امـ حمد
15-06-2014, 06:28 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن أنس بن مالك،أن النبي عليه الصلاة والسلام في أدعيته الشهيرة قال(لاعيش إلا عيش الآخرة،فاغفر للأنصار والمهاجره)صحيح البخاري،ومسلم،
ليذكر نفسه بغربته في هذه الدنيا، وأن الآخرة هي الحياة الحقيقية
وهكذا يقول كل من عرف الآخرة وحقر الدنيا وذمها،
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله(إذا خفت أن تميل إلى الشهواتِ في الدنيا التي فيها المتعة،فتذكر متعة الآخرة،لأن الإنسان إذا رأى ما يعجبُه مِن الدُّنيا رُبَّما يلتفت إليه فيُعرض عن الله،
ولهذا كان نبينا صلى الله عليه وسلم، إذا رأى ما يعجبه من الدنيا قال(لبيك إن العيش عيش الآخرة)
فيقول(لبيَّك)يعني،إجابة لك،من أجل أن يكبح جماح النفس، حتى لا تغتر بما شاهدت من متع الدنيا،فيقبل على الله،
وصدق رسول الله صلّى الله عليه وسلّم(والله،إن العيش عيش الآخرة، فإنه عيش دائم ونعيم لا تنغيص فيه،بخلاف عيش الدُّنيا فإنه ناقص منغَّص زائل،
وقال رحمه الله أيضاً،كان الرسول صلى الله عليه وسلم،إذا رأى ما يعجبه في الدنيا يقول( لبيك،إن العيش عيش الآخرة)لتوجيه النفس إلى إجابة الله،لا إلى إجابة رغبتها،ثم يقنع النفس أيضاً،أني ما صددتك وأجبت الرب عزّ وجلّ إلا لخير،لأن العيش عيش الآخرة، والعجيب أن من طلب عيش الآخرة طاب له عيش الدنيا،ومن طلب عيش الدنيا ضاعت عليه الدنيا والآخرة،قال الله تعالى(قل إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ) الزمر،
إننا نعيش في هذه الدنيا إلى أجَلٍ معدود،وإن الدنيا بأكملها بزينتها وزُخرفها،لا تساوي عند الله جَناح بعوضة،وهي أيضاً مطبوعة على النقص،فلا تمام لشيء فيها أبدًا، فلا سعادة تدوم لصاحبها، ولا غنى يدوم لصاحبه، ومهما ذاق العبد فيها حلاوة، فإنها زائلة من بين يديه، أو هو سيزول عنها،إلا حلاوة الطاعة والإيمان،فهي الباقية إلى يوم الدين،وهي التي تنفعه يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا مَن أتى الله بقلبٍ سليم،
ونحن لو نعلم ذلك يقينًا، لَما تسارعنا وتسابقنا في جمعها، بل وتفاخرنا وتحاقدنا وتحاسدنا،
قال الله،تعالى﴿ وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرًا ﴾الكهف،
هل من عاقل يجعل همه أن يجمع الهشيم في يديه والرياح على أشدها، فلا الهشيم له قيمة ولا هو سيبقى له،
إنها ليست فقط ستزول فلا يبقى أثر،وفي كتابنا عند الله﴿ وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ ﴾القمر،
فكل ما نتفانى في الحرص عليه والاستزادة منه من متاعها الوضيع، سنُسأل عنه كله،أفلا يحق أن نُخفف ما استطعنا من هذه الأحمال،ونملأه بما يُقربنا للجنة،
لا يغرنَّكم تسابُق المتسابقين عليها،فهي بحر سالكه في غفلة وأعماقه الهلاك والضيعة،واطلبوا ما عند الله خير وأبقى،
وقال علي بن أبي طالب،ارتحلت الدنيا مدبرة،وارتحلت الآخرة مقبلة، ولكل واحدة منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة،ولا تكونوا من أبناء الدنيا،فإن اليوم عمل ولا حساب،وغداً حساب ولا عمل)
من بلغ ستين سنة، فقد أعذر الله إليه في العمر، لقوله(أولم نعمِّركم ما يتذكَّر فيه من تذكَّر وجاءكم النَّذير)فاطر، يعني،الشيب،
وعن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم،قال(أعذر الله إلى امرئ أخَّر أجله حتى بلَّغه ستين سنة)رواه مسلم،
وأن أبي هريرة رضي الله عنه قال،سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم،يقول(لا يزال قلب الكبير شاباً في اثنتين، في حب الدنيا وطول الأمل)
عن ابن جريج،قال،سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول:
سمعت النبي قال،سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم،يقول(لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى ثالثاً، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب)
وقد قال الشاعر الزاهد،
لا تركننّ إلى القصور الفاخرة،،،،،،واذكر عظامك حين تمسي ناخِرة
وإذا رأيت زخارف الدنيا فقل،،،،،،يا رب إنّ العيش عيشُ الآخرة
اللهم إني أسألك عيش السعداء، وموت الشهداء،والحشر مع الأتقياء،ومرافقة الأنبياء،
اللهم أعطني إيماناً صادقاً،ويقيناً ليس بعده كفر،ورحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة،وأسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن أنس بن مالك،أن النبي عليه الصلاة والسلام في أدعيته الشهيرة قال(لاعيش إلا عيش الآخرة،فاغفر للأنصار والمهاجره)صحيح البخاري،ومسلم،
ليذكر نفسه بغربته في هذه الدنيا، وأن الآخرة هي الحياة الحقيقية
وهكذا يقول كل من عرف الآخرة وحقر الدنيا وذمها،
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله(إذا خفت أن تميل إلى الشهواتِ في الدنيا التي فيها المتعة،فتذكر متعة الآخرة،لأن الإنسان إذا رأى ما يعجبُه مِن الدُّنيا رُبَّما يلتفت إليه فيُعرض عن الله،
ولهذا كان نبينا صلى الله عليه وسلم، إذا رأى ما يعجبه من الدنيا قال(لبيك إن العيش عيش الآخرة)
فيقول(لبيَّك)يعني،إجابة لك،من أجل أن يكبح جماح النفس، حتى لا تغتر بما شاهدت من متع الدنيا،فيقبل على الله،
وصدق رسول الله صلّى الله عليه وسلّم(والله،إن العيش عيش الآخرة، فإنه عيش دائم ونعيم لا تنغيص فيه،بخلاف عيش الدُّنيا فإنه ناقص منغَّص زائل،
وقال رحمه الله أيضاً،كان الرسول صلى الله عليه وسلم،إذا رأى ما يعجبه في الدنيا يقول( لبيك،إن العيش عيش الآخرة)لتوجيه النفس إلى إجابة الله،لا إلى إجابة رغبتها،ثم يقنع النفس أيضاً،أني ما صددتك وأجبت الرب عزّ وجلّ إلا لخير،لأن العيش عيش الآخرة، والعجيب أن من طلب عيش الآخرة طاب له عيش الدنيا،ومن طلب عيش الدنيا ضاعت عليه الدنيا والآخرة،قال الله تعالى(قل إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ) الزمر،
إننا نعيش في هذه الدنيا إلى أجَلٍ معدود،وإن الدنيا بأكملها بزينتها وزُخرفها،لا تساوي عند الله جَناح بعوضة،وهي أيضاً مطبوعة على النقص،فلا تمام لشيء فيها أبدًا، فلا سعادة تدوم لصاحبها، ولا غنى يدوم لصاحبه، ومهما ذاق العبد فيها حلاوة، فإنها زائلة من بين يديه، أو هو سيزول عنها،إلا حلاوة الطاعة والإيمان،فهي الباقية إلى يوم الدين،وهي التي تنفعه يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا مَن أتى الله بقلبٍ سليم،
ونحن لو نعلم ذلك يقينًا، لَما تسارعنا وتسابقنا في جمعها، بل وتفاخرنا وتحاقدنا وتحاسدنا،
قال الله،تعالى﴿ وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرًا ﴾الكهف،
هل من عاقل يجعل همه أن يجمع الهشيم في يديه والرياح على أشدها، فلا الهشيم له قيمة ولا هو سيبقى له،
إنها ليست فقط ستزول فلا يبقى أثر،وفي كتابنا عند الله﴿ وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ ﴾القمر،
فكل ما نتفانى في الحرص عليه والاستزادة منه من متاعها الوضيع، سنُسأل عنه كله،أفلا يحق أن نُخفف ما استطعنا من هذه الأحمال،ونملأه بما يُقربنا للجنة،
لا يغرنَّكم تسابُق المتسابقين عليها،فهي بحر سالكه في غفلة وأعماقه الهلاك والضيعة،واطلبوا ما عند الله خير وأبقى،
وقال علي بن أبي طالب،ارتحلت الدنيا مدبرة،وارتحلت الآخرة مقبلة، ولكل واحدة منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة،ولا تكونوا من أبناء الدنيا،فإن اليوم عمل ولا حساب،وغداً حساب ولا عمل)
من بلغ ستين سنة، فقد أعذر الله إليه في العمر، لقوله(أولم نعمِّركم ما يتذكَّر فيه من تذكَّر وجاءكم النَّذير)فاطر، يعني،الشيب،
وعن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم،قال(أعذر الله إلى امرئ أخَّر أجله حتى بلَّغه ستين سنة)رواه مسلم،
وأن أبي هريرة رضي الله عنه قال،سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم،يقول(لا يزال قلب الكبير شاباً في اثنتين، في حب الدنيا وطول الأمل)
عن ابن جريج،قال،سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول:
سمعت النبي قال،سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم،يقول(لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى ثالثاً، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب)
وقد قال الشاعر الزاهد،
لا تركننّ إلى القصور الفاخرة،،،،،،واذكر عظامك حين تمسي ناخِرة
وإذا رأيت زخارف الدنيا فقل،،،،،،يا رب إنّ العيش عيشُ الآخرة
اللهم إني أسألك عيش السعداء، وموت الشهداء،والحشر مع الأتقياء،ومرافقة الأنبياء،
اللهم أعطني إيماناً صادقاً،ويقيناً ليس بعده كفر،ورحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة،وأسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك.