الــســخــريـــــه في حق البشر ...!

[بومحمد المطاوعه]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..

صبحكم الله بالخير


موضوع اليوم ..,

الــســخــريـــــه في حق البشر ...!

السخرية، معناها: أن تستهين وتحتقر الغير فإذا استهنت بالغير واحتقرته ونبهت على عيوبه وذكرت نقائصه فهذا هو المعنى الأساس للسخرية والاستهزاء
قد يستهزئ بالآخر أو بالآخرين إن كانوا رجالاً أو نساءً،
ممكن عن طريق المحاكاة، يعني: التقليد في الفعل وفي القول، يعني: إنسان يقلد إنساناً يحاكيه في أفعاله وأقواله، أو بإشارة معينة، أو بإيماءة معينة، أو بتلميح معين، فيفهم من يرى هذا أن فلاناً يستهزئ بفلان

قال الله سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ. {الحجرات : 11}.

قال ابن كثير رحمه الله:

ينهى تعالى عن السخرية بالناس، وهو احتقارهم والاستهزاء بهم، كما ثبت في الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: الكِبْر بطر الحق وغَمْص الناس. ويروى: وغمط الناس. والمراد من ذلك: احتقارهم واستصغارهم، وهذا حرام، فإنه قد يكون المحتقر أعظم قدرا عند الله وأحب إليه من الساخر منه المحتقر له.

ما رأينا صحابته أبداً سخر واحد منهم من أخيه .هذا أبو ذر ، رضي الله عنه، وكانت فيه حدة، لما عير بلال بن رباح، رضي الله عنه، قائلاً: يا ابن السوداء، فشكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم: " يا أبا ذر، أعيرته بأمه، إنك امرؤ فيك جاهلية" (6). لقد ألغى الإسلام الطبقية وألغى العصبية، ، وقال –صلى الله عليه وسلم-: "دعوها فإنها منتنة" (7). فكلنا لآدم وآدم من تراب.
.
.
.

الصراحه قمنا نشوف البعض يسخر من الأخر في الرد على الموضوع او في حياة الناس او المجالس

او بمعنى اخر استرخاص العبد الأخر كونا نحن’ .. قطريين ..

البعض يضن ان هو الأفضل من هذا ويمكن هذا وهو عند الله افضل منك

.. الله اعلم ..

مفهوم السخرية : هي الاستهانة بأقدار الناس وكرامتهم واحتقارهم واستصغارهم سواء كان استفزاز

بالكلام أو بالإشارة أو بأي طريقة أخرى .

أما الساخر : هو إنسان بليد المشاعر لا يحترم الآخرين ..الهدف من ذلك يرفع من قدره
وتصغير بقدر الآخرين


هنا سألت نفسي، هل يدرك كل إنسان حقيقة مايحيط به ؟


فالحقيقة تقول إن من يسخر من الآخرين يعاني من شعور بالنقص في شخصيته ويحاول تغطيته بالسخرية من الآخرين ،وعكس ذلك تماماً تجد الشخص الواثق المعتز بنفسه ، فتجده يترفع عن السخرية من الآخرين في وجودهم أو غيابهم لأنه يدرك أن ذلك ينقص من قدر نفسه هو وليس غيره !


لكن مهلاً كيف يعالج الشخص عادة السخرية لديه ويتخلص منها ؟


يجب أن يدرك الإنسان أن لااحد مستفيد بتاتاً من هذه السخرية سوى من تسخر منه ” فما تتعب عليه من حسنات تعطيه بكل بساطه لمن تسخر منه “

أن تعرف أن من يدفعك للسخرية هو الشيطان حتى يستطيع أن ينقص من حسناتك ويزيد من سيئاتك ، فلا تجعله يضحك عليك بعمل أنت في غنى عنه !
اذاً لاتدع الشيطان يتلاعب بك في المرة القادمة ، وانتبه لمكامن الخلل لديك وأصلحها حتى تغيظ شيطانك وتزيد من حسناتك..

ينهى الله تعالى عن السخرية بالناس وهو احتقارهم والاستهزاء بهم

قال ابن عباس ، ومجاهد ، وسعيد بن جبير ، وقتادة ، ومقاتل بن حيان : ( ولا تلمزوا أنفسكم ) أي : لا يطعن بعضكم على بعض .

,
,

اسأل الله ان يحميكم ويحفظكم من شر الناس وشر الفتن
وان يبعدنا من السخريه يارب واياكم ..

وإذ قد وقع ما وقع فعليك أنت أن تتوب إلى الله تعالى وتستغفره وهو تعالى الغفور الرحيم
فإذا صدقت توبتك فإن أثر هذا الذنب يمحى بإذن الله
كما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: التائب من الذنب كمن لا ذنب له

تحياتي لكم
,
,
اخوكم بومحمد المطاوعــه

[بانغ بانغ]

لا احد يسخر غير اللي مليان عيوب وبيته كله من زجاج

وخاصة الفئة اللي في بالي ....

ويا كثرهم في المنتدى !!!

لي عودة عندما يحمى الوطيس ...

[بومحمد المطاوعه]

لا احد يسخر غير اللي مليان عيوب وبيته كله من زجاج

وخاصة الفئة اللي في بالي ....

ويا كثرهم في المنتدى !!!

لي عودة عندما يحمى الوطيس ...

الله يجزاك خير اخوي
وحياك اي وقت

[بصمة قطرية]

قال الله سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ. {الحجرات : 11}.




السخرية تصرف يقلل من قدر صاحبه*..

[عثرة جواد]

السلام عليكم

انا اشوف الي يسخر من الناااس انسان مريض نفسي

يحتاج لعادة تاهيل وتقيم سلوك

لانه ماجاب السخرية من فراااق

الله يهديهم ويوعيهم وفتح مداركهم

موووضعك مهم

عساك ع القوة

[بومحمد المطاوعه]

قال الله سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ. {الحجرات : 11}.




السخرية تصرف يقلل من قدر صاحبه*..

صدقتي
بارك الله فيج

[بومحمد المطاوعه]

السلام عليكم

انا اشوف الي يسخر من الناااس انسان مريض نفسي

يحتاج لعادة تاهيل وتقيم سلوك

لانه ماجاب السخرية من فراااق

الله يهديهم ويوعيهم وفتح مداركهم

موووضعك مهم

عساك ع القوة

الله يقويج

انا نزلت الموضوع لاني شفت السخريه وايد هني
قلت يعلهم يتعضون في طرح الموضوع

[بو خليفه 123]

جزاك الله خير على التنبيه يالمطاوعه .

ومنكم نستفيد و نتعلم

[بومحمد المطاوعه]

جزاك الله خير على التنبيه يالمطاوعه .

ومنكم نستفيد و نتعلم

ويجزاك يارب
بارك الله فيك

دعواتك ياخوي

[ريتويت]

اي والله صدقت ذكرتني بوحده الله يهديها كانت تعاير وحده ببنت المصريه وتسخر من الكل ومحد عاجبها بس سبحان الله ماقول الا ربي يستر عليها ويهديها ومن عاب ابتلى

[المحاميه]

السخريه قلة ادب
وفعل محرم
وتأثم عليه


عاد ربعنا ينردعون
طبعا لا

يموتون ف اللوك لوك لوك
قلنالكم اللسانكم بيوديكم ورا الشمس ماتصدقون عاد

[شبح الصمت]

جزاك الله الف خير بومحمد

موضوع طيب مثلك يالطيب


ولي رجعه

[بومحمد المطاوعه]

ويجزاكم

حياكم الله اي وقت

[JN000N]

بومحمد
جزاك الله خير

[Dana’1]

بعضهم يعطي الحق لنفسه وممكن يقولك والله هو جاب لنفسه السخريه من أفعاله.. فليش ما نستلمه؟!
وبعضهم يظنون أنفسهم بياخذون الجو وانهم فله بعيارتهم عالناس !
وبعضهم مايشوف عيوبه خير شر ويتفاخر بنفسه ويجلس يتطنز عالناس ويبين لهم عيوبهم بإستهزاء وسخريه أو بغيره

تعددت الأسباب والنتيجه وحده

الله يهدينا ويغفر لنا أجمعين آمين يارب العالمين

[بوعيسى 1]

السخريه نقص في شخصيه الانسان فيحاول جذب الاخرين له عن طريق الاستهزاء بالناس وهذا اعتقاد خاطئ

[رجل مثالي]

شاهد "رد حسن البلام على سؤال
مقدم البرنامج .. من ضمن مشاكل
السخرية على الآخرين من غير
وجه حق على YouTube -

http://youtu.be/3twL3koZ9yA

منقول

[وحيد-الشوق]

وعليكم السلام

من اسوء افعال البشر الله يهديهم

موضوع طيب بارك الله فيك ياخوي

[aloosh]

الحمدُ لله والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.

وبعد:
فإن من الصفات الذميمة التي ذمها الله ورسوله السخرية بالناس واحتقارهم، قال تعالى: ï´؟ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ ï´¾ [الهمزة: 1]، والويل: كلمة تهديد ووعيد لمن كانت هذه صفاته، قال المعلمي رحمه الله: الهمز هو السخرية من الناس بالإشارة؛ كتحريك اليد قرب الرأس إشارة إلى الوصف بالجنون، أو الإشارة بالعين رمزاً للاستخفاف أو نحو ذلك.

واللمز: هو السخرية من الناس بالقول، كتسمية الشخص باسم يدل على عاهة فيه أو مرض، أو اتهامه بخليقة سيئة، أو التعريض بذلك.ا هـ[1].
قال تعالى: ï´؟ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ï´¾ [الحجرات: 11].

قال الطبري رحمه الله: «إن الله عمَّ بنهيه المؤمنين عن أن يسخر بعضهم من بعض بجميع معاني السخرية، فلا يحل لمؤمن أن يسخر من مؤمن لا لفقره ولا لذنب ركبه ولا لغير ذلك»[2]، وقال أيضاً في قوله تعالى: ï´؟ وَلا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ï´¾ [الحجرات: 11]: «أولى الأقوال في تأويل ذلك عندي بالصواب أن يقال: إن الله - تعالى ذكره - نهى المؤمنين أن يتنابزوا بالألقاب، والتنابز بالألقاب هو دعاء المرء صاحبه بما يكرهه من اسم أو صفة، وعمَّ الله بنهيه ذلك ولم يخصص به بعض الألقاب دون بعض، فغير جائز لأحد من المسلمين أن ينبز أخاه باسم يكرهه أو صفة يكرهها»[3].

روى أبو داود في سننه من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: حسبك من صفية كذا وكذا- قال غير مسدد: تعني قصيرة- فقال:«لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته» قالت: وحكيت له إنساناً فقال: «ما أحب أني حكيت إنساناً، وأن لي كذا وكذا»[4].

وروى البخاري في صحيحه من حديث المعرور قال: لقيت أبا ذر بالربذة وعليه حلة وعلى غلامه حلة، فسألته عن ذلك، فقال: إني ساببت رجلاً فعيرته بأمه، فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: «يا أبا ذر، أعيرته بأمه؟ إنك امرؤ فيك جاهلية، إخوانكم خولكم، جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل، وليلبسه مما يلبس، ولا تكلفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم فأعينوهم»[5]، والسخرية بالناس من سمات الكفار والمنافقين، وقد نهينا عن التشبه بهم، قال تعالى: ï´؟ الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ï´¾ [التوبة: 79].

قال ابن كثير رحمه الله: «هذه أيضاً من صفات المنافقين لا يسلم أحد من عيبهم ولمزهم في جميع الأحوال، حتى المتصدقون لا يسلمون منهم، إن جاء أحدهم بمالٍ كثير قالوا: مُراءٍ، وإن جاء بقليل قالوا: إن الله لغني عن صدقة هذا»[6].اهـ.

والسخرية تميت القلب وتورثه الغفلة، حتى إذا كان يوم القيامة ندم الساخر وتحسر على فعله، قال تعالى: ï´؟ أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ï´¾ [الزمر: 56].

والسخرية من الناس عاقبتها وخيمة في الدنيا والآخرة، في الدنيا قد يبتلى الساخر بمثل ما سخر به، وفي الآخرة عذاب الله، قال تعالى: ï´؟ إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آَمَنُوا يَضْحَكُونَ * وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ * وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ ï´¾ [المطففين: 29- 31].
وقال تعالى: ï´؟ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُبِيناً ï´¾ [الأحزاب: 58].

والساخر بعيد عن ربه قريب من الشيطان، قال تعالى عن الكفار: ï´؟ إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آَمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ * فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ * إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ ï´¾ [المؤمنون: 109- 111].

قال القرطبي: «يستفاد من هذا التحذير من السخرية والاستهزاء بالضعفاء والمساكين، والاحتقار لهم والإزراء عليهم، والاشتغال بهم فيما لا يعني، وأن ذلك مبعد من الله عز وجل»[7].

ومما تقَّدم، يتبيَّن لنا أن السخرية بالناس ذنب عظيم، منافٍ للدّين والمروءة والأدب.

ومن صور هذا الاستهزاء في وقتنا المعاصر:
السخرية بالعلماء والمشايخ، والآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر، وغيرهم من أهل الصلاح والخير، ولمزهم بالألقاب السيئة، وتأليف القصص المكذوبة التي تسمَّى النكت عليهم، وقد نص بعض أهل العلم على أن الساخر من العلماء أو الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر إذا كان يسخر منهم لدينهم لا لذاتهم، فإن هذا من الكفر المخرج من دائرة الإسلام، قال تعالى: ï´؟ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ ï´¾ [التوبة: 65].

ومنها السخرية بالعمال المقيمين في هذه البلاد، أو الفقراء وضعفة الناس، واحتقارهم؛ لأن هذا من الجنسية أو البلد الفلاني، روى البخاري في صحيحه من حديث سهل رضي الله عنه قال: مرَّ رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:«ما تقولون في هذا؟» قالوا: حري إن خطب أن ينكح، وإن شفع أن يُشفع، وإن قال أن يُستمع، قال: ثم سكت، فمرَّ رجل من فقراء المسلمين، فقال:«ما تقولون في هذا؟» قالوا: حري إن خطب أن لا ينكح، وإن شفع أن لا يشفع، وإن قال أن لا يُستمع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « هذا خير من ملء الأرض مثل هذا»[8]، وما يدري هذا الساخر لعل الذي سخر منه خير وأتقى لله منه!، قال تعالى: ï´؟ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ï´¾ [الحجرات: 13].

قال محمود الغزنوي:
فلا تحقرن خلقاً من الناس عله
ولي إله العالمين وما تدري
فذو القدر عند الله خاف عن الورى
كما خفيت عن علمهم ليلة القدر
ومنها السخرية بالجيران والأصدقاء والأقارب، وقد يكون الحامل على هذه السخرية والاحتقار هو الحسد، فقد يبرز بعض الناس عند أقاربه أو أصدقائه بتجارة أو علم أو دراسة فيسخرون منه، ويلمزونه في المجالس؛ ليسقطوه من أعين الناس، روى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخواناً، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يحقره، التقوى ها هنا» ويشير إلى صدره ثلاث مرات «بحسب امرئٍ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه»[9].

والحمدُ لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
ـــــــــــــــ
[1] مكارم الأخلاق في القرآن الكريم ليحيى المعلمي، ص 333، نقلاً عن كتاب نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم (10/4604).
[2] تفسير الطبري (11/390).
[3] تفسير الطبري (11/293).
[4] ص 529، برقم 4875، وصححه الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح سنن أبي داود (3/923) برقم 4080.
[5] ص29، برقم 30.
[6] تفسير ابن كثير (7/247).
[7] تفسير القرطبي (15/95).
[8] ص 1009، برقم 5091.
[9] ص 1035، برقم 2564.

[رجل مثالي]

عندي مداخلة جميلة في
موضوع السخرية للمنفعة
أن شاءالله

يصاب ابن آدم كل يوم وليلة بثلاثة
إبتلاءات، قد لا يتعظ بواحدة منها :

( الإبتلاء الأول )

عمره يتناقص كل يوم
واليوم الذي ينقص من عمره، لا يهتم له؛
وإذا نقص من ماله شىء، إهتم له ؛
و المال يعوض .. والعمر لا يعوض ...

( اﻹبتلاء الثاني )

في كل يوم،
يأكل من رزق الله ؛
إن كان حلال، سئل عنه..
إن كان حراماً عوقب عليه ...
ولا يدرى عاقبة الحساب

( اﻹبتلاء الثالث )

في كل يوم ،
يدنو من الآخرة قدراً ..
ويبتعد من الدنيا قدراً
ورغم ذلك لا يهتم بالآخرة الباقية
بقدر إهتمامه بالدنيا الفانية
ولا يدري هل مصيره إلى الجنة العالية أم إلى النار الهاوية.

" اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا إلى النار مصيرنا وأجعل الجنة هي دارنا "
المٌباراه 90 ï؛©ï»—ï»´ï»کï»ھ
.

اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا إلى النار مصيرنا وأجعل الجنة هي دارنا "
المٌباراه 90 ï؛©ï»—ï»´ï»کï»ھ
.
ï؛چï»ںﻤï؛´ï»*ï؛´ï»‍ 60 ï؛©ï»—ï»´ï»کï»ھ
.
ï؛چï»ںﻔﻴï»*ﻢ 130 ï؛©ï»—ï»´ï»کï»ھ
.
ï؛چï»ںï؛¼ï»¼ï؛“ 5 ï؛©ï»—ï؛ژï؛‹ï»–
.
و ï؛ںﻬﻨﻢ ﻣï؛ھى ï؛چï»ںï؛¤ï»´ï؛ژï؛“
و الجنه مدى الحياة

للعقوول الراقية ، تأملوها

في الواتساب 300 صديق
في الهاتف 80 صديق
وفي المنطقه 50 صديق
في الشده 1
في جنآزتك ( أهلك )
في القبر ( وحدك )

لا تستغرب فهذه هي الحيآة

حقيقه ( لا ينفعك إلا صلاتك )
إذا وجدت غباراً على مصحفك

ف إبكي على نَفسك
فمن ترك قراءة القرآن â™،
ثلاثة أيام منْ غير عذر
- سُميّ هاجراً ! *

ملاحظة : لا أجبرك على إرسالها .

ولكن إمتثالا لقول الله تعالى
وذكّر فإن الذكرى تنفعُ المؤمنين
( عالم غريب )


جنازة تِلو جنازة . . وفاةٌ بعد وفاة ..
وأخبار الموت كالصواعق ، فلان بحادث سيارة ، وآخر بمرض ، وآخر كان يمشي وسقطَ ،
كلهم تركوا الدنيا وراء ظهورهم
ودفنّاهم تحت التراب ، فحتماً سيأتِي
يومي ويومك فجهّز العدّة لسفر ليس له رجوع
‏
يامن تؤخر التوبة بحجة أنك صغير
عفواً فالمقابر ليس مكتوب عليها ( للكبار فقط ) ..

الدنيا ثلاثة أيام

الأمس : عشناه ولن يعود
اليوم : نعيشه ولن يدوم
والغد : لا ندري أين سنكون

اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا إلى النار مصيرنا وأجعل الجنة هي دارنا "

حقيقه ( لا ينفعك إلا صلاتك )
إذا وجدت غباراً على مصحفك

ف إبكي على نَفسك
فمن ترك قراءة القرآن â™،
ثلاثة أيام منْ غير عذر
- سُميّ هاجراً ! *

و الجنه مدى الحياة

للعقوول الراقية ، تأملوها

في الواتساب 300 صديق
في الهاتف 80 صديق
وفي المنطقه 50 صديق
في الشده 1
في جنآزتك ( أهلك )
في القبر ( وحدك )

لا تستغرب فهذه هي الحيآة

حقيقه ( لا ينفعك إلا صاتك )
إذا وجدت غباراً على مصحفك

ف إبكي على نَفسك
فمن ترك قراءة القرآن â™،
ثلاثة أيام منْ غير عذر
- سُميّ هاجراً ! *

ولكن إمتثالا لقول الله تعالى
وذكّر فإن الذكرى تنفعُ المؤمنين
( عالم غريب )


جنازة تِلو جنازة . . وفاةٌ بعد وفاة ..
وأخبار الموت كالصواعق ، فلان بحادث سيارة ، وآخر بمرض ، وآخر كان يمشي وسقطَ ،
كلهم تركوا الدنيا وراء ظهورهم
ودفنّاهم تحت التراب ، فحتماً سيأتِي
يومي ويومك فجهّز العدّة لسفر ليس له رجوع
‏
يامن تؤخر التوبة بحجة أنك صغير
عفواً فالمقابر ليس مكتوب عليها ( للكبار فقط ) ..

الدنيا ثلاثة أيام

الأمس : عشناه ولن يعود
اليوم : نعيشه ولن يدوم
والغد : لا ندري أين سنكون

فصافح - وسامح - وتصدق

ف ( أنا ) و ( أنت ) و ( هم )

----------- راحلون ------------

اللهم إنا نسألك حسن الخاتمة ؛ والفوز بالجنة والنجاة من النار
آمين يارب العالمين
أخي الكريم : ·من عاش على شىء مات عليه.. ومن مات على شىء بـُعِثَ عليه . ·إذا قرأت هذه الرسالة كسبت ثوابها، وإن عممتها وأنتفع الآخرون بما فيها تضاعف الأجر إن شاءالله

خير اï»»عمال الصلاة على محمد وآله وصحبه

[رهج السنابك]

ياكثر الي يسخرون :)
وعن المثاليات والملائكيات الزايده
الاحظ السخريه والطنازه جينات متأصله وموروث ثقافي في العرب
حتى الي يستهجنون السخريه ولااااا مايصير وهاي عيب وهاي حرام لو طالعوا في نفسهم بيتذكرون مواقف سخروا فيها من ناس
ويع شوفي شنو لابسه اليوم
ماتلبس ماركات وعندها فلوس
حاضره الحفله بدون ميك اب هلاقه
شوف فلان اشكبره من الزط ان قعد ع الصحن ماقام
شوفوا فلان مايصلي ولا نشوفه الا يوم الجمعه
معصي تاخذينه هذا امه مصريه
شفتي ويهها شلون صاير منفخ
خشمها معووج
مشيته مثل البطريق
ابوه كان طرار عن الشيوخ
امهم من فريج لفريج وعيالها وصخين


وهلم جرا

[راجي الْعفو]

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..

موضوع مهم و جزاك الله خير ع طرحه ..

السخرية تطول الجميع ..

وأعظم السخرية اذا كانت من اهلُ الاستقامة ..


والساخر إنما يتشمت في من يسخر منه ..


وقد يبتليه الله عز و جل بمثل ما سخر منه مستقبلا ، فليحذر ..

واحب ان أنبه على أمر وهو :

التفريق بين :

إنكار الخطأ
و السخرية والشماتة


فهذا شي و هذا شي ..

والأصل الذي يفرق بين الامرين النية ..


و قد يُعرف القصد من اسلوب المتكلم اذا ما كان يقصد بكلامه النصح و الإنكار ..

او السخرية و الشماتة ..

والواجب على المسلم أن يسأل الله العافية ..

ويدعوا لاخيه المُبتلى ..


الله يوفقنا لأحسن الأخلاق ..

[لبيبة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الحقيقة أننا كلنا نسخر بشكل أو بآخر بعض الأحيان.
الأهم أن نهذب أنفسنا ونتوب عن هذا الذنب.
وهذا يحتاج لجهاد النفس. والله يعيننا عليه.
ومن هنا أعتذر لأي عضو وقعت مني سخرية في حقه سابقًا.
وعفا الله عنا وعنكم.


Sent from my iPhone using Tapatalk

[رهج السنابك]

الطريف بهذا الموضوع
ان سبعه من اللي رادين واستنكروا السخريه قد سخروا مني في مواضيع مختلفه :)

الله يسامحكم ويسامحني ان كنت سخرت من احد

[بومحمد المطاوعه]

الله يجزاكم خيرر يارب

ويهدينا واياكم لطريق الحق