الارتباط..هل يكون مع غير "الإنسان"؟؟

[عابر سبيل]

بوظيفة
او
سيارة
او
مقهى
او
طير
او
قطة
او
او
او
او،،،

السؤال؟
هل يكون مثل هذا الارتباط
خاليا من وجود "أحد ما" او شيء ما.. خلفه؟

ما دفعني لهذه الفكرة
هو ما رأيناه منذ أيام من تجمع " لأشخاص"
كلهم يملكون سيارة من ذات الطراز/الماركة!!

بحيث انهم يسافرون من بلد الى بلد لإظهار و إشهار
هذا التجمع "المرتبط" على ملكيتهم لتلك السيارة

حتى و ان اخذنا المشهد بعيدا عن هذه الحقيقة
كونهم أتو الى قطر للمشاركة في احتفالاتنا باليوم الوطني!


و هكذا..نجد تجمعات "غريبة" تكاد تكون "مريبة"
لملاك دراجات نارية(بطابط/دبابات) تجوب الشوارع
لا يربطهم الا تلك الصفة

و بالغوص أعمق
نجد صورا اصغر لمجموعات تربط بينهم روابطهم الخاصة
بشيء مشترك..كالعمل في جهة معينة
او امتلاك شقة/فيلا/مزرعة في دولة معينة

فكل ذلك الارتباط..بالتأمل
يكون بسبب الارتباط الأصلي لكل فرد من هؤلاء
بشيء ما..من غير البشر!!


اذا..ما الذي يدفع إنسان..لان يكوّن مثل هذا الارتباط؟؟

أهو حب التميز..الهروب من واقع.. التقليد...الفراغ؟؟؟

ظاهرة محيرة أودّ ان أتبين ان كان احد يمر بمثلها
او اخر لاحظها،، المهم ما هو التفسير لها..وتقييمك لها؟؟

[ريم الشمال]

التجمع فيما بينهم حدث لأن جمعهم حب مشترك لشيء ما
الاهتمام المشترك لمجموعة من الافراد قد يدفعهم لأتخاذ بعض الخطوات العملية يدفع بعضهم البعض لكي يبرزوا هذا الاهتمام وهذا الحب لهذا الشيء وابرازه على الملاء واظهار قوتهم من خلال تجمعهم وقد يدفعهم إلى انشاء نادي أو رابطة تجمعهم وتخطط لهم برامج واستغلال احتفالات لأبراز هذا الأهتمام المشترك

ومراكز التواصل تساعد على ذلك من خلال انشاء نادي أو رابطة لايكون ضروري أن يكون لها مراكز ومقر في الحقيقة ولكن قد يكون هذا المركز للتجمع هو نادي في العالم الافتراضي .


السيارات هذا شيء مميز دفعهم للتجمع وقد يكون آخر مثل رابطة الدامة أو الشطرنج أو القوارب المائية وغيرها

[بانغ بانغ]

صارت موضة

احين خلك من هالاشياء

في ناس من هل قطر سواء سيدات او رجال قاموا يتمشون ومعهم الله ايكرم السامعين كلاب نفس الاوروبيات

في بعض شوارع اللولوة وبعيني شايف بنتين ومعاهم بعض هالانواع من الحيوانات وانتوا بكرامة وتمشي

لهالدرجة وصلنا

[Dana’1]

ليش مايوجد خيار( هوايه )أتوقع هو الأنسب

أنت لما تهوى ويكون عندك شغف تجاه أي شغله معينه طبيعي بتلاقي المنتقد إلي بيحبطك وبيكرهك ويقلل من الشي الي تحبه وأقل شي بيقول والله فراغه ووو الخ

وبعد بتلاقي إلي عنده نفس الهوايات وقد الشغف الي عندك او اكثر وطبيعي بيشجعك ويشاركك هالهوايه
بالتالي طبيعي يحبون يكونون مع بعض ويشجعون بعض ويمارسون الهوايه سوا

وبعضهم تقوى علاقته أكثر حسب الظروف والشخصيات

[مشاكل]

الامثلة اللي ذكرتها اخوي العزيز عابر حسب فهمي المتواضع انها نوع من انواع الهواية أو العادة تحت مضلة الترويح عن النفس .
ومادام انها لاتتضمن مايغضب الله تعالى او يشغلنا عن عبادته ،، فالأمر محمود من وجهة نظري والله تعالى اعلى واعلم

[ضوى]

بصلاتحة موضوعك شيق ، بس الامثلة اللي طرحتها كلها تندرج تحت هوايات ، او احتياجات ، او متوافقات ،

طيب اللي يرتبط بأشياء جماد هذا شنو وضعه ؟

بنتي مرتبطة جداً بملابسها ماتبي تتخلى عن قطعة واحدة من ملابسها تقول مرتبطة فيهم عاطفياً هالحالة شنسميها ؟

انا مرتبطة بمخدتي مب قادرة اغيرها او ابدلها بالرغم من قدمها وتهالكها بل بالكاد تسد الحاجة من الراحة ومع ذلك لا استطيع التخلي عنها شنسمي هالحالة ؟

[حرف]

‏ياموتري لاضاق صدري تحملني
‏ادري اني ازود عليك المشاوير
‏لاصار مابها الا انت تسمعني
‏قدر وصاتي ولو يجي منك تقصير

[نمر بن عدوان]

الارتباط بالاشياء سواء جماد او حيه امر طبيعي في الانسان والعشره وطولة الاستخدام هي السبب الرئيسي

[عابر سبيل]

التجمع فيما بينهم حدث لأن جمعهم حب مشترك لشيء ما
الاهتمام المشترك لمجموعة من الافراد قد يدفعهم لأتخاذ بعض الخطوات العملية يدفع بعضهم البعض لكي يبرزوا هذا الاهتمام وهذا الحب لهذا الشيء وابرازه على الملاء واظهار قوتهم من خلال تجمعهم وقد يدفعهم إلى انشاء نادي أو رابطة تجمعهم وتخطط لهم برامج واستغلال احتفالات لأبراز هذا الأهتمام المشترك

ومراكز التواصل تساعد على ذلك من خلال انشاء نادي أو رابطة لايكون ضروري أن يكون لها مراكز ومقر في الحقيقة ولكن قد يكون هذا المركز للتجمع هو نادي في العالم الافتراضي .


السيارات هذا شيء مميز دفعهم للتجمع وقد يكون آخر مثل رابطة الدامة أو الشطرنج أو القوارب المائية وغيرها



شاكر لك اخت/ ريم
هذه الإضافة التي فيها توضيح اكبر للطرح،
لكن دعيني أتوقف عند قولك:
"حب مشترك لشيء ما"

اذا..المحبة او الارتباط هي من قبل إنسان
تجاه "شيء/كائن" غير بشري!!

و هذا ما يمكن أن يشمل ما تفضل به بعدك
أغلب الإخوة و الأخوات "الهوايات"!


لكن لماذا اذا تحرك هذه الهواية والارتباط بها
الفرد للارتباط "الوجداني/العاطفي" بمن يشاركه
محبة هذا "الشيء ما"؟؟

هذا ما ابحث عنه؟؟

[عابر سبيل]

صارت موضة

احين خلك من هالاشياء

في ناس من هل قطر سواء سيدات او رجال قاموا يتمشون ومعهم الله ايكرم السامعين كلاب نفس الاوروبيات

في بعض شوارع اللولوة وبعيني شايف بنتين ومعاهم بعض هالانواع من الحيوانات وانتوا بكرامة وتمشي

لهالدرجة وصلنا


شخصيا ما شفت هالمنظر اللي تتحدث عنه

لكن اخوي /بأنغام بانغ
الملاحظ أن كثير من الوافدين من المسلمين
أكانوا عربا او غير عرب
تلبس زوجاتهم و بناتهم
عبايات و حجابات/شيلات
مطابقة تماما لما تلبسه الخليجيات/القطريات

فربما أن من شاهدتهن برفقة كلب
غير قطريات

[الحياة الخالدة]

أعتقد أن مثل هذا الارتباط و الألفة مع " غير الإنسان "
يكون تعبيراً بصورة أو بأخرى .. عن محاولة للابتعاد عن البشر
أو على الأقل تفضيل غير البشر ( طبعاً غير مشرفنا في المنتدى ) على الصحبة و الاستئناس
فقد يجد أحدنا ضالته و سعادته في مثل هذه الأمور
دون أي منغصات تفسد عليه متعتـــــــه
فالبشر .. متقلبون .. لا يبقون على حال واحد .. وتلك طبيعة فيهم يصعب التحكم بها
أما غير البشر .. فيمكن لأحدنا أن يتركه متى ما شاء .. و يعود إليه متى أراد .. تبعاً لحالته المزاجية و الذهنية
و يضمن أنه لن يترتب على ذلك لوم أو عتاب .. أو زعل أو طنقرة ( مثل ما نقول )

تحياتي لك أخي عابر

[بصمة قطرية]

بصلاتحة موضوعك شيق ، بس الامثلة اللي طرحتها كلها تندرج تحت هوايات ، او احتياجات ، او متوافقات ،

طيب اللي يرتبط بأشياء جماد هذا شنو وضعه ؟

بنتي مرتبطة جداً بملابسها ماتبي تتخلى عن قطعة واحدة من ملابسها تقول مرتبطة فيهم عاطفياً هالحالة شنسميها ؟

انا مرتبطة بمخدتي مب قادرة اغيرها او ابدلها بالرغم من قدمها وتهالكها بل بالكاد تسد الحاجة من الراحة ومع ذلك لا استطيع التخلي عنها شنسمي هالحالة ؟

هاي أعتبره ولاء للممتلكات
يعني أنا عندي ولاء لأي جهاز أمتلكه
ما أحب حد ياخذه ما أحب أشوفه عند غيري
أحسه ملكي و ما أستغني عنه ..
و مب بسهولة أغير جوالي
لين تطلع مصارينه و يقول إعتقيني ..
أواكب الموضة في كل شي إلا الجوالات ..
في أشياء الواحد يحس بصعوبة يتخلى عنها
تصير جزء منه ..
يكفي بس يشوفها ..

[ريم الشمال]

لكن لماذا اذا تحرك هذه الهواية والارتباط بها
الفرد للارتباط "الوجداني/العاطفي" بمن يشاركه
محبة هذا "الشيء ما"؟؟

هذا ما ابحث عنه؟؟

قراءة بعض المقالات التي تتحدث عن الاهتمام المشترك والعلاقات الاجتماعية توصلت لهذه النتيجة قد تجيب عن تسألك

العلاقات بين اصحاب الاهتمام والحب المشترك تساهم في حصولهم على النمو العاطفي والاجتماعي بطريقة طبيعية.

يتعلق اصحاب الاهتمام المشترك بالأشخاص الذين يشاركونهم نفس الاهتمام مما يولد لديهم الحس المرهف والاهتمام اتجاه بعضهم وبتالي يستجيبون مع في التفاعلات الاجتماعية، وخاصة أفكارهم ومشاعرهم وتوقعاتهم في علاقاته الاجتماعية عند ممارستهم اهتمامهم المتمثل في حب مشترك مثال الغوص أو السباحة او ركوب الخيل ...الخ

ولابد أن نؤمن بأن الروابط البشريه معقدة لأنها تعتمد على تفاهم أشخاص مختلفين في البيئة والتربية والثقافة والذكاء والتجربة .. ورغم هذا الاختلاف إلا أن وجود اهتمام وحب لشيء ما قد يجمعهم ويربط بينهم لأنهم وجدوا الرابط الذي يجمعهم ويكون سبب في حدوث التقارب بينهم وبتالي اهتمامهم ببعض.


من وجهة نظري أن الاهتمام الذي يبديه شخص ما لهواية وارتباطة بشيء ما سواء جماد أو حيوان أو نبات يعزز الثقة في النفس ويدفع الفرد للأمام بغض النظر عن نوع الاهتمام الذي يحبة ويجمعه مع الاخرين

يولد لدى افراده هذا الاهتمام طاقة ايجابية تجمع بينهم تؤلف ارواحهم وتضيف لهم من الناحية النفسية والروحية وتقوي لديهم العلاقات الاجتماعية لأنهم يشعرون أن اهتمامهم وحب لهذا النوع من الممارسة تضيف لهم وتجمعهم بأشخاص وعوالم أخرى لها نفس الاهتمام توسع دائرتهم الاجتماعية وتضيف لهم

[عابر سبيل]

لكن لماذا اذا تحرك هذه الهواية والارتباط بها
الفرد للارتباط "الوجداني/العاطفي" بمن يشاركه
محبة هذا "الشيء ما"؟؟

هذا ما ابحث عنه؟؟

قراءة بعض المقالات التي تتحدث عن الاهتمام المشترك والعلاقات الاجتماعية توصلت لهذه النتيجة قد تجيب عن تسألك

العلاقات بين اصحاب الاهتمام والحب المشترك تساهم في حصولهم على النمو العاطفي والاجتماعي بطريقة طبيعية.

يتعلق اصحاب الاهتمام المشترك بالأشخاص الذين يشاركونهم نفس الاهتمام مما يولد لديهم الحس المرهف والاهتمام اتجاه بعضهم وبتالي يستجيبون مع في التفاعلات الاجتماعية، وخاصة أفكارهم ومشاعرهم وتوقعاتهم في علاقاته الاجتماعية عند ممارستهم اهتمامهم المتمثل في حب مشترك مثال الغوص أو السباحة او ركوب الخيل ...الخ

ولابد أن نؤمن بأن الروابط البشريه معقدة لأنها تعتمد على تفاهم أشخاص مختلفين في البيئة والتربية والثقافة والذكاء والتجربة .. ورغم هذا الاختلاف إلا أن وجود اهتمام وحب لشيء ما قد يجمعهم ويربط بينهم لأنهم وجدوا الرابط الذي يجمعهم ويكون سبب في حدوث التقارب بينهم وبتالي اهتمامهم ببعض.


من وجهة نظري أن الاهتمام الذي يبديه شخص ما لهواية وارتباطة بشيء ما سواء جماد أو حيوان أو نبات يعزز الثقة في النفس ويدفع الفرد للأمام بغض النظر عن نوع الاهتمام الذي يحبة ويجمعه مع الاخرين

يولد لدى افراده هذا الاهتمام طاقة ايجابية تجمع بينهم تؤلف ارواحهم وتضيف لهم من الناحية النفسية والروحية وتقوي لديهم العلاقات الاجتماعية لأنهم يشعرون أن اهتمامهم وحب لهذا النوع من الممارسة تضيف لهم وتجمعهم بأشخاص وعوالم أخرى لها نفس الاهتمام توسع دائرتهم الاجتماعية وتضيف لهم




كله مثير للاهتمام..
و من ههنا سيبدأ الكلام:victory:

فشكرا جزيلا
و للبقية من المشاركين و المتابعين معك..
اطيب تحية..

لي باذن المولى عودة تفصيلية

[عابر سبيل]

ليش مايوجد خيار( هوايه )أتوقع هو الأنسب

أنت لما تهوى ويكون عندك شغف تجاه أي شغله معينه طبيعي بتلاقي المنتقد إلي بيحبطك وبيكرهك ويقلل من الشي الي تحبه وأقل شي بيقول والله فراغه ووو الخ

وبعد بتلاقي إلي عنده نفس الهوايات وقد الشغف الي عندك او اكثر وطبيعي بيشجعك ويشاركك هالهوايه
بالتالي طبيعي يحبون يكونون مع بعض ويشجعون بعض ويمارسون الهوايه سوا

وبعضهم تقوى علاقته أكثر حسب الظروف والشخصيات


يمكن ما كان الطرح الأولي بالوضوح المؤدي للمقصود..
لكن بعد تتابع المشاركات أأمل ان تكون الصورة اتضحت لك
و للبقية..

الهواية بحد ذاتها ليست مشكلة
بل ان المفيد تنميتها ..

لكن،هواية عن هواية تفرق..
فالهواية التي تسهم في ملئ الوقت
و العودة على صاحبها بالمتعة/الفائدة
او حتى ابعاده عن شرور الفراغ و الخواء

هي لا شك في حدود المعقول و المقبول،،

اما ان تنقلب الهواية الى "منزلق" يحرق الوقت و المال
و يشغل الحيز الأكبر من الفكر و "البال"..

هذا ما اعنيه بال"ارتباط" الذي يجلب الاستغراب!!؟؟

مثال:
طالب يهوى الرسم..
فيذهب يوميا للمدرسة..
لا لأجل تحصيل العلوم و النجاح في مواد الدراسة
لكن همه الأول(و الأخير) هو مادة الرسم و النشاط الفني
و يمضي على هذه الهواية من شدة شغفه و ارتباطه بها
كل ذهنه و يبدع فيها و تنموا مع الايام قدراته فيها
بل ربما ان المدرسة تدعمه لانه يسهم في فوزها في المسابقات

و ف المقابل..هل يحب على ولي أمر مثل هذا الطالب الوقوف
مكتوف الأيدي او الاستسلام لشغف ابنه/ابنته
من باب عدم قتل موهبته و عدم تحطيم معنوياته/نفسيته..الخ


اذا..ان كانت الصورة أوضح لذوي الأعمار الأصغر..
فهي ذات المسألة لمن تقدمت أعمارهم!

فهل يعقل ان نرى وزيرا -مثلا-
يتخذ له حساب "سناب شات"
يصور فيه مغامراته بالسيارات او البطابط اواو..

تحضرني الان حادثة تاريخية ادت الى
ظاهرة اجتماعية سياسية لازالت اثارها ماثلة في واقعنا...

الثورة الفرنسية...
كانت في عهد لويس السادس عشر..
او الملك "الحداد" الذي اخذت لبه تلك الهواية
الغريبة عن تدبير شؤون ملكه و قصره و حياته الزوجية..

مما فاقم من التدهور الذي حل بفرنسا!!

هذا ما يحضرني لشرح ما لم اتمكن من إيضاحه
في افتتاح النقاش..

اتمنى ان تكن الصورة اتضحت لك اخت/ديور
و اتمنى ان تعودي لاثراء النقاش كما دحرجتيه
في بدايته

[عابر سبيل]

الامثلة اللي ذكرتها اخوي العزيز عابر حسب فهمي المتواضع انها نوع من انواع الهواية أو العادة تحت مضلة الترويح عن النفس .
ومادام انها لاتتضمن مايغضب الله تعالى او يشغلنا عن عبادته ،، فالأمر محمود من وجهة نظري والله تعالى اعلى واعلم

حياك الله و بياك اخي الكريم مشاكل
و كلامك فعلا محق بخصوص طرحي الأولي الذي عابه
عدم الوضوح لشرح المقصود
قد تتابعت بعد مداخلتك الكريمة
إضافات من اخرين و شرح إضافي مني

فأتمنى ان لا تحرمنا عودتك لتثرينا بمداد فكرك

[عابر سبيل]

بصلاتحة موضوعك شيق ، بس الامثلة اللي طرحتها كلها تندرج تحت هوايات ، او احتياجات ، او متوافقات ،

طيب اللي يرتبط بأشياء جماد هذا شنو وضعه ؟

بنتي مرتبطة جداً بملابسها ماتبي تتخلى عن قطعة واحدة من ملابسها تقول مرتبطة فيهم عاطفياً هالحالة شنسميها ؟

انا مرتبطة بمخدتي مب قادرة اغيرها او ابدلها بالرغم من قدمها وتهالكها بل بالكاد تسد الحاجة من الراحة ومع ذلك لا استطيع التخلي عنها شنسمي هالحالة ؟

حياك الله و بياك سيدتي/ضوى

بالنسبة لنقطتك الأولى..فقد أجبت بخصوصها
في ردودي السابقة فيما يتعلق بالمحمود و المنبوذ من
التعلق بالهوايات..

اما تعلق الآدمي
بال"أغراض"..
فحقيقة و للأمانة لا أملك تفسير لها
إلا ان تكون مرتبطة بذكريات و أناس محددين
او تكون هدايا من ناس غاليين..أو ممن رحلوا عن دنيانا..
فهذا قد يبرر مثل هذا التعلق او الارتباط سواء بملابس أو مخدة او خلافه..

[عابر سبيل]

‏ياموتري لاضاق صدري تحملني
‏ادري اني ازود عليك المشاوير
‏لاصار مابها الا انت تسمعني
‏قدر وصاتي ولو يجي منك تقصير

هذا الذي أبحث عنه..

ان تتعدى العلاقة مع السيارة في هذه الحالة
الحدود الطبيعية..فيكلمها الشاعر و يعبر لها عن شجونه!!


طبعا لايمكن القبول بتفسيري لأن الواضح انه يخاطب
اوادم مثله..لكنه كنى عنهم..لأسباب مجهولة
و استعار السيارة بدلا من اسم احد الاشخاص/الشخصيات

لكن..من "قد" تصل علاقته و ارتباطه مثل ماتصور لنا الأبيات..
في نظري هي ظاهرة تحتاج الى وقفة تصحيحية/علاجية..
و اول سبل العلاج هي معرفة الدوافع التي خلقت او أدت
لهكذا
شغف/تولع/ارتباط

[عابر سبيل]

الارتباط بالاشياء سواء جماد او حيه امر طبيعي في الانسان والعشره وطولة الاستخدام هي السبب الرئيسي

فعلا..طول العشرة تَخلق نوعا من الارتباط بين المرء و ما يكون في محيطه،،
وهذا كما سبق و أشرت أمر مقبول ما دام الارتباط في حدود المعقول..

ما احاول البحث فيه والغوص في كنهه
هو الارتباط العاطفي و الذي يخالجه شغفو ولع
و تخصيص حيّز كبير من الوقت و المال و الفكر له..

[عابر سبيل]

أعتقد أن مثل هذا الارتباط و الألفة مع " غير الإنسان "
يكون تعبيراً بصورة أو بأخرى .. عن محاولة للابتعاد عن البشر
أو على الأقل تفضيل غير البشر ( طبعاً غير مشرفنا في المنتدى ) على الصحبة و الاستئناس
فقد يجد أحدنا ضالته و سعادته في مثل هذه الأمور
دون أي منغصات تفسد عليه متعتـــــــه
فالبشر .. متقلبون .. لا يبقون على حال واحد .. وتلك طبيعة فيهم يصعب التحكم بها
أما غير البشر .. فيمكن لأحدنا أن يتركه متى ما شاء .. و يعود إليه متى أراد .. تبعاً لحالته المزاجية و الذهنية
و يضمن أنه لن يترتب على ذلك لوم أو عتاب .. أو زعل أو طنقرة ( مثل ما نقول )

تحياتي لك أخي عابر

هذا تفسير فيه كثير من المنطق

فالهروب من واقع المرء..يجعله يلجأ الى نقيض ما يهرب منه/منهم

لا شك اننا كبشر..نتعرض لتقلبات شتى في أهواؤنا و أمزجتنا
و إقبالنا و نفورنا..

تماما كما يتعرض له الآخرون من حوالينا..

لكن، و ان ذهب هذا الذي تشيرين له اخت/الحياة الخالدة
الى الخلوص بمشاعره تجاه جماد/غير حي
فإنه في الحقيقة ينفرد بنفسه
و يختلي بها عن الناس

و هذا يضاعف التساؤل عندما نرى شبابا في مقتل تجارب الحياة
ينحون هذا النهج بالولع بمعداتهم من سيارات و دراجات نارية و ما شابه..

هل فعلا يكونون عانوا من قلة وفاء من احد من البشر
فجعلهم يلجؤون لتفريغ طاقاتهم مع "غير البشر"..

أم أن المسألة في مثل هذه الحالة عشوائية او تقليد
ام ان هنالك من البشر من يقف خلف تلك الظواهر و يجمل للأحداث
هذا الولع و الشغف.. فيكونون طاقات مهدرة في مجتمعاتنا

لا توجه قدراتهم لنفع المجتمع بل للّهو و الخواء!!

[بصمة قطرية]

أستاذ عابر ..

ألا تعتقد أن القراءة قد تدخل ضمن ما تتحدث عنه ..!!
أن يغرق الشخص بين الكتب ..
قبل أن ينتهي من قراءة كتاب يكون قد جهز الكتاب الآخر ..
هل يعتبر نوع من أنواع الأرتباط الذي تتحدث عنه ..!!
حيث يقضي وقته كله بين الكتب ..
فقط يقرأ و لا يرغب بشيء غير القراءة ..
أم القراءة لا علاقة لها بمسمى الإرتباط ..!!
تعتبر من الهوايات ..!!

[مهرة]

..

الجواب ,, نعم يوجود سبب أو عدة أسباب لإرتباطنا بأشياء محسوسة أكثر من أنها تعد مستقبلات حسية وروحية وإنسانية ومشاعر متبادلة.!

الموضوع كله يختزل وراء هذا السؤال,, ولكن لربما مثال الدراجات أربك القراء قليلاً ورددوا مشاركةً بأنها هواية وليس فيها مايعيب أو يخالف.,

لكل إنسان سليم العقل والقلب إرتباطات معينة من غير الإنسان ولكنه أيضاً من أجل هذا الإنسان؟؟ إذ آني لا أحب اللآلات الموسيقية ولكن احببت آلة العود وأنا لا عرف أن اعزف عليها ولكن أحببتها لأنها تذكرني بشخص عزيز علي وكان آخر صورة للعود أراها هي بين أذرعه متكأ عليها., فاشتريت العود ووضعته بإحدى زوايا الغرفه للتذكار وقد أجرب أن آدندن على آوتاره بين فينه وأخرى كلما هزني الحنين ., وهذا مجرد مثال لا أكثر

أيضاً آحببت البحر وعشقته بمختلف تقلبات ألوانه بكل مواسمه وقد اذهب إليه وآرمي بثقل مافي مكنوناتي عند شواطئه وآبكي آبكي كثيراً علَ الجراح تنال عطف منه ولأن البحر حكيم وصديق قديم وفيه من الصمت والوفاء لكتمان الأسرار مايصعب على أي إنسان تخيله أو احصائه إلا انه غدار فقد سلبني عنوةً شخص عزيزاً وسنداً مهما في حياتي فكسرني وقهرني وكلما دنوت منه آملاً في جبري وتهوين اللوعة التي تُخـخـش في بواطن الروح والعقل إلا آني اعود بتنهيدات ودموع ووعود واختم لقائي بالأدعية ., وهذا مثال آخر

قد يتعلق الشخص بمنطقة ويحبها ويحب أهلها ويثني عليها فقط لأن الحبيب كان يقطنها يوماً,, وممكن ان تجد شخصاً يحب اللوحات والألوان والمعارض وهو لا يفطن فيها شيئاً لأنه قد ارتبط في عقله كل ما كان الحبيب الغائب يحبه او يمارسه,, حتى في أصغر الأشياء وأغربها وأصعبها سنجد هؤلاء الأشخاص يرسمون هذه الروابط في مخيلتهم ويحتفظون بها في أساريرهم ويبتسمون عند رؤيتها أو ذكرها فالأطلال ليس إرتباطها بنفس عليلها متعلقاً بالأسوار والبيوت القديمة الشبهه معدومة ولكن بكل شي كان قد لآمس تلك الروح أو جاورها أو كان من بين تفاصيل حياتها.,

نفسي مرتبطة بكوفي معين لأن روحاً غالية كانت تشرب وتقرأ في زوايا هذا المقهى.! حتى في أصغر أشيائك ابقى اتأمل وأراقب .,

[عابر سبيل]

^^
الفاضلة مهرة..

عودا حميدا و الحمد لله على السلامة
و كم تسعدنا عودتك للمشاركة بهكذا استرسال و جزالة..
فيزيد من اطمئناننا على صحتك بعد العارض الذي ألم بك
بحسب ما ذكرته قبل مدة مشرفتنا الكريمة/الحياة الخالدة..و أخريات
ممن تكفلن بزيارتك ..


ولا بقصور بكل الردود التي سبقتك واصحابها الكرام

و رغم الالام التي تخللت سردك لحد شعورنا
بنزف التعابير و المشاعر..

إلا أنني اشعر برغبه للتعبير "الأولي" هكذا:)

[عابر سبيل]

[COLOR="#FF0000"]

العلاقات بين اصحاب الاهتمام والحب المشترك تساهم في حصولهم على النمو العاطفي والاجتماعي بطريقة طبيعية.



كثيرا ما قرأت أو سمعت من مختصين عبر برامج إعلامية..

نصائح موجهة لمن يواجهون متاعب/مصاعب
في حياتهم الزوجية من فتور او جمود او عدم انسجام..او ما شابه..

بحتمية إيجاد وخلق نشاط مشترك لهواية او عمل يحبه الطرفان..
بحيث يجتمعان على العمل به معا او النقاش حوله
او تبادل الخبرات فيه..

و كنت..أتسائل فيما بيني و بين نفسي
عن المغزى من مثل هذه النصيحة
و إن كانت فعلا ذات جدوى او أنها قادرة
على إذابة الجليد بين الطرفين/الزوجين..

في تقديري..أن هذه الجملة التي وضعتيها أخت/ريم
تجيب عن تساؤلي (و من يشاركني التساؤل)
حيث اني اعتقد انها تضع لنا المعادلة التي تكمن خلف هذه النصيحة!

كنا نتباحث عن عكس هذا..ألا وهي العلاقة التي قد تتولد
من جراء تشارك افراد (ايا كان جنسهم) بسبب حبهم لو تعلقهم
بأمر اونشلط او هواية مشتركة..

و ها نحن-لو تتفقين معي- نرى أن ذات الأمر
فيه علاج لمن تكون بينهم علاقة او ترابط..شرعي
و تنقصهم الشحنة التي تنمي تدفق التجانس
و التآلف و التواد فيما بينهما..


يبقى المحك..في ايجاد هذه الأرضية المشتركة
و الهواية او النشاط الذي هو فعلا محبب
لكلا الطرفين الذين يبحثان عن علاج الفتور بينهما..

ففي حالة معرفة فرد لما يحبه..و الشروع فيه..
فانه سيصدف في طريقه شخصا اخر ممن يمارس او يرتبط مثله بذلك الأمر/الهواية..

لكن..الصعوبة في تقديري
قد تكمن في استحداث هذا الشيء المشترك لشخصين
تربطهما علاقة بدون سببه!!؟؟

[qatara]

أستاذ عابر ..

ألا تعتقد أن القراءة قد تدخل ضمن ما تتحدث عنه ..!!
أن يغرق الشخص بين الكتب ..
قبل أن ينتهي من قراءة كتاب يكون قد جهز الكتاب الآخر ..
هل يعتبر نوع من أنواع الأرتباط الذي تتحدث عنه ..!!
حيث يقضي وقته كله بين الكتب ..
فقط يقرأ و لا يرغب بشيء غير القراءة ..
أم القراءة لا علاقة لها بمسمى الإرتباط ..!!
تعتبر من الهوايات ..!!

اختي بصمه القراءه وخاصه لشي يفيد بالدنيا
والاخره اعتبره عباده وحض دين على ذالك

وليس كماليات ضرت الترابط الاجتماعي والاسري
بالرتباط بهذه الكماليات التي فادتها محدوده وقد تكون ضاره

[عابر سبيل]

[COLOR="#FF0000"]


من وجهة نظري أن الاهتمام الذي يبديه شخص ما لهواية وارتباطة بشيء ما سواء جماد أو حيوان أو نبات يعزز الثقة في النفس ويدفع الفرد للأمام بغض النظر عن نوع الاهتمام الذي يحبة ويجمعه مع الاخرين

يولد لدى افراده هذا الاهتمام طاقة ايجابية تجمع بينهم تؤلف ارواحهم وتضيف لهم من الناحية النفسية والروحية وتقوي لديهم العلاقات الاجتماعية لأنهم يشعرون أن اهتمامهم وحب لهذا النوع من الممارسة تضيف لهم وتجمعهم بأشخاص وعوالم أخرى لها نفس الاهتمام توسع دائرتهم الاجتماعية وتضيف لهم




هل يمكن القول بناءا على ما أعلاه..
و بربطه بكلام و مشاركة مشرفتنا/الحياة الخالدة..
و ايضا جزء من كلام و مشاركة الأخت/مهرة

ان من يتجهون لهكذا اتجاه.. يمرون غالبا بأزمة ما..
جلية كانت أو خفية..

فالحاجة لتعزيز الثقة بالنفس و/او استرجاع الحيوية و الدافع
للاقبال على الحياة.. مؤشرات على أزمة حقيقية..
ادناها هو "الهروب/الخوف" الذي افهمه من مشاركة الحياة الخالدة..

*
*
،،

مداخلتك هذه اخت ريم
مليأة و وافية و ربما هي لوحدها تصلح
لتكون موضوعا او مقدمة صحيحة لموضوعنا هذا..


قشكرا..قليلة في حقك

[ريم الشمال]

^^^
استاذي الشكر موصول لك
أنت صاحب فضل جمعتنا في صفحتك الادبية السابقة في العالم الافتراضي اقلام ناقشتها ورسمت كلماتها ابدع الحوار وابهرة وناقشة ..
وحاورتها وحفزتها على الابداع وانا من ضمنهم لانوفيك حقك عندما نشارك بموضوعات عميقة كموضوعك ومشاركاتك السابقة فهي تضف لنا وتفتح لنا ابواب لقراءة نستفيد منها قبل ان نفيد بها غيرنا ..

فلا داعي ان تكون ممنون لنا فنحن الممنون لك لفتح ابواب المعرفة لنا

شكراً استاذنا فأنت دعامة تضيف لنا في المنتدى

[عابر سبيل]

أستاذ عابر ..

ألا تعتقد أن القراءة قد تدخل ضمن ما تتحدث عنه ..!!
أن يغرق الشخص بين الكتب ..
قبل أن ينتهي من قراءة كتاب يكون قد جهز الكتاب الآخر ..
هل يعتبر نوع من أنواع الأرتباط الذي تتحدث عنه ..!!
حيث يقضي وقته كله بين الكتب ..
فقط يقرأ و لا يرغب بشيء غير القراءة ..
أم القراءة لا علاقة لها بمسمى الإرتباط ..!!
تعتبر من الهوايات ..!!

مرحبا مجددا اختي الكريمة/بصمة قطرية

واود قبل ان اعقب ان اشكر جدا اخي qatars
على رده هذا الذي اراحني كثيرا!!

فلماذا!!


اختي بصمه القراءه وخاصه لشي يفيد بالدنيا
والاخره اعتبره عباده وحض دين على ذالك

وليس كماليات ضرت الترابط الاجتماعي والاسري
بالرتباط بهذه الكماليات التي فادتها محدوده وقد تكون ضاره


سيدي qatars
لا تحرمنا من هذا الدعم الضروري..

فلوهلة..شعرت ان الاخت/بصمة تعمدت ان تحرجني!!
لان جزءا من كلامها يمسني شخصيا..
و ان كان ذلك في فترة سابقة من عمري..

حيث انها وصفت بدقة ما كنت اقوم به..
فالقراءة لي هي من اكبر المتع..
وكنت فعلا في مرحلة ما..لا انتهي من كتاب
الا والذي بعده كان جاهزا و تم اختياره و اقتنائه..

لذلك..تفاجأت جدا و ارتبكت من مداخلة الاخت بصمة

فهي محقة في ربطها المنطقي لموضوعنا هذا
و الحالة التي وَصَفَتها...
و كون اني لا ارى ذلك لاني ممن تصف حالهم..
و ارغب للعودة لتلك الحالة...

فانتابني الارتباك و العجز لكيفية الاجابة على مداخلتها
و سؤالها..

انا..ان تقبلي اخت/بصمة
مع اخي كتارا.. في ان القراءة
هي غذاء للروح..
و اعلى هذا الغذاء و اعذبه
هي تلاوة القران..مرارا و تكرارا
ابدا ما حيينا..شرط ان يكون ذلك بنية
وباستحضار و تدبر و تأمل وربط معانيه
بالواقع و ما يعترضنا من حواذث و احداث
قدر المستطاع في كل مرة..

و من ثم..فان قراءة المفيد من فنون العلوم و الادب و التاريخ
و المعارف الاخرى.. هي للروح
تقابل حاجة الجسد للماء و الهواء..و الغذاء!!

فكلما كانت التهوية رديئة..و المياه ملوثة و شحيحة
و الاطعمه يابسة/جافة/ غير منوعة..
اثر ذلك على قدرة و نـشاط الجسد و طاقته و حيويته..

و هكذا تماما..ان انعدام او قلة القراءة..او رداءة ما يُقرأ..
يؤثر حتما على الروح و العقل و قدراتهما!!

اذا..فالشغف بالقرائة بحد لا يطغى على التزامات المرء
تجاه باقي التزاماته الحياتية..
امر لا يندرج فيما نتناقش حوله ههنا..

هذه وجهة نظر شخص "غير محايد":shy:

[qatara]

مرحبا مجددا اختي الكريمة/بصمة قطرية

واود قبل ان اعقب ان اشكر جدا اخي qatars
على رده هذا الذي اراحني كثيرا!!

فلماذا!!




سيدي qatars
لا تحرمنا من هذا الدعم الضروري..

فلوهلة..شعرت ان الاخت/بصمة تعمدت ان تحرجني!!
لان جزءا من كلامها يمسني شخصيا..
و ان كان ذلك في فترة سابقة من عمري..

حيث انها وصفت بدقة ما كنت اقوم به..
فالقراءة لي هي من اكبر المتع..
وكنت فعلا في مرحلة ما..لا انتهي من كتاب
الا والذي بعده كان جاهزا و تم اختياره و اقتنائه..

لذلك..تفاجأت جدا و ارتبكت من مداخلة الاخت بصمة

فهي محقة في ربطها المنطقي لموضوعنا هذا
و الحالة التي وَصَفَتها...
و كون اني لا ارى ذلك لاني ممن تصف حالهم..
و ارغب للعودة لتلك الحالة...

فانتابني الارتباك و العجز لكيفية الاجابة على مداخلتها
و سؤالها..

انا..ان تقبلي اخت/بصمة
مع اخي كتارا.. في ان القراءة
هي غذاء للروح..
و اعلى هذا الغذاء و اعذبه
هي تلاوة القران..مرارا و تكرارا
ابدا ما حيينا..شرط ان يكون ذلك بنية
وباستحضار و تدبر و تأمل وربط معانيه
بالواقع و ما يعترضنا من حواذث و احداث
قدر المستطاع في كل مرة..

و من ثم..فان قراءة المفيد من فنون العلوم و الادب و التاريخ
و المعارف الاخرى.. هي للروح
تقابل حاجة الجسد للماء و الهواء..و الغذاء!!

فكلما كانت التهوية رديئة..و المياه ملوثة و شحيحة
و الاطعمه يابسة/جافة/ غير منوعة..
اثر ذلك على قدرة و نـشاط الجسد و طاقته و حيويته..

و هكذا تماما..ان انعدام او قلة القراءة..او رداءة ما يُقرأ..
يؤثر حتما على الروح و العقل و قدراتهما!!

اذا..فالشغف بالقرائة بحد لا يطغى على التزامات المرء
تجاه باقي التزاماته الحياتية..
امر لا يندرج فيما نتناقش حوله ههنا..

هذه وجهة نظر شخص "غير محايد":shy:

سيدك ربك
اخو وعزيز

[بصمة قطرية]

اختي بصمه القراءه وخاصه لشي يفيد بالدنيا
والاخره اعتبره عباده وحض دين على ذالك

وليس كماليات ضرت الترابط الاجتماعي والاسري
بالرتباط بهذه الكماليات التي فادتها محدوده وقد تكون ضاره

شكراً كتارا على ردك ..
فعلاً القراءة مفيدة و فيها منفعه للإنسان
بشرط إختيار النافع منها ..
شكراً مرة أخرى ..

[qatara]

شكراً كتارا على ردك ..
فعلاً القراءة مفيدة و فيها منفعه للإنسان
بشرط إختيار النافع منها ..
شكراً مرة أخرى ..

جزاج الله خير

[مهرة]

هل يمكن القول بناءا على ما أعلاه..
و بربطه بكلام و مشاركة مشرفتنا/الحياة الخالدة..
و ايضا جزء من كلام و مشاركة الأخت/مهرة

ان من يتجهون لهكذا اتجاه.. يمرون غالبا بأزمة ما..
جلية كانت أو خفية..

فالحاجة لتعزيز الثقة بالنفس و/او استرجاع الحيوية و الدافع
للاقبال على الحياة.. مؤشرات على أزمة حقيقية..
ادناها هو "الهروب/الخوف" الذي افهمه من مشاركة الحياة الخالدة..

*
*
،،

مداخلتك هذه اخت ريم
مليأة و وافية و ربما هي لوحدها تصلح
لتكون موضوعا او مقدمة صحيحة لموضوعنا هذا..


قشكرا..قليلة في حقك


..

الله يسلمكم من كل شر ,, والحمدلله على كل حال,, ويسعدني أكثر أن اشارك في أغلب الأطروحات الإبداعية التي تعرضها علينا وتغرينا بالمشاركة فيها فــ لبعض أروقتكم الكتابية مسارات خاصة احب أن أعرج عليها كل ما رأيتها .,

وعزيزتي ريم الشمال نوهت لنقطة مهمة جازمة بنجاحها إذا تم تحقيقها وفقاً لشروط تحفظ لكل الأطراف مكانته وهي (المشاركة) أو (التواصل) فلا شك أن المشاركة في ورشة عمل ما فيها من الأهتمام والشغف في نفوس الحضور وهذا قد يؤلف بينهم ويوسع المدى الإدراكي والأجتماعي وتطوير الذات وتحسين الحالة النفسية في العمل والحياة الشخصية اذ أنهم يجدون فيها المتنفس والهواية وحب الأستطلاع ومعرفة المزيد عن هذا (الارتباط) .!

آما في حالة اختنا العزيزة الحياة فأعتقد أن الدنيا أسهبت في تجاربها على حياة الحياة .! (طورقتها) يعني:shy: فأصبحت مثل المزهرية ساكنة صامتة جاحدة على هذا الهدوء المطبق من حولها بعد أن كانت مليئة بالماء الصافي والورد الزاهي وتضيف جمالية في أي مكان وترسم ابتسامة لكل الزوار وتجذب الصغار والكبار وتمثل قصص العاشقين والأسرار .! وفي لحظة طائشة سقطت المزهرية وانكسرت,, ولملمت نفسها بنفسها ومثل مايقلون (الي انكسر مايتصلح)

فما كان منها إلا أن زاد إيمانها وارتباطها بالتمثال .,

وقد يزيد ارتباطنا بالجماد ونمتلك مالا نحتاجه فعلاً إلا لذكرى تخص شخص عزيزاً سواء كان بجوف الأرض وتحت رحمة الخالق أو فوق الأرض يرتجي عفوا الخالق ,, لا ينقص هذا النوع من الارتباط الثقة أو الإبداع أو المعرفة بل تحب ان تزيد من اقناع نفسها بقوة هذا (الارتباط) وعدم السماح لأيَ كان بأن يدخل مملكتها فليس من شي خارج أسوارها يغريها ولم يأتي بعد ذلك (التغيير) ليجرفها نحو استرجاع مجرى الحياة والإقبال عليها مرة اخرى.,

[عابر سبيل]

..

الجواب ,, نعم يوجود سبب أو عدة أسباب لإرتباطنا بأشياء محسوسة أكثر من أنها تعد مستقبلات حسية وروحية وإنسانية ومشاعر متبادلة.!

الموضوع كله يختزل وراء هذا السؤال,, ولكن لربما مثال الدراجات أربك القراء قليلاً ورددوا مشاركةً بأنها هواية وليس فيها مايعيب أو يخالف.,
.,

100%
هو هذا..

ربما كنتُ اكثر توفيقا او قربا في العنوان
لكنني فعلا عجزت عن التعبير بشكل واضح
في رأس الموضوع.. فأثني الشكر لك و لريم الشمال
عى اسهاماتكما التي جلت تماما الموضوع..

و الشكر لا ينحصر لكما لكن لكل المتداخلين
على اهتمامهم و تعقيباتهم التي جاءت منسجمة تماما
مع ما كنت عبرتُ به..

راجيا منهم جميعا العودة -كرما لا امرا- لاثرائنا
في هذا الاتجاه الصحيح للطرح

[الحياة الخالدة]

مهرة : لي رد طويل عليج بس خل اتفرغ و اكتبه بمزاج
حسرتيني على عمري .. طورقتني الحياة :weeping:

شفت يا عابر ان الحياة صعبة

[عابر سبيل]

مهرة : لي رد طويل عليج بس خل اتفرغ و اكتبه بمزاج
حسرتيني على عمري .. طورقتني الحياة :weeping:

شفت يا عابر ان الحياة صعبة

نعم..بس مجاملة عشان الاخت/مهرة

بس هي حد قال لها من قبل ان تعبيراتها قوية/ جريئة
و يمكن "صحيحة" .. لحد انها تجلب للمرء رعشة و خوف
بان هنالك كاميرا مسلطة عليه.. و هي تجلس خلف
الشاشة؟؟!!

[عابر سبيل]

..

الجواب ,, نعم

لكل إنسان سليم العقل والقلب إرتباطات معينة من غير الإنسان ولكنه أيضاً من أجل هذا الإنسان؟؟ .,

هذا هو الذي اغوص من اجل الوصول اليه
وأقرب لان يقبله العقل والمنطق..

ابحرتي بنا بتفاصيل متنوعة عن جمادات تتعلقين بها
ولأسباب مختلفة..لكن اكثر ما ابهرني هو الذكريات المتضادة
مع البحر..فهو مأوى لبث الهموم و مكان لاسترجاع شيء من الالام!!


في الحقيقة..ان العملية "العكسية" لهذه العلاقة التي ابدعتيبوصفها...
هي ما حركتني للكتابة..
فاجد ان اناسا تعلقوا بجمادات/لا حسية
دون وجود "شخص" حقيقي في واقعهم يجذبهم لهكذا تعلق!!

فهل للعوالم غير المحسوسة من تلفاز و انترنت و مجلات/ كتب..وخلافه
اثر في اختلاق هذا الانجذاب ببن انسان و جماد!!

يبقي-حتى مع هكذا تفسير- التأثير الحقيقي هو لل"إنسان"
و إن لم يكن موجودا في واقع الشخص المتأثر..
إلا ان الحقيقة ان الجمادات لا تملك-كما ذكرتِ- تبادل المشاعر
او تحريكها..فلا بد اذا ممن يملك هكذا تأثير من الوجود
-و إن كان بشكل متواري/خفي-
لكي تتولد هكذا علاقة!!

و هذا ربما ما يفسر شيئا من تخوفي الذي عبرت عنه في البداية
من أن الفراغ في حياة البعض يتخبط بمشاعره
و يجعله يرتبط باشياء تبعا لاناس مختلفين جدا عن واقعه
و بيئته..

[مهرة]

نعم..بس مجاملة عشان الاخت/مهرة

بس هي حد قال لها من قبل ان تعبيراتها قوية/ جريئة
و يمكن "صحيحة" .. لحد انها تجلب للمرء رعشة و خوف
بان هنالك كاميرا مسلطة عليه.. و هي تجلس خلف
الشاشة؟؟!!


سامحكم الله., (جريئة) و (خفية) .؟؟

كنت ومازلت أعيش وأقتات على الشعره الرقيقة التي تتوسط كلاَ من (الحياء والخجل) (الجرأة والشجاعة) (الثقة والريبة) .,

كان زين لو لي قوى خارقة أقدر فيها الغوص بعالم الآرواح.!

[بشائر]

بوظيفة
او
سيارة
او
مقهى
او
طير
او
قطة
او
او
او
او،،،

السؤال؟
هل يكون مثل هذا الارتباط
خاليا من وجود "أحد ما" او شيء ما.. خلفه؟
ظاهرة محيرة أودّ ان أتبين ان كان احد يمر بمثلها
او اخر لاحظها،، المهم ما هو التفسير لها..وتقييمك لها؟؟
لا .. لايكون مثل هذا الارتباط خاليا من وجود (أحد ما ) أو شيء ما خلفه .. وإلا فلاقيمة له ولاحاجة للارتباط به.
وأكبر مثال هو الارتباط بهذا المنتدى من قبل كثير من الأعضاء ارتباطا وثيقا ..
متزوجين وغير متزوجين .. رغم مسؤولياتهم ومشاغلهم إلا وأنه لايكاد يمر عليهم يوما دون الدخول والمشاركة وتفقد الأعضاء..
أو المتابعة عن بعد ..
وأكثر من مرة أقرأ عبارة ( أصبح المنتدى جزء من حياتي ) أو عبارة ( المنتدى صار بيتي الثاني ) .. وعباراتهم هذه تدل على
شدة تعلقهم به .. والأكيد أنه بمن يشاركون فيه ..

كما أن هناك ارتباط من نوع آخر .. فمنهم من يتعلق بأحلام اليقظة ( الخيال) والتي يحقق ( حسب ظنه ) فيها كل ما يتمنى أن يصل إليه وينجز ما يود إنجازه في حياته ..
وكلما كبر كلما زاد تعلقه وارتباطه بها - وزاد عجره - .. لدرجة تفقده لذة التعايش مع واقعه وتشعره بصعوبة التواصل مع الآخرين .. والرغبة في العزلة أو اللجوء للكذب وخلافه لستر هذا النقص .. ولا ننكر أن القليل من هذه الأحلام حافزا لتحقيق الأهداف .. إلا أن كثرتها واعتمادها
( مصيبة ) ...
وأساس الارتباط القوي بالخيال ( أحلام اليقظة) يكون لرغبة منه في إرضاء نفسه الكسولة الضعيفة العاجزة عن مواجهة تحدي الحياة بإمكاناته المحدودة ( حسب تصوره) ..
فإذا واجهته صعوبة هرع إلى النوم ..أو إن تأزمت نفسيته لاذ إلى سريره.. وهكذا .

موضوع عميق ومهم جدا .. مبدع كعادتك اخوي عابر سبيل كل الشكر لك.

[راعي الكورفت]

انا مرتبط بحيوان أليف ..



عندي قطه بالبيت .


أيضا أحب سيارتي وغسلها كل يوم.


واحب الجوال أحس انه صار صديقي الصدوق .


اكيد العلاقات الاجتماعية بين الأهل والأصدقاء مهمه أيضا .


لكن هذه ضريبة العيش في عصر العولمة :rolleyes2:

[عابر سبيل]

التحية للخوة و الاخوات ممن لم انقطعت عن التعليق على مداخلاتهم..
و ذلك لظرف طارئ..

اتمنى ان تكون الان الصورة اتضحت..
و أنا أثني على مداخلة الاخت/بشاير
بخصوص الارتباط مع العوالم الاكترونية(منتديات و خلافها)..

وهذا واقع ملموس و مُجرب

[بشائر]

التحية للخوة و الاخوات ممن لم انقطعت عن التعليق على مداخلاتهم..
و ذلك لظرف طارئ..

اتمنى ان تكون الان الصورة اتضحت..
و أنا أثني على مداخلة الاخت/بشاير
بخصوص الارتباط مع العوالم الاكترونية(منتديات و خلافها)..

وهذا واقع ملموس و مُجرب

الله يوفقك وييسر لك الخير اخوي عابر ..

وأهم مايميز مواضيعك ومواضيع قلة من الأعضاء هي اهتمامكم من بداية الطرح
ثم المناقشة المتدرجة والأهم ختم الموضوع .. ولا يتم فتح موضوع آخر إلا بعد استيفاء الموضوع الأول حقه.. أهنيكم .
أي حد بيشارك معكم بيكون متأكد أن مشاركته أضافت له وللموضوع شيء ..
وفقك الله .