شركات التطهيـــــر في ( قفص الأتهـــــــام ) ! ! ! ! ! ! !

[الأستشاري]

لايزال الأختلاف بين الفقهاء في مسألة تطهير أسهم الشركات يلقي بظلالـــه على توجه المستثمريين نحو الأستثمار في الشركات ذات النشاط المباح والتي تتعامل بالربا أو تودع أموالها في بنوك ربوية. وقد قسم هذا الأمر المستثمرين بين مؤيدين ومعارضيين مستندين على فتاوي كثير من العلماء بين محرم ومحلل لهذا النوع من الشركات . كما أن غياب الرقابة الشرعية عن الشركات التي تلتزم بالشريعة الأسلامية أوقد أعلنت أنها سوف تلتزم قد وضعها في موضع الشك .

ونظرا" لأهميـة الموضـوع وتأثيرة على توجه المستثمريين للأسهم فأني أطلب من الأخــــوة الأعضاء المشاركة في التصويت وفي عرض وجهة نظرهم بموضوعية ودون تحيز ومن لديه أي فتوى أن يعرضها لتعم الفائدة للجميــــــــــــع

[majdqatar]

الحمدالله انا شريت شركات اسلاميه مائه بالمائه بس الوقود والصناعات اللي انا متردد ان اخليهم مجرد تردد فقط لانه فيهم نسبه تطهير ان شالله بحولهم مصرف الريان افضل ..
اعتقد انه هذا افضل طريقه للابتعاد عن اي شبهه اشتري اسهم اسلاميه مائه بالمائه وارتاح ولا فتوى ولا غيره ..خلنا في السليم افضل ولا ايشرايكم .

[الأستشاري]

الحمدالله انا شريت شركات اسلاميه مائه بالمائه بس الوقود والصناعات اللي انا متردد ان اخليهم مجرد تردد فقط لانه فيهم نسبه تطهير ان شالله بحولهم مصرف الريان افضل ..
اعتقد انه هذا افضل طريقه للابتعاد عن اي شبهه اشتري اسهم اسلاميه مائه بالمائه وارتاح ولا فتوى ولا غيره ..خلنا في السليم افضل ولا ايشرايكم .

أنا كنت أمتلك أسهم التطهير مثل الصناعات ووقود وتخلصت منهم بشراء أسهم بديلة إسلامية والحمد الله

[SAHAM_QATAR]

أنا كنت أمتلك أسهم التطهير مثل الصناعات ووقود وتخلصت منهم بشراء أسهم بديلة إسلامية والحمد الله


كلام سليم .....

***(( يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم))*** صدق الله العظيم

[فريق أول]

اسمح لي ان اقتبس الآتي من مشاركتي في قسم الشريعة والحياة وهي كهيئة سؤال موجه الى احد المشايخ الكرام :

( هناك الكثير ممن يتعاملون بالاسهم سواء كمضاربين او مستثمرين في سوق الدوحة للاوراق المالية ... ولا يعلمون طبيعة عمل ونشاط الشركات المدرجة في السوق من ناحية الحلال والحرام ... واذا سألتهم عن شركة معينة ... فيكون ردهم بان هناك اختلاف في الآراء بين المشايخ ... علاوة على حساسية الموضوع

وسؤالي لفضيلتكم ... هل يمكن تصنيف هذه الشركات تصنيفا واضحا يبن الحلال والحرام منها ... من حيث التعامل مع اسهمها كمضاربين أومستثمرين ... على ان يتم تحديث هذا التصنيف كلما دعت اليه الحاجة )

انتهى الاقتباس

للاسف اخوي الاستشاري ... حسب علمي لا يوجد تصنيف واضح وصريح يصنف الشركات بين الحلال والحرام حتى الآن ... ويبقى الامر متروك للمستثمر

وحتى حصولي على هذه القائمة ... فانني اتعامل مع اسهم الشركات التي اعتقد ان اكثر تعاملاتها حلااال ...

تم التصويت ... وشكرا لك

[أبو راكان]

يعطيك العافيه أخوي
موضوع مهم ومثار للجدل حتى في صفوف العلماء
حيث أن العلماء الأجلاء قد أنقسموا الى قسمين بهذا الخصوص
وكل قسم يمثله عدد من العلماء الأجلاء الثقات وكلٌ له حجته وأدلته
اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا أتباعه
وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا أجتنابه

جزاكم الله خير

[SAHAM_QATAR]

وهذ تعليق اخونا(العضو=الحلال فقط) الله يذكره بالخير "بخصوص التطهير" لتكون الصورة اكثر وضوحاً

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?t=56645

[brent]

تم التصويت
شكرا

[khaldoon]

تم التصويت وشكرا لك اخوي الاستشاري

[ضوى]

السلام عليكم

موضوع مهم ويمس الكثير
بالنسبة لي عندي اسهم بصناعات ووناقلات وهذا الشئ الصراحة وايد متعبني ، ناوية بإذن الله ابيعهم واخذ ريان او بروة بس والله الوقت مو مساعدني ابدا ، واخذت بالفتوى اللي تقول تطهير والحمد لله انا اطلع اكثر من النسبة اللي يقولون عنها بس والله الشك ذبحني ومعذبني بس الله يقدرني واقدر اقنع زوجي ببيع كل الاسهم اللي تخصنا وتخص عيالنا ونستثمر لهم في بروه والريان والله يساعدنا على تحري الحلال ويقدرنا على طاعته
بس والله كله من العلماء اللي افتوا انه حلال يعني لو قالوا انه في شبهة ربا والله ما اخذنا بس المشكلة حضرت المحاضرة اللي القاها كل من القرضاوي والقره داغي وقالوا انه ناقلات حلال وفيها تطهير ونفس الشئ بالنسبة لصناعات المفروض على كل داعية يقول حلال أو حرام قبل لا ينطرح السهم وبالتالي يبري ذمه المساهم من الحرام والله يساعدنا يارب

[PoBox]

الفريق الأول (( المحلل)) حجته تبريرية
ومن حججه

* عدم حرمان الملتزمين دينيا من الدخول في الشركات والربح ولكي لا يكون الربح فقط لغير الملتزمين ( يعني حرام بس لان وايد فلوس مانبي نحرم الملتزمين ))
* الدخول بنية التأثير على مجالس الإدارات وتحويل الشركات الى اسلامية ( هين )
*

الفريق الثاني (( المحرم )) حجته شرعية منطقية
ومن حججه واسئلته للفريق الأول
* هل يجوز افتتاح محل ملابس وافتتاح قسم للدعارة ( بما لا يتجاوز الثلث من الأرباح ) ثم آخر العام اخراج أرباح الدعارة وفصلها
الفريق الأول (( لا لايجوز ))

* هل يجوز فتح سوبرماركت وبيع الخمر فيه والربح ( بما لا يتجاوز الثلث ) ثم آخر العام اخراج أرباح الخمر
الفريق الأول (( لا لايجوز ))

* هل يجوز فتح شركة عقارية او مالية والربح ( بما لايتجاوز الثلث من الأرباح ) من الربا ثم آخر العام اخراج أرباح الربا
الفريق الأول (( نعم يجوز ،،)) !!!!!!!!!!

فما الفرق بين هذه المحرمات الثلاث ؟؟:confused: :confused: :confused:
شيئ لا يدخل العقل
وكل شخص محاسب فرديا امام الله وله عقل
ولن تغني عنه فتاوى العلماء

هل محاربة الله ورسوله ( الربا ) تقل شأنا عن انتهاك حرمات الله من الزنا والخمر
لماذا حرم اول 2 وحلل الثالث
اما ان نحرم الجميع
او نحلل الجميع
فاذا حرمنا الجميع فهذا يوافق العقل والشرع
اما لو حللنا الجميع فتحليل الانسان من دينه افضل
ولاداعي للتحايل على الله
واستغفر الله
كان الله لا يدري او غافلا عما يعمل الظالمون والعياذ بالله

وخلاصة القول
10 شركات اسلامية منها اقوى شركات البورصة ومنها وسطها ومنها اضعفها
فيها الغتى عن الباقي
والقابض على دينه كالقابض على الجمر في زمننا هذا

[الجنوبي]

تم التصويت
جزاك الله خير

[شبيــ الريح ــه]

تم التصويت
يعطيك العافيه اخوي فعلا موضوع مهم جدا
واود ان اضيف نقطه اخوي الاستشاري لأنها تصب في نفس الاتجاه
بخصوص البنوك الربويه التي فتحت افرع اسلاميه على اي اساس وما هو الضمان ان تكون رؤوس اموالها حلال فعلا وكيف بنك اسلامي فرع من بنك ربوي اذا كان الاصل حرام في الاصل فكيف حلل العلماء ممن يمسك الرقابه الشرعية في تلك البنوك هذا الموضوع وكيف كثر الافتاء واصبح كل شخص او كل شركة تختار مفتيها وكأنها اصبحت موضه لأنها تعرف رأية او توجهه مسبقا حتى يلبي حاجتها ؟؟ لا اقول في علمائنا الاجلاء الا كل خير ولكن فعلا هذا الموضوع محيرني من اول ما افتتح اول بنك اسلامي تابع لبنك ربوي واصبحت موضه بعد النجاح اللذي حققته البنوك الاسلاميه في قطر خاصه وفي العالم عامه

انا شخصيا لا اتعامل مع تلك البنوك وشركات التأمين ايضا التابعه لها تحت مسمى اسلامي
لأنها في وجهة نظري مجرد ساتر او غطاء والاصل في الاول والاخير واحد والدليل المؤسس

يا ليت نناقش هالموضوع بشموليه فهو يخص الحلال والحرام في الاسهم والبنوك معا

ويعطيك العافيه مره اخرى اخوي الاستشاري على مواضيعك المميزه دوما

[حالي الذوق]

تم التصويت

شكرا

[Breakaway]

حلال 100% فقط

[الأستشاري]

أشكر جميع الأعضاء على المشاركة والتصويت

[*عبدالله*]

الحلال والحرام لا يأتي عن طريق التصويت أوراي الجمهور فهذه امور يستشار فيها العلماء
وهذا الجانب له ادلتة من القرآن والسنةوالجانب الاخرايضا
وشكرا

[الجـــــــرح]

الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات فمن وقع في الشبهات وقع في الحرام ومن اتقى الشبهات فقد أستبرأ لدينه وعرضه..الى اخر الحديث كما قال صلى الله عليه وسلم.

الله يغنينا بحلاله عن حرامه...


شكرا اخوي الاستشاري على الموضوع..
تم التصويت

[Qa6ar]

تم التصويت

[لمت أب]

يعطيك العافيه أخوي الأستشاري وبارك الله فيك


حتّى الآن فأن هذا التصويت لايعكس مايحدث على أرض الواقع!!!
والدليل....في أكتتاب ناقلات ( شركه مختلطه ) بلغ عدد المكتتبين مايقارب 205000 شخص وهذا الرقم يكاد يقارب تعداد القطريين لآخر أحصائيه للتعداد السكاني.....
وطبعا معظم هؤلاء أتبع الفتوى التي أصدرها في ذلك الوقت سماحة العلاّمه الأستاذ الدكتور يوسف القرضاوي حفظه الله ورعاه وأمد في عمره ونفع بعلمه
وقد أيده كثير من العلماء وخصوصا من هم من المتخصصين في علم الأقتصاد امثال الدكتور علي محيي الدين الغره داغي والدكتور وليد هادي
وهناك أيضا من يجيز التملك في أسهم الشركات المختلطه( مع جهلي بالنسبه المحدده )
من المملكه العربيه السعوديه ماتحضره ذاكرتي كلاً من
الشيخ يوسف الشبيلي
والشيخ عبدالعزيز المنيع
حفظهم الله ورعاهما

والمتمعن في بعض الشركات ذات النشاط الأسلامي يجدها عباره عن شركات صغيره الى متوسطه وذات رؤوس أموال ليست بالضخمه....وبالتالي فأن المصارف الأسلاميه التي تتعامل معها هذه الشركات لن تجد صعوبه في عمليات التمويل وأدارة تلك الأموال (بحكم محدودية تمويل أنشطة تلك الشركات ورؤوس أموالها التي يسهل على هذه البنوك الأسلاميه أدارتها)

كلنا نتذكر اللقاء التلفزيوني الذي جمع الأستاذ فيصل السويدي (أثناء عملية الأكتتاب في ناقلات)
وكيف أنه تلقّى العديد من المكالمات والمناشدات لأسلمة شركة ناقلات حينها....
ولقد راينا حينها الأستاذ فيصل السويدي يقدم دعوه مفتوحه لجميع المصارف الأسلاميه في هذا الشأن لعلمه بعدم وصول تلك المصارف للمستوى التي تستطيع بها تمويل مثل هذه المشاريع الضخمه

ولذلك....عندما نرى مثل هذه الشركات والتي أصل نشاطها حلال وفيه من الفائده والرقي والتقدم مايعم كافة الشعب يصعب على تلك المشاريع أن تتوقف عجلتها لتعلن توقفنا وتخلفنا عن مواكبة العالم في سباق التحدي نحو التطور والتقدم في جميع مجالات الصناعه والخدمات
والتي من شأنها أن تكفل لكل من المواطن والمقيم العيش الكريم والمستقبل الزاهر لأبنائنا من بعدنا بمشيئة الله تعالى

المطلوب: ...................

على جميع المصارف والبنوك الأسلاميه أن تطور من خدماتها وتعمل على توسيع قواعدها الأستثماريه

حينها......

لن يكون هنالك من عذر لهذه الشركات عندما تجد البديل الأسلامي الذي ينافس تلك البنوك الربويه بما تقدمه من تسهيلات وخدمات كفيله بأسلمة تلك الشركات وعدم اللجوء لغيرها


أسمحولي على الأطاله
وجزاكم الله خير

[PoBox]

يعطيك العافيه أخوي الأستشاري وبارك الله فيك


حتّى الآن فأن هذا التصويت لايعكس مايحدث على أرض الواقع!!!
والدليل....في أكتتاب ناقلات ( شركه مختلطه ) بلغ عدد المكتتبين مايقارب 205000 شخص وهذا الرقم يكاد يقارب تعداد القطريين لآخر أحصائيه للتعداد السكاني.....
وطبعا معظم هؤلاء أتبع الفتوى التي أصدرها في ذلك الوقت سماحة العلاّمه الأستاذ الدكتور يوسف القرضاوي حفظه الله ورعاه وأمد في عمره ونفع بعلمه
وقد أيده كثير من العلماء وخصوصا من هم من المتخصصين في علم الأقتصاد امثال الدكتور علي محيي الدين الغره داغي والدكتور وليد هادي
وهناك أيضا من يجيز التملك في أسهم الشركات المختلطه( مع جهلي بالنسبه المحدده )
من المملكه العربيه السعوديه ماتحضره ذاكرتي كلاً من
الشيخ يوسف الشبيلي
والشيخ عبدالعزيز المنيع
حفظهم الله ورعاهما

والمتمعن في بعض الشركات ذات النشاط الأسلامي يجدها عباره عن شركات صغيره الى متوسطه وذات رؤوس أموال ليست بالضخمه....وبالتالي فأن المصارف الأسلاميه التي تتعامل معها هذه الشركات لن تجد صعوبه في عمليات التمويل وأدارة تلك الأموال (بحكم محدودية تمويل أنشطة تلك الشركات ورؤوس أموالها التي يسهل على هذه البنوك الأسلاميه أدارتها)

كلنا نتذكر اللقاء التلفزيوني الذي جمع الأستاذ فيصل السويدي (أثناء عملية الأكتتاب في ناقلات)
وكيف أنه تلقّى العديد من المكالمات والمناشدات لأسلمة شركة ناقلات حينها....
ولقد راينا حينها الأستاذ فيصل السويدي يقدم دعوه مفتوحه لجميع المصارف الأسلاميه في هذا الشأن لعلمه بعدم وصول تلك المصارف للمستوى التي تستطيع بها تمويل مثل هذه المشاريع الضخمه

ولذلك....عندما نرى مثل هذه الشركات والتي أصل نشاطها حلال وفيه من الفائده والرقي والتقدم مايعم كافة الشعب يصعب على تلك المشاريع أن تتوقف عجلتها لتعلن توقفنا وتخلفنا عن مواكبة العالم في سباق التحدي نحو التطور والتقدم في جميع مجالات الصناعه والخدمات
والتي من شأنها أن تكفل لكل من المواطن والمقيم العيش الكريم والمستقبل الزاهر لأبنائنا من بعدنا بمشيئة الله تعالى

المطلوب: ...................

على جميع المصارف والبنوك الأسلاميه أن تطور من خدماتها وتعمل على توسيع قواعدها الأستثماريه

حينها......

لن يكون هنالك من عذر لهذه الشركات عندما تجد البديل الأسلامي الذي ينافس تلك البنوك الربويه بما تقدمه من تسهيلات وخدمات كفيله بأسلمة تلك الشركات وعدم اللجوء لغيرها


أسمحولي على الأطاله
وجزاكم الله خير


اختلف معك اخي لمت اب في أن التمويل الإسلامي لا يقدر على التمويل

بل يقدر
(( لكن لو أراد المقترض بجد ))
ليس شرطا من مصارفنا الاسلامية المتخلفة في قطر ،،

ولنا في بنك دبي الإسلامي اكبر مثال حين شارك في اصدار صكوك تزيد قيمتها على 5 مليار دولار
( 18 مليار ريال) بالتعاون مع البنك الاسلامي للتنمية في ماليزيا لتمويل صفقة لموانئ دبي

لا اعتقد مشاريع ناقلات للسنوات العشر القادمة تحتاج مثل هذا المبلغ
فالامارات رائدة في هذا المجال
وان لم يكن بالقرض فالسند يفي بالموضوع
ولكن يتنحنح البتروليون قليلا للبحث عن البديل ((ان كانوا جادين ))
صحيح ان العملية ليست ببساطة كما اكتب هذه الكلمات تحت التكييف
فالعملية تحتاج مجهود من البنوك ومن الشركة المقترضة
ولا تخرج الاختراعات الا من الحاجة


ولكن المشكلة ان هذه الشركات لا تعتبر التمويل الاسلامية حاجة (( فكل انواع التمويل ماشيه معاها ))
ولذلك لا تسعى جاده للتحول اليه

وادل دليل على ذلك
حسابات التوفير والودائع
الا تستطيع البنوك الاسلامية ايضا ان تستقبلها !!!!!
على الرحب والسعة
ولكن هذا يثبت لك انهم غير جادين اصلا بموضوع التمويل الإسلامي

[قطر]

تم التصويت


يعطيك العافيه

[مزيون_قطر]

تم التصويت وشاكر لك على موضوعك الرائع

[abo_maha2006]

تم التصويت
ويعطيك العافيه

[سراب الامل]

تـــــم التصـــــويت

http://www.arb-msn.com/up/uploads/3165e3689c.gif

[al_rahy2003]

صراحة الواحد يطهر الارباح الي يحصلها من اي شركة
لانه الشركة مش كل ارباحها ربوية
او راس مالها ربوي

[Abu Omar]

الفريق الأول (( المحلل)) حجته تبريرية
ومن حججه

* عدم حرمان الملتزمين دينيا من الدخول في الشركات والربح ولكي لا يكون الربح فقط لغير الملتزمين ( يعني حرام بس لان وايد فلوس مانبي نحرم الملتزمين ))
* الدخول بنية التأثير على مجالس الإدارات وتحويل الشركات الى اسلامية ( هين )
*

الفريق الثاني (( المحرم )) حجته شرعية منطقية
ومن حججه واسئلته للفريق الأول
* هل يجوز افتتاح محل ملابس وافتتاح قسم للدعارة ( بما لا يتجاوز الثلث من الأرباح ) ثم آخر العام اخراج أرباح الدعارة وفصلها
الفريق الأول (( لا لايجوز ))

* هل يجوز فتح سوبرماركت وبيع الخمر فيه والربح ( بما لا يتجاوز الثلث ) ثم آخر العام اخراج أرباح الخمر
الفريق الأول (( لا لايجوز ))

* هل يجوز فتح شركة عقارية او مالية والربح ( بما لايتجاوز الثلث من الأرباح ) من الربا ثم آخر العام اخراج أرباح الربا
الفريق الأول (( نعم يجوز ،،)) !!!!!!!!!!

فما الفرق بين هذه المحرمات الثلاث ؟؟:confused: :confused: :confused:
شيئ لا يدخل العقل
وكل شخص محاسب فرديا امام الله وله عقل
ولن تغني عنه فتاوى العلماء

هل محاربة الله ورسوله ( الربا ) تقل شأنا عن انتهاك حرمات الله من الزنا والخمر
لماذا حرم اول 2 وحلل الثالث
اما ان نحرم الجميع
او نحلل الجميع
فاذا حرمنا الجميع فهذا يوافق العقل والشرع
اما لو حللنا الجميع فتحليل الانسان من دينه افضل
ولاداعي للتحايل على الله
واستغفر الله
كان الله لا يدري او غافلا عما يعمل الظالمون والعياذ بالله

وخلاصة القول
10 شركات اسلامية منها اقوى شركات البورصة ومنها وسطها ومنها اضعفها
فيها الغتى عن الباقي
والقابض على دينه كالقابض على الجمر في زمننا هذا

أخي الكريم دعني اهنئك على فهمك وردك اعلاه
واتمنى من الفريق الاول ( الذي يتعامل بشركات التطهير ) مناقشه ردك هذا وان لا يتهربون بحجج واهية
فلا يوجد شيء اسمه تطهير في الاسلام
وهذه حجج شيطانية للوقوع في الربا
وما هي إلا حيلة على الربا

====

بالنسبة لي تم التصويت
ولم امتلك يوما سهما واحدا حرام او سهما واحدا فيه تطهير
فالدنيا مهما طالت فهي قصيرة
وسنترك هذه الاموال ونقابل رب العالمين
في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون

[الهلالي999]

اولاً:اذا لقيت مفتين يقولون الحق بدون تردد
ثانياً: الفتوى مافيها احتمالات
ثالثاً: ما اعتقد احدمايعرف الناس المستحقين او المحتاجين وصدقه بيده خير من اي وسيله اخرى

[الفـــارسه]

تم التصويت

[عبدالرحمن33]

جزاكم الله خيرا

[al_lord]

جزاك الله خير ورحم الله والديك اخوي على هذا الموضوع والشكر موصول للأخوان الي ردوا على الموضوع

اود ان اذكركم بقول الرسول صلى الله عليه وسلم { دع ما يريبك الي ما لا يريبك }
ان شاء الله ما اكون أخطات في النقل هذه القاعده الاساسيه للتعامل مع كل الامور الدنيويه يعني شركات فيها تطهير والي اعرفه ان التطهير يأتي بعد التوبه وليس اثناء ارتكاب الاثم فهل يجوز للمسلم ان يزني او يشرب الخمر او ان يرتكب اي نوع من المعاصي وهو ينوي التوبه من هذه المعصيه اثناء قيامه بهذا الاثم ؟ إجابتكم على هذا السؤال هي الفيصل في هذا الموضوع

[المترجم]

تم التصويت
شكرا

[الأختصاصي]

من الي يطلع ويقول للناس عن الاسهم اذ كانت حلال ام حرام
بالنسبه لبعض الشركات دون ذكر اسماء
والف شكر لك اخوي الاستشاري ع التوضيح

[عبدالرحمن33]

لايزال الأختلاف بين الفقهاء في مسألة تطهير أسهم الشركات يلقي بظلالـــه على توجه المستثمريين نحو الأستثمار في الشركات ذات النشاط المباح والتي تتعامل بالربا أو تودع أموالها في بنوك ربوية. وقد قسم هذا الأمر المستثمرين بين مؤيدين ومعارضيين مستندين على فتاوي كثير من العلماء بين محرم ومحلل لهذا النوع من الشركات . كما أن غياب الرقابة الشرعية عن الشركات التي تلتزم بالشريعة الأسلامية أوقد أعلنت أنها سوف تلتزم قد وضعها في موضع الشك .

ونظرا" لأهميـة الموضـوع وتأثيرة على توجه المستثمريين للأسهم فأني أطلب من الأخــــوة الأعضاء المشاركة في التصويت وفي عرض وجهة نظرهم بموضوعية ودون تحيز ومن لديه أي فتوى أن يعرضها لتعم الفائدة للجميــــــــــــع
اخي الكريم
كنت في يوم من الايام اشتري في بعض الاوقات في الشركات التي عليها نسبة تطهير
ولكن الان ولله الحمد ابتعدت عن اي شركة يوجد فيها نسبة تطهير والان لا اشتري الا في الشركات الحلال فقط نسال الله العفو والعافية والحمدلله وجزاك الله خيرا
ولو كل الناس اشتروا في الشركات الاسلامية فقط سوف تتحول جميع الشركات الى شركات اسلامية بالكامل بدلا من نسبة التطهير وفي هذا الزمن كثرت الفتن اللهم قنا شر الفتن ماظهر منها وما بطن وثبتنا على دينك
ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمه انك انت الوهاب

[بن كهلان]

ارجو من الاخوة الاعزاء ذكر اسم الشركات اللي فيها تطهير لكي نتمكن من تطهير اموالنا او نخرج من هذه الشركات وجزاكم الله خير