امـ حمد
26-05-2014, 05:37 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استحباب الاكثار من الصيام في شعبان
وقد رجح طائفة من العلماء منهم ابن المبارك وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم
لم يصم شعبان كاملاً وإنما كان يصوم أكثره، ويشهد لذلك ما ورد من الاحاديث
عن عائشة رضي الله عنها قالت،كان رسول الله صلى الله عليه وسلم(يصوم حتى نقول لا يفطر،ويفطر حتى نقول لا يصوم،فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر إلا رمضان،وما رأيته أكثر صياماً منه في شعبان)حديث صحيح رواه البخاري،
وعن عائشة رضي الله عنها انها قالت(لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشهر من السنة أكثر صياما منه في شعبان)حديث صحيح رواه مسلم،
وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال،قلت،يا رسول الله،لم ارك تصوم شهرا من الشهور ما تصوم من شعبان،قال(ذلك شهر يغفل الناس عنه،بين رجب ورمضان،وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين،فأحب أن يرفع عملي، وأنا صائم)حديث حسن رواه النسائي،وصححه الالباني،
شهر كريم مبارك أظلَّنا عن قريب، فأهاج مشاعر الهداية والإيمان، والطاعة والعبادة والإحسان،
فهو تقدمةٌ لشهر رمضان المبارك، وتمرينٌ للأمة الإسلامية على الصيام والقيام وصالح الأعمال،حتى يذوقوا لذَّة القرب من الله تعالى، ويستطعموا حلاوة الإيمان، فإذا أقبل عليهم شهر رمضان أقبلوا عليه بهمَّة عالية،ونفس مشتاقة،وانكبُّوا على الطاعة، وانعكفوا على العبادة،
روى الإمام أحمد،والنسائي في سننه،عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما،قال،كان رسول الله صلى الله عليه وسلم،لم يكن يصوم من الشهور ما يصوم من شعبان،فقلت،يا رسول الله، إنك تصوم حتى لا تكاد تفطر، وتفطر حتى لا تكاد تصوم إلا يومين إن دخلا في صيامك، وإلا صمتهما،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم،أي يومين،قال،الاثنين والخميس،
قال صلى الله عليه وسلم،ذلك يومان تُعرض فيهما الأعمال على رب العالمين، وأُحب أن يُعرض عملي وأنا صائم،
في هذا الحديث يصف الصحابي الجليل أسامة بن زيد،رضي الله عنهما،صيام رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم،على مدار العام، فكان من هديه أن يصوم ويطيل الصوم حتى يخيَّل لأصحابه أنه لا يفطر،وكان يفطر أيامًا متتاليةً حتى يُظنَّ أنه لا يصوم،وهذا ما عبَّرت عنه أم المؤمنين عائشة،رضي الله عنها،
أنها قالت،كان رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم،يصوم حتى نقول،لا يفطر،ويفطر حتى نقول،لا يصوم)
وكان أنس بن مالك،رضي الله عنه،يقول،كان رسول الله صلى الله عليه وسلم،يصوم حتى يقال،قد صام قد صام،ويفطر حتى يقال،قد أفطر قد أفطر،ومعنى ذلك أن صومه وفطره قد علمه الكافَّة،
فمن رآه أيام صومه يقول،لا يفطر،من كثرة أيام صيامه،ومن يرَاه أيام فطره يقول،لا يصوم،من كثرة أيام فطره،بل كان ذلك هديه صلى الله عليه وسلم،
وروى الإمام مسلم في صحيحه،عن أبي هريرة،رضي الله عنه،أن النبي صلى الله عليه وسلم،قال(تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس، فيغفر الله لكل عبد لا يشرك بالله شيئًا، إلا رجلاً كانت بينه وبين أخيه شحناء،فيقول،أنظروا هذين حتى يصطلحا)
حكمة إكثار النبي من الصيام في شعبان،ذكر الحافظ ابن رجب الحنبلي،رحمه الله تعالى،في بيان حكمة إكثار النبي صلى الله عليه وسلم،من الصيام في شعبان،أن شهر شعبان يغفُل عنه الناس بين رجب ورمضان،حيث يكتنفه شهران عظيمان،الشهر الحرام رجب،وشهر الصيام رمضان،فقد اشتغل الناس بهما عنه فصار مغفولاً عنه،وكثير من الناس يظن أن صيام رجب أفضل من صيامه،لأن رجب شهر حرام،وليس الأمر كذلك، فقد روت السيدة عائشة،رضي الله عنها،أنها قالت،ذُكر لرسول الله
صلى الله عليه وسلم،ناسٌ يصومون شهر رجب،فقال،فأين هم من شعبان،
وفي قوله،يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان،دليل على استحباب عمارة الأوقات التي يغفل عنها الناس ولا يفطنون لها،
وكذلك فضل القيام في وسط الليل، حيث يغفل أكثر الناس عن الذكر،لانشغالهم بالنوم في هذه الساعة،وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم،إن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن،وقلَّ من يذكر الله فيه،
وذُكر في صوم شعبان معنى آخر،وهو أن صيامه كالتمرين على صيام رمضان،لئلاّ يدخل في رمضان على مشقة وكلفة، بل يكون قد تمرَّن على الصيام واعتاده، ووجد بصيام شعبان قَبلَه حلاوة الصيام ولذته، فيدخل في صيام رمضان بقوة ونشاط،
ولما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شُرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام وقراءة القرآن؛ ليحصل التأهُّب لصيام رمضان، وتروَّضَ النفوس على طاعة الرحمن،
وكان ابن عباس يكره أن يصوم شهراً كاملاً غير رمضان، قال ابن حجر رحمه الله(كان صيامه في شعبان تطوعاً أكثر من صيامه فيما سواه وكان يصوم معظم شعبان )والاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم،والتأسي به في طاعته لله تعالى، وكثرة صيامه في هذا الشهر الكريم،
اللهم بلغنا رمضان واعنا على صيامه وقيامه على الوجه الذي يرضيك عنا.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استحباب الاكثار من الصيام في شعبان
وقد رجح طائفة من العلماء منهم ابن المبارك وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم
لم يصم شعبان كاملاً وإنما كان يصوم أكثره، ويشهد لذلك ما ورد من الاحاديث
عن عائشة رضي الله عنها قالت،كان رسول الله صلى الله عليه وسلم(يصوم حتى نقول لا يفطر،ويفطر حتى نقول لا يصوم،فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر إلا رمضان،وما رأيته أكثر صياماً منه في شعبان)حديث صحيح رواه البخاري،
وعن عائشة رضي الله عنها انها قالت(لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشهر من السنة أكثر صياما منه في شعبان)حديث صحيح رواه مسلم،
وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال،قلت،يا رسول الله،لم ارك تصوم شهرا من الشهور ما تصوم من شعبان،قال(ذلك شهر يغفل الناس عنه،بين رجب ورمضان،وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين،فأحب أن يرفع عملي، وأنا صائم)حديث حسن رواه النسائي،وصححه الالباني،
شهر كريم مبارك أظلَّنا عن قريب، فأهاج مشاعر الهداية والإيمان، والطاعة والعبادة والإحسان،
فهو تقدمةٌ لشهر رمضان المبارك، وتمرينٌ للأمة الإسلامية على الصيام والقيام وصالح الأعمال،حتى يذوقوا لذَّة القرب من الله تعالى، ويستطعموا حلاوة الإيمان، فإذا أقبل عليهم شهر رمضان أقبلوا عليه بهمَّة عالية،ونفس مشتاقة،وانكبُّوا على الطاعة، وانعكفوا على العبادة،
روى الإمام أحمد،والنسائي في سننه،عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما،قال،كان رسول الله صلى الله عليه وسلم،لم يكن يصوم من الشهور ما يصوم من شعبان،فقلت،يا رسول الله، إنك تصوم حتى لا تكاد تفطر، وتفطر حتى لا تكاد تصوم إلا يومين إن دخلا في صيامك، وإلا صمتهما،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم،أي يومين،قال،الاثنين والخميس،
قال صلى الله عليه وسلم،ذلك يومان تُعرض فيهما الأعمال على رب العالمين، وأُحب أن يُعرض عملي وأنا صائم،
في هذا الحديث يصف الصحابي الجليل أسامة بن زيد،رضي الله عنهما،صيام رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم،على مدار العام، فكان من هديه أن يصوم ويطيل الصوم حتى يخيَّل لأصحابه أنه لا يفطر،وكان يفطر أيامًا متتاليةً حتى يُظنَّ أنه لا يصوم،وهذا ما عبَّرت عنه أم المؤمنين عائشة،رضي الله عنها،
أنها قالت،كان رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم،يصوم حتى نقول،لا يفطر،ويفطر حتى نقول،لا يصوم)
وكان أنس بن مالك،رضي الله عنه،يقول،كان رسول الله صلى الله عليه وسلم،يصوم حتى يقال،قد صام قد صام،ويفطر حتى يقال،قد أفطر قد أفطر،ومعنى ذلك أن صومه وفطره قد علمه الكافَّة،
فمن رآه أيام صومه يقول،لا يفطر،من كثرة أيام صيامه،ومن يرَاه أيام فطره يقول،لا يصوم،من كثرة أيام فطره،بل كان ذلك هديه صلى الله عليه وسلم،
وروى الإمام مسلم في صحيحه،عن أبي هريرة،رضي الله عنه،أن النبي صلى الله عليه وسلم،قال(تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس، فيغفر الله لكل عبد لا يشرك بالله شيئًا، إلا رجلاً كانت بينه وبين أخيه شحناء،فيقول،أنظروا هذين حتى يصطلحا)
حكمة إكثار النبي من الصيام في شعبان،ذكر الحافظ ابن رجب الحنبلي،رحمه الله تعالى،في بيان حكمة إكثار النبي صلى الله عليه وسلم،من الصيام في شعبان،أن شهر شعبان يغفُل عنه الناس بين رجب ورمضان،حيث يكتنفه شهران عظيمان،الشهر الحرام رجب،وشهر الصيام رمضان،فقد اشتغل الناس بهما عنه فصار مغفولاً عنه،وكثير من الناس يظن أن صيام رجب أفضل من صيامه،لأن رجب شهر حرام،وليس الأمر كذلك، فقد روت السيدة عائشة،رضي الله عنها،أنها قالت،ذُكر لرسول الله
صلى الله عليه وسلم،ناسٌ يصومون شهر رجب،فقال،فأين هم من شعبان،
وفي قوله،يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان،دليل على استحباب عمارة الأوقات التي يغفل عنها الناس ولا يفطنون لها،
وكذلك فضل القيام في وسط الليل، حيث يغفل أكثر الناس عن الذكر،لانشغالهم بالنوم في هذه الساعة،وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم،إن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن،وقلَّ من يذكر الله فيه،
وذُكر في صوم شعبان معنى آخر،وهو أن صيامه كالتمرين على صيام رمضان،لئلاّ يدخل في رمضان على مشقة وكلفة، بل يكون قد تمرَّن على الصيام واعتاده، ووجد بصيام شعبان قَبلَه حلاوة الصيام ولذته، فيدخل في صيام رمضان بقوة ونشاط،
ولما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شُرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام وقراءة القرآن؛ ليحصل التأهُّب لصيام رمضان، وتروَّضَ النفوس على طاعة الرحمن،
وكان ابن عباس يكره أن يصوم شهراً كاملاً غير رمضان، قال ابن حجر رحمه الله(كان صيامه في شعبان تطوعاً أكثر من صيامه فيما سواه وكان يصوم معظم شعبان )والاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم،والتأسي به في طاعته لله تعالى، وكثرة صيامه في هذا الشهر الكريم،
اللهم بلغنا رمضان واعنا على صيامه وقيامه على الوجه الذي يرضيك عنا.