احترام الاعتراف .,

[مختلفة عقليا]

السلام عليكم ,’

اخواني واخواتي .,


هل لدينا ثقافة احترام الاعتراف .,


لنفرض .,

انه في احدي نقاشاتنا في المنتدي ., اعترف احدهم

انه علي علاقة بعضوه اخري ., او العكس .,

او انه (( مصاحب للذين يشربون الخمر )) ,’

او نه (( اخذ رشوه من احدهم )) .,

او انه (( خان اهل بيتة )) .,

او مقصر بطريقة او باخري مع الطرف الاخر .,

او انه في احدي المرات قام بضرب زوجته ,’

او غش ., او سرق ., او انتهك حرمة احدهم .,

طبعا الكلام عن عضو او عضوه ,’ او حتي في حياتنا الخارجية ,’ يعني لو بنت اللي سوت هالشي او ولد .,

لان حزات يقولون عادي ريال ما يعيبه شي ., :eek5:

برايك الشخص .,

هل هذا التصرف صحيح ام خاطئ ., (( بغض النظر )) عن سبب الاعتراف ., ؟؟

كيف سيكون تصورك عن الشخص ., ؟؟

هل نحن كاملون ولا نخطئ ., ام اننا نختبي تحت مظلات الكمال ؟؟

هل هو نوع من (( الغشاء الزائف )) عن النفس ., ؟؟

ام انه كما يقول اكثرهم خوف من (( المجاهره بالعصيه )) ., ؟؟

واذا كنت بين اناس انت متاكد انك لم ولن تعرفهم ., هل من الممكن ان تعترف بشي خاص قمت به ., ؟؟

* ادري الموضوع يديد ., بس حاولوا اتقبلونه بصدر رحب ., :victory:


ويسلموو .,

[حسن]

متابع من بعيد

يسلموو..

[يمامـة]

( إن الله عز وجل حيي ستّير يحب الحياء والستر )

الاعتراف بمصاحبة الناس الردية مب من المروءة في شيء.
ولكن الاعتراف انه كان يعرف ناس صفاتها ردية وتركهم أمر ما فيه شي.

فمن غير المعقول مثلا ادخل المنتدى وقول والله صديقاتي في النت كلهم بايعات للهوى
شنهو هالاعتراف اللي ابي الناس يحترموني عليه وانا اساسا مب محترمة نفسي
من كتابة هالجملة ؟

فالاحترام ينفقد اساسا مع كتابة هالجملة.

اما لو مثلا عندي صديقة وتموون علي واايد واحاول اني اتمسك فيها
من باب اني اكون دافع لتغيريها ،، ما اعتقد له داعي ادخل المنتدى
واقول عندي صديقة صايعة ضايعة احاول تغييرها.

فالستر على الصايع الضايع بعد له اجره من رب العالمين.

[همر]

-(( كل أمتي معافى إلا المجاهرين ))-

[الحياة الخالدة]

الاعتراف بالأمور السيئة يعتبر مجاهرة بالمعصية و تفاخر بها و ليس شجاعة من الشخص المعترف نحترمه و نحييه عليها .. بل قد يكون فيها تشجيعاً للغير على اتباعه و تقليده
الأمر أولاً و أخيراً يعتمد على نيته الحقيقية بهذا الاعتراف

[ضوى]

غير مقبول لا اخلاقيا ولا دينيا ، اذا بليتم فاستتروا

[چواهر]

نحن في مشاركاتنا بين شيئين :

نقول ما يكون وما هو كائن وبين ما ينبغي أن يكون ولكن لا أنسب لنفسي شيء لم أفعله ولا أجاهر بالمعصية فكلنا عصاه ولكن نطلب من الله التوبة والغفران // وما الفائدة من الإعتراف وكشف ما ستره الله فإن إبتلاني الله بمعصية ولم أتخلص منها فلا أدعي إنني لست كذلك ولا أكشف المستور .

[تغلبية]

حتى لو احترمناه ... ماله داعي اعترف بأخطائي قدام ناس مايعنيهم أمري
وعاد خذي من النفسيات اللي يمسكون هالاعتراف ويذلونك فيه سواء بمزح او غشمرة او رزالة

الاحوط اني ما اعرض نفسي لاي موقف يقل قيمتها او اخلي الناس يعتدون علي بشي يخصني

والله أمر بالستر وقضاء الحاجة بالكتمان

الاعتراف ذيه ثقافة دينية مسيحية مع احترامي لثقافتج عزيزتي مختلفة،،

[تغلبية]

في جزئية الاعتراف مع ناس لم ولن يعرفوني في يوم من الايام
ماراح يكون الاعتراف مجرد
فيه ناس نحتاجهم للفضفضة والتعري النفسي للحصول على النصيحة والراحة
في اعتقادي هذا الاعتراف مقبول نوعا ما بس من بعد ما اعرف صلاح نفسية الطرف الثاني
وان هذا الاعتراف "يتقبله" الاخر مني بكل احترام وبدون قذف او صد او اي ردة فعل تجعله ينفر مني والا بزيد الطين بله من ناحية الاذى النفسي!

[Dana’1]

إذا أخطأت بمعاملة بالعمل او بشي بيني وبين العباد ... بغتذر منهم وبعترف بالخطأ والتقصير إن بدر مني

أما مابيني وبين ربي من تقصير وذنوب وربي ساترها.. محد له علاقة عشان أعترف له... أساسا مامنها أي فايدة هالإعتراف.. لاهو إلي بيغفر لي ذنوبي ... ولاهو إلي بيسترني بعد إلا من رحم ربي ..فليش التصريح له او لها؟!

الله ميزنا عن باقي الأديان بأن نقدر نطلب من الله المغفرة من دون وسيط ولا إعتراف لأحد يالله لك الحمد والشكر
عكس المسيحي مثلا يروح للأب ويشكي ويعترف عشان يتوسط له... هذا وهم يؤمنون إن عيسى علية السلام صلب ليحررهم من الذنوب!!
فليش نخرب هالميزة بالأعتراف... مع العلم إني أعرف إن قصدك نعترف مو عشان طلب المغفرة.. بس كذا نعترف شجاعة مواجهة إلى آخره.
بس بعد ما أأيدها في شي يخص علاقة الشخص بربة

والسلام ختام

[بوحارب]

قالها صدام حسين رحمه الله
من يحترم يًُحترم
ومن لا يحترم لا يُحترم

اما يجيني واحد يقولي عن سواد وجهه هذا
هو ماله اي قيمة ولا احترام عندي

ويسلموو:pardon:

[مختلفة عقليا]

( إن الله عز وجل حيي ستّير يحب الحياء والستر )

الاعتراف بمصاحبة الناس الردية مب من المروءة في شيء.
ولكن الاعتراف انه كان يعرف ناس صفاتها ردية وتركهم أمر ما فيه شي.

فمن غير المعقول مثلا ادخل المنتدى وقول والله صديقاتي في النت كلهم بايعات للهوى
شنهو هالاعتراف اللي ابي الناس يحترموني عليه وانا اساسا مب محترمة نفسي
من كتابة هالجملة ؟

فالاحترام ينفقد اساسا مع كتابة هالجملة.

اما لو مثلا عندي صديقة وتموون علي واايد واحاول اني اتمسك فيها
من باب اني اكون دافع لتغيريها ،، ما اعتقد له داعي ادخل المنتدى
واقول عندي صديقة صايعة ضايعة احاول تغييرها.

فالستر على الصايع الضايع بعد له اجره من رب العالمين.


هلا .,

اوكيه خلينا انوسع الفكره .,

وانقول ان وزير نطلع في التلفزيون وقال ,, انا من سنه اصدرت القرار الفلاني بدون دراسه وانا غلطان في هالشي ,’

او مثلا ., كنا انتكلم عن سفرات الصيف ., وكتبت وحده انا مالبس شيله وعبايه واعرف ان هالشي غلط ., بس بحاول اغير هالسنه ., !!

اشلون ممكن اتكون نظرتج لهم .,

ولو فرضنا ان لج صديقة ادخن شيشه ., بس هي محترمة ., وانتي كتبتي رايج فيها ., انها محترمة بس اتشيش .,

اشلون بتكون نظره الناس لج .,

ويسلموو .,

[مختلفة عقليا]

-(( كل أمتي معافى إلا المجاهرين ))-




هلا ,’

ولو كان الامر ليس للمجاهره بل للتوبة ., !!

او لابداء راي مثلا ., ضربت زوجتك مره ., وانذكر ان الريال اللي يمد يده علي بنت مو ريال .,

وانت قلت رايك ان ممكن الواحد يمد يده ., وان انت مره سويت هالشي ,’ بس هو غلط ., وماراح يتكرر ., وان هالشي خل مرتك اتوقف عند حدها (( مثلا )) .,

هل هاي بيكون اسمه مجاهره في المعصيه ., ؟؟

الا تراه في اغلب المواقف وخصوصا مع (( المشاهير )) علي الصعيد المحلي او المجتمعي ., من (( الغشاء الزائف )) ., ؟؟

ويسلموو .,

[مختلفة عقليا]

الاعتراف بالأمور السيئة يعتبر مجاهرة بالمعصية و تفاخر بها و ليس شجاعة من الشخص المعترف نحترمه و نحييه عليها .. بل قد يكون فيها تشجيعاً للغير على اتباعه و تقليده
الأمر أولاً و أخيراً يعتمد على نيته الحقيقية بهذا الاعتراف

هلا .,

بما ان الموضوع يرد للـ (( نيه )) .,

هل من الخطاء ان نضع (( الاتهامات )) ., لاي معترف .,؟؟

من وجهه نظرك .,

هل يجب ان نحترم من يقوم بالاعتراف وليس المجاهره ., ؟؟

ويسلموو .,

[بوخالد911]

يوجد مثل شعبي :

مو كل حجي ينحجي !!!!

[احمد1]

اسف احس موضوع ماله معنى ولا هدف

[مختلفة عقليا]

غير مقبول لا اخلاقيا ولا دينيا ، اذا بليتم فاستتروا

هلا .,

حديث الرسول عن (( الزنا )) وما يقصد نستتر فيه عن الناس ., يقصد عن الجهه القانونيه .,

لان لو وصل الغلط للجهه القانونيه ., لازم ياخذ جزاءه .,

اما عن الاخلاقيه ., فكلنا خطائون .,

ولو طرح موضوع للفائده واعترف احدهم بخطاء ., فما العيب ., مادمنا خطائين ., !!

من وجهه نظرج .,

لو كنتي في مقعد للحريم وذكرتوا اي موضوع واعترفت وحده بشي غلط ., وعقب قالت انها تابت مثلا .,

شنو بيكون تصورج عنها ., ؟؟

ويسلموو .,

[مختلفة عقليا]

نحن في مشاركاتنا بين شيئين :

نقول ما يكون وما هو كائن وبين ما ينبغي أن يكون ولكن لا أنسب لنفسي شيء لم أفعله ولا أجاهر بالمعصية فكلنا عصاه ولكن نطلب من الله التوبة والغفران // وما الفائدة من الإعتراف وكشف ما ستره الله فإن إبتلاني الله بمعصية ولم أتخلص منها فلا أدعي إنني لست كذلك ولا أكشف المستور .


هلا .,

يعني لو اعترفت بماضي ., والهدف منه وعي او تنبيه .,

اشلون بيكون الموضوع ., ؟؟

ممكن اتفبلينه ., ؟؟

ويسلموو .,

[عثرة جواد]

موضوع ممتع

انا من خبرتي ف الحياة ومن معاملتي مع كثرمن النساء

اكتشفت ان فسادكل علاقه سببها الافشاء بل اسرار فلواحتفظ كل انسان بماف نفسه
لما خسرنا اناس كثير .
مادام الشي يخصك لذاتك فلالاحدصلاحية ف معرفته
ونصيحه اجعل سرك لايعلمه الاربك .
ولومن باب التناصح ياخذمن باب السوال عن الشي بس

[مختلفة عقليا]

حتى لو احترمناه ... ماله داعي اعترف بأخطائي قدام ناس مايعنيهم أمري
وعاد خذي من النفسيات اللي يمسكون هالاعتراف ويذلونك فيه سواء بمزح او غشمرة او رزالة

الاحوط اني ما اعرض نفسي لاي موقف يقل قيمتها او اخلي الناس يعتدون علي بشي يخصني

والله أمر بالستر وقضاء الحاجة بالكتمان

الاعتراف ذيه ثقافة دينية مسيحية مع احترامي لثقافتج عزيزتي مختلفة،،

هلا .,

ثقافتي مالها حدود دينيه او مجتمعيه ., بس عندي ثوابت وقيم ودين .,

اما عن الموضوع ., ف انتي من خلال كلامج فهمت انج تقصدين (( اللي حولنا )) قد لا يحترمون هذه القيمه ., ولذلك قد يؤذننا ., بطريقة او باخري .,

انا معاج ان مايخصهم امري ., ولكن دام احنا انتكلم عن (( موضوع )) ., ف ليش ما احط اعتراف ولو كان الهدف منه (( توعيه )) او (( اعتتذار )) ,’

ويسلموو ,’


في جزئية الاعتراف مع ناس لم ولن يعرفوني في يوم من الايام
ماراح يكون الاعتراف مجرد
فيه ناس نحتاجهم للفضفضة والتعري النفسي للحصول على النصيحة والراحة
في اعتقادي هذا الاعتراف مقبول نوعا ما بس من بعد ما اعرف صلاح نفسية الطرف الثاني
وان هذا الاعتراف "يتقبله" الاخر مني بكل احترام وبدون قذف او صد او اي ردة فعل تجعله ينفر مني والا بزيد الطين بله من ناحية الاذى النفسي!

هلا .,

اذن انتي مع الاعتراف لتحرر من بعض اللام او لاخذ النصيحه .,

الذي لن يعرضنا لاي احراج او اذي .,

ويسلموو .,

[مختلفة عقليا]

إذا أخطأت بمعاملة بالعمل او بشي بيني وبين العباد ... بغتذر منهم وبعترف بالخطأ والتقصير إن بدر مني

أما مابيني وبين ربي من تقصير وذنوب وربي ساترها.. محد له علاقة عشان أعترف له... أساسا مامنها أي فايدة هالإعتراف.. لاهو إلي بيغفر لي ذنوبي ... ولاهو إلي بيسترني بعد إلا من رحم ربي ..فليش التصريح له او لها؟!

الله ميزنا عن باقي الأديان بأن نقدر نطلب من الله المغفرة من دون وسيط ولا إعتراف لأحد يالله لك الحمد والشكر
عكس المسيحي مثلا يروح للأب ويشكي ويعترف عشان يتوسط له... هذا وهم يؤمنون إن عيسى علية السلام صلب ليحررهم من الذنوب!!
فليش نخرب هالميزة بالأعتراف... مع العلم إني أعرف إن قصدك نعترف مو عشان طلب المغفرة.. بس كذا نعترف شجاعة مواجهة إلى آخره.
بس بعد ما أأيدها في شي يخص علاقة الشخص بربة

والسلام ختام

هلا .,

انزين ماعرف ليش تطرقتي للمسيح ., وانتي تدرين اني ما اقصد هالشي .,

اوكيه انا معاج في اني لو تعديت علي حد اعترف واطلب السماح .,

ولكن لو كان كنوع من التوعيه .,

او مسئول كبير في البلد يطلع ويقول انا سويت جيه وانا اسف .,

تتوقعين الناس بيسامحونه ., ويقولون خلاص مسكين اعترف .,

والا سيل الاتهامات بيوجهه له ., !! وان ما اعترف الا لانه تقاعد او لانه يبي يطيح اللي عقبه او او او .,

لو كنا نحترم هذه الثقافة .,

هل كنا سنوجهه اي اتهام لاي معترف ولو كانت نيته طاهرة ., ؟؟

ويسلموو .,

[مختلفة عقليا]

قالها صدام حسين رحمه الله
من يحترم يًُحترم
ومن لا يحترم لا يُحترم

اما يجيني واحد يقولي عن سواد وجهه هذا
هو ماله اي قيمة ولا احترام عندي

ويسلموو:pardon:

هلا .,

هاي قاعده عامه عندك ., ؟؟

يعني لو مثلا ولدك ياك واعترف لك بشي ما بيكون له قيمه عندك ., ؟؟

والا قاعده خاصه ., ؟؟

يعني بس علي الناس الغرب .,

مثلا رفيجك ياك وقالك انا خذيت رشوه وحاس بتانيب الضمير وجيه ., ؟؟

ويسلموو .,

[مختلفة عقليا]

يوجد مثل شعبي :

مو كل حجي ينحجي !!!!


هلا .,

ولا كل فكره (( تعودنا عليها )) صحيحه .,

ويسلموو .,

[مختلفة عقليا]

اسف احس موضوع ماله معنى ولا هدف

هلا .,

اسفة احس لو انك ما كتبت شي .,

كان افضل من اللي كتبته .,

بس صدقني له هدف ., ما كتبته الا لهدف ., قد ., لا تستوعبه .,

ويسلموو .,

[مختلفة عقليا]

موضوع ممتع

انا من خبرتي ف الحياة ومن معاملتي مع كثرمن النساء

اكتشفت ان فسادكل علاقه سببها الافشاء بل اسرار فلواحتفظ كل انسان بماف نفسه
لما خسرنا اناس كثير .
مادام الشي يخصك لذاتك فلالاحدصلاحية ف معرفته
ونصيحه اجعل سرك لايعلمه الاربك .
ولومن باب التناصح ياخذمن باب السوال عن الشي بس

هلا ,.

ولو كان الاعتراف ., مع ناس لا تربطنا بهم علاقه .,

هل تؤيدين الاعتراف ., ولو كان من باب (( النصح / الاستشاره / ابراء ذمه )) .,

ويسلموو .,

[ضوى]

هلا .,

حديث الرسول عن (( الزنا )) وما يقصد نستتر فيه عن الناس ., يقصد عن الجهه القانونيه .,

لان لو وصل الغلط للجهه القانونيه ., لازم ياخذ جزاءه .,

اما عن الاخلاقيه ., فكلنا خطائون .,

ولو طرح موضوع للفائده واعترف احدهم بخطاء ., فما العيب ., مادمنا خطائين ., !!

من وجهه نظرج .,

لو كنتي في مقعد للحريم وذكرتوا اي موضوع واعترفت وحده بشي غلط ., وعقب قالت انها تابت مثلا .,

شنو بيكون تصورج عنها ., ؟؟

ويسلموو .,

اختي مختلفة حتى لو هي اعترفت صدقيني علاقتي بها بتتغير ، واحتمال اهمش علاقتي بها ، اعترافها بحد ذاته مب شجاعة ، في قلموسي وقاحة ، يعني واحدة بتيجي تعترف لي ترى انا سرقت امي والا ابوي وهي كبيرة وبالغة وعاقلة ، باكش منها حتى لو قالت لي انها تندمت ، تجي تقولي انا شربت خمر وجربت المخدرات وتبت ، باقول الله ان الله غفور رحيم ، لكن بقلبي شي انكسر تجاهها ، اما اذا تقصدين باخطائنا الصغيرة ، مثل الافعال الغير مقبولة نفسيا مثل تعنيف او ضرب اليهال او او فهذا شي عادي ، وكل شي خلاف هذا يعتبر من الافعال اللي بتخليني انفر منها

[مختلفة عقليا]

اختي مختلفة حتى لو هي اعترفت صدقيني علاقتي بها بتتغير ، واحتمال اهمش علاقتي بها ، اعترافها بحد ذاته مب شجاعة ، في قلموسي وقاحة ، يعني واحدة بتيجي تعترف لي ترى انا سرقت امي والا ابوي وهي كبيرة وبالغة وعاقلة ، باكش منها حتى لو قالت لي انها تندمت ، تجي تقولي انا شربت خمر وجربت المخدرات وتبت ، باقول الله ان الله غفور رحيم ، لكن بقلبي شي انكسر تجاهها ، اما اذا تقصدين باخطائنا الصغيرة ، مثل الافعال الغير مقبولة نفسيا مثل تعنيف او ضرب اليهال او او فهذا شي عادي ، وكل شي خلاف هذا يعتبر من الافعال اللي بتخليني انفر منها


هلا .,

عرفتي اختي انا ليش كتبت الموضوع .,

لان احنا نفسنا ماعندنا هالثقافه (( احترام الاعتراف )) ., وهالشي غلط .,

اوكي انا كنت نفسج ., وصدقيني علاقتي في ناس وايد انتهت ., وندمانه ليتني ماتصرفت جيه .,

اللحين عندي مبداء في حياتي ., كل انسان يخطاء ., واكثرنا يقع في حرام وحزات كبير ., مثلا الربا .,

بس لا ينبغي ان تكسر الثقه او العلاقه ., او حتي تختلف النظره ., بسبب خطاء ><

ويسلموو .,

[حسن]

موضوع جميل وحلو

ولازلت متابع

[مختلفة عقليا]

موضوع جميل وحلو

ولازلت متابع

هلا .,

عطنا رايك الجميل .,

مهم رايك وايد .,

يسلموو .,

[الواثق باالله]

إذ ابتلتم باالمعاصي فاستتروا

[عثرة جواد]

هلا ,.

ولو كان الاعتراف ., مع ناس لا تربطنا بهم علاقه .,

هل تؤيدين الاعتراف ., ولو كان من باب (( النصح / الاستشاره / ابراء ذمه )) .,

ويسلموو .,

عزيزتي "الله ماشفناه بل عقل عرفناه "
لوكان من باب النصح اوالتنبيه اومن باب اخذالرئي لايلزم قول الشي ياخذبسوال
مثال :اعرف واحدسرق شنوالحل .احسن من اقول انا سرقت
وتختلف المقامات يعني لوحدمن عيالي جاء بيعترف ع غلط هوسواه بسمع له
وبعلمه ان اسراره اتم بينه وبين ربه وبعلمه اشلون يحل اموره بطريقه غيرمباشره

[ضوى]

هلا .,

عرفتي اختي انا ليش كتبت الموضوع .,

لان احنا نفسنا ماعندنا هالثقافه (( احترام الاعتراف )) ., وهالشي غلط .,

اوكي انا كنت نفسج ., وصدقيني علاقتي في ناس وايد انتهت ., وندمانه ليتني ماتصرفت جيه .,

اللحين عندي مبداء في حياتي ., كل انسان يخطاء ., واكثرنا يقع في حرام وحزات كبير ., مثلا الربا .,

بس لا ينبغي ان تكسر الثقه او العلاقه ., او حتي تختلف النظره ., بسبب خطاء ><

ويسلموو .,

شوفي عزيزتي ، كلنا نخطئ ، وليريمني بحجر اللي يقول انه ماغلط بحياته ، اغلاط كبيرة صغيرة غلطنا وندمنا وتبنا ، ليش اروح انشر اغلاطي ؟ عشان الناس تتعلم ؟؟ نعم معاج بهالشي ، وانا شخصيا لي اعتراف هنا بكبيرة من الكبائر سويتها وعي الربا وحطيت قصتي كاملة مع الحرام ، وكيف انتشلت نفسي من هالمستنقع السئ تجارب حية ، عشان الناس تستفيد وتعتبر من اللي صار لي وتبتعد عن طريق الربا بكل أشكاله ، وياما سمعنا عن ناس انها كانت مدمنة خمر ومخدرات وسفر وحرام والعياذ بالله الله يعافينا يااارب ، ولما تقدموا للزواج محد رضى فيهم ، فاهمة علي ؟ اجي اعترف اني شربت زقاير ليش ؟؟ يجي واحد يعترف انه زنى ليش ؟؟ يجي واحد يعترف انه اقترف محرم عظيم ليش ؟ شنهي الاستفادة اللي انا باحصل عليها من اعترافه هذا ؟

[نور الحور]

هلا مختلفة .. حبيت طرح موضوع جديد .. لكن من وجهة نظري ما راح نوصل لنتيجة

إلا لو كان الموضوع دراسة مسحية مقننة تطلعين بها بنتايج لقياس توجهات اجتماعية معينة



المهم .. الموضوع له زوايا كثيييرة ..

المبدأ العام هو (الستر ) على النفس وعلى الغير ..

وعدم المجاهرة بالمعصية ..


لكن لكل مقام مقال .. في استثناءات أكيد ..

لما يجي ولد يعترف لأبوه .. هنا تسمى مكاشفة ومصارحة يجب أن يقدرها الأب

خاصة لو كانت صادرة بغرض طلب السماح أو إعلان التوبة مثلاً ..

لما يجي تائب وينشر قصته قبل التوبة وبدون تفاصيل غير مهمة أو دقيقة جداً ..

ويكون قصده التوعية .. وضرب المثال الحي .. وتوجيه الناس للخير هنا نقول عنه اعتراف جميل ..

لما يكون الاعتراف من شخص للأخصائي النفسي أو العائلي أو ...الخ .. بغرض طلب التوجيه والعلاج هنا يكون الاعتراف

بمثابة الإقرار بالمشكلة وضمان للتعاون في حلها ..

لما يكون الاعتراف بدون داعي وبدون سبب .. هنا نقول ستوووووب ..

الله يستر عليك ولا تجاهر .. حتى لا تعم الفواحش .. وتحمل اثم من يقلدك ..



وعليه فإن النية هي الأساس .. وطبيعة الموقف والسياق ..

هي التي تحكم نظرتي ورأيي نحو الاعتراف وليس نحو (المُعترف) ..

فأكره تصرفه دون أن أقلل من احترامه وقبوله كإنسان

[نوفا91]

ضد الاعتراف نهائيا ..
الستر زين سواء بنت او ولد ..

[ahmed_n]

هلا مختلفة .. حبيت طرح موضوع جديد .. لكن من وجهة نظري ما راح نوصل لنتيجة

إلا لو كان الموضوع دراسة مسحية مقننة تطلعين بها بنتايج لقياس توجهات اجتماعية معينة



المهم .. الموضوع له زوايا كثيييرة ..

المبدأ العام هو (الستر ) على النفس وعلى الغير ..

وعدم المجاهرة بالمعصية ..


لكن لكل مقام مقال .. في استثناءات أكيد ..

لما يجي ولد يعترف لأبوه .. هنا تسمى مكاشفة ومصارحة يجب أن يقدرها الأب

خاصة لو كانت صادرة بغرض طلب السماح أو إعلان التوبة مثلاً ..

لما يجي تائب وينشر قصته قبل التوبة وبدون تفاصيل غير مهمة أو دقيقة جداً ..

ويكون قصده التوعية .. وضرب المثال الحي .. وتوجيه الناس للخير هنا نقول عنه اعتراف جميل ..

لما يكون الاعتراف من شخص للأخصائي النفسي أو العائلي أو ...الخ .. بغرض طلب التوجيه والعلاج هنا يكون الاعتراف

بمثابة الإقرار بالمشكلة وضمان للتعاون في حلها ..

لما يكون الاعتراف بدون داعي وبدون سبب .. هنا نقول ستوووووب ..

الله يستر عليك ولا تجاهر .. حتى لا تعم الفواحش .. وتحمل اثم من يقلدك ..



وعليه فإن النية هي الأساس .. وطبيعة الموقف والسياق ..

هي التي تحكم نظرتي ورأيي نحو الاعتراف وليس نحو (المُعترف) ..

فأكره تصرفه دون أن أقلل من احترامه وقبوله كإنسان

بارك الله فيكى .رد وافي لجوانب الموضوع الكثيره .

[Dana’1]

هلا .,

انزين ماعرف ليش تطرقتي للمسيح ., وانتي تدرين اني ما اقصد هالشي .,

اوكيه انا معاج في اني لو تعديت علي حد اعترف واطلب السماح .,

ولكن لو كان كنوع من التوعيه .,

او مسئول كبير في البلد يطلع ويقول انا سويت جيه وانا اسف .,

تتوقعين الناس بيسامحونه ., ويقولون خلاص مسكين اعترف .,

والا سيل الاتهامات بيوجهه له ., !! وان ما اعترف الا لانه تقاعد او لانه يبي يطيح اللي عقبه او او او .,

لو كنا نحترم هذه الثقافة .,

هل كنا سنوجهه اي اتهام لاي معترف ولو كانت نيته طاهرة ., ؟؟

ويسلموو .,


تطرقت له عشان أأكد إن حتى الدين أمرنا بالستر واعطانا الله هالميزة عن غيرنا لا أكثر ولا أقل

أما المسؤل الكبير هذا مثلة مثل الي يغلط عالناس ويعتذر
لأنه غالبا بيطلع ويعترف إنه تعدى على ممتلكات الدولة او اختلاس اموالها ومواردها وهذا فية تعدي عالغير وخيانه أمانه العمل
فشجاعة إنه يعترف ويعتذر ويتوب سواء على الملاء
او بالطرق الاخرى من باب ابراء الذمة فيرجع المال الي اسرقة او غيرة للدولة بدون ما يصرح بأسمة
هذا معمول به بالسعودية على ما أعتقد(:

أما الذنوب عالمستوى الشخصي وربي ساترة محد درى عنه فتكون بينة وبين ربة أفضل

[طبيب قطري]

أنا اتمنى أي واحده من اللي يكتبون انهم مع او ضد التعدد انها تعترف ان زوجها تزوج عليها وتكتب تجربتها واتمنى ايضا ان الرجال اللي مع او ضد التعدد انهم يكتبون قصصهم الحقيقيه مع هالموضوع اللي صار حديث الساعه بدال هالمواضيع اللي تنكتب والكل يحط احلام ونظريات ووقت الجد ماتلاقي حد ! :tease:

[sweet qatar]

انا مؤيدة لرأي ديور

ماشوفها شجاعة ان الواحد يذكر او يعترف

مختلفة انتي فكرتج صحيحة وهي ان احنا مانحاسب الناس لهم رب يحاسبهم
'هذا الي فهمته من الموضوع'

لكن اني اعتبرها شجاعة من المذنب .. لا ابدا ماهي شجاعة
يا انه يفتخر او يستهزئ

اتمنى من الي الله ابتلاه بذنب معين وساتر عليه
ما يهاجم في العلن و يستنكر و يسب

ترى الذنوب لها آثار واضحة على الشخص

وبعض مدعي المثالية في المنتدى تلقين في كلامهم ألفاظ ومفاهيم تدل على ذنوبهم

الله يستر على الجميع

[يمامـة]

هلا .,

اوكيه خلينا انوسع الفكره .,

وانقول ان وزير نطلع في التلفزيون وقال ,, انا من سنه اصدرت القرار الفلاني بدون دراسه وانا غلطان في هالشي ,’

او مثلا ., كنا انتكلم عن سفرات الصيف ., وكتبت وحده انا مالبس شيله وعبايه واعرف ان هالشي غلط ., بس بحاول اغير هالسنه ., !!

اشلون ممكن اتكون نظرتج لهم .,

ولو فرضنا ان لج صديقة ادخن شيشه ., بس هي محترمة ., وانتي كتبتي رايج فيها ., انها محترمة بس اتشيش .,

اشلون بتكون نظره الناس لج .,

ويسلموو .,

الأمور الأخلاقية تختلف عن الأمور اللي فيها مصالح للناس..

من اشجاعة اني اقول والله انا غلطت في تربيتي في عيالي في النقاط هذه
وارجو من الجميع عدم تكرارها..

لكن من المعيب والمشين والوقاحة اني اعترف اني مثلا راعية سوابق في السرقة
والكذب والخداع والتزوير وغيره وغيره وغيره بشكل افقد احترامي لنفسي قبل ما اخسر
احترام الاخرين لي..

اما اللي ما تلبس حجاب وشيلة او اللي مثلا يقول انا ما اصلي ومااعرف اشلون اصلي
هذي امور ما نقدر نعتبرها قاعدة للجهر بالمعاصي من باب اننا نبي نعترف..

فالوحدة مثلا اذا قالت انا ما البس حجاب وامشي سفور اعترافها قبل ما يكون للناس
هذه مفتقدة احترامها لدينها وان ما اكتبت هالاعتراف للناس،، وكتابتها هالاعتراف ما بيزيد
احترامها لدينها مهما حاولت تبين انها تبي تتغير..

فشنهي فايدة الإعتراف دام اني مستمرة في الخطأ ؟
وشنهي فايدة الاعتراف بالذنوب دام الله ساتر علينا ؟


فسوالف الأجانب تعال واعترف واحترم الآخرين باعترافك هذا
ما يمشي عندنا لأنه مخالف لمبدأ
-(( كل أمتي معافى إلا المجاهرين ))-
منقول بتصرف من مشاركة لمسيو همر بيك.

[alsoq]

يعني الله سبحانه ساتر عليك جل جلاله

تروح تفضح نفسك

[مختلفة عقليا]

إذ ابتلتم باالمعاصي فاستتروا

هلا .,

وانا اجوف اذا ابتليتم بـ (( النفاق المجتمعي )) ف تعالجوا .,

ويسلموو .,

[مختلفة عقليا]

عزيزتي "الله ماشفناه بل عقل عرفناه "
لوكان من باب النصح اوالتنبيه اومن باب اخذالرئي لايلزم قول الشي ياخذبسوال
مثال :اعرف واحدسرق شنوالحل .احسن من اقول انا سرقت
وتختلف المقامات يعني لوحدمن عيالي جاء بيعترف ع غلط هوسواه بسمع له
وبعلمه ان اسراره اتم بينه وبين ربه وبعلمه اشلون يحل اموره بطريقه غيرمباشره


هلا .,

مالفرق ., لو قال انا او احد من اللي اعرفهم ., ؟؟

ليش يعني ., ؟؟

زين ولو كان يبي يعتذر لشخص او لموظفينه ., او لدوله كامله ., !!

هل تختلف نظرتج له .,

مع او ضد ,, ؟؟

ويسلموو .,

[مختلفة عقليا]

شوفي عزيزتي ، كلنا نخطئ ، وليريمني بحجر اللي يقول انه ماغلط بحياته ، اغلاط كبيرة صغيرة غلطنا وندمنا وتبنا ، ليش اروح انشر اغلاطي ؟ عشان الناس تتعلم ؟؟ نعم معاج بهالشي ، وانا شخصيا لي اعتراف هنا بكبيرة من الكبائر سويتها وعي الربا وحطيت قصتي كاملة مع الحرام ، وكيف انتشلت نفسي من هالمستنقع السئ تجارب حية ، عشان الناس تستفيد وتعتبر من اللي صار لي وتبتعد عن طريق الربا بكل أشكاله ، وياما سمعنا عن ناس انها كانت مدمنة خمر ومخدرات وسفر وحرام والعياذ بالله الله يعافينا يااارب ، ولما تقدموا للزواج محد رضى فيهم ، فاهمة علي ؟ اجي اعترف اني شربت زقاير ليش ؟؟ يجي واحد يعترف انه زنى ليش ؟؟ يجي واحد يعترف انه اقترف محرم عظيم ليش ؟ شنهي الاستفادة اللي انا باحصل عليها من اعترافه هذا ؟


هلا .,

صح اللي سويتيه ., وانا هاي اللي اقصده .,

اختي ابيج اتعرفين ان الربا اثمه اكبر من الزقاره ., بس احنا علي كيفنا انقيم الناس .,

تدرين ليش مانعترف في حقيقه الامر .,

مو عشان (( المجاهره في المعصيه )) بل (( خوف من نظره الناس )) ,’

جوف اللي اعرفوا عن ماضيها وما تزوجوها ., تلقين ماضيها نفس ماضي شباب وايد ,’ وتزوجوا ,’ بس مثل ما قلت لج (( المجتمع )) ,’

ويسلموو .,

[مختلفة عقليا]

هلا مختلفة .. حبيت طرح موضوع جديد .. لكن من وجهة نظري ما راح نوصل لنتيجة

إلا لو كان الموضوع دراسة مسحية مقننة تطلعين بها بنتايج لقياس توجهات اجتماعية معينة



المهم .. الموضوع له زوايا كثيييرة ..

المبدأ العام هو (الستر ) على النفس وعلى الغير ..

وعدم المجاهرة بالمعصية ..


لكن لكل مقام مقال .. في استثناءات أكيد ..

لما يجي ولد يعترف لأبوه .. هنا تسمى مكاشفة ومصارحة يجب أن يقدرها الأب

خاصة لو كانت صادرة بغرض طلب السماح أو إعلان التوبة مثلاً ..

لما يجي تائب وينشر قصته قبل التوبة وبدون تفاصيل غير مهمة أو دقيقة جداً ..

ويكون قصده التوعية .. وضرب المثال الحي .. وتوجيه الناس للخير هنا نقول عنه اعتراف جميل ..

لما يكون الاعتراف من شخص للأخصائي النفسي أو العائلي أو ...الخ .. بغرض طلب التوجيه والعلاج هنا يكون الاعتراف

بمثابة الإقرار بالمشكلة وضمان للتعاون في حلها ..

لما يكون الاعتراف بدون داعي وبدون سبب .. هنا نقول ستوووووب ..

الله يستر عليك ولا تجاهر .. حتى لا تعم الفواحش .. وتحمل اثم من يقلدك ..



وعليه فإن النية هي الأساس .. وطبيعة الموقف والسياق ..

هي التي تحكم نظرتي ورأيي نحو الاعتراف وليس نحو (المُعترف) ..

فأكره تصرفه دون أن أقلل من احترامه وقبوله كإنسان



هلا .,

رايج صحيح 100% .,

وانا اوافقج اكثر علي الا (( نصدر الاحكام )) ,’

طبعا اقصد في الاعتراف بسبب ., قد نعلمها ونقد نجهلها ,,

اختلف معاج ان ما بنوصل لحل .,

لان احنا متفقين تمام ., علي الا نصدر الحكم علي الناس من خلال (( اخطاء )) ,’ قد نقع فيها وقد نقع باكبر او باصغر منها .,

ومتفقين كذالك علي اسباب (( الاعتراف )) .,

اغلب الاعضاء الموقرين ., فهموا الموضوع من زاويه واحده وهي المرعبه بالنسبه لهم وهي (( الحرام )) ., ولكنني وانتي وغيرنا رائ الموضوع من زاويه مختلفه .,

اشكرك علي الاضافه الجيده .,

ويسلموو .,

[مختلفة عقليا]

ضد الاعتراف نهائيا ..
الستر زين سواء بنت او ولد ..

هلا .,

انا بعد ضد اني اجوف الموضوع بدون دراسه لكل الزوايا .,

ولو فرضنا ان الوزير غلط بحق المجتمع وذلك باصدار (( قرار )) ظالم بحقه ., واعترف ,.

هل سيكون الاعتراف خطاء ايضا ., !!

وحتي لو ما كان له يد في انه يعالج الوضع ., او انه استقال او اي شي .,

هل نلومه ويطيح من عينا ., وانسبه وانتشمت فيه ., ؟؟

ويسلموو .,

[مختلفة عقليا]

تطرقت له عشان أأكد إن حتى الدين أمرنا بالستر واعطانا الله هالميزة عن غيرنا لا أكثر ولا أقل

أما المسؤل الكبير هذا مثلة مثل الي يغلط عالناس ويعتذر
لأنه غالبا بيطلع ويعترف إنه تعدى على ممتلكات الدولة او اختلاس اموالها ومواردها وهذا فية تعدي عالغير وخيانه أمانه العمل
فشجاعة إنه يعترف ويعتذر ويتوب سواء على الملاء
او بالطرق الاخرى من باب ابراء الذمة فيرجع المال الي اسرقة او غيرة للدولة بدون ما يصرح بأسمة
هذا معمول به بالسعودية على ما أعتقد(:

أما الذنوب عالمستوى الشخصي وربي ساترة محد درى عنه فتكون بينة وبين ربة أفضل

هلا .,

اوكي يعني عشان الستر .,

وممكن انقول ان الاعتراف مو دايم غلط ., في حالات مستثناه .,

وممكن انقول بعد (( ان ما يحق لنا )) اصدار (( الاحكام )) علي الناس لانه اعترفوا بغلط ., لان كلنا خطائيين .,

ويسلموو .,

[مختلفة عقليا]

أنا اتمنى أي واحده من اللي يكتبون انهم مع او ضد التعدد انها تعترف ان زوجها تزوج عليها وتكتب تجربتها واتمنى ايضا ان الرجال اللي مع او ضد التعدد انهم يكتبون قصصهم الحقيقيه مع هالموضوع اللي صار حديث الساعه بدال هالمواضيع اللي تنكتب والكل يحط احلام ونظريات ووقت الجد ماتلاقي حد ! :tease:

هلا .,

اجوف اخوي طبيب ,’ كل واحد وهمته في الحياه ,’ في ناس تكتب احلام ., وفي ناس اتنفذها ’, ف لا تجمع .,

اما عن موضوع الاعتراف اللي ذكرته ., فـانا اؤؤيد هالنوع من النقاشات اللي فيها نماذج حيه ., لانها مقنعه اكثر من الكلام .,

ويسلموو .,

[مختلفة عقليا]

انا مؤيدة لرأي ديور

ماشوفها شجاعة ان الواحد يذكر او يعترف

مختلفة انتي فكرتج صحيحة وهي ان احنا مانحاسب الناس لهم رب يحاسبهم
'هذا الي فهمته من الموضوع'

لكن اني اعتبرها شجاعة من المذنب .. لا ابدا ماهي شجاعة
يا انه يفتخر او يستهزئ

اتمنى من الي الله ابتلاه بذنب معين وساتر عليه
ما يهاجم في العلن و يستنكر و يسب

ترى الذنوب لها آثار واضحة على الشخص

وبعض مدعي المثالية في المنتدى تلقين في كلامهم ألفاظ ومفاهيم تدل على ذنوبهم

الله يستر على الجميع


هلا .,

اي نعم هاي اللي قصدته ., (( ولي فيه مآرب أخرى ايضا ,’

تقريبا الكل مدعي المثاليه ., الي الان لم اري اي موضوع ذكر فيه تقصير من شخص لا كبائر ولا صغائر .,

ويسلموو .,

[تغلبية]

هلا .,

انا بعد ضد اني اجوف الموضوع بدون دراسه لكل الزوايا .,

ولو فرضنا ان الوزير غلط بحق المجتمع وذلك باصدار (( قرار )) ظالم بحقه ., واعترف ,.

هل سيكون الاعتراف خطاء ايضا ., !!

وحتي لو ما كان له يد في انه يعالج الوضع ., او انه استقال او اي شي .,

هل نلومه ويطيح من عينا ., وانسبه وانتشمت فيه ., ؟؟

ويسلموو .,

عزيزتي مختلفة ...

ابي افهم شي اذا ممكن ..

اشبيفيد اعتراف الوزير باخطائه لو اخطأ

هل في سير السلف المسلمين وغير المسلمين من اعترف بخطأه وفاد الاعتراف ؟

اذكر الحكم بن عبدالرحمن الداخل

كان حاكم جائر .. تاب واهتدى وخطب في الناس خطبة عصماء واعلن توبته و عن تكفيره لذنبه ذلك باعتزال الحكم وسلمه لابنه او اخيه (ما اذكر بالضبط)

في هالحالة فيه اعتراف وتكفير او تعديل او تصحيح خطأ

من من المسؤولين الان يملك مثل هذي الشجاعة الادبية وتقوى الله بحيث ذلك يأثر على قراراته وتكون في صالح الدولة !

[چواهر]

هلا .,

يعني لو اعترفت بماضي ., والهدف منه وعي او تنبيه .,

اشلون بيكون الموضوع ., ؟؟

ممكن اتفبلينه ., ؟؟

ويسلموو .,


لا أختي مختلفة مو مأيدة يعني عشان الله يهديها وتنتبه الطرف الآخر يفضح نفسه // إحنا في مجتمع كل راس مالنا شرفنا وسمعتنا وهذا إلي راح يتوارثونه عيالنا بيقولن هذا ولد فلانة إلي سوت وفعلت // ولو أبي أنبه أحد أسوق له أمثله بعيدة عن أي ماضي وصدقيني بهالإعتراف راح يبقى في النفس شي وراح نفقد الثقة في إلي إعترف ونفقد من ناحيته الأمان وشلون نصاحب وحدة بعد معرفنا ماضيها ونأمن لها تدخل البيت وتتعرف على بناتنا شوفي الله غفور رحيم لكن البشر صعب ينسون .

[بو خليفه 123]

قريت السؤال حسيت اني فهمت , و لكن يوم تمعّنت بالأمثله الي طرحتيها لتوضيح المقصد من الموضوع تشتت فكري (ما عليه اليوم خميس و متغدي استكوزا مالت عُمان)

دعونا لا ندقق على الاسلوب والطرح . و لكن شخصياً لا ارى ان الاعتراف بخطأ ان الزوج قام بخيانة زوجته او عضو تحدث مع عضوه تعتبر اعتراف بل مجاهره و الدخول بالاعراض .

الخطأ والاعتراف تكون بين اشخاص معنيين و تكون نتيجة شخص سبب ألم لطرف آخر فالاعتراف بالخطأ و تصليحه من شيم الانسان الواثق و التي بالتالي ترفع قدره عند الطرف الآخر و هذا هو الهدف الاساسي من الاعتراف.

[فيصل الشمري]

أرى انه مهما فعلت, فليبقى هذا بينك وبين الله
طالما انه ارخى ستره عليك فلا تكشفه بنفسك
لانه مهما ارتفع قدرك بين الناس وحتى لو اصبحت احد أئمة الحرمين ستبقى في نظر ذلك الشخص الذي اعترفت له انك مخطئ او مذنب وينظر اليك نظرة إزدراء وهذا رد فعل طبيعي لان النفس تحب ان ترى نفسها كاملة, فأي زلة للغير إنما هي وقود لتلك الرغبة

لكن عن نفسي, لو حصل من شخص خطاء يعلم اني قد اغضب او إعاقب بسببه ثم أتى واعترف بخطئه معتذراً,, فاني أعتبر ان الأمر كأن لم يكن.