+ ابيك تتوسط لي +

[شبح الصمت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،


مدخل الشاعر عبد المحسن المطوع


https://www.youtube.com/watch?v=QABsxgLjIik


الواسطه ولا يخفى عليكم حرف ( الواو ) :shy:..
الكل منا يحتاجها في هالزمن

ونيسنا انه الواسطه اهي بيد الله سبحانه وتعالى والانسان سبب فيها يصخر الله لك الناس عشان يساعدونك لقضاء حاجتك ..



هل انت مع الواسطه في جميع نواحيها ..

وهل ترى انك مجبور على القيام فيها لاجل ما ازعل فلان وعلان ولا حد ينقد علي ..


المجال مفتوح لكم للنقاش والموضوع اذا حسيت انه بياخذ منحنى آخر راح احذفه ..

بنتكلم عن كيفية اختيار الشخص المناسب لكي اتوسط له اشلون وكيف ..
هل اهو يستحق اني اتوسط له للعمل ..
وهل انت تحاسب يوم تبي تتكلم عن شخص وتسال عنه قبل هل هالشخص اوكي ويقوم بعمله وحرك والا رابض في مكانه


وهل انت من الناس الي تقدر تتوسط ولكنك تخلي الواسطه لوقت الازمات الصعبه والا تحب تساعد على قضاء حاجات الناس

محتاجين او غير محتاجين

أهم شيء تبيض الوجه



واسمحو لي يمكن ما قدرت اصيغ الموضوع بالطريقة المناسبه ..



والله يجزاكم خير

[JN000N]

لا :shy:

ومن مبدأ لا تكثر الدوس ياخلي يملونك < خاصه ان وايد ناس يطلبون وايد مره مرتين ثلاث وبعدين يعني؟
في أمور كثيرة نقدر نسويها او نوصل لها بدون واسطة لكن الكسل ف الناس خلاهم يدورون اسهل شي
جيتك من طرف فلان
طبعا هالشي بدا ينقرض مع سياسة الدولة ووايد زين انهم التفتو لهالامور
في فترة من الفترات نقدر نقول ان ماودتنا ف داهية الا الواسطات
في بعض الأمور القوية تحتاج واسطة أقوى خاصة ولو مواضيع انسانيه او شي مهم وهالشي اللي مستحيل ينقرض
ومازلت اقول اني ضد الواسطات
يوم ادرس ف الجامعه كنت عارفه وواثقه ان المكان اللي هلي راضيين فيه بس اقول ابي هالمكان بتوظف بدون شي فيه بس انا مابغيت هالشي ابي اعرف شهادتي وتعليمي وين بيوصلوني ابي ابني ثقتي بنفسي بشغل يدي انا مب مساعدة حد
ونفس الشي اخواني المكان الي يبونه اسهل شي يتوظفون فيه ولكن ابوي قالهم انا ابي منكم شهادات ترفع راسي ولين قدمتوها ماحتاج فلان ولا علان يتوسط لكم درجاتكم وشهاداتكم هي اللي توصلكم

ف الحق ضروري تدخل الواسطات
اما مصالح فرديه ضررها اكبر من نفعها ف هالشي مرفوض رفض نهائي

[شبح الصمت]

الله يعطيج العافيه JnoOoOn


وصادقه في كل كلمة بس انقرضت !!!!

ما اتوقع الواسطه في اماكن كثيرة تدخل

يمكن عادي تحصلين ناس يتوسطوون لناس اهم اكفاء بس يبي لهم دزه
وفي ناس مش اكفاء او مهب وجه الواحد يدخل وجه بين العرب واخرتها يفشلوونا ..

وبخصوص الدراسات اتوقع صارت في انظمة وقوانين ونسب اهي الي تحدد البعثات والدراسات
والله يطول بعمر الامير الوالد والشيخة موزا وسمو الامير الشيخ تميم
الاهتمام في العلم من ابرز واقوى الخطط الي الدولة مهتمه فيها وفي اجيالها ..


تهقين جنون في واسطات حق الزواج فلان يتوسط لفلان !!

:eek5:

[الحياة الخالدة]

في واسطة حميدة و واسطة خبيثة

الحميدة : اللي تسهل فيها أمور واحد مستحق
تعب و هو يبي ياخذ حقه و مب قادر

و الخبيثة : اللي تتعدى فيها على حقوق غيرك
وتاخذ الشي من غير وجه حق

[JN000N]

الله يعطيج العافيه JnoOoOn


وصادقه في كل كلمة بس انقرضت !!!!

ما اتوقع الواسطه في اماكن كثيرة تدخل

يمكن عادي تحصلين ناس يتوسطوون لناس اهم اكفاء بس يبي لهم دزه
وفي ناس مش اكفاء او مهب وجه الواحد يدخل وجه بين العرب واخرتها يفشلوونا ..

وبخصوص الدراسات اتوقع صارت في انظمة وقوانين ونسب اهي الي تحدد البعثات والدراسات
والله يطول بعمر الامير الوالد والشيخة موزا وسمو الامير الشيخ تميم
الاهتمام في العلم من ابرز واقوى الخطط الي الدولة مهتمه فيها وفي اجيالها ..


تهقين جنون في واسطات حق الزواج فلان يتوسط لفلان !!

:eek5:

لا والله صدقني مع التطور والسياسات الجديده كل شي قاعد يتغير
وبتجوف
كلمة جايك من طرف فلان هذي يحق لك ترفضها وفلان اللي جايين من طرفه بنجوف شلون بيتكلم :victory:


وواسطات الزواج منتشره ههههههههههههههااي
شدعوه يعني غشيم ماتدري :secret:

[عاشق العديد]

مرحبا شبح ،،

لا شوف هي كلش مب مطلوبه للو الموظف الي قدامك بيخلصك من غير ماتكلم فلان وفلان

[رهج السنابك]

اي اذا حد طلبني بساعده احب اساعد الناس واتوسط واكافح لاجل اسعد غيري وافرج عليه متى ماكان بيدي
الواسطه مافيها شي
احيانا شخص مستحق بس لان غيره اخذ بواسطه وعلاقات ومصالح تلقى نفسك غصب تبي تساعده عشان ياخذ حقه مب تقول والله بالطقاق انا ماتوسط ولا اساعد
المسلم للمسلم

بس في واسطات تضر خاصه لو تعرف ان الشخص مايصلح او راعي مشاكل هنا التهرب افضل

[ودي أكون]

بالنسبه لي انا انسانه مع الواسطه..، اذا كان تقييمي للشخص ان هو بالفعل شخص يستاهل الواسطه .. مع العلم اني انا اللي ابادر بالشيء بمعنى ماحب او انطر احد يطلبني
لين شفت حد متوهق، محتاج شيء، مايقدر يحصله او يوصله، بنفسي اعرض عليهم الحل او اتوسط لهم .. واقولهم كاش لو انج ماتستاهلين تأكدي كان ماتوسطت لج


اما شخص مايستحق الواسطه، هذا لو بإمكاني اخدمه بخدمه، لكن اني ادخل بواسطات عشانه لا .. محتاج حل، محتاج اساعده في الحل، محتاج اخدمه فاله طيب، لكن دامه ما يستحق الواسطه احاول قد ما اقدر اني مااعرض خدماتي، او اقولها بشوف ان شاءالله اذا قدرت اساعدج.. واسحب عليها بذوق ( ماشفت فلانه، اوه نسيت، مشغوله اسمحيلي ناسيه كل شيء هالفتره،.. لين تمر الايام وتصرف هي نفسها بنفسها :whistling:

وشكراً ..

[شبح الصمت]

في واسطة حميدة و واسطة خبيثة

الحميدة : اللي تسهل فيها أمور واحد مستحق
تعب و هو يبي ياخذ حقه و مب قادر

و الخبيثة : اللي تتعدى فيها على حقوق غيرك
وتاخذ الشي من غير وجه حق



الواسطه وجهين لعمله واحده الحياه ..

يعطيج الف عافيه ..

بس ما قلتي لي انتي مع الواسطه وآلا لا
وتحبين انج تكونين من الوسطاء في شيء تقدرين عليه وآلا تتهربين .!

[شبح الصمت]

لا والله صدقني مع التطور والسياسات الجديده كل شي قاعد يتغير
وبتجوف
كلمة جايك من طرف فلان هذي يحق لك ترفضها وفلان اللي جايين من طرفه بنجوف شلون بيتكلم :victory:


وواسطات الزواج منتشره ههههههههههههههااي
شدعوه يعني غشيم ماتدري :secret:



تهقين في حد يقدر يحرج فلان يوم اقولج جنون انا جايك من طرف فلان بتقولين لي توكل عالله ..


واااا خزياه
وجهك راح قدام فلان ..


اتوقع صعبة احد يمكن باسلوب جميل اقدر اني ازحلق اسم فلان واخليك ما ترجع لفلان مره ثانية وتعطيه اكس انه واسطته اطلعت ولا شيء ..

:secret:

[شبح الصمت]

مرحبا شبح ،،

لا شوف هي كلش مب مطلوبه للو الموظف الي قدامك بيخلصك من غير ماتكلم فلان وفلان




مرحبا مليوون عاشق
مشكلة في ناس ما تبي تروح ياخوي وتجرب حظها لا خلووو في مخيلتهم انه كل شيء بالوواسطه

ياخي توكل على الله وربك يسهلها لك صدقني بس اذا نيتك وتعودت على فلان توسط لي على فلان خلاص ..

راح يترسخ هالمفهوم في مخك ولا راح تمشي الا بفلان وواسطته ..

[شبح الصمت]

اي اذا حد طلبني بساعده احب اساعد الناس واتوسط واكافح لاجل اسعد غيري وافرج عليه متى ماكان بيدي
الواسطه مافيها شي
احيانا شخص مستحق بس لان غيره اخذ بواسطه وعلاقات ومصالح تلقى نفسك غصب تبي تساعده عشان ياخذ حقه مب تقول والله بالطقاق انا ماتوسط ولا اساعد
المسلم للمسلم

بس في واسطات تضر خاصه لو تعرف ان الشخص مايصلح او راعي مشاكل هنا التهرب افضل



الله يجزاج خير

اذا مستحق ويستحق اني اوقف معاه يبشر بسعده .
بس اوقات يجونك ناس ما تستحق والله

الحين انت جايني وتبي مني اخدمك رافع خشمك على شنو
في ناس خلاص انا جاي من فلان انا فوووق وكرتي قووي ..


كرتك قوي لاني احترم فلان واتكلم عن البعض ..


انزين ابي واسطه دامج توسطين نهاية الموضوع بقولج وينه

:secret:

[حمد 2002]

احنا عندنا واسطه بقطر ؟

اصلا مافيه واسطه نهائيا .

توزيع الاراضي بسرعه مافيه واسطه !! .

السفر للعلاج بالخارج مافيه واسطه .

التوظيف مافيه واسطه .

الترقيه الاستثنائيه تتم بسرعه وللكل .


توزيع العزب يتم بسرعه وبدون واسطه .


عمليتك بالمستشفى مع الدكتور الفلاني اتم بدون واسطه .

اتدخل ولدك المدرسه الفلانيه بدون واسطه .


اصلا الواسطه غير متواجده بمجتمعاتنا نهائيا !! .


اصلا ماعندنا واسطه نهائيا .


الواسطه مب زينه . مب زينه الواسطه . :):):)

[حمد 2002]

في واسطة حميدة و واسطة خبيثة

الحميدة : اللي تسهل فيها أمور واحد مستحق
تعب و هو يبي ياخذ حقه و مب قادر
و الخبيثة : اللي تتعدى فيها على حقوق غيرك
وتاخذ الشي من غير وجه حق

طيب لو هو تعب في سبيل الوصول لحقه ولجأ للواسطه ، فيه غيره بعد تعبوا في سبيل الوصول لنفس الحق وماعندهم واسطه !! .


شالحل هنا ؟ او بمعنى اصح شالوضع ؟

[شبح الصمت]

بالنسبه لي انا انسانه مع الواسطه..، اذا كان تقييمي للشخص ان هو بالفعل شخص يستاهل الواسطه .. مع العلم اني انا اللي ابادر بالشيء بمعنى ماحب او انطر احد يطلبني
لين شفت حد متوهق، محتاج شيء، مايقدر يحصله او يوصله، بنفسي اعرض عليهم الحل او اتوسط لهم .. واقولهم كاش لو انج ماتستاهلين تأكدي كان ماتوسطت لج


اما شخص مايستحق الواسطه، هذا لو بإمكاني اخدمه بخدمه، لكن اني ادخل بواسطات عشانه لا .. محتاج حل، محتاج اساعده في الحل، محتاج اخدمه فاله طيب، لكن دامه ما يستحق الواسطه احاول قد ما اقدر اني مااعرض خدماتي، او اقولها بشوف ان شاءالله اذا قدرت اساعدج.. واسحب عليها بذوق ( ماشفت فلانه، اوه نسيت، مشغوله اسمحيلي ناسيه كل شيء هالفتره،.. لين تمر الايام وتصرف هي نفسها بنفسها :whistling:

وشكراً ..



كلنا مع الواسطه يا ودي الي فيها خدمة المحتاجين
مافي احد ما وده يخدم ..


بس كثير من الناس تعودت على الواو انه خلاص حتى لو ابسط الاشياء ..
عندنا فلان قبل لا اروح كلمه لاجل يضبط لي الامور ..

انزين ياخي عندك فلان ليش انت ما تحاول انك قبل لا تروح لفلان انك تروح وتجرب حظك ..

شوفي كثير منا ينحرج من الي حوله ولو ما ساعد راح ينقدون عليه ..
انسان ما فيه خير
حق اهله وحق ربعه


يحاول انك يقارب ويباعد ..


مره اتصل فيني واحد قالي انا جايك من طرف فلان ..

قلت له يا مرحبا فيك وفي فلان عزيز من صوب عزيزين على قلبي

تفضل

قالي ابي وظيفة
قلت له حالياً مافي وظائف حتى اشعاراً آخر
قالي فلان قالي بتساعدني

قلت له بساعدك بلي اقدر عليه وتبشر بس الوظيفة صعبة مهب بيدي

واًصلا شهاداته مش مناسبه لطبيعة عملنا حرام يدفن نفسه في اماكن اخرى محتاجته ..



عتبي مهب عليه مسكين هالشخص الي جاي
عتبي على فلان لانه يعرف وضع وطبيعة شغلنا ويدري انه مافي

بس في ناس يحبون يحطوونك في وجه المدفع ويخلوونك تحاول تشرد منه ..


ليش يالحيب ما كنت عزيز على قلبي والحين صرت نص عزيز يالوهقه

هاهاهاي

[حمد 2002]

لا :shy:

ومن مبدأ لا تكثر الدوس ياخلي يملونك < خاصه ان وايد ناس يطلبون وايد مره مرتين ثلاث وبعدين يعني؟
في أمور كثيرة نقدر نسويها او نوصل لها بدون واسطة لكن الكسل ف الناس خلاهم يدورون اسهل شي
جيتك من طرف فلان
طبعا هالشي بدا ينقرض مع سياسة الدولة ووايد زين انهم التفتو لهالامور
في فترة من الفترات نقدر نقول ان ماودتنا ف داهية الا الواسطات
في بعض الأمور القوية تحتاج واسطة أقوى خاصة ولو مواضيع انسانيه او شي مهم وهالشي اللي مستحيل ينقرض
ومازلت اقول اني ضد الواسطات
يوم ادرس ف الجامعه كنت عارفه وواثقه ان المكان اللي هلي راضيين فيه بس اقول ابي هالمكان بتوظف بدون شي فيه بس انا مابغيت هالشي ابي اعرف شهادتي وتعليمي وين بيوصلوني ابي ابني ثقتي بنفسي بشغل يدي انا مب مساعدة حد
ونفس الشي اخواني المكان الي يبونه اسهل شي يتوظفون فيه ولكن ابوي قالهم انا ابي منكم شهادات ترفع راسي ولين قدمتوها ماحتاج فلان ولا علان يتوسط لكم درجاتكم وشهاداتكم هي اللي توصلكم

ف الحق ضروري تدخل الواسطات
اما مصالح فرديه ضررها اكبر من نفعها ف هالشي مرفوض رفض نهائي

يعني انتي اتقولين بان الشهاده اقوى من الواسطه صح ؟

[شبح الصمت]

احنا عندنا واسطه بقطر ؟

اصلا مافيه واسطه نهائيا .

توزيع الاراضي بسرعه مافيه واسطه !! .

السفر للعلاج بالخارج مافيه واسطه .

التوظيف مافيه واسطه .

الترقيه الاستثنائيه تتم بسرعه وللكل .


توزيع العزب يتم بسرعه وبدون واسطه .


عمليتك بالمستشفى مع الدكتور الفلاني اتم بدون واسطه .

اتدخل ولدك المدرسه الفلانيه بدون واسطه .


اصلا الواسطه غير متواجده بمجتمعاتنا نهائيا !! .


اصلا ماعندنا واسطه نهائيا .


الواسطه مب زينه . مب زينه الواسطه . :):):)


هالمشاركة انا غير مسؤول عنها

هاهاهاي




بوشهاب ياخي الواو له وقته وناسه ..

انت تشوف شيء يمكن احنا ما نشوفه

ويمكن احنا نشوف اشياء انت ما تشوفها


تقدر تقولي من الاسئلة الي طرحتها كم نسبة الواسطات فيها ..

يعني كم 100%

[حمد 2002]

مرحبا شبح ،،

لا شوف هي كلش مب مطلوبه للو الموظف الي قدامك بيخلصك من غير ماتكلم فلان وفلان

طيب لو ابي اقدم على عزبه وكل الشروط فيني !! . بحصلها بدون واسطه ؟

[JN000N]

تهقين في حد يقدر يحرج فلان يوم اقولج جنون انا جايك من طرف فلان بتقولين لي توكل عالله ..


واااا خزياه
وجهك راح قدام فلان ..


اتوقع صعبة احد يمكن باسلوب جميل اقدر اني ازحلق اسم فلان واخليك ما ترجع لفلان مره ثانية وتعطيه اكس انه واسطته اطلعت ولا شيء ..

:secret:


في واحد
معروف انه واسطه ويحب يسوي الخير
لكن سياسته مب كل مره بتوسط لك
يعني جاه واحد يبي واسطته وقاله ابشر
جاه مره ثانيه قاله توكل على الله
وبدون زعل هالاشيا مافيها زعل
مايقدر يتوسط لي غصب هو

[حمد 2002]

اي اذا حد طلبني بساعده احب اساعد الناس واتوسط واكافح لاجل اسعد غيري وافرج عليه متى ماكان بيدي
الواسطه مافيها شي
احيانا شخص مستحق بس لان غيره اخذ بواسطه وعلاقات ومصالح تلقى نفسك غصب تبي تساعده عشان ياخذ حقه مب تقول والله بالطقاق انا ماتوسط ولا اساعد
المسلم للمسلم

بس في واسطات تضر خاصه لو تعرف ان الشخص مايصلح او راعي مشاكل هنا التهرب افضل

هل تعلمين ان الواسطه تؤدي الى تأخر الامم وليس الى تقدمها ؟

[JN000N]

يعني انتي اتقولين بان الشهاده اقوى من الواسطه صح ؟

اي نعم وخاصه هالوقت ومع توجه الدوله حاليا
ولو ان في تصرفات فرديه من قبل اشخاص حقودين ولكن الدوله ضدهم مب معاهم
الي ماعنده شهاده قويه وماكمل دراسته يقعد ف البيت يربي دياي احسن

[حمد 2002]

بالنسبه لي انا انسانه مع الواسطه..، اذا كان تقييمي للشخص ان هو بالفعل شخص يستاهل الواسطه .. مع العلم اني انا اللي ابادر بالشيء بمعنى ماحب او انطر احد يطلبني
لين شفت حد متوهق، محتاج شيء، مايقدر يحصله او يوصله، بنفسي اعرض عليهم الحل او اتوسط لهم .. واقولهم كاش لو انج ماتستاهلين تأكدي كان ماتوسطت لج


اما شخص مايستحق الواسطه، هذا لو بإمكاني اخدمه بخدمه، لكن اني ادخل بواسطات عشانه لا .. محتاج حل، محتاج اساعده في الحل، محتاج اخدمه فاله طيب، لكن دامه ما يستحق الواسطه احاول قد ما اقدر اني مااعرض خدماتي، او اقولها بشوف ان شاءالله اذا قدرت اساعدج.. واسحب عليها بذوق ( ماشفت فلانه، اوه نسيت، مشغوله اسمحيلي ناسيه كل شيء هالفتره،.. لين تمر الايام وتصرف هي نفسها بنفسها :whistling:

وشكراً ..

هل تعلمين بانج تساهمين بتدمير المجتمع من خلال استخدامك للواسطه ؟

[حمد 2002]

اي نعم وخاصه هالوقت ومع توجه الدوله حاليا
ولو ان في تصرفات فرديه من قبل اشخاص حقودين ولكن الدوله ضدهم مب معاهم
الي ماعنده شهاده قويه وماكمل دراسته يقعد ف البيت يربي دياي احسن

ماذا تقصدين بالشهاده القويه ؟

يعني فيه شهاده قويه وشهاده ضعيفه ؟

[حمد 2002]

هالمشاركة انا غير مسؤول عنها

هاهاهاي




بوشهاب ياخي الواو له وقته وناسه ..

انت تشوف شيء يمكن احنا ما نشوفه

ويمكن احنا نشوف اشياء انت ما تشوفها


تقدر تقولي من الاسئلة الي طرحتها كم نسبة الواسطات فيها ..

يعني كم 100%




وضع النسبه يحتاج الى دراسات ميدانيه وصعب اني احطها وفقا لتقديري الشخصي .

[الحياة الخالدة]

الواسطه وجهين لعمله واحده الحياه ..

يعطيج الف عافيه ..

بس ما قلتي لي انتي مع الواسطه وآلا لا
وتحبين انج تكونين من الوسطاء في شيء تقدرين عليه وآلا تتهربين .!



مشاركتي هي رايي يا شبح
معاها للي يستحق و ما يتعدى على حق أحد
و انا اعتبرها من باب ( كان الله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيــــــه )

[ودي أكون]

هل تعلمين بانج تساهمين بتدمير المجتمع من خلال استخدامك للواسطه ؟

حسستني يا فيلسوف زمانك

[حمد 2002]

مشاركتي هي رايي يا شبح
معاها للي يستحق و ما يتعدى على حق أحد
و انا اعتبرها من باب ( كان الله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيــــــه )

اختي الحياه

انتي مسؤله توظيف

والمسؤلين قالولج للوظيفه الفلانيه بس نبي بنت وحده .


وياتج وحده اتعرفينها عز المعرفه ووحده ثانيه ماتعرفينها نهائيا .


واثنينهم عندهم نفس القدرات والامكانيات والمواصفات المطلوبه للوظيفه من بتختارين منهن ؟

[حمد 2002]

حسستني يا فيلسوف زمانك

ماعلاقه الفلسفه بسؤالي هذا ؟

[شبح الصمت]

وضع النسبه يحتاج الى دراسات ميدانيه وصعب اني احطها وفقا لتقديري الشخصي .



انزين نبي نسب

من حولك كم نسبه طلبهم للواسطات ..

وهل انت مع الواسطه وآلا ضدها يا حمد افندي

[شبح الصمت]

مشاركتي هي رايي يا شبح
معاها للي يستحق و ما يتعدى على حق أحد
و انا اعتبرها من باب ( كان الله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيــــــه )




الله يجزاج خير يالحياه ..

والله يكتب لج اجر نيتك قبل سعيك لعمل الخير وللحاضرين ..

[حمد 2002]

انزين نبي نسب

من حولك كم نسبه طلبهم للواسطات ..

وهل انت مع الواسطه وآلا ضده يا حمد افندي


الي حولي اكيد يستخدمون الواسطه وانا ضدها واحاربهم .

لانه الواسطه سلاح خطير وفتاك بالمجتمع .

عندك مشكله كافح للوصول لحل لها ، وطرق كل السبل الا الواسطه .


انا عندي مبدأ بالحياه اخوي شبح .


اني اطلب الله تعالى وماطلب انسان .


والحمد لله وان شاء الله استمر على هالمبدأ .

[ودي أكون]

ماعلاقه الفلسفه بسؤالي هذا ؟

اول ما علاقتك انت بالموضوع، يالفيلسوف :) .؟

[حمد 2002]

اول ما علاقتك انت بالموضوع، يالفيلسوف :) .؟

الموضوع شدني والردود شدتني ، وراعي الموضوع احبه واحب مواضيعه ، هالشيء الي عطاني دافع وحماس للكتابه فيه وبه .

[شبح الصمت]

الي حولي اكيد يستخدمون الواسطه وانا ضدها واحاربهم .

لانه الواسطه سلاح خطير وفتاك بالمجتمع .

عندك مشكله كافح للوصول لحل لها ، وطرق كل السبل الا الواسطه .


انا عندي مبدأ بالحياه اخوي شبح .


اني اطلب الله تعالى وماطلب انسان .


والحمد لله وان شاء الله استمر على هالمبدأ .




تحاربهم كيف !!! ..


لا شك ان كلنا نطلب الله تعالى قبل طلب الناس ..

وفي ناس تطلب الناس ولا تلجأ الله تعالى ( الله اغفر لهم ولنا ).


لكن اشلون تحاربهم يعني عطني امثله


قصص لاجل نشوف اشلون محاربتكم لهم وناخذ بما تقوم به ونحذو حذوك ..

[شبح الصمت]

ودي خلي حمد يفضفض نشوف اثرائته للموضوع ..


حمد استمر بس حاول انك ما تتملص من الاجابة


والموضوع موضوعكم بس بدون تجريح لاحد

[حمد 2002]

تحاربهم كيف !!! ..


لا شك ان كلنا نطلب الله تعالى قبل طلب الناس ..

وفي ناس تطلب الناس ولا تلجأ الله تعالى ( الله اغفر لهم ولنا ).


لكن اشلون تحاربهم يعني عطني امثله


قصص لاجل نشوف اشلون محاربتكم لهم وناخذ بما تقوم به ونحذو حذوك ..



احاربهم تشبيه المقصود به النصح وانني اخبرهم بان الي يقومون به غير سليم وغير جيد ، وانني اعطيهم تعبيرات بوجهي او بلساني عن طريق النصح لهم بانه هالشيء يعد مرض بالمجتمع !!


نعم الواسطه تعد مرض بالمجتمع !! .


بل مرض فتاك جدا .


هل صحيح اخوي شبح بان الواسطه تؤدي الى الحسد والكره مابين الناس ؟

[ودي أكون]

الموضوع شدني والردود شدتني ، وراعي الموضوع احبه واحب مواضيعه ، هالشيء الي عطاني دافع وحماس للكتابه فيه وبه .

لا اعتراض، لكن هاذي النقاط ما تعطيك الحق انك توجه التهم جزافاً .. ف بلا فلسفه زايده .. لو سمحت اوكيه :)

انا انسانه مع الواسطه واعرف متى استخدمها ومتى ما استخدمها، ف حياتي كلها .. والكلام ما كان محصور ف مجال عمل فقط..، عشان الاخ حمد ايي ويتفلسف بكم كلمة ويقول ادمرين المجتمع بالواسطه ..!! ( تفكيرك ضيق جداً )..،

تراني اعرف اتفلسف مثلك واكثر..، بس الفلسلفه الزايده تراها تسوي الدسك للرقبه حاسب ع عمرك شوي :)

[حمد 2002]

وبذكر لك قصص

مثلا واحد ايدور واسطه لكي يتوظف في مكان ما .

انا قلت له

قدم اوراقك واستغفر ربك ، ولاتقدم على مكان واحد بس .

لانه عمر الدنيا مب اموقفه على مكان واحد فقط .


ولو لك رزق بتحصله ولو في الارض بس انت اجتهد والباقي على الله .

[شبح الصمت]

احاربهم تشبيه المقصود به النصح وانني اخبرهم بان الي يقومون به غير سليم وغير جيد ، وانني اعطيهم تعبيرات بوجهي او بلساني عن طريق النصح لهم بانه هالشيء يعد مرض بالمجتمع !!


نعم الواسطه تعد مرض بالمجتمع !! .


بل مرض فتاك جدا .


هل صحيح اخوي شبح بان الواسطه تؤدي الى الحسد والكره مابين الناس ؟




شوف سالفة الواسطه

اهو موضوع تجاوز في نظري لا اكثر

يعني انا تجاوزت قوانين ولوائح وامور لا يمكن تجاوزها آلا بالتعدي عليها ..
هذا اهو المقصد

وليس مرض خطير ..
لانه الواحد يمكن يخلص موضوعه بدون فلان وعلان وروح وتعال
اهو يتوجه او يسوي الشيء الي يبيه وربك يسهل عليه
والبعض نفس ما ذكرت قبل ما يبي متعود كل شيء يكون جاهز وهو في مكانه او لو راح يخلصونه له ..



لو جاك رفيجك يا حمد وعزيز عليك وقالك توسط لي عند فلان فلان يمون عليك اكثر مني
وتحبه هالانسان وتدري فيه خير بتوسط له ولا بطنش له

[حمد 2002]

ودي خلي حمد يفضفض نشوف اثرائته للموضوع ..


حمد استمر بس حاول انك ما تتملص من الاجابة


والموضوع موضوعكم بس بدون تجريح لاحد

شكرا اخوي شبح وبارك الله فيك على ارساء الديمقراطيه بموضوعك هذا والابتعاد عن الواسطات !! . :victory:

[حمد 2002]

لا اعتراض، لكن هاذي النقاط ما تعطيك الحق انك توجه التهم جزافاً .. ف بلا فلسفه زايده .. لو سمحت اوكيه :)

انا انسانه مع الواسطه واعرف متى استخدمها ومتى ما استخدمها، ف حياتي كلها .. والكلام ما كان محصور ف مجال عمل فقط..، عشان الاخ حمد ايي ويتفلسف بكم كلمة ويقول ادمرين المجتمع بالواسطه ..!! ( تفكيرك ضيق جداً )..،

تراني اعرف اتفلسف مثلك واكثر..، بس الفلسلفه الزايده تراها تسوي الدسك للرقبه حاسب ع عمرك شوي :)


خلاص وضحت وجهه نظرج انج مع الواسطه وانج اتأيدينها ومعاها .

بس لو قالولج ان هالشيء مايجوز من ناحيه دينيه شلون بتسوين وقتها . بتستمرين عليها ول لا ؟


ياليت اخونا بومحمد المطاوعه ايقولنا راي الدين الاسلامي من الواسطه ؟

[ولد العرب]

انزين نبي نسب

من حولك كم نسبه طلبهم للواسطات ..

وهل انت مع الواسطه وآلا ضدها يا حمد افندي

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا أَتَاهُ الرَّجُلُ ، وَرُبَّمَا قَالَ : جَاءَهُ السَّائِلُ ، أَوْ صَاحِبُ الْحَاجَةِ ، قَالَ : " اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا ، وَيَقْضِي اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا شَاءَ " . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ

[حمد 2002]

شوف سالفة الواسطه

اهو موضوع تجاوز في نظري لا اكثر

يعني انا تجاوزت قوانين ولوائح وامور لا يمكن تجاوزها آلا بالتعدي عليها ..
هذا اهو المقصد

وليس مرض خطير ..
لانه الواحد يمكن يخلص موضوعه بدون فلان وعلان وروح وتعال
اهو يتوجه او يسوي الشيء الي يبيه وربك يسهل عليه
والبعض نفس ما ذكرت قبل ما يبي متعود كل شيء يكون جاهز وهو في مكانه او لو راح يخلصونه له ..



لو جاك رفيجك يا حمد وعزيز عليك وقالك توسط لي عند فلان فلان يمون عليك اكثر مني
وتحبه هالانسان وتدري فيه خير بتوسط له ولا بطنش له




جوف اخوي شبح انا لو كنت مسؤل للتوظيف ،


بقوله خله يقدم اوراقه حاله حال الناس ، ولو له نصيب بياخذه . ومب راده حمد 2002 ولا غيره .


انا لو كنت وزير صدقني اخوي شبح اني بوظف كل هل قطر .. ((( يستاهلون والله )) .

[ولد العرب]

خلاص وضحت وجهه نظرج انج مع الواسطه وانج اتأيدينها ومعاها .

بس لو قالولج ان هالشيء مايجوز من ناحيه دينيه شلون بتسوين وقتها . بتستمرين عليها ول لا ؟


ياليت اخونا بومحمد المطاوعه ايقولنا راي الدين الاسلامي من الواسطه ؟
اختنا ودي اكون

مع الحديث الشريف

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا أَتَاهُ الرَّجُلُ ، وَرُبَّمَا قَالَ : جَاءَهُ السَّائِلُ ، أَوْ صَاحِبُ الْحَاجَةِ ، قَالَ : " اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا ، وَيَقْضِي اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا شَاءَ " . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ

[حمد 2002]

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا أَتَاهُ الرَّجُلُ ، وَرُبَّمَا قَالَ : جَاءَهُ السَّائِلُ ، أَوْ صَاحِبُ الْحَاجَةِ ، قَالَ : " اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا ، وَيَقْضِي اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا شَاءَ " . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ

أولاً : "إذا ترتب على توسط من شفع لك في الوظيفة حرمان من هو أولى وأحق بالتعين فيها من جهة الكفاية العلمية التي تتعلق بها ، والقدرة على تحمل أعبائها والنهوض بأعمالها مع الدقة في ذلك – فالشفاعة محرمة ؛ لأنها ظلم لمن هو أحق بها ، وظلم لأولي الأمر بسبب حرمانه من عمل الأكفاء وخدمتهم لهم ، ومعونتهم إياهم على النهوض بمرفق من مرافق الحياة ، واعتداء على الأمة بحرمانها ممن ينجز أعمالها ، ويقوم بشؤونها في هذا الجانب على خير حال ، ثم هي مع ذلك تولد الضغائن وظنون السوء ، ومفسدة للمجتمع .
أما إذا لم يترتب على الواسطة ضياع حق لأحد أو نقصانه فهي جائزة ، بل مرغب فيها شرعاًُ ، ويؤجر عليها الشفيع إن شاء الله ، ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (اشفعوا تؤجروا ، ويقضي الله على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم ما شاء ) .

[حمد 2002]

اختنا ودي اكون

مع الحديث الشريف

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا أَتَاهُ الرَّجُلُ ، وَرُبَّمَا قَالَ : جَاءَهُ السَّائِلُ ، أَوْ صَاحِبُ الْحَاجَةِ ، قَالَ : " اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا ، وَيَقْضِي اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا شَاءَ " . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ


الواسطه ممكنه لو انت ماتظلم بقيه الناس ، لذلك انت وش حادك اخوي ولد العرب انك تدخل نفسك بالحلال والحرام ؟ وتاخذ ذنوب غيرك ؟ وانت شدراك انه الي بتتوسط له انه فيه غيره احق منه بالواسطه ؟


يعني بتدخل في دوامه لامخرج منها .

[ودي أكون]

خلاص وضحت وجهه نظرج انج مع الواسطه وانج اتأيدينها ومعاها .

بس لو قالولج ان هالشيء مايجوز من ناحيه دينيه شلون بتسوين وقتها . بتستمرين عليها ول لا ؟


ياليت اخونا بومحمد المطاوعه ايقولنا راي الدين الاسلامي من الواسطه ؟

لا تحرم وتحلل ع كيفك ..

شخص ينشد فيه الظهر ومحتاج وكفوو ، نعم لو بيدي اتوسط له بتوسط له، سواء عمل او حاجة او ضيقه ..
شخص تترتب على حاجته ضرر عليه او على غيره او اعياله، نعم نتوسط له

اما شخص حاط ريل على ريل ، ويقول كلمولي فلان ..، هذا يهبي نعطيه ويه اقبال ..

اخوي حمد،، تعلم الفرق بين سد حاجة الناس، والفرق بين الواسطه .. وعقبها دور اذا يجوز او لا يجوز .. :)

مو كل شيء سوتوه واسطه والله المستعان

[شبح الصمت]

لا تحرم وتحلل ع كيفك ..

شخص ينشد فيه الظهر ومحتاج وكفوو ، نعم لو بيدي اتوسط له بتوسط له، سواء عمل او حاجة او ضيقه ..
شخص تترتب على حاجته ضرر عليه او على غيره او اعياله، نعم نتوسط له

اما شخص حاط ريل على ريل ، ويقول كلمولي فلان ..، هذا يهبي نعطيه ويه اقبال ..

اخوي حمد،، تعلم الفرق بين سد حاجة الناس، والفرق بين الواسطه .. وعقبها دور اذا يجوز او لا يجوز .. :)

مو كل شيء سوتوه واسطه والله المستعان



هالكلام الطيب
:nice:

[ضوى]

في فرق بين الواسطة اللي هي شبيه بسلب حقوق الاخرين واعطائها لشخص غير مستحق وبين السعي في حوائج الناس ، يعني بصفتي معروفة وذات منصب مثلا اقدر اسعى في حوائج الناس واخلص اشغالهم المتوقفة بسبب تعنت او بسبب روتين وبيروقراطية مقيتة ، وهذا الشي اوسيه بكل حب وامتنان لاني اعرف الاجر ورا هذا الشي

[حمد 2002]

في فرق بين الواسطة اللي هي شبيه بسلب حقوق الاخرين واعطائها لشخص غير مستحق وبين السعي في حوائج الناس ، يعني بصفتي معروفة وذات منصب مثلا اقدر اسعى في حوائج الناس واخلص اشغالهم المتوقفة بسبب تعنت او بسبب روتين وبيروقراطية مقيتة ، وهذا الشي اوسيه بكل حب وامتنان لاني اعرف الاجر ورا هذا الشي

صدقتي وجزاج الله خيرا وكلامج صحيح .

الي يساعد يساعد كل الناس ويامرحبا ومسهلا بالجميع .

مب ناس وناس .

[شبح الصمت]

في فرق بين الواسطة اللي هي شبيه بسلب حقوق الاخرين واعطائها لشخص غير مستحق وبين السعي في حوائج الناس ، يعني بصفتي معروفة وذات منصب مثلا اقدر اسعى في حوائج الناس واخلص اشغالهم المتوقفة بسبب تعنت او بسبب روتين وبيروقراطية مقيتة ، وهذا الشي اوسيه بكل حب وامتنان لاني اعرف الاجر ورا هذا الشي



الله يجزاج خير

وهذا هو المقصد اعطاء المستحقين حقهم ..

امثله كثيرة الواحد يقدر يقولها

من سعى في حاجة اخيه المسلم سعى الله في حاجته ..

[شبح الصمت]

ولد العرب


ابيك عقب في واسطه لي شفتك يالحبيب


الجمعه اليوم في المسجد مب ما تجي تحمل

:telephone:

[شبح الصمت]

ودي ما اخبرج تنسحبين بالساهل من صجك وين بتروحين ترى حمد يحب يستفز العالم ..

الموضوع للنقاش واشلون نقدر نحل مسائلنا من غير واو وفلان وعلان ..

[حمد 2002]

ودي ما اخبرج تنسحبين بالساهل من صجك وين بتروحين ترى حمد يحب يستفز العالم ..

الموضوع للنقاش واشلون نقدر نحل مسائلنا من غير واو وفلان وعلان ..




الحل يبيله حل جذري ، وحل من جميع الاطراف .

[ودي أكون]

ودي ما اخبرج تنسحبين بالساهل من صجك وين بتروحين ترى حمد يحب يستفز العالم ..

الموضوع للنقاش واشلون نقدر نحل مسائلنا من غير واو وفلان وعلان ..




ما انسحبت،
عدمي ردي مو انسحاب، بس لان النقاش معاه جداً عقيم

انا ما اعيش حياتي على افتراضات وهميه وابني عليها حياتي او اجاباتي .. ف على اي اساس اجاريه في الحوار .؟!

وع فكره هو ماينقاش، هو يتفلسف بأسئله استفزازيه لا اكثر تحت بند الفراغه :rolleyes2: .. يحاول يجرني لمستنقعه فسويت له طاف .. وبس هيك الموضوع جداً بسيط

[شبح الصمت]

ما انسحبت،
عدمي ردي مو انسحاب، بس لان النقاش معاه جداً عقيم

انا ما اعيش حياتي على افتراضات وهميه وابني عليها حياتي او اجاباتي .. ف على اي اساس اجاريه في الحوار .؟!

وع فكره هو ماينقاش، هو يتفلسف بأسئله استفزازيه لا اكثر تحت بند الفراغه :rolleyes2: .. يحاول يجرني لمستنقعه فسويت له طاف .. وبس هيك الموضوع جداً بسيط




يعطيج العافيه

وانا قلت لحمد لا تستفز العالم لانه داري فيه بيحاول يستفزكم وهالشيء مهب مطلوب منا الرد عليه ..

الي تبين تكتبينه كتبيه والي تبين اطوفينه طوفيه ..