المرأة مكانها البيــــــــــــــــــــت !! شرايــكم

[مــاي ورد]

أصبحتم / أمسيتم بكل خــير

الرجــل العربي سواء كان اب او اخ و على وجه الخصوص الزوج يحب المرأة "البيتوتية" التي تحب وجودها في المنزل

وتقوم بشؤون المنزل كالطبخ و التنظيف و الغسيل وتربية الأجيال القادمة وهذا شي يتفق عليه أغلبية الرجال العربيون منذ القدم

وكذلك تتفق عليه بعض النساء.. وتوجد أهمية كبيرة لتواجد المرأة في منزلها بالتأكيد

ولكن في عصر التطور و الانفتاح ومشاغل الحياة اليومية

اصبحت للمرأة كثير من الالتزامات التي تستدعي خروجها من المنزل

" الخروج للعمل مثلا "

أو

"مواعيد مستشفى "

أو

" صالون تجميل او مكتبة أو دورة تدريبية"

وتخرج بعض النساء

للترفيه او للتسوق او لــلجلوس في " الكوفي شوب"

أو أتمشى في مجمع معين لاني متملله مثلا !


ولكــن

يوجد بعض الرجال

يسمح لزوجته او اخته تخرج "مرة او مرتين فقط في الاسبوع"

حتى تقضي جميــع أمورها...


ويجد أن خروج المرأة لضرورة سواء كانت صالون او مكتبة او عمل أو خروجها للمشي في مجمع على سبيال المثال.. يندرج تحت شي واحد وهو انها "خرجت من المنزل"


ماهي حدود خروج المرأة سواء كانت لضروروة او لغير ضرورة؟


أنت أيها الرجل العربي بماذا تحدد خروج المرأة خارج المنزل هل لضرورة او ام لغير ضرورة وكم مرة في الاسبوع ؟


أنتي أيتها المرأة العربية؟ كيف تريدين زوجك / اخوك / أو والدك ؟ أن يسمح لك بالخروج؟ وهل ترين خروجك مرة او مرتين في الاسبوع هو أمر مناسب لك جدا؟ واذا كان كذلك كيف ترتبين جدولك خلال أيام الاسبوع ؟



الموضوع للفائدة ...

[الخيالة]

لو بيدي ما ابي اشتغل اقعد في البيت احسن بس مجبورة لا حول و لا قوة و ماحب اطلع اصلا وايد ماداني المجمعات و قعدات في الكوفي شوب و هالسوالف ماارتاح اصلا انا جذيه يمكن وايد بنات عكسي واعرف بنات مايقدرون يقعدون في البيت دقيقه لدرجة مسحت سناب جت بسبتهم في اليوم يطرشون اكثر من عشر فيديوهات و صور بخصوص طلعاتهم

[طير حوران]

الاخوات العزيزات

ماي ورد

الخياله

بمثلكم نفخر وبمثلكم قطر بخير باءذن الله

[ريتويت]

اخوي احترم رايك لكن كانه شخصي شوي!!! انت عطيت رايك وماعطيت للناس فرصه تقول رايها عموما عمل المراءه مهم هالوقت خصوصا مع ارتفاع اسعار المعيشه وتامين مستقبل الاطفال

[_الغرافة_]

هذي والله المشكلة لو المره بتروح كوفي شوي بروحها او مع رفيجاتها ... والله هذي المصيبة

بالنسبة لي المره اذا بتطلع المفروض مع الزوج اذا كانت رايحه مطعم ولا كوفي ولا غيره من سوالف الترفية ... اما الضرورة مثل مستشفى او غيره هذي وضعها مختلف

الشغل بالنسبة لي بعد مشكلة في بعض الاحيان .... المره قبل لا تشتغل شزينها لكن عقب ما تشتغل وتجيها لفلوس شووووف انواع التبذير

[R 7 A L]

انا اقترح
حتى في الرحلات العائلية
تبقى الزوجة
وكل افراد الاسرة يطلعون رحلة ويتمشون على أن تبقى بمفردها بروحها دون خدم
تسوي لهم عشا لين يرجعون
!

[Dana’1]

مافي أريح من البيت بصراحة...بس بعد الطلعات بإعتدال للترفية أو والواجبات الإجتماعية أو حتى لوظيفة تكون المرأة بحاجتها وهم المجتمع بحاجة النساء فيها....كل هذا شي مطلوب
ملاحظة: الحاجة ما يقصد فيها الأمر المادي فقط:)

[راجي الْعفو]

يصبحك بالخير ..

(( وقرن في بيوتكن .. )) الآية ..

هذا أصل محل المرأة ..

إلا

للضـــرورة فقط ، يعني إن لم تشتغل ستموت أو تتضرر بأي ضرر آخر فهنا لها أن تعمل

ويتبع العمل الأسواق ..

أما الترفيه وغيره من الامور .. فهذا راجع لــ رب الاسرة .. وبحسب الاتفاق بينهم

مع التحية ..

[w.qatar]

تبون تقنعوني ان المراه منذ الازل محبوسه في البيت

وحريم قبل الوحده منهم ما تطلع ولا تسير على جيرانها كل يوم الضحى ولا تروح السوق المركزي تشتري خضره و سمك ولا تروح العسيري و واقف

وبس هالايام قاموا الحريم يطلعون ويروحون الدوام ويقضون مشاويرهم

الوحده تطلع تخلص مشاويرها و احتياجاتها و تروح الدوام

وفيه اقليه اللي يطلعون بس صياعه وقلت حيا ودواره في الكوفيهات ماله داعي تعممون على الكل

[غايه الطواش]

يشرفني اني اطلع من البيت اساهم في نهضه بلادي :)

خطاب سمو الامير تميم يمثلني :)

[حسن]

افتخر ان زوجتى لا تعمل وتربي عيالي ودرسهم وهذا اكبر شرف للمراه القطريه

وكما قال الشاعر

الأم مدرسةإذا أعدتها.......أعدت شعبا طيب الاعراق

خطاب سمو الامير يمثلني

:)

[قطري سهم]

على راسي الزوجة ربة البيت

(( ماحب ان يكون ذكور 2 فالبيت الكل يطلع 7 ويرد 2 )) المرأة مكانة معززة محشومة فالبيت

والي يطبل ويقول اعباء حياة و اعباء المرض النفسي اقو لة (( لو قلت الحمد لله )) و (( طبقتها )) راح تعرف النعمة

بو 6000 عايش و بو 60000 عايش بس هذا يحمد ويشكر وراضي برزقة وهذا طماع ضحا ببيتة وعيالة وتربيتهم عشان واهم نفسه وواهمة نفسها ان اعباء الحياة

حلاة الرجل هو الكداد ولا هو كداد والمرة كدادة والعيال من يشوفهم والبيت الخدم !!!

[لاجئ عاطفي]

اذا منعنا المرأة من انها تشتغل ؟؟ من راح يعالج امهاتنا واخواتنا وبناتنا؟ من راح يدرسهم؟ من راح يخلص ماعاملاتهم؟ ووووو.. الخ
فعمل المرأة مهم جدا ولا يمكن الاستغناء عنه

[hanabd]

السلام عليكم ... أنا بنظري عمل المرأة مهم .. لان لو لاحظتوا اي رجل يرفض عمل المرأة اذا راح مثلا مستشفى او بنك او اي وزارة مع اخته او زوجته او أمه اول سؤال يسأله وين قسم النساء؟ او ابي دكتورة تعالج زوجتي ؟ وأبي بناتي يدرسونهم حريم .. اذا كل رجل بنظره عمل المرأة غير مهم خلاص مب محتاجين أقسام خاصة للنساء..

[ريتويت]

اذا منعنا المرأة من انها تشتغل ؟؟ من راح يعالج امهاتنا واخواتنا وبناتنا؟ من راح يدرسهم؟ من راح يخلص ماعاملاتهم؟ ووووو.. الخ
فعمل المرأة مهم جدا ولا يمكن الاستغناء عنه

غريبه اول مره اشوف رجال يأيد شغل المره .. ماشاء الله

[عاشق العديد]

غريبه اول مره اشوف رجال يأيد شغل المره .. ماشاء الله

لو كل الاخوان فكرو مثل مافكر اخوي لاجى كان شفتي انه كل واحد منهم ايد .. تحياتي ..

[قطري سهم]

اضن احنا نتكلم عن مجتمع القطري !!!

عمل المرأة في عدة جنسيات عربية و اسيوية وش زينهم يكفون ويزيدون ويحبون يشتغلو

وهاذول نساء يقدرون يساعدون زوجاتكم وامعاتكم و اهلكم وعايلتكم الكريمة اذا العلة في عمل المرآة وخل القطرية تتفرغ لعيالها وتربيهم بدل سونيا وميري ...

اضن بعد هالرد انحلت مشكلة الي يودي زوجتة والي يبي دكتوره والي يبي بنك فية حريم لهلة :)

[ريتويت]

لو كل الاخوان فكرو مثل مافكر اخوي لاجى كان شفتي انه كل واحد منهم ايد .. تحياتي ..

اي والله

[hanabd]

والجنسيات العربية والآسيوية مب نساء عندهم أزواج وأبناء. ومسئوليات ؟؟؟

[همر]

اضن احنا نتكلم عن مجتمع القطري !!!

عمل المرأة في عدة جنسيات عربية و اسيوية وش زينهم يكفون ويزيدون ويحبون يشتغلو

وهاذول نساء يقدرون يساعدون زوجاتكم وامعاتكم و اهلكم وعايلتكم الكريمة اذا العلة في عمل المرآة وخل القطرية تتفرغ لعيالها وتربيهم بدل سونيا وميري ...

اضن بعد هالرد انحلت مشكلة الي يودي زوجتة والي يبي دكتوره والي يبي بنك فية حريم لهلة :)



لااااااا

لازم القطريه تشتغل في الحكومه محل ميري ...

وتجيب ميري تربي عيالها محلها ...

وبطتنا بطت بطن بطتكم :)

[R 7 A L]

لااااااا

لازم القطريه تشتغل في الحكومه محل ميري ...

وتجيب ميري تربي عيالها محلها ...

وبطتنا بطت بطن بطتكم :)






زين وفي المنتديات نبدلهم بميري ؟ هههههههههههه

[qatara]

الله سبحانه وتعالى حينما خلق الذكر والأنثى،
وضع للذكر والأنثى منهجاً.
للمرأة وظيفة، وللرجل وظيفة،


http://www.youtube.com/watch?v=DsV_-3yIvws

http://www.youtube.com/watch?v=A_sTh-hHCOg

http://www.youtube.com/watch?v=fyeltVxfcik

http://www.youtube.com/watch?v=UyC8WZ4Tz6k


وقبل وبعد كل هولاء المشايخ ابعد قول من بيده الجنه والنار قول

وقرن ببيوتكن ابعد قول هذا القول قول ؟

وكل نفس بما كسبت رهينه

وهناك داعة لجهنم وهناك دعاه لجنة عرضها السموات والارض

والانسان له الاختيار

والله اعلى واعلم

[غايه الطواش]

اذا في طواري حمد تتذمرون ان المصريات والفلبن والهنود يفزعون لجنسياتهم
المدراس تتذمرون من التوانسه والمصريه في تدريس عيالكم
في مخرج سلوى تبون قطريات يبطقون على حريمكم لانه مارضون حد يشوفهم او بالاحرى القطري
طبيبات تشتكون من رميله ان عيادات والمواعيد الاجانب يذخرونها ويفضلونها على القطري
مركز الاستشارت الاسريه تبون لبنانيه والا فلبنيه تحل مشاكل الي يواجهون الطلاق والا بعرف الاعراف والدين والتقاليد
تبون مديرات المدراس يمنيات والا مصريات والا ايرانيات ؟؟
هالجنسيات لو استلمت اماكن القطريه راح تلقون القطريه تعامل معامله الاجنبيه والافضليه لها
هذول جايين لاذمه ولا ضمير جايين ياخذون خيرات البلد يكووشون يعمرون جيوبهم وبلدانهم
قطر ماتقوم بها الا القطريه
الى لاتفكر تبوق ولا تحول فلوس والا تشتغل من غير ذمه القطريه قلبها على بلادها وهل بلادها
القطريه لي دخل مريض المستشفلى افزعت له وجعه من وجعها مرضه من مرضها
مهب مثل الاجنبيه تركن القطري وتزبن ولد بلدها عن الدكتور
القطريه يوم تعلم عيالنا فالمدراس طلع احسن جيل ادب وخلاق وعلم وتربيه
عطت وبذلت واجتهدت
ويوم صار كلن يجيب مدرسات من عرا وبرا تعالو شوفو اليهال في اول اعدادي لايقرا ولا يكتب


افتخر ان زوجتى لا تعمل وتربي عيالي ودرسهم وهذا اكبر شرف للمراه القطريه

وكما قال الشاعر

الأم مدرسةإذا أعدتها.......أعدت شعبا طيب الاعراق

خطاب سمو الامير يمثلني

تره المره ماتتمثل فالزوجه بس ام وزوجه واخت وبنت وبنت اخو وبنت اخت

[ضوى]

اذا في طواري حمد تتذمرون ان المصريات والفلبن والهنود يفزعون لجنسياتهم
المدراس تتذمرون من التوانسه والمصريه في تدريس عيالكم
في مخرج سلوى تبون قطريات يبطقون على حريمكم لانه مارضون حد يشوفهم او بالاحرى القطري
طبيبات تشتكون من رميله ان عيادات والمواعيد الاجانب يذخرونها ويفضلونها على القطري
مركز الاستشارت الاسريه تبون لبنانيه والا فلبنيه تحل مشاكل الي يواجهون الطلاق والا بعرف الاعراف والدين والتقاليد
تبون مديرات المدراس يمنيات والا مصريات والا ايرانيات ؟؟
هالجنسيات لو استلمت اماكن القطريه راح تلقون القطريه تعامل معامله الاجنبيه والافضليه لها
هذول جايين لاذمه ولا ضمير جايين ياخذون خيرات البلد يكووشون يعمرون جيوبهم وبلدانهم
قطر ماتقوم بها الا القطريه
الى لاتفكر تبوق ولا تحول فلوس والا تشتغل من غير ذمه القطريه قلبها على بلادها وهل بلادها
القطريه لي دخل مريض المستشفلى افزعت له وجعه من وجعها مرضه من مرضها
مهب مثل الاجنبيه تركن القطري وتزبن ولد بلدها عن الدكتور
القطريه يوم تعلم عيالنا فالمدراس طلع احسن جيل ادب وخلاق وعلم وتربيه
عطت وبذلت واجتهدت
ويوم صار كلن يجيب مدرسات من عرا وبرا تعالو شوفو اليهال في اول اعدادي لايقرا ولا يكتب



تره المره ماتتمثل فالزوجه بس ام وزوجه واخت وبنت وبنت اخو وبنت اخت

ماشاء الله عليج ردج يبرد الخاطر

[qatara]

افتخر ان زوجتى لا تعمل وتربي عيالي ودرسهم وهذا اكبر شرف للمراه القطريه

وكما قال الشاعر

الأم مدرسةإذا أعدتها.......أعدت شعبا طيب الاعراق

خطاب سمو الامير يمثلني

:)

نعم الام مدرسه لاولادها ولبناتها وزجها وحتا لجارتها بمساندت ابي اولادها( في دورها ومكانها الحقيقي الا وهو البيت )

في حياتهم الاسريه عندما يكون تعبان من شقا الدنيا فهي السند والبلسم

وهي قدوة لبناتها بحسن تبعلها وحسن معامله زوجها امامهم لانهن سيصبحن بيوم زوجات وحسن اللقمه التي ياكلها كل من في البيت من يدها

ووووووووو ولا تحصى فظائلها ان هي قامت بدورها الحقيقي ولذالك بشرهن الحبيب بان من احسنت تبعلها لزوجها عادلت المجاهد في سبيل الله

ووعدها جزاء ذالك بالجنه


والله اعلى واعلم

[راجي الْعفو]

مب خالصين من نقاشكم لان كل واحد قاعد يطلق الحكم بدون تقييد :

لو قلتوا : عمل المراة للضرورة لا لغير ذلك : ( ملل ، سفر ، وناسة ، ,,, ) هذه ليست مبررات للعمل

لكانت - حسب ظني - الاجابة الوسط


مع التحية ..

[بومحمد المطاوعه]

موضوع مكرر

عقليات يابسه ومتحجره

نفس الردود نشوفها ونفس المواضيع ولا بنخلص


ككلن ابخص في هله

الي بتشتغل في مكان خاص للنساء وبتساعد زوجها في امور البيت وبتوقف مع ابو عيالها
وين العيب ووين المشكله
خل تشتغل

خل البنت تشتغل وتساعد امها وابوها وزوجها ان كانت متزوجه
شريكه حياتي
ام لعيالي ليش امنعها من شغل مافيه اختلاط ومافيه مصخره

الحمدلله في اماكن مستوره للنساء فقط وفي اماكن خلط وضحك ومصخره

اختار المكان المناسب ووظف زوجتك يا اخوي المسلم

الزوجه مكمله للزوج في امور الدنيا وامور الحياة

الا من رحم ربي وغني وعنده خير الله يزيده مايحتاج ان الزوجه تساعد زوجها في البنيان مثلآ
او في مصروف البيت

وطبعآ كل بيت وله سياسته وراحت الزوج والزوجه
وكل شخص يعرف يرتب امور بيته

والحمدلله على نعمه الأسلام

[Rider]

والله يمدحون البيت ولي تتعذر تقول من يدرس بناتكم من بيعالج بناتكم نقول من سنيين وحنا نعرف الجنسيات الاخرى من النساء هم الي يشتغلون في هالوظائف وماحد قال المرأة تجلس حبيست المنزل بالعكس تطلع تتمشى وتشتري الي تبغيه بس في حدود المعقول ويكون من حد من محارمها

[حسن]

اذا في طواري حمد تتذمرون ان المصريات والفلبن والهنود يفزعون لجنسياتهم
المدراس تتذمرون من التوانسه والمصريه في تدريس عيالكم
في مخرج سلوى تبون قطريات يبطقون على حريمكم لانه مارضون حد يشوفهم او بالاحرى القطري
طبيبات تشتكون من رميله ان عيادات والمواعيد الاجانب يذخرونها ويفضلونها على القطري
مركز الاستشارت الاسريه تبون لبنانيه والا فلبنيه تحل مشاكل الي يواجهون الطلاق والا بعرف الاعراف والدين والتقاليد
تبون مديرات المدراس يمنيات والا مصريات والا ايرانيات ؟؟
هالجنسيات لو استلمت اماكن القطريه راح تلقون القطريه تعامل معامله الاجنبيه والافضليه لها
هذول جايين لاذمه ولا ضمير جايين ياخذون خيرات البلد يكووشون يعمرون جيوبهم وبلدانهم
قطر ماتقوم بها الا القطريه
الى لاتفكر تبوق ولا تحول فلوس والا تشتغل من غير ذمه القطريه قلبها على بلادها وهل بلادها
القطريه لي دخل مريض المستشفلى افزعت له وجعه من وجعها مرضه من مرضها
مهب مثل الاجنبيه تركن القطري وتزبن ولد بلدها عن الدكتور
القطريه يوم تعلم عيالنا فالمدراس طلع احسن جيل ادب وخلاق وعلم وتربيه
عطت وبذلت واجتهدت
ويوم صار كلن يجيب مدرسات من عرا وبرا تعالو شوفو اليهال في اول اعدادي لايقرا ولا يكتب



تره المره ماتتمثل فالزوجه بس ام وزوجه واخت وبنت وبنت اخو وبنت اخت


حرام عليك اخت غايه ههذا الرد المجحف في حق الجميع
واتمنى حذفه

انا لم اقل ضد اي عمل تقوم به المراه ولا النقص بها
لقد ترسخ في ذهن هذا الجيل ان العمل اصبح فرض واجب ولا اقصد العل المنزلي
فهو براءه منها ومنزه عنها
انما عمل المراه الوظيفي

وانتي تتحدثين عن التعليم وهو الركيزه الاساسيه للي تقوك عليها دائم المجتمع
لماذا هجر من بنات جلداتنا لماذا لماذا

وبعدين تجنيتي على الوافدين والصراحه بصمتهم لا تقدر بثمن هم من يعالجونا
ويقومون بواجيات كثيره لو لا هم كان احنا الحين في وطر ومضى

الصراحه الاجانب اصبحو هم الجزء الاهم فيالمجتمع اابداء من المنزل وذهاب المدرسه وكل شي
بدونهم مانسوي نكله

هذهحقيقه
ومخلينا مستمتعين وناكل ونشرب ونمش يدنا في الطوفه وننسافر من بلاد الى بلاد

ولا ترا القيصريه تشهد

:)

[المحاميه]

ماعندي راي

لان الموضوع اكل عليه الدهر وشرب

[بومحمد المطاوعه]

ماعندي راي

لان الموضوع اكل عليه الدهر وشرب


اي والله صدقتي

[غايه الطواش]

انا ما اجحفت بس هذول ماتغربوا الا حق الفلوس لا ولاء ولا وطنيه ولا اجردهم من الضمير , بس هذول لو يجيهم اوفر اكثر ب 500 ريال عافو بلادهم وباعواها برخص التراب هذول ولائهم حق الفلوس اكثر , وما انكر جهدهم وحاجتنا لهمولكن تبي تقولي انها تعطي بسخاء وضمير مثل القطريه لا والف لا

وانا ماقلت ان العمل فرض واجب او الوحده مجبوره الي تحب تشتغل تساهم في نهضه بلادها وتساعد اهلها زوجها رايتها بيضه والي تبي تقعد فالبيت تربي عيالها رايتها بيضه وماتقصر
اما اني اقلل من قدر القطريه الي تشتغل وارفع من قيمه القطريه الي ماتشتغل هذي مش انا


هذي يميني وهذي يساري

[حسن]

ماعندي راي

لان الموضوع اكل عليه الدهر وشرب

ليش دخلتي عيل كان عبرتي عن شعورك هناك ذاك الصوب مالكم


:)

[المحاميه]

مادري ليش يزيدون ويعيدون فالمواضيع

يعني شتبونا نقول

اوكي مكانا البيت وبعدين؟


فكروا واطرحوا شي يديد

موضوع ياخذ مسار يديد منه فايده

هالموضوع نعرفه ونعرف الآراء اللي فيه ونعرف كل حجه وشنو مردود عليها الخ

يالله يمكن تبون تعلمون دفعة 2000 :)

[حسن]

انا ما اجحفت بس هذول ماتغربوا الا حق الفلوس لا ولاء ولا وطنيه ولا اجردهم من الضمير , بس هذول لو يجيهم اوفر اكثر ب 500 ريال عافو بلادهم وباعواها برخص التراب هذول ولائهم حق الفلوس اكثر , وما انكر جهدهم وحاجتنا لهمولكن تبي تقولي انها تعطي بسخاء وضمير مثل القطريه لا والف لا

وانا ماقلت ان العمل فرض واجب او الوحده مجبوره الي تحب تشتغل تساهم في نهضه بلادها وتساعد اهلها زوجها رايتها بيضه والي تبي تقعد فالبيت تربي عيالها رايتها بيضه وماتقصر
اما اني اقلل من قدر القطريه الي تشتغل وارفع من قيمه القطريه الي ماتشتغل هذي مش انا


هذي يميني وهذي يساري


حرام عليك مايسير مايجوز

من يقول

المواطن مدفوع له الاجر في اليوم الرياضي وهو راقد والاجنبي قاعد
يشرف قطر

بس الله يهداك يعني الحين حسستني ان القطري يخدم بلاش
هاهاها

مافي يبا حد يخدم ابلاش الله انا نعم اقولها انا

[غايه الطواش]

حرام عليك مايسير مايجوز

من يقول

المواطن مدفوع له الاجر في اليوم الرياضي وهو راقد والاجنبي قاعد
يشرف قطر

بس الله يهداك يعني الحين حسستني ان القطري يخدم بلاش
هاهاها

مافي يبا حد يخدم ابلاش الله انا نعم اقولها انا

اقولك يمين تقولي شمال

اروح اكمل شغلي واخدم بلادي بذمه وضمير
وانطر الحدث العالمي شهر نوفمبر الي بيصير ف قطر
ترا اغلبه بسواعد قطريه

[حسن]

اقولك يمين تقولي شمال

اروح اكمل شغلي واخدم بلادي بذمه وضمير
وانطر الحدث العالمي شهر نوفمبر الي بيصير ف قطر
ترا اغلبه بسواعد قطريه

ببلاش ولا بثمن الخدمه

:telephone:


بعدين تعالي شو هالحدث الجاي نورينا يمكن نستفيد


:telephone:

[qatara]

اقولك يمين تقولي شمال

اروح اكمل شغلي واخدم بلادي بذمه وضمير
وانطر الحدث العالمي شهر نوفمبر الي بيصير ف قطر
ترا اغلبه بسواعد قطريه




اي بالتوفيق
ومخليه خدمة البلاد وشغلج وجالسه على المنتدا
اهم شي الذمه والضمير والسواعد

[بومحمد المطاوعه]

2 روتي بوزبد الله يخليكم

[ريتويت]

اي بالتوفيق
ومخليه خدمة البلاد وشغلج وجالسه على المنتدا
اهم شي الذمه والضمير والسواعد

وانت شتسوي هني؟ تفرج؟

[غايه الطواش]

اي بالتوفيق
ومخليه خدمة البلاد وشغلج وجالسه على المنتدا
اهم شي الذمه والضمير والسواعد

الحال من بعضه :)
يا صاحب الذمه والضمير

واعرف من اشتغل متى ارد ع المنتدى

وهالاسلوب مب انت الي تكملني فيه

[qatara]

وانت شتسوي هني؟ تفرج؟

صحيح لاني مش على الوظيفه

وانتي شمنقزج

[ريتويت]

صحيح لاني مش على الوظيفه

وانتي شمنقزج

تبط الجبد الصراحه ..

[بومحمد المطاوعه]

غايه الطواش وكاتارا

اذكرو الله

ورتويت


انا الحين فالعمل
ارد واشتغل

عادي الامور سهلات والحمدلله

الكمبوتر فاتح اكثر من صفحه

للعمل صفحه وللمنتدى صفحه

[الجوهرة الثمينة]

...

القرار في البيت راحه نفسيه لنا كحريم لأنه مكانا الطبيعي لكن بعضهم خالفوا فطرتهم ومادري كيف مرتاحين وظيفه من الصباح للعصر وبعدها نوم والساعتين المتبقيه للكوافير والزيارات

الاجتماعيه ...والزوج المسكين والأبناء يدفعون الثمن ...اعرف كثيرات مش محتاجين للوظيفه هي مجرد برستيج وهروب من البيت والتنصل من مسؤليتها كزوجه وأم ... الله يهديهم للصواب

[qatara]

...

القرار في البيت راحه نفسيه لنا كحريم لأنه مكانا الطبيعي لكن بعضهم خالفوا فطرتهم ومادري كيف مرتاحين وظيفه من الصباح للعصر وبعدها نوم والساعتين المتبقيه للكوافير والزيارات

الاجتماعيه ...والزوج المسكين والأبناء يدفعون الثمن ...اعرف كثيرات مش محتاجين للوظيفه هي مجرد برستيج وهروب من البيت والتنصل من مسؤليتها كزوجه وأم ... الله يهديهم للصواب

صدقتي

لاكن الحجه الماده ولا يعلمون ان القليل برضى الله فيه البركه والكثير بغضبه لا يغنيهم بشي

يتعامون عن الايات والاحاديث ويصنعون المبررات والعمر قصير
وهنارك رب امر وعصى بدوافع واعذار تافهه
وهو المحاسب ولن ياخذو شي من هذه الدنيا
فدعيهم يعملون مايريدون فلن تفوت عى الله مثقال ذره

[حسن]

...

القرار في البيت راحه نفسيه لنا كحريم لأنه مكانا الطبيعي لكن بعضهم خالفوا فطرتهم ومادري كيف مرتاحين وظيفه من الصباح للعصر وبعدها نوم والساعتين المتبقيه للكوافير والزيارات

الاجتماعيه ...والزوج المسكين والأبناء يدفعون الثمن ...اعرف كثيرات مش محتاجين للوظيفه هي مجرد برستيج وهروب من البيت والتنصل من مسؤليتها كزوجه وأم ... الله يهديهم للصواب


جعل من جابك الجنه وماقلتي الا الصدق وتوني ارد واقول انا زوجتى لا تعمل ويالله يالله تفضى لي

ومالومها

ولكن هذه اللي تجي منهاره وتنام ولا دارسه عيال وحياه ملخبطه

شلون ازواجهم متحملينهم شلون فهموني

هل علشان انا رجل وهو ازواج

نفسي افهم

:telephone:

[مــاي ورد]

اخواني و اخواتي

الموضوع ليس عن عمـــــــل المــرأة

الموضوع خروج المرأة لأي سبب كان

لضرورة او غير ضرورة!!

هل تستطيع المرأة الخروج مرة او مرتين كل اسبوع لقضاء احتياجاتها ؟

هل الرجل يؤيد خروج امراته للترفيه او للضرورة او لغيرلها؟ ولا يحبسها في البيت ويقول لها زين مني اطلعج !

[R 7 A L]

اخواني و اخواتي

الموضوع ليس عن عمـــــــل المــرأة

الموضوع خروج المرأة لأي سبب كان

لضرورة او غير ضرورة!!

هل تستطيع المرأة الخروج مرة او مرتين كل اسبوع لقضاء احتياجاتها ؟

هل الرجل يؤيد خروج امراته للترفيه او للضرورة او لغيرلها؟ ولا يحبسها في البيت ويقول لها زين مني اطلعج !




شعقبه تنويهك هذا ؟!!!


عقب ماخربت مالطا :weeping:

[بومحمد المطاوعه]

...

القرار في البيت راحه نفسيه لنا كحريم لأنه مكانا الطبيعي لكن بعضهم خالفوا فطرتهم ومادري كيف مرتاحين وظيفه من الصباح للعصر وبعدها نوم والساعتين المتبقيه للكوافير والزيارات

الاجتماعيه ...والزوج المسكين والأبناء يدفعون الثمن ...اعرف كثيرات مش محتاجين للوظيفه هي مجرد برستيج وهروب من البيت والتنصل من مسؤليتها كزوجه وأم ... الله يهديهم للصواب

اختي الكريمه اصابع ايدج مب سوى

في بعض البنات لاشغل ولا مشغله وصياعه من الصباح لأخر الليل ولا حد يدري عنهم

هل بنقول كلهم جذي ؟؟

البعض تشتغل وترجع ولا ترقد وتقعد مع عيالها وابو عيالها وحياتهم في احسن حال

والبعض ماتدري عن عيالهم ولا عن زوجها

كما ذكرتي للكوافير وربعها وصياعتها لين اخر الليل ترجع وترقد

مانقول مافي جذي

في الزين والشين

[حسن]

اخواني و اخواتي

الموضوع ليس عن عمـــــــل المــرأة

الموضوع خروج المرأة لأي سبب كان

لضرورة او غير ضرورة!!

هل تستطيع المرأة الخروج مرة او مرتين كل اسبوع لقضاء احتياجاتها ؟

هل الرجل يؤيد خروج امراته للترفيه او للضرورة او لغيرلها؟ ولا يحبسها في البيت ويقول لها زين مني اطلعج !


مره ولا مرتين

وين فيه الحين الاغلبيه ماتقر في البيوت والمراه الحين على كيفها وتقدر تطلع في اي وقت عن الكثير

بالنسبه لي مافي رجل يؤيد بطلوها حتى للعمل ولكن غصب عليهم عن الغالبيه مهب الكل
علشان محد ينقز لي

والولد ودي اسويلها زنزانه

























































في قلبي

:)

[qatara]

اخواني و اخواتي

الموضوع ليس عن عمـــــــل المــرأة

الموضوع خروج المرأة لأي سبب كان

لضرورة او غير ضرورة!!

هل تستطيع المرأة الخروج مرة او مرتين كل اسبوع لقضاء احتياجاتها ؟

هل الرجل يؤيد خروج امراته للترفيه او للضرورة او لغيرلها؟ ولا يحبسها في البيت ويقول لها زين مني اطلعج !

عمل المراه هو اكثر وقت هي خارج البيت 8 ساعات دوام وست ساعات
رقاد الضهر 6 ساعات رقاد ليل 8 المجموع 22ساعه
ماذا بقي للبيت من 24 ساعه 2 ساعتين فقط ؟
يمكن بعد تروح فيهم السوق هههه

[R 7 A L]

...

القرار في البيت راحه نفسيه لنا كحريم لأنه مكانا الطبيعي لكن بعضهم خالفوا فطرتهم ومادري كيف مرتاحين وظيفه من الصباح للعصر وبعدها نوم والساعتين المتبقيه للكوافير والزيارات

الاجتماعيه ...والزوج المسكين والأبناء يدفعون الثمن ...اعرف كثيرات مش محتاجين للوظيفه هي مجرد برستيج وهروب من البيت والتنصل من مسؤليتها كزوجه وأم ... الله يهديهم للصواب



هالعضوة ردودها تضحك هههههههههههههههههههه
مختفيه طول الوقت واذا شافت مثل هالمواضيع ترد برد يستفز الناس وتسوي خروج

يمكن يمكن ههههههههههههه تدخل بأسم ثاني هههههههههههه

[ضوى]

هالعضوة ردودها تضحك هههههههههههههههههههه
مختفيه طول الوقت واذا شافت مثل هالمواضيع ترد برد يستفز الناس وتسوي خروج

يمكن يمكن ههههههههههههه تدخل بأسم ثاني هههههههههههه

:omg::omg:

يعجبني اللي مفتح على طول

[qatara]

هالعضوة ردودها تضحك هههههههههههههههههههه
مختفيه طول الوقت واذا شافت مثل هالمواضيع ترد برد يستفز الناس وتسوي خروج

يمكن يمكن ههههههههههههه تدخل بأسم ثاني هههههههههههه

بالعكس والله
الله يثبتها على كلمة الحق

ماقالت الا الصدق بيض الله وجها


صحيح نكها جوهره ثمينه وكذالك كلامها درر

[شبح الصمت]

يشرفني اني اطلع من البيت اساهم في نهضه بلادي :)

خطاب سمو الامير تميم يمثلني :)




اسمحي لي قريت كل ردودك ومبين عليج العنصرية

وسمو الامير الله يطول بعمره يوم تكلم وتكلم عن اليد العاملة الي قاعده تبني قطر


وانتي جايه تقولين انهم ما قاعدين يسوون وشي ويبيعون ديرتهم لاجل 500 ريال ..

شتقولين !!!

مبين عليج منقهره منهم وان دل يدل على الحقد الي في قلوب البعض انتي والا غيرج


ترى هذولي مسلمين موحدين لكلمة لا اله الا الله وان محمداً رسول الله

ايا كانت جنسياتهم مش انتي الي تدخلين قلوب العالم وتكلمين بمشاعرهم

حسي حسي خلي عندج احساس اهنيه المنتدى يقرونه هل قطر وغيرهم من الفئات والجنسيات العربية المسلمه


اتقي الله في ردج

اتوقع يمثلج ولا حتى 1%

[حسن]

هالعضوة ردودها تضحك هههههههههههههههههههه
مختفيه طول الوقت واذا شافت مثل هالمواضيع ترد برد يستفز الناس وتسوي خروج

يمكن يمكن ههههههههههههه تدخل بأسم ثاني هههههههههههه


مهب شرط يارحال وان بعض الضن اثم

يعني انا اتفق مع ردها 100% ولا اشوف اي استفزاز غير حقيقه
فانت ترا وانا اري وكلن يرا بطريقه مختلفه
مع العلم ان رؤيتي هي الصحيحه يارحال

وبعدين اساسا هي قليله المشاراكات جدا واذا شاركت بنرد عليها وبنتناقش معها

بذوق واحترام

لان هذا من شيم الرجال يارحال

:)

[حسن]

بالعكس والله
الله يثبتها على كلمة الحق

ماقالت الا الصدق بيض الله وجها

ان اشهد والله ماقالت الا الصدق

ياكتارا

:victory:

[راجي الْعفو]

ان اشهد والله ماقالت الا الصدق

ياكتارا

:victory:

وانا معكم .. 3

[ورد الدوحه]

لااااااا

لازم القطريه تشتغل في الحكومه محل ميري ...

وتجيب ميري تربي عيالها محلها ...

وبطتنا بطت بطن بطتكم :)




هههههههههههههههههههههههه
هههههههههههه

[R 7 A L]

بالعكس والله
الله يثبتها على كلمة الحق

ماقالت الا الصدق بيض الله وجها


صحيح نكها جوهره ثمينه وكذالك كلامها درر


مهب شرط يارحال وان بعض الضن اثم

يعني انا اتفق مع ردها 100% ولا اشوف اي استفزاز غير حقيقه
فانت ترا وانا اري وكلن يرا بطريقه مختلفه
مع العلم ان رؤيتي هي الصحيحه يارحال

وبعدين اساسا هي قليله المشاراكات جدا واذا شاركت بنرد عليها وبنتناقش معها

بذوق واحترام

لان هذا من شيم الرجال يارحال

:)


ان اشهد والله ماقالت الا الصدق

ياكتارا

:victory:


وانا معكم .. 3



نبي نشوف منها أخذ وعطا ومناقشة هادفة بالادلة والبراهين ى
مو ترمي ردها وتنحاش هههههههههه

[غايه الطواش]

اسمحي لي قريت كل ردودك ومبين عليج العنصرية

وسمو الامير الله يطول بعمره يوم تكلم وتكلم عن اليد العاملة الي قاعده تبني قطر


وانتي جايه تقولين انهم ما قاعدين يسوون وشي ويبيعون ديرتهم لاجل 500 ريال ..

شتقولين !!!

مبين عليج منقهره منهم وان دل يدل على الحقد الي في قلوب البعض انتي والا غيرج


ترى هذولي مسلمين موحدين لكلمة لا اله الا الله وان محمداً رسول الله

ايا كانت جنسياتهم مش انتي الي تدخلين قلوب العالم وتكلمين بمشاعرهم

حسي حسي خلي عندج احساس اهنيه المنتدى يقرونه هل قطر وغيرهم من الفئات والجنسيات العربية المسلمه


اتقي الله في ردج

اتوقع يمثلج ولا حتى 1%


اي عنصريه لهل بلادي
عسى ماشر منقهره منهم , وحقد خير ان شاء الله
انا قلت يبيعون قطر , ولاقلت مايسسون شي لاتطلع كلام من خاطرك وتحرف ف كلامي بسبب رد نرفزك وثاني شي القطريات اولى من الاجانب ف قطر
وانا اما انكرت جهودهم بس بعد القطريين اولى , لو تشتغل مع بعض الاجانب بتشوف شلون حقهم على قطر وبالاخص بعض الجنسيات العربيه
انا اتكم من واقع ومن قلب يحب قطر باخلاص واهل قطر , مب احب خيرات قطر بس

[بومحمد المطاوعه]

اذكرو الله ياجماعه



بعض الردود المتحجره اهي اساس الانفتاح بس يسوون شو فالمنتدى اني انا وانا



هههههههههههه

[غايه الطواش]

واذا تبي تعرف العنصريه على اصولها افتح موضوع يخص المجنسين والا منح الجنسيه حق مواليد قطر
بتشوف الي حطو لك ادله وبراهين من القران يتغير كلامهم والا لا ...

[المحاميه]

يالله خذ شوفوا اردودكم وين اوصلت


عالعموم اخت غايه شنو الحدث اللي بيكون في نوفمبر؟ اخبر العيد الوطني في ديسمبر :rolleyes2:

[بومحمد المطاوعه]

يالله خذ شوفوا اردودكم وين اوصلت


عالعموم اخت غايه شنو الحدث اللي بيكون في نوفمبر؟ اخبر العيد الوطني في ديسمبر :rolleyes2:


هع هع هع

[المحاميه]

بومحمد لاتضحك من صجي شنو الحدث


اشفيكم قمتوا تنحدرون للهاويه

ترا انا اغلب المنتديات ماشارك فيها بس ذي المنتدى حسيته غير قلت اللي فيه عقولهم كبيره وناس واعيه

مادري شصار الحين اشوف العكس

ساعات اتحسف اذا شاركت

:sneaky:

[بومحمد المطاوعه]

بومحمد لاتضحك من صجي شنو الحدث


اشفيكم قمتوا تنحدرون للهاويه

ترا انا اغلب المنتديات ماشارك فيها بس ذي المنتدى حسيته غير قلت اللي فيه عقولهم كبيره وناس واعيه

مادري شصار الحين اشوف العكس

ساعات اتحسف اذا شاركت

:sneaky:

انا من شماليج

ما اشارك الا في هالمنتدى

وبعدين انا شلي خص فالعقول الخفيفه

ماتشوفين البعض شلون صار استغفرالله


قبل كانت اقلامهم روعه فالردود

الحين احس انه حاط له واحد جاهل يرد علينا

[مــاي ورد]

الموضوع اتجه الى اتجاه اخر ولم استفد شي من الردود

[(بوطلال)]

البلد ماختربت الا من بعد طلوع المرأه من البيت وبدون حاجه .


اخت غاية الطواش احنا تعلمنا وتربينا ودرسنا على يد اخوه واباء لنا من فلسطين ومصر .والاخوه العرب شركاء في التنميه لول والحين ومايستاهلون منا الا كل كلام طيب وترى محد يشتغل ويكدح ويتغرب بدون مردود حتى انتي ماراح تداومين بدون الراتب ومجانا .وخل نكون صريحين ترى مالنا غناة عنهم لا فمستشفى ولا مدرسه ولا دكان ولا محطه ولا حتى في البيت الاجانب جزء لايتجزاء من حياتنا مثل الماي والهوا مانقدر نعيش من دونهم.

[R 7 A L]

اخواني و اخواتي

الموضوع ليس عن عمـــــــل المــرأة

الموضوع خروج المرأة لأي سبب كان

لضرورة او غير ضرورة!!

هل تستطيع المرأة الخروج مرة او مرتين كل اسبوع لقضاء احتياجاتها ؟

هل الرجل يؤيد خروج امراته للترفيه او للضرورة او لغيرلها؟ ولا يحبسها في البيت ويقول لها زين مني اطلعج !





للتذكير

خروج المرآه وليس عملها

[غايه الطواش]

البلد ماختربت الا من بعد طلوع المرأه من البيت وبدون حاجه .


اخت غاية الطواش احنا تعلمنا وتربينا ودرسنا على يد اخوه واباء لنا من فلسطين ومصر .والاخوه العرب شركاء في التنميه لول والحين ومايستاهلون منا الا كل كلام طيب وترى محد يشتغل ويكدح ويتغرب بدون مردود حتى انتي ماراح تداومين بدون الراتب ومجانا .وخل نكون صريحين ترى مالنا غناة عنهم لا فمستشفى ولا مدرسه ولا دكان ولا محطه ولا حتى في البيت الاجانب جزء لايتجزاء من حياتنا مثل الماي والهوا مانقدر نعيش من دونهم.

ولا انا الي قلت لنا غنى عنهم , بس مو معناتها نلغي دور المراه القطريه ونجيب جنسيات ثانيه تقوم بعمل المره من الالف لين الياء كان ردي بهذا الخصوص

يعني مثلا داء الانماء الاجتماعي لو كانت وحده مش قطريه بتعرف بحاجات هل قطر, بتعرف شلون تدعم الاسر المنتجه , بتعرف شلون لما تقدم العون حق القطريه تحفظ كرامتها .
مثال ثاني مركز الاستشارات العائليه , مثلا تجيب لك جنسيه عربيه او اسيويه بس لمجرد ان عندها شهادات ف علم النفس او علم الاجتماع وتناقش قضيه طلاق تتعلق باعراف وسنع قطريين ؟؟

[غايه الطواش]

الموضوع اتجه الى اتجاه اخر ولم استفد شي من الردود

شكلي خربت موضوعج :)

المهم انا ضد طلعات المره الي من غير حاجه ,دواره ومجمعات بلا هدف
اصلا حتى مب حللوه في حق سمعه البنت ,بس مو معناته نحرمها من الطلعه والترفيه بس كل شي بحدود العقل والمنطق .
اما طلعات يوميه , ضدها وبقوه .

[نوفا91]

انا اقترح
حتى في الرحلات العائلية
تبقى الزوجة
وكل افراد الاسرة يطلعون رحلة ويتمشون على أن تبقى بمفردها بروحها دون خدم
تسوي لهم عشا لين يرجعون
!

هههههههههههههههههههه من أنتم

[بومحمد المطاوعه]

الموضوع اتجه الى اتجاه اخر ولم استفد شي من الردود

احسن
ههههههههههه :tease:

[الجوهرة الثمينة]

هالعضوة ردودها تضحك هههههههههههههههههههه
مختفيه طول الوقت واذا شافت مثل هالمواضيع ترد برد يستفز الناس وتسوي خروج

يمكن يمكن ههههههههههههه تدخل بأسم ثاني هههههههههههه

انا قلت الي يمليه علي ضميري ... ونيتي من باب الدين النصيحه ... لأن (خير الناس انفعهم للناس) لو بالكلمه

وين الاستفزاز ؟

اذا عقليتك ماتستوعب مب مشكلتي ... ارتق شوي ترى جد الحين القاع وايد ازدحم من بعض الجهال

[ريتويت]

البلد ماختربت الا من بعد طلوع المرأه من البيت وبدون حاجه .


اخت غاية الطواش احنا تعلمنا وتربينا ودرسنا على يد اخوه واباء لنا من فلسطين ومصر .والاخوه العرب شركاء في التنميه لول والحين ومايستاهلون منا الا كل كلام طيب وترى محد يشتغل ويكدح ويتغرب بدون مردود حتى انتي ماراح تداومين بدون الراتب ومجانا .وخل نكون صريحين ترى مالنا غناة عنهم لا فمستشفى ولا مدرسه ولا دكان ولا محطه ولا حتى في البيت الاجانب جزء لايتجزاء من حياتنا مثل الماي والهوا مانقدر نعيش من دونهم.

احترت وانا اقرى ردك

الحين انت مأيد ولا لا؟؟

[(بوطلال)]

ولا انا الي قلت لنا غنى عنهم , بس مو معناتها نلغي دور المراه القطريه ونجيب جنسيات ثانيه تقوم بعمل المره من الالف لين الياء كان ردي بهذا الخصوص

يعني مثلا داء الانماء الاجتماعي لو كانت وحده مش قطريه بتعرف بحاجات هل قطر, بتعرف شلون تدعم الاسر المنتجه , بتعرف شلون لما تقدم العون حق القطريه تحفظ كرامتها .
مثال ثاني مركز الاستشارات العائليه , مثلا تجيب لك جنسيه عربيه او اسيويه بس لمجرد ان عندها شهادات ف علم النفس او علم الاجتماع وتناقش قضيه طلاق تتعلق باعراف وسنع قطريين ؟؟

كلامج ماعليه خلاف ومتفقين عليه ولقطريه اولى من اي جنسيه بالعمل خصوصا في الامور الي تهم الاسره القطريه لكن العتب كان على جزئية بايعين بلادهم او بايقين قطر فكرة التعميم .

عاد تصدقين على الطاري امس مودي بنتي في الليل المركز الصحي مصخنه اول ماوصلت كان في استقبالي ثنتين قطريات وحده قامت تركض جابتلي الرقم والثانيه سوتلي ورقة الدخول للطبيب ماشالله عليهم طيبه واحترام مريت عالدكتور مقيم عربي ماشالله عليه بعد اسلوب وفحص يشرح الخاطر الي رفع ضغطي الصيدلانيه كانت ترد على اسئلتي بالقطاره وبدون نفس عاد انا من النحاسه قمت اعيد عليها الاسئله اكثر من مره وكان خاطري ماترد او تقط كلمه عشان يكون اخر يوم لها في المركز لكن شكلها فهمت مرادي .الشاهد ان فعلا تعامل البعض منهم يرفع الضغط لكن لولا الحاجه مانحطت فهالمكان وفي نفس الوقت التعميم غلط .

[R 7 A L]

انا قلت الي يمليه علي ضميري ... ونيتي من باب الدين النصيحه ... لأن (خير الناس انفعهم للناس) لو بالكلمه

وين الاستفزاز ؟

اذا عقليتك ماتستوعب مب مشكلتي ... ارتق شوي ترى جد الحين القاع وايد ازدحم من بعض الجهال


حلو
اهلا وسهلا
واذا الجمهور طالبوا وجودج بترفضين طلبهم :shy:

نبي نشوف نقاشج ونستفيد لاتسجلين خروج :shy:

[ريتويت]

يالله خذ شوفوا اردودكم وين اوصلت


عالعموم اخت غايه شنو الحدث اللي بيكون في نوفمبر؟ اخبر العيد الوطني في ديسمبر :rolleyes2:

محاميه انتي صج محاميه ولا مب محاميه ابي اعلم على احد يصير؟

[(بوطلال)]

احترت وانا اقرى ردك

الحين انت مأيد ولا لا؟؟

معارض خروج المرأه دون حاجه في اي وقت واي شي سواء للعمل او غيره

[نوار قطر]

انا اقترح
حتى في الرحلات العائلية
تبقى الزوجة
وكل افراد الاسرة يطلعون رحلة ويتمشون على أن تبقى بمفردها بروحها دون خدم
تسوي لهم عشا لين يرجعون
!
هههههههههههههه


راي الشخصي لا افراط ولاتفريط ... الوحده منا خل تطلع تروح تشتغل بس ماتقصر في بيتها ومايكون على حساب بيتها وعيالها .. اما طلعات الوناسه او المواجيب واو غيره والله المره من حقها تطلع تروح تغير جو .. اتسوق .. اتوجب.. تستانس بس في حدود المعقول مب كل يوم طاقه الويه وهاده بيتها وعيالها او حتى لو كانت بنت مب عدله كل يوم تطلع واتدور من مكان لي مكان مالها حايه .. بس من حقها تطلع توسع صدرها .. مب تنحكر صاكه عليها البيبان لاتزر ولاتفر ...

[ريتويت]

معارض خروج المرأه دون حاجه في اي وقت واي شي سواء للعمل او غيره


ليش مافي ثقه؟؟؟!!!!

[Dmy Enabi]

انتو للحين تناقشون هالمواضيع خلاص صارت اوبسلييييت المهم بتكلم عن نفسي الحمدلله ام عاملة وقايمه بعيالي وزوجي وعندي اهتماماتي الخاصة واطلع مع ربعي ومستانسين ربي لك الحمد ونروح كافيهات ومطاعم وسينما ايش المشكلة مقياس جلد الآخرين والحكم عليهم ياريت نخليه لرب العالمين لانه هذا مب دورنا شنو العلاقة بين ربة البيت والشغل ماعرف ترى في ربات بيوت بعد مايدرون عن عيالهم

[بومحمد المطاوعه]

ليش مافي ثقه؟؟؟!!!!

ماعتقد ان السالفه ثقه

السالفه ان هالزمن زمن فتن

لو الوحده متستره في فئه من الناس

قلوبهم ضعيفه ويحبون يتنقشرون ف اي بنت كانت بروحها

[حمد 2002]

الطلعه الزايده عن الحد مظره الجنسين الرجال والنساء . وخصوصا في عصر المغريات والانفتاح .

انا ارى بأنه يجب على الرجال والنساء معا أن يجلسوا بالبيت ولا يطلعون إلا للضروريات وبأوقات معينه .

انا لست ضد طلعه المرأه بل مع طلعتها لأنها يجب أن تنفس عن نفسها وتتمتع بهذي الحياه حالها حال الرجل ، ولكن وفقا بالمعقول .

ويجب على الأب أو الأخ أو الابن أن يرافق محارمه بالاماكن العامه كالسواق ... إلى آخره لأنه يمثل رادع وحامي لهن لأي موقف قد يتعرض ون له ، وأن تواجد الرجال بجانب المرأه يحسسها بالأمان طبعا .

انا مع عمل المرأه بأي مجال غير مختلط ، كالتدريس و الوزارات إلى آخره .

الخلاصه المرأه يجب أن تتمتع بكل مايتمتع به الرجال لانها شريك رئيسي للرجال بنهضه المجتمع لكن يجب أن لاننسى تعاليم ديننا ومافرضه على النساء من حشمه كالملابس ووو إلى آخره .

وكما يجب علينا أن لاننسى بأن المرأه مخلوقه حساسه بالمشاعر والعاطفه وبالرقه وليست كالرجال ، لذلك يجب أن لانقحمها بإشعال شاغه لاتتناسب مع طبيعتها الجسمانيه والبدنية .

ويجب علينا أن لانتعرض للنساء بكتاباتنا بالمنتدى او غيره .. ونستفزهم ب حديثنا لأن الدنيا دواره ..


ويجب علينا قبل الكتابه وقبل فعل أي شيء نتذكر حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( استوصوا بالنساء خيرا)) .


والسلام عليكم ..


بالتوفيق ..

[(بوطلال)]

بعض الردود ذكرتني بعضو قبل فتره طويله كتب : البنت الشريفه والواثقه من نفسها ماتخاف عليها حتى لو كانت وسط الف رجال هههههههههههههههه اتخيل وحده وسط الف رجال لا وواثقه من نفسها .

رتويت وشدخل الثقه بخروج المره بدون حاجه عيل تروح تسهر لنص الليل وترجع الفجر وتهيت دام ان في ثقه مافي اي مشكله تاخذ راحتها .


ووحده تقولك اسهر واطلع ودش السينما وهالشي محد له علاقه فيه غير رب العالمين طبعا بكره وحده بتقول اسهر وادش دسكوات وحفلات فنادق مع رفيجاتي ومحد له خص الا رب العالمين هو الي يعلم النيات .

وحده وحده وخطوه خطوه وراح نشوف العجب العجاب دام الحبل عالقارب.

[حسن]

بعض الردود ذكرتني بعضو قبل فتره طويله كتب : البنت الشريفه والواثقه من نفسها ماتخاف عليها حتى لو كانت وسط الف رجال هههههههههههههههه اتخيل وحده وسط الف رجال لا وواثقه من نفسها .

رتويت وشدخل الثقه بخروج المره بدون حاجه عيل تروح تسهر لنص الليل وترجع الفجر وتهيت دام ان في ثقه مافي اي مشكله تاخذ راحتها .


ووحده تقولك اسهر واطلع ودش السينما وهالشي محد له علاقه فيه غير رب العالمين طبعا بكره وحده بتقول اسهر وادش دسكوات وحفلات فنادق مع رفيجاتي ومحد له خص الا رب العالمين هو الي يعلم النيات .

وحده وحده وخطوه خطوه وراح نشوف العجب العجاب دام الحبل عالقارب.

صدقت يااباطلال

انه الشيطان اللي يغوي عباده الى الصالحين

[بشائر]

عزيزتي ماي الورد .. شكرا لك على الطرح الجميل لمثل هذا الموضع والذي فيه نسبة اختلاف كبيرة
بين الجنسين وكل له قناعاته الخاصة ...







الرجــل العربي سواء كان اب او اخ و على وجه الخصوص الزوج يحب المرأة "البيتوتية" التي تحب وجودها في المنزل

وتقوم بشؤون المنزل كالطبخ و التنظيف و الغسيل وتربية الأجيال القادمة وهذا شي يتفق عليه أغلبية الرجال العربيون منذ القدم

وكذلك تتفق عليه بعض النساء.. وتوجد أهمية كبيرة لتواجد المرأة في منزلها بالتأكيد

...

صدقتي ياغالية وجود المرأة في البيت له أهمية كبيرة لا ينكرها أحد ..
ولكن لاحظي أن كل رجال العالم سواء كان عربي أو غربي يحبون المرأة (البيتوتية) كما وصفتي
فهي سبب لراحتهم والعناية بهم ولا يفرط في ذلك إلا من اضطرته الحياة وإلا فالأصل أنها
خلقت لراحته واستمراره بعد فضل الله ..
ولو عدنا للمرأة الأوروبية قبل الحرب العالمية الأولى لوجدنا أنها كانت متفرغة لرعاية بيتها
وأبناءها والسيادة كانت للرجل ولكن بعد خروج الكثير من الرجال للحرب وبعدهم فترة طويلة عن أسرهم
اضطرت بعض النساء للخروج والعمل وتوفير لوازم الحياة فانطلقت وتعلمت كيف تصنع المال وتنفقه ولكن المفاجأة كانت بعد الحرب وعودة المحاربين لأسرهم لرفض (بعض) النساء التنازل عن العمل والعودة لحياتهن مع
أزواجهن كما كانت وذلك بعد أن (افتلت ) وذاقت طعم الحرية والاستقلالية فتمردت ورفضت البقاء في المنزل
وزاد عدد النساء العاملات بشكل كبير بعد الحرب العالمية الثانية حينها بدأت تدريجيا بهجر البيوت والمطالبة بما يسمى حقوق المرأة... إلى ماوصل إليه حالها اليوم (رغم مكابرتها) إلا أنها في قرارة نفسها تحسد المرأة المسلمة
على ما أولاها الإسلام من رعاية وكرامة .. هذه ليست قصة قبل النوم عزيزتي ولكنه واقع يشهد له تاريخهم ..





[size=5][right]


ويجد أن خروج المرأة لضرورة سواء كانت صالون او مكتبة او عمل أو خروجها للمشي في مجمع على سبيال المثال.. يندرج تحت شي واحد وهو انها "خرجت من المنزل"

...


أما سالفة المشي في المجمعات ماتنبلع أبد !






[size=5][right]


ماهي حدود خروج المرأة سواء كانت لضروروة او لغير ضرورة؟


أنتي أيتها المرأة العربية؟ كيف تريدين زوجك / اخوك / أو والدك ؟ أن يسمح لك بالخروج؟ وهل ترين خروجك مرة او مرتين في الاسبوع هو أمر مناسب لك جدا؟ واذا كان كذلك كيف ترتبين جدولك خلال أيام الاسبوع ؟



...


بصراحة وكامرأة أقول أن كثرة خروج المرأة تفسد المرأة ويقلل ارتباطها ببيتها .. وسبب رئيسي
لكثرة المشاكل والطلاق ..

حالها كحال بعض الشباب اللي يطلعون من البيت سهر ووناسة مع الربع مايردون البيت إلا تالي الليل !
يكرهون قعدة البيت لأن فيها مسؤولية هات وجيب وود وحط .. الخ ...نفس الشي بالنسبة للمرأة ..

الخلاصة .. يكفيها أن تخرج من البيت مرتين في الأسبوع فقط .. مرة لزيارة أهلها ومن له حق عليها
ومرة لشراء حاجياتها مع زوجها وليس مع السائق أو بسيارتها وحدها وفرصة يتمشون مع بعض .. عدا الأيام التي تحتم عليها الظروف الخروج لبعض المناسبات الهامة ..

وأي رجل يحب أن ترتبط زوجته في البيت ويكره كثرة خروجها عليه في المقابل أن يوفر لها مايمتعها
ويعوضها مثلا أن يهتم بحديقة بيتهم ويحرص على الجلوس فيها معها ..
أن يوفر لها غرفة رياضة فيها أجهزة تستمع بها هي وعيالها وهو معهم ..
يوفر لهم بديل للسينما ( المسرح المنزلي) يرتب معها الحضور لمحاضرات مختلفة وهكذا .. لابد من تقديم البدائل ..

أما إنه يتركها في البيت وحدها أو مع عيالها كأنه حبس انفرادي وعقوبة دائمة وهو دائم الخروج والسهر مع الأصدقاء فهذا ظلم لها ويجعلها تكره البيت بمن فيه ..

وسر بيني وبينك عزيزتي لو كنت رجلا مقبلا على الزواج لجعلت كل ذلك شرطا للزواج فإن قبلت
كان بها وإلا ..صك الباب واستريح ..

أسهبت في الرد العذر منك غاليتي .. لكن الموضوع فعلا مهم وكنت بطرح شيء مشابه له لكن سبقتيني
وماقصرتي ..
وفقك الله لما يحب ويرضاه ..

[حمد 2002]

صدقت يااباطلال

انه الشيطان اللي يغوي عباده الى الصالحين

بوعلي اسمح لي بس انت عايش بتناقض مميت

تبي اعيال خلق الله يركبون باصات واعيالك ايروحون المدارس بافخم المواتر .

تبي تحبس النساء و زوجتك تسوق سياره .

تبي تمنع الناس من السفر وانت كل سنه في بلد أوربي .

تطالب أن المرأه تطبخ وعندكم طباخ رجال في بيتكم .

تطالب بالارتقاء بالردود وانت تجاوزت مختلف ألوان قوس قزح .

عذرا على شخصنه الرد ..

بس ايقولون لك اذا بيتك من زجاج لاترمي الناس بحجاره ..


لنرتقي قليلا ..

[ريتويت]

بعض الردود ذكرتني بعضو قبل فتره طويله كتب : البنت الشريفه والواثقه من نفسها ماتخاف عليها حتى لو كانت وسط الف رجال هههههههههههههههه اتخيل وحده وسط الف رجال لا وواثقه من نفسها .

رتويت وشدخل الثقه بخروج المره بدون حاجه عيل تروح تسهر لنص الليل وترجع الفجر وتهيت دام ان في ثقه مافي اي مشكله تاخذ راحتها .


ووحده تقولك اسهر واطلع ودش السينما وهالشي محد له علاقه فيه غير رب العالمين طبعا بكره وحده بتقول اسهر وادش دسكوات وحفلات فنادق مع رفيجاتي ومحد له خص الا رب العالمين هو الي يعلم النيات .

وحده وحده وخطوه خطوه وراح نشوف العجب العجاب دام الحبل عالقارب.

لا علي فكره مالا خص تري انا حسيت انك تمااادي بالشي وتبالغ بالتعبير ( خانك التعبير ) طبعا سالفه الي لو تقعد وحولها مليون رجال ومحافظه علي نفسها ( طبعا عبيط الي قال هالجمله ) لان محد ضامن نفسه فهالزمن الاسود المغبر صراحه..الشي الثاني سالفه الثقه .. انا لما رديت وقلت ليش مافي ثقه!! قصدت ان لهالدرجه مافي ثقه بالمره!!! ولا قصدت انها تروح سينما وتغيب ولاتسافر مع ربعها بروحها مثلا.. انا اتكلم عن شغلها يعني عملها مب سفرها وصياعتها.. لا طبعا

[طلعة الروح]

هرمونات الذكورة تضرب التوب عند خروج المراة للعمل

[سعد محمد]

رايي قد قلته من قبل .. وهو انه خروج المرأه للعمل للضروره ومكرهه بالنسبه للمطلقه والارمله واللي زوجها وضعه صعب كقلة راتبه ودينه اللي كاسر ظهره ومايبقى من راتبه الا القليل .. ولكن اللي راتبه فوق الثلاثين الف ووضعه المادي وكااقساط ممتاز ومرتب وضعه .. زوجته وام عياله ليه تشتغل ؟!! وش مهرتك انت ياراعي البيت يارجال البيت ياابو العيال لهالدرجه الطمع ذابحك وتبي زوجتك يالفحل يالشنب تصرف على البيت وانت تلعب براتبك على كيف ماتبي وتفتل على حساب بنت الناس اللي خذيتها واللي المفروض تكون كفو لها وتوفر لها كل متطلباتها ومتطلبات المنزل والابناء بما تقتضيه الحياه الكريمه بناء على وضعك المادي الجيد او الممتاز وانك راعي البيت ولك القوامه وانك يوم انك صغير درست وتعلمت انه الزوج عليه السكن والملبس والزوجه اعداد الطعام وتربية الابناء !! لحد يقول لي تخدم البلاد ومن هالكلام الانشائي التعبيري .. البلاد امورها ماشيه وقايمه بااذن الله بوجود الحريم ولا من دونهم .. من الاستقلال وحتى قبل عشر سنوات تقريبا اللي شهد فيه عمل المرأه بااعداد كبيره كانت الدوله ماشيه ولا صارت اي مشاكل او عراقيل ولله الحمد

[سعد محمد]

هرمونات الذكورة تضرب التوب عند خروج المراة للعمل

لانه فيها قبايل :nice:

[الجـــوديّ]

المرأة هي سراج البيت ..

اذا طلعت ظلّم البيت ..




.. وبس والله :shy:

[لولو2022]

السلام عليكم
اسمحولي من زمان ماشاركت بس اول ماشفت الردود ارتفع ظغطي
المشكله مش في البنت العامله المشكله في الزوجه الي عندها اولاد وتقول انا مش مقصره في حق زوجي وعيالي
اقول لها ( صاحب بالين كذاب ) ولا تزيد عليها نطلع ونتمشى وسنما
من قال ان انتي ام اصلا انتي حرام تكونين ام لان الجيل الي بيطلع من تربيتك قصدي تربيه ميري بيكون مدمرا نفسا واخلاقيا
احنا امهات في البيت وحاسين مقصرين مع عيالنا . . والله مافي وقت الواحد يقعد معاهم يدوب اناكل وندرس ويالله ناموا
بس حظرتك متي تشوفينهم في الويكند مثلا
الحمد لله الذي فضلنا على كثيرا مما خلق

[توشيبا]

السلام عليكم
اسمحولي من زمان ماشاركت بس اول ماشفت الردود ارتفع ظغطي
المشكله مش في البنت العامله المشكله في الزوجه الي عندها اولاد وتقول انا مش مقصره في حق زوجي وعيالي
اقول لها ( صاحب بالين كذاب ) ولا تزيد عليها نطلع ونتمشى وسنما
من قال ان انتي ام اصلا انتي حرام تكونين ام لان الجيل الي بيطلع من تربيتك قصدي تربيه ميري بيكون مدمرا نفسا واخلاقيا


احنا امهات في البيت وحاسين مقصرين مع عيالنا . . والله مافي وقت الواحد يقعد معاهم يدوب اناكل وندرس ويالله ناموا
بس حظرتك متي تشوفينهم في الويكند مثلا
الحمد لله الذي فضلنا على كثيرا مما خلق

يعني اي وحده متزوجه ماتشتغل عشان حرام تكون ام

ماتصير دكتوره عشان ماتقصر في حق بيتها

ماتصير مدرسه لي بناتنا عيل يدرسونهم شباب ؟

[بوحارب]

ما عليكم من ردود البنات (ناقصات عقل ودين)
وهذا الشي مبين من طريقة الرد الا ما رحم ربي

حسن

انا نفسك الحمدلله ام العيال ما تشتغل وقايمة بالعيال والبيت الله يجزاها خير :)

يلا انشوفكم في شهر أكتوبر الجاي

هه هه هه ااااا ييييي

[همر]

السلام عليكم
اسمحولي من زمان ماشاركت بس اول ماشفت الردود ارتفع ظغطي
المشكله مش في البنت العامله المشكله في الزوجه الي عندها اولاد وتقول انا مش مقصره في حق زوجي وعيالي
اقول لها ( صاحب بالين كذاب ) ولا تزيد عليها نطلع ونتمشى وسنما
من قال ان انتي ام اصلا انتي حرام تكونين ام لان الجيل الي بيطلع من تربيتك قصدي تربيه ميري بيكون مدمرا نفسا واخلاقيا
احنا امهات في البيت وحاسين مقصرين مع عيالنا . . والله مافي وقت الواحد يقعد معاهم يدوب اناكل وندرس ويالله ناموا
بس حظرتك متي تشوفينهم في الويكند مثلا
الحمد لله الذي فضلنا على كثيرا مما خلق



صدقتي ...

لا وهالنوعيه محصنين ضد الشيطان ترى ..

يعني مافي امل يوسوس لها الشيطان..

لانها من البيت للمسجد للدوام للكوفي للمول

للسنما للسوق للصالون للمسجد للبيت .. بس ...


وش هالتحصين :eek5:

وش هالدرع الواقي :eek5:


قبة اسرائيل الحديديه :playball:

[العقل المدمر]

الطلعه الزايده عن الحد مظره الجنسين الرجال والنساء . وخصوصا في عصر المغريات والانفتاح .

انا ارى بأنه يجب على الرجال والنساء معا أن يجلسوا بالبيت ولا يطلعون إلا للضروريات وبأوقات معينه .

انا لست ضد طلعه المرأه بل مع طلعتها لأنها يجب أن تنفس عن نفسها وتتمتع بهذي الحياه حالها حال الرجل ، ولكن وفقا بالمعقول .

ويجب على الأب أو الأخ أو الابن أن يرافق محارمه بالاماكن العامه كالسواق ... إلى آخره لأنه يمثل رادع وحامي لهن لأي موقف قد يتعرض ون له ، وأن تواجد الرجال بجانب المرأه يحسسها بالأمان طبعا .

انا مع عمل المرأه بأي مجال غير مختلط ، كالتدريس و الوزارات إلى آخره .

الخلاصه المرأه يجب أن تتمتع بكل مايتمتع به الرجال لانها شريك رئيسي للرجال بنهضه المجتمع لكن يجب أن لاننسى تعاليم ديننا ومافرضه على النساء من حشمه كالملابس ووو إلى آخره .

وكما يجب علينا أن لاننسى بأن المرأه مخلوقه حساسه بالمشاعر والعاطفه وبالرقه وليست كالرجال ، لذلك يجب أن لانقحمها بإشعال شاغه لاتتناسب مع طبيعتها الجسمانيه والبدنية .

ويجب علينا أن لانتعرض للنساء بكتاباتنا بالمنتدى او غيره .. ونستفزهم ب حديثنا لأن الدنيا دواره ..


ويجب علينا قبل الكتابه وقبل فعل أي شيء نتذكر حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( استوصوا بالنساء خيرا)) .


والسلام عليكم ..


بالتوفيق ..

يعطيك العافية :shy:

[سعد محمد]

يعني اي وحده متزوجه ماتشتغل عشان حرام تكون ام

ماتصير دكتوره عشان ماتقصر في حق بيتها

ماتصير مدرسه لي بناتنا عيل يدرسونهم شباب ؟

واللي يبي مرته متفرغه لبيتها وعيالها تربيهم وتسنعهم وتهيئ الجو العائلي المناسب لهم ولا يترك هالموضوع لميري ولاسونيا شيسوي !! وشوف بقولك شغله الناس مو كلهم محافظين ومتشددين ومتشددين بهالامر فيه ناس ماعندهم مشكله ولكن الكلام هني عن انه صار توظف النساء ظاهره وكل مالها وتزيد وخصوصا المتزوجات.. مسمى ربة بيت راح يكون مجرد مسمى لااكثر والخادمات هن اكثر من يستحقون هالمسمى لانها هي اللي تقوم باامور المنزل بعد ماكان هالدور حصري للزوجة

[طرف محايد]

أعتقد أن البعض هنا لا يتحاور
أو يناقش
البعض هنا يعبر عن حالة مرضية مستعصية
البعض هنا لا يريد أن يصل للحق
أو يسمع من الآخر
البعض هنا في المنتدى أغلق أذنيه
ثم صرخ بصوت قوي
لن يسمع غيرَه
ولن يسمعه غيرُه

أرجوكم
لكل شخص وجهة نظر تستحق الاحترام والإشادة
لماذا تفضلون نقل الحالات الشخصية إلى أحكام بالإعدام بالجملة
لماذا نصف امرأة تعمل من أجل توفير بيئة كريمة لها ولأبنائها
لماذا يصفها البعض بأنها لا تستحق لقب أم؟
من خوّلكم يا سادة
وهل كل من جلست في بيتها هي أم فعلا؟
الواقع يقول هذا وهذا
هناك من النساء العصاميات النبيلات
من تخرج للعمل وتربي أبناءها خير تربية
وتقوم بحق زوجها
ومع ذلك زوجها يعيش وكأنه غير موجود
فهي من تقوم بدور الأب والأم
ولمجرد خروجها للعمل يأتي ذلك المزاجي ليقول إنها لا تستحق لقب أم؟

أيها المتهورون
كفاكم تسلطاً

أرفع العقال احتراما لكل امرأة عرفت واجبها ومسؤوليتها
وعلى أولئك إثم الظنون

المسألة في نظري شخصية في المقام الأول
من لديه تجارب سيئة مع صنف معين من النساء
نرجو منه ألا يعممه على النساء الفاضلات
كذلك الحال ينطبق على بعض النساء
من كانت لها تجربة سيئة مع زوجها أو قريبها
لا تعممه على باقي الرجال
لن أتحمل وزري ووزر غيري

صباحكم مليء بالعمل والإنجاز

[ضوى]

أعتقد أن البعض هنا لا يتحاور
أو يناقش
البعض هنا يعبر عن حالة مرضية مستعصية
البعض هنا لا يريد أن يصل للحق
أو يسمع من الآخر
البعض هنا في المنتدى أغلق أذنيه
ثم صرخ بصوت قوي
لن يسمع غيرَه
ولن يسمعه غيرُه

أرجوكم
لكل شخص وجهة نظر تستحق الاحترام والإشادة
لماذا تفضلون نقل الحالات الشخصية إلى أحكام بالإعدام بالجملة
لماذا نصف امرأة تعمل من أجل توفير بيئة كريمة لها ولأبنائها
لماذا يصفها البعض بأنها لا تستحق لقب أم؟
من خوّلكم يا سادة
وهل كل من جلست في بيتها هي أم فعلا؟
الواقع يقول هذا وهذا
هناك من النساء العصاميات النبيلات
من تخرج للعمل وتربي أبناءها خير تربية
وتقوم بحق زوجها
ومع ذلك زوجها يعيش وكأنه غير موجود
فهي من تقوم بدور الأب والأم
ولمجرد خروجها للعمل يأتي ذلك المزاجي ليقول إنها لا تستحق لقب أم؟

أيها المتهورون
كفاكم تسلطاً

أرفع العقال احتراما لكل امرأة عرفت واجبها ومسؤوليتها
وعلى أولئك إثم الظنون

المسألة في نظري شخصية في المقام الأول
من لديه تجارب سيئة مع صنف معين من النساء
نرجو منه ألا يعممه على النساء الفاضلات
كذلك الحال ينطبق على بعض النساء
من كانت لها تجربة سيئة مع زوجها أو قريبها
لا تعممه على باقي الرجال
لن أتحمل وزري ووزر غيري

صباحكم مليء بالعمل والإنجاز


صباحك خير وطاعة يااارب

بارك الله فيك ، علقت وانصفت ، جزاك الله خيرا ، ونعم لنترك لهولاء اثم الظنون فعند الديان لا شي يضيع ، انا جدا مسالمة امر بروحانية هذه الايام الفضيلة لذلك لن استرسل اكثر

شكرا مرة اخرى

[قطري 777]

ههههههه المراءه اذا بغت تسوي اي شي تسويه وحسستوني ان الرجل ان كلمته مسسموعه مافيه رجال مثل اوول يارجال العالم اتحدوا بسسس حواء قادمه وبقوووه .

[مــاي ورد]

أعتقد أن البعض هنا لا يتحاور
أو يناقش
البعض هنا يعبر عن حالة مرضية مستعصية
البعض هنا لا يريد أن يصل للحق
أو يسمع من الآخر
البعض هنا في المنتدى أغلق أذنيه
ثم صرخ بصوت قوي
لن يسمع غيرَه
ولن يسمعه غيرُه

أرجوكم
لكل شخص وجهة نظر تستحق الاحترام والإشادة
لماذا تفضلون نقل الحالات الشخصية إلى أحكام بالإعدام بالجملة
لماذا نصف امرأة تعمل من أجل توفير بيئة كريمة لها ولأبنائها
لماذا يصفها البعض بأنها لا تستحق لقب أم؟
من خوّلكم يا سادة
وهل كل من جلست في بيتها هي أم فعلا؟
الواقع يقول هذا وهذا
هناك من النساء العصاميات النبيلات
من تخرج للعمل وتربي أبناءها خير تربية
وتقوم بحق زوجها
ومع ذلك زوجها يعيش وكأنه غير موجود
فهي من تقوم بدور الأب والأم
ولمجرد خروجها للعمل يأتي ذلك المزاجي ليقول إنها لا تستحق لقب أم؟

أيها المتهورون
كفاكم تسلطاً

أرفع العقال احتراما لكل امرأة عرفت واجبها ومسؤوليتها
وعلى أولئك إثم الظنون

المسألة في نظري شخصية في المقام الأول
من لديه تجارب سيئة مع صنف معين من النساء
نرجو منه ألا يعممه على النساء الفاضلات
كذلك الحال ينطبق على بعض النساء
من كانت لها تجربة سيئة مع زوجها أو قريبها
لا تعممه على باقي الرجال
لن أتحمل وزري ووزر غيري

صباحكم مليء بالعمل والإنجاز


رد يبرد الخاطر الصراحه

مش كل وحده راحت الشغل معيوبة ومب كل وحده قاعده في البيت انها مرة سنعه وربت بيت

ياما بنات في البيت قاعدات وبعد عندها بدل الخدامة خدامتين هم يخدمونها وهي ماغير الا زيارات و طلعات واكل وزين تزخ البيبي حتى

وياما بنات يداومون ويشوفون عيالهم وبيتهم وتشوف زوجها

المشكلة الفئة المب زينة هي اللي تغطي عالفئة الزينة فالكل يضرب مثال من البنات اللي يعمل معاهم في الدوام ولو بخلي مرتي تشتغل بتسوي مثلهم !! احسن احكر لها وتقعد في البيت

[سعد محمد]

ياطرف محايد صباح الخير وثانيا.. اشوفك تصادر اراء المحافظين اللي يبون زوجاتهم بالبيت لااعتبارات قد تكون قبليه او رجوليه ويرى نفسه راعي البيت وهو اللي يصرف على بيته وزوجته تتفرغ لتربية أبناءه وتدبير امور المنزل ولا هاي غلط.. ياخوي هذا اللي كان ماشي الين قبل عشر او 15 سنه على أقصى حد.. صارت ربة المنزل هي الخادمه.. بذمتك وحده ترد من دوامها اللي في احيان كثيره يكون متعب ومرهق لها.. شلون ترد وتجابل اسرتها وهي بااحسن صوره.. بصراحه ارفع عقالي وقبله فوق راس كل زوج غيور على اسرته وخلا زوجته وام عياله بالبيت تجابل بيتها وعيالها وجعل مسؤولية ميزانية البيت على كاهله بصفته رجل وله القوامه وبما يقتضيه العرف..

[طرف محايد]

ياطرف محايد صباح الخير وثانيا.. اشوفك تصادر اراء المحافظين اللي يبون زوجاتهم بالبيت لااعتبارات قد تكون قبليه او رجوليه ويرى نفسه راعي البيت وهو اللي يصرف على بيته وزوجته تتفرغ لتربية أبناءه وتدبير امور المنزل ولا هاي غلط.. ياخوي هذا اللي كان ماشي الين قبل عشر او 15 سنه على أقصى حد.. صارت ربة المنزل هي الخادمه.. بذمتك وحده ترد من دوامها اللي في احيان كثيره يكون متعب ومرهق لها.. شلون ترد وتجابل اسرتها وهي بااحسن صوره.. بصراحه ارفع عقالي وقبله فوق راس كل زوج غيور على اسرته وخلا زوجته وام عياله بالبيت تجابل بيتها وعيالها وجعل مسؤولية ميزانية البيت على كاهله بصفته رجل وله القوامه وبما يقتضيه العرف..

هلا أخوي سعد

أنا مبدئي في الحياة

لا أصادر رأي أحد

ولا أريد من أحد أن يصادر رأيي

زوجتي الفاضلة ربة بيت فاضلة لا تعمل

ومنقبة ( عودة لموضوع النقاب )

لكني لا أصادر رأي أحد رأى جواز خروج المرأة للعمل

ولا أصادر حق أحد رأى جواز كشف الوجه

مبدئي بكل بساطة

أن يختار كل إنسان ما يراه مناسباً له

سأرفع عقالي مرة أخرى

لزوجتي الكريمة

ولكل أم فضلت الجلوس في بيتها

لكي تعطي زوجها وأبناءها كل وقتها

.
.

. لن أرفع عقالي مرة أخرى لأي كائن كان :)

[ضوى]

بارك الله لك في زوجك وعيالك امين يااارب ،

[مــاي ورد]

الموضوع مش عن عمل المرأة

محد فاهمني :(

[بشائر]

الموضوع مش عن عمل المرأة

محد فاهمني :(

هههههه طيب عيدي صياغة الموضوع من جديد ..

[سعد محمد]

هلا أخوي سعد

أنا مبدئي في الحياة

لا أصادر رأي أحد

ولا أريد من أحد أن يصادر رأيي

زوجتي الفاضلة ربة بيت فاضلة لا تعمل

ومنقبة ( عودة لموضوع النقاب )

لكني لا أصادر رأي أحد رأى جواز خروج المرأة للعمل

ولا أصادر حق أحد رأى جواز كشف الوجه

مبدئي بكل بساطة

أن يختار كل إنسان ما يراه مناسباً له

سأرفع عقالي مرة أخرى

لزوجتي الكريمة

ولكل أم فضلت الجلوس في بيتها

لكي تعطي زوجها وأبناءها كل وقتها

.
.

. لن أرفع عقالي مرة أخرى لأي كائن كان :)

هلا بك يالغالي.. الحين ردك ميه ميه ودامك تفضل الزوجه انها تتم ببيتها لتتفرغ لتدبير امور منزلها وتربية عيالها.. مااقول الا كفو.. وخشمك يالذيب.. :)

[سعد محمد]

الموضوع مش عن عمل المرأة

محد فاهمني :(

انسي الموضوع خلاص.. هذا حنا قاعدين نتفاعل مافي الا انج تفتحين موضوع جديد او تطلبين من المشرفين نسف الردود ونبتدي من جديد هههه

[مـراحـب]

طرف محايد


أحسن رد ، ، ، ما شاء الله تبارك الرحمن

الله يحفظك و يسعدك

[ضوى]

طرف محايد


أحسن رد ، ، ، ما شاء الله تبارك الرحمن

الله يحفظك و يسعدك

بالضبط ، اقلها انصف وماعمم وقال كلمة حق

[سعد محمد]

للبعض فقط.. مايمدح السوق الا من ربح فيه

[طير حوران]

السلام عليكم ورحمة الله

هناك من يريد تحويل مسار الموضوع الى (( عمل المرأه )) تحديدا لكي يغطي على اخطاء اخرى ليست ذات اهميه كتبرير احدى الاخوات هداها الله وهى (( الخروج من المنزل لغير حاجه وبدون ضرورة رفقة المحرم )) لغير العمل ولغير ضروره

ليست المشكله الاساسيه واجبة المناقشه هى (( عمل المرأه من عدمه )) فخروج المرأه الى العمل وهى متزوجه من غير ضروره ولاحاجه في رأيي امر يجوز الاختلاف فيه


وهنا نقف ونقول سؤال محدد


أين من اعطاهم الله حق القوامه ؟؟!!

اين الازواج ؟؟!!

أين اولياء الامور ؟؟!!

[كلام ساخر]

أصبحتم / أمسيتم بكل خــير

الرجــل العربي سواء كان اب او اخ و على وجه الخصوص الزوج يحب المرأة "البيتوتية" التي تحب وجودها في المنزل

وتقوم بشؤون المنزل كالطبخ و التنظيف و الغسيل وتربية الأجيال القادمة وهذا شي يتفق عليه أغلبية الرجال العربيون منذ القدم

وكذلك تتفق عليه بعض النساء.. وتوجد أهمية كبيرة لتواجد المرأة في منزلها بالتأكيد

ولكن في عصر التطور و الانفتاح ومشاغل الحياة اليومية

اصبحت للمرأة كثير من الالتزامات التي تستدعي خروجها من المنزل

" الخروج للعمل مثلا "

أو

"مواعيد مستشفى "

أو

" صالون تجميل او مكتبة أو دورة تدريبية"

وتخرج بعض النساء

للترفيه او للتسوق او لــلجلوس في " الكوفي شوب"

أو أتمشى في مجمع معين لاني متملله مثلا !


ولكــن

يوجد بعض الرجال

يسمح لزوجته او اخته تخرج "مرة او مرتين فقط في الاسبوع"

حتى تقضي جميــع أمورها...


ويجد أن خروج المرأة لضرورة سواء كانت صالون او مكتبة او عمل أو خروجها للمشي في مجمع على سبيال المثال.. يندرج تحت شي واحد وهو انها "خرجت من المنزل"


ماهي حدود خروج المرأة سواء كانت لضروروة او لغير ضرورة؟


أنت أيها الرجل العربي بماذا تحدد خروج المرأة خارج المنزل هل لضرورة او ام لغير ضرورة وكم مرة في الاسبوع ؟


أنتي أيتها المرأة العربية؟ كيف تريدين زوجك / اخوك / أو والدك ؟ أن يسمح لك بالخروج؟ وهل ترين خروجك مرة او مرتين في الاسبوع هو أمر مناسب لك جدا؟ واذا كان كذلك كيف ترتبين جدولك خلال أيام الاسبوع ؟



الموضوع للفائدة ...


بتكلم في صلب الموضوع
وماراح استطرد
هالشي طبعا راجع لوضع كل أسرة
متى تحتاج المرأة تخرج
ومب شرط يكون الخروج للضرورة
لو حابه المره تتمشى
وهي انسانه محترمه
ومافي أي ضرر راح يحصل لها
وين المشكلة
الصحابية الجليلة أم حرام بنت ملحان
بشرها النبي صلى الله عليه وسلم بأنها تركب البحر
وفي عهد معاوية رضي الله عنه
خرجت معهم وغزت في البحر
واستشهدت في تلك الغزوة
هل نقول هنا بأن خروجها للضرورة؟
والنبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا أن المرأة ليس عليها جهاد
وإنما جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة
لدي سؤال أتمنى من الإخوة المطلعين إجابتي عليه
عبارة ( خروج المرأة للضرورة )
هل عليها دليل شرعي؟

[ضوى]

يوووه يا كلام ساخر تكلمت في كبير الله يعينك الحين

[مــاي ورد]

بتكلم في صلب الموضوع
وماراح استطرد
هالشي طبعا راجع لوضع كل أسرة
متى تحتاج المرأة تخرج
ومب شرط يكون الخروج للضرورة
لو حابه المره تتمشى
وهي انسانه محترمه
ومافي أي ضرر راح يحصل لها
وين المشكلة
الصحابية الجليلة أم حرام بنت ملحان
بشرها النبي صلى الله عليه وسلم بأنها تركب البحر
وفي عهد معاوية رضي الله عنه
خرجت معهم وغزت في البحر
واستشهدت في تلك الغزوة
هل نقول هنا بأن خروجها للضرورة؟
والنبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا أن المرأة ليس عليها جهاد
وإنما جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة
لدي سؤال أتمنى من الإخوة المطلعين إجابتي عليه
عبارة ( خروج المرأة للضرورة )
هل عليها دليل شرعي؟

شكرا اخوي او اختي اخيرا حد تكلم عن صلب الموضوع دون الخروج الى مسار اخر

بالنسبة للمرأة وخروجها اقصد اللي عندها ولي امر تستاذنه قبل الخروج.. طبعا يعتمد من عائلة الى اخرى تختلف لكن كرجل كم يشوف ممكن يسمج لزوجته او اخته بالخروج وشنو حدود خروجها والمرأة كيف توازن بين طلعاتها الضرورية او غير الضرورية مع ولي امرها

بالنسبة لاسئلتك اتمنى احد يفيدنا فيها

[راجي الْعفو]

وعليك و رحمة الله يا أخ طير ..

والله يا أحبة .. إن اختار كل إنسان ما يراه مناسبا ..

لضاعت الدنيا بأسرها و لعمت الفوضى ..

العبرة بالشرع و ضوابطه و مقاصده التي يرنو إليها بوركتم ..

ولا نقول أن خروج المرأة محصور في الضرورة ..

بل لها أن تخرج لغير ذلك لكن بحد معقول متوافق لفطرة المرأة التي نشأت عليها وهي :

(( وقرن في بيوتكن .. )) الآية .. هذا الأصل فيها ..

وفي الشطر الأخير هذا ربما يكون له تعلق بسؤال الأخ كلام ساخر ..

مع التحية ..

[ضوى]

والله يا أحبة .. إن اختار كل إنسان ما يراه مناسبا ..

لضاعت الدنيا بأسرها و لعمت الفوضى ..

العبرة بالشرع و ضوابطه و مقاصده التي يرنو إليها بوركتم ..

ولا نقول أن خروج المرأة محصور في الضرورة ..

بل لها أن تخرج لغير ذلك لكن بحد معقول متوافق لفطرة المرأة التي نشأت عليها وهي :

(( وقرن في بيوتكن .. )) الآية .. هذا الأصل فيها ..

وفي الشطر الأخير هذا ربما يكون له تعلق بسؤال الأخ كلام ساخر ..

مع التحية ..

اخي الفاضل راجي العفو ( ادعوا الله ان تنال العفو والعافية في الدنيا والاخرة )

لم نقل ابدا انه هياتة المراة في الشوارع بلا حسيب ولا رقيب مرغوبة بل هذا مرفوض جملة وتفصيلا ، خروج المراة اساسا مقيد بضوابط شرعية ، وضوابط اخلاقية وضوابط اجتماعية ، متى تم تجاهل هذه الضوابط فقد وقعت في المحضور ، لكن ليس من حق احد ان يتكلم في احد ويجرح فيه ، انت مؤمن بمبدا بحياتك وانا مؤمنة بمبدأ مختلف تماما عنك ليس من حقي ان اقول انك على طريق الهداية وغيرك على طريق الضلال هنا مكمن الخلاف ، احترام مبادئ الاخرين ومعتقداتهم ان لم تكن وبالاً لا على دين ولا على مجتمع ، انا امراة غير منقبة وربة بيت وامراة عاملة وام بالمقام الاول ليس من حق احد ان يعيب فيني فقط لانه يعارض مبدأ خروج المراة للعمل ، ماذ تعلمون عن تربيتي لابنائي ماذا تعلمون عن حالة بيتي ماذا تعلمون عن زوجي لتنتعتوه بان الرجل لا يسمح لزوجته للعمل ، الا يعتبر هذا قذفاً ، اتقوا الله فوالله اوزارنا ليست بقليله حتى نتحمل وزر الاخرين

[بشائر]

بتكلم في صلب الموضوع
وماراح استطرد
هالشي طبعا راجع لوضع كل أسرة
متى تحتاج المرأة تخرج
ومب شرط يكون الخروج للضرورة
لو حابه المره تتمشى
وهي انسانه محترمه
ومافي أي ضرر راح يحصل لها
وين المشكلة
الصحابية الجليلة أم حرام بنت ملحان
بشرها النبي صلى الله عليه وسلم بأنها تركب البحر
وفي عهد معاوية رضي الله عنه
خرجت معهم وغزت في البحر
واستشهدت في تلك الغزوة
هل نقول هنا بأن خروجها للضرورة؟ هههههه نعم خرجت لحاجة عظيمة في نفسها ( الشهادة) وقد نالتها :)
والنبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا أن المرأة ليس عليها جهاد
وإنما جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة
لدي سؤال أتمنى من الإخوة المطلعين إجابتي عليه
عبارة ( خروج المرأة للضرورة )
هل عليها دليل شرعي؟

نعم .. قوله تعالى ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى )
قال ابن كثير في تفسيره: هذه آداب أمر الله بها نساء النبي صلى الله عليه وسلم، ونساء الأمة تبع لهن في ذلك.
وقد جاءت هذه الآية ضمن مجموعة من الآيات نزلت في تخيير النبي صلى الله عليه وسلم أزواجه، فلما اخترنه أدبهن بهذه الآداب
الكريمة الرفيعة، فقال: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ [الأحزاب: 33] أي الْزَمْنَ بيوتكن، فلا تخرجن لغير حاجة، .

وفقك الله ..

[راجي الْعفو]

اخي الفاضل راجي العفو ( ادعوا الله ان تنال العفو والعافية في الدنيا والاخرة )

لم نقل ابدا انه هياتة المراة في الشوراع بلا حسيب ولا رقيب مرغوبة بل هذا مرفوض جملة وتفصيلا ، خروج المراة اساسا مقيد بضوابط شرعية ، وضوابط اخلاقية وضوابط اجتماعية ، متى تم تجاهل هذه الضوابط فقد وقعت في المحضور ، لكن ليس من حق احد ان يتكلم في احد ويجرح فيه ، انت مؤمن بمبدا بحياتك وانا مؤمنة بمأ مختلف تماما عنك ليس من حقي ان اقول انك على طريق الهداية وغيرك على طريق الضلال هنا مكمن الخلاف ، احترام مبادئ الاخرين ومعتقداتهم ان لم تكن وبالاً لا على دين ولا على مجتمع ، انا امراة غير منقبة وربة بيت وامراة عاملة وام بالمقام الاول ليس من حق احد ان يعيب فيني فقط لانه يعارض مبدأ خروج المراة للعمل ، ماذ تعلمون عن تربيتي لابنائي ماذا تعلمون عن حالة بيتي ماذا تعلمون عن زوجي لتنتعتوه بان الرجل لا يسمح لزوجته للعمل ، الا يعتبر هذا قذفاً ، اتقوا الله فوالله اوزارنا ليست بقليله حتى نتحمل وزر الاخرين

امين و لك و للقراء بمثل دعوتك ..

ما تم تحديده بالأحمر هو ما عنيته لا أكثر ..

وأبدا .. لم ، و لن نقذف امرأة مؤمنة التزمت شرع الله و راعت ظروف مجتمعها و ما يجوله من أمور ..

ولا أظن أن في كلامي تعرض لقذف أحد ، وإنما مجرد بيان للحال دون تخصيص أحد بعينه ..

وإلا .. فكما ذكرتي .. ذنوبنا أثقلت ظهورنا ولا يسعنا تحمّل أوزار غيرها .. والله المستعان ..

ولم أتبنى مبدأ رفض عمل المرأة ، وخروجها من المنزل مطلقا ، بل أرى من تبنى ذلك قد أبعد عن الحقيقة أشد البعد ..

بل هو أمر مقيّد بأطر ينبغي مراعاتها .. والمشكلة العظمى يا أخت ضوى في إهمال و ترك مثل ذلك - أعني الأطــر المشار إليها -

أسال الله لك و لكل امرأة و ربة بيت التوفيق و الإعانة ..

مع التحية ..

[راجي الْعفو]

نعم .. قوله تعالى ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى )
قال ابن كثير في تفسيره: هذه آداب أمر الله بها نساء النبي صلى الله عليه وسلم، ونساء الأمة تبع لهن في ذلك.
وقد جاءت هذه الآية ضمن مجموعة من الآيات نزلت في تخيير النبي صلى الله عليه وسلم أزواجه، فلما اخترنه أدبهن بهذه الآداب
الكريمة الرفيعة، فقال: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ [الأحزاب: 33] أي الْزَمْنَ بيوتكن، فلا تخرجن لغير حاجة، .

وفقك الله ..

بيض الله وجهج بشاير عالنقل الطيب ..

[كلام ساخر]

نعم .. قوله تعالى ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى )
قال ابن كثير في تفسيره: هذه آداب أمر الله بها نساء النبي صلى الله عليه وسلم، ونساء الأمة تبع لهن في ذلك.
وقد جاءت هذه الآية ضمن مجموعة من الآيات نزلت في تخيير النبي صلى الله عليه وسلم أزواجه، فلما اخترنه أدبهن بهذه الآداب
الكريمة الرفيعة، فقال: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ [الأحزاب: 33] أي الْزَمْنَ بيوتكن، فلا تخرجن لغير حاجة، .

وفقك الله ..



بداية اسمحيلي اعتبار الضحكة في الرد مالها داعي
اذا المقام مقام استهبال واستخفاف
ماعتقد وفقتي في نقلها
ويدل على عدم احترام الاخرين
في حوار جاد
والمقصد واضح بالنسبة لي
الشي الاهم
أنا طلبت دليل شرعي
ما طلبت نقل بدون دليل
انا نقلت قصة خروج أم حرام بنت ملحان للغزو في البحر في عهد معاوية رضي الله عنهما
هل خروجها للضرورة؟
في رأيي ليس فيه ضرورة
قد تقولين أنه طاعة
نعم طاعة
لكن خروج المرأة للطاعة ليس ضرورة
والشهادة ليست ضرورة
هل لنا أن نحدد معنى ضرورة وحدودها؟
كي نستفيد من النقاش

[بشائر]

بيض الله وجهج بشاير عالنقل الطيب ..

آمين وجهك ابيض اخوي ..

[كلام ساخر]

وعليك و رحمة الله يا أخ طير ..

والله يا أحبة .. إن اختار كل إنسان ما يراه مناسبا ..

لضاعت الدنيا بأسرها و لعمت الفوضى ..

العبرة بالشرع و ضوابطه و مقاصده التي يرنو إليها بوركتم ..

ولا نقول أن خروج المرأة محصور في الضرورة ..

بل لها أن تخرج لغير ذلك لكن بحد معقول متوافق لفطرة المرأة التي نشأت عليها وهي :

(( وقرن في بيوتكن .. )) الآية .. هذا الأصل فيها ..

وفي الشطر الأخير هذا ربما يكون له تعلق بسؤال الأخ كلام ساخر ..

مع التحية ..



آية وقرن في بيوتكن مختلف فيها
هل هي عامة أم خاصة بنساء النبي؟
السياق القرآني يدل أنهن هن المخاطبات بهذا الأمر
ولو كان القرار عاما مثلا
لماذا خرج بعض الصحابيات في أحوال كثيرة
لا نقول إنها للضرورة

وعلى هذا فالخطاب هنا موجه لنساء النبي

[ضوى]

اخوي الفاضل كلام ساخر

اللي اعرفه انه الحديث موجه لنساء النبي ولنساء امة محمد ، فاأية الحجاب نزلت في نساء النبي عليه افضل الصلاة والسلام وتقيد بها نساء امة محمد لذلك ارى انه الحديث خص لنساء النبي ولكن موجه لعامة نساء الامة

[راجي الْعفو]

آية وقرن في بيوتكن مختلف فيها
هل هي عامة أم خاصة بنساء النبي؟
السياق القرآني يدل أنهن هن المخاطبات بهذا الأمر
ولو كان القرار عاما مثلا
لماذا خرج بعض الصحابيات في أحوال كثيرة
لا نقول إنها للضرورة

وعلى هذا فالخطاب هنا موجه لنساء النبي

من أين أتيت بالخلاف الذي تذكره بوركت ؟ فلا أعلم في المسألة خلافا بين أهل السنة أنها عامة لجميع النساء ، و نساء النبي عليه الصلاة و السلام يدخلن دخولا أوليا ،وإن وجدته فأفدني بمصدره ؟ وبين لي وجه التخصيص ، إذ لا وجه للتخصيص في الآية ؟

وسينقض على رأيك أمر : أنك إذا قلت خاصة بنساء النبي عليه الصلاة و السلام ، فما تقدمتها من الأحكام وما جاء بعدها تكون خاصة !

وهذا لم يقل به أحد !

ثم الآية لا تتعارض مع خروج المرأة بضوابطه .. هذا الحكم هو الأصل ..

وخروجها له حكم اخر .. فلا تداخل بين الحكمين ، و النبي عليه الصلاة و السلام نفسه أباح للنساء الخروج للأسواق ..

أما أم حرام فكانت مع زوجها عبادة رضي الله عنه ، فلا يرد كلامك هنا .

ثم أمرها مختلف ، فخروجها لا بد و أن يتحقق لإخبار النبي عليه الصلاة و السلام بذلك ..

مع أن بعض أهل العلم قد كره للمرأة ركوب البحر لاحتمال عدم التمكن من الستر و غض البصر ، وغير ذلك ..

مع التحية

[توشيبا]

أعتقد أن البعض هنا لا يتحاور
أو يناقش
البعض هنا يعبر عن حالة مرضية مستعصية
البعض هنا لا يريد أن يصل للحق
أو يسمع من الآخر
البعض هنا في المنتدى أغلق أذنيه
ثم صرخ بصوت قوي
لن يسمع غيرَه
ولن يسمعه غيرُه

أرجوكم
لكل شخص وجهة نظر تستحق الاحترام والإشادة
لماذا تفضلون نقل الحالات الشخصية إلى أحكام بالإعدام بالجملة
لماذا نصف امرأة تعمل من أجل توفير بيئة كريمة لها ولأبنائها
لماذا يصفها البعض بأنها لا تستحق لقب أم؟
من خوّلكم يا سادة
وهل كل من جلست في بيتها هي أم فعلا؟
الواقع يقول هذا وهذا
هناك من النساء العصاميات النبيلات
من تخرج للعمل وتربي أبناءها خير تربية
وتقوم بحق زوجها
ومع ذلك زوجها يعيش وكأنه غير موجود
فهي من تقوم بدور الأب والأم
ولمجرد خروجها للعمل يأتي ذلك المزاجي ليقول إنها لا تستحق لقب أم؟

أيها المتهورون
كفاكم تسلطاً

أرفع العقال احتراما لكل امرأة عرفت واجبها ومسؤوليتها
وعلى أولئك إثم الظنون

المسألة في نظري شخصية في المقام الأول
من لديه تجارب سيئة مع صنف معين من النساء
نرجو منه ألا يعممه على النساء الفاضلات
كذلك الحال ينطبق على بعض النساء
من كانت لها تجربة سيئة مع زوجها أو قريبها
لا تعممه على باقي الرجال
لن أتحمل وزري ووزر غيري

صباحكم مليء بالعمل والإنجاز


كفيت ووفيت

مالي رد بعد هالرد


سلام

[(بوطلال)]

صدقت يااباطلال

انه الشيطان اللي يغوي عباده الى الصالحين

الله المستعان يابوعلي زمن فتن وللاسف الشيطان يزين الدنيا ومفاتنها في عين العبد

[بشائر]

بداية اسمحيلي اعتبار الضحكة في الرد مالها داعي
اذا المقام مقام استهبال واستخفاف
ماعتقد وفقتي في نقلها
ويدل على عدم احترام الاخرين
في حوار جاد
والمقصد واضح بالنسبة لي


اعتذر اخوي والله ماهو قصدي استخف فيك أو استهبل عليك
محشوم ..
لكن المضحك هو أن نقارن خروج مرأة تعلق قلبها بالشهادة مع خروج أخرى للسوق والمشي في المجمعات
يمكن من وجهة نظري إنك ماوفقت في ضرب المثال ..







الشي الاهم
أنا طلبت دليل شرعي
ما طلبت نقل بدون دليل


حسب علمي أن الآية القرآنية المـٌستشهد بها دليل شرعي ..









انا نقلت قصة خروج أم حرام بنت ملحان للغزو في البحر في عهد معاوية رضي الله عنهما
هل خروجها للضرورة؟
في رأيي ليس فيه ضرورة


اسمح لي .. في رأيك أنت أنه ليس فيه ضرورة ولكن هي وجدت الأمر ضروري جدا .. وماقامت به بطولي يخشاه الكثير من الرجال
لذلك لم يثنيها عنه الرسول صلى الله عليه وسلم ..
ومن الظلم مقارنة خروجها طلبا للموت بخروج غيرها .






هل لنا أن نحدد معنى ضرورة وحدودها؟
كي نستفيد من النقاش[/b][/quote]
الضرورة هي الحاجة .. إن كانت بحاجة للعمل فهي مأجورة ( والله أعلم بظروفها) فراتبها يذهب للأساسيات لا للكماليات
وإن كانت بحاجة للمستشفى فتخرج ( والله أعلم بها) ... ( كفى بالمرء على نفسه رقيبا )

أخوي فكرتي ( وأنا امرأة وأهل مكة أدرى بشعابها ) تدور حول رفضي لخروج المرأة في أي وقت بدون حاجة ..
أرفض ذلك حرصا على مصلحة الأسرة .. والحديث يطول حول ذلك ..
وألقي اللوم وكل اللوم في ذلك لمن كان لها محرم ويحصل ذلك أمام ناظريه .. أقول لمن لديها محرم ( أب أخ زوج ) وأما المقطوعة من شجرة
فعذرها معها ..

وفقك الله ..

[كلام ساخر]

انقل لنا الخلاف الذي تذكره بوركت ؟ فلا أعلم في المسألة خلافا بين أهل السنة أنها عامة لجميع النساء ، و نساء النبي عليه الصلاة و السلام يدخلن دخولا أوليا ،وإن وجدته فأفدني بمصدره ؟ وبين لي وجه التخصيص ، إذ لا وجه للتخصيص في الآية ؟

وسينقض على رأيك أمر : أنك إذا قلت خاصة بنساء النبي عليه الصلاة و السلام ، فما تقدمتها من الأحكام وما جاء بعدها تكون خاصة !

وهذا لم يقل به أحد !

أما أم حرام فكانت مع زوجها عبادة رضي الله عنه ، فلا يرد كلامك هنا .

ثم أمرها مختلف ، فخروجها لا بد و أن يتحقق لإخبار النبي عليه الصلاة و السلام بذلك ..

مع أن بعض أهل العلم قد كره للمرأة ركوب السفينة لاحتمال عدم التمكن من الستر و غض البصر ، وغير ذلك ..

مع التحية


الآن انتقلنا من تحديد عبارة للضرورة
إلى نقل الخلاف في الخاص والعام
جيد
قال الإمام ابن حجر
قوله تعالى وقرن في بيوتكن
فإنه أمر حقيقي خوطب به أزوج النبي صلى الله عليه وسلم
وكان عمر رضي الله عنه يمنع أزواج النبي من الخروج للحج
<< فقط كان يمنع أزواج النبي من الحج لأخذه بخصوصية الخطاب
وأذن لهن في آخر حجة حجها
أكرر
كيف نحدد معنى الضرورة؟
هذا هو صلب الموضوع؟
ولماذا لا تخرج إلا لضرورة
وهل تمنع من الخروج لأمر مباح وليس ضرورة؟
مثلا تمشي؟
تشتري شي غير مهم للبيت؟

[راجي الْعفو]

الآن انتقلنا من تحديد عبارة للضرورة
إلى نقل الخلاف في الخاص والعام
جيد
قال الإمام ابن حجر
قوله تعالى وقرن في بيوتكن
فإنه أمر حقيقي خوطب به أزوج النبي صلى الله عليه وسلم
وكان عمر رضي الله عنه يمنع أزواج النبي من الخروج للحج
<< فقط كان يمنع أزواج النبي من الحج لأخذه بخصوصية الخطاب
وأذن لهن في آخر حجة حجها
أكرر
كيف نحدد معنى الضرورة؟
هذا هو صلب الموضوع؟
ولماذا لا تخرج إلا لضرورة
وهل تمنع من الخروج لأمر مباح وليس ضرورة؟
مثلا تمشي؟
تشتري شي غير مهم للبيت؟

أخي الفاضل ؟ لا تفسر الأقوال بغير فهمها الصحيح
فابن حجر ذكر أن عمر رضي الله عنه إنما منعهن ، لأنه يرى أنه لا تجب عليهم إلا حجة واحدة وليس كما ذكرت أنه تأول الآية ، فهذا توجيه غير صحيح ، بل كان متوقفا لهذه الآية ولم يتبن رأيا معينا

ثم عندما تبين له الأمر أذن لهن ،

إذن فرأي عمر رضي الله عنه هو عدم التخصيص

فلا دليل على التخصيص إلى الآن ؟



مع التحية

[كلام ساخر]

أخي الفاضل ؟ لا تفسر الأقوال بغير دليل بوركت

فابن حجر ذكر أن عمر رضي الله عنه إنما منعهن ، لأنه يرى أنه لا تجب عليهم إلا حجة واحدة وليس كما ذكرت أنه تأول الآية ، فهذا توجيه غير صحيح ، بل كان متوقفا لهذه الآية ولم يتبن رأيا معينا

ثم عندما تبين له الأمر أذن لهن ،

فلا دليل عللى التخصيص إلى الآن ؟



مع التحية



راجي
أنا أفسر بغير دليل؟
وأنت تفسر بدليل؟

[راجي الْعفو]

راجي
أنا أفسر بغير دليل؟
وأنت تفسر بدليل؟

إن شاء الله أنا و أنت نكون كذلك ،

[بومحمد المطاوعه]

السلام عليكم
اسمحولي من زمان ماشاركت بس اول ماشفت الردود ارتفع ظغطي
المشكله مش في البنت العامله المشكله في الزوجه الي عندها اولاد وتقول انا مش مقصره في حق زوجي وعيالي
اقول لها ( صاحب بالين كذاب ) ولا تزيد عليها نطلع ونتمشى وسنما
من قال ان انتي ام اصلا انتي حرام تكونين ام لان الجيل الي بيطلع من تربيتك قصدي تربيه ميري بيكون مدمرا نفسا واخلاقيا
احنا امهات في البيت وحاسين مقصرين مع عيالنا . . والله مافي وقت الواحد يقعد معاهم يدوب اناكل وندرس ويالله ناموا
بس حظرتك متي تشوفينهم في الويكند مثلا
الحمد لله الذي فضلنا على كثيرا مما خلق

بارك الله فيج اختي الكريمه
وجزاكي الله خير

[Dmy Enabi]

السلام عليكم
اسمحولي من زمان ماشاركت بس اول ماشفت الردود ارتفع ظغطي
المشكله مش في البنت العامله المشكله في الزوجه الي عندها اولاد وتقول انا مش مقصره في حق زوجي وعيالي
اقول لها ( صاحب بالين كذاب ) ولا تزيد عليها نطلع ونتمشى وسنما
من قال ان انتي ام اصلا انتي حرام تكونين ام لان الجيل الي بيطلع من تربيتك قصدي تربيه ميري بيكون مدمرا نفسا واخلاقيا
احنا امهات في البيت وحاسين مقصرين مع عيالنا . . والله مافي وقت الواحد يقعد معاهم يدوب اناكل وندرس ويالله ناموا
بس حظرتك متي تشوفينهم في الويكند مثلا
الحمد لله الذي فضلنا على كثيرا مما خلق

عزيزتي
إلي حرمتي علينا لقب الأم لأنك قصرتها في نظرتك الضيقة فقط ،المسألة مش في خروج المرأة للعمل أو لغيره ، المسألة ترتيب وقت وأولويات ،إذا إنتي عندج مشكلة في ذلك أتمنى ألا تطلقين الأحكام على الأخريات كل واحد يتكلم عن تجربته لكن لايصدر أحكاما على الآخرين انتبهي بارك الله فيج

[بشائر]

من أين أتيت بالخلاف الذي تذكره بوركت ؟ فلا أعلم في المسألة خلافا بين أهل السنة أنها عامة لجميع النساء ، و نساء النبي عليه الصلاة و السلام يدخلن دخولا أوليا ،وإن وجدته فأفدني بمصدره ؟ وبين لي وجه التخصيص ، إذ لا وجه للتخصيص في الآية ؟

وسينقض على رأيك أمر : أنك إذا قلت خاصة بنساء النبي عليه الصلاة و السلام ، فما تقدمتها من الأحكام وما جاء بعدها تكون خاصة !

وهذا لم يقل به أحد !

ثم الآية لا تتعارض مع خروج المرأة بضوابطه .. هذا الحكم هو الأصل ..

وخروجها له حكم اخر .. فلا تداخل بين الحكمين ، و النبي عليه الصلاة و السلام نفسه أباح للنساء الخروج للأسواق ..

أما أم حرام فكانت مع زوجها عبادة رضي الله عنه ، فلا يرد كلامك هنا .

ثم أمرها مختلف ، فخروجها لا بد و أن يتحقق لإخبار النبي عليه الصلاة و السلام بذلك ..

مع أن بعض أهل العلم قد كره للمرأة ركوب البحر لاحتمال عدم التمكن من الستر و غض البصر ، وغير ذلك ..

مع التحية

الله يجزيك خير الجزاء اخوي راجي العفو ..
ماعاد بعد ردك هذا رد ..
نفع الله بك ..

[بومحمد المطاوعه]

بوعلي اسمح لي بس انت عايش بتناقض مميت

تبي اعيال خلق الله يركبون باصات واعيالك ايروحون المدارس بافخم المواتر .

تبي تحبس النساء و زوجتك تسوق سياره .

تبي تمنع الناس من السفر وانت كل سنه في بلد أوربي .

تطالب أن المرأه تطبخ وعندكم طباخ رجال في بيتكم .

تطالب بالارتقاء بالردود وانت تجاوزت مختلف ألوان قوس قزح .

عذرا على شخصنه الرد ..

بس ايقولون لك اذا بيتك من زجاج لاترمي الناس بحجاره ..


لنرتقي قليلا ..

بااااااال

قصفت جبهته قصف

[راجي الْعفو]

الله يجزيك خير الجزاء اخوي راجي العفو ..
ماعاد بعد ردك هذا رد ..
نفع الله بك ..

ويجزاج الفردوس و ينفع بج ..

أختي احنا نفهم الايات بتفسير العلماء الذين أخذوا تفسيرهم بالتسلسل إلى الصحابة رضي الله عنهم ..

وليس بأفهامنا القاصرة ..

وما نقلتيه أنتي عن الامام ابن كثير رحمه الله هو دليل واضح في المسألة ..

وهو أن الأصل في المرأة أن تقر في بيتها و مملكتها و لا تخرج منه إلا لحاجتها ..

فلا نقول بمنعها مطلقا .. ولا نقول بخروجها مطلقا

بل الوسط ..

مع التحية ..

[حسن]

المره مكانها البيت شرايكم

هذا الوصف لا ينطبق في عصرنا اليوم
ولا سوف تقوم ثوره نسائيه عارمه تحرق اليابس والخضر
لسان حال الكثير

من خلف الشاشات


:victory:

[مضارب دوسري]

السلام عليكم ورحمة الله

هناك من يريد تحويل مسار الموضوع الى (( عمل المرأه )) تحديدا لكي يغطي على اخطاء اخرى ليست ذات اهميه كتبرير احدى الاخوات هداها الله وهى (( الخروج من المنزل لغير حاجه وبدون ضرورة رفقة المحرم )) لغير العمل ولغير ضروره

ليست المشكله الاساسيه واجبة المناقشه هى (( عمل المرأه من عدمه )) فخروج المرأه الى العمل وهى متزوجه من غير ضروره ولاحاجه في رأيي امر يجوز الاختلاف فيه


وهنا نقف ونقول سؤال محدد


أين من اعطاهم الله حق القوامه ؟؟!!

اين الازواج ؟؟!!

أين اولياء الامور ؟؟!!

سلامي عليك يا طير حوران