💐تأثير""الزمن المجنون""على الأُسر💐

[ضليع التبريد]

عندما تدخل المراءه في معارك الحياه خارج المنزل ... العمل والطموحات والتجارة....الخ ،،،، فماذا بقى منها لبيتها وزوجها وأولادها؟؟!!!
الذي يحدث ثبت بأنه ضد طبيعه المراءه والحياه الأسريه والزوجية والكثير منه متضرر!!!

فكلما تزيد طموحاتها خارج المنزل تزداد حياة الأسرة ضررا سلبيا قد تنتهي وتقود للدمار!!

"الزمن المجنون"؟؟!!

[ضليع التبريد]

"الزمن المجنون"؟؟!!

[qatari 111]

البعض للاسف تفتقد انوثتها وحيائها وتنسى انها انثى بسبب مثل ما تفضلت وتزداد جرئتها امام الرجال وترفع صوتها بمشادات امام الملئ .

الله يهديهم

[بانغ بانغ]

الزمن عاقل وما يتغير

الناس تغيرت واطماعهم زادت والماديات هي اللي خلت الحياة مثل الغابة

قانون القوي هو السائد ... رجل كان ام امرأة

[راجي الْعفو]

عاجبهم ان المرأة تنسلخ من فطرتها - قالت طموح قالت ! خل تفهم معنى تربية الاطفال و ادارة البيت لان هذا هو طموحها المفقود واللي يُنقِص من قَدرها ، اما باقي الطموح ما نحتاجه ! -
والرجل ينسلخ من فطرته


كذا الحياة بتكون ( تحرر من غير قيود )

عِلمانية و تغريب !

[pink pearl]

سبحان الله، الحين المرأة تتسلخ عن فطرتها ؟؟؟!!!!

عيل وين راحوا اللي يشتكون يبون دكتورة تكشف على زوجاتهم؟؟؟

وين راحوا اللي يشكون من قلة المدرسات القطريات علشان يدرسون عيالهم؟؟؟

وين راحوا اللي يدورون الموظفة اللي تشتغل؟؟؟

ترى التناقض واضح، يعني اللي يسوي نفسه مثالي ويهاجم وينتقص من شغل المرأة الملتزمة اللي هو لاحرام ولاعيب، ويشطح في ردودة ويدخل العلمانية والعولمة وكل مصطلحات الثقافة علشان يبين إنه ضد شغل المرأة، ولو جينا للواقع زوجته تشتغل ولا أغلبية خواته يشتغلون !!!

بسكم تناقض، ودعوا الخلق للخالق..

حوارنا صار محصور في سواقة المرأة ولا شغل المرأة ولا حكم لبس النقاب للمرأة ... ونسوا ولا بالأصح تناسوا الشباب اللي يقطون مبلغ وقدره على رقم سيارة مميز،،


آبي أفهم لين متى حواراتنا سطحية ومامنها فايدة؟

[عثرة جواد]

المراة ع مر العصور عامله من زمن امي وامك ماعرفنا المراه ف بيتها ابدا

من زمن الجاهلية الى زمن الرسول علية الصلاة والسلام ....كانت ممرضة وكانت فقيهه

وراوية للحديث ......


بس الي تغير هو التحضر أي(( التخلف)) الي وصلنا له فاهمين الحضارة غلط للأسف


مع انه الإسلام هوكل الحضارة والرقي يقول الرسول علية الصلاة والسلام (( "لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً شبراً وذراعاً ذراعاً حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم. قلنا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال: فمن؟ ....


عساااك ع ااالقوووة

[qatari 111]

pink pearl
احنا ننتقد المرأه اللي تخالط الرجال مطيحه الميانه سوالف معاهم دون العمل .
اما مدرسه وممرضه ودكتوره فالله يعطيهم الف عافيه وبالعكس نشجعهم على هالعمل لان بناتنا وحريمنا بحاجه لهم .

[بصمة قطرية]

pink pearl
احنا ننتقد المرأه اللي تخالط الرجال مطيحه الميانه سوالف معاهم دون العمل .
اما مدرسه وممرضه ودكتوره فالله يعطيهم الف عافيه وبالعكس نشجعهم على هالعمل لان بناتنا وحريمنا بحاجه لهم .

واللي خالطت الرجال ووصلت لهالدرجة من الجرأة
وين دور الرجل في حياتها ..!!
أب و لا أخ و لا زوج .. !!!
ليش ما منعوها أولاً من العمل في مجال مختلط ..!
ظلم لما نقط اللوم كله على المرأة فقط
والرجال يطلع الفقير المسكين اللي ما بيده حيله ..
اللي وراها رجال كفوووو ما بتوصل لهالمستوى ..
يعني البلا من الأساس في الرجل ..

[qatari 111]

واللي خالطت الرجال ووصلت لهالدرجة من الجرأة
وين دور الرجل في حياتها ..!!
أب و لا أخ و لا زوج .. !!!
ليش ما منعوها أولاً من العمل في مجال مختلط ..!
ظلم لما نقط اللوم كله على المرأة فقط
والرجال يطلع الفقير المسكين اللي ما بيده حيله ..
اللي وراها رجال كفوووو ما بتوصل لهالمستوى ..
يعني البلا من الأساس في الرجل ..

كلامج صحيح ولا غبار عليه . يعني راح نعذر المره اللي مالها رجال حوليها لا اب ولا عم ولا خال ولا اخ انها تخالط الرجال وتسولف معاهم عادي وتنحرف وتسوي اللي يغضب ربنا لانها مسكينه ماعندها الرجال اللي يسنعها ويصلبها ومرفوع عتها القلم وماتنلام صح ؟

اخت بصمه قطريه الله سبحانه وتعالى والرسول صلى الله عليه وسلم امرنا باقتداء الدين الاسلامي المرأه بامهات المسلمين والرجل بالرسول عليه افضل الصلاة والسلام يعني الكل راح يتحاسب سواء عندها رجال يصلبها او مايصلبها راضي او مب راضي ديوث او مب ديوث .
دام انها تعارف ان دينا الاسلامي رافض هالشي فمبادره من نفسها ترفض مايغضب الله سبحانه وتعالى مب تنتظر رجال يوجهها للطريق الصحيح لان المراه لها عقل وواعيه وبالغه هي مب بهيمه عشان تنطر حد يوجهها يمين ويسار يكرم القارئ..

[بصمة قطرية]

كلامج صحيح ولا غبار عليه . يعني راح نعذر المره اللي مالها رجال حوليها لا اب ولا عم ولا خال ولا اخ انها تخالط الرجال وتسولف معاهم عادي وتنحرف وتسوي اللي يغضب ربنا لانها مسكينه ماعندها الرجال اللي يسنعها ويصلبها ومرفوع عتها القلم وماتنلام صح ؟

اخت بصمه قطريه الله سبحانه وتعالى والرسول صلى الله عليه وسلم امرنا باقتداء الدين الاسلامي المرأه بامهات المسلمين والرجل بالرسول عليه افضل الصلاة والسلام يعني الكل راح يتحاسب سواء عندها رجال يصلبها او مايصلبها راضي او مب راضي ديوث او مب ديوث .
دام انها تعارف ان دينا الاسلامي رافض هالشي فمبادره من نفسها ترفض مايغضب الله سبحانه وتعالى مب تنتظر رجال يوجهها للطريق الصحيح لان المراه لها عقل وواعيه وبالغه هي مب بهيمه عشان تنطر حد يوجهها يمين ويسار يكرم القارئ..

لا طبعاً أخوي ما نعذرها
و لا قاعدة أدور لها أعذار ..
الغلط نقول عنه غلط ..
ومجال العمل المختلط أكبر غلط ..
لنفرض 10% من هالحربم ما وراهم رجال ..
الباقي أكيد وراهم ..!
وين دورهم كرجال ..!!
ما لهم قوامة على حريمهم و بناتهم ..
ما لهم كلمة عليهم ..!!!

بقول لك شي من فترة بسيطة سمعته ..
وحدة إنخطبت لواحد ولد ناس معروفين و قبيلي ..
تخيل إش طلب منها ..!!!
قال لها أبيج تلبسين و تكشخين بالذات لما تكونين معاي
إنسي النقاب والغشوة
تمكيجي و تعدلي بتطلعين شعرج طلعيه
لبسي اللي تبينه ضيقي العباية
ما عندي أي مشكلة
ومستقبلاً أنا بعطيج الحرية الكاملة
قالت له شلون يعني :
قال لها سافري مع رفيجاتج
باتي عندهم
إسهري ..
البنت تقول أنا مش مستوعبة اللي يقوله ..
قالت له :
إنت قاعد تختبرني صح ..!
قال لها :
لا طبعاً هاي اللي انا أبيه ..
البنت للأمانه ما قدرت تستوعب اللي يقوله ..
تقول قلت له لنفرض إني كنت معاك في مجمع
وأنا بهالمنظر و جا واحد و تم يخزني من فوق لين تحت
إش راح تسوي ..!
قال لها يخسي محد يقدر يشوفج ..
قالت له شلون محد يقدر يشوفني و إنت عارضني قدام الكل ..!!
إنت شلون قاعد تفكر اش هالتفكير الغريب
يقول لها أنا واثق منج ..
قالت له هالشي ما له علاقة أبداً بالثقة
هالشي غيرة منك كرجل
و قبله الدين هو اللي يجيرني أحتشم
مب أعرض نفسي جسمي و جمالي قدام العالم ..
قالت له مرة سمعت سالفة صارت في فيلاجيو ..
واحد معاه خواته و كانوا مش ستيرات متبرجات
مروا عليهم شباب يطالعونهم
الأخ يبي يطلع فيها الأخ الغيور
قال لواحد منهم شتطالع ..!!
قال لي أطالع البضاعة اللي تعرضها ..!!
إنطم و لا قدر يتكلم ..

تبي تحصل هالرد
تخليني بيزة ما أسوى قدام الناس ..!!
حاول يبرر إن الناس ما يهمونه
و يحب يشوفها كاشخه و جميلة كل وقت ..
يومين بس كلمت ابوها و قالت له
ما يناسبني إنسان جداً متحرر و منفتح
و بعيد عن الدين ..
قالت لأبوها طول عمري تربيت على الستر
ترضون أتخلى عن كل هاي عشان أتزوج
أبوها إنصعق ..
قال لها مستحيل طبعاً ..
و إنفصلت عنه و رجعت له كل شي ..
تقول قالوا لي إنتي مب صغيرة و يمكن هاي آخر فرصة لج
تقول و هالفرصة أخليها ( تضيعني )
عمري اللي عشته كله أقطه ورا ظهري بسبة رجال ( ديوث ) ..
مستحيل بيت أبوي أكرم لي من هالزواج ..
الله يعوضها باللي يستاهلها ..


هاي مثال لبعض النماذج الموجودة الحين ..
و ياكثرهم اللي يعرضون حريمهم و خواتهم
ماتت الغيرة عندهم ..
الله يعافينا مما إبتلاهم ..

[qatari 111]

لا طبعاً أخوي ما نعذرها

قالت له هالشي ما له علاقة أبداً بالثقة
هالشي غيرة منك كرجل
و قبله الدين هو اللي يجيرني أحتشم
مب أعرض نفسي جسمي و جمالي قدام العالم ..

يومين بس كلمت ابوها و قالت له
ما يناسبني إنسان جداً متحرر و منفتح
و بعيد عن الدين ..
قالت لأبوها طول عمري تربيت على الستر
ترضون أتخلى عن كل هاي عشان أتزوج
أبوها إنصعق ..
قال لها مستحيل طبعاً ..
و إنفصلت عنه و رجعت له كل شي ..
تقول قالوا لي إنتي مب صغيرة و يمكن هاي آخر فرصة لج
تقول و هالفرصة أخليها ( تضيعني )
عمري اللي عشته كله أقطه ورا ظهري بسبة رجال ( ديوث ) ..
مستحيل بيت أبوي أكرم لي من هالزواج ..
الله يعوضها باللي يستاهلها ..


هاي مثال لبعض النماذج الموجودة الحين ..
و ياكثرهم اللي يعرضون حريمهم و خواتهم
ماتت الغيرة عندهم ..
الله يعافينا مما إبتلاهم ..

والنعم فيها وفي تربيتها انسانه تخاف ربها وحريصه
وهذا ردج جاوبتيه على نفسج يعني الرجال كان راضي او غير راضي ربنا راح يحاسبها على افعالها مب يحاسب زوجها وابوها وهي لا مرفوع عنها القلم .
فلنهايه الكل راح يتحاسب امام ربنا رجل او امرأه .

[راجي الْعفو]

سبحان الله، الحين المرأة تتسلخ عن فطرتها ؟؟؟!!!!

عيل وين راحوا اللي يشتكون يبون دكتورة تكشف على زوجاتهم؟؟؟

وين راحوا اللي يشكون من قلة المدرسات القطريات علشان يدرسون عيالهم؟؟؟

وين راحوا اللي يدورون الموظفة اللي تشتغل؟؟؟

ترى التناقض واضح، يعني اللي يسوي نفسه مثالي ويهاجم وينتقص من شغل المرأة الملتزمة اللي هو لاحرام ولاعيب، ويشطح في ردودة ويدخل العلمانية والعولمة وكل مصطلحات الثقافة علشان يبين إنه ضد شغل المرأة، ولو جينا للواقع زوجته تشتغل ولا أغلبية خواته يشتغلون !!!

بسكم تناقض، ودعوا الخلق للخالق..

حوارنا صار محصور في سواقة المرأة ولا شغل المرأة ولا حكم لبس النقاب للمرأة ... ونسوا ولا بالأصح تناسوا الشباب اللي يقطون مبلغ وقدره على رقم سيارة مميز،،


آبي أفهم لين متى حواراتنا سطحية ومامنها فايدة؟

أظن كلامي واضح بارك الله فيج

(( عمل المرأة من غير ضوابط ))

فلا تناقض ..

خلونا نمسك ضوابط عمل المرأة ضابط ضابط

بتشوفين بعينج ان نسبة كبيرة من الحريم اذا ما كانوا الاغلب مخالفين ..

بيع الأرقام بالسفه اللي نشوفه مذموم
وهذا مذموم ..

انسلاخ المرأة المقصود به ان الاصل للمرأة جلوسها في البيت و لا تخرج الا لحاجة او ضرورة
هذا حتى اهلُ الجاهلية ما قبل الاسلام كانوا يعملون به ، وجاء الاسلام بإقراره ..


المثالية انك تدّعي امر لا يمكن الوصول له
اما انك تدعوا الناس للعودة الى المنبع السليم
فهذه إيجابية ..
ولا ادعي العصمة و عدم التقصير ، فالتقصير فيني كثير واكثر من غيري
لكن ان شفت خطأ بينته ، و اللي يشوف علي خطأ يبينه لي ، الكل يشد يد الثاني
وبفضل الله وحده وأحمد هـ .. ما رضيت لأهلي بمخالطة الرجال و العمل .. مستورات في بيوتهم والنفقة احنا متكفلين بها لانها واجبة علينا ، وما تجب ع النساء
والنفروض ان هالشي ما يكون منقبة للرجل لانه بالفطرة ..

نقاب المرأة و عمل المرأة و قيادة المرأة من اهم الاسباب اللي أدت لحصول الخلل في المجتمع ،
وكلمة دعوا الخلق للخالق ، كثير من الناس يرددها عشان محد يستنكر المنكر ويسري في المجتمع الى ان يُفتَك به ..


واللي تُقصّر في الواجب الأوّلي ع حساب بدعوى الوظيفة فقط فهذه مذمومة من غير شك ..

اما
بالتوفيق لكل موظفة صادقة و منضبطة بضوابط الشرع ..
والله يهدي الجميع ..

[نوفا91]

واللي خالطت الرجال ووصلت لهالدرجة من الجرأة
وين دور الرجل في حياتها ..!!
أب و لا أخ و لا زوج .. !!!
ليش ما منعوها أولاً من العمل في مجال مختلط ..!
ظلم لما نقط اللوم كله على المرأة فقط
والرجال يطلع الفقير المسكين اللي ما بيده حيله ..
اللي وراها رجال كفوووو ما بتوصل لهالمستوى ..
يعني البلا من الأساس في الرجل ..

يصور سناب :(

[راجي الْعفو]

لا طبعاً أخوي ما نعذرها
و لا قاعدة أدور لها أعذار ..
الغلط نقول عنه غلط ..
ومجال العمل المختلط أكبر غلط ..
لنفرض 10% من هالحربم ما وراهم رجال ..
الباقي أكيد وراهم ..!
وين دورهم كرجال ..!!
ما لهم قوامة على حريمهم و بناتهم ..
ما لهم كلمة عليهم ..!!!

بقول لك شي من فترة بسيطة سمعته ..
وحدة إنخطبت لواحد ولد ناس معروفين و قبيلي ..
تخيل إش طلب منها ..!!!
قال لها أبيج تلبسين و تكشخين بالذات لما تكونين معاي
إنسي النقاب والغشوة
تمكيجي و تعدلي بتطلعين شعرج طلعيه
لبسي اللي تبينه ضيقي العباية
ما عندي أي مشكلة
ومستقبلاً أنا بعطيج الحرية الكاملة
قالت له شلون يعني :
قال لها سافري مع رفيجاتج
باتي عندهم
إسهري ..
البنت تقول أنا مش مستوعبة اللي يقوله ..
قالت له :
إنت قاعد تختبرني صح ..!
قال لها :
لا طبعاً هاي اللي انا أبيه ..
البنت للأمانه ما قدرت تستوعب اللي يقوله ..
تقول قلت له لنفرض إني كنت معاك في مجمع
وأنا بهالمنظر و جا واحد و تم يخزني من فوق لين تحت
إش راح تسوي ..!
قال لها يخسي محد يقدر يشوفج ..
قالت له شلون محد يقدر يشوفني و إنت عارضني قدام الكل ..!!
إنت شلون قاعد تفكر اش هالتفكير الغريب
يقول لها أنا واثق منج ..
قالت له هالشي ما له علاقة أبداً بالثقة
هالشي غيرة منك كرجل
و قبله الدين هو اللي يجيرني أحتشم
مب أعرض نفسي جسمي و جمالي قدام العالم ..
قالت له مرة سمعت سالفة صارت في فيلاجيو ..
واحد معاه خواته و كانوا مش ستيرات متبرجات
مروا عليهم شباب يطالعونهم
الأخ يبي يطلع فيها الأخ الغيور
قال لواحد منهم شتطالع ..!!
قال لي أطالع البضاعة اللي تعرضها ..!!
إنطم و لا قدر يتكلم ..

تبي تحصل هالرد
تخليني بيزة ما أسوى قدام الناس ..!!
حاول يبرر إن الناس ما يهمونه
و يحب يشوفها كاشخه و جميلة كل وقت ..
يومين بس كلمت ابوها و قالت له
ما يناسبني إنسان جداً متحرر و منفتح
و بعيد عن الدين ..
قالت لأبوها طول عمري تربيت على الستر
ترضون أتخلى عن كل هاي عشان أتزوج
أبوها إنصعق ..
قال لها مستحيل طبعاً ..
و إنفصلت عنه و رجعت له كل شي ..
تقول قالوا لي إنتي مب صغيرة و يمكن هاي آخر فرصة لج
تقول و هالفرصة أخليها ( تضيعني )
عمري اللي عشته كله أقطه ورا ظهري بسبة رجال ( ديوث ) ..
مستحيل بيت أبوي أكرم لي من هالزواج ..
الله يعوضها باللي يستاهلها ..


هاي مثال لبعض النماذج الموجودة الحين ..
و ياكثرهم اللي يعرضون حريمهم و خواتهم
ماتت الغيرة عندهم ..
الله يعافينا مما إبتلاهم ..

لو الموضوع بيدي بكرمها باللي تبيه
وأعلن عن التكريم في كل وسائل الإعلام


كفو وبنت حمايل الله يثبتها و يخليها ذخر لاهلها
و والله ان ربي بيعوضها بخير من هـ الديوث الله يعافينا ولا يكثر من أمثاله و يهديه ..

[ضليع التبريد]

عندما تدخل المراءه في معارك الحياه خارج المنزل ... العمل والطموحات والتجارة....الخ ،،،، فماذا بقى منها لبيتها وزوجها وأولادها؟؟!!!
الذي يحدث ثبت بأنه ضد طبيعه المراءه والحياه الأسريه والزوجية والكثير منه متضرر!!!

فكلما تزيد طموحاتها خارج المنزل تزداد حياة الأسرة ضررا سلبيا قد تنتهي وتقود للدمار!!

"الزمن المجنون"؟؟!!


شكراً للاخوه الذي ادلوا برائهم القدير ولكن ارجوا منهم العوده للموضوع وقرائته بتمعن ليعلموا ان الموضوع ليس خاصاً فقط بعمل المرأه ولكن بطموحاتها اذا زادت عن حدها واشغلتها عن بيتها وعن طبيعتها كأمرأه وعن أسرتها وزوجها وأولادها

وقلنا في الموضوع (( فكلما تزيد طموحاتها خارج المنزل تزداد حياة الأسرة ضررا سلبيا قد تنتهي وتقود للدمار))!! وهنا مربط الفرس!!

وشكراً لكم جميعاً على ارائكم ومداخلاتكم القيمه

[سالم الزهران]

ما عاد به حرمة يقفل عليها في البيت الا النزر اليسير ، المره الزينه الحبابه لو انها تشتغل فتلقاها متلهفه للردة للبيت و رح تولع لك شمعة يا شيخ راجي و تقول لك وش تبي عشاء ، لكن الثانية اللي ترد و ترقد و تقوم وهي باقي شابكة الدبل الثقيل حق الدوام ، هذي اللي ربك يصبر عليها هلها و الحل قد قلته كثير ،، المره بعد خدمة عشر سنيين ترد للبيت و مكثورة خير ( الا اذا كان حد بيطلع الان ويقول ان قاعد ابدع في عملي ) فهذا يمكن له دبره ثانيه

[راجي الْعفو]

ما عاد به حرمة يقفل عليها في البيت الا النزر اليسير ، المره الزينه الحبابه لو انها تشتغل فتلقاها متلهفه للردة للبيت و رح تولع لك شمعة يا شيخ راجي و تقول لك وش تبي عشاء ، لكن الثانية اللي ترد و ترقد و تقوم وهي باقي شابكة الدبل الثقيل حق الدوام ، هذي اللي ربك يصبر عليها هلها و الحل قد قلته كثير ،، المره بعد خدمة عشر سنيين ترد للبيت و مكثورة خير ( الا اذا كان حد بيطلع الان ويقول ان قاعد ابدع في عملي ) فهذا يمكن له دبره ثانيه

يمكن أختلف معك ياشيخ سالم ..

طبيعة العمل اولا
وبيئته ثانيا

ما يحفزون ان الزوجة تعمل
و لو عملت ، فترد البيت من غير توليع شموع
تحتاج من يطفي لها اللمبة ^_^

التقصير من وراء عملها سيحصل شئنا أم أبينا
والنتائج قد لا تظهر في الوقت القريب و انما مع مر السنين
سواء كان هذا في حق زوجها او أولادها بعد الإنجاب

----------

[راجي الْعفو]

أحب أنبه ع نقطة مهمة لها تعلق بهالموضوع و غيره ايضا :


تكررت جملة ( اذا هم متفقين احنا ما علينا وخلوهم في حالهم )

بهذا الإطلاق


والصواب نقيّد اتفاقهم (( بما شرع الله عز و حل وليس بما يرونه مناسباً فقط ))

لان يمكن يتفقون ع شي و هو محرّم !


فيجب ان ننتبه جميعا ..

وبالتوفيق لكل عصفورين ^_^

[سالم الزهران]

يمكن أختلف معك ياشيخ سالم ..

طبيعة العمل اولا
وبيئته ثانيا

ما يحفزون ان الزوجة تعمل
و لو عملت ، فترد البيت من غير توليع شموع
تحتاج من يطفي لها اللمبة ^_^

التقصير من وراء عملها سيحصل شئنا أم أبينا
والنتائج قد لا تظهر في الوقت القريب و انما مع مر السنين
سواء كان هذا في حق زوجها او أولادها بعد الإنجاب

----------
اعجبني تعليقك يا شيخ راحي وحنا نختلف ونسير بنفس الاتحاه لنفس الهدف وهو ان المرأة تستثمر داخل هذه الامه و تؤدي دورها بشكل صحيح ، لكن للاسف نحن مب قادرين نقوم شوكة الميزان و الدنيا لاعتن فينا ،،،

اجل ما تدور الشموع يا شيخ راجي !! مصر على هالموقف
escape

[راجي الْعفو]

اعجبني تعليقك يا شيخ راحي وحنا نختلف ونسير بنفس الاتحاه لنفس الهدف وهو ان المرأة تستثمر داخل هذه الامه و تؤدي دورها بشكل صحيح ، لكن للاسف نحن مب قادرين نقوم شوكة الميزان و الدنيا لاعتن فينا ،،،

اجل ما تدور الشموع يا شيخ راجي !! مصر على هالموقف
escape

ومنكم استفيد يا شيخ سالم

الله المستعان .. الدنيا دار جهاد وربك ييسر ..
وكل خطوة فيها أجر ..
تذكرت حال الرجل اللي يسعى في هالوقت لأن يستر ع اهله بحيث ما يطلع الاجنبي ع اي شي منها قدر الإمكان و بكل ما أوتي ، وانت عارف شلون ظروف الحياة حاليا ..
هذا من غير شك يتعب في سبيل تحصيل هالشي ولكن بفضل الله ما يضيع الاجر ..


والله يا شيخ سالم ماهو قصور في الحريم العاملات والله يوفقهم لكل خير
لكن هذه حقيقة واقعية ولكل انسان اختصاص وقدرة و طاقة..

ربك كريم ..

[سالم الزهران]

صباحكم خير و بر واحسان ان شاء الله

كنت باخذ رايك ع الخاص في موضوع عمل المرأة وخلنا بدل ما نضع ضوابط لان هالكلمة على قول الشيخ عدنان العرعرور ( نقط ، نقط ) بمعنى صاروا الناس يتفادونها للاسف ،

ولكن فضلت الطرح يكون على العام للفايده و اذا كان صاحب هذا الموضوع يأيد الفكرة او تشوف ان انك تسوي موضوع ثاني ! كيفكم و نعود لمحور الحديث و كل واحد يقول وش يبي من المرأة العاملة بدل ما نضع ضوابط يمكن ظروف بعض الاسر تختلف او بعض النساء لديها اولوياتها . فهمت قصدي ، الضابط شيء عام يمكن هناك حالات لها طبيعة خاصة سواءً الرجل او المرأة .

[راجي الْعفو]

مساك خير و بركة يا اخوي سالم ..

صحي ان الضوابط عامة تشمل جميع النساء في العموم

لكن لو وجدنا حاله خاصة ، فهذه ع اسمها خاصة ، لا تلغي الحكم الأصلي

فيُتعامل معها بما يتناسب مع اصول الشرع حينها

ويبقى الحكم الأصلي ثابت في حق البقية

[مصنع المبارك]

السلام عليكم ورحمه الله
موضوع مثير للجدل افضل أكون متفرج من بعيد :)
يعطيكم العافيه

[سالم الزهران]

كلامك درر يا شيخ راجي و قواك الله على طاعته و نفع بك، اتذكر حديث للنبي عليه الصلاة والسلام ورد في معناه " فإن ادركت ذاك الزمان فدع امر العامة و الزم بيتك و عليك خاصة نفسك " . اليوم كل اقسام البنات في الكليات تركز على ادارة الأعمال و تخصصات فيها اختلاط ( اذا لم تدرك المسلمة ما ذا يحاك لها ، فستصبح سلعة او آلة تعمل و تستنفذ ثم ترمى) ، نريد السلامة فقط و دعواتنا ان يصلح الله الأحوال و يستعملنا في طاعته .

[راجي الْعفو]

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته اخ مصنع

-------
انتم اهل السبق يا شيخ سالم ..
امين ولكم بالمثل ومن يقرأ ..

وصدق عليه الصلاة و السلام ..

الواحد يسعى بقدر ما يستطيع ..والله المتوكل بالأمور ..

ليس فقط في التخصصات .. اليوم نتصادم مع تيّار يدعو الى تحرر المرأة بكل وسيلة
سواء كان هذا الامر مباشر ، او بالتدرج الملحوظ والخفي !!

الناس تنستنكر ما ندعو له ، لان كثيرا منهم يقدم مصالحه الشخصية و رغباته و هواه على مقاصد الشرع

وهذا اما ان يكون جهلا منهم
او اتباعا لهوى النفس

وعلماؤنا هم من يدركون عواقب الامور دائما

فكما قيل :

الفتنة اذا أقبلت عرفها العلمااء
فإذا أدبرت عرفها عامة الناس !! - ولكن بعد ماذا ؟! -


لعل النسوة يعتبرن بحال البلدان الاسلامية التي حلّ فيها الانفتاح وما صارت اليه الان


تذكرت شي : مصر كانت نساؤها في العموم - ولايزال فيهم الخير - من الدول المُحافظة في مسالة ستر المراة و حشمتها

حتى ظهرت احدى النساء التي تأثرت بالتغريب و دعت فقط ( لكشف النقاب ) في بادئ الأمر !

اليوم انظر لحال النساء هناك مقارنة بالحال الاول !



آميــــن ..

[طلعة الروح]

نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا

[سالم الزهران]

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته اخ مصنع

-------
انتم اهل السبق يا شيخ سالم ..
امين ولكم بالمثل ومن يقرأ ..

تذكرت شي : مصر كانت نساؤها في العموم - ولايزال فيهم الخير - من الدول المُحافظة في مسالة ستر المراة و حشمتها

حتى ظهرت احدى النساء التي تأثرت بالتغريب و دعت فقط ( لكشف النقاب ) في بادئ الأمر !

اليوم انظر لحال النساء هناك مقارنة بالحال الاول !



آميــــن ..

ذكرتني يوم راحت هدى شعراوي تدرس بفرنسا ، راحت وهي لابستن حجاب و يوم ردت استقبلها ابوها علي شعراوي باشا في مرفأ الاسكندرية و معه بعض الاعيان، ولما نزلت الممسوخة وهي سافرة متبرجة ، اشاح ابوها بوجهه عنها وانصرف ولم يستقبلها. لان العرف السائد في ذلك اليوم كان الستر و الحشمة و قامت الضالة بعدها بحرق الحجاب في وسط القاهرة وبائت بالاثم ان شاء الله
. وما نشهده هذه الايام هو تغيير بصورة مشابهة.

[راجي الْعفو]

ذكرتني يوم راحت هدى شعراوي تدرس بفرنسا ، راحت وهي لابستن حجاب و يوم ردت استقبلها ابوها علي شعراوي باشا في مرفأ الاسكندرية و معه بعض الاعيان، ولما نزلت الممسوخة وهي سافرة متبرجة ، اشاح ابوها بوجهه عنها وانصرف ولم يستقبلها. لان العرف السائد في ذلك اليوم كان الستر و الحشمة و قامت الضالة بعدها بحرق الحجاب في وسط القاهرة وبائت بالاثم ان شاء الله
. وما نشهده هذه الايام هو تغيير بصورة مشابهة.

عندما يُؤخذ علي يد المُخطئ ...



قد قيل :


عظيم النار من مستصغر الشَرَرِ !

[بشائر]

عندما تدخل المراءه في معارك الحياه خارج المنزل ... العمل والطموحات والتجارة....الخ ،،،، فماذا بقى منها لبيتها وزوجها وأولادها؟؟!!!
الذي يحدث ثبت بأنه ضد طبيعه المراءه والحياه الأسريه والزوجية والكثير منه متضرر!!!

فكلما تزيد طموحاتها خارج المنزل تزداد حياة الأسرة ضررا سلبيا قد تنتهي وتقود للدمار!!

"الزمن المجنون"؟؟!!


الله يعطيك العافية اخوي ..
ولي تحفظ على العنوان توقعت حد نبه قبلي لكن ..
( روى البخاري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم يسب الدهر، وأنا الدهر أقلب الليل والنهار. رواه مسلم )

المرأة الطموحة نعمة عظيمة لأسرتها فهي صاحبة أهداف مرسومة وهمة عالية لا يعرف قيمتها إلا من كان (مثلها )ويستحقها ..
تسعى دائما لما هو أفضل على كافة المستويات أسرتها وظيفتها شخصيتها
والحمد لله عندنا في ديننا نماذج مشرفة لنساء طموحات (تغنينا عن أي رأي ينقص من شأن المرأة ) فمن مننا لا يعلم أن أم المؤمنين السيدة خديجة رضي الله عنها كانت
سيدة أعمال تاجرة كبيرة وتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم ولم ينتقد عملها ولم يطلب منها تركه كما لم ينتقد تربيتها لأبناءها بل أحبها وأوفى لها حياتها وبعد مماتها ..
اللي ينتقص من عمل المرأة عنده مشكلة مع نفسه ..
وأنا دائما أقول نعم للأولويات فإن كان للمرأة أطفال وليست بحاجة للعمل فالأطفال أهم وعدم خروجها أفضل ..ولكن لا يمنعها غير ذلك من العمل ..

شكرا لك ..

[بشائر]

pink pearl
احنا ننتقد المرأه اللي تخالط الرجال مطيحه الميانه سوالف معاهم دون العمل .
اما مدرسه وممرضه ودكتوره فالله يعطيهم الف عافيه وبالعكس نشجعهم على هالعمل لان بناتنا وحريمنا بحاجه لهم .

الله يحزيك خير ويكثر من أمثالك .

[راجي الْعفو]

الله يعطيك العافية اخوي ..
ولي تحفظ على العنوان توقعت حد نبه قبلي لكن ..
( روى البخاري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم يسب الدهر، وأنا الدهر أقلب الليل والنهار. رواه مسلم )

المرأة الطموحة نعمة عظيمة لأسرتها فهي صاحبة أهداف مرسومة وهمة عالية لا يعرف قيمتها إلا من كان (مثلها )ويستحقها ..
تسعى دائما لما هو أفضل على كافة المستويات أسرتها وظيفتها شخصيتها
والحمد لله عندنا في ديننا نماذج مشرفة لنساء طموحات (تغنينا عن أي رأي ينقص من شأن المرأة ) فمن مننا لا يعلم أن أم المؤمنين السيدة خديجة رضي الله عنها كانت
سيدة أعمال تاجرة كبيرة وتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم ولم ينتقد عملها ولم يطلب منها تركه كما لم ينتقد تربيتها لأبناءها بل أحبها وأوفى لها حياتها وبعد مماتها ..
اللي ينتقص من عمل المرأة عنده مشكلة مع نفسه ..
وأنا دائما أقول نعم للأولويات فإن كان للمرأة أطفال وليست بحاجة للعمل فالأطفال أهم وعدم خروجها أفضل ..ولكن لا يمنعها غير ذلك من العمل ..

شكرا لك ..

بالنسبة للعنوان فالظاهر ان صاحب الموضوع اراد وصف الزمن لا شتمه او ذمّه
و وصف الزمن لا يدخل في باب سب الدهر

أما ان اراد سب الدهر فهذا ينطبق عليه ما تفضّلتي به ..


ومثال خديجة رضي الله عنها المذكور ، هو خير الأمثلة للمرأة العاملة:

- فلم تتبرج
- ولم تخالط الرجال
- ولم تقصرّ في حق زوجها
- ولم تقصّر في حق ذرّيتها

إلخ..


وهذه المرأة المحمودة والتي يُقتدى بها ..


بوركت ..

[بشائر]

بالنسبة للعنوان فالظاهر ان صاحب الموضوع اراد وصف الزمن لا شتمه او ذمّه
و وصف الزمن لا يدخل في باب سب الدهر

أما ان اراد سب الدهر فهذا ينطبق عليه ما تفضّلتي به ..
..

حياك الله أخوي الشيخ راجي ..
يعني قصدك إنه بوصفه للزمن بالجنون مايتعبر مسبة؟
يكون مدح مثلا؟
وهل يختلف المعنى لما أقول ( الرجل المجنون) ؟
أخوي معنى الوصف كأن تقول ( زمن شديد / سهل / متغير / صعب / عسر / لين) مافيه انتقاد أو شتم مجرد وصف له ..
أما المجنون فهو مسبة مايختلف عليه 2 !!
ولا تعارض بين الحديث القدسي وبين قوله تعالى (في يوم نحس مستمر) فنحوسة هذا اليوم
بالنسبة لهم لا إلى ذات اليوم، فمن المعلوم أن ذلك اليوم لم يكن نحساً على الصالحين، بل على الكفار من قوم عاد، وكان يوم نصر وتأييد للمؤمنين الصادقين .
والله أعلم .

فما يجوز لنا ياخوي نؤول الكلام حسب أهوائنا ونعطي تبريرات مسبوقة ( بالظاهر ) لذلك كان من الأحرى تغيير العنوان ..

طيب سؤال .. هل كان الاختلاط ممنوع في الجاهلية؟ باعتبار أن أم المؤمنين رضي الله عنها وأرضاها كانت تاجرة قبل زواجها من النبي صلى الله عليه وسلم ..
وأكيد الإجابة المنطقية بتكون ( لا ) ..
اللي أبي أوصل له من كلامي هذا إن النبي عليه الصلاة والسلام ما انتقد عمل المرأة ولا انتقص منه ولا رفضه ولا يوجد حديث له ينهى المرأة عن العمل داخل أو خارج بيتها
مثلما يدعيه كثير من المتشدقون اليوم الذين ربما امتلأت قلوبهم غيرة وحسدا من المرأة ( الطموحة ) لتحقيقها ماعجزوا هم عن تحقيقه ..
وأما خروج المرأة من بيتها للعمل أو لأي مكان آآآخر سواء كانت وحدها أو حتى مع زوجها وهي سافرة ومتبرجة مرفوض بديننا وبالإجماع ولا يقبله إلا مخالف متخلف .

بوركت ..

[القلب المؤمن]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( قال الله عز وجل : يؤذيني ابن آدم يسب الدهر ، وأنا الدهر بيدي الأمر ، أقلب الليل والنهار ) رواه البخاري ومسلم ، وجاء الحديث بألفاظ مختلفة منها رواية مسلم : ( قال الله عز وجل : يؤذيني ابن آدم يقول : يا خيبة الدهر ، فلا يقولن أحدكم : يا خيبة الدهر ، فإني أنا الدهر أقلب ليله ونهاره فإذا شئت قبضتهما ) ، ومنها رواية للإمام أحمد : ( لا تسبوا الدهر فإن الله عز وجل قال : أنا الدهر الأيام والليالي لي أجددها وأبليها وآتي بملوك بعد ملوك ) وصححه الألباني .

[CH Engineer]

حياك الله أخوي الشيخ راجي ..
يعني قصدك إنه بوصفه للزمن بالجنون مايتعبر مسبة؟
يكون مدح مثلا؟
وهل يختلف المعنى لما أقول ( الرجل المجنون) ؟
أخوي معنى الوصف كأن تقول ( زمن شديد / سهل / متغير / صعب / عسر / لين) مافيه انتقاد أو شتم مجرد وصف له ..
أما المجنون فهو مسبة مايختلف عليه 2 !!
ولا تعارض بين الحديث القدسي وبين قوله تعالى (في يوم نحس مستمر) فنحوسة هذا اليوم
بالنسبة لهم لا إلى ذات اليوم، فمن المعلوم أن ذلك اليوم لم يكن نحساً على الصالحين، بل على الكفار من قوم عاد، وكان يوم نصر وتأييد للمؤمنين الصادقين .
والله أعلم .

فما يجوز لنا ياخوي نؤول الكلام حسب أهوائنا ونعطي تبريرات مسبوقة ( بالظاهر ) لذلك كان من الأحرى تغيير العنوان ..

طيب سؤال .. هل كان الاختلاط ممنوع في الجاهلية؟ باعتبار أن أم المؤمنين رضي الله عنها وأرضاها كانت تاجرة قبل زواجها من النبي صلى الله عليه وسلم ..
وأكيد الإجابة المنطقية بتكون ( لا ) ..
اللي أبي أوصل له من كلامي هذا إن النبي عليه الصلاة والسلام ما انتقد عمل المرأة ولا انتقص منه ولا رفضه ولا يوجد حديث له ينهى المرأة عن العمل داخل أو خارج بيتها
مثلما يدعيه كثير من المتشدقون اليوم الذين ربما امتلأت قلوبهم غيرة وحسدا من المرأة ( الطموحة ) لتحقيقها ماعجزوا هم عن تحقيقه ..
وأما خروج المرأة من بيتها للعمل أو لأي مكان آآآخر سواء كانت وحدها أو حتى مع زوجها وهي سافرة ومتبرجة مرفوض بديننا وبالإجماع ولا يقبله إلا مخالف متخلف .

بوركت ..

وفيتي وكفيتي
المرأة لازم تشتغل محتاجين مدرسه ومشرفه ودكتوره وممرضه وموظفات وأفرع نسائية محتاجين دكتوره وعالمه ومربّيه ومتخصصه
انا مستغرب من مستشفى النساء والولادة توفر الدكاتره الذكور بكثره !!! مع انهم اجانب الدوله مب ملزومه توفر لهم وظيفه والسوق مفتوح وطلبات التوظيف كبيره المفروض يختصرون التوظيف في مستشفى النساء والولادة للنساء فقط

بخصوص الموضوع لازم الواحد مايتكلم بشكل عام ويحط يده على المشكله عشان يحلها الميانه بين الموظف والموظفه والخرابيط والتركيز على المراءه بشكل عام مب نركز عالمراءه الي تنتج ونخلي الي نايمه وفيها نفس المصايب وأكثر

[راجي الْعفو]

حياك الله أخوي الشيخ راجي ..
يعني قصدك إنه بوصفه للزمن بالجنون مايتعبر مسبة؟
يكون مدح مثلا؟
وهل يختلف المعنى لما أقول ( الرجل المجنون) ؟
أخوي معنى الوصف كأن تقول ( زمن شديد / سهل / متغير / صعب / عسر / لين) مافيه انتقاد أو شتم مجرد وصف له ..
أما المجنون فهو مسبة مايختلف عليه 2 !!
ولا تعارض بين الحديث القدسي وبين قوله تعالى (في يوم نحس مستمر) فنحوسة هذا اليوم
بالنسبة لهم لا إلى ذات اليوم، فمن المعلوم أن ذلك اليوم لم يكن نحساً على الصالحين، بل على الكفار من قوم عاد، وكان يوم نصر وتأييد للمؤمنين الصادقين .
والله أعلم .

فما يجوز لنا ياخوي نؤول الكلام حسب أهوائنا ونعطي تبريرات مسبوقة ( بالظاهر ) لذلك كان من الأحرى تغيير العنوان ..

طيب سؤال .. هل كان الاختلاط ممنوع في الجاهلية؟ باعتبار أن أم المؤمنين رضي الله عنها وأرضاها كانت تاجرة قبل زواجها من النبي صلى الله عليه وسلم ..
وأكيد الإجابة المنطقية بتكون ( لا ) ..
اللي أبي أوصل له من كلامي هذا إن النبي عليه الصلاة والسلام ما انتقد عمل المرأة ولا انتقص منه ولا رفضه ولا يوجد حديث له ينهى المرأة عن العمل داخل أو خارج بيتها
مثلما يدعيه كثير من المتشدقون اليوم الذين ربما امتلأت قلوبهم غيرة وحسدا من المرأة ( الطموحة ) لتحقيقها ماعجزوا هم عن تحقيقه ..
وأما خروج المرأة من بيتها للعمل أو لأي مكان آآآخر سواء كانت وحدها أو حتى مع زوجها وهي سافرة ومتبرجة مرفوض بديننا وبالإجماع ولا يقبله إلا مخالف متخلف .

بوركت ..

الله يحيج شيخة بشائر ..

انتي تكرّمتي بالاعتراض علي و ذكرتي الرد على اعتراضج ايضا في كلامج
وهل كلمة نحس مدح ؟ لا طبعاً ،
فنفس الكلام اللي ينقال في النحس ينقال في المجنون

فما جبت شي من هوى مثل ما تفضلتي ، وانتي تشوفين تعليقاتي من زمان وصار بينا تداول حديث في بعض المواضيع ، هل هي هوى او مبنية على دليل استند له ..


كيف تقارنين ما قبل الاسلام بما بعد الاسلام يا اخت بشائر ؟
الاسلام ينسخ الاحكام السابقة ، وجاء بتحريم الاختلاط فيما بعد
واعتراضك يصح اذا كانت ام المؤمنين تختلط مع الرجال بعد الاسلام - وحاشاها رضي الله عنها -


ومن حرّم عمل المرأة ؟ ألم يكن تعليقي على مثالك تأييداً للمرأة العاملة ( المُلتزمة بالضوابط ) وهذا الذي أدعو إليه ؟

أما الغيرة و الحسد فهما لا يُميتان الا قلب صاحبهما ، فالله يعينه ع ذلك ويعافينا ..
ونتمنى الخير للجميع ،
والمرأة الطموحة هي التي جعلت الشرع نصب عينيها قبل أن تُقبِلَ على أي عمل ..
لا الطموحة بالمفهوم المُعاصر ، فهذه متحررة ..

وصدقت في الجزئية الاخيرة ، سافرة و متبرجة ومخالطة للرجال
كل هذه الامور لا يُقرّها الشرع



و ردك هذا ربما غلبتك فيه العاطفة ، و ربما ظننتي -ان الانتقاد ساقط ع جميع العاملات مع أن مقصود كلامي واضح - ،والا فليس هذا من عادتك ..

وفيكِ بارك و نحسبُك من النساء الصالحات
والكل فيهن الخير و البركة ..

[راجي الْعفو]

http://www13.0zz0.com/2016/04/23/15/968667642.jpg


كلام ثمين
للعلّامة العُثيمين
- رحمه الله -

[سالم الزهران]

الله المستعان ، رحم الله علماء الاسلام و رحم حال المسلمين