شطرنج الحياااة

[عثرة جواد]

السلام عليكم ""

((وقفات مع منابع تحولات الطاقة الإيجابية والسلبية والصحة والمرض النفسي))

الطاقة البشرية تتحول باستمرار ولا تقف على حال، وما سمي القلب قلباً إلا لكثرة تقلبه ....

هناك تحولات من نوع خاص في القلب والطاقة البشرية ترفع صاحبا أشد الرفع، وتقربه من سبيل السعادة والسكينة والوقار والصحة النفسية، وتحولات أخرى على النقيض من ذلك ... التأكيد على حقيقة مهمة
أنّ التنقل في هذه الدرجات والتحولات خلال حياة الإنسان يكون بالضرورة ..
ولا يمكن تجاوزه إلا في حالات الرفع عن طريق محطات ودرجات الرفع ...وهي أسباب تجعل الإنسان يرقى ويسمو في الخير والسعادة والسلامة النفسية، وهي من أهم دلائل وأسباب الصحة النفسية
وكذلك هنالك تحولات في الطاقة البشرية تردي الإنسان وتحطمه، وتجلب له الشقاء والتعاسة والجحيم، والمرض النفسي، فيجب الحذر منها ومحاولة التخلص منها سريعاً عند الوقوع فيها،

ومن اجل سلامة الجميع اضع بين ايديكم بعض النقاط التوضيحية ""


العشق .....(تقبل المجتمع )

تراحم.....( الانخراط في المجتمع والتفاعل معه )

الصحبة الطيبة ..... ( إرادة الرقي والنهوض في المجتمع )

◦
التحقيقات....( معرفة وتمييز الخير والصواب من الشر والضياع )

في سبيل الله تعالى....( الصدق والأمانة )

الشجاعة .... ( الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر )

المرشد الكامل ...( القدوة الحسنة، والنموذج الصالح و الناجح في المجتمع )

العلم...( معرفة الحقيقة والشريعة قولاً وعملاً أي وارثا محمدياً )

للعقول الراقية بعيد عن الجدال والخروج عن الموضوع

[QATAR 77]

الرضى و القناعة مفتاح للسعادة بعد طاعة الله و الوالدين

و سبب اخر هو المرأة الصالحة المطيعة لزوجها

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( خير متاع الدنيا المرأة الصالحة)

[عثرة جواد]

الرضى و القناعة مفتاح للسعادة بعد طاعة الله و الوالدين

و سبب اخر هو المرأة الصالحة المطيعة لزوجها

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( خير متاع الدنيا المرأة الصالحة)

وانا معاااك

بس شني النقطة الي عجبتك وتحب اتشارك فيها ؟؟

الله يرزقك زوجة صالحة ووووووواعيةوهااي الاهم

[بوحارب]

موضوع جميل

وكل نقطه يبيلها موضوع منفصل

لي عوده :)

[R 7 A L]

المشكلة الاغلبية عكس كل الي ذكرتي وللحين يجادلون ويقولون رأينا واحنا حرين وراضين فيه
يعني تناقضات لابعد الحدود

[عثرة جواد]

موضوع جميل

وكل نقطه يبيلها موضوع منفصل

لي عوده :)

الله يسعدك

وناطرة مشاركتك

[حسن]

الرضى و القناعة مفتاح للسعادة بعد طاعة الله و الوالدين

و سبب اخر هو المرأة الصالحة المطيعة لزوجها

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( خير متاع الدنيا المرأة الصالحة)

كلام جميل وفعلا هذه هي الحقيقه لمفاتيح السعاده

موضوع مميز اخت عثره واشكرك على الطرح الراقي

البارحه وانا اتابع تلفزون قطر كانت هناك حقله جدا ممتازه للدكتوره اليزيدي والدكتوره نجلاء الحج
عن الصحه النفسيه واعراضها وعلاجها
واليوم في جريده الشرق كان لقاء كامل عنها ودور الدوله في توفير مراكز العلاج
وتوفيرها بشكل كبير لو لا لقائهم لما علمت به

الصراحه بلادنا ماقصرت


لي عوده

وشكرا على هل المواضيع المفيده اللي احيت المنتدى واثريتي الحوار

[عثرة جواد]

المشكلة الاغلبية عكس كل الي ذكرتي وللحين يجادلون ويقولون رأينا واحنا حرين وراضين فيه
يعني تناقضات لابعد الحدود

هااي اصبح داء العصر اخوي

بس يجب التغير ولو كانت عقباات

بس ماشكركتني ف النقاط

اسعدتني مشاركتك واسعدني المرور

[المهاجر]

متابع معاكم

موضوع ذو قيمه عاليه وراح نستفيد منه

لي عوده بإذن الله

يعطيج العافيه اختي عثرة جواد

[بومحمد المطاوعه]

بارك الله فيج اختي وجزاكي الله خيرر

[عثرة جواد]

كلام جميل وفعلا هذه هي الحقيقه لمفاتيح السعاده

موضوع مميز اخت عثره واشكرك على الطرح الراقي

البارحه وانا اتابع تلفزون قطر كانت هناك حقله جدا ممتازه للدكتوره اليزيدي والدكتوره نجلاء الحج
عن الصحه النفسيه واعراضها وعلاجها
واليوم في جريده الشرق كان لقاء كامل عنها ودور الدوله في توفير مراكز العلاج
وتوفيرها بشكل كبير لو لا لقائهم لما علمت به

الصراحه بلادنا ماقصرت


لي عوده

وشكرا على هل المواضيع المفيده اللي احيت المنتدى واثريتي الحوار

كلامك تاج ع راسي اخ حسن

واتشرف فيك ومثالك ف صفحتي

واستناس بل عقول الراقية الي تزيد الموضوع ايجابية

داما تسعدني بمشاركاتك وبمرورك

[راجي الْعفو]

المشكلة الاغلبية عكس كل الي ذكرتي وللحين يجادلون ويقولون رأينا واحنا حرين وراضين فيه
يعني تناقضات لابعد الحدود

ما ضيعتنا الا هالعبارة : راينا و احنا حريين ..

مفهوم غربي دخل على الامة الاسلامية ..

ولا المسلم مب حر في افعاله كما يظن هذا الصنف ..

بل عليه أحكام و ضوابط و حدود لا يتعداها ..

ورايه بقوله في النطاق المسموح له ..

اما مثل ما انشوف في هالزمن كلن يقط رايه في غير مجال معرفته او تخصصه ..

ثم يقول هذا رايي و هو ما يدري بالموضوع ..

فهذا يأثم اذا كان في امور الشرع اثم عظيم و كبير جدا جدا وللاسف نرى التساهل في هذا الجانب ..

وكذا ان كان في غير الشرع قد يجره ذلك للاثم ، او مشكله ..

فهذا الفكر يجب أن يحارب قدر المستطاع ..

ويحل محله : لك الحرية في التفكير و ابداء الراي لكن دون تجاوز الحدود ..


نجي للموضوع :


وعليكم السلام و رحمة الله وبركاته يا عثرة ..

موضوع طيب ويبعث عالتفاءل ..

وفيه نقاط تؤدي لصلاح المجتمع ..

في رايي القاصر :

اخر نقطتين هم الشيئين اللي يترتب عليهم ما سبق من النقاط الاخيرة وهما :

العلم - و القدوة الحسنة ..

بوركت ..

[R 7 A L]

هااي اصبح داء العصر اخوي

بس يجب التغير ولو كانت عقباات

بس ماشكركتني ف النقاط

اسعدتني مشاركتك واسعدني المرور


كل نقطة يبي لها موضوع مثل ماقال بوحارب



الشجاعة .... ( الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر )

فعلاً الشجاعة هي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
ولازم الشجاع يتحمل ردت الفعل
بعطيج مثال ماراح نروح بعيد بنكون قريب وهنا في المنتدى نشوف شجاعة من بعض الاعضاء للامر بالمعروف والنهي عن المنكر وردت الفعل شنهي ؟
سب وهجوم وارفع لي واكبس لي وشلل وغيرها من الأمور السيئة بس النتيجة الي أقدم على هالشي اذا كان نيته طيبة واجره كبير عند الله عزوجل .

[عثرة جواد]

متابع معاكم

موضوع ذو قيمه عاليه وراح نستفيد منه

لي عوده بإذن الله

يعطيج العافيه اختي عثرة جواد

الله يعافيك ويقويك

ناطرة اثراك

[عثرة جواد]

بارك الله فيج اختي وجزاكي الله خيرر

ويااك اخوي

وناطرة اثراك للموضوع

[عثرة جواد]

كل نقطة يبي لها موضوع مثل ماقال بوحارب




فعلاً الشجاعة هي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
ولازم الشجاع يتحمل ردت الفعل
بعطيج مثال ماراح نروح بعيد بنكون قريب وهنا في المنتدى نشوف شجاعة من بعض الاعضاء للامر بالمعروف والنهي عن المنكر وردت الفعل شنهي ؟
سب وهجوم وارفع لي واكبس لي وشلل وغيرها من الأمور السيئة بس النتيجة الي أقدم على هالشي اذا كان نيته طيبة واجره كبير عند الله عزوجل .

عزيزي عمر الكلمات السلبية ماكانت تعني التغير

بل ع العكس تبين الشخص الي قدامك وهااي هي السلبية

الي بتطرق الها ف النقاط الاحقة

لان شجاعة التغير تكون بختيار الكلمات الي يسعى لها صاحبها للتغير

اسعدتني المشاركة واسعدني الحوار الراقي

[عثرة جواد]

:app2:
ما ضيعتنا الا هالعبارة : راينا و احنا حريين ..

مفهوم غربي دخل على الامة الاسلامية ..

ولا المسلم مب حر في افعاله كما يظن هذا الصنف ..

بل عليه أحكام و ضوابط و حدود لا يتعداها ..

ورايه بقوله في النطاق المسموح له ..

اما مثل ما انشوف في هالزمن كلن يقط رايه في غير مجال معرفته او تخصصه ..

ثم يقول هذا رايي و هو ما يدري بالموضوع ..

فهذا يأثم اذا كان في امور الشرع اثم عظيم و كبير جدا جدا وللاسف نرى التساهل في هذا الجانب ..

وكذا ان كان في غير الشرع قد يجره ذلك للاثم ، او مشكله ..

فهذا الفكر يجب أن يحارب قدر المستطاع ..

ويحل محله : لك الحرية في التفكير و ابداء الراي لكن دون تجاوز الحدود ..


نجي للموضوع :


وعليكم السلام و رحمة الله وبركاته يا عثرة ..

موضوع طيب ويبعث عالتفاءل ..

وفيه نقاط تؤدي لصلاح المجتمع ..

في رايي القاصر :

اخر نقطتين هم الشيئين اللي يترتب عليهم ما سبق من النقاط الاخيرة وهما :

العلم - و القدوة الحسنة ..

بوركت ..

:app2:
وصلت خير اخوي

العلم بدون معرفة ضياع لانه يودي صاحبة لطرق متشعبة

القدوة الحسنة هي المثال الي ننطرة وان شاء الله موجود بس يبيله صبر

[R 7 A L]

ما ضيعتنا الا هالعبارة : راينا و احنا حريين ..

مفهوم غربي دخل على الامة الاسلامية ..

ولا المسلم مب حر في افعاله كما يظن هذا الصنف ..

بل عليه أحكام و ضوابط و حدود لا يتعداها ..

ورايه بقوله في النطاق المسموح له ..

اما مثل ما انشوف في هالزمن كلن يقط رايه في غير مجال معرفته او تخصصه ..

ثم يقول هذا رايي و هو ما يدري بالموضوع ..

فهذا يأثم اذا كان في امور الشرع اثم عظيم و كبير جدا جدا وللاسف نرى التساهل في هذا الجانب ..

وكذا ان كان في غير الشرع قد يجره ذلك للاثم ، او مشكله ..

فهذا الفكر يجب أن يحارب قدر المستطاع ..

ويحل محله : لك الحرية في التفكير و ابداء الراي لكن دون تجاوز الحدود ..


نجي للموضوع :


وعليكم السلام و رحمة الله وبركاته يا عثرة ..

موضوع طيب ويبعث عالتفاءل ..

وفيه نقاط تؤدي لصلاح المجتمع ..

في رايي القاصر :

اخر نقطتين هم الشيئين اللي يترتب عليهم ما سبق من النقاط الاخيرة وهما :

العلم - و القدوة الحسنة ..

بوركت ..

مفكرين اتخاذ رأي في امور الشرع
مثل الرأي في رحلة او سفرة
نسأل الله لنا ولهم الهداية

[نمر بن عدوان]

اذا كان الانسان يخاف ربه ويحسب حساب الاخره فأن طاقته وعنفوانه مهما بلغ سيكون في الخير واسعاد نفسه ومن حواليه .

[يمامـة]

مب عارفة شنهي سالفة للعقول الراقية اللي صرنا نشوفها في ذيل كل موضوع
الا اني يا اخت عثرة اسمحي لي اتطرق للجزئية التالية في الموضوع
العشق .....(تقبل المجتمع )

لابد من تعريف العشق قبل كل شيء حتى يمكننا ربطه بالمجتمع

فالعشق هو حالة نفسية تنتج عن الهوى يتطلع فيه كل من العاشق والمعشوق
الى التواصل الجسدي..

لذلك من الخطأ الجسيم ان نقول اعشق رسولي
ومن الخطأ الجسيم ان نقول ااحب الله الى حد العشق
او نطلق على انفسنا عاشقة الله او عاشقة رسول الله
استغفر الله العظيم..
لذلك يا اخت عثرة جملة
العشق .....(تقبل المجتمع )
يرجى استبدالها ب
الحب ...... ( تقبل المجتمع)

وشكرا لكم

[عثرة جواد]

مب عارفة شنهي سالفة للعقول الراقية اللي صرنا نشوفها في ذيل كل موضوع
الا اني يا اخت عثرة اسمحي لي اتطرق للجزئية التالية في الموضوع
العشق .....(تقبل المجتمع )

لابد من تعريف العشق قبل كل شيء حتى يمكننا ربطه بالمجتمع

فالعشق هو حالة نفسية تنتج عن الهوى يتطلع فيه كل من العاشق والمعشوق
الى التواصل الجسدي..

لذلك من الخطأ الجسيم ان نقول اعشق رسولي
ومن الخطأ الجسيم ان نقول ااحب الله الى حد العشق
او نطلق على انفسنا عاشقة الله او عاشقة رسول الله
استغفر الله العظيم..
لذلك يا اخت عثرة جملة
العشق .....(تقبل المجتمع )
يرجى استبدالها ب
الحب ...... ( تقبل المجتمع)

وشكرا لكم

هلا اختي يمامة

بخصوص العقول الراقية

هي كلمة مدح وثاء لكل عضو ف المنتدى يشارك ويحاور ليصل الى هدف نبيل

وانا مستغربة من ردة فعل بعض البنات عليها مع ان الكلمة فيها اطراء

اما بخصوص العشق فهي كلمة مجازية ولا اعني فيها العشق الهابط

- العشق المجازي ( تقبل المجتمع )

ومن أهم علاماته حسن الظن بالناس، المؤدي إلى حسن التعامل معهم وبدء رحلة الحب، الذي هو المحرك والدافع لكل خير يفعله الإنسان، ففي حالة الحب المجازي يكون الحب فيه ضعيفاً، لأن منطلقه وسببه، وجود الخير والنفع من الناس، أما الحب الحقيقي القوي الصلب، فهو الحب الحقيقي الذي ينطلق من الإيمان بالله تعالى والإخلاص له، فمن أحب الله تعالى أحب خلقه، وبالتالي طلب الخير لهم، فلا يمكن أن يكون الإنسان محباً لله تعالى وكارهاً لخلقه، فحب الخلق من حب الله تعالى الصحيح السليم، وكل دين وعقيدة لا تنمي في المرء حب الخلق من حب الله تعالى فهي عقيدة فاسدة تنبع من الهوى والشر ...

اسعدتني المشاركة واسعدني المرور

[عثرة جواد]

اذا كان الانسان يخاف ربه ويحسب حساب الاخره فأن طاقته وعنفوانه مهما بلغ سيكون في الخير واسعاد نفسه ومن حواليه .

صحيح اخوي كلام سليم ع شان كذا انا ذكرت عدة نقاط منها""

في سبيل الله تعالى ( الصدق والأمانة )

وسببه العلم والفهم لحقيقة الدنيا، وحقيقة الآخرة، فيعلم أن الدنيا زائلة، وأن ما عند الله خير وأبقى، فيعلم أن الفوز الحقيقي لا يكون في هذه الدنيا الفانية، بل في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم. فيخلص النية لله تعالى، فيرفعه ذلك إلى السعادة الحقيقية في الدنيا قبل الآخرة ...

قال النبي ïپ²: " إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه


اسعدتني المشاركة واسعدني المرور

[بانغ بانغ]

في الدول الفقيرة جدا خاصة اللي عايشين في اماكن نائية بعيدا عن الصراعات السياسية

تستنتج امور كثيرة وليدة الفطرة

حب بدون مغويات
قناعة بدون مبالغات
راحة بدون مغريات الحياة
استقرار عاطفي رغم الفقر
اسرة اتجيب عشرات الاولاد
قبائل تعيش على الفطرة
وووووو

موضوع جميل ملهم

حسافة جتنا التكنولوجيا والعلم واستخدمناها للظلم وقطع الرحم والحسد والبغض ووووو

[aloosh]

ما معنى قوله تعالى (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (124) قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيراً (125) قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى) وهل ينطبق معناها على من حفظ شيئاً من القرآن ثم نسيه بسبب الإهمال وقلة الفراغ وعدم المداومة على قراءته؟

فأجاب رحمه الله تعالى: معنى قوله تعالى (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً) أن كل من أعرض عن ذكر الله وهذا يشمل الإعراض عن ذكره الذي هو القرآن والوحي الذي أنزله على أنبيائه ورسله ويشمل الذكر الذي هو ذكر الله تعالى بالقلب وباللسان وبالجوارح فمن أعرض عن هذا وهذا فإنه يعاقب بهذه العقوبة العظيمة فإن له معيشةً ضنكا وهذه المعيشة الضنك قيل إن المراد بها تضييق القبر عليه بعد موته وقيل إن المراد بها ما هو أعم وحتى وإن بقي في دنياه فإنه لا يكون منشرح الصدر ولا يكون مطمئن القلب وذلك لأنه لا عيش أنعم ولا أطيب من عيش من آمن بالله وعمل صالحاً كما قال الله تعالى (مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) وقال بعض السلف لو يعلم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه لجالدونا عليه بالسيوف لأن الإيمان مع العمل الصالح يوجب للإنسان الانشراح والطمأنينة ويكون في قلبه نور ويكون راضياً بقضاء الله وقدره في المكاره والمحاب فلا يوجد أحدٌ أنعم منه وهذا القول أقرب إلى الصواب أن المعيشة الضنك تشمل هذا وهذا في القبر وكذلك في الدنيا أما بعد الحشر فإنه يحشر والعياذ بالله يوم القيامة أعمى كما قال الله تعالى (وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وَجُوهِهِمْ عُمْياً وَبُكْماً وَصُمّاً مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيراً) وحينئذٍ يسأل لا سؤال استعتاب ولكن سؤال استظهار لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا وهذا لأجل إقامة الحجة عليه وخزيه والعياذ بالله يوم القيامة فيقول الله له (كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى (126) وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ).

[عثرة جواد]

في الدول الفقيرة جدا خاصة اللي عايشين في اماكن نائية بعيدا عن الصراعات السياسية

تستنتج امور كثيرة وليدة الفطرة

حب بدون مغويات
قناعة بدون مبالغات
راحة بدون مغريات الحياة
استقرار عاطفي رغم الفقر
اسرة اتجيب عشرات الاولاد
قبائل تعيش على الفطرة
وووووو

موضوع جميل ملهم

حسافة جتنا التكنولوجيا والعلم واستخدمناها للظلم وقطع الرحم والحسد والبغض ووووو

صحيح اخوي للاسف مازدتنا المدنية او الانفتاحية الا جهل

وبعدتنا عن الدين والاعراف وخلتنا اشتاتاء

همنا الوحيد ناكل لحم بعض ونزيدالفجواات

الله يصلح الحال

اسعدتني المشاركة واسعدني المرور

[عثرة جواد]

ما معنى قوله تعالى (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (124) قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيراً (125) قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى) وهل ينطبق معناها على من حفظ شيئاً من القرآن ثم نسيه بسبب الإهمال وقلة الفراغ وعدم المداومة على قراءته؟

فأجاب رحمه الله تعالى: معنى قوله تعالى (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً) أن كل من أعرض عن ذكر الله وهذا يشمل الإعراض عن ذكره الذي هو القرآن والوحي الذي أنزله على أنبيائه ورسله ويشمل الذكر الذي هو ذكر الله تعالى بالقلب وباللسان وبالجوارح فمن أعرض عن هذا وهذا فإنه يعاقب بهذه العقوبة العظيمة فإن له معيشةً ضنكا وهذه المعيشة الضنك قيل إن المراد بها تضييق القبر عليه بعد موته وقيل إن المراد بها ما هو أعم وحتى وإن بقي في دنياه فإنه لا يكون منشرح الصدر ولا يكون مطمئن القلب وذلك لأنه لا عيش أنعم ولا أطيب من عيش من آمن بالله وعمل صالحاً كما قال الله تعالى (مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) وقال بعض السلف لو يعلم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه لجالدونا عليه بالسيوف لأن الإيمان مع العمل الصالح يوجب للإنسان الانشراح والطمأنينة ويكون في قلبه نور ويكون راضياً بقضاء الله وقدره في المكاره والمحاب فلا يوجد أحدٌ أنعم منه وهذا القول أقرب إلى الصواب أن المعيشة الضنك تشمل هذا وهذا في القبر وكذلك في الدنيا أما بعد الحشر فإنه يحشر والعياذ بالله يوم القيامة أعمى كما قال الله تعالى (وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وَجُوهِهِمْ عُمْياً وَبُكْماً وَصُمّاً مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيراً) وحينئذٍ يسأل لا سؤال استعتاب ولكن سؤال استظهار لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا وهذا لأجل إقامة الحجة عليه وخزيه والعياذ بالله يوم القيامة فيقول الله له (كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى (126) وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ).

جزاك الله خير

العلم ( معرفة الحقيقة والشريعة قولاً وعملاً )

جاء في العهود المحمدية للشعرانيروى البيهقي والبزار مرفوعا: إن الله تبارك وتعالى يقول: أنا خير شريك، فمن عمل عملا أشرك فيه غيري فهو لشريكي وأنا بريء يا أيها الناس أخلصوا أعمالكم لله فإن الله لا يقبل من الأعمال إلا ما خلص ولا تقولوا هذا لله ولوجوهكم فإنها لوجوهكم وليس لله منها شيء.
إن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصا وابتغى به وجهه.

اسعدتني مداخلتك واسعدني المرور

[يمامـة]

هلا اختي يمامة

بخصوص العقول الراقية

هي كلمة مدح وثاء لكل عضو ف المنتدى يشارك ويحاور ليصل الى هدف نبيل

وانا مستغربة من ردة فعل بعض البنات عليها مع ان الكلمة فيها اطراء

اما بخصوص العشق فهي كلمة مجازية ولا اعني فيها العشق الهابط

- العشق المجازي ( تقبل المجتمع )

ومن أهم علاماته حسن الظن بالناس، المؤدي إلى حسن التعامل معهم وبدء رحلة الحب، الذي هو المحرك والدافع لكل خير يفعله الإنسان، ففي حالة الحب المجازي يكون الحب فيه ضعيفاً، لأن منطلقه وسببه، وجود الخير والنفع من الناس، أما الحب الحقيقي القوي الصلب، فهو الحب الحقيقي الذي ينطلق من الإيمان بالله تعالى والإخلاص له، فمن أحب الله تعالى أحب خلقه، وبالتالي طلب الخير لهم، فلا يمكن أن يكون الإنسان محباً لله تعالى وكارهاً لخلقه، فحب الخلق من حب الله تعالى الصحيح السليم، وكل دين وعقيدة لا تنمي في المرء حب الخلق من حب الله تعالى فهي عقيدة فاسدة تنبع من الهوى والشر ...

اسعدتني المشاركة واسعدني المرور

يا اخت عثرة القصد من مشاركتي ان استخدام كلمة العشق ما يصير نربطه الا بالحب اللي الهدف منه الوصال الجسدي..

فاستخدام الكلمة خاطئ وان كان من باب التعبير مجازي.. فما يصير نقول مثلا شرب اكل.. ولا يصير نقول كلت ماي
وعلى نفس المنوال ما يصير نقول عشق ( تقبل المجتمع)

[نور الحور]

شكراً على النقل المختصر عثرة :)

[عثرة جواد]

متابع معاكم

موضوع ذو قيمه عاليه وراح نستفيد منه

لي عوده بإذن الله

يعطيج العافيه اختي عثرة جواد


يعافيك ربي

وناطرة اثرائك للموضوع

[عندليب قطر]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرر

[عثرة جواد]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرر

ويجزاك الجنة

اسعدني المرور