محكمة بلجيكية تقضي بحبس مسلمة رفضت خلع النقاب ودخلت في شجار

[قطر خضراء]

22-12-2015 الساعة 22:06 | أسماء العتيبي

قضت محكمة بلجيكية اليوم الثلاثاء بحبس امرأة مسلمة، 18 شهرا، لرفضها خلع النقاب، ودخولها في شجار مع الشرطة، قبل ثلاثة أعوام.

وحملت المحكمة المسلمة، «ستيفاني دجاتو» (27 عاماً)، المسؤولية الكاملة عن الحادث، بعد رفضها خلع النقاب، ومقاومتها الشرطة، التي طلبت منها خلع النقاب، في إحدى وسائط النقل العامة عام 2012، وغرمتها أيضا بدفع مبلغ 900 يورو، فضلاً عن دفع 18 ألف و807 يورو، كتعويض إلى عناصر الشرطة، الذين دخلت في شجار معهم.

وصدر قرار بإلقاء القبض على «دجاتو»، التي لم تحضر جلسة محاكمتها، بحسب وكالة الأناضول.

ووقعت الحادثة في مايو/آيار عام 2012، عندما طلبت شرطيتان من «دجاتو»، خلع نقابها في إحدى وسائل النقل العامة، إلا أنها رفضت، ووقع شجار، أسفر عن وقوع إصابات خفيفة بينهم.

ويبلغ عدد المسلمين في بلجيكا نحو مليون نسمة.

http://www.thenewkhalij.net/ar/node/26900

[حرف]

ناس عايشه خارج الزمن والتاريخ

هههههه

[قطر خضراء]

ناس عايشه خارج الزمن والتاريخ

هههههه

أضحك الله سنك

[بانغ بانغ]

بس هل النقاب واجب ...

اتذكر من كم سنة طلعت موضة بعض النصابين يلبسون نقاب وايطرون عالبيوت

بعدين هذي دولة اوروبية .... كيف ايميزون ما خلف النقاب ... امراة او رجل

اعتقد الموضوع فيه مبالغة من المسلمين ...

[مختلف جداََ]

ناس عايشه خارج الزمن والتاريخ

هههههه

من قريت العنوان دخلت مخصوص أكتب هالرد

يوم شفتك كاتبه ضحكت من خاطري

لا تسبقني مره ثانيه :anger1:

[حرف]

من قريت العنوان دخلت مخصوص أكتب هالرد

يوم شفتك كاتبه ضحكت من خاطري

لا تسبقني مره ثانيه :anger1:

انا وانت واحد بس الاسامي مختلفه هههه

[A-Alansari]

مثل ماقال الاخ بانغ دام انهم رجال امن وطلبو منها تكشف عن وجهها لسبب امني المفروض تمتثل للاوامر

[معماري قطري]

مثل ماقال الاخ بانغ دام انهم رجال امن وطلبو منها تكشف عن وجهها لسبب امني المفروض تمتثل للاوامر

والوجه مب حرام كشفه لكن البعض يفهمونهم الحجاب الشرعي بصورة خاطئة

[Dana’1]

والوجه مب حرام كشفه لكن البعض يفهمونهم الحجاب الشرعي بصورة خاطئة

لا معماري شفت عدة لقاءات لمسلمات جدد يعرفون إن الحجاب حلال ولكن تختار النقاب ولا تتنازل من امريكا وغيرها وتلاقي بنتها محجبه عادي بس هي منقبه

[بانغ بانغ]

مشكلة بعض الاجانب عند اسلامهم يتشددون ... ومايرضون بالوسطية

خاصة النقاب .... مشكلة مثيرة للجدل خاصة في اوروبا فليش التشدد والتعنت

كنت اعرف انجليزي اسلم يوم كنا في البترول واعياله خاصة بناته خلاهم يلبسون نفس حريم طالبان ....

ليش ؟ مادري ....

[شيخ الديرة]

22-12-2015 الساعة 22:06 | أسماء العتيبي

قضت محكمة بلجيكية اليوم الثلاثاء بحبس امرأة مسلمة، 18 شهرا، لرفضها خلع النقاب، و دخولها في شجار مع الشرطة، قبل ثلاثة أعوام.


العنوان مخالف للموضوع وأقترح على المشرف تعديله. دخولها في شجار هو السبب. كفاية.

[شيخ الديرة]

والوجه مب حرام كشفه لكن البعض يفهمونهم الحجاب الشرعي بصورة خاطئة

تحتاج وقفة صريحة من علماء الدين لتوضيح ما هو دين وما هو عادات. كم من زوجات علماء الدين لا يلبسون النقاب لأن ازواجهم فهموهم الحلال والحرام ؟؟

[sos 12]

لا معماري شفت عدة لقاءات لمسلمات جدد يعرفون إن الحجاب حلال ولكن تختار النقاب ولا تتنازل من امريكا وغيرها وتلاقي بنتها محجبه عادي بس هي منقبه

من متي صار الحجاب حلال

[شاعر المليون]

اختارت لبس النقاب التزاما منها بتعاليم الدين

من حقها عدم خلعه ولا يجوز لرجال طلب خلعها لنقابها

اعتزت باسلامها رغم علمها بالعقوبة

هذا التمسك الحقيقي بكل تعاليم الدين ببلاد الغرب

تستحق كل التكريم والثناء والاشادة

[شاعر المليون]

مسألة انه واجب او غير واجب لكل شخص رايه

ولكن

هل من تعلق الصليب يطلب منها خلعه ؟؟؟؟
هل من تلبس اللبس العاري يطلب منها التستر؟؟؟؟

لذلك

المعاملة بالمثل بما انهم حريين بلبسهم ولا احد اعترض عليه

فالمسلمات حريين بلباسهم ولا يحق لاحد ان يعترض عليه

[بانغ بانغ]

مسألة انه واجب او غير واجب لكل شخص رايه

ولكن

هل من تعلق الصليب يطلب منها خلعه ؟؟؟؟
هل من تلبس اللبس العاري يطلب منها التستر؟؟؟؟

لذلك

المعاملة بالمثل بما انهم حريين بلبسهم ولا احد اعترض عليه

فالمسلمات حريين بلباسهم ولا يحق لاحد ان يعترض عليه

هذا ضعف من عندنا اننا ما نطلب منهم ذلك

والغرب لهم اجراءات يلتزمون فيها

مثال السعودية .... ليش مافي حريم كاسيات عاريات ... لان السلطات عندهم تتحرك مب مثل دول الخليج الثانية

[قطر خضراء]

اختارت لبس النقاب التزاما منها بتعاليم الدين

من حقها عدم خلعه ولا يجوز لرجال طلب خلعها لنقابها

اعتزت باسلامها رغم علمها بالعقوبة

هذا التمسك الحقيقي بكل تعاليم الدين ببلاد الغرب

تستحق كل التكريم والثناء والاشادة

جزاك الله خير
لكن أصحاب نظرية الوسطية بين الحق والباطل هم أكبر عدو للمتمسكين بدينهم
والمؤسف أنهم يدافعون عن حق الإختيار لدى الكفرة والزنادقة والمبتدعة والمميعين ويستثنون فقط حق الموحدين في إتباع أئمة أعلام من أئمة المسلمين والاقتداء بالصحابيات
نحن في زمن القابض على دينه كالقابض على الجمر
إنه زمن غربة الدين حيث أول من يهاجمك هم من يفترض بهم مناصرتك

[ahmed saleh]

فعلا والله ناس عايشه علي هامش الزمن

دوله وليهه قوانين وتطبق علي الكل
وواحده منتقبه
والشرطيه ( واحده ست كمان ) طلبت منهه تكشف وشهه علشان تتاكد من الهويه
ودخلت في شجار فتم اعتقالها
-------
طب حتي اقراء الموضوع الاول علشان متحطش نفسك في مواقف بااايخه ههههههههه

[مختلف جداََ]

يجيبك يا طولت البال

[حـ ن ـيـ ن]

غطاء الوجه اختلف فيه العلماء ...منهم من أوجبه ، وشخصيا اتبع هذا الرأي

لكن إذا طلب مني الكشف عن الوجه أو العقاب مثل ماذكر ...

بدون تفكير بكشف عن وجهي ، ولا انسجن دقائق ...

والله يحفظ المسلمين والمسلمات في كل مكان

[قطر خضراء]

فعلا والله ناس عايشه علي هامش الزمن

دوله وليهه قوانين وتطبق علي الكل
وواحده منتقبه
والشرطيه ( واحده ست كمان ) طلبت منهه تكشف وشهه علشان تتاكد من الهويه
ودخلت في شجار فتم اعتقالها
-------
طب حتي اقراء الموضوع الاول علشان متحطش نفسك في مواقف بااايخه ههههههههه

ماشاء الله دمك خفيف
عندما تعرف الفرق بين كشف وجه المسلمة للضرورة في مكان خاص وكشفه في مكان عام
وعندما تفهم أقوال الأئمة الأربعة في النقاب
تعال ناقش في أمور الرجال والعقيدة
أما قبل ذلك فنصيحتي لك أن لا تتفلسف وتخلط عقيدتك بهوى نفسك فتضيع

[الشغموم]

95846

[atiq]

22-12-2015 الساعة 22:06 | أسماء العتيبي

قضت محكمة بلجيكية اليوم الثلاثاء بحبس امرأة مسلمة، 18 شهرا، لرفضها خلع النقاب، ودخولها في شجار مع الشرطة، قبل ثلاثة أعوام.

وحملت المحكمة المسلمة، «ستيفاني دجاتو» (27 عاماً)، المسؤولية الكاملة عن الحادث، بعد رفضها خلع النقاب، ومقاومتها الشرطة، التي طلبت منها خلع النقاب، في إحدى وسائط النقل العامة عام 2012، وغرمتها أيضا بدفع مبلغ 900 يورو، فضلاً عن دفع 18 ألف و807 يورو، كتعويض إلى عناصر الشرطة، الذين دخلت في شجار معهم.

وصدر قرار بإلقاء القبض على «دجاتو»، التي لم تحضر جلسة محاكمتها، بحسب وكالة الأناضول.

ووقعت الحادثة في مايو/آيار عام 2012، عندما طلبت شرطيتان من «دجاتو»، خلع نقابها في إحدى وسائل النقل العامة، إلا أنها رفضت، ووقع شجار، أسفر عن وقوع إصابات خفيفة بينهم.

ويبلغ عدد المسلمين في بلجيكا نحو مليون نسمة.

http://www.thenewkhalij.net/ar/node/26900

ماادري ليش الشجار والضرب و الجروح

يعني الاحسن تتعرض للامور هذه او تكشف النقاب لدواعي امنية

البطاقة الشخصيو و الجواز و تقديم الطلبات و كثير من الامور تتطلب كشف الوجة .....الكل سافر اوروبا و امريكا واسيا و في المطارات غرف خاصة للتفتيش و الشرطة يعطون الخيار للمنقبات بالكشف عن هويتهم فيها

الله يهدينا واياهم لما فيه خير البلاد و العباد

[رجل الجزيرة]

فعلا والله ناس عايشه علي هامش الزمن

دوله وليهه قوانين وتطبق علي الكل
وواحده منتقبه
والشرطيه ( واحده ست كمان ) طلبت منهه تكشف وشهه علشان تتاكد من الهويه
ودخلت في شجار فتم اعتقالها
-------
طب حتي اقراء الموضوع الاول علشان متحطش نفسك في مواقف بااايخه ههههههههه

بعد ردودك تقهر خاصة في الدين، ليه ما أدري؟

[بو عمر]

المرأة لم يطلب منها كشف النقاب لدوعي أمنية. الطلب كان خلع النقاب.

وأغلب الظن ممن يلبسن النقاب من المسلمات بأنها ممن يعتقدن في فرضيته وأنه ستر لعرضها و صيانة له من التكشف و أنه من الدين.

المؤمن محترم ذاتا ودما وأهلا ومالا، فإذا أريد منه شيء من ذلك جاز له الدفع عنه. ربما ذا ما دار بتفكير المرأة عندما طلب منها خلع نقابها. و لكن مسألة التقيد بأنظمة الدول التي يقيم فيها الأقلية من المسلمين يطول فيها النقاش و أيضاً النظر في المفاسد و المترتبة على مقاومة السلطات، لم يكن حري بالمرأة أن تقاوم و لكن أيضاً ليس من الحري بنا أن ننتقد معتقدها و دينها. هذا رأيي و الله يستر على جميع المسلمات.

[وجه السعد 2]

الضرورات تبيح المحظورات .. والدين يسر ..
تتهاوش مع العالم والشرطة ليش وهي اصلا في دولة غير مسلمة

[ahmed saleh]

بعد ردودك تقهر خاصة في الدين، ليه ما أدري؟

مفيش اي ردود ليا تخص الدين او افتيت باي شئ اوقولت علي حاجه حرام او حلال
انا كل كلامي تقريبا عن السياسه وفكرة الدوله
انا ضد ان حد يعمل نفسه مندوب عن الله او الحاكم بامر الله
صحيح ممكن بعض ردودي تكون عصبيه بس دا بسبب بعض الاعضاء
الي بيشككو في اي حد يختلف معاهم .
في موضوع مثلا زي اعياد الميلاد
واحد قال انا ضد كدا هوه حرررر
واحد قال انا هعمل. هوه حررر
لا صاحب الرأي الاول يشكك فيه
ولا صاحب الرأي التاني يشكك فيه
انا مثلا شايفهه مش حرام ولو ليا اولاد هحتفل معاهم بذكري مولدهم
ايه وجه المقارنه بين عيد الاضحي والفطر بعيد ميلاد الشخص مثلا
في النهايه ده رأئي
ممكن تتناقش معايا فيه بدون تشكيك في النوايا
------
موضوع زي موضوع سلطنه بروناي ده
انا قولت رأئي كشخص يختلف من رأئي كحاكم للدوله
الحاكم والدوله في رأئي الشخصي علي مسافه واحده من الجمييييع
تعبر عن رأئي الاغلبيه وتحترم الاقليه وفيه قانون بيطبق علي الجميع
------
طيب انته سعيد بالقرار بتاع الحاكم بتاع بروناي ده ماشي تمام
طب لو بكره طلع قرار في روسيا انه ممنوع مثلا صلاة العيد تكون في الشارع او الخلاء
والي هايز يحتفل يحتفل في بيته
اذا مش من حقك تزعل من القرار ده*

[حرف]

مفيش اي ردود ليا تخص الدين او افتيت باي شئ اوقولت علي حاجه حرام او حلال
انا كل كلامي تقريبا عن السياسه وفكرة الدوله
انا ضد ان حد يعمل نفسه مندوب عن الله او الحاكم بامر الله
صحيح ممكن بعض ردودي تكون عصبيه بس دا بسبب بعض الاعضاء
الي بيشككو في اي حد يختلف معاهم .
في موضوع مثلا زي اعياد الميلاد
واحد قال انا ضد كدا هوه حرررر
واحد قال انا هعمل. هوه حررر
لا صاحب الرأي الاول يشكك فيه
ولا صاحب الرأي التاني يشكك فيه
انا مثلا شايفهه مش حرام ولو ليا اولاد هحتفل معاهم بذكري مولدهم
ايه وجه المقارنه بين عيد الاضحي والفطر بعيد ميلاد الشخص مثلا
في النهايه ده رأئي
ممكن تتناقش معايا فيه بدون تشكيك في النوايا
------
موضوع زي موضوع سلطنه بروناي ده
انا قولت رأئي كشخص يختلف من رأئي كحاكم للدوله
الحاكم والدوله في رأئي الشخصي علي مسافه واحده من الجمييييع
تعبر عن رأئي الاغلبيه وتحترم الاقليه وفيه قانون بيطبق علي الجميع
------
طيب انته سعيد بالقرار بتاع الحاكم بتاع بروناي ده ماشي تمام
طب لو بكره طلع قرار في روسيا انه ممنوع مثلا صلاة العيد تكون في الشارع او الخلاء
والي هايز يحتفل يحتفل في بيته
اذا مش من حقك تزعل من القرار ده*

ليش من متى المسلمين احتفلوا باعياد الاسلام في الشوارع في بلاد الغرب

[ahmed saleh]

ليش من متى المسلمين احتفلوا باعياد الاسلام في الشوارع في بلاد الغرب

95864

غلق شوارع بأكملها في اوربا لصلاة المسلمين

[بو عمر]

مفيش اي ردود ليا تخص الدين او افتيت باي شئ اوقولت علي حاجه حرام او حلال
انا كل كلامي تقريبا عن السياسه وفكرة الدوله
انا ضد ان حد يعمل نفسه مندوب عن الله او الحاكم بامر الله
صحيح ممكن بعض ردودي تكون عصبيه بس دا بسبب بعض الاعضاء
الي بيشككو في اي حد يختلف معاهم .
في موضوع مثلا زي اعياد الميلاد
واحد قال انا ضد كدا هوه حرررر
واحد قال انا هعمل. هوه حررر
لا صاحب الرأي الاول يشكك فيه
ولا صاحب الرأي التاني يشكك فيه
انا مثلا شايفهه مش حرام ولو ليا اولاد هحتفل معاهم بذكري مولدهم
ايه وجه المقارنه بين عيد الاضحي والفطر بعيد ميلاد الشخص مثلا
في النهايه ده رأئي
ممكن تتناقش معايا فيه بدون تشكيك في النوايا
------
موضوع زي موضوع سلطنه بروناي ده
انا قولت رأئي كشخص يختلف من رأئي كحاكم للدوله
الحاكم والدوله في رأئي الشخصي علي مسافه واحده من الجمييييع
تعبر عن رأئي الاغلبيه وتحترم الاقليه وفيه قانون بيطبق علي الجميع
------
طيب انته سعيد بالقرار بتاع الحاكم بتاع بروناي ده ماشي تمام
طب لو بكره طلع قرار في روسيا انه ممنوع مثلا صلاة العيد تكون في الشارع او الخلاء
والي هايز يحتفل يحتفل في بيته
اذا مش من حقك تزعل من القرار ده*
______
أخ أحمد،
بهدوء ، أسألك هل تعتقد أن الغرب يقف فعلاً على نفس المسافة من كل مواطنية كما تنادي انت؟ هل ترى أن المواطنة البلجيكية أو الفرنسية المسلمة يحق للدولة التدخل قانوناً في اختيارها لما ترتدي و يفرض عليها عدم لبس النقاب، بل و ترفض بعض المدارس الآن في دول غربية دخول بعض الطالبات بحجة لأن تنورتها طويلة أكثر من اللازم، و مدارس أخرى رفضت دخول طالبات بحجة الحجاب (غطاء الشعر فقط) و ليس النقاب. في نفس الوقت تحارب الحكومات هناك لمزيد من الحريات للشواذ من مواطنيهم مثلاً أو لأي فئة أخرى من غير المسلمين. ألا تقرأ مثل تلك الأخبار؟ هل هذا برأيك وقوف على مسافة واحدة من الجميع أياً كان معتقده او لونه أو جنسه؟ أستاذ أحمد، لماذا فقط يمنع المسلمين في دولهم من سن قوانين تضمن لهم الحفاظ على هوية معتقدهم أو قداسة دينهم و يطالبوا بالوقوف على نفس المسافة من كل الديانات في حين لا ننادي بالعكس عندما يضطهد المسلمين؟ شيء يدعو للتفكر صراحةً، و لا جواب له إلا بالفعل كما أخبرنا نبينا من قرون.. بدأ غريباً و سيعود غريباً كما بدأ. تحياتي و أدعوك للتفكر.

[ahmed saleh]

______
أخ أحمد،
بهدوء ، أسألك هل تعتقد أن الغرب يقف فعلاً على نفس المسافة من كل مواطنية كما تنادي انت؟ هل ترى أن المواطنة البلجيكية أو الفرنسية المسلمة يحق للدولة التدخل قانوناً في اختيارها لما ترتدي و يفرض عليها عدم لبس النقاب، بل و ترفض بعض المدارس الآن في دول غربية دخول بعض الطالبات بحجة لأن تنورتها طويلة أكثر من اللازم، و مدارس أخرى رفضت دخول طالبات بحجة الحجاب (غطاء الشعر فقط) و ليس النقاب. في نفس الوقت تحارب الحكومات هناك لمزيد من الحريات للشواذ من مواطنيهم مثلاً أو لأي فئة أخرى من غير المسلمين. ألا تقرأ مثل تلك الأخبار؟ هل هذا برأيك وقوف على مسافة واحدة من الجميع أياً كان معتقده او لونه أو جنسه؟ أستاذ أحمد، لماذا فقط يمنع المسلمين في دولهم من سن قوانين تضمن لهم الحفاظ على هوية معتقدهم أو قداسة دينهم و يطالبوا بالوقوف على نفس المسافة من كل الديانات في حين لا ننادي بالعكس عندما يضطهد المسلمين؟ شيء يدعو للتفكر صراحةً، و لا جواب له إلا بالفعل كما أخبرنا نبينا من قرون.. بدأ غريباً و سيعود غريباً كما بدأ. تحياتي و أدعوك للتفكر.

مرحبا اخي العزيز / بو عمر
اشكرك اولا علي اسلوبك الراقي في الحوار
بالنسبه للموضوع
نعم في الغرب بنشوف بعض الازدراء والاضطهاد واحيانا العنصريه ضد الاقليات
لكن خلينا موضوعيين
في رأئي الشخصي لو هتقارن بين البلاد العربيه والبلاد الغربيه في نسبة اضطهاد
او ازدراء الاقليات النسبه للاسف عندنا اكبرر كتير من الغرب
الاسلام انتشرر في معظم البلاد الاسيويه والغربيه بالمحبه والتسامح وبالخلاق والتعامل
حتي في موضوع الحجاب وكدا فيه مدارس وجامعات في بلاد عربيه بتمنعه اكيد مش بيتأمرو علي الاسلام
وانا ضد ده اكيييد
وانا لما اتكلمت مثلا عن الاعياد الغربيه والاحتفال بيه
قولت ان الدوله بتحط قوانين عامله تطبق علي الجميع بما يحفظ الشكل العام وهويه الدوله
شووف مثلا الاخوان المسلمين حاليا قاعدين فين ؟! في لندن ولهم اعتقد مكتب هناك
في حين انهم ميقدروش يفكرو يدخلو سفارة دول عربيه زي السعوديه مثلا
وانا اعطيت مثال بالسعوديه علشان احد الاخوه كان شويه وهيقول انهه حامية حمي الاسلام
-------
الدول العربيه فضلت تحت الاحتلال عشراات السنين ولم يحدث ان اختفي الاسلام
او تحولو الي ديانات او عادات اخري

[medic]

نحن في اوربا لدينا قانون الحريه الشخصيه ....فالنصرانيه تلبس لباس الراهبه او تتعرى واليهوديه كذلك .
ويجب ان يكون نفس الحق للمسلمه التي اختارت لبس النقاب .
يا من أنعم الله عليكم بنعمة الإسلام ......اعتزوا بدينكم !!!

[بو عمر]

مرحبا اخي العزيز / بو عمر
اشكرك اولا علي اسلوبك الراقي في الحوار
بالنسبه للموضوع
نعم في الغرب بنشوف بعض الازدراء والاضطهاد واحيانا العنصريه ضد الاقليات
لكن خلينا موضوعيين
في رأئي الشخصي لو هتقارن بين البلاد العربيه والبلاد الغربيه في نسبة اضطهاد
او ازدراء الاقليات النسبه للاسف عندنا اكبرر كتير من الغرب
الاسلام انتشرر في معظم البلاد الاسيويه والغربيه بالمحبه والتسامح وبالخلاق والتعامل
حتي في موضوع الحجاب وكدا فيه مدارس وجامعات في بلاد عربيه بتمنعه اكيد مش بيتأمرو علي الاسلام
وانا ضد ده اكيييد
وانا لما اتكلمت مثلا عن الاعياد الغربيه والاحتفال بيه
قولت ان الدوله بتحط قوانين عامله تطبق علي الجميع بما يحفظ الشكل العام وهويه الدوله
شووف مثلا الاخوان المسلمين حاليا قاعدين فين ؟! في لندن ولهم اعتقد مكتب هناك
في حين انهم ميقدروش يفكرو يدخلو سفارة دول عربيه زي السعوديه مثلا
وانا اعطيت مثال بالسعوديه علشان احد الاخوه كان شويه وهيقول انهه حامية حمي الاسلام
-------
الدول العربيه فضلت تحت الاحتلال عشراات السنين ولم يحدث ان اختفي الاسلام
او تحولو الي ديانات او عادات اخري

أخي الكريم،
الموضوع ليس بعض الإزدراء و لا عنصرية أحياناً، الموضوع سن قوانين لا تقف على نفس المسافة من الكل.. تلك نقطتي تحديداً لأنك تربط بين فعل ملك بروناي ولا تعطيه الحق كولي أمر أن يسن قانوناً معيناً في حدود بلاده ونافذ على من داخل مملكته أو سلطنته مطالباً بمراعاة حقوق الأقلية ممن يحتفلون بمناسبة (باطلة شرعاً)، و بين أحقية الشرطة البلجيكية في أمر المسلمة بألا ترتدي نقاب هو من صميم معتقدها و ديانتها و هو (مفروض شرعاً) مع إقرارك بأن ذلك من حقهم و عدم تطرقك للوقوف على نفس المسافة من الكل في هذا النموذج.

أجمل ما في ردك الإشارة إلى أن انتشار الإسلام بالتسامح و بالمعاملة الحسنة و القيم الرفيعة، احييك على تلك النقطة وأود أن أسترعي انتباهك الكريم إلى أن ناشري الإسلام عن طريق ممارسة تلك القيم الرفيعة كانوا أيضاً يدينون جنباً إلى جنب مع هذا بالولاء و البراء وبنفس ما ينادي به اليوم علماء الدين الثقاة ممن هم مرجعية للملكة العربية السعودية تحديداً.

ولك الشكر كذلك.

[ahmed saleh]

أخي الكريم،
الموضوع ليس بعض الإزدراء و لا عنصرية أحياناً، الموضوع سن قوانين لا تقف على نفس المسافة من الكل.. تلك نقطتي تحديداً لأنك تربط بين فعل ملك بروناي ولا تعطيه الحق كولي أمر أن يسن قانوناً معيناً في حدود بلاده ونافذ على من داخل مملكته أو سلطنته مطالباً بمراعاة حقوق الأقلية ممن يحتفلون بمناسبة (باطلة شرعاً)، و بين أحقية الشرطة البلجيكية في أمر المسلمة بألا ترتدي نقاب هو من صميم معتقدها و ديانتها و هو (مفروض شرعاً) مع إقرارك بأن ذلك من حقهم و عدم تطرقك للوقوف على نفس المسافة من الكل في هذا النموذج.

أجمل ما في ردك الإشارة إلى أن انتشار الإسلام بالتسامح و بالمعاملة الحسنة و القيم الرفيعة، احييك على تلك النقطة وأود أن أسترعي انتباهك الكريم إلى أن ناشري الإسلام عن طريق ممارسة تلك القيم الرفيعة كانوا أيضاً يدينون جنباً إلى جنب مع هذا بالولاء و البراء وبنفس ما ينادي به اليوم علماء الدين الثقاة ممن هم مرجعية للملكة العربية السعودية تحديداً.

ولك الشكر كذلك.

توضيح وتصحيح بسيط
اولا في موضوع بلجيكا
الشرطيه طلبت منهه خلع النقاب لتحقيق الشخصيه او التأكد من الهويه
مش منعوو اي حد يلبس نقاب يعني
انا بشوف في شوراع اوربا مسلمات محجبات وفيه منهم منقبات
ممكن المنع في اماكن محددهه للنقاب تحديدا ودا موجود في دول عربيه كمان
والمحكمه حكمت عليهه مش علشان لبسه نقاب
لاء علشان تشاجرت مع الشرطيه !!!


-----
بالنسبه لسلطنه بروناي
في رأئي مفيش حاجه اسمهه اطلع كدا اقول لا السنادي مفيش اختفالات للمسحيين
لاء المفروض اصلا فيه قانون موجود باالاساس بينظم الاحتفال
انته دوله اسلاميه يبقي مثلا ممنوع الخمور - ممنوع كذا ممنوع كذا
ضوابط هلي الجميع مش متفضله لديانه محددهه
تخيل انته مسلم عايش في دوله معينه ولاقيتهم بيقولو ممنوع احتفال بعيد الفطر
كله في بيته بسسس احنا بنحافظ علي هويه الدوله !!
شعورك هيكون ايه ؟! طب هل هيكون عندك انتماء حقيقي لدولتك ؟!
------
موضوع السعوديه والعلماء والدعاه
بفضل الله الدين الاسلامي انتشرر واستقررر قبل تأسيس المملكه العربيه السعوديه
حتي بعد التأسيس. الدعوه ليس حكر علي احد
محدش ينسي دور الازهر الشررريف في الدعوه للاسلام

[قطر خضراء]

نحن في اوربا لدينا قانون الحريه الشخصيه ....فالنصرانيه تلبس لباس الراهبه او تتعرى واليهوديه كذلك .
ويجب ان يكون نفس الحق للمسلمه التي اختارت لبس النقاب .
يا من أنعم الله عليكم بنعمة الإسلام ......اعتزوا بدينكم !!!


رحم الله والديك
في الغرب الذي يتغنى به منبتي الهوية يحق لك أن تلعن الإسلام ونبيه فتلك حرية شخصية وسيقف رؤساء الوزرات هناك مدافعين عنك
لكن جرب فقط أن تشكك مجرد تشكيك وبالوثائق في أرقام المحرقة اليهودية
ستجد نفسك فورا مقبوضا عليك وتجر جرا إلى المحكمة

بعض الناس من مهتزي العقيدة بلغ بهم الهوى أن يساووا بين المسلم وغير المسلم ويظنون أنهم يحسنون صنعا وأن ذلك رقي وتطور
ويضربون بآيات الله عرض الحائط ثم يقول لك لماذا تشكك في عقيدتي
ياصحيح العقيدة يامتطور ياراقي لا ترد علي ورد على ربك إن إستطعت فهو القائل
أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ * مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ * أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ* إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ * أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ * سَلْهُم أَيُّهُم بِذَلِكَ زَعِيمٌ * أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء فَلْيَأْتُوا بِشُرَكَائِهِمْ إِن كَانُوا صَادِقِينَ

عموما لا أملك إلا أن أكرر قول الشاعر
لقد أسمعت لو ناديت حيا __ ولكن لا حياة لمن تنادي
ولو نارا نفخت بها أضاءت __ ولكن أنت تنفخ في رماد

[BigBrother]

توضيح وتصحيح بسيط
اولا في موضوع بلجيكا
الشرطيه طلبت منهه خلع النقاب لتحقيق الشخصيه او التأكد من الهويه
مش منعوو اي حد يلبس نقاب يعني
انا بشوف في شوراع اوربا مسلمات محجبات وفيه منهم منقبات
ممكن المنع في اماكن محددهه للنقاب تحديدا ودا موجود في دول عربيه كمان
والمحكمه حكمت عليهه مش علشان لبسه نقاب
لاء علشان تشاجرت مع الشرطيه !!!


-----
بالنسبه لسلطنه بروناي
في رأئي مفيش حاجه اسمهه اطلع كدا اقول لا السنادي مفيش اختفالات للمسحيين
لاء المفروض اصلا فيه قانون موجود باالاساس بينظم الاحتفال
انته دوله اسلاميه يبقي مثلا ممنوع الخمور - ممنوع كذا ممنوع كذا
ضوابط هلي الجميع مش متفضله لديانه محددهه
تخيل انته مسلم عايش في دوله معينه ولاقيتهم بيقولو ممنوع احتفال بعيد الفطر
كله في بيته بسسس احنا بنحافظ علي هويه الدوله !!
شعورك هيكون ايه ؟! طب هل هيكون عندك انتماء حقيقي لدولتك ؟!
------
موضوع السعوديه والعلماء والدعاه
بفضل الله الدين الاسلامي انتشرر واستقررر قبل تأسيس المملكه العربيه السعوديه
حتي بعد التأسيس. الدعوه ليس حكر علي احد
محدش ينسي دور الازهر الشررريف في الدعوه للاسلام


حبيت اعلق على الي بالاحمر بس
لا يا اخي ما هكذا تساق الابل
الدين الاسلامي لم ينكر الاديان السماوية بل انكر ما فيها من تحريف وشرك وبدع
لذلك ليس من المعقول ان تمنع من يعترف بوجودك
اما النصارى - ما يسمى مسيحيون - فهم ينكرون الدين الاسلامي وينكرون نبوة سيد الخلق عليه الصلاة والسلام
فبأي منطق يسمح لمن ينكر معتقدي ان يمارس احتفالاته؟

هذا هو الفرق

[ahmed saleh]

ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم
صدق الله العظيم

لما نزلت هذه الايه قال كفار قريش ان كان هناك جنات النعيم فلنا ولهم فيها مثل حظهم وحظنا في الدنيا
فنزل قول الله عزل وجل
افنجعل المسلمين كالمجرمين * مالكم كيف تحكمون
والمجرمين هنا المقصود بهم كفار قرريش
وانه لا يتساوي في الاخره المسلم والكافر*

الله هوه الذي يفرق بين المسلمين والكفار في الاخرررررره
الله
الله

------
ياريت ياجماعه الناس الي معينه نفسهه حرااس للعقيده ومعاهم تفويض الهي
ياخدو خمس دقايق من وقتهم في فهم الايات واسباب النزول والمعني المقصود

[BigBrother]

كأنك قاصدني؟
يا ريتك بس قرات تعليقي وفهمت المعنى قبل لا تستعجل ولكن تفضل الرد

اولا : قال تعالى : (أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض)

ثانيا : ما رايك بالايات الكريمة التالية :

قوله تعالى : { لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ} [المائدة : 17] .

قوله تعالى :{ لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَـهٍ إِلاَّ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِن لَّمْ يَنتَهُواْ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [المائدة :73]

قال تعالى :{ إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ} [آل عمران :19] .

قوله تعالى :{ وَقَالُواْ كُونُواْ هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُواْ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [البقرة : 135]
قال تعالى :{ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ} [الحج:78]

قوله تعالى :
{ وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ} [البقرة:120]

قوله تعالى :{وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [آل عمران:85]


أخيرا
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ (وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ)[صحيح مسلم] .


نعم الحكم لله تعالى وقد انزله لنا واضحا بينا في كتابه الكريم
اتمنى لما ترد تبتعد عن الكلمات مثل التفويض الالهي لان خذوهم بالصوت اسلوب ضعيف في النقاش

[مختلف جداََ]

‎أنا إن سألت القوم عني من أنا

‎أنا مؤمن سأعيش دوما مؤمنا ..
‎لن أنحني .. لن أنثني .. لن اركنا ..
‎أنا مسلم .. هل تعرفون المسلما

‎أنا نور هذا الكون إن هو أظلما ..
‎أنا في الخليقة ري من يشكو الظما ..
‎وإن دعى الداعي أنا حامي الحما ..

‎أنا مصحف يمشي وإسلام يُرى ..
‎أنا نفحة عُلوية فوق الثرى ..
‎الكون لي ولخدمتي قد سخرا
‎ولمن أنا .. أنا للذي خلق الورى ..
‎ولغيره لن أنحني لن أنثني لن أركنا ..
‎أنا من جنود الله .. حزب محمد ..
‎وبغير هدى محمد لا أهتدي

‎حاشاي أن اُصغي لدعوة ملحدٍ
‎وأنا فتى القرآن وابن المسجد
‎أنا كوكب يهدي القوافل في السرى
‎وأنا الشهاب إذا رأيتُ المنكرا
‎مالي سوى نفس تعز على الشرا
‎قد بعتها لله ..... والله اشترى


‎د. يوسف القرضاوي


لست سعودياً
و لكني أقول للعضو الذي يحاول التقليل أو الإستهزاء من المملكة .

السعودية هي الحصن المنيع للإسلام
فيها كعبة الله و المسجد النبوي ، منها خرج الإسلام للعالم . لن أسمح لك مرة أخرى بالتطاول على المملكة .
السعودية تاج على رأسك
ولست أنت من يعلمنا آداب الحوار .
إن حاورنا جاهلاً بدينه ، مددنا له يد العون حتى يستبين له الأمر .
و لكن
إن حاورنا شخصاً همه التقليل من من يعتز بدينه بداعي التسامح و حقوق الإنسان .
هنا لا يوجد مجال للكلام الهادىء و المنمق لأنه بكل بساطه هدفه التخريب و التدليس .
ديننا دين الحق ، و ما عداه باااااطل .
نحن المسلمين أعلى و أفضل من غير المسلمين مهما كان دينهم و علمهم و حضارتهم .
أعزنا الله بالإسلام ، وبدلاً من أن نكون قدوة للعالم بديننا . أصبح بعض المسلمين أمثالك يستهزؤون بمن تمسكت بنقابها معتزة بدينها .

بدلاً من أن تنصرها تستهزء بها

إن كانت في مكان عام و أرادت الشرطية أن تتحقق من شخصيتها ، بكل بساطة كان على الشرطية أن تأخذها جانباً بعيداً عن أنظار الرجال و بالتأكيد كانت ستكشف عن وجهها .

إن كانوا يدعون الحرية الشخصية للجميع في الغرب ، فتلك المرأة بالتأكيد حرة بأن لا تكشف وجهها في وجود الرجال.

اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا .

[BigBrother]

نحن في اوربا لدينا قانون الحريه الشخصيه ....فالنصرانيه تلبس لباس الراهبه او تتعرى واليهوديه كذلك .
ويجب ان يكون نفس الحق للمسلمه التي اختارت لبس النقاب .
يا من أنعم الله عليكم بنعمة الإسلام ......اعتزوا بدينكم !!!



رد كافي وافي شامل

جزاك الله خير

[ahmed saleh]

الاخ العزيز big brother
تحياتي اليك اولا
ثانيا لا يالغالي لم اقصدك علي الاطلاق
------
قال تعالي
لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ
صدق الله العظيم

فعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ غُلَامٌ يَهُودِيٌّ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَرِضَ ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ ، فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ : أَسْلِمْ !! فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَهُ ، فَقَالَ لَهُ : أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَأَسْلَمَ ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنْ النَّارِ ) .
رواه أحمد (13565) والبخاري (1356) وأبو داود (3095)

الرسول بنفسه بيعلمنا الموده والرحمه
حتي مع المخالفين لنا في الدين*
رحمة الله وسلامه عليك يا ابا القاسم ياعلم الهدي

[ahmed saleh]

الاخ / مختلف جدا
طبعا واضح اني المقصود بالكلام
اولا بالنسبه للسعوديه الناس كلهم علي راسنا من فوق مش بكلامك انته يعني
انا لما اتكلمت عن السعوديه ذكرتها لان كان فيه عضو هوه الذي ذكرهه قبلي
فانانا رديت علي ملامه وقولت ان المشكله عند العرب مش المملكه خصوصا
وردا علي اخ فاضل اخر قولت ان الدين الاسلامي انتشر وتمكن قبل نشإة المملكه
واظن دي حقيقه تاريخيه ليس فيهه تقليل من احد
وفي النهايه الشعب السعودي كلهم اخوه واحباء الله يزيدهم من خيره هما وجميع الاخوه العرب يارب

-----------
واكيد مش محتاجه تأكيد ان الدين الاسلامي هوه دين الحق والرسول خاتم الرسل عليه افضل الصلاه واتم التسليم
محسسني اني بدعي لدين جديد سبحان الله والله
وعلشان تبقي سفير للدين صحيح في رأئي بيكون بالعلم والتعلم والتسامح وامتلاك اسباب القوه
مش بالشعارات الفارغه
-------
اسف لاي حد كان ردي عليه فيه اساءه لشخصه

[BigBrother]

الاخ العزيز big brother
تحياتي اليك اولا
ثانيا لا يالغالي لم اقصدك علي الاطلاق
------
قال تعالي
لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ
صدق الله العظيم

فعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ غُلَامٌ يَهُودِيٌّ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَرِضَ ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ ، فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ : أَسْلِمْ !! فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَهُ ، فَقَالَ لَهُ : أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَأَسْلَمَ ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنْ النَّارِ ) .
رواه أحمد (13565) والبخاري (1356) وأبو داود (3095)

الرسول بنفسه بيعلمنا الموده والرحمه
حتي مع المخالفين لنا في الدين*
رحمة الله وسلامه عليك يا ابا القاسم ياعلم الهدي


تحياتي موصولة اليك اخي الكريم , وحتى لو قصدتني فالاهم هنا هو عقيدتنا
اخي الكريم الاية الكريمة تنص على (( الذين قالوا إنا نصارى )) والذين قالوا إنا نصارى هم على الاغلب منقرضون الان
فهم الموحدون من اتباع النبي عيسى ابن مريم عليه السلام
وليس ما يسمون انفسهم مسيحيون وهم من اتوا بعد رفع سيدنا عيسى عليه السلام بحوالي 350 عاما !!
بل ان المسيحي ليغضب اذا اسميته نصراني
فشتان بين ما قصدهم جل وعلا في الاية الكريمة وبين ما هو حاصل اليوم

وحتى لا يفهم من كلامي التشدد او غيره ,,,, فلدينا عقيدة الولاء والبراء وهي من اركان العقيدة وشرط من شروط الايمان

فما هو اسمى غاية لنا غير رضى الله تعالى؟

هذا هو القصد باختصار

هدانا الله واياك لما يحب ويرضى

[مختلف جداََ]

الاخ العزيز big brother
تحياتي اليك اولا
ثانيا لا يالغالي لم اقصدك علي الاطلاق
------
قال تعالي
لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ
صدق الله العظيم

فعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ غُلَامٌ يَهُودِيٌّ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَرِضَ ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ ، فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ : أَسْلِمْ !! فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَهُ ، فَقَالَ لَهُ : أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَأَسْلَمَ ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنْ النَّارِ ) .
رواه أحمد (13565) والبخاري (1356) وأبو داود (3095)

الرسول بنفسه بيعلمنا الموده والرحمه
حتي مع المخالفين لنا في الدين*
رحمة الله وسلامه عليك يا ابا القاسم ياعلم الهدي


أرجو تعظيم النبي محمد عليه أفضل الصلاة و أتم التسليم بعدم مناداته بأبي القاسم .

فمن كان يناديه بكنيته ( أبو القاسم) .

هم اليهود .

http://youtu.be/4uI-UDFW48U
أرجو الإستماع إلى الرابط كاملاً

[ahmed saleh]

أرجو تعظيم النبي محمد عليه أفضل الصلاة و أتم التسليم بعدم مناداته بأبي القاسم .

فمن كان يناديه بكنيته ( أبو القاسم) .

هم اليهود .

http://youtu.be/4uI-UDFW48U
أرجو الإستماع إلى الرابط كاملاً

الي اعرفه ان دي كنيه الرسول صلي الله عليه وسلم وليس فيها شئ

الدليل

عن أبي هُرَيرَةَ ـ رضي الله تعالى عنه ـ عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلّم قال : « تَسَمَّوا باسْمي، ولا تَكَتنوا بكُنْيَتي ». ورواه أحمد (9038) . (9988)
وعن جابرِ بنِ عبدِ الله رضيَ اللهُ عنهما أنه قال: «وُلِدَ لرجلٍ منّا منَ الأنصار غلامٌ، فأرادَ أن يَسميَهُ محمداً ـ قال شعبةُ في حديث منصورٍ: إنَّ الأنصاريَّ قال: حملتُه على عُنُقي، فأتيتُ بهِ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم. وفي حديث سليمان: وُلدَ له غلامٌ فأراد أن يُسميَهُ محمداً ـ قال: سَمُّوا باسمي ولا تَكَنَّوا بكنيَتي، فإني إنما جُعلتُ قاسماً أقسِمُ بينكم. وقال حُصَينٌ: بعثتُ قاسِماً أقسمُ بينكم. وقال عمرٌو: أخبرَنا شعبةُ عن قتادةَ قال: سمعتُ سالماً عن جابرٍ: أراد أن يُسمّيَه القاسمَ فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلّم: تَسمَّوا باسمي، ولا تكتَنوا بكنيَتي». رواه البخاري (3046) . ومسلم (5543) ، وأحمد (13958)
عن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قالَ: كانَ النبيُّ في السوقِ، فقالَ رجلٌ: يا أَبَا القاسمِ، فالْتَفَتَ إليه رسولُ الله، فقالَ: يا رسولَ الله إِنَّمَا دَعَوْتُ هَذَا، فقالَ رسولُ الله: «تَسَمَّوْا بِاسْمِي ولا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي ». رواه البخاري
قال الحافظ في الفتح ( 12/212
فالرسول في حياته لم ينهي عن مناداته بكنيته
ولم يأتي حديث او توارد ان منهي عن ذكر كنية الرسول صلي الله عليه وسلم

كل الي الشيخ قاله ان اليهود كان بينادو علي الرسول بكنيته او بإسمه محمد
ودا طبيعي هما مش معترفين بإنه نبي ( عنهم ما اعترفو )
فاكيد مش هينادو غير بإسمه او كنيته ( طبيعي ومفهوم )

[مختلف جداََ]

الي اعرفه ان دي كنيه الرسول صلي الله عليه وسلم وليس فيها شئ

الدليل

عن أبي هُرَيرَةَ ـ رضي الله تعالى عنه ـ عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلّم قال : « تَسَمَّوا باسْمي، ولا تَكَتنوا بكُنْيَتي ». ورواه أحمد (9038) . (9988)
وعن جابرِ بنِ عبدِ الله رضيَ اللهُ عنهما أنه قال: «وُلِدَ لرجلٍ منّا منَ الأنصار غلامٌ، فأرادَ أن يَسميَهُ محمداً ـ قال شعبةُ في حديث منصورٍ: إنَّ الأنصاريَّ قال: حملتُه على عُنُقي، فأتيتُ بهِ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم. وفي حديث سليمان: وُلدَ له غلامٌ فأراد أن يُسميَهُ محمداً ـ قال: سَمُّوا باسمي ولا تَكَنَّوا بكنيَتي، فإني إنما جُعلتُ قاسماً أقسِمُ بينكم. وقال حُصَينٌ: بعثتُ قاسِماً أقسمُ بينكم. وقال عمرٌو: أخبرَنا شعبةُ عن قتادةَ قال: سمعتُ سالماً عن جابرٍ: أراد أن يُسمّيَه القاسمَ فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلّم: تَسمَّوا باسمي، ولا تكتَنوا بكنيَتي». رواه البخاري (3046) . ومسلم (5543) ، وأحمد (13958)
عن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قالَ: كانَ النبيُّ في السوقِ، فقالَ رجلٌ: يا أَبَا القاسمِ، فالْتَفَتَ إليه رسولُ الله، فقالَ: يا رسولَ الله إِنَّمَا دَعَوْتُ هَذَا، فقالَ رسولُ الله: «تَسَمَّوْا بِاسْمِي ولا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي ». رواه البخاري
قال الحافظ في الفتح ( 12/212)

كيف ما فيها شيء

هو واحد من أصحابك ،
و لا شخص عادي في البشر .
عشان تناديه أبو القاسم ؟؟

بعدين افهم الحديث و لا تكابر

حطيت لك رابط ، و الشيخ المغامسي ذكر لم يثبت أنَّ أحداً من الصحابه رصوان الله عليهم نادى الرسول صلى الله عليه و سلم بكنيته .

من أفضل أنت أم الصحابة الكرام .

هم الكبار و هم قدوتنا بعد الرسول صلى الله عليه و سلم .

[ahmed saleh]

كيف ما فيها شيء

هو واحد من أصحابك ،
و لا شخص عادي في البشر .
عشان تناديه أبو القاسم ؟؟

بعدين افهم الحديث و لا تكابر

حطيت لك رابط ، و الشيخ المغامسي ذكر لم يثبت أنَّ أحداً من الصحابه رصوان الله عليهم نادى الرسول صلى الله عليه و سلم بكنيته .

من أفضل أنت أم الصحابة الكرام .

هم الكبار و هم قدوتنا بعد الرسول صلى الله عليه و سلم .

محدش قال ان الرسول صلي الله عليه وسلم شخص عادي
معلم البشريه
لا ينطق عن الهوي
لكن كلام الشيخ والاسباب الي استند اليهه في التحريم او كدا مش مقنعه
والحديث انا جبته ليك ان الرسول كانو المسلمين المعاصرين له بيقولو له يا ابا القاسم
ولم ينهاهم عن هذا صحيح البخاري

لكن احتياطيا برضوو بلاش نقول كنيته

[مختلف جداََ]

محدش قال ان الرسول صلي الله عليه وسلم شخص عادي
معلم البشريه
لا ينطق عن الهوي
لكن كلام الشيخ والاسباب الي استند اليهه في التحريم او كدا مش مقنعه
والحديث انا جبته ليك ان الرسول كانو المسلمين المعاصرين له بيقولو له يا ابا القاسم
ولم ينهاهم عن هذا صحيح البخاري

الحديث اللي انت استشهدت فيه ، لا يوجد به أن أحداً نادى الرسول صلى الله عليه و سلم بأبي القاسم .

في أي جملة مذكور هالكلام ؟؟

[ahmed saleh]

الحديث اللي انت استشهدت فيه ، لا يوجد به أن أحداً نادى الرسول صلى الله عليه و سلم بأبي القاسم .

في أي جملة مذكور هالكلام ؟؟


اتفضل

عن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قالَ: كانَ النبيُّ في السوقِ، فقالَ رجلٌ: يا أَبَا القاسمِ، فالْتَفَتَ إليه رسولُ الله، فقالَ: يا رسولَ الله إِنَّمَا دَعَوْتُ هَذَا، فقالَ رسولُ الله: «تَسَمَّوْا بِاسْمِي ولا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي ». رواه البخاري

[مختلف جداََ]

الحديث اللي انت استشهدت فيه ، لا يوجد به أن أحداً نادى الرسول صلى الله عليه و سلم بأبي القاسم .

في أي جملة مذكور هالكلام ؟؟

بعدين ممكن تقول فتوى الشيخ اللي أجاز انه ننادي الرسول صلى الله عليه و سلم بأبي القاسم و حضرتك إقتنعت بيها .

ولا يمكن انت افتيت لنفسك ؟؟؟

[مختلف جداََ]

اتفضل

عن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قالَ: كانَ النبيُّ في السوقِ، فقالَ رجلٌ: يا أَبَا القاسمِ، فالْتَفَتَ إليه رسولُ الله، فقالَ: يا رسولَ الله إِنَّمَا دَعَوْتُ هَذَا، فقالَ رسولُ الله: «تَسَمَّوْا بِاسْمِي ولا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي ». رواه البخاري


ههههههههههههه
مثل ما توقعت ،
الرجل اللي في السوق لما قال أبا القاسم ، لم يكن ينادي الرسول الكريم بل كان ينادي رجلاً آخر .

افهم الحديث

[ahmed saleh]

بعدين ممكن تقول فتوى الشيخ اللي أجاز انه ننادي الرسول صلى الله عليه و سلم بأبي القاسم و حضرتك إقتنعت بيها .

ولا يمكن انت افتيت لنفسك ؟؟؟

مفيش مفتوي بالاجازه ولا بالتحررريم

وبعدين الواحد لازم يستفتي نفسه
استفتي قلبك وإن افتاك

والشبخ الي في الفديو دا الحقيقه انا معرفوش
انته تعرفه ؟!
مؤهل للفتوي يعني ؟!
متخصص في علم الحديث ؟!
معتمد في اي دار افتاء ؟!

[ahmed saleh]

ههههههههههههه
مثل ما توقعت ،
الرجل اللي في السوق لما قال أبا القاسم ، لم يكن ينادي الرسول الكريم بل كان ينادي رجلاً آخر .

افهم الحديث

نعم نعم صحيح اسف ههههههههه
التبس عليا الامر
عندك حق في دي لكن مفيهوش نهي عن مناداة الرسول بكنيته
لكن زي ما قولت سابقا احتياطي بلاش

[مختلف جداََ]

مفيش مفتوي بالاجازه ولا بالتحررريم
وانا لم افتي
وجبتلك الحديث فيه ذكر ابا القاسم
عن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قالَ: كانَ النبيُّ في السوقِ، فقالَ رجلٌ: يا أَبَا القاسمِ، فالْتَفَتَ إليه رسولُ الله، فقالَ: يا رسولَ الله إِنَّمَا دَعَوْتُ هَذَا، فقالَ رسولُ الله: «تَسَمَّوْا بِاسْمِي ولا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي ». رواه البخار

وبعدين الواحد لازم يستفتي نفسه
استفتي قلبك وإن افتاك

والشبخ الي في الفديو دا الحقيقه انا معرفوش
انته تعرفه ؟!
مؤهل للفتوي يعني ؟!
متخصص في علم الحديث ؟!
معتمد في اي دار افتاء ؟!

شر البلية ما يضحك

صاروا عوام الناس يتطاولوا على مشايخنا .
اسأل على الشيخ صالح المغامسي . تعرف من هو

أسأله ظاهرها بريء و باطنها الإستهزاء

وبعدين قلبك أفتاك إنه عادي تنادي الرسول الكريم بأبي القاسم ؟

عجبي !!!

[<اضرب واشرد>]

السلام عليكم
الأخوة الكرام مختلف جدا وأحمد صالح
ليش غيرتوا الموضوع لمواضيع جانبية

مختلف.. أبوالقاسم كنية للنبي عليه الصلاة والسلام، ولابأس ولاعيب فيها فهي مثل اسمه (محمد..أحمد)
واليهود كانوا ينادونه باسمه أو كنيته (محمد..أحمد..أبوالقاسم) تحاشيا للاعتراف بنبوته (يانبي الله..يارسول الله)

والشيخ المغامسي يتكلم عن التكني بأبي القاسم (أي أن تلقب نفسك أو تلقب صديقك بأبي القاسم أو تسمي ابنك أبوالقاسم) فهذا مختص بالنبي ونهى عن التكني بكنيته، واختلف العلماء هل هذا في زمانه فقط أم حتى من بعده (كما قال الشيخ في المقطع)


اتفضل
عن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قالَ: كانَ النبيُّ في السوقِ، فقالَ رجلٌ: يا أَبَا القاسمِ، فالْتَفَتَ إليه رسولُ الله، فقالَ: يا رسولَ الله إِنَّمَا دَعَوْتُ هَذَا، فقالَ رسولُ الله: «تَسَمَّوْا بِاسْمِي ولا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي ». رواه البخاري

في الحديث الرجل نادى رجلا آخر (غير النبي عليه الصلاة والسلام)
فقال: يا أبا القاسم
فالتفت النبي ظنا أنه يناديه
ثم نهى عن التكني بأبي القاسم، وقال تسموا باسمي: (محمد..أحمد)

[ahmed saleh]

شر البلية ما يضحك

صاروا عوام الناس يتطاولوا على مشايخنا .
اسأل على الشيخ صالح المغامسي . تعرف من هو

أسأله ظاهرها بريء و باطنها الإستهزاء

وبعدين قلبك أفتاك إنه عادي تنادي الرسول الكريم بأبي القاسم ؟

عجبي !!!

لاحول ولا قوة إلا بالله
نقووول كمان
انته بتقولي انته بتفتي بنفسك
قولتلك اني بستفتي نفسي اه ايه الي فيهه دي
ورديت وقولت اني احتياطيا خلاص مش ينفع تتقال
انته بتاخد الكلمه الي علي مزاجك بس
-----
ثانيا
والله معرفوش فعلا ممكن التقصير عندي
ومكنتش بتريق ولا حاجه

انته بقي عرفناااا
ايه مؤهلاته العلميه الي بيفتي علي اساسها
وفي النهايه اجتهاداته يشكر عليهه

[ahmed saleh]

السلام عليكم
الأخوة الكرام مختلف جدا وأحمد صالح
ليش غيرتوا الموضوع لمواضيع جانبية

مختلف.. أبوالقاسم كنية للنبي عليه الصلاة والسلام، ولابأس ولاعيب فيها فهي مثل اسمه (محمد..أحمد)
واليهود كانوا ينادونه باسمه أو كنيته (محمد..أحمد..أبوالقاسم) تحاشيا للاعتراف بنبوته (يانبي الله..يارسول الله)

والشيخ المغامسي يتكلم عن التكني بأبي القاسم (أي أن تلقب نفسك أو تلقب صديقك بأبي القاسم أو تسمي ابنك أبوالقاسم) فهذا مختص بالنبي ونهى عن التكني بكنيته، واختلف العلماء هل هذا في زمانه فقط أم حتى من بعده (كما قال الشيخ في المقطع)



في الحديث الرجل نادى رجلا آخر (غير النبي عليه الصلاة والسلام)
فقال: يا أبا القاسم
فالتفت النبي ظنا أنه يناديه
ثم نهى عن التكني بأبي القاسم، وقال تسموا باسمي: (محمد..أحمد)

انته فين يابو تركي من زمااااان
الله يرررررضي عليك والله

[قطر خضراء]

وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ

[حرف]

95864

غلق شوارع بأكملها في اوربا لصلاة المسلمين

هل الصلاة احتفال ؟

[ahmed saleh]

هل الصلاة احتفال ؟

تمااااام
هل توووافق اكبرر الشوارع عندك يعملو فيهه المسيحين القداس بتاعهم ??????

[حرف]

تمااااام
هل توووافق اكبرر الشوارع عندك يعملو فيهه المسيحين القداس بتاعهم ??????

يا اخي لاتقارن الصلاة ببدع المسيحيين هذا اول شي
بعدين هل مسموح في دول الغرب ان يرفع الاذان بمكبرات الصوت ؟

[ahmed saleh]

يا اخي لاتقارن الصلاة ببدع المسيحيين هذا اول شي
بعدين هل مسموح في دول الغرب ان يرفع الاذان بمكبرات الصوت ؟

سؤالي واضح وصرررريح
هما برضووو مش معترفين بالصلاه ( كل شخص واعتقاده )
هل تسمح بالقداس في الشوارع
زي ما هما سمحو للمسلمين ؟؟؟؟؟

[حرف]

سؤالي واضح وصرررريح
هما برضووو مش معترفين بالصلاه ( كل شخص واعتقاده )
هل تسمح بالقداس في الشوارع
زي ما هما سمحو للمسلمين ؟؟؟؟؟

الي يسوونه لحفظ امنهم فقط
هل صلاتهم ( المسيحين ) تجوز في كل مكان ولا بس في الكنيسه امام قديسهم ؟

[ahmed saleh]

الي يسوونه لحفظ امنهم فقط
هل صلاتهم ( المسيحين ) تجوز في كل مكان ولا بس في الكنيسه امام قديسهم ؟

مش فاهم ايه دخل حفظ الامن في الموضوع*؟؟؟
وبالنسبه للصلاه المسيحيين معرفش !!
بس هنعتبر انهه تنفع في الشارع
موووووافق عليهه ولا لا ؟!

[حرف]

مش فاهم ايه دخل حفظ الامن في الموضوع*؟؟؟
وبالنسبه للصلاه المسيحيين معرفش !!
بس هنعتبر انهه تنفع في الشارع
موووووافق عليهه ولا لا ؟!

شلون موافق او لا هل انا جهه حكومية او سلطة حتى اوافق او لا

[ahmed saleh]

شلون موافق او لا هل انا جهه حكومية او سلطة حتى اوافق او لا

انت كشخص يعني
او لو انته مسؤال في جهه حكوميه
هتوافق ولا لاء
او ايه رايك ؟!

--------
انا فاااضي وقاعد لحد ما اعرف رايك
بلا تحليل فني بلا بورصه بقي

[حرف]

انت كشخص يعني
او لو انته مسؤال في جهه حكوميه
هتوافق ولا لاء
او ايه رايك ؟!

--------
انا فاااضي وقاعد لحد ما اعرف رايك
بلا تحليل فني بلا بورصه بقي

ههههه لا اذا بتقعد هنا وانا موجود بتروح عليك البورصه



طبعاً ماراح اوافق
لانه في حال موافقتي راح اعترف بدينهم الي انتهى بعد تحريفهم له وانزال الله الاسلام دين الحق

[مختلف جداََ]

وبعدييييين
خاطري أعرف فعلاً

يا أحمد صالح :

وين تبي توصل ؟

تبي توصل إنه نعاملهم مثل ما يعاملونا ؟

[ahmed saleh]

ههههه لا اذا بتقعد هنا وانا موجود بتروح عليك البورصه



طبعاً ماراح اوافق
لانه في حال موافقتي راح اعترف بدينهم الي انتهى بعد تحريفهم له وانزال الله الاسلام دين الحق

تسلم علي الاجابه ياغالي
انا والله كل الي عايز اقوله
انك كشخص ليك حريه الرأي والاعتقاد براحتك
لكن الدوله للجميع والجميع امام القانون والدستور واحد
دا خلاصه تجربتي في الثوره المصريه الحقيقه وصلت لاعتقاد ان التعايش
هوه الحل واحترام حريات واعتقادات الاخرين هي الحل

وفي النهايه اسف فعلا لاي حد يكون زعل مني في النقاش ده
والعضو قطر خضراء ومختلف اسف علي اي سوء تفاهم