امـ حمد
14-03-2015, 02:53 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة وبركاته
قال يحي بن معاذ الرازي(ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة،إن لم تنفعه فلا تضره،وإن لم تفرحه فلا تغمه،وإن لم تمدحه فلا تذمه)
قال ابن القيم،رحمه الله،الحق منصور وممتحنٌ،فلا تعجب فهذي سنة الرحمن،
قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين،رحمه الله،لشيخ الإسلام بن تيمية،رحمه الله،لا بد قبل النصر من مُعاناة وتعب وجهاد،فلا بُدّ من مُغالبة،ولا بُدّ من محنة،
ولكن كما قال ابن القيم،رحمه الله،فلا يلحقُك العجز والكسل إذا رأيت أن الأمور لم تتم لك بأول مرة،بل اصبر،وكرِّر مرة بعد أخرى،
واصبر على ما يُقال فيك من استهزاء وسخرية،لأن أعداء الدين كثيرون،
لا يثني عزمَك أن ترى نفسَك وحيداً في الميدان،فأنت الجماعةُ وإن كنتَ واحداً ما دمتَ على الحق،ولهذا،ثق بأنك منصور،إما في الدنيا،وإما في الآخرة،
ثم إن النصر ليس نصر الإنسان بشخصه،
بل النصر الحقيقي أن ينصر الله،تعالى،ماتدعو إليه من الحق،
أما إذا أُصيب الإنسان بذل في الدنيا،فإن ذلك لا ينافي النصر،أبداً، فالنبي،عليه الصلاة والسلام،أُوذي إيذاءً عظيماً،لكن،في النهاية انتصر على من آذاه،ودخل مكة منصوراً مُؤزَّراً ظافراً،بعد أن خرج منها خائفاً،
وأنه سبحانه من حكمته لَمْ يبعث نبيًا بهذا التوحيد إلا جعل له أعداءً كما قال تعالى(وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً)الأنعام،
وقال تعالى(وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا)الفرقان،
فإن هؤلاء المجرمين يعتدون على الرسل وأتباعهم وعلى ما جاؤوا به بأمرين،
الأول، التشكيك،فقال الله،تعالى(وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا)لمن أراد أن يضله أعداء الأنبياء،
الثاني،العدوان،فقال الله،تعالى(وَنَصِيرًا)لمن أراد أن يردعه أعداء الأنبياء،
فالله تعالى يهدي الرسل وأتباعهم وينصرهم على أعدائهم ولوا كانوا من أقوى الأعداء،فعلينا أن لا نيأس لكثرة الأعداء وقوة من يقاوم الحق،فإن الحق كما قال ابن القيم،رحمه الله تعالى،
الحق منصور وممتحن فلا،تعجب فهذي سنة الرحمن،
فلا يجوز لنا أن نيأس بل علينا أن نطيل النفس،وأن ننتظر، وستكون العاقبة للمتقين،فالأمل دافع قوي،كما أن اليأس سبب للفشل،
ولكن إذا أقبلت على الله وأصغيت،فلا تخف ولا تحزن( إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً)النساء،ومن أقبل على الله وعرف الحق بأن لا يخاف من حجج أهل الباطل،لأنها حجج واهية، وهي من كيد الشيطان،
قال سهل بن عبد الله،النجاة في ثلاثة،أكل الحلال،أداء الفرائض،الاقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم،
فجند الله هم الغالبون،أي،أن جند الله وهم عباده المؤمنون الذين ينصرون الله ورسوله،قيل للإمام أحمد،رحمه الله،كم بيننا وبين عرش الرحمن،قال،دعوة صادقة من قلب صادق،
قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله،ليس في الدنيا نعيمٌ يشبه نعيم الآخرة إلا نعيم الإيمان،
سئل الإمام أحمد،رحمه الله،متى الراحة،قال،عند أول قدم أضعها في الجنة،
السلام عليكم ورحمة وبركاته
قال يحي بن معاذ الرازي(ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة،إن لم تنفعه فلا تضره،وإن لم تفرحه فلا تغمه،وإن لم تمدحه فلا تذمه)
قال ابن القيم،رحمه الله،الحق منصور وممتحنٌ،فلا تعجب فهذي سنة الرحمن،
قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين،رحمه الله،لشيخ الإسلام بن تيمية،رحمه الله،لا بد قبل النصر من مُعاناة وتعب وجهاد،فلا بُدّ من مُغالبة،ولا بُدّ من محنة،
ولكن كما قال ابن القيم،رحمه الله،فلا يلحقُك العجز والكسل إذا رأيت أن الأمور لم تتم لك بأول مرة،بل اصبر،وكرِّر مرة بعد أخرى،
واصبر على ما يُقال فيك من استهزاء وسخرية،لأن أعداء الدين كثيرون،
لا يثني عزمَك أن ترى نفسَك وحيداً في الميدان،فأنت الجماعةُ وإن كنتَ واحداً ما دمتَ على الحق،ولهذا،ثق بأنك منصور،إما في الدنيا،وإما في الآخرة،
ثم إن النصر ليس نصر الإنسان بشخصه،
بل النصر الحقيقي أن ينصر الله،تعالى،ماتدعو إليه من الحق،
أما إذا أُصيب الإنسان بذل في الدنيا،فإن ذلك لا ينافي النصر،أبداً، فالنبي،عليه الصلاة والسلام،أُوذي إيذاءً عظيماً،لكن،في النهاية انتصر على من آذاه،ودخل مكة منصوراً مُؤزَّراً ظافراً،بعد أن خرج منها خائفاً،
وأنه سبحانه من حكمته لَمْ يبعث نبيًا بهذا التوحيد إلا جعل له أعداءً كما قال تعالى(وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً)الأنعام،
وقال تعالى(وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا)الفرقان،
فإن هؤلاء المجرمين يعتدون على الرسل وأتباعهم وعلى ما جاؤوا به بأمرين،
الأول، التشكيك،فقال الله،تعالى(وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا)لمن أراد أن يضله أعداء الأنبياء،
الثاني،العدوان،فقال الله،تعالى(وَنَصِيرًا)لمن أراد أن يردعه أعداء الأنبياء،
فالله تعالى يهدي الرسل وأتباعهم وينصرهم على أعدائهم ولوا كانوا من أقوى الأعداء،فعلينا أن لا نيأس لكثرة الأعداء وقوة من يقاوم الحق،فإن الحق كما قال ابن القيم،رحمه الله تعالى،
الحق منصور وممتحن فلا،تعجب فهذي سنة الرحمن،
فلا يجوز لنا أن نيأس بل علينا أن نطيل النفس،وأن ننتظر، وستكون العاقبة للمتقين،فالأمل دافع قوي،كما أن اليأس سبب للفشل،
ولكن إذا أقبلت على الله وأصغيت،فلا تخف ولا تحزن( إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً)النساء،ومن أقبل على الله وعرف الحق بأن لا يخاف من حجج أهل الباطل،لأنها حجج واهية، وهي من كيد الشيطان،
قال سهل بن عبد الله،النجاة في ثلاثة،أكل الحلال،أداء الفرائض،الاقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم،
فجند الله هم الغالبون،أي،أن جند الله وهم عباده المؤمنون الذين ينصرون الله ورسوله،قيل للإمام أحمد،رحمه الله،كم بيننا وبين عرش الرحمن،قال،دعوة صادقة من قلب صادق،
قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله،ليس في الدنيا نعيمٌ يشبه نعيم الآخرة إلا نعيم الإيمان،
سئل الإمام أحمد،رحمه الله،متى الراحة،قال،عند أول قدم أضعها في الجنة،