سؤال لإدارة ((حماية المستهلك)) وللقراء أيضا!

[ساعي الخير]

تقوم بعض المحلات التجارية الكبيرة بعروض ترويجية بجوائز قيمة، وذلك بعمل كوبونات للمستهلكين يتناسب عددها مع القيمة الشرائية للزبون، فكلما دفع أكثر أخذ كوبونات أكثر ومن ثم يكون نصيبه بالفوز أكبر، وإذا نظرنا إلى المستهلكين في هذا البلد من حيث القوة الشرائية فإن المواطن القطري هو المتصدر للجميع من حيث الاستهلاك للسلع لأسباب نعرفها جميعا. إلا أن الأمر المحير هو أن فوزه بهذه الجوائز الترويجية لايتناسب مع قوته الشرائية والاستهلاكية، فنجد وبشكل واضح للجميع أن نصيبه من هذه الجوائز لايكاد يذكر مقابل الجاليات الأخرى التي لاتدفع 10% مما يدفعه المواطن وتستحوذ على نصيب الأسد من هذه الجوائز.
إن هذا الأمر قديم ولا زال يتكرر ويطرح مزيدا من علامات الاستفهام حول هذه الجوائز وكيفية توزيعها، وننتظر ردا من إدارة حماية المستهلك والتي ستدافع عن نفسها - بلا شك- درءا للشبهة، وإبعادا لها عن نفسها، ومع ذلك نقول لابد من مساءلة ومراجعة من أجل تأكيد الشفافية التي يقال أننا نتمتع بها وننتهجها.

[حرف]

انا اقترح يحطون بندين للجوايز
وحدة للمواطنين والاخرى للمقيمين

[(ام عبدالله)]

والله ياخوي مع انه في رقابه من وزارة التجاره على الكوبونات لكن شي غريب تلاقي كل يلي يتربحون الهنود فقط !!

[القبطان سلفر]

تقوم بعض المحلات التجارية الكبيرة بعروض ترويجية بجوائز قيمة، وذلك بعمل كوبونات للمستهلكين يتناسب عددها مع القيمة الشرائية للزبون، فكلما دفع أكثر أخذ كوبونات أكثر ومن ثم يكون نصيبه بالفوز أكبر، وإذا نظرنا إلى المستهلكين في هذا البلد من حيث القوة الشرائية فإن المواطن القطري هو المتصدر للجميع من حيث الاستهلاك للسلع لأسباب نعرفها جميعا. إلا أن الأمر المحير هو أن فوزه بهذه الجوائز الترويجية لايتناسب مع قوته الشرائية والاستهلاكية، فنجد وبشكل واضح للجميع أن نصيبه من هذه الجوائز يكاد يكون لايذكر مقابل الجاليات الأخرى التي لاتدفع 10% مما يدفعه المواطن وتستحوذ على نصيب الأسد من هذه الجوائز.إن هذا الأمر قديم ولا زال يتكرر ويطرح مزيدا من علامات الاستفهام حول هذه الجوائز وكيفية توزيعها، وننتظر ردا من إدارة حماية المستهلك والتي ستدافع عن نفسها - بلا شك- درءا للشبهة، وإبعادا لها عن نفسها، ومع ذلك نقول لابد من مساءلة ومراجعة من أجل تأكيد الشفافية التي يقال أننا نتمتع بها وننتهجها.

ملاحظة في محلها

بالرغم من وجود وزارة الاقتصاد متمثله في حماية المستهلك في الرقابة على نوعية هذه الامور الترويجيه الا ان المشكلة والتسائل لازال قائم !

المسألة تحتاج اعادة تقييم للوضع ووضع الية اكثر قوة وتحكم لضبط العمليه .

[monatee]

عدد السكان 2.3 مليون

القطريين يادوب يشكلون الربع ،، طبيعي القطري راح يشكل اقليه في الجوائز لكثره الاجانب

ومع هذا اعتقد فيه لعبه بموضوع الجوائز هاذي لان كل اللي يربحونها من جنسيه معينه

[ساعي الخير]

عدد السكان 2.3 مليون

القطريين يادوب يشكلون الربع ،، طبيعي القطري راح يشكل اقليه في الجوائز لكثره الاجانب

ومع هذا اعتقد فيه لعبه بموضوع الجوائز هاذي لان كل اللي يربحونها من جنسيه معينه

القوة الشرائية هي الفصل في هذه الجوائز وعدد الكوبونات وليس عدد السكان، والقطريون ردموا هذه الفجوة بعدد مايدفعونه مقابل الجميع. ونطرح السؤال مرة أخرى ..لماذا؟

[عثرة جواد]

السلام عليكم


هاي نفس سالفة كنتاكي ((طعمة عجيب))

كل الي ياكلونة يصيبهم الاسهال ..

ومع ذالك لاحياة لمن تنادي

عسااك ع القوة

[A-Alansari]

صفو النية الدنيا حظوظ وهاي رزق

اذا الشي مكتوب لك بتاخذه غصب عن الي يرضى والي مايرضى

[qtr qtr]

ارزاق سبحان الله لا اقل ولا اكثر

[alfarasha]

حظهم يكسر الصخر

[فنجان قهوة]

هذا الكﻻم صحيح ..فيه تﻻعب... خذ مثال محﻻت
ﻻ يتعامل معها اﻻ القطريون ونادر غير قطري... مثال انصار سيتي محﻻت مواد لتشطيب
البناء شوف اعﻻن الجوائز عندهم معروضة على الواجهة
هنود واجانب وﻻ قطري واحد.. وانا علقت عليهم

[بشائر]

ملاحظتك في محلها أخوي ..
وفعلا انتبهت لهالنقطة من زمان .. أغلب اللي يفوزون من ربعهم .. ونادر جدا نسمع إن قطريين يفوزون من ورا هالكوبونات ..
عني شخصيا كلما عطوني كوبونات أرفضهم .. أدري مامن وراهم فايدة ..

شكرا لك ..

[فنجان قهوة]

اï»» على طار حماية المستهلك ...ï»»زم يسمونه حماية التاجر وليس حماية المستهلك
ï»»ن اذا المستهلك اشتكى من خدمة او شغلة ï»»نها رديئة او ناقصة
وتكون دافع ما يقل عن 70% من المبلغ ...اول ما يطلبوا منك انك تدفع باقي المبلغ للمحل
وانت تكون مشتكي من خسارة الخدمة او الشغلة والمبلغ ..وتطلب تعديلها حتى تدفع الباقي
والعقد ينص ان تدفع الجزء الباقي بعد اï»»نتهاء من تسليم الشغله .. يعني مخلين بالشروط ويحصلوا من يساعدهم

[R 7 A L]

اشوف امس حاطين سيارتين جوايز قدام الحياه بلازا خلنا ننتظر وانشوف من الي بيفوز فيها

[العساس]

بس اعتقد اذ تعمدت اني اشتري من مكان عشان اربح فهذا حرام ..


وبعدين روحوا صوب الصناديق نادر ماتحصل حد لابس ثوب وغترة ويسجل.

بروحك طالع من المجمع تدور السدحه....فاضي تكتب.

[(ام عبدالله)]

اشوف امس حاطين سيارتين جوايز قدام الحياه بلازا خلنا ننتظر وانشوف من الي بيفوز فيها

بيربح هندي بحياته ما طب المجمع ولا يدل طريقه

[(ام عبدالله)]

اخوي العشاش لا تفتي تحرم وتحلل على كيفك ..

[qtr qtr]

اخوي العشاش لا تفتي تحرم وتحلل على كيفك ..

كلام اخوي العساس صحيح .. اللي يروح الاماكن اللي فيها ربح جوائز لهدفه انه يربح واقرب مجمع له مب مسوي ربح جوائز فهذا حرام .

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&lang=&Option=FatwaId&Id=3817

[المحاميه]

رزق لهم لأنهم على قد حالهم
الحمدلله على كل حال
ودام فيه رقابه خلاص وين الظلم فالموضوع

[المحاميه]

بس اعتقد اذ تعمدت اني اشتري من مكان عشان اربح فهذا حرام ..


وبعدين روحوا صوب الصناديق نادر ماتحصل حد لابس ثوب وغترة ويسجل.

بروحك طالع من المجمع تدور السدحه....فاضي تكتب.

هههه صحيح
ولا نقول بعدين وبعدين تكون بعد انتهاء الكوبون :nice:

[شيخ الديرة]

بس اعتقد اذ تعمدت اني اشتري من مكان عشان اربح فهذا حرام ..


وبعدين روحوا صوب الصناديق نادر ماتحصل حد لابس ثوب وغترة ويسجل.

بروحك طالع من المجمع تدور السدحه....فاضي تكتب.

تعجبني

[شيخ الديرة]

عني شخصيا كلما عطوني كوبونات أرفضهم .. أدري مامن وراهم فايدة ..

شكرا لك ..

والكثير مثلك. ليس بكم تشتري, وأنما كم كوبون تحط بالصندوق

[(ام عبدالله)]

كلام اخوي العساس صحيح .. اللي يروح الاماكن اللي فيها ربح جوائز لهدفه انه يربح واقرب مجمع له مب مسوي ربح جوائز فهذا حرام .

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&lang=&Option=FatwaId&Id=3817

اقراء الكلام عدل جزاك الله خير انت مب رايح تشتري كوبونات انت رايح تشتري سلعه وهذا نوع من الترويج والموضوع فيه شبهه فشبه الحرام اقل من شبهه الحلال كما هو مذكور

[سـ ع ـود]

شخبار الكوبونات ؟
من لين اللحين يشترك في سحوبات ويسجل اسمه؟
انا اخذ الكوبونات مع الفاتوره من صاحب الكاشير وعلى طول على الزباله - تكرمون - ولا اعطيها اي عامل واقف عند الصندوق مال السحب
:)

[qtr qtr]

اقراء الكلام عدل جزاك الله خير انت مب رايح تشتري كوبونات انت رايح تشتري سلعه وهذا نوع من الترويج والموضوع فيه شبهه فشبه الحرام اقل من شبهه الحلال كما هو مذكور

الله يجزاج عنا وعنج

امم قريت الفتوى وعارفها من يوم كان عمري 15 سنه .

المقصد الله يسلمج ويسلم القراء عندج مجمعين مجمع احذى بيتكم ومجمع يبعد عن بيتكم 20 كيلو اللي بعبعيد عن بيتكم مسوين عروض سحب سياره واللي احذى بيتكم لا .. فلوا شريتي من المجع البعيد لقصد الربح من الجائزه فهذا يدخل بالغمار كما فهمت من الفتوى الموضوع النيه والقصد فالشراء للربح من هذا المجمع رغم ان المجمع اللي اقرب من بيتكم نفس السلعه والاسعار .