الــنــســاء ناقصات عــقـــل ودين ,,, شرح

[بومحمد المطاوعه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ..

قول البعض ناقصات عقل ودين بغرض الأستهزاء في النساء والعياذ بالله ,,


هذا الشرح لقول ناقصات عقل ودين ,.,.!
أفيدوني أفادكم الله

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ‏

فقد بين النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث وجه نقصان دين المرأة وعقلها
ففي الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: خرج رسول الله صلى ‏الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى، فمرَّ على النساء فقال: " يا معشر النساء ‏تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار. فقلن : وبم يا رسول الله؟‏

قال: تكثرن اللعن وتكفرن العشير . ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل ‏الحازم من إحداكن.
قلن: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟ قال: أليس شهادة المرأة ‏مثل نصف شهادة الرجل.‏
قلن: بلى. قال: فذلك من نقصان عقلها.‏
أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم؟‏
قلن: بلى. قال:فذلك من نقصان دينها".‏

وقد نبه الله تعالى إلى السبب الذي جعل من أجله شهادة المرأة على الضعف من شهادة ‏الرجل
فقال: ( أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى). [البقرة:282]
وهذا عام في ‏فترة الحيض وغيرها.‏

وأما نقصان الدين فهو لما يفوتها من العبادة في أيام حيضها. فهو نقصان بالنسبة لأهل ‏الكمال.‏

قال النووي رحمه الله :‏(ونقص الدين قد يكون على وجه يأثم به، كمن ترك الصلاة أو الصوم أو غيرهما من ‏العبادات الواجبة عليه بلا عذر.‏

وقد يكون على وجه لا إثم فيه، كمن ترك الجمعة أو الغزو أو غير ذلك مما لا يجب عليه ‏بلا عذر. وقد يكون على وجه هو مكلف به كترك الحائض الصلاة والصوم)


هذا الشرح لقول ناقصات عقل ودين ,.,.!

وليس كما يذكر من البعض
على انها امرأه متخلفه ام امرأه ماتفهم او البعض ينقص من ,, قدر المرأه ,, ..!


,,افيقوو,, يا أمه محمد صل الله عليه وسلم ,, ودعو تلك التهم التي تصب في مفسده القلوب ,, والمشاحنات بين المرأه والرجل
بسبب فهم البعض من قول ناقصات عقل ودين ,,

البعض يفسر على كيفه ,,
فلا ينبغي ,, للمؤمن ,, ان يرميها بالنقص في كل شيء وضعف الدين في كل شيء ,, وإنما هو ضعف خاص في دينها ,, وضعف في عقلها فيما يتعلق بضبط الشهادة ونحو ذلك
,, فينبغي ,, إنصافها وحمل كلام النبي صلى الله عليه وسلم على خير المحامل
اتمنى من الجميع ان يراجع الشرح ويفهم المقصد ,,


والله أعلم


تحياتي

[R 7 A L]

جزاك الله خير اخوي بو محمد على الشرح الكافي و وافي

[نفسي عزيزه]

جزاك الله خيرا

[بومحمد المطاوعه]

جزاك الله خير اخوي بو محمد على الشرح الكافي و وافي

ويجزاك يارب ,,

الله يرحم والديك:)

[بومحمد المطاوعه]

جزاك الله خيرا

ويجزاك يارب ,,
بارك الله فيك ,,:)

[دايموند]

جزاك الله خير اخوي بومحمد

[Charisma]

عليه افضل الصلاة والسلام ،،


مرحبا اخوي بومحمد ..


وجزاك الله خير على التوضيح .. كثير مايتم تداول " ناقصات عقل ودين " .. في غير موضعها .. وحقيقه انني لم اعلم بمعناها الا منذ فتره ..

الله يزيدنا وياكم علم ونور.

[نتفـه]

الله يجزاك الجنه يارب .. شكرا على التوضيح .. يارب يخفون من استخدامها بشكل سلبي بس !

[امـ حمد]

الله يعطيك العافيه اخوي بو محمد
بارك الله في حسناتك

[بومحمد المطاوعه]

جزاكم الله خير
راجع لكم

[qatara]

السؤال: ما صحة حديث : ( ما أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ) ، وهل هو انتقاص لقدرات المرأة القيادية في الإسلام ؟



الجواب :
الحمد لله

هذا الحديث من الأحاديث التي تلقتها الأمة بالقبول ، ونصه :

عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه قَالَ :
( لَقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّامَ الْجَمَلِ بَعْدَ مَا كِدْتُ أَنْ أَلْحَقَ بِأَصْحَابِ الْجَمَلِ فَأُقَاتِلَ مَعَهُمْ . قَالَ : لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى قَالَ : لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً )
رواه البخاري (4425)، ورواه النسائي في " السنن " (8/227) وبوب عليه النسائي بقوله : "النهي عن استعمال النساء في الحكم " انتهى.

وليس في هذا الحديث انتقاص لقدرات المرأة القيادية في الإسلام ، ولكنه توجيه لقدراتها التوجيه الصحيح المناسب ، حفاظاً عليها من الهدر والضياع في أمر لا يلائم طبيعة المرأة النفسية والبدنية والشخصية ، ولا يتوافق مع أحكام الشريعة الإسلامية الأخرى ، التي حفظت المرأة من الفساد والإفساد .

وقد سئلت اللجنة الدائمة السؤال الآتي :
"هل يجوز لجماعة من المسلمات اللائي هن أكثر ثقافة من الرجال ، أن يصبحن قادة للرجال ؟ بالإضافة إلى عدم قيام المرأة بإمامة الناس في الصلاة ، ما هي الموانع الأخرى من تولي المرأة للمناصب أو الزعامة ، ولماذا ؟
فأجابت :
دلت السنة ومقاصد الشريعة والإجماع والواقع على أن المرأة لا تتولى منصب الإمارة ولا منصب القضاء ؛ لعموم حديث أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغه أن فارساً ولّوا أمرهم امرأة قال : ( لن يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة ) فإن كلا من كلمة ( قوم ) وكلمة ( امرأة ) نكرة وقعت في سياق النفي فَتَعُم ، والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب كما هو معروف في الأصول .
وذلك أن الشأن في النساء نقص عقولهن ، وضعف فكرهن ، وقوة عاطفتهن ، فتطغى على تفكيرهن ؛ ولأن الشأن في الإمارة أن يتفقد متوليها أحوال الرعية ، ويتولى شؤونها العامة اللازمة لإصلاحها ، فيضطر إلى الأسفار في الولايات ، والاختلاط بأفراد الأمة وجماعاتها ، وإلى قيادة الجيش أحياناً في الجهاد ، وإلى مواجهة الأعداء في إبرام عقود ومعاهدات ، وإلى عقد بيعات مع أفراد الأمة وجماعاتها رجالاً ونساءً ، في السلم والحرب ، ونحو ذلك مما لا يتناسب مع أحوال المرأة ، وما يتعلق بها من أحكام شرعت لحماية عرضها ، والحفاظ عليها من التبذل الممقوت .
ويشهد لذلك أيضا إجماع الأمة في عصر الخلفاء الراشدين وأئمة القرون الثلاثة المشهود لها بالخير إجماعاً عملياً على عدم إسناد الإمارة والقضاء إلى امرأة ، وقد كان منهن المثقفات في علوم الدين اللائي يرجع إليهن في علوم القرآن والحديث والأحكام ، بل لم تتطلع النساء في تلك القرون إلى تولي الإمارة وما يتصل بها من المناصب والزعامات العامة " .
" فتاوى اللجنة الدائمة " (17/13-17)
الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ : عبد الرزاق عفيفي . الشيخ عبد الله بن غديان"انتهى .

وقد سبق الكلام في هذا الموضوع مفصلاً أيضاً ، في موقعنا ، في جواب السؤال رقم : (20677) ، (71338)

والله أعلم .

[راجي الْعفو]

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..

جزاك الله خيرا يا بومحمد عالموضوع و التوضيح ..

وجزاك الله خير يا كتارا عالاضافة اللي أتيت بها و اللي غفل عنها النساء و أوقعوا انفسهم في الممنوع و الغير المشروع ..

[R 7 A L]

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..

جزاك الله خيرا يا بومحمد عالموضوع و التوضيح ..

وجزاك الله خير يا كتارا عالاضافة اللي أتيت بها و اللي غفل عنها النساء و أوقعوا انفسهم في الممنوع و الغير المشروع ..

مساك الله بالخير اخوي راجي العفو
ممكن توضح لنا ماهو الممنوع وغير المشروع الذي وقعوا فيه النساء ؟

[راجي الْعفو]

مساك الله بالخير اخوي راجي العفو
ممكن توضح لنا ماهو الممنوع وغير المشروع الذي وقعوا فيه النساء ؟

يمسيك بالنور ياخوي رحال ..

اقصد ما ورد في تعليق الاخ كتارا ..

من حيث انه لا يجوز تولية النساء على الرجال في الولايات الصغيرة و الكبيرة ..

وذلك لمخالفة ذلك النص الشرعي ، ولما يترتب على ذلك من محاذير كثيرة ذكرت في التعليق السابق لكتارا ..

بوركت ..

[R 7 A L]

يمسيك بالنور ياخوي رحال ..

اقصد ما ورد في تعليق الاخ كتارا ..

من حيث انه لا بجوز تولية النساء على الرجال في الولايات الصغيرة و الكبيرة ..

وذلك لمخالفة ذلك النص الشرعي ، ولما يترتب على ذلك من محاذير كثيرة ذكرت في التعليق السابق لكتارا ..

بوركت ..

بارك الله فيك ع التوضيح المختصر المفيد

[راجي الْعفو]

بارك الله فيك ع التوضيح المختصر المفيد

امين ..
وفيك بارك الله و في الجميع ..

[بوحارب]

جزاكم الله خير يالشيوخ ;)

[وليف الشوق]

اول شي جزاك الله خير على هالموضوع المميز واللي يغفل عنه كثير من الرجال وانا من الناس انقهر لما احد يقول لزوجته ناقصه عقل ودين وللاسف مااتضحت له الصورة الكافيه اللي المفروض كونك رجل عندك اخطاء وانت تخطئ مرة ومرتين والف وهالموضوع كفيل لك يارجل بأنك تعرف المعنى الحقيقي لكلمة ( ناقصه عقل ودين ) عشان تثقف نفسك شوي

[الجـــوديّ]

جزاك الله خير ..

أتمنى فعلا أن لا يساء استخدامها كرامة واجلال للرسول صلى الله عليه وسلم

[بومحمد المطاوعه]

بارك الله فيكم

وجزاكم الله خير ع المشاركه الطيبه

[عثرة جواد]

السلام عليكم

جزاك الله خير موضوع راق لي

عساك ع القوة

[بومحمد المطاوعه]

وعليكم السلام
الله يجزاكم خير

[بومحمد المطاوعه]

جزاك الله خير ..

أتمنى فعلا أن لا يساء استخدامها كرامة واجلال للرسول صلى الله عليه وسلم

ويجزاكي اختي ,,

صلى الله عليه وسلم

بارك الله فيج

[بومحمد المطاوعه]

جزاكم الله خير يالشيوخ ;)

ويجزاك يالغالي
الشيخ من جابك

[بومحمد المطاوعه]

جزاك الله خير اخوي بومحمد

ويجزاكي اختي

[بومحمد المطاوعه]

السلام عليكم

جزاك الله خير موضوع راق لي

عساك ع القوة

وعليكم السلام
ويجزاكي اختي
الله يقويج

[بومحمد المطاوعه]

عليه افضل الصلاة والسلام ،،


مرحبا اخوي بومحمد ..


وجزاك الله خير على التوضيح .. كثير مايتم تداول " ناقصات عقل ودين " .. في غير موضعها .. وحقيقه انني لم اعلم بمعناها الا منذ فتره ..

الله يزيدنا وياكم علم ونور.

ويجزاك يارب ,,

بارك الله فيك ياخوي
اللهم امين :)

[بومحمد المطاوعه]

الله يجزاك الجنه يارب .. شكرا على التوضيح .. يارب يخفون من استخدامها بشكل سلبي بس !

ويجزاكي يارب ,,
الشكر لله تعالى

ان شاءالله مانشوف السلبيات من المستخدمين

[حسن]

عجبني اسم موضوعك يابومحمد والصراحه يطابق الواقع بنسبه غير طبيعيه وفاقت التوقع

وعلىى حسب البلادان يتفاوت النقص

[بومحمد المطاوعه]

جزاك الله خير ..

أتمنى فعلا أن لا يساء استخدامها كرامة واجلال للرسول صلى الله عليه وسلم

ويجزاكي اختي ..

عليه الصلاة والسلام

بارك الله فيج

[بومحمد المطاوعه]

اول شي جزاك الله خير على هالموضوع المميز واللي يغفل عنه كثير من الرجال وانا من الناس انقهر لما احد يقول لزوجته ناقصه عقل ودين وللاسف مااتضحت له الصورة الكافيه اللي المفروض كونك رجل عندك اخطاء وانت تخطئ مرة ومرتين والف وهالموضوع كفيل لك يارجل بأنك تعرف المعنى الحقيقي لكلمة ( ناقصه عقل ودين ) عشان تثقف نفسك شوي

ويجزاك يارب ,,

بارك الله فيك اخوي

[بومحمد المطاوعه]

الله يعطيك العافيه اخوي بو محمد
بارك الله في حسناتك

الله يعافيج اختي الكريمه ,,
وفيج يارب
جزاكي الله خير ,

[بومحمد المطاوعه]

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..

جزاك الله خيرا يا بومحمد عالموضوع و التوضيح ..

وجزاك الله خير يا كتارا عالاضافة اللي أتيت بها و اللي غفل عنها النساء و أوقعوا انفسهم في الممنوع و الغير المشروع ..

ويجزاك يالغالي ,,

بارك الله فيكم جميعآ ,,
وفي اخوي كتارا ع الاضافه الطيبه

[بومحمد المطاوعه]

السؤال: ما صحة حديث : ( ما أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ) ، وهل هو انتقاص لقدرات المرأة القيادية في الإسلام ؟



الجواب :
الحمد لله

هذا الحديث من الأحاديث التي تلقتها الأمة بالقبول ، ونصه :

عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه قَالَ :
( لَقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّامَ الْجَمَلِ بَعْدَ مَا كِدْتُ أَنْ أَلْحَقَ بِأَصْحَابِ الْجَمَلِ فَأُقَاتِلَ مَعَهُمْ . قَالَ : لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى قَالَ : لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً )
رواه البخاري (4425)، ورواه النسائي في " السنن " (8/227) وبوب عليه النسائي بقوله : "النهي عن استعمال النساء في الحكم " انتهى.

وليس في هذا الحديث انتقاص لقدرات المرأة القيادية في الإسلام ، ولكنه توجيه لقدراتها التوجيه الصحيح المناسب ، حفاظاً عليها من الهدر والضياع في أمر لا يلائم طبيعة المرأة النفسية والبدنية والشخصية ، ولا يتوافق مع أحكام الشريعة الإسلامية الأخرى ، التي حفظت المرأة من الفساد والإفساد .

وقد سئلت اللجنة الدائمة السؤال الآتي :
"هل يجوز لجماعة من المسلمات اللائي هن أكثر ثقافة من الرجال ، أن يصبحن قادة للرجال ؟ بالإضافة إلى عدم قيام المرأة بإمامة الناس في الصلاة ، ما هي الموانع الأخرى من تولي المرأة للمناصب أو الزعامة ، ولماذا ؟
فأجابت :
دلت السنة ومقاصد الشريعة والإجماع والواقع على أن المرأة لا تتولى منصب الإمارة ولا منصب القضاء ؛ لعموم حديث أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغه أن فارساً ولّوا أمرهم امرأة قال : ( لن يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة ) فإن كلا من كلمة ( قوم ) وكلمة ( امرأة ) نكرة وقعت في سياق النفي فَتَعُم ، والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب كما هو معروف في الأصول .
وذلك أن الشأن في النساء نقص عقولهن ، وضعف فكرهن ، وقوة عاطفتهن ، فتطغى على تفكيرهن ؛ ولأن الشأن في الإمارة أن يتفقد متوليها أحوال الرعية ، ويتولى شؤونها العامة اللازمة لإصلاحها ، فيضطر إلى الأسفار في الولايات ، والاختلاط بأفراد الأمة وجماعاتها ، وإلى قيادة الجيش أحياناً في الجهاد ، وإلى مواجهة الأعداء في إبرام عقود ومعاهدات ، وإلى عقد بيعات مع أفراد الأمة وجماعاتها رجالاً ونساءً ، في السلم والحرب ، ونحو ذلك مما لا يتناسب مع أحوال المرأة ، وما يتعلق بها من أحكام شرعت لحماية عرضها ، والحفاظ عليها من التبذل الممقوت .
ويشهد لذلك أيضا إجماع الأمة في عصر الخلفاء الراشدين وأئمة القرون الثلاثة المشهود لها بالخير إجماعاً عملياً على عدم إسناد الإمارة والقضاء إلى امرأة ، وقد كان منهن المثقفات في علوم الدين اللائي يرجع إليهن في علوم القرآن والحديث والأحكام ، بل لم تتطلع النساء في تلك القرون إلى تولي الإمارة وما يتصل بها من المناصب والزعامات العامة " .
" فتاوى اللجنة الدائمة " (17/13-17)
الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ : عبد الرزاق عفيفي . الشيخ عبد الله بن غديان"انتهى .

وقد سبق الكلام في هذا الموضوع مفصلاً أيضاً ، في موقعنا ، في جواب السؤال رقم : (20677) ، (71338)

والله أعلم .

بارك الله فيك ياخوي وجزاك الله خير ,,

الله يكتب اجرك ع الأضافه الطيبه

تحياتي لك ,,

[بومحمد المطاوعه]

عجبني اسم موضوعك يابومحمد والصراحه يطابق الواقع بنسبه غير طبيعيه وفاقت التوقع

وعلىى حسب البلادان يتفاوت النقص


مافي شي اسمه يتفاوت النقص اخوي ,,

هذا دين الله تعالى ,,

يطبق على كل البشر ,,
المسلمين كلهم سوا وسيا في جميع الدول ,,

ويجب ان نفهم معنى كلام الله تعالى
بدون التحوير في اي شي ,,

او النقص بحق المرأه او الرجل ,,

[حسن]

مافي شي اسمه يتفاوت النقص اخوي ,,

هذا دين الله تعالى ,,

يطبق على كل البشر ,,
المسلمين كلهم سوا وسيا في جميع الدول ,,

ويجب ان نفهم معنى كلام الله تعالى
بدون التحوير في اي شي ,,

او النقص بحق المرأه او الرجل ,,

هلا هلا

بومحمد انت تحاجيني

:)

انا ماقول الدين في نقص انا اتكلم عن العقول فيها نقص بمعنانا العامي
عاد هو يرجع الى قصر فهم قصر نظر
قلم شكر
مادري والله

يمكن الناس جذي خلقه

بعدين انا قريت العنوان فقط

!!!
منور يابومحمد

:)

[بومحمد المطاوعه]

هلا هلا

بومحمد انت تحاجيني

:)

انا ماقول الدين في نقص انا اتكلم عن العقول فيها نقص بمعنانا العامي
عاد هو يرجع الى قصر فهم قصر نظر
قلم شكر
مادري والله

يمكن الناس جذي خلقه

بعدين انا قريت العنوان فقط

!!!
منور يابومحمد

:)

حتى ولو العقول هذي من الله تعالى ,,

اقرأ الموضوع كامل يابوعلي ,,

خلك من العنوان
الموضوع فيه شرح كامل

علشان الواحد يعرف المقصد ,..

النور نورك يالذيبببب

[MirusS]

جزاكم الله خير جميعا .. وفعلا لايجوز التنقيص من أحد مرأه ولا غيرها :omen2:

نقطه ناقصة دين فهمتها بس نقطة ناقصة عقل ماوضحت عندي
ايش المقصود فهالايه ؟ .. فقال: ( أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى). [البقرة:282]

[بومحمد المطاوعه]

جزاكم الله خير جميعا .. وفعلا لايجوز التنقيص من أحد مرأه ولا غيرها :omen2:

نقطه ناقصة دين فهمتها بس نقطة ناقصة عقل ماوضحت عندي
ايش المقصود فهالايه ؟ .. فقال: ( أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى). [البقرة:282]


ويجزاك ,,

تفضل الشرح ,,

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=833&idto=833&bk_no=50&ID=838

[MirusS]

ويجزاك ,,

تفضل الشرح ,,

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=833&idto=833&bk_no=50&ID=838

جزاك الله خير .. بقراه الحين واذا عندي تعقيب برجع

[h9466]

احسنت...هناك رجال يستخدموا العبارات السابقة للحط من قدر المرأة والاساءة لها ونسي او تناسى انها امه او بنته او زوجته,, ونسى او تناسى انه لولا الانثى لما رأى النور ..ونسي او تناسى التاريخ الحافل بمأثر النساء...
مميز يابومحمد ...

[qatara]

البعض يحاول ان يذكرنا كاننا لانعرف اهلينا لانعرف ان هذه امي وتلك بنتي وتلك اختي وهاتيك زوجتي


عباره رنانه يستخدمونها كانهم هم من يعرفون ان عندهم اهل ورحومين بهم ام من يغير على اهله كانه نسي اهله وقرابتهم


ههههههه

شبعنا من العبارات الترقيعيه

النظيفه نظيفه

وشبعنا من مقوله امهاتنا اخواتنا ندري مايحتاج تعلمونا اتركو الخلق للخالق


والكريمه الحشيمه يستحيل ان يسي لها أي شخص

[بنت شرق]

البعض يحاول ان يذكرنا كاننا لانعرف اهلينا لانعرف ان هذه امي وتلك بنتي وتلك اختي وهاتيك زوجتي


عباره رنانه يستخدمونها كانهم هم من يعرفون ان عندهم اهل ورحومين بهم ام من يغير على اهله كانه نسي اهله وقرابتهم


ههههههه

شبعنا من العبارات الترقيعيه

النظيفه نظيفه

وشبعنا من مقوله امهاتنا اخواتنا ندري مايحتاج تعلمونا اتركو الخلق للخالق


والكريمه الحشيمه يستحيل ان يسي لها أي شخص
ليش ماتبي حد يذكرك،،،وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين

[qatara]

ليش ماتبي حد يذكرك،،،وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين
كلام ماخوذ خيره

قال ايش تذكرونا باهلنا ليش انتو تنسون اهلكم ؟

[بوحارب]

اللي يبي يقهر اي بنت بس يقولها انتي ناقصه عقل ودين

وشوف الدخنه اللي بتطلع من خشمها :( ههههه

[بومحمد المطاوعه]

احسنت...هناك رجال يستخدموا العبارات السابقة للحط من قدر المرأة والاساءة لها ونسي او تناسى انها امه او بنته او زوجته,, ونسى او تناسى انه لولا الانثى لما رأى النور ..ونسي او تناسى التاريخ الحافل بمأثر النساء...
مميز يابومحمد ...

بارك الله فيك اخوي

صدقت الله يهديهم بس ,,

[بومحمد المطاوعه]

اللي يبي يقهر اي بنت بس يقولها انتي ناقصه عقل ودين

وشوف الدخنه اللي بتطلع من خشمها :( ههههه

خخخخخخخخخخخخ
لا ياخوي

الي تعرف المعنى صح
مايضرها شي
ولكن البعض يحور المعنى على هواه

هالمشكله للأسف

[بومحمد المطاوعه]

للرفع ,,,

[بانغ بانغ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ..

قول البعض ناقصات عقل ودين بغرض الأستهزاء في النساء والعياذ بالله ,,


هذا الشرح لقول ناقصات عقل ودين ,.,.!
أفيدوني أفادكم الله

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ‏

فقد بين النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث وجه نقصان دين المرأة وعقلها
ففي الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: خرج رسول الله صلى ‏الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى، فمرَّ على النساء فقال: " يا معشر النساء ‏تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار. فقلن : وبم يا رسول الله؟‏

قال: تكثرن اللعن وتكفرن العشير . ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل ‏الحازم من إحداكن.
قلن: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟ قال: أليس شهادة المرأة ‏مثل نصف شهادة الرجل.‏
قلن: بلى. قال: فذلك من نقصان عقلها.‏
أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم؟‏
قلن: بلى. قال:فذلك من نقصان دينها".‏

وقد نبه الله تعالى إلى السبب الذي جعل من أجله شهادة المرأة على الضعف من شهادة ‏الرجل
فقال: ( أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى). [البقرة:282]
وهذا عام في ‏فترة الحيض وغيرها.‏

وأما نقصان الدين فهو لما يفوتها من العبادة في أيام حيضها. فهو نقصان بالنسبة لأهل ‏الكمال.‏

قال النووي رحمه الله :‏(ونقص الدين قد يكون على وجه يأثم به، كمن ترك الصلاة أو الصوم أو غيرهما من ‏العبادات الواجبة عليه بلا عذر.‏

وقد يكون على وجه لا إثم فيه، كمن ترك الجمعة أو الغزو أو غير ذلك مما لا يجب عليه ‏بلا عذر. وقد يكون على وجه هو مكلف به كترك الحائض الصلاة والصوم)


هذا الشرح لقول ناقصات عقل ودين ,.,.!

وليس كما يذكر من البعض
على انها امرأه متخلفه ام امرأه ماتفهم او البعض ينقص من ,, قدر المرأه ,, ..!


,,افيقوو,, يا أمه محمد صل الله عليه وسلم ,, ودعو تلك التهم التي تصب في مفسده القلوب ,, والمشاحنات بين المرأه والرجل
بسبب فهم البعض من قول ناقصات عقل ودين ,,

البعض يفسر على كيفه ,,
فلا ينبغي ,, للمؤمن ,, ان يرميها بالنقص في كل شيء وضعف الدين في كل شيء ,, وإنما هو ضعف خاص في دينها ,, وضعف في عقلها فيما يتعلق بضبط الشهادة ونحو ذلك
,, فينبغي ,, إنصافها وحمل كلام النبي صلى الله عليه وسلم على خير المحامل
اتمنى من الجميع ان يراجع الشرح ويفهم المقصد ,,


والله أعلم


تحياتي

الله يكثر من امثالك شيخنا بومحمد

وان شاء الله الناس تبتعد عن المغالطات الدينية ..

وايوحد الأمة ..

[بومحمد المطاوعه]

الله يكثر من امثالك شيخنا بومحمد

وان شاء الله الناس تبتعد عن المغالطات الدينية ..

وايوحد الأمة ..

اللهم امين يارب
اي والله نتمنى النظر للموضوع والفهم


جزاك ربي الجنه