مَشــــــــــاهد تُنـتـقد ..

[راجي الْعفو]

سلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. مساكم الله بالخير و تقبل منا و منكم صالح الأعمال ..

وانت تمشي في طريقك .. اتشوف ناس على وضعيات منتقدة و منبوذة شرعا و مجتمعا و عرفاً ..

اتشوف بعض الناس تتمشى في الشوارع و العالم جالسه اتصلي .. ولا يبالون ..

اتشوف بعض الناس يتمشىون مع رفيجاتهم او العكس .. ولا يبالون ..

اتشوف بعض الناس شغالين عقار في خلق الله .. ولا يبالون ......

إلى آخر ذلك ..

ما اجلسوا مع نفوسهم يوم و فكّروا في اللي قاعدين يسوونه ..

الرادع الشرعي لهؤلاء هو الأول و الأخير ولا شك ..

برأيكم .. هل هناك طرق و وسائل مساعِدة لمعالجة مثل هذه المواقف في مجتمعنا ؟ ..





مع التحية ..

[R 7 A L]

اذا قل الايمان ظهرت السلبيات

[الجـــوديّ]

الله يجزاك خير على الموضوع ....

هؤلاء الوازع الديني عندم إما غايب أو ضعيف أو غافلين .. فنحتاج لتعزيز الوازع الديني وبخاصة عن طريق خطب الجمعة
صارت المواضيع قديمة أو نفسها الكلاسيكية ... محتاجين التجديد في الخطاب الاسلامي ومجاراة العصر
علشان يوصل لأكبر قدر ممكن وتدخل الموعظة لقلوبهم فيتعظون.



كما أن لنا قدوة في موقف الحسن والحسين رضي الله عنهما وأرضاهما حينما رأوا نقصاً في وضوء رجل في المسجد
أخذوا يتناصحون فيما بينهم .. ولم يلجأووا للنصح المباشر .. وهذا أبلغ في بعض المواقف.

[راجي الْعفو]

اذا قل الايمان ظهرت السلبيات


هذا هذا ...

الله يصلح الحال ..

والفساد من أسباب العقوبة ..

ما ادري ليش الناس آمنين مكر الله عز و جل ..

الله يلطف بنا ..

[راجي الْعفو]

الله يجزاك خير على الموضوع ....

هؤلاء الوازع الديني عندم إما غايب أو ضعيف أو غافلين .. فنحتاج لتعزيز الوازع الديني وبخاصة عن طريق خطب الجمعة
صارت المواضيع قديمة أو نفسها الكلاسيكية ... محتاجين التجديد في الخطاب الاسلامي ومجاراة العصر
علشان يوصل لأكبر قدر ممكن وتدخل الموعظة لقلوبهم فيتعظون.



كما أن لنا قدوة في موقف الحسن والحسين رضي الله عنهما وأرضاهما حينما رأوا نقصاً في وضوء رجل في المسجد
أخذوا يتناصحون فيما بينهم .. ولم يلجأووا للنصح المباشر .. وهذا أبلغ في بعض المواقف.


ويجزاج الفردوس اختي ..

كلامج سليم .. ونحتاج تعزيز قوي في هذا الجانب بخطب الجمعة و الدروس في المساجد ..

وعلى أئمة المساجد عبأٌ كبير جداً ..

وللفائده اختي : قصة الحسن و الحسين رضي الله عنهم في الوضوء قصة ليس لها سند صحيح ، ولكن معناها صحيح

[سليمان احمد]

يقول النبي : صلى الله عليه وسلم : مما ادرك الناس من كلام النبوه ان لم تستح فاصنع ماشئت او كما قال اناهى كلامه شخص ما استحى من الله ولا استحى عالاقل من خلقه لن يبالى حتى لو مشى عريان في الشارع
اللهم استرنا بسترك الجميل واحفظ علينا ديننا وحيائنا ولا تجعلك اهون الناضرين الينا

[راجي الْعفو]

يقول النبي : صلى الله عليه وسلم : مما ادرك الناس من كلام النبوه ان لم تستح فاصنع ماشئت او كما قال اناهى كلامه شخص ما استحى من الله ولا استحى عالاقل من خلقه لن يبالى حتى لو مشى عريان في الشارع
اللهم استرنا بسترك الجميل واحفظ علينا ديننا وحيائنا ولا تجعلك اهون الناضرين الينا


امين ..

الله يحيك بو احمد ..

وفي الحديث الاخر : (( الحياء من الإيمان ))


صادق و انا اخوك .. هان الله عز و جل عليهم فمن باب أولى يهون عليهم غيره ..

والله انه لأمر محزن ..

[ناصر30]

اخوى الفاضل
اشكرك على حرصك على حال الامه بس يقول ابن القيم

التمس لاخيك المسلم 70 عذرا


الناس اللى ماتصلى والناس يصلون ليش تتخيل انهم ماصلوا ممكن صلو في مساجد تصلى بسرعه

الناس اللى رفيجاتهم هالشى يحتاج لاثبات انا مره كلمت شخص وقال زوجتي

خذ طبعا النظره الايجابيه وحسن الظن

لكن لو عندنا دليل قاطع على هالتصرفات انها مثل مانشوفهاا

المفروض الدوله والمجتمع يكون لهم دور بالتوعيه والعقاب والنصيحه

وكل انسان يبدا بنفسه ومن حوله وان شاء الله تتعدل الامور


شكراا عزيزي على حرصك وكثر الله من امثالك

[راجي الْعفو]

اخوى الفاضل
اشكرك على حرصك على حال الامه بس يقول ابن القيم

التمس لاخيك المسلم 70 عذرا


الناس اللى ماتصلى والناس يصلون ليش تتخيل انهم ماصلوا ممكن صلو في مساجد تصلى بسرعه

الناس اللى رفيجاتهم هالشى يحتاج لاثبات انا مره كلمت شخص وقال زوجتي

خذ طبعا النظره الايجابيه وحسن الظن

لكن لو عندنا دليل قاطع على هالتصرفات انها مثل مانشوفهاا

المفروض الدوله والمجتمع يكون لهم دور بالتوعيه والعقاب والنصيحه

وكل انسان يبدا بنفسه ومن حوله وان شاء الله تتعدل الامور


شكراا عزيزي على حرصك وكثر الله من امثالك


الله يحيك اخوي ناصر و شاكر مداخلتك الطيبه ..

اخوي العزيز .. انا ما قصدت اني أسئ الظن بالناس ، بالعكس احسان الظن و التماس الأعذار هو الاصل ، وكما ذكرت في كلامك انك قد تظن شيئا ، ثم تكتشف انه على غير ما هو عليه ظنك ، لكن نحن مكلفون بما يظهر لنا من الناس ، و قد تحتف بالمشهد القرائن التي تدلك ان الشخص الذي امامك مفرط في جانبه ، فلا باس ان يعمل بهذه القرينة اذا كانت واضحة ، وهذا امر مقرر في الشرع كما قال سبحانه (( ولتعرفنهم في لحن القول )) .. فإذا رأيت مثلا : قطري و معاه وحده لابسه لبس عاري و ضيق ، فالمتبادر للعقل و قبل ذلك الشرع ، ان المسلم القطري يصعب ان تكون زوجته بهذا اللباس ..

فأنت في هذه الحالة أديت الذي عليك ، وإن بين لك الطرف الاخر عذره ، فيقبل منه ولا حرج ..


والله يبارك فيك و يزيدك هدى و تقى ..

مع التحية ..