكارهم عاد من بيقتنع بهالفكر ؟

[توشيبا]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

من ناحيتي اخذ راي امي واختي وخدمتنا مب كل رجل ذكي ولا كل مراءه غبيه

وشكرا

[قناص 787]

قبل لا تحكم تأكد من مشاركة الأخت الأولى !

مشاركتها واضحه ( ظل راقل و لا ظل حيط )

و الأخت ما قالت شي غلط و هذا حديث

لو كنت أمرا أحدا أن يسجد لأحد ، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها
الراوي: أبو هريرة و معاذ بن جبل و بريدة الأسلمي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الألباني


http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?341938-%E1%E6-%DF%E4%CA-%C3%E3%D1%CA-%C3%CD%CF-%C7%E4-%ED%D3%CC%CF-%E1%C3%CD%CF-%E1%C3%E3%D1%CA-%C7%E1%E3%D1%C3%E5-%C3%E4-%CA%D3%CC%CF-%E1%D2%E6%CC%E5%C7

[چواهر]

مشاركتها واضحه ( ظل راقل و لا ظل حيط )

و الأخت ما قالت شي غلط و هذا حديث

لو كنت أمرا أحدا أن يسجد لأحد ، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها
الراوي: أبو هريرة و معاذ بن جبل و بريدة الأسلمي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الألباني


http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?341938-%E1%E6-%DF%E4%CA-%C3%E3%D1%CA-%C3%CD%CF-%C7%E4-%ED%D3%CC%CF-%E1%C3%CD%CF-%E1%C3%E3%D1%CA-%C7%E1%E3%D1%C3%E5-%C3%E4-%CA%D3%CC%CF-%E1%D2%E6%CC%E5%C7

كلامك صحيح لكن الأخت معترضة عالحديث .

[قناص 787]

كلامك صحيح لكن الأخت معترضة عالحديث .

ما شفت في مشاركتها اي اعتراض

[الجوهرة الثمينة]

دام السالفه طنازه شرايج نخلي الدين

على جنب ونرجع ايام الجاهليه ونبيع

ونشتري ونورث المره ؟!!

انا اشوف افضل دام الاسلام مب عاجب...

ولا يمكن في بالج ديانه ثانيه .. بوذيه ..

مسيحيه.. يهوديه.. يهوديه لا مايقبلونج..

المسيحيه افضل .. بس كاثوليك ولا بروتستنت ؟!!


والله دامك مستسهل دينك وبتخليه (على جمب ) ماستبعد منك اي اتهام باطل

تبي ترجع لأيام الجاهليه وتشتري الجواري شي راجع لك انت رجل ودينك على جمب تاركه فتصرف كما يحلو لك

اما انا فديني وشريعتي واضعتها نصب عيني

[الجوهرة الثمينة]

كلامك صحيح لكن الأخت معترضة عالحديث .

انا مؤمنه بالحديث

واعمل به

[قناص 787]

انا مؤمنه بالحديث

واعمل به


بيض الله وجهج و اعتقد ان الرد جاكم :)

[ضوى]

محد يقدر يستملك احد بهالوقت ، الكل له حياته المستقله ، الحياه الزوجية مشاركة ومودة ورحمة اما استعباد فهذا شي مايكون الا عند الناس الشاذة والغير طبيعية ولايمكن قياس قاعدة عامة عليها

[qatara]

لاهي شريكه ولاهي من الممتلكات

كانها شريكه فلتدفع نصف المهر ونصف النفقه ونصف اقساط البيت ونصف ونصف الخ كشراكه

لاكن هي ملك يمينه وتابعه له في جميع الاعراف والاديان التي بعضها لم تنصفها




وبشرعنا وديننا الاسلامي انصفها ووضعها في مكانها الصحيح

ونظم العلاقه وجعل طاعة الزوج
ومتابعته اينما ذهب و فيما يريد
واجب ديني عليها عدا المعصيه

[R 7 A L]

الحين الموضوع للنقاش ولا للمطالعة ؟

[الحياة الخالدة]

الموضوع للنقاش .. و أرجو عدم الخروج عنه إلى أمور أخرى لا علاقة لها به

[qatara]

كتبت الرد وما دري وين راح ههههههه

عموما ما نعترض على الشرع لكن نعترض لنظرة الرجل الدونية واستغلال ضعف المرأة


تقولين ماتعترضين على الدين بس تعترضين على تسيد الرجل
الذي جعل الله له السياده والرياده في بيته وما ملكت يمينه

فكل شي بمخلوقات الله وسننه في خلقه له راس
او قائد او مسير ولا يوجد جسد براسين الا حالات شاذه ولا تدوم تموت

ومن قال امهاتنا ونسائنا وبناتنا ننظر لهم بدونيه هذه
شعارت العلمانيات للاعتراض على ما شرعه الله
بطريقه مبطنه للوصول للتحرر والانفلات الصياعه على المزاج


اعتراضج على الدين بطريقه مبطنه فياختي اتقي الله

[چواهر]

أختي الجوهرة الثمينة

السموحة إذا فهمتج غلط معليش سوء التفاهم وارد .


مشرفتنا الغالية الحياة الخالدة

عساج عالقوة والله يعينج علينا :)


إستمروا في النقاش الهادف والجاد :)

[چواهر]

تقولين ماتعترضين على الدين بس تعترضين على تسيد الرجل
الذي جعل الله له السياده والرياده في بيته وما ملكت يمينه

فكل شي بمخلوقات الله وسننه في خلقه له راس
او قائد او مسير ولا يوجد جسد براسين الا حالات شاذه ولا تدوم تموت

ومن قال امهاتنا ونسائنا وبناتنا ننظر لهم بدونيه هذه
شعارت العلمانيات للاعتراض على ما شرعه الله
بطريقه مبطنه للوصول للتحرر والانفلات الصياعه على المزاج


اعتراضج على الدين بطريقه مبطنه فياختي اتقي الله

من قال لا يصير سيد ؟

لكن لا يصيّر المرأة مملوكة إنما شريكة حياة في إتخاذ القرار وفي جميع نواحي الحياة .

والله يبعدنا عن الليبرالية والعلمانية .

[چواهر]

محد يقدر يستملك احد بهالوقت ، الكل له حياته المستقله ، الحياه الزوجية مشاركة ومودة ورحمة اما استعباد فهذا شي مايكون الا عند الناس الشاذة والغير طبيعية ولايمكن قياس قاعدة عامة عليها

صحيح أختي لكن بعض الرجال يحتاجون للتذكير ليعامل المرأة بما يرضي الله .
لا ننكر وجود من يهضم المرأة حقها .

[چواهر]

الحين الموضوع للنقاش ولا للمطالعة ؟

ههههههههههههه للأثنين .

[چواهر]

الحين الموضوع للنقاش ولا للمطالعة ؟

ههههههههههههه للأثنين .
العضو الذي يحسن المشاركة على الرحب والسعة

أما العضو الذي يجهل أدب المشاركة فمن الأفضل له المطالعة :)

[الجوهرة الثمينة]

أختي الجوهرة الثمينة

السموحة إذا فهمتج غلط معليش سوء التفاهم وارد .


مشرفتنا الغالية الحياة الخالدة

عساج عالقوة والله يعينج علينا :)


إستمروا في النقاش الهادف والجاد :)

مسموحه ياقلبي انتي

لابد من تباين الآراء واختلافها ....لكن بدون تجريح نفس هالأخ مادري ايش الي زعله و اتهمني بالبوذيه وحتى اليهوديه ماتقبلني

طيب لنفرض اني بلا ديانه حتى ، احتفظ انت بأخلاقك كمسلم في التعامل مع الآخرين

[الحياة الخالدة]

معليش أختي جواهر أنا حذفت الردود عشان ما نرجع نفتح الموضوع مرة ثانية

[qatara]

من قال لا يصير سيد ؟

لكن لا يصيّر المرأة مملوكة إنما شريكة حياة في إتخاذ القرار وفي جميع نواحي الحياة .

والله يبعدنا عن الليبرالية والعلمانية .

قلنا وشرحنا شرعا وعرفا المراه زوجه وتابعه
وليست شريكه ليس بدكان او شركه تجاريه

طائعه لكل اومره بما امرها الله الا في المعصيه

[imation]

لاهي شريكه ولاهي من الممتلكات

كانها شريكه فلتدفع نصف المهر ونصف النفقه ونصف اقساط البيت ونصف ونصف الخ كشراكه

لاكن هي ملك يمينه وتابعه له في جميع الاعراف والاديان التي بعضها لم تنصفها




وبشرعنا وديننا الاسلامي انصفها ووضعها في مكانها الصحيح

ونظم العلاقه وجعل طاعة الزوج
ومتابعته اينما ذهب و فيما يريد
واجب ديني عليها عدا المعصيه

,


الحر لا يملك ولا يباع,

الزوجه هي السكن , وأدب المعاشرة بين الزوجين تكون بالمودة والرحمة ,

(وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) [الروم: 21].

وهناك فرق بين الزوجة وملك اليمين مفصلة بالنص القراني في هذه الآية :

( والذين هم لفروجهم حافظون . إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين (6)فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون (7) ) [المؤمنون: 6,7]





,

[qatara]

,


الحر لا يملك ولا يباع,

الزوجه هي السكن , وأدب المعاشرة بين الزوجين تكون بالمودة والرحمة ,

(وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) [الروم: 21].

وهناك فرق بين الزوجة وملك اليمين مفصلة بالنص القراني في هذه الآية :

( والذين هم لفروجهم حافظون . إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين (6)فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون (7) ) [المؤمنون: 6,7]





,

نعرف الموده والرحمه والسكنى

لاكن كلامنا في الطاعه وهل هي
شراكه ام تتبع الزوج
وتطيعه بما ليس فيه معصيه
اليس كذالك

[imation]

نعرف الموده والرحمه والسكنى

لاكن كلامنا في الطاعه وهل هي
شراكه ام تتبع الزوج وتطيعه بما ليس فيه معصيه
اليس كذالك


,


(وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ) [البقرة:228]

الأمور بالنسبة لي واضحه وجلية,

بس ردي جاء على كلامك بأن الزوجه تعتبر من ملك اليمين, وحبيت اصحح المفاهيم بأنها ليست كما ذكرت ,





,

[چواهر]

معليش أختي جواهر أنا حذفت الردود عشان ما نرجع نفتح الموضوع مرة ثانية

براحتج أختي واللي فيه مصلحة المنتدى سووه . أنا ما أحب أحملكم أكثر من طاقتكم كفاية المهام اللي عليج .

[چواهر]

قلنا وشرحنا شرعا وعرفا المراه زوجه وتابعه
وليست شريكه ليس بدكان او شركه تجاريه

طائعه لكل اومره بما امرها الله الا في المعصيه

إشرح لي هالتبعية !

[رهج السنابك]

هههههه زين ليش حذفتو ردي الاولي وهو كان في صلب الموضوع!!

[qatara]

,


(وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ) [البقرة:228]


الأمور بالنسبة لي واضحه وجلية,

بس ردي جاء على كلامك بأن الزوجه تعتبر من ملك اليمين, وحبيت اصحح المفاهيم بأنها ليست كما ذكرت ,





,

لذالك وجبت طاعتها واتباعها له وحسن تبعلها وطاعته في كل امر الا في معصيه

[الحياة الخالدة]

هههههه زين ليش حذفتو ردي الاولي وهو كان في صلب الموضوع!!

أختي الارستقراطية .. مشاركتج كانت مبهمة ( من ممتلكاتي ) .. فهل كنتِ تتكلمين بلسان الرجل ؟؟
يا ريتج كتبتي المشاركة بوضوح أكثر عشان نعرف رايج

[الجوهرة الثمينة]

نعرف الموده والرحمه والسكنى

لاكن كلامنا في الطاعه وهل هي
شراكه ام تتبع الزوج
وتطيعه بما ليس فيه معصيه
اليس كذالك

الخطاب القرآني لم يشير الى التبعيه

" للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب " و" هن متاع لكم وانتم متاع لهن " و" هن لباس لكم وأنتم لباس لهن " كلها آيات تطابق تأكد على تكافؤ الرجل والمرأه .

وطاعة الزوج من حق الرجل وليست تبعيه بل كرامه للزوجه :

روى الطبراني أن امرأة جاءت إلى الرسول صلى الله عليه وسلم (فقالت أنا وافدة النساء إليك هذا الجهاد كتبه الله تعالى على الرجال فإن أصيبوا أثيبوا (أي أجروا) وإن قتلوا كانوا أحياء عند ربهم يرزقون ونحن معشر النساء نقوم عليهن فمالنا من ذلك الأجر ؟؟ فقال عليه الصلاة والسلام :أبلغي من لقيت من النساء أن طاعة للزوج واعترافا بحقه يعدل ذلك وقليل منكن من يفعله )..

طاعته تعادل الجهاد

[qatara]

الخطاب القرآني لم يشير الى التبعيه

" للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب " و" هن متاع لكم وانتم متاع لهن " و" هن لباس لكم وأنتم لباس لهن " كلها آيات تطابق تأكد على تكافؤ الرجل والمرأه .

وطاعة الزوج من حق الرجل وليست تبعيه بل كرامه للزوجه :

روى الطبراني أن امرأة جاءت إلى الرسول صلى الله عليه وسلم (فقالت أنا وافدة النساء إليك هذا الجهاد كتبه الله تعالى على الرجال فإن أصيبوا أثيبوا (أي أجروا) وإن قتلوا كانوا أحياء عند ربهم يرزقون ونحن معشر النساء نقوم عليهن فمالنا من ذلك الأجر ؟؟ فقال عليه الصلاة والسلام :أبلغي من لقيت من النساء أن طاعة للزوج واعترافا بحقه يعدل ذلك وقليل منكن من يفعله )..

طاعته تعادل الجهاد


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها

وأطاعت زوجها قيل لها ادخلي الجنة

من أي أبواب الجنة شئت.

ورواه ابن حبان في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه،
والحديث صححه الألباني في الجامع الصغير.

====

وهل الطاعه الا تبعيه المطلقه عدا المعصيه

طاعة ولي الامر تعني تبعيتي له الا في معصيه

فالزوج او الاب ولي امر للمراه سوا زوجه او بنت
اليس كذالك

لذالك طاعتها وحسن تبعلها له يعتبر شي
عظيم لذالك اجرها عليه عظيم يعادل الجهاد في سبيل الله

[چواهر]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها

وأطاعت زوجها قيل لها ادخلي الجنة

من أي أبواب الجنة شئت.

ورواه ابن حبان في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه،
والحديث صححه الألباني في الجامع الصغير.

====

وهل الطاعه الا تبعيه المطلقه عدا المعصيه

طاعة ولي الامر تعني تبعيتي له الا في معصيه

فالزوج او الاب ولي امر للمراه سوا زوجه او بنت
اليس كذالك

لذالك طاعتها وحسن تبعلها له يعتبر شي
عظيم لذالك اجرها عليه عظيم يعادل الجهاد في سبيل الله



إذن أين التعارض بين الموضوع وطاعة الزوجة لزوجها وهل ما قلناه فيه معصية للزوج
هل من حق الزوج هضم حقوق زوجته ومصادرة آرئها وهل من حقه أن يتفرد بتخاذ القرار ؟

[رهج السنابك]

اي بلسان اغلب الرجال

بس عادي اختي الحياة الخالدة على حذف المشاركة ترا انا وايد مشاركاتي مبهمه واخلي الجمهور يفسرها كما يراها هههه

يقويج الله

[جراح]

,


(وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ) [البقرة:228]

الأمور بالنسبة لي واضحه وجلية,






,

نعم للرجال عليهم درجه في كل شي منها طاعته وخدمته وماتساوي نفسها فيه وتحط راسها براسه

للحرمه الي بتتبع كلام الله وتخلي عنها حريه ومساواه وكلام فاضي

[جراح]

بعضنا مستمتعات جدآ بالعبوديه للرجل .....سواء كان أب أو اخ وللزوج القدر الأكبر

لأنه لو أُمرنا ان نسجد لغير الله لسجدنا للزوج





ماختلفنا حديث شريف
بس بقولج حاجه ردودج لو انها صحيحه فيها نوع من الأثاره للشباب

وجرأه مثل سالفة الكعب والسجود للزوج بديتيها بكلمة مستمتعات وجدآ هالمصطلحات حاولي تبتعدين عنها في ردودج ترى تعبنا

[تغلبية]

أيها الرجل / هل المرأة شريكتك أم من ممتلكاتك ؟


رأي من خارج المنتدى .....




هي..

لا شريكة ولا ممتلكة ...... لاحبيبة ولاصديقة ..

هي بنك متحرك !

[قطري 777]

السلام عليكم
اول شي اسمحيلي اعلق على توقيعج بكلمه وحده عجيب
امى بخصوص المشاركه المراءه مايكرمها الا كريم ولا يهينها الا لئيم
امى بخصوص استشيرها واخذ رايها يتوقف على حسها بل مسوليه وشخصيتها لا ن الحريم مب سوى فيهم العاقله وفيهم الي تجنن بلد هههه وسلامتكم

[قطري 777]

أيها الرجل / هل المرأة شريكتك أم من ممتلكاتك ؟


رأي من خارج المنتدى .....




هي..

لا شريكة ولا ممتلكة ...... لاحبيبة ولاصديقة ..

هي بنك متحرك !
امحق رجال يطمع في فلوس حرمه اقول قربت الساعه يالله لا تبلانا .. صاحب الراي احتج على لقب رجل واستبدلها بذكر .....

[تغلبية]

امحق رجال يطمع في فلوس حرمه اقول قربت الساعه يالله لا تبلانا .. صاحب الراي احتج على لقب رجل واستبدلها بذكر .....

احتمال مايكون طمع ..

احتمال يبي الفكة من هات وأبي هات وأبي هات وأبي ....

واعتقد انهم نسبة كبيرة ... لذلك ...للأسف هي شريكة مالية ممتــــــازة ...!



مع احترامي طبعاً للأزواج اللي يمثلون "جنــــــاح" لزوجاتهم .. كلامنا مايشملهم !

[چواهر]

ماختلفنا حديث شريف
بس بقولج حاجه ردودج لو انها صحيحه فيها نوع من الأثاره للشباب

وجرأه مثل سالفة الكعب والسجود للزوج بديتيها بكلمة مستمتعات وجدآ هالمصطلحات حاولي تبتعدين عنها في ردودج ترى تعبنا



اسمح لي أرد عليك وأستسمح الأخت الجوهرة الثمينة أيضاً بالرد


كلمة استمتاع تقال في مثل هالجملة وتقال في جمل كثيرة وهذا الإستخدام فصيح وليس عامي أو سوقي

نقول استمتعت بالحديث معك واستمتعت بمشاهدة التلفاز . أين الإثازة في ذلك ؟

وبعدين الأخت الجوهرة الثمية مشاركاتها كلها قيمة ومحترمة وللمشكلة في المنلقي اللي يستقبل الكلمات بطريقته وبكيفه يفسرها وأعتقد كلام الأخت مناسب ما فيه أي شبه

[چواهر]

أيها الرجل / هل المرأة شريكتك أم من ممتلكاتك ؟


رأي من خارج المنتدى .....




هي..

لا شريكة ولا ممتلكة ...... لاحبيبة ولاصديقة ..

هي بنك متحرك !


ليست خارج الموضوع على العكس فإنتي أضفتي نقطة مهمة وهي تصب في صلب الموضوع وإذا شئتي قولي إني سقطت مني سهواً .

هذه نظرة الرجل أما شريكة وأما مملوكة وأما بنك أنهل منه وتكتفي هي بذاتها وأسلم أنا على أموالي .


لا ننكر وجود هذه الفئة بل هناك من يستغلها بإجبارها على القروض البنكية ويحملها الديون

[چواهر]

السلام عليكم
اول شي اسمحيلي اعلق على توقيعج بكلمه وحده عجيب
امى بخصوص المشاركه المراءه مايكرمها الا كريم ولا يهينها الا لئيم
امى بخصوص استشيرها واخذ رايها يتوقف على حسها بل مسوليه وشخصيتها لا ن الحريم مب سوى فيهم العاقله وفيهم الي تجنن بلد هههه وسلامتكم


التوقيع ما يغلى عليكم هههههههه .


وأحسنت بقولك المرأة لا يكرمها إلا كريم ولا يهينها إلا لئيم ويا كثر اللئمه والإهانة دون مبرر إلا لمجرد الإستمتاع بإهانتها والتلذذ بذلك يريد أن يظهر رجولته عليها .

وبالنسبة لأخذ رأيها من عدمه المقصد منه أن الرجل يشركها في أمور تخصها مثلاً كإختيار المنزل المناسب فإن رفضت يقنعها لا يتعنت ويرفض دون إقناع هذا كمثال .

[چواهر]

إستمروا في النقاااش الهادف البناء حتى نظهر بنتيجة وفكرة ومبدأ وقناعات وربما نغير قناعات وأفكار بالية ..

[حبر وقرطاس]

اختي الفاضله طرحك فالبدايه كان واضح بس جبتي العيد فالسطر الاخير لان الي يقرا الموضوع يعتقد انك تقصدين الزوجه . وفالاخر قلتي المراه سواء اخت او زوجه الخ ..
مايجوز الشموليه لان الام غير عن الاخت وغير غير عن الزوجه
لكل وضع ومكانه .
الام ماعمره الابن يعاملها كمملوكه اطلاقا واذا تحتاج شي فهو خادمها المطيع
الاخت اكيد اقل خبره من اخوها في مجتمعنا فهو المعين لها مع الاحتفاظ باستقلاليتها ماله حق يتصرف بممتلكاتها الا ان طلبت مساعدته
الزوجه هي اكثرهم خصوصيه ومصالح حياتيه مشتركه لذا تسقط الميانه بينهم مافيها استقلاليه مطلقه وحسب شخصياتهم مرات الزوج ماعنده الحماس او الدافع لاتخاذ قرار معين فامور ماليه فيلجا لرجاحه عقل الووجه ومنطقها وفي حالات الووجه قليله حيله وخبره فالتعاكي مع مشروع في بالها او راس مال كبير فتلجا للزوج او يعز عليه انها تضيع هالمبلغ وهو اقدر على توجيهه في مساره الصح فتلقينه بعفويه يتدخل لانه اقرب الناس لها .مثل الاصدقاء يعاونون بعض لتعم الفائده.
الموضوع متشعب الصراحه. ولكن لابد من تسليط الضوء على بعض فئات الرجال في بعض شرائح المجتمع للي غلب عليهم تقليل قدر المراه والتعامل معها كمتاع ودونيه والاهل الله يعزكم ومن هالكلام . الممارسات كثيره للاستحواذ على مالها وطمس شخصيتها حتى تظل اضعف بكثير ولا راي لها ولا قدره على الاستقلاليه الطبيعيه .فان كان الرجل زوجها فحياتها رتيبه معه للانجاب ولا يلقي لها بالا في جوانب كثيره وتكون مهمشه.وان كان اخا فسيعاملها بانه الافضل والاقوى وكلمته مسموعه وان كان اصغر ستا فله الحق في التطلول عليها بل ومد اليد لاتفه الاسباب وان كانت اكبر منه.للممارسات كثيره السلبيه والتعدي على حقوقها.
وفي رجال ما شاء الله لو القانون لا يجرم الاختطاف كان الحريم اخطفوهم من بيوتهم خطف ههههه .من طراز العهد الاول للاسلام رجوله متألقه سواء اخ او ابن او زوج او اب لله درهم ...لهم الجنه ان شاء الله

[مختلفة عقليا]

السلام عليكم .,

انا ولله الحمد ., شريك حياتي ياخذ رايي في الاشياء اللي يحس اني بفيده فيها .,

الحياه الزوجيه شراكة ., وقد وصفها الله بـ (( الميثاق الغليض )) .,

., لو هي رضت علي نفسها الاهانه ., تستاهل ,’

والا الريال ما يقدر يستعبد وحده حره .,

ويسلموو .,

[مــاي ورد]

انا اتوقع ان احنا من ممتلكاتهم الخاصة الصراحه ههههههههههههههههه

[چواهر]

اختي الفاضله طرحك فالبدايه كان واضح بس جبتي العيد فالسطر الاخير لان الي يقرا الموضوع يعتقد انك تقصدين الزوجه . وفالاخر قلتي المراه سواء اخت او زوجه الخ ..
مايجوز الشموليه لان الام غير عن الاخت وغير غير عن الزوجه
لكل وضع ومكانه .
الام ماعمره الابن يعاملها كمملوكه اطلاقا واذا تحتاج شي فهو خادمها المطيع
الاخت اكيد اقل خبره من اخوها في مجتمعنا فهو المعين لها مع الاحتفاظ باستقلاليتها ماله حق يتصرف بممتلكاتها الا ان طلبت مساعدته
الزوجه هي اكثرهم خصوصيه ومصالح حياتيه مشتركه لذا تسقط الميانه بينهم مافيها استقلاليه مطلقه وحسب شخصياتهم مرات الزوج ماعنده الحماس او الدافع لاتخاذ قرار معين فامور ماليه فيلجا لرجاحه عقل الووجه ومنطقها وفي حالات الووجه قليله حيله وخبره فالتعاكي مع مشروع في بالها او راس مال كبير فتلجا للزوج او يعز عليه انها تضيع هالمبلغ وهو اقدر على توجيهه في مساره الصح فتلقينه بعفويه يتدخل لانه اقرب الناس لها .مثل الاصدقاء يعاونون بعض لتعم الفائده.
الموضوع متشعب الصراحه. ولكن لابد من تسليط الضوء على بعض فئات الرجال في بعض شرائح المجتمع للي غلب عليهم تقليل قدر المراه والتعامل معها كمتاع ودونيه والاهل الله يعزكم ومن هالكلام . الممارسات كثيره للاستحواذ على مالها وطمس شخصيتها حتى تظل اضعف بكثير ولا راي لها ولا قدره على الاستقلاليه الطبيعيه .فان كان الرجل زوجها فحياتها رتيبه معه للانجاب ولا يلقي لها بالا في جوانب كثيره وتكون مهمشه.وان كان اخا فسيعاملها بانه الافضل والاقوى وكلمته مسموعه وان كان اصغر ستا فله الحق في التطلول عليها بل ومد اليد لاتفه الاسباب وان كانت اكبر منه.للممارسات كثيره السلبيه والتعدي على حقوقها.
وفي رجال ما شاء الله لو القانون لا يجرم الاختطاف كان الحريم اخطفوهم من بيوتهم خطف ههههه .من طراز العهد الاول للاسلام رجوله متألقه سواء اخ او ابن او زوج او اب لله درهم ...لهم الجنه ان شاء الله


إسمح لي أحييك على إسلوبك الراقي الذي ينم عن شخصية تستحق التقدير والإحترام

أنا معاك إنه الجملة الأخيرة جابت العيد وتدل على المقصد منها الزوجة بس إنت رجعت أكدت جملتي إنه في رجال سواء أخ كبير أو صغير أو زوج يعتبر المرأة كذلك وكأنه في الجاهلية وعموما ما نختلف وأنا طلبت بحذفها حتى ما تضعف الموضوع .

في الحقيقة رأيك في المرأة ونظرتك نظرة معتدلة فيها مشاركة وشي طبيعي إنه الرجل ما ياخذ رأي زوجته في كل شي وخاصة في أمور هي تجهلها لكن من الضروري أخذ رأيها في أمور مشتركة . ومع ذلك ما ننكر فئة عكس ما ذكرت .

[چواهر]

السلام عليكم .,

انا ولله الحمد ., شريك حياتي ياخذ رايي في الاشياء اللي يحس اني بفيده فيها .,

الحياه الزوجيه شراكة ., وقد وصفها الله بـ (( الميثاق الغليض )) .,

., لو هي رضت علي نفسها الاهانه ., تستاهل ,’

والا الريال ما يقدر يستعبد وحده حره .,

ويسلموو .,


الله يديم عليج السعادة أختي / في رأيي المرأة تقبل بالإهانة إذا خافت من الطلاق وليس لها أحد غيره وإذا الرجل هو المتصرف بمالها أو الصرف عليها ولا تملك عمل أو مال

[چواهر]

انا اتوقع ان احنا من ممتلكاتهم الخاصة الصراحه ههههههههههههههههه


هههههههههااااايييي هذي فئة موجودة ما ننكرها بس هم يرفضونها لإنه الرجل ما يتصور إنه هو خانق المرأة بتصرفاتها وعباله إللي يسويه صحيح :)

الحين بييوني حقين الهيئة هههههههههههههه

[بو خليفه 123]

بعضنا مستمتعات جدآ بالعبوديه للرجل .....سواء كان أب أو اخ وللزوج القدر الأكبر

لأنه لو أُمرنا ان نسجد لغير الله لسجدنا للزوج






درر

:victory:

[تغلبية]

بعضنا مستمتعات جدآ بالعبوديه للرجل .....سواء كان أب أو اخ وللزوج القدر الأكبر

لأنه لو أُمرنا ان نسجد لغير الله لسجدنا للزوج






انزين الجوهرة الثمينة ..

ليش اعتبرتيها عبودية .. وماعتبرتيها .. حسن صحبة .. أو خضوع لولي أمر بدون عبودية ...

لأن السجود جاء كجملة شرطية ونفاها لأن العبودية لله وحده ..

أفضل أن تكون المرأة تحت جناح الرجل سواء كان زوج أو أب أو أخ .. أو حتى ابن .


هذا فضلاً عن إن المرأة خلقت من ضلع الرجل .. يعني مكانها الطبيعي "جنبـــــه " :)

[مهرة]

الموضوع كله يدور بين جديدة ومستجدة ومتحمسة ..

اختي جواهر اذا عندج اي سؤال تعالي وانا اوخيتج بنورج بس تطرحين تساؤلاتج في الحوار العام وفي وسط غالبيته رجال غلطانه .!!
الغلط منج وفيج هذا للأسف رأي الغالبية .. الله المستعان ولا تناقشين بعض العقول المنغلقة والمسيرة وخليها على جنب عدي عدي

توج مبتدئه صبرج صبرج .. :)

[أسد الجزيرة]

المرأة هي قائدة المسيرة و المكان الطبيعي للرجل هو البيت :)

فلذلك اطالب كل رجل الخضوع و السمع و الطاعة

[يمامـة]

انزين الجوهرة الثمينة ..

ليش اعتبرتيها عبودية .. وماعتبرتيها .. حسن صحبة .. أو خضوع لولي أمر بدون عبودية ...

لأن السجود جاء كجملة شرطية ونفاها لأن العبودية لله وحده ..

أفضل أن تكون المرأة تحت جناح الرجل سواء كان زوج أو أب أو أخ .. أو حتى ابن .


هذا فضلاً عن إن المرأة خلقت من ضلع الرجل .. يعني مكانها الطبيعي "جنبـــــه " :)

ما اعتقد بصراحة ان الوحدة تستمتع بالعبودية الا لله سبحانه وتعالى.

البعض هداهن الله يبالغن في الوصف.

الزوج له احترامه وتقديره وكلمته تمشي لو اصر عليها
لكن بعد الحياة الزوجية او حياة المرأة بشكل عام لا تعني ان تكون المرأة معبودة
وقد حررها الإسلام من هالعبودية الجاهلية!!

[sweet qatar]

مهرة

تغلبية

يمامة

أوافقكن الرأي :victory:

للعلم الرجل مهما تكلم عن خضوع المرأة
الا انه يكره المرأة الخاضعة .. :)

[يمامـة]

مهرة

تغلبية

يمامة

أوافقكن الرأي :victory:

للعلم الرجل مهما تكلم عن خضوع المرأة
الا انه يكره المرأة الخاضعة .. :)

يستصغرها لو خضعت له بشكل مطلق ...............> سبحان الله

[الجوهرة الثمينة]

انزين الجوهرة الثمينة ..

ليش اعتبرتيها عبودية .. وماعتبرتيها .. حسن صحبة .. أو خضوع لولي أمر بدون عبودية ...

لأن السجود جاء كجملة شرطية ونفاها لأن العبودية لله وحده ..

أفضل أن تكون المرأة تحت جناح الرجل سواء كان زوج أو أب أو أخ .. أو حتى ابن .


هذا فضلاً عن إن المرأة خلقت من ضلع الرجل .. يعني مكانها الطبيعي "جنبـــــه " :)

العبوديه تعبير مجازي حبيبتي

وطالما كل وحده منا لها طريقتها في التعاطي مع زوجها ....فأنا وضع العبوديه هذا مريحني ....محسسني بدوري الطبيعي كامرأه ، وبما انها عبوديه فما فرقت اكون (جنبه) ولا اسفل منه

لاتنسين هم اعلى منا درجه

[مختلفة عقليا]

العبوديه تعبير مجازي حبيبتي

وطالما كل وحده منا لها طريقتها في التعاطي مع زوجها ....فأنا وضع العبوديه هذا مريحني ....محسسني بدوري الطبيعي كامرأه ، وبما انها عبوديه فما فرقت اكون (جنبه) ولا اسفل منه

لاتنسين هم اعلى منا درجه


هلا .,

ممكن اسالج ., لاني مو فاهمه طريقه تفكيرج .,

اشلون مستمتعه في عبوديتج ., ؟؟ يعني شنهي العبوديه التطبيقيه بوجهه نظرج ., ؟؟

وشنهو دورج الطبيعي كامراءه (( عبده )) ؟؟ بما انج قلتي مستمتعه ..؟؟ لاني ابحث عن المتعه في الاستعباد .,

والرجال اشلون اعلي منا بدرجه ؟؟ شنهي هالدرجه بوجهه نظرج ؟؟

ويسلموو .,

[حبر وقرطاس]

على طاري طاعه الزوج
حسسوني الشباب هنا ان طاعه الزوج سهله وان النساء الي مايطيعون متهاونين ويتدلعون. لما عادل الدين طاعه الزوج بنفس اجر المجاهدين فهو جهااااااااد . لان الزوج انسان وغير كامل مليئ بالعيوب فعليها ان تتغاضى عن سلوكياته المزعجه الي حتى مرات ربعه يسبونه عليها وقد ينفرون منه انا هي فعليها الصبر وليس الصبر بسهل واحيان قد يتطاول عليها واحيان قد لا يفهمها واحيان كانسانه تشعر بالضغط والحزن والاحتياج وووو فكما طلب منها مراعاته والتغاضي عنه والصبر عليه وعلى حماقاته احيانا وعلى قسوته احيان اخرو وعلى تعنته بارائه وعدم احترامها فعليه ان يتسامح معها ويهتم بها ويعطف عليها ولا يشعرها بانها ماموره وهو الامر ولا هي بالعبد وهو السيد كلما اظهرت له اللين والمحبه والخضوع يجب ان يبادلها بالتواضع والاهتمام والرعايه . العلاقه متكافئه بس مرات لقليلين الخبره فيها يجدون التعبير عن لبها صعب والاصعب التطبيق .
تحياتي

[يمامـة]

هلا .,

ممكن اسالج ., لاني مو فاهمه طريقه تفكيرج .,

اشلون مستمتعه في عبوديتج ., ؟؟ يعني شنهي العبوديه التطبيقيه بوجهه نظرج ., ؟؟

وشنهو دورج الطبيعي كامراءه (( عبده )) ؟؟ بما انج قلتي مستمتعه ..؟؟ لاني ابحث عن المتعه في الاستعباد .,

والرجال اشلون اعلي منا بدرجه ؟؟ شنهي هالدرجه بوجهه نظرج ؟؟

ويسلموو .,

بصراحة قاعدين نتناقش في كلام اختنا الجوهرة الثمينة في مكان ثاني..

امهات المؤمنين زوجات ما سمعنا من اي وحدة منهن انها تستمتع بعبوديتها للزوج!!

العبودية تعني الطاعة العمياء والخضوع والذل والاستكانة و قبول بكل ما يأمر به الزوج

قعدي تقعد وقفي توقف لا تاكلين ما تاكل لا تشربين ما تشرب،، يضربها تقول الله ضرب المعبود
مثل أكل الزبيب..

اعتقد هناك سوء تقدير من اختنا الجوهرة الثمينة في تفسير كلمة عبدة لزوجها.

[يمامـة]

على طاري طاعه الزوج
حسسوني الشباب هنا ان طاعه الزوج سهله وان النساء الي مايطيعون متهاونين ويتدلعون. لما عادل الدين طاعه الزوج بنفس اجر المجاهدين فهو جهااااااااد . لان الزوج انسان وغير كامل مليئ بالعيوب فعليها ان تتغاضى عن سلوكياته المزعجه الي حتى مرات ربعه يسبونه عليها وقد ينفرون منه انا هي فعليها الصبر وليس الصبر بسهل واحيان قد يتطاول عليها واحيان قد لا يفهمها واحيان كانسانه تشعر بالضغط والحزن والاحتياج وووو فكما طلب منها مراعاته والتغاضي عنه والصبر عليه وعلى حماقاته احيانا وعلى قسوته احيان اخرو وعلى تعنته بارائه وعدم احترامها فعليه ان يتسامح معها ويهتم بها ويعطف عليها ولا يشعرها بانها ماموره وهو الامر ولا هي بالعبد وهو السيد كلما اظهرت له اللين والمحبه والخضوع يجب ان يبادلها بالتواضع والاهتمام والرعايه . العلاقه متكافئه بس مرات لقليلين الخبره فيها يجدون التعبير عن لبها صعب والاصعب التطبيق .
تحياتي

الكلام دايما سهل،، لكن مثل ما قلت التطبيق صعب جدا،،

والحياة ما تقاس على فكر طرف واحد يحب يفرض رايه وفكره.
والمستفيد من يفهم غيره مثل ما يبي غيره يفهمونه.

تحية كبيرة على مشاركتك هذه.

[حبر وقرطاس]

هي خانها التعبير العبوديه شي والخضوع برغبه منها شي اخر . العبوديه بين البشر تكون قسريه رغما عن العبد . اما فالعلاقه الزوجيه الرضا بالخضوع من الزوجه لزوجها . وعلاقه العبد بربه ليست قسريه انما يعبد الانسان ربه خاضعا له بكل جوارحه ابتغاء مرضاته ورغبه منه لذا اقترن وصف الرسول في حديث له ان لو كان اولى لسجده الزوجه لزوجها ليس قسرا انما طمعا بنحبته وبرضاء منها . اما الاخت الي قالت عبوديه بمعنى استعباد ان كان هذا مقصدها فهي علاقه شاذه تهضم فيها حقوق كثيره ومهينه لها كزوجه . واحسبها تقصد ما قد ذكرت في بدايه طرحي ان شاء الله.

[يمامـة]

هي خانها التعبير العبوديه شي والخضوع برغبه منها شي اخر . العبوديه بين البشر تكون قسريه رغما عن العبد . اما فالعلاقه الزوجيه الرضا بالخضوع من الزوجه لزوجها . وعلاقه العبد بربه ليست قسريه انما يعبد الانسان ربه خاضعا له بكل جوارحه ابتغاء مرضاته ورغبه منه لذا اقترن وصف الرسول في حديث له ان لو كان اولى لسجده الزوجه لزوجها ليس قسرا انما طمعا بنحبته وبرضاء منها . اما الاخت الي قالت عبوديه بمعنى استعباد ان كان هذا مقصدها فهي علاقه شاذه تهضم فيها حقوق كثيره ومهينه لها كزوجه . واحسبها تقصد ما قد ذكرت في بدايه طرحي ان شاء الله.

هذا تفسيري لكلمة عبودية اللي تكلمت عنها اختنا الجوهرة الثمينة..

اقول انها لم تفهم معناها واخذتها أخذ من الحديث الشريف لرسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والسلام!!

لأن مافي عبودية ما بين الزوج والزوجة..

كلمة عبد بحد ذاتها فيها تقليل من قدر الإنسان و ما بالك زوج يتعامل مع زوجته كعبدة عنده :omg:

[qatara]

إذن أين التعارض بين الموضوع وطاعة الزوجة لزوجها وهل ما قلناه فيه معصية للزوج
هل من حق الزوج هضم حقوق زوجته ومصادرة آرئها وهل من حقه أن يتفرد بتخاذ القرار ؟

اي اراء اي خاربيط

طلعتو لنا بخرابيط ما انزل الله بها من سلطان

ادخلتو براس بعض النساء ان زوجها وابيها وابنها
مقصرين مجرمين ومحتكرين الراي وكاتمين انفاسها ووو وهي مظلومه
اتقو الله سببتم تفكك وانشقاق بالاسر بسببب هلخرابيط

في حين ان هم احرص الناس عليها

مما جعل الامور تتزعزع في البيوت وتنهار بسبة هذه الشعارات

الي شافها فيها خير بيشاورها اما الي شافها عوجا فشورها مثلها اعوج

فكونا من الخرابيط تطيعه وتمشي وياه بما امر الله

وبلاش شعارات علمانيه تزعزع كيان الاسره

[sweet qatar]

بصراحة قاعدين نتناقش في كلام اختنا الجوهرة الثمينة في مكان ثاني..

امهات المؤمنين زوجات ما سمعنا من اي وحدة منهن انها تستمتع بعبوديتها للزوج!!

العبودية تعني الطاعة العمياء والخضوع والذل والاستكانة و قبول بكل ما يأمر به الزوج

قعدي تقعد وقفي توقف لا تاكلين ما تاكل لا تشربين ما تشرب،، يضربها تقول الله ضرب المعبود
مثل أكل الزبيب..

اعتقد هناك سوء تقدير من اختنا الجوهرة الثمينة في تفسير كلمة عبدة لزوجها.

اعتقد انها ماتقصد العبودية .. قصدها الطاعة
بس خانها التعبير

للأسف البعض مايحسب حساب للكلمة الي تطلع منه

مع انا نؤمن انا بندخل الجنة بكلمة

[يمامـة]

اعتقد انها ماتقصد العبودية .. قصدها الطاعة
بس خانها التعبير

للأسف البعض مايحسب حساب للكلمة الي تطلع منه

مع انا نؤمن انا بندخل الجنة بكلمة

الطاعة مجبرون عليها ،، مرات كثيرة نضطر نبلع العافية وننطم ونطيع الكلام
وان كان على حساب نفوسنا ،، ومرات أكثر الزوج يجبر خاطر زوجته و ينفذ لها اللي تبيه..

فالعلاقة في مثل هالحالات هي العلاقة الصحيحة ما بين الزوجين،، اما نسلم بأن للرجل كل
الحق ان تطيعه زوجته في كل كلامه.................> هذيه قراقروش مب زوج!!

[qatara]

نعم للرجال عليهم درجه في كل شي منها طاعته وخدمته وماتساوي نفسها فيه وتحط راسها براسه

للحرمه الي بتتبع كلام الله وتخلي عنها حريه ومساواه وكلام فاضي

كل مسلمه مومنه بالله واليوم الاخر وتعرف حق الله عليها
تعرف ان طاعة الزوج من ضمن طاعتها لله

لاكن شكل طلعو لنا فئه شكلها بداية العلمانيه
ان كان هذا هو التطور الذي يتغنون به
فهو الدمار والخارب بعينه
فالتطور في العلوم والصناعه والزراعه
مهب في معاند رب الاسره بحجة المساوواه
فطاعته من ضمن حسن تبعلها ومن دينها

والله المستعان

[sweet qatar]

الطاعة مجبرون عليها ،، مرات كثيرة نضطر نبلع العافية وننطم ونطيع الكلام
وان كان على حساب نفوسنا ،، ومرات أكثر الزوج يجبر خاطر زوجته و ينفذ لها اللي تبيه..

فالعلاقة في مثل هالحالات هي العلاقة الصحيحة ما بين الزوجين،، اما نسلم بأن للرجل كل
الحق ان تطيعه زوجته في كل كلامه.................> هذيه قراقروش مب زوج!!

الله سبحانه حدد التفضيل بشرطين في الآية
لكن استغفر الله من الي ينقي ويتخير

الشرع واضح ليش الأفكار المنحرفة !!!

[يمامـة]

الله سبحانه حدد التفضيل بشرطين في الآية
لكن استغفر الله من الي ينقي ويتخير

الشرع واضح ليش الأفكار المنحرفة !!!

يا بعد شبدي انتي..

كل عايش في بيته مع زوجته ويعرف اشلون يتعامل معاها.
اللي يبي يكتب اللي يكتبه خليه يكتبه،، لكن الزوج العاقل يدرك ان الحياة الزوجية
لاتعني الطاعة العمياء للزوج...............> .

[جراح]

العبوديه تعبير مجازي حبيبتي

وطالما كل وحده منا لها طريقتها في التعاطي مع زوجها ....فأنا وضع العبوديه هذا مريحني ....محسسني بدوري الطبيعي كامرأه ، وبما انها عبوديه فما فرقت اكون (جنبه) ولا اسفل منه

لاتنسين هم اعلى منا درجه

زعلتي البنات بسالفة العبوديه الله يعينج فتحتي باب ماينصك

مب كل الرياييل بستاهلون الطاعه العميا

ومب كل الحريم يعرفون يستخدمون هالطاعه

واحييج والله على هالهجوم ماهتزت فيج شعره :victory:

[qatara]

طاعة المراه لزوجها

تشعرها بانوثتها

لاكن بتسلطها وتحط راسها براسه
تمردها تكون امامه بليده و كانه
عايش مع حيطه وليست انثى


فالزوجه الطائعه الصالحه وصفت بقطعة من الجنه

اما الي مسويه فيها شراكه ولا يخيط الا برايها
وبشورها كانها شريك شركه مقاولات
وراسها براسه كانه عايش مع جهنم ببيت واحد



فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -:

((ألا أخبرك بخير ما يكنز المرء:المرأة الصالحة:

التي إذا نظر إليها سرته..وإذا أمرها أطاعته..وإذا غاب عنها حفظته)).

وفي رواية:

((خير النساء من تسرك إذا أبصرت، وتطيعك إذا أمرت، وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك)).


امر واتباع وطاعه وليس مشاوره

[يمامـة]

طاعة المراه لزوجها

تشعرها بانوثتها

لاكن بتسلطها وتحط راسها براسه
تمردها تكون امامه بليده و كانه
عايش مع حيطه وليست انثى

صح كلامك..
بس طاعة زوجها مب تعبده وتصير عبدة عنده .

هناك فرق كبير ما بين الطاعة والعبودية!!

[qatara]

صح كلامك..
بس طاعة زوجها مب تعبده وتصير عبدة عنده .

هناك فرق كبير ما بين الطاعة والعبودية!!


وماهي العبوديه ؟ في نظرك

وماهي الطاعه الكامله للزوج بدون معصيه ؟


وبعضهن اليوم هل تطيع امره ام تتمرد وتدعي الظلم ؟

وفوق ذالك متمرده وتاخذ كل شي
بحجة الحضانه التي طلعو لنا بها اخر الزمان

اين الانصاف والحق ؟

[يمامـة]

وماهي العبوديه ؟ في نظرك

وماهي الطاعه الكامله للزوج بدون معصيه ؟

الطاعة الكاملة ؟

تطيعه في له حق عليها ،، يعني ما يصير يقول لها لا تضربين اليهال ولا بغضب عليج؟
ما يصير يقول لها ما نبي تطبخين لنا سمك في البيت خير شر حتى وانا مسافر.

ما يصير يقول لها ،، نامي الحين،، وقعدي الحين،،ولا اقول لا تنامين الحين ،، ابيج تنامين عقب ساعة.
اليوم اسهري،، باجر لا تسهرين،،

خلي اليهال بروحهم وتعالي نامي لأني انا ابي انام واشاخر وابيج تسمعين شخيري..

ما يصير يطلب منها يتغدون بروحهم في الغرفة واليهال تغديهم الخدامة..

ترى بعض الريايل عليهم حركات استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم
تهتز لها الأرض..

ما يصير يتدخل في تدبير المنزل ومواعيد غسل المواعين ونشر الغسيل.

[sweet qatar]

زعلتي البنات بسالفة العبوديه الله يعينج فتحتي باب ماينصك

مب كل الرياييل بستاهلون الطاعه العميا

ومب كل الحريم يعرفون يستخدمون هالطاعه

واحييج والله على هالهجوم ماهتزت فيج شعره :victory:

اخوي انت ماتشوف ان الكلمة غلط ؟

والله لا يجيب زعل .. :)

[يمامـة]

اخوي انت ماتشوف ان الكلمة غلط ؟

والله لا يجيب زعل .. :)

المرأة اوف لاين ويقول لها ما اهتزت فيج شعرة

صج انه جراح:secret:

[sweet qatar]

المرأة اوف لاين ويقول لها ما اهتزت فيج شعرة

صج انه جراح:secret:

ههههههههههه
حسسني انا كنا نصارخ فوق

يمامة انا صوتي عالي ؟؟ :eek5:

[يمامـة]

ههههههههههه
حسسني انا كنا نصارخ فوق

يمامة انا صوتي عالي ؟؟ :eek5:

ابد يا امج ياااادوب سمعتج :shy:

ولكن اسمح لي اكتب من خلال اقتباسي لمشاركتج
البعض يعتقد من الحكمة ان تعبد المرأة زوجها،، ترى الرجل العصري يختلف عن الرجل في زمن
السي سيد،، الرجل اليوم اصبح يبحث عن الزوجة اللي تتكلم معاه وتفهمه وتناقشه وهو من نفسه يستشيرها..

وهذا اللي كان يحصل في زمن التابعين والسلف الصالح.. وكانت المرأة تزعل وتعصب وتغضب
وكانوا يصبرون عليها وما بالك لو بغوا يكلمونها في امور ويشاورنها؟

ولنا في امير المؤمنين سيدنا عمر بن الخطاب في ما سأقتبسه درس

" ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ, ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ
ﻭﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻪ ﻟﺰﻭﺟﺘﻪ,ﻛﻴﻒ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﻋﻤﺮ
ﻟﺰﻭﺟﺘﺔ
ﺗﺸﺎﺟﺮ ﺻﺤﺎﺑﻲ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﺘﻪ، ﻭﺍﺷﺘﺪ
ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺪ ﻣﻠﺠﺄ ﺇﻻ ﺑﻴﺖ
ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ
ﻳﻄﺮﻕ ﺑﺎﺑﻪ ﻭﻳﺸﻜﻮ ﺇﻟﻴﻪ ﺣﺎﻟﻪ.
ﻫﻜﺬﺍ ﻋﻮَّﺩ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺑﺎﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﻟﺮﺍﺷﺪ
ﺭﻋﻴﺘﻪ ﺃﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻫﻮ ﺃﻗﺮﺏ ﻣﻦ ﻳﻄﺮﻗﻮﻥ
ﺑﺎﺑﻪ ﻟﻴﺤﻤﻞ ﻣﻌﻬﻢ ﻫﻤﻮﻣﻬﻢ، ﻭﻫﻮ ﻳﻔﻀﻞ
ﺫﻟﻚ ﻷﻧﻪ ﻳﺨﺸﻰ ﺃﻥ ﺗﺘﻌﺜﺮ ﺑﻐﻠﺔ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ
ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ
ﻓﻴُﺴﺄﻝ ﻋﻤﺮ-: ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺴﻮِّ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ.
ﺗﻮﺟﻪ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﻲ ﻟﺒﻴﺖ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ،
ﻭﻃﺮﻕ ﺍﻟﺒﺎﺏ، ﻭﺇﺫﺍ ﺑﺎﻟﺼﻮﺕ ﻳﺼﻠﻪ ﻣﻦ
ﺍﻟﺪﺍﺧﻞ،
ﺇﻧﻪ ﺻﻮﺕ ﺯﻭﺟﺔ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺼﺎﺧﺐ ﺍﻟﻐﺎﺿﺐ..
"ﻓﺎﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﺧﻼﻑ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﺘﻪ.."
ﻫﻜﺬﺍ ﺣﺪﺙ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﻲ ﻧﻔﺴﻪ، ﻓﺘﺤﺮﻙ
ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﺎﺏ، ﻭﻟﻜﻦ ﺻﻮﺕ ﺍﻟﻄﺮﻗﺔ ﻛﺎﻥ
ﻗﺪ ﻭﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﺮ، ﻭﻛﺎﻥ ﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ
ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ ﻓﻠﻌﻞ ﺍﻟﻄﺎﺭﻕ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ، ﻻ ﺑﺪ
ﻟﻠﺨﻠﻴﻔﺔ
ﺃﻥ ﻳﻘﻀﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻭﻗﺖ ﺭﺍﺣﺘﻪ ﺃﻭ
ﺧﻼﻓﻪ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﺘﻪ، ﻓﺘﺢ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺒﺎﺏ
ﻟﻴﺮﻯ ﺍﻟﺼﺎﺣﺒﻲ ﻳﻮﻟﻲ ﻣﺒﺘﻌﺪﺍ..
ﻳﻨﺎﺩﻳﻪ ﻋﻤﺮ-: ﻳﺎ ﻫﺬﺍ ﻣﺎﺫﺍ ﺗﺮﻳﺪ؟ ﻳﻌﻮﺩ
ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﻲ ﻳﻘﻮﻝ-: (ﺟﺌﺘﻚ ﺃﺷﻜﻮ ﺯﻭﺟﺘﻲ )
(ﻓﻮﺟﺪﺗﻚ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻤﺎ ﺃﻋﺎﻧﻲ ﻣﻨﻪ )، ﻓﻤﺎ
ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺃﺷﻐﻠﻚ ﺑﺤﺎﻟﻲ ﻓﻴﻜﻔﻴﻚ ﺣﺎﻟﻚ،
ﻳﺒﺘﺴﻢ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ،ﻭﻳﻘﻮﻝ: - ﻳﺎ ﻫﺬﺍ
ﺇﻧﻬﻦ ﺯﻭﺟﺎﺗﻨﺎ؛ ﺇﻥ ﻛﺮﻫﻨﺎ ﻣﻨﻬﻦ ﺳﻠﻮﻛﺎ ﻗﺒﻠﻨﺎ
ﻏﻴﺮﻩ،
(ﺇﻧﻬﻦ ﻳﺮﺑﻴﻦ ﺃﻭﻻﺩﻧﺎ، ﻭﻳﻘﻤﻦ ﻋﻠﻰ ﺷﺄﻧﻨﺎ
)،ﺇﻧﻲ ﺳﻤﻌﺖ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻳﻘﻮﻝ-:
"ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻗﺪ ﺧﻠﻘﺖ ﻣﻦ ﺿﻠﻊ ﺃﻋﻮﺝ،
ﻭﺇﻥ ﺃﻋﻮﺝ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻠﻊ ﺃﻋﻼﻩ؛ ﻓﺈﻥ ﺃﺭﺩﺕ
ﺃﻥ ﺗﺴﺘﻤﺘﻊ ﺑﻬﺎ ﻓﺎﺳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻮﺟﻬﺎ،
ﻭﺇﻧﻚ ﺇﻥ ﺫﻫﺒﺖ ﺗﻘﻮِّﻣﻪ ﻛﺴﺮﺗﻪ،
ﻭﺇﻥ ﻛﺴﺮ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻃﻼﻗﻬﺎ، (ﻓﺎﺳﺘﻮﺻﻮﺍ
ﺑﺎﻟﻨﺴﺎﺀ ﺧﻴﺮﺍ ).
ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻃﻴﺐ ﻭﻣﻮﻗﻒ ﺟﻤﻴﻞ ﻻﻣﻴﺮ
ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺑﺮﺿﻲ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﻭﺍﺭﺿﺎﻩ ﻭﻓﻘﻨﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻳﺎﻛﻲ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺨﻴﺮ
ﺑﺎﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ."

[چواهر]

الموضوع كله يدور بين جديدة ومستجدة ومتحمسة ..

اختي جواهر اذا عندج اي سؤال تعالي وانا اوخيتج بنورج بس تطرحين تساؤلاتج في الحوار العام وفي وسط غالبيته رجال غلطانه .!!
الغلط منج وفيج هذا للأسف رأي الغالبية .. الله المستعان ولا تناقشين بعض العقول المنغلقة والمسيرة وخليها على جنب عدي عدي

توج مبتدئه صبرج صبرج .. :)


عرفتهم ومروا علي وأنا إختج وتم القضاء على مشاركاتهم لكن المشكلة إنه من بينهم .. تعالي بقولج : وش وش .. غريبة صراحة طيب هم رجال وهي متليقفة معاهم ليشششش ؟ ههههههههههه

[qatara]

الطاعة الكاملة ؟

تطيعه في له حق عليها ،، يعني ما يصير يقول لها لا تضربين اليهال ولا بغضب عليج؟
ما يصير يقول لها ما نبي تطبخين لنا سمك في البيت خير شر حتى وانا مسافر.

ما يصير يقول لها ،، نامي الحين،، وقعدي الحين،،ولا اقول لا تنامين الحين ،، ابيج تنامين عقب ساعة.
اليوم اسهري،، باجر لا تسهرين،،

خلي اليهال بروحهم وتعالي نامي لأني انا ابي انام واشاخر وابيج تسمعين شخيري..

ما يصير يطلب منها يتغدون بروحهم في الغرفة واليهال تغديهم الخدامة..

ترى بعض الريايل عليهم حركات استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم
تهتز لها الأرض..

ما يصير يتدخل في تدبير المنزل ومواعيد غسل المواعين ونشر الغسيل.

كل هلكلام الي ذكرتيه انشائي وكلام متلككه
باي شي حتا لوتفتري عليه بالمواعين اذا مالقت عذرايب بالزوج

===

السوال :

هل طاعة الزوج مطلقة في ما لا يخالف الدين حتى إن كان يخاف العرف الذي لا يخالف الدين،
وهل لهذه الطاعة حدود أم أن طاعة الزوج من طاعة الله، وما هي حقوق الزوجة؟
جزاكم الله خيرا.


الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فعلى الزوجة أن تعلم أن من أعظم الأعمال التي تقربها من الله والفوز برضوانه
أن تطيع زوجها إذا أمرها بما لا إثم فيه، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

إذا صلت المرأة خمسها، وحفظت فرجها، وأطاعت زوجها، قيل لها:

ادخلي الجنة من أي أبوابها شئت.

رواه أحمد وغيره، وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة.

أخرجه الترمذي وحسنه. و قال صلى الله عليه وسلم:

لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، والذي نفس محمد بيده،
لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها كله، حتى لو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه.


رواه أحمد وابن ماجه وابن حبان عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه وحسنه الألباني.


وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قيل له:

أي النساء خير؟ قال: التي تسره إذا نظر، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه في نفسها وماله بما يكره.

رواه أحمد والنسائي وحسنه الألباني.


وقال صلى الله عليه وسلم:

ألا أخبرك بخير ما يكتنز المرء؟ المرأة الصالحة؛ إذا نظر إليها سرته، وإذا أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حفظته.
رواه أبو داود والحاكم وقال: حديث صحيح الإسناد.

وهذه الطاعة عامة في كل ما وافق الشرع والعرف، قال في عون المعبود شرح سنن أبي داود في شرح هذا الحديث: قوله: بخير ما يكنز المرء أي بأفضل ما يقتنيه ويتخذه لعاقبته المرأة الصالحة أي الجميلة ظاهرا وباطنا... قيل: فيه إشارة إلى أن هذه المرأة أنفع من الكنز المعروف، فإنها خير ما يدخرها الرجل لأن النفع فيها أكثر لأنه إذا نظر أي الرجل إليها سرته أي جعلته مسرورا لجمال صورتها، وحسن سيرتها، وحصول حفظ الدين بها، وإذا أمرها بأمر شرعي أو عرفي أطاعته وخدمته، وإذا غاب عنها حفظته،

قال القاضي: لما بين لهم صلى الله عليه وسلم أنه لا حرج عليهم في جمع المال وكنزه ما داموا يؤدون الزكاة،
ورأى استبشارهم به رغبهم عنه إلى ما هو خير وأبقى وهي المرأة الصالحة الجميلة، فإن الذهب لا ينفعك إلا بعد ذهابه عنك،
وهي ما دامت معك تكون رفيقتك تنظر إليها فتسرك، وتقضي عند الحاجة إليها وطرك،
وتشاورها فيما يعن لك فتحفظ عليك سرك، وتستمد منها في حوائجك فتطيع أمرك، وإذا غبت عنها تحامي مالك وتراعي عيالك. انتهى.

كما تشمل الطاعة أن تطيعه في الفراش ولا تخالفه، بل متى دعاها إليه أجابته،
ولو كانت في شغل شاغل،

ففي الحديث قال النبي صلى الله عليه وسلم:

إذا دعا الرجل زوجته لحاجته، فلتأته وإن كانت على التنور

. رواه النسائي والترمذي، وقال: حسن صحيح، وصححه ابن حبان.

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=96947

وبعد كل ذالك بعضكم يجادلون

الا من قل عقل وقل دين

الله المستعان

[تغلبية]

ما اعتقد بصراحة ان الوحدة تستمتع بالعبودية الا لله سبحانه وتعالى.

البعض هداهن الله يبالغن في الوصف.

الزوج له احترامه وتقديره وكلمته تمشي لو اصر عليها
لكن بعد الحياة الزوجية او حياة المرأة بشكل عام لا تعني ان تكون المرأة معبودة
وقد حررها الإسلام من هالعبودية الجاهلية!!

انتي رحتي بعيد ...

حاولي تلقطين كلمات من هناك وهناك ... وبتتضح لج الصورة

خلج متابعة :)

[چواهر]

المرأة هي قائدة المسيرة و المكان الطبيعي للرجل هو البيت :)

فلذلك اطالب كل رجل الخضوع و السمع و الطاعة


هل مشاركة سمو جنابك على الموضوع ولا عالمشاركات .

وكلاهما على حق وثرى ما طلبنا شي مستحيل وكلها أشياء معنوية .

[يمامـة]

كل هلكلام الي ذكرتيه انشائي

===

السوال :

هل طاعة الزوج مطلقة في ما لا يخالف الدين حتى إن كان يخاف العرف الذي لا يخالف الدين،
وهل لهذه الطاعة حدود أم أن طاعة الزوج من طاعة الله، وما هي حقوق الزوجة؟
جزاكم الله خيرا.


الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فعلى الزوجة أن تعلم أن من أعظم الأعمال التي تقربها من الله والفوز برضوانه
أن تطيع زوجها إذا أمرها بما لا إثم فيه، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إذا صلت المرأة خمسها، وحفظت فرجها، وأطاعت زوجها، قيل لها:
ادخلي الجنة من أي أبوابها شئت. رواه أحمد وغيره، وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة. أ
خرجه الترمذي وحسنه. و قال صلى الله عليه وسلم:

لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، والذي نفس محمد بيده،
لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها كله، حتى لو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه.


رواه أحمد وابن ماجه وابن حبان عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه وحسنه الألباني.


وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قيل له:

أي النساء خير؟ قال: التي تسره إذا نظر، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه في نفسها وماله بما يكره.

رواه أحمد والنسائي وحسنه الألباني.


وقال صلى الله عليه وسلم:

ألا أخبرك بخير ما يكتنز المرء؟ المرأة الصالحة؛ إذا نظر إليها سرته، وإذا أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حفظته.
رواه أبو داود والحاكم وقال: حديث صحيح الإسناد.

وهذه الطاعة عامة في كل ما وافق الشرع والعرف، قال في عون المعبود شرح سنن أبي داود في شرح هذا الحديث: قوله: بخير ما يكنز المرء أي بأفضل ما يقتنيه ويتخذه لعاقبته المرأة الصالحة أي الجميلة ظاهرا وباطنا... قيل: فيه إشارة إلى أن هذه المرأة أنفع من الكنز المعروف، فإنها خير ما يدخرها الرجل لأن النفع فيها أكثر لأنه إذا نظر أي الرجل إليها سرته أي جعلته مسرورا لجمال صورتها، وحسن سيرتها، وحصول حفظ الدين بها، وإذا أمرها بأمر شرعي أو عرفي أطاعته وخدمته، وإذا غاب عنها حفظته،

قال القاضي: لما بين لهم صلى الله عليه وسلم أنه لا حرج عليهم في جمع المال وكنزه ما داموا يؤدون الزكاة،
ورأى استبشارهم به رغبهم عنه إلى ما هو خير وأبقى وهي المرأة الصالحة الجميلة، فإن الذهب لا ينفعك إلا بعد ذهابه عنك،
وهي ما دامت معك تكون رفيقتك تنظر إليها فتسرك، وتقضي عند الحاجة إليها وطرك،
وتشاورها فيما يعن لك فتحفظ عليك سرك، وتستمد منها في حوائجك فتطيع أمرك، وإذا غبت عنها تحامي مالك وتراعي عيالك. انتهى.

كما تشمل الطاعة أن تطيعه في الفراش ولا تخالفه، بل متى دعاها إليه أجابته،
ولو كانت في شغل شاغل،

ففي الحديث قال النبي صلى الله عليه وسلم:

إذا دعا الرجل زوجته لحاجته، فلتأته وإن كانت على التنور

. رواه النسائي والترمذي، وقال: حسن صحيح، وصححه ابن حبان.

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=96947

ومن قال ان احنا مختلفين على الكلام اللي اقتبسته يا كتارا؟

يعني بالذمة هل من حق الزوج يمنع طبخ السمك في البيت لأنه هو ما يحبه حتى وان كان مسافر؟
هل من حق الزوج انه يخلي الخدامة اتأكل العيال لأنه هو يبي يقعد مع زوجته وياكلون بروحهم؟

ترى مب كل زوج توجب له الطاعة ،، لأن هناك ازواج عقولهم ترللي اللهم كافي الشر.

[چواهر]

على طاري طاعه الزوج
حسسوني الشباب هنا ان طاعه الزوج سهله وان النساء الي مايطيعون متهاونين ويتدلعون. لما عادل الدين طاعه الزوج بنفس اجر المجاهدين فهو جهااااااااد . لان الزوج انسان وغير كامل مليئ بالعيوب فعليها ان تتغاضى عن سلوكياته المزعجه الي حتى مرات ربعه يسبونه عليها وقد ينفرون منه انا هي فعليها الصبر وليس الصبر بسهل واحيان قد يتطاول عليها واحيان قد لا يفهمها واحيان كانسانه تشعر بالضغط والحزن والاحتياج وووو فكما طلب منها مراعاته والتغاضي عنه والصبر عليه وعلى حماقاته احيانا وعلى قسوته احيان اخرو وعلى تعنته بارائه وعدم احترامها فعليه ان يتسامح معها ويهتم بها ويعطف عليها ولا يشعرها بانها ماموره وهو الامر ولا هي بالعبد وهو السيد كلما اظهرت له اللين والمحبه والخضوع يجب ان يبادلها بالتواضع والاهتمام والرعايه . العلاقه متكافئه بس مرات لقليلين الخبره فيها يجدون التعبير عن لبها صعب والاصعب التطبيق .
تحياتي


يخاف يصير عاطفي وبعدين يتهمونه بالضعف والخضوع رغم إنه رسول الله كان رحوم مع زوجاته والنساء بشكل عام فقد قال رسول الله حبب إلي من دنياكم الطيب والنساء وجعلت قرة عيني في الصلاة أما هم قرة عينهم في المرأة لكن يكابرون ويقاومون هالشعور فأنا أقول لكل رجل كن لها كما تحب تكن لك كما تريد وإذا هي بنت حلال وسنعة ما راح تستغل طيبته .

[يمامـة]

انتي رحتي بعيد ...

حاولي تلقطين كلمات من هناك وهناك ... وبتتضح لج الصورة

خلج متابعة :)

والله يا خويتي من زمان ما لعبت نط الحبل او هيلا هوبا

وصرت ما استوعب زين،،

هو شنهو الموضوع بالضبط؟

حطيني في الصورة لو سمحتي :shy:

[تغلبية]

العبوديه تعبير مجازي حبيبتي

وطالما كل وحده منا لها طريقتها في التعاطي مع زوجها ....فأنا وضع العبوديه هذا مريحني ....محسسني بدوري الطبيعي كامرأه ، وبما انها عبوديه فما فرقت اكون (جنبه) ولا اسفل منه <<< هل كل الأدوار هذي تنفذها المرأة وهي في وضع عبودية ؟!

لاتنسين هم اعلى منا درجه



أنزين .. بما انج تقبلين بكل الوضعيات ..

ماتشوفين انج حصرتي الزواج وعلاقة الرجل بالمرأة .. بس بالعبودية ..؟!

وين تربية الأبناء كنتاج زواج ؟! <<< هل فيها عبودية ؟


وين مواجهة وتقاسم ومشاركة أمور الحياة .. حلوها ومرها .. كأمور تعترض الحياة الزوجية ؟ <<< هل ينجح بوضع العبودية ؟

وين ساعات الصفا .... هل فيها عبودية ؟!...

هل ممكن يتغير وضع الزوجة .. مرات زوجة .. ومرة أمه .. ومرة أخته .. ومره صديقته ..

ومرة حبيبته .. ومره سكرتيرته .... وغيره <<< هل كل الأدوار هذي تنفذها المرأة وهي في وضع عبودية ؟!



أعلى منا درجة .. كلمة حق وماعليها خلاف ...

بس مب شرط علشان ينفذون هذي الدرجة .. تعيش المرأة دور "عبودية" .. على حد تعبيرج،،

[چواهر]

أيهااا الأعضااء والعضواات الأعزاء !

في نقطة مهمة وهذي من تجربة وحدة متزوجة أعرفها تقول ياريت زوجي يآمرني ويمنعني إلا مخليني على كيفي أسافر وأروح مكان ما آبي ما يحسسني بغيرته وخوفه وفيه وحدة على النقيض تقول أحس بخنقه منه على طول قاعد في البيت ويراقب كل حركة ويعترض على مكالماتها وانشغالها عنه .

فالنساء يبون الأمر إللي بين هالنموذجين لا هو مخلي لها الحبل عالغارب ولا مقيد تصرفاتها !

[تغلبية]

^

المرأة تبي الاهتمام من الرجل سواء زوجها أو أبوها أو أخوها

تبي تحس بقيمتها ومدى حرصه عليها


اللي تبي الفكة .. ماخذته زينة وبرستيج بين الناس

واللي تبيه "هـو" في حياتها .. تبي اهتمامه بدون خنقة ..مع إن فيه وايد صابرات على الخنقة لأنه غالي عندهم!

[چواهر]

^

المرأة تبي الاهتمام من الرجل سواء زوجها أو أبوها أو أخوها

تبي تحس بقيمتها ومدى حرصه عليها


اللي تبي الفكة .. ماخذته زينة وبرستيج بين الناس

واللي تبيه "هـو" في حياتها .. تبي اهتمامه بدون خنقة ..مع إن فيه وايد صابرات على الخنقة لأنه غالي عندهم!


مو كل وحدة تقدر تصبر عالخنقة والمراقبة لأنه مو كل البيوت قايمة عالحب ولو هي حبته ما راح تحس إنها مخنوقة ومقيده ..

[qatara]

ومن قال ان احنا مختلفين على الكلام اللي اقتبسته يا كتارا؟

يعني بالذمة هل من حق الزوج يمنع طبخ السمك في البيت لأنه هو ما يحبه حتى وان كان مسافر؟
هل من حق الزوج انه يخلي الخدامة اتأكل العيال لأنه هو يبي يقعد مع زوجته وياكلون بروحهم؟

ترى مب كل زوج توجب له الطاعة ،، لأن هناك ازواج عقولهم ترللي اللهم كافي الشر.

والله محد عقله ترللي الا الذي

بعد ها الاوامر الربانيه
والتوجيهات النبويه الواضحه
يحط تبريرات ويجادل

الله المستعان

انتهى دوري في هذا النقاش

[يمامـة]

والله محد عقله ترللي الا الذي

بعد ها الاوامر الربانيه
والتوجيهات النبويه الواضحه
يحط تبريرات ويجادل

الله المستعان

انتهى دوري في هذا النقاش

احترم رغبتك في عدم الاستمرار في النقاش واشوفها نعمة كبيرة
لأنك يا اخوي كتارا ، انت ابدا ما تتعامل في حروفك على نهج التابعين والسلف الصالح
وتاخذ من الاحاديث والآيات الكريمة بشكل حرفي من غير ما تنظر للموضوع بروح التسامح
والود والألفة اللي يجمع الرجل بالمرأة،،

فحياة الرجل مع زوجته مب حياة عسكرية و أوامر على المرأة انها تنفذها بشكل حرفي
ولا حتى ديننا يقر بالشي هذا،، ولا حتى اشد المشايخ تعنتا وتمسكا بالنقطة هذه ممكن
ينادي باللي تقول عليه..

نقول نعم على المرأة طاعة زوجها في كل ما يأمرها به، ولكن ليس كل كلام الرجل يستحق الطاعة
فهناك كلام ما انزل الله به من سلطان يطلبه الرجل،، حتى في حقه في الفراش هناك امور لا يحق له
انه يطلبها في الفراش ....> فمن حقه ان يطلبها اي وقت شاء للفراش،، ولكن ليس من حقه ان
يطلبها في حضرة الضيوف في بيتها ( فشوف انه مع انه من حقه يطلبها اي وقت يشاء ، لكن ما يحق له
ياخذها من الضيوف في بيته ).
فالموضوع ما ينخذ بالندية وحقه و وجوب طاعته،، فالطاعة في الحياة الزوجية فيها مودة ورحمة
وألفة، وقواعد واسس لابد ان يضعها الرجل للتحكم في بيته و أهل بيته، ومثل هذه الطاعة
لا تعني ابدا ان الرجل يتملك المرأة او الزوجة ويفرض عليها ما يريد هو بالكيفية التي يريدها
و بالشكل الذي يريده..

والحمدلله ان ربنا رزقنا بازواج لهم السمع والطاعة ولنا راينا وكلمتنا

ومع هذا الحياة لا تخلوا من الاختلافات والمخاصمات والزعل والغضب
لأن هذه سنة الله في خلقه.
واخيرا

الحياة اخذ وعطاء ، لكي تطاع اطلب بما هو مستطاع

وشكرا لك
:shy:

[خليفـة]

مستغرب من بعض الردود

الله المستعان على ما يصفون

خليفــة

[الجوهرة الثمينة]

هلا .,

ممكن اسالج ., لاني مو فاهمه طريقه تفكيرج .,

اشلون مستمتعه في عبوديتج ., ؟؟ يعني شنهي العبوديه التطبيقيه بوجهه نظرج ., ؟؟

وشنهو دورج الطبيعي كامراءه (( عبده )) ؟؟ بما انج قلتي مستمتعه ..؟؟ لاني ابحث عن المتعه في الاستعباد .,

والرجال اشلون اعلي منا بدرجه ؟؟ شنهي هالدرجه بوجهه نظرج ؟؟

ويسلموو .,

هههههه لا دوري مو عبده

شوفي المتعه مو شرط الي يريحني ممكن انه يريحج ... انا استانس واستمتع بخضوعي لزوجي واستمتع اكثر بشدته معاي بأي وسيله لو يجلدني ارتاح

واهم دور لي كامرأه اني ارضيه

الرجال افضل منا درجه في عدة امور منها الأمره والطاعه والميراث والجهاد والقوامه

[قطري]

مستغرب من بعض الردود

الله المستعان على ما يصفون

خليفــة
فعلاً في ناس تألف على كيفها في امور الدين

نفضل اغلاق الموضوع