تحليل الشخصيات والابراج والنجوم !

[R 7 A L]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*


هل يدخل علم تحليل الشخصيات وبعض المواضيع التي نشاهدها مؤخراً
مثل اختر اللون او اكتب حرفك او غيرها من المواضيع ذات الصلة في الشعوذة والدجل وهل هي مثل الابراج والنجوم واقول المنجمون ؟


نتمنى عدم نقل الموضوع
وان يتم نقاشه حتى نستفيد كلنا

[حسن]

متابع

:)

[R 7 A L]

متابع

:)



شارك لا تتابع بس

[النهار]

وانا بعد متابع
ههههههههههههههههه
قبل كنا نغمض عيونا ونفر الاصبع فر على الورقه وين ماحطينا هاي يكون برجنا
هههههههه والورقه كنت بايقها من مجله من مكتبة العروبه :eek5: لايحد يعلم هاي من زمان :nice:

[حسن]

شارك لا تتابع بس

حاظر بس مهب الحين لين تتضح الرؤيا لكي ابدي روؤيا في الموضوع

مشغول الحين

البركه في راجي

:)

[ودي أكون]

متابعه

[R 7 A L]

شدعوة كلكم متابعين على الاقل عطونا رايكم

[الحياة الخالدة]

رحال
من عقب هالموضوع

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?599969-%CA%DE%CF%D1-%CA%CC%C7%D2%DD-%E6-%CA%DA%D8%ED%DC%DC%DC%DC%E5-%C5%CC%C7%C8%C9-%BF!

شلون تتوقع نقول راينا ؟؟

[R 7 A L]

رحال
من عقب هالموضوع

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?599969-%CA%DE%CF%D1-%CA%CC%C7%D2%DD-%E6-%CA%DA%D8%ED%DC%DC%DC%DC%E5-%C5%CC%C7%C8%C9-%BF!

شلون تتوقع نقول راينا ؟؟

يعني ماحد في هالمنتدى يقدر يفيدنا ؟

[الحياة الخالدة]

يعني ماحد في هالمنتدى يقدر يفيدنا ؟

والله مادري يا رحال
ننتظر و نشوف

[النهار]

ماحكم قراءة الأبراج علماً بأنها لا تتنبأ بالغيب بل تخبر بشخصية الإنسان وسلوكه وتصرفاته وميوله فقط ؟ وهل تعتبر من التنجيم ؟.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فاعلم أن قراءة الأبراج ونحوها كقراءة الفنجان، والكف من الأمور المحرمة التي جاء الإسلام بإبطالها والتحذير منها، وهي من أعظم المنكرات التي حرمها الله ورسوله، وهذه الأمور مبنية على الوهم والدجل، وقد جاءت جملة من الأحاديث عن نبينا صلى الله عليه وسلم تحذر من هذا الفعل، وتبين عقوبة من يتعاطاه، من ذلك ما رواه أبو داود بإسناد صحيح عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد."
وفي سنن النسائي من حديث أبي هريرة: "ومن تعلق بشيء وكل إليه". وهذا يدل على أن من تعلق بشيء من أقوال الكهان والعرافين وكل إليهم، وحرم من توفيق الله وإعانته.
وفي صحيح الإمام مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوماً"، وهذا في مجرد المجيء أما إذا صدقه بما يقول فوعيده أشد من ذلك، فقد روى أهل السنن الأربعة: "من أتى كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد" وذلك لأنه مما أنزل على محمد قوله تعالى: ( قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله )[النمل:65] وقوله تعالى: ( عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحداً(^)(^) إلا من ارتضى من رسول ) [الجن 26،27] وفي حديث آخر رواه البزار بإسناد صحيح: " ليس منا من تطير أو ُتطير له، أو تكهن أو ُتكهن له. " والتكهن هو: التخرص والتماس الحقائق بأمور لا أساس لها.
فعلى المسلم أن يدع هذه الأمور الجاهلية ويبتعد عنها، ويحذر سؤال أهلها أو تصديقهم، طاعة لله ولرسوله، وحفاظاً على دينه وعقيدته.
والله الهادي إلى سواء السبيل.

[R 7 A L]

جزاك الله خير يالنهار

[بريق الحق]

كان عندي موضوع مطول في هذا الموضوع يارحال

[بريق الحق]

قراءة الابراج ذنب عظيم وقد قال الشيخ صالح ال الشيخ في كتاب التوحيد عن هذا الموضوع ان مجرد قراءة الابراج كا من ذهب الى كان او عراف ولا تقبل صلاته اربعين يوم

[بصمة قطرية]

كلنا نعرف إن الحكم الشرعي لقراءة الإبراج
والكف و الفنجان حرام ،،

[ضوى]

شوف يارحال

تحليل الشخصيات يختلف عن الابراج ويختلف عن النجوم

تحليل الشخص ماتقدر مني والدرب شخص جدامك تحلله هذي يعتمد على صفات وامور في الشخص اللي جدامك

الابراج هذا تنجيم وطبعا هذا حرام

النجوم هذا والله اعلم شي يتعلق بالفراسه قبل عند العرب واللي معروفة هالصفة عندهم

[بريق الحق]

اذا كنت تقصد تحليل الشخصيات بالابراج فهذا حرام

[راجي الْعفو]

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..

موضوع مهم و قيم جدا جدا يابن بطوطه و تشكر على طرحه ..

و وجدت موضوع للاخ / عابر سبيل قد طرح سابقا في الحوار في مسالة قراءة الابراج للتسلية ، بيان حرمتها ، فجزاه الله خيرا

وكلنا هنا نتعاون لنصل للحقيقة عن طريق المراجع المعتبرة ..

باختصار مفيد ممكن أفيدكم بالاتي :

( ما يتعلق بتحليل الشخصيات )

السؤال: وهذا السؤال يقول: ظهر مؤخرًا ما يسمى بتحليل الشخصية عن طريق معرفة الاسم أو النظر في الخط فما حكم ذلك وجزاكم الله خيرًا؟

الجواب: هذا من الشعوذات والتخرس وهو يدخل في أعمال ادعاء علم الغيب، ادعاء علم الغيب يتخذون له وسائل يزعمون أنهم يتوصلون بها إلى علم المغيبات والأسرار وغير ذلك وهذه لا يلتفت إليها ولا يُعبأ بها لأنها من الخرافات

( من فتاوى الشيخ الدكتور/ صالح الفوزان حفظه الله ، في مقال له بعنوان : حياة السعادة )


و جاء في (الموسوعة الحرة) أن الجرافولوجي: هو علم تحليل الشخصية من خلال خط اليد، وهو علم يستطيع أن يكشف معظم السمات الجسمية والصفات النفسية للكاتب من خلال خط يده.
ولا يخفى أن ذلك ضرب من الدجل والتكهن، وأنه تتناوله النصوص الشرعية الواردة في العرافة والكهانة والتنجيم ونحو ذلك من وسائل ادعاء الغيب.

وللدكتورة / فوز بنت عبد اللطيف كردي، أستاذة العقيدة والأديان والمذاهب المعاصرة بكلية التربية للبنات بجدة. كلام جيد حول مثل هذه الامور في مقال لها بعنوان " أنواع تحليل الشخصية: شرك، علم، جهل". جاء فيه:


من أنواع الوافدات الفكرية الباطنية أنواع من ما يسمى كذبا "تحليل الشخصية"، ففي استخدام مصطلح "تحليل الشخصية" تلبيس، يلبس به المبطلون على الناس؛ إذ يظن طلاب هذه التحليلات أنها أداة علمية صحيحة، لذا أود التنويه بأن ما ينشر تحت هذا المصطلح، ويتداول بين الناس أنواع : منه ما هو شرك، ومنه ما هو علم، ومنه ما هو جهل:


أولا: تحليل الشخصية الباطل:

وهو التحليل المدعى بحسب خصائص سرية، كشخصيتك من خلال لونك المفضل، أو حيوانك المفضل، أو حروف اسمك، وهذه في حقيقتها: كهانة وعرافة، بثوب جديد لا تختلف عن القول بأن من ولد في نجم كذا فهو كذا وحظه كذا. فهذه النماذج للتحليل تقوم على روابط فلسفية وأسرار مدعاة مأخوذة من الكتب الدينية للوثنيات الشرقية، وتنبؤات الكهان ودعاواهم ... وكذا " تحليل الشخصية " من خلال الخط أو التوقيع، يلحق بهذا النوع الباطل من وجه الكهانة والعرافة إذا تضمن ادعاء معرفة أمور تتعلق بأحداث الماضي أو المستقبل أو مكنونات الصدر دون قرينة صحيحة صريحة، إذ لا اعتبار للخصائص السرية المدعاة للانحناءات أو الاستقامة أو الميل أو التشابك للحروف والخطوط، ولا تعتبر بحال قرائن صحيحة في ميزان العقل السليم، فهذه النماذج ما هي إلا كهانة، وإن اتخذت من " تحليل الشخصية " ستارا لها اهـ.

وهذا اللي جعلني اتوجس من موضوع إنه مثلا يعطيك صفات شخصيتك من خلال لون او شكل خط ولكن يمهد لهذا الامر عن طريق أسئلة قد لا يكون لها رابط باللون المناسب ! فيلبّسون على الناس بهذه الطرق الخبيثة

( ما يتعلق بقراءة بالابراج و ما شابهها )

يقول الشيخ صالح أل الشيخ حفظه الله :

من قرأ الصفحه التى فيها الأبراج وهوا يعلم برجه الذى ولد فيه أو يعلم البرج الذى يناسبه ،وقرأ ما فيه فكأنه سأل كاهنا فلا تقبل صلاته أربعين يوما ، فإن كان صدق بما فى تلك البروج فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ... إلى أن قال : وإدخال شئ من الجرائد التى فيها ذلك فى البيوت معناه إدخال للكهنه إلى البيوت ...

التمهيد لشرح كتاب التوحيد ص 349

وقد ذكر الشيخ ابن عثيمين رحمه الله قاعدة مهمة في مثل هذه المسائل و هي :

أن كل إنسان اعتمد على سبب لم يجعله الشرع سببا فإنه مشرك شركا أصغر

( شرح كتاب التوحيد )

فنحتاج في مثل هذه التحاليل الى ان تكون الطرق التي تثبت بها معتبرة

مع التحيـــــة ..

[القبطان اكس]

الناس في هالزمن يخلطون بين السحر والشعوذة في تنبأ المستقبل ويخلطونها مع الفراسة والتي هي علم اندثر يقرا من خلاله الشخص تعابير وجه الانسان وتقطيعاته وتنبأ به وغالبا ما تصيب . والامام الشافعي درس هذا العلم

[ضوى]

علم الفراسة هو علم النجوم حسب ماقرأت من زمان او انه متعلق به بشكل كبير

[بصمة قطرية]

فعلاً في فرق بين التنجيم ( سحر و شعوذة )
و قراءة طالع و مستقبل ..
و قراءة الكف والفنجان و النجوم ..

و بين تحليل الشخصيات ..
الأول تنجيم و شعوذة و قراءة مستقبل ..
أنا الثاني فهو علم قائم على أمور و معطيات*
و قوانين مش مجرد تحليل و قراءة ..
إنت تجاوب على أسئلة و طبيعي راح تطلع بنتيجة
بناء على أجوبتك ..
علم الفراسة أقرا عنه بس ما تعمقت فيه ..

[R 7 A L]

كان عندي موضوع مطول في هذا الموضوع يارحال

اطرحه هنـا


قراءة الابراج ذنب عظيم وقد قال الشيخ صالح ال الشيخ في كتاب التوحيد عن هذا الموضوع ان مجرد قراءة الابراج كا من ذهب الى كان او عراف ولا تقبل صلاته اربعين يوم

لاحول ولا قوة الا بالله
كلنا نعرف الابراج الاسد والعقرب والدلو وغيرها

لكن الي نشوف اليوم شي مشابه للمعنى مختلف في العنوان مشابه في المضمون مثل حرف الالف يرمز للشي الفلاني وحرم السين للشي الفلاني
هل هالشي في يأتي حكم قراءة الابراج ؟

[R 7 A L]

كلنا نعرف إن الحكم الشرعي لقراءة الإبراج
والكف و الفنجان حرام ،،

زين شالفرق بينها وبين تحليل الشخصيات الي نشوف العالم هابين عليه هاليومين
بعضهم فاتح حساب في تويتر والي يبي يحلل شخصيتة يرسل له رسالة والمحلل يسأله كم سؤال وبعدين يعطيه الجواب ؟

[R 7 A L]

شوف يارحال

تحليل الشخصيات يختلف عن الابراج ويختلف عن النجوم

تحليل الشخص ماتقدر مني والدرب شخص جدامك تحلله هذي يعتمد على صفات وامور في الشخص اللي جدامك

الابراج هذا تنجيم وطبعا هذا حرام

النجوم هذا والله اعلم شي يتعلق بالفراسه قبل عند العرب واللي معروفة هالصفة عندهم



حلو

نبي نعرف الفرق
كلها تعتمد على ماذا ؟

[R 7 A L]

اذا كنت تقصد تحليل الشخصيات بالابراج فهذا حرام


شلون ممكن توضح لنا شلون تحليل الشخصيات بالأبراج ؟

[بصمة قطرية]

زين شالفرق بينها وبين تحليل الشخصيات الي نشوف العالم هابين عليه هاليومين
بعضهم فاتح حساب في تويتر والي يبي يحلل شخصيتة يرسل له رسالة والمحلل يسأله كم سؤال وبعدين يعطيه الجواب ؟

شوف أصحاب الحسابات 100% مشعوذين ..
يدورون ربح و شهرة ..
تحليل الشخصيات شيء سهل
مش بالصعوبة انك تحلل شخصية شخص ..
أسئلة تحمل خياران من الأجوبة
و كل جواب راح يمثل شخصية و جانب معين في الشخصية ..
ما أشوف في تحليل الشخصيات شي غلط
أو شعوذة وتنبأ ..

[القبطان سلفر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*


هل يدخل علم تحليل الشخصيات وبعض المواضيع التي نشاهدها مؤخراً
مثل اختر اللون او اكتب حرفك او غيرها من المواضيع ذات الصلة في الشعوذة والدجل وهل هي مثل الابراج والنجوم واقول المنجمون ؟


نتمنى عدم نقل الموضوع
وان يتم نقاشه حتى نستفيد كلنا



هلا رحال

الأبراج والتنجيم وكل ما يختص بمعرفة امر غيبي هو محرم ولا مجال للنقاش فيه بأمر الشرع .


لكن تحليل الشخصيات والألوان والخط وكل فعل يتصل بالإنسان لا يدخل من ضمن الأمور الغيبيه لانها مشاهده ويمكن ملا حظتها من قبل البعض الذي يملك دراية ودرس كيفية
ملا حظتها وتحليلها .

فضابط الشرطه المتمرس والذي اخذ دورات مكثفة في كيفية كشف المجرمين اثناء التحقيق يعتمد على لغة الجسد في معرفة صدق او كذب المتهم اثناء استجوابه .

ابتلاع الريق ونشفه وهز الرجلين وحركة العين السريعه وعدم مواجه الضابط اثناء الاستجواب كلها مؤشرات على كذب المتهم واخفاءه أمور مهمه وهذا ما يعول عليه الضابط في معرفة الحقيقة وكشف زيف وكذب المتهم .



فهل هنا الضابط يعرف الغيب !!



بالطبع لا وانما هي استقراءات وتحليلات تعتمد على ذكاءه وخبرته ودراسته للعلوم المتصله بعلم التحقيق الجنائي وليست لها صله ابدا بالتنجيم ولا قراءة الطالع .

وكذلك اللغز فمن خلاله يتسابق الناس على حله بالرغم عدم معرفتهم للجواب ولكن الامر يعتمد على التحليل والاستقراء بطرق مختلفه والشاطر من يجيد تلك التحاليل واستخدام المعطيات بالشكل الصحيح .

وحتى في مجال العمل قد نواجه شخص معين نعرف مسبقا ردة فعلة امام امرا ما . مثلا لو قلنا له كلمة جارحه سوف يقوم بسبنا وقد يصل الامر الى مد يديه ولكن لو قلنا نفس هذه

الكلمة لشخص اخر سوف يتقاضى عنها واخر سيتقبلها وهكذا تختلف طبائع الناس . ومعرفتنا بطبائعهم ليست من باب معرفة الغيب وانما من باب الاستقراء والتحليل والتجربه التي تنامت لدينا .

وعليه أقول كل ما يتصل بأفعال الناس المشاهده والحاضره من طريقة الكتابة او الألوان او التحدث اوغيرها من الامور التي تدخل حيز الفعل المشاهد ليس لها علاقة بالتنجيم او غيرها من الأمور المنهي عنها شرعا .

[القبطان اكس]

الراهب بحيرا كان من أشهر من كتب عنهم في التاريخ عندما قال عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم ان لهذا الغلام لشأن عندما كان برفقة جده عبدالمطلب وهو صغير في طريقهم للشام

فقد ظل يتأمل فيه ويسأله ويتمعن فيه وقال لجده أرجعه من حيث اتيت فان علمت به يهود ليقتلوه . فخاف عليه جده

[R 7 A L]

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..

موضوع مهم و قيم جدا جدا يابن بطوطه و تشكر على طرحه ..

و وجدت موضوع للاخ / عابر سبيل قد طرح سابقا في الحوار في مسالة قراءة الابراج للتسلية ، بيان حرمتها ، فجزاه الله خيرا

وكلنا هنا نتعاون لنصل للحقيقة عن طريق المراجع المعتبرة ..

باختصار مفيد ممكن أفيدكم بالاتي :

( ما يتعلق بتحليل الشخصيات )

السؤال: وهذا السؤال يقول: ظهر مؤخرًا ما يسمى بتحليل الشخصية عن طريق معرفة الاسم أو النظر في الخط فما حكم ذلك وجزاكم الله خيرًا؟

الجواب: هذا من الشعوذات والتخرس وهو يدخل في أعمال ادعاء علم الغيب، ادعاء علم الغيب يتخذون له وسائل يزعمون أنهم يتوصلون بها إلى علم المغيبات والأسرار وغير ذلك وهذه لا يلتفت إليها ولا يُعبأ بها لأنها من الخرافات

( من فتاوى الشيخ الدكتور/ صالح الفوزان حفظه الله ، في مقال له بعنوان : حياة السعادة )


و جاء في (الموسوعة الحرة) أن الجرافولوجي: هو علم تحليل الشخصية من خلال خط اليد، وهو علم يستطيع أن يكشف معظم السمات الجسمية والصفات النفسية للكاتب من خلال خط يده.
ولا يخفى أن ذلك ضرب من الدجل والتكهن، وأنه تتناوله النصوص الشرعية الواردة في العرافة والكهانة والتنجيم ونحو ذلك من وسائل ادعاء الغيب.

وللدكتورة / فوز بنت عبد اللطيف كردي، أستاذة العقيدة والأديان والمذاهب المعاصرة بكلية التربية للبنات بجدة. كلام جيد حول مثل هذه الامور في مقال لها بعنوان " أنواع تحليل الشخصية: شرك، علم، جهل". جاء فيه:


من أنواع الوافدات الفكرية الباطنية أنواع من ما يسمى كذبا "تحليل الشخصية"، ففي استخدام مصطلح "تحليل الشخصية" تلبيس، يلبس به المبطلون على الناس؛ إذ يظن طلاب هذه التحليلات أنها أداة علمية صحيحة، لذا أود التنويه بأن ما ينشر تحت هذا المصطلح، ويتداول بين الناس أنواع : منه ما هو شرك، ومنه ما هو علم، ومنه ما هو جهل:


أولا: تحليل الشخصية الباطل:

وهو التحليل المدعى بحسب خصائص سرية، كشخصيتك من خلال لونك المفضل، أو حيوانك المفضل، أو حروف اسمك، وهذه في حقيقتها: كهانة وعرافة، بثوب جديد لا تختلف عن القول بأن من ولد في نجم كذا فهو كذا وحظه كذا. فهذه النماذج للتحليل تقوم على روابط فلسفية وأسرار مدعاة مأخوذة من الكتب الدينية للوثنيات الشرقية، وتنبؤات الكهان ودعاواهم ... وكذا " تحليل الشخصية " من خلال الخط أو التوقيع، يلحق بهذا النوع الباطل من وجه الكهانة والعرافة إذا تضمن ادعاء معرفة أمور تتعلق بأحداث الماضي أو المستقبل أو مكنونات الصدر دون قرينة صحيحة صريحة، إذ لا اعتبار للخصائص السرية المدعاة للانحناءات أو الاستقامة أو الميل أو التشابك للحروف والخطوط، ولا تعتبر بحال قرائن صحيحة في ميزان العقل السليم، فهذه النماذج ما هي إلا كهانة، وإن اتخذت من " تحليل الشخصية " ستارا لها اهـ.

وهذا اللي جعلني اتوجس من موضوع إنه مثلا يعطيك صفات شخصيتك من خلال لون او شكل خط ولكن يمهد لهذا الامر عن طريق أسئلة قد لا يكون لها رابط باللون المناسب ! فيلبّسون على الناس بهذه الطرق الخبيثة

( ما يتعلق بقراءة بالابراج و ما شابهها )

يقول الشيخ صالح أل الشيخ حفظه الله :

من قرأ الصفحه التى فيها الأبراج وهوا يعلم برجه الذى ولد فيه أو يعلم البرج الذى يناسبه ،وقرأ ما فيه فكأنه سأل كاهنا فلا تقبل صلاته أربعين يوما ، فإن كان صدق بما فى تلك البروج فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ... إلى أن قال : وإدخال شئ من الجرائد التى فيها ذلك فى البيوت معناه إدخال للكهنه إلى البيوت ...

التمهيد لشرح كتاب التوحيد ص 349

وقد ذكر الشيخ ابن عثيمين رحمه الله قاعدة مهمة في مثل هذه المسائل و هي :

أن كل إنسان اعتمد على سبب لم يجعله الشرع سببا فإنه مشرك شركا أصغر

( شرح كتاب التوحيد )


مع التحيـــــة ..




بارك الله فيك على الشرح

[R 7 A L]

الناس في هالزمن يخلطون بين السحر والشعوذة في تنبأ المستقبل ويخلطونها مع الفراسة والتي هي علم اندثر يقرا من خلاله الشخص تعابير وجه الانسان وتقطيعاته وتنبأ به وغالبا ما تصيب . والامام الشافعي درس هذا العلم


بيض الله وجهك على الإضافة الطيبة


الحين نشوف تحليل شخصيات عبارة عن عدد معين من الاسئلة ويجاوب عليها الشخص الي يبي يعرف شخصيته بعدين يطلع الجواب
الحين هذا الي حط الأجوبة شلون اعتمدها ؟

شلون اعتمد مثلاً ان هالشخص قلبه ابيض وطيب ومتردد وحساس و و و ؟

[R 7 A L]

علم الفراسة هو علم النجوم حسب ماقرأت من زمان او انه متعلق به بشكل كبير


الفراسه اعتقد ( فطرة )
والنجوم ( علم )
بس ليش سمهوهم المنجمون ؟

[راجي الْعفو]

علم الفراسة هو علم النجوم حسب ماقرأت من زمان او انه متعلق به بشكل كبير

الفراسه أعم من ذلك

اما بالنسبة لعلم النجوم فعلى هذا التفصيل :

النوع الأول: علم التأثير وهذا النوع ينقسم إلى ثلاثة أقسام:

القسم الأول: أن يعتقد أن هذه النجوم مؤثرة فاعلة، بمعنى أنها هي التي تخلق الحوادث فهذا شرك مخرج عن الملة؛ لأنه جعل المخلوق خالقاً فادعى أن مع الله خالقاً آخر.

القسم الثاني: أن يستدل بحركاتها وتنقلاتها على ما يحدث في المستقبل مثل أن يعتقد أن فلاناً ستكون حياته شقاء؛ لأنه ولد في النجم الفلاني، ونحو ذلك فهذا قد ادعى علم الغيب ودعوى علم الغيب كفر مخرج من الملة، لأنه تكذيب لقوله تعالى: {قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله}، وهذا من أقوى أنواع الحصر لأنه بالنفي والاستثناء، فإذا ادعى علم الغيب فقد كذب القرآن.

القسم الثالث: أن يعتقد أنها سبب لحدوث الخير والشر أي إنه إذا وقع شيء نسبه إلى النجوم، ولا ينسب إلى النجوم شيئاً إلا بعد وقوعه، فهذا شرك أصغر لأنه أضاف الحوادث إلى ما ليس سبباً لها شرعاً ولا حساً.

فإن قيل: ينتقض هذا بما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده" فمعنى ذلك أنهما علامة إنذار.

فالجواب:
أن هذا لا يدل على أن للكسوف تأثيراً في الحوادث من الجدب والقحط والحروب، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنهما لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته"، لا في ما مضى، ولا في المستقبل، وإنما يخوف الله بهما العباد لعلهم يرجعون.


النوع الثاني: علم التسيير بأن يستدل بسيرها على شيء ما فهذا على قسمين:

القسم الأول: أن يستدل بسيرها على المصالح الدينية، فهذا مطلوب، وإذا كان على مصالح دينية واجبة كان ذلك واجباً، كما لو أراد أن يستدل بالنجوم على جهة القبلة، فالنجم الفلاني يكون ثلث الليل قبلة، والنجم الفلاني يكون ربع الليل قبلة فهذا فيه فائدة عظيمة.

القسم الثاني: أن يستدل بها على المصالح الدنيوية وهذا لا بأس به وهو نوعان:

النوع الأول:أن يستدل بها على الجهات، كمعرفة أن القطب يقع شمالاً، والجدي وهو قريب منه يدور حوله شمالاً وهكذا، فهذا جائز، قال تعالى: {وعلامات وبالنجم هم يهتدون}.

النوع الثاني: أن يستدل بها على الفصول؛ وهو ما يعرف بتعلم منازل القمر، فهذا كرهه بعض السلف،و أباحه آخرون، والذين كرهوه قالوا: يخشى إذا قيل طلع النجم الفلاني فهو وقت الشتاء، أن بعض العامة يعتقد أنه هو الذي يأتي بالبرد، أو بالحر، أو بالرياح، والصحيح عدم الكراهة.


أما الحكمة من خلقها فالله عز وجل قد خلق هذه النجوم لحكم كثيرة منها:

الأولى: زينة للسماء قال تعالى: {ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوماً للشياطين}، ولا يلزم من ذلك أن تكون النجوم مرصقة في السماء.
فإن قيل: فما الجواب عن قوله تعالى: {ولقد زينا السماء الدنيا}، قلنا: إنه لا يلزم من تزيين الشيء بالشيء أن يكون ملاصقاً له، أرأيت لو أن رجلاً عمر قصراً وجعل حوله ثريات من الكهرباء كبيرة وجميلة وهي حول القصر وليست على جدرانه فالناظر إلى القصر من بعد يرى أنها زينة له وإن لم تكن ملاصقة له.

الثانية: أنها رجوم للشياطين، أي لشياطين الجن الذين يسترقون السمع، فهم لهم قوة عظيمة نافذة، قال تعالى عن عملهم لسليمان: {والشياطين كل بناء وغواص * وآخرين مقرنين في الأصفاد}، وقال تعالى: {قال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك} أي من سبأ إلى الشام،وهو عرش عظيم لملكة سبأ فهذا يدل على قوته،وسرعته ونفوذه. قال تعالى عن الجن: {وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الآن يجد له شهاباً رصداً}.

hلثالثة: علامات يُهتدى بها، قال تعالى: {وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم وأنهاراً وسبلاً لعلكم تهتدون * وعلامات وبالنجم هم يهتدون}، فالعلامات: تشمل كل ما جعل الله في الأرض من علامة كالجبال، والأنهار والطرق وهن علامات أرضية، ثم ذكر العلامة الأفقية في قوله تعالى: {وبالنجم هم يهتدون}، والنجم اسم جنس يشمل كل ما يُهتدى به ولا يختص بنجم معين؛ لأن لكل قوم طريقة في الاستدلال بهذه النجوم على الجهات سواء جهة القبلة، أو المكان براً أو بحراً، وهذه نعمة من الله أن جعل أشياء علوية لا يحجب دونها شيء لأنك في الليل لا تشاهد جبالاً، ولا أودية، ولا رملاً وهذا من تسخير الله تعالى، قال تعالى: {وسخر لكم ما في السموات وما في الأرض جميعاً منه}.



( من فتاوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله )

[R 7 A L]

فعلاً في فرق بين التنجيم ( سحر و شعوذة )
و قراءة طالع و مستقبل ..
و قراءة الكف والفنجان و النجوم ..

و بين تحليل الشخصيات ..
الأول تنجيم و شعوذة و قراءة مستقبل ..
أنا الثاني فهو علم قائم على أمور و معطيات*
و قوانين مش مجرد تحليل و قراءة ..
إنت تجاوب على أسئلة و طبيعي راح تطلع بنتيجة
بناء على أجوبتك ..
علم الفراسة أقرا عنه بس ما تعمقت فيه ..



بس الي انشوف اليوم من تحليل شخصيات
ان فيه ناس يحطون أسئلة وتعال يالي تبي تحليل شخصيتك وجاوب وطبعاً هم من زمان حاطين الأجوبة
شلون اعتمدوا هالاجوبة ؟

[راجي الْعفو]

بس الي انشوف اليوم من تحليل شخصيات
ان فيه ناس يحطون أسئلة وتعال يالي تبي تحليل شخصيتك وجاوب وطبعاً هم من زمان حاطين الأجوبة
شلون اعتمدوا هالاجوبة ؟

وهنا سبب الإشكال الوارد وهو :

هل الطرق التي اتبعوها معتبرة و لها قواعد و اصول سليمة

ام انه تخرص و ظن ؟!

لانهم يدعون انه تحليل علمي ، فاين البراهين على مثل هذه التحليلات ؟!

[بصمة قطرية]

بس الي انشوف اليوم من تحليل شخصيات
ان فيه ناس يحطون أسئلة وتعال يالي تبي تحليل شخصيتك وجاوب وطبعاً هم من زمان حاطين الأجوبة
شلون اعتمدوا هالاجوبة ؟

هو معتمد على الأسئلة من الأجوبة
يعني هو عنده أجوبه بناءاً عليها حط الأسئلة ..

[العقل المدمر]

ماقريت كل الردود
بس عموما حتى المشايخ المفروض مايفتون فشي والا وهم فاهمينه
الحين الشخصية تعتبر من الامور الغيبية ؟!
هاذي دراسات سووها على ناس وطلعت لهم صفات تقريبية
فالنهاية محد يأكد ان هالصفات موجودة فالشخص الا الشخص نفسه
قد تكون صحيحة وقد تكون خطأ بناءا على الاختلافات الفردية
اما الشخصية من اسمي وشهر ميلادي وحرفي ومادري وشو هالاشيا ماصدقها
لكن تحليل الشخصية من اختيار اللون او من الخط فيه جزء من الصحة
وعادة يعبر عن مزاج الشخص فاللحظة الراهنة اكثر من ان يكون شخصية دايمة
لان الخطوط تتغير والالوان تتغير كل ماكبرنا او تغير مزاجنا

[راجي الْعفو]

ماقريت كل الردود
بس عموما حتى المشايخ المفروض مايفتون فشي والا وهم فاهمينه
الحين الشخصية تعتبر من الامور الغيبية ؟!
هاذي دراسات سووها على ناس وطلعت لهم صفات تقريبية
فالنهاية محد يأكد ان هالصفات موجودة فالشخص الا الشخص نفسه
قد تكون صحيحة وقد تكون خطأ بناءا على الاختلافات الفردية
اما الشخصية من اسمي وشهر ميلادي وحرفي ومادري وشو هالاشيا ماصدقها
لكن تحليل الشخصية من اختيار اللون او من الخط فيه جزء من الصحة
وعادة يعبر عن مزاج الشخص فاللحظة الراهنة اكثر من ان يكون شخصية دايمة
لان الخطوط تتغير والالوان تتغير كل ماكبرنا او تغير مزاجنا

بارك الله فيج ..

كنت اتمتى انج قريتي الردود لانج بتلقين أجوبة لكلامج اللي تفضلتي فيه ..

المشايخ ما يفتون الا بعد ما يتصورون المسالة و الا فاللي يفتي من غير تصور هذا مهب شيخ ..

وقلنا قبل في الردود ان العبرة بان تكون مثل هذه التحليلات قد سمح بها الشرع ،

وان تكون علمية يقينية مبنية على اصول و قواعد ثابته لا بتخرصات و ظنون و الا لدخل كل من هب و دب و أضاف الخرافات و صار بابا لدخول الشعوذات ،

اذ الامر ان لم يكن له اصول و قواعد متفق عليها عند الجميع و الأغلب ، فهو امر غير دقيق ولا يعتمد عليه في استخراج النتائج

فالمسألة تحتاج تحرير

[غير البشر]

شوف يارحال

تحليل الشخصيات يختلف عن الابراج ويختلف عن النجوم

تحليل الشخص ماتقدر مني والدرب شخص جدامك تحلله هذي يعتمد على صفات وامور في الشخص اللي جدامك

الابراج هذا تنجيم وطبعا هذا حرام

النجوم هذا والله اعلم شي يتعلق بالفراسه قبل عند العرب واللي معروفة هالصفة عندهم



كل شي ممكن يهووووون
بس الي تاخذ الابراج عشان المتقدم لها للزواج يناسبها او لا هنا الكارثه

وكتبت موضوع في هالناحيه


http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?577823-%ED%C7-%E4%D3%C7%C1-%CA%D1%C7-%DA%E1%E3-%C7%E1%C7%C8%D1%C7%CC-%CE%D1%C7%C8%ED%D8-%E1%C7%CA%CE%E1%E6%E4%E5%C7-%CA%C3%CB%D1-%DA%E1%ED%DF%E3

[aloosh]

كل مسلم يعلم ان هذا من الدجل والشعوذه

لا اذا فاتحين الموضوع تبون تجيزونه شي ثاني

اللهم اصلح الحال

[راجي الْعفو]

قد تم طرح التفصيل و القاعدة وأقوال بعض اهلُ العلم في مثل هذه الامور من قبل الاعضاء بارك الله فيهم

وجزى الله الجميع خيرا ..

[العقل المدمر]

بارك الله فيج ..

كنت اتمتى انج قريتي الردود لانج بتلقين أجوبة لكلامج اللي تفضلتي فيه ..

المشايخ ما يفتون الا بعد ما يتصورون المسالة و الا فاللي يفتي من غير تصور هذا مهب شيخ ..

وقلنا قبل في الردود ان العبرة بان تكون مثل هذه التحليلات قد سمح بها الشرع ،

وان تكون علمية يقينية مبنية على اصول و قواعد ثابته لا بتخرصات و ظنون و الا لدخل كل من هب و دب و أضاف الخرافات و صار بابا لدخول الشعوذات ،

اذ الامر ان لم يكن له اصول و قواعد متفق عليها عند الجميع و الأغلب ، فهو امر غير دقيق ولا يعتمد عليه في استخراج النتائج

فالمسألة تحتاج تحرير

مافي شي ثابت فعلم تحليل الشخصيات
لأن في اختلافات فردية بين البشر
وفي عادات وتقاليد ودين ياثرون
والشخصية مع الوقت تتطور وتتغير
فدايما التحليل يكون تقريبي مايكون صحيح 100%
انا استغربت شلون يقول ان تحليل الشخصية من الامور الغيبية
فيه دكتور حلل شخصية بنت من قعدة وحدة بدون لا يتكلم معاها او نسمعها
بنسميه ساحر ؟ لا في دلالات معينة منها استنتج هالشي ومايقدر يكون متاكد هو بس اجتهاد
ونفس الشي اختيار اللون المفضل مثلا ممكن يعكس معنى
في ناس تنزعل من الاحمر لانه لون حار وفي ناس تمل من الازرق لانه لون بارد
هني نستنتج ان الاول شخص هادي والثاني انفعالي
يعني الالوان نفسها لها معاني والخط بعد واختيار التوقيع وكل شي لنا يد فيه
اما متى انولدت وشلون كانت النجوم والقمر وين كان وبيتنا فاي فريج هاي اللي مالها خص

[راجي الْعفو]

صح كلامج في العموم

بخصوص اشلون انه من علم الغيب لانه هالمحللين عندهم موضوع ان مثلا اذا انك بتحب اللون الفلاني فانت ستكون كذا و كذا ، هذا امر فيه اخبار عن المستقبل ،

اما ان قال مثلا انت اذا حبيت اللون الفلاني فصفتك كذا او كذا ، فهذا امر اولا لا ينظبط لانه مثل ما قلتي امر يختلف

اذا فهو من الناحية العلمية غير معتمد و مطرد ، فربما انا اكره اللون الأحمر لسبب ، والثاني يكرهه ايضا ولكن لسبب اخر يختلف عني ، فكيف ينسبون الى انه تحليل علمي ؟!

وثانيا هذا قد يدخل في باب الشرك الأصغر ، ولذلك ذكرت في ردي السابق اني تمنيت لو تكرمتي بالرجوع للردود السابقة ، اذا القاعدة تقول :

" كل ما لم يجعله الشرع سببا فاتخاذه سببا يكون شركا اصغر "

فالأمر فيه اشكاليه و يحتاج تحرير ، فيبتعد عن الشبهات في اقل الأحوال

ناهيك عن انه ليس له مستند عقلي واضح ، فهو امر نسبي ولا يمكننا إثبات قاعدة في هذا الباب

[بشائر]

الراهب بحيرا كان من أشهر من كتب عنهم في التاريخ عندما قال عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم ان لهذا الغلام لشأن عندما كان برفقة جده عبدالمطلب وهو صغير في طريقهم للشام

فقد ظل يتأمل فيه ويسأله ويتمعن فيه وقال لجده أرجعه من حيث اتيت فان علمت به يهود ليقتلوه . فخاف عليه جده


هو ماتنبأ أن الرجل الواقف أمامه بيكون رسول إلا بوجود أدلة مسبقة عنده من كتبهم التوراة والإنجيل ..
حتى اسمه كانوا على علم به( مبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد )
وما كانت اسئلته إلا من باب التأكد من توافرها في النبي وليقارن ماعندهم من علم بما يتوافق مع أجوبة الرسول له والتي جاءت مطابقة ..
يعني هو ما تنبأ بأمر غيبي يجهله ولا يعرف عنه شيء ولم يستعن بأحد لمعرفته ولكنه استدل بعلامات .

[بوحارب]

عاد تعال فهم الا ما يفهم

بعض الناس تحس لوح داخل راسهم مب عقل ههههههه

[راجي الْعفو]

هو ماتنبأ أن الرجل الواقف أمامه بيكون رسول إلا بوجود أدلة مسبقة عنده من كتبهم التوراة والإنجيل ..
حتى اسمه كانوا على علم به( مبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد )
وما كانت اسئلته إلا من باب التأكد من توافرها في النبي وليقارن ماعندهم من علم بما يتوافق مع أجوبة الرسول له والتي جاءت مطابقة ..
يعني هو ما تنبأ بأمر غيبي يجهله ولا يعرف عنه شيء ولم يستعن بأحد لمعرفته ولكنه استدل بعلامات .

جزاج الله خير

صحيح علامات النبوة كان يعرفها اليهود

ولذلك قال عز و جل { الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون}

[بشائر]

جزاج الله خير

صحيح علامات النبوة كان يعرفها اليهود

ولذلك قال عز و جل { الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون}

ويجزاك الجنة اخوي راجي العفو على الإضافة ..

[الجـــوديّ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*


هل يدخل علم تحليل الشخصيات وبعض المواضيع التي نشاهدها مؤخراً
مثل اختر اللون او اكتب حرفك او غيرها من المواضيع ذات الصلة في الشعوذة والدجل وهل هي مثل الابراج والنجوم واقول المنجمون ؟


نتمنى عدم نقل الموضوع
وان يتم نقاشه حتى نستفيد كلنا



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،


تحليل الشخصية من الالوان أو من أي شي يتعلق بالشخص نفسه لايدخل من ضمن الغيبيات
لأنه تم بناءه على دراسات تراكمية مختصة بعلم النفس وغالباً سؤال وجوال يدرس خواص الإنسان وحالاته المشروطة قيد الدراسة..
شلون العلماء يفتون بذلك أنه من الغيبيات وهو من المعلوميات !!

اذا فليحرموا الذرة والتكهن بها وكل مايتعلق بها من علوم ؟!!!!!!

رحمة بنا ياعلماء الشريعة ................... تثقفوا ارجوكم بعلوم العصر لكي لانفقد فيكم الثقة ولتكون للفتوى هيبتها.

[غير البشر]

عاد تعال فهم الا ما يفهم

بعض الناس تحس لوح داخل راسهم مب عقل ههههههه


يعني تخيل وحده يتقدم لها واحد ويطلع برج الحمل
بتقول مابغيه خروووف :rolleyes2:

[الجـــوديّ]

^


تبي الصج غير البشر

البنات يلجؤون لقراءة سمات الشخصية للأبراج الفكية مب الطوالع
لأن القيود المحلية للتعارف على زوج المستقبل حتى بعد الملكة وحتى بعد الزواج
تخليها تلجأ لأي طريقة تقدر تخمن وشي شخصيته ..
علشان اتعرف اتعامل واياه او على الاقل شنو مزاجه وشنو اسلوبه وشنو يحب وشنو مايحب

أكثر الرياييل بوضعية صامت .. يتوقعونا نعرف شيفكرون فيه وتعالي انتي خمني واسحبي منه الكلام كلمة كلمة
معانااااااااااااااااة :(

[بريق الحق]

الحمدلله على نعمة العقل
اقول كل واحد يجوف هله يشد عليهم ترى كل واحد مسوؤل عن راعيته

[غير البشر]

^


تبي الصج غير البشر

البنات يلجؤون لقراءة سمات الشخصية للأبراج الفكية مب الطوالع
لأن القيود المحلية للتعارف على زوج المستقبل حتى بعد الملكة وحتى بعد الزواج
تخليها تلجأ لأي طريقة تقدر تخمن وشي شخصيته ..
علشان اتعرف اتعامل واياه او على الاقل شنو مزاجه وشنو اسلوبه وشنو يحب وشنو مايحب

أكثر الرياييل بوضعية صامت .. يتوقعونا نعرف شيفكرون فيه وتعالي انتي خمني واسحبي منه الكلام كلمة كلمة
معانااااااااااااااااة :(

وضعيه صامت ههههههههههه :taunt:
الله يعينكم اختي الجودي صح كلامج معاناتكم في تسحب الكلام من الرجال
بس البنات يلجأون الى الابراج وتحليل كل برج بتوقعات المنجمون واذا صدق كلامهم في شي البنات يزيد يقينهم بهالشي والعياذ بالله :rolleyes2:

لكن بالنسبه للطوالع وعلم النجوم هذا صحيح لكن اعتقد ماله علاقه بالشخصيه فقط اعتقد في الطقس والحياه البريه من نباتات وغيرها وليست على البشر

بس اما توصل ان وحده ترفض واحد متقدم لها عشان تحليل شخصيه الابراج قاريتها من اي مجله ان مايناسب شخصيتها فهنا الكارثه

[راجي الْعفو]

أتمتى من الاخوة بارك الله فيهم ان لا يستعجلوا في ردودهم

وان يرجعوا الى الردود السابقة التي بينت وجه التكهن في مثل هذه المسائل

وكيف ان مثل هذه التجارب ليست بتلك الدقة لانك لو سالت عن الأدلة و البراهين و الاصول و القواعد المبنية عليها فلن تجد اجابة واحده ، فكل شخص له تجربته ،

والمحظور هو جعل امور أسبابا لنتيجة معينة ، وهي في الحقيقة ليست بسبب شرعي او علمي دقيق او حتى ربما عقلي

فإن ثبتت هذه التحليلات بأدلة و براهبن قاطعة و كانت مطردة ولم تخالف شرعا ، فهنا لا يعارضها احد ، كما نستدل ع سبيل المثال بالشخص الذي يكثر الضحك انه شخص ( مفرفش ) فهذه علامات واضحه ..

واما اتهام العلماء بأنهم لا يفقهون فيما يفتون فيه فهذا من سوء الظن بهم ولا ينبغي ذلك ، وكان الأولى أن نتهم أنفسنا و نلتمس لهم العذر ، فهذا لا يصح إطلاقا

والا فعلماء اهلُ السنة الموثوقون لا يفتون الا بعد تصور المسألة و فهمها ، وهذا من شروط الفتيا

جزيتم خيرا

[غير البشر]

توهق راجي ههههههههههههههههههه

[Charisma]

صح كلامج في العموم

بخصوص اشلون انه من علم الغيب لانه هالمحللين عندهم موضوع ان مثلا اذا انك بتحب اللون الفلاني فانت ستكون كذا و كذا ، هذا امر فيه اخبار عن المستقبل ،

اما ان قال مثلا انت اذا حبيت اللون الفلاني فصفتك كذا او كذا ، فهذا امر اولا لا ينظبط لانه مثل ما قلتي امر يختلف

اذا فهو من الناحية العلمية غير معتمد و مطرد ، فربما انا اكره اللون الأحمر لسبب ، والثاني يكرهه ايضا ولكن لسبب اخر يختلف عني ، فكيف ينسبون الى انه تحليل علمي ؟!

وثانيا هذا قد يدخل في باب الشرك الأصغر ، ولذلك ذكرت في ردي السابق اني تمنيت لو تكرمتي بالرجوع للردود السابقة ، اذا القاعدة تقول :

" كل ما لم يجعله الشرع سببا فاتخاذه سببا يكون شركا اصغر "

فالأمر فيه اشكاليه و يحتاج تحرير ، فيبتعد عن الشبهات في اقل الأحوال

ناهيك عن انه ليس له مستند عقلي واضح ، فهو امر نسبي ولا يمكننا إثبات قاعدة في هذا الباب

اهلا وسهلا بك عزيزي راجي في عالم الطاقات والعلوم [ الخياليه طبعا ] ..

علم تحليل الشخصيات .. وعلم الطاقه المكنونه .. والطاقة الايجابيه والسلبيه .. اشغلوا العالم بخزعبلات ..

كله من Marvel

[R 7 A L]

هلا رحال

الأبراج والتنجيم وكل ما يختص بمعرفة امر غيبي هو محرم ولا مجال للنقاش فيه بأمر الشرع .


لكن تحليل الشخصيات والألوان والخط وكل فعل يتصل بالإنسان لا يدخل من ضمن الأمور الغيبيه لانها مشاهده ويمكن ملا حظتها من قبل البعض الذي يملك دراية ودرس كيفية
ملا حظتها وتحليلها .

فضابط الشرطه المتمرس والذي اخذ دورات مكثفة في كيفية كشف المجرمين اثناء التحقيق يعتمد على لغة الجسد في معرفة صدق او كذب المتهم اثناء استجوابه .

ابتلاع الريق ونشفه وهز الرجلين وحركة العين السريعه وعدم مواجه الضابط اثناء الاستجواب كلها مؤشرات على كذب المتهم واخفاءه أمور مهمه وهذا ما يعول عليه الضابط في معرفة الحقيقة وكشف زيف وكذب المتهم .



فهل هنا الضابط يعرف الغيب !!



بالطبع لا وانما هي استقراءات وتحليلات تعتمد على ذكاءه وخبرته ودراسته للعلوم المتصله بعلم التحقيق الجنائي وليست لها صله ابدا بالتنجيم ولا قراءة الطالع .

وكذلك اللغز فمن خلاله يتسابق الناس على حله بالرغم عدم معرفتهم للجواب ولكن الامر يعتمد على التحليل والاستقراء بطرق مختلفه والشاطر من يجيد تلك التحاليل واستخدام المعطيات بالشكل الصحيح .

وحتى في مجال العمل قد نواجه شخص معين نعرف مسبقا ردة فعلة امام امرا ما . مثلا لو قلنا له كلمة جارحه سوف يقوم بسبنا وقد يصل الامر الى مد يديه ولكن لو قلنا نفس هذه

الكلمة لشخص اخر سوف يتقاضى عنها واخر سيتقبلها وهكذا تختلف طبائع الناس . ومعرفتنا بطبائعهم ليست من باب معرفة الغيب وانما من باب الاستقراء والتحليل والتجربه التي تنامت لدينا .

وعليه أقول كل ما يتصل بأفعال الناس المشاهده والحاضره من طريقة الكتابة او الألوان او التحدث اوغيرها من الامور التي تدخل حيز الفعل المشاهد ليس لها علاقة بالتنجيم او غيرها من الأمور المنهي عنها شرعا .



أشكرك على الإضافة الطيبة
والرد المختصر المفيد
شرحت لنا شرح طيب عن الفروق
أشكرك سلفر