راجي العفو
08-09-2014, 11:57 AM
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. والله يسعد أوقاتكم بالطاعات ..
أعزائي الاعضاء .. يوميا نقرا سورة الفاتحة و نكررها .. لكن .. هل نقراها بتدبر و تمعن للمعاني ..
أم قراءة كهذّ الشعر ؟! ...
في هالموضوع حبيت أحط تفسيرها بشكل مختصر ، لأنها أهم سورة يحتاجها المسلم في يومه و ليلته ، ولا يليق أن يكون العبد جاهلا بمعانيها ، وهي مأخوذ من تفسيرالإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله لهذه السورة العظيمة ..
تفسير سورة الفاتحة
(اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) . معنى: ( اعوذ) ألوذ وألتجئ وأعتصم بك يا الله من الشيطان الرجيم المطرود المبعد عن رحمة الله ، لا يضرني في ديني ولا في دنياي .
( بسم الله الرحمن الرحيم ) بركةً واستعانة
(الحمد لله ) (الحمد ) ثناء على الله عز و جل
(رب العالمين ) (الرب)هو المعبود الخالق الرازق المالك المتصرف مربى جميع الخلق بالنعم . ( العالمين ) كل ما سوى الله - يسمى -عالم - بفتح اللام - ، وهو رب الجميع
( الرحمن ) رحمة عامة تشمل جميع المخلوقات ( الرحيم) رحمة خاصة بالمؤمنين والدليل قوله تعالى : ( وكان بالمؤمنين رحيما ) .
( مالك يوم الدين ) يوم الجزاء والحساب ، يوم كل يجازى فيه بعمله ، إن خيرا فخيراً وإن شرا ًفشر . والدليل قوله تعالى : (وما أدراك ما يوم الدين . ثم ما أدراك ما يوم الدين . يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله ). والحديث عنه صلى الله عليه وسلم : (الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت ، والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني ) .
(إياك نعبد ) أي لانعبد غيرك ، عهد بين العبد وبين ربه أن لا يعبد إلا إياه . (وإياك نستعين ) عهد بين العبد وبين ربه أن لا يستعين بأحد غير الله.
( اهدنا الصراط المستقيم ) معنى (اهدنا ) : دلنا وأرشدنا وثبتنا ، و(الصراط ) الإسلام ، وقيل : الرسول ، وقيل : القرآن ، والكل _ أي كل المعاني _حق . (والمستقيم ) الذى لاعوج فيه.
( صراط اللذين أنعمت عليهم ) : طريق المنعم عليهم . والدليل قوله تعالى : ( ومن يطع الله والرسول فأولئك مع اللذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ) ، ( غير المغضوب عليهم ) وهم اليهود ومن شابههم، ومعهم علم ولم يعلموا به . تسأل الله أن يجنبك طريقهم . ( ولا الضالين ) وهم النصارى ومن شابههم ،يعبدون الله على جهل وضلال ، تسأل الله ان يجنبك طريقهم . ودليل الضالين قوله تعالى : ( قل هل ننبئكم بالأخسرين اعمالا ً . اللذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ، أولئك اللذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ) وفي الحديث عنه صلى الله عليه وسلم : ( لتتبعن سنن من [كان] قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه ، قالوا : يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال فمن - ؟!- أخرجاه - البخاري و مسلم - . والحديث الثاني : (افترقت اليهود على احدى وسبعين فرقة ، وافترقت النصارى على اثنين وسبعين فرقة ، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة ، كلها في النار إلا واحدة ، قلنا : من هي يا رسول الله ؟ قال : من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي) .
والله أعلم .
أعزائي الاعضاء .. يوميا نقرا سورة الفاتحة و نكررها .. لكن .. هل نقراها بتدبر و تمعن للمعاني ..
أم قراءة كهذّ الشعر ؟! ...
في هالموضوع حبيت أحط تفسيرها بشكل مختصر ، لأنها أهم سورة يحتاجها المسلم في يومه و ليلته ، ولا يليق أن يكون العبد جاهلا بمعانيها ، وهي مأخوذ من تفسيرالإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله لهذه السورة العظيمة ..
تفسير سورة الفاتحة
(اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) . معنى: ( اعوذ) ألوذ وألتجئ وأعتصم بك يا الله من الشيطان الرجيم المطرود المبعد عن رحمة الله ، لا يضرني في ديني ولا في دنياي .
( بسم الله الرحمن الرحيم ) بركةً واستعانة
(الحمد لله ) (الحمد ) ثناء على الله عز و جل
(رب العالمين ) (الرب)هو المعبود الخالق الرازق المالك المتصرف مربى جميع الخلق بالنعم . ( العالمين ) كل ما سوى الله - يسمى -عالم - بفتح اللام - ، وهو رب الجميع
( الرحمن ) رحمة عامة تشمل جميع المخلوقات ( الرحيم) رحمة خاصة بالمؤمنين والدليل قوله تعالى : ( وكان بالمؤمنين رحيما ) .
( مالك يوم الدين ) يوم الجزاء والحساب ، يوم كل يجازى فيه بعمله ، إن خيرا فخيراً وإن شرا ًفشر . والدليل قوله تعالى : (وما أدراك ما يوم الدين . ثم ما أدراك ما يوم الدين . يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله ). والحديث عنه صلى الله عليه وسلم : (الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت ، والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني ) .
(إياك نعبد ) أي لانعبد غيرك ، عهد بين العبد وبين ربه أن لا يعبد إلا إياه . (وإياك نستعين ) عهد بين العبد وبين ربه أن لا يستعين بأحد غير الله.
( اهدنا الصراط المستقيم ) معنى (اهدنا ) : دلنا وأرشدنا وثبتنا ، و(الصراط ) الإسلام ، وقيل : الرسول ، وقيل : القرآن ، والكل _ أي كل المعاني _حق . (والمستقيم ) الذى لاعوج فيه.
( صراط اللذين أنعمت عليهم ) : طريق المنعم عليهم . والدليل قوله تعالى : ( ومن يطع الله والرسول فأولئك مع اللذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ) ، ( غير المغضوب عليهم ) وهم اليهود ومن شابههم، ومعهم علم ولم يعلموا به . تسأل الله أن يجنبك طريقهم . ( ولا الضالين ) وهم النصارى ومن شابههم ،يعبدون الله على جهل وضلال ، تسأل الله ان يجنبك طريقهم . ودليل الضالين قوله تعالى : ( قل هل ننبئكم بالأخسرين اعمالا ً . اللذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ، أولئك اللذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ) وفي الحديث عنه صلى الله عليه وسلم : ( لتتبعن سنن من [كان] قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه ، قالوا : يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال فمن - ؟!- أخرجاه - البخاري و مسلم - . والحديث الثاني : (افترقت اليهود على احدى وسبعين فرقة ، وافترقت النصارى على اثنين وسبعين فرقة ، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة ، كلها في النار إلا واحدة ، قلنا : من هي يا رسول الله ؟ قال : من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي) .
والله أعلم .