المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مشاركة البنات في البوثات



رهج السنابك
13-01-2015, 10:13 PM
قد تطلب طبيعه عمل البنت مشاركتها في بوث الشركة (البوث يعني استاند العرض)
سواء كان بوث توظيف
او معرض كتاب
او تعريف بالشركة
او مؤتمر وتقوم بتمثيل الشركة فيه
ولاحظنا عدد كبير على مختلف المسمى الوظيفي من حديثات التخرج الى مديرات
ممكن تشارك بكامل حشمتها وحدودها لكن مجرد مشاركتها البعض قد يراه كارثه
الى اي مدى مشاركتها مهمه وممكن مايشكل حرج لها
وسؤال اخر ممكن يكون شطحه لكن مرتبط

اذا رايت بنت من جماعتك ، قبيلتك، فخيذتك، او تعرف اهلها واخوانها مشاركة في احد هالمعارض ممثله لشركتها هل تاخذه من باب انه مالك خص وتنقد على اهلها ام توصل الرساله لاهلها وتتكلم انك شفت بنتهم وممكن بكل مجلس تفتح هالسيره (في وايد جذي)

بوحارب
13-01-2015, 10:21 PM
انتي شرايج فالموضوع ؟؟


انا اشوفه شي غلط وغلط كبيررررر :)

رهج السنابك
13-01-2015, 10:23 PM
طيب جاوب ع الشق الثاني بعد

بوحارب
13-01-2015, 10:23 PM
بعدين اللي بكامل حشمتها وفي حدود الأدب

اتوقع ما راح ترضى تعرض صورتها للكل يتفرج عليها

الظاهر فاهمين سالفة الحشمة غلط :(

صدق صاحب التنبؤ:(

بوحارب
13-01-2015, 10:26 PM
طيب جاوب ع الشق الثاني بعد

لا طبعاً راح ارفض

المهاجر
13-01-2015, 10:32 PM
هالشي مرفوظ بتاتا وغير مقبول نهائياً

واذا شفت وحده من اللي تقولين عنهم مالي شغل فيها وعندها اهلها وولي امرها هم المسؤلين عنها

طبعاً راح انتقد هالشي بيني وبين نفسي وماراح اكلم اهلها ولا شي

الحين الواحد ينصح باشياء عامه يردون عليه مالك شغل وكلن بكيفه

تبين نكلم اهلها عشان يردون رد احنا في غنى عنه

ربهم يحاسبهم على افعالهم

في هالزمن كل شي صار معكوس الحلال خلوه حرام والحرام خلوه حلال

والله يكفينا شر هالدنيا

راجي الْعفو
13-01-2015, 10:47 PM
الثوابت صارت تتزعزع شيئا فشيئا ..

علينا ان ننتبه جيدا ..

لا أقصد صاحبة الموضوع بكلامي ..

ولكن الموضوع الذي طرحتهُ هو ما جعلني اكتب الكلام السابق ..

انتبهوا لبناتكم يا رجال و حافظوا على دينهم وحياءهم ..

Red point
13-01-2015, 11:13 PM
انا ما فهمت سوالج عدل انتي تتكلمين عن مشاركتها في مثل هالمعارض ك ممثلة للشركة الي تشتغل فيها
وله تقصدين انها اتصير " مودل للشركة " يعني يصورونها وينزلون صورها في بوستر للشركة ؟
اذا كان قصدج المشاركة ككل
فبصراحة انا اجوف انه قمة العنجهية اني اوافق على توظيفها وتالي ارفض مثل هالامور وله الذكور الي وياها في الدوام مب ريايل ؟
ماتغير شي نفس اللبس ونفس الحشمة لكن طبيعة العمل تغيرت شوي من مكان شركتها الى قاعة المعارض على سبيل المثال
اعتقد ماله داعي انهول بالامور او بالاساس ما نخليها تتوظف وتقعد في بيتهم ونكون رجعنا بلادنا 10 سنين الى الخلف يعني الحين المراءة
صارت تنافس الرجال باكثر المجالات وهالمنافسة هي الي سارعت بعجلة التمنية نجي من بعد هالسنين ونفكر بهالرجعية والتناقض الفكري

بوحارب
13-01-2015, 11:18 PM
شوي بيكون ردي ما دون المستوى لكن هذا الواقع
قمة العنجهية اني اوافق على توظيفها وتالي ارفض مثل هالامور وله الذكور الي وياها في الدوام مب ريايل ؟
ماتغير شي نفس اللبس ونفس الحشمة لكن طبيعة العمل تغيرت شوي من مكان شركتها الى قاعة المعارض على سبيل المثال
اعتقد ماله داعي انهول بالامور او بالاساس ما نخليها تتوظف وتقعد في بيتهم ونكون رجعنا بلادنا 10 سنين الى الخلف يعني الحين المراءة
صارت تنافس الرجال باكثر المجالات وهالمنافسة هي الي سارعت بعجلة التمنية نجي من بعد هالسنين ونفكر بهالرجعية والتناقض الفكري

انه التخلف الفكري يا ساده

تباً للعلمانية وتباً لليبرالية :funny:

راجي الْعفو
13-01-2015, 11:20 PM
شوي بيكون ردي ما دون المستوى لكن هذا الواقع
قمة العنجهية اني اوافق على توظيفها وتالي ارفض مثل هالامور وله الذكور الي وياها في الدوام مب ريايل ؟
ماتغير شي نفس اللبس ونفس الحشمة لكن طبيعة العمل تغيرت شوي من مكان شركتها الى قاعة المعارض على سبيل المثال
اعتقد ماله داعي انهول بالامور او بالاساس ما نخليها تتوظف وتقعد في بيتهم ونكون رجعنا بلادنا 10 سنين الى الخلف يعني الحين المراءة
صارت تنافس الرجال باكثر المجالات وهالمنافسة هي الي سارعت بعجلة التمنية نجي من بعد هالسنين ونفكر بهالرجعية والتناقض الفكري

بارك الله فيك ..

ما ادري هل انت رجل او امرأة ..

ولكن في كلا الحالين ..

كلامك من شدة الصدمة و الاستعجاب منه

يُصيّر الولدان شيباً !! ..

هداك الله ..

المهاجر
13-01-2015, 11:24 PM
هههههههه ياما راح نشوف من الفكر الخبيث واالي يحبون يدسون السم بالعسل

حسن
13-01-2015, 11:25 PM
المراه اللي خرجت لن تعود الى في حاله واحده مااقدر اذكرها حسب رؤيتي لانها مفزعه

وهناك مغريات كثيره الان


فما اعتقد حد يقدر يقول لها قعدي في البيت هذا الكلام مفروغ منه

هذا الواقع

Red point
13-01-2015, 11:25 PM
انه التخلف الفكري يا ساده

تباً للعلمانية وتباً لليبرالية :funny:

الحين تخلف انه بنت اتشارك في معرض اتمثل الشركة او الموؤسسة الي تشتغل فيها ؟
طيب وبالنسبة للمراءة الي اتشارك في مؤتمرات ومحافل لنشر السلام او حمل رسالة مشرفة عن التعليم
او حتى تقدم مساعدات انسانية بنظرك تعتبر متخلفة ؟

وبعدين ايش تعريف العلمانية او حتى اللبرالية وله هي مجرد كلمات تعودتو تسمعونها والحين بديتو اترددونها !

المهاجر
13-01-2015, 11:28 PM
شبقى بعد اكثر من جي !!!


اعتقد باقي شي واحد بس استغفر الله


http://m.youtube.com/watch?v=Lo0Vab8nTSk

هذا هو اللي تبونه حق المرأه !!

حسن
13-01-2015, 11:30 PM
شبقى بعد اكثر من جي !!!


اعتقد باقي شي واحد بس استغفر الله


http://m.youtube.com/watch?v=Lo0Vab8nTSk

هذا هو اللي تبونه حق المرأه !!

يالمهاجر

ماهي خلصت الدعوى من زمان

احنا في زمن المشاهد بس

:(

قطر love
13-01-2015, 11:36 PM
حسب دوامي والي اشوفه للاسف

انه البنت مهما كانت محجبه او محتشمه او او او حتى لو كانت تترك البوث وتروح تصلي مجرد وجودها فالبوث او المعرض يعتبر اغراء او عامل جذب للناس وهذا شي معروف واكثر البوثات الحين قامو يحطون بنات فالماضي كانو يتعاقدون مع لبنانيات اما الحين صارو يوظفون قطريات حتى لو حجابها ما يبين منها شعره راح تكون متمكيجه او متعطره وما راح يحطون محجبات و منقبات فلحد يعور راسه يقول يمكن ويمكن البنات الحين صارو عامل جذب وسحب للناس وعامل اغراء للعقود والمشاركات وغيرها وهذا طبعا لا يجوز عقلا ولا شرعا ولو كانت من الاهل ببلغ اهلي وما على الرسول الا البلاغ

ضوى
14-01-2015, 12:18 AM
اذا محترمة ومحتشمه وتمثل سمعه المكان اللي تتبع له ماشوف فيها شي ، وبالذات واركز على هالشي المحافل العلميه اللي تعود بالفائده على المجتمع والعالم باسره ، اما اذا مثل اللي نشوفهم متبرجات وماكياج وشعر وهالسوالف كلها فهذا مرفوض جمله وتفصيلا

ضوى
14-01-2015, 12:20 AM
واضافه بسيطة انا مثلت بلدي باكثر من مؤتمر عالمي وندوات واخرها كان مؤتمر النيابه العامة وكان في حضور هائل من دول العالم والحمد لله ظهرنا بمظهر يشرف بلادنا

JN000N
14-01-2015, 12:23 AM
شنو الغلط ف الموضوع للي معترضين
بس ابي افهم :)

بريق الحق
14-01-2015, 01:05 AM
تعليق بسيط شلكم فالناس

اقول كل واحد يسنع هله ويمسكهم وخلو الناس في حالهم واذا عندك نصيحه قدمها حق اختك اخوك الي هو اما تتكلم في اعراضهم بكره بتشوف الشي في هلك وراح يتكلمون في هلك قدامك ولا بفتكرون فيك

بالمرصاد
14-01-2015, 01:34 AM
انها ضريبة الانفتاح ياسااااااااادة

بريق الحق
14-01-2015, 01:38 AM
مب ضريبة الانفتاح الا ضريبة انه الرجال صار ذكر ومايعرف يسنع هله
الي طايح فالحريم ويقول الحريم الحريم
لو فيك خير كان ماتكلمت عليهم جان دعيت لها ان الله يهديها

الله لا يبلنا والله يصلح حالهم
قل خيرا او اصمت

بصمة قطرية
14-01-2015, 01:59 AM
لا تطرون الناس و هي غافلة ..
لا حول و لا قوة إلا بالله ..

بصمة قطرية
14-01-2015, 02:02 AM
مب ضريبة الانفتاح الا ضريبة انه الرجال صار ذكر ومايعرف يسنع هله
الي طايح فالحريم ويقول الحريم الحريم
لو فيك خير كان ماتكلمت عليهم جان دعيت لها ان الله يهديها

الله لا يبلنا والله يصلح حالهم
قل خيرا او اصمت

صح لسانك يا بريق
فعلاً قل خيراً أو إصمت ..

نفس الاشخاص في كل موضوع يتحدث عن المرأة ..!!
نقد في المرأة و ما يتم شي ما يقولونه
ما عندكم إلا الكلام للأسف ..!!!
يا رجال المنتدى ..
مش شطارة إنك تدخل الموضوع و تنتقد و تفرد عضلاتك ..
كثرة هالشي يقلل من هيبتك كرجل ..!
بصراحة كثرت الردود اللي ما لها داعي
هو اللي خلاني أقول هالكلام ..

( إرتقوا فالقاع مزدحم ) ..

راجي الْعفو
14-01-2015, 02:25 AM
بريق بارك الله فيك

كلامك صحيح ولكن هذا مب رد عالموضوع

حط رايك في الموضوع و بين حكم الشرع في هذا


محد تكلم عن أعراض

الكلام عن حاله بدون تعيين شخص معين

بريق الحق
14-01-2015, 02:42 AM
كلامب يختصر في 3 كلمات
ضد عمل المراة

بريق الحق
14-01-2015, 02:42 AM
كلامي "

white bird
14-01-2015, 02:46 AM
:nice:

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده،
والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه.

Red point
14-01-2015, 05:12 AM
والله ما عرفنا لكم الحين اذا قلنا مانبي الحريم يشتغلون قمتو وسويتو دراما وقلتو الحياة تعاون وصفيتوا لنا جمل من هالكلام :weeping: وان قلنا خلاص طيب خلها تشتغل قلتو لا عيب وما يصير اتشارك في محافل او دورات مختلطة هاي علمانية وانفتاح وخرابيط :secret:
ياخي كل واحد يعيش حياته الي يبغي حريمة يشتغلون خل يشتغلون والي يشوف هذا الشي غلط يقعد حريمه في البيت ويقعد يطالب الدولة انه يصرفون لهم رواتب بدال ما يفرد عضلاته في المنتدى وخلاص كل واحد يصلح سيارته :telephone:
تدرون شلون انا عندي اقتراح دام انه 47 مليار دولار الاحتياطي المالي القطري شرايكم كلنا نقعد في البيت ويصرفون علينا من هالاحتياطي :victory:

بوحارب
14-01-2015, 06:22 AM
بريق اشفيك خايف انت دايماً مع الحق وتحط لنا احاديث

ولكن في مثل هالمواضيع تقول كل واحد يسنع هله ومادري شنو

ولحد يتكلم وكأن حاطين السيف على رقبتك !!!

مواضيع معروفه مثل ما قال عزيز والرد عليها مطلوب

اما سالفة اسكت ولا تتكلم ولحد يتدخل ما يمشي هالكلام

لانه الفساد بينتشر اكثر وأكثر والساكت عن الحق شيطان اخرس;)

همر
14-01-2015, 07:00 AM
زين شالمطلوب من الموضوع ؟!!

اتوقع تعرفين ردود معظم الاعضاء الرافضه

وفي المقابل تأييد القله المؤيده

وكلام سخيف اذا هي سوبرمان محد بيضرها

واذا هي سبايدرمان تجيب الكلام لنفسها وبلا بلا بلا ..


ويتحول الموضوع الى قذف وحش في الاعراض !



What were you thinking ?!!

R 7 A L
14-01-2015, 07:06 AM
اعتقد فيه خلل في طريقة طرح الموضوع

حمد 2002
14-01-2015, 07:19 AM
يالربع خلونا انكون صريحين

بعض الشركات تلجأ الى البنات الحلوين للعرض بهدف الترويج والجذب القوي للشركه








































































































عيل تبون بوحارب يعرض ولا النهار ؟! :rolleyes2:



وشكرا اختي الارستقراطيه

حسن
14-01-2015, 07:30 AM
بريق بارك الله فيك

كلامك صحيح ولكن هذا مب رد عالموضوع

حط رايك في الموضوع و بين حكم الشرع في هذا


محد تكلم عن أعراض

الكلام عن حاله بدون تعيين شخص معين

نظرتي فيك ماتخيب ياراجي

ذكرتني بمقال العبيدلي امه اقرا لا تقرا
تمعنو في كلام راجي العقلاني

وقال زبده الهرج

من جاب طاري بنات الناس الحين

:victory:

من شفته لينه اذنه بكلمتين عرفت ان راح في غياهب الجب

:victory:

JN000N
14-01-2015, 08:13 AM
اي مسويه منكر

زين الناس الي بيجون البوث ويبون يسالون
وجافو البوث كله رياييل
يسالون والا ممنوع؟
لا صح نسيت
بتفتحون موضوع ف المنتدى بهالخصوص شلون البنت تتجرا وتروح تسال ريااااال واقف ف البوث :)

حبر وقرطاس
14-01-2015, 08:39 AM
ارفض وبدون نقاش ...

حبر وقرطاس
14-01-2015, 08:42 AM
ارفض وبدون نقاش ...الا ان كانت مسؤوله ولها منصب قيادي ...اما صغار الموظفاتفلا والف لا ...فهناك جهات ليست حكوميه استغلت صور القطريات كواجهه لها كجهه داعمه للتقطير وفي واقع الامر القطريين فيها مهمشين والاجانب متلاعبين بالقوانين..لذا ارفض هذا النوع من الصور الجماعيه في الكتيبات ...والله مستغلين العبايات السودا بشكل حقير ....وعن تجارب وليس تجربه

JN000N
14-01-2015, 08:51 AM
عسى ماشر واجهه
يعني عادي مديره توقف ف بوث بس موظفه هذي شغلتها ممنوع
يعني انت مب على شرع وحلال وحرام
لا بس على موظفة والا مديره
شنو ذي!
يعني وحده تشتغل ف قسم العلاقات العامه او الكوميونيكيشن او مستلمه احد البرامج ولازم توقف هي وكم موظف معاها عشان يردون ع اسئلة العالم صار ويهها دعائي؟

بعدين شنو ذي يحطون قطريات عشان ترويج وجذب ومادري شنو لايكون بتبيع عطور هي والا كريمات تبيض ف معرض منتجات ؟
ترى معرض مهني او معرض بحوث او او او كله له دخل ف الشغل ماسوت يور ولا منكر

قطري 777
14-01-2015, 08:54 AM
عن نفسي اذا من رعيتي يعني اختي بنتي خالتي عمتي مالي خص بعيالهم اقصد ماتقدم راح اكلمها بصفه شخصيه ومارح اتكلم بيني وبينها فقط وانا اشوفه غلططط بنت ومشاركه في استاند تسوي دعايه مثلا :))

المهاجر
14-01-2015, 08:55 AM
من تكلم عن اعراض الناس الحين؟!!

الكلام بصوره عامه ومحد ذكر شخص بعينه ولا اسره معينه ولا قال فلان وفلانه وعلان وعلانه

ليش صار انكار المنكر منبوذ واعتبرتوه كلام في اعراض الناس !!

لين وين تبون نوصل

موضوع وانطرح وطلبوا راينا فيه وقلنا راينا بصوره عامه ان نرفض هالشي وانه ما يجوز

من وجهة نظرنا وحسب مانعتقده في عقيدتنا

يعني اذا شفنا المنكر تبون مانقول عنه منكر وما يجوز

انا ما اتكلم ان عمل المرأه منكر بالعكس المرأه تعمل وتساهم ببناء المجتمع لكن في حدود الشرع والأدب والحشمه

وكل واحد ووحده مسؤلين عن اعمالهم امام الله وهو اللي يحاسب

احنا مانحاسب الناس لكن ما يصير كل ما تكلما عن شي نشوفه غلط قلتوا خلوا الناس في حالها ولا تتعرضون لأعراض الناس

اذا تكلمنا وقلنا فلان سوا وفلانه فعلت ساعتها قولوا لاتتعرضون لأعراض الناس

طيب عمر بن الخطاب رضي الله عنه افضل منا واعلم منا ويخاف من الله اكثر منا

ليش ذكر قصة بائعة اللبن وابنتها واللي دار بينهم ؟

ليش محد قال المفروض يستر عليهم وما يقول قصتهم؟

في امور لازم نتكلم فيها ولازم نواجهها ونتصدا لها لأن انكار المنكر والامر بالمعروف من الايمان

وين تبونا نوصل

يعني تبون يجي يوم نشوف الزنا بالشوارع ونصد ونقول شلنا شغل ؟!!

واللي بيتكلم ساعتها بيكون يتكلم في اعراض الناس!!

شي غريب ويقهر والله

حتى التناصح صار غلط وعيب وما يجوز

مهرة
14-01-2015, 09:29 AM
..

حلو الموضوع وشكراً ارسطو عالطرح..

تعتقدين ليش ماعاد فيه معرض اليوم المهني يمكن من المهازل الي صارت وخاصة بنات التطوع ..*

الي يرد ويقول مارضي اكيد عنده حمية وهذا الشعور والرد الطبيعي لكن الي مش طبيعي فلان وعلان يروحون هالاماكن ويدورون عالايفنتات ادواره عشان يتطمش ويسولف مع ام رموش قرمزي ويسأل ويستفسر ويحوم وشاق حلجه ومحد يقدر يوقفه بسكم نفاق ولف ودوران ..

اممممم مابرد خاطري لي رجعه لا تحذفونه

JN000N
14-01-2015, 09:37 AM
من تكلم عن اعراض الناس الحين؟!!

الكلام بصوره عامه ومحد ذكر شخص بعينه ولا اسره معينه ولا قال فلان وفلانه وعلان وعلانه

ليش صار انكار المنكر منبوذ واعتبرتوه كلام في اعراض الناس !!

لين وين تبون نوصل

موضوع وانطرح وطلبوا راينا فيه وقلنا راينا بصوره عامه ان نرفض هالشي وانه ما يجوز

من وجهة نظرنا وحسب مانعتقده في عقيدتنا

يعني اذا شفنا المنكر تبون مانقول عنه منكر وما يجوز

انا ما اتكلم ان عمل المرأه منكر بالعكس المرأه تعمل وتساهم ببناء المجتمع لكن في حدود الشرع والأدب والحشمه

وكل واحد ووحده مسؤلين عن اعمالهم امام الله وهو اللي يحاسب

احنا مانحاسب الناس لكن ما يصير كل ما تكلما عن شي نشوفه غلط قلتوا خلوا الناس في حالها ولا تتعرضون لأعراض الناس

اذا تكلمنا وقلنا فلان سوا وفلانه فعلت ساعتها قولوا لاتتعرضون لأعراض الناس

طيب عمر بن الخطاب رضي الله عنه افضل منا واعلم منا ويخاف من الله اكثر منا

ليش ذكر قصة بائعة اللبن وابنتها واللي دار بينهم ؟

ليش محد قال المفروض يستر عليهم وما يقول قصتهم؟

في امور لازم نتكلم فيها ولازم نواجهها ونتصدا لها لأن انكار المنكر والامر بالمعروف من الايمان

وين تبونا نوصل

يعني تبون يجي يوم نشوف الزنا بالشوارع ونصد ونقول شلنا شغل ؟!!

واللي بيتكلم ساعتها بيكون يتكلم في اعراض الناس!!

شي غريب ويقهر والله

حتى التناصح صار غلط وعيب وما يجوز

محد قال لازم تقبلون ف الموضوع
لكن النصيحه او كتابه الراي مب اني اطلع الي سووها جنهم مسوين منكر
اوكي انت كتبت رايك انت ضد
لكن ترى مب حرام الي سووه
انا لو بدخل ف الحرام بتطلع اشيا وايد
الفرق بينا وبين البقيه ان احنا عارفين الحلال والحرام ومطبقين الحلال والحرام ولكن نراعي ان كل زمن يختلف وان في اشيا الواحد يسويها مب حرام لكن المفروض مايسويها ويوم سويناها اضطرار
حاله حال اشيا وايد كان فالسابق مستحيل انها تحصل وف هالزمن تحصل لكن بمراعاة الدين والستر

الي بيقلب موضوع بنت توقف بوث لموضوع دعايه اسمحلي اقوله ان عقله زيتونه ومايفكر وكل همه ان البنت الي قدامه حاطينها اغراء ع اساس انها بتطلع فلوس من وراه؟ والا ع اي اساس
ع شنو صارت اغراء
انها وقفت ك موظفة ف ادارة علاقات عامه تمثل شغلها؟ دين البوث مب لجنس معين والمرتادين مب جنس معين
يعني الموظفه معاها موظفين غيرها شباب وبنات والبنات معروف ان وجودهم مهم للمرتادين من البنات واريححتى للسوال
انا لين رحت بوث ولقيت بنت وريال بروح لمن؟ للبنت والا الريال
واذا رحت بوث ومالقيت الا رياييل الصراحه لو حايتي عندهم مادش استحي اقعد اساله واخذ واعطي معاه
وجود البنات ف البوث ضروري
سواء فكرتو انها زينه والا شينه
خلكم واقعيين شوي



وبعدين مع بعض الاعضاء الي عارفين نفسهم مرات يطلعون لنا بvision ويكونون متحررين ويدعون للتحرر ع اساس ان الزمن رايح ف هالطريق ولين يات على هالمواضيع صار تناقض ف اراءهم؟

ارحمونا عاد
بنات ولاعت جبودنا من كثر ماندخل المنتدى ونجوف انتقاد من معشر الشباب كله ضد البنات ومطلعين نص بنات قطر دمار وماعندهم اخلاق وكله يخاشرون الرياييل وكله فري وكله البلاوي من وراهم
تكفون عاد
حلاته الواحد ساكت ترى والا لو وحده من البنات بتنسى اخلاقها وتربيتها وفكرت انها تقلب على معظم الي ينتقدون البنات وطايحين ف اخلاقهم مب حاصل لهم خير
لكن هالصبر لين متى؟ كثر الدق يفج اللحام

ضوى
14-01-2015, 09:39 AM
جنون هدي هدي

ارفعي راسج وبارفع راسي فوق لا انا ولا انتي غلطنا على احد لذلك يا جبل مايهزك ريح

JN000N
14-01-2015, 09:42 AM
جنون هدي هدي

ارفعي راسج وبارفع راسي فوق لا انا ولا انتي غلطنا على احد لذلك يا جبل مايهزك ريح

لا تحاتين افا عليج

واثقه ف تربية ابوي لي وعارفه الصح والغلط ومحترمه نفسي ومراعية ديني
ولو اني اضطريت ف يوم اوقف ف بوث بوقف باحترامي ومحد كفو يتكلم فيني
عالاقل احنا صريحين مانلف وندور
وواضحين ماندفدف ونكتب عكس واقعنا
مثل ماهي حياتي ف الصج جذي بكتبها هني
مشكله الي يدخل بنك نيم او باسم حقيقي لكن اراءه عكس واقعه

ضوى
14-01-2015, 10:03 AM
طبعا يا جنون ما احاتي

اعرف انتي من واعرف عدل انا من

بريق الحق
14-01-2015, 10:23 AM
بريق اشفيك خايف انت دايماً مع الحق وتحط لنا احاديث

ولكن في مثل هالمواضيع تقول كل واحد يسنع هله ومادري شنو

ولحد يتكلم وكأن حاطين السيف على رقبتك !!!

مواضيع معروفه مثل ما قال عزيز والرد عليها مطلوب

اما سالفة اسكت ولا تتكلم ولحد يتدخل ما يمشي هالكلام

لانه الفساد بينتشر اكثر وأكثر والساكت عن الحق شيطان اخرس;)

ما خاف الا من الي اخلقك*لو يحطون سيف ولا مايحطون على ارقبتي
وثاني شي عندك نصيحه توجها للناس الي يطلعون فالبوثات ؟
اذا ماعندك الصمت افضل حل لانه لا تودي ولا تجيب بالكلام الفاضي
انا موقفي في مثل هذي المواضيع
وشكلك بوحارب مافهمت ردي على عزيز

بريق الحق
14-01-2015, 10:24 AM
نظرتي فيك ماتخيب ياراجي

ذكرتني بمقال العبيدلي امه اقرا لا تقرا
تمعنو في كلام راجي العقلاني

وقال زبده الهرج

من جاب طاري بنات الناس الحين

:victory:

من شفته لينه اذنه بكلمتين عرفت ان راح في غياهب الجب

:victory:

شكلك ماتشوف الردود عدل يا اخوي حسن او عندك صعوبه في فهم قصدي فالرد

حسن
14-01-2015, 10:30 AM
شكلك ماتشوف الردود عدل يا اخوي حسن او عندك صعوبه في فهم قصدي فالرد

يمكن ليش لا احنا بشر والخطاء وارد
ولكن انا اسند ردي للاخ راجي هو يمثل رؤيتي وهو ازود مني علما بالدين الله يبارك الله فيه

واللي فهمته محد جاب طاري فلانه بننت فلان وجههو للعامه ولم يكن لاحد خاص

هذا اللي فهمته
واختلاف الراي لا يفسد للود قضيه

وابتسم على هذا الصباح الجميل

:)

بريق الحق
14-01-2015, 10:30 AM
اظن الكثير يواجه صعوبه في فهم الردود

بريق الحق
14-01-2015, 10:36 AM
يمكن ليش لا احنا بشر والخطاء وارد
ولكن انا اسند ردي للاخ راجي هو يمثل رؤيتي وهو ازود مني علما بالدين الله يبارك الله فيه

واللي فهمته محد جاب طاري فلانه بننت فلان وجههو للعامه ولم يكن لاحد خاص

هذا اللي فهمته
واختلاف الراي لا يفسد للود قضيه

وابتسم على هذا الصباح الجميل

:)

شيبتنا عندنا اعضاء سو حريم او رجال وما نختلف ان في منهم من يشارك فالبوثات
طيب هذا الشي انا وانت وفلان وعلان نشوفه مخالف صح
انزين وجه نصيحه لهم
اما اني اطيح فيها هذي ليش تطلع هذي وين اهلها او من النغزات حتى اذا ماكنت تتكلم عن شخص معين بذكر اسمه
لانه الشخص يشوف الردود ويحطها على نفسه
مثال

يوم اقول اصلن مايختارون الا افضل الموظفين حق البوثات
اهني الشخص يشوف نفسه انه من افضل الموظفين ان شاء الله هو فاشل فالشغل
فا مابالك فالامور الثانيه

بريق الحق
14-01-2015, 10:37 AM
ونصيحه شيبتنا اذا عندك شي تبي اتقوله لي لا تقط نغزات تكلم بشكل عام او عندك الخاص واتقبل بصدر رحب لانه الكلام ماياثر فيني

Dmy Enabi
14-01-2015, 11:00 AM
قلنا من زمان الديناصورات انقرضت لأنها ماقدرت تتكيف مع البيئة ياديناصورات
صراحة حال البعض يرثى له
البعض إلي ينقد مشاركة المرأة هو نفسه واقف مع زميلة له في العمل في بوث شركته وينظر لها إنها مثقفة ومحترمة ولو كانت من قوم تئبرني وبتعأد لك دخيلك شو مهضومة
كلن عقله في راسه ويعرف شيسوي
المشاركة بأدب وباحترام هو فخر لي ولكل بنت

ودي أكون
14-01-2015, 11:04 AM
الله المستعان


بالنسبه لي اول مره اسمع واعرف معنى كلمة بوث ..

- معنى اني احس ان الكلمه حتى فالنطق غلط .. بس يلا مومشكله .. اذا كان البوث بين البنات او في بيئه نسائيه .. فلا مانع والله اعلم

- اذا كان البوث عام .. فلا .. ومرفوض رفض تام والله المستعان

- واذا كان لابد من عمل بوث .. فعلى الاقل تقسيم البوث الى نصفين .. بوضع بارتشن خاص بالنساء ساتر لهم .. وبوث للرجال


وجهة نظر

Rider
14-01-2015, 11:05 AM
البنت ياتشتغل شغله في حشمه وبيعيده عن الاحتلاط يا تقعد في البيت أحسن لها

QATAR 77
14-01-2015, 11:14 AM
البوث هو مكان العرض في المعارض

LiL iNVe$ToR
14-01-2015, 01:02 PM
انتو ليش مسوين سالفه؟ كأنكم تتكلمون ان عمل المرأه صار منكر الحين.

شالفرق بين اذا اشتغلت في بوث بشكل مؤقت او قاعده في مكتبها؟

aloosh
14-01-2015, 01:12 PM
المرأه مكانها البيت واذا عملت تعمل في قسم غير مختلط وهذا شي واضح في الدين مثل وضوح الشمس في كبد النهار
اما تكون بين رجال ويتم تصويرها فا الشرهه ليس عليها بل على من قام بتربيتها

والحين البعض يقول عادي فا انا اقول له اتق الله في نفسك وفي اهلك

انا الا ادري كيف لزوج او اب ان يرضى بها الشي عندما يرتكب معصيه وكنه يجاهر بها


اللهم اصلح احوال بناتنا واحفظهم كم كيد الاشرار

راجي الْعفو
14-01-2015, 01:15 PM
المرأه مكانها البيت واذا عملت تعمل في قسم غير مختلط وهذا شي واضح في الدين مثل وضوح الشمس في كبد النهار
اما تكون بين رجال ويتم تصويرها فا الشرهه ليس عليها بل على من قام بتربيتها

والحين البعض يقول عادي فا انا اقول له اتق الله في نفسك وفي اهلك

انا الا ادري كيف لزوج او اب ان يرضى بها الشي عندما يرتكب معصيه وكنه يجاهر بها


اللهم اصلح احوال بناتنا واحفظهم كم كيد الاشرار

امين ..

وهذا اللي اشرت اليه ..

ان المبادئ بدأت تتزعزع فينبغي الانتباه منا جميعا ..

الان عند البعض ان الاختلاط امر عادي او يوصفونه بكيفية أخرى ..

بينما هو أمريعتبر من المسلمات في الشرع ولا نقاش فيه ..

بوركت و وفقنا جميعا للصلاح ..

MirusS
14-01-2015, 01:29 PM
أنا شخص رأيي وتصرفاتي يحكمها الدين ..
(وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب)
المتاع هو الحاجه

المراءه بدنها وصوتها عوره ولايجوز الكشف عن صوتها أمام الرجل الا في حالات طارئه ومخصصه وشرحها الدين
مافي شي أسمه شرايكم .. النظرة الدينيه هي الي تحكم

Right
14-01-2015, 01:32 PM
المغزى من وضعها بهذا المكان ، هو إصطياد الفرائس "الخرفان" !!


وهي كذلك سلعة رخصية لغرض العرض والإستمتاع والتصوير و إلخ ... !!

يمامـة
14-01-2015, 01:43 PM
كقاعدة بالنسبة لي ارفض.. لاني بشكل عام ضد..

ولكن قد تحتاج البنت مرات انها تمثل مدرستها او جامعتها امام مجموعة كبيرة او صغيرة من الناس..
هالامر بالنسبة لي مافيه اي مانع .. لكن انها توقف في معرض مفتوح طول اليوم للرايح واللي ياي
عندي تحفظ يوصل الى درجة الرفض.. للعلم ان بنتي تقول عادي مافيها شي دام ان الوحدة محترمة نفسها
فقلت لها المشكلة مب في البنت اللي محترمة نفسها المشكلة في اللي ما يعرفون يحترمون نفوسهم!!

فاشوف ان الجيل الحالي جدا عادي عنده مثل هالامور.. وقد نجد صعوبة في اقناعهم
ولكن في الاخير بعد لابد ان يكون لنا رأي عليهم.. لذلك اقول لا والف لا..

حسن
14-01-2015, 02:01 PM
ونصيحه شيبتنا اذا عندك شي تبي اتقوله لي لا تقط نغزات تكلم بشكل عام او عندك الخاص واتقبل بصدر رحب لانه الكلام ماياثر فيني

انت تنقزني انا قصدك بالشيبه

يابريق الحق

QATAR 77
14-01-2015, 02:05 PM
غلطانة من تظن ان الرجال نظرتهم بريئة سمعت قصص كثير من الذئاب البشرية اصطادوا الغافلات المغفلات بطرق لا تخطر على ابليس نفسه

بريق الحق
14-01-2015, 02:10 PM
انت تنقزني انا قصدك بالشيبه

يابريق الحق

قصدك باشيبتنا لكبر سنك ومعرفتك بالحياة اكثر ولا اقصد اي شي ثاني

حسن
14-01-2015, 02:19 PM
شهادة أعتز فيها

:victory:

ريم الشمال
14-01-2015, 03:05 PM
ربنا رب واحد

نعبده ونحمده ونشكره

خلقنا مختلفين

ولكن!!!!!!

أوصانا ان نكون متحابين

انا وانت سنزرع سنجني سنبني سنحقق

اليوم ليس كأمس وغدا ليس مثل اليوم
الناس تتعامل مع أمور حياتها من منطلق مدام أنا صح ولا اخلاف ديني في معصية بينه فليس على الناس علي دليل
بمعنى يمكن أنت ليس مع هذا التوجه ولكن في يوم قد تقبله وهنا لابد أن تدرك أن الزمن لن يقف أمامك ولن يعجز عن تجاوزك ولكن بدل المعارضه ... لماذا لا يتم التقنين بحيث نقبله ونضع له شروط تناسب قبولنا له بدل من أن يفلت الامر من يدي ويدك ، الجيل الحالي إذا لم تستوعبه وتدرك عقله ومتطلبات حياته قد يتجاوزك ويبتعد عنك ولكن سوف يجد من يتلقفه ويوجهه لوجه خاطئة أنت كنت تخاف منها فأصبحت واقع مرعب ... لا تقول أنا سوف افرض على من تحت يدي واحارب ولا يهم من يخالف مراده ،،،كلام
نحن مسؤولين أن نستوعب كل حياتنا وفي نفس الوقت لا نجعلها تخالف ديننا هناك شعرة معاوية يجب بل ضروري كل انسان في قطر أن يستخدمها مع أولاده واقربائه خاصة أن الكثير من الشباب يسافر ويخالط الكثير من الشعوب ولكن عندما يرجع لبلاده كأنما يريد أن يكون شخص آخر غير الذي كان عندما سافر وخالط ... لماذا ؟ هذا تناقض خطير يجر علينا النكران من قبل الأطراف الأخرى لك وسوف يوجه لك كما قرائنا أنكم تتعاملون مع كافة النساء من الجنسيات الأخرى بالطف ويمكن باكثر من هذا الوصف ولكن عند القطرية تريدونها في قالبكم الذي تكسرونه عندما تتعاملون مع الغير ؟؟؟
لذلك نصيحه للشباب وشبابنا واعي ولله الحمد اجعل تعاملك مع اختك بنتك زوجتك ومحارمك ونساء قطر بمثل ما تريد بحيث تسمح وتمنع بمعنى تقنن ما سمحت به ويكون وفق ما تحب حسب ديننا وعاداتنا يعني
لنأخذ البث مثال :
فتيات يتم الاستعانه بهن في مجال العمل للتسويق ولتكون واجه تعرض خدمات المؤسسة التي تعمل بها ولكن يكون وفق معاير توضع من قبل المسؤولين القطريين بحيث لا تتجاوز المقبول والمستحب كما يراد لها وتعطى تعاليمات بما يختص بفترات البقاء ونوعيه وطريقة الطرح بحيث تكون مجال مشرف لها وللمؤسسة التي تمثلها .

بالنسبة للشباب يجب أن يحسن التعامل مع هؤلاء الفتيات وغيرهن لأنه لو تجاوز معهن سوف يعطي مؤشر أن المجتمع لا يحترم المرأة القطرية ويجب أن يكون قيم على تصرفاته وتصرفات غيره مثلاً : لو وجد بعض الشباب قد تجاوز في التعاطي مع هؤلاء ومن مثلهن في مجالات العمل لا يرضى ويقوم بما يجب بتبليغ المسؤولين ورجال الأمن حتى يقف كل مستهتر عند حده ويعرف أن المجتمع رضي بخروج النساء للعمل والمخالط ولكن لن يسمح لإي فرد بإن يتجاوز عليهم وسوف يقف بجانب هؤلاء النساء حتى لو لم يظهر في الواجهه

اعرف أن هناك من سوف يقول هذا أمر نظري بعيد عن التطبيق ولكن هو حل يجب أن يطرح حتى لو لم ينفذ ولكن هل تستطيع أن تكون عسر فتكسر وتذهب هيبتك أم تكون حكيم فتتصرف بحيث تكون الدفة بيدك حتى لو تجاوزت المسار الذي تحب وترغب

JN000N
14-01-2015, 03:12 PM
ريم الشمال....
ماعرف شنو اقول لج
لكن الله يجزيج كل خير ويرزقج من حيث لا تحتسبين

MirusS
14-01-2015, 03:24 PM
ربنا رب واحد

نعبده ونحمده ونشكره

خلقنا مختلفين

ولكن!!!!!!

أوصانا ان نكون متحابين

انا وانت سنزرع سنجني سنبني سنحقق

اليوم ليس كأمس وغدا ليس مثل اليوم
الناس تتعامل مع أمور حياتها من منطلق مدام أنا صح ولا اخلاف ديني في معصية بينه فليس على الناس علي دليل
بمعنى يمكن أنت ليس مع هذا التوجه ولكن في يوم قد تقبله وهنا لابد أن تدرك أن الزمن لن يقف أمامك ولن يعجز عن تجاوزك ولكن بدل المعارضه ... لماذا لا يتم التقنين بحيث نقبله ونضع له شروط تناسب قبولنا له بدل من أن يفلت الامر من يدي ويدك ، الجيل الحالي إذا لم تستوعبه وتدرك عقله ومتطلبات حياته قد يتجاوزك ويبتعد عنك ولكن سوف يجد من يتلقفه ويوجهه لوجه خاطئة أنت كنت تخاف منها فأصبحت واقع مرعب ... لا تقول أنا سوف افرض على من تحت يدي واحارب ولا يهم من يخالف مراده ،،،كلام
نحن مسؤولين أن نستوعب كل حياتنا وفي نفس الوقت لا نجعلها تخالف ديننا هناك شعرة معاوية يجب بل ضروري كل انسان في قطر أن يستخدمها مع أولاده واقربائه خاصة أن الكثير من الشباب يسافر ويخالط الكثير من الشعوب ولكن عندما يرجع لبلاده كأنما يريد أن يكون شخص آخر غير الذي كان عندما سافر وخالط ... لماذا ؟ هذا تناقض خطير يجر علينا النكران من قبل الأطراف الأخرى لك وسوف يوجه لك كما قرائنا أنكم تتعاملون مع كافة النساء من الجنسيات الأخرى بالطف ويمكن باكثر من هذا الوصف ولكن عند القطرية تريدونها في قالبكم الذي تكسرونه عندما تتعاملون مع الغير ؟؟؟
لذلك نصيحه للشباب وشبابنا واعي ولله الحمد اجعل تعاملك مع اختك بنتك زوجتك ومحارمك ونساء قطر بمثل ما تريد بحيث تسمح وتمنع بمعنى تقنن ما سمحت به ويكون وفق ما تحب حسب ديننا وعاداتنا يعني
لنأخذ البث مثال :
فتيات يتم الاستعانه بهن في مجال العمل للتسويق ولتكون واجه تعرض خدمات المؤسسة التي تعمل بها ولكن يكون وفق معاير توضع من قبل المسؤولين القطريين بحيث لا تتجاوز المقبول والمستحب كما يراد لها وتعطى تعاليمات بما يختص بفترات البقاء ونوعيه وطريقة الطرح بحيث تكون مجال مشرف لها وللمؤسسة التي تمثلها .

بالنسبة للشباب يجب أن يحسن التعامل مع هؤلاء الفتيات وغيرهن لأنه لو تجاوز معهن سوف يعطي مؤشر أن المجتمع لا يحترم المرأة القطرية ويجب أن يكون قيم على تصرفاته وتصرفات غيره مثلاً : لو وجد بعض الشباب قد تجاوز في التعاطي مع هؤلاء ومن مثلهن في مجالات العمل لا يرضى ويقوم بما يجب بتبليغ المسؤولين ورجال الأمن حتى يقف كل مستهتر عند حده ويعرف أن المجتمع رضي بخروج النساء للعمل والمخالط ولكن لن يسمح لإي فرد بإن يتجاوز عليهم وسوف يقف بجانب هؤلاء النساء حتى لو لم يظهر في الواجهه

اعرف أن هناك من سوف يقول هذا أمر نظري بعيد عن التطبيق ولكن هو حل يجب أن يطرح حتى لو لم ينفذ ولكن هل تستطيع أن تكون عسر فتكسر وتذهب هيبتك أم تكون حكيم فتتصرف بحيث تكون الدفة بيدك حتى لو تجاوزت المسار الذي تحب وترغب

بديتي كلامج بشكل حلو بس للأسف نهيتيه !!!! :)

ضوى
14-01-2015, 03:28 PM
والله كلامج ياريم يبرد عالقلب

ريم الشمال
14-01-2015, 03:28 PM
ريم الشمال....
ماعرف شنو اقول لج
لكن الله يجزيج كل خير ويرزقج من حيث لا تحتسبين

عزيزتي نحن خواتكم وهم شبابنا سندكم وظهركم ولا يسمح لأحد أن يكسر هيبتكم ونثق فيكم أنتم جيل المستقبل ونريد منكم أن تتشرف كل واحده منكم بإن مجتمعها لم يحاربها بل وقف معها وحماها
اتمنى لكم التوفيق والسداد وليكون دائما أمام عينكم دينكم و تربيتكم هدى تهتدون به في تعاملكم حتى تبني أمتنا وتشرف كل واحده منكم أهلها كما نحب ونرغب

الله يوفقكم

كازانوفا
14-01-2015, 03:29 PM
بعدين اللي بكامل حشمتها وفي حدود الأدب

اتوقع ما راح ترضى تعرض صورتها للكل يتفرج عليها

الظاهر فاهمين سالفة الحشمة غلط :(

صدق صاحب التنبؤ:(


صح كلامك

ريم الشمال
14-01-2015, 03:30 PM
بديتي كلامج بشكل حلو بس للأسف نهيتيه !!!! :)

الحكمه ضالة المؤمن لابد أن يتصف بها ولن تكون إلا سبب في تعديل المعوج وتصحيحه

aloosh
14-01-2015, 03:38 PM
ربنا رب واحد

نعبده ونحمده ونشكره

خلقنا مختلفين

ولكن!!!!!!

أوصانا ان نكون متحابين

انا وانت سنزرع سنجني سنبني سنحقق

اليوم ليس كأمس وغدا ليس مثل اليوم
الناس تتعامل مع أمور حياتها من منطلق مدام أنا صح ولا اخلاف ديني في معصية بينه فليس على الناس علي دليل
بمعنى يمكن أنت ليس مع هذا التوجه ولكن في يوم قد تقبله وهنا لابد أن تدرك أن الزمن لن يقف أمامك ولن يعجز عن تجاوزك ولكن بدل المعارضه ... لماذا لا يتم التقنين بحيث نقبله ونضع له شروط تناسب قبولنا له بدل من أن يفلت الامر من يدي ويدك ، الجيل الحالي إذا لم تستوعبه وتدرك عقله ومتطلبات حياته قد يتجاوزك ويبتعد عنك ولكن سوف يجد من يتلقفه ويوجهه لوجه خاطئة أنت كنت تخاف منها فأصبحت واقع مرعب ... لا تقول أنا سوف افرض على من تحت يدي واحارب ولا يهم من يخالف مراده ،،،كلام
نحن مسؤولين أن نستوعب كل حياتنا وفي نفس الوقت لا نجعلها تخالف ديننا هناك شعرة معاوية يجب بل ضروري كل انسان في قطر أن يستخدمها مع أولاده واقربائه خاصة أن الكثير من الشباب يسافر ويخالط الكثير من الشعوب ولكن عندما يرجع لبلاده كأنما يريد أن يكون شخص آخر غير الذي كان عندما سافر وخالط ... لماذا ؟ هذا تناقض خطير يجر علينا النكران من قبل الأطراف الأخرى لك وسوف يوجه لك كما قرائنا أنكم تتعاملون مع كافة النساء من الجنسيات الأخرى بالطف ويمكن باكثر من هذا الوصف ولكن عند القطرية تريدونها في قالبكم الذي تكسرونه عندما تتعاملون مع الغير ؟؟؟
لذلك نصيحه للشباب وشبابنا واعي ولله الحمد اجعل تعاملك مع اختك بنتك زوجتك ومحارمك ونساء قطر بمثل ما تريد بحيث تسمح وتمنع بمعنى تقنن ما سمحت به ويكون وفق ما تحب حسب ديننا وعاداتنا يعني
لنأخذ البث مثال :
فتيات يتم الاستعانه بهن في مجال العمل للتسويق ولتكون واجه تعرض خدمات المؤسسة التي تعمل بها ولكن يكون وفق معاير توضع من قبل المسؤولين القطريين بحيث لا تتجاوز المقبول والمستحب كما يراد لها وتعطى تعاليمات بما يختص بفترات البقاء ونوعيه وطريقة الطرح بحيث تكون مجال مشرف لها وللمؤسسة التي تمثلها .

بالنسبة للشباب يجب أن يحسن التعامل مع هؤلاء الفتيات وغيرهن لأنه لو تجاوز معهن سوف يعطي مؤشر أن المجتمع لا يحترم المرأة القطرية ويجب أن يكون قيم على تصرفاته وتصرفات غيره مثلاً : لو وجد بعض الشباب قد تجاوز في التعاطي مع هؤلاء ومن مثلهن في مجالات العمل لا يرضى ويقوم بما يجب بتبليغ المسؤولين ورجال الأمن حتى يقف كل مستهتر عند حده ويعرف أن المجتمع رضي بخروج النساء للعمل والمخالط ولكن لن يسمح لإي فرد بإن يتجاوز عليهم وسوف يقف بجانب هؤلاء النساء حتى لو لم يظهر في الواجهه

اعرف أن هناك من سوف يقول هذا أمر نظري بعيد عن التطبيق ولكن هو حل يجب أن يطرح حتى لو لم ينفذ ولكن هل تستطيع أن تكون عسر فتكسر وتذهب هيبتك أم تكون حكيم فتتصرف بحيث تكون الدفة بيدك حتى لو تجاوزت المسار الذي تحب وترغب

البنت لا يجوز عليها الاختلاط سوى سوو ما يناسب او لا
اذا بيسون شي يعزلون البنات بنفسهم والرجال بنفسهم غير كذا مافيه نكرر الاختلاط حرام
وهم في ها المحافل القصد الاختلاط ولا تكون البنت سلعه تصور وتحط على غلاف او بوستر على مكان
وسوى تغير الزمان والمكان لا يجوز مشاركتهم معا الرجل جنب لجنب

راجي الْعفو
14-01-2015, 03:41 PM
ولا شك في ذلك اننا نسعى لحفظ نساء قطر مثل ما نحفظ خواتنا والله ..
ولا نتجرء بالطعن في أحد منهن

بل اني أتضايق اشد الضيقه لما ارى الاجنبي يتعامل مع المراة القطرية بشكل متوسع

لاني احسه كانه يخاطب اختي واللي يمسها يمسني ..

ولذلك تتعالى أصواتنا بهذه الحرقة و معارضاتنا لمثل هذه الظواهر ..

البنت المحتشمة صاحبة الادب و الأخلاق و الدين هذه توضع على العين و الراس - وان شاء الله كل خواتنا هنا كذلك -

ولكن شرعا و عقلا .. لا بد لنا من الأخذ بأسباب النجاة ..

فلا يصح ان تلقي بالشاو في مواضع تجمع الذئاب ثم تقول انا متطمن على الشاة ..

لابد من حفظ الشاة في حظيرة بعيدة عن أعين الذئاب ..

- هذا المثال لتقريب المعنى لا التمثيل أعز الله الجميع و رفع قدرهم -

والله يستر على نساءنا جميعا ..

MirusS
14-01-2015, 03:41 PM
الحكمه ضالة المؤمن لابد أن يتصف بها ولن تكون إلا سبب في تعديل المعوج وتصحيحه

وهل من الحـكمه استخدام الفتيات لللاغراء في التسويق والعروض ؟ ومالحكمه منه ؟

راجي الْعفو
14-01-2015, 03:42 PM
البنت لا يجوز عليها الاختلاط سوى سوو ما يناسب او لا
اذا بيسون شي يعزلون البنات بنفسهم والرجال بنفسهم غير كذا مافيه نكرر الاختلاط حرام
وهم في ها المحافل القصد الاختلاط ولا تكون البنت سلعه تصور وتحط على غلاف او بوستر على مكان
وسوى تغير الزمان والمكان لا يجوز مشاركتهم معا الرجل جنب لجنب

للأسف الشديد ياخوي علوش ان اللي ذكرته هو الذي يحدث في مثل هذه التجمعات ..
الله يصلح الحال ..

ريم الشمال
14-01-2015, 03:43 PM
والله كلامج ياريم يبرد عالقلب

ضوى إذا لم نقف أمام تكسير عزائم من يراد لهن ولهم بناء المجتمع ونساندهم فمن يقف معهم ، أنت ايضا لكي مواقف حلوه
لنكن واقعين نريد لهذا الجيل الأفضل ولكن في نفس الوقت نريده أن يكون قوي بحيث لا تهزه رياح التغير وتعصف بكل القيم الدينية والاخلاقية التي تم غرسها فيه ، إذا لنكون لهم مناره تنير لهم الدرب بحيث يسير بدون مطبات تعرقل تقدمه وتكسر روحه ونصبح له دروع تحافظ عليه حتى لا يشعر أنه وحده دون مناصر يوجهه التوجيه السديد

بارك الله في خيرة شباب الأمة يا ضوى أن معظم أهل قطر من قبائل لها تاريخ يشهد له القاصي والداني هؤلاء أبنائهم يجب أن يسطروا في تاريخهم الحاضر كما اسطر أجدادهم سطور تاريخ الماضي

aloosh
14-01-2015, 03:45 PM
ولا شك في ذلك اننا نسعى لحفظ نساء قطر مثل ما نحفظ خواتنا والله ..
ولا نتجرء بالطعن في أحد منهن

بل اني أتضايق اشد الضيقه لما ارى الاجنبي يتعامل مع المراة القطرية بشكل متوسع

لاني احسه كانه يخاطب اختي واللي يمسها يمسني ..

ولذلك تتعالى أصواتنا يهذه الحرقة و ومعارضاتنا لمثل هذه الظواهر ..

البنت المحتشمة صاحبة الادب و الأخلاق و الدين هذه توضع على العين و الراس - وان شاء الله كل خواتنا هنا كذلك -

ولكن شرعا و عقلا .. لا بد لنا من الأخذ بأسباب النجاة ..

فلا يصح ان تلقي بالشاو في مواضع تجمع الذئاب ثم تقول انا متطمن على الشاة ..

لابد من حفظ الشاة في حظيرة بعيدة عن أعين الذئاب ..

- هذا المثال لتقريب المعنى لا التمثيل أعز الله الجميع و رفع قدرهم -

والله يستر على نساءنا جميعا ..

والله اخي راجي العفو
فيه بعض الناس يقلون لا عادي وهذي الكلمه تقود صاحبها الى التهلكه وهو لا يعلم
نحن كما ذكرت نغار على بنات البلد ولا نريد لهم الى كل خير واتمنا من خواتنا لو قسينا برد انه من صالحهم ونحب لهم الخير

راجي الْعفو
14-01-2015, 03:49 PM
والله اخي راجي العفو
فيه بعض الناس يقلون لا عادي وهذي الكلمه تقود صاحبها الى التهلكه وهو لا يعلم
نحن كما ذكرت نغار على بنات البلد ولا نريد لهم الى كل خير واتمنا من خواتنا لو قسينا برد انه من صالحهم ونحب لهم الخير

صادق

والله هذا اللي نقصده فقط ..

لا نقصد طعن بأشخاص ..

ولا عوائل ..

ولا اي شي اخر ..

إنما مجرد كلام على ظاهره دون اي شخصنه ..

والله لو كانت امي لأنكرت عليها

ولكن بلطف و ادب ..

aloosh
14-01-2015, 03:50 PM
نضرب مثل بسيط
لو في ها التجمع ونقول البنت متحشمه وتقدم شخص نقول مسؤل ومد يده وسلم على هذي الفتاه ايش راي بعض اللي يقول عادي

ريم الشمال
14-01-2015, 03:52 PM
وهل من الحـكمه استخدام الفتيات لللاغراء في التسويق والعروض ؟ ومالحكمه منه ؟

اسمح لي التسويق والعروض مفاهيم غربية نحن قبلنا أن نكون تقدمين وذهبت أنت وسوف يذهب أبنائك إلى ارقى الجامعات للتعليم اليس كذلك
إذا أنت قبلت مفاهيمهم ولكن في نفس الوقت لم تقبل أن يخالف ما تدرسه دينك نفس شيء نحن نقبل منهم مسوقات وطرق تسويقهم والتي هي مفاهيم جديده في التسويق الاقتصادي للمؤسسات محترمة ( وهذا المفروض أن تكون مؤسسات اقتصادية محترمة ) التي اشتغل فيها شباب وشابات من المجتمع ومن ضمن المهام الاقتصادية لهذه المؤسسات التسويق وذلك عن طريق موظفين يعملون فيها لأنهم أدرى بما تحوي من مهام وظيفية إذا هو تسويق محترم وليس اغراء كما المفهوم الغربي والحكمه إلا نجعل لمفاهيمهم الخاطئة في الأقتصاد أن تجد لها قدم بيننا كما عقلك لم يسمح للمفاهيم الخاطئة أن يكون لها قبول في عقلك ..
إذا نقبل منهم مفاهيمهم ولكن نسيقها بما يناسب ديننا وقيمنا وهنا تكون الحكمة أن نعمل كمجتمع في حماية انفسنا بإن نحتوي أبنائنا ونحافظ عليهم

JN000N
14-01-2015, 03:54 PM
وهل من الحـكمه استخدام الفتيات لللاغراء في التسويق والعروض ؟ ومالحكمه منه ؟

شدخل اغراء
لايكون قايلين لها ترصرصي وتميعي
شنو ذي
تسويق للبرامج والشغل مب بتبيع منتحات
مب بتغريم عشان تدفعلها وتربح من وراك
بعدين هذي وظيفتها ووقفتها تخدم المجتمع وتنفعهم
لو حصل ريال جاها بيكلمها وعندها موظف حذاها (لو هو ريال بيكلم الموظف مب هي)
اما البنات يكلمونهم البنات لان يرتاحون لبعض

نفسي عزيزه
14-01-2015, 03:56 PM
ومنكم نستفيد

aloosh
14-01-2015, 03:56 PM
شدخل اغراء
لايكون قايلين لها ترصرصي وتميعي
شنو ذي
تسويق للبرامج والشغل مب بتبيع منتحات
مب بتغريم عشان تدفعلها وتربح من وراك
بعدين هذي وظيفتها ووقفتها تخدم المجتمع وتنفعهم
لو حصل ريال جاها بيكلمها وعندها موظف حذاها (لو هو ريال بيكلم الموظف مب هي)
اما البنات يكلمونهم البنات لان يرتاحون لبعض

لو درستي تسويق كان عرفتي ايش يقصد
اغلب التسويق على الابتسامه واستماله العميل بعده طرق اذا ها الشخص لا يحمل مواصفات معينه فهو غير مؤهل للتسويق

ريم الشمال
14-01-2015, 04:00 PM
نضرب مثل بسيط
لو في ها التجمع ونقول البنت متحشمه وتقدم شخص نقول مسؤل ومد يده وسلم على هذي الفتاه ايش راي بعض اللي يقول عادي

انا برد عليك من واقع تجربه وقعت فيها وكنت مع مجموع من الفتيات في جامعة قطر كان هناك دكتور مصري سلم بيده ومدها أمامنا كنا ثلاث ولا واحد منا تلقفت يده وسلمت عليه سحب يده وهو يبتسم وتبرعت واحده منا وقالت نحن لانسلم على الاجنبي سواء فهم أو لم يفهم لم نضع ذلك في حسبننا فقط طبقنا ما أمر به ديننا وما ربنا عليه أهلنا

من أراد أن يقبل بنا وديننا فأهلن به وإلا لن نقف لكي يستوعب نرفع هامتنا ونسير ولا يهمنا من خالفنا

JN000N
14-01-2015, 04:00 PM
ضوى إذا لم نقف أمام تكسير عزائم من يراد لهن ولهم بناء المجتمع ونساندهم فمن يقف معهم ، أنت ايضا لكي مواقف حلوه
لنكن واقعين نريد لهذا الجيل الأفضل ولكن في نفس الوقت نريده أن يكون قوي بحيث لا تهزه رياح التغير وتعصف بكل القيم الدينية والاخلاقية التي تم غرسها فيه ، إذا لنكون لهم مناره تنير لهم الدرب بحيث يسير بدون مطبات تعرقل تقدمه وتكسر روحه ونصبح له دروع تحافظ عليه حتى لا يشعر أنه وحده دون مناصر يوجهه التوجيه السديد

بارك الله في خيرة شباب الأمة يا ضوى أن معظم أهل قطر من قبائل لها تاريخ يشهد له القاصي والداني هؤلاء أبنائهم يجب أن يسطروا في تاريخهم الحاضر كما اسطر أجدادهم سطور تاريخ الماضي

اييييووووااااه
هني الكلام
ربوها عدل
سنعوها وعلموها الدين الصح
خلوها تتربى ف بيت عدل مب متشتت ومب خراب
خل تتعلم بنفسها تراقب نفسها قبل لا تتعلم ان يكبتون عليها ويصكون عليها
باجر تطلع متخرعه ماتعرف تتصرف
مردها بتكبر وبتتعرض لاشكال وانواع ناس مهما حماها اهلها وصكو عليها
الا وايي يوم وتواجه مشكله
شلون بتحلها اذا ماعطوها الثقه بنفسها؟
خلها لين قعدت ف بوث ومعاها موظفين غيرها وجاها واحد بيسالها تتعلم تناديله الموظف ولين جافت بنت جايه بتسال تقوم تفز لها هي وتساعدها
ليش نتخلى عن بعض؟ انتو تبون تردون المجتمع رجالي بحت!
ده المستحيل بزاتو

aloosh
14-01-2015, 04:02 PM
انا برد عليك من واقع تجربه وقعت فيها وكنت مع مجموع من الفتيات في جامعة قطر كان هناك دكتور مصري سلم بيده ومدها أمامنا كنا ثلاث ولا واحد منا تلقفت يده وسلمت عليه سحب يده وهو يبتسم وتبرعت واحده منا وقالت نحن لانسلم على الاجنبي سواء فهم أو لم يفهم لم نضع ذلك في حسبننا فقط طبقنا ما أمر به ديننا وما ربنا عليه أهلنا

من أراد أن يقبل بنا وديننا فأهلن به وإلا لن نقف لكي يستوعب نرفع هامتنا ونسير ولا يهمنا من خالفنا

كفو عليكم وبيض الله وجيهكم

aloosh
14-01-2015, 04:04 PM
اكتفي بهذا القدر من الردود
والله يحفظ بنات قطر من كل سؤء

JN000N
14-01-2015, 04:06 PM
لو درستي تسويق كان عرفتي ايش يقصد
اغلب التسويق على الابتسامه واستماله العميل بعده طرق اذا ها الشخص لا يحمل مواصفات معينه فهو غير مؤهل للتسويق

يبه
انا دارسه علاقات عامه واعلان (اعلام)
واشتغل ف هالمجال
ووقفت ف بوث انا ورئيس قسمي وموظفتين وموظف ويمر علينا الرئيس التنفيذي والنايب ومدير ادارتنا والموظفات الي معانا
احنا لين وقفنا ف بوث مانغرب االعالم عشان نجذبهم لنا
لايكون احنا يايين من دوله ثانيه نعرض منتجات استهلاكيه؟
لا يبه احنا نمثل الموسسه مالتنا ونمثل ادارتنا وشنو برامجنا وورشاتنا وكل شي
اشكال وانواع الجمهور (المحترم) جانا
محد تعرض لنا بكلمه
بنات قطريات جاو بوثنا وكنا احنا بالنسبه لهم اهم شي
ايون بنات يتفاهمون معاهم يسالونهم. براحه*ويتناقشون بدون مايحسون باحراج
وجود البنات ف البوث ضروري سواء رضيتو فيه والا مارضيتو
والا شيسوون بنات الناس الي يروحون هالاماكن؟ يقعدون يتلفتون بس

MirusS
14-01-2015, 04:11 PM
اسمح لي التسويق والعروض مفاهيم غربية نحن قبلنا أن نكون تقدمين وذهبت أنت وسوف يذهب أبنائك إلى ارقى الجامعات للتعليم اليس كذلك
إذا أنت قبلت مفاهيمهم ولكن في نفس الوقت لم تقبل أن يخالف ما تدرسه دينك نفس شيء نحن نقبل منهم مسوقات وطرق تسويقهم والتي هي مفاهيم جديده في التسويق الاقتصادي للمؤسسات محترمة ( وهذا المفروض أن تكون مؤسسات اقتصادية محترمة ) التي اشتغل فيها شباب وشابات من المجتمع ومن ضمن المهام الاقتصادية لهذه المؤسسات التسويق وذلك عن طريق موظفين يعملون فيها لأنهم أدرى بما تحوي من مهام وظيفية إذا هو تسويق محترم وليس اغراء كما المفهوم الغربي والحكمه إلا نجعل لمفاهيمهم الخاطئة في الأقتصاد أن تجد لها قدم بيننا كما عقلك لم يسمح للمفاهيم الخاطئة أن يكون لها قبول في عقلك ..
إذا نقبل منهم مفاهيمهم ولكن نسيقها بما يناسب ديننا وقيمنا وهنا تكون الحكمة أن نعمل كمجتمع في حماية انفسنا بإن نحتوي أبنائنا ونحافظ عليهم

هذا أنتي قلتيها نقبل مفاهيمهم ونسيقها بما يناسب ديننا
هل الدين يقبل عمل المرأءه في مجال التسويق ؟ ليش مايكون التسويق من الرجل وحده ؟
هل مجتمعنا يقبل أستخدام المرأءه فالتسويق ؟ جميع الاعضاء ( الرجال ) جزاهم الله خير أستنكروا المسأله وبقوه

ريم الشمال
14-01-2015, 04:13 PM
كفو عليكم وبيض الله وجيهكم

ووجهك أبيض
اعرف هدفك وأنكم تريدون الخير لبناتنا ولكن لنكن جميعنا سند لهم ومناره لهم ونقبل بتطور ولكن نضعه في مقياسنا وقالبنا سواء رضى أو لم يرضى نحن نحمي مجتمعنا ولن نسمح لأحد بإحتواء أبنائنا سواء شباب أو شابات

MirusS
14-01-2015, 04:15 PM
شدخل اغراء
لايكون قايلين لها ترصرصي وتميعي
شنو ذي
تسويق للبرامج والشغل مب بتبيع منتحات
مب بتغريم عشان تدفعلها وتربح من وراك
بعدين هذي وظيفتها ووقفتها تخدم المجتمع وتنفعهم
لو حصل ريال جاها بيكلمها وعندها موظف حذاها (لو هو ريال بيكلم الموظف مب هي)
اما البنات يكلمونهم البنات لان يرتاحون لبعض

:rolleyes2:

أتوقع عندج عسر فالفهم



...

ريم الشمال
14-01-2015, 04:22 PM
هذا أنتي قلتيها نقبل مفاهيمهم ونسيقها بما يناسب ديننا
هل الدين يقبل عمل المرأءه في مجال التسويق ؟ ليش مايكون التسويق من الرجل وحده ؟
هل مجتمعنا يقبل أستخدام المرأءه فالتسويق ؟ جميع الاعضاء ( الرجال ) جزاهم الله خير أستنكروا المسأله وبقوه

اخي انت تتكلم عن التسويق التجاري إليس كذلك من منطلق غربي

نحن نتكلم عن تسويق لمؤسسات تعمل فيها موظفات وهي مؤسسات حكومية وأهليه تعمل فيها بنات من قطر متطلبات العمل تفرض عليهن التسويق للمؤسسة التي تعمل بها لكي تجذب فتيات في المراحل الثانوية أو الجامعية أو من تبحث عن عمل

إذا المجتمع رجولي وليس هناك فتيات تعمل أنا معاك لنجعل التسويق رجولي فقط ولكن الحقيقة التي تلزمنا هو أن المجتمع تغير ومقايس العمل تغيرة والدين لم يمنع النساء من العمل إذا هناك نساء تعمل منذوا أن سكن آدم وحواء الأرض أما أن تأتي لكي تسكر على بنات قطر وأنت لا تعرف يمكن هي محتاجه للعمل ولا تخرج مرأة إلا ويكون لديها حاجة في العمل سواء مادي أو معنوي فهذا منطق يخالف ما يسير عليه العالم والوقت الذي نعيش فيه ؟؟؟
الواقع يفرض علينا التعامل مع المستجدات وليس الهروب منها ولذلك المجتمع سواء قطر أو غيرها خرجت المرأة للعمل إذا هناك واقع ويجب التعامل معه بحكمه وليس بتصلف وتصلب

راجي الْعفو
14-01-2015, 04:27 PM
بارك الله فيكم ..

معارض اليوم فيها محاذير كثيره ونحن انتقادنا بسببها ..

هل يعدم الاختلاط ؟ كلا لأننا نرى الرجل مع المراة في بوث واحد

هل اغلب النساء تتجنب المكياج و الزينه ؟ كلا

هل اكثر النساء يتحدثون بقدر الحاجه و عدم الابتسامة ؟

محاذير كثيره تمنع دخول الفتاة القطرية وغير القطرية ايضا في هذا المجال


والشخص المخطئ منا لا عيب في ان يتراجع بالعكس والله نفرح لذلك


والحل ان تخصص ايام للرجال و ايام للنساء

ولا نحتاج لكل هذه المشاكل

بالتوفيق للجميع

JN000N
14-01-2015, 04:30 PM
:rolleyes2:

أتوقع عندج عسر فالفهم



...

لا والله
بس اكتشفت ان في تناكه وايد ف المنتدى
اربك مب منهم
اتوقع ردي على كلامك السابق واضح
رفعت الجلسه عمو :shy: (باقه ورد بيضة)

مهرة
14-01-2015, 04:31 PM
..

اختي العزيزة ريم انتي ماقصرتي ورايج واهدافج النبيلة واضحة واستوفيتي الشروط كلها للتوضيح الاقرلر الصحيح ومحاولاتج لتبيين الصورة الكاملة ببرواز شرعي متطور يناسب وقتنا الحالي ومعاييره المطلوبة لاظة واعية متفهمة متعايشة مع الكل ومع التغييرات الغير متوقعة ..

اجديتي وتوفقتي ويعطيج الف عافية وكثر الله من امثالك الطيبة وريحي راسج بس خلاص اوصلت بس المكابر والعناد مستمر وماراح يخلص ..

موفقة ان شاءالله

JN000N
14-01-2015, 04:32 PM
بارك الله فيكم ..

معارض اليوم فيها محاذير كثيره ونحن انتقادنا بسببها ..

هل يعدم الاختلاط ؟ كلا لأننا نرى الرجل مع المراة في بوث واحد

هل اغلب النساء تتجنب المكياج و الزينه ؟ كلا

هل اكثر النساء يتحدثون بقدر الحاجه و عدم الابتسامة ؟

محاذير كثيره تمنع دخول الفتاة القطرية وغير القطرية ايضا في هذا المجال


والشخص المخطئ منا لا عيب في ان يتراجع بالعكس والله نفرح لذلك


والحل ان تخصص ايام للرجال و ايام للنساء

ولا نحتاج لكل هذه المشاكل

بالتوفيق للجميع

واااو راجي عندك خبره ف بنات البوث؟
يضحكون ويتمكيجون ويكشخون وهذارات مايسكتون
زين بعد شنو واجهتو ف المعارض قولو

حسن
14-01-2015, 04:33 PM
تعاالو الى كمله سواء

اشكرك ياريم الشمال وانتي نموذج مشرف للمراءه من خلال متابعتي لك وصاحبه عقل رشيد ونستزيد من رجاحه عقلك نحن الرجال
البوث اول مره اسمع به واعرفه ولكن عرفت محتواه من خلال الردود
كلن لاحظ وانا منهم تغير المجتمع بشكل سريع خلال السنوات الاخيره وبشكل لم نستوعبه
من انسلاخ ديني وانسلاخ العادات والتقاليد وانتى اخبر مني بذالك
لدى الكثير علشان مانزعل الغالبيه
نقول في انفسنا احنا في علم ولا في حلم تغير عابر ولا مقصود ولا جهل
ان كان للافضل لنا كمسلمين وعرب ورجال رفعنا له العقال وصفقنا له بالصوت العالي
وان كان لما يغضب الله ويتسفز غيره الرجال صديناه
هذه عوايد الرجال الغيورين المتبقين وهم سند وعون لامه لا الله الى الله
نستغرب ونستعجب من بني جلدتنا يدسون السم بالعسل مرا بحكم التطور ومره بحكم الانفتاح ومره بحكم الموظه
صحيح مماذكر يااتيكم يوم يصبح الحليم حيران
ان عارضنا بالدين والعقل والمنطق ظهرو لنا مماذكرت ظاهرهم الصلاح وباطنهم الدمار
وان ايدنا اتهمنا بالخذلان وابشع اوصاف البشر وبالتخلف وعيشه زمان الديناصورات
نؤمن بالعجله تدور والزمن يتسابق ولا ينتظر احد
ولكن
العاقل من يدير هذا التطور لمصلحه البشر وحفظ المجتمع بظوابط شرعيه وقيم ثابته

اذكر في قضيه تبنتها الشيخه موزا فتره كما اذكر محاربه استغلال النساء بهذه الطريقه البشعه واستخدامها كسلعه هزيله مثل عروض المجلات وغيرها
وهي دورها ارقى بكثير من تلك الوضعيه

ونلاحظ ظهور الكثير بشكل ام نالفه في السابق والكل شايف وعارف
نؤيد من يمثلنا بالباس المحتشم ونرفض من يمثلنا بلباس وشكل سافل
لست ضد التطور الايجابي ولكن التطور السلبي مرفوض بتاتا

اشكرك لمشاركتك المهمه واللي غيرت محور الموضوع وان شاء الله يكون للصلاح

راجي الْعفو
14-01-2015, 04:34 PM
واااو راجي عندك خبره ف بنات البوث؟
يضحكون ويتمكيجون ويكشخون وهذارات مايسكتون
زين بعد شنو واجهتو ف المعارض قولو

ابدا عمري ما رحت اتمشى هناك

دخلته مره وحده لمهمة رسميه ولا طبيته عقب


بالتوفيق

JN000N
14-01-2015, 04:36 PM
يعني انت ماعندك خبره بالضبط شنو يصير ف البوث وشنو نوعية البنات الي واقفين وشنو شغلتهم ومن يمر عليهم ومن يكلمهم ومن يتجه للبنات او يتجه للشباب صح
حلو
خلص كلامي
يعطيك العافيه

MirusS
14-01-2015, 04:38 PM
اخي انت تتكلم عن التسويق التجاري إليس كذلك من منطلق غربي

نحن نتكلم عن تسويق لمؤسسات تعمل فيها موظفات وهي مؤسسات حكومية وأهليه تعمل فيها بنات من قطر متطلبات العمل تفرض عليهن التسويق للمؤسسة التي تعمل بها لكي تجذب فتيات في المراحل الثانوية أو الجامعية أو من تبحث عن عمل

إذا المجتمع رجولي وليس هناك فتيات تعمل أنا معاك لنجعل التسويق رجولي فقط ولكن الحقيقة التي تلزمنا هو أن المجتمع تغير ومقايس العمل تغيرة والدين لم يمنع النساء من العمل إذا هناك نساء تعمل منذوا أن سكن آدم وحواء الأرض أما أن تأتي لكي تسكر على بنات قطر وأنت لا تعرف يمكن هي محتاجه للعمل ولا تخرج مرأة إلا ويكون لديها حاجة في العمل سواء مادي أو معنوي فهذا منطق يخالف ما يسير عليه العالم والوقت الذي نعيش فيه ؟؟؟
الواقع يفرض علينا التعامل مع المستجدات وليس الهروب منها ولذلك المجتمع سواء قطر أو غيرها خرجت المرأة للعمل إذا هناك واقع ويجب التعامل معه بحكمه وليس بتصلف وتصلب

أعتقد تعرف ماهي المعايير وماهي ظوابط العمل في هذا المجال ..

لا لا لا أنا تكلمت عن العمل في مجال معين ماسكرت على حد ولا شي وبالعكس أنا مع عمل المرأء فالتسويق ( بدون خلط )


لا والله
بس اكتشفت ان في تناكه وايد ف المنتدى
اربك مب منهم
اتوقع ردي على كلامك السابق واضح
رفعت الجلسه عمو (باقه ورد بيضة)


أها أوكي :rolleyes2:

راجي الْعفو
14-01-2015, 04:42 PM
يعني انت ماعندك خبره بالضبط شنو يصير ف البوث وشنو نوعية البنات الي واقفين وشنو شغلتهم ومن يمر عليهم ومن يكلمهم ومن يتجه للبنات او يتجه للشباب صح
حلو
خلص كلامي
يعطيك العافيه

بارك الله فيج

عن تصور طبعا من ارض الواقع

بالاضافة الى ما يفيدنا به قسم العلاقات عن ما في المعرض بأخبار وتقارير تسمل جميع النواحي وليست هذه الناحية فقط

ولا ليش أألف مثل هالكلام

الاختلاط حاصل
المكياج حاصل

والأمور الاخرى ايضا يخص فيها تجاوزات


وكلامي عن الاغلب

رهج السنابك
14-01-2015, 04:45 PM
محد جاوب الشق الثاني من الموضوع وهو ردة فعلك ان كنت رافض ومنتقد هل تجد من الضروري تتكلم وتنصح اهلها او تتدخل بطريقه مباشره او غير مباشره خاصه لو كنت تعرف اهل البنت ام بتنتقد بينك وبين نفسك وتقول اشعلي منهم !!!

حسن
14-01-2015, 04:47 PM
محد جاوب الشق الثاني من الموضوع وهو ردة فعلك ان كنت رافض ومنتقد هل تجد من الضروري تتكلم وتنصح اهلها او تتدخل بطريقه مباشره او غير مباشره خاصه لو كنت تعرف اهل البنت ام بتنتقد بينك وبين نفسك وتقول اشعلي منهم !!!

انا اجاوبك

وقتنا الحالي اللي مايرده دينه ولا عاداته ولا حشمه هله
ماعليه مني ولا منك
والهادي الله

:)

MirusS
14-01-2015, 05:04 PM
نحن نتكلم عن تسويق لمؤسسات تعمل فيها موظفات وهي مؤسسات حكومية وأهليه تعمل فيها بنات من قطر متطلبات العمل تفرض عليهن التسويق للمؤسسة التي تعمل بها لكي تجذب فتيات في المراحل الثانوية أو الجامعية أو من تبحث عن عمل

إذا المجتمع رجولي وليس هناك فتيات تعمل أنا معاك لنجعل التسويق رجولي فقط ولكن الحقيقة التي تلزمنا هو أن المجتمع تغير ومقايس العمل تغيرة والدين لم يمنع النساء من العمل إذا هناك نساء تعمل منذوا أن سكن آدم وحواء الأرض أما أن تأتي لكي تسكر على بنات قطر وأنت لا تعرف يمكن هي محتاجه للعمل ولا تخرج مرأة إلا ويكون لديها حاجة في العمل سواء مادي أو معنوي فهذا منطق يخالف ما يسير عليه العالم والوقت الذي نعيش فيه ؟؟؟
الواقع يفرض علينا التعامل مع المستجدات وليس الهروب منها ولذلك المجتمع سواء قطر أو غيرها خرجت المرأة للعمل إذا هناك واقع ويجب التعامل معه بحكمه وليس بتصلف وتصلب

سوري ماقريت ردج بالكامل أول مره أو قريته سريعا لأنشغالي
أنتي ماجاوبتي عن سؤالي وغيرتي سؤالي
الدين ماحرم العمل للمراءه بشكل عام ولكنه وضع ظوابط بشأن المراءه ومن هالظوابط عدم مخاطبة الرجال بشكل عام أو خاص
ألى لحاجات طارئه و معروفه ... أذا كانت هذه المستـجدات تخالف ديني ليش أقبل فيها ؟ لعلمج المجتمع مارح يقبل بشيء يخالف الدين
لا الواقع مايفرض عيلنا التعامل معها بل الدين هو من يفرض
ليش ماتطالبين بتخصيص فترات خاصه بالنساء ؟ بدل من الاستسلام والقبول بلمستجدات

Al-Kuwari
14-01-2015, 05:16 PM
كلن يغني على ليلاه

الله المستعان

ضوى
14-01-2015, 07:39 PM
ح
نضرب مثل بسيط
لو في ها التجمع ونقول البنت متحشمه وتقدم شخص نقول مسؤل ومد يده وسلم على هذي الفتاه ايش راي بعض اللي يقول عادي

رئيس دولة مد يده وماسلمت حطيت ايدي على صدري وقلت له وعليك سلام الله ورحمته ، ليست صعبه لمن لديه مبادئ وقناعات لا تتجزأ

Dmy Enabi
14-01-2015, 10:39 PM
ذبحتونا اختلاط واختلاط وين نعيش ؟ ومن قال في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ما كان في اختلاط مسمى جديد طلع بس في هالعصر الرجال والنساء في كل مكان ومنذ عهد سيد الخلق يحضرون الدروس وللحين في ناس تستعطف البشر بألفاظ مثل الجوهرة المصونة والمملكة والأكل المكشوف كلن يعافه والذئاب البشرية بذمتكم في ذئاب بشرية احين؟ والله المرة ذيبه أكثر من الريال وآخر شي يجي واحد ينقد وممكن يطعن في أخلاق البنت لمجرد إنها واقفه تعمل بكل حب واحتشام ومش في خلوة الا جدام الكل لمجرد انا وجدنا آباءنا

بوحارب
14-01-2015, 10:49 PM
http://i.imgur.com/GGhnqwc.jpg

رهج السنابك
14-01-2015, 11:12 PM
صح يادمي عنابي الاختلاط موجود من اول يوم انخلقت فيه الارض لان هذي سنه الحياه
لكن النفوس الحين مثل ماتشوفين شوفة عينج
قلوب تغلبت عليها شهوات الدنيا
تقوى الله في القلب ضعيف
النفوس المريضه وايد
البشر الحين ماصارت تفكر بالرقي صار فيه انحدار لما دون المستوى
يا دمي عنابي طالعي بس قدامج وشوفي حتى مستوى الالفاظ في هالزمن
زمن اقشر غاب فيه الطهر ونقاوة القلب

Red point
14-01-2015, 11:56 PM
لو درستي تسويق كان عرفتي ايش يقصد
اغلب التسويق على الابتسامه واستماله العميل بعده طرق اذا ها الشخص لا يحمل مواصفات معينه فهو غير مؤهل للتسويق

اخوي علوش انا بمشي معاك حبة حبة طيب حلوو الحين انت اتقول انه التسويق يكون بابتسامه واستمالة وتميع الخ طيب انت تاجر كيف اتسوق حق منتجاتك ؟
تجلس اتسوي هالامور عشان يشترون منكم الناس وله شالسالفة تكلم بالنمطق الحين موظفه واقفة تاخذ استمارات الطلاب وتشرح لهم اقسام الشركة شدخل التميع في السالفة هذا واحد

نجي للنقطة الاهم عشان اعرف ادخل معاك بحوار ينتهي بفايدة لازم في البداية اعرف انت شنو نوع تفكيرك انت الحين ضد انه الحريم يشتغلون بشكل عام وتبيهم يقعدون في بيوتهم وله
انت ضد انه اتشارك بمثل هالمعارض !؟

Red point
14-01-2015, 11:59 PM
ح

رئيس دولة مد يده وماسلمت حطيت ايدي على صدري وقلت له وعليك سلام الله ورحمته ، ليست صعبه لمن لديه مبادئ وقناعات لا تتجزأ

بالضبط يا ضوى هذا بروتكول عالمي وكل كبار الشخصيات او على الاقل الناس المتعلمة اتعرف هذا الشي

Red point
15-01-2015, 12:05 AM
هذا أنتي قلتيها نقبل مفاهيمهم ونسيقها بما يناسب ديننا
هل الدين يقبل عمل المرأءه في مجال التسويق ؟ ليش مايكون التسويق من الرجل وحده ؟
هل مجتمعنا يقبل أستخدام المرأءه فالتسويق ؟ جميع الاعضاء ( الرجال ) جزاهم الله خير أستنكروا المسأله وبقوه

1- شنو تعريف التسويق عندك ؟
2- المنتجات النسائية برايك من الافضل انه يسوق لها رجل كون انه الحريم حرام عليهم يسوقون مثل ما ذكرت
3- وقوف الحريم او حتى الريايل في البوث مب معناته تسويق بشركة قطر للبترول وله موسسة حمد او غيرهم انما تعريف بالشركة وباقسامها والفرص الي اتقدمها الشركة

سؤال اخير انت في مرة رحت معرض مهني ؟
وان رحت شنو الشي الي جفت يسونه الموظفات غلط بحيث خلاك تتخذ هالقرار انه عيب الحرمة اتشارك في بوث ؟

راجي الْعفو
15-01-2015, 12:41 AM
بارك الله فيكم

اتمنى ان لا تختلط بعض الامور

الاختلاط اللي موجود الحين من العمل مع الرجال في مكان واحد مع تساهل في الحديث و وضع الزينه و غير ذلك

عند كثير من النساء

ما كان هذا موجود في زمن النبوة ابدا

بل الموجود في زمن النبوة هو فصل الرجال عن النساءفي كل شئ

حتى في الطرقات امر النبي عليه الصلاة و السلام النساء ان يأخذن جانب الطريق

وكان يخصص لهم يوما للوعظ في مكان خاص بهم ،

و لم يجمعهم مع الرجال في مكان واحد

بل حتى في المسجد و هو مكان عبادة و طهارة النفوس

مع هذا كان يربي الصحابة رضي الله عنهم ان لا يخرجوا من المسجد حتى يخرج النساء

وكان يقول عليه الصلاة و السلام

( وخير صفوف النساء اخرها و شرها أولها )

وهذا في المسجد !

وفقني الله و إياكم لكل خير

Red point
15-01-2015, 01:39 AM
بارك الله فيكم

اتمنى ان لا تختلط بعض الامور

الاختلاط اللي موجود الحين من العمل مع الرجال في مكان واحد مع تساهل في الحديث و وضع الزينه و غير ذلك

عند كثير من النساء

ما كان هذا موجود في زمن النبوة ابدا

بل الموجود في زمن النبوة هو فصل الرجال عن النساءفي كل شئ

حتى في الطرقات امر النبي عليه الصلاة و السلام النساء ان يأخذن جانب الطريق

وكان يخصص لهم يوما للوعظ في مكان خاص بهم ،

و لم يجمعهم مع الرجال في مكان واحد

بل حتى في المسجد و هو مكان عبادة و طهارة النفوس

مع هذا كان يربي الصحابة رضي الله عنهم ان لا يخرجوا من المسجد حتى يخرج النساء

وكان يقول عليه الصلاة و السلام

( وخير صفوف النساء اخرها و شرها أولها )

وهذا في المسجد !

وفقني الله و إياكم لكل خير

يعطيك العافية شيخنا احنا ما نتكلم عن موضوع اختلاط النساء بالرجال هذا الموضوع خالصين منه وكلنا متفقين انه حرام وهذا الشي ما يختلفون عليه اثنين ولا علية غبار

احنا قاعدين نتكلم عن التناقض العجيب الي قاعدين نجوفة رسولنا الكريم حرم الاختلاط بجميع اشكالة مب بس في البوث لكن زمانا فرض علينا هذا الشي وقاعدين نتعايش وياه
ماقول انه صح من الناحية الاسلامية اكيد غلط ومحرم لكن احنا نتكلم بالعقل يعني الحين دامي سمحت حق بنتي اتروح السينما والمجمع الفلاني وسمحت لها تتوظف اجي اقول له
لا ترى والله الرسول حرم المكان الخلط ما يصير اتروحين بوث ! اهني التناقض الي احنا قاعدين نجوفة وبعدين بقول لك شغلة دامك فاهم بالدين رسولنا الكريم حرم الخلط على الرجال والنساء
بمعنى يعني ما قال حق الحريم تجنبو الرجال يعني واجب الحرمة انها كل ما شافت رجال انها اتغير مسارها ولا الغلط عليها اهي هذا الاثم يكون على الاثنين المفروض حتى الرجل كذلك يغير من مساره ويتجنب اي مكان فية حريم
والشاهد على كلامي .

في طواف البيت قال - عليه الصلاة والسلام - لزوجه أم سلمة - رضي الله عنها -: ((طُوفِي من وَرَاءِ الناس وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ)).

ولما وقع في عهد عمر - رضي الله عنه - شيءٌ من اختلاط الرجال بالنساء في الطواف؛ نهى أن يطوف الرجال مع النساء، فرأى رجلاً معهن فضربه بالدِّرْة

ف اذا مشينا على هذا المبدا معناتة المفروض الشباب ما يدخلون جامعات المدينة التعليمة كونها مختلطة ولا المجمعات والمولات والسينما وهالخرابيط اتحدى واحد من هذيلا المتناقضين فكريا واخلاقيا يطالب باغلاق صالات السينما في الدوحة والمجمعات التجارية الي فيها فساد اكثر من البوث او المعرض الي مدة اسبوع وانا شخصيا اول من بيوقف وياهم في حالة احد قال خلنا نصكر المجمعات التجارية ومانبي هالاشياء في البلاد مب يحرمون الي ما يعجبهم ويحللون الي يعجبهم
اهني اختلافنا في الموضوع ما جينا وقلنا الاختلاط حلال :victory:

تحياتي لك

راجي الْعفو
15-01-2015, 02:17 AM
بارك الله فيك .. احنا ما تطرقنا للاختلاط الا من باب توضيح بعض المحاذير في مثل هالبوثات فحبينا جميعا نوضح الصوره

وكذا كلامك طيب لان صوره كلامك في الردود السابقه ما كانت واضحه ولذلك تم الاستنكار ..

وطبعا اللي بيقول مقر العمل عادي و البوث مب عادي هذا تناقض واضح لا شك ..

لان الحال واحد ..

وطبعا الاثنين المفروض عليهم يتجنبون بعض ، بس بالنسبة للمكان اللي قد يحصل فيه اشتراك كالطريق فهنا

المراة تلتزم جوانب الطريق و لا تمشي في صدره و وسطه ، لانه يكون للرجال

وفي هذا حث واضح على منع الاختلاط ..

وانا مجرد اخ يحاول ان يستفيد منكم ..

ولك التحية ايضا ..

MirusS
15-01-2015, 02:44 AM
1- شنو تعريف التسويق عندك ؟
2- المنتجات النسائية برايك من الافضل انه يسوق لها رجل كون انه الحريم حرام عليهم يسوقون مثل ما ذكرت
3- وقوف الحريم او حتى الريايل في البوث مب معناته تسويق بشركة قطر للبترول وله موسسة حمد او غيرهم انما تعريف بالشركة وباقسامها والفرص الي اتقدمها الشركة

سؤال اخير انت في مرة رحت معرض مهني ؟
وان رحت شنو الشي الي جفت يسونه الموظفات غلط بحيث خلاك تتخذ هالقرار انه عيب الحرمة اتشارك في بوث ؟

تعريفي للتسويق بشكل عام ؟ همممم وسيله للمؤسسه لتنميه سوقها وجذب المستهلك أو العميل .. هاي بشكل عام ها :)
وبالنسبه لسؤالك الثاني
المنتجات النسائيه لا مايسوق لها رجال طال عمرك يسوقون لها حريم .. ولاحظ ردي الي قبل هذا أنا قلت مع تسويق المراءه لكن بدون خلط سوا تسويق تجاري أو بوث ..

علشان أكون صادق وصريح ماعندي صوره كامله وواضحه عن الموضوع ورحت معرض مره وحده

الي شفته طال عمرك
بنات قطريت وغير
يسوقون لشركاتهم وأخر كشخه ومتمكيجات قدام الشباب وخلط هذا الي شفته بعيني ولاحد قالي وفرقبتي هالكلام
واذا سألتني عادي حد من أقاربي يشتغلون فهالمجال بقولك لا وأنا مغمض (أذا خلط ) ليش ؟ هالعمل يعتمد على الاسلوب فالكلام يعتمد على المظهر والابتسامه والكثير من عوامل الجذب
فالنهايه يعتبر تسويق

هذا الي شفته أنا .. أذا الصوره غلط عندي أتمنى توضحلي وجزاك الله خير

وفالنهايه هذا رأيي وأنا حر فيه ومافرضت رأيي على حد وكلنا راع ومسؤول عن رعيته ومحد بياخذ أثم حد ..

Red point
15-01-2015, 03:22 AM
تعريفي للتسويق بشكل عام ؟ همممم وسيله للمؤسسه لتنميه سوقها وجذب المستهلك أو العميل .. هاي بشكل عام ها :)
وبالنسبه لسؤالك الثاني
المنتجات النسائيه لا مايسوق لها رجال طال عمرك يسوقون لها حريم .. ولاحظ ردي الي قبل هذا أنا قلت مع تسويق المراءه لكن بدون خلط سوا تسويق تجاري أو بوث ..

علشان أكون صادق وصريح ماعندي صوره كامله وواضحه عن الموضوع ورحت معرض مره وحده

الي شفته طال عمرك
بنات قطريت وغير
يسوقون لشركاتهم وأخر كشخه ومتمكيجات قدام الشباب وخلط هذا الي شفته بعيني ولاحد قالي وفرقبتي هالكلام
واذا سألتني عادي حد من أقاربي يشتغلون فهالمجال بقولك لا وأنا مغمض (أذا خلط ) ليش ؟ هالعمل يعتمد على الاسلوب فالكلام يعتمد على المظهر والابتسامه والكثير من عوامل الجذب
فالنهايه يعتبر تسويق

هذا الي شفته أنا .. أذا الصوره غلط عندي أتمنى توضحلي وجزاك الله خير

وفالنهايه هذا رأيي وأنا حر فيه ومافرضت رأيي على حد وكلنا راع ومسؤول عن رعيته ومحد بياخذ أثم حد ..

طيب كلام جميل يعني فاهم عدل معنى التسويق مثل ما قلت وسيلة لجذب العميل او المستهلك لتمنية الموؤسسة هل هذا يخالف الشرع ؟ بغض النظر عن تصرفات بعض البنات لاني راح اطرق لها تالي

الحين نجي للشق الثاني طيب اشرح لي كيف المنتجات النسائية يسوقون لها نساء دامك رافض انه الحريم يشاركون في البوتيكات والمعارض او البوثات على سبيل المثال الحين تخيل معاي لو المعرض المهني الي يشتغلون فيه كلهم ريايل ووحدة من بناتكم تبغي تروح اتجوف لها وظيفة
بطبيعة الحال دام جميع الموظفين ريايل + الريايل من الزوار ف اكيد بيكون اغلبية الموجودين ريايل شلون بتتصرف بتقول لها لا قعدي في البيت وانا بروح اسالهم شنو وضايف عندكم وبقدم لج ؟ وله بتقول لا بروح وياج وكل ما تبغي تسال سؤال بتقول لك وانت بتكلم الموظف هالطريقة الصحيحة بنظرك ؟ والاهم من هذا كلة انه في بعض الوظايف ما دخلونها الريايل بس حريم او نادر ما يكون ريال يشتغل بهالوظيفة على سبيل المثال تصميم الازياء من وين يجيبون لك ريال يشرح لك هالمجال حق تالي تشرحة حق اهلك كلام مب منطقي

واخيرا بالنسبة للبنات المتبرجات مثل ما قلت طبعا اكيد مب كل الي في البوثات مثل ما ذكرت بعضهم اكيد في منهم المحترمات لكن نجي للفئة الي ذكرتها هل الشركة او الموسسة اجبرت البنت انها تفصخ الحياة وله هذا طبعها ؟
مافي شركة قطرية اتقول حق البنت الي اتسوق لها تزيني وتعطري وروحي تضحكي حق الشباب عشان اتجيبين لنا زباين هالشي منها هي فماله دخل وهالبنت الي انت تكلمت عنها تاكد انها حتى في دوامها نفس الشي
مب معقولة عشانها سوت هذا الشي في المعرض اقوم انزل قاعدة ممنوع البنات يدخلون بوتيكات وبوثات

عموما هذا كان ردي عليك حبيت اذكر نقطة اخيرة رغم اختلافي التام معاك يعجبني اسلوبك بالحوار تشكر عليه صراحة جان زين يتعلمون منك بعض من الاعضاء

Dmy Enabi
15-01-2015, 07:42 AM
نعيد ونكرر المرأة تمثل وطنها شركتها بأدب واحترام وحشمة وفق اللباس المحتشم مافيها شيء بالعكس عن نفسي أشجع كل بنت وأبدأ بنفسي
لحد يجي يقول الرسول حرم الاختلاط وأمر مفروغ منه وفصل الرجال عن النساء من قال ذلك ؟ لأنه الرجال كانوا يصلون والنساء خلفهم بدون حاجز ،طيب كيف كانوا يطلعون في الحروب والمعارك الحواجز وقسم الحريم وقسم الرجال ما طلع إلا في العصر الحديث من بعض المشايخ الذين اتبعوا دون وعي وفهم

Dmy Enabi
15-01-2015, 07:46 AM
ح

رئيس دولة مد يده وماسلمت حطيت ايدي على صدري وقلت له وعليك سلام الله ورحمته ، ليست صعبه لمن لديه مبادئ وقناعات لا تتجزأ

أو خنقول بطريقة ثانية إختي ضوى لو الريال واقف في البوث ومدت يدها رئيسة دولة شنو موقف الريال ؟ ترى كله نفس الشيء

هيلو كيتي
15-01-2015, 08:16 AM
نعيد ونكرر المرأة تمثل وطنها شركتها بأدب واحترام وحشمة وفق اللباس المحتشم مافيها شيء بالعكس عن نفسي أشجع كل بنت وأبدأ بنفسي
لحد يجي يقول الرسول حرم الاختلاط وأمر مفروغ منه وفصل الرجال عن النساء من قال ذلك ؟ لأنه الرجال كانوا يصلون والنساء خلفهم بدون حاجز ،طيب كيف كانوا يطلعون في الحروب والمعارك الحواجز وقسم الحريم وقسم الرجال ما طلع إلا في العصر الحديث من بعض المشايخ الذين اتبعوا دون وعي وفهم

يعطيج الف عافية اختي ,, كان في بالي هالرد وانتي قلتيه ,, بالفعل سالفة عدم الاختلاط وفصل النساء عن الرجال ,, ماكان على زمن الرسول عليه الصلاة والسلام على العكس تماما كانت الصلاة في مسجد واحد ,, حتى استغربت كنت اقرى عن المامومين في المسجد وترتيبهم , كيف انهم ذاكرين الرجال اولا بعدين الصبيان وبعدين النساء,, فقلت يعني حكم شرعي انهم كلهم ايصلون فمكان واحد ؟؟؟ شو السالفه ؟؟ ايصير ؟؟ مب حرااام ؟؟ ونفس الشي النساء الي كانت اتروح وتسال النبي عليه الصلاة والسلام , والخلفاء الراشدين , والحياه كانت بشكل عام مافيها شي اسمه رياييل لحالهم وحريم لحالهم , ولكن بالعصر العباسي حدثت كل هاي الامور وتم انشاء مصليات خاصه للنساء ومصليات خاصه للرجال , واماكن خاصه , واسواق خاصه , و, و, و لذلك قمنا انشوف المشاكل والمصايب أكثر واكثر والحاله قامت اتسوء , ماسمعنا ولاذكر في الكتب ولاامهات الكتب عن مشاكل حصلت بسبب الاختلاط على ايام وعهد النبي عليه الصلاة والسلام , ولا الخلفاء الراشدين ؟؟؟ والي صار انه بعهد العباسيين بعد ذلك يوم استوى الفصل قاموا ايركزون على الجنس الاخر , وحدثت المشاكل , يعني اي شي ايتم التركيز عليه يتجلى في عالمك , رضيت ام ابيت , ومثل ماايقولون على نياتكم ترزقون, وانا متاكده ان التركيز على الشي يجلبه لحياتك سواء بعلم او من دون علم , حدثت العديد والعديد من التجارب وتاكدت من هالشي تماما ولااعندي ذرة شك فيه, البنت اذا امركزه على لفت انظار الجنس الاخر بتتعرض لهالامور بالفعل حتى لو ماكانت جميله والعكس بالعكس,

ولا ننسى أن الأصل في الامور الاباحة , فليش انعقد السالفه ان ماكان فيها شي محرم او محظور, يعني البنت المحترمه نفسها وبتمثل شي علمي , او بتمثل وطنها , او حدث مهم , ليش انشك فيها ؟؟ وشو المشكله ان الانسانه ابتسمت في موضع عملها , هل هي ماشيه في السوق توزع ابتسامات مثلا لفلان وعلان؟؟؟ طبعا لا ,وهالشي الفطره السليمه ترفضه,, الرسول عليه الصلاة والسلام كان دائما مبتسم , وهو قدوتنا , الابتسامه لغه عالميه الكل يفهمها ,وعلى فكره موضوع البوثات , مو الكل عنده فن فيها , انا واحده من الي ماتنفع اتكون فيها لان ماعندي الملكه الي عند غيري من الي ايشاركن فيها, فهي بعد عمل يحتاج لفن خاص لاتمتلكه الكثيرات ,, المشكله انه حطينا الحرام واقحمناه في كل مكان , والا الانسان المحترم سواء من الذكور او الاناث محد يقد اصلا اياثر عليه , وعلى فرض انه تعرض لموقف , بمجرد لمسوا رزانة هالشخص ابتعدوا عنه ...

في شئ مهم وااااايد بعد ابغي اضيفة , أن كل انسان يتصرف ويفتي ويتكلم على حسب ترتيب مصفوفة القيم الي عنده , والي اصبحت عنده معتقد قوي في العمق , لذلك نرى الاختلاف في وجهات النظر , ولذلك مااحب اني اتعرض للجدل واسال واناقش في مثل هذه الامور , لان الاختلاف موجود , والتغيير كذلك موجود وسنة الله في خلقه ,,ممكن تتبنى اليوم اراء وبكره تغيرها , هذا شيء مو بكيفك غصبن عنك شئت أم أبيت ...

لذلك اسمع كل الاراء وماتأثر علي لاني عارفه زين ان هذا الحكم بسبب مصفوفة قيم هذا الشخص , وانا علي اما ان ااخذ بها او اتركها او اصلا مااتهمني ولا كأني سمعتها...

وبالنسبه لي اشكر الجميع , لان كل شخص فيكم او فيكن قال وجهة نظره على حسب معتقده , وماكان قصده الا الصالح العام .

دمتم بود :)

حسن
15-01-2015, 08:19 AM
بارك الله فيك .. احنا ما تطرقنا للاختلاط الا من باب توضيح بعض المحاذير في مثل هالبوثات فحبينا جميعا نوضح الصوره

وكذا كلامك طيب لان صوره كلامك في الردود السابقه ما كانت واضحه ولذلك تم الاستنكار ..

وطبعا اللي بيقول مقر العمل عادي و البوث مب عادي هذا تناقض واضح لا شك ..

لان الحال واحد ..

وطبعا الاثنين المفروض عليهم يتجنبون بعض ، بس بالنسبة للمكان اللي قد يحصل فيه اشتراك كالطريق فهنا

المراة تلتزم جوانب الطريق و لا تمشي في صدره و وسطه ، لانه يكون للرجال

وفي هذا حث واضح على منع الاختلاط ..

وانا مجرد اخ يحاول ان يستفيد منكم ..

ولك التحية ايضا ..

جزاك الله خير على ردودك والتي تنم على علم ديني

واسمحلي انا اطلق عليك لقب

الشيخ راجي
احب ارفع للناس الواعيه فكريا ومنطقيا واخلاقيا
شهادتي فيك ناقصه ياشيخ

:victory:

حمد 2002
15-01-2015, 08:27 AM
أذا كان المجال يسمح بتواجد الرجل بالجناح أو الاستاند المخصص لشركه ما بمعرض ما !! ، مالغرض من تواجد المرأة إذا ؟!! ، المرأة كالجوهرة وكالدرة إلي في البحر مخشوشه ، ويصعب رؤيتها إلا بعد الغوص في غبه البحر !! ، أتضمن عزيزي الأخ أو عزيزي الزوج أو الأب بأن بنتكم الواقفة وتشرح للجمهور ولزوار المعرض بان كل رواد المعرض نيتهم صافيه وغرضهم فهم اختصاصات الشركة وأنهم لم يأتوا للمغازل وللتظبيط ، أكيد ألان البعض بيقولي ياحمد 2002 ، البنت المحترمه بتم محترمه ولو حولها مليون رجال وهاذي بنتنا ربيناها احسن تربيه ، سوف أقول لهم :- كثره الدق ايفج اللحام ، والمرء إذا جاف حوله معاصي وتكررت قدامه ولو هو مطوع اكيد بيتأثر بالبيئه المحيطه به ، هل المكافأة المالية والخبرات إلي بتحصلها بنتك ولا أختك بنهاية المعرض مهم إليك بكل هاذي الدرجة ؟ ، وهل نحن في زمن اصبح يجب على الرجل ان يفقد غيرته على بناته واخواته وزوجته في سبيل الماده والفلوس ؟ ، ولماذا اصبح الانسان اذا انتقد الاختلاط و مثل تلك الامور اصبح ينادى بأنه انسان جاهل وغير متعلم وانسان رجعي ، لماذا اصبح البعض يفسر الدين على حسب أهواءه ؟ ، لماذا اصبحنا في زمن اصبح فيه الصح خطأ والخطأ صح ، الام مدرسه اذا اعددتها اعددت جيل طيب الاعراق ، وكيف بأمكاننا ان نعدها ؟ ، من خلال استاندات العرض ؟ او من البيت ؟ او من مجال عمل محترم ؟ ، من وجهه نظري من البيت او من مجال عمل محترم كمدرسه او طبيبه نسائيه صاحبه رساله انسانيه ، ومجال كله نساء ومافيه خلط ، لماذا اصبح البعض يحاربنا اذا كتبنا عن القضايا النسائيه ويتهمنا بالتناقض والنفاق ؟ ، وان القارىء اصبح يتملل من تلك القضايا ولا يفضلها ؟ ، هل تلك الاراء جاءت على نسبه ودراسات ولا مجرد اراء شخصيه بعيدا عن اجواء الديمقراطيه ؟ هذا مافاض به قلبي من الصبح وانني اتحمل كل تبعات ماقلت ولو كلفني هذا الامر الكثير وانني لا اخاف من الله ، وان قلمي حر وليس مسير او مقيد بسلاسل واقفال .


وشكرا ..


الكاتب

حمد 2002

راجي الْعفو
15-01-2015, 08:29 AM
جزاك الله خير على ردودك والتي تنم على علم ديني

واسمحلي انا اطلق عليك لقب

الشيخ راجي
احب ارفع للناس الواعيه فكريا ومنطقيا واخلاقيا
شهادتي فيك ناقصه ياشيخ

:victory:

ويجزاك يا بوعلي ..

ما عليك زود و شاكر لك حسن ظنك ..

ما عندي شي وانا اخوك مجرد مستفيد من علمكم و خبراتكم و تجاربكم لا أكثر ..

وكلنا نسعى للوصول إلى الحق ..


صباحك بحر !

راجي الْعفو
15-01-2015, 08:30 AM
أحب أعيد هذا الرد للحاجة :

بارك الله فيكم

اتمنى ان لا تختلط بعض الامور

الاختلاط اللي موجود الحين من العمل مع الرجال في مكان واحد مع تساهل في الحديث و وضع الزينه و غير ذلك

عند كثير من النساء

ما كان هذا موجود في زمن النبوة ابدا

بل الموجود في زمن النبوة هو فصل الرجال عن النساءفي كل شئ

حتى في الطرقات امر النبي عليه الصلاة و السلام النساء ان يأخذن جانب الطريق

وكان يخصص لهم يوما للوعظ في مكان خاص بهم ،

و لم يجمعهم مع الرجال في مكان واحد

بل حتى في المسجد و هو مكان عبادة و طهارة النفوس

مع هذا كان يربي الصحابة رضي الله عنهم ان لا يخرجوا من المسجد حتى يخرج النساء

وكان يقول عليه الصلاة و السلام

( وخير صفوف النساء اخرها و شرها أولها )

وهذا في المسجد !

وفقني الله و إياكم لكل خير

Dmy Enabi
15-01-2015, 08:38 AM
أذا كان المجال يسمح بتواجد الرجل بالجناح أو الاستاند المخصص لشركه ما بمعرض ما !! ، مالغرض من تواجد المرأة إذا ؟!! ، المرأة كالجوهرة وكالدرة إلي في البحر مخشوشه ، ويصعب رؤيتها إلا بعد الغوص في غبه البحر !! ، أتضمن عزيزي الأخ أو عزيزي الزوج أو الأب بأن بنتكم الواقفة وتشرح للجمهور ولزوار المعرض بان كل رواد المعرض نيتهم صافيه وغرضهم فهم اختصاصات الشركة وأنهم لم يأتوا للمغازل وللتظبيط ، أكيد ألان البعض بيقولي ياحمد 2002 ، البنت المحترمه بتم محترمه ولو حولها مليون رجال وهاذي بنتنا ربيناها احسن تربيه ، سوف أقول لهم :- كثره الدق ايفج اللحام ، والمرء إذا جاف حوله معاصي وتكررت قدامه ولو هو مطوع اكيد بيتأثر بالبيئه المحيطه به ، هل المكافأة المالية والخبرات إلي بتحصلها بنتك ولا أختك بنهاية المعرض مهم إليك بكل هاذي الدرجة ؟ ، وهل نحن في زمن اصبح يجب على الرجل ان يفقد غيرته على بناته واخواته وزوجته في سبيل الماده والفلوس ؟ ، ولماذا اصبح الانسان اذا انتقد الاختلاط و مثل تلك الامور اصبح ينادى بأنه انسان جاهل وغير متعلم وانسان رجعي ، لماذا اصبح البعض يفسر الدين على حسب أهواءه ؟ ، لماذا اصبحنا في زمن اصبح فيه الصح خطأ والخطأ صح ، الام مدرسه اذا اعددتها اعددت جيل طيب الاعراق ، وكيف بأمكاننا ان نعدها ؟ ، من خلال استاندات العرض ؟ او من البيت ؟ او من مجال عمل محترم ؟ ، من وجهه نظري من البيت او من مجال عمل محترم كمدرسه او طبيبه نسائيه صاحبه رساله انسانيه ، ومجال كله نساء ومافيه خلط ، لماذا اصبح البعض يحاربنا اذا كتبنا عن القضايا النسائيه ويتهمنا بالتناقض والنفاق ؟ ، وان القارىء اصبح يتملل من تلك القضايا ولا يفضلها ؟ ، هل تلك الاراء جاءت على نسبه ودراسات ولا مجرد اراء شخصيه بعيدا عن اجواء الديمقراطيه ؟ هذا مافاض به قلبي من الصبح وانني اتحمل كل تبعات ماقلت ولو كلفني هذا الامر الكثير وانني لا اخاف من الله ، وان قلمي حر وليس مسير او مقيد بسلاسل واقفال .


وشكرا ..


الكاتب

حمد 2002

وهذه من بعض العبارات إلي انضحك فيها علينا كثيرا احترامي لك أخوي حمد

غريب الدّار
15-01-2015, 08:40 AM
وهذه من بعض العبارات إلي انضحك فيها علينا كثيرا احترامي لك أخوي حمد

يعطيج العافية اختي
بس اسمحي لي ع السؤال :
شلون يعني انضحك فيها عليكم؟
وانتي لما قلتي انضحك (علينا) من تقصدين اختي؟
ومن اللي ضحك؟

راجي الْعفو
15-01-2015, 08:47 AM
وهذه من بعض العبارات إلي انضحك فيها علينا كثيرا احترامي لك أخوي حمد

الا الحقيقة إنها انضحك عليكم بعكس هذه العبارات ..

QATAR 77
15-01-2015, 09:02 AM
الي مذهبه وسيع و يبيح اشياء العن من الاختلاط لا يجي و يكوك البنات على دينهم

المهاجر
15-01-2015, 09:04 AM
احب اعيد واكرر اني لم اطعن بأحد ولم اوجه كلامي لشخص بعينه تكلمت بصوره عامه وقلت وجهة نظري

بخصوص الامر وفي حدود من لي ولايه عليهم وقدمت النصح حسب ما اراه

والعلم عند الله

وكل واحد حر في تصرفاته طالما لم يسيء لي ولا لأهلي والله سبحانه وتعالى هو من يحاسب ويجازي


البنت الشريفه العفيفه تعرف نفسها عدل وتعرف هي ايش تسوي وان كانت على خلق او لا

سواء أخفت هذا الأمر عن الناس او حاولت تظهر نفسها بأنها محترمه ومؤدبه

فالله لايخفى عليه خافيه وهي من تعلم بعد الله عن ما بداخلها وما هي تصرفاتها

احنا كلنا نحترم البنت المحترمه حتى لو كانت بين الف رجل بمجرد ان نرى تصرفاتها ولباسها وحشمتها

نحترمها لأننا ناخذ بظواهر الأمور اما ما تفعله في الخفاء فهذا لادخل لنا به والله سبحانه وتعالي يحاسبها

احنا ما نحاسب الناس ولا نحرم عليهم ما احله الله ولا نحلل ما حرمه الله

وكلنا عندنا أخطاء وكلنا نعصي ونذنب ما في حد معصوم من الخطأ والمهم هو التوبه من الذنب والاستغفار

والندم على ما فعلناه من ذنوب ومعاصي


في مره رحت معرض التوظيف وهي مره وحده رحت له بكل أمانه شفت بنات محترمات جداً ويقومون بدورهم بكل احترام

لبس محتشم بدون مكياج وما تتكلم الا بحدود المطلوب وبكل احترام وكانت تفرض احترامها لدرجه ان نستحي نتكلم معاها

وعلى العكس تماماً في بنات لا ادب ولا احترام مكياج وزينه وعطر وتضحك مع ذي وذاك وتحس انها تعرض نفسها للي رايح واللي جاي

اللي ابي اقوله ان في الزين وفي الشين وفي المحترمه وفي الغير محترمه

ومثل ما قلت كل وحده تعرف نفسها عدل وتعرف هي من تكون وايش اخلاقها

الله يستر على بناتنا وبنات المسلمين


قريت لفضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي كلامه عن الإختلاط وبصراحه كلامه مقنع وجزاه الله خير وضح الامر

باحطه لكم في مشاركه منفصله

اتمنى تقرونه وتاخذون كل الكلام مع بعضه ما تاخذون شي وتتركون شي

وخلونا نتناصح بدون عصبيه لان احنا في النهايه اخوه واخوات وودنا بالخير لنا كلنا

مـراحـب
15-01-2015, 09:04 AM
ما شاء الله

ان شاء الله توصلتوا لحلول

بارك الله فيكم

QATAR 77
15-01-2015, 09:05 AM
سؤال الى البنات الي يقفون في البوثات

هل يخلون وحدة منقبة توقف في البوث

هل توقفين في البوث بدون مكياج

هل توقفين في البوث و تتكلمين مع زميل العمل في مجال العمل و لا ضحك و سوالف

Dmy Enabi
15-01-2015, 09:06 AM
يعطيج العافية اختي
بس اسمحي لي ع السؤال :
شلون يعني انضحك فيها عليكم؟
وانتي لما قلتي انضحك (علينا) من تقصدين اختي؟
ومن اللي ضحك؟

انضحك علينا من بعض دعاة العلم إلي أوهمونا بحرمة الاختلاط

المهاجر
15-01-2015, 09:08 AM
ضوابط الاختلاط بين الجنسين



كثرت الأقوال والفتاوى حول موضوع الاختلاط، ويقصد به اختلاط الجنسين.

فهل يعد كل اختلاط بين المرأة والرجل ممنوعًا أو حرامًا؟ وكيف يمكن أن تعيش المرأة بغير الرجل في عصر تشابكت فيه العلاقات وتعقدت؟ ولم يعد ممكنًا أن تسجن المرأة في قفص المنزل، حتى ولو كان القفص من ذهب، فلن يعدو كونه سجنًا.

يقول فضيلة الدكتور يوسف القرضاوي:

أود أن أبادر فأقول : إن كلمة "الاختلاط" في مجال العلاقة بين الرجل والمرأة، كلمة دخيلة على "المعجم الإسلامي" لم يعرفها تراثنا الطويل العريض طوال القرون الماضية، ولم تعرف إلا في هذا العصر، ولعلها ترجمة لكلمة "أجنبية" في هذا المعنى، ومدلولها له إيحاء غير مريح بالنظر لحس الإنسان المسلم.

وربما كان أولى منها كلمة "لقاء" أو "مقابلة" أو "مشاركة" الرجال للنساء، ونحو ذلك.

وعلى كل حال، فإن الإسلام لا يصدر حكمًا عامًا في مثل هذا الموضوع، وإنما ينظر فيه على ضوء الهدف منه، أي المصلحة التي يحققها، والضرر الذي يخشى منه، والصورة التي يتم بها، والشروط التي تراعي فيها ..إلخ، وخير الهدي في ذلك هدى محمد صلى الله عليه وسلم وهدي خلفائه الراشدين، وأصحابه المهديين.

والناظر في هذا الهدي يرى أن المرأة لم تكن مسجونة ولا معزولة كما حدث ذلك في عصور تخلف المسلمين، فقد كانت المرأة تشهد الجماعة والجمعة، في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان عليه الصلاة والسلام يحثهن على أن يتخذن مكانهن في الصفوف خلف صفوف الرجال، وكلما كان الصف أقرب إلى المؤخرة كان أفضل، خشية أن يظهر من عورات الرجال شيء، وكان أكثرهم لا يعرفون السراويل..ولم يكن بين الرجال والنساء أي حائل من بناء أو خشب أو نسيج، أو غيره.

وكانوا في أول الأمر يدخل الرجال والنساء من أي باب اتفق لهم، فيحدث نوع من التزاحم عند الدخول والخروج، فقال صلى الله عليه وسلم : "لَوْ أَنَّكُمْ جَعَلْتُم هَذَا الْبَابَ لِلنِّسَاءِ" فخصصوه بعد ذلك لهن، وصار يعرف إلى اليوم باسم "باب النساء".

وكان النساء في عصر النبوة يحضرن الجمعة، ويسمعن الخطبة، حتى إن إحداهن حفظت سورة "ق" من فيّ رسول الله صلى الله عليه وسلم من طول ما سمعتها من فوق منبر الجمعة.

وكان النساء يحضرن كذلك صلاة العيدين، ويشاركن في هذا المهرجان الإسلامي الكبير، الذي يضم الكبار والصغار، والرجال والنساء، في الخلاء مهللين مكبرين.

روى مسلم عن أم عطية قالت: كنا نؤمر بالخروج في العيدين، والمخبأة والبكر، وفي رواية قالت: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرجهن في الفطر والأضحى: العواتق، والحُيَض وذوات الخدور، فأما الحُيَض فيعتزلن الصلاة، ويشهدن الخير ودعوة المسلمين، قلت: يا رسول الله، إحدانا لا يكون لها جلباب، قال: "لِتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا".

وهذه سنة أماتها المسلمون في جل البلدان أو في كلها، إلا ما قام به مؤخرًا شباب الصحوة الإسلامية الذي أحيوا بعض ما مات من السنن، مثل سنة الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان، وسنة شهود النساء صلاة العيد، وكان النساء يحضرن دروس العلم مع الرجال عند النبي صلى الله عليه وسلم ويسألن عن أمر دينهن مما قد يستحي منه الكثيرات اليوم، حتى أثنت عائشة (رضي الله عنها) على نساء الأنصار، أنهن لم يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين، فطالما سألن عن الجنابة والاحتلام والاغتسال والحيض والاستحاضة ونحوها.

ولم يشبع ذلك نهمهن لمزاحمة الرجال واستئثارهم برسول الله صلى الله عليه وسلم فطلبن أن يجعل لهن يومًا يكون لهن خاصة، لا يغالبهن الرجال ولا يزاحموهن وقلن في ذلك صراحة : يا رسول الله، قد غلبنا عليك الرجال، فاجعل لنا يومًا من نفسك، فوعدهن يومًا فلقيهن فيه ووعظهن وأمرهن.

وتجاوز هذا النشاط النسائي إلى المشاركة في المجهود الحربي في خدمة الجيش والمجاهدين، بما يقدرون عليه ويُحسنّ القيام به، من التمريض والإسعاف ورعاية الجرحى والمصابين، بجوار الخدمات الأخرى من الطهي والسقي وإعداد ما يحتاج إليه المجاهدون من أشياء مدنية . عن أم عطية قالت : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات، أخلفهم في رحالهم، فأصنع لهم الطعام وأداوي الجرحى، وأقوم على المرضى.

وروى مسلم عن أنس عن عائشة وأم سليم، كانتا في يوم أحد مشمّرتين، تنقلان القرب على متونهما وظهورهما ثم تفرغانها في أفواه القوم ثم ترجعان فتملأنها. ووجود عائشة هنا وهي في العقد الثاني من عمرها يرد على الذين ادعوا أن الاشتراك في الغزوات والمعارك كان مقصورًا على العجائز والمتقدمات في السن، فهذا غير مسلّم، وماذا تغني العجائز في مثل هذه المواقف التي تتطلب القدرة البدنية والنفسية معًا ؟

وروى الإمام أحمد: أن ست نسوة من نساء المؤمنين كن مع الجيش الذي حاصر خيبر يتناولن السهام، ويسقين السويق ويداوين الجرحى ويغزلن الشعر، ويعن في سبيل الله، وقد أعطاهن النبي صلى الله عليه وسلم نصيبًا من الغنيمة، بل صح أن نساء بعض الصحابة شاركن في بعض الغزوات والمعارك الإسلامية بحمل السلاح، عندما أتيحت لهن الفرصة، ومعروف ما قامت به أم عمارة نسبية بنت كعب يوم أحد، حتى قال عنها صلى الله عليه وسلم : "لَمُقَامُها خَيْرٌ مِنْ مُقَامِ فُلانٍ وَفُلانٍ".

وكذلك اتخذت أم سليم خنجرًا يوم حنين، تبقر به بطن من يقترب منها، وروى مسلم عن أنس ابنها: أن أم سليم اتخذت يوم حنين خنجرًا، فكان معها، فرآها أبو طلحة زوجها فقال: يا رسول الله، هذه أم سليم معها خنجر فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم :"مَا هَذَا الْخِنْجَر" ؟ قالت: اتخذته، إن دنا منى أحد المشركين بقرت به بطنه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك. وقد عقد البخاري بابًا في صحيحه في غزو النساء وقتالهن.

ولم يقف طموح المرأة المسلمة في عهد النبوة والصحابة للمشاركة في الغزو عند المعارك المجاورة والقريبة من الأرض العربية كخبير وحنين، بل طمحن إلى ركوب البحار، والإسهام في فتح الأقطار البعيدة لإبلاغها رسالة الإسلام .

ففي صحيح البخاري ومسلم عن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قالْ عند أم حرام بنت ملحان خالة أنس يومًا، ثم استيقظ وهو يضحك، فقالت : ما يضحكك يا رسول الله ؟ قال: "نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هَذَا الْبَحْرِ مُلُوكًا عَلَى الأَسِرَّةِ أَوْ مِثْلَ الْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ، قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهمْ فَدَعَا لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

فركبت أم حرام البحر في زمن عثمان، مع زوجها عبادة بن الصامت إلى قبرص، فصرعت عن دابتها هناك، فتوفيت ودفنت هناك، كما ذكر أهل السير والتاريخ .

وفي الحياة الاجتماعية شاركت المرأة داعية إلى الخير، آمرة بالمعروف ناهية عن المنكر، كما قال تعالى: }وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ{ [التوبة: 71]. ومن الوقائع المشهورة رد إحدى المسلمات على عمر في المسجد في قضية المهور، ورجوعه إلى رأيها علنًا، وقوله : "أصابت المرأة وأخطأ عمر" وقد ذكرها ابن كثير في تفسير سورة النساء، وقال : إسنادها جيد.

وقد عين عمر في خلافته الشفاء بنت عبد الله العدوية محتسبة على السوق، والمتأمل في القرآن الكريم وحديثه عن المرأة في مختلف العصور، وفي حياة الرسل والأنبياء لا يشعر بهذا الستار الحديدي الذي وضعه بعض الناس بين الرجل والمرأة .

فنجد موسى u وهو في ريعان شبابه وقوته يحادث الفتاتين ابنتي الشيخ الكبير، ويسألهما وتجيبانه بلا تأثم ولا حرج، ويعاونهما في شهامة ومروءة وتأتيه إحداهما بعد ذلك مرسلة من أبيها تدعوه أن يذهب إلى والدها، ثم تقترح إحداهما على أبيها بعد ذلك أن يستخدمه عنده، لما لمست فيه من قوة وأمانة .

وفي قصة مريم نجد زكريا يدخل عليها المحراب، ويسألها عن الرزق يجده عندها: }كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ{[آل عمران: 37].

وفي قصة ملكة سبأ نراها تجمع قومها تستشيرهم في أمر سليمان: }قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنْتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّى تَشْهَدُونِ * قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ{ [النمل: 32-34].

وكذلك تحدثت مع سليمان u وتحدث معها: }فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ * قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ{ [النمل: 42-44].

ولا يقال : إن هذا شرع من قبلنا فلا يلزمنا، فإن القرآن لم يذكره إلا لأن فيه هداية وذكرى وعبرة لأولي الألباب، ولهذا كان القول الصحيح: أن شرع من قبلنا المذكور في القرآن والسنة هو شرع لنا ما لم يرد في شرعنا ما ينسخه..وقد قال تعالى لرسوله: } أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ{ [الأنعام:90].

إن إمساك المرأة في البيت، وإبقاءها بين جدرانه الأربعة لا تخرج منه اعتبره القرآن في مرحلة من مراحل تدرج التشريع قبل النص على حد الزنا المعروف عقوبة بالغة لمن ترتكب الفاحشة من نساء المسلمين، وفي هذا يقول تعالى في سورة النساء: }وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فإن شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا{ [النساء:15].

وقد جعل الله لهن سبيلاً بعد ذلك حينما شرع الحد، وهو العقوبة المقدرة في الشرع حقًا لله تعالى، وهي الجلد الذي جاء به القرآن لغير المحصن، والرجم الذي جاءت به السنة للمحصن.

فكيف يستقيم في منطق القرآن والإسلام أن يجعل الحبس في البيت صفة ملازمة للمسلمة الملتزمة المحتشمة، كأننا بهذا نعاقبها عقوبة دائمة وهي لم تقترف إثمًا ؟

والخلاصة:

أن اللقاء بين الرجال والنساء في ذاته إذن ليس محرمًا بل هو جائز أو مطلوب إذا كان القصد منه المشاركة في هدف نبيل، من علم نافع، أو عمل صالح، أو مشروع خيّر، أو جهاد لازم، أو غير ذلك مما يتطلب جهودًا متضافرة من الجنسين، ويتطلب تعاونًا مشتركًا بينهما في التخطيط والتوجيه والتنفيذ.

ولا يعني ذلك أن تذوب الحدود بينهما، وتنسى القيود الشرعية الضابطة لكل لقاء بين الطرفين، ويزعم قوم أنهم ملائكة مطهرون لا يخشى منهم ولا عليهم، يريدون أن ينقلوا مجتمع الغرب إلينا، إنما الواجب في ذلك هو الاشتراك في الخير، والتعاون على البر والتقوى، في إطار الحدود التي رسمها الإسلام ومنها:

1- الالتزام بغض البصر من الفريقين، فلا ينظر إلى عورة، ولا ينظر بشهوة، ولا يطيل النظر في غير حاجة، قال تعالى: }قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْأِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ{[النور:30-31].

2- الالتزام من جانب المرأة باللباس الشرعي المحتشم، الذي يغطي البدن ما عدا الوجه والكفين، ولا يشف ولا يصف، قال تعالى: }وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْأِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ{[النور:31] وقال تعالى في تعليل الأمر بالاحتشام: }يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا{ [الأحزاب: 59] أي أن هذا الزي يميز المرأة الحرة العفيفة الجادة من المرأة اللعوب المستهترة فلا يتعرض أحد للعفيفة بأذى، لأن زيها وأدبها يفرض على كل من يراها احترامها.

3- الالتزام بأدب المسلمة في كل شيء وخصوصا في التعامل مع الرجال:

أ – في الكلام، بحيث يكون بعيدًا عن الإغراء والإثارة، وقد قال تعالى: } يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا{ [الأحزاب:32].

ب- في المشي، كما قال تعالى: }وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ{[النور:31]،وأن تكون كالتي وصفها الله بقوله: }َجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء{[القصص: 25].

ج- في الحركة، فلا تتكسر ولا تتمايل، كأولئك اللائي وصفهن الحديث الشريف بـ"المميلات المائلات" ولا يصدر عنها ما يجعلها من صنف المتبرجات تبرج الجاهلية الأولى أو الأخيرة.

4- أن تتجنب كل ما شأنه أن يثير ويغري من الروائح العطرية، وألوان الزينة التي ينبغي أن تكون للبيت لا للطريق ولا للقاء مع الرجال.

5- الحذر من أن يختلي الرجل بامرأة وليس معهما محرم، فقد نهت الأحاديث الصحيحة عن ذلك، وقالت: "لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا كَانَ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ" إذ لا يجوز أن يخلي بين النار والحطب.

وخصوصًا إذا كانت الخلوة مع أحد أقارب الزوج، وفيه جاء الحديث: "إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ"، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ قَالَ: "الْحَمْوُ الْمَوْتُ"، أي: هو سبب الهلاك؛ لأنه قد يجلس ويطيل الجلوس، وفي هذا خطر شديد.

أن يكون اللقاء في حدود ما تفرضه الحاجة، وما يوجبه العمل المشترك دون إسراف أو توسع يخرج المرأة عن فطرتها الأنثوية، أو يعرضها للقيل والقال أو يعطلها عن واجبها المقدس في رعاية البيت وتربية الأجيال، والله الهادي إلى سواء السبيل.

برشلوني قطر
15-01-2015, 09:08 AM
ما شاء الله

ان شاء الله توصلتوا لحلول

بارك الله فيكم

دخلت الموضوع وابي اقول وين وصلتو هههههههه


الخلا مالها ومال البوت >>ث :whistling:

مختلفة عقليا
15-01-2015, 09:09 AM
السلام عليكم .,

شنهو هالكائن اليديد اللي اتكلمون عنه !! :eek5:

في كائن يديد اسمه المراءه ., !!!


خيييييييييييييييييييييييييييييييييير لحين في ناس اتناقش ع الاختلاط ., !! والمراه اللي جنها كائن يديد ما يعرفه العالم من قبل

انا بتكلم عن البوثات .,

انا مع وجود امراءه ورجل ., عشان اقدر اتناقش مع البنات واخذ واعطي اكثر من الشباب ., (( اتكلم عن ن ف س ي ))

ومع الاحترام المتبادل بينهم وبين نفسهم جدام الناس وبينهم وبين الجمهور ., معليش لو البنت او الريال فيهم وقاحه ابراحتهم تواقحوا في البيت مو جدام الناس ,’

ومع الاحتشام في اللبس والكلام .,

ويسلموو .,

برشلوني قطر
15-01-2015, 09:11 AM
الا الحقيقة إنها انضحك عليكم بعكس هذه العبارات ..

قووو هد :victory:

Dmy Enabi
15-01-2015, 09:12 AM
احب اعيد واكرر اني لم اطعن بأحد ولم اوجه كلامي لشخص بعينه تكلمت بصوره عامه وقلت وجهة نظري

بخصوص الامر وفي حدود من لي ولايه عليهم وقدمت النصح حسب ما اراه

والعلم عند الله

وكل واحد حر في تصرفاته طالما لم يسيء لي ولا لأهلي والله سبحانه وتعالى هو من يحاسب ويجازي


البنت الشريفه العفيفه تعرف نفسها عدل وتعرف هي ايش تسوي وان كانت على خلق او لا

سواء أخفت هذا الأمر عن الناس او حاولت تظهر نفسها بأنها محترمه ومؤدبه

فالله لايخفى عليه خافيه وهي من تعلم بعد الله عن ما بداخلها وما هي تصرفاتها

احنا كلنا نحترم البنت المحترمه حتى لو كانت بين الف رجل بمجرد ان نرى تصرفاتها ولباسها وحشمتها

نحترمها لأننا ناخذ بظواهر الأمور اما ما تفعله في الخفاء فهذا لادخل لنا به والله سبحانه وتعالي يحاسبها

احنا ما نحاسب الناس ولا نحرم عليهم ما احله الله ولا نحلل ما حرمه الله

وكلنا عندنا أخطاء وكلنا نعصي ونذنب ما في حد معصوم من الخطأ والمهم هو التوبه من الذنب والاستغفار

والندم على ما فعلناه من ذنوب ومعاصي


في مره رحت معرض التوظيف وهي مره وحده رحت له بكل أمانه شفت بنات محترمات جداً ويقومون بدورهم بكل احترام

لبس محتشم بدون مكياج وما تتكلم الا بحدود المطلوب وبكل احترام وكانت تفرض احترامها لدرجه ان نستحي نتكلم معاها

وعلى العكس تماماً في بنات لا ادب ولا احترام مكياج وزينه وعطر وتضحك مع ذي وذاك وتحس انها تعرض نفسها للي رايح واللي جاي

اللي ابي اقوله ان في الزين وفي الشين وفي المحترمه وفي الغير محترمه

ومثل ما قلت كل وحده تعرف نفسها عدل وتعرف هي من تكون وايش اخلاقها

الله يستر على بناتنا وبنات المسلمين


قريت لفضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي كلامه عن الإختلاط وبصراحه كلامه مقنع وجزاه الله خير وضح الامر

باحطه لكم في مشاركه منفصله

اتمنى تقرونه وتاخذون كل الكلام مع بعضه ما تاخذون شي وتتركون شي

وخلونا نتناصح بدون عصبيه لان احنا في النهايه اخوه واخوات وودنا بالخير لنا كلنا

آنا أقول الله يجزيك خير الجزاء مشاركة راقية واعية وفي انتظار مداخلاتك

شبح الصمت
15-01-2015, 09:13 AM
في االبوثات او المشاركات المختلطة اذا البنت محترمه نفسها وحاشمه نفسها محد راح يتجرأ ويكلمها حتى العاملين معها بس في حدود العمل فقط ..


اما اذا اختلطت الامور عليها ومن النوع الفريه والي فاله عمرها من مكياج ومن عبايه ومن ومن اشياء اخرى وضحك لين نهاية الممر وذاك العطر الي يفر الراس

فتتحمل الي يجيها طبعاً ولا تقعد تقول الشباب مهب محترمين والشباب عيونهم مفتلته وا وا .. الخ ..


عن نفسي جيت اي مكان في وحده طبعاً اذا في رجال بروح صوبه على طول ما ارح اروح صوب البنت لانه حاجتي من الرجال وعيوني في عيونه يوم يتكلم مب اتكلم مع وحده وقعد منزل عيني وتلفت.. اما اذا وحده بجيها سؤال وجواب لا اكثر والا اقل



شفنا وشاركنا في معارض وفي اشياء اخرى الي بتحشم نفسه محد كفو يقرب والا مسبله بنفسها ونفس كل مره


والمقوله المعروفه من سوت نفسها سبوس العبت بها الدجاج


وللعلم نفس مافي بنات يفتنون ترى بعد في شباب يفتنون البنات والبنات يجونهم ويحاولون يتلصقون له حاجه والا ما لها



:shy:

المهاجر
15-01-2015, 09:29 AM
مع احتفاظي برايي وهو رفضي ان وحده من هلي تقوم بهذا العمل رفضاً باتاً من باب الحفاظ عليهم وعدم تعريضهم للفتنه

والنظره السيئه لهم باي شكل من الاشكال

دورت حق بنتي شغل يكون غير مختلط وفي مكان بس يكون فيه بنات وما لقيت فرفضت انها تشتغل مع اني اقدر اوظفها باي مكان مختلط لو بغيت


خلونا نتكلم بصوره عامه

الإختلاط يكون بين من ؟

هل هو بين النساء فقط !! ولا يكون بين الرجال والنساء ؟

طبعاً راح يكون بين الرجال والنساء

اللي ودي اقوله لو الشاب يعمل في مكان فيه نساء يعملون معاه شنهو المفروض عليه في هالحاله

المفروض انه ما يختلط فيهم الا في حدود العمل وبس مب يرفع الحواجز بينه وينهم ويروح كل شوي يتكلم معاهم ويسولف معاهم

وياخذ ويعطي بحاجه وبدون حاجه

انت يالموظف في مكان مختلط هل تقط الميانه بينك وبينهم ولا تحترم نفسك وتبعد عن الفتنه ؟

اقسم بالله ان في عندي بالشغل بنات ما شفت وحده فيهم ولا رفعت التليفون اتصل فيهم استفر عن شي

اخلي الموظف اللي انا مسؤل عنه هو اللي يكلمهم ويستفسر عن اي شي ابي استفسر عنه

طالما العمل بيمشي بدون ما اتواصل معاهم فليش اعرض نفسي للفتنه حتى لو انا عارف نفسي وعارف نبيتي شنهي

مب يمكن انعجب بوحده لو كلمتها او شفتها والشيطان والنفس يوسوسن لي .. ممكن هالشي يحدث او لا؟

فيا اخوان ويا اخوات لاتاخذون الموضوع صراع بين الطريفين نبي نوصل حق اللي يفيدنا كلنا ويحمي بناتنا

نبي الصالح العام لنا كلنا لان في النهايه كلنا بنغادر هالدنيا وبناخذ معانا اعمالنا وبعدها اما رضا الله او غضبه

اما جنه او نار

ضوى
15-01-2015, 09:31 AM
سؤال الى البنات الي يقفون في البوثات

هل يخلون وحدة منقبة توقف في البوث

هل توقفين في البوث بدون مكياج

هل توقفين في البوث و تتكلمين مع زميل العمل في مجال العمل و لا ضحك و سوالف

والله ياما شفنا بنات منقبات ، وبدون ماكياج وهي في حالها وزميلها في حاله ، كلمه حق لازم تنقال

شبح الصمت
15-01-2015, 09:35 AM
الي تنحط في هالبوثات تكون سليطة لسان ومتحدثه وما تستحي لانه يبون كذا ما يبون الساكته الي صوتها ما ينسمع ..

المهاجر
15-01-2015, 09:36 AM
سؤال الى البنات الي يقفون في البوثات

هل يخلون وحدة منقبة توقف في البوث

هل توقفين في البوث بدون مكياج

هل توقفين في البوث و تتكلمين مع زميل العمل في مجال العمل و لا ضحك و سوالف

في ياخوي ما نبي نظلم لكن قله قليله وهذي تلقاها محتاجه للوظيفه ومجبوره انها تشتغل

فأكيد راح تكون محترمه وتخلي الناس تحترمها

ا

المهاجر
15-01-2015, 09:38 AM
الي تنحط في هالبوثات تكون سليطة لسان ومتحدثه وما تستحي لانه يبون كذا ما يبون الساكته الي صوتها ما ينسمع ..

بس مانقدر نقول ان ما في المحترمه لاني شفت بنفسي بس مثل ما قلت قله قليله

وبصراحه ما اشوف حد عندها

اما الثانيه اللي تقول عنها ما تلقى مكان من الزحمه

لذلك اقول اللي مثل الاولى ودك تروح لأهلها وتهنيهم على بنتهم واخلاقها

شبح الصمت
15-01-2015, 09:41 AM
بس مانقدر نقول ان ما في المحترمه لاني شفت بنفسي بس مثل ما قلت قله قليله

وبصراحه ما اشوف حد عنها

اما الثانيه اللي تقول عنها ما تلقى مكان من الزحمه

لذلك اقول اللي مثل الاولى ودك تروح لأهلها وتهنيهم على بنتهم واخلاقها



قلتها ما تشوف عندها احد

الله يستر على الجميع


نحن لسنا ضد المشاركات ولكن المشاركات المحترمه الي تمثل البنت نفسها واخلاقها وتربيتها والي ما تخلي احد كفوو يتجرأ انه يقرب صوبها باي كلمة او حرف ..

بوحارب
15-01-2015, 09:43 AM
انا احلى شي استفدته من الموضوع نقطتين

راح زمن الذيابه وجى زمن الذيبة:(

الاختلاط موجود من عهد الرسول-عليه الصلاة والسلام


فله ياخي هالأشكال :funny:

QATAR 77
15-01-2015, 09:44 AM
لين الحين ما شفت شئ هذي مقبلات :)

بوحارب
15-01-2015, 09:44 AM
http://i.imgur.com/GGhnqwc.jpg نسيت أحط لكم الورده :):(;)

باراكودا
15-01-2015, 10:00 AM
أذا عمل تطوعي أنا مع وأذا تجاري أنا ضد .

الماريّة
15-01-2015, 10:02 AM
من عقب سفووور الوجه كل شي يصير سهل وعادي عندهم

لبيبة
15-01-2015, 10:28 AM
شخصيا ما ارضاها على نفسي ولا على اهلي، وبالتالي ارفض الاختلاط جملة وتفصيلا،

مع عدم الطعن في اللي ارتضوا الوقوف بحشمتهم في البوثات،

لكن هالشي ارفضه، واتفهم سبب قبول الكثيرات للوقوف في البوثات،

اغلبهم يعملون في اماكن مختلطة والبوثات بها نفس الاختلاط في اماكن عملهم،

بالتالي لا يوجد فرق بالنسبة لهم، وبما انهم في اماكن العمل يحافظون على حشمتهم،

بيحافظون على الحشمة بعد في البوثات،

المسألة هني، اللي تعارض العمل المختلط بتعارض البوثات،

واللي عملها/دراستها في مكان مختلط، بترضى في البوثات، ولا يوجد إلزام على أي من الحالتين.

والله يستر علينا وعلى بنات المسلمين.

Red point
16-01-2015, 12:44 AM
سؤال الى البنات الي يقفون في البوثات

هل يخلون وحدة منقبة توقف في البوث

هل توقفين في البوث بدون مكياج

هل توقفين في البوث و تتكلمين مع زميل العمل في مجال العمل و لا ضحك و سوالف

هههههههههههه اتضحكني الردود الي مثل هالنوع اخوي بس عشان اوضح لك البنت الي توقف في البوث ما يتم اختيارها على حسب شكلها او حطة مكياج او لا
هم يختارون البنت او الرجال في حالتين
1- حسب تخصصة " شهادة الدراسية "
2- منصبة في الشركة او الموسسة
يعني اذا الي كان منصب مثلا مدير شركة ب حرمة راح توقف في البوث واذا كان رجال هو الي كان بيوقف فمالة علاقة هم ما يفتحون المعرض عقب يقولون يلا شباب بنات من تبي اتشارك اتسجل اسمها وتروح قاعىة المعارض :nice:



الي تنحط في هالبوثات تكون سليطة لسان ومتحدثه وما تستحي لانه يبون كذا ما يبون الساكته الي صوتها ما ينسمع ..

ارجع واكرر ماله علاقة سليطة اللسان او غيرة الي تنحط في البوث او ينحط في البوث حسب وظيفة في الشركة او الموسسة الي يمثلها على سبيل المثلا القطرية
في بوثهم كانو جايبين رجل يمثل قسم الطيارين ورجال ثاني يمثل هندسة الطيران وبنت تمثل قسم التصميم وعلى هذا الموال كل الشركات يمشون بنفس المبدى يكون الاختيار حسب التخصص والوظيفة


ما شاء الله

ان شاء الله توصلتوا لحلول

بارك الله فيكم

هههههه العرب اتفقو انهم ما يتفقون بس ما عليك ان شاء الله بنتوصل لحل اخر شي بس الموضوع يبيلة صبر :nice:

راجي الْعفو
16-01-2015, 01:09 AM
للفائدة :

بحث فيه مناقشه جميله و بالأدلة حول مسألة الاختلاط الحاصل في البوثات او غيره

وفيه رد على الشبهات الواردة فيه

http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaD...4&PageID=11867

PowerQ
16-01-2015, 09:19 AM
لا بوث ولاغيره، مكانها المطبخ

غايه الطواش
16-01-2015, 10:42 AM
ماشوف فيها شي
اهم شي تمثل شركتها خير تمثيل
اما الامور الشخصيه من شكل وتصرفات
امر راجع لها

رهج السنابك
16-01-2015, 12:12 PM
البعض يقول دامك كولي امر من البدايه رضيت انها تشتغل بمكان مختلط مافرقت مثلت شركتها او لا في كل الحالات اختلاط

وجهة نظر ...

QATAR 77
16-01-2015, 12:32 PM
ماشوف فيها شي
اهم شي تمثل شركتها خير تمثيل
اما الامور الشخصيه من شكل وتصرفات
امر راجع لها

يعني عادي تمثل شركتها خير تمثيل و تكون لابسة فوق الركبة

غايه الطواش
16-01-2015, 12:39 PM
يعني عادي تمثل شركتها خير تمثيل و تكون لابسة فوق الركبة

عمري ماشفت قطريه في بوث لابسه فوق الركبه
ياريت مانبالغ او نحط افتراضات ماصارت

QATAR 77
16-01-2015, 12:43 PM
عمري ماشفت قطريه في بوث لابسه فوق الركبه
ياريت مانبالغ او نحط افتراضات ماصارت

و لو قطرية واقفة في البوث بدون عباية و لا حجاب عادي

مب كل الشركات يحطون قطريات

MirusS
16-01-2015, 12:47 PM
يعني عادي تمثل شركتها خير تمثيل و تكون لابسة فوق الركبة

ههههه نصيحه لاتتعب نفسك وايد
الموضوع مب نقاشي أو أقناعي ومارح تقدر تغير رأي حد ولا بتقدم أو تأخر فالموضوع
الي محافظ بيجوفه غلط وبيرفض الشي .. والي :secret:
..

بالنسبه للمحترمات والمحتشمات الي تعرض على عيني وراسي وأشكرهم على أحتشامهم .. وعتبي مب عليهم على أولياء أمورهم الي ماخافوا عليهم على الاقل من تفكير ونوايا بعض الشباب

أتمنى حذف الموضوع :p

رهج السنابك
16-01-2015, 12:51 PM
لو موضوعك طالب بكيفك بحذفه دام انا صاحبه الموضوع فما يحق الا لي انا اقرر
ومب لازم تتعب نفسك وتقرا وتتابع شي خارج اهتماماتك

MirusS
16-01-2015, 12:54 PM
لو موضوعك طالب بكيفك بحذفه دام انا صاحبه الموضوع فما يحق الا لي انا اقرر
ومب لازم تتعب نفسك وتقرا وتتابع شي خارج اهتماماتك

ســوري :(

Red point
17-01-2015, 06:30 AM
و لو قطرية واقفة في البوث بدون عباية و لا حجاب عادي

مب كل الشركات يحطون قطريات

90% من الشركات يحطون قطريات وبعدين انت شكلك فاهم البوث غلط " اخوي البوث الي يكون مثل المعرض المهني شدخل تلبس فوق الركب ولا بدون عباية :eek5: وهم يتكلمون عن المسولين مب مالين الضيافة

Red point
17-01-2015, 06:31 AM
ســوري :(

تستاهل :discuss::tease: ههههههه

ابن الجزيرة
17-01-2015, 07:35 AM
كنت أتابع لقاءت كوندليزا رايس وزيرة خارجية امريكا السابقة بعد اجتماعاتها مع رؤساء ومسؤولين

عرب يخرجوا من الاجتماعات والخوف بادئ على وجوههم واحيانا من الارتباك والرهبة من الآنسة كوندليزا

يتلعثموا في الإجابة على الصحفيين

القصد من لها شخصيتها واحترامها لنفسها لن يتجرأ احد على التطاول عليها في المعرض

او في الشارع

QATAR 77
17-01-2015, 12:33 PM
اي واحد عنده سلطة و قوة له رهبة حتى الياهل حاكم كوريا الشمالية امريكا تخاف منه

الحين كندوليزا رايس لو تمشي في الشارع يمكن تتسطر