الـــقـــرقــــاشــــة!!

[عابر سبيل]

في التراث متوسط المدى...
تمثيلية او "سكتش" في كلماته:
"اقرع اقيرع طاح في الطاسة..
صيّح على امه..يبي قرقاشة"

لنترك الاقرع..و الاقيرع..و الطاسة..
و لنلتقت قليلا...لل"قرقاشة"!

فمن هي "القرقاشة"!!؟؟

نعم..اقصد القول..من "هي"..
و ليس ما هي!!

الاعتقاد السائد او الصورة اللحظية التي
تأتي امام مخيلتنا عند قول او سماع كلمة "قرقاشة"..
انها اداة لهو و لعب و ازعاج..
غالبا تعطى للاطفال الرضّع...لإلهائهم..
حيث انها و كما يعلم الغالب..عبارة عن عصا برأسها
مجسم مختلف الاشكال..صنع بحيث انه بتحريكه يُحدث "خرخشة/خشخشة"..

و اصواتها..تعتبر عند الكبار و العقلاء "مزعجة"..
و لكنها للصغار او البلهاء..مسلية و نافعة!
*
*
،،
في الحياة..
هل تعتقد بوجود شخصيات "قرقاشية/خرخاشية"..

ملهية..مزعجة..و نافعة لبعض العقول في الآن ذاته!

من صفاتها..انها تُفقدك التركيز..
تقول كلاما ظاهره الخير..و باطنه..
الباطل او "الفراغ" بأقل تقدير..

هي..ان اردنا وصفها بالحجم و السلوك..

لاهي "نحلة" و لا هي "ذبابة"..

فالأولى نافعة و للنفوس محببة..
و الاخرى "مزعجة" و من النفوس الطبيعية..مبغوضة!

اذا..القرقاشة..
هي شخصية "مرتبكة" و مربكة..
اضطرابها...مصدره ازيز كأزيز النحل..و طنطنة كطنطنة "الذباب"..

فيحتار العقلاء مع كلامهم و طروحهم و نقاشاتهم..

ان كتبوا..فعناوينهم تضطرب -عند التدقيق فيها-
مع ماكتب في مقالاتهم..

المنطق و التسلسل و الانضباط الفكري...بعيدة عن قدراتهم..
*
*
،،
ما الحل عندما تدفعك الاقدار للاحتكاك "بالقرقاشة"..

تقول خلوها تولي..
هي كالذبابة "لزقة"..تلف و اتدور حولين الراس..فتزعجه و تجعله يريد "قصعها"!

تقول..غير نظرتك و استفيد منها باعتبار ان فيها شيئا من "النحلة"..
تتعب و انت تلاحقها..لتقف معها على ارضية مشتركة..
بغية الانتفاع مما قد يصدر منها!

القرقاشة..
قد يكون المحظوظ سعيدا..ان كانت لا تمت له بصلة..
فيكون احتكاكه به عابرا..

لكن..ما حال ذلك المتعوس المسكين..
ان كانت قريبة له!
او زميل يجلس في العمل او الدراسة بالقرب منك!!

او مغردة..لا تيأس من ان تنط لك في كل تغريدة..

او عضو..في مكان تجمعك به ذات العضوية!

كيف ستتصرف حينها..
ان وقعت انت و ال"قرقاشة" في المكان ذاته!

[JN000N]

القرقاشه = الخريش = المربوش = المشموخ = الخفيف مع تشديد حرف الياء


ما الحل عندما تدفعك الاقدار للاحتكاك "بالقرقاشة"..

في حياتنا مستحيل ما يمر علينا شخص الا ويطلع خريش والا خفيف او قرقاشه مثل ما قلت
هالشخصيه مسكينه مرات ومرات لا
التعامل معاها سطحي جدا مهما كنت تحبه او تعز هالشخص وتشوف منه مواقف فادتك (وهالشي نادر)
ولكن في نفس الوقت شخصية القرقاشه ابدا لا تؤتمن على اي شي ثمين سر او خبر او ايش هو
مثل ماهو قرقاشه على نفسه ف صوته مزعج وعالي وواضح للكل (عشان جي لا يؤتمن)

ترى القرقاشه بعد انواع في قرقاشه داهيه وفي قرقاشه فقيرو
الفقيرو عليك بس تحاسب وياه ف اشيا بسيطه
ولكن الحذر من الداهيه



عابر سبيل موضوعك يونيك جدا

[المخفي]

في المنتدى عدة معرفات قرقاشية :playball:

[كشمه]

أكره أنواعها .. قرقاشة الضحى العود والميالس ,تقرقش بما تم جمعه من بيوت الفريج .

[عثرة جواد]

السلام عليكم

طرح راائع وجذاب

ياكثرهم حولنا وكل له لونه وشكلة وحجمة

اهم شي الواحد يعرف اشلون يتعامل مع كل واحد ع حسب مكانتة

عسااك ع القوة

[sweet qatar]

أعتقد إن القرقاشة هذي تدخل ضمن الشخصية السيكوباتية

لأنها معادية للمجتمع

تخدعك في البداية ببطولاتها وصولاتها .. وما إن يزول الانبهار يتبين واقعها المنبوذ من المحيطين بها والعارفين بحقيقتها

طريقة التصرف .. هي النجاة بنفسك قدر الإمكان
أو معالجتها علي أيدي المختصين

[عابر سبيل]

القرقاشه = الخريش = المربوش = المشموخ = الخفيف مع تشديد حرف الياء


ما الحل عندما تدفعك الاقدار للاحتكاك "بالقرقاشة"..

في حياتنا مستحيل ما يمر علينا شخص الا ويطلع خريش والا خفيف او قرقاشه مثل ما قلت
هالشخصيه مسكينه مرات ومرات لا
التعامل معاها سطحي جدا مهما كنت تحبه او تعز هالشخص وتشوف منه مواقف فادتك (وهالشي نادر)
ولكن في نفس الوقت شخصية القرقاشه ابدا لا تؤتمن على اي شي ثمين سر او خبر او ايش هو
مثل ماهو قرقاشه على نفسه ف صوته مزعج وعالي وواضح للكل (عشان جي لا يؤتمن)

ترى القرقاشه بعد انواع في قرقاشه داهيه وفي قرقاشه فقيرو
الفقيرو عليك بس تحاسب وياه ف اشيا بسيطه
ولكن الحذر من الداهيه



عابر سبيل موضوعك يونيك جدا


ما شاء الله عليج..
طلعتي خبيرة "قراقيش":telephone:
ما قصرتي..اضفتي ما يزيد ال"يونيكنس" مزيدا من التميز و التفرد..
خاصة لفتتك لانواعها بالاخير..

فعلا..القرقاشة الداهية..هي المصيبة و البلوى الثقيلة!

[عابر سبيل]

في المنتدى عدة معرفات قرقاشية :playball:


كلامك يخرع يا المخفي..
يعني انت تشوف المستخبي خلف المعرفات...

بس لو تفيدنا..و دون ان تذكر اسما او تصرح بكنه احد..
عطنا ما يعيننا على تمييز القراقيش"المنتدياتية"..
لنحسن التعامل معها...باحترافية

[أين الحل ؟]

افضل حل للتعامل مع القرقاشة وخاصة من النوع الداهية عالي الصوت المزعج .
1- عدم الاطالة معه في الحديث ( حد المقابلة والتحدث معه 5 دقايق لا تزيد ) لانك سوف تلاحظ اغلب كلامه كذب ونفاق وحش بالناس .
2- دعه يتلكم وجعل نفسك مستمع ليخرج جميع شحناته الكهربية المتعلقة في جسدة .
3- لا تتناقش معه بنقاش فيه نوع من القوانين لانك مهمها تقنعة فهو مصمم على قانونه الخاص .
4- استعمل معه اسلوب التجاهل اذا الموضوع زاد عن حدة .
5- اذا حبيت ان تكسب عقلة لفترة معينة امدحه ولبسة التاج وخذ منه ما تريد .
6- من خلال حديثة سوف تلاحظ بانه عظيم وله مواقف مشرفة وكثير الفخر بنفسة لا تنزعج فهو مريض نفسيا ويحتاج لجلسات علاج مع دكتور نفسي .
7- سوف تلاحظ بأنه دائما على صواب وجميع الخلق ضده وذلك اثر الخلل النفسي الذي يتعرض له .
8- اخيرا هذه الشخصية خطيرة لا تأمنها على سر وإذا حبيت اذلال هذه الشخصية فمسك عليه شياً واستخدم اسلوب سوف اعلم لتروض هذه الشخصية عند حدها .

[مختلفة عقليا]

السلام عليكم

من وجهه نظري قد يكون حكيم زمانه (( قرقاشه )) لبعض البشر

و(( معلم الاجيال )) قرقاشه بعد .,

وتخيل ان مفكرين اكبار يشفونهم فئه من الناس في هالنظره .,

تدري اختلافنا وين ., !!

ان كل شخص له تصوره الخاص عن الدنيا وعن الاشخاص والاهتمامات و .,

وتدري وين المشكله ., !!

ان محد راضي يتقبل الثاني ويتقبل فكره وعلمه ويحترم تجاربه وخلفيته عن أي موضوع .,

ف تظهر المسميات ., قرقاشه / ملغ / كذاب او حتي (( بو ويهين )) و جاهل

كل واحد منا قد يكون قرقاشه من وجهه نظر شخص معين .,

الحل .,

انك اتقبل كل الاجناس والاشكال والافكار .,

واذا حسيت في أي انزعاج ., عطهم × وانتهي الموضوع .,

ويسلموو

[sweet qatar]

وتدري وين المشكله ., !!

ان محد راضي يتقبل الثاني ويتقبل فكره وعلمه ويحترم تجاربه وخلفيته عن أي موضوع .,

ف تظهر المسميات ., قرقاشه / ملغ / كذاب او حتي (( بو ويهين )) و جاهل


أو يسمونه سلبي

[مختلفة عقليا]

أو يسمونه سلبي

هلا

يمكن ., بس السلبي له اشكال واضحه متفق عليها ., طبعا اتكلم بشكل علمي ., مو سوالف

ويسلموو

[عابر سبيل]

أكره أنواعها .. قرقاشة الضحى العود والميالس ,تقرقش بما تم جمعه من بيوت الفريج .

نقالين السوالف...قد يكون منهم من يصنف على انه "قرقاشة"..
و ان كان هنالك من يفرق بينهما..

لكن العامل المشترك بينهما حتما..
هو ضررهما و ربمى خطورتهما على من حولهما..
فمضارهما و مساوئهما..اكثر بكثير من فوائدهما..

[عابر سبيل]

السلام عليكم

طرح راائع وجذاب

ياكثرهم حولنا وكل له لونه وشكلة وحجمة

اهم شي الواحد يعرف اشلون يتعامل مع كل واحد ع حسب مكانتة

عسااك ع القوة

الله يقويج..
بس تفاجأت من قولج "يا كثرهم حولنا"..

شخصيا..متأذي من قلة منهم احتك بهم..
في واقعي..و في "احد" المجتمعات الافتراضية/ الالكترونية..

مع انهم..حقيقة لا يتعدون اصابع اليد الواحدة..

لكن هم فعلا..شخصيات..صعب ان يتحملهم الانسان...

ودج تحطينهم في يد "ياهل"..يقرقشهم و يخبّل بهم!

لكن الشرهة -حقيقة-
على بعض "الكبار" اللي يدارون عليهم و يدافعون عن سلوكهم!


فاعانكم الله ان كانوا فعلا كثرة حوالينكم!
*
*
،،


اخيرا..اتمنى منك الاسترسال او توضيح الكلمات اللي حطيت تحتها خط..بالاعلى

[sweet qatar]

هلا

يمكن ., بس السلبي له اشكال واضحه متفق عليها ., طبعا اتكلم بشكل علمي ., مو سوالف

ويسلموو

هلا بالمختلفة

حتي القرقاشة لها أشكال واضحة و معالم مرسومة في الطب النفسي
لكن إبداع عابر سبيل في الطرح .. الغي التعقيد الي نشوفه عادة في التحليل

أدري إن كلامج نابع من علمج وتخصصج

سواء من علم أو إطلاع أو خبرة إحنا نتبادل الآراء هني و نحاول ننظر من كل الزوايا

[ريم الشمال]

القرقاشة أو الالهاء تدري عندما قراءة الموضوع تذكرة موضوع في المنتدى يسئل هل المرأة الهاء
هل يمكن أن تكون شريكة الحياة الهاء ؟ أو النساء في الاسواق الهاء يلتهي بها الذين لايدركون من الحياة إلا الالهاء
القرقاشة ليس فكر خالي أو شخص لايدرك من حياته إلا ازعاج الأخرين فقد يكون شخص داهيه كما قالت جنون يستخدم من قبل اجهزة أو اشخاص مهمتهم الهاء الشعوب عن حقوقهم أو عدم النظر للجوانب السلبية التي تعيش بها الدول والأوضاع السياسية في العالم

تدري موضوعك ذكرني بكتاب (احجار على رقعة الشطرنج) فهؤلاء الذين يتحكمون في العالم يستخدمون قرقاشه بس من النوع الجيد مثل برامج تدور على الغرائز أو الجنس فيلتهى بها العامة في الدنيا ..

موضوعك ظاهره قرقاشة الافراد ولكن لكل شخص زاويه يرى من خلاله هذه القرقاشة

تقبل تحياتي عابر سبيل
واقدم اعتذاري مقدماً إذا غردة خارج الموضوع

[عابر سبيل]

أعتقد إن القرقاشة هذي تدخل ضمن الشخصية السيكوباتية

لأنها معادية للمجتمع

تخدعك في البداية ببطولاتها وصولاتها .. وما إن يزول الانبهار يتبين واقعها المنبوذ من المحيطين بها والعارفين بحقيقتها

طريقة التصرف .. هي النجاة بنفسك قدر الإمكان
أو معالجتها علي أيدي المختصين

يعني نعاملهم كماامرنا الرسول صلى الله عليه و سلم بالتعامل مع "المجذوم"!

اعجبتني لفتتج ان هؤلاء يكونون معادين للمجتمع..
فعلا..انا احاول افم سلوكهم و غايتهم..لكني افشل
في ذلك..

يا ليتج تشرحين اكثر هالنقطة..
و كذلك حقيقة انهم ربما يدارون على كون شخصياتهم منبوذة
من الناس المحيطين بهم..

فغالبا..نتفاجأ بال"قراقيش" في واقعنا في الحياة..
و لا نحسن التعامل معهم لجهلنا بخلفيات..كما تشيرين لها..

هم اقرب للمرضى النفسيين..
و سلوكهم فيه تنفيس..لكنه تنفيس ضار على الصحة..

و المشكلة ان سمومهم تكون "مدسوسة"..
لانهم بلا انياب (كالثعابين) او إبر (كالعقارب)..
و لكنهم يحملون سموما ضارا ..مثلهما..و ان لم تكن بذات الفعالية
السريعة..مثلهما..

[بصمة قطرية]

موضوعك عجيب أخوي عابر ..
يا كثرهم هالنوعية و نواجههم في كل مكان ..
مثل ما قالت جنون في منهم الداهية و في المسكين ..
المسكين يكسر خاطرك لأنه يتصرف بعفوية ..
أما الداهية ما أقول غير
أعوذ بالله من هالنوع ..
سبحان الله حتى لو تغشمروا تحس بخبث و دهاء
في كلامهم ..
و المشكلة لما يعانون من جنون العظمة و يصدقون أعمارهم
إن دوم هم الصح و ما يغلطون أبد
و لازم الكل يتقبل آرائهم ..!!!!!
أفضل حل تتجنب هالنوعية
و لا تكون سطحي معاهم و رسمي كثر ما تقدر ..

[عابر سبيل]

موضوعك ظاهرة:shy: قرقاشة الافراد ولكن لكل شخص زاويه يرى من خلاله هذه القرقاشة

تقبل تحياتي عابر سبيل
واقدم اعتذاري مقدماً إذا غردة خارج الموضوع

بل مشاركتك و كافة المشاركات للان هكذا

http://www.miningman.com/getattachment/22803c87-5d43-41b8-8fd1-45a64b3c4da0/iStock_000005300618XSmall---target-(1).JPG.aspx?width=162&height=156

فلا تعتذري..
و لا تبتعدي..
و ان كان عندك المزيد..
فلا تبخلي
*
*
،،
و لي عودة لاحقا

[The Master]

هلا وغلا ب عابر
عاش من شافك ي الطيب 😏

اشكرك عالموضوع اللي يخليك اتفكر في ذاتك ومن حولك
طبعا اللي جمله الاسلوب العالي والراقي ف الطرح
لازلت تملك الموهبة ؛)

ومثل هالاقلام اتخليك تستمر ف البقاء...

حاليا اسوي ريتويت ل رد مختلفة عقليا...كلامها جدا جميل وتفكير عالي وفهم كبير للي يدور حولنا وفي انفسنا...



92596



السلام عليكم

من وجهه نظري قد يكون حكيم زمانه (( قرقاشه )) لبعض البشر

و(( معلم الاجيال )) قرقاشه بعد .,

وتخيل ان مفكرين اكبار يشفونهم فئه من الناس في هالنظره .,

تدري اختلافنا وين ., !!

ان كل شخص له تصوره الخاص عن الدنيا وعن الاشخاص والاهتمامات و .,

وتدري وين المشكله ., !!

ان محد راضي يتقبل الثاني ويتقبل فكره وعلمه ويحترم تجاربه وخلفيته عن أي موضوع .,

ف تظهر المسميات ., قرقاشه / ملغ / كذاب او حتي (( بو ويهين )) و جاهل

كل واحد منا قد يكون قرقاشه من وجهه نظر شخص معين .,

الحل .,

انك اتقبل كل الاجناس والاشكال والافكار .,

واذا حسيت في أي انزعاج ., عطهم × وانتهي الموضوع .,

ويسلموو

[بوحارب]

قرقش مخباك عابر سبيل :o

[الحياة الخالدة]

حضور طاغي ومبهر كعادتك يا عابر السبيــــــل

القراقيش وما أدراك ما القراقيش
عَلِمها مَن عَلِمها .. و جَهَلها مَن جَهَلهـــــا

أهدافها بعيدة المدى
هناك قرقاشة صغيرة .. لكنها توضع بيد قرقاشة أكبر منها
و القرقاشة الصغيرة قد تكون مزعجة أكثر من الكبيرة

ومشكلة القراقيش أنها لا تدرك أنه مهما طال وقت استخدامها و اللعب بها
فلا بد سيأتي ذلك اليوم الذي سيتم فيه الاستغناء عنها .. لأن الأطفال الذين كان يتم إلهاؤهم بها .. كبروا وكبرت عقولهم
و القراقيش ببساطة صارت موضتها قديمة .. و ما عادت تواكب التغيير
وفي الغالب تُهمَل وتُرمى .. و يتم استبدالها بقرقاشة أخرى جديدة

و هكذا دواليك
وتستمر دائرة القراقيش

شكراً لك أيها العابـــــــر

[عابر سبيل]

افضل حل للتعامل مع القرقاشة وخاصة من النوع الداهية عالي الصوت المزعج .
1- عدم الاطالة معه في الحديث ( حد المقابلة والتحدث معه 5 دقايق لا تزيد ) لانك سوف تلاحظ اغلب كلامه كذب ونفاق وحش بالناس .
2- دعه يتلكم وجعل نفسك مستمع ليخرج جميع شحناته الكهربية المتعلقة في جسدة .
3- لا تتناقش معه بنقاش فيه نوع من القوانين لانك مهمها تقنعة فهو مصمم على قانونه الخاص .
4- استعمل معه اسلوب التجاهل اذا الموضوع زاد عن حدة .
5- اذا حبيت ان تكسب عقلة لفترة معينة امدحه ولبسة التاج وخذ منه ما تريد .
6- من خلال حديثة سوف تلاحظ بانه عظيم وله مواقف مشرفة وكثير الفخر بنفسة لا تنزعج فهو مريض نفسيا ويحتاج لجلسات علاج مع دكتور نفسي .
7- سوف تلاحظ بأنه دائما على صواب وجميع الخلق ضده وذلك اثر الخلل النفسي الذي يتعرض له .
8- اخيرا هذه الشخصية خطيرة لا تأمنها على سر وإذا حبيت اذلال هذه الشخصية فمسك عليه شياً واستخدم اسلوب سوف اعلم لتروض هذه الشخصية عند حدها .


ما شاء الله عليك..
فعلا عندك الحل

كفيت و وفيت.. بس تصدق يا اخي
أني قبل لا اكتب هالموضوع
كنت مبسط كثيرا جدا خالص مالص..هالشخصية

والحين عقب ردودكم انت و اغلب من سبقك و اعقبك
فهنالك شبه اجماع على ان هذه الشخصية
فيها من الخبث و المكر ما يشكل خطرا
على الغافلين او الذين يهون ن من أهمية التعامل معهن
بحذر و حزم..تماما كعاصفة الحزم!

بالجمع بين كلامك و توصيفك و كلام الأخ/المخفي
يمكننا اذا وربما..استبصار القراقيش حتى في
المجتمعات الافتراضية
كبرامج التواصل الاجتماعية والمنتديات الاعتيادية..

نقطتك الاخيرة..تذكرني ب"قرقاشة" تحولت الى مارد
عندما لمّحت لها من بعييييييد
بس علنا
عن "عذروب" كنت ماسكه عليها

والله يا اخي..تفاجأت من قوة الاداة اللي تقول عنها..
لكن بسبب تبسيطي لهالشخصيات
غفلت عن الانتباه عن كافة "القراقيش"
اللي تداعت مع القرقاشة الكبرى..
فنالتنا طعنات غادرة من الخلف
من أناس لم نكن نحسب انهم مع القراقيش
ف الهوى..سوى

*
*
،،
شاكر لك بعمق هذه المداخلة الجزلة الوافية

[الجـــوديّ]

لا أحبذ تصنيف الناس ..

حتى لو كانوا قرقاشة في جانب .. وما عجبنا هالجانب
أكيد فيه جوانب جميلة أخرى فيهم ..

كما أن الاحكام قد تكون مجحفة حينما تطلق على جانب واحد لا ندري ما هو حجمه بالنسبة لباقي الجوانب
وخاصة حينما نتحدث من وراء شاشات ..
فقد تكون هذي القرقاشة اسلوب مفتعل مصطنع لغرض في نفس يعقوب!

الشاهد .. قد نحكم ونخطئ الحكم اذا ما راينا الصورة كاملة
والأفضل بالنسبة لي ان نرى الجوانب الإيجابية لكي لا تفوتنا الاستفادة منه..
وأن لا نقع في المحظور.. نظلمهم ونظلم أنفسنا:(


((((ان شاءالله اكون فهمت الموضوع صح :shy: ))))

يعطيك العافية والسموحة على ابداء راي معارض

[حسن]

مرحبا يابوراشد

ماتوقعتك تكتب بهذا الموضوع والى هذا المستوى وخصوصا منك انت وكنت في يوم من الأيام مشرف
ولك احترام كبير عندي
الكل يتكلم عن النقزات والمواضيع المبطنه الصراحه ماتعجبني

المفروض انت نتعلم منك من أيام التحليلات

وهذا الموضوع مايناسب أعضاء لهم وزن مثلك
وهذا الطرح مهب راكب عليك وانت بالذات

هذا راي الصريح يابوراشد


تحياتي لك

:)

[مختلف جداََ]

لعبتي هالنوعيه ....

أعتقد فيهم شي من عقد نقص على جنون عظمه

هالنوعيه بالذات تروح طال عمرك تفتح له الباب ، تقلطه ، تقهويه ، تقوله أخبارك و علومك وين الغيبة .....

بعد دقيقتين بالضبط تخلي واحد من الربع يدق عليك ...

الو هلا يمه ........... ان شاء الله تامرين

السموحه ياخوك بس مضطر أروح ضروري الحين

خلنا نشوفك .....

طراااااااخ (صوت صفقة الباب ).

صدقوني هذا حل مضمووووون ما عاد يتعامل معاكم خير شر

[عابر سبيل]

السلام عليكم

من وجهه نظري قد يكون حكيم زمانه (( قرقاشه )) لبعض البشر

و(( معلم الاجيال )) قرقاشه بعد .,

وتخيل ان مفكرين اكبار يشفونهم فئه من الناس في هالنظره .,

تدري اختلافنا وين ., !!

ان كل شخص له تصوره الخاص عن الدنيا وعن الاشخاص والاهتمامات و .,

وتدري وين المشكله ., !!

ان محد راضي يتقبل الثاني ويتقبل فكره وعلمه ويحترم تجاربه وخلفيته عن أي موضوع .,

ف تظهر المسميات ., قرقاشه / ملغ / كذاب او حتي (( بو ويهين )) و جاهل

كل واحد منا قد يكون قرقاشه من وجهه نظر شخص معين .,

الحل .,

انك اتقبل كل الاجناس والاشكال والافكار .,

واذا حسيت في أي انزعاج ., عطهم × وانتهي الموضوع .,

ويسلموو

كلام طيب ولا عليه غبار،
لكني اعتقد انك ربمى اختلط عليك الطرح..

فالكلام لو تعيدين التدقيق فيه
هو عمن يثبت لك و لمجموعة ممن يختلطون بهكذا "شخصية"
انها شخصية "مرتبكة/قرقاشة/مربوشة"


وهذا امر صعب ان تختلف حوله وجهات النظر
و ليس المعني بطرحنا هو الذي تطلع متهم شطحات لحظية

عليه،
فصعب ان يكون الشخص المزعج يختلف على كنهه اثنان
لكن هنالك من يحتمله او يقدر على التغافل عن إزعاجه
و هنالك من لا يقدر على ذلك

أعيد وأكرر...ما تفضلتي به كلام رائع و عالي المستوى
لكنه لا ينطبق على المحور الذي نتكلم عنها

[بشائر]

كيف لا يحظى أي موضوع بالتميز و المتابعة وكاتبه (عابر سبيل) .


مرحبا يابوراشد

ماتوقعتك تكتب بهذا الموضوع والى هذا المستوى وخصوصا منك انت وكنت في يوم من الأيام مشرف
ولك احترام كبير عندي
الكل يتكلم عن النقزات والمواضيع المبطنه الصراحه ماتعجبني

المفروض انت نتعلم منك من أيام التحليلات

وهذا الموضوع مايناسب أعضاء لهم وزن مثلك
وهذا الطرح مهب راكب عليك وانت بالذات

هذا راي الصريح يابوراشد


تحياتي لك

:)

حقيقة لا أنكر أن رأي أخوي حسن قريب جدا من رأيي ..
أنت من الأعضاء الذين لهم وزنهم ومكانتهم في المنتدى.. ويجدر بك التصريح لا التلميح ..وأجزم أنه لن يتضايق أحد منك
فلك أسلوبك الفريد في توصيل ماتريد وبكل ذوق ...وذلك بشهادة الجميع فقط لأنك (عابر بسيل )

وفقك الله لما فيه خير لك
والعذر... :)

[ريم الشمال]

مشكلة موجوده يعاني منها الكل كلن حسب نوع القرقاشة المسلطة عليه
ولا اجد في تناول الموضوع وطرح يقلل من قدرتنا على فهمه
فصاحب الموضوع شخص استخدم اسلوب متعارف عليه ومحبب خاصة عندما نجد أن اسلوب التلميح لا تصريح يستخدم من قبل علية القوم وبين الدول فهواسلوب محبب خاصة في ارسال رسائل مشفرة وهو اسلوب راقي يراد به أن يفهم وأنا هنا اعني يمكن اقول يمكن أن صاحب القرقاشة ومن يتحرك معه بجهاز التحكم يفهم أنه اصبح مزعج ومكشوف ..

[مهرة]

..

جميل جداً مفعول القرقاشة خاصة الملون بالرينبو مفعولة قوي وسريع عند الأطفال ويبهرهم بسرعة وملفت من الوهلة الأولى وينشد الطفل بكامل جوارحه منتبها لهذه الأداة الغريبة والعجيبة يضحك تارة ويصرخ تارة يبتسم مرة ويقطب الجبين مرة .. وكل ماكان الصوت مزعج أكثر كل ماكان مفعولها قوي ويؤثر أكثر ومرة بعد مرة صارت الوضعية معروفه ومملة ونتيجتها روتينية مضجرة وقد تؤدي إلى انقلاب جذري لهذا الطفل المتذمر إما أن نأتي بقرقاشة أفخم أكبر أرقى او نكسرها ونرميها او ممكن نقطها بالستور مهملة لجزيئات الغبار ..!

طبعاً القرقاشة المعنية بهذا الطرح الأنيق موجودين بحياة الكل والذي لا مفر منه في حياتنا بل قد يشارك في بلورة ومراجعة شخصياتنا وحلو تعقيب الحياة فيه قرقاشة كبيرة مثل الهونقا بونقا )) .. ! يستخدم قراقيش صغار تحته مثل المفرقعات)) .. ! عشان يعلي موج الإزعاج ونظام خذوهم بالصوت فهي الغالبة ويلا نقرقش ونضرب علي اعلي وتيرة ويحسبون أنهم ( الغالبون ) ..!

الكناية قاااااااتلة *

[مختلفة عقليا]

كلام طيب ولا عليه غبار،
لكني اعتقد انك ربمى اختلط عليك الطرح..

فالكلام لو تعيدين التدقيق فيه
هو عمن يثبت لك و لمجموعة ممن يختلطون بهكذا "شخصية"
انها شخصية "مرتبكة/قرقاشة/مربوشة"


وهذا امر صعب ان تختلف حوله وجهات النظر
و ليس المعني بطرحنا هو الذي تطلع متهم شطحات لحظية

عليه،
فصعب ان يكون الشخص المزعج يختلف على كنهه اثنان
لكن هنالك من يحتمله او يقدر على التغافل عن إزعاجه
و هنالك من لا يقدر على ذلك

أعيد وأكرر...ما تفضلتي به كلام رائع و عالي المستوى
لكنه لا ينطبق على المحور الذي نتكلم عنها

هلا

انا فهمت الموضوع غيرر .,

وصدقني قريته اكثر من مره .,

ماعرف ليش مو راضيه استوعبه .,

يعني معقول في شخصيه مثل ماذكرت !! بهذه الحده !! وهذا الفراغ وهذا الجهل !!

انا حقيقه ما مرت علي مثل هالشخصيه ., ولكن اتوقع ردت فعلي هي التفاهم الي الحل او ع الاقل بقوله وجهه نظري فيه خصوصا لو فيس تو فيس

ويسلموو

[عابر سبيل]

القرقاشة أو الالهاء تدري عندما قراءة الموضوع تذكرة موضوع في المنتدى يسئل هل المرأة الهاء
هل يمكن أن تكون شريكة الحياة الهاء ؟ أو النساء في الاسواق الهاء يلتهي بها الذين لايدركون من الحياة إلا الالهاء
القرقاشة ليس فكر خالي أو شخص لايدرك من حياته إلا ازعاج الأخرين فقد يكون شخص داهيه كما قالت جنون يستخدم من قبل اجهزة أو اشخاص مهمتهم الهاء الشعوب عن حقوقهم أو عدم النظر للجوانب السلبية التي تعيش بها الدول والأوضاع السياسية في العالم

تدري موضوعك ذكرني بكتاب (احجار على رقعة الشطرنج) فهؤلاء الذين يتحكمون في العالم يستخدمون قرقاشه بس من النوع الجيد مثل برامج تدور على الغرائز أو الجنس فيلتهى بها العامة في الدنيا ..

موضوعك ظاهره قرقاشة الافراد ولكن لكل شخص زاويه يرى من خلاله هذه القرقاشة

تقبل تحياتي عابر سبيل
واقدم اعتذاري مقدماً إذا غردة خارج الموضوع


مجددا اكرر التحية لك يا/ ريم الشمال..

"
يلتهي بها الذين لايدركون من الحياة إلا الالهاء
"
سبحان الله..هالجملة تفسر لي كثيرا..هذه الشخصية التي نحن بصدد التباحث حولها..
فاللهو جزء من تركيبتهم...حتى وان كان لهوا "فكريا".. و ليس فقط لهوا "جسديا"..

و انت وسّعت لنا من زاويتك "بعيدة الافق" ...الرؤية..
فاخذتينا من سذاجة "اللاهين" الذين يرون مؤسسة الاسرة و الشريكة فيه "لهو و قرقاشة"..
الى ان وصلتي بنا الى التلويح بان هنالك من يستخدام هذه الاداة..
عبر اجهزة و برامج غرضها (احتلالي) ان صح التعبير..
لكن احتلال العقول و الفكر...عبر اشغال و الهاء الاجساد و اشعال حروب الغرائز!


فليقرأ من يريد توسيع و تعظيم الفائدة هذا المحور و هذا البعد ..


مشكلة موجوده يعاني منها الكل كلن حسب نوع القرقاشة المسلطة عليه
ولا اجد في تناول الموضوع وطرح يقلل من قدرتنا على فهمه
فصاحب الموضوع شخص استخدم اسلوب متعارف عليه ومحبب خاصة عندما نجد أن اسلوب التلميح لا تصريح يستخدم من قبل علية القوم وبين الدول فهواسلوب محبب خاصة في ارسال رسائل مشفرة وهو اسلوب راقي يراد به أن يفهم وأنا هنا اعني يمكن اقول يمكن أن صاحب القرقاشة ومن يتحرك معه بجهاز التحكم يفهم أنه اصبح مزعج ومكشوف ..

اشكر لك هذا المداد و الاستمرار في اثراء النقاش..
و اعتقد ان الكلام كان واضحا..و اصبح اشد وضوحا بمداخلتك
و مداخلات الغالبية ممن عقب وابدى رأية..

و في الاخير..حتى من ابدى اختلافه او اعتراضه
نقول و سنقول لهم
" الاختلاف لا يفسد للود قضية"..

و ادعوهم ليوسعوا "مناظير" الرؤية..كما طرحتي في مداخلتك الاولى..

و يتركوا الدخول في الغيبيات.. لان ادعاء معرفة "الغيب"..
بتتبع احرف و كلمات و من ثم تأويلها و تفسيرها دون حتى اعطاء كتابها
الحق عن طريق سؤالهم و سماع اجابتهم..

هذا امر أيضا مشين و خطير جدا.
يفوق الخلل الذي زعموا انهم يريدون الوقوف بوجهه!

[JN000N]

..

جميل جداً مفعول القرقاشة خاصة الملون بالرينبو مفعولة قوي وسريع عند الأطفال ويبهرهم بسرعة وملفت من الوهلة الأولى وينشد الطفل بكامل جوارحه منتبها لهذه الأداة الغريبة والعجيبة يضحك تارة ويصرخ تارة يبتسم مرة ويقطب الجبين مرة .. وكل ماكان الصوت مزعج أكثر كل ماكان مفعولها قوي ويؤثر أكثر ومرة بعد مرة صارت الوضعية معروفه ومملة ونتيجتها روتينية مضجرة وقد تؤدي إلى انقلاب جذري لهذا الطفل المتذمر إما أن نأتي بقرقاشة أفخم أكبر أرقى او نكسرها ونرميها او ممكن نقطها بالستور مهملة لجزيئات الغبار ..!

طبعاً القرقاشة المعنية بهذا الطرح الأنيق موجودين بحياة الكل والذي لا مفر منه في حياتنا بل قد يشارك في بلورة ومراجعة شخصياتنا وحلو تعقيب الحياة فيه قرقاشة كبيرة مثل الهونقا بونقا )) .. ! يستخدم قراقيش صغار تحته مثل المفرقعات)) .. ! عشان يعلي موج الإزعاج ونظام خذوهم بالصوت فهي الغالبة ويلا نقرقش ونضرب علي اعلي وتيرة ويحسبون أنهم ( الغالبون ) ..!

الكناية قاااااااتلة *

حبيت شرحج الوافي عن القرقاشه الصجيه الي تنعكس على شخصيه الشخص القرقاشه الي موجود ف حياة وايد من الناس
لفتت انتباهي هالجمله وكل ماكان الصوت مزعج أكثر كل ماكان مفعولها قوي ويؤثر أكثر ومرة بعد مرة صارت الوضعية معروفه ومملة ونتيجتها روتينية مضجرة وقد تؤدي إلى انقلاب جذري لهذا الطفل المتذمر إما أن نأتي بقرقاشة أفخم أكبر أرقى او نكسرها ونرميها او ممكن نقطها بالستور مهملة لجزيئات الغبار ..!

هل نحن بحاجة إلى (قرقاشة) اكبر ومزعجه اكثر! والقرقاشه المستحبه عند من يستخدمونها ك أداة للإلهاء وما شابه هل مفعولها دائم أو يتم تبديلها في كل مره؟
الرفع من مستوى (القرقاشه) يفيد فئة معينة في بعض الأحيان حتى يعود الفضل لهم في كل شيء مستقبلا كله بتخطيط وتدبير
القرقاشة المسكين بيتم طول عره أداء مهما حس انه شخصيته قويه وهو العكس
والقرقاشة الداهية عادي ينقلب على من استخدمه ك (قرقاشه) وفعلا نوعيته خطيره جدا لان ماله امان

[عثرة جواد]

الله يقويج..
بس تفاجأت من قولج "يا كثرهم حولنا"..

شخصيا..متأذي من قلة منهم احتك بهم..
في واقعي..و في "احد" المجتمعات الافتراضية/ الالكترونية..

مع انهم..حقيقة لا يتعدون اصابع اليد الواحدة..

لكن هم فعلا..شخصيات..صعب ان يتحملهم الانسان...

ودج تحطينهم في يد "ياهل"..يقرقشهم و يخبّل بهم!

لكن الشرهة -حقيقة-
على بعض "الكبار" اللي يدارون عليهم و يدافعون عن سلوكهم!


فاعانكم الله ان كانوا فعلا كثرة حوالينكم!
*
*
،،


اخيرا..اتمنى منك الاسترسال او توضيح الكلمات اللي حطيت تحتها خط..بالاعلى

هلا عزيزي

ياكثرهم حولنا وكل له لونه وشكلة وحجمة ...

ع سبيل المثال :مدرس يختص بمعاملتة بطالب معين لغرض ف نفس يعقوب
بل مقابل يكون شرس وياي طالب اخر مع انه هاي الطالب من خيرة الطلاب .هاااي لون.

او مديرة مدرسة "تميزبتعاملها مدرسة او ادارية لنفس الغرض ..مع انه ف غيرها اكفاء منها .

وكيل وزارة " يميز مدير ع مدير لشي ف نفس يعقوب ...ويجحد الباقي مع انهم اضل منه.

اما بخصوص الالوان فحدث والا حرج .....

يجيك المتفلسف .....والمتشدق...والمتحيذق ....وحنا اعرفهم بس ع شان تسير المركبة نعدي .

الي مثلك اخوي له باع كبير مع القرقاشة بس اكيد وضعت لهم حد ف حياتك .

والاكن المصيبة لماء يكون هو المسؤل وانت الفرد
او هو السيد وانت التابع .

عساك ع القوة

[عابر سبيل]

موضوعك عجيب أخوي عابر ..
يا كثرهم هالنوعية و نواجههم في كل مكان ..
مثل ما قالت جنون في منهم الداهية و في المسكين ..
المسكين يكسر خاطرك لأنه يتصرف بعفوية ..
أما الداهية ما أقول غير
أعوذ بالله من هالنوع ..
سبحان الله حتى لو تغشمروا تحس بخبث و دهاء
في كلامهم ..
و المشكلة لما يعانون من جنون العظمة و يصدقون أعمارهم
إن دوم هم الصح و ما يغلطون أبد
و لازم الكل يتقبل آرائهم ..!!!!!
أفضل حل تتجنب هالنوعية
و لا تكون سطحي معاهم و رسمي كثر ما تقدر ..


ما قصرتي يا بصمة قطرية..
فصلتي في تحليل الشخصيات..
و اعطيتي حلا عمليا...يتوافق مع طروحات و مقترحات عدد من الاخوة و الاخوات
*
*
،،
لكن اخت/بصمة..
و البقية ممن الاخوة و الاخوات

ماذا لو كانت هذه الشخصية..للاسف..شخص يهمك امره..
و معنية انت به...فهل نتركها نبتعد عنها و نتعوذ بالله من شرورها و اذيتها..

اليس من الممكن..طرح حلول..لتوعيتها..لتصحيح شيء من الخلل الذي نعاني منه
و ربما هذه الشخصية تعاني منه و لا تجد يد العون لينقذها من هذا المرض!

السؤال- اكرر- لك يا بصمة ..ان احببت الرد
و لكافة المهتمين و المتابعين من الاخوة و الاخوات..
ممن يجد في نفسه ما يمكن ان يدلي به...
و الشكر مقدم لكل من سيتفاعل معنا و يكرمنا برد على هذا الطلب

[عثرة جواد]

سوال رااائع "
ماذا لو كانت هذه الشخصية..للاسف..شخص يهمك امره..
و معنية انت به...فهل نتركها نبتعد عنها و نتعوذ بالله من شرورها و اذيتها..

عني انا مريت بتجربة مقاربة له الشخصية مهما حاولت وبكل الطرق مستحيل يصير تغير ولو 1 بل 100

توجهت بدعاء والصدقة والابتسامة المستمرة والكلام الطيب 1 منهم تغير 90 درجة مع بعض التحفظ

والاخر سبحان الله زااد حتى وصل الي مابعد المتوقع وكانت نتيجتة هو المرض النفسي .

الشخصيات المعقده او صعبة التعامل يبيلها صبر وعلم وثقافة وحكمة وعمل .

الله يكون في عونهم وف عون من يتعامل معاهم .....

عساك ع القوة

[عابر سبيل]

هلا وغلا ب عابر
عاش من شافك ي الطيب ��

اشكرك عالموضوع اللي يخليك اتفكر في ذاتك ومن حولك
طبعا اللي جمله الاسلوب العالي والراقي ف الطرح
لازلت تملك الموهبة ؛)

ومثل هالاقلام اتخليك تستمر ف البقاء...

حاليا اسوي ريتويت ل رد مختلفة عقليا...كلامها جدا جميل وتفكير عالي وفهم كبير للي يدور حولنا وفي انفسنا...



92596





إحم إحم...
يا خوان و خوات..
لل"ماستر" خلونا
"نزحم":)

*
*
،،
بس كلامك يزعل..
يعني تسوي ""ريتويت" حق رد احدهم..
و اتخلي الموضوع الاصلي..
شنو يعني..كلامي مش مهم!!

----

مقدمة خاصة للعائد بعد غياب ملحوظ..
صاحب المدونة الشهيرة التي ابتدأت من ههنا في الحوار العام من هالمنتدى..
الاخ/ احم احم..اقصد ماستر و لد ابو "علي":secret:


المكان مكانك و تاخذ اللي تبي و اتخلي اللي ما تبي..

شرفنا مرورك و انطباعك "العام" عن الصياغة و أحد الردود..

و ان كان في جعبتك المزيد..فلا تترد في العودة من جديد

[sweet qatar]

يعني نعاملهم كماامرنا الرسول صلى الله عليه و سلم بالتعامل مع "المجذوم"!


عليه الصلاة والسلام

لا أبدا ..النجاة بنفسك بإحكام الحماية حولها لضمان السلامة النفسية والجسدية

عزلهم بيزيد الحالة سوءا .. إضافة الي احتمال وجودهم في مناصب عليا و مهمة كما أشار أحد المحاورين




اعجبتني لفتتج ان هؤلاء يكونون معادين للمجتمع..
فعلا..انا احاول افم سلوكهم و غايتهم..لكني افشل
في ذلك..

يا ليتج تشرحين اكثر هالنقطة..
و كذلك حقيقة انهم ربما يدارون على كون شخصياتهم منبوذة
من الناس المحيطين بهم..


معاداة المجتمع تبدأ من التشويش عليه أو مثل ما سمته ريم الشمال و كذلك الأخ عزيز في موضوع آخر "إلهاء"

الي أقصي درجات المعاداة بتعمد التدمير ونشر الفساد




فغالبا..نتفاجأ بال"قراقيش" في واقعنا في الحياة..
و لا نحسن التعامل معهم لجهلنا بخلفيات..كما تشيرين لها..

هم اقرب للمرضى النفسيين..
و سلوكهم فيه تنفيس..لكنه تنفيس ضار على الصحة..

و المشكلة ان سمومهم تكون "مدسوسة"..
لانهم بلا انياب (كالثعابين) او إبر (كالعقارب)..
و لكنهم يحملون سموما ضارا ..مثلهما..و ان لم تكن بذات الفعالية
السريعة..مثلهما..



جهلنا بخلفيات حالتهم النفسية نعمة

لأن التعاطف معهم يستهلك ضعف الطاقة الي نستهلكها بمجرد التعامل

أحسنت القول بتسمية المشاعر الصادرة منهم بالسموم

وهذا يردنا لبداية الحديث علينا نتعلم حماية أنفسنا .. وأرواحنا ومشاعرنا من تأثيرهم المدمر

في النهاية علينا أن نقبل الشخص كإنسان ونرفض سلوكه

[الحياة الخالدة]

^^
تعقيب سريع على الكلام
عبارة أعجبتنــــــي :

المريض النفسي أذكى من المجرم .. لأنه يمارس هوايته الأنانيــــــة
و يكسب عطف الناس في نفس الوقـــــت

[بشائر]

مشكلة موجوده يعاني منها الكل كلن حسب نوع القرقاشة المسلطة عليه
ولا اجد في تناول الموضوع وطرح يقلل من قدرتنا على فهمه
فصاحب الموضوع شخص استخدم اسلوب متعارف عليه ومحبب خاصة عندما نجد أن اسلوب التلميح لا تصريح يستخدم من قبل علية القوم وبين الدول فهواسلوب محبب خاصة في ارسال رسائل مشفرة وهو اسلوب راقي يراد به أن يفهم وأنا هنا اعني يمكن اقول يمكن أن صاحب القرقاشة ومن يتحرك معه بجهاز التحكم يفهم أنه اصبح مزعج ومكشوف ..

صحيح عزيزتي بس لأنه حسب متابعتي لبعض المواضيع لاحظت وجود بعض المشاحنات بين الأعضاء .. فاللي بيقرأ الموضوع وفي هالوقت تحديدا يظن أن أخونا الراقي عابر سبيل يوجهه موضوعه لشخصية ما كنغزات وماشابه.. وهو بالتأكيد لا يقصد لأن هذا ليس من أسلوبه أبدا وما اعتدنا عليه ..
وعادة عزيزتي بعض الأشخاص المهمين في محيطنا آراؤهم تعني لنا الكثير .. فنحب أن يكونوا دائما محايدين حتى مع المخطيء
كالوالدين تماما ..لما يصير خلاف بينج وبين اخوانج أو خواتج ولو كنتي الغلطانة ما ودج واحد منهم
يلومج .. باعتبار أن محبتهم واهتمامهم موزع عليج وعلى كل اخوانج سوااسية .. فقط من هذا المنطق كان رأيي ..
والا الموضوع بحد ذاته رائع وطرحه بعد مميز كما تعودنا منه ..

[حسن]

اول من تنباء بكثره الامراض النفسيه انا

:(

حتى اذكركم بدكتور عكاشه

:)

شفتو انا اشوف شي ماتشوفونه

:)

خاطري اكتب موضوع جديد عن

الصوايه


:)

[عابر سبيل]

قرقش مخباك عابر سبيل :o

خلاص بنسجلك من ضمن الحضور يا بوحارب
و لك مكافأة ف النهاية
قرقاشة ماركة دافنشي..
شتبي بعد:victory:

[عابر سبيل]

حضور طاغي ومبهر كعادتك يا عابر السبيــــــل

القراقيش وما أدراك ما القراقيش
عَلِمها مَن عَلِمها .. و جَهَلها مَن جَهَلهـــــا

أهدافها بعيدة المدى
هناك قرقاشة صغيرة .. لكنها توضع بيد قرقاشة أكبر منها
و القرقاشة الصغيرة قد تكون مزعجة أكثر من الكبيرة

ومشكلة القراقيش أنها لا تدرك أنه مهما طال وقت استخدامها و اللعب بها
فلا بد سيأتي ذلك اليوم الذي سيتم فيه الاستغناء عنها .. لأن الأطفال الذين كان يتم إلهاؤهم بها .. كبروا وكبرت عقولهم
و القراقيش ببساطة صارت موضتها قديمة .. و ما عادت تواكب التغيير
وفي الغالب تُهمَل وتُرمى .. و يتم استبدالها بقرقاشة أخرى جديدة

و هكذا دواليك
وتستمر دائرة القراقيش

شكراً لك أيها العابـــــــر

ما عندي تعليق
بس عجبتني لفتة انتقال الأطفال من الطفولة للنضج
بتقدم العمر
و هنا مكمن من مكامن الخلل عند هالشخصيات و من في فلكها
فقد يتقدم العمر بالشخص، ولكنه لا ينضج
و يبقى تفكيره طفولي

و هكذا، عندما ينتقل هالنوع من الأشخاص
من مرحله للأخرى في حياته،
تجدينه يفشل في مواكبة الأجواء الجديدة
ان كانت تتطلب مستوى اكبر من التفكير و السلوك
اساسه النضج ..

ليس ذلك في الحياة العامة او الدراسية او المهنية..فقط..
بل ستجدين ذات السلوك الطفولي في حياتهم الخاصة
و الاسرية و الزوجية..ويعاني معها ومنها الشريك حتما
و ان خفي ذلك على الآخرين!

لذلك، هالنوعيات تحيرك عندما تمعنين التفكير فيها
ما بين دهائها و خطورتها، والإشفاق عليها...

تماما كما تشير مداخلتك الثانية الأعمق

^^
تعقيب سريع على الكلام
عبارة أعجبتنــــــي :

المريض النفسي أذكى من المجرم .. لأنه يمارس هوايته الأنانيــــــة
و يكسب عطف الناس في نفس الوقـــــت

[مستوى الدعم]

القرقاشة المتعارف عليها لا تتحرك إلا إن وضعت في يد تهزها..

هناك قراقيش في أماكن العمل.. يروجون لسيادة المسؤول البطل..
يبررون قراراته الظالمة أو غير المحترفة
ويطبلون لأي عمل بسيط يقوم به حتى لو كان من صميم الوصف الوظيفي الخاص به..

وهناك قراقيش على مستوى دول.. والعجيب أن بعض القراقيش تعمل بمجهود جماعي..

بلغني أن دولة عربية كبيرة وضعيفة مادياً بها ناديين عملاقين.. تقوم الحكومة بدعم المباريات التي يلعبان بها

لماذا؟

لأن الشعب سينشغل قبل الحدث بفترة وخلال الحدث وبعده.. في تحديات وجدل إعلامي وتستمر تلك الموجة قرابة شهر..
وبذلك تضمن تلك الحكومة انشغال الناس عن الأزمات الاقتصادية والفساد وغيره كل تلك الفترة...
وعليه فإن الحكومة تمنح الناديين ما يعادل أربعمئة ألف ريال قطري عن كل مباراة يلعبانها.. لمواصلة القرقشة..

[مستوى الدعم]

التعامل مع شخصية القرقاشة يكون سهلاً إن عرفت محركاته..

فإن كان من النوع المطبل.. يجب التعامل معه بنفس الذهنية التي نتعامل بها مع الفاصل الإعلاني..
فنعتبره شيئاً مؤقتاً وغير حقيقي بنسبة كبيرة .. ولا يستدعي تركيزاً عالياً أو جدية.. ولكن به بعض التسلية التي تجعلنا نروح عن أنفسنا
كما يمكن رسم علامات الانبهار على وجوهنا لكي يظن القرقاشة أنه وصل إلى غايته .. فـ "تفتك" من قرقشته..

أما إن كان من النوع الجاسوسي أو اللئيم فأفضل ممارسة.. هي تجنبه.. وإن لم يمكن ذلك فالحل إعطاؤه وقتاً بسيطاً يكفي ليطرح ما يريد..
والتزام الصمت قدر الاستطاعة..والاكتفاء بإعطاء إشارات الفهم لما يقول.. وعند الاضطرار للرد فيكون بإجابات لا يأخذ منها القرقاشة حق أو باطل..

[عابر سبيل]

لا أحبذ تصنيف الناس ..

حتى لو كانوا قرقاشة في جانب .. وما عجبنا هالجانب
أكيد فيه جوانب جميلة أخرى فيهم ..

كما أن الاحكام قد تكون مجحفة حينما تطلق على جانب واحد لا ندري ما هو حجمه بالنسبة لباقي الجوانب
وخاصة حينما نتحدث من وراء شاشات ..
فقد تكون هذي القرقاشة اسلوب مفتعل مصطنع لغرض في نفس يعقوب!

الشاهد .. قد نحكم ونخطئ الحكم اذا ما راينا الصورة كاملة
والأفضل بالنسبة لي ان نرى الجوانب الإيجابية لكي لا تفوتنا الاستفادة منه..
وأن لا نقع في المحظور.. نظلمهم ونظلم أنفسنا:(


((((ان شاءالله اكون فهمت الموضوع صح :shy: ))))

يعطيك العافية والسموحة على ابداء راي معارض


أبدا الرأي ليس معارض بالكلية
و لا داعي للاعتذار،
لا شك انه ليس هنالك إنسان كامل خالي من العيوب
كما انه ليس هنالك إنسان شر محض ليس فيه من المحاسن اي ذرة

ربما بسبب أنك حصرت الطرح على شخصيات المجتمعات الافتراضية
فأنت اتخذت هذا الجانب لتبينين ان من نحتك بهم من خلف الشاشات
ربما نغير نظرتنا عنهم لو استطعنا معرفتهم بالواقع

وهذا لا خلاف حوله،،


اختلف معك في ان احدا فقط يتصنع هذه الشخصية لغرض في نفسه
فأنا اعتقد انه من الصعب ان يضبط المتصنع هذه الشخصية
فهي شخصية لا بد ان تكون مركبة في الجينات
تماما كشخصية اليهودي البخيل البغيض "شايلوك" في مسرحية
تاجر البندقية والذي أراد اقتصاص دينه من خصمه باقتطاع لحمه

فلم يستطع احد ايقافه الا الفتاة الداهية

فالمزعجون، اختي/الجودي...هم مزعجون مهما حاولنا ان نبرر لهم
فلا بد أن يقال لهم صراحة بأنهم مزعجووون

[عابر سبيل]

مرحبا يابوراشد

ماتوقعتك تكتب بهذا الموضوع والى هذا المستوى وخصوصا منك انت وكنت في يوم من الأيام مشرف
ولك احترام كبير عندي
الكل يتكلم عن النقزات والمواضيع المبطنه الصراحه ماتعجبني

المفروض انت نتعلم منك من أيام التحليلات

وهذا الموضوع مايناسب أعضاء لهم وزن مثلك
وهذا الطرح مهب راكب عليك وانت بالذات

هذا راي الصريح يابوراشد


تحياتي لك

:)

أشكرك اخ/ حسن على مشاعرك تجاهي و احترامك لي
و أشكرك على رأيك الصريح
و هذا حقك و لا نملك مصادرته منك

لكن


اول من تنباء بكثره الامراض النفسيه انا

:(

حتى اذكركم بدكتور عكاشه

:)

شفتو انا اشوف شي ماتشوفونه

:)

خاطري اكتب موضوع جديد عن

الصوايه


:)

ما تشوف معاي ان المداخلتين يعطونا أن اهما ضد بعض!!

عموما شكرًا على مرورك

[عابر سبيل]

لعبتي هالنوعيه ....

أعتقد فيهم شي من عقد نقص على جنون عظمه

هالنوعيه بالذات تروح طال عمرك تفتح له الباب ، تقلطه ، تقهويه ، تقوله أخبارك و علومك وين الغيبة .....

بعد دقيقتين بالضبط تخلي واحد من الربع يدق عليك ...

الو هلا يمه ........... ان شاء الله تامرين

السموحه ياخوك بس مضطر أروح ضروري الحين

خلنا نشوفك .....

طراااااااخ (صوت صفقة الباب ).

صدقوني هذا حل مضمووووون ما عاد يتعامل معاكم خير شر

اقتراح عملي جدا جدا
بس صدقني انه صعب علي تنفيذه...

يا اخي ما يصير الواحد يغير من أسلوبه و اخلاقه
و يصير بدلا من الكرم و حسن الاستقبال و لين الجانب
الى ضد ذلك...

أفتكر ان هذا نجاح لهم لأنهم يجبرونك انك تتغير بدل ما انت تجبرهم
انهم يوقفون معاك عند حدودهم

بس الحل أعيد و أكرر عملي و هو مثل البندول
يزيل عنك "صداعهم"

[راجي الْعفو]

صباحك خير يا عابر المحيطات ..

بس عندي تعقيب بسيط على إحدى المداخلات ، وهي مداخلة الاخت الجودي وفقها الله حينما ذكرت عبارة:

( لحاجة في نفس يعقوب ) ..

وهذه العبارة وهي في أصلها آية قرآنية ، كثيرا من الناس وربما غالبهم ، يقتبسها - بغض النظر عن المقتبِس أيّاً كان هو -في المقاصد و الأفعال السيئة

وأحب أن أنبّه إلى أن الاقتباس من القران و السنة ، يكون مشروعاً اذا كان المقصد حسناً ..

أما اذا كان المقصد سيئاً فلا يجوز معه الاقتباس ..

الله يوفقنا و إياكم جميعا ..

[بصمة قطرية]

ما قصرتي يا بصمة قطرية..
فصلتي في تحليل الشخصيات..
و اعطيتي حلا عمليا...يتوافق مع طروحات و مقترحات عدد من الاخوة و الاخوات
*
*
،،
لكن اخت/بصمة..
و البقية ممن الاخوة و الاخوات

ماذا لو كانت هذه الشخصية..للاسف..شخص يهمك امره..
و معنية انت به...فهل نتركها نبتعد عنها و نتعوذ بالله من شرورها و اذيتها..

اليس من الممكن..طرح حلول..لتوعيتها..لتصحيح شيء من الخلل الذي نعاني منه
و ربما هذه الشخصية تعاني منه و لا تجد يد العون لينقذها من هذا المرض!

السؤال- اكرر- لك يا بصمة ..ان احببت الرد
و لكافة المهتمين و المتابعين من الاخوة و الاخوات..
ممن يجد في نفسه ما يمكن ان يدلي به...
و الشكر مقدم لكل من سيتفاعل معنا و يكرمنا برد على هذا الطلب

مرحبا أخوي عابر

سؤالك حلو
خلاني أوقف عند كلمة شخص يهمك ..!!
يمكن لما قريت السؤال أول مرة قلت أتجنبه و أرتاح
بس لما دققت في ( شخص يهمك )
حسيت الأمر مش بس أنجنب و أرتاح ..!!
شخص يهمني يعني صعب إني أتجنبه
بحاول أغيره
أنبهه بس بطريقة غير مباشرة
مثل إني أذكر له أمثلة و لو كانت من نسج الخيال
بس تكون قريبة من حالته ..
يمكن يستوعب الأمر ..
و إذا كان صعب إني أنبهه و أغيره في هالحالة
الله يكون في عوني
لأن التعامل معاه راح يكون جداً صعب ..

[الجـــوديّ]

اختلف معك في ان احدا فقط يتصنع هذه الشخصية لغرض في نفسه
فأنا اعتقد انه من الصعب ان يضبط المتصنع هذه الشخصية
فهي شخصية لا بد ان تكون مركبة في الجينات
تماما كشخصية اليهودي البخيل البغيض "شايلوك" في مسرحية
تاجر البندقية والذي أراد اقتصاص دينه من خصمه باقتطاع لحمه

فلم يستطع احد ايقافه الا الفتاة الداهية

فالمزعجون، اختي/الجودي...هم مزعجون مهما حاولنا ان نبرر لهم
فلا بد أن يقال لهم صراحة بأنهم مزعجووون

يبي لنا نقرا اشسوت الفتاة الداهية علشان توقف اليهودي :shy:

وإلى أنا نعرف السر ..

اتفق معك ان في الشخصيات المزعجة في واقعنا اليومي ..
بالتأكيد انها مب تصنع .. ولكن لهم طرقهم المقصودة حسب ما رايت وعايشت
.. اللي قابلتهم شخصيتين ...

رجل ماله حل .. وكان افضل حل من المدير انه ياخذه على قد عقله بالضبط ..
فجأة شفت مديرنا يبتسم له نفس الابتسامة ويتقمص نفس تعابير وجهه
ويعامله بالمثل بالضبط بدون زيادة مع التلطف وإياه ...
بدون البحث عن أرضية مشتركة للتفاهم لأن هذول اصلاً مالهم أرض من سما
الكل كان تعبان من هالشخص ومن حركاته المزعجة والمقصودة
وكلن تهاوش واياه لكن مافي فايدة
ماقدر عليه إلا هالمدير الله يذكره بالخير



بنت موظفة.. بعد مالها حل .. استنفذنا معاها كل طرق.. بالطيب .. باللين .. بالمسايس .. بالشدة .. بالمكافآت بالعقوبات .. ماتركد واتم على حال
يمكن كان افضل حل إنا مانخليها اتم فاضية عمل لأنها من نوع سارقين الطاقة .. تتلف أعصاب الواحد بذكاء وعن قصد!


أما باقي الناس وخاصة المقربين .. ما قد جربت الحمدلله..
أفترض إنهم يحتاجوننا قراب منهم ونتفهمهم أكثر من انا نتصادم واياهم.. والله يعين المبتلين بهم..
مع إبقاء النظر إلى النقاط الايجابية فيهم وتعزيزها.




صباحك خير يا عابر المحيطات ..

بس عندي تعقيب بسيط على إحدى المداخلات ، وهي مداخلة الاخت الجودي وفقها الله حينما ذكرت عبارة:

( لحاجة في نفس يعقوب ) ..

وهذه العبارة وهي في أصلها آية قرآنية ، كثيرا من الناس وربما غالبهم ، يقتبسها - بغض النظر عن المقتبِس أيّاً كان هو -في المقاصد و الأفعال السيئة

وأحب أن أنبّه إلى أن الاقتباس من القران و السنة ، يكون مشروعاً اذا كان المقصد حسناً ..

أما اذا كان المقصد سيئاً فلا يجوز معه الاقتباس ..

الله يوفقنا و إياكم جميعا ..

جُزيت الخير ..

نفع الله بك وبعلمك.

[aloosh]

موضوع جميل الصراحه تسلم ايدك

[The Master]

القرقاشه...وما ادراك من هي القرقاشه...طبعا انا ذكرتها ب المؤنث...مش اقصد ان اغلب القرقاشات نسوان..."هو فيه من الصحه اذا فكرنا بحيادية" او اقصد شخصية قرقاشه بعينها...وانما التأنيث لفظيا فقطططططط...


الكل طرح اللي عنده...ماعندي شي ازيده ف هالخصوص...لكن...تأمل معاي...وركز...ها دخلت جو؟؟ احم


احيانا كثيره نشتكي منهم ومن ازعاجهم...وملاغتهم...وهذرتهم الزايده اللي لا اتزيد ولا تنقص...ماغير اتنرفز...

بس ما تلاحظ انهم خلاص صاروا جزء من حياتنا...يعني تخيل معاي...انت ف الدوام...تطرح اراء مناقشات مواضيع...دوم ينقز هالقرقاشه...
فجأة ف يوم من الايام اختفى...بترتاج...هذا لاشك فيه...لكن عقب كم يوم...اسبوع...شهر...بتفتقد وجوده...وهذا اشوفه شي طبيعي...ونوعا ما كيوت :shy:
لانك تكره...بس فعليا انت ماتكره...وانما منزعج...بس مب فعلا منزعج...تدري ليه...لان خلاص صار جزء من حياتك...ولو عدت فترة...صدقني انت بنفسك بتروح تسأل عنه...

بالنسبه لي... deal with it

واخيرا...
القرقاشه العوده...ماتحب يكون لها قرقاشات صغار...

[الحياة الخالدة]

القرقاشه...وما ادراك من هي القرقاشه...طبعا انت ذكرته ب المؤنث...مش اقصد ان اغلب القرقاشات نسوان..."فيه من الصحه اذا فكرنا عدل" او اقصد قرقاشه بعينها...وانما التأنيث لفظيا فقطططططط...


الكل طرح اللي عنده...ماعندي شي ازيده ف هالخصوص...لكن...تأمل معاي...وركز...ها دخلت جو؟؟ احم


احيانا كثيره نشتكي منهم ومن ازعاجهم...وملاغتهم...وهذرتهم الزايده اللي لا اتزيد ولا تنقص...ماغير اتنرفز...

بس ما تلاحظ انهم خلاص صاروا جزء من حياتنا...يعني تخيل معاي...انت ف الدوام...تطرح اراء مناقشات مواضيع...دوم ينقز هالقرقاشه...
فجأة ف يوم من الايام اختفى...بترتاج...هذا لاشك فيه...لكن عقب كم يوم...اسبوع...شهر...بتفتقد وجوده...وهذا اشوفه شي طبيعي...ونوعا ما كيوت :shy:
لانك تكره...بس فعليا انت ماتكره...وانما منزعج...بس مب فعلا منزعج...تدري ليه...لان خلاص صار جزء من حياتك...ولو عدت فترة...صدقني انت بنفسك بتروح تسأل عنه...

بالنسبه لي... deal with it

واخيرا...
القرقاشه العوده...ماتحب يكون لها قرقاشات صغار...

كلامك جميل
بعض القراقيش منها فايدة أحياناً .. تحسسك إنك ما زلت على قيد الحياة
يعني تصلح في حالات الركـــــــود

لكن القرقاشة العوده .. ممكن تجند لها جيش من القراقيش ( الجمع مب قرقاشات ) لعدة أسباب :
to take care of the dirty work
للقيام بمهامها في حال انشغالها بمهمات أكبــــــر
عشان يكونون في وجه المدفع لو صار شي .. يعني تستعملهم كبش فداء .. لو صار ما صار .. تضحي بهم و هي تطلع منها ..لأن ظاهرياً هي بريئة ومالها خص

[The Master]

كلامك جميل
بعض القراقيش منها فايدة أحياناً .. تحسسك إنك ما زلت على قيد الحياة
يعني تصلح في حالات الركـــــــود

لكن القرقاشة العوده .. ممكن تجند لها جيش من القراقيش ( الجمع مب قرقاشات ) لعدة أسباب :
to take care of the dirty work
للقيام بمهامها في حال انشغالها بمهمات أكبــــــر
عشان يكونون في وجه المدفع لو صار شي .. يعني تستعملهم كبش فداء .. لو صار ما صار .. تضحي بهم و هي تطلع منها ..لأن ظاهرياً هي بريئة ومالها خص

هذي قرقاشة شريره...
بس القرقاشات "جمع قرقاشه وهو الصح هع" من وجهة نظري انهم ما الصقوا الا يبغون يتسلقون ويوصلون ب اسرع طريقه...لكن ع كلامك اطلعوا كبش فداء...اممممم naaaaa
ما اعتقد...مب اغبياء لهالدرجه... i don't buy it...

[رهج السنابك]

ماقريت كل الردود بس اخر المشاركات واعتقد فيه لبس او انا الي عندي اللبس

القرقاشه هو الشخص الخفيف المخفه ضعيف الشخصيه صح ولا انا غلطانه
وانتو تتكلمون عن ناس دهاه واذكياء

وين القرقشة في الموضوع؟!!

يعلكم ما تتقرقشون الا بعافيه

[The Master]

ماقريت كل الردود بس اخر المشاركات واعتقد فيه لبس او انا الي عندي اللبس

القرقاشه هو الشخص الخفيف المخفه ضعيف الشخصيه صح ولا انا غلطانه
وانتو تتكلمون عن ناس دهاه واذكياء

وين القرقشة في الموضوع؟!!

يعلكم ما تتقرقشون الا بعافيه

ُ
توماتو اور توميتو ؟

كلن وحسب نظرته...للآمور...

:rolleyes2::nice::secret:

[راجي الْعفو]

جُزيت الخير ..

نفع الله بك وبعلمك.

امين

واياك ومن يقرا

[راجي الْعفو]

بخصوص الموضوع يا عابر محيط

ان كان الشخص يمون عليك و تعرف انه يتقبل ، فممكن تصارحه بما تتأذى منه ..

والا ، تكون الرسالة بطريقة غير مباشرة ..

بتكلم عن مقر العمل ع سبيل المثال :

الأسلوب اللي اتبعه لمثل هالاشخاص هو إظهار الانشغال ..
وهي مجدية


اهم نقطة اللي قد نغفل عنها كثيرا :

لا أطيح الميانة مع كل واحد من البداية ..
ولكن خل معاملتك رسمية قول و فعل ..
ثم مع الايام بتعرف هل اللي قدامك صالح لك او لا ..

بهالطريقة حطيت حاجز و خط أمان ترجع من خلاله



على ذكر المصارحة :

الحقيقة هي مؤلمة حتى و لو كانت في محلها بس الشخص يضطر انه يتقبلها

أذكر ان احد الأصحاب المقربين - ولازال - كنت استخدم معه اسلوب ما يعجبه

وما كنت ادري انه يتاذى منه

فجاء يوم و صارحني فيه و قال لي : بصراحة انا ما يعجبني هالاسلوب و أنزعج

من يومها ما استخدمته معاه


الواحد يحاول يراعي اللي قدامه قدر المستطاع و بالطرق المناسبة


بالتوفيق

[عابر سبيل]

كيف لا يحظى أي موضوع بالتميز و المتابعة وكاتبه (عابر سبيل) .



حقيقة لا أنكر أن رأي أخوي حسن قريب جدا من رأيي ..
أنت من الأعضاء الذين لهم وزنهم ومكانتهم في المنتدى.. ويجدر بك التصريح لا التلميح ..وأجزم أنه لن يتضايق أحد منك
فلك أسلوبك الفريد في توصيل ماتريد وبكل ذوق ...وذلك بشهادة الجميع فقط لأنك (عابر بسيل )

وفقك الله لما فيه خير لك
والعذر... :)





صحيح عزيزتي بس لأنه حسب متابعتي لبعض المواضيع لاحظت وجود بعض المشاحنات بين الأعضاء .. فاللي بيقرأ الموضوع وفي هالوقت تحديدا يظن أن أخونا الراقي عابر سبيل يوجهه موضوعه لشخصية ما كنغزات وماشابه.. وهو بالتأكيد لا يقصد لأن هذا ليس من أسلوبه أبدا وما اعتدنا عليه ..
وعادة عزيزتي بعض الأشخاص المهمين في محيطنا آراؤهم تعني لنا الكثير .. فنحب أن يكونوا دائما محايدين حتى مع المخطيء
كالوالدين تماما ..لما يصير خلاف بينج وبين اخوانج أو خواتج ولو كنتي الغلطانة ما ودج واحد منهم
يلومج .. باعتبار أن محبتهم واهتمامهم موزع عليج وعلى كل اخوانج سوااسية .. فقط من هذا المنطق كان رأيي ..
والا الموضوع بحد ذاته رائع وطرحه بعد مميز كما تعودنا منه ..

كلامك و حسن ظنك.. مخجل سيدتي الكريمة..
و هو يضع على من يوجه له..عبئا و مسؤولية..

فان كان فيما طرح ههنا...
ما يمكن ربطه مع مجريات تشيرين انت و بحسب متابعتك و فهمك لها..
فاتمنى ان يكون فيها ما يعين على الاصلاح...

و النصيحة...سلعة ثمينة يجب ان تقدر بقدرها
و لا تعطى الا في وقتها..و لمن يغلب الظن انه سيحسن التعامل معها..

و عموما..النصيحة ع الملأ..فضيحة..
و كما ردت الاخت/ريم الشمال..
تتنوع اساليبها..و لكنها يجب ان تبقى في هذا الاطار..
وهي اولا و اخيرا.. بحسب تقدير الناصح و حال المنصوح..
*
*
،،
اتمنى ان اسمع رأيك في صلب الموضوع و الطرح..على عمومياتها..
و ان كان في جعبتك-كما تعودنا- ما يزيد النقاش بعدا اضافيا
أو يعزز المحاور المتشعبة التي ترينها طرحت امامنا من قبل اغلب من شاركوا..
فحي هلا

[عابر سبيل]

..

جميل جداً مفعول القرقاشة خاصة الملون بالرينبو مفعولة قوي وسريع عند الأطفال ويبهرهم بسرعة وملفت من الوهلة الأولى وينشد الطفل بكامل جوارحه منتبها لهذه الأداة الغريبة والعجيبة يضحك تارة ويصرخ تارة يبتسم مرة ويقطب الجبين مرة .. وكل ماكان الصوت مزعج أكثر كل ماكان مفعولها قوي ويؤثر أكثر ومرة بعد مرة صارت الوضعية معروفه ومملة ونتيجتها روتينية مضجرة وقد تؤدي إلى انقلاب جذري لهذا الطفل المتذمر إما أن نأتي بقرقاشة أفخم أكبر أرقى او نكسرها ونرميها او ممكن نقطها بالستور مهملة لجزيئات الغبار ..!

طبعاً القرقاشة المعنية بهذا الطرح الأنيق موجودين بحياة الكل والذي لا مفر منه في حياتنا بل قد يشارك في بلورة ومراجعة شخصياتنا وحلو تعقيب الحياة فيه قرقاشة كبيرة مثل الهونقا بونقا )) .. ! يستخدم قراقيش صغار تحته مثل المفرقعات)) .. ! عشان يعلي موج الإزعاج ونظام خذوهم بالصوت فهي الغالبة ويلا نقرقش ونضرب علي اعلي وتيرة ويحسبون أنهم ( الغالبون ) ..!

الكناية قاااااااتلة *

"
يشارك في بلورة ومراجعة شخصياتنا..
"
ما شاء الله..استرسال و تعمق في الامر..
يبدأ من السطحية او التبسيط لل"قراقيش"
و ينتهي بنا الى هذه الجملة التي اضعها بالاعالى!!

فعلا...ليس الاحباب اوالاصفياء او العقلاء ن يمكنهم ان يؤثروا في بنائنا و نضجنا
و يوسعوا من تجارب المرء فينا..

بل ان النوعيات الصعبة.., منها ما نتداوله في هذاالطرح ما يضيف لرصيدنا..
المزيد المزيد..

و لكن يكمن الاشكال اوالفشل..عندما لا ينتبه احدنا..و يتأثر بمثل هؤلاء..
فاما ان يصبح-من حيث لا يدري- اداة في ايدي الدهاة الخبيثين منهم..
فيقلدوهم في اسلوبهم..و يتبدلون للأسوأ ..
ظانين..ان سحر و بهرجة "القراقيش" امر محمود او فعلا او يحقق للشخص هدافا
و منجزات او مردودا طيبا..

و الامر تماما بالعكس..
*
*
،،
يحضرني الان حديث طيب..نوجهه لمن "يستحلي" هذا المنهج والاسلوب المزعج..
ليتفكر فيه مليا:

"
...إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره " .

و في رواية

(إن شر الناس منزلةً عند الله من ودعه الناس اتقاء فحشه)

عليه فليحذر من يرى من نفسه ازعاجا للاخرين..و هو يعلم و يدرك ذلك..
انه ربما يدخل في هذا التصنيف ...عافانا الله و اصلح امورنا كلها

[بوحارب]

خلاص بنسجلك من ضمن الحضور يا بوحارب
و لك مكافأة ف النهاية
قرقاشة ماركة دافنشي..
شتبي بعد:victory:

كل شي منك حالو <<< باللبناني

مابي الا سلامتك :cool:

[عابر سبيل]

هلا

انا فهمت الموضوع غيرر .,

وصدقني قريته اكثر من مره .,

ماعرف ليش مو راضيه استوعبه .,

يعني معقول في شخصيه مثل ماذكرت !! بهذه الحده !! وهذا الفراغ وهذا الجهل !!

انا حقيقه ما مرت علي مثل هالشخصيه ., ولكن اتوقع ردت فعلي هي التفاهم الي الحل او ع الاقل بقوله وجهه نظري فيه خصوصا لو فيس تو فيس

ويسلموو



معقولة..و الدليل ردود الاخوة و الاخوات التي جاءت في مجملها لتؤكد هالحقيقة..
فان كنت لم تواجهينها للان..او لم تنتبهي لسلوكها ان كانت شخصية حواليك..
فاتنى ان يكون فيما طرح ههنا مفيدا لك..عندما تحين ساعة المواجهة بينك و بينها..

عموما..احمدي الله كثيرا انك معافاة منها


هلا عزيزي

ياكثرهم حولنا وكل له لونه وشكلة وحجمة ...

ع سبيل المثال :مدرس يختص بمعاملتة بطالب معين لغرض ف نفس يعقوب
بل مقابل يكون شرس وياي طالب اخر مع انه هاي الطالب من خيرة الطلاب .هاااي لون.

او مديرة مدرسة "تميزبتعاملها مدرسة او ادارية لنفس الغرض ..مع انه ف غيرها اكفاء منها .

وكيل وزارة " يميز مدير ع مدير لشي ف نفس يعقوب ...ويجحد الباقي مع انهم اضل منه.

اما بخصوص الالوان فحدث والا حرج .....

يجيك المتفلسف .....والمتشدق...والمتحيذق ....وحنا اعرفهم بس ع شان تسير المركبة نعدي .

الي مثلك اخوي له باع كبير مع القرقاشة بس اكيد وضعت لهم حد ف حياتك .

والاكن المصيبة لماء يكون هو المسؤل وانت الفرد
او هو السيد وانت التابع

عساك ع القوة

الله يقويج..
بس حقيقة اعترف اني لا املك خبرة جيدة في التعامل مع هالنوعية من الشخصيات..
لا اتحمل المزعجين...لا يمكنني توسيع بالي و الصبر ...

بطبعي اتصبر على الشخص الذي لا اطيقه..بغية الفصة المناسبة
للوصول لارضية مشتركة..أما افهمه بشكل صحيح..او يفهمني..

لكن هالنوعية..مزعجة مزعجة..لا تعيش الا بالإزعاج..
و هو امر لا احتمله

[عابر سبيل]

سوال رااائع "
ماذا لو كانت هذه الشخصية..للاسف..شخص يهمك امره..
و معنية انت به...فهل نتركها نبتعد عنها و نتعوذ بالله من شرورها و اذيتها..

عني انا مريت بتجربة مقاربة له الشخصية مهما حاولت وبكل الطرق مستحيل يصير تغير ولو 1 بل 100

توجهت بدعاء والصدقة والابتسامة المستمرة والكلام الطيب 1 منهم تغير 90 درجة مع بعض التحفظ

والاخر سبحان الله زااد حتى وصل الي مابعد المتوقع وكانت نتيجتة هو المرض النفسي .

الشخصيات المعقده او صعبة التعامل يبيلها صبر وعلم وثقافة وحكمة وعمل .

الله يكون في عونهم وف عون من يتعامل معاهم .....

عساك ع القوة

الدعاء،،
والله انها لفتة جميلة جدا جدا، اضافة طبعا للصدقة و التبسم و طيب الكلام،،،
حقيقة الدعاء كل منا يحتاجه،، و مهما دعونا لانفسنا فإننا نظل
نحتاج المزيد،، فما بالكم بمن يكون هنالك من يدعو له

انها فعلا لفتة شدتني كثيرا اخت/عثرة جواد
اهنئك على ما فتح الله عليك،،

[بشائر]

كلامك و حسن ظنك.. مخجل سيدتي الكريمة..
و هو يضع على من يوجه له..عبئا و مسؤولية..

فان كان فيما طرح ههنا...
ما يمكن ربطه مع مجريات تشيرين انت و بحسب متابعتك و فهمك لها..
فاتمنى ان يكون فيها ما يعين على الاصلاح...

و النصيحة...سلعة ثمينة يجب ان تقدر بقدرها
و لا تعطى الا في وقتها..و لمن يغلب الظن انه سيحسن التعامل معها..و عموما..النصيحة ع الملأ..فضيحة..
و كما ردت الاخت/ريم الشمال..
تتنوع اساليبها..و لكنها يجب ان تبقى في هذا الاطار..
وهي اولا و اخيرا.. بحسب تقدير الناصح و حال المنصوح..
*
*
،،
اتمنى ان اسمع رأيك في صلب الموضوع و الطرح..على عمومياتها..
و ان كان في جعبتك-كما تعودنا- ما يزيد النقاش بعدا اضافيا
أو يعزز المحاور المتشعبة التي ترينها طرحت امامنا من قبل اغلب من شاركوا..
فحي هلا



شكرا لك أخوي بوراشد على تفهمك وعلى هالرد الراقي المتوقع منك ..بارك الله فيك ..

والآن ..أعجبتني فكرة الموضوع وطريقة طرحه المميزة بتشبيه الأشخاص المزعجين في حياتنا بالقرقاشة!
فعلا فأهدافهما واحدة ( الإزعاج الإلهاء وعدم التركيزومضايقتك وتعكير مزاجك ويومك وتوتيرك وإرهاقك بمتابعتهم ) ..
القرقاشة زاهية الألوان لها أصوات عالية.. وقراقيش البشر مثلها تماما مكشوفين وتصرفاتهم مزعجة ..
دائمي الحركة وافتعال الأحداث والمشكلات .. لا يفترون ولا يملون من ملاحقتك ..ومهما نصحتهم
لا يستمعون .. ( وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون ) الآية ..
كثيري الكلام مجادلين رغم علمهم أنهم على خطأ ولا يعترفون أبدا ..قلوبهم ممتلئة ..مشحونة..
طيب والحل معهم ؟
سهل جدا .. إن كانوا بعيدين عنا ولا تربطنا بهم صلة فالبعد عنهم رااحة مابعدها راحة ..
المشكلة الأكبر .. إن كانوا من الأهل وممن يهمك أمرهم .. هنا لا بد من الحذر في التعامل معهم ..
الغموض حل مناسب جدا معهم ..فإن حاولوا استفزازك فاجئهم بردة فعل معاكسة عما يتوقعونه تماما ..واحرص على ذلك ..
والأهم أن تكون واثقا من نفسك فتأثيرهم يقوى على ضعاف الشخصية .. ومهم أيضا ( استغلال) مواقف ضعفهم
وحاجتهم بالتودد إليهم وإظهار تعاونك ومشاركتهم طبعا محتسبا الأجر أولا ..
وثم لتضيع عليهم فرصة فهمهم لك .. فلا يعرفون من أي مدخل يدخلون عليك ..وبالمقابل تكون الصورة واضحة أمامك
لأنك تتابع ردة أفعالهم مع تغير مخططاتك في كل مرة ..

القراقيش مشكلة نعوذ بالله من شرورهم..

وفقك الله ..

[عابر سبيل]

قبل التعقيب...
احب ان ارحب بعودتك للكتابة و التشارك و طرح المواضيع في المنتدى..هنا و هناك..
فقد كان الغياب ملحوظا..فالحمد لله..ان ارى عودة الاخ/ الماستر و عودتك
عبر هذا الموضوع..


القرقاشة المتعارف عليها لا تتحرك إلا إن وضعت في يد تهزها..

هناك قراقيش في أماكن العمل.. يروجون لسيادة المسؤول البطل..
يبررون قراراته الظالمة أو غير المحترفة
ويطبلون لأي عمل بسيط يقوم به حتى لو كان من صميم الوصف الوظيفي الخاص به..

وهناك قراقيش على مستوى دول.. والعجيب أن بعض القراقيش تعمل بمجهود جماعي..

بلغني أن دولة عربية كبيرة وضعيفة مادياً بها ناديين عملاقين.. تقوم الحكومة بدعم المباريات التي يلعبان بها

لماذا؟

لأن الشعب سينشغل قبل الحدث بفترة وخلال الحدث وبعده.. في تحديات وجدل إعلامي وتستمر تلك الموجة قرابة شهر..
وبذلك تضمن تلك الحكومة انشغال الناس عن الأزمات الاقتصادية والفساد وغيره كل تلك الفترة...
وعليه فإن الحكومة تمنح الناديين ما يعادل أربعمئة ألف ريال قطري عن كل مباراة يلعبانها.. لمواصلة القرقشة..


كالعادة...
تأصيل قبل الدخول عميقا في التفاصيل..

انا ما يحيرني..في الفرق بين "القرقاشة" حقت الاطفال..
و القرقاشة اللي احنا بصدد التحاور بشأنها..

ان الاولى..فعلا كما تصفين...تحتاج لمن يحركها...يهزها..
و غالبا اليد..او القوة المحركة للقرقاشة الطفولية..خارجية!

و لكني..اعتقد ان من القراقيش "البشرية"
من لا تحتاج الى محرك خارجي..

بل دوافعها و اهتزازها نابع من داخلها..

ففي تصوري القاصر..انها شخصية غريبة زئبقية هلامية...
فيها طاقة داخلية كامنىة..مختلطة ما بين "فرط الحركة و النشاط"..
الى شيء من ال"غيرةو الحسد" و التطلع لما في ايد الاخرين..
و الذي اساسه (عدم الرضى بما قسم الله) -عافانا الله من ذلك و رزقنا الرضى و القبول ولاقناعة-

حقيقة....انا كنت محتار في هذه الشخصية..قبل ان اطرح الموضوع..
و لكن بعد ان طرحت النقاش اتضحت لي امور كثيرة كنت اجهلها تماما ..
من خلال الردود المثرية..

بخصوص لفتتك هذه "للقوى المحركة" لللقراقيش..
لا ادري...تقديري الشخصي ان غالبها ذات "محركات" من ذواتها..
لكن لا اختلف معك..ان هنالك من يقدر على بث او اشعال او زيادة
هذه القوى "الاهتزازية" للقراقيش...

فيوجهها لاحداث " شوشرة"..
إما لإزعاج مخالفين..
او ربما..لإسعاد "عابثين"!

اما عن اللهو عن طريق اشغال الجماهير..بالمباريات
و ما شابه ...و كل ما يشعل "الحزازيات"..

فهذه لفتة تحتاج الى شديد تأمل و مراجعة لكثييير من المشاهد و المجريات حولنا!


التعامل مع شخصية القرقاشة يكون سهلاً إن عرفت محركاته..

فإن كان من النوع المطبل.. يجب التعامل معه بنفس الذهنية التي نتعامل بها مع الفاصل الإعلاني..
فنعتبره شيئاً مؤقتاً وغير حقيقي بنسبة كبيرة .. ولا يستدعي تركيزاً عالياً أو جدية.. ولكن به بعض التسلية التي تجعلنا نروح عن أنفسنا
كما يمكن رسم علامات الانبهار على وجوهنا لكي يظن القرقاشة أنه وصل إلى غايته .. فـ "تفتك" من قرقشته..

أما إن كان من النوع الجاسوسي أو اللئيم فأفضل ممارسة.. هي تجنبه.. وإن لم يمكن ذلك فالحل إعطاؤه وقتاً بسيطاً يكفي ليطرح ما يريد..
والتزام الصمت قدر الاستطاعة..والاكتفاء بإعطاء إشارات الفهم لما يقول.. وعند الاضطرار للرد فيكون بإجابات لا يأخذ منها القرقاشة حق أو باطل..

استراتيجية تدل على خبرة نابعة من معاناة "حقيقية" مع القراقيش...

احب ان اعيد و اكرر..انه و حتى بتصنيفك للمطبل و الجاسوس اللئيم..
لو ما دققتي..فان منهم من يطبل لا لأحد سوى نفسه..
و اللئيم منهم او الجاسوس..قد لا يكون يهدف
الا لاشباع "لقافة" او ارواء حسدا نابعا من داخله..

فليس شرطا على الاطلاق..ان يكون النوع الثاني بالذات..متحرك بسبب قوى خارجية..

هذه وجهة نظري..و ان كنت ارى من ردك..انك اخبر كثيرا في هالمجال..مني
(و لا بقصور ابدا بكل ن اثرى قبلك و بعدك)

*
*
،،

إن التنوع العريض في وصف و تصنيف "القراقيش"
من خلال مشاركات الكل.. تؤيد ما عنيته في البداية..
ان هالشخصيات..صعبة المراس و عصية على الفهم
او تحديد ملامحها لغالب الناس..

لانني اعتقد..أنه على سطحية الامر.. فانه "ازعاج" و عدوانية..
لا يدعوا للتفاخر من قبل "القراقيش"..
و يصعب على المسالم و الحليم و العاقل
ان يحدد بدقة صفاته او ان يصف ملامحه..
او يفهم دوافعه

[بنت مريخ]

اكره هشخصيه
عندي قريبه
الله لايجمعني معاها ف مكان
مزعجه جدااااا فوضويه
ابدا مانتوالف

[عابر سبيل]

موضوع جميل الصراحه تسلم ايدك







كل شي منك حالو <<< باللبناني

مابي الا سلامتك :cool:

الله يسلمكم انتو الاثنين

[عابر سبيل]

ماقريت كل الردود بس اخر المشاركات واعتقد فيه لبس او انا الي عندي اللبس

القرقاشه هو الشخص الخفيف المخفه ضعيف الشخصيه صح ولا انا غلطانه
وانتو تتكلمون عن ناس دهاه واذكياء

وين القرقشة في الموضوع؟!!

يعلكم ما تتقرقشون الا بعافيه

انتي صح..بس هذا واحد من "القراقيش"..
و هذا الاعتقاد "البدائي" عنهم...
و لو ما تأملتي..بالذات من اول رد بعد المقدمة..
رد الاخت/ جنون..
فان "شبه الاجماع" بين المتحاورين هنا..
بان هنالك من هم ظاهرهم "قراقيش" بالمعنى السطحي اللي تذكرينه..
لكن في الحقيقة هم "خفافيش" او انهم متلبسون بهذا الاسلوب ..

إضافة لل"قراقيش" الخفاف..اللي مشكلة التعامل معهم..تقف فقط عند "الشوشرة و الازعاج" و امكانية التعامل معهم من عدمه!

انتي اخترتي ان لا تقرأي كل او اغلب الردود..
لذلك فاتك تتبع هذا المحور الذي هو اساس الطرح

[عابر سبيل]

بخصوص الموضوع يا عابر محيط

ان كان الشخص يمون عليك و تعرف انه يتقبل ، فممكن تصارحه بما تتأذى منه ..

والا ، تكون الرسالة بطريقة غير مباشرة ..

بتكلم عن مقر العمل ع سبيل المثال :

الأسلوب اللي اتبعه لمثل هالاشخاص هو إظهار الانشغال ..
وهي مجدية :victory:


اهم نقطة اللي قد نغفل عنها كثيرا :

لا أطيح الميانة مع كل واحد من البداية ..
ولكن خل معاملتك رسمية قول و فعل ..
ثم مع الايام بتعرف هل اللي قدامك صالح لك او لا ..

بهالطريقة حطيت حاجز و خط أمان ترجع من خلاله



على ذكر المصارحة :

الحقيقة هي مؤلمة حتى و لو كانت في محلها بس الشخص يضطر انه يتقبلها

أذكر ان احد الأصحاب المقربين - ولازال - كنت استخدم معه اسلوب ما يعجبه

وما كنت ادري انه يتاذى منه

فجاء يوم و صارحني فيه و قال لي : بصراحة انا ما يعجبني هالاسلوب و أنزعج

من يومها ما استخدمته معاه


الواحد يحاول يراعي اللي قدامه قدر المستطاع و بالطرق المناسبة


بالتوفيق
حياك الله و بياك يا راجي العفو..

ما شاء الله عليك..تهضم المواضيع قبل ان تدخل فيها...
فتأتينا مباشرة بالزبدة او الخلاصة..من تجاربك الواسعة..

عن التشاغل..فعلا..هي مجدية..لكني اكون مثل "غوري الكهربه"..
اغلي من داخلي في انتظار ان يخلص سوالفه و قرقشته و يفارقني..
خطر لا انفجر في وجهه..

بالنسبة للاستراتيجية الثانية..فهي ممتازة و مجربة..

لكن اخي/ راجي العفو..
صدقني..انا اعتقد ان من "القراقيش" من لا تنفع معهم "أي حيلة"..
و كنت اعتقد قبل هذا الطرح..انه و كما تصف "الارستقراطية"..خفاف و سطحيين..
لكن ظل في النفس شيء من صحة هذا تعميم على عواهنه..

و بعد الطرح الذي تراه امامك..توافقت اراء بشبه اجماع...على ان المفهوم البدائي "السطحي" للقراقيش ليس بصحيح..
و أن هؤلاء الدهاة ..و ان كانوا "قراقيش" -ظاهرا-..
هم من يجلبون للمرء المعاناة..و أي معاناة..

شرفني مرورك..و مراجعتك الدقيقة التي اشتملتها كل مداخلاتك الطيبة..
الاولى و الثانية!

[راجي الْعفو]

الله يبقيك يا استاذ عابر ..
وصباحك خير و بركة ..

ما عليك زود ، وما انا الا مستفيد من علمكم و خبراتكم لا اكثر ..

أما الغوري ، بصراحة يبتها .. عالجرح ..

بس وشتسوي .. ودك انه يريحك ..و ودك ايضا تعامله معاملة طيبة ..

فتصير عايش بين الغوري و المجاملة ..

والصبر لابد منه في الحياة .. كالرأس من جسد الإنسان .. صاير شي اساسي ..

وع قولتك ، الظاهر ان القراقيش في زمن الماديّة اكثروا ..

والواحد لازم يكون فطن في هالزمن و لايسلّم الأمر كله للظاهر ..

الشرف لي الله يحفظك ومنكم أستقي ..

مُســدّد بعون الله ..

[مهرة]

"
يشارك في بلورة ومراجعة شخصياتنا..
"
ما شاء الله..استرسال و تعمق في الامر..
يبدأ من السطحية او التبسيط لل"قراقيش"
و ينتهي بنا الى هذه الجملة التي اضعها بالاعالى!!

فعلا...ليس الاحباب اوالاصفياء او العقلاء ن يمكنهم ان يؤثروا في بنائنا و نضجنا
و يوسعوا من تجارب المرء فينا..

بل ان النوعيات الصعبة.., منها ما نتداوله في هذاالطرح ما يضيف لرصيدنا..
المزيد المزيد..

و لكن يكمن الاشكال اوالفشل..عندما لا ينتبه احدنا..و يتأثر بمثل هؤلاء..
فاما ان يصبح-من حيث لا يدري- اداة في ايدي الدهاة الخبيثين منهم..
فيقلدوهم في اسلوبهم..و يتبدلون للأسوأ ..
ظانين..ان سحر و بهرجة "القراقيش" امر محمود او فعلا او يحقق للشخص هدافا
و منجزات او مردودا طيبا..

و الامر تماما بالعكس..
*
*
،،
يحضرني الان حديث طيب..نوجهه لمن "يستحلي" هذا المنهج والاسلوب المزعج..
ليتفكر فيه مليا:

"
...إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره " .

و في رواية

(إن شر الناس منزلةً عند الله من ودعه الناس اتقاء فحشه)

عليه فليحذر من يرى من نفسه ازعاجا للاخرين..و هو يعلم و يدرك ذلك..
انه ربما يدخل في هذا التصنيف ...عافانا الله و اصلح امورنا كلها


تذكرت مقطع جميل كانت تردده هدى حسين ملهمة الأطفال في احدى مسرحياتها ( قرقشي يا قرقاشة نامي نامي عواشه ) ..!

طبعاً ماراح ازيد على موضوعكم المتميز إلا اني أحاول قدر المستطاع ان ابتعد عن هذه الفئة وهي معروفة وواضحة للجميع سواء هنا ام خارج المنتدى وكلن على ماقد تجابه عيناه ومن حوله لكن,, المبهم او الغير منطقي أن بعض الردود تقول لا وجود لهم وانهم غير موجودين وربما يعتقدون فعلاً ان القرقاشة المعنية بالطرح هي للأطفال .!! (كلا بل ران على قلوبهم ماكانوا يكسبون,, كلا انهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون) سورة المطففين )) ..

من كثر ماعقولهم وقلوبهم غُلف بطبقة صدئة ماعاد يشوفون الغلط (وين الغلط)؟؟ من كثر الي حولهم ماكلين عقولهم وشاغلينهم بكلام يقرقش على كم نقطة تعجبهم في نفوسهم ماعاد ميزوا الصح من الغلط فهذا يزيد على هذا وتلاقونهم يتشاطرون نفس المنهج (عطني واعطيك) وتعجبهم الهالة الضوضائية المشعة حولهم وتلقائياً يدافعون عن بعض ويحاول كل طرف بتصحيح فعل الثاني على مايخدم موقفهم (آنذاك) ..!

لو كان هذا او ذاك (المقروش) عزيز او صديق كان من الأولى النصح والتوجيه ومحاولات كثيرة وكثيرة لتقويمه وارجاعه ولو قليلاً للمسار الصحيح وليس بزيادة (الفراغ) الذي لا يغني ولا يسمن من جوع ,, بس انا صاحي لهم وعيني عنهم مش غافلة دارس طبعهم وفاهم قصدهم واتجاهله ولكني أغظ الطرف عنهم بالعاني ماقربتهم إلا لسبب ثاني ..!

*على قولة أهل جدة ( قروشتنا) ..:)

[عابر سبيل]

لسبب في نفسي بحثت عن معنى القرقاشة بالانجليزي..
و هي لمن لا يعرف(كما كنت قبل قليل) كلمة
Rattle

العجيب..ان الاخ/ جوجل..
يعطيك قاموس توضيحي للكلمة المرادة..
فكان هذا التعريف "اللطيف" اللي يخدم طرحنا:


rat·tle


/ثˆradl/


verb



1.



make or cause to make a rapid succession of short, sharp knocking sounds, typically as a result of shaking and striking repeatedly against a hard surface or object.

"he rattled some change in his pocket"


•

(of a vehicle or its driver or passengers) move or travel somewhere while making a rattle.

"trains rattled past at frequent intervals"






•

be in or occupy (an unnecessarily or undesirably spacious room or building).





2.



informal

cause (someone) to feel nervous, worried, or irritated.

"she turned quickly, rattled by his presence"

"

و على قولة اخوناالعزيز/ راجي العفو..
قبل شوي بمشاركته اعلاه..
المثال المطروح في غوغل..و ظللته بالأخضر
"ع الجرح"!
و اقدر اقول ان هالمثال..
يمثل او يختصر
"موضوعنا هذا"

https://www.google.com/search?q=rattle&rls=com.microsoft:en-us&ie=UTF-8&oe=UTF-8&startIndex=&startPage=1&safe=active&gws_rd=ssl

[عابر سبيل]

مع الاعتذار، التبس علي ترتيب الردود:shy:



القرقاشه...وما ادراك من هي القرقاشه...طبعا انا ذكرتها ب المؤنث...مش اقصد ان اغلب القرقاشات نسوان..."هو فيه من الصحه اذا فكرنا بحيادية" :secret:او اقصد شخصية قرقاشه بعينها...وانما التأنيث لفظيا فقطططططط...


الكل طرح اللي عنده...ماعندي شي ازيده ف هالخصوص...لكن...تأمل معاي...وركز...ها دخلت جو؟؟ احم


احيانا كثيره نشتكي منهم ومن ازعاجهم...وملاغتهم...وهذرتهم الزايده اللي لا اتزيد ولا تنقص...ماغير اتنرفز...

بس ما تلاحظ انهم خلاص صاروا جزء من حياتنا...يعني تخيل معاي...انت ف الدوام...تطرح اراء مناقشات مواضيع...دوم ينقز هالقرقاشه...
فجأة ف يوم من الايام اختفى...بترتاج...هذا لاشك فيه...لكن عقب كم يوم...اسبوع...شهر...بتفتقد وجوده...وهذا اشوفه شي طبيعي...ونوعا ما كيوت :shy:
لانك تكره...بس فعليا انت ماتكره...وانما منزعج...بس مب فعلا منزعج...تدري ليه...لان خلاص صار جزء من حياتك...ولو عدت فترة...صدقني انت بنفسك بتروح تسأل عنه...

بالنسبه لي... deal with it

واخيرا...
القرقاشه العوده...ماتحب يكون لها قرقاشات صغار...

كلامك فيه درجة كبيرة من الواقعية،،
احيانا تأتي المرء مع الفراغ او او ما شابه
مشاعر كالمشاعر الطفولية
اللي تخليه يبحث عن شي من ازعاج القراقيش

و هنا، الغرض منه لو ما تأملت هو "التسلية" او ملء الفراغ
لا كما تعتقد بعض القراقيش انهم ذوي مكانة أو اهمية!

أعيد لك السؤال اللي طرحته سابقا على بصمة قطرية
لو كان من هذه صفته، شخص عزيز على نفسك
او ذو قرابة كبيرة منك...
هل ستتركه على "علاته" ام انك ان استطعت
ستقدم له مساعدة للتخلص من أذيته لنفسه
و الناس من حوالينه؟؟!!

[عابر سبيل]

شكرا لك أخوي بوراشد على تفهمك وعلى هالرد الراقي المتوقع منك ..بارك الله فيك ..

والآن ..أعجبتني فكرة الموضوع وطريقة طرحه المميزة بتشبيه الأشخاص المزعجين في حياتنا بالقرقاشة!
فعلا فأهدافهما واحدة ( الإزعاج الإلهاء وعدم التركيزومضايقتك وتعكير مزاجك ويومك وتوتيرك وإرهاقك بمتابعتهم ) ..
القرقاشة زاهية الألوان لها أصوات عالية.. وقراقيش البشر مثلها تماما مكشوفين وتصرفاتهم مزعجة ..
دائمي الحركة وافتعال الأحداث والمشكلات .. لا يفترون ولا يملون من ملاحقتك ..ومهما نصحتهم
لا يستمعون .. ( وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون ) الآية ..
كثيري الكلام مجادلين رغم علمهم أنهم على خطأ ولا يعترفون أبدا ..قلوبهم ممتلئة ..مشحونة..
طيب والحل معهم ؟
سهل جدا .. إن كانوا بعيدين عنا ولا تربطنا بهم صلة فالبعد عنهم رااحة مابعدها راحة ..
المشكلة الأكبر .. إن كانوا من الأهل وممن يهمك أمرهم .. هنا لا بد من الحذر في التعامل معهم ..
الغموض حل مناسب جدا معهم ..فإن حاولوا استفزازك فاجئهم بردة فعل معاكسة عما يتوقعونه تماما ..واحرص على ذلك ..
والأهم أن تكون واثقا من نفسك فتأثيرهم يقوى على ضعاف الشخصية .. ومهم أيضا ( استغلال) مواقف ضعفهم
وحاجتهم بالتودد إليهم وإظهار تعاونك ومشاركتهم طبعا محتسبا الأجر أولا ..
وثم لتضيع عليهم فرصة فهمهم لك .. فلا يعرفون من أي مدخل يدخلون عليك ..وبالمقابل تكون الصورة واضحة أمامك
لأنك تتابع ردة أفعالهم مع تغير مخططاتك في كل مرة ..

القراقيش مشكلة نعوذ بالله من شرورهم..

وفقك الله ..

"
وقراقيش البشر مثلها تماما مكشوفين وتصرفاتهم مزعجة
"
و مع ذلك، هنالك من يلتم و يأنس كثيرا بالالتفاف حولهم،،،
و غالبا، هالشلة تكون "قراقيش" خالية خاوية
الفرق انهم لا يصدرون أصوات بعكس القرقاشة الزعيمة او المتزعمة

ضربتُ ف البداية مثلا للتقريب انها شخصية ما بين النحلة و الذبابة

لكن الاسترسال و الردود المتنوعة التي أمامنا و مع ردّك هذا
تولد فيني مزيدا من الخيال لأضع تشبيها اضافيا،،

فأنا قد أشبهها بالشخصية الكارتونية الشهيرة" شون ذَا شيب"
او الخروف شون

فَلَو ما تأملنا، انها شخصية مسلية
تعتمد أساسا الإزعاج في جل مخططاتها و سلوكها
لكنها مهما بلغ ذكاؤها و دهاؤها
فإنها تبقى من ضمن "القطيع"
و ان كانت زعيمة له

فالقطيع قطيع
لمن ألقى السمع و هو شهيد!!
*
*
،،
مشاركتك الكريمة اخت/بشاير
وافية كافية و شافية
لكن عندما تقولين نحتسب مع بعضهم
أقول انهاصعبة -غفر الله لنا-
فوالله احيانا ازعاج هالقراقيش
ينسيك كل شيء و يطير عقلك

تماما، كالطواف في شدة الزحام حول الكعبة في الحج
او المواسم المكتظة،،، تنسيك من خوفك على حياتك و شدة الخناق
ان تدعي وتستغفري لنفسك،، لأنك مشغولة بالبحث عن مخرج السلامة!


هكذا بعض القراقيش،،، مشتتة للعقول و الاذهان
عافانا الله و غفر لنا،، و لهم

[sweet qatar]

فأنا قد أشبهها بالشخصية الكارتونية الشهيرة" شون ذَا شيب"
او الخروف شون

فَلَو ما تأملنا، انها شخصية مسلية
تعتمد أساسا الإزعاج في جل مخططاتها و سلوكها


أنا أحتج .. :court:

اسمح لي أعارض هذا التشبيه

شون متمرد علي واقعه وتسلط صاحب المزرعة

هو بطل مب قرقاشة

والله :(

[عابر سبيل]

اكره هشخصيه
عندي قريبه
الله لايجمعني معاها ف مكان
مزعجه جدااااا فوضويه
ابدا مانتوالف

ما تنلامين..على هذه النفرة منها،،
بس خلي "اداة" الكره اخر السبل...حتى بعد "الكي"

نحن و ان كنّا نعري سلبيات او سلوك هالشخصية الغريبة
لَكن ف الان ذاته لا ندعوا للكُرْه و القطيعة و التباغض

نتمنى ان يكون النقاش أضاف وعيا لمتابعيه والمشاركين
و ساعدنا لكي نحسن التعامل ان قُدّر علينا الاحتكاك بهكذا شخصيات،،

وان مر ههنا قارئ غافل يستهويه هذا المسلك او يقترفه مع غيره
فلعل الله يجعل فيما كُتب ما يسهم في توعيته

[بشائر]

"
وقراقيش البشر مثلها تماما مكشوفين وتصرفاتهم مزعجة
"
و مع ذلك، هنالك من يلتم و يأنس كثيرا بالالتفاف حولهم،،،
و غالبا، هالشلة تكون "قراقيش" خالية خاوية
الفرق انهم لا يصدرون أصوات بعكس القرقاشة الزعيمة او المتزعمة

ضربتُ ف البداية مثلا للتقريب انها شخصية ما بين النحلة و الذبابة

لكن الاسترسال و الردود المتنوعة التي أمامنا و مع ردّك هذا
تولد فيني مزيدا من الخيال لأضع تشبيها اضافيا،،

فأنا قد أشبهها بالشخصية الكارتونية الشهيرة" شون ذَا شيب"
او الخروف شون

فَلَو ما تأملنا، انها شخصية مسليةتعتمد أساسا الإزعاج في جل مخططاتها و سلوكها
لكنها مهما بلغ ذكاؤها و دهاؤها
فإنها تبقى من ضمن "القطيع"
و ان كانت زعيمة له

فالقطيع قطيع
لمن ألقى السمع و هو شهيد!!
*
*
،،
مشاركتك الكريمة اخت/بشاير
وافية كافية و شافية
لكن عندما تقولين نحتسب مع بعضهم
أقول انهاصعبة -غفر الله لنا-
فوالله احيانا ازعاج هالقراقيش
ينسيك كل شيء و يطير عقلك

تماما، كالطواف في شدة الزحام حول الكعبة في الحج
او المواسم المكتظة،،، تنسيك من خوفك على حياتك و شدة الخناق
ان تدعي وتستغفري لنفسك،، لأنك مشغولة بالبحث عن مخرج السلامة!


هكذا بعض القراقيش،،، مشتتة للعقول و الاذهان
عافانا الله و غفر لنا،، و لهم

الجميل أن ردودنا جميعا كانت حسب نوع القرقاشة التي صادفناها في حياتنا
وقد يتفاوت حجم إزعاجها بشدة دهائها ..
أما قولك بأنه يصعب احتساب الأجر في التعامل معها بالحسنى !
.أوليس الدعاء لها من الإحسان ؟ بالإضافة إلى أنك مجبر في كثير من
الأحيان - إن كانت هالقراقيش ممن يهمك أمرهم- أن تتغاضى
عن إزعاجهم لعدة اعتبارات دينية واجتماعية .. فما المانع أن يكون ذلك بأجر؟ .. على الأقل تعب من وراه شي..
ألا تتفق معي بأن رد الكيل لهم غير مجدي لأن ذلك يدعوهم للاستمرار في إزعاجهم ؟؟ طالما أن أهدافهم تتحقق
في كل مرة فلن يتوقفون.

[عابر سبيل]

أنا أحتج .. :court:

اسمح لي أعارض هذا التشبيه

شون متمرد علي واقعه وتسلط صاحب المزرعة

هو بطل مب قرقاشة

والله :(

:eek5::telephone:
انا ظنيت أني بكون بعيد عن سلطة و نفوذ اصغر بناتي
اللي حفظتنا هالشخصية
و اخيراً انتقلت معها :shy:لشخصية احلى
البنوك الروسية "ماشا" والدب مدفيدف،،:secret:
انصحكم متابعته، عندها حركات "قشرة"
و سوالف "مخرخشة"
تخلي الخروف و "قرقشته"
صفر عالشمال
:)
تصبحون على خير

http://ar.gamesigames.com/gamesimg/808.jpg

[عابر سبيل]

الجميل أن ردودنا جميعا كانت حسب نوع القرقاشة التي صادفناها في حياتنا
وقد يتفاوت حجم إزعاجها بشدة دهائها ..
أما قولك بأنه يصعب احتساب الأجر في التعامل معها بالحسنى !
أشوفه غريب شوي اخوي .. أوليس الدعاء لها من الإحسان ؟ بالإضافة إلى أنك مجبر في كثير من
الأحيان - إن كانت هالقراقيش ممن يهمك أمرهم- أن تتغاضى
عن إزعاجهم لعدة اعتبارات دينية واجتماعية .. فما المانع أن يكون ذلك بأجر .. على الأقل تعب من وراه شي..
ألا تتفق معي بأن رد الكيل لهم غير مجدي لأن ذلك يدعوهم للاستمرار في إزعاجهم ؟؟ طالما أن أهدافهم تتحقق
في كل مرة فلن يتوقفون.

ما تنغلبين
قوية دوما فيما تطرحين
و أنا ما اعترضت على دعوتك بأول الامر.. و لا هذه
لكن، كما تشيرين
كلن و "قرقاااشته"
فأنا عنيت ان منهم من يشتتون الواحد عن مثل هذه الفرصة
و الغنيمة التي تدعيننا لاستغلالها... بالاحتساب


فلا اعتراض على دعوتك الكريمة إنما نوع من فضفضة
فإن من هالقراقيش من قد تجمعك بهم قاعات "المحكمة":(


جزاك الله عنا خيرا على هذا لاهتمام و اخلاص النصح
و تكرار العطاء لإضافة المزيد من الإثراء
*
*
،،
همسة
من اصعب ما مر علي وأشد ما اعجبني
قول مأثور للإمام جعفرُ الصادِق رحمه الله:
"لأن أندمَ على العفوِ عشرين مرّةً أحبُّ إليَّ من أندَم على العقوبة مرة واحدة"
أدب المجالسة لابن عبد البر (ص116).

فلا دعوة ههنا لقطيعة مطلقة او تنافر او عداوة حتى مع شخصية
صعبة المراس كـالـ"قرقاشة"

[راجي الْعفو]

الظاهر السهرة اليوم روسية يا عابر !

[بشائر]

ما تنغلبين
قوية دوما فيما تطرحين
و أنا ما اعترضت على دعوتك بأول الامر.. و لا هذه
لكن، كما تشيرين
كلن و "قرقاااشته"
فأنا عنيت ان منهم من يشتتون الواحد عن مثل هذه الفرصة
و الغنيمة التي تدعيننا لاستغلالها... بالاحتساب


فلا اعتراض على دعوتك الكريمة إنما نوع من فضفضة
فإن من هالقراقيش من قد تجمعك بهم قاعات "المحكمة":(


جزاك الله عنا خيرا على هذا لاهتمام و اخلاص النصح
و تكرار العطاء لإضافة المزيد من الإثراء
*
*
،،
همسة
من اصعب ما مر علي وأشد ما اعجبني
قول مأثور للإمام جعفرُ الصادِق رحمه الله:
"لأن أندمَ على العفوِ عشرين مرّةً أحبُّ إليَّ من أندَم على العقوبة مرة واحدة"
أدب المجالسة لابن عبد البر (ص116).

فلا دعوة ههنا لقطيعة مطلقة او تنافر او عداوة حتى مع شخصية
صعبة المراس كـالـ"قرقاشة"





آآمين ويجزاك كل خير أخوي ..
وشهادة اعتز بها ..
وفقك الله.

[عابر سبيل]

الظاهر السهرة اليوم روسية يا عابر !

:eek5::shy::secret:

[الجني]

موضوع فلسفي إبداعي
اخي الكريم عابر سبيل كم أتمنى أن أستنسخ منك 50 الف نسخة و أوزعها على المصالح الحكومية
في نظري أن القرقاشة هي مستوى الإدراك الحسي لدى الإنسان
يا مكثر القراقيش في المصالح الحكومية
المشكلة ان كل قرقاشة (رجل او امرأة)
تعتقدأنها ساعة رولكس و تتصرف
بأنها بغلاء الرولكس و بعد التقاعد تكون الصدمة
النتيجة . . . . . > قرقاشة

سؤال بديهي : ما هو عكس قرقاشة

[عابر سبيل]

موضوع فلسفي إبداعي
اخي الكريم عابر سبيل كم أتمنى أن أستنسخ منك 50 الف نسخة و أوزعها على المصالح الحكومية
في نظري أن القرقاشة هي مستوى الإدراك الحسي لدى الإنسان
يا مكثر القراقيش في المصالح الحكومية
المشكلة ان كل قرقاشة (رجل او امرأة)
تعتقدأنها ساعة رولكس و تتصرف
بأنها بغلاء الرولكس و بعد التقاعد تكون الصدمة
النتيجة . . . . . > قرقاشة

سؤال بديهي : ما هو عكس قرقاشة

غفر الله لي ولَك ياخوي الجني
بالغت في حسن الظن
والعين ما تعلى على الحاجب،،
*
*
،،
ااااه يالجني، انت تأتينا ببعد ثاني
ولم تقف عند ذلك بل وضعت بمداخلتك ومن ذلك البعد
محاور عدة تحتاج الى وقفات تأمل و نقاش من اول و جديد

اجد نفسي بكل أمانة أني لا املك الخوض فيها
لظروف تبعدني عن المزيد من التركيز و بالتالي
وضع ما يشفي الغليل وفيه ما يفيد،،

ساعات الرولكس،، مساكين جدا هم هؤلاء
لمن تمعن فيهم وفي حقيقة "اضطرابهم" الداخلي
و انعدام السكينة و الهدوء فيما بينهم وبين انفسهم

سؤالك الأخير، حقيقة حيرني
رغم أنه و كما تقول ..بديهي
لكني عجزت عن تحديد صفة واحدة او تمييز
شخصية محددة تكون معاكسة او مقابلة للقرقاشة

ففي ظني، ان القرقاشة مؤذية ومناقضة و معاكسة
لأغلب أنماط الشخصيات الاخرى، حيث انها عندي عنوان للاضطراب..
وا لاضطراب انواع و درجات،، فبحسب حجم و عمق "الاضطراب"
يكون تصنيف القرقاشة،،

هذا ما عندي
ما لم تأتي انت(او من يحب من الأعضاء والعضوات)
بجواب محدد عن سؤالك الصعب ..الذي تصفه بالبديهي!

[sweet qatar]

:eek5::telephone:
انا ظنيت أني بكون بعيد عن سلطة و نفوذ اصغر بناتي


لا مفر أبداً :o

شون مستحيل يكون صفر علي الشمال .. هو رقم صعب في القطيع
لا تتم المغامرات إلا بتخطيطه وتدبيره

لكن يبقي القطيع قطيع .. هاي طبيعتهم وهذا دورهم في الحياة





سؤال بديهي : ما هو عكس قرقاشة

" إنما يعرف الشيء بضده "

عكس القرقاشة هو " الراكد "

شخصية القرقاشة المضطربة الي تشوش بدل ما تنجز

يقابلها اتزان الشخص الراكد الي يتفاعل مع المجتمع بشكل هاديء ومثمر

إذا لقيت الفرصة بشارككم مرادفات و مضاد ما يتعلق بهذه الشخصية
من المعجم

[ابن التويم]

السلام عليكم جميع ..

القرقاشة أداه بدائيه ورخيصه وسهله .. تصدر اصوات عشوائيه فوضويه لإختراق خصوصيه الآخرين وشد الإنتباه بالقوه وبس .. وهذي الأصوات مافيها نغمه ولم تنظمها النوته ولم تصدر من آله موسيقيه ثمينه ولا وراها فنان يعزفها .. الشغله سهله ..

إلا أن القرقاشه أداه ممتازه تخلي الطفل يسكت عن الصياح ويبتسم ويتفاعل ..

وتخلي المدير الساذج يبتسم وينتفخ ويستانس على نفسه ويبدأ يمنح ويعطي ..

والقرقاشه أداه مكملة لعدة العرض من مطبلين ومزمرين ومهرجين ومقهويين إلا أن القرقاشه تتفوق عليهم بقوة الصوت لدرجة أنها تصبح مستشاراً يؤخذ عنه في امور العامة أحياناً والأخطر لإذا صارت القرقاشه مسؤولا على الناس وعن بعض القرارت الاستراتيجيه والمصيريه للدول والمجتمعات.

وفيه قرقاشه تطلع نكت وفيه قراقيش تمجيد وتلميع وفيه قرقاشه تطلع قصص فيكشن Fiction وغيرها وغيرها ولكن أخطرها القرقاشه اللي تطلع قصيد تجاري ..

كل هذا فقط يحدث في المجتمعات المعطوبه المتخلفه المقرقشه اللي كل يوم في وادي وتعاني من الضعف والخوف وعدم الاستقرار .. كل هذه العيوب حلها بسيط تغطيها قرقاشه تصدر صوت اي صوت اي شي بس وخلاص ولأن المجتمعات مقرقشه فتثق كثيرا في القرقاشه..

أما في المجتمعات المتقدمه اوروبا واليابان مثلاً فالقرقاشه تموت لانها لن تجد لها بيئه لأن تلك المجتمعات ترى لاتسمع أي تحب أن ترى أفعال ونتائج ولاتحب أن تسمع كلام كثيرا ومكررا عن النتائج التي قد تحصل. ومادم مافيه كلام يعني مافيه قرقاشه ..

في المجتمعات المتقدمه القرقاشه لاتجد لها سبيل للوصول إلى العامة عبر العلاقات والواسطات لأن الوصول إلى العامة يكون عن طريق مؤسسات عريقه حكوميه او اعلاميه او غيرها لها معايير عاليه وتشترط مؤهلات قويه وخبرات طويله لا ولن تتوافر في القرقاشه الخاويه التي تعتمد الصوت والعلاقات الشخصية ..

وأول ماتموت هذه القرقاشه في تلك الدول تموت في القطارات العامه اللي الكل فيها هادي وجاد إما يقرى واما يفكر في اموره إلا القرقاشه تبي تسوي صوت تبي تلفت الإنتباه ولكن الأعراف والقوانين هناك تخليها تنفجر من الكتمه لأنها تمنع اختراق خصوصية الآخرين في الأماكن العامه بالإزعاج وإصدار الأصوات يعني ممنوع التقرقش .. فتلقى القرقاشه محطوطه على الهزاز ..
بس القرقاشه ما تقر تقعد تستعرض وتحاول تلفت النظر باللبس الغالي والسكن في الفنادق الغاليه والتبضع من اسواق غاليه وشراء سلع غاليه وقيادة سيارات غاليه وأهم شي أهم شي السوالف عن كل اللي اندفع واللي انشرى وبكم وكيف وهذي قمة وناسة القرقاشه ..


(قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ : وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ ؟ قَالَ : المَرْؤُ التَّافِهُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ العَامَّةِ.)


ويسلم صاحب الموضوع وأصحاب الرودود

[عابر سبيل]

نو عليكم السلام و رحمة الله..
لا هنت يا ابن التويم
تتعبنا بعد هذا الاسترسال والإبحار
في محيطات "المجتمعات البشرية"


.. وهذي الأصوات مافيها نغمه ولم تنظمها النوته ولم تصدر من آله موسيقيه ثمينه ولا وراها فنان يعزفها .. الشغله سهله ..

..



حقيقة كلامك ما عليه زود
بس أنا ذكرني كلامك المقتبس أعلاه
بصورة درامية رسمها يوما المدير الأسبق
لمتحف قطر الوطني د. درويش الفار

ففي احد مقالاته عبر جريدة الراية
ذكر الفرق بين الأوركسترا الغربية
و فرقة الأوركسترا العربية!!!

مما اذكره، ان الفرق بينا الفرقتين
ان هنالك عندهم المؤلف غير عن الملحن، و ان الفرقة
بها مجموعة من الموسيقيين و ان أدواتهم الوترية
سِمتها انها "متعددة" الاوتار،
قل العدد ام كثرت الاوتار

بينما الأوركسترا العربية
يكون فيها المؤلف/ الشاعر
هو نفسه الملحن،
و هو ذاته الموسيقار
و هو نفسه المؤدي!!؟؟

الاوركسترا عند العرب تتمثل في عازف الربابة؟

فكل شي في العالم العربي يدور حول شخص واحد
و ان انقطع الوتر "الوحيد" الربابة
خربت بغداد على اَهلها
و ان مرض "الأرْباب"<<مصطلح عجيب من عند هنود الخليج!!
غُلقت في وجوه الناس
كل الأبواب

فكما هنا "تفرد" في الوتر و اللحن و الأداء
فان في اوركسترا السياسة العربية
مرض "توحد"

فالحاكم هو نفسه المهيمن على كل شيء في فرقته
التى هو فيها لوحده "السلطان" على ذلك الوتر المسكين

ابن التويم، سرقت مداخلتك النوم من عيني،
فعليك دين لي،
ان تأتينا من جديد و لا تطول البعد و المغيب!

و ان حصلت لك يوما ما..تذكرة لحضور اُمسية "ربابية"
لشاعر صادق في مدحه لإحدى الزعامات العربية
فأرجو ان تحجز لي مقعدا،،ان كان مسموح بجمهور عددهم اكثر
من "مصفق" واحد

[الجـــوديّ]

^
^^
^
^

فخــــــامة .. يا عابر سبيل ..

.. و حي من عكس الريح وجابك يا ابن التويـــم .. :victory:



لا تحرمونا من جميل النظم المتمثل هاهنا .. وتفرد التبارز الفكري ،،

[بشائر]

فعلا فن وإبداع متقن .. ماشاء الله

شكرا ابن التويم .. وعابر سبيل ..

[الأستاذ]

في التراث متوسط المدى...
تمثيلية او "سكتش" في كلماته:
اقرع اقيرع طاح في الطاسة..
صيّح على امه..يبي قرقاشة

لنترك الاقرع..و الاقيرع..و الطاسة..
و لنلتقت قليلا...للقرقاشة

"القرقاشة"!!؟؟

نعم..اقصد القول..من "هي"..
و ليس ما هي!!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ






ياللهوووووول ..ياللمصييييبة ..
يالفضاعة الأحداث .. ويا لمسالك الردى ..
ماذا أقرأ .. وماذا سأكتب ..
يابوراشد .. انت اشقاعد تسوي ..
وش قاعد تكتب ..
والجماعة ماشييييين معاك ..
قرقاشة عااااااد ..
يعني الحيييييين ادورك ادورك .. ويم لقيتك القاك بقرقاشة ..
الله يصلحك بس ..
تبغي الصج .. قريت الموضوع من كم يوم وسكت عنه ..
رجعت اليوم .. وإلاّ العالم داشّه وياك حتى اخوي الجني ركب وياك ..
بوراشد ..
أخجلتني وخليتني احس أن القرقاشة شيء مهم .. وفاتني معرفته
اكثر من كذا خليتني اراجع بعض المفردات الشعبية اللي اندثرت أو أوشكت ..
اللي ما جاء في بالي انها ستشغل بالي في يوم من الأيام ..

أظن يابوراشد أن القرقاشة هي الرابح في هذا الموضوع ..
فقد استعانت بكارزيما شخصيتك فوجدت لها سوقاً لم تكن تحلم فيه ..
وكما أظن ـ وليس كل الظن أثم ـ أنك لا تلقي بالكلام جزافاً ..
ولا تأتي كلمة تشغل بالك وتعطيها من وقتك إلاّ ولها ما يبررها ..
ولا أظنك أحترفت الموروث الشعبي لتبحث عن حوايا وأصل كل مفردة ..
فما الذي جاب القرقاشة على بالك .. يابوراشد .. أعترف ..

كعادتي منذ زمن ..أدمنت فيها على متابعة الحال العربي ..
الذي ما برئ من جرح حتى يتبعه ثاني ..
ووجدت القرقاشة مالتك ..فتخيلت أمتنا هي الأولى بهذا اللقب ..
حتى ذهب بي الظن أنك تعنينا ..
وربطت بين قرقاشتك وواقعنا ..فخلتك تعنينا ..
فاستخدمت لها تقيىة الفرس وتورية العرب ..
ومن أولى منّا بها ..
أمّة مسلوبة مستكينة خاضعة ودوده مطيعة ..
شعوب خاضعة تقاد بالصوت .. وتساق بالعصى ..وتُشترى بالرفاهية..
حتى يوم تمردت ..تفاجأ التمرد بها فلفظها ..

أوقد فيها سلمان شمعة .. نتابعها بشغف ونتدفأ بجذوتها ..
ولكن يدنا على قلوبنا من غدر بعض قراقيشها ..
فبعض القراقيش غير مأمون على سذاجته ..
والبعض ما زال ينتظر ساعة القرقشة ..
والبعض رجل هنا ورجل هناك ..ينتظر ما تؤول إليه الأمور ..

اتنشد عن القرقاشه ..يابوراشد ..
هذي هي القرقاشة ..
أمّة أضاعت هويتها ..
وباعت حجابها وكشفت عورتها ..
اشترت لها مجدا مزيفاً وهي اللي كان المجد ينحني اجلالاً لهيبتها ..
الأمة هي هي ..أهلها من تغيروا ..
الأرض هي هي سكانها من تبدلوا ..
سلط الله علينا بذنوبنا قراقيش متفاوتون ..
يتناوبون علينا بالليل والنهار ..
حتى (حسن قرقاشة) قام يتطاول علينا ..
لم يبق أحد لم يقدح فينا ..
كل من أراد استعراض عضلاته أمام نساءه ..
وجد عندنا أرضا خصبة لرجولته الزائفة ..

يابوراشد .. كل القراقيش تشير إلينا ..
نعم .. هو أمر لا يسرّ بل يجيب المرض ..
لكنه واقع ..
ولولا عاصفة الحزم لكن قلت..
وعديت لك أسماء قراقيشنا الكبار .. ولكن ما زال في الأمة خير ..
قد يكون للقرقاشة حسنة ما ..
فقد يكون خفيف دم ..أو قد يكون مُسلي لقضاء وقت ..
او قد يكون مدعاة للتندر ..
ولكن قرقاشة الناس السبت والاحد..وقرقاشتنا ما مرت على حد ..

اعتذر عن ازعاجكم .. جميعا
عودوا لتحليل قرقاشتكم ..
فقد حللت قرقاشتي ..

عاااد قرقاشة يابوراشد ..الله يخرب بيت شيطان سعاتك ..
بس تبغي الصج ..
وحشتني ..

[ريم الشمال]

رائع ما تم كتابته
الكلمات جميله كأنها سنفونية رغم ذلك ... إلا أن كل مقطع يجرح ويعري
نعم نحن نعاني حب هذه الأمة ورغم ابتلاها بالقارقيش فهي مكشوفه متعرية لن تستر حتى لو حاول اعظم المصممين احتواء عريها

جميل الاقلام التي جمعتها القرقاشة رغم أنها مزعجه ولكن كل سطر ، سطر كان مبدع متمكن في الوصف

كم أنتم رائعون

[عابر سبيل]

هل يمكن ان يوجد في الدنيا..
حلاوة "مُرة"!!

ان كنتم لا تصدقون..
فهاهي امامكم..

هو عندكم كالحلاوة..
و انا اقركم على ذلك..
لكن حلاوتكم هذي
طعمها مر في فمي..

فهل انا "ميهود"
و لا انتم مسحورون
بحروف هذا "الأفندي"!



[COLOR="#B22222"]

فما الذي جاب القرقاشة على بالك .. يابوراشد .. أعترف ..








من وين جاتني القرقاشة يا استاذي..
اشدراك اني في يوم من الايام ما اشتغلت
Baby setter
و جلبت لكم من رحلة كهذه..
شيئا اعجبني

انت تتخيل في يوم م الايام انك كنت طفلا..
و كنت ساهي و لا هي و همك اللعب
في القلينة و الماطوع و التيلة
و حلمك الذهاب لاهرامات القاهرة..
و ع الطريج "تعر" ع الملاهي!

ليش ما بقيت مثل اغلب الناس..
و لا فهمت مسلسل
"ساهي و لد بو ساهي"!

*
*
،،
و لا يهون كل من كتب و اثرى "اثراءا حسنا ههنا" من قبل او ربما يأتي من بعد..

بس اتسائل..
انا ايش اللي جنيته على نفسي..

انشدكم عن القرقاشة..
تطرشون لي عضو "جني"..عشان يخرعني!!
بلعناها..و قلنا له صدقا..
العين ما تعلى الحاجب..
فغض الطرف عني!

نقرقش شويتين..و نسكر هالباب..يطلع لي
"ابن بطوطه" في عبائة "ابن التويم القطري..
عشان بالسفر و الترحال حول الاقطار ..يلهيني..

ردينا عليه بضاعته العصرية"المزجاة"..
ببضاعة "عرباوية" اصلية...
سميناها اوركسترا الربابة!!
"فتعجب ساكتا".. من خفة ظلي:)



اغفي غفوة يطلع لي رامي الاحجار
يخرعني ..بل و برمياته الكيبوردية..
"يكهربني"!!!


[COLOR="#B22222"]
عاااد قرقاشة يابوراشد ..الله يخرب بيت شيطان سعاتك ..
بس تبغي الصج ..
وحشتني ..

[/SIZE]



و حشتك الجنة يا "سيدي":telephone:

عموما...ارجوكم اغلقوا علي باب
"القرقشة" حتى اعود سالما لبيتي..
فهناك من ينتظروني!!


و انا بمبادرة "ذاتية" و دون ايعاز من احد..
اتخذت قرارا بعد هالموضوع و بعد تشريفك انت بالذات..
اني اذا بسافر عن طريق البر..
و بغض النظر عن اي من المراكز الحدودية التي سأخرج منها..
فانا سأضع في رحلي "قرقاشة" لعلها تكون حرزا لي!

ان حد من اللي هناك..وقفني
و عن المقاصد و المغازي سألني..
بقول له مخرجا قرقاشتي.. انا -اقسم لك- هاي كان "قصدي"

لعبة "تقرقش" ابيها تسلي "ابني"..
اما هذاك اللي باحجار السياسة
يتحرش بكم و يؤجج لنهج الحزم ضد من يبغي
الفساد في امتكم..

فهذا مش ذنبي


لا تمنعوني..و خلوني عابرا لسبيلي..


لن يقف هذا النهج على رحلاتي البرية..
و ان كنت لست كالـ"سندباد"..
فلست مرفها كفاية لأسافر عبر نهر
و لا حتى املك تذكرة ليخت"بحري"..

فإن القرقاشة..
ستكون في "مخباي" حتى في "الجوّي"..

اخاف ينزلون الطيارة اللي اكون فيها..
لمسائلتي!

ايش كتبت في ذلك اليوم..
و ليش زينت للناس القراقيش..

الا تدري انها صنف من الممنوعات..
لفظا و اشارة و الاقتراب منها ممنوع و تصويرها
مجرّم في العرف الدولي!

فسأخرج لهم عندها من مخبأها..
"قرقاشة" خالد:secret: افندي..

عشان يصدقون اني "مجرد"
عابرٌ للسبيلـ"ـي"
و اللي في قللبي على لساني..

و ان غصبوني اعترف بما "ليس بذنب لي"..
فسأقول..
هذا كبيرنا
الذي علمنا السحر..

عليكم به

ولو ما تعلمون..انه هدد بذبح غزال..
عشان يغرر بي!
فغُرر فعلا بي!!

عليكم به..هو الذي ارهب الناس منكم
و ليست القرقاشة التي احلف لكم انها
بلا "ذنبي"!

ألست تدعي انك ههنا
"الأستاذي"..

ابلعها كما بلع بيته..ذلك الذي تعشق يوم أن قال:

وَمَا عَلَيْكَ مِنَ القَتْــلِ
إنّمَا هيَ ضَرْبَهْ

وَمَا عَلَيْكَ مِنَ الغَدْرِ
إنّمَا هيَ سُبّهْ

استودعك الله الذي لا تضيع ودائعه..

و ان احببت ان تخش "خريداتك"..
و توصي بوصاتك..
فهاتها "عندي

[عابر سبيل]

^
^^
^
^

فخــــــامة .. يا عابر سبيل ..

.. و حي من عكس الريح وجابك يا ابن التويـــم .. :victory:



لا تحرمونا من جميل النظم المتمثل هاهنا .. وتفرد التبارز الفكري ،،





فعلا فن وإبداع متقن .. ماشاء الله

شكرا ابن التويم .. وعابر سبيل ..




رائع ما تم كتابته
الكلمات جميله كأنها سنفونية رغم ذلك ... إلا أن كل مقطع يجرح ويعري
نعم نحن نعاني حب هذه الأمة ورغم ابتلاها بالقارقيش فهي مكشوفه متعرية لن تستر حتى لو حاول اعظم المصممين احتواء عريها

جميل الاقلام التي جمعتها القرقاشة رغم أنها مزعجه ولكن كل سطر ، سطر كان مبدع متمكن في الوصف

كم أنتم رائعون


سيداتي، آنساتي ،، ومعكم كل سادتي
أنتم جميعا ثروة النقاش
و لولاكم جميعا من اول مداخلة الكريمة/جنون ..
لما كان هذا الذي بين أيدينا

اما عني وابن التويم
فكلامكم أزعم انه يحرجنا و يخجلنا

اما عن راعي الكشمة السوداء
فهو و بصره،، خل يستأنس بالتصفيق
و يخبرنا يوم خلف الكواليس يجرجرونه

آيش استفاد من طول كلمات كيبورده
و التحرش بالقراقيش العربية

مب قاصره إلا ان يتطاول و يقول
ان "بوحسين"
بكبره قرقاشة
في يد كمن يهودي

ههههه،، غير كشمتك
ولا تصير عنصري
يعني تبي تقول إنهم و لأنه "افروامريكي"
و فيه عرج- كما قال احدهم - إخونجي
نزّل البيض و اصحاب الرقاب الحمراء
رتبته من "ارعب" رئيس
الى ارعن قرقاشة توضع
في يد "الاقرع" و "ألاقيرع"

له له له،،

[نور الحور]

اشكرك على الموضوع (الغير شكل ) استاذي عابر سبيل :nice:

استمتعت بالموضوع والمشاركات اللي فيه شكلا ومضمونا ..

اسلوبا وطرحا ومحتوى .. فلك ولجميع من شارك اجزل الشكر والتقدير

دار في بالي سؤال .. مصدره التشابه اللفظي بين القرقاشة وقراقوش !!

اسمح لي ان اسأل .. القرقاشة .. سواء كان فردا او امة << كما يشير استاذنا الاستاذ !

هل كان ضحية من ضحايا حكم قراقوش ؟

هل هذا احد اسباب جعله قرقاشة ؟؟

هل هو ضحية كما يشير ابن التويم في

المجتمعات المتخلفة والمعطوبة على حد تعبيره ؟

هل جار عليه احد القراقشه بحكمه الغريب او الظالم ؟؟

ام انه قد يكون العكس ..

هو سبب من اسباب ظهور الاحكام القراقوشية المتسلطة او الظالمة او الغريبة ؟

وعلة اساسية لظهور مثل تلك النماذج ؟؟؟

[ضوى]

قرقاشة قرقاشة وين سمعتها وين وين وين

ايه تذكرت دايما اسمع لما يرفضون شخص طالب للزواج انه قرقاشة امه او قرقاشة خواته او قرقاشه ابوه ، وسمعها بعد اذا كان الزوج مداري خاطر مرته وملبي احتياجاتها ويسمع كلامها انه قرقاشه مرته اذن من اللي سمعته في محيطي وفي اكثر من موقف فتعريف القرقاشة يكمن في الاتي :-

أداة تطويعية للقيام بالممكن واللاممكن مع استخدام كافة الوسائل المشروعة والغير مشروعه في ذلك دون الالتفات للوارء لمعرفه ماخلفه من ضحايا او تدمير معنوي او مادي

وبصراحة مدري هل القرقاشة امر محمود والا غير محمود بس الي عرفه انها وايد مفيدة في تسكيت الطفل لكن في الحياة البالغة ماعرف شنو دورها

احلى مافي موضوعك ياعابر انه طلع الاستاذ والجني من القمقم ياريت مايقطعون اكثر من جذي ويردون للمنتدى هيبته وقوته اقلها نحس بقيمة المنتدى مرة ثانية

[عابر سبيل]

اشكرك على الموضوع (الغير شكل ) استاذي عابر سبيل :nice:

استمتعت بالموضوع والمشاركات اللي فيه شكلا ومضمونا ..

اسلوبا وطرحا ومحتوى .. فلك ولجميع من شارك اجزل الشكر والتقدير





العفو سيدتي الكريمة/"نور الحور"..

و لا يخفى عليك و انت من الاعضاء الذين لهم باع و خبرة في طرح المواضيع..
ان المواضيع التي تلقى تفاعلا من المتداخلين...علاو على ما تتركه من اثر حماسي على الكاتب..
فانها لابد و ان تضيف لكاتبها مثل او اكثر من بقية المتداخلين..
المزيد مما كان يجهله او لم يحسب له حسبان..

و هذا تماما منطبق علي الموضوع الذين بين ايدينا..

"
دار في بالي سؤال .. مصدره التشابه اللفظي بين القرقاشة وقراقوش !!

اسمح لي ان اسأل .. القرقاشة .. سواء كان فردا او امة << كما يشير استاذنا الاستاذ !

هل كان ضحية من ضحايا حكم قراقوش ؟

هل هذا احد اسباب جعله قرقاشة ؟؟

هل هو ضحية كما يشير ابن التويم في

المجتمعات المتخلفة والمعطوبة على حد تعبيره ؟

هل جار عليه احد القراقشه بحكمه الغريب او الظالم ؟؟

ام انه قد يكون العكس ..

هو سبب من اسباب ظهور الاحكام القراقوشية المتسلطة او الظالمة او الغريبة ؟

وعلة اساسية لظهور مثل تلك النماذج ؟؟؟
"

و كدليل على كلامي ..
مداخلتك هذه و ما احتوته من تحد شخصي لي..
حيث انك تطرقت لامر كنت قبل كلامك اجهله..
و ان كنت سمعت -عرضا- كلاما غير مشبع و لا مغني..
عن "قراقوش" و حكم قراقوش..

فاضطرني السعي للرد عليك..
ان استزيد في المعرفة عن هذا "المصطلح" الذي تشيرين له..

فوجدت ان التسمية ترجع في اساسها الى
"
بهاء الدين قراقوش
"

فمن هو بهاء الدين قراقوش..
و هل كان حكمه..فعلا حكم "قراقوش" بالمصطلح العام والشايع عندنا نحن المتأخرين؟؟؟

سبحان الله..لم يرد الى "خلدي" ان القرقاشة ستقودني الى
معلومات عظيمة لأول مرة تقع عليها عيني..

و خوفا من الاطالة بعيدا عن "قرقاشتنا"..
اضع لك ان احببت و من يتابع..
هذا الرابط ..لعل فيه ما يفي و يشفي عن حقيقة الحكم "القراقوشي"
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A% D9%86_%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%88%D8%B4

*
*
،،
و مع ذلك..فلن يضيرنا ان نتحدث عن "المصطلح" الذي اتيتنا به..
و هو "حكم قراقوش"..

حقيقة...
اجد من الصعوبة ان اقتنع ان "القرقاشة" تكبر و تقوى و يقوى أثرها و تأثيرها
دون ان يكون احد من
"المتسطلين"
او
المتنفذين..
المستنفعين..

يقف خلفها..

فالقراقيش., ان كان بعضها في البداية ضحية ..ادت بها لهذه الحالة..
الا انها لا يمكن ان تتسبب في "ابتداع/ابتداء" خلل اجتماعي و سياسي واقتصادي
في المجتمعات..صغيرة كانت او كبيرة..

عليه، فالقراقيش..لا تعدوا ان تكون ادوات..
مهما تغير شكلها و تبدلت "نغمتها" و عظم "للعيان" شان "قرقشتها"!!

فهي غالبا ما تكون ادوات لاستخدامات "تخريبية"..
تسهم بشكل فعال في تحقيق اهداف الظلمة و الجائرين..
او من اصطلح(خطئا) على تسميتهم او وصفهم ب"حكم قراقوش"!!


اتمنى ان يكون في اجابتي ما يلبي طموح اسئلتك التي كانت و لا زالت..
تشكل للمتلقين(امثالي) تحديات خاصة...تسهم دوما في شحذ همة
البحث و التقصي و الاستزادة من المعرفة..

فلك كل الشكر -ككل من سبقوك- على ما بذلتيه و تبذلينه..في هذا الموضوع
و المنتدى بشكل عام

[شاهة]

صباح الخير على الجميع
أولا آنا مب شاهة انا فرحة ايامي نسيت الباس وورد دخلت بباس وورد شاهة اكتب من مكان بعيد جدا ضحكتني عابر سبيل على القرقاشة حبيت اسلم عليك وعلى الجميع.

[شاهة]

ضوى حبيبتي
انا مب شاهة طبعا!
انا فرحة ايامي عندي من زمان الباس وورد حقها ضيعت باس وردي ضحكني عابر سبيل على هالموضوع
استسمحيها شاهة دخلت باسمها
تصبحين علي خير باروح ارقد

[شاهة]

في التراث متوسط المدى...
تمثيلية او "سكتش" في كلماته:
اقرع اقيرع طاح في الطاسة..
صيّح على امه..يبي قرقاشة

لنترك الاقرع..و الاقيرع..و الطاسة..
و لنلتقت قليلا...للقرقاشة

"القرقاشة"!!؟؟

نعم..اقصد القول..من "هي"..
و ليس ما هي!!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ






ياللهوووووول ..ياللمصييييبة ..
يالفضاعة الأحداث .. ويا لمسالك الردى ..
ماذا أقرأ .. وماذا سأكتب ..
يابوراشد .. انت اشقاعد تسوي ..
وش قاعد تكتب ..
والجماعة ماشييييين معاك ..
قرقاشة عااااااد ..
يعني الحيييييين ادورك ادورك .. ويم لقيتك القاك بقرقاشة ..
الله يصلحك بس ..
تبغي الصج .. قريت الموضوع من كم يوم وسكت عنه ..
رجعت اليوم .. وإلاّ العالم داشّه وياك حتى اخوي الجني ركب وياك ..
بوراشد ..
أخجلتني وخليتني احس أن القرقاشة شيء مهم .. وفاتني معرفته
اكثر من كذا خليتني اراجع بعض المفردات الشعبية اللي اندثرت أو أوشكت ..
اللي ما جاء في بالي انها ستشغل بالي في يوم من الأيام ..

أظن يابوراشد أن القرقاشة هي الرابح في هذا الموضوع ..
فقد استعانت بكارزيما شخصيتك فوجدت لها سوقاً لم تكن تحلم فيه ..
وكما أظن ـ وليس كل الظن أثم ـ أنك لا تلقي بالكلام جزافاً ..
ولا تأتي كلمة تشغل بالك وتعطيها من وقتك إلاّ ولها ما يبررها ..
ولا أظنك أحترفت الموروث الشعبي لتبحث عن حوايا وأصل كل مفردة ..
فما الذي جاب القرقاشة على بالك .. يابوراشد .. أعترف ..

كعادتي منذ زمن ..أدمنت فيها على متابعة الحال العربي ..
الذي ما برئ من جرح حتى يتبعه ثاني ..
ووجدت القرقاشة مالتك ..فتخيلت أمتنا هي الأولى بهذا اللقب ..
حتى ذهب بي الظن أنك تعنينا ..
وربطت بين قرقاشتك وواقعنا ..فخلتك تعنينا ..
فاستخدمت لها تقيىة الفرس وتورية العرب ..
ومن أولى منّا بها ..
أمّة مسلوبة مستكينة خاضعة ودوده مطيعة ..
شعوب خاضعة تقاد بالصوت .. وتساق بالعصى ..وتُشترى بالرفاهية..
حتى يوم تمردت ..تفاجأ التمرد بها فلفظها ..

أوقد فيها سلمان شمعة .. نتابعها بشغف ونتدفأ بجذوتها ..
ولكن يدنا على قلوبنا من غدر بعض قراقيشها ..
فبعض القراقيش غير مأمون على سذاجته ..
والبعض ما زال ينتظر ساعة القرقشة ..
والبعض رجل هنا ورجل هناك ..ينتظر ما تؤول إليه الأمور ..

اتنشد عن القرقاشه ..يابوراشد ..
هذي هي القرقاشة ..
أمّة أضاعت هويتها ..
وباعت حجابها وكشفت عورتها ..
اشترت لها مجدا مزيفاً وهي اللي كان المجد ينحني اجلالاً لهيبتها ..
الأمة هي هي ..أهلها من تغيروا ..
الأرض هي هي سكانها من تبدلوا ..
سلط الله علينا بذنوبنا قراقيش متفاوتون ..
يتناوبون علينا بالليل والنهار ..
حتى (حسن قرقاشة) قام يتطاول علينا ..
لم يبق أحد لم يقدح فينا ..
كل من أراد استعراض عضلاته أمام نساءه ..
وجد عندنا أرضا خصبة لرجولته الزائفة ..

يابوراشد .. كل القراقيش تشير إلينا ..
نعم .. هو أمر لا يسرّ بل يجيب المرض ..
لكنه واقع ..
ولولا عاصفة الحزم لكن قلت..
وعديت لك أسماء قراقيشنا الكبار .. ولكن ما زال في الأمة خير ..
قد يكون للقرقاشة حسنة ما ..
فقد يكون خفيف دم ..أو قد يكون مُسلي لقضاء وقت ..
او قد يكون مدعاة للتندر ..
ولكن قرقاشة الناس السبت والاحد..وقرقاشتنا ما مرت على حد ..

اعتذر عن ازعاجكم .. جميعا
عودوا لتحليل قرقاشتكم ..
فقد حللت قرقاشتي ..

عاااد قرقاشة يابوراشد ..الله يخرب بيت شيطان سعاتك ..
بس تبغي الصج ..
وحشتني ..



سلام
يقول احدهم:
( انا وانت ايها الاستاذ لدينا نقطة مشتركة وهي اكثر تلاؤماً مع هذه البلاد التي اقيم فيها الان) المهم ما علينا كيف حالك فسر لنا معنى القرقاشة..؟

[الأستاذ]

سلام
يقول احدهم:
( انا وانت ايها الاستاذ لدينا نقطة مشتركة وهي اكثر تلاؤماً مع هذه البلاد التي اقيم فيها الان) المهم ما علينا كيف حالك فسر لنا معنى القرقاشة..؟

السلام عليكم ورحمة الله ..
اسعد الله صباحك ..وكانك هناك فيسعد مساك ..
لا بأس عليك آيتها الملكة لا بأس ..
حروفك تنم عنك وأن اختلف اسمك ..
عيل ضيعتي الباسوورد هاه ..
ولك وجه بعد تقولينها ..
وبكل غرور الملوك تلقينها حتى بدون أعتذار..
كأننا شعب مُستأجر ..
أتوا بنا من الأدغال لنشكل لك شعباً ..
لم يخبرونا حتى متى ينتهي عقد شعوبيتنا..
ولم يبلغونا حرسك أين نقف ننتظرك ..
فقط قالوا لنا انتم شعب وتلك مليكتكم..
وبما أننا لم نعتد على الملكات منذ غادرتنا بلقيس ..
فرحنا بك ..
وانتخبناك .. ولم يكن اصلاً سواك ..
كان خيارنا أما أن تكوني ملكتنا ..أو أن نكون شعبك ..
فأخترناك على أنفسنا ..
لكنك نسيت الباسوورد سيدتي ..
باسووردنا ضاع ..
ضاعت معه دولتنا ..
تشتتنا سيدتي من بعدك ..
سلمناك رقابنا رغم التحذير بأن لا تولاكم أمرأه..
قلنا لاااااا .. هذه امرأة مختلفة ..
وليناك علينا وخالفنا شرعنا ونصيحة شيبتنا ..
فأبيت إلاّ ان تثبتي لهم فداحة ما فعلنا ..
سيدتي ..لام الله من لامك ..
ضاع الباسوورد ..
ولا تحطين في بالك ..
اصلاً عمتي أنتِ ضيعتي الفرض.. وش لك بالنوافل ..
أحنا اصلا ما يبغي لنا باسوورد فكل منّا يحمل باسوورده ..
نحن شعوب لا تعمل بالألغاز ..
مكشوفين وواضحين .. وودودين ومطيعين ..
خلي الباسوورد عنك ..
خليه للديره اللي انتِ فيها ..
أن رجعتي بالسلامة .. ستجدين شعبك اياه ..
وستجدين الأمّة تنتظرك وكلٌ في يده باسوورد ..
يلوحون به لك وأنت في الطريق لقصرك ..
عمتي ..
كانت مملكة هانئة ..
كنّا شعبً طيب ..
كانّا نتقاسم ثروتنا بهدوء ورضى ..
صحيح أنك كنت تستأثرين ب99% منها ..
لكن كان الواحد يكفينا..ويزيد ..
لم نطلب منك مساواة أو حتى عدلاً ..
فلماذا يا مولاتي هجرتي الحكم ..
وكيف سولت لك نفسك ترك الكرسي ..
انتِ وسوار الذهب وبومشعل أحدثتوا شرخاً في الكرسي..
ابتدعتوا بدعه ..
وسسننتم سنّه تزعج كل ملوك الأرض ..
لم يعتد هذا الكرسي هجره ..
جرحتوا كرامته واهنتوه ..
لن ينسى لكم فعلكم هذا به ..
الفرق بيك وبينهم سيدتي ..فقط ..
انهم لم ينسوا الباسوورد .. وانتِ نسيتيه ..
يعني لو شاهه تمردت عليك ..
لو شاهه رفضت .. زعلت.. ماتت ..
ماذا كنتِ صانعة بشعبك ..
لا يجوز لك أن تديرينا من خلف ستار ..
انت واجهه .. دعي غيرك يحكم من خلف ستار ..
سنتواجه يوماً ولو في سوق واقف..
ونبلغك بأنه ..
فات الفوت يا سيدتي ..
وأصبح الهرج مأخوذاً خيره ..
فالمملكة ضاعت ..
والشعب تفرق ..
والثروة سرقت ..
والجيش انحل ..
وحتى أنتِ ..
نسيت الباسوورد ..

العجيب آيتها الملكة انكِ ..
وبعد كل ما فعلتيه بنا ..
جايه تسأليني تفسيراً للقرقاشه ..!!
أطرّ جيبي ..
أيّ قرقاشه اكثر وضوحاً من قرقاشتنا إللي أحنا فيها

ضوى .. شكراً لمجاملتك ..
لكن فعل الملكة فعلاً لا يُنسى..
أحياناً ..يتساءل المرء..
وليس كل سؤال حرام ؟؟
أيشعر الملوك بما يشعر به الرعايا..؟
لكنهم لم يكونوا رعايا يوما ..
فكيف يشعرون أذن !!
سؤال افتراضي لا وجه له ..

عمتي..تعوذي من أبليس
وترى القرقاشة ضاعت باللّجة ..

نسأل الله حُسن الختام ..
وترجعين سالمة غانمة أنتِ ومن معك ..
عندها قد .. قد نُفكر في إنشاء جمهورية جديدة ..
لكن بلا باسوورد .

[ضوى]

شنو هذا الصباح الجميل

اسماء تتلامع في صفحة الاستاذ عابر شاهة او فرحة ايامي والاستاذ وريم الشمال والجني شنو هذا هل عاد الربيع إلى هذا المنتدى ؟

لو ادري مواضيعك ياعابر بترجعهم من زمان حنيت عليك بالخاص عد عد عد اياها القلم المميز

الاستاذ نحتاج وجودك انت وفرحه فالنهر قد جف منبعه ومصبه ونحتاج ان يعود سريعاً

[بشائر]

اعتدت أن اسمع مقولة ( الطيور على أشكالها تقع ) عند انتقاد أشخاص لفعل ما ..
ولكني الآن أقولها لروعة ما أقرؤه هنا ..
موضوعك أخوي عابر سبيل جذب طيورا على شاكلتك وإن كان وصف الصقور أحق لها ..
قوة في الأسلوب وروعة في التصوير توقظ العقول وتنبش العواطف وتنشط الخياال .. فالطيور على أشكالها فعلا تقع ..
حياك الله اخوي الاستاذ ماشاء الله عليك .. وتقول نحن نشعوب لا تعمل بالألغاز؟ .. ياخوي أنت بحد ذاتك أكبر لغز ..

فرحة أيامي .. أترقب عودتك وقراءة مشاركاتك عزيزتي بكل شغف .. لتكتمل المتعة والفائدة لنا أيتها الملكة .. ولا أظنك حصلت
على هذا الوصف جزافا ..

متااابعة عن قرب ..

[مستوى الدعم]

صباح الخير على الجميع
أولا آنا مب شاهة انا فرحة ايامي نسيت الباس وورد دخلت بباس وورد شاهة اكتب من مكان بعيد جدا ضحكتني عابر سبيل على القرقاشة حبيت اسلم عليك وعلى الجميع.

أهلاً وسهلاً ومرحبا

فرحة أيامي دخلت المنتدى بمفتاح شاهة .. وأسعدتنا بحضورك وحضور اسمها..

غيابك خلف فراغاً لم ينجح أحد أن يشغله..

ما هذا الموضوع المبارك الذي أعاد كوكبة من المتمرسين في الحوار العام..

لا تغيبي مجدداً.. أرجوك

[ضوى]

أهلاً وسهلاً ومرحبا

فرحة أيامي دخلت المنتدى بمفتاح شاهة .. وأسعدتنا بحضورك وحضور اسمها..

غيابك خلف فراغاً لم ينجح أحد أن يشغله..

ما هذا الموضوع المبارك الذي أعاد كوكبة من المتمرسين في الحوار العام..

لا تغيبي مجدداً.. أرجوك

سأحرص تماما على عودتها قريباً ان شاء الله ولكن لتعد من تلك الديار البعيدة ولكل حاث حديث يليق به

[عابر سبيل]

صباح الخير على الجميع
أولا آنا مب شاهة انا فرحة ايامي نسيت الباس وورد دخلت بباس وورد شاهة اكتب من مكان بعيد جدا ضحكتني عابر سبيل على القرقاشة حبيت اسلم عليك وعلى الجميع.

عليك..و على "شاهة" السلام و كل الترحيب..

طالت الغربة يا "عمّة" بعض الناس..

و الاخبار من بعييد توصلنا على استحياء..

اعادكم الله جميعا سالمين..انتي و كذلك الاعزاء
الذين ادار الزمن علينا و عليهم دورته
و شتت اجتماعنا ما لم يكن بدا منه..

عسا الله يغفر للجميع..

^^^و ان كانت "القرقاشة" تُضحك "ملكة"^^^^
اذا ..خلاص ما عادت من اليوم و رايح
اداة "بزران" و لهو و تفاهة..

بل هي اثبتت انها اداة "خارقة للعادة"..

*
*
،،
اسعدتنا -كما ترين- عودتك من جديد..استاذتنا الكريمة/فرحة الايام..

و ان كانت لا تروي فهي خفيفة و على عجلة..
كما اتمنى-ختاما- منك و من الاخت/ ضوى
ان تؤكدا على الفاضلة/ شاهة..
ان لها مكانة رفيعة لا تنسى..
فليتها ايضا لا تبخل على الناس
ولو بتحية "عابرة"..

[عابر سبيل]

قرقاشة قرقاشة وين سمعتها وين وين وين

ايه تذكرت دايما اسمع لما يرفضون شخص طالب للزواج انه قرقاشة امه او قرقاشة خواته او قرقاشه ابوه ، وسمعها بعد اذا كان الزوج مداري خاطر مرته وملبي احتياجاتها ويسمع كلامها انه قرقاشه مرته اذن من اللي سمعته في محيطي وفي اكثر من موقف فتعريف القرقاشة يكمن في الاتي :-

أداة تطويعية للقيام بالممكن واللاممكن مع استخدام كافة الوسائل المشروعة والغير مشروعه في ذلك دون الالتفات للوارء لمعرفه ماخلفه من ضحايا او تدمير معنوي او مادي

وبصراحة مدري هل القرقاشة امر محمود والا غير محمود بس الي عرفه انها وايد مفيدة في تسكيت الطفل لكن في الحياة البالغة ماعرف شنو دورها

احلى مافي موضوعك ياعابر انه طلع الاستاذ والجني من القمقم ياريت مايقطعون اكثر من جذي ويردون للمنتدى هيبته وقوته اقلها نحس بقيمة المنتدى مرة ثانية


مع الاعذر الشديد اخت/ ضوى..
اعود لمداخلتك التي فاتني -دون عمد- التعقيب عليها ..

بالنسبة لي..الكلمات اللتي ظللتها بالاحمر...
تغني عن اجابة سؤالك الاخير..لتحديد ما ان كانت اداة "تافهة"
- كما في العرف السائد-

امرا "محمودا وجوده في "بيئة ما" ..أم غير ذلك..


اما عن الجني و الاستاذ..
فلا بد ان تكون "القرقاشة" ع الاقل في منتدانا
محمودة لانها اتت بهما و بفرحة الايام..

و عليك انت الان ان تقنعي/ شاهة..ان تنضم لركب الذين
"اطربتهم"

الــــقرقــــــــــــــــاشة!!

[ضوى]

مع الاعذر الشديد اخت/ ضوى..
اعود لمداخلتك التي فاتني -دون عمد- التعقيب عليها ..

بالنسبة لي..الكلمات اللتي ظللتها بالاحمر...
تغني عن اجابة سؤالك الاخير..لتحديد ما ان كانت اداة "تافهة"
- كما في العرف السائد-

امرا "محمودا وجوده في "بيئة ما" ..أم غير ذلك..


اما عن الجني و الاستاذ..
فلا بد ان تكون "القرقاشة" ع الاقل في منتدانا
محمودة لانها اتت بهما و بفرحة الايام..

و عليك انت الان ان تقنعي/ شاهة..ان تنضم لركب الذين
"اطربتهم"

الــــقرقــــــــــــــــاشة!!

تكفيني ماظللته بالاحمر كاجابه على سؤالي

وسوالي كان كيدي واستفزازي لا اكثر ، القرقاشة دورها أكبر من أنها اداه لهو للطفل

[عابر سبيل]

:omg:

"
الزبدة الشعب بالغ راشد والانتخابات البلدية والمجلس البلدي برمته لهاية أطفال توضع في الفم للإلهاء ، وهو أيضا عرض تمثيلي يراد من المواطنين فيه التمثيل على أنفسهم والاستغباء على أنفسهم بافتعال تصديق المعروض .. ولا هذا ولا ذاك يمر على ذقون أناس راشدين فاهمين ، الخلاصة ألا يكون هناك مجلس بلدي خير من أن يكون للعرض والإلهاء فقط .
"
V
V
V
الانتخابات البلدية ..
قبلية ونخوة
http://sehla-alsaad.blogspot.com/2015/01/blog-post.html

يا لهذه القرقاشات...

[فرحة ايامي]

أهلاً وسهلاً ومرحبا

فرحة أيامي دخلت المنتدى بمفتاح شاهة .. وأسعدتنا بحضورك وحضور اسمها..

غيابك خلف فراغاً لم ينجح أحد أن يشغله..

ما هذا الموضوع المبارك الذي أعاد كوكبة من المتمرسين في الحوار العام..

لا تغيبي مجدداً.. أرجوك

انا وعدتك كل ما تطلب .. ( يصير )

[فرحة ايامي]

السلام عليكم ورحمة الله ..
اسعد الله صباحك ..وكانك هناك فيسعد مساك ..
لا بأس عليك آيتها الملكة لا بأس ..
حروفك تنم عنك وأن اختلف اسمك ..
عيل ضيعتي الباسوورد هاه ..
ولك وجه بعد تقولينها ..
وبكل غرور الملوك تلقينها حتى بدون أعتذار..
كأننا شعب مُستأجر ..
أتوا بنا من الأدغال لنشكل لك شعباً ..
لم يخبرونا حتى متى ينتهي عقد شعوبيتنا..
ولم يبلغونا حرسك أين نقف ننتظرك ..
فقط قالوا لنا انتم شعب وتلك مليكتكم..
وبما أننا لم نعتد على الملكات منذ غادرتنا بلقيس ..
فرحنا بك ..
وانتخبناك .. ولم يكن اصلاً سواك ..
كان خيارنا أما أن تكوني ملكتنا ..أو أن نكون شعبك ..
فأخترناك على أنفسنا ..
لكنك نسيت الباسوورد سيدتي ..
باسووردنا ضاع ..
ضاعت معه دولتنا ..
تشتتنا سيدتي من بعدك ..
سلمناك رقابنا رغم التحذير بأن لا تولاكم أمرأه..
قلنا لاااااا .. هذه امرأة مختلفة ..
وليناك علينا وخالفنا شرعنا ونصيحة شيبتنا ..
فأبيت إلاّ ان تثبتي لهم فداحة ما فعلنا ..
سيدتي ..لام الله من لامك ..
ضاع الباسوورد ..
ولا تحطين في بالك ..
اصلاً عمتي أنتِ ضيعتي الفرض.. وش لك بالنوافل ..
أحنا اصلا ما يبغي لنا باسوورد فكل منّا يحمل باسوورده ..
نحن شعوب لا تعمل بالألغاز ..
مكشوفين وواضحين .. وودودين ومطيعين ..
خلي الباسوورد عنك ..
خليه للديره اللي انتِ فيها ..
أن رجعتي بالسلامة .. ستجدين شعبك اياه ..
وستجدين الأمّة تنتظرك وكلٌ في يده باسوورد ..
يلوحون به لك وأنت في الطريق لقصرك ..
عمتي ..
كانت مملكة هانئة ..
كنّا شعبً طيب ..
كانّا نتقاسم ثروتنا بهدوء ورضى ..
صحيح أنك كنت تستأثرين ب99% منها ..
لكن كان الواحد يكفينا..ويزيد ..
لم نطلب منك مساواة أو حتى عدلاً ..
فلماذا يا مولاتي هجرتي الحكم ..
وكيف سولت لك نفسك ترك الكرسي ..
انتِ وسوار الذهب وبومشعل أحدثتوا شرخاً في الكرسي..
ابتدعتوا بدعه ..
وسسننتم سنّه تزعج كل ملوك الأرض ..
لم يعتد هذا الكرسي هجره ..
جرحتوا كرامته واهنتوه ..
لن ينسى لكم فعلكم هذا به ..
الفرق بيك وبينهم سيدتي ..فقط ..
انهم لم ينسوا الباسوورد .. وانتِ نسيتيه ..
يعني لو شاهه تمردت عليك ..
لو شاهه رفضت .. زعلت.. ماتت ..
ماذا كنتِ صانعة بشعبك ..
لا يجوز لك أن تديرينا من خلف ستار ..
انت واجهه .. دعي غيرك يحكم من خلف ستار ..
سنتواجه يوماً ولو في سوق واقف..
ونبلغك بأنه ..
فات الفوت يا سيدتي ..
وأصبح الهرج مأخوذاً خيره ..
فالمملكة ضاعت ..
والشعب تفرق ..
والثروة سرقت ..
والجيش انحل ..
وحتى أنتِ ..
نسيت الباسوورد ..
العجيب آيتها الملكة انكِ ..
وبعد كل ما فعلتيه بنا ..
جايه تسأليني تفسيراً للقرقاشه ..!!
أطرّ جيبي ..
أيّ قرقاشه اكثر وضوحاً من قرقاشتنا إللي أحنا فيها

ضوى .. شكراً لمجاملتك ..
لكن فعل الملكة فعلاً لا يُنسى..
أحياناً ..يتساءل المرء..
وليس كل سؤال حرام ؟؟
أيشعر الملوك بما يشعر به الرعايا..؟
لكنهم لم يكونوا رعايا يوما ..
فكيف يشعرون أذن !!
سؤال افتراضي لا وجه له ..

عمتي..تعوذي من أبليس
وترى القرقاشة ضاعت باللّجة ..

نسأل الله حُسن الختام ..
وترجعين سالمة غانمة أنتِ ومن معك ..
عندها قد .. قد نُفكر في إنشاء جمهورية جديدة ..
لكن بلا باسوورد .

وش قيمة الباس وورد
لو ضاعت ابوابه

[فرحة ايامي]

سلامي للجميع تصبحون على خير عندنا .

[مستوى الدعم]

سلامي للجميع تصبحون على خير عندنا .

تلاقين الخير

نتمنى تنثرين لنا من الدرر..

فنحن لا نرتوي من التعليقات المقتضبة

[الأستاذ]

وش قيمة الباس وورد
لو ضاعت ابوابه

[FONT=Arial]



هي هكذا سيدتي ..
تأبين إلاّ أن تشعرينا بفوقيتك ..
أنتِ كما يدل توصيفك عضو مؤسس
لك أمتيازات لا تُمنح لسواك ..
حتى المؤسسين ..ليسوا سواء ..
بعضهم يملك وبعضهم يحكم وبعضهم يترنح ..
أنت ممن جمع المُلك والحكم ..
وقد كان سابقاً يندر أن يُجمع بينهما ..
ولكنها قدرة الله .. وقد جعل سليمان ملكاً نبيا ..
..اقول هذا وأنا أرى مداخلتك التي اقتبستها ..
أغاضتني ..لكني تراجعت ولمت نفسي ..
أمّا غيضي فكان من ردّ سمّوك المُقتضب ..
فقد رددتي طال عمرك بسبع كلمات خفاف ..
بعضهن لا تتجاوز الحرفين..
أمّا التراجع فلقد تذكرت ما آثرك الله به علينا ..
وعلمت أن ردّ الملوك على السوقة هو ذاك ..
وبما أنكِ قد سألتي فلا يجوز لي ـ حتى إن شئت ـ تجاهل الإجابة ..
فالقانون والعُرف يلزماني بأن لا أهمل لكِ رداً كما لا أعصي لك أمراً ..
كما الزماني بطاعتك ولو أخذتِ مالي وجلدتِ ظهري ..
كم أنصفك هذا الشرع سيدتي ..
وكم منحك غطاء سياسياً ودينياً جعلك تتجبرين على رعاياك ..
أخشى ما أخشاه أن يظهر لنا زمن يتغير فيه تفسير هذا الأمر ..
بعد أن نكون قد أكلنا هوى طوال أعمارنا ..
ولكن إلى أن يثبت عكسه فلست خارجاً عن الملة بعصيانك ..
سيدتي ..
الباسوورد الذي لُمنا سموّك على فقدانه ..
ليس رقماً يُحفظ .. ولا رمزاً يضّيع ..
لاااا .. عمتي أنه نحن ..
نحن الباسوورد ..
لو كان رقماً أو رمزاً لوجدنا فنيّاً يحل الأشكال ..
لكنه بشراً .. دماً وعظماً ولحم ..
وبينهما قليل من المشاعر والاحاسيس ..
نستخدمها لإظهار حزننا وفرحنا ..
عندما فقدتينا ..فقدتِ الباسوورد ..
باسووردك عمتي ليس له باب ..
هو باب ..
منه دخلتي علينا وسلمناك حُكمنا ..
ومنه خرجتي دون أن تضعي لك نائبا ..
انتِ تنازلتِ سيدتي .. وليس كل تنازل حميد ..
كل من اردنا منه التنازل عيّا ..
فلِمَ أنتِ تنازلتِ ؟
الأبواب لم تضع سيدتي ..
الابواب ما زال الهواء يتلاعب بها ..
اسمع تصافقها كلما اشتدت بها الريح ..
كأنها تصرخ ألماً ..
تبحث عمّن يأتي ليجمع شقيها وينزل مزلاجها..
يريحها من هذا الوجع اللامتناهي والعبثي والمجنون ..
سيدتي ..
ما أضيق العيش لولا فُسحة الأملِ ..
سيدتي ..بكرتِ كثيراً في الهرب ..
فلا تتعذرين بالابواب ..
انتِ استشعرت خطراً ما لعله شرقياً ..
فذهبتِ ترتبين أمور مملكتك هناك ..
أجل ستنقلين مملكتك بكل ما بها ..
حتى ديكور منزلك وأثاث قصرك ..
حتى سياراتك ..
لكن سيدتي ستتركين شعبك ..
ستأخذين معك خدمك وحشمك ..ويعض من يروق لك ..
لكنك ستتركين شعبك ..
نحن نراك تتملكين في كل أرجاء الأرض ..
وكان حُسن ظننا أنها لنا.. فقط تستثمرينها لنا ..
لكن يبدو أن ماظنناه لنا أصبح لك ..
صحيح أنه لا فرق بين ما تملكين وما نملك ..
كما قال سيدنا خرفان ..
لكن أمام القاضي يجب أن تُحدد الملكية ..
وهناك ستنزع منّا وتُضاف لعمتي ..
هنيئا لك كل ما خططتي ..ومبارك عليك ما دبرتي ..
ولكنك ستصحين يوماً وتعرفين فداحة ما صنعتِ ..
عندها سيكون الوقت قد فات ..
وعند الله تجتمع الخصوم ..
عمتي ..
لا تشغلين بالك فأنا مواطن أرعن ..
بايعها ومخلص ..
والناس تظن أن لي عليك دلال وإلّا عندي واسطة ..
وانت كما تعلمين .. ما عندي الّا ما يستر عورتي ..
فلا تحديني على أقصاي طال عمرك ..
وخليني أرجع من الغنيمة بالآيابِ ..
لن ينفعني باسوردك أن طحت في أيدي عَسسِك ..
فالحاجب عندك أحمق لا يتفاهم ..
بل حتى لا يفهم معنى الباسوورد ..
سيظنه مخدر أو مُسكر .. وسيطلب عيّنة منه ..
تعالي عاد فهميه أنها كلمة سرّ ..
تفتح ما اغلقه الحاكم ..
فهميه أنها رمز يغلق شيء وأحياناً يفتحه ..
ما يرضى أبداً ..
سيقول متحدياً طيب أفتح لي بابي هذا ..
ياخوي ما يصير كل باب وله باسوورد ..
وأنا وشّ عرفني بباسورد بابك ..
على ما يفهم .. هذا ان فهم ..
سأكون سيدتي قد دفعت ثمن الباب والباسوورد عشر سنين من عمري ..
هذا أن لم يكن عمري كله ..
سيدتي .. بت أكره المسافات والباب والحارس ..
حتى بونوره بكبره ..
ولم أعد آبه لأبوابك ولا لباسووردك ..
أنا أكيد أنك تتلاعبين بنا ..
أنتِ لم تضيعي شيئاً ..وحتى أن ضاع ..
فعندك ابواباً وباسووردات تغطي عين الشمس ..
قطّي هذا وخذي واحد ثاني ولا تعورين رأسي ..
صج أنك ملكة .. لكن أحياناً أنا ايضا مجنون ..
وقد اعذرني الشرع والقانون ان تطاولت ..
وهم أيضا سيقولون أني مجنون ..
حتى حاجبك سيقول أني مجنون ..
فلقل ..بل ليقولوا كل ابوهم ..
طلعوا مجانين عالمنا العربي هم العقلاء ..
وعقلاؤنا هم .....
.................
ما رأيك سيدتي نوقف هذا الأمر هنا ..
خلااااااص ..
انا مستعد اشتري لك باب ومعاه باسورد ..
بس نوقف هنا ..
الثالثة ثابته ..
والعيد قرب ..
أعادك الله ملكتنا سالمة غانمة ..
لا تزعلين ولا تعلمين الحاجب وانا باتوب ..
أو سأحاول ..أدعو لي ..
فدعاء الملوك لا يصل السماء ..

استغفر الله .. واستودعكم إياه ..
[/COLOR]

[ضوى]

ايها الاستاذ ، مشكلة الملكة مع الباسوورد قد حلت ، الا تراها عادة كما وعدت ، ولنعذر غيابها فالملكة لا تغيب الا لدراسة حالة شعبها والنظر في غمكانية تعديل اوضاع مملكتها ، فرفقاً بها حتى الملكات لا يسلمون من النقد عجبي

[عابر سبيل]

ينصح الخبراء و اطباء الاطفال والنفسية و الاسنان ايضا..
باستخدام ال"قرقاشة" عند الاصابة بمثل هذه الحالة



[FONT=Arial]





صج أنك ملكة .. لكن أحياناً أنا ايضا مجنون ..


[/COLOR]

http://www.sahab-alkher.com/vb/uploaded/10983_11327858459.jpg

[الحياة الخالدة]

ولا أزال منبهـــــرة بهذا الموضوع .. و مشاركات القمم فيه

[فرحة ايامي]

[FONT=Arial]



هي هكذا سيدتي ..
تأبين إلاّ أن تشعرينا بفوقيتك ..
أنتِ كما يدل توصيفك عضو مؤسس
لك أمتيازات لا تُمنح لسواك ..
حتى المؤسسين ..ليسوا سواء ..
بعضهم يملك وبعضهم يحكم وبعضهم يترنح ..
أنت ممن جمع المُلك والحكم ..
وقد كان سابقاً يندر أن يُجمع بينهما ..
ولكنها قدرة الله .. وقد جعل سليمان ملكاً نبيا ..
..اقول هذا وأنا أرى مداخلتك التي اقتبستها ..
أغاضتني ..لكني تراجعت ولمت نفسي ..
أمّا غيضي فكان من ردّ سمّوك المُقتضب ..
فقد رددتي طال عمرك بسبع كلمات خفاف ..
بعضهن لا تتجاوز الحرفين..
أمّا التراجع فلقد تذكرت ما آثرك الله به علينا ..
وعلمت أن ردّ الملوك على السوقة هو ذاك ..
وبما أنكِ قد سألتي فلا يجوز لي ـ حتى إن شئت ـ تجاهل الإجابة ..
فالقانون والعُرف يلزماني بأن لا أهمل لكِ رداً كما لا أعصي لك أمراً ..
كما الزماني بطاعتك ولو أخذتِ مالي وجلدتِ ظهري ..
كم أنصفك هذا الشرع سيدتي ..
وكم منحك غطاء سياسياً ودينياً جعلك تتجبرين على رعاياك ..
أخشى ما أخشاه أن يظهر لنا زمن يتغير فيه تفسير هذا الأمر ..
بعد أن نكون قد أكلنا هوى طوال أعمارنا ..
ولكن إلى أن يثبت عكسه فلست خارجاً عن الملة بعصيانك ..
سيدتي ..
الباسوورد الذي لُمنا سموّك على فقدانه ..
ليس رقماً يُحفظ .. ولا رمزاً يضّيع ..
لاااا .. عمتي أنه نحن ..
نحن الباسوورد ..
لو كان رقماً أو رمزاً لوجدنا فنيّاً يحل الأشكال ..
لكنه بشراً .. دماً وعظماً ولحم ..
وبينهما قليل من المشاعر والاحاسيس ..
نستخدمها لإظهار حزننا وفرحنا ..
عندما فقدتينا ..فقدتِ الباسوورد ..
باسووردك عمتي ليس له باب ..
هو باب ..
منه دخلتي علينا وسلمناك حُكمنا ..
ومنه خرجتي دون أن تضعي لك نائبا ..
انتِ تنازلتِ سيدتي .. وليس كل تنازل حميد ..
كل من اردنا منه التنازل عيّا ..
فلِمَ أنتِ تنازلتِ ؟
الأبواب لم تضع سيدتي ..
الابواب ما زال الهواء يتلاعب بها ..
اسمع تصافقها كلما اشتدت بها الريح ..
كأنها تصرخ ألماً ..
تبحث عمّن يأتي ليجمع شقيها وينزل مزلاجها..
يريحها من هذا الوجع اللامتناهي والعبثي والمجنون ..
سيدتي ..
ما أضيق العيش لولا فُسحة الأملِ ..
سيدتي ..بكرتِ كثيراً في الهرب ..
فلا تتعذرين بالابواب ..
انتِ استشعرت خطراً ما لعله شرقياً ..
فذهبتِ ترتبين أمور مملكتك هناك ..
أجل ستنقلين مملكتك بكل ما بها ..
حتى ديكور منزلك وأثاث قصرك ..
حتى سياراتك ..
لكن سيدتي ستتركين شعبك ..
ستأخذين معك خدمك وحشمك ..ويعض من يروق لك ..
لكنك ستتركين شعبك ..
نحن نراك تتملكين في كل أرجاء الأرض ..
وكان حُسن ظننا أنها لنا.. فقط تستثمرينها لنا ..
لكن يبدو أن ماظنناه لنا أصبح لك ..
صحيح أنه لا فرق بين ما تملكين وما نملك ..
كما قال سيدنا خرفان ..
لكن أمام القاضي يجب أن تُحدد الملكية ..
وهناك ستنزع منّا وتُضاف لعمتي ..
هنيئا لك كل ما خططتي ..ومبارك عليك ما دبرتي ..
ولكنك ستصحين يوماً وتعرفين فداحة ما صنعتِ ..
عندها سيكون الوقت قد فات ..
وعند الله تجتمع الخصوم ..
عمتي ..
لا تشغلين بالك فأنا مواطن أرعن ..
بايعها ومخلص ..
والناس تظن أن لي عليك دلال وإلّا عندي واسطة ..
وانت كما تعلمين .. ما عندي الّا ما يستر عورتي ..
فلا تحديني على أقصاي طال عمرك ..
وخليني أرجع من الغنيمة بالآيابِ ..
لن ينفعني باسوردك أن طحت في أيدي عَسسِك ..
فالحاجب عندك أحمق لا يتفاهم ..
بل حتى لا يفهم معنى الباسوورد ..
سيظنه مخدر أو مُسكر .. وسيطلب عيّنة منه ..
تعالي عاد فهميه أنها كلمة سرّ ..
تفتح ما اغلقه الحاكم ..
فهميه أنها رمز يغلق شيء وأحياناً يفتحه ..
ما يرضى أبداً ..
سيقول متحدياً طيب أفتح لي بابي هذا ..
ياخوي ما يصير كل باب وله باسوورد ..
وأنا وشّ عرفني بباسورد بابك ..
على ما يفهم .. هذا ان فهم ..
سأكون سيدتي قد دفعت ثمن الباب والباسوورد عشر سنين من عمري ..
هذا أن لم يكن عمري كله ..
سيدتي .. بت أكره المسافات والباب والحارس ..
حتى بونوره بكبره ..
ولم أعد آبه لأبوابك ولا لباسووردك ..
أنا أكيد أنك تتلاعبين بنا ..
أنتِ لم تضيعي شيئاً ..وحتى أن ضاع ..
فعندك ابواباً وباسووردات تغطي عين الشمس ..
قطّي هذا وخذي واحد ثاني ولا تعورين رأسي ..
صج أنك ملكة .. لكن أحياناً أنا ايضا مجنون ..
وقد اعذرني الشرع والقانون ان تطاولت ..
وهم أيضا سيقولون أني مجنون ..
حتى حاجبك سيقول أني مجنون ..
فلقل ..بل ليقولوا كل ابوهم ..
طلعوا مجانين عالمنا العربي هم العقلاء ..
وعقلاؤنا هم .....
.................
ما رأيك سيدتي نوقف هذا الأمر هنا ..
خلااااااص ..
انا مستعد اشتري لك باب ومعاه باسورد ..
بس نوقف هنا ..
الثالثة ثابته ..
والعيد قرب ..
أعادك الله ملكتنا سالمة غانمة ..
لا تزعلين ولا تعلمين الحاجب وانا باتوب ..
أو سأحاول ..أدعو لي ..
فدعاء الملوك لا يصل السماء ..

استغفر الله .. واستودعكم إياه ..
[/COLOR]

قال رجلٌ : يا رسول الله ! متى الساعة قال : وما أعددت لها ؟ فلم يذكر كبيرًا قال : ولكني أحب الله ورسوله قال . فأنت مع من أحببت.
ألم يقل أحد الفلاسفة:
(لا تؤلم نفسك بكثرة التفكير لماذا قالوا ؟ لماذا فعلوا؟ طالما هم بشر فليس لديھم سوى الكلام !!).
وأنا في الوقت الحاضرلا أملك بعضاً منه، يمتعني أن أقرأ ما تكتب، لا تنسى اننا منذ زمن ليس بقريب فقدنا الرغبة في القراءة والكلام معاً.
يوووووه!
ومن قال ليس في غيضك فائدة ..؟
ألم تقل لك ( بشاير ) أنت لغز بحد ذاته!
هنيئاً لي أخرجتك عن صمتك.
فقد تمتعنا طوال فترة بسلم مطلق. وما أن انتهى دوي المدافع هناك حتى بدأ رصاص البنادق يلعلع هنا.
أحيانا يكون ( الهذر ) انعكاساً للهزيمة يحسبها البعض. فيعيرونه بالقرقاشة هـذه الاجابة التي يبحث عنها عابر سبيل.. ما معنى القرقاشة!
في حين أن لها ألف معنى ومعنى حالها كحال لوحات بيكاسو رسمت بزوايا وأضلع متداخلة في كل زاوية حين تنظر اليها ستجد معنى آخر.
ماذا يفعل المتأزمون؟ يثرثرون يتباهون يستخدمون لغتين ثلاث معا، لانهم بكل بساطة لا يملكون نواصي أقدارهم ،لأن الثرثرة تعوض عن عدم الفعل.
فيوصمون بالقرقاشة .
في حين ان في عالم المعالجة النفسية يعتبر البوح والتشجيع على الكلام والثرثرة نوعاً من العلاج يسمي عملية التفريغ الوجداني.
ولكم في التأمل غاية يا أولي الالباب بعد ذلك دعوهم يثرثرون ( اش لكم فيهم ) هذا فقط ما يملكونه فدعهم يقرقشون والكلام في آخر الامر ملهاة كما تقول ضوى في وصفها للقرقاشة لكن ليس كل الكلام بلاشك ليس كل الكلام.
البحر أمامك ومن خلفك الصحراء. وقد أخرجتك أيها الاستاذ من قيلولتك الاجبارية بالكلام أعتقد اني قد خرجت ايضا .
يقول الامام الشافعي:
( سأضرب في طول البلاد وعرضها

أنال مرادي أو أموت غريبـا

فإن تلفت نفسي فلله درهــــا

وإن سلمت كان الرجوع قريبا)

سلام.

[بوحارب]

بما ان الموضوع فيه أعضاء من النوع الفخم


إذن لازم نقوم بالواجب ونقدّم لهم الشربات:cool:


http://i.imgur.com/vATtSNU.jpg


ووولكم باك للجميع :pic:

[الأستاذ]

ينصح الخبراء و اطباء الاطفال والنفسية و الاسنان ايضا..
باستخدام ال"قرقاشة" عند الاصابة بمثل هذه الحالة






لا تستعمل مبدأ ..الانتقاء
لا تقربوا الصلاة ....
وعموماً أنت أيش بيجي من وراك غير ..
عوار الرأس ..ووجع القلب ..
يعني كان لازم قرقاشتك هذي ..
تقلّب فيها المواجع وتحيي الذكريات ..
ارفعها تراها بتجرنا إلى ما لا يحمد عقباه ..
ولا تقول ما قلت لك ..
ترى حاجب الملكة ما يفهم غشمره ما غشمره ..
وعلى ما قالوا:
خلها على طمام الشايب ..
ترى بعض التنّبر ماهو طيب ..
ولا بأس ببعض الجنون أحياناً ..
يعني بتفهمني أنك عمرك ما وقفت قدام المنظرة وقمت تسوي حركات هبلا ..
وإلا ما خالفت نفسك يوم وسويت شيء وكلما تذكرته ضحكت عليه ..
هذه لحظات الجنون التي اعنيها ..
وليش تروح بعيد ..الآن جامع هؤلاء القوم ..
على قرقاشة ..
طيب اسمع ..
أريد منك أن تتخيل ..
معليه طاوعني بس .. وتخيل ..
أن 20 رجّال قاعدين في مجلس ..
يتناقشون في هموم الأمّة والأوضاع الساخنة ..
وبدأوا النقاش حول عاصفة الحزم والأمل ..
والآثار المترتبة عليها لاحقاً ومستقبلاً ..
ومالمتوقع أن تصل إليه ..
وهم في أوج نقاشهم ..
استوقفهم واحداً منهم ..
أياً كان ولتكن أنت مثلاً ..
وقطع عليهم الحديث بقوله :
اريد أن أسالكم سؤال يا جماعة وارجوكم تفكرون فيه ..
لا تستعجلون الاجابة ..
فأنساقت الاعناق إليه وكلٌ يخمن أهمية ما سيُطرح ..
خاصة أن من يسأل هو من هو في العلم والأدب ..
فقام بطرح سؤاله وهو بكامل وقاره وجديته ..
شنهي القرقاشة !!!!
أنها أحدى لحظات الجنون سيدي ..
لا شيء سوى أنها كذلك ..
ولكن قد يغفر لك جنونك كونك صاحب جاه ..
مثلما نضطر للضحك على نكته بايخة
عند واحد عازمنا عالعشاء في بيته ..
أو تبتسم عندما يقول مديرك انك ما تفهم ..
وها نحن نسايرك فيها ..
قد تكون مجاملة ..
وقد تكون مسايسه ..
ولكن أن تصل لتنتقي مما كتبت جملة ..
وتضع عدستك عليها .. وتعمل لها زوووم ..
فأني أستعيذ بالله من هفوات الشيطان ومداخله واقول :

الآ تعلم حفظك الله أن الجنون مخرج من لا مخرج له ..
الآ تعلم أن ادعائك الجنون أحياناً يعتبر رجاحة عقل ..
بل وقمّة الذكاء احياناً ..
اتعلم أن بين الجنون والعبقرية .. شعره..
ألم تقرأ لابن الملّوح مجنون ليلى ..
اسمعت ما قاله في ليلاه ..
آتني بعاقل يبدع كما أبدع ..
أو يوصف عِشقه ومعشوقته كما وصفها ذاك المجنون ..
أنشتاين نفسه .. متهم بالجنون ..
أرأيت لو كان أكل التفاحة عندما وقعت عليه كما يفعل العقلاء امثالك ..
أكان تغير في العلم شيء..
ارأيت لو كان هتلر عاقلاً ..أكان سيذكره التاريخ ..
أترى لو كُنّا عُقلاء .. طاوعناك وقعدنا نراكض وراء قرقاشتك ..
أن بعض الجنون أبداع يا سيدي ..
وبعض الجنون هروب ..
وبعض الجنون لوعة وعشق وهيام ..
وبعضه .. سياسة وحكم وسيطرة ..


لا تلُمني أن أدعيّت جنوناً .. فَمثلي لا يُجنُّ ولا يُعابا
ومثلي أن أردَ الغيّ.. حَقاً .. جعله سلسلاً حلو اللُعابا



امّا الصوره .. فهذه ليست مراية ..
فأني اراها من زاويتي شباك مفتوح ..
عليه ديزاين مراية فقط ..
بوراشد .. ترى ابليس يحوم حولنا ..
تكفى .. اطرده .. تراه حاط عينه عليّ ..
كما ايران حاطه عينها عالكويت ..
.................................................. ......

ملاحظة ..
أكتب ما قرأت وأنا مشوّش البال ..
فقد قرأت ما دونته عمتي ..
وقد تداخلت الملكة بكلمات مُبهمة ..
فهمها من فهمها .. وغفل عنها من غفل..
وكان لزاماً عليّ أن اردّ عليك أولاً فالفضل للمتقدمِ
ولكن كلماتها تقرقع في أذني ..
وأنا أكتب لك عيني عليى حروفها ..
فلقد حللتني ..
استخدمت ما أسبغ الله عليها من نعم وعِلم في تحليلي ..
لن أدع فرصة كهذه تفوت ..
ولكن ساعات الجلوة الفجرية أخذتها أنت وقرقاشتك ..
الله يعطيني طولة العمر لفجر غداً ..
وسيكون يوم خميس مبارك أن شاءالله عليها ..
وسأستعمل وصفتها في (التفريغ الوجداني)
لكي أفرغ ما بوجداني ..
مب السالفة علاج .. وهي طبيبة مع كونها ملكة ..
حسناً سأجتهد أن اشرح لها حالتي أكثر
حتى يسهل عليها علاجي ..
فأنني أشعر أني إضافة لكوني مريض ..
أن برأسي حبّ ما أنطحن ..
علّها تساعدني في طحنه ..
وإن غدا لناظره قريب ..

[عابر سبيل]

قال رجلٌ : يا رسول الله ! متى الساعة قال : وما أعددت لها ؟ فلم يذكر كبيرًا قال : ولكني أحب الله ورسوله قال . فأنت مع من أحببت.
ألم يقل أحد الفلاسفة:
(لا تؤلم نفسك بكثرة التفكير لماذا قالوا ؟ لماذا فعلوا؟ طالما هم بشر فليس لديھم سوى الكلام !!).
وأنا في الوقت الحاضرلا أملك بعضاً منه، يمتعني أن أقرأ ما تكتب، لا تنسى اننا منذ زمن ليس بقريب فقدنا الرغبة في القراءة والكلام معاً.
يوووووه!
ومن قال ليس في غيضك فائدة ..؟
ألم تقل لك ( بشاير ) أنت لغز بحد ذاته!
هنيئاً لي أخرجتك عن صمتك.
فقد تمتعنا طوال فترة بسلم مطلق. وما أن انتهى دوي المدافع هناك حتى بدأ رصاص البنادق يلعلع هنا.
أحيانا يكون ( الهذر ) انعكاساً للهزيمة يحسبها البعض. فيعيرونه بالقرقاشة هـذه الاجابة التي يبحث عنها عابر سبيل.. ما معنى القرقاشة!
في حين أن لها ألف معنى ومعنى حالها كحال لوحات بيكاسو رسمت بزوايا وأضلع متداخلة في كل زاوية حين تنظر اليها ستجد معنى آخر.
ماذا يفعل المتأزمون؟ يثرثرون يتباهون يستخدمون لغتين ثلاث معا، لانهم بكل بساطة لا يملكون نواصي أقدارهم ،لأن الثرثرة تعوض عن عدم الفعل.
فيوصمون بالقرقاشة .
في حين ان في عالم المعالجة النفسية يعتبر البوح والتشجيع على الكلام والثرثرة نوعاً من العلاج يسمي عملية التفريغ الوجداني.
ولكم في التأمل غاية يا أولي الالباب بعد ذلك دعوهم يثرثرون ( اش لكم فيهم ) هذا فقط ما يملكونه فدعهم يقرقشون والكلام في آخر الامر ملهاة كما تقول ضوى في وصفها للقرقاشة لكن ليس كل الكلام بلاشك ليس كل الكلام.
البحر أمامك ومن خلفك الصحراء. وقد أخرجتك أيها الاستاذ من قيلولتك الاجبارية بالكلام أعتقد اني قد خرجت ايضا .
يقول الامام الشافعي:
( سأضرب في طول البلاد وعرضها

أنال مرادي أو أموت غريبـا

فإن تلفت نفسي فلله درهــــا

وإن سلمت كان الرجوع قريبا)

سلام.

ليعلم من قد يكون يتسائل(مستنكرا)..
لماذا مُنحت لقب "الملكة"..




أحيانا يكون ( الهذر ) انعكاساً للهزيمة يحسبها البعض. فيعيرونه بالقرقاشة هـذه الاجابة التي يبحث عنها عابر سبيل.. ما معنى القرقاشة!
.

يعني انتي تقولين انه شخص "مهزوم"..او لو بنلطفها اكثر.."مهزوز"
و هو يقول انه (و حطني اليوم معاه)..مجنون!

طبعا ما اشره عليه..اتذكر حسينوه مع دكتوره المصري و الممرض "نهاد"..
فيخفف ذلك علي وطأة كلامه:secret:

عموما..
كم انتي لطيفة مع شعبك و ارعاياك..

اتصور..انه الحين في احلام اليقظه..
بيحسبج رايحه (كامب ديفيد)...معاهم:secret:

ما يدري انج مشغوله بمداواة احد "اعظم" رعاياهم..

تعالجينه و اتطبطبين (عليه)..
و ما خاب من بيقول
( و عليّه عليه..كان من ازين اعيالهم)!!

فالله يرعاكم و يرعاهم..و يحفظ الجزيرة
من عدنها لين تبوكها..و من كويتها لين مسقطها..


*
*
،،
Note: احس أن طول "الغربة" مؤثرة في سياق الكلام..و بعض المشاعر الخفية بين سطوره!

فالغربة..كالجمال..امر معنوي..
امرها محير.. شيء يحسه المرء و يعيشه..و له تأثير كبير (و وطأة) على النفوس..
ومع ذلك يصعب تحديد وصفه!

لكن من جربه..يعرف (كما ادعي) ان له تأثير على صاحبه
و هذا ما استشعرته من ثنايا ردك "السامي":discuss:

[بشائر]

ايها الاستاذ ، مشكلة الملكة مع الباسوورد قد حلت ، الا تراها عادة كما وعدت ، ولنعذر غيابها فالملكة لا تغيب الا لدراسة حالة شعبها والنظر في غمكانية تعديل اوضاع مملكتها ، فرفقاً بها حتى الملكات لا يسلمون من النقد عجبي

حبيبتي ضوى .. لا تتعبين نفسك .. ولا تأخذي النص على ظاهره .. فليس في الأمر إشكالية ضياع باسوورد الملكة ..
هؤلاء العمالقة تفترش صدورهم بحور من المعاني العميقة .. يتقنون الغوص بها بفن ويبهرونا في كل مرة بكنوزها ودررها ..
بحثا عن ( القرقاشة ) .. وأتمنى أن يستمر بحثهم عنها حتى لا يجدونها .. ونبقى متابعين ..ومستمتعين ..
فلتراتيلهم سيمفونية عذبة منسجمة مع أرواحهم .. ترتقي فيرتقون معها .. وتهبط بلطف فيتلقفونها ..
وأكيد أنت مثلي شدك ذلك الارتقاء والهبوط كمن يتابع بإعجاب رقص فراشات أطربتها ألوان الزهور الزهية ..

[الأستاذ]

بسم الله .. وعلى بركة الله ..
اللهم هيء لنا من أمرنا رشدا ..
اللهم الهمنا الصدق في القول والعمل ..
وأجعل عملنا في رضاك ..
اللهم ولِّ علينا خيارنا ولا تولِ علينا شرارنا..

نازلت كبشهم ولم أجد ... من نِزال الكبش بدّا ..
كانت هذه بداية الردّ ..
اعلنت امس عن رد يناسب مقام مليكتنا ..
ولعل اعلاني هذا اوجس عند البعض خيفه ..
وليتني لم اعلن ..
ولكن سبق السيف العذل ..
وخرجت كلمة كان ينبغي ان تقول دعني ..
واحترت بين شهوة الردّ .. ونصيحة مُحبّ..
فتغلبت الثانية على الاولى ..
ومسحت ما كتبته في ثلاث وثلاثون دقيقة..
وكنبت التالي في ثلاث دقائق ..

بسم الله الرحمن الرحيم ..
صاحبة السمّو الملكة ..
السلام عليكم ورحمة الله .. أمّا بعد ..
فأحمد إليك الله الذي بفضله تدوم النعم ..
وبشكره تحيا وترقى الأمم ..
وبكفره وجحوده تأتِ المصائب والنقم ..
سيدتي .. كنت آثر أن اكتب إليك ..
دون حجاب ولا ستار ..
والقي أمام سموك ما بجعبتي من خير وشرّ ..
واترك لك انتقاء ما أنتِ بحاجة له ..
فأن رضيت فما سرني .. وأن غضبت فما همني ..
ولكن إلحاح هاتفاً طرق علي خواتيم ليلي !!
ووجدت عليه من أعرف ومن كنت في ما أظن.. أحبّ
فقال بصوت قد كدت أنساه ..
يا ولد وين أنت رايح ؟؟!
هلا بوفلان ..
سألته وش طلعك من بياتك قلت يمكن ضيعت رقمي ..؟
رد : طلعني لسانك .. اسمعني وانا أخوك ـ واظنه لولا الحيا قال أبوك ـ
وش لك بالملكة وطلايب الملكة ..
ياولد اتركهم عنك تراني خابرهم اكثر منك
قربهم نار ..
وبُعدهم عار ..
ومناكفتهم دمار ..
وأنت يا صاحبي ما بين الثلاث تراك داجّ ....
فأرفق بنفسك فحيثما تولِ وجهك فلست بناج ..
وأعلم أن لك مُحبين سيفتقدونك ..
وأعداء سيشمتون بك ..
وغرباء لن يهمهم أمرك ..
فأرفق بمن يحبك ولا تُشمت بك عدوك ..
والله أني لك ناصح أمين ..
يابوفلان ..
أغضض من صوتك .. وخفف من وطء قلمك..
فلن ينفعك نافع ولن يُجِرك مُدافع ..
وكان عاد بك عقل أفهم ..طووووووووط ..
الو ..الو ..
وإلى الآن جواله مغلق ..
وبناء عليه
مسحت ما كتبت ..
وكتبت ما تقرأين ..
سيدتي ..
ما زال لكِ في عهدنا بيعة ..
لم ننقضها .. ولم نخرج عنها ..
ولم نرَ عليكِ ما ننكره ..
وحفاظاً على نفسي وولدي ومالي ..
وايضاً على جوازي وبقية وثائقي ..
اجد نفسي مُرغماً مُختاراً ..
وراضياً مجبورا ..
على السير في قافلتك ..
تحت قيادة اخونا المُقيم عابر سبيل
لنصل جميعاً لبر الامان ..
فالوقت وقت الملحمة ..
ولا صوت يعلو فوق صوت المعركة ..
فأن خاب ظن البعض .. فليعذُر ..
ومن كان شامتاً ..فليخسأ ..
ومن كان مُحباً فليهنأ ..
كتب ما قرأتم ..
وغفر الله لي ولكم ..

[ضوى]

حبيبتي ضوى .. لا تتعبين نفسك .. ولا تأخذي النص على ظاهره .. فليس في الأمر إشكالية ضياع باسوورد الملكة ..
هؤلاء العمالقة تفترش صدورهم بحور من المعاني العميقة .. يتقنون الغوص بها بفن ويبهرونا في كل مرة بكنوزها ودررها ..
بحثا عن ( القرقاشة ) .. وأتمنى أن يستمر بحثهم عنها حتى لا يجدونها .. ونبقى متابعين ..ومستمتعين ..
فلتراتيلهم سيمفونية عذبة منسجمة مع أرواحهم .. ترتقي فيرتقون معها .. وتهبط بلطف فيتلقفونها ..
وأكيد أنت مثلي شدك ذلك الارتقاء والهبوط كمن يتابع بإعجاب رقص فراشات أطربتها ألوان الزهور الزهية ..

صدقتي بشاير وش دخلني بينهم هالعمالقه

[فرحة ايامي]

السقوط هو السقوط دائماً، السقوط واحد في كل الأحوال.
لا بأس اتفاقك مع الصوت الهاتف أيها الاستاذ لا بأس به، اعتقد يا بشاير ان الصبح قد لاح وعلينا أن نسكت عن الكلام المباح .
كانت الأصوات المتداخلة في هذا الموضوع جميلة .
وتبقى القرقاشة حائرة بين مؤيد ومعارض في وصفها، وعلى عابر سبيل أن يطلق عليها رصاصة الرحمة، فقد انصفها بطرح هذا الموضوع. هذه الأمور لا تحل ببساطة، وهي بين ذا وذاك تقف مترقبة ! قتالهم شيء صعب، فهم مسلحون حتى أسنانهم يملكون الأداة وكل الكلاب المفترسة.
وتبقى هي بعد ذلك مجرد قرقاشة.
تصبحون على خير عندنا كانت الرحلة جميلة بكم ومعكم.

[فرحة ايامي]

كيف آش دخلك ضوى روحي؟
الم تأت بمفتاح الباب بعد ان سقط من الذاكرة
شكرًا لمن اهداني مفتاحا اخر

[المهاجر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما هذا كله ؟!!

الملكه والاستاذ وعابر وبقي مناف وشاهه ويكتمل القمر بضوءه المنير

ولاقصور في الجميع

كنت قد قررت الرحيل بعيداً ودون رجعه لأبتعد عن ......... بدون ما اذكر شي

ولكني لم استطيع ان اقاوم ما اراه وما اقرأهٌ هنا من كلام قد لا استوعبه كله فكيف وانا ما زلت في المهد صبياً انام في ذلك المنز (السرير) المصنوع من الخوص وانا اصيح ببكائي المزعج واذ بمن يأتي بالقرقاشه ويهزها فتصدر اصواتا جعلتني انتبه لها ولتلك الاصوات التي تصدرها فأهدأ من ضجري واسكت من صياحي ويتبدل حالي من الضجر والضيق والكدر الى ابتسماه ثم فرحه ثم تعلوا ضحكاتي وانا انظر لتلك القرقاشه وهي بيد من له بقلبي مكانه وقدر ومحبه وبودي ان اقوله له اعطني القرقاشه امسكها انا وانت احملني من سرير هذا وفك عني مهادي واسمح لي ان انطلق واحبوا ثم امشي ثم اهرول واجري لكي اعيش حياة جميله اعتمد فيها على نفسي

شكرأ من القلب عابر على قرقاشتك التي اخرجت لنا اناس يعلم الله كم نحبهم ولهم بوسط قلوبنا مكانه كبيره

واتمنى من كل قلبي ان ارى شاهه هنا

وكذلك مناف حتى لو بأسم مختلف

شكرأً لكم جميعا وعوداً حميداً


ادامكم وحفظكم الله

[فرحة ايامي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما هذا كله ؟!!

الملكه والاستاذ وعابر وبقي مناف وشاهه ويكتمل القمر بضوءه المنير

ولاقصور في الجميع

كنت قد قررت الرحيل بعيداً ودون رجعه لأبتعد عن ......... بدون ما اذكر شي

ولكني لم استطيع ان اقاوم ما اراه وما اقرأهٌ هنا من كلام قد لا استوعبه كله فكيف وانا ما زلت في المهد صبياً انام في ذلك المنز (السرير) المصنوع من الخوص وانا اصيح ببكائي المزعج واذ بمن يأتي بالقرقاشه ويهزها فتصدر اصواتا جعلتني انتبه لها ولتلك الاصوات التي تصدرها فأهدأ من ضجري واسكت من صياحي ويتبدل حالي من الضجر والضيق والكدر الى ابتسماه ثم فرحه ثم تعلوا ضحكاتي وانا انظر لتلك القرقاشه وهي بيد من له بقلبي مكانه وقدر ومحبه وبودي ان اقوله له اعطني القرقاشه امسكها انا وانت احملني من سرير هذا وفك عني مهادي واسمح لي ان انطلق واحبوا ثم امشي ثم اهرول واجري لكي اعيش حياة جميله اعتمد فيها على نفسي

شكرأ من القلب عابر على قرقاشتك التي اخرجت لنا اناس يعلم الله كم نحبهم ولهم بوسط قلوبنا مكانه كبيره

واتمنى من كل قلبي ان ارى شاهه هنا

وكذلك مناف حتى لو بأسم مختلف

شكرأً لكم جميعا وعوداً حميداً


ادامكم وحفظكم الله

مرحباً بمالك الحزين
إِذا هَبَّتْ رِياحُكَ فَاغْتَنِمْها فَعُقْبَى كُلِّ خافِقَة ٍ سُكُوْنُ
هكذا يقول الشافعي
مرحبا مليون
وفي السماء نجوم متناثرات وتغيب حين تحضر الشمس والقمر
في انتظارهما لعلهما يعودان
ألا ترى أن ( قرقاشة) عابر سبيل أكثر من كونها أداة ملهاة كما تم وصفها من قبل ريم الشمال وبعض الاخوة المتداخلين
أتت بك أنت ايضاً ايها المهاجر كيف حالك ؟

[الماريّة]

السلام عليكم

؛؛؛

يسعد صبآحكم جميعآ لكل من انبهرت من اسلوبه الرائع
في الطرح ... كلمه حق اقلام مميزه ومثقفه جدا

انا من امس اقرا الموضوع ومستمتعه جدآ باسلوب
بعض الادباء المميزين برقي حوارهم

يا لروعه حديثكم ،، ويا منى عيني اصبح مثلكم
في يوم واتحدث بهذه الطلاقه في الثقافه وبحروف
عذبه وعذوبتها بجمالها الخفي بين سطورها

عمومآ شكري لكل من نثر عبير وروده هنآ واستمتعت
معه ....


وبمناسبه موضوع اخوي عابر سبيل عن القرقاشه
يا ما اكثر واكثر تواجدهم في العمل بالفعل
اعاني منهم فئة هداهم الله تسرق الوقت بالقرقشه
الفاضيه ,,, وبالاصوات المزعجه

اصلح الله حالنا وحالهم جميعا
وشكرآ لك استاذي عابر سبيل على الطرح المميز

،،،،

لكم فائق تقديري
/
الماريه

[الأستاذ]

السلام عليكم

؛؛؛

يسعد صبآحكم جميعآ لكل من انبهرت من اسلوبه الرائع
في الطرح ... كلمه حق اقلام مميزه ومثقفه جدا

انا من امس اقرا الموضوع ومستمتعه جدآ باسلوب
بعض الادباء المميزين برقي حوارهم

يا لروعه حديثكم ،، ويا منى عيني اصبح مثلكم
في يوم واتحدث بهذه الطلاقه في الثقافه وبحروف
عذبه وعذوبتها بجمالها الخفي بين سطورها

عمومآ شكري لكل من نثر عبير وروده هنآ واستمتعت
معه ....


وبمناسبه موضوع اخوي عابر سبيل عن القرقاشه
يا ما اكثر واكثر تواجدهم في العمل بالفعل
اعاني منهم فئة هداهم الله تسرق الوقت بالقرقشه
الفاضيه ,,, وبالاصوات المزعجه

اصلح الله حالنا وحالهم جميعا
وشكرآ لك استاذي عابر سبيل على الطرح المميز

،،،،

لكم فائق تقديري
/
الماريه



الله يسامحك يالماريه ..
كنّا خالصين ..
ودافنين لوعتنا .. وساكتين ..
وقلبنا الصفحة ..
وكان جاري (كّف البحث)..
وش طمّرك على قرقاشة عابر بعدما راحت ..
انا يالله يالله بلعتها وسكت ..
ترى محاكيكِ قلمه يآكله ..
ويشعر بامتعاض من إلجام قلمه ..
فما زالت محبرته ملىء ..
وما زلت أجاهد النفس واروضها على السمع والطاعة..
وهي بين طائعة وناكفه ..
يوم ترضى بالنكوص ويوم تأبى إلاّ المواجهة ..
رغم علمها أنها تناطح جبل .. وتعتدي على دول ..
الآ ليت شعري بعدها وين هي غاديه ..
ودّك يوم الموضوع راح .. ودعتيه بسكات ..
وابديتي اعجابك بينك وبين نفسك ..
امآ وقد بعثتي ما دُفن ..
وأعدتي أحياء الموات ..
فليكن الله بعوننا ..
فقد كُتب علينا أن نُسمِع الصُمّ ..
ولو اراد ربك لأسمعهم ..

[فرحة ايامي]

الله يسامحك يالماريه ..
كنّا خالصين ..
ودافنين لوعتنا .. وساكتين ..
وقلبنا الصفحة ..
وكان جاري (كّف البحث)..
وش طمّرك على قرقاشة عابر بعدما راحت ..
انا يالله يالله بلعتها وسكت ..
ترى محاكيكِ قلمه يآكله ..
ويشعر بامتعاض من إلجام قلمه ..
فما زالت محبرته ملىء ..
وما زلت أجاهد النفس واروضها على السمع والطاعة..
وهي بين طائعة وناكفه ..
يوم ترضى بالنكوص ويوم تأبى إلاّ المواجهة ..
رغم علمها أنها تناطح جبل .. وتعتدي على دول ..
الآ ليت شعري بعدها وين هي غاديه ..
ودّك يوم الموضوع راح .. ودعتيه بسكات ..
وابديتي اعجابك بينك وبين نفسك ..
امآ وقد بعثتي ما دُفن ..
وأعدتي أحياء الموات ..
فليكن الله بعوننا ..
فقد كُتب علينا أن نُسمِع الصُمّ ..
ولو اراد ربك لأسمعهم ..



و لكنْ إذا حمَّ القضاءُ على أمرىء ٍ
فليسَ لهُ برٌّ يقيهِ، ولا بحرُ !
الفرارُ أوالردى هُمَا أمرَانِ، أحلاهُما مُرّ

[الأستاذ]

و لكنْ إذا حمَّ القضاءُ على أمرىء ٍ
فليسَ لهُ برٌّ يقيهِ، ولا بحرُ !
الفرارُ أوالردى هُمَا أمرَانِ، أحلاهُما مُرّ




آيتها الملكة ..
تقدحين من ورقِك .. واقدح من رأسي ..
ولا بأس فقد أعتاد الملوك شراء الذمم ..
ولن يعجزهم شراء الكلِم ..
وما زلت على عهدي ..
والبيعة البيعة ..
حتى وأن شابها بعض القصور ..
حتى وان كانت لامرأة ..
ولو كانت أيضاً في المنفى ..
فالعهد عندنا له شأن ..
وتطير عليه رقاب ..


أنا الكرّار وأن ضاقت بي العُلى
فحتفي سيأتي كان في برد أم حرِ

أموت ولا آبه لموتي ومصرعي
واعوذ بالجبّار من وصمةِ الفرِ

فأن كنتِ مالكتي وأمنُكِ حاجزي
فلا والذي ولاكِ .. أني على ثغرِ

دعيني ألملم ثم أُرسل هاجسي
ويآتيك من حيث تدري ولا تدرِ

[عابر سبيل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما هذا كله ؟!!

الملكه والاستاذ وعابر وبقي مناف وشاهه ويكتمل القمر بضوءه المنير

ولاقصور في الجميع

كنت قد قررت الرحيل بعيداً ودون رجعه لأبتعد عن ......... بدون ما اذكر شي

ولكني لم استطيع ان اقاوم ما اراه وما اقرأهٌ هنا من كلام قد لا استوعبه كله فكيف وانا ما زلت في المهد صبياً انام في ذلك المنز (السرير) المصنوع من الخوص وانا اصيح ببكائي المزعج واذ بمن يأتي بالقرقاشه ويهزها فتصدر اصواتا جعلتني انتبه لها ولتلك الاصوات التي تصدرها فأهدأ من ضجري واسكت من صياحي ويتبدل حالي من الضجر والضيق والكدر الى ابتسماه ثم فرحه ثم تعلوا ضحكاتي وانا انظر لتلك القرقاشه وهي بيد من له بقلبي مكانه وقدر ومحبه وبودي ان اقوله له اعطني القرقاشه امسكها انا وانت احملني من سرير هذا وفك عني مهادي واسمح لي ان انطلق واحبوا ثم امشي ثم اهرول واجري لكي اعيش حياة جميله اعتمد فيها على نفسي

شكرأ من القلب عابر على قرقاشتك التي اخرجت لنا اناس يعلم الله كم نحبهم ولهم بوسط قلوبنا مكانه كبيره

واتمنى من كل قلبي ان ارى شاهه هنا

وكذلك مناف حتى لو بأسم مختلف

شكرأً لكم جميعا وعوداً حميداً


ادامكم وحفظكم الله





السلام عليكم

؛؛؛

يسعد صبآحكم جميعآ لكل من انبهرت من اسلوبه الرائع
في الطرح ... كلمه حق اقلام مميزه ومثقفه جدا

انا من امس اقرا الموضوع ومستمتعه جدآ باسلوب
بعض الادباء المميزين برقي حوارهم

يا لروعه حديثكم ،، ويا منى عيني اصبح مثلكم
في يوم واتحدث بهذه الطلاقه في الثقافه وبحروف
عذبه وعذوبتها بجمالها الخفي بين سطورها

عمومآ شكري لكل من نثر عبير وروده هنآ واستمتعت
معه ....


وبمناسبه موضوع اخوي عابر سبيل عن القرقاشه
يا ما اكثر واكثر تواجدهم في العمل بالفعل
اعاني منهم فئة هداهم الله تسرق الوقت بالقرقشه
الفاضيه ,,, وبالاصوات المزعجه

اصلح الله حالنا وحالهم جميعا
وشكرآ لك استاذي عابر سبيل على الطرح المميز

،،،،

لكم فائق تقديري
/
الماريه

http://www.jobike.it/Public/data/job/201141221757_chapeau_f%C3%A9licitation_ssc.gif

[فرحة ايامي]

آيتها الملكة ..
تقدحين من ورقِك .. واقدح من رأسي ..
ولا بأس فقد أعتاد الملوك شراء الذمم ..
ولن يعجزهم شراء الكلِم ..
وما زلت على عهدي ..
والبيعة البيعة ..
حتى وأن شابها بعض القصور ..
حتى وان كانت لامرأة ..
ولو كانت أيضاً في المنفى ..
فالعهد عندنا له شأن ..
وتطير عليه رقاب ..


أنا الكرّار وأن ضاقت بي العُلى
فحتفي سيأتي كان في برد أم حرِ

أموت ولا آبه لموتي ومصرعي
واعوذ بالجبّار من وصمةِ الفرِ

فأن كنتِ مالكتي وأمنُكِ حاجزي
فلا والذي ولاكِ .. أني على ثغرِ

دعيني ألملم ثم أُرسل هاجسي
ويآتيك من حيث تدري ولا تدرِ


لولا الهبايب ترى الأعلام ما رفت !

[عابر سبيل]

وما زلت على عهدي ..


فالعهد عندنا له شأن ..
وتطير عليه رقاب ..



دعيني ألملم ثم أُرسل هاجسي
ويآتيك من حيث تدري ولا تدرِ


في ليلة من الليالي فيما يؤل بانه من اضغاث الأحلام..

اذا بصوت مذياع من بعيد..
يشبه "قرقشة" القرقاشة..

فحاولت ان اتبين فحواه فاذا بي اسمع مذياعا
دندنته تقول:

والمنتظر مل صبره

فقررت ان ابحث عن اذاعة اكثر وضوحا..و أّبعد بنا عن "خراخيش" القراقيش..
فاذا بي افر من خالد الفيصل لاحط عند بدر بن عبدالمحسن و هو يردد:

كل ما أقفيت . . ناداني تعال
وكل ما أقبلت عزّم بالرحيل

قلت هاااه (فاتحا فغري)..فقال
الحقيقة غدت مثل الخيال
هو عـدوّي . . وهو ...؟؟؟؟

فصحوت من النوم و تعوذت من ابليس..:secret:

[الأستاذ]

في ليلة من الليالي فيما يؤل بانه من اضغاث الأحلام..

اذا بصوت مذياع من بعيد..
يشبه "قرقشة" القرقاشة..

فحاولت ان اتبين فحواه فاذا بي اسمع مذياعا
دندنته تقول:

والمنتظر مل صبره

فقررت ان ابحث عن اذاعة اكثر وضوحا..و أّبعد بنا عن "خراخيش" القراقيش..
فاذا بي افر من خالد الفيصل لاحط عند بدر بن عبدالمحسن و هو يردد:

كل ما أقفيت . . ناداني تعال
وكل ما أقبلت عزّم بالرحيل

قلت هاااه (فاتحا فغري)..فقال
الحقيقة غدت مثل الخيال
هو عـدوّي . . وهو ...؟؟؟؟

فصحوت من النوم و تعوذت من ابليس..:secret:




بوراشد ..
لا منت متعوذ من أبليس ؟؟
منت تارك عنك اسلوب السحب الوديع ..
ياخي سكّر ( فغرك) جزاك الله خير ..
ترى الأوضاع ما تتحمل فغر جديد ..
عندنا أربع فغور مفتوحة وما زالت تنزف ..
ولن نتحمل فغراً آخر ..
فرفقاً بنا يا عابر ..
وأنا مدري من وين القاها ..
امن الملكة اللي تعد حروفها كنها في تويتر ..
وتسوق بها الرياح وتستدعي بها البيارق ..
وأظنها تمرّ بضائقة حرفية !!
وإلا القاها من ثغرك ـ عفواً فغرك ـ المفتوح ..
وإلا من اوضاعنا التي جعلت الحليم فاغراً فاه ..
والا من قرقاشتك ..اللي اشغلتنا فيها..
حتى قال فيها احدهم :
ما أكثر القراقيش حين تعدهم ..
لكنهم في النائبات قليل

أكرر ..
تعوذ من أبليس ..
ولا تتنخشر في منهو مُثار اصلاً..
وعلى وشك البوح بمكنونه ..
تصدق يابوراشد ..
وديّ أحبّ ..
يقولون الحب لوعة وولع ..
وانا ابغي الوع والتاع ..
واسهر على شوق واصحى على ذكرى ..
ابغي أي شيء يلهيني عن السياسة قليلاً ..
مشيت .. اشتركت في جِم .. رحت البحر ..
مافي فايده ..
انا من يفارقنا الشتاء يابوراشد ماني بخير ..
ينسل الشتاء من بين اصابعي كما الماء..
احاول أن اغلق كفي بكل قوة..لكنه يأبى البقاء..
بيني وبين الشتاء عشق وقصة ..
مدري أحسّ أن أصولي اسكندنافية ..
وأني جيت هني بالغلط ..
الحر اللي عندكم لا يتلائم مع شخصيتي المُرهفة ..
حرارتكم أنهكت جسدي المُنهك أصلاً ..
أتعلم ما يقول أهل الأرصاد؟!
يقولون أن درجة الحرارة ستصل إلى 70ْ ..
نعم في الارض الصماء وتحت الشمس مباشرة ستصل 70 ْ
أتعلم ما تعني 70 ..
أنها قريبة من الغليان ..
أتعرف أيش يعني الغليان ؟
يعني الكبسة اللي كل يوم تلهطها ..
تنطبخ عليها..
بمعنى آخر إن حطوك في جدر ـ وصعب يلقون مقاسك ـ ..
كلها ساعة وتصبح وجبة أسمها (عابر مشوي عالفحم ..)
والحمد لله لست منهم ..
أذن ..
فالمسألة ليس تكييف .. ولا تبريد ..
ولا ثلاجات ولا فريزرات ..
السالفة .. هو الصيف
هذا فصل لا أتكيّف معه ..
كثير هي الأمور التي لا أتكيف معها ..
أجبرت عليها .. لكن الصيف غييير
اللهم لا أعتراض ..
خلقت لنا كل شيء حسن ..
وبحكمتك تدّبر كل شيء..
أرحمنا وأغفر لنا يوم يفرّ المرء من كل من أحبّ ..
بوراشد ..
أدع الله أن يثبتني فأخوك مُبتلى ..
واني أظنك من الصالحين ..

وانصحك دامك من محبين القصيد وتدورعليه ..
ابحث في اليوتيوب عن شلة لقصيدة بن سرّار ..
مطلعها ..
إن عشت يا رأسي كسيتك عمامه ..
وتذكرني بها داىماً ..

[ضوى]

ان عشت ياراسـي كسيتـك عمامـه وان مت يـا راسـي فدتـك العمايـم

دوم اسمع هالبيت من بو العيال

شكرا ايها الاستاذ خليت صوت القرقاشة يبط اذنا

[الأستاذ]

ان عشت ياراسـي كسيتـك عمامـه وان مت يـا راسـي فدتـك العمايـم

دوم اسمع هالبيت من بو العيال

شكرا ايها الاستاذ خليت صوت القرقاشة يبط اذنا

نعم هي .. هي يا ضوى ..
بس أنا اسمعها بمشاعري قبل أذني ..
أحسّ أني أنا اللي قايلها ..
لها قصة ..
وقصتها على بساطتها ترفع معنوياتي ..
ليش ما أدري ..!!
أشعر أن لا أحد يستطيع سلبي حقوقي ما دمت سأقاتل عليها ..
هي كذا ببساطة :
إن عشت يا رأسي ..
كسيتك عمامة ..
وإن مت يا رأسي
فدتك العمايم ..
انها بالنسبة لي أكثر من قصيدة ..
هي سياسة ..
أرجو ان لا أحتاجها ..

[ضوى]

أفدنا بالقصة يا أستاذنا الكريم لعلها ترفع معنوياتنا نحن ايضا مثلما فعلت معك لا تبخل بها علينا

[عابر سبيل]

"
اسـعد الله مسائك بكل خير ايها المحارب الفايكنج فعرب الشمال الذين يقطنون اسكندنافيا أشاوس في القتال وفصاحة اللسان فكيف اذا اجتمع القطبان هُناك من الشمال والعابر الآخر والذي سمعتة يدندن قائلا بأن لديهم من الأراضي الشاسعه التي تلعب وتمرح فيها الخيل بولايه تكساس الأمريكيه ' اذا نفهم من ذلك بأن لهم جذووور من الهنود الحمر .. إذا ياويلكم ايها الدواعـش من الأستاذ والعابر .
افتقدنا البيات الشتوي ايها المحارب واشتقنا له كثيرا وبخاصه انت ايها الكريم الحاتمي فخيرك وكرمك اصبح مذكورا تتلقفه العربان حتى زادت نسبه هروووب العماله الهاربه وبخاصه فئة الطباخوّن والذين وجدوا ملاذا آمنا لمن يطعمهم ويكرم وسادتهم ابتغاء للثواب والأجر منك .
أخبر بأن احدى العضوات بالمنتدى دائما وابدا تشنّ حمله شرسه على العماله الهاربه وخاصه الطباخين وعلى حد قولها طق رجله قبل رمضان بأيام واضاع عليها الاستمتاع بالهريس وشوربه البيذان التي لم اسمع منها .. ومن يدري فقد يكون الطباخ الآن يرعى الغزلان .!!
ايها العابر اقرئ المحارب السلام .. وابلغه بأن العرض لازال ساري طالما وقع في الحب والهيام وأن تكاليف الزواج مدفوعه ان كان قد زوووود الكلام ' هذا غير كرمك الحاتمي في منحة احدى الفلل السكنيه التي تملكها ان كان يستطيع ان يبوووح بالمكنون امام صاحبه الصون ..!!
ما اجمل القرقاشه عندما تنصت وتصمت وتعود الى رشدها وطبيعتها وفطرتها .
سلامي يا اخي بوراشد عدد ماهل المزوون على اخي الاستاذ والاخت فرحه الايام والجميع سائلا المولى ان يبلغنا رمضان لافاقدين ولامفقودين وان يتقبل منا الصيام والقيام .

[عابر سبيل]

^^

نقلتها لكم حرفيا كما بعثها زعيم"المطانيخ"
الذي نشب بِه "بعض العرب"
لينقل له كفالة احد الطبابيخ:secret:

واظن أيتها الملكة بأن حرفه غني عندكم
عن التعريف

[الأستاذ]

^^

نقلتها لكم حرفيا كما بعثها زعيم"المطانيخ"
الذي نشب بِه "بعض العرب"
لينقل له كفالة احد الطبابيخ:secret:

واظن أيتها الملكة بأن حرفه غني عندكم
عن التعريف




وهل يخفى القمر ..
هو لو كحّ بس كان عرفناه ...
فكيف ان كتب ..
لكن كيف كنت ستوصل لنا هذه الكحة ..
أظنها مشكلة بالنسبة لك ..
نعم أننا نفتقده هنا .. وحتى هناك ..
مثله إن غاب يُفتقد ..
صادفته منذ مدة في أحدى الزيجات ..
لم أميزه عن المعرس إلاّ بالبشت ..
فلو لبسه كان باركت له ..
سبحان الله ياخي ..
ذول آثار النعمة تظهر عليهم ما يقدرون يخشونها ..
حتى لو تصنّع الفقر والمسكنة ..
تظل عيونه تصرخ قائلة :
لاااا ما عليكم منه يقص عليكم مب مسكين ..
مع أنه يدعو الله أن يكون كذلك ويُحشر كذلك ..
لكنه دعاء مؤجل ..
ورغبة يعلم الله موضعها ..

الطبابيخ .. وما ادراك ما الطبابيخ ..
غفر الله لوالدينا ووالديكم ..
ساذكر واقعة ..
مما استغربته قبل ايام قليلة وكان سابقاً لا يثير الغرابة ..
اتصلت بواحد ممن اعزّه واودّه ..
فوجدته نائما وقت الضحى وعدّي به نشيط ..
فسالت عن السبب للاطمئنان عليه ..
فقال : فاجأني ضيف البارح آخر الليل ..
وكان على عجله ولن يُصبح الا مسافر ..
فأضطررت لأن اذبح له الساعة 10.30 ليلاً ..
وسوينا عشاه وتعشينا حول الساعة وحده
وما رقدنا الا بعد الفجر وقد ودعناه ..
الشاهد ..سألته ذبحت لحالك والا حد من العيال معك ..
قال لا العيال قد رقدوا وما به لا انا وام محمد ..
انا ذبحت وصلخت وهي تولت الباقي ..
وسوت ذبيحتها ما بين تقطيع وتنظيف ..
وجهزت لنا الثريد والمقلقل والمعاصب ....
قلت له لحالها .. قال نعم ..
فتحت فغري مثل بعض الناس ..
واقول في خاطري الحمدلله ..
عاد باقي حد من جيل الطيبين ..
وكنت أظنهم انقرضوا

كل هالمقدمة عشان اقول ..
فعلاً اصبح الأمر مزعجاً للبعض وانا منهم ..
الواحد صار يتعب عشان يلقى له طباخ شارد وإلا سواق لايث ..
كانت الأمور أسهل ..
فرفقاً رفقاً ..
فليس كل مجتهد مُصيب ..
وبعض الأجتهاد والتفاني يضّر بالآخرين ..
ولا بأس ببعض الفوضى والمخالفات احياناً ..
فما يفعل من أستنفذ كل تأشيراته ..
بعد فناء جيل الطيبين ..
المهم ..
أبلغه أن يطيل أمدّ ما بين يديه قدر الاستطاعة ..
فالعواقب كارثية ..
وستخرب فيها بيوت ..
لكن حكم القوي عالضعيف ..

امّا الكرم فلست بأهله إن حضرتم ..
مثلكم يوجّب بما يليق بقدركم ومكانتكم عندنا..
وللآن لم نجد الفرصة لتحقيق ذلك ..
وما هو إلاّ بعض ما عندكم ..

أمّا عرضكم .. فمقبول ..
وسعيكم به مشكور ..
وجزيتم خيراً على حرصكم ..
لكني أشعر أنه امر ظاهره الخير وباطنه غير ذلك..
كأني بكما أجتمعتما بليل ..
ورأيتم أن تبادروا فيني بما تشتهون ..
فترون وقعه وأثره .. وبعدها تقررون ..
لكن أعيد إليكم بضاعتكم .. فأن فعلتم .. فعلت ..
امّا أنكم تجربون الموس برأس القرعة
فسلامتكم وطولة أعماركم ..

نعم نحن مشتاقون لكم جميعاً ..
ولكن بتفاوت ..
وللأسف فأنه بطول مدة غيابكم فقد سرقوا ارضنا ..
ونفوا مليكتنا ..
وأسروا الوزير ..
وكسروا اقلامنا ..
بس الحمد لله ابقوا لنا تويتر ..
فهو لا يحتاج قلم ..
ولا محبره ..
ولا قرطاس ..
لكن ايضاً سيتبعك الحرّاس ..
وقد يظنون اصابعك اقلاماً فيأخذونها ..
سيربح من كان عنده اصبعاً سادساً ..
أرأيت كيف أن النعمة أحياناً في السادس ..

موعدنا قريب إن شاءالله ..
شكرا للرسالة ومرسلها ..
ولا عزاء لناقلها ..

[فرحة ايامي]

ما ادري ش فيني أبغى مطوع يقرى عليّ

ما ادري ش فيني!

تعبت؟

ما جدوى الكتابة في زمن الصمت وبين ..!
الا اذا لعلع اللون الاحمر أحس ان قلبي طاح بين ضلوعي لحد هنا وكفاية على قولة اخوانا المصريين، انتبه الطريق مراقب بالرادار وحدود ....... والا بلاها..

أقول ما أقول وأنا مسؤوله عنه.
ذات صباح بعد شتاء طويل مرجف وقاسي أشرقت الشمس كانت هناك زنبقة صفراء رأيتها من البلكونة طبعآ مش بلكونة (ابو خليفة ) تتفتح بعد أن اغتسلت ببقية من قطرات ماء الندى ولم أشعر إلا وساقييّ طفلي الصغير تسبق أصابعي في الإشارة اليها وصفق الباب الخارجي يدوي في أذني، وجاءت زهرة الزنبق الصفراء وهي تصرخ بين يديه بقاياها على وجهه وخلف أذنيه وهو يبتسم انا ايضآ رأيتها.

يا للهول!
كنت فقط أشير ولم أنطق بحرف واحد.
مسكينة الزهرة لم يبقى منها سوى لون يأبى أن يفارق وجنتي طفلي.
كانت فقط تتثائب على استحياء حتى لا يقال عنها ( قرقاشة) لكن أطفالي لم يدعوا لها فرصة أن تثبت انها غير ما يدعون.

هنا الطامة !
احيانا تسمى الحالة التي أمر بها ( زهق ملل ) يسمونها العجايز ( ضيقة ) ويسميها المختصون ( أسى ) ويطلق الشعراء عليها مسمى ( حزن ) ويتغنون بها في شيلاتهم أحيانا.
( يا كبدي اللي من الأحزان منفطرة )

يا ويلي !
يا كافي الشر يا دافع البلا.
سمعنا وسلمنا.

قررت أن اصحو من غيبوبة الغمامة السوداء حتى لا تسحبني بين طياتها فأهلك .

كل ما فعلته كان بسيطا جداً أدرت مفتاح السيارة ألقيت بحقيبة أطفالي في الخلف ربطتهم بحزام الأمان وانطلقت لساعات دون توقف سوى في المحطات الضرورية لتعبئة البنزين وتناول القليل من الطعام ..غسل وجوههم وتغيير بعض ملابسهم التي اتسخت من التدحرج على العشب وفرك وريقات الزنبق بين ثنايا أصابعهم في رحلة تستغرق عدة ايام قلائل الى مكان آخر .

وفي مكان يدعى استراحة المسافر وبينما كنت اقرأ خارطة الطريق وهي تختلف شكلا ومضمونا عن تلك الخارطة التي ما فتئنا نسمعها حتى ضاعت ملامحها من كثرة الهرج حولها وبقت مجرد مسمى.

عين تلاحق الصغار وعين اخرى تتابع مستجدات احداث القرقاشة ؟

فوجدت ان هناك من ينصب فخاً بالعلن وليس بالخفاء وما تبعتها من وعود ووعود وكلمات ليست كالكلمات وأن هناك من يحاول تجربة الموس ....، على أنه امر ظاهره الخير وباطنه ......، كفو ترى ما نرضى على أم فلان وش لك بالبحر وغباته ترى السيف أسلم واللي يقول يجدم أول وبعدين بعد ما احنا بتابعينه .

يوووووووووه!
ترى الفخ أكبر، في موضوع يدعو لذلك ، ومن وراء ستار .

ومناكفة بأهل القانون انا باخترقه ( بس هلهله في عيالي) . !

بعد انا أبغى طباخ شارد وما بادفع غرامة نكاية بمؤيدين حقوق الانسان ( تعبتونا كل يوم قانون جديد ارسوا على حل وسنوا قوانينكم من البداية وعلمونا نميز الغث من السمين ) شاسوي خاطري انتهك القانون تعبت من كثر اتباعه.

يا من تكتبون من وراء حجب.

بدل ما يلعبون رياضة في ذاك المكان الزين خلوهم أفراد منتجين افتحوا الباب رمضان وبركته وغضوا النظر عمن يأويهم انا باشوف لي حد من وراكم.
ولا جاء بعد العيد يصير خير .

أبيييييييه!
وخلوا الرجال في حاله لا تجرون ناعم هو ما طلب عرس هو طالب طباخ ملتزم بالقانون .
ومثله لا يذاع له سر.!
وأم فلان ما نرضى عليها للمرة العاشرة وانتوا عاد ُبصركم.

إلا كلام ،،،،
وفي اخر المطاف تعشون وتديرون محرك الكيبورد وتتغنون كما المتنبي ..( يا عزتالي رقبتي انكسرت هم وربعهم بعد اللي يقرأ ما أكتب واللي يسحب رقبتي خلاص ارقدوا ،ضاعت أفكاري ايش كنت أقول ) المتنبي نعم:

( أنام ملء جفونــــي عن شواردها
ويسهرُ الخلقُ جراها ويختصـم )

تعبت ما أقدر أراجع اللي كتبته إلا منقول المهم أدري ان في ألوان حمراء باتابعه وبتولى أمره اذا تخطى حد السرعة.
مش كفاية اللي أوصلهم الصبح المدرسة عساني ما أزر شويه صرخوا بالاخص صغيرهم الذي يعلمهم السحر لقد تخطيت حد السرعة، خلني اتخطى حد السرعة انت ش لك فيني !

تصبحون على خير من اصبح افلح .

منقول مع الشكر