للعنوسة.. وجه آخر

[عابر سبيل]

و ان كان المحور..
"مكرر"

لكني أرى ان الطرح ههنا فيه توفيق
و حتما هو
"غير" مكرر..

لنقرأ سويا المقال التحليلي
(ان صح التعبير)
للواقع في جارتنا الكبرى..
السعودية..

و لنتسائل معا..
هل من مجيب
ان كان ذات الامر الذي ترمي له
الكاتبة/ لمياء العتيبي

في ثنايا هذا المقال..

عندنا في قطر..ايضا
واقعي و منطقي..و
"مكرر"!


و في كل الاحوال..هل من حلول
تسهم في ردم هذه الفجوة اللي
"كل مالها" ..تكبر!!
*
*
،،
يتبع
v
v
v

[عابر سبيل]

حاولت أن أقتبس عنوان هذا المقال من عنوان مسلسل جابر مأمون نصار “للعدالة وجوه كثيرة”
ذلك وأنا اقرأ ردود الأفعال للوسم “#ثلث_السعوديات_عوانس”،
الذي لقي نشاط بـ”تويتر” يوم الأربعاء الماضي، ووجدت بعض من الردود تلامس رأيي الشخصي وبعضها منها يردد أحاديث قديمة،
من خلال تحديد الأسباب التي تقود لعنوسة الفتيات؛

فمنذ سنوات طويلة ونحن نردد غلاء المهور كسبب رئيسي، حتى أهملنا أي أسباب أخرى،
من الزميلات من يسدد زوجها قروضًا ظننتها قروض الزواج، بينما بعض منها كانت قبل الزواج لزيارة أمريكا أو أوروبا والمكوث بها شهر أو شهرين للسياحة،
ثم إذا بعثر القرض عاد ليتزوج وينادي بتخفيض المهور أو يلوح مهددًا بالزواج من فتيات الشام أو المغرب العربي.

يثبت الواقع أن عنوسة المرأة تأخذ بعدًا آخر وهو غياب الرجل الكفء، ووجود هوة فكرية وثقافية بين الطرفين.
نحن نغلب في بحوثنا حول الظاهرة الأسباب المادية.
بمعنى المحسوسة ونهمل الأسباب المعنوية أو النفسية، لنأخذ “تويتر” على سبيل المثال نجد السعوديات ذوات منطق سليم ولغة نخبوية واهتمامات رفيعة،
بينما تتركز تغريدات الرجال على الترفيه وتعج بالأخطاء والركاكة، حتى بالتعليم نصاب بخيبة أمل من مستوى الطلاب، بينما الطالبات يظهرن اهتمامًا وتفوقاً أكبر . كانت زميلتنا المتفوقة خلال الدراسة تحاور وتناقش بعقلية فذة وتقدم خدمات اجتماعية متعددة، بينما زوجها الأربعيني متمدد بالاستراحة لا يفكر إلا بلعبة البلاي ستيشن، والتفوق على أصدقائه.
وفي مقاله الساخر “النساء يتفوقن” يحذر الإعلامي فهد بن جليد الرجال بأنهم في خطر ويستفتح مقاله بهذه التساؤلات ” كم عدد الجامعيات من عائلتك؟ كم
عدد مَنْ يملكن منازل؟ ما هي نسبة من يُفصلن من أعمالهنّ؟ ما التخصصات العلمية التي تفوَّقن فيها على الرجال؟ ستجد النتيجة (مخيبة للآمال) ومخيفة حتمًا”.

هذه حقيقة فالمرأة بوقتنا الراهن تسجل نضجًا مبكرًا بينما تطول فترة مراهقة الرجل ولا نعرف الأسباب إلا أن التربية تلعب دورًا كبيرًا في ذلك، فالمجتمع الشرقي يدلل الابن ويراه الوريث الشرعي لاسم الأسرة، بينما تواجه الفتاة رداء الخطيئة الذي يكسوه به المجتمع، وأن عليها أن تتطهر منه، نحن هنا لانفتح النار على الرجل ونأزر المرأة ولا نقلل من شأن الأسباب الأخرى، فالبيوت اليوم لا تخلو من رجل عاطل أو مريض أو لا يرغب بالزواج، لكنني حاولت أن أسلط الضوء على المعضلة من زاوية يهملها الكثيرون،
ولا ننزه الفتاة عن مغبة التأثر فالكتاب والإعلام وسع من أفق المرأة، فأصبحت تحلم بما وراء الأفق بعد ما كانت لا تنظر إلا لابن عمها، وربما أغرقت بالخيال وابتعدت عن أرض الواقعية أو التصالح معها، ولكن على الجانب الآخر ما زال الرجل في الزواج محلي التفكير ولا يهوى المغامرة خارج الأسوار ليس نضجًا وحكمة، بل لانخفاض مستوى الاهتمام بهذه التجربة كما تهتم بها المرأة وتراها قضية حياة، وإن كان للرجل أي تطلعات فإنها لا تتعدى البحث عن فتاة شقراء تشبة سكارليت جوهانسون نجدية :secret:متحديًا قانون الأعراق والسلالات، و إذا افترضنا بأن ربع السعوديات غير مؤهلات للزواج فإنه يقابله ثلث سعوديين مؤهلين فقط، فالمرأة عندنا تواجه أزمة أختيار لكون المنتج المتاح دون المستوى ولا يملك المعايير المناسبة، والأخذ بالمتاح هو تنازل وبناء بيت يحوي أم ومراهق بدلًا من زوج وزوجة وتضحية بالحاجة الماسة للتواصل المتكافئ وتحمل تبعات مستقبلية مرهقة في حضانة الأولاد أو التربية، لذا من الأجدى أن نسمي الوسم “ثلث_السعوديات_زاهدات” بالمنتج المتاح بكثافة.

http://www.alweeam.com.sa/340218/%D9%84%D9%84%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%B3%D8%A9-%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A2%D8%AE%D8%B1/

[مرتبش]

وان كان الموضوع مكرر لكنه موضوع حلو ..
المهم
في بداية المقال اتفقت مع الكاتبة وحسبتها موضوعية لكنها كانت فقط المقدمة وبتكملة المقال وجدتها متحاملة على الرجال بشكل غير مناسب.

[المهاجر]

هلا بك يابوراشد

تبي اجابه للموضوع شوف حولك واللي قاعد يصير وشوف وين وصلنا

بتعرف شنهي الاسباب

وبخصوص المقال فرايي ان الكاتبه تحاول توجهه الاسباب الى غير حقيقتها

وحتى لو افترضنا ان الشباب اصبح غير مبالي وما يفكر بالزواج

فخلنا نشوف من السبب في ذلك وليش وصل الحال به الى هذا العزوف

[sweet qatar]

أعتقد الأسباب المطروحة مبالغة بطريقة ما

لأن المتعلم والمثقف مب بالضرورة يبحث عن شخص يحاوره ويناقشه

بيبحث عن شخص يسكن إليه و يحس معاه بالأمان

لكن أتفق في موضوع التربية .. قبل الرجل يتعلم يشيل المسؤولية
والحين مع الاستجابة السريعة لكل متطلباته وتذليل الصعاب لرغباته حتى في الشغل

نشوف اختلال في ميزان القوي

[أم محمد 90]

ممكن اعرف من اخترع مسمى عانس واطلقه على امرأة عدت الثلاثين وماتزوجت ؟!!

انا اللي اعرفه اللي ماتزوجت ينقال عنها (بنت)

منو اخترع مسمى عانس؟

[بريق الحق]

ممكن اعرف من اخترع مسمى عانس واطلقه على امرأة عدت الثلاثين وماتزوجت ؟!!

انا اللي اعرفه اللي ماتزوجت ينقال عنها (بنت)

منو اخترع مسمى عانس؟

العانس والمراهقين مصطلحات غريبه اطلعت الحين

[أم محمد 90]

العانس والمراهقين مصطلحات غريبه اطلعت الحين


ترى الكلمة احسها وقحة .
خصوصا لما اقعد مع حريم ويسألون فلانه يحليها جم عمرها ويجي الرد

32

ف تجي وراها شهقة !!

32 ؟؟؟

والله مرت السنين واكبرت و( عنست)

[القبطان سلفر]

فالمرأة عندنا تواجه أزمة أختيار لكون المنتج المتاح دون المستوى ولا يملك المعايير المناسبة، والأخذ بالمتاح هو تنازل وبناء بيت يحوي أم ومراهق بدلًا من زوج وزوجة وتضحية بالحاجة الماسة للتواصل المتكافئ وتحمل تبعات مستقبلية مرهقة في حضانة الأولاد أو التربية، لذا من الأجدى أن نسمي الوسم “ثلث_السعوديات_زاهدات” بالمنتج المتاح بكثافة




الكاتبه معها حق فيما ذهبت اليه وان كانت أرائها قاسية نوعا ما الا انها حقيقة لا يمكن التغاضي عنها . الزمن تغير الان ولم يصبح الزواج تقليديا كالسابق أصبحت هناك معايير وتمثل للبعض خطوط حمراء لا يمكن التنازل عنها سواء للرجل او المرأه على حد سواء .
الاستكانه والخوف وطلب الأمان أصبحت أشياء من الماضي المرأه الان مستقله اقتصاديا وتستطيع ان تدير شؤنها بنفسها وليست بحاجة ماسة لاحد . طبعا هذا ان ارادت ان لا تتنازل عن معاييرها ( وهذا حقها ) ولم ترضى بتطبيق معادلة البطيخة ان كان حمراء او بيضاء او ورقة امسح واربح .

على كلا الطرفين تسويق نفسه بشكل وطريقة افضل ليجد فرصة احسن لشريك يكفيه عناء البحث والتغير او حتى العيش بسعادة .

[بريق الحق]

ترى الكلمة احسها وقحة .
خصوصا لما اقعد مع حريم ويسألون فلانه يحليها جم عمرها ويجي الرد

32

ف تجي وراها شهقة !!

32 ؟؟؟

والله مرت السنين واكبرت و( عنست)
وكانه البنت هي بيده الزواج

[sweet qatar]

الكاتبه معها حق فيما ذهبت اليه وان كانت أرائها قاسية نوعا ما الا انها حقيقة لا يمكن التغاضي عنها . الزمن تغير الان ولم يصبح الزواج تقليديا كالسابق أصبحت هناك معايير وتمثل للبعض خطوط حمراء لا يمكن التنازل عنها سواء للرجل او المرأه على حد سواء .
الاستكانه والخوف وطلب الأمان أصبحت أشياء من الماضي المرأه الان مستقله اقتصاديا وتستطيع ان تدير شؤنها بنفسها وليست بحاجة ماسة لاحد . طبعا هذا ان ارادت ان لا تتنازل عن معاييرها ( وهذا حقها ) ولم ترضى بتطبيق معادلة البطيخة ان كان حمراء او بيضاء او ورقة امسح واربح .

على كلا الطرفين تسويق نفسه بشكل وطريقة افضل ليجد فرصة احسن لشريك يكفيه عناء البحث والتغير او حتى العيش بسعادة .

اسمح لي كابتن

الزواج حاجة فطرية ما تتغير و تتبدل

نتكلم بشي أبعد وأعمق من المادة والفلوس والشكل الخارجي

السكن والراحة والأمان

شوف المرأة صاحبة الشخصية القوية والمتعلمة رغبتها بالزواج من رجل يفرض رجولته علي المجتمع المحيط به

أكبر وأقوى من رجل يجاريها في المستوى العلمي وعاجز عن حمايتها


المظاهر تخدع لكن القصد من اشتراط بعض الأمور مثل الشهادة والمنصب

هو في الحقيقة لقياس طموح الرجل و قدرته

ممكن شخص يحمل شهادة الدكتوراة و يرتاد المجالس الثقافية
يكون متخلف مع زوجته المتعلمة يرفض طموحها و لا يعترف بقدراتها

[عابر سبيل]

وان كان الموضوع مكرر لكنه موضوع حلو ..
المهم
في بداية المقال اتفقت مع الكاتبة وحسبتها موضوعية لكنها كانت فقط المقدمة وبتكملة المقال وجدتها متحاملة على الرجال بشكل غير مناسب.


بس ممكن عشان تحرك القارئ
و تثير فضوله ..اكان القارئ رجل او امرأة..

عليه..فعندنا انا و انت اكثر من خيار تجاه ما تشير اليه من تحامل
أو "لا" موضوعية في أجزاء المقال الاخيرة..

1) ان نملك انفسنا ولا ننساق لهذا المؤثر/المحفز..و نركز
في لب الموضوع و جوهره ..
دون انجرار اوردات فعل غاضبه/مناكفة

2) أن نرد على اللاموضوعية بـ "لا" موضوعية مضادة في الاتجاه!

3) ان نرد عليها..بروية و تؤدة..بعقلانية و دون تأجيج او تشنج!

لكن..كما تشير..وانا اعتقد..
ان في الطرح ما هو منطقي بل و واقعي..

*
*
،،


اذا لنسأل الكاتبة و من سيقف في صفها..

أليس فيما وصفت به معشر الرجال/ الشباب..
ما ينطبق على اخواتها!

اليس في النساء..و خاصةالمتعلمات و المثقفات..
من لا يمكن الاعتماد عليها دون (خدامتها)!!
أما لعجز/قصور في تنشئتهن و تهيأتهن للحياةالزوجية
و قلة في قدراتهن لتدبير المنزل..

أو..لأنهن منشغلات بالدوامات والتزاماتها
و منغمسات أكثر من اللازم في
الحياة "العملية"/الخارجية..او حتى الاجتماعية..

فاصبحن بضاعة "غير مرغوبة"..لانهن غير كفوئات لاحدى أسمى المهمات..
(ربات بيوت..و أمهات)!!!

[حسن]

الكاتبه معها حق فيما ذهبت اليه وان كانت أرائها قاسية نوعا ما الا انها حقيقة لا يمكن التغاضي عنها . الزمن تغير الان ولم يصبح الزواج تقليديا كالسابق أصبحت هناك معايير وتمثل للبعض خطوط حمراء لا يمكن التنازل عنها سواء للرجل او المرأه على حد سواء .
الاستكانه والخوف وطلب الأمان أصبحت أشياء من الماضي المرأه الان مستقله اقتصاديا وتستطيع ان تدير شؤنها بنفسها وليست بحاجة ماسة لاحد . طبعا هذا ان ارادت ان لا تتنازل عن معاييرها ( وهذا حقها ) ولم ترضى بتطبيق معادلة البطيخة ان كان حمراء او بيضاء او ورقة امسح واربح .

على كلا الطرفين تسويق نفسه بشكل وطريقة افضل ليجد فرصة احسن لشريك يكفيه عناء البحث والتغير او حتى العيش بسعادة .


مرحبا ياقبطان سلفر


كلام جميل وواقعي والقادم ادهى وامر
شوف ذكرت كثيرا عن الاسباب في مواضيع مختلفه
ورسمت الواقع وقربت الصوره بمجتمع قريب لنا نفس العادات والتقاليد
كيف اصبحو وكيف اصبحنا
وذكرت لما اشوف وينتج عنه من زواجات في المستقبل
منها سريه ومنها الورقه ومنها خارج نطاق المجلس
اذا استمر هذا الحال ونفس مستوى انحدار التفكير

هذه رؤيتي

نورت المنتدي ياقبطان

:victory:

[القبطان سلفر]

اسمح لي كابتن

الزواج حاجة فطرية ما تتغير و تتبدل


هلا سويت

صحيح الزواج أمر فطري ولكن هذا ليس محل النقاش في الموضوع لأننا نتكلم هنا عن المعايير لدى كلا الطرفين في الزواج وأسباب تأخر الزواج .





نتكلم بشي أبعد وأعمق من المادة والفلوس والشكل الخارجي

السكن والراحة والأمان
شوف المرأة صاحبة الشخصية القوية والمتعلمة رغبتها بالزواج من رجل يفرض رجولته علي المجتمع المحيط به

أكبر وأقوى من رجل يجاريها في المستوى العلمي وعاجز عن حمايتها


المظاهر تخدع لكن القصد من اشتراط بعض الأمور مثل الشهادة والمنصب

هو في الحقيقة لقياس طموح الرجل و قدرته


السكن والراحة والأمان متطلبات يسعى وراءها كلا الطرفين وليست مطالب المرأه فقط . وحتى تتحقق هذه االامور يجب في البداية ان يكون الاختيار صحيح مبني على قناعة وحسن اختيار وليس بشكل عشوائي ( حظك نصيبك ) ونفور الزوجين امر سوف يؤدي الى الطلاق ويترتب عليه مشاكل اجتماعية كبيره اول من يتحملها الأطفال الذين لاذنب لهم سواء ان احد الطرفين او كلاهما لم يفكر كثيرا وبشكل عقلاني في بناء شراكة زوجية تكبر في جو صحي وسليم قدر الإمكان .

لذلك اعود وأكرر المسألة تبدأ من سن المعايير وهذا امر في غاية الأهمية للطرفين لشراكة ناجحه .




ممكن شخص يحمل شهادة الدكتوراة و يرتاد المجالس الثقافية
يكون متخلف مع زوجته المتعلمة يرفض طموحها و لا يعترف بقدراتها

صحيح ولكن هذا لا يعني انها قاعدة نعممها على الجميع .

وفي المقابل قد تكون هناك أمرأه مشهور إعلاميا وتحمل شهادة دكتوراه في الاستشارات الاسريه وتحاضر على أسس البيوت السعيده وهي تنكد على زوجها حياته بسلاطة لسانها وسؤ عشرتها !!

نحن نجتهد ونتوخى الحذر قدر المستطاع في قراراتنا ونتخذ الأسباب والباقي على الله .

[القبطان سلفر]

مرحبا ياقبطان سلفر


كلام جميل وواقعي والقادم ادهى وامر
شوف ذكرت كثيرا عن الاسباب في مواضيع مختلفه
ورسمت الواقع وقربت الصوره بمجتمع قريب لنا نفس العادات والتقاليد
كيف اصبحو وكيف اصبحنا
وذكرت لما اشوف وينتج عنه من زواجات في المستقبل
منها سريه ومنها الورقه ومنها خارج نطاق المجلس
اذا استمر هذا الحال ونفس مستوى انحدار التفكير

هذه رؤيتي

نورت المنتدي ياقبطان

:victory:


هلا بوعلي

كلامك صحيح وتشخيصك ممتاز ورؤيتك لا تشوبها أي شائبة

عشان كذا أقول ليس عيبا ان تكون لدى كلا الطرفين معايير ينطلق منها طالما لا تخالف شرعا او تؤسس لحرام .

منور بوجوك :victory:

[حسن]

هلا بوعلي

كلامك صحيح وتشخيصك ممتاز ورؤيتك لا تشوبها أي شائبة

عشان كذا أقول ليس عيبا ان تكون لدى كلا الطرفين معايير ينطلق منها طالما لا تخالف شرعا او تؤسس لحرام .

منور بوجوك :victory:

شكرا على هذا الاطراء الجميل وخصوصا من رجل مثلك عاليه الثقافه والادب
واالخلاق والعلم والرجوله

هذه تعتبر وسام على صدري

شكرا ياشيخ

اللي يعز مقدارك

كلامك اتفق معه واعرف رؤيتك جيدا ياقبطان
فانت قلم مميز وكنز للمنتدانا الكريم

تحياتي

[بنت مريخ]

الله يرزق جميع بنات المسلمين الازواج الصالحين والذريه الصالحه

[عابر سبيل]

هلا بك يابوراشد

تبي اجابه للموضوع شوف حولك واللي قاعد يصير وشوف وين وصلنا

بتعرف شنهي الاسباب

وبخصوص المقال فرايي ان الكاتبه تحاول توجهه الاسباب الى غير حقيقتها

وحتى لو افترضنا ان الشباب اصبح غير مبالي وما يفكر بالزواج

فخلنا نشوف من السبب في ذلك وليش وصل الحال به الى هذا العزوف

هلا بك و الله يا بوعبدالله..

الحين هي قالت اللي عندها..و شرحت اسباب موقفها..
بس انت اكتفيت بأسئلة و بسياق يظهر انه
مبني على ارض صلبه و قوية..

عن نفسي ..ما املك الان اجابات شافيةو وافية
لأسئلتك يابوعبدالله..
يمكن لان محيطي العملي و بيئتي المحدودة..
ما يأهلوني للحكم على المشهد
بما يمكن تعميمه..


فلو تتكرم علينا..و تشرح اوتوضح او تجاوب انت..
حتى لو على بعض أسئلتك..عشان نعرف او نستوضح اكثر
مكمن اعتراضك على الكاتبة..او من يقف في صفها

[الدوحي7]

صار عمرنا فوق 40 سنه ولاتزوجنا،،اكيد بتقولون الشباب والشباب،، ترا ماله شغل ،، السبب النصيب والتكاليف،،

[العنيده]

المعايير اختلفت ( زوجوه بيعقل , زوجوها بتتعلم ) وين التربيه اللي تاهل انهم يفتحون بيوت ويربون اجيال ..
الاحساس بالمسؤوليه مو فاهمينه ..
برايي في بعض من الشباب غير مبالي بالزواج و في بنات يبون يتزوجون بس الاغلبيه غير جاهزه لتحمل المسؤوليه لانها ماتعودت ..

البعض وليس الكل ..

وجهة نظر احترمها ولو اختلفت في بعض الاشياء معاها ..

[العقل المدمر]

مادري ليش مسوين العنوسة قضية
فالنهاية ترى الزواج قسمة ونصيب ومكتوب للانسان قبل لا ينولد
وبعدين خاطري اعرف اللي معتبرينهم عوانس حاسبينهم من اي عمر ؟
وفالمقابل كم ريال عانس بعد ؟ عشان نشوف نسبة وتناسب
انزين كم اعداد الحريم مقابل اعداد الرياييل ؟
وكم عدد اللي ماخذين من برى وماخذوا من بلادهم ؟

انا عن نفسي ما اصدق الاسباب
ياما ناس متفسقين وعرسوا
ياما طالبوا بمهور عالية وعرسوا
ياما اميات او عندهم شهادات دكتوراه عرسوا
ربات البيوت والطبيبات والمهندسات عرسوا
كل شخص بيلقى اللي يناسبه واذواق واراء الناس تختلف
والعنوسة نصيييييب مالها شغل فشهادة ولا تربية ولا وظيفة ولا شكل

[المهاجر]

هلا بك و الله يا بوعبدالله..

الحين هي قالت اللي عندها..و شرحت اسباب موقفها..
بس انت اكتفيت بأسئلة و بسياق يظهر انه
مبني على ارض صلبه و قوية..

عن نفسي ..ما املك الان اجابات شافيةو وافية
لأسئلتك يابوعبدالله..
يمكن لان محيطي العملي و بيئتي المحدودة..
ما يأهلوني للحكم على المشهد
بما يمكن تعميمه..


فلو تتكرم علينا..و تشرح اوتوضح او تجاوب انت..
حتى لو على بعض أسئلتك..عشان نعرف او نستوضح اكثر
مكمن اعتراضك على الكاتبة..او من يقف في صفها


لم اقصد محيطك انت فقط بل اقصد المحيط العام وبشكل عام ...

وانا لا اختلف مع الكاتبه فيما ذكرته غير انها امسكت الذيل وتركت الرأس

بمعني تكلمت عن النتيجه وما وصل به حال الشباب وتركت الأسباب التي أدت لوصوله

لتلك الحاله من عدم الاهتمام واللامبالاه التي اصبحوا عليها الكثير منهم

ولكن لو هي رجعت للأسباب وتكلمت عنها لوافقتها الرأي جملتاً وتفصيلا

ولكان موقفها اكثر انصافاً وعدلاً

لماذا الشاب اصبح بهذه الصوره على خلاف ماكان عليه الاباء والاجداد

وحبهم ورغبتهم للزواج وبسن مبكره وقد يكون الكثيرين منهم يعدد مثنى وثلاث ورباع ؟

لو نظرنا يابوراشد الى ما يحدث في هذا الوقت من تحرر المرأه واستقلالها مادياً واعتمادها على نفسها

وعدم احتياجها للرجل كما كان بالسابق لعلمنا انها اصبحت لاتبالي بأمر الزواج وان موضوع الزواج

لم يعد هو الشاغل الأول في حياتها بل اصبحت تهتم في امور اخرى وكثيره ولا اقول انه ليس من حقها

الاهتمام بنفسها وبتعليمها ومستقبلها فهذا حق مشروع لها وكلنا نقف معها ونساندها

لكن ما حدث هو انها تجاوزت ذلك بكثير ودخلت في المحظور وتعالت وتحررت من القيود الربانيه

وبدون الدخول في التفاصيل

وهذه الاسبابا التي جعلت الكثيرمن الشباب يعزفون عن الزواج ويفضلون العزوبيه واصبحوا غير مبالين

بامور الحياه الجاده ووصلوا للحال الذي اصبحوا عليه والتي تكلمت عنه الكاتبه

[صدى الخافق]

مافي بنت إلا وجاتها فرصتها

ولكن بعض البنات اشغلتهم الحياه المدنيه والوظيفه

تلاقيها ترجع من الدوام الساعه 5

وراتبها عاجبها

فأصلاً موضوع الزواج مايكون في بالها ولا حتى عندها وقت تفكر فيه

[مهرة]

..

http://store2.up-00.com/2015-06/1433157001662.jpg (http://www.up-00.com/)


سبب من أسباب العنوسة الطلاق الضياع الوجاهه الإجتماعية المجتمع الذكوري العادات والتقاليد التغيرات الإقتصادية ..إلخ

[حسن]

مافي بنت إلا وجاتها فرصتها

ولكن بعض البنات اشغلتهم الحياه المدنيه والوظيفه

تلاقيها ترجع من الدوام الساعه 5

وراتبها عاجبها

فأصلاً موضوع الزواج مايكون في بالها ولا حتى عندها وقت تفكر فيه

فعلا هذا سبب رئيسي من وجهه نظري وانا اقول اكبر خطاء مساواه المراه بالرجل في جميع المميزات
وخصوصا زياده الرواتب كانت الكارثه وسوف تدفع الثمن مستقبلا

رؤيتي

:)

[ريتويت]

لاتاخذونها حجه ان غلاء المهور هو السبب .. الشباب لاقيين بديل ومايبون يتزوجون ومرتاحين بالعزوبيه

[R 7 A L]

مانقدر نحكم على فئه دون الاخرى

مثل مافيه شباب مايبون الزواج ويوصل بعضهم فوق الاربعين
كذلك فيه بنات بعد يفضلون العزوبية على الزواج
ممايترتب عليه عنوسه

[رهج السنابك]

لما حد يتكلم عن العنوسه اتسائل ليش معتبرينها قضيه او خطر وتهديد للامن القومي؟
ترا عادي وحده كبرت ولا جاها هالشي التقليدي الي يجي للناس شنو المشكله؟
عادي بتعيش وتستمتع بحياتها وتحقق اهدافها وتتأقلم على وضعها

هل تبونها تدفع المهر للشاب بحجة غلا المهور؟
ولا تبونها تعرض نفسها على الشباب من يتزوجني يا محسنين؟

هي ليست قضيه ولا تجعلوها قضيه

[طلعة الروح]

لما حد يتكلم عن العنوسه اتسائل ليش معتبرينها قضيه او خطر وتهديد للامن القومي؟
ترا عادي وحده كبرت ولا جاها هالشي التقليدي الي يجي للناس شنو المشكله؟
عادي بتعيش وتستمتع بحياتها وتحقق اهدافها وتتأقلم على وضعها

هل تبونها تدفع المهر للشاب بحجة غلا المهور؟
ولا تبونها تعرض نفسها على الشباب من يتزوجني يا محسنين؟

هي ليست قضيه ولا تجعلوها قضيه

ساعات تكون قضية لما ماتحصل واحد يخلص لها امورها
فتضطر الوحده تكون رجال في بعض المواقف اللي تطلب مواجهة الرجال وصعوبات ماتفضل انها تواجهها كمرأة :shy:

[بريق الحق]

لاتاخذونها حجه ان غلاء المهور هو السبب .. الشباب لاقيين بديل ومايبون يتزوجون ومرتاحين بالعزوبيه

مافهمت قصدج شلون لاقين بديل ؟*
يعني بالحرام ؟

[عابر سبيل]

فعلا هذا سبب رئيسي من وجهه نظري وانا اقول اكبر خطاء مساواه المراه بالرجل في جميع المميزات
وخصوصا زياده الرواتب كانت الكارثه وسوف تدفع الثمن مستقبلا

رؤيتي

:)

عدل رؤيتك يا بو علي

و من الخطأ اقحام الراتب و الزيادة/المكرمة الأميرية
اللي حصلت للمواطنين و المواطنات من قبل عدة سنوات
في كل نقاش و قضية،،
اسمح لي بو علي و بعض "غير القطريين"
يعني لو هالدندنة صادرة من شخص غير مواطن
كان فهمناها/بررناها،،

لكن انها تصدر من مواطن
و كل يوم و في كل موضوع و لعدة سنوات..
شي غير مبرر ولا منطقي و لا مبني على حصافه!!؟؟

خلاص، هذا واقع الكل عايشه
فليش انت لا زلت مش قادر تتقبله
و تتصادم فكريا معه!

يا أخي ما تفرح إذَا الخير صاد اخوانك و خواتك..
عيال أمك و ابوك..
و اعيال و بنات أعمامك و اخوالك..عماتك و خالتك!!
و الربع والجيران ... و بيجي لعيالك و بناتك!!

خير ساقه الله لبني وطنك..
و ولي الامر في هالقرار ما خذ شورك!

لا تنصب نفسك ع الناس وصي
و تعيب على سلوك البعض
و تعمم نظرتك "الضيقة"
ع الجميع و في كل مناسبه و غير مناسبه!!

اسمح لي على هالمصارحة
و اترك الزرق للرزاق..
هو المعطي و هو اللي بيحاسب الكل
على ماله من أين اكتسبه و فيم أنفقه

و الرزق تأكد انه امر لا يرضخ لأي حسبه او معادلة منطقية
من منطق عقولنا محدودة القدرة و الأفق..
بل لحكم نجهلها،،

و أحيلك لدعاء ابراهيم عليه السلام
و بم اجابه المولى سبحانه

"
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى° عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (126)

"
أراد سيدنا ابراهيم حصر الخير ع المؤمنين،
و هو امر فيه-منطقيا- ما يبرره
فرد الله جل في علاه بما تقرأه،
فأرجو انك تتعمق فيه و تفهمه

[العقل المدمر]

فعلا هذا سبب رئيسي من وجهه نظري وانا اقول اكبر خطاء مساواه المراه بالرجل في جميع المميزات
وخصوصا زياده الرواتب كانت الكارثه وسوف تدفع الثمن مستقبلا

رؤيتي

:)

فعلا اكبر خطأ هو المساواة
المفروض ان البنت يكون راتبها اكثر
لان البنت تسوي شغل المفروض مايسوونه الا الرياييل
فتخيل حجم تعبها وكفاحها عشان تشتغل ؟ تستاهل دبل الراتب :shy:

[العلياا]

ممكن اعرف من اخترع مسمى عانس واطلقه على امرأة عدت الثلاثين وماتزوجت ؟!!

انا اللي اعرفه اللي ماتزوجت ينقال عنها (بنت)

منو اخترع مسمى عانس؟

مصطلح عانس يطلق على المرأة والرجال على حد سواء
محد احسن من حد :)


بالنسبة للموضوع
استغرب من من يردد دائماً مقولة
المرأة تدير نفسها ، المرأة مب محتاج رجال ، المرأة اصبحت مستقلة ، المرأة عندها استقرار وظيفي فبالتالي مب محتاجة من يصرف عليه ..!
المضحك ان كل اللي انكتب فوق امور مادية فقط ، ما اعتقد ان المال ممكن يشتري عيال !!

شخصياً ومن خلال محيطي اشوف ان اهم سبب هو العادات والتقاليد ..

والله يرزق العزابية بالازواج الصالحين ..

[غايه الطواش]

اخوي لو نلقي نظره على المجتمع السعودي راح نلقي نسبه كبيره جدا من البطاله المتعلمه , مرت قرأت مقال عن نسبه الطلاب الخريجين من الخارج وماهلم وظائف اعتقد كانت نسبتهم 37% ,بالاضافه ان تزياد عدد النساء المش متزوجات نعوله للقانون السعودي والي سعل انه يتزوج اجنبيه .

[وطن]

مافي زر في المنتدى يسوي لايك ع الموضوع :)
عجبني الكلام

وبالأخص هالجملة

فالمرأة عندنا تواجه أزمة أختيار لكون المنتج المتاح دون المستوى ولا يملك المعايير المناسبة




ممكن اعرف من اخترع مسمى عانس واطلقه على امرأة عدت الثلاثين وماتزوجت ؟!!

انا اللي اعرفه اللي ماتزوجت ينقال عنها (بنت)

منو اخترع مسمى عانس؟

أم محمد

للأسف المنتشر عندنا ان كلمة عانس للمرأة فقط
مع انها تنطبق على الرجل والمرأة

http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D8%B9%D8%A7%D9%86%D8%B3/



وهي كلمة مب حلوة أتفق معاج
وتجرح البنت
خصوصا اللي الموضوع مب بيدها

[وطن]

فعلا اكبر خطأ هو المساواة
المفروض ان البنت يكون راتبها اكثر
لان البنت تسوي شغل المفروض مايسوونه الا الرياييل
فتخيل حجم تعبها وكفاحها عشان تشتغل ؟ تستاهل دبل الراتب :shy:

ايه والله صج

[ضوى]

تظل امراة بحاجة إلى رجل ولو كانت غنيه ولها عمل مستقل وراتب خيالي

اعني رجل بمعنى رجل وليس ظل رجل ولا ظل حيطة

[وطن]

تظل امراة بحاجة إلى رجل ولو كانت غنيه ولها عمل مستقل وراتب خيالي

اعني رجل بمعنى رجل وليس ظل رجل ولا ظل حيطة

نعم اتفق معاج

رجل بالأفعال
بالأخلاق
بكل شي

مب بس في البطاقة الشخصية

[عابر سبيل]

التحية للجميع..
و ارى ان النقاش متنوع و قيم..
و ردود الغالبية كلها واضحة و عاقلة و جلية..

و كما بدأت..ان الطرح ليس لاجترار
ما هو معروف مسبقا
و سبق الحيث مرارا وتكرارا عنه..

الكاتبة..كتبت محاور اوملاحظات نوعية و قيمة
لم يتم التطرق لاغلبها..

و من هذا المنطلق..
و تحديدا من محور الكاتبة التي تحدثت فيه عن "كفائة" بعض الشباب
من حيث التهيئة لتحمل مسؤولية تكوين عائلة و ما يتبع ذلك
من مسؤولية الزوجة و ما قد يأتي من ابناء!


المحور هنا..لا ينبغي ان يؤخذ فقط من قبل الشاب/ الشابة..

هذا المحور تحديدا..مسؤول عنه الآباء و الأمهات!

ان التربية التي لا تأخذ منحا تصاعديا في تحميل الأبناء
مهام ومسؤوليات..و دفعهم دفعا نحو المصاعب التي
يجب ان يتعلمواو يتأقلموا عليها..
لتجهيزهم للحياة الحقيقية..عندما يكونون مسؤولين عن زوجات و بيوت وابناء..
هي تربية ناقصة او فيها خلل تراكمي بعيد المدى!

اذا..المسؤلية تقع في هذا الامر بشكل رئيسي على الابوين..
فالابن الذي لا يهيأ لهذا..
و من بعد ذلك..يطلب منه الزواج..فيفشل-لا قدر الله-
لانه غير معتاد على الاستقلالية و تحمل التبعات..

لا يلام على ذلك..الا ابويه الذين غفلوا عن تنشئته تنشئة (الرجال)!

و ان كانت عدة نقاشات تطرقت الى الجانب التربوي للبنات و تهيئتهن لمسؤولية
تدبير بيت الزوجية (المستقبلي) و تربية الابناء..

الا ان الكاتبة..احسنت..في طرقها لجانب تربية الابناء الذكور على نفس المنوال!

حقيقة..ان هنالك "أزواج/آباء"
لا زالوا يجتمعون مع اصدقاء لهم (على شاكلتهم)
للعب (البلاي ستيشن) وما شابه..
و ترك بيوتهم لعدة ساعات..
يوميا او اسبوعيا..لهذا الغرض..
امر يجب الوقوف عنده..

فهو ظاهرة..كنت اظنها محدودة في اماكن قليلة..

لكن ان تصبح ظاهرة مشاهدة في عدة مجتمعات "خليجية"..
فهي حقا اظاهرة اجتماعية تستحق التوقف عندها مليا!

*
*
،،
و للحديث عودة

[مهرة]

لما حد يتكلم عن العنوسه اتسائل ليش معتبرينها قضيه او خطر وتهديد للامن القومي؟
ترا عادي وحده كبرت ولا جاها هالشي التقليدي الي يجي للناس شنو المشكله؟
عادي بتعيش وتستمتع بحياتها وتحقق اهدافها وتتأقلم على وضعها

هل تبونها تدفع المهر للشاب بحجة غلا المهور؟
ولا تبونها تعرض نفسها على الشباب من يتزوجني يا محسنين؟

هي ليست قضيه ولا تجعلوها قضيه


لأن للأسف بعض من هذه الفئة ( الغير متزوجة) هي اتسويها قضية قومية بحتة ولازم إعلان حالة طوارئ طوااااااال العام لإيجاد أبخس الحلووول تخيلي .!!

ومن ناحية الفارس المغوار (فارس الظلام) الي يدتشق بالكلام الغير مفهوم من جرايد ولا منتديات ولا جايه برود كاست ولا من خويه بونظارة المهم مش من مخه الي قاطع عنها الكهربه (منذُ مبطي) ويقول هي ( عانس ) تحمد ربها باخذها وبخليها اتعيش لها يومين حلوين قبل ماتموت .!! وصدقيني أرسطو هو اذا بيتفضل عليها ويتزوجها مش من ورعه وزود التقى في قلبه لاااا ( منشن) على راتبها أو حالتها المادية المستقرة (الدراهم) طال عمرج.. يعني الحل مش حل هو مجرد عملية منفعه اذا ماذا تسمى هذه العلاقة بين الكائن (أ) والكائن (ب) ؟؟

[رهج السنابك]

لأن للأسف بعض من هذه الفئة ( الغير متزوجة) هي اتسويها قضية قومية بحتة ولازم إعلان حالة طوارئ طوااااااال العام لإيجاد أبخس الحلووول تخيلي .!!

ومن ناحية الفارس المغوار (فارس الظلام) الي يدتشق بالكلام الغير مفهوم من جرايد ولا منتديات ولا جايه برود كاست ولا من خويه بونظارة المهم مش من مخه الي قاطع عنها الكهربه (منذُ مبطي) ويقول هي ( عانس ) تحمد ربها باخذها وبخليها اتعيش لها يومين حلوين قبل ماتموت .!! وصدقيني أرسطو هو اذا بيتفضل عليها ويتزوجها مش من ورعه وزود التقى في قلبه لاااا ( منشن) على راتبها أو حالتها المادية المستقرة (الدراهم) طال عمرج.. يعني الحل مش حل هو مجرد عملية منفعه اذا ماذا تسمى هذه العلاقة بين الكائن (أ) والكائن (ب) ؟؟

يعجبني كلامج ونقدج الساخر للوضع وفعلاً هذي الحقيقة

[saeed2005]

ممكن اعرف من اخترع مسمى عانس واطلقه على امرأة عدت الثلاثين وماتزوجت ؟!!

انا اللي اعرفه اللي ماتزوجت ينقال عنها (بنت)

منو اخترع مسمى عانس؟

أختي أم محمد تحياتي لك كلمة عانس كلمة عربية أصيلة وهي تدل على البنت التي مكثت في بيت أبويها طويلا ولم تتزوج
قال الشاعر
إذا شق برد شق بالبرد برقع ... دواليك حتى كلنا غير لانس
فكم قد شققنا من رداء محبر ... ومن برقع عن طفلة غير عانس

وقال الآخر
حرّة طفلة الأنامل كالدّم ... ية لَا عَانِسٌ وَلَا مِهْزَاق

غير أن ليس في الاسم معنى الذم بل إن من العرب من يطلقه على الرجل جاء في كتاب الاشتقاق: " ومنه قولهم: عَنَسَت المرأة، إذا كبِرت ولم تتزوَّج، وكذلك الرَّجُل. وقال:
حتَّى أنت أَشْمَطُ عانسُ "

[saeed2005]

يعجني التجديد في طرح الموضوع ومن باب التجديد دعني أطرح هذا التساؤل لماذا لا يوجد لدى الغرب أو الكفار عموما مشكلة تسمى العنوسة - أرجو تقييم هذا التساؤل ممن لديه اطلاع حول هذا الأمر - نحن لا نسمع مثلا عن إحصائيات العانسات في أوربا ولا أمريكا والسبب في نظري بسيط أن مشكلة ... عندهم محلولة فالمرأة تزوجت أو لم تتزوج عادي جدا تتخذ شكلا آخر من أشكال العلاقات يلبي حاجاتها ولا تصبح هناك مشكلة اسمها العنوسة كما لا يتعين هناك حلا واحدا اسمه الزواج أما عندنا فديننا يمنع العلاقات خارج إطار الزواج فنشأت عندنا مشكلة العنوسة لأن عدد الرجال أقل وعدد النساء أكثر وممكن نقول عدد الرجال الأكفاء أقل وعدد النساء الكفؤات أكثر كما يطرحه الكاتب إذا الحل واضح وبسيط ولكن ليس له قبول في المجتمع لأن المجتمع تقبل الثقافة الغربية في بعض وجوهها وهو اعتبار أن الزواج الثاني ليس سوى خيانة مقتضى النظر المنطقي يقول إن من يقول إن الزواج الثاني خيانة عليه أن يجد حلا لمشكلة العنوسة أما من يقول بقول الشرع أن الزواج الثاني والثالث والرابع مشروع فلا يوجد عنده على المستوى النظري مشكلة اسمها العنوسة إذا الحل يكمن في الاتساق الثقافي وليس في الانتقائية .

[عابر سبيل]

يعجني التجديد في طرح الموضوع ومن باب التجديد دعني أطرح هذا التساؤل .

هداك الله يا سعيد..
هات ما عندك..
و جدد العرض و فصل النقاش
و احنا سنقرأ ما تتكرم علينا يامتعزز
علينا بعرض مكنونك و كل ما يفيد:)




لماذا لا يوجد لدى الغرب أو الكفار عموما مشكلة تسمى العنوسة - أرجو تقييم هذا التساؤل ممن لديه اطلاع حول هذا الأمر -
نحن لا نسمع مثلا عن إحصائيات العانسات في أوربا ولا أمريكا والسبب في نظري بسيط أن مشكلة ...
عندهم محلولة فالمرأة تزوجت أو لم تتزوج عادي جدا تتخذ شكلا آخر من أشكال العلاقات يلبي حاجاتها .

وقطعا الامر-عافانا الله وسلمنا منه و حفظنا- عند رجالهم




ولا تصبح هناك مشكلة اسمها العنوسة كما لا يتعين هناك حلا واحدا اسمه الزواج

أما عندنا فديننا يمنع العلاقات خارج إطار الزواج فنشأت عندنا مشكلة العنوسة
لأن عدد الرجال أقل وعدد النساء أكثر وممكن نقول عدد الرجال الأكفاء أقل وعدد النساء الكفؤات أكثر كما يطرحه الكاتب

إذا الحل واضح وبسيط .

http://www.shakwmakw.com/wp-content/uploads/2015/03/%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC%D8%A7%D8%AA.jpg



*
*
،،
"
إذا الحل يكمن في الاتساق الثقافي وليس في الانتقائية
"

جملة ذهبية...
تجعلنك نكرر العتب عليك يا سعيد..
و هي محور طويييل
لا يجب حصره في مسألة التعدد و قضية
زيادة"العازبات/العزاب" في مجتمعاتنا..

بل كل شيء عن تدبير شؤوننا الاجتماعية و المعيشية..

كلامك يا سعيد "مبدأ" جوهري و أساسي..

يقودنا لمسألة الخلل في التركيبة السكانية..
والزحمة في الطرق و الشوارع، المرافق الخدمية من مدارس و مستشفيات..الخ الخ الخ

كل ذلك منشأوه في تصوري
عدم الاتساق او الاتزان "الثقافي"..

فلا نحن استنسخنا منهجهم..
و لا ابقينا على "أسس" موروثنا الغني والزااااخر..

فإلى اين مركبنا يسير بنا !!؟؟

*
*
،،

سعيد..لا تفتح عليك و علينا "النار"

و كرما لا تحرمنا من تواجدك الكريم معنا

[بنت شرق]

لأن للأسف بعض من هذه الفئة ( الغير متزوجة) هي اتسويها قضية قومية بحتة ولازم إعلان حالة طوارئ طوااااااال العام لإيجاد أبخس الحلووول تخيلي .!!

ومن ناحية الفارس المغوار (فارس الظلام) الي يدتشق بالكلام الغير مفهوم من جرايد ولا منتديات ولا جايه برود كاست ولا من خويه بونظارة المهم مش من مخه الي قاطع عنها الكهربه (منذُ مبطي) ويقول هي ( عانس ) تحمد ربها باخذها وبخليها اتعيش لها يومين حلوين قبل ماتموت .!! وصدقيني أرسطو هو اذا بيتفضل عليها ويتزوجها مش من ورعه وزود التقى في قلبه لاااا ( منشن) على راتبها أو حالتها المادية المستقرة (الدراهم) طال عمرج.. يعني الحل مش حل هو مجرد عملية منفعه اذا ماذا تسمى هذه العلاقة بين الكائن (أ) والكائن (ب) ؟؟

خوش رد ،،،،كتجربة لعانس ،،،بتقدم العمر ماراح تحصل الا العوي والمنكسر ،،،،والاهداف مادية بحتة ،،،ومؤقتة ،،،،حاولت تعريف العلاقة ،،،من وجهة نظري ،،،ظهرت
علاقة للتجربة والتمتع بخبرة الحياة الزوجية ،،،وليست ولاتكون لتأسيس حياة ،،،وان كان ظاهرها الحياة ،،تنتهي بمآسي وطلاق غالبا
الحلو في العانس ،،،،الغنية ،،،،تجذب كل ساقط ولاقط عينه على الفلوس،،،،

[فرحة ايامي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا أريد أن أنصب نفسي قاضياً فأحكم في مثل هذه الأمور لكن سأستعرض من وجهة نظري البسيطة بعض النقاط التي أثارت اهتمامي لعنواين متفرقة وهدف واحد وهي قضية ارتباط المرأة بالرجل داخل مؤسسة الزواج التي حاولت الحياة الخالدة أن تضع حداً للنقاش فيها بطريقة دبلوماسية من خلال عبارتها الشهيرة ( خلصنا )!
لكن الالحاح البشري حول هذا الموضوع ظل متواجداً تحت مسميات مختلفة:
- للعنوسة.. وجه آخر ( عابر سبيل )
- @@ آلْمْرْأةْ بْدْوْنْ رْجْلْ @@ ( بنت الدحيل)
- الأرمــــــلة! ( عابر سبيل )
حرمان الفتاة من الزواج له أسبابه في المجتمع الخليجي ومنها الأسباب الاجتماعية المتمثّلة في العشائرية والقبيلية والمناطقية. والاقتصادية ومنها تفاوت مستوي المعيشة بين الأسر. إضافة إلى ارتفاع تكاليف الزواج. وهذا يزيد من عدد الفتيات غير المتزوجات.
المرأة في المجتمع الخليجي لا تستطيع التعبير عن رغبتها في الزواج لأن ذلك يدخل في باب العيب أو الحياء خاصة أن الدين لا يبيح الاختلاط بين الجنسين ويحرم العلاقات الجنسية خارج إطار المؤسسة الزوجية. مما يعني حرمان الفتاة إلى أن يتقدم أحدهم للزواج منها. وفي انتظار الزوج تعاني المرأة نفسيا نتيجة حرمانها من الجنس وبالتالي الإنجاب وإشباع غريزة الأمومة , وكذلك شعورها بالعزلة عن مجتمع المتزوجات. وبقائها تحت وصاية ولي الأمر وهو الأب أو الأخ الأكبر أو الأبن اذا كانت أرملة .
وكلما تقدم بها العمر قلت فرصتها في الزواج. لأن الرجل غالبا يختار زوجة أصغر منه سناً حتى وإن كانت لديها أخت أكبر منها مما يزيد من الضغوط النفسية على الفتاة كلما تقدم بها العمر.
، وقد طرح الأخ ( saeed2005 ) تساؤلاً مفاده لماذا في الغرب في أوربا وأمريكا لا يوجد مسمى عنوسة ولأني لم أبحث حول ذلك لذا لا يمكنني أن أفتي في الاجابة حول هذا المسمى وجوده من عدمه ، ولكن ما أستطيع الادلاء به اجابة على السؤال ان الفتاة في الغرب تتحدث علانية برغبتها في الزواج اذا لزم الأمر ذلك وربما تذهب لمعالجها النفسي، وتقول بكل حرية أريد الحصول على رجل للزواج به وتكوين أسرة كيف يمكنني فعل ذلك؟
وتبحث عن حلول للانجاب الشرعي في اطار مؤسسة الزواج. ومن هذا المنطلق يبقى ما قاله القبطان سيلفر صحيحاً:

( على كلا الطرفين تسويق نفسه بشكل وطريقة افضل ليجد فرصة احسن لشريك يكفيه عناء البحث والتغير او حتى العيش بسعادة ).

دمتم بكل ود

[طلعة الروح]

صعب ان نجد فتاة في مجتمعنا تلح في المسأله وتعلنها صراحة
وحتى لو اعلنتها صراحة أمام الأقرباء منها يبقى الأمر مربوط بالقسمه والقدر فهي لن تستطيع أن تختار او تفرض نوعية الرجل الذي ترغب أن يتقدم للزواج منها.

[بوحارب]

مصطلح عانس يطلق على المرأة والرجال على حد سواء
محد احسن من حد :)


..

على كيفج هو !!! ههههههه

شلون رجال عانس
او شاب عانس

ما يصير (هازا والله مازين)

والله يرزق كل عازب وعازبه بالزوج الصالح ;)

[فرحة ايامي]

صعب ان نجد فتاة في مجتمعنا تلح في المسأله وتعلنها صراحة
وحتى لو اعلنتها صراحة أمام الأقرباء منها يبقى الأمر مربوط بالقسمه والقدر فهي لن تستطيع أن تختار او تفرض نوعية الرجل الذي ترغب أن يتقدم للزواج منها.

مرحباً بطلعة الروح
اولا ان اكتب من الايفون وهذا يزعجني احس اني ما اخذ راحتي
ثانيا عجبني جداً توقيعك مع ان ما له دخل في موضوعنا
ثالثا ودي أقول اكثر من اللي قلته بس أخاف من الألوان الحمراء تظهر فجأة احس قلبي يرقع
رابعا دعينا نناقش بعضا مما ذكرت ( القسمة والنصيب) ألا ترين ان بعض التنازل قد يغير من أقدارنا .
الحديث الشريف يقول ( اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ). أليس ذلك هروبا من قدر الله الى قدر الله.

[فرحة ايامي]

على كيفج هو !!! ههههههه

شلون رجال عانس
او شاب عانس

ما يصير (هازا والله مازين)

والله يرزق كل عازب وعازبه بالزوج الصالح ;)

إلا يا بو حارب يسمونه عانس مصطلح صحيح.

[طلعة الروح]

مرحباً بطلعة الروح
اولا ان اكتب من الايفون وهذا يزعجني احس اني ما اخذ راحتي
ثانيا عجبني جداً توقيعك مع ان ما له دخل في موضوعنا
ثالثا ودي أقول اكثر من اللي قلته بس أخاف من الألوان الحمراء تظهر فجأة احس قلبي يرقع
رابعا دعينا نناقش بعضا مما ذكرت ( القسمة والنصيب) ألا ترين ان بعض التنازل قد يغير من أقدارنا .
الحديث الشريف يقول ( اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ). أليس ذلك هروبا من قدر الله الى قدر الله.

كلنا نؤمن عقائديا من ناحية الدين والخلق للخاطب، بس وقت الجد في أمور جوهرية وتفرق مع الوحده وتخاف انها لو وافقت على هذا الخاطب ان تظلمه وتظلم نفسها معاه وبدل من تأسيس شركه زوجيه تضطر ان تحمل لقب مطلقه لانها من الأساس ماكانت مقتنعه فيه كزوج وفارس احلام ولو بنسبة 70 %

فأكيد تضطر الوحده توزن الامور بعقلانية وترجح الرفض على القبول.

[فرحة ايامي]

كلنا نؤمن عقائديا من ناحية الدين والخلق للخاطب، بس وقت الجد في أمور جوهرية وتفرق مع الوحده وتخاف انها لو وافقت على هذا الخاطب ان تظلمه وتظلم نفسها معاه وبدل من تأسيس شركه زوجيه تضطر ان تحمل لقب مطلقه لانها من الأساس ماكانت مقتنعه فيه كزوج وفارس احلام ولو بنسبة 70 %

فأكيد تضطر الوحده توزن الامور بعقلانية وترجح الرفض على القبول.

فارس الأحلام هذا في الدراما العربية !
الزواج يبنى على قواعد أخرى عدى فارس الأحلام الزواج لا يقوم على نسب من وجهة نظري .
اذا حدث الزواج الحكمة وتنازل كلا الطرفين ولو بالقدر المستطاع يقلل من حدوث نسب الطلاق.

ودمت سالمة

[عابر سبيل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا أريد أن أنصب نفسي قاضياً فأحكم في مثل هذه الأمور لكن سأستعرض من وجهة نظري البسيطة بعض النقاط التي أثارت اهتمامي لعنواين متفرقة وهدف واحد وهي قضية ارتباط المرأة بالرجل داخل مؤسسة الزواج التي حاولت الحياة الخالدة أن تضع حداً للنقاش فيها بطريقة دبلوماسية من خلال عبارتها الشهيرة ( خلصنا )!
لكن الالحاح البشري حول هذا الموضوع ظل متواجداً تحت مسميات مختلفة:
- للعنوسة.. وجه آخر ( عابر سبيل )
- @@ آلْمْرْأةْ بْدْوْنْ رْجْلْ @@ ( بنت الدحيل)
- الأرمــــــلة! ( عابر سبيل )


اولا..و لا بقصور بكل من سبق
لكني اود شكرك على انك لمتت الشتات و جمعتي المتفرقات...
فجهدك في قرائة هذاالكم من الردود و المواضيع المتفرقة..
يشار له بالبنان و يرفع له القبعة..
خاصة لمن يعرف ما انت فيه من بعد و مكابدة مع رفقتكم الطيبه..

فشكرا لتخصيص هذا الكم من الوقت و الجهد الذهني..

بداية.. انا في عجالة..
وددت ان اوضح امر التبس على غالب من قرأ او تداخل في موضوعي الاخر
"الأرملة"..

فأنا وضحت هناك..و احب ان اوضح هنا
ان الطرح "هناك" لم يكن محوره فكرة "اعادة الارتباط/الزواج " للأرمل/الأرملة..

بل كان البعد هناك اكبر من هذا المحور!

هذا للتوضيح..

و لا يضير ان تجمع المواضيع الثلاثةالمشار لها في مداخلتك
في بوتقة واحدة..فكلنا سنشنف اذاننا لو كنت تخاطبينا مباشرة..
لكننا سنشد من انتباهنا لما تتكرمين به علينا..من وراء الشاشة!

و لا خطوط حمراء -اتخيلها- في هذاالنقاش الاجتماعي..

الا ان يأتي من بعيد هذاك "اللي ما له داعي"..
و يدرعم بنا في وديان الحزم ..و ساحات الاحتجاجات.. و ميادين "الثورات"...

عليه فاتمنى منك و من البقية..من اخوة واخوات
التحاور واجتياز "الخطوط الحمراء" النفسية
ان صح التعبير..ما دامت "لا تصف و لا تشف" عن خصوصيات و شخصيات محددة
لا يُقبل الخوض فيها

[مهرة]

( على كلا الطرفين تسويق نفسه بشكل وطريقة افضل ليجد فرصة احسن لشريك يكفيه عناء البحث والتغير او حتى العيش بسعادة ).




تعقيب صغير جداً وعفوي بحت ,, انا رأيي بالمقوله أعلاها بتحفظ عليه لكن, رأي الأغلبية ومن منظور قبلي وتشريعي ومجتمعي (كلمة تسويق) مرفوضة تماماً ونسمعها بسخرية أكثر تقال بين البنات وخصوصاً هالموضوع بالذات ,, لو كانت المقولة من دكتور او فيلسوف أجنبي لاتقبلوا الوضع وممكن يجربونه بحكم أنهم متقدمين علينا في العلم وفي الصحة والأقتصاد وكل شي بأشواط بعيدة المدى,, يعني لو وضع اعلان وفد يوناني مختص بهذي الأمور جاي زيارة للدوحة لمدة 3 أيام بتلاقينهم ناطرينهم في المطار وتمت الحجوزات بالكامل.!

* نحن نعلم كيف يتم تشغيل الأنوار وبضغطه اصبع ولكننا لا نعلم من أين تأتي هذه الأضواء؟؟ فالسائد أنها سهلة وموجودة دوماً.!!

يعني انه شايفين الحل وممكن تكون نتائجه ممتازة وتستاهل هالعنوة لكن مانتعب نفسنا ونجرب ونحط نفسنا تحت المجهر أو تجربة علنية أمام الناس وعقبها شيفكنا من كلام الناس.

اذا فقط كلمة (معالج نفسي) تثير الريبة والحيطة للبعض وكأنها جريمة بشعه,, أنا بكامل قواي العقلية وقد أحتاج إلى استشارة نفسية لما لاه. صعب نغير مجتمعنا بطابعه التقليدي على تطبع الحلول والأفكار الجديدة.!

[فرحة ايامي]

( على كلا الطرفين تسويق نفسه بشكل وطريقة افضل ليجد فرصة احسن لشريك يكفيه عناء البحث والتغير او حتى العيش بسعادة ).




تعقيب صغير جداً وعفوي بحت ,, انا رأيي بالمقوله أعلاها بتحفظ عليه لكن, رأي الأغلبية ومن منظور قبلي وتشريعي ومجتمعي (كلمة تسويق) مرفوضة تماماً ونسمعها بسخرية أكثر تقال بين البنات وخصوصاً هالموضوع بالذات ,, لو كانت المقولة من دكتور او فيلسوف أجنبي لاتقبلوا الوضع وممكن يجربونه بحكم أنهم متقدمين علينا في العلم وفي الصحة والأقتصاد وكل شي بأشواط بعيدة المدى,, يعني لو وضع اعلان وفد يوناني مختص بهذي الأمور جاي زيارة للدوحة لمدة 3 أيام بتلاقينهم ناطرينهم في المطار وتمت الحجوزات بالكامل.!

* نحن نعلم كيف يتم تشغيل الأنوار وبضغطه اصبع ولكننا لا نعلم من أين تأتي هذه الأضواء؟؟ فالسائد أنها سهلة وموجودة دوماً.!!

يعني انه شايفين الحل وممكن تكون نتائجه ممتازة وتستاهل هالعنوة لكن مانتعب نفسنا ونجرب ونحط نفسنا تحت المجهر أو تجربة علنية أمام الناس وعقبها شيفكنا من كلام الناس.

اذا فقط كلمة (معالج نفسي) تثير الريبة والحيطة للبعض وكأنها جريمة بشعه,, أنا بكامل قواي العقلية وقد أحتاج إلى استشارة نفسية لما لاه. صعب نغير مجتمعنا بطابعه التقليدي على تطبع الحلول والأفكار الجديدة.!

جميع ما قلتيه يامهرة صحيح ولا غبار عليه
التسويق في الوقت الحاضر مصطلح يستخدم حتى في العلوم الاجتماعية
التسويق في هذا الموضوع بالذات كمتال بسيط ( عرض المحاسن التي لا يعرفها بقية الناس) الفتاة تجيد الطبخ، شعرها جميل لكن دائماً مرفوع، في عزيمة مثلا توجد أمهات لشباب لم يتزوجوا بعد ما هو المانع ان تفك جديلة شعرها وتقوم بطبخ طبق طعام شهي مشاركة منها فتنال استحسان الام بطريقة عادية أليس هذا نوع من التسويق؟

سلامتك

[مهرة]

جميع ما قلتيه يامهرة صحيح ولا غبار عليه
التسويق في الوقت الحاضر مصطلح يستخدم حتى في العلوم الاجتماعية
التسويق في هذا الموضوع بالذات كمتال بسيط ( عرض المحاسن التي لا يعرفها بقية الناس) الفتاة تجيد الطبخ، شعرها جميل لكن دائماً مرفوع، في عزيمة مثلا توجد أمهات لشباب لم يتزوجوا بعد ما هو المانع ان تفك جديلة شعرها وتقوم بطبخ طبق طعام شهي مشاركة منها فتنال استحسان الام بطريقة عادية أليس هذا نوع من التسويق؟

سلامتك


حلوة بعد لو تسند جدايلها بأغصان المشموم على كتفيها يكون أحلى وأحلى و(المعرا) يتدلى أكيد العيون بتكون عليها ,, يسلمج ربي اختي فرحة ولكن لله الحمد أنا لا أشكو من أي شي ولكن ضربت لكم مثال فقط عن الأشياء الموجودة والمتاحة ومازال مجتمعنا وأهلنا غير متقبلينها .,

دمتي بود عزيزتي*

[بوحارب]

إلا يا بو حارب يسمونه عانس مصطلح صحيح.

عيل رفيجي طلع عانس :(

صك ال 40 وللحين قاعد في بيت ابوه :funny:

[ريم الشمال]

الزواج والرغبة فيه شيء فطري في النفس البشرية التي جبلها الله على ذلك ( انا اتكلم عن الاشخاص الاسوياء)
لنتفق أن الزواج وعدمه نصيب ممكن يحدث ويمكن لا
ولا اريد الدخول في اسبابه الكثيره ولكن الشيء المؤكد واليقيني عندي هو قدر اصابك ولا بد من أن يحمد الله على ذلك ويشكره لأن الأقدار بيده وهو يقلبها كيف يشاء وقد تتزوج وأنت في سن 17 واصغر وقد يتزوج في سن 70 وأكثر .

ولكن نحن نتكلم عن أمر انتشر حتى بداء الناس ينظرون له على أنه ظاهرة ويجب حلها وهي العنوسة في المجتمع وانتشارها .

لو بداءنا نحلل الظاهرة فأن صاحبت المقال تكلمت عن أهمها ووضعتها في تضاد

1- غياب الرجل الكفوء يعلل بالأسباب المادية
ذلك الرجل اذا أراد الزواج سوف يبحث عن شريكة حياته ويبذل الجهد لكي يوفر الماديات التي تساعده ونفس الشيء المرأة لن تقف مترددة في الموافقة أو الرفض حتى إذا المادة قليلة وهي راغبة بهذا الرجل ويمكن أن تساعده ، لكن الكفاءة من كل الطرفين اعتقد هي المعضلة لدى كل من الطرفين خاصة مع تقدم العمر من قبل المرأة فهي ليست مضطره أن تتنازل عن هذا الأمر خاصة عندما تكون لديها قناعة أن ما بقي من عمرها ليس قابل للتجارب الفاشلة أو الناجحة فهي تريد الاستقرار وقد ترفض الزواج بشخص غير كفوء خاصة عندما يتوفر لديها استقرارها الخاص من الناحية المادية والنفسية فهي تريد زوج يزيد استقرارها هنا فهي ترفض تجربة المنتج المتاح الخافي الغامض فقط للهروب من كلمة عانس .

2- المستوى الثقافي بين الطرفين نعم قد يكون سبب ولكن ليس ركيزة خاصة إذا وجدة المثقفة أو المثقف في شريك حياته شيء يغطي هذا الجانب بما يتمتع به هذا الشريك الغير مثقف من صفات تجعلهم بغضون الطرف .

3- الأغراق بالخيال بسبب تأثير نوع الثقافة التي تلاقها هذا الشخص وحلم فارس الخيال بينما الواقع شيء ثاني وهنا لابد أن نكون صادقين أن العمر الذي تصل له المرأة وهو سن العنوسة يجعلنا نبعد عنها ذلك ولكن قد يكون سبب في حدوث العنوسة ولكن عندما تصل المرأة لمرحلة عمر النضج يخف هذا السبب وتقوم التي ترغب بالزواج بالبحث عن شريك حياتها دون النظر لهذا السبب ولكن نحن نتكلم عن المرأة التي وصلت لهذا العمر ( عانس ) وهي ترفض الزواج هنا الأحلام والخيال نبعده كسبب لتفضيلها حالة العنوسة على الزواج .

4- التسويق قد يظن الكثير أن الأمر سهل كأن تسوق نفسها كزوجة صالحه أو حتى الرجل ولأن المبادرة في الزواج من الرجل هنا اخص هذه الصفة النساء دون الرجل هناك نساء لديهم تركيبه نفسية ترفض ذلك ( التسويق ) بل ممكن تحارب عملية تسويقها وتنظر لها بنظرة مبتذلة وتأبا أن تسوق لنفسها كسلعة في بترينه ( يجب إلا يهاجم أحد هذه النظرة لأنها موجوده ) .

واخيراً يجب أن نعترف أن الزواج نصيب وقدر

[فرحة ايامي]

الزواج والرغبة فيه شيء فطري في النفس البشرية التي جبلها الله على ذلك ( انا اتكلم عن الاشخاص الاسوياء)
لنتفق أن الزواج وعدمه نصيب ممكن يحدث ويمكن لا
ولا اريد الدخول في اسبابه الكثيره ولكن الشيء المؤكد واليقيني عندي هو قدر اصابك ولا بد من أن يحمد الله على ذلك ويشكره لأن الأقدار بيده وهو يقلبها كيف يشاء وقد تتزوج وأنت في سن 17 واصغر وقد يتزوج في سن 70 وأكثر .

ولكن نحن نتكلم عن أمر انتشر حتى بداء الناس ينظرون له على أنه ظاهرة ويجب حلها وهي العنوسة في المجتمع وانتشارها .

لو بداءنا نحلل الظاهرة فأن صاحبت المقال تكلمت عن أهمها ووضعتها في تضاد

1- غياب الرجل الكفوء يعلل بالأسباب المادية
ذلك الرجل اذا أراد الزواج سوف يبحث عن شريكة حياته ويبذل الجهد لكي يوفر الماديات التي تساعده ونفس الشيء المرأة لن تقف مترددة في الموافقة أو الرفض حتى إذا المادة قليلة وهي راغبة بهذا الرجل ويمكن أن تساعده ، لكن الكفاءة من كل الطرفين اعتقد هي المعضلة لدى كل من الطرفين خاصة مع تقدم العمر من قبل المرأة فهي ليست مضطره أن تتنازل عن هذا الأمر خاصة عندما تكون لديها قناعة أن ما بقي من عمرها ليس قابل للتجارب الفاشلة أو الناجحة فهي تريد الاستقرار وقد ترفض الزواج بشخص غير كفوء خاصة عندما يتوفر لديها استقرارها الخاص من الناحية المادية والنفسية فهي تريد زوج يزيد استقرارها هنا فهي ترفض تجربة المنتج المتاح الخافي الغامض فقط للهروب من كلمة عانس .

2- المستوى الثقافي بين الطرفين نعم قد يكون سبب ولكن ليس ركيزة خاصة إذا وجدة المثقفة أو المثقف في شريك حياته شيء يغطي هذا الجانب بما يتمتع به هذا الشريك الغير مثقف من صفات تجعلهم بغضون الطرف .

3- الأغراق بالخيال بسبب تأثير نوع الثقافة التي تلاقها هذا الشخص وحلم فارس الخيال بينما الواقع شيء ثاني وهنا لابد أن نكون صادقين أن العمر الذي تصل له المرأة وهو سن العنوسة يجعلنا نبعد عنها ذلك ولكن قد يكون سبب في حدوث العنوسة ولكن عندما تصل المرأة لمرحلة عمر النضج يخف هذا السبب وتقوم التي ترغب بالزواج بالبحث عن شريك حياتها دون النظر لهذا السبب ولكن نحن نتكلم عن المرأة التي وصلت لهذا العمر ( عانس ) وهي ترفض الزواج هنا الأحلام والخيال نبعده كسبب لتفضيلها حالة العنوسة على الزواج .

4- التسويق قد يظن الكثير أن الأمر سهل كأن تسوق نفسها كزوجة صالحه أو حتى الرجل ولأن المبادرة في الزواج من الرجل هنا اخص هذه الصفة النساء دون الرجل هناك نساء لديهم تركيبه نفسية ترفض ذلك ( التسويق ) بل ممكن تحارب عملية تسويقها وتنظر لها بنظرة مبتذلة وتأبا أن تسوق لنفسها كسلعة في بترينه ( يجب إلا يهاجم أحد هذه النظرة لأنها موجوده ) .

واخيراً يجب أن نعترف أن الزواج نصيب وقدر

ريم الشمال كيف حالك ؟
انا كنت طالعة شفت اسمك رديت
تحليل جميل جداً لمقالة الكاتبة ، لكن ما زلت أصر كما قال سيلفر على التسويق وهو في الحقيقة قائم كثير من الأسر تسوق لبناتها وكثير من الآباء ممن يسوق لأبنائه غير المتزوجين وأحيانا حتى المتزوجين منهم ، بس تدرين ش لمخوف الناس كلمة ( التسويق) مع انها قائمة وياما شفناها وسمعناها أبسط مثال موافقة الام على إظهار مفاتن ابنتها في حفلات الزواج أليس نوعا من التسويق ؟
أقدارنا يا عزيزتي نحن من نصنعها قناعة شخصية!

دمت بود

[ريم الشمال]

ريم الشمال كيف حالك ؟
انا كنت طالعة شفت اسمك رديت
تحليل جميل جداً لمقالة الكاتبة ، لكن ما زلت أصر كما قال سيلفر على التسويق وهو في الحقيقة قائم كثير من الأسر تسوق لبناتها وكثير من الآباء ممن يسوق لأبنائه غير المتزوجين وأحيانا حتى المتزوجين منهم ، بس تدرين ش لمخوف الناس كلمة ( التسويق) مع انها قائمة وياما شفناها وسمعناها أبسط مثال موافقة الام على إظهار مفاتن ابنتها في حفلات الزواج أليس نوعا من التسويق ؟
أقدارنا يا عزيزتي نحن من نصنعها قناعة شخصية!

دمت بود
أنا بعد رجعت بعد أن رأيت مشاركتك
الحمد لله ، الحمد لله على سلامتك ولا تغيبين مرة ثانية ( فيس معصب وزعلان )
لا اخالفك في التسويق وأهميته ولكن ليس الكل يحسن هذه الصناعة ومقتنع بها ولكن القدر من الله والرضى به واجب وحتى لو كنا نسعى لتغير اقدارنا فهناك من يشتغل ضدك ويحاول اضرارك حتى لا تحصلي على ما تسعين له ( الحسد أولهم )

اريد رؤية نك منور شاشة المنتدى فلا تغيبي
دمتى بصحة وعافية

[بشائر]

رائع مقالها لخصت الواقع بكل تفاصيله ..

بعدين لا تشغلووون أنفسكم بالعوانس .. الزواج رزق من الله .. والله يرزق من يشاء بغير حساب..
العانس اليوم ماهي مثل قبل لله الحمد مرتاحة فبيت أهلها عندها أشياء كثيرة تشغل حياتها .. لها اهتماماتها ..
وأنشطتها وهواياتها .. لها أهلها وصديقاتها وعملها .. ماعليها قصور .. بالعكس الكثير يحسدونها على راحة بالها ..
إن جاها من يستاهلها شرط يكون خالي من العقد والمشاكل النفسية أكيد مابتتردد أبد في الارتباط به .. وإن كان العرض أقل من المستوى لا بالله العنوسة أرحم ..

وبعدين مثل هالأمور مقدرة للعبد من خالقه .. رفع القلم وجفت الصحف .. فلو علم الله خيرا بزواج العانس لما تأخرت ..
وبصراحة كثير من العلاقات الزوجية الفاشلة تنفر البنات وحتى الشباب من الزواج .. ياكثر المشاكل الزوجية وياكثر الطلاق في المجتمع
المحاكم امتلت ..والبيوت الصامدة للحين بعضها يئن من الطلاق العاطفي .. الزوج بصوب والزوجة بصوب ..والعيال هم الضحية ..مستواهم الدراسي والأخلاقي
في الحظيظ إلا من رحم ربي .. دام السهم احمر لا تضارب ..
المشكلة ماهي أبدا ( العنوسة ) دائما أقول أغلب المشاكل الاجتماعية متشعبة .. شيء يتسبب بشيء .. وعلشان نحل أي مشكلة لازم نبدأ من جذورها ..
الله يصلح الشأن بس ..
مشوار الألف ميل يبدأ بخطوة ..فاللي الله رزقه بعيال يربيهم من الحين عدل ويعدهم إعداد جيد .. ليكونوا رجال وآباء صالحين ..
عذرا نظرتي ليست سوداوية .. ولكنها واقعية ..

[القبطان سلفر]

(على كلا الطرفين تسويق نفسه بشكل وطريقة افضل ليجد فرصة احسن لشريك يكفيه عناء البحث والتغير او حتى العيش بسعادة )




في البداية احب أحيي الأخت الفاضله فرحة ايامي على بعد الرؤية وعمق التحليل في فهم عبارتي وشرحها .



( على كلا الطرفين تسويق نفسه بشكل وطريقة افضل ليجد فرصة احسن لشريك يكفيه عناء البحث والتغير او حتى العيش بسعادة ).




تعقيب صغير جداً وعفوي بحت ,, انا رأيي بالمقوله أعلاها بتحفظ عليه لكن, رأي الأغلبية ومن منظور قبلي وتشريعي ومجتمعي (كلمة تسويق) مرفوضة تماماً ونسمعها بسخرية أكثر تقال بين البنات وخصوصاً هالموضوع بالذات ,, لو كانت المقولة من دكتور او فيلسوف أجنبي لاتقبلوا الوضع وممكن يجربونه بحكم أنهم متقدمين علينا في العلم وفي الصحة والأقتصاد وكل شي بأشواط بعيدة المدى,, يعني لو وضع اعلان وفد يوناني مختص بهذي الأمور جاي زيارة للدوحة لمدة 3 أيام بتلاقينهم ناطرينهم في المطار وتمت الحجوزات بالكامل.!





جميع ما قلتيه يامهرة صحيح ولا غبار عليه
التسويق في الوقت الحاضر مصطلح يستخدم حتى في العلوم الاجتماعية
التسويق في هذا الموضوع بالذات كمتال بسيط ( عرض المحاسن التي لا يعرفها بقية الناس) الفتاة تجيد الطبخ، شعرها جميل لكن دائماً مرفوع، في عزيمة مثلا توجد أمهات لشباب لم يتزوجوا بعد ما هو المانع ان تفك جديلة شعرها وتقوم بطبخ طبق طعام شهي مشاركة منها فتنال استحسان الام بطريقة عادية أليس هذا نوع من التسويق؟سلامتك






بالنسبة لمفهوم التسويق شرح فرحة ايامي واضح جدا .







4- التسويق قد يظن الكثير أن الأمر سهل كأن تسوق نفسها كزوجة صالحه أو حتى الرجل ولأن المبادرة في الزواج من الرجل هنا اخص هذه الصفة النساء دون الرجل هناك نساء لديهم تركيبه نفسية ترفض ذلك ( التسويق ) بل ممكن تحارب عملية تسويقها وتنظر لها بنظرة مبتذلة وتأبا أن تسوق لنفسها كسلعة في بترينه ( يجب إلا يهاجم أحد هذه النظرة لأنها موجوده ) .







النظره التي تنظر لها بعض النساء لمفهوم اوكلمة ( تسويق ) مفهوم ضيق جدا جدا واختزال ظالم للمعنى . النساء والرجال على حد سواء يمارسون التسويق بشكل متواصل ويوميا في الحياة الاجتماعية وان لم يشعروا بذلك . التسويق هنا يعني تقديم نفسك للاخرين بشكل يجعلك راضي عنها والرضي يعني التصالح الداخلي مع نفس وكل ذلك يسمى (self-esteem) أي تقدير الذات وعليه لن تستطيع ان تسوق نفسك ان لم تكن لها تقدير على اعتبار انك لا تملك شيئا تقدمه للاخرين ان لم تؤمن انك تملكه من الأساس .

البنات في مجتمعاتنا تصحبهم أمهاتهم للاعراس لاشعار الاخرين واعلامهم ( تسويق ) بأن لديهم فتيات جميلات للزواج . البنت تتزين (تكشخ ) وتذهب للمناسبات الاجتماعية لتنال نظرة الرضى في عيون الاخرين وان كانت متزوجة او كبيره في السن ( تسويق ) .

الرجل حين يركب سيارة فارهه ويهتم بمظهره فهو في حقيقة الامر يبحث عن نظرة الاعجاب والقبول من الاخرين (تسويق) هذه الأمور نمارسها جميعا دون وعي
وهذا لا يعني انها غير موجود لأننا نمارسها كذلك .

والتسويق لا يقتصر على الشكل او المظاهر الخارجية وانما قد تكون لصفات شخصية يتمتع بها احد الأطراف كفن الطبخ وحسن التدبير او حتى الثقافة العامه التي يحاول احد ابرازها في الملتقيات الاجتماعية او حتى الحس الكوميدي .


جميع الصفات لها سوق وتخضع للعرض والطلب ان لاقت استحسان البعض سوف تجد من يرفضها في الطرف الاخر .

كل ماله صلة في زيادة قبول الاخرين لنا يعتبر تسويق أي تقديم انفسنا لننال ذلك القبول واهتمام الاخرين بنا مما يعني زيادة فرص بناء شراكة زوجية او صداقه او علاقة اجتماعية قوية تصمد في وجة تقلبات الزمن .



اعتراضنا على المعاني والكلمات مجرد ثقافة مجتمع والثقافة امر متغير بتغير المفاهيم التي يرتكز او تنطلق منها المجتمعات بمعنى هذه أمور عرضة للتغير وتخضع لثقافة وقت وظروف معينة والتغيير مصيرها .

يجب علينا دائما النظر للمفاهيم والكلمات وما تحملها من معاني بشكل أوسع وأشمل ولا نخضعها فقط لثقافتنا نحن او ما تعارفنا عليه ضمن بيئتنا المحلية . لذلك هذا ما أشرت اليه عندما ذكرت ان فرحة ايامي تملك بعد رؤية وعمق تحليل وبالتالي هي تملك الأدوات الصحيحه لتفكيك المسائل وإعادة ترتيبها ومن ثمه استنتاج وتحليل المعطيات التي وصلت لها وشخص يملك هذه الالية شخص في الغالب رؤيته للامور واضحة وغير مشوشه وتعرف ماذا تريد بالضبط .




ريم الشمال كيف حالك ؟
انا كنت طالعة شفت اسمك رديت
تحليل جميل جداً لمقالة الكاتبة ، لكن ما زلت أصر كما قال سيلفر على التسويق وهو في الحقيقة قائم كثير من الأسر تسوق لبناتها وكثير من الآباء ممن يسوق لأبنائه غير المتزوجين وأحيانا حتى المتزوجين منهم ، بس تدرين ش لمخوف الناس كلمة ( التسويق) مع انها قائمة وياما شفناها وسمعناها أبسط مثال موافقة الام على إظهار مفاتن ابنتها في حفلات الزواج أليس نوعا من التسويق ؟
أقدارنا يا عزيزتي نحن من نصنعها قناعة شخصية!
دمت بود


يعطيك العافيه

[عابر سبيل]

عطفا على المحور الذي تفضل به اخونا/القبطان سيلفر
وثنت عليه تأييدا..فرحة الأيام،، واجتذب عدد من الردود
و هو ما اسماه "التسويق"

كنت قد طرحت في ما مضى هذا العنوان
"
تزويج "البنات"..هل هو من علامات النجاح لل"أمّهات"..!!
"
و هو لمن أحب الرجوع له على هذا الرابط
http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?503010-%CA%D2%E6%ED%CC-quot-%C7%E1%C8%E4%C7%CA-quot-%E5%E1-%E5%E6-%E3%E4-%DA%E1%C7%E3%C7%CA-%C7%E1%E4%CC%C7%CD-%E1%E1-quot-%C3%E3%F8%E5%C7%CA-quot-!!&

[الجـــوديّ]

تعليقاً على ما تقدم من مشاركات الاخوان والاخوات على مفهوم التسويق ..

أساس التسويق اذا تجاوزنا المفردة في مفهومة هو أن تجد القبول لدى الطرف الآخر ..
وليس القبول فحسب بل القبول والتوافق مع الطرف الآخر في كل النواحي الشكلية والنفسية
واذا أيضاً تجازنا أن القبول الشكلي في ظاهره أمر بسيط حيث ان اتضحت متطلبات كلا الطرفين من الشكل الظاهري ..
على سبيل المثال للمرأة من شعر طويل وعيون وساع وبياض وما الى آخره فإن ذلك يمكن أن تقوم به الأم أو أي طرف من نسائي من الرجل
لكن التسويق لا يمكن أن يجلب طرف آخر أتوافق معه فكرياً ونفسيً إلا بالتسويق المباشر وهذا ما ترفضه العادات والتقاليد ..
وحتى من يروج له .. قد يتوقف في منتصف الطريق لأن العقلية السائدة ترفض مثل هذه العلاقات .. لأنها ثقافة مجتمع!
سواء بشكل مباشر أو غير مباشر وبشكل متعمد ومخطط له مسبقاً من أحد الأطراف.
ليست المشكلة في الكلمة وإنما في طبيعة وآلية هذا التسويق.

وأجدني أتفق واحترم هذا النوع من التسويق الذي أشارت إليه الأخت Lady في موضوع عابر عن نجاح الامهات في الخطبة

احنا ما شاء الله خمس بنات لكن عمرها أمي ما روجت لنا عشان نتزوج
ولكن كان لها دور في زواجنا اكيد, يعني قبل ما نتزوج كنا ممنوعين نحضر
أعراس وعزايم نسوان يعني سالفة امي تمشي واحنا وراها عشان الناس
تشوفنا ما في... بس تربية البنت هي المروج لها , والحمدلله حتى لما تزوجت
زوجي كان يقولي انا سالت عن امج ما سالت عنج
على قولة المثل (لي بغيت تضمها اسال عن أمها)
.

[طلعة الروح]

هناك فتيات يهمهن الشكل الخارجى للرجل وهناك من تركز على الاسلوب وهناك من لايهمها الا مضمون الرجل وسمعته بعد التقصي والسؤال عنه.
بعض الأحيان لازم ننظر للخاطب ك package ونضطر نتساهل اذا اردنا ركوب القطر بس على الاقل ومن الناحية النفسية يجب
ان تتوفر 5 صفات في الرجل واللي تكون في قائمة امنيات المرأة وأولوياتها وهذا اقل شي يجب التركيز عليه كي يحدث
التوافق والقبول لديها.

[مهرة]

تعليقاً على ما تقدم من مشاركات الاخوان والاخوات على مفهوم التسويق ..

أساس التسويق اذا تجاوزنا المفردة في مفهومة هو أن تجد القبول لدى الطرف الآخر ..
وليس القبول فحسب بل القبول والتوافق مع الطرف الآخر في كل النواحي الشكلية والنفسية
واذا أيضاً تجازنا أن القبول الشكلي في ظاهره أمر بسيط حيث ان اتضحت متطلبات كلا الطرفين من الشكل الظاهري ..
على سبيل المثال للمرأة من شعر طويل وعيون وساع وبياض وما الى آخره فإن ذلك يمكن أن تقوم به الأم أو أي طرف من نسائي من الرجل
لكن التسويق لا يمكن أن يجلب طرف آخر أتوافق معه فكرياً ونفسيً إلا بالتسويق المباشر وهذا ما ترفضه العادات والتقاليد ..
وحتى من يروج له .. قد يتوقف في منتصف الطريق لأن العقلية السائدة ترفض مثل هذه العلاقات .. لأنها ثقافة مجتمع!
سواء بشكل مباشر أو غير مباشر وبشكل متعمد ومخطط له مسبقاً من أحد الأطراف.
ليست المشكلة في الكلمة وإنما في طبيعة وآلية هذا التسويق.

وأجدني أتفق واحترم هذا النوع من التسويق الذي أشارت إليه الأخت Lady في موضوع عابر عن نجاح الامهات في الخطبة

احنا ما شاء الله خمس بنات لكن عمرها أمي ما روجت لنا عشان نتزوج
ولكن كان لها دور في زواجنا اكيد, يعني قبل ما نتزوج كنا ممنوعين نحضر
أعراس وعزايم نسوان يعني سالفة امي تمشي واحنا وراها عشان الناس
تشوفنا ما في... بس تربية البنت هي المروج لها , والحمدلله حتى لما تزوجت
زوجي كان يقولي انا سالت عن امج ما سالت عنج
على قولة المثل (لي بغيت تضمها اسال عن أمها)
.


.. اخوي القبطان سلفر ..

أنا مازلت متحفظة عن رأيي عن أبعاد (التسويق) ،، ولكن في مجتمعنا ووقتنا الراهن لا ولن يقبلوا ولم يتقبلوا كلمة تسويق لا معنياً ولا حرفياً ولا كيفية استخدامه مستقبلاً ومايجره من أيجابيات وأهداف بعيدة المدى في منظور (الاعوجاج الإجتماعي) والذي يتم كسره متى ماكان بإستطاع أي أحد له صلاحيات بهذا الخصوص غير آبهين البته بما قد يترتبه من ترسبات واهنه وطاحنه وهادئة وهائجة على نفس الوتيرة .,

ماتعلمنا ولا تربينا على (ناخذ فكرة ونعالج بكرة) وكيف نحتوي المشكلة ونضع حلوول وإن كانت مؤقته على (عينة العلوم التطبيقية) ونشوف اي ركيزة ممكن تسند هذا الاعوجاج وهل بيتسلق ورق الأمل أو الحل هذا الساق ويستقيم.! شجعونا على الأستقامة ان كان لكم عندنا حلول عطونا ونقول ،، أفصحووو شيلوا اياديكم من على عيونكم وامشووو على استقامة.!

أختي الجود تعقيبج جميل وبزيدة جمال ان سمحتي لي طبعاً ؟؟

أكيد أنا معاج التسويق عندنا تحكمه ثقافة المجتمع ونقدر نزيدة تشويق في زمن (أجيال الديجتيل) ومن خلال الطرفين المعنيين موافقين مبدئياً ولكن الأهل خلفيتنا التقليدية الأكثر منها عقائدية تكون من أكبر العقبات التي يواجهونها وحتى لو عدت تلك الحواجز بطرق شرعية او تحايلاً من وراء ستار ولكن تبقى هي الحاجز الأقوى والأكبر والأبقى إلى مالانهاية وقد يكون هذان الطرفان المغردان خارج سرب (العلوم الأجتماعية) = (ثقافة المجتمع) = (المشكلة) التي هي ليست بمعضلة قد يصبحون جزء لا يتجزأ من ذاك الحاجز التقليدي الصامد على مر العصور فقد يكون مضمون وحل (التسويق) مرحلة عبور للبعض لا أكثر فيكف يصمد وكيف يكون فعَال؟؟

وآخر رد ذيلتي فيه تعقيبكم الجميل هو مانعيشه ونتعايشه منذ (مبطي) وإلى الآن والحمدلله ،، يمكن (الأوولد فاشن) تعدى علينا ونسانا للبعض وخلف وراءه غبارهم الذي مازلنا ننفض فيه و(نكحكح) منه.!

[حسن]

اشوفكم مطولين السالفه وهي قصيره
عابر

وايد تلف ودور في الموضوع وحولته الى نقاش طويل وعريض وسفصطائي
وتحول شبه بروايه ثرثره على النيل

حطلنا الاسباب وخلصنا يبا ورانا مواضيع كثيره

بالنسبه لي باذكرلك بعضها مع العلم ان ماذكرته في السعوديه لا ينطبق علينا
من حيث الرفاهيه والوفره الماليه
هذا لا يختلف عليه عاقل
:)

شوف الاسباب من وجهه نظري كثيره
منها
خوف الارتباط بالنسبه لاثنين ومنها تاثير المسلسلات والصحبه
وعندك الوفره الماليه يعني الرواتب العاليه لها دور كبير في حاله الجهل المركب
يعني بدال مايوفرون فلوسهم للزواج لا يصرف على الامور ثانيه وتعتبر اولويه في وقتنا الحالي
وهي السفر والترفيه بملذات الدنيا وشراء السيارات الفارهه مثل الرنجات البورشات
اللكزسات الذهب وغيرها
وعندك ايظاا لعدم اهليه الجانبين للزواج مع استقاليه الفكر والراي عكس زمان اول
يعني هناك ضغط من الاهل بالزاميه الزواج اما الحين الوضع سيدك قيدك
لا تنسى الاستقاليه لدي المراه مما نما في فكرها بعدم التفكير او الاهتمام بالزواج
مما يؤدي الى فوات قطار الزواج و عندك المسلسلات لعبت دور كبير في عقول هؤلاء
ايضا عدم تدخل العقلاء في التركيز على هذه القضيه ولا تنسى زبو النساء عندنا فاق الكثير
من دول المنطقه وايظا حجه البحث عن العمل وتكوين الذات والاعتماد على النفس والاحساس
بالكيان المفقود
هذه كله اسباب ادت الى العنوسه المبكره

الحلول

فرض قوانين صارمه من جهه القضاء الشرعيه للحد من المهور وتكاليف الزواج
تغير مفاهيم الجميع عن الزواج هدف سامي واستقرا ومورد بشري للوطن
تشجيع الدوله بالتعددونشر ثقافه التعديد وتغير صورته اللي اؤسيت من قبل المسلسلات ومنح مميزات للمتعددين برواتب وسكن
السماح للزواج الحر يعني ترتبط باي انسان واي جنس بشري او لاري
المساهمه الفعاله والحقيقه من المراه في تقبل التعدد عن طريق محاظرات
نسائيه وتخضع لدورات في جميع المؤسسات
هذه افكار بسيطه على الطاير

تحياتي يابوراشد

سلام عليكوم

:victory:

[ضوى]

بجد بجد بجد موضوعك على انه مكرر لكن بطريقه راقيه جدا تخلينا مستمتعين بالنقاش فيه واتمنى ماينتهي النقاش فيه الا مع دخول النخبه للموضوع

تقبل تحيه بنت جيرانكم

[CH Engineer]

سبب زواجي هو زيادة الراتب*،،الحمدلله
وأشوف ناس كثير نفس الشي حتى البنات تقبل بواحد عنده ثنويه او ماعنده لان راتبه تدبل وراتبها تدبل وصار اسهل انهم يفتحون بيت

[عابر سبيل]

اشوفكم مطولين السالفه وهي قصيره
عابر

وايد تلف ودور في الموضوع وحولته الى نقاش طويل وعريض وسفصطائي
وتحول شبه بروايه ثرثره على النيل

حطلنا الاسباب وخلصنا يبا ورانا مواضيع كثيره

بالنسبه لي باذكرلك بعضها مع العلم ان ماذكرته في السعوديه لا ينطبق علينا
من حيث الرفاهيه والوفره الماليه
هذا لا يختلف عليه عاقل
:)

شوف الاسباب من وجهه نظري كثيره
منها
خوف الارتباط بالنسبه لاثنين ومنها تاثير المسلسلات والصحبه
وعندك الوفره الماليه يعني الرواتب العاليه لها دور كبير في حاله الجهل المركب
يعني بدال مايوفرون فلوسهم للزواج لا يصرف على الامور ثانيه وتعتبر اولويه في وقتنا الحالي
وهي السفر والترفيه بملذات الدنيا وشراء السيارات الفارهه مثل الرنجات البورشات
اللكزسات الذهب وغيرها
وعندك ايظاا لعدم اهليه الجانبين للزواج مع استقاليه الفكر والراي عكس زمان اول
يعني هناك ضغط من الاهل بالزاميه الزواج اما الحين الوضع سيدك قيدك
لا تنسى الاستقاليه لدي المراه مما نما في فكرها بعدم التفكير او الاهتمام بالزواج
مما يؤدي الى فوات قطار الزواج و عندك المسلسلات لعبت دور كبير في عقول هؤلاء
ايضا عدم تدخل العقلاء في التركيز على هذه القضيه ولا تنسى زبو النساء عندنا فاق الكثير
من دول المنطقه وايظا حجه البحث عن العمل وتكوين الذات والاعتماد على النفس والاحساس
بالكيان المفقود
هذه كله اسباب ادت الى العنوسه المبكره

الحلول

فرض قوانين صارمه من جهه القضاء الشرعيه للحد من المهور وتكاليف الزواج
تغير مفاهيم الجميع عن الزواج هدف سامي واستقرا ومورد بشري للوطن
تشجيع الدوله بالتعددونشر ثقافه التعديد وتغير صورته اللي اؤسيت من قبل المسلسلات ومنح مميزات للمتعددين برواتب وسكن
السماح للزواج الحر يعني ترتبط باي انسان واي جنس بشري او لاري
المساهمه الفعاله والحقيقه من المراه في تقبل التعدد عن طريق محاظرات
نسائيه وتخضع لدورات في جميع المؤسسات
هذه افكار بسيطه على الطاير

تحياتي يابوراشد

سلام عليكوم

:victory:
قصيره و كثيره!!!

ما علينا يا بوعلي،،
و عليكم السلام

شكرًا على المرور،،
و هم جبنا طاري المعاشات:omg:

لكن هالمرة أوافقك ان لها تأثير فيما نتناقش فيه

[حسن]

قصيره و كثيره!!!

ما علينا يا بوعلي،،
و عليكم السلام

شكرًا على المرور،،
و هم جبنا طاري المعاشات:omg:

لكن هالمرة أوافقك ان لها تأثير فيما نتناقش فيه

ههههههههههههههه

هلا هلا

مرحبا بعابر سبيل

الصراحه كنت باطفي لكن يوم شفت ردك قلت اكيد عابر
راد علي ومثل ماتوقعت

:)

الحمدلله انك اقتنعت هل في المره الثانيه


الصراحه من كثر مافصلنا فيه زهقنا وصدرت ردي على السريع

شبعنا واحنا نفصل فيه تفصيل
صدقني الجميع عارف الاسباب
شوف يوم الخميس اللي فات وانا بطريقي على خط الشمال واسمع اذاعه قطر
كانو يتكلمون عن نفس الموضوع تقريبا ولكن رابطينها بحكم خطوبه البنت الصغري على الكبري
هذا الكلام انتهي وكنت ابي اشارك بس قلت شبعنا طحن اذاعه نفس المنتدي نفس التلفزيون
كان مافي قضيه الا هل القضيه
نعيد ونكرر نفس الاسباب بدون اي نتيجه او تغير فعل مجرد عاده اصبح كلامنا في هذه المواضيع
لان ابن عمك اصمخ

ولا تنسى ماعندنا تقارير ونتائج وتحقيقات مع اصحاب التسمعيه لنسمع ارائهم الحقيقيه والمسببات
احنا نحط ملوين سبب مجرد اجتهادات نصيب في بعضعا ونخطى في بعضها

نحب نخفي كل شي ونحب نعيش كانا في مدينه فاضله

اذا اردنا الحل يجب ان يكون دور مركز الاسره فعال وان يكون هناك تقارير مفصله وتصليط الضؤ
ومعالجتها ووضع المسببات والحلول اما جذي صم بكم مانعرف شي
!!!

اي جرح نريد ان نعالجه يجب فتحه ن الاساس وتنظيفه اما شغل برع برع مايمشي


اتمنى موضوعك القادم يكون عن التعدد ولماذا اسئ فهمه

وهل علاج لتلك الحالات وغيرها ؟ وهل المسلسلات العربيه والاعلام بشكل كامل اساء لهذا المعني وهل بقصد او بدون قصد؟؟

ترا موضوع جيدا جدا وتؤجرعليه

صدقني يابوراشد

وشرط ماجيب لك طاري الرواتب

:)

[الجـــوديّ]

.. اخوي القبطان سلفر ..

أنا مازلت متحفظة عن رأيي عن أبعاد (التسويق) ،، ولكن في مجتمعنا ووقتنا الراهن لا ولن يقبلوا ولم يتقبلوا كلمة تسويق لا معنياً ولا حرفياً ولا كيفية استخدامه مستقبلاً ومايجره من أيجابيات وأهداف بعيدة المدى في منظور (الاعوجاج الإجتماعي) والذي يتم كسره متى ماكان بإستطاع أي أحد له صلاحيات بهذا الخصوص غير آبهين البته بما قد يترتبه من ترسبات واهنه وطاحنه وهادئة وهائجة على نفس الوتيرة .,

ماتعلمنا ولا تربينا على (ناخذ فكرة ونعالج بكرة) وكيف نحتوي المشكلة ونضع حلوول وإن كانت مؤقته على (عينة العلوم التطبيقية) ونشوف اي ركيزة ممكن تسند هذا الاعوجاج وهل بيتسلق ورق الأمل أو الحل هذا الساق ويستقيم.! شجعونا على الأستقامة ان كان لكم عندنا حلول عطونا ونقول ،، أفصحووو شيلوا اياديكم من على عيونكم وامشووو على استقامة.!

أختي الجود تعقيبج جميل وبزيدة جمال ان سمحتي لي طبعاً ؟؟

أكيد أنا معاج التسويق عندنا تحكمه ثقافة المجتمع ونقدر نزيدة تشويق في زمن (أجيال الديجتيل) ومن خلال الطرفين المعنيين موافقين مبدئياً ولكن الأهل خلفيتنا التقليدية الأكثر منها عقائدية تكون من أكبر العقبات التي يواجهونها وحتى لو عدت تلك الحواجز بطرق شرعية او تحايلاً من وراء ستار ولكن تبقى هي الحاجز الأقوى والأكبر والأبقى إلى مالانهاية وقد يكون هذان الطرفان المغردان خارج سرب (العلوم الأجتماعية) = (ثقافة المجتمع) = (المشكلة) التي هي ليست بمعضلة قد يصبحون جزء لا يتجزأ من ذاك الحاجز التقليدي الصامد على مر العصور فقد يكون مضمون وحل (التسويق) مرحلة عبور للبعض لا أكثر فيكف يصمد وكيف يكون فعَال؟؟

وآخر رد ذيلتي فيه تعقيبكم الجميل هو مانعيشه ونتعايشه منذ (مبطي) وإلى الآن والحمدلله ،، يمكن (الأوولد فاشن) تعدى علينا ونسانا للبعض وخلف وراءه غبارهم الذي مازلنا ننفض فيه و(نكحكح) منه.!



هلا عزيزتي مهرة ..

أنا نفسي في يوماً ما كنت مقتنعة شوي بسالفة التسويق لكن بشكلها المجرد وبس في عقلي ..
لما اقعد مع الصديقات في اعمار مختلفة .. انصدم من وجهة نظرهم في الزواج نفسه .. وينصحون اللي وايانا في الجلسة العازبات وحتى العانسات
بقول أي واحد يتقدم لهم حتى لو وصلت انهم يصرفون عليه ويسوون له كل شي .. هو اسمه رجال قدام الناس .. وهو الأهم وهو المطلوب عندهم!!!

واللي تنصح البنات أنتي تحبلي حق اللي واياج في الشغل .. وجريه صوبج وخليه يتعلق فيج !
تسويق بشع غير مقبول حتى بالكلام .. وكنت أستغرب جرأتهم في طرح هذي الكار على بنات صار في السن ممكن جداً يتأثرون ويطبقون هالكلام.


لكن مؤخراً .. تعرفت على زميلات عمل جدد .. من الجيل الجديد .. اشوف عندهم فكر مغاير تماماً
يتكلمون عن الزواج بموضوعية تامة .. مافيه احراج وبدون اسفاف ..
كل وحدة تقول المواصفات الي تبيها وهم يتكلمون جد .. ويتكلمون عن طبيعة الحياة اللي يبون يعيشونها
وتقول طبيعة اهلها وممكن يوافقون على من ويرفضون من
فهالشي .. سهل علينا احنا المتلقيات انا نسعى لهم بالخير .. اذا حد سالنا عن بنات...

فاشوف هالشي سهل وايد توفيق راسين بالحلال .. ... يعني نص اولد فاشن :)

[مهرة]

^^

أعتقد الجلسة الأولية على الأغلب اختي الجودي دوعابة قعدة بنات كله عبط وتجريد الواقع بالخيالات الخنفشارية الكوميدية حتى ممكن نقلبها كوميديا سوداء.!!

والجلسة الثانية وخاصة جيل (الديجيتال) اشوي صعبة أتقبلهم وعلى طبعاً حسب التربية والخلفية والمكان الي هم فيه., خبرج احنا جيل (الدينصورات) عفا علينا زمنهم وصرنا مانناسبهم بأي حال من الأحوال بس طرقهم في (التسويق) تكون مرات مفجعه ومجحفة كثير كثييير بإسطورة (زمن الطيبين) وفيها بعض الطرق السهل الممتنع وهذي الأخيرة حبيتها.!!

بس تدرين دامج متواجدة بالجلستين وبإختلاف المكان وتنوع (الحلويات) فما فيه خوف لا على الحلويات ولا على كيفية (التسويق) .!:nice:

[القبطان سلفر]

.. اخوي القبطان سلفر ..

أنا مازلت متحفظة عن رأيي عن أبعاد (التسويق) ،، ولكن في مجتمعنا ووقتنا الراهن لا ولن يقبلوا ولم يتقبلوا كلمة تسويق لا معنياً ولا حرفياً ولا كيفية استخدامه مستقبلاً ومايجره من أيجابيات وأهداف بعيدة المدى في منظور (الاعوجاج الإجتماعي) والذي يتم كسره متى ماكان بإستطاع أي أحد له صلاحيات بهذا الخصوص غير آبهين البته بما قد يترتبه من ترسبات واهنه وطاحنه وهادئة وهائجة على نفس الوتيرة .,

ماتعلمنا ولا تربينا على (ناخذ فكرة ونعالج بكرة) وكيف نحتوي المشكلة ونضع حلوول وإن كانت مؤقته على (عينة العلوم التطبيقية) ونشوف اي ركيزة ممكن تسند هذا الاعوجاج وهل بيتسلق ورق الأمل أو الحل هذا الساق ويستقيم.! شجعونا على الأستقامة ان كان لكم عندنا حلول عطونا ونقول ،، أفصحووو شيلوا اياديكم من على عيونكم وامشووو على استقامة.!



اختي مهره

احترم رأيك واقدره والاختلاف في الآراء هو اثراء حقيقي في النقاش وزيادة في زوايا وابعاد الموضوع المطروح ليستفيد الجميع دون استثناء بشكل إيجابي .

دعيني أسس أرضية للحوار وبناءعليها نتناقش بشكل أوضح وافضل للوصول لارضية مشتركه في نقاشنا

انتي تتحفظين على كلمة ( تسويق ) شكلا ( اصطلاحا ) ومعنى ( المضمون )

حسنا ........ المضمون ملازم للنظره التي ننظر للمصطلح بمعنى لا يمكننا الخروج من معنى المصطلح ( المفهوم ) اذا فسرناه طبقا لمفاهيمنا .

اذا رفضتي او تحفظتي على مفهوم ( التسويق ) هل بالإمكان اعطائي كلمة او مفهوم ترينه انتي مناسب بدلا من كلمة ( تسويق ) ؟

[القبطان سلفر]

هلا عزيزتي مهرة ..

أنا نفسي في يوماً ما كنت مقتنعة شوي بسالفة التسويق لكن بشكلها المجرد وبس في عقلي ..
لما اقعد مع الصديقات في اعمار مختلفة .. انصدم من وجهة نظرهم في الزواج نفسه .. وينصحون اللي وايانا في الجلسة العازبات وحتى العانسات
بقول أي واحد يتقدم لهم حتى لو وصلت انهم يصرفون عليه ويسوون له كل شي .. هو اسمه رجال قدام الناس .. وهو الأهم وهو المطلوب عندهم!!!

واللي تنصح البنات أنتي تحبلي حق اللي واياج في الشغل .. وجريه صوبج وخليه يتعلق فيج !تسويق بشع غير مقبول حتى بالكلام .. وكنت أستغرب جرأتهم في طرح هذي الكار على بنات صار في السن ممكن جداً يتأثرون ويطبقون هالكلام.


لكن مؤخراً .. تعرفت على زميلات عمل جدد .. من الجيل الجديد .. اشوف عندهم فكر مغاير تماماً
يتكلمون عن الزواج بموضوعية تامة .. مافيه احراج وبدون اسفاف ..
كل وحدة تقول المواصفات الي تبيها وهم يتكلمون جد .. ويتكلمون عن طبيعة الحياة اللي يبون يعيشونها
وتقول طبيعة اهلها وممكن يوافقون على من ويرفضون من
فهالشي .. سهل علينا احنا المتلقيات انا نسعى لهم بالخير .. اذا حد سالنا عن بنات...

فاشوف هالشي سهل وايد توفيق راسين بالحلال .. ... يعني نص اولد فاشن :)


اذن التسويق حاضر وبقوة بغض النظر عن الطريقة التي يتم التعامل معه . سواء بطريقة فظه ( اغراء جرأه وتطفل على الطرف الثاني وملاحقته وفرض انفسنا عليه )

او بطريقة سلسه ومقبوله ( ابراز الصفات الايجابيه وبيان الصفات المشتركه بيننا لمزيد من التقارب وكل ماله علاقة في جذب الاخر بطريقة مقبوله اجتماعيا )

المشكله لدينا هي اختزال المعاني في مفاهيم ضيقة وصعوبة الانعتاق منه اجتماعيا .

[مهرة]

اختي مهره

احترم رأيك واقدره والاختلاف في الآراء هو اثراء حقيقي في النقاش وزيادة في زوايا وابعاد الموضوع المطروح ليستفيد الجميع دون استثناء بشكل إيجابي .

دعيني أسس أرضية للحوار وبناءعليها نتناقش بشكل أوضح وافضل للوصول لارضية مشتركه في نقاشنا

انتي تتحفظين على كلمة ( تسويق ) شكلا ( اصطلاحا ) ومعنى ( المضمون )

حسنا ........ المضمون ملازم للنظره التي ننظر للمصطلح بمعنى لا يمكننا الخروج من معنى المصطلح ( المفهوم ) اذا فسرناه طبقا لمفاهيمنا .

اذا رفضتي او تحفظتي على مفهوم ( التسويق ) هل بالإمكان اعطائي كلمة او مفهوم ترينه انتي مناسب بدلا من كلمة ( تسويق ) ؟


فعلاً هذا اخوي ماقصدته الكلمة ماحبيتها شكلياً ولكن مضموناً ممكن نتقبلها مثل ما أسلفت سابقاً بـ (السهل الممتنع) .!

ممكن نسمية (عملية تجديد) للأولد فاشن نقدر نغيرها لــ (نيو كلاسيك فاشن) طرق متجددة ومبتكرة ولكن بلباسها التقليدي المحتشم وعفويتها المطلقة., على أساس عملية جذب الجاذبية إن صح التعبير بطريقة ملفته وغير مدوية يعني مثل ( يالي تراقبني وكنك ماتطالعني) .!!

الكلمة أحس فيها تجريح للمرأة وكأنها (سلعة) ويجب التخلص منها بأفضل الطرق من تزيين وتغريير أو تزييف المهم (تتوكل) .!

[الجـــوديّ]

اذن التسويق حاضر وبقوة بغض النظر عن الطريقة التي يتم التعامل معه . سواء بطريقة فظه ( اغراء جرأه وتطفل على الطرف الثاني وملاحقته وفرض انفسنا عليه )

او بطريقة سلسه ومقبوله ( ابراز الصفات الايجابيه وبيان الصفات المشتركه بيننا لمزيد من التقارب وكل ماله علاقة في جذب الاخر بطريقة مقبوله اجتماعيا )

المشكله لدينا هي اختزال المعاني في مفاهيم ضيقة وصعوبة الانعتاق منه اجتماعيا .

هناك فرق بين تسويق فكرة الزواج والقناعات المتبناه .. وطبيعة الشخص المطلوب والحياة المرغوبة مستقبلاً
وبين فعل التسويق المباشر من البنت نفسها .. أجدها مفسدة .. ووقوع في براثن وشرك الشيطان ..
ولا أجد داعي اصلاً لكل هذا .. فمن يأمن على نفسه الفتنة ؟

الحين فيه بنات ساكتات صامتات وفي حالهم ..
وما اسلموا من النظرات العابرة والمتطفلة على حركاتهم وسكناتهم والتي تتمادى مع الايام
فما بالك لو كان هناك قليل من جرأة وتسويق بقصد وهدف نبيل .. وهو الزواج.


و اذا قبلنا مفهوم التسويق المقصود .. وفرضاً البنت سوقت نفسها لأحد المعجبين .. بها أو هي به معجبه
يمكن في نص الطريق ما عجبته أو ما عجبها .. وغيروا وجهة نظرهم في بعض
راح تعيد الكرة مع غيره؟ .. وما عجبها الثاني ولا الثالث ..
وبعدين .. الى متى راح يستمر التسويق اللي يضيع منها حياها وسترها وعفتها
تستمر في هذا العمل... تحت مسمى التسويق علشان تلقى الزوج الموعود ؟!!!


ومهما سعينا في الزواج فكلن يأخذ نصيبه فقط فقط فقط
وعلينا الايمان بذلك
فلعل عدم التوافق يأتي من انفسنا لعدم قبول الطرف الاخر
واما من تصرفتنا التي لاتجعلنا نصل الى بر آمان.

[حسن]

صباح الخير ياعابر

المشكله الجدال العقيم بدون نتيجه

اناعندي اقتراح وجبار وحل حق الكثير من مشاكل العنوسه وهو

انشاء مركز خاص ويتبع اما مركز الاسره ولا لا هذولا فشل مكزرهم بسبب ادارته
يتبع المحاكم وبالذات الشرعيه

للعازبات والعازبين

اي
الللي يبي يتزوج ويدور له مره ولا تبي زوج عن طريقهم يتم التعارف والتزويج
علشان مانلجاء الى استغلال الخطابات
اي شي ينزل بقانون وعن طريق الدوله الناس تطمان منه

شرايك بهذا التسويق القانوني والمنطقي والعقلاني
والله ترا اقترح اقتراحات كبار مسؤلين الدوله مهب كفو يطرحونها

والحمدلله بعض ماطرحته في كثير من المواضيع اشوفه ينفذ

وهذا المطلوب

[JN000N]

اخوي عابر
برغم ان فكرة الموضوع انطرحت وايد
الا اني ولاول مره ادخل موضوع حساس وقوي (وتاريخ هالنوع من المواضيع يشهد بالمشاكل واخر شي تنتهي بحذف الموضوع) والقاه مرتب وواضح والنقاش فيه هادي وراقي بالرغم من بعض المحاولات لتخريبه
كلمة حق
اعترف ان شخصيتك قيادية هادية مثقفه وواعية
عني لو في بعض مواضيعك ما شاركت فيها الا اني ادخل اقرا واستفيد منك ومن الاعضاء المثقفين امثالك
جزاك الله خير تعلمت منكم وايد

[ضوى]

اخوي عابر
برغم ان فكرة الموضوع انطرحت وايد
الا اني ولاول مره ادخل موضوع حساس وقوي (وتاريخ هالنوع من المواضيع يشهد بالمشاكل واخر شي تنتهي بحذف الموضوع) والقاه مرتب وواضح والنقاش فيه هادي وراقي بالرغم من بعض المحاولات لتخريبه
كلمة حق
اعترف ان شخصيتك قيادية هادية مثقفه وواعية
عني لو في بعض مواضيعك ما شاركت فيها الا اني ادخل اقرا واستفيد منك ومن الاعضاء المثقفين امثالك
جزاك الله خير تعلمت منكم وايد

اصبتي

ولا نزكي على الله احد

واصل ابداعك اخي الفاضل عابر

[القبطان سلفر]

فعلاً هذا اخوي ماقصدته الكلمة ماحبيتها شكلياً ولكن مضموناً ممكن نتقبلها مثل ما أسلفت سابقاً بـ (السهل الممتنع) .!

ممكن نسمية (عملية تجديد) للأولد فاشن نقدر نغيرها لــ (نيو كلاسيك فاشن) طرق متجددة ومبتكرة ولكن بلباسها التقليدي المحتشم وعفويتها المطلقة., على أساس عملية جذب الجاذبية إن صح التعبير بطريقة ملفته وغير مدوية يعني مثل ( يالي تراقبني وكنك ماتطالعني) .!!

الكلمة أحس فيها تجريح للمرأة وكأنها (سلعة) ويجب التخلص منها بأفضل الطرق من تزيين وتغريير أو تزييف المهم (تتوكل) .!


هلا مهره

جميل ان نتفق على المضمون وان اختلفنا على الكلمة التي تعبر عنه ( التسويق )

المضمون يحمل معاني معينة لا يمكن للكلمات التي ذكرتيها توفي حقها وتعبر عنها مثل ( تجديد ) لان التجديد يعني عملية تختلف اختلاف كبير عن المضمون الذي انا وانتي اتفقنا عليه فالتجديد يعني ان هناك أمور تملكينها وقمتي بأضفاء تحسينات عليها وليست بالضرورة موجه للغير فقد تكون الهدف منها مصحلتك الذاتيه مثل الرجيم او السفر او حتى معرفة صديقات جدد .

اما التسويق فالمعنى فيه اشمل وادق للمضمون الذي انا وانتي اتفقنا عليه اذ يعني تقديم ما نملكه من صفات ايجابيه ( مشروعه بعيدا عن الابتذال ) للاخرين مثل الذكاء والثقافه فن الطبخ والتدبير المنزلي وغيرها ممن قد تكون عامل جذب لشريك محتمل او مجهول في محيط العمل او الحياة العائليه . أي نعلن عن انفسنا بشكل عام دون تحديد شخص بعينه .

اشاركك الرأي ان كلمة تسويق حادة نوعا ما ولكن لا توجد كلمة تستوفي المضمون كما هذه الكلمه . لكن كما قلت سابقا الاشكاليه ليس في الكلمات وانما في نظرتنا اليها . فأن تأقلمنا واستطاعنا تجاوز مفهوم الكلمة (تسويق ) من خلال المفهوم المحلي لها فقد قطعنا شوطا كبيرا نحو الأفضل .

[القبطان سلفر]

هناك فرق بين تسويق فكرة الزواج والقناعات المتبناه .. وطبيعة الشخص المطلوب والحياة المرغوبة مستقبلاً
وبين فعل التسويق المباشر من البنت نفسها .. أجدها مفسدة .. ووقوع في براثن وشرك الشيطان ..
ولا أجد داعي اصلاً لكل هذا .. فمن يأمن على نفسه الفتنة ؟

الحين فيه بنات ساكتات صامتات وفي حالهم ..
وما اسلموا من النظرات العابرة والمتطفلة على حركاتهم وسكناتهم والتي تتمادى مع الايام
فما بالك لو كان هناك قليل من جرأة وتسويق بقصد وهدف نبيل .. وهو الزواج.


هلا الجودي

لكل نتيجة مقدمات والانطلاق من مقدمات خاطئة بالضروره يوصلنا لنتائج خاطئه .

انتي افترضتي ان البنت تضع لها هدف معين من الرجال وبالتالي تلقي بشباكها عليه ( تتحبل له ) حتى وان كان الهدف نبيل كما ذكرتي فهذا الشئ مرفوض .

وهذا ليس ما اعنيه او ذكرته . انا قلت ان كلا الطرفين يسوق واعني به ابراز وتقديم صفاته الجميله والايجابيه بشكل عام دون تحديد شخص بعينه . بمعنى عندما تتحدث الفتاه عن اتقانها للطبخ وتفننها فيه امام صديقات العمل او افراد العائلة فأنها تميز نفسها بطريقة غير مبتذله . فقد تنقل احدى زميلات العمل لاخيها الذي يبحث عن زوجة تتقن التدبير المنزلي وتعتبر من أولوياته في شريك الحياه صفات زميلاتها التي تطابق ما يبحث عنه اخيها ويتم الجمع بينهم بالحلال وكذلك حفلات الزواج تعتبر مناسبة جيده للخطبه ( وهذا شيء متعارف عليه) ففي هذه المناسبة تتزين الفتيات العازبات ويظهرون بأحلى طله املا للفت نظر أي أي ام تبحث عن عروس لابنها وبذلك إعلانها عن نفسها ( تسويق ) اتى بنتائج ايجابيه ولا تصطدم مع الشرع او العرف العام . وهذا يحدث يوميا وبأستمرار بوعي او دون وعي .




و اذا قبلنا مفهوم التسويق المقصود ..
.

لا ليس هذا مفهوم التسويق المقصود الذي عنيته في مداخلاتي . فالمفهوم يختلف عندك عما اشرت اليه .






وطبيعة الشخص المطلوب والحياة المرغوبة مستقبلاً
وبين فعل التسويق المباشر من البنت نفسها ..


اذا كان هناك تسويق مباشر فبالبديهه يوجدتسويق غير مباشر .......... فما هو ؟







وفرضاً البنت سوقت نفسها لأحد المعجبين .. بها أو هي به معجبه
يمكن في نص الطريق ما عجبته أو ما عجبها .. وغيروا وجهة نظرهم في بعض
راح تعيد الكرة مع غيره؟ .. وما عجبها الثاني ولا الثالث ..
وبعدين .. الى متى راح يستمر التسويق اللي يضيع منها حياها وسترها وعفتها
تستمر في هذا العمل... تحت مسمى التسويق علشان تلقى الزوج الموعود ؟!!!







هنا النتيجة التي قدمتيها خاطئه لانك افترضتي شيء لم اتطرق له .

عندما نسوق انفسنا لانضع شخص بعينه ( وان كان هذا يحدث في الأصل ) حتى لا نصطدم بعقبات قد تظهر مستقبلا وخصوصا ونحن نعيش في مجتمع صغير جدا ومليئ بالمحاذير والحفر الاجتماعية التي قد تنقلب علينا بشكل سلبي خصوصا للفتاه .

[حرف]

يعطيك العافيه اخوي القبطان سلفر استفدت صراحة من ردودك

[الجـــوديّ]

هلا الجودي

لكل نتيجة مقدمات والانطلاق من مقدمات خاطئة بالضروره يوصلنا لنتائج خاطئه .

انتي افترضتي ان البنت تضع لها هدف معين من الرجال وبالتالي تلقي بشباكها عليه ( تتحبل له ) حتى وان كان الهدف نبيل كما ذكرتي فهذا الشئ مرفوض .

وهذا ليس ما اعنيه او ذكرته . انا قلت ان كلا الطرفين يسوق واعني به ابراز وتقديم صفاته الجميله والايجابيه بشكل عام دون تحديد شخص بعينه . بمعنى عندما تتحدث الفتاه عن اتقانها للطبخ وتفننها فيه امام صديقات العمل او افراد العائلة فأنها تميز نفسها بطريقة غير مبتذله . فقد تنقل احدى زميلات العمل لاخيها الذي يبحث عن زوجة تتقن التدبير المنزلي وتعتبر من أولوياته في شريك الحياه صفات زميلاتها التي تطابق ما يبحث عنه اخيها ويتم الجمع بينهم بالحلال وكذلك حفلات الزواج تعتبر مناسبة جيده للخطبه ( وهذا شيء متعارف عليه) ففي هذه المناسبة تتزين الفتيات العازبات ويظهرون بأحلى طله املا للفت نظر أي أي ام تبحث عن عروس لابنها وبذلك إعلانها عن نفسها ( تسويق ) اتى بنتائج ايجابيه ولا تصطدم مع الشرع او العرف العام . وهذا يحدث يوميا وبأستمرار بوعي او دون وعي .




لا ليس هذا مفهوم التسويق المقصود الذي عنيته في مداخلاتي . فالمفهوم يختلف عندك عما اشرت اليه .






اذا كان هناك تسويق مباشر فبالبديهه يوجدتسويق غير مباشر .......... فما هو ؟







هنا النتيجة التي قدمتيها خاطئه لانك افترضتي شيء لم اتطرق له .

عندما نسوق انفسنا لانضع شخص بعينه ( وان كان هذا يحدث في الأصل ) حتى لا نصطدم بعقبات قد تظهر مستقبلا وخصوصا ونحن نعيش في مجتمع صغير جدا ومليئ بالمحاذير والحفر الاجتماعية التي قد تنقلب علينا بشكل سلبي خصوصا للفتاه .

اذاً .. احنا متفقين في النهاية قبطان.. :)

ان التسويق المباشر يضر الفتاة .. في مجتمعنا تحديداً ..
وان كان هناك تسويق غير مباشر بدون وعي .. من بعيد لبعيد ... سوف يأتي أكله بشكل تقليدي ..
كما شهدنا زواجات من هذا النوع بين زملاء في العمل ناجحة إلى يومنا هذا بفضل الله.

[ريم الشمال]

الله يهديك حسن ليش محاكم بنات ناس وليس .... أو .... ما بي اقول احين الشلقه والبلغه تحصل زوج وبنات السر من البر عشان ما الله كتب لهم نصيب يتم ذلك عن طريق المحاكم !!!!!!!!!!!!!!!!! ... استغفر الله

ترى احنا في قطر وتعرف شنو قطر ياحسن تعرف زين ما زين وتعرف أن هذا الاسلوب ما ينفع كلش يقبضونه الباب الشرقي
هذا القاصر
لا له إلا أنت سبحانك وبحمدك

[حسن]

الله يهديك حسن ليش محاكم بنات ناس وليس لقطاء أو .... ما بي اقول احين الشلقه والبلغه تحصل زوج وبنات السر من البر عشان ما الله كتب لهم نصيب يتم ذلك عن طريق المحاكم !!!!!!!!!!!!!!!!! ... استغفر الله

ترى احنا في قطر وتعرف شنو قطر ياحسن تعرف زين ما زين وتعرف أن هذا الاسلوب ما ينفع كلش يقبضونك الباب الشرقي
هذا القاصر
لا له إلا أنت سبحانك وبحمدك

ياريم الشمال

اقصد واعني هناك جهه مختصه بدال الخطابات ويعرضون البنات نفسهم عليهم وهم بنات قطر اصل وفصل

بدال مايستغلون هم وحدا ياخذذوف مبالغ خياله
يكون عن طريق قضاه شرعين او نسوان ورجال يشهد لهم بالسر
يسجلون اساميهم
ترا الخطابات عندهم من الاسماء كثر وبنات قطر وهناك بعضها مواقع على النت
مهب لكل الناس لكن للفئه المعنيه

هذا قصدي

انتي ماتحتاجين في مئات يحتاجون ويؤدون كلامي من خلف الشاشات
اما بنقعد ونجادل وبنقلبها روايه عن العوانس

النتيجه ايش

!!!

[مهرة]

..

*اخوي القبطان .,
*اختي الجودي .,

في نهاية رحلتنا لهذا الموضوع واكتشافنا من أين ينبع ويصب النهر وبختلاف طرقنا إلا أننا التقينا عند نقطة النهاية (التسويق) مضموناً تستطيع فتاة اليوم الأستفادة منه وكما قلتوا بطريقة غير مبتذلة وقد يكون فيها (تجديد) كابتن سلفر.,ممكن يكون تجديد ليش لاء! لأنه يتعبر ترميم وإضافة رتوش جديدة ومنوعة للطريقة التقليدية الغير تسويقية لزمن جداتنا وأمهاتنا الي الجودي كانت تثير هالنقطة وتحاورنا فيها وفكرتها أيضاً تحسينها وتطويرها للأفضل ومن غير الخربشة على جدار (الحياء والعفة) نعطيهم الثقة ونسمح لهم بالقيادة ونحط النقاط ونحاورهم ونكون معاهم بمختلف الألوان مو بس أبيض وأسود ونراقبهم من بعيد لبعيد وان شاءالله تعلوو الزغاريد (اليباب) وبطريقة تقليدية بحته عاد إلا هذي مايبيلها تغيير وتسويق:shy:

أهم نقطة بالموضوع أن (العنوسة) = (الفتاة الغير متزوجة) = (المرأة التي لم يسبق لها الزواج) مش مشكلة مصيرية وتسبب أزمة كونية بالعكس لهم حياة جميلة ولهم خيارات أكثر وربي بحكمته وزع المقادير للمخاليق بما يتناسب مع الكل بخيره وشره والله يسعدهم جميع.

*تنبيه:

قبطان والجودي مازهقتوا من التحاور والنقاش واللف والدوران على حلقة (مفرغة) شكلنا أذينا العالم بكلامنا الغير مفهوم أو أوجدنا حلول تعجيزية وخيالية يشوبها بعض اللغط أو يأخذها البعض بمنحى غير ثابت ومظلم.!! بسنا ثرثرة

[الجـــوديّ]

^


ههههههه

لا .. لان القبطان عنده مفهوم ماعبر عنه وانا بعد مب عارفه اعبر عنه بشكل غير جارح وبصراحه مابي اسوق له ولا اطريه
ولكن الحق ينقال التسويق بمفهومه العااااااام ... مطلوب جدااااا في عالمنا وفي حياتنا العامة كلها ... ويحدث نقله نوعيه وفارق كبير جداً في الفرص والامتيازات .. احنا الى الان مش مدركينه بشكل جيد.

[ريم الشمال]

ياريم الشمال

اقصد واعني هناك جهه مختصه بدال الخطابات ويعرضون البنات نفسهم عليهم وهم بنات قطر اصل وفصل

بدال مايستغلون هم وحدا ياخذذوف مبالغ خياله
يكون عن طريق قضاه شرعين او نسوان ورجال يشهد لهم بالسر
يسجلون اساميهم
ترا الخطابات عندهم من الاسماء كثر وبنات قطر وهناك بعضها مواقع على النت
مهب لكل الناس لكن للفئه المعنيه

هذا قصدي

انتي ماتحتاجين في مئات يحتاجون ويؤدون كلامي من خلف الشاشات
اما بنقعد ونجادل وبنقلبها روايه عن العوانس

النتيجه ايش

!!!

اخي حسن نحن في مجتمع له محاذير رغم كل ما تراه من بعض مدعي المدرين وغيره

ووجود جهه تكون رسمية تقوم بما تقوم به الخاطبة اعتقد مقترح لا احد يعترض عليه رغم أني شخصياً لا احبذ اسلوب الخاطبات ولكن كلمة المحاكم هي من جعلتني ارد .

صحيح من تريد الزواج سوف تجده سواء مواطن أو غيره لأنها ترغب بزواج وسوف تسعى له بكافة الطرق .

ولكن نحن نتكلم عن فتيات غير متزوجات وهن على رغم ما يتمتعن به من محاسن لم تتزوج هذه الفتاة تركيبتها تختلف هذه لم تبحث وقد تكون رفضت الكثير الغير مناسبين والمعروض عليها الغير جيد الذي لا يناسبها
هنا هذه لن تبحث عن زوج فقط زوج لكي تجرب يا نجاح يافشل لا هذه تريد شخص مسؤول قادر على أن يطرق باب أهلها ويرغب بزواج بها لشخصها ولما قد تمتع به من صفات تؤهلها أن تكون زوجة صالحة .

[حسن]

اخي حسن نحن في مجتمع له محاذير رغم كل ما تراه من بعض مدعي المدرين وغيره

ووجود جهه تكون رسمية تقوم بما تقوم به الخاطبة اعتقد مقترح لا احد يعترض عليه رغم أني شخصياً لا احبذ اسلوب الخاطبات ولكن كلمة المحاكم هي من جعلتني ارد .

صحيح من تريد الزواج سوف تجده سواء مواطن أو غيره لأنها ترغب بزواج وسوف تسعى له بكافة الطرق .

ولكن نحن نتكلم عن فتيات غير متزوجات وهن على رغم ما يتمتعن به من محاسن لم تتزوج هذه الفتاة تركيبتها تختلف هذه لم تبحث وقد تكون رفضت الكثير الغير مناسبين والمعروض عليها الغير جيد الذي لا يناسبها
هنا هذه لن تبحث عن زوج فقط زوج لكي تجرب يا نجاح يافشل لا هذه تريد شخص مسؤول قادر على أن يطرق باب أهلها ويرغب بزواج بها لشخصها ولما قد تمتع به من صفات تؤهلها أن تكون زوجة صالحة .

شوفي يااخت ريم الشمال قطر في نظري غير قطر السابق
هناك اختلاف كبير وشاسع وقيسي على التعابير من خلال المنتدي
ماذا اصبح هدف البنت
!!!!

انتي تقولين مايبون او يرفضون عن طريق المحاكم
هو مهب قصد المحكم بنفسه قسم خاص وله ضوابط صارمه
انتي تقولين لا والله لو فرض صحيح لاتشوفين هناك اقبال كبير جدا
خلونا نعيش الواقع الحقيقي غير الافتراضى والمدينه الفاضله اللي ودونا ورا الشمس بتلك الافكار والمجتمع المحافظ
كانا مجتمعنا يختلف فريد من نوعه اصبح في نظري كوبي بيست للمجتمع اللي شمالينه
وبعدين منهو نشاد عن البنت اذا كبرت وعنسنت ابو لاهي واخو مايدري عن هوا داره
ييبا انا اعرف مايعانونه هؤلاؤ ويؤنون في صمت واصبح البعض منهم جري وتبي تتزوج باي طريقه
وانا ماالومها

الكاتبه تتكلم عن مجتمع السعودي الفرق كبير هناك مانقارن بين المستوى المعيشي والاوظائف في الجنسين
نهائيا
لهم اساب غير عن اسبابا اختلاف كلي
وانا لازلت ايظا اكرر نريد دراسه حقيقيه مع اصحاب الموضوع نفسهم
واحنا نتكلم عن طريق اجتهادات فقط

واما بالنسبه لبنات حسوانت وصغار في السن هذا موضوع اخر يحتاج وقت
واسبابه ايظا غير ومااستطيع اطرحها الحين بسبب التشويش ويبيلها وقت ودراسه والبحث عن الاسباب والاستعانه باصدقاء

هذه وجهه نظري يابنت الشمال

[الجـــوديّ]

شوفي يااخت ريم الشمال قطر في نظري غير قطر السابق
هناك اختلاف كبير وشاسع وقيسي على التعابير من خلال المنتدي
ماذا اصبح هدف البنت
!!!!

انتي تقولين مايبون او يرفضون عن طريق المحاكم
هو مهب قصد المحكم بنفسه قسم خاص وله ضوابط صارمه
انتي تقولين لا والله لو فرض صحيح لاتشوفين هناك اقبال كبير جدا
خلونا نعيش الواقع الحقيقي غير الافتراضى والمدينه الفاضله اللي ودونا ورا الشمس بتلك الافكار والمجتمع المحافظ
كانا مجتمعنا يختلف فريد من نوعه اصبح في نظري كوبي بيست للمجتمع اللي شمالينه
وبعدين منهو نشاد عن البنت اذا كبرت وعنسنت ابو لاهي واخو مايدري عن هوا داره
ييبا انا اعرف مايعانونه هؤلاؤ ويؤنون في صمت واصبح البعض منهم جري وتبي تتزوج باي طريقه
وانا ماالومها

الكاتبه تتكلم عن مجتمع السعودي الفرق كبير هناك مانقارن بين المستوى المعيشي والاوظائف في الجنسين
نهائيا
لهم اساب غير عن اسبابا اختلاف كلي
وانا لازلت ايظا اكرر نريد دراسه حقيقيه مع اصحاب الموضوع نفسهم
واحنا نتكلم عن طريق اجتهادات فقط

واما بالنسبه لبنات حسوانت وصغار في السن هذا موضوع اخر يحتاج وقت
واسبابه ايظا غير ومااستطيع اطرحها الحين بسبب التشويش ويبيلها وقت ودراسه والبحث عن الاسباب والاستعانه باصدقاء

هذه وجهه نظري يابنت الشمال

حسن في قطر نفس وضع السعودية

تاخذ واحد اطل في ويهه تجيها غصة وحسرة

فعلا فرق كبيييييييييييييييييير بين الرجال والبنت هنيه مهما علت شهادته وثقافة الا قلة قليلة استثنيهم اذا كثروا كلش 3%

اصلا هو مب من احلامها ولا يوافق تطلعاتها كشخصية رجل وزوج وهي بدورها اتدور على حد يحسسها بأنوثتها

من جذيه البنات الحسناوات الصغار يحلمون بالزواج من خارج الحدود ..

واذا كلش بغت قطري بتشوف واحد مزيون تكشخ بوجهه قدام الناس... ويوديها مطاعم!



معليه الكلام غير لائق ... لكن هذي وجهة نظر البنات ...

[Right]

التعدد هو الحل الناجع


ولو أن الحكومة تشجع المعدد مادياً ومعنوياً ، لإنقرضت العنوسة بمجتمعنا :victory:

[راجي الْعفو]

حاب اقول كلمه و هي في الحقيقه واقعية 100% :

كثير من بناتنا تغيرت مفاهيمهم تجاه الزوج و الزواج بكبره

وَ انخدعوا !

جرّاء المسلسلات و الأفلام الهابطة !!

هذا الواقع نراه الان

ولذلك لابد لأولياء الامور ان يتفطنوا لهذا الفكر السفيه

الذي غزا عقول بناتنا

عقول البنات اصبحت مغزوّة فكرياً


الله يستر عليهم جميعا

يجب معالجة هذه النقطة

[ريم الشمال]

حسن في قطر نفس وضع السعودية

تاخذ واحد اطل في ويهه تجيها غصة وحسرة

فعلا فرق كبيييييييييييييييييير بين الرجال والبنت هنيه مهما علت شهادته وثقافة الا قلة قليلة استثنيهم اذا كثروا كلش 3%

اصلا هو مب من احلامها ولا يوافق تطلعاتها كشخصية رجل وزوج وهي بدورها اتدور على حد يحسسها بأنوثتها

من جذيه البنات الحسناوات الصغار يحلمون بالزواج من خارج الحدود ..

واذا كلش بغت قطري بتشوف واحد مزيون تكشخ بوجهه قدام الناس... ويوديها مطاعم!



معليه الكلام غير لائق ... لكن هذي وجهة نظر البنات ...

عزيزتي جودي
الرجال مخابر وليس مناظر

نحن نناقش حالة بداء المجتمع ينظر لها على أنها مشكلة وهي تأخر الفتاة في الزواج
لذلك فكرة أن تبحث عن زوج تكشخ فيه لا اعرف لا اعتقد أنه مناسب في هذه الحالة التي وصلت فيها الفتاة لمرحلة من النضج العاطفي بحيث تحكم فيه عقلها وليس عاطفتها يمكن اوافقك الرأي للفتيات الصغيرات التي في مراحل العشرين وفوق العشرين ولكن المرحلة التي نتكلم عنها هي لفتاة تبحث عن السكن والطمأنينة وهذه لن تبحث عن جمال الرجل بقدر بحثها عن قدرته في تحمل مسؤولية تبعات الزواج رغم أن الشكل المقبول ضروري ولكن ليس منظره تمنظر فيه وتناظر فيه صاحباتها والناس .

[الجـــوديّ]

عزيزتي ريم الشمال ..
العنوسة مشكلة قديمة وبدت تتلاشى وتصبح لا مشكلة في رايي المتواضع
ليش؟!

لاول البنت الكبيرة اللي ما عرست لازم يلتزم فيها احد من محارمها ويعيلها ..
أما الحين الوضع تغير بفضل الله
هي تقدر تعيل نفسها .. براتبها ..
والدولة ماقصرت عطت نسبة كبيرة منهم ارض وقرض علشان تبني لها بيت وترفع عنها حرج الاعالة
اشبقى ؟
الــــزوج ..
ان جاء ياهلا ومرحبا ..
وان ماجاء ... لاحول ولاقوة.. ما نقص منها شي ..
عايشة معززة مكرمة .. في حلالها والا حلال ابوها.

والحين السالفة صايرة انتقائية بزيادة .. مافيه شي يحد المرأة انها تتزوج دون المستوى
أو تاخذ واحد ما يلبي تطلعاتها .. وتقضي حياتها واياه بين نجرة ومشاكل بسبة عدم التوافق..
مثل ما قلتي الزواج سكن وقرار واستقرار ... هذا المفهوم القديم .. وانا اتفق معاج فيه
لكن الحين فيه توجهات جديدة .. عند البنات

فيه من تاخذ واحد مب مقتنعة فيه وايد .. لكن هي تبي العيال وماهمها هو ! ويتضح هالشي من علاقتهم ببعض
وفيه من تبي تكشخ بزوج قدام الناس .. علشان تحصل على لقب متزوجة .. يهمها اللقب والبرستيج الاجتماعي
وترا تكررت هذي عند بنات وايد .. من باب الحرية ومن باب ان المتزوجة مرفوع عنها القلم.
وسالفة الكشخة بالرجال .. ترا البنات جادين فيها يامهرة .. مب انهم يتغشمرون او يمزحون.


مشكلة الرجال عندنا اللي يعيبهم بس عدم تعاطيهم وايا المرأة بشكل جيد بشكل "يفرض" احترامه عليها..
لذلك ماشوف حد معبرهم ولا لهم قيمة كلش ..... الا عند بنات تربية لاول.

[فرحة ايامي]

عزيزتي ريم الشمال ..
العنوسة مشكلة قديمة وبدت تتلاشى وتصبح لا مشكلة في رايي المتواضع
ليش؟!

لاول البنت الكبيرة اللي ما عرست لازم يلتزم فيها احد من محارمها ويعيلها ..
أما الحين الوضع تغير بفضل الله
هي تقدر تعيل نفسها .. براتبها ..
والدولة ماقصرت عطت نسبة كبيرة منهم ارض وقرض علشان تبني لها بيت وترفع عنها حرج الاعالة
اشبقى ؟
الــــزوج ..
ان جاء ياهلا ومرحبا ..
وان ماجاء ... لاحول ولاقوة.. ما نقص منها شي ..
عايشة معززة مكرمة .. في حلالها والا حلال ابوها.

والحين السالفة صايرة انتقائية بزيادة .. مافيه شي يحد المرأة انها تتزوج دون المستوى
أو تاخذ واحد ما يلبي تطلعاتها .. وتقضي حياتها واياه بين نجرة ومشاكل بسبة عدم التوافق..
مثل ما قلتي الزواج سكن وقرار واستقرار ... هذا المفهوم القديم .. وانا اتفق معاج فيه
لكن الحين فيه توجهات جديدة .. عند البنات

فيه من تاخذ واحد مب مقتنعة فيه وايد .. لكن هي تبي العيال وماهمها هو ! ويتضح هالشي من علاقتهم ببعض
وفيه من تبي تكشخ بزوج قدام الناس .. علشان تحصل على لقب متزوجة .. يهمها اللقب والبرستيج الاجتماعي
وترا تكررت هذي عند بنات وايد .. من باب الحرية ومن باب ان المتزوجة مرفوع عنها القلم.
وسالفة الكشخة بالرجال .. ترا البنات جادين فيها يامهرة .. مب انهم يتغشمرون او يمزحون.


مشكلة الرجال عندنا اللي يعيبهم بس عدم تعاطيهم وايا المرأة بشكل جيد بشكل "يفرض" احترامه عليها..
لذلك ماشوف حد معبرهم ولا لهم قيمة كلش ..... الا عند بنات تربية لاول.
يووووووووووووه!

أووووووف أووووووف

لا حول ولا قوة الا بالله!

[بشائر]

يووووووووووووه!

أووووووف أووووووف

لا حول ولا قوة الا بالله!

أوووووووووف
يؤصف عمرك ياحسون ..

واضح انج مليتي عزيزتي .. ترا الاختلاف في وجهات النظر المفروض إنه لا يفسد للود قضية ..

أتفق مع رأي الجودي .. :)
وحتى لو البعض يشوف شي مانشوفه مايضر .. بعد التنوع في طرح الآراء يثري الموضوع ويعالجه من أكثر من زاوية,

[فرحة ايامي]

أوووووووووف
يؤصف عمرك ياحسون ..

واضح انج مليتي عزيزتي .. ترا الاختلاف في وجهات النظر المفروض إنه لا يفسد للود قضية ..

أتفق مع رأي الجودي .. :)
وحتى لو البعض يشوف شي مانشوفه مايضر .. بعد التنوع في طرح الآراء يثري الموضوع ويعالجه من أكثر من زاوية,
بعد انت صح
ما يضر
الاستماع لوجهة النظر الاخرى مطلوبة.
دمت والجودي بكل خير

[فرحة ايامي]

التعدد هو الحل الناجع


ولو أن الحكومة تشجع المعدد مادياً ومعنوياً ، لإنقرضت العنوسة بمجتمعنا :victory:






ونعم الرأي .

[فرحة ايامي]

حسن في قطر نفس وضع السعودية

تاخذ واحد اطل في ويهه تجيها غصة وحسرة

فعلا فرق كبيييييييييييييييييير بين الرجال والبنت هنيه مهما علت شهادته وثقافة الا قلة قليلة استثنيهم اذا كثروا كلش 3%

اصلا هو مب من احلامها ولا يوافق تطلعاتها كشخصية رجل وزوج وهي بدورها اتدور على حد يحسسها بأنوثتها

من جذيه البنات الحسناوات الصغار يحلمون بالزواج من خارج الحدود ..

واذا كلش بغت قطري بتشوف واحد مزيون تكشخ بوجهه قدام الناس... ويوديها مطاعم!



معليه الكلام غير لائق ... لكن هذي وجهة نظر البنات ...

عفواً لجمع المتداخلين
لكن حاولت أن أتجاوز هـذه المداخلة فلم أستطع
وما توفيقي الا بالله

شوفي يا طويلة العمر
- اشفيهم يعني الثلاثة في المئة اللي حددتيهم؟
- اشمعنى هي اللي تجيها غصة مش يمكن هو لا طل في وجهها تجيله غصة.
- من مانعها اللي تبغي تتزوج من خارج الحدود في حفظ الله، بس لا يحتجون اذا هو بعد اختار من الحسناوات خارج الحدود.
- هو بعد يبغي وحده مزيونه مش هي بس اللي تبغي مزيون ويمكن اللي تختاره بعد هو ما يبغيها.
ومن اللي غاصبها على واحد ما يناسب تطلعاتها وشخصيتها ترتاح عند اهلها لين يجيها اللي يناسب تطلعاتها وشخصيتها.

واذا كنت ريحاً فقد بليت بأعصاراً

سلامتك

[بنـ الدحيل ـت]

هناك عدة خطوط لحل مشكلة العنوسه وهي :

1 - تعدد الزوجات

وهو أهم خطوه للقضاء على العنوسه ،،،
وهنا بعض الفتيات لا يقبلن بالزواج من رجل متزوج ،،،
فأنا أنصحهن من الذي يرضون دينه وخلقه ،،،
حتى ولا كان متزوجا ،،،
لأنه سوف يعدل بين زوجتيه ،،،

2- عدم المغالاة في المهور

المغالاة في المهور ،،،
يدفع الشاب الى العزوف عن الزواج ،،،
أو الزواج من الأجنبيات ،،،
وهذا ما لا يرضاه الأولياء لا بناءهم ،،،

3-سن الزواج

الزواج بمن تقارب الشاب في السن ،،،
فهناك بعض الشاب لا يتزوج من هي في سنه ،،،
ولكن يتزج من تصغره بعدة سنوات ،،،
فيجعل الفتيات التى هن في سنه عانسات ،،،

4- الزواج المبكر

ان الزواج المبكر ليس للفتيات فقط ،،،
ولكن هو لكلا الجنسين ،،،
وهو سبب مهم للقضاء على العنوسه ،،،

5- خطبة الفتاة لنفسها

وهو أن تختار الفتاة الزوج الذي يناسبها ،،،
ويقوم المحرم لها بخطبته ،،،
هذا ليس عيبا كما يعتقد بعض الاولياء ،،،

6- تقليل المتطلبات والشروط الغير ضروريه

كحفل زفاف في قاعه ضخم وشهر العسل ،،،
الذي أصبح ضروريا لدى الكثير من الفتيات ،،،
ومتطلبات أخرى ،،،

ونصيحتي لكل فتاة هي ان تقبل الزواج ،،،
بمن لديه دين وأخلاق حميده ،،،
حتى ولا كان متزوجا ،،،
لكي لا تصبح ممن يطلقون عليها لقب العانس،،،

[حسن]

هناك عدة خطوط لحل مشكلة العنوسه وهي :

1 - تعدد الزوجات

وهو أهم خطوه للقضاء على العنوسه ،،،
وهنا بعض الفتيات لا يقبلن بالزواج من رجل متزوج ،،،
فأنا أنصحهن من الذي يرضون دينه وخلقه ،،،
حتى ولا كان متزوجا ،،،
لأنه سوف يعدل بين زوجتيه ،،،

2- عدم المغالاة في المهور

المغالاة في المهور ،،،
يدفع الشاب الى العزوف عن الزواج ،،،
أو الزواج من الأجنبيات ،،،
وهذا ما لا يرضاه الأولياء لا بناءهم ،،،

3-سن الزواج

الزواج بمن تقارب الشاب في السن ،،،
فهناك بعض الشاب لا يتزوج من هي في سنه ،،،
ولكن يتزج من تصغره بعدة سنوات ،،،
فيجعل الفتيات التى هن في سنه عانسات ،،،

4- الزواج المبكر

ان الزواج المبكر ليس للفتيات فقط ،،،
ولكن هو لكلا الجنسين ،،،
وهو سبب مهم للقضاء على العنوسه ،،،

5- خطبة الفتاة لنفسها

وهو أن تختار الفتاة الزوج الذي يناسبها ،،،
ويقوم المحرم لها بخطبته ،،،
هذا ليس عيبا كما يعتقد بعض الاولياء ،،،

6- تقليل المتطلبات والشروط الغير ضروريه

كحفل زفاف في قاعه ضخم وشهر العسل ،،،
الذي أصبح ضروريا لدى الكثير من الفتيات ،،،
ومتطلبات أخرى ،،،

ونصيحتي لكل فتاة هي ان تقبل الزواج ،،،
بمن لديه دين وأخلاق حميده ،،،
حتى ولا كان متزوجا ،،،
لكي لا تصبح ممن يطلقون عليها لقب العانس،،،


اي هذه الحلول الناجحة
قاعدين عك في الموضوع كانا ندور ابره في كومه قش
اعتقد
شفنا وجهات نظر مختلفه وكانت تحاكي الواقع واتفق مع رأي الجوديه بحكم ذكرها
الواقع الحالي وشرح دقيق للحاله

شفت شلون ياعابر حركت لك المياه الراكدة في موضوعك
وطلعت لك الأسباب والحلول معا

تحياتي للجميع

[حرف]

1 - تعدد الزوجات

وهو أهم خطوه للقضاء على العنوسه ،،،
وهنا بعض الفتيات لا يقبلن بالزواج من رجل متزوج ،،،
فأنا أنصحهن من الذي يرضون دينه وخلقه ،،،
حتى ولا كان متزوجا ،،،
لأنه سوف يعدل بين زوجتيه ،،،



جريمة في وقتنا الحالي
والكل يوقف ضدها

[بنـ الدحيل ـت]

جريمة في وقتنا الحالي
والكل يوقف ضدها

هذا شرع الله يا أختي الكريمة

وليس من حقنا أن نتجرأ على الله

[القبطان سلفر]

يعطيك العافيه اخوي القبطان سلفر استفدت صراحة من ردودك


هلا اخي الكريم حرف .

الله يعافيك










اذاً .. احنا متفقين في النهاية قبطان.. :)

ان التسويق المباشر يضر الفتاة .. في مجتمعنا تحديداً ..
وان كان هناك تسويق غير مباشر بدون وعي .. من بعيد لبعيد ... سوف يأتي أكله بشكل تقليدي ..
كما شهدنا زواجات من هذا النوع بين زملاء في العمل ناجحة إلى يومنا هذا بفضل الله.





جميل الجودي :victory:


وأخيرا وصلنا لارضية مشتركه في الرأي نتفق كلانا عليها .












*اخوي القبطان .,
*اختي الجودي .,

في نهاية رحلتنا لهذا الموضوع واكتشافنا من أين ينبع ويصب النهر وبختلاف طرقنا إلا أننا التقينا عند نقطة النهاية (التسويق) مضموناً تستطيع فتاة اليوم الأستفادة منه وكما قلتوا بطريقة غير مبتذلة وقد يكون فيها (تجديد) كابتن سلفر.,ممكن يكون تجديد ليش لاء! لأنه يتعبر ترميم وإضافة رتوش جديدة ومنوعة للطريقة التقليدية الغير تسويقية لزمن جداتنا وأمهاتنا الي الجودي كانت تثير هالنقطة وتحاورنا فيها وفكرتها أيضاً تحسينها وتطويرها للأفضل ومن غير الخربشة على جدار (الحياء والعفة) نعطيهم الثقة ونسمح لهم بالقيادة ونحط النقاط ونحاورهم ونكون معاهم بمختلف الألوان مو بس أبيض وأسود ونراقبهم من بعيد لبعيد وان شاءالله تعلوو الزغاريد (اليباب) وبطريقة تقليدية بحته عاد إلا هذي مايبيلها تغيير وتسويق:shy:

أهم نقطة بالموضوع أن (العنوسة) = (الفتاة الغير متزوجة) = (المرأة التي لم يسبق لها الزواج) مش مشكلة مصيرية وتسبب أزمة كونية بالعكس لهم حياة جميلة ولهم خيارات أكثر وربي بحكمته وزع المقادير للمخاليق بما يتناسب مع الكل بخيره وشره والله يسعدهم جميع.



هلا مهرة

الحمد لله ان نصل بعدهذا النقاش الى اراء متوافقه وان اختلفنا في بعض التفاصيل :nice:

اتفق معك ان العنوسه ليست مشكة مصيريه ولا ازمة كونيه بالرغم انها مشكلة اجتماعية تسعى المؤسسات الاجتماعية في إيجاد الحلول لها ولكن التضخييم المبالغ فيه أرى لا معنى له .






*تنبيه:


قبطان والجودي مازهقتوا من التحاور والنقاش واللف والدوران على حلقة (مفرغة) شكلنا أذينا العالم بكلامنا الغير مفهوم أو أوجدنا حلول تعجيزية وخيالية يشوبها بعض اللغط أو يأخذها البعض بمنحى غير ثابت ومظلم.!! بسنا ثرثرة


بالعكس الحوار كان معكم جميل ومثمر عن نفسي استمتعت به كثيرا :nice:

يعطيكم العافيه

[الجـــوديّ]

عفواً لجمع المتداخلين
لكن حاولت أن أتجاوز هـذه المداخلة فلم أستطع
وما توفيقي الا بالله

شوفي يا طويلة العمر

مرحباً بفرحة أيامي

- اشفيهم يعني الثلاثة في المئة اللي حددتيهم؟

الـ 3٪ هذول فئة الرجال المثاليين اللي أي وحدة تتمنى ترتبط فيهم .. تتكامل عندهم جميع الجوانب..*


- اشمعنى هي اللي تجيها غصة مش يمكن هو لا طل في وجهها تجيله غصة.

هو خله يطل بوجهها لاول
(شكوى الكثير من النساء ان زوجها ما يطالعها)

- من مانعها اللي تبغي تتزوج من خارج الحدود في حفظ الله، بس لا يحتجون اذا هو بعد اختار من الحسناوات خارج الحدود.

الحين كلن وده يمشي على كيفه وكلن نفسي نفسي
الاحتجاج وراه الغيره لا أكثر.

- هو بعد يبغي وحده مزيونه مش هي بس اللي تبغي مزيون ويمكن اللي تختاره بعد هو ما يبغيها.
ومن اللي غاصبها على واحد ما يناسب تطلعاتها وشخصيتها ترتاح عند اهلها لين يجيها اللي يناسب تطلعاتها وشخصيتها.

محد مجبور غالباً
لكن صارت الناس تجامل وتجمل واقعها علشان عيون وكلام الناس
مش عشان هي تبي تعيش وتسعد بحياتها!

ما أعمم بكلامي .. اكيد الخير مازال موجود و لكن في أمور بدت تظهر على السطح عجيبة غريبة..
فيها اللي نستنكره وفيه اللي ماله تفسير حتى الآن
كلن يبي يعيش لنفسه .. مب يعيش مع حد!



واذا كنت ريحاً فقد بليت بأعصاراً


نعوذ بالله من الرياح والاعاصير
وندعو ان تعود النساء لطبيعتهن كالرياحين

سلامتك

الله يسلمك ..
دمتي بخير،،

[فرحة ايامي]

عفواً لجمع المتداخلين
لكن حاولت أن أتجاوز هـذه المداخلة فلم أستطع
وما توفيقي الا بالله

شوفي يا طويلة العمر

مرحباً بفرحة أيامي

- اشفيهم يعني الثلاثة في المئة اللي حددتيهم؟

الـ 3٪ هذول فئة الرجال المثاليين اللي أي وحدة تتمنى ترتبط فيهم .. تتكامل عندهم جميع الجوانب..*


- اشمعنى هي اللي تجيها غصة مش يمكن هو لا طل في وجهها تجيله غصة.

هو خله يطل بوجهها لاول
(شكوى الكثير من النساء ان زوجها ما يطالعها)

- من مانعها اللي تبغي تتزوج من خارج الحدود في حفظ الله، بس لا يحتجون اذا هو بعد اختار من الحسناوات خارج الحدود.

الحين كلن وده يمشي على كيفه وكلن نفسي نفسي
الاحتجاج وراه الغيره لا أكثر.

- هو بعد يبغي وحده مزيونه مش هي بس اللي تبغي مزيون ويمكن اللي تختاره بعد هو ما يبغيها.
ومن اللي غاصبها على واحد ما يناسب تطلعاتها وشخصيتها ترتاح عند اهلها لين يجيها اللي يناسب تطلعاتها وشخصيتها.

محد مجبور غالباً
لكن صارت الناس تجامل وتجمل واقعها علشان عيون وكلام الناس
مش عشان هي تبي تعيش وتسعد بحياتها!

ما أعمم بكلامي .. اكيد الخير مازال موجود و لكن في أمور بدت تظهر على السطح عجيبة غريبة..
فيها اللي نستنكره وفيه اللي ماله تفسير حتى الآن
كلن يبي يعيش لنفسه .. مب يعيش مع حد!



واذا كنت ريحاً فقد بليت بأعصاراً


نعوذ بالله من الرياح والاعاصير
وندعو ان تعود النساء لطبيعتهن كالرياحين

سلامتك

الله يسلمك ..
دمتي بخير،،

يا مرحبا بالاجودية

بعد اذنك ،،

باسلم على حرف جديد في عالم الكلمة وبارجع نتناقش في النقاط اللي طرحتيها يمكن اتأخر شوي -عندي عمل- لكن ان شاءالله رادة.

حتى ذاك الوقت اتركك على خير.

[فرحة ايامي]

جريمة في وقتنا الحالي
والكل يوقف ضدها

مرحباً بحرف ،،

ضيفة عزيزة في هذا العالم المزدحم بالافكار النيرة

دائما ما يلفت نظري توقيع الشخص عجبني توقيعك جداً !

لكن لا أوافقك الرأي في أن ( التعدد ) جريمة اذا أحسن التعامل معه بالشكل الصحيح.

دمت سالمة

[ريم الشمال]

ليسمح لي الجميع أن الفت نظرهم أننا
1- نتكلم عن حالة ينظر المجتمع لها أنها مشكلة ويريد حلها .
2- الفتيات الغير متزوجات مستوياتهم الفكرية والثقافية ونوع التربية على قيم معينة تختلف من فتاة لأخرى
فإذا كانت هناك فتيات قد خلعن رداء الحياء واصبحت الجرئة صفاتهم فهؤلاء يبحث عن زوج سوف يتوفقن باالوصول والحصول عليه سواء داخلي أو خارجي ،
ولكن لنضع النقاط على الحروف أن الشريحة الغالبة هن ممن مازالت تحتفظ وتحافظ على قيم مجتمعها ولا يريدون الخروج عن سلطة الأسرة والمجتمع ويريدون الزواج بشكل طبيعي من داخل المجتمع بدون متطلبات تخرج عن المألوف التي لاتناسب مستوياتهم الفكرية وقيم المجتمع الذي تنتمي اليه
فهي تقف في أخر الصف تلوح بيدها تقول للجميع نحن موجودين وحتى إذا أنتم لا ترونا وتعتبرونا شيء ناقص لأنه الله لم يكتب لنا ولم نوفق للحصول على زوج فبرغم من ذلك فنحن لن نكسر ظهوركم ونعريكم لكي نحصل على زوج لا توافقون أنتم عليه لأنكم غالين علينا هؤلاء هم من نتكلم عنهم وليس غيرهم نناقش قضيتهم وليس تلك الفتاة الفاقدة للحياء القاصمة والكاسرة ظهر مجتمعها وأهلها فقط لتحصل على زوج تكشخ فيه .

القضية حلها ليس بتلك البساطة لأنهم لو كان وضعهم ليس فيه تدخلات متعددة لما اصبح مشكلة .

[الجـــوديّ]

يا مرحبا بالاجودية

بعد اذنك ،،

باسلم على حرف جديد في عالم الكلمة وبارجع نتناقش في النقاط اللي طرحتيها يمكن اتأخر شوي -عندي عمل- لكن ان شاءالله رادة.

حتى ذاك الوقت اتركك على خير.

في حفظ الله عزيزتي فرحة ... بانتظارك :)

[الجـــوديّ]

عودة إلى لب الموضوع لأبدي رأيي الشخصي .. بعدما نقلت آراء بعض البنات والمتزوجات في "المنتج المحلي" ..
وبعد قراءة ثانية وثالثة للمقال الذي عبر عما في نفسي أنا شخصياً ..
وكنت قبل المقال أشكك فيه .. واقول أنه يتهيألي .. أو إنني أبالغ في رأيي وحكمي ..
وبعد أن استنفذت جميع أشكال الشك في خيبة الأمل التي وجدتها قابعة في نفسي من المنتج المحلي ..
وبعد ايضاً ما انتقدتها كثيراً على متطلباتها التي " ........ " ..

وجدتني أظلمها كثيراً وخاصة إن نفس خيبة الأمل تشكو منها فلانة وعلانة .. وكل واحدة تأن وتشتكي وتصرخ منها ...
ويتكرر السيناريو عند اعداد كثيرة من البنات .. والسيدات

لا يكفي أن يكون الرجل "رجــــلاً" أمامها وأمام الناس .. يشكر عليه الناس
ولا يكفي أن يكون زوجاً مقترناً بامرأة واباً لأبنائها ..
ولا يكفي انا يكون وسيماً ...
ولا يكفي أن يكون طيباً ..
ولا يكفي ان يكون مصلياً ملتزماً بالدين ..
ولا يكفي أن يكون غنياً ميسور الحال .. ذا وظيفة مرموقة ..
ولا يكفي أن يكون حنوناً عطوفاً ..


بتقولون ... عيل اشتبووووون؟


المراة تبي اللي قالت عنه الكاتبة في المقال ..

"فأصبحت تحلم بما وراء الأفق بعد ما كانت لا تنظر إلا لابن عمها، وربما أغرقت بالخيال وابتعدت عن أرض الواقعية أو التصالح معها، ولكن على الجانب الآخر ما زال الرجل في الزواج محلي التفكير ولا يهوى المغامرة خارج الأسوار ليس نضجًا وحكمة، بل لانخفاض مستوى الاهتمام بهذه التجربة كما تهتم بها المرأة وتراها قضية حياة"


المراة تبي تشوف الدنيا كلها من خلالك ... تبي تتوحد واياك ..
مب انها تلغي نفسها بقدر ماتبي اتشارك واياك لدرجة انكم تكونون واحــد من زود المساحات المشتركة بينكم
لكن للأسف نظرتك متدنية ما تحقق تطلعاتها .. لاان احنا نشوفها أكبر .. وأوسع.


امممم ... سمحتوا لنا نشتغل حتى لو كنا في اماكن غير مختلطة ... لكن التعامل حتى لو كان بتليفون وايميل ..
خلانا نشوف نماذج منفتحة .. نتمنى تكونون مثلها.
مانقارنكم بهم .. ولكن عرفنا ان الدنيا فيها "منتج افضل" ودنا تكونون أحسن منهم ... !
ولأنكم تارسين عيونا بوجودكم لكن ماترستوا نفوسنا بكم ..
فيه فرااااغ لازم تسدونه اذا قربتوا اكثر ...
وشاركتونا في كل الامور الصغيرة والكبيرة... ومليتوا كل الفراغات الصغيرة باحتوائكم وتفهمكم
مو بالعناد والندية والمعاملة راس براس...
ما نبي نحس ان احنا خسارة فيكم ..
لان شعور صعب تكون المراة على ذمة رجال وهي متزعزعة في تقديره وتقدير نفسها واياه..
وتوصل بينها وبين نفسها أنا لولا العيال ما تميت واياه!...
طيب وين العلاقة بين الاثنين مب كزوجين بس .. حتى كصديقين ... لزيمين ... شريكين .. couple ... وكل شي يربط بين اثنين ..؟
مب حرام عقب عشرة سنين ... ما تولدت بينهم أي علاقة غير انهم بس زوجين !
.
.
..

عيل لا تلومون البنات على انتقائيتهم ... لأنهم يشوفونكم شي كبير
وبإمكانكم تكونون أفضل واكبر .... ،

[فرحة ايامي]

ليس المسئول بأعلم من السائل.
كفيت ووفيت يا الاجودية.

[راجي الْعفو]

يحتاج الناس الرجوع لأسباب تغير فكر البنات الى الأسوأ في هالزمن

تتم معالجتها اولا

ثم سيصلح ما بعده

ومهما بلغت المراة من الخيال ما بلغت

فلن تجد من يملي عينيها مع هذه التطلعات المتجدده

اذ الكمال متعذر

وهذا الكلام ايضا ينطبق على الرجل

فـ معالجة اسباب تغير الفكر اجده من اهم الحلول في نظرة النساء للرجال


الله يستر عالجميع

[إعلامي قطر]

عودة إلى لب الموضوع لأبدي رأيي الشخصي .. بعدما نقلت آراء بعض البنات والمتزوجات في "المنتج المحلي" ..
وبعد قراءة ثانية وثالثة للمقال الذي عبر عما في نفسي أنا شخصياً ..
وكنت قبل المقال أشكك فيه .. واقول أنه يتهيألي .. أو إنني أبالغ في رأيي وحكمي ..
وبعد أن استنفذت جميع أشكال الشك في خيبة الأمل التي وجدتها قابعة في نفسي من المنتج المحلي ..
وبعد ايضاً ما انتقدتها كثيراً على متطلباتها التي " ........ " ..

وجدتني أظلمها كثيراً وخاصة إن نفس خيبة الأمل تشكو منها فلانة وعلانة .. وكل واحدة تأن وتشتكي وتصرخ منها ...
ويتكرر السيناريو عند اعداد كثيرة من البنات .. والسيدات

لا يكفي أن يكون الرجل "رجــــلاً" أمامها وأمام الناس .. يشكر عليه الناس
ولا يكفي أن يكون زوجاً مقترناً بامرأة واباً لأبنائها ..
ولا يكفي انا يكون وسيماً ...
ولا يكفي أن يكون طيباً ..
ولا يكفي ان يكون مصلياً ملتزماً بالدين ..
ولا يكفي أن يكون غنياً ميسور الحال .. ذا وظيفة مرموقة ..
ولا يكفي أن يكون حنوناً عطوفاً ..


بتقولون ... عيل اشتبووووون؟


المراة تبي اللي قالت عنه الكاتبة في المقال ..

"فأصبحت تحلم بما وراء الأفق بعد ما كانت لا تنظر إلا لابن عمها، وربما أغرقت بالخيال وابتعدت عن أرض الواقعية أو التصالح معها، ولكن على الجانب الآخر ما زال الرجل في الزواج محلي التفكير ولا يهوى المغامرة خارج الأسوار ليس نضجًا وحكمة، بل لانخفاض مستوى الاهتمام بهذه التجربة كما تهتم بها المرأة وتراها قضية حياة"


المراة تبي تشوف الدنيا كلها من خلالك ... تبي تتوحد واياك ..
مب انها تلغي نفسها بقدر ماتبي اتشارك واياك لدرجة انكم تكونون واحــد من زود المساحات المشتركة بينكم
لكن للأسف نظرتك متدنية ما تحقق تطلعاتها .. لاان احنا نشوفها أكبر .. وأوسع.


امممم ... سمحتوا لنا نشتغل حتى لو كنا في اماكن غير مختلطة ... لكن التعامل حتى لو كان بتليفون وايميل ..
خلانا نشوف نماذج منفتحة .. نتمنى تكونون مثلها.
مانقارنكم بهم .. ولكن عرفنا ان الدنيا فيها "منتج افضل" ودنا تكونون أحسن منهم ... !
ولأنكم تارسين عيونا بوجودكم لكن ماترستوا نفوسنا بكم ..
فيه فرااااغ لازم تسدونه اذا قربتوا اكثر ...
وشاركتونا في كل الامور الصغيرة والكبيرة... ومليتوا كل الفراغات الصغيرة باحتوائكم وتفهمكم
مو بالعناد والندية والمعاملة راس براس...
ما نبي نحس ان احنا خسارة فيكم ..
لان شعور صعب تكون المراة على ذمة رجال وهي متزعزعة في تقديره وتقدير نفسها واياه..
وتوصل بينها وبين نفسها أنا لولا العيال ما تميت واياه!...
طيب وين العلاقة بين الاثنين مب كزوجين بس .. حتى كصديقين ... لزيمين ... شريكين .. couple ... وكل شي يربط بين اثنين ..؟
مب حرام عقب عشرة سنين ... ما تولدت بينهم أي علاقة غير انهم بس زوجين !
.
.
..

عيل لا تلومون البنات على انتقائيتهم ... لأنهم يشوفونكم شي كبير
وبإمكانكم تكونون أفضل واكبر .... ،

دخلت عالم الميتافيزيقيا عقب هالرد !

وتذكرت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم:
وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَضْحَى أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ : ( يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ
النَّارِ ) فَقُلْنَ : وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ: ( تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِير مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ ) قُلْنَ : وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا
وَعَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ( أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ ) قُلْنَ : بَلَى ، قَالَ : ( فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ ) قُلْن َ: بَلَى ،
قَالَ : ( فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا ) رواه البخاري 304 .

==========================

وتحيه خاصه لعابر سبيل..

تحياتي للجميع..

..

[راجي الْعفو]

الله يرحم زمن :


البنت البكر صاحبة الحيا
اللي لو ايش صار تمت ساكتة و ماتجرأت و أظهرت بالكلام امام الجميع عما ترغبه
كان جمال الحياء يمنعها
( ولا يفهم من كلامي فرض الحجر و السكوت عليها )

اما اليوم
فكثير من الأبكار قد فاق الرجال في عدم الحياء
الا من رحم الله


قلت هذا الكلام عندما تذكرت نقطة ( التسويق ، وخطبة المراة لنفسها )

بغض النظر عن قائله
فلم اقصد به احدا بعينه
وإنما اجترتاني هاتان النقطتان لتذكر ما كتبته اعلاه
من باب : والشيء بالشيء يذكر


الله يرد النساء لدينهن و حشمتهن و سترهن و عفافهن و حياءهن

[الجـــوديّ]

^

راجي التسويق .. لا يتعارض مع مبادئ الشرع ..
وهناك صحابيات سوقن لأنفسن من اجل الزواج.

المبدأ سليم لكن الممارسة الحالية لا نقبلها ...
ولا أحد عنده الجرأة على أنه يحذو حذو الصحابيات رضوان الله عليهن.

[الجـــوديّ]

دخلت عالم الميتافيزيقيا عقب هالرد !

وتذكرت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم:
وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَضْحَى أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ : ( يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ
النَّارِ ) فَقُلْنَ : وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ: ( تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِير مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ ) قُلْنَ : وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا
وَعَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ( أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ ) قُلْنَ : بَلَى ، قَالَ : ( فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ ) قُلْن َ: بَلَى ،
قَالَ : ( فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا ) رواه البخاري 304 .

==========================

وتحيه خاصه لعابر سبيل..

تحياتي للجميع..

..

أهلا بك في بوتقة الفكر :)

[الجـــوديّ]

يحتاج الناس الرجوع لأسباب تغير فكر البنات الى الأسوأ في هالزمن

تتم معالجتها اولا

ثم سيصلح ما بعده

ومهما بلغت المراة من الخيال ما بلغت

فلن تجد من يملي عينيها مع هذه التطلعات المتجدده

اذ الكمال متعذر

وهذا الكلام ايضا ينطبق على الرجل

فـ معالجة اسباب تغير الفكر اجده من اهم الحلول في نظرة النساء للرجال


الله يستر عالجميع

زبدة الهرج يا راجي العفو

نبي نموذج خديجة ومحمد "الانسان" عليه الصلاة والسلام

[الجـــوديّ]

ليس المسئول بأعلم من السائل.
كفيت ووفيت يا الاجودية.

ماعليج زود يافرحة المنتدى :)

[راجي الْعفو]

^

راجي التسويق .. لا يتعارض مع مبادئ الشرع ..
وهناك صحابيات سوقن لأنفسن من اجل الزواج.

المبدأ سليم لكن الممارسة الحالية لا نقبلها ...
ولا أحد عنده الجرأة على أنه يحذو حذو الصحابيات رضوان الله عليهن.

صحيح ، وهذا امر معروف مع مصاحبته لمبدأ الحياء
ولذلك قلت ان النقطتين اجترتاني لأكتب ما كتبت
ولم ارفضهم بإطلاق

والحقيقة كنت اتمنى ان لا تطري امر التسويق
لانه لن يفهم في هذا الوقت بمثل ما فهمتيه
فالواقع ياخذ ظاهر الكلمة
هذه الحقيقة
وعليه فالذي ينبغي علينا جميعا ان نتريث قليلا قبل طرح ما نريده





زبدة الهرج يا راجي العفو

نبي نموذج خديجة ومحمد "الانسان" عليه الصلاة والسلام

وهذا الذي نفتقده
فيصعب وجود النموذجين بحذافيرهما في ظل هذه التطورات
ولن نجد الكمال في الطرفين

ولذا نبهت على ضرورة تصحيح فكر النساء تجاه الرجال في هذا الموضوع
حتى لا يسرحوا بعالم الخيال
فيصابوا بخيبة الامل

بوركت

[راجي الْعفو]

ولا زلت عند رأيي في تاثير الأفلام و المسلسلات على عقول كثير من البنات المساكين
اللي انخدعوا بما يعرض فيهما
والواقع بعكس ذلك

[إعلامي قطر]

زبدة الهرج يا راجي العفو

نبي نموذج خديجة ومحمد "الانسان" عليه الصلاة والسلام

ماشاء الله تبارك الله وصلتوا لهذا المستوى؟!

إن شاء الله كل إللي يتفقون معاج
نقول لهم الوعد في الجنه..

..

[الجـــوديّ]

صحيح ، وهذا امر معروف مع مصاحبته لمبدأ الحياء
ولذلك قلت ان النقطتين اجترتاني لأكتب ما كتبت
ولم ارفضهم بإطلاق

والحقيقة كنت اتمنى ان لا تطري امر التسويق
لانه لن يفهم في هذا الوقت بمثل ما فهمتيه
فالواقع ياخذ ظاهر الكلمة
هذه الحقيقة
وعليه فالذي ينبغي علينا جميعا ان نتريث قليلا قبل طرح ما نريده




وهذا الذي نفتقده
فيصعب وجود النموذجين بحذافيرهما في ظل هذه التطورات
ولن نجد الكمال في الطرفين

ولذا نبهت على ضرورة تصحيح فكر النساء تجاه الرجال في هذا الموضوع
حتى لا يسرحوا بعالم الخيال
فيصابوا بخيبة الامل

بوركت






مع احترامي لرأيك .. لا يحق لنا أن نكوّن تصور مبدئي لأفكار الناس وكيف يفهمون وكيف لا يفهمون ما يقرأوون
نحن في سماء وعالم مفتوح ... والحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحق بها.

سواء أعجبكم هذا الفكر او لم يعجبكم .. هذا الواقع الحاصل ..
ليس أحد الحلول أن تعووووودوا بفكرها كما ترونه ويعجبكم أنتم لأنه حل صعب في هذه الأيام
المرأة الآن .. كائن مستقل تماماً .. لا أحد يستطيع اجبارها على شيء لا تريده.
هناك حلول أسهل منه بكثير ... وهو عودة نموذج "محمد" الانسان وليس النبي
هذا أحد الحلول السهلــــــة التي تملأ عين وروح وقلب أي امرأة.
والأسهل منه على الاطلاق ... الاكتفاء بامرأة تعليمها بسيط ..
حدها ابتدائي... ولو نست تفك الخط يكون أحسن.

[الجـــوديّ]

ماشاء الله تبارك الله وصلتوا لهذا المستوى؟!

إن شاء الله كل إللي يتفقون معاج
نقول لهم الوعد في الجنه..

..

آمين ... أنت مع من تحب

واحنا مع من نحب ان شاء الله

وعلى نياتكم ترزقون :)

[فرحة ايامي]

يا شيخنا الجليل راجي العفو
بصرف النظر عن جدوى أو عدم جدوى فكر البنات هذه الايام، لكن من طبيعة الأمور أنها تفضي دائمًا إلى نتائج، وعلى المرء أن يستفيد من هذه النتائج، دون أن يستنكف منها أو يجفل حيالها، حتى وإن كانت صغيرة وعادية، ولا تتوافق معه لأنه يستطيع أن يبني عليها ومنها ما هو أهم وأكثر فائدة.

طال عمرك

[ريم الشمال]

يبدوا أن القول المأثور
ما يترس عين بني آدم غير التراب صحيح

المرأة التي لاتكتفي بميزة في الرجل أو ثلاث ونفس الشيء الرجل هؤلاء لديهم مشكلة آخرى غير مشكلتنا المطروحة
الأنسان دائم يبحث عن الأفضل حصوله عليه غايته ولكن عدم حصوله على ذلك شيء لا يعني انتهاء حياته
هذه العبارة لكل شخص يعاني مشكلة سواء كان شخص متزوج أو غير ذلك
المرأة سكن وطمأنينة ونفس الشيء الرجل لذلك اقتناع الطرفين بذلك يحل الكثير من المشاكل
القدح برجل أو المرأة لن يحل مشاكلهم ولا ينتقص من الطرف الذي تم القدح فيه لذلك قيل القناعة كنز .

النساء الآتي تعاني مشاكل في حياتهم الزوجية لماذا لا تفكر أن تخفف الضغط من هذا البعل الذي رغم صفاته الكثيره والذي لا يرضي طموحها أن تفكر في تشاركها فتاة آخر ؟!!
لن تفعل ذلك ولن تسمح بذلك لأنها هي حصلت على زوج وتشعر بنقص وتبحث عنه ممكن تفكر التخلص منه إذا وجدت من يملئ عينها ولكن تتخلى عنه وهو بيدها وهي لم تحصل على البديل لن تفعل .... ما رأيكم بهذا التفكير ؟؟ قذر صحيح ولا يدل على نفس سويه ... الله المستعان

لنرجع إلى قضية الموضوع وإذا هناك مشاكل للمتزوجات أو الفتيات التي يحملن نفس التفكير ودرجته يفتح موضوع يناقش ذلك ...

[راجي الْعفو]

الاخت الجودي ..

التصور الذي ذكرته لم يمكن مبدئياً ابداً
بل هو الحقيقة في مثل هذه المسائل و شبيهاتها
لنضرب مثالا بسيطاً كي تتضح الصورة :

مسألة كشف الوجه ؟

اكثر النساء الكاشفات ان لم اقل كلهن
اذا سالتهن او اعترضت عليهن في مسالة الكشف
ماذا يكون جوابها ؟
المسالة خلافية و هناك من العلماء من قال بالجواز

ولكنهن ! لم يكملن قول من قال بالجواز !
فمن رأى الجواز قال : كشف الوجه جائز ((( بشروطه )))

هل النساء الكاشفات اعتبرن بالشروط و اخذنها ؟!

وقيسي ع هذه ، مسالة التسويق و خطبتها لنفسها ، و بقية المسائل

هذا هو الواقع ، اخذ ظاهر الحكم او اجتزاؤه لتحقيق ما تهواها النفوس
ولذا اشرت الى مسالة التريث

والسماء و لعالم المفتوح لا يتعارض مع الضوابط
فتستفيد من العالم المفتوح مع مراعاة الضوابط

العودة الى الوراء لن تكون ،

ولكن النظر في اول الامر الى اصل المسالة و كيفية تكوينها و محاولة علاجها هو المطلوب
ثم تأتي المرحلة الثانية ان تعذرت الاولى ، وهي مسالة المعاشية و ضبط المتوفر في هذا الزمن و تقليل المفاسد قدر الإمكان

[[ و هذه الفقرة الاخيرة تصلح تعقيبا للاخت الشيخة / فرحة أيامي ، طال عمرها في الطاعة ]]


وانتي عندما اشرتي للواقع و طرحتي وضع المراة فيه
فانا ايضا اقول لكِ ان شخصية ( محمد ) عليه الصلاة و السلام الانسانية لن تكون متواجدة في الواقع

ولكن : نسدد و نقارب و نأخذ بمبدأ القناعة

لا حق لاحد ان يحجر المراة في حق مشروع لها
ولكن في مسائل الزواج
الامر لا يُتساهل فيه من حيث ترك التصرف لها فيه عموما
فلم يكن الولي موجوداً الا لحفظها و منع ما قد يصيبها جرّاء استقلالها في هذا الموضوع
وفي العادة ان نظر الرجل ابعد و أصوب واكثر إدراكا فيما يصلح لنسائه
فكل جنس اعرف بطبيعة جنسه اكثر من الجنس الاخر


وما اشارت اليه الاخت ريم الشمال هو ما عنيته ، من ان بعض الامور قد
تكون ذريعة لما لا يحمد عقباه ،فيُتريّث او ربما قد يُمنع لاجل هذا

بالتوفيق للجميع

[اسعاف]

من حيث التجربة والواقع
اعرف شخص معرفة جيدة شهادته ابتدائي متزوج من وحدة ما درست في المدرسة
واعرف شباب عندهم ابتدائي فقط
ومتزوج من وحدة عندها ماجستير

كل هذه النماذج موجودة في المجتمع القطري
لكن الغالب علو المرأة تعليما ووظيفة على الرجل

[اسعاف]

المشكلة ليست هنا فقط
بل سمعت من شباب وشابات
زهدهم في الزواج
لكن السؤال
مالبديل عن الزواج
البديل موجود للأسف ومتوفر وميسر
ولكم التعليق

[اسعاف]

لكن أحب ان انبه البنات والامهات
الي موضوع مهم
وهو عامل من عوامل العنوسة
وهو ترك الزواج من اجل نيل الشهادة الجامعية
خاصة بالنسبة للبنت
فتصل الي سن ظ¢ظ¢ وأزيد فيتاخر زواجها
والطامة اذا ارادت الحصول علي الدكتوراه بدون زواج
لكن سرعان ما تكتشف الام ان بنتها طافت الظ£ظ*
سنة وهو عانسسسسسس

[بوحارب]

نقطه مهمه يا اسعاف بس من يفهم ;)

شكراً لك

[qatarman8008]

ممكن اعرف من اخترع مسمى عانس واطلقه على امرأة عدت الثلاثين وماتزوجت ؟!!

انا اللي اعرفه اللي ماتزوجت ينقال عنها (بنت)

منو اخترع مسمى عانس؟

عانس كلمة عربية فصحى..
تعني اليائس من الزواج سواءا رجل او امراة..

[qatarman8008]

هناك عدة خطوط لحل مشكلة العنوسه وهي :

1 - تعدد الزوجات

وهو أهم خطوه للقضاء على العنوسه ،،،
وهنا بعض الفتيات لا يقبلن بالزواج من رجل متزوج ،،،
فأنا أنصحهن من الذي يرضون دينه وخلقه ،،،
حتى ولا كان متزوجا ،،،
لأنه سوف يعدل بين زوجتيه ،،،

2- عدم المغالاة في المهور

المغالاة في المهور ،،،
يدفع الشاب الى العزوف عن الزواج ،،،
أو الزواج من الأجنبيات ،،،
وهذا ما لا يرضاه الأولياء لا بناءهم ،،،

3-سن الزواج

الزواج بمن تقارب الشاب في السن ،،،
فهناك بعض الشاب لا يتزوج من هي في سنه ،،،
ولكن يتزج من تصغره بعدة سنوات ،،،
فيجعل الفتيات التى هن في سنه عانسات ،،،

4- الزواج المبكر

ان الزواج المبكر ليس للفتيات فقط ،،،
ولكن هو لكلا الجنسين ،،،
وهو سبب مهم للقضاء على العنوسه ،،،

5- خطبة الفتاة لنفسها

وهو أن تختار الفتاة الزوج الذي يناسبها ،،،
ويقوم المحرم لها بخطبته ،،،
هذا ليس عيبا كما يعتقد بعض الاولياء ،،،

6- تقليل المتطلبات والشروط الغير ضروريه

كحفل زفاف في قاعه ضخم وشهر العسل ،،،
الذي أصبح ضروريا لدى الكثير من الفتيات ،،،
ومتطلبات أخرى ،،،

ونصيحتي لكل فتاة هي ان تقبل الزواج ،،،
بمن لديه دين وأخلاق حميده ،،،
حتى ولا كان متزوجا ،،،
لكي لا تصبح ممن يطلقون عليها لقب العانس،،،


يا جماعة عندنا في المنتدى في بنات يفكرون تفكير سليم صحيح واضح واقعي..
وافضل من تفكير عشرين وخمسين بنت ماخذين دكتوراه في الطاقة النووية على كوكب المريخ..

[بشائر]

يا جماعة عندنا في المنتدى في بنات يفكرون تفكير سليم صحيح واضح واقعي..
وافضل من تفكير عشرين وخمسين بنت ماخذين دكتوراه في الطاقة النووية على كوكب المريخ..

أي نقطة بالضبط من الحلول اعجبتك؟ :)

[ريم الشمال]

الحل موجود بس يبيله تحرك من لهم القدرة على حل هذا الأمر
اعرف انه لغز بالنسبة للبعض ولكن هناك من يعرف الحل ولكن ....

[عابر سبيل]

تابعت كل المشاركات
و حقيقة هنالك نقاشات ملجمة


أكرر توضيح نهجي، فكوني ناقلا للمقال
يجعلني في حل وانعتاق من الالتزام الأدبي
للرد و التعليق على كل مداخلة
-كما اعتدت في ما اكتبه من بنات افكاري من مواضيع-

لكن، أقول ان هنالك مداخلات ملجمة
و لولا التشتيت لرددت على بعض الجزئيات او المحاور المطروحة
و التي تستحق امتداد أعمق و ابعد في النقاش،،،


فالشكر لكل الأحرف النيرة التي أتت في ثنايا كافة المشاركات،،
بلا استثناء لعضو او عضوة،،
قٓلّ بروز تلك الأحرف او كثر،،

لكننا نرى ههنا نقاشا مميزا واستثنائيا
وان اختلف بَعضُنَا مع بعض وجهات النظر
فيما يطرح،،فسيبقى النقاش راقيا

[عابر سبيل]

قبل 5 سنوات
طرحت حوارا حول كتاب عبر هذا الرابط
http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?410710-%DF%CA%C7%C8-The-Missing-Piece-Meets-The-Big-O-%C7%DA%CC%C8-%DF%CA%C7%C8-%DA%D1%DD%CA%E5!!

والكتاب عنوانه

The Missing Piece Meets The Big O..

وهو للاختصار باكمله و تمامه عبر هذا الرابط

http://www.ktor.me/bigo/index.php

لسبب في نفسي،،
اعتقد انه مفيد للتذكير به و تعريفه لمن لم يكن قبل الان قد عرفه

ليش،، لا تسألوني،، ليقرأه كل مهتم
و هو سيجيب نفسه